https://www.occitanica.eu/files/original/b9b4a00521c69605b3ea8805b6217ba9.jpg f74a4db4ef2337a2d70e6d88ccacd844 https://www.occitanica.eu/files/original/b688384b4754ff5e728e203af4ac36d5.pdf a46b34cf4c72cc24741245bdc2cd56b0 PDF Text Text SIEISENCO ANNADO, Nô 209 Nàutri, li bon Prouvençau, Au sufrage universau, Voutaren pèr l'ôli E faren l'aiôli. Vidoun, Vidau, Segound la vido Lou journau. (Prouvèrbi di meissouniej. F. MISTRAL. D1 '1 PRES DE L'ABOUNAMEN BURÈU DE REDACIOUN Un an ............. 10 fr. E D'ABOUNAGE Sièis mes ......... 5 fr. 50 ... 3 fr. Estrangié.......... 12 fr. Tres mes.... Vers r FOLCb DE BARONCELLI Lou numerô....... 10 centime au palais dôu Roure, Baile dôu journau : EN AVIGNOUN FOLCb DE BAROP?CELL Gv e a LOU PROUGRÈS Bôu Passat la remembranço, E la Fe dies l'an que vèn. r E tout degruno e tout se renouvello, Mai sus ti piue, inmudablo naturo, Espelisson toujour li ferigoulo... e F. MISTRAL. Uno causo que fai trefouli es quand vous atrouvas caro à taro emé Ion Fa: avès vanega long-tèms dins li sansouiro de la doutanço; vous sias di, mànti fes, que vôsti desiranço de felibre èron bessai rèn que de farfantello ; e, tout-en-un-cop, li vesès que vivon ; fou raive pren cors, s'aubouro sus fi causo de la vido, s'impauso à l'atencioun de tôuti... Alor, de fes que i'a, vous espoumpissès dins la glôri di proufèto, sènso vèire que sias esta qu'un porto-paraulo, e que voste pantai es lou fiéu alu di causo realo, la voues enfioucado déu destin que sourgènto, la flour, pèr aro, de l'aubre Endeveni que pren racino dins fou passat e deman pourtara sa frucho. . La descaussanado Crousado di journau franchimand emai francihot contro la lengo d'O, à l'ôucasioun dôu Coungrès d'Avignoun, m'a donne fa trefouli, co,mA vous dise, car es Ion testimôni d'un Fa, e s'endevèn meravihousamen emé tant d'àutri Fa que fi tèbi renègon o descounèisson. Dins aquéu chama- tan de clin fbu, s'es rèn ausi parla que de ki a Nord e de Miejour, ço que provo que l'un e l'autre eisiston e noun an fa mescladisso de palun ; e, m'es vejaire que la feroujo ahiranço di Franchimand pèr tout ço que toco la terro d'O, mostro, emé l'evidènci dôu Fa, que, maudespié di sèns-fougau de l'Unitarisme , es panca morto la Coumtesso... E li vers mistralen bresihon dins moun cor : Atetouni sus la Patrio, Veirés passa li barbarlo Emai li civilisacioun Durbès l'istôri, prenès en man la carto dôu païs galés ; la verita vous aparèis claro coume l'aubo, à saupre : que la rare de la raço dO es toujour estado Ion revès d'uba déu clapas centrau d'Auvergno, qu'es encaro vuei la frountiero naturalo di dos lengo de Franço. Avès bèu repepia que i'a rèn qu'uno lengo e qu'uno raço ; avès bèu counsacra ôuficia- lamen voste mau-san pantai : Ion Fa, que noun s'escafo, fou dementis e proutèsto. E fou Fa, fan que triounfle à tèms o tard. Anen, felibre atempouri, aussas un pau la tèsto de-vers l'Endeveni : es vostre ! Sias vous lis onze dâu Prougrès, bord que sias li tradiciounalisto, e, qu'en dounant vôsti siuen i racino llmwe_ de l'aubre, n'en fasès greffa li bèlli broundo... Lis autre, li jacoubin de téuti li partit, volon coupa la souco ras de terro, ern'acà, testoülas, n'espèron la culido ! An puto-fina Ion nourri de prougrès : garas-ié-lou de la bouco ; es vostre, vous tourne à dire, rèn que vostre ; aparas-fou, enlusissès-lou ! E talamen acb's verai, que nôstis enemi n'en tremolon. Ausès un pau Ion remiéuteja de Moussu Jean de Montmartre, dies l'article dôu Radical ounte aquèiro fi Felibre : « Le danger des patois locaux ou régionaux est accru par deux faits : la pénétration des chemins de fer réunissant des départements à peu près semblables pur les origines, les mceurs, les cultures, le climat, et pouvant les agglomérer c'est-à-dire en faire des sortes d'États commu- pèr poumpa touto la vido di prouvinço. Alor, pau à. cha pau, fi pichot païs-de-vilo s'isoulèron, s'ignourèron entre éli ; cadun gueirant la capitalo, l'ecounoumfo naturalo se roumpeguè... A faugu la vertu dôu soulèu, lou verdejamen di vigno, bessai lou sen escoundu e prefound de la raço, tôuti li fatour dins un mot que coustituïsson Ion « milieu, » pèr man- teni dins si dialèite naturau, la lengo n.nenco que fai vuei nosto gau e nous enauro l'amo... Mai - vivo Prouvènço ! - aquéli tèms de despatriamen regiounau soun aro coumpli ! - E, acô 's amirable, acô 's la santeta de Emai fugue de grèu d'eici trascriéure un nosto Causo, que fou Felibrige fugue sourti di mesoulo de la raço e de la lengo, à l'ouro justo que Ion prougrès se viravo de nostelas, desvouloupant à bèl èime fi coumunicacioun regiounalo, après lis autro, curbènt touto la terro d'O d'un bourgin de camin de ferre, de routo, de ligno telegraf.co tout acô coustrui segound li lèi naturalo, inmemourialamen tau franchim and de cousino, acb's pamens de reteni. escricho sus Ion sôu... Co que fai que, aro, l'ecounoumionaturalo se restablis; ço que fai que, O, la guerro de 70 nous a moustra qu'uno armado unitaristo, recrutado un pau pertout, pau à cha pau, Ion cèntre perd de soun impourtanço; e, tambèn, fi pople an la petelego de Niço à Brest, devié fatalamen plega davans uno armado de counfedera. Alor qu'avèn fa ? dôu viage de vilo à vilo; l'on vesino, l'on s'escriéu, l'on se vèi, l'on se recounèis : la cou- niquant entre eux - et puis la formation redoutable des armées régionales par la mobilisation des soldats de contrées des mêmes parties du territoire... » Un prougrès, mi bèus ami, un prougrès inmènse: avèn adôuta lou recrutamen regiounau, e descentralisa Ion coumandamen... E aqui (o Moussu de Montmartre emé volte re- munauta d'interès de touto rneno aparèis ï mai avugle. Disès que la lengo se perd e se degaio. Gramaci li camin nvu e fi nôvis idèio, gramaci peréu lou recrutamen regiounau que doutable !!) 