https://www.occitanica.eu/files/original/59945648fc05364321e1811b74d50c67.jpg f74a4db4ef2337a2d70e6d88ccacd844 https://www.occitanica.eu/files/original/d608facea73a834e4f38936330daa0ed.pdf d939d9c5e88b77fa0ee777f91da1da33 PDF Text Text VUECHENCO ANNADO, Nô 276 DISSATE, 27 D'AVOUST 1898. Nètutri, li bon Prouvençau, A'u sufrage universau, Voutaren pèr l'bli E faren l'aibli. F. MISTRAL. AI LI Vidoun, Vidau, Segound la vide Lou journau. /Prouvèrbi di nzetssounié. ) QUE VAI GRENANT TREK FES PÈR DIES (7, 17, 27) PRES DE l'ABOUNAMEN BURÈU DE REDACIJOUN Un an ............. 10 fr. E D'ABOUNAGE Sièis mes ......... s fr. SO Tres mes.......... a fr. Estrangié.......... 12 fr. Lou numerd....... 10 centime Vers FOLCb DE BARONCELLI au palais dôu Roure Baile dôu journau EN AVIGNOUN FOLCb DE BARONCELLI V DISCOURS PRONONCÉ PAR M. PAUL MARIÉTON Chancelier dit Félibrige POUR L'INAUGURATION DU MONUMENT DE Pierre GOIJDELIN le 9 aoÛt 1898, à Toulouse. C'est souvent la rançon du génie, que cette Il releva sa dignité par un goût suprême d'ar- défiguration ! La gloire d'un poète est faite tiste. Il la consacra littéraire par des chefsd'oeuvre. Il fit un vulgaire illustre de ce qui pouvait n'être plus considéré que comme un patois, - lui rendant la considération parmi autant de sa légende que de la connaissance même de son Couvre. Un jour vient où tout est remis à sa place. Le temps est le grand maître. Cette Couvre, toujours lue, toujours rééditée après 30 éditions, et dans toute l'Europe, aura fait Goudelin classique. les lettrés comme dans le peuple. Voilà pourquoi le Félibrige salue son plus grand précurseur dans le poète du Ramelet moundi, témoin de gloire et mainteneur sublime d'un idiome persécuté dont l'usage aura été, pour tant de De ses odes, sonnets, chants royaux, mascarades, qui comptent plus d'un chef-d'oeuvre, générations oppressées par un centralisme je ne dirai rien ici. Le jour de l'installation MONSIEUR LE MINISTRE, (1) MESSIEURS, Quand, il y a peu d'instants, M. le Maire de Toulouse et M. le président des Cadets de Gascogne (2) m'ont prié de parler ici, je me suis senti fort perplexe. Goudelin est une des plus hautes et des plus pures gloires du Midi. Il est populaire à Toulouse; il est vénéré depuis deux siècles comme un immortel ; c'est un intangible soleil au firmament de nos précurseurs. Comment improviser sur une si grande ombre ? J'ai consulté mon ceeur, et l'émotion qu'y éveille la pensée de toute la place que tient le poète de Toulouse dans un idéal auquel j'ai consacré ma vie, me rend soudain moins indigne peut être de le saluer au nom des Félibres,- c'est-à-dire des représentants de l'âme populaire et traditionnelle de la Terre d'Oc. Mais n'attendez pas, Messieurs, crue je vous ` expose la vie ou même un simple éloge de Goudelin. - Sa vie ? EI]e ne serait pas longue à retracer. Comme les cigales, il a peu de biographie.... Ce poète ne fut qu'un poète, estimant que c'était assez. Aussi toutes les clas- ses se réunirent-elles dans l'admiration du Ramelet moundi. Ce Goudelin, qui était l'ami de l'infortuné Montmorency, le décapité de Richelieu, le dernier comte de Toulouse, l'ami d'Adrien de Montluc et de ce comte de Montauron à qui Corneille a dédié Cinna ; ce Goudelin, à qui les Capitouls firent, sur ses vieux jours, la pension qu'il leur avait demandée, ingénu comme Lafontaine, fier comme Lamartine, assuré qu'il était du rayon de gloire ajouté par son Couvre à l'auréole de Toulouse ; ce Goudelin, qui eut la haute estime de tous les lettrés de son siècle, fut également idolâtré du Peuple jusqu'à se transformer dans l'imagination de la foule en un bohème sans vergogne, mais peuple et génial.... (1) M. Léon Bourgeois, ministre de l'instruction publique et des Beaux-Arts. (2) M. Georges Leygues, vice-président de la Chambre des Députés, ancien ministre. définitive de votre Goudelin de marbre, cour d'amour de poètes se tiendra au pied de l'admirable monument, Couvre exquise d'un maître illustre (1!, et de plus autorisés diront à loisir ses mérites. Contemporain de Malherbe et vraiment son frère en génie, Goudelin est son rival pour la correction et la sobriété du style, avec je ne sais quelle franchise en plus. S'il fut poète populaire, de sentiment comme de renommée, il le dut à sa langue, dans un temps où il ne pouvait naître de vrais poètes français de race d'Oc. La langue poétique - pour les poètes d'inspiration - est toujours la langue de l'enfance, la première entendue. Avez-vous remarqué qu'avant ce siècle les pays méridionaux, fertiles en prosateurs illustres, de Montaigne à Montesquieu, n'ont pas donné de grands poètes français, pas un seul !... L'anti- que culture bilingue a repris ses droits sur cette terre de Toulouse qui jamais n'a connu plus merveilleuse floraison de rythmeurs dans ses deux idiomes. N'est-ce pas, mon cher maître Silvestre ? Et vous, félibres de l'Escolo Moundino ? Et vous,poètes de l'Effort l Pour nous, félibres, l'Ceuvre de Goudelin est un exemple. Vers la fin du XIIIe siècle, quand, après la désastreuse croisade «albigeoise» qui arrêta dans sa croissance la civilisation du Midi pour en déplacer l'épanouissement, la domination capétienne fut bien établie sur la Provence après Toulouse, la langue des troubadours, abandonnée de la faveur officielle, commença de déchoir. Peu à peu, ce provençal, consacré jadis par les princes comme l'expression du gai savoir, fut remplacé par le français dans les cours méridionales. Entraîné dans le courant de la littérature triomphante, que même la restauration toulousaine du XIVe siècle ne parvint pas à détourner, il perdit, relégué dans le peuple, jusqu'à son orthographe naturelle, avant de tomber au rang des patois. Cependant, il n'avait cessé d avoir des interprètes.Goudelin, le premier depuis les troubadours, fit Couvre d'art dans la langue vaincue. (1) Le poète assis écoutant la Garonne, par Falguière. 1 excessif, une sorte d'affirmation de la liberté. Et puisque j'ai l'honneur de parler aujourd'hui devant un ministre, devant deux ministres de la République, dont l'esprit libéral et ami des lettres est bien connu, je veux dire brièvement ce que c'est que ces fameuses libertés dont se réclament - et que réclament - les félibres. Le statut du Félibrige, rédigé lors de sa constitution défloitive en 1876, en expliquait ainsi le but : «Le Félibrige est établi pour rapprocher dans une ardeur commune les hommes dont les oeuvres sauvent la langue des pays d'oc, et les savants et les artistes qui étudient et travaillent dans l'intérêt ou au regard de ces contrées. » Longtemps, il n'avait été qu'un allègre bataillon de volontaires pour la restauration d'une littérature et d'un parler déchus. Mais peu à peu, cette langue devenant «la naturelle incarnation de la patrie, de l'indépendance et des droits sentiments », il enseigna que le premier devoir d'un Méridional patriote, en dehors des partis, était de maintenir la dignité de race et l'honneur de son peuple. Le libre développement des forces vives de la race et du sol, de leur personnalité séculaire, voilà ce que réclament les félibres. Ce qu'ils veulent tous, c'est qu'un Provençal, un Languedocien, un Gascon, ait le droit de connaître et d'aimer son pays natal, avec la liberté de ne pas renier ses ancêtres en faveur d'un patriotisme si abstrait qu'il le dénationalise. Ils protestent contre un enseignement uniformitaire qui réduit l'histoire de la France à celle de 1'Ile-de-France, à celle des agrandissements de la monarchie. Et au-dessous de sa métropole nationale, ils lui souhaitent autant de centres régionaux que