'aqui, i'a pas agu de si o de noun ; n'es la counsequènci, li gènt de Niço podon a faugu fou faire lèu-lèu, senoun fi casco à pouncho tournavon mai dins fou terraire. Co que s'es fa sènso relàmbi pèr l'armado, charra, emé fi d'Avignoun, de Nimes, de Marsiho; e, fi mot perdu dins soue eudré, l'Anti- en causo dôu dangié preissant, es que se fagne e se fara pèr tout Ion rèsto ; e pièi, coume fou dis tant bèn Moussu de Montmartre, Ion prou- grès di camin de ferre i'ajudo plan-planet; n'en parlaren un pau, se voulès. Se saup que li païs d'O soun manifestamen pas fa pèr lou regime unitaristo, bord que ié poudès pas marca 'no capitalo unenco ; mai que soun, tout Ion countràri, dispausa geougraficamen pèr uno counfederacioun de païsde-vilo ; e's bèn pèr acô que fou regime municipau se ié mantenguè de-longo. Autre-tèms, 'e davans que la centràlisacioun coumencèsse soun obro, l'escàmbi se fasié d'endré à endré, de païs-de-vilo à païsde-vilo, segound li lèi naturalo, e demouravo regiounau pèr l'us courrènt de la vide. La centralisacioun venguè pièi; e mai-quemai, enjusquo aièr, tôuti li camin de terro, d'aigo, e, sobre-tout, dins noste siècle, fi grand camin de ferre, se virèron de-vers Paris; par- tien pièi d'aqui coume li tetarèu dôu pôupre boulen fi retrobo i bouco de l'Arlaten, lou Toulounés i bouco di gènt de Digno... Gramaci Ion prougrès, l'enavans regiounau, en foro de touto ajudo, a fa regreia li vigno, a mantengu fi courso de bran, e lucho, desenant counsciènt de sa forço, pèr lou redreissamen di grand mal-adoubat. Mentre que lou mesprés toumbo coume un susàri sus li'renegaire e li traite, un nouvelun de fierta noblo empuro enfin fi fiéu dôu terraire... Gramaci lou prougrès, Limousin embrasso Prouvènço ; fi cant mistralen fan trefouli Toulouso ; es la grand joio freirenalo d'uno famiho que se retrobo; e, sèmblo qu', esvartant fi nèblo dôu malastre, la doulènto Patrio d'O reprengue, à cha prougrès, la counsciènci de souri amo. Syèire DevoluS. DEVINOUN DEVINAIO De-qu'es acb, Jôusè, que n'en fan clous pèr un e un pèr dons? - Que sabe iéu? - Es li bras d'uno veituro. Pèr atala 'n chivau, n'en fau dons, e pèr n'atala clous, n'i'a proun d'un. BMVR - Alcazar - Marseille �L'AI6LI 2 SALADO-FÈRO (*) Jan es au cabaret. Intro Pèire. - Pèire, vos faire coume iéu? - Vole bèn. Tè, assèto-te; pren un got. Jan e Pèire tuerton, bevon, pièi Jan - Pèire, atencioun, fai toujour couine iéu. - E metènt quatre sou sus la taulo, s'aubouro e part. Dins un article, En wagon (Journal dôu 20 de setèmbre) M. Outàvi Mirbeau dis : « Hier, j'ai rencontré M. Émile Ollivier. C'était dans un wagon naturellement. Les li coumproumetèron jujant, sai-que, que li meiour poche podon èstre dangeirous ! Me demande se, Vo la mort avié sussista, auriéu vist antan sus loir Cous, à Marsiho, aquesto ensigno d'un marchand d'article pèr tubaire : èro tres blago à taba que, caduno pourtant un mot de l'iscripcîouu revouluciounàri, se seguissien dins l'ordre de la deviso ; e dessouto se legissié en grossi letro : 1 TsES BLAGO. Li gràndi doulour soun muto. Es courre acô que loir crid de la desfourtunado Rachel, vouguènt pas èstre counsoulado, es arriba 'njusquo à nautre. genoux couverts d'un plaid quadrillé, le chef, d'une toque éccssaise, etc. » Que li geinoun siegon couverts, vai bèn ; mai noun se pou que loir meme couverts - em'un s - cuerbe peréu lou cap qu'es au singulié. E dire qu'an pas vergougno aquéli mèstre de la lengo (siblarello dins l'Écho de Paris, emé M. Lepelletier, dins l'Événe)nent emé M. Thébault), de se vèire releva pèr un simple felibre ! Loti prègo-diéu, courre la sautarello, a si peno. Vous sias jamai demanda perqué se noumo bibu e se vèi qu'erré de bano, la tiero malurouso di pàuri marit rebala? Es qu'avès ôublida que la Genèsi formo l'orne de la femo. Or, que voulès que siegue lou paure orne qu'a 'no vaco pèr coumpagno? Dreyfus (s'es pas tant parla de l'erouï Abel Douay se fasènt espôuti à Wissembourg !) Dreyfus tourno mai sus l'aigo. Lou Petit Marseillais (46 de setèmbre) nous apren que ço qu'ajudè sa coundanacioun fuguè 'no letro chifrado ounte se legissié : « Décidément cet animal de Dreyfus devient trop exigeant. » On possédait alors au ministère de la guerre, dis lou Petit Marseillais, le chiffre de l'ambassade allemande. » Go que fai que, se l'Alemagno avié 'n espioun dins li burèu francés, la Franço n'avié un dins li burèu alemand. Tau me dèu que me demando ! e s'es fa forço brut pèr uno causo que, parèis, es pièi d'usanço dins li mour civilisado di defènso naciounalo. Mai couine pèr nautre s'agis d'un traite e noun d'un espioun vulgàri, se poudié limita tout aquéu brut àn-aquéu de douge balo visant la memo carogno : despièi long-tèms se n'en parlarié plus, e li dardèno que nous costo poudrien servi à-n-abriga quàuqui pàuri vièi escranca pèr Page e Ion travai, e qu'an leissa belèu Ion meiour de soun èstre dins li lucho pèr la Patrlo. L'autre divèndre, lou limounié d'uno carreto cargado toumbo. Un mignot d'ùni vuech an se mando sus l'arrié pèr faire contro-pes. Un gros oumenas lou regardo en risènt: - « Paure mignot, vai ! » e, à soue tour, peso de tout soun cors sus l'arrié de la carreto que vai reprene soun balans, quouro l'enfant aguènt tout lacha, patatra! lou limounié tourna-mai s'arreno. - 0, - disié'n vèspre, àl'aperitiéu-]iteràri, un jouine escrivèire franchimand, qu'à forço de charra en recitant ço que legis o entènd dire, se crèi de faire ôublida qu'aurié pouscu enventa loir sàlmi de tourire, - o, la noublesso, vuei, es bèn finido ! Que parlas encaro dins nosto demoucraclo, de noublesso d'espaso, de raubo e tout lou tralala? N'i'a plus qu'uno aro que comto e sian nàutri li soulet noble ; i'a plus qu'uno noublesso, aquelo di letro, que se poudrié apela la noublesso de plumo... - La noublesso dis auto, aven ! Wagner fasènt, à Bayreuth, eisecuta sis obro dins uno salo sourno, devié pensa de la musico ço que d'uni pènson de la cousino : que la fau pas vèire faire. Noste Presidènt, qu'à l'ôueasioun de l'ufanouso vesito dôu Zar, cerquè tant d'armarié simboulisant la Republico errai un pau éu-meme, aurié pouscu coumbina eiçù : sus champ d'azur (ton blu de- Franço, uno roumano verticalo (la drecho Justiço), gardado, à dèstro em' à senèstro, pèr li dons f presidenciau. Rèn de mens coumplica e de mai pretoucant à la les. Regardas soun pervengu, ço qu'es pas malurous pèr tant que tant (') Vèire l'Aidli dôu 17 d'avoust e numerb seguènt. 18 E A Lit VERTU Costes proun de peno, o Vertu, E de plour à la raço umano ; Mai siés, d'aquéu que viéu pèr tu, La recoumpènso soubeirano. Vierge puro, pèr ta belour, Lucha, soufri touto la vido, Es ton sort qu'envejon toujour Lou valènt, l'amo benesido. 0 Vertu, metes dins li cor Uno richesso que noun passo Tu siés mai preciouso que l'or E que loir renoum d'uno raço. Quand lusisses sus noste front, Siés nosto glbri la mai bello E siés plus douço que la soin Que sarro plan-plan li parpèlo. Que n'i'a sus terro qu'an soufri Pèr Ôuteni ta benuranço ! Que n'i'a, de valènt, qu'an peri Pèr toun amour, dins l'esperanço De viéure emé tu dins lou cèu ! Car lis amo qu'as regardado, Fugisson bèn liuen dôu soulèu, Pivelarello tant amado 1 0 noum digne d'èstre canta, Li muso, chato de Membri, Après Diéu, la tèndro amista, Celebrèron tambèn ta glùri. Ansin ton grand Diéu cantarai E la Vertu subre ma liro Emé li muso relirai Li tant qu'un sant amour m'ispiro. (Imita d'Aristote.) Pau Bourgae. R 0 U MADA 0 DE SÉVIGNÉ Rouiuavage d'un felibre à Grignan Ni N fo f S'acb 's pièi pas d'armo parlanto, anas lou demanda à moun coumpatrioto d'Hozier ! L'espressioun : acb 's un diamant dins lou femié, dèu veni dôu vertuous, pietadous e sant patriarcho Jo alounga, malaut e renega de tôtiti, sus la bôuso e benesissènt en taro Diéu. Lonls As#rye. (SEGÜIDO) XVI La «mère-beauté. - Lou ri:ièu. - La pereso de Ma- (tamo de Grignas. - Soins retra. - Sa sauta. -Counsèu de maire : mèn, choucoulat, dli d'escour pionn, perveuco. -Gouuflige. - Belloamo - Bon rebecage. - Lou rusele. sonnables sont eu général les plus fortes. Sarragan, lou carretié dôu mas de Moulard, qu'a leissa lou renoum d'un galejaire, èro un cadelas de sièis pèd d'aussado, e vous avié 'no bedeno em' uno esquinasso, que pèr n'en faire lou tour, aurié faugu tres orne se tenènt pèr li man. Fuguè malaut, forço malaut, lou paure, just au mitan n'i'en avié pas de rèsto. Uno vesino venguè prene de si novo encb de sa moulé. Aquesto, lagremejanto, gounlio, li man au cèu : « Ah ! fai, ma bono Madeloun, quinte sort ! quinto mauparado! Avèn besoun que ton bon Diéu nous a,jatde ! » Sarragan, que, de sa chambro à plan-pèd, avié'ntendu li plancho de sa femo, ié diguè'n richounejant: « Ma migo, te maucores pa'nsin ; se nous ajudo pas, faren dons viage. » 2 ôutobre 1896. â l'ôucasioun dôu segourtd centenàri de sa mort. « Les moralistes nous disent que les pasigns tes moins raisonnées et les moins rai- I.,1 V1AGE de l'ivèr, que, d'argènt à l'oustau, d'agiléu moumen, PACHE (Jan-Micoulau', Maire de Paris en 1793, autour de la famouso iscripcioun revouluciounàri : Liberia, egalita, fraternita, vo la mort. Vo la mort ! acù marco bèn uno epoco : la vido èro tant bon marcat alor. Mai despièï, li tres mot soulet nous I E Ma, re1. Celle de Malame de Sbvigné pour sa f)lle avait un degré de violence extraordinaire. Toutes les ardeurs de son âme se portaient de ce côté. Son affection maternelle sembla quelquefois tenir de la nature de l'amour; elle en eût les agitations et les orages ; comme l'amour, elle fit le bonheur et le tourment du coeur qu'elle posséda tout entier. (G. BOISSIEn, p. 30). « S'il y avait un être qui ignorât ce que c'est r e la sensibilité, et qu'on voulut lui donner lape idée de dette espèce de sens la}'il n' pa&, il faudrait lui lire les lettres de Madame de Sévigné. » (Txo-MAS.) Se tout, eicito à. noste entour, es famihié e tantplasènt fi la bello Marqueso, se sor}n regale es de lé viéure e soun ehale de ié pensa e de n'en parla quand i'es plus, lèli se FUIETOUN DE L'AIOLI blo capeleto. Rèn de tristas coume aquéu santuàri XXXV ESCOURREGUDO perdu au mitan dis enga,np, jiuen de touto abitacioun ! Ai di la messo; Paire Mourgue a fa leu prone sus l'evangèli dôu jour. Oh ! que de pensado. entre iéu, dins lou tèms que B:ouino de nosto abadié. - Pïous estrambord don B. Adam. - Ironnio dbu sort : un Adam especié. EN ANGLO-TERRO Wigtown, qu'a lou titre de municipe, es uno vilo de 3,000 amo. Tout au mai se i'a quatrecènt catouli. Mai tôuti praticon sa religioun ; soun tôuti fervènt que-noun-sai. Paire Mourgue n'en es lou curat; es peréu counseié municipau de l'endré. A la cargo de Wigtown emai de Withorn, qu'es uno anciano vilo evescalo, abandounado vuei e ramplaçado pèr Dumfries. Withorn, acô 's la Candida Casa, ounte lou Benurous Adam èro evesque. au siècle XII. Aquelo souvenènço m'anavo à l'amo. Ai vougu, vuei, ana en devoucioun e dire ma messo à Withorn. Un coupé m'es vengu prene vers li dès ouro e miejo. Èro miejour, quand siéu esta rendu à la capello de la messioun. Li catouli se terrien à l'espèro davans l'um- cele p;l,ye li sant mistèri ! - Ounte sias, o blanc ca- n' unge de rrojp Ordre? Ounte sias, vous, catouli d'autre-.Pins, pïous eatoa}Ji que vivias dins la fe rou mano souto la crosso dôu segn,e 4dam, evesque de Candida Casa q Pecaire ! avès despareigu 1 4b ! se tournavias en terre, e que veguessias ço que. vesèn vuei : la religioun d4u Criste Jèsu quasimen aboulido, quénti mourimen de cor 1 Acb 's ansin. Vuei, la religioun uganaudo, la sèito de Cauvin segnourejo eici e ié fai flàri. En plaço de la glèiso, un tèmple ; en plaço de i'autar dôu sacrifice, uno cadiero predicadouiro envirounado de lui-ne; en plaço de l'oustio puro, de l'oustio santo, de l'oustio inmaculado, un vulgàri tros de pan ! O amo de Cauvin, as pas coumprés l'amour de Jèsu Crist, e te plagie tu e li tiéu ! .. Èro uno ouro de tantost. Sian sourti de la capello. Se fasié tèms de diva; mai ère talamen esmougu que me sentiéu pas fam. Sian pamens ana, lou Paire Mourgue e iéu, en vilo de Withorn ; e bèn lèu intra- vian dins un restaurai. D avé di ma messo a Withorn, en terro nourbertino, m'èro un soulas. Mai noun vouliéu parti sènso avé vesita li rouino de nosto antico abadié, acrasado pèr li cauvinisto, au tèms de la Reformo. Après diva, me ié siéu gandi emé moun coulègo. Belèu mai de vint à trento oustau, dins la carriero que ié meno, soun esta basti emé li pèiro de noste couvènt. Aluque l'intradp de la carriero, qu'es un arcèu, un pourtau esculta : i Bous cantoun, vese lis armarié nourbertino. Sus la porto d'un oustau se ié legis uno iscripcioun en latin. A cinquanto mètre plus liuen, toucant lou tèmple uganaud, sus uno autureto, s'aubouro la glèiso de l'abadié. N'en soubro plus que li quatre muraio, tôuti engarlandado d'èurre, pecaire ! E me vèn à !'amo lou làgui mistralen Tout es mut, tout es mort, e sèmpre dins lou plan Uno pèiro de mai cabusso ; l'èurre antique, Fidèu e pietadous courre un vièi doumestique, Aparo tant que pôu, aparo tout soulet, Contre l'orne e lou vènt l'esplendour dôu coulet. Plus que de rouino qu'à la Iongo finiran pèr s'esBMVR - Alcazar - Marseille �L'AI ÔL1 r devino d'ounte acè prouvèn, en legissènt si letro. L'amour Vous êtes à Grignan, ma fille. Le chaud, l'air, la bisa, le Rhône, tout cela vous a-t-il été favorable ? Si les mé decins de Grignan vous mettent an point d'être plus épuisée, ah ! ne croyez pas que je puisse résister à cette de sa fiho i'embelis tout, i'enraiouno tout, ié fai tout ama coume quaucarèn d'elo-memo, sa grand benuranço es de jouï de tout em' elo, e soun pèje maucor de se n'aliuncha : oh ! acé l'estransino ! De safiho, en efèt, qu'èro uno Vénus de bèuta, es glouriouso. L'apello: « La plus jolie fille de F'r ante, - La plus jolie femme du monde » e trefoulis quand soun cousin de Coulanges la trato elo-memo de « mère-beauté ». La provo qu'amavo à la fou'ié aquelo bèuta courpouralo de sa fiho,es que se fasié trata de folo e de pagano pèr leu filousofe Arnaud - « le saint homme» - de Port-Royal : « Il me gronda très sérieusement ; il me dit que j'étais folle de ne point songer à me convertir; que j'étais une jo- douleur. Ce qui fâche M. de Grignan, c'est que votre médecin ait eu sur vous plus de pouvoir que votre confesseur. » E li counsèu de soun esperiènci, i'espargno pas. Quand li Prelat, Mounsegne de Carcassouno, Mounse- lie païenne; que je faisais de vous une idole dans mon cour; que cette idolâtrie était aussi dangereuse qu'une autre, quoiqu'elle me parut moins criminelle. » L. 29 avr. 1671.) Tant que siguèron ensèn, ôublidouso d'elo-memo e se moucant de si parpello bigarrado emai de soun nas carra au bout, un pan à la chin, la fasié valé, aquelo bèuta de sa fiho, qu'elo pu discrèto e mens vano, s'aparavo darrié sa maire coume uno enfant crentouso. Ié dis après sa partènço, e la noblo Marqueso leu pren au viéu : « Je ne veux point que vous disiez que j'étais un rideau qui vous cachait; tant pis si je vous cachais; vous êtes encore plus aimable quand on a tiré le rideau ; il faut que vous soyez à découvert pour être dans votre perfection, nous vous l'avons dit mille fois. » E apound doulentamen : « Pour moi, il me semble que je suis toute nue, qu'on m'a dépouillée de tout ce qui me rendait aimable, je n'ose plus voir le monde, et quoi qu'on ait fait pour m'y remettre, j'ai passé tous ces jours-ai comme un loup-garou, ne pouvant faire autrement : peu de gens sont dignes de comprendre ce que je sens ; j'ai cherché ceux qui sont de ce petit nombre et j'ai évité les autres. » (L. du 11 février 1671.) Avié uno freiour estraourdinàri que la pereso naturalo de Madamo de Grignan ié la faguèsse neglegi, aquelo bèuta ratio, soun ourguei de maire : « La dignité de beauté où vous avez été élevée n'est pas une petite fatigue ; s? vous n'étiez point belle, vous vous reposeriez : votre paresse me fait peur, ne la croyez pas sur ce choix: il n'y a rien de si aimable que d'être belle ; c'est un présent de Dieu qu'il faut conserver. Vous savez comme j'aime votre beauté ; mon amour propre m'y (ait prendre intérêt ; je vous la recommande pour l'amour de moi. Il me semble qu'on va me trouver bien habile en Provence trop aimer une plume qui exprime ces choses-là. » Se coumplasié à remembra si souveni de jouinesso, meme long-tèms après : « Je me suis souvenue du jeûne austère que vous faisiez autrefois le mardi-gras, ne vivant que de votre amour-propre que vous mettiez à toutes les sauces, hormis à ce qui pouvait vous nourrir : mais en cela il était trompé, car vous deveniez quelquefois couperosée, tant votre sang était échauffé ; vous contempliez votre essence comme un coq en pâte : que gne d'Arle, tôuti dons proche parènt di castelan de Grignan, entamenèron la coustrucioun dôu bastimen que porto soun noum, crento que la pbusso di trencaire de routas emé di massoun ié faguèsse mau à la Coumtesso, Madamo de Sévigné ié counseiè de descampa e d'ana s'ahriga quauque tèms enté de soun grand ami leu baroun de La Gardo. Parèis que siguèron pas d'aquel avis, d'abord qu'après se n'estouno : « Eh, mon Dieu, vous êtes donc tous dans ce château ! Comment vous y trouvez-vous ? Comment va la truelle ? On entend d'ici Mansard qui appelle le Coadjuteur. » E, en seguido d'acb, dous mes après, leu famous mot, ]ou mai souvènt cita incoumpletamen : « La bise de Grignan qui vous fait avaler la poudre de tous les bâtiments de vos Prélats, me fait mal à votre poitrine. - Si vous voulez à toute force prendre du café, mettez-y du miel de Narbonne au lieu de sucre, cela console la poitrine. - J'approuve fort que vous soupiez ; cela vaut mieux que douze cuillerées de lait. - Vous ne vous portez point bien, vous n'avez point dormi ; le chocolat vous remettra ; mais vous n'avez point de chocolatière ; j'y ai pensé mille fois, comment ferezvous ? » Parai qu'acb 's bèn rebeca ? Ah ! quento jouïssènço pèr aquelo maire ansin pivelado de tout ço qu'arregardavo sa fiho, quand la cargavon de quaucarèn pèr elo ! sèmblo que l'envènto à plesi, talamen acb desboundo apreissa e Bon Dieu ! que de compliments j'ai à vous faire ! que d'amitiés 1 que de soucis de savoir de vos nouvelles ! Que de louanges l'on vous donne ! Je n'aurais jamais fait, si je voulais nommer tous ceux et celles dont vous êtes aimée, estimée, adorée; mais quand vous aurez mis tout cela ensemble, soyez assurée, ma fille, que ce n'est rien en comparaison de ce que je suis pour vous. Je ne vous quitte pas un seul moment, je pense à vous sans relâche, et de quelle façon. (L. du 13 février 1671.) L'on s'ôublido facilamen à escouta lou lengage tant armounious e tant calourènt d'aquel amour maternau, un di mai pur que agon eisista; vous fai l'efèt d'un ruscle Sabe pas coume li Trapisto, vesin de Grignan, que n'en fan tant e de tant bon, de choucoulat,n'an pas bateja lusi e l'emperle d'un beluguié de diamant. Acb bèu e goustous es jamai trop long : n'avèn, pèr - amer d'acb - uno di qualita estra : leu choucoulat Sévigné ; d'abord qu'aquéli fulobro d'Anglés an éli leu papié Sévigné : « Sévignépaper ». - « Vos scorpions me font peur ; vous savez bien au moins que leur piqûre est mortelle : vous n'êtes point cette folie était plaisante ! vous répondiez aussi à La Mousse qui vous disait « Mademoiselle, tout cela pourrira. - Oui, Monsieur, mais cela n'est pas pourri. i : (L. du 19 février 1690.) tousquet sus la ramo flachido que la reviéudo, la fai fourtuno, enca mai d'uno vôuto e di chanudo. Diéu m'engarde de vous faire quinquinello. (A segui) E. Imbert, félibre de N-D. sans l'huile de scorpion pour vous servir de contrepoison. » E à nosto miraelouso pervenco, ié revèn mai : - « Guérissez-vous avec votre bonne pervenche, bien verte, bien amère, mais bien spécifique à vos maux, et dont vous avez senti de grands effets : rafraichissez-en cette poitrine enflammée. » Lis enguènt, lou divin baume tranquile, lou bouioun de vedèu emai de vipère, tout ié passe. Enfin aquest long senglut, quand n'a trop, pèr alôuja soun gounflige : « Si j'avais un cenur de cristal, où vous puissiez voir la douleur triste et sensible dont j'ai été pénétrée, en voyant que vous souhaitiez que ma vie fut composée de plus d'années que la vôtre, vous connaîtriez bien clairement avec quelle vérité je souhaite aussi que la Providence ne change point l'ordre de la nature, qui m'a fait venir au monde beaucoup devant vous, pour d'avoir fait un si joli visage , et si doux, et si régulier. Vous êtes fâchée que votre nez ne soit pas de travers, et moi, qui suis rangée, j'en suis ravie. » (L. du 27 février 1671.) 0, aquelo bèuta soubeirano, voulié que sa fiho la counservèsse à tout pres, meme de sacrifice coustous e, sèmblo, pas toujour d'un acord perfèt emé leu devé, ço qu'es un eicès bleimable ; mai anas resouna leu cor ! Pèr elo, n'en pousquènt plus jouï de visto, se n'en revenjavo sus soun retra : « Je suis partie avec votre portrait dans ma poche ; je le regarde tort souvint serait difficile dè me le dérober présentement, sans que je m'en aperçusse: il est parfaitement aimable; j'ai votre idée dans l'esprit, et j'ai dans le milieu de mon coeur une tendresse infinie pour vous. E de sa santa, boudiéu, coume n'èro soucitouso ! enta mai que de sa belesso. De-longo ié revèn : « Je vous conjure, ma fille, d'avoir un soin extrême de votre santé ; vous n'avez que cela à faire. Votre moigreur être votre mère ; la raison et la règle veulent que je parte la première ; et Dieu sait avec quelle insistance je lui demande que cet ordre s'observe en moi . » (L. du 10 janvier 1680.) L'esprit de sa fiho, emai soun ao o, qu'elo lis avié pasta à sa façoun, i'èro tambèn en adouracioun davans, se ié miraiavo em' uqo coumplasènço infinido, e loi mai de plesi que se ié poudié faire ère de Il lausenja. - « Ne m'aimez-vous point de vous avoir appris l'ita- me tue : hélas ! où est le temps oI vous ne rr{angiez qu'une lien Voyez, comme vous vous en êtes bien trouvée avec ce vice-légat. tête de bcgsse par jour et que vous mouriez de peur de trop engraisser. Adieu, ma très chère et très aimée, je vous souhaite une parfaite santé , c'est le vrai moyen de conserver la mienne que vous aimsza tant. Quand je vous vois gaie, cpmine Qn le voit fort bien dans les letes, je partage aven vous cette belle et bonne humeur. - Vous avez l'âme fort belle; ce n'est peut-être pas de ces aires de premier ordre, comme chose, ce Romain qui retourne chez les Carthaginois pour tenir sa parole, sachant bien qu'il y serait mis à mort ; mais au-dessous, vous pouvez vous vanter d'être au premier rang. forço : Toun Diéu, cerco-lou en dessus de nautre! S'es en »autre que t'arrèstes, pourras ja:nai l'ajougne cafa. Dins leu Cor de la glèiso, à travès leu cledat de ferre que l'embarro, vese la toumbo abandounado d'un de nbsti priéu. Qu i'aurié di, à-n-aquéu, qu'un jour repausarien sis os en terro eretico ?.. En efèt, éu... » « Oh ! coume siés amirable, moun bèu Diéu ! Amirablo soun ti creaturo, amirablo" que-noue-sai, e me cridon que siés, tu, bèn mai encaro amirable ! ... Velèi que se desvèlon à iéu : me fan véire que soun bono, belle, douço, que soun noumbrouso, que soun grarldç, Mai en se fasènt véire ansin, me revèlon que hua, soun Creaire. siés bèn mai bon, bèn mal bèu, bèn mai '-ous, leu cementèri uganaud es aqui, envirounant de sa de, soulacioun aquéli rouino soulitàri. Davans aquéu relicle dôu passat, rèste un bon moumen amudi, apensamenti Es eici, pamens, qu'a viscu leu benurous evesque Adam, eici meme qu'a prega, eici qu'emé si religious cantavo l'ôufice e leu jour e la niue. 0, es eici qu'a predica la bono dôutrino de l'Evangèli, eici qu'a 'scri de libre subre-bèu ounte tresauo, dirias, l'amo téndro e ardénto de S. Agustin. « Ounte te cercarai, disié, Segnour, moun Diéu ? Te leu demande, ounte te cercarai ? 0, ounte te cercarai, tu, leu mai resplendènt, leu mai precious de tôuti li tresor? Ounte te cercarai, o perlo soubeirano, pèr que, tant lèu t'avé trouvado, iéu vènde toute ma chabènço e courre te croumpa ? » E, coume leu ressors d'une meloudio agustinenco, veici que de l'amo dôu segne Adam s'escapo aquest bèn mai grand, que niés leu bèn de tôuti li bèn, la bèuta de tôuti li bèuta, la douçour de tôuti li douçour, la grandour de tôuti li grandour, estènt que tu siés pèr essènci, veramen, soubeiranarnen, eternamen, la Bounta memo, la Bèuta memo, la Douçour memo, la Grandeur memo. » Ansin souspiravo leu B. Adam; ansin, en aquelo epoco mistico dôu Mejan-Age, escampavo sa bello amo davans si religious e soun pople de Withorn, eici en fàci de I'espetacle eterne di sansouiro inmènso e de l'inmènse Oucean. De tôuti aquéli paraulo d'amour, de tôuti aquéli perfum de vertu evescalo e mounastico, de téuti aquéli soulbmi ; « Segne Diéu, cride à tôuti li creaturo que dins leu mande soun : Qu'avès à me dire de moun Diéu ? E me respondon ensemblamen, cridant de tôuti si - Vos réflexions sur l'espérance sont divines : Le mal- heur du bonheur est tellement bien dit qu'on ne peut rai de glbri, de sciènci, de pouësfo, n'en rèsto plus rèn qu'un souveni counfus. Qu counèis, dins aquest 1 A moue païs. Pèr fes asseta sus ma porto, Liuen de moun trelusèntpaïs, Liuen dôu galant valoun di Dorto, Dise sèmpre de moun bèu nis Oh ! douço muso di pouèto ! Oh ! gènti fleur de la Guinguèto, Ispiras-me, que vau capta Dins loi dons parla di troubaire Tout co qu'enlusis moun terraire Esa courouso inmensita. Dempièi que siéu dedins Marsiho, Mau-grat sa mar e soun cèn blu, Mau-grat si gràndi meraviho, De sounja que vuei trêve plu Moun oustaloun e la Bourgade E ma sourrisènto encountrado, l'a plus rèn que me fague gau ; E ço qu'ensaunousis ma plago Es de plus vèire, o moun Eirago, Tis auturo de Canto-Gau. Sus nosto Gàrdi pouëtico Quand tout fleuris dedins leu champs Qu'es bèu d'amira lis Antico E leu soulèu qu'en se couchant Dauro li mas de la coustiero, Vau-Cluso e la font de Vaquiero t E quand plan-planet desparèi, Estènt sus loi Palais di Papo Sa bello e resplendènto napo Couleur de I'ôurizount vermèi. pais uganaud, leu segne Adam de l'Ordre di Premoustra ?.. 0 irounlo dôu sort ! A l'intrado de la carriero, un boutiguié d'aquéu noum vènd de tè, de café e d'article d'especiarié. L'ensigno porto : ADAM, Tè e prouvesioun.., XXXVI IPaïsag-e camarguen. - Ourfelinat de Craigeach. Dilun, 14 d'dutobre. - Aièr, coume nous entournavian di rouino de nosto abadié, pan ! nous sian rescountra nas à nas emé leu Paire Naud. Oh! vous fai plesi de retrouva de counfraire en terre estrangiero ! Aquéu Paire Naud es vicàri dôu Paire Mourgue. E, vous assegure, an tôuti dons de travai pèr-dessus la tèsto, dins uno parrbqui coume aquelo de Wigtown e Withorn qu'a cinquante kiloumètre de long e autant de large. Un veritable païs de messioun ! Aquest matin, Paire Naud me dis : Fau veni vèire moun ourfelinat. - Anen-ié, zôu ! iéu ié responde. (A segui.) Don Savié de Fourviero. BMVR - Alcazar - Marseille �L'AIÔLI - s Amount sus ta superbo cimo, A l'oumbrinello d'un bouissoun, Que de causo grando e sublimo Countemplas dôu tèms di meissoun Aqui subran tout vous encanto Dins la campagno esbrihaudanto Que fai clareja si tresor ; Pièi belas dins l'inmènso plano Que vai d'Eirago à Barbentano Li blad que soun rous couine l'or. racino carrado o cubico d'un noumbre, e que farien E nous sian leissa dire que l'autour que signo Autane, n'es autre que M. Brochier, secretàri majour de la cou, muno de Cap. forço miés de faire coume Ion brave moussu X. ! lé ga- gnarien forço mai. - Sant-Estève-dôu-Gres. MIarius Fousson. Boulegadisso Prcu ençalo Il FIGO 1 1 IIA iN Bono nouvello. Lou segound voulume di PATRIARCHO vai Dins mi pantai, Gàrdi tant bello, Tranqu ei coume un benurous Mounte vers Ion niéu qu'enmantello L'aubre de ta brihanto crous. Mai tre que siéu dins l'Empirèio, Escoute canta sus la Ièio Li bèlli caato de Terin Qu'an tout l'estè d'uno sultano En dansant souto li platano Au son dôu galoi tambourin. Adiéu, terro de benuranço Endré de soulèu e d'amour Siés bèn Ion jardin de la Franço Ounte anarai fini mi jour. E quand sus li clot de mentastre Entendrai mai sibla Ion pastre Dins li colo de Piho-Vin, Aloramount sus lis auturo Countemplarai dins la naturo Tout ço qu'es bèu, grand e divin. Marsiho, Ion 15 setèmbre 1896. parèisse aro-aro, un bèu voulume, plen courre un iàu, de A-N-UN LIBRE-PENSAIRE Roux Toumas. mai de 400 pajo, espeli de la plumo inalassablo de nostevalènt 25 de janvié 1896. parlaren. Pins Le Mémorial d'Aix : A _Nicoulas II, pèr P. Cheilan. - Dins L'Univers : Le felibrige et le Congrès d'Avignon, pèr 0. Hovard. - Dins La Chronique de Béziers : A la memôrio de Moussu F. A. Fabre, pèr A. Maffre; Al Tsar Nicoulas II, pèr leu meure. - Dins Les Tablettes 1[arseillaises : Au Cagnard, pèr - Dins La Revue Méridionale : Mouvement félibréen, V. Bernard. pèr R. Heirisson ; Racounte à dous amies, pèr A. Mir. Dins Lemnouzi : Auzor, pèr J. Roux ; Moussu Diton, conte limousin, pèr P. E. Dars ; La noceta de papilhou, eansoun poupulàri. - Dins La Croix de Provence : Pople, t'enganon ! pèr J. Cougourdoun. - Dins Le Lauraguais : Histoire du Félibrige, les patoi- sants actuels, pèr G. Jourdanne. - Dins L'Union Républicaine d'Alès : Journée félibréenne, pèr A. Blavet ; Le félibre Jourdanne, pèr Sègo-Sègo ; Discours de M. Gaston Jourdanne, membre du Consistoire félibréen, emé soun retra. Dins La Provence artistique : Leus efants d'Alès, pèr A. Blavet. A. B. Cronsillat. NOUVEL UN A l'escolo laïco un bon ami de la Prouvènço, qu'en 1868, estènt Ion Maire de sa vilo, avié adouba e presida la grando feli- - Eh! bèn, avès vist Ion comte-rendu dôu Coungrès Lou Iaradou. - Noste paure Charloun vèn de d'Avignoun ? - 0, ai legi acb dins Ion Pichot Marsihés, emai dedins ion darrié numerb de l'Aiôli. - Que n'en disès, d'acô ? - Avans de te donna moun ôupinioun, laisso-me te dire que la lengo prouvençalo n'es pas estrangiero à mis escoulan. En efèt, sabes qu'après .la recreacioun de 10 ouro, vèn la leiçoun de leituro e, dons cop pèr semano, Ion dimars e Ion divèndre, fan uno leiçoun de mouralo à mis elèvo, e ié la fan en prouvençau... Oh ! voudriéu que li veguèsses, aquélis enfant, quand ié dise: « Arien, mi bràvi pichot, vuei es Ion jour de la mouralo. » Alor entènde un «ah! » poussa pèr touto aquelo marmaio. Soun countènt, de-segur ié fai plesi ; pièi se fai un silènci, que s'ausirié voula 'no mousco ; em' acb acoumence moun istbri. Faudrié li véire, coume escouton ! N'en perdon pas uno. Quand ai acaba, alor n'en prene un parèu à la voulado, e ié fan redire moun raconte. Mai ié loti fau faire en francés, pèr vèire s'an coumprés. E pode dire que se n'en pôutiron proun bèn. - Alor voste avis es... - Moun avis es que li leiçoun en prouvençau dins nbstis escolo, soun noun soulamen utilo, mai dirai meme que soun indispensablo ;1'esperiènci de cinq an me n'en baio la provo. Eto, acb 's bèn verni. Quant i'a pas de mèstre d'escolo que se despoutènton, pèr faire coumprene a sis escoulan que a + a f b=c, o bèn à ié faire derraba la - Dins Le Soleil du Midi : Lou viàgi dbu Zar, pèr L. Foucard. C.6ant-1llinu'é. - Mort de M. Ciprian Gantier, Après lou Coungrès que vèn d'avé lib en Avignoun, m'es vengu dins l'idèio d'ana demanda l'avis d'un brave mèstre d'escolo. Vès eici la charradisso qu'avèn fa : - Dins La Sartan : Revelacien de Misé Rascaiso f, pèr B. Artou. - Dins Loa Caseavèl : Lotis Mount-Pelieirencs à las fèstas felibrencasd'Alès; Las messorgas de Roburfer; Lou coungrès brejado internaciounalo de Sant-Roumié. d'Avignoun, - Dins Lou Viro-Soulèu : Lou chivau de Vigourous, pèr E. Chalamel ; Aliénor d'Aquitaine, pèr E. Fourès ; Anthologie félibréenne, A ma pichouno Mario, pèr A. Martel; Revue des journaux d'Oc. perdre sa maire. Saludan lou grand dbu dôu brave cansounié de la Terro di Baus - que lou libraire Ruat, de Marsiho, vai n'edita lis obro à cha pichot fascicle. Ales. - Lou felibre L. de Sarran d'Allard, presidènt déu Coumitat Cevenbu dôu quatren centenàri de l'Americo descuberto, qu'a poulidamen tradu Ion dramo catalan d'En Vitour Balaguer Los Pirineus, es esta nouma coumandour de l'Ordre reiau e destingui d'Eisabèu la a E, basto, veici li journau qu'à Paris an trata dôu Coungrès d'Avignoun. Tambèn chaurihon, adamount, emai fagon si farot ! Le Siècle, La Correspondance Havas, La Gazstte de France, L'Écho de la Semaine, Le Soleil, La Nouvelle Revue, Le Parti National, L'Époque, L'Autorité, Le Constitutionnel, Le Radi- Catoulico. cal, L'Événement, L'Éclair, Le Libéral, L'Écho de Paris, La Paix, Le Pays, Le Peuple Français, La Répub'ique française, Mount-Pelié. - Un di mai arderous empegnèire Le Temps. e zelaire dôu Felibrige à Mount-Pehé, fugué lou fièr pouèto Outavian Bringuier, mort en 1875. La publicacioun de sis obro, proumesso despièi long-tèms, es aro perfetamen lèsto, e soun espelido, souto l'alo de la Revue des Langues Romanes, que n'èro éu un di foundaire, n'es plus qu'uno questioun de jour. Pamparigousto es pas bèn liuen de Pampaluno Entre Arle e Tarascoun s'espandis lou Trebon ; I'a qu'un camin, l'amour, pèr ana dins la luno ; I'an qu'un saboun, Ion Mikadô, pèr senti bon. ; Fabricant: Fèlis EYDOUX.