d'anciens chefs-lieux historiques. Eh! bien, Messieurs, ce voeu se réalise. Grâce à ce que les amis du Régionalisme dénomment aujourd'hui « l'Esprit félibréen », après les félibres on a vu surgir les Cadets de Gascogne. Sur leur passage vos nobles pro- vinces revivent. Et nous sommes heureux aujourd'hui de saluer ensemble Toulouse, BMVR - Alcazar - Marseille 1 �Toulouse la vénérable, métropole historique du Midi, et Toulouse capitale des arts, ville de tous les contrastes, Toulouse la sainte et la palladienne, la cité païenne et mystique, Toulouse, la vraie ville gasconne, pourtant reine du Languedoc. Mais j'ai fini, Messieurs. Mon dernier mot est de Mistral : O Toulouse, s'écriait-il, le jour qu'il saluait votre Clémence Isaure, l'âme du Midi réfugiée en'toi, chevaleresque et digne, tu traversas les âges. Mais écoute : Si tu veux que le sang Tectosage maintienne sa vertu, oh! maintiens ta langue historique... Dans la langue un mys- tère, un vieux trésor se trouve... Chaque an- née le rossignol revêt des plumes neuves, màis garde sa chanson. Chasque an lou roussignbu cargo de plunio novo, Mai gardo sa cansoun. 1870 en laquelle Mistral vint lire au pied de ce bronze un de ses admirables sirventes, ardent comme une pro- Je salue, en toi, o Jasmin, l'ancêtre vénéré dont le nom est inscrit au frontispice de notre livre d'or. Mais puisque le Consistoire félibréen s'est senti assez sûr de sa force pour confier à l'un de ses plus jeunes le soin -de le représenter en cette mémorable journée, je renouvelle au pied de ta statue, au nom de la jeunesse félibréenne, le symbolique serment de délivrer la Comtesse enchaînée, et cette promesse n'est point vaine, car nous. avons, nous les jeunes de la Santo Estello, le mépris des réclames intéressées. le dédain des enthousiasmes passagers, une foi profonde et désintéressée en cet idéal que nous avons fait notre. mais, par dessus tout, le droit aux longs espoirs, lents, mais sûrs comme l'espérance toujours réalisée des semailles fécondes ! clamation, entraînant comme un hymne de Tyrtée, superbe comme un chant de race. Je ne crois pas m'écarter de la vérité en disant qu'à ce moment le grand poète était surtout considéré avec une sympathique curiosité, rien de plus. S'il était venu aujourd'hui parmi nous, on n'aurait trouvé ni assez de fleurs ni assez d'arcs triomphaux pour célébrer son arrivée. Cela suffit à indiquer le chemin parcouru depuis trente ans. Car enfin, à ce moment, Mireille était née, Calendal aussi ; la plupart des strophes lapidaires du recueil des Iles d'Ot- étaient connues. Si donc l'accueil qu'on ferait actuellement à l'aède virgilien de Maillan serait tout autre que le premier, c'est que l'instinct populaire a fini par comprendre qu'à côté du grand poète il y a en Mistral l'apôtre d'une race. De quelle race, dira ton? Grandiose, troublant pro- A L'ENT3-cy blème qui gît au fond de la conscience sociale, que je ne veux même pas effleurer en l'actuelle circonstance, mais que de lumineux esprits comme Taine, Darmeteter, P. Mever, ont entrevu à travers les évolutions éphémères qui sont l'éternel devenir des peuples, à travers d'incontestables survivances ethniques comprimées, mais non étouffées par une centralisation excessive autant qu'in- MOUN VIÈI AVIGNOUN féconde. MORT dôu félibre de i'AIET J.