- MARSIxo. Grenoble. - Encb dis editour Falque e Perrin, de nosto vilo, vèn de parèisse un gènt voulume, Rimes dauphinoises, par Autane, ounte caup un bouquet en parla dôu Champ-Sau. Vès-eici quàuqui titre d'aquéli flour aupenco : La lenga dôu Chansau; Lou Chansau; Las Campanei dôu Chansau; La Mouart dôu Marrinou; Abriéu, etc. E veici coume canto la muso champ-saurino : Se vènd dins tduti li bons oustau. :ï ERAOIAS LA MAI AMOUROUSO DI PIPO Que vouaste front ei bèu, mountagnas chansourinas, Quand Ion souréu parés, que vouaste front ei bèu Ou quand en s'enanant dora lei nèblas finas, Oh! li a rèn de pu bèu Que l'esclat dôu souréu picant sus ' ouasta nèu, Mountagnas chansourinas ! LA P SO ARGUS Paire blanc, D. Savié de Fourviero. Nous n'en passo entre man li béni fu do. Acô, per eisemple, es uno obro ! N'en ce- Te dises afranqui deis errour dôu vulgàri, Recounèisses un Diéu regnant sènso vicàri Toun culte es la resoun, toun tèmple l'univers, E contro ta cresènci agisses disavert : Fas tôutei teis enfant crestian pèr Ion batisme, Lei mandes pièi grandet s'estruire au catechisme ; Es grand fèsto à l'oustau quand fan sa coumunien ; Nbvi s'unirais pas sènso benedicien ; Faudra tambèn que, mouert, la campano lei plagne, E qu'un prèire en cantant au cros lois acoumpal;ne. Pèr ta femo de-fes un pan trop coumplasènt, A la messo t'an vist pausa coumo un cresènt ; Siés counsènt, quand li plais, que vague au counfessaire : E t'aujes em' acb dire libre-pensaire ! En perfèt desacord emé tu-meme ansin, Sabes-tu ço que siés ? Ni figo ni rasin... Es verai, coumo tu n'i'a de milo e de milo, Passant pèr esprit fouert, jusquo dinsla grand vibo, Que descrestianisa, vouelon pas n'avé l'èr, E li revèn Ion noum de filousofe fèr. FOUNDA EN 1879 « Pour être sûr de ne pas laisser échapper un journal qui l'aurait nommé, il étai abonné à l'Argus de la 1Presse, qui lit, découpe et traduit tous les journaux du monde et en fournit les extraits sur n'importe quel sujet. » Hector Malot (ZITE, p 70 e 323). L'Argus de la Prèsso fournis is artisto, literatour, sabènt, pouliticaire, tout ço que parèis sus soun comte dins li journau e revisto dôu mounde entié. L'Argus de la Prèsso es loti coulabouradou. endica de tôuti aquéli que preparon un oubrage, estùdion uno questioun, s'ôucupon d'estatistico, etc.,etc. S'adreissa i burèu de 'Argus, 155, carriero Mount-Martre, Paris. - Telefone. EN RACINO DE BRUSC S'atrovo en Avignoun, au Magasin DESHAYES. Lou gerènt: FOLCÔ DE BARONCELLI. En Avignoun, empremarié FRANCIS SEGUIN. VZN ) e 5 r 7l l Ô UP - U ]J z La meiouro di bevèndo pèr remounta l'estouma, famous pèr donna de toun, pèr faire digeri, pèr adouba la voues, superiour en tout au vin de Quinquina e agradiéu en bouco coume !ou vin de Castèu-Nôu. Pèr béure, o Mariàni, Toun vin, bon restaura, Que s'es ass b.)ura Dins li souréu estràni, Pèr béure risoulet Toun vin de capitàni Esperaren pas, nàni, D'avé l'estouma blet. Se vènd :i fr. la boutlho, à Paris, balouard Haussmann, 41, farmacio Mariani. L'rgus legis t;,0 t) th journau pèr jour. VIN DE CASTU-NÔU-DEPAP5 CLAU 06v CASTFU DF ROCOFINO V .M poco-Fino, la pêço de 225 litre enviroür2 icl. Grand Roco-Fnno, id. Castèu de Roco-Fino id. la caisso de 25 boutiho. i 41 . 6 s .e 0 :1 7 115 fr. S ®c fr. ®O fr. BMVR - Alcazar - Marseille � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BM Marseille Description An account of the resource Collections occitanes de la Bibliothèque Municipale de Marseille Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Provençal Région Administrative Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA) Aire Culturelle Provence Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource L'Aiòli. - Annado 06, n°209 (Outobre 1896) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. L'Aiòli. - Annado 06, n°209 (Outobre 1896) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Provençal (dialecte) -- Périodiques Littérature provençale -- Périodiques Description An account of the resource Deux-cent-neuvi&egrave;me num&eacute;ro de <em>l'Ai&ograve;li.</em> Creator An entity primarily responsible for making the resource Mistral, Frédéric (1830-1914) Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque de l'Alcazar, ville de Marseille, MA 8 Magasin des périodiques morts, Fol 13136 Publisher An entity responsible for making the resource available [s.n.] (Avignon) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1896-10-17 License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/b9b4a00521c69605b3ea8805b6217ba9.jpg http://www.sudoc.fr/039062376 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/3755">Acc&eacute;der &agrave; la fiche corpus de <em>l'Ai&ograve;li</em></a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (4 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource publication en série imprimée Text Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FOL13136_1896_209 http://occitanica.eu/omeka/items/show/10757 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-17 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Baroncelli, Folco de (1869-1943) Devoluy, Pierre (1862-1932) Astruc, Louis (1857-1904) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèques de Marseille Fulheton (premsa)=Feuilleton (presse) Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie Publicitat en occitan=Publicité en occitan Teatre=Théâtre