-B. Martin, un di pouèto di proumié tèms dôu Felibrige, e noue certo di mendre, vèn de mouri en Avignoun ounte, despièi lbnguis annado, éu èro courreitour à l'em- premarié Seguin. Tant èro espert en lengo grèco que famihieramen l'avier, nouma « Martin fou Grès. E se sarié segur fa 'no reputacioun dintre li meiour de Prouvènço, se la le dins la Causo noun i'aguèsse trop lèu fali. Es eisa de n'en juja pèr fi pèço eicelènto qu'éu avié publicado, souto fou séudounime de Félibre de l'Aiet, dins l'Armaiia Prou iençau dis annado 1855, 56, 57, 58, 59, 60, e autre, que n'estamparen quàuquis-uno dins noste numerô venènt. Jan-Batisto Martin, mort Ion 23 d'àvoust, èro nascu en Estezargue, dins fou despartamen dôu Gard, en 1827. au eentenàri de ,aussemin MESDAMES, ME3SIEURS, Puisqu'en ce beau jour de Thermidor ensoleillé sont venus de la grande ville des méridionaux assez glorieux de leur origine pour égrener des rimes d'or et des fleurs estivales au pied de la statue de celui qui fut la véritable incarnation de la muse Gasconne, il convient qu'à ces hommages se joignent ceux des fils du Midi restés inébranlablement fidèles aux horizons ancestraux. C'est pourquoi j'ai accepté, moi très humble, la haute mission rie venir de la Cité sombre au-dessus de laquelle flottera dans quelques jours en votre honneur la bannière de nos vieux princes d'Oc, pour venir apporter à Jasmin le salut du Félibrige. Et je me reporte à l'inoubliable journée du 12 mai génial inconscient. Lorsque furent écoutés tes premiers chants, t une t e d ou t ais pas qu lis étaient la pins victo rieuse ré p onse au rappor t d e G r é goire sur l ' extermiti naon soi-disant patriotique des patois. Le premier en ce siècle tu fis admettre cette hérésie qu'on pouvait faire des chefsd'ceuvre en langue d'Oc De Goudelin à la grande renaissance de Fontségugne tu fus incomparablement le plus grand de tous ceux qui ont conservé le dépôt séculaire légué à leurs arrière-petits-fils par les Troubadours du XIIIe siècle. Mais bien des choses se sont passées depuis que Jasmin, vers 1840, reçut la croix de la Légion d'Honneur des mains de M. de Salvandy. De nouveaux horizons se sont montrés à la pensée humaine ; l'histoire provinciale et l'histoire communale sont venues compléter, agrandir l'histoire nationale,et ce siècle finissant,qui a fait le tour de toutes les conceptions humaines, en est à se demander si le verbe natal, si la bonne terre des aïeux ne sont point, en définive , les seules assises intan g ibles ... A uss i après la période homérique qui a montré la persistante vitalité de la langue, est arrivée pour les félibres vraiurent dignes de ce nom la période de combat. Tôuti ti moussurot, fi couines, soue parié Es de troumpo-quau-pbu, n'en que de gusarié. JANET lvoun, Mouss' Enri l'es pas. MroUN Flepresentado pèr lou prouinié cop au Tiatre poupulàri JANET Mai que tôuti dèu l'èstre. Oh ! pièi, ve! finissen ! M'enueies ! Siéu ]ou mèstre ! Farci ço que voudria !.. Vai faire toua dîna, Vai, trege-lengo, e vèngues plus m'enquequina MIOUN Feras ço que voudras ? Ah ! noua! lé siés pancaro. JANET Miounet ! Miounet ! Pren-te gardo i Tout-aro Vas avé lis atous! MioUN Guerido aura Pierroun JANET JANET Taiso-te, taiso-te, que desbarjes, Mioun Auras quàuqui bacèu ! MIOUN MIOUN Ah ! se desbarje ansin ! Demando à si famiho. 0, l'aura, bourbouioun JANET Que pau m'enchaure à iéu s'an troumpa 'quéli fiho JANET ? courre se Nativeta di glèiso dôu Mie.- tiero d'amarino e li vege an poussa 'qui e, la Fume s'apoundènt à l'obro divino, un terraire man de fegound s'es crea, mounte l'amourié, Ion sause, li piboulo, lis aubo vènon à bèl èime sènso coumta la frucho, Ion blad, la luserno, l'esparset, basto, tout co li vigno, coungreia noste soulèu calourènt sus a u e l que pôu q o costo dôu terraire lenaadoucian. Lou païs, abita soulamen pèr un moulounet de boni g è n t atravali n ' varai dins l'istbri ' Pa mens au siècle XVIe1 aquel escapoucho de ba Adret, davalant dis Avp d ôufinenco e rr é sa b fenat boutèron fi) es Angle après agué amaluga Crous goutico de Vilo-Novo, mounte varaiejèronla Belloprendre piado. Li jour de pas revengu, ]ou païsan sènso rebast'igné soue oustalet, graci i peiriero d'alentour d'àutri granjo s apoundeguèron, uno eici uno eila en tir pourra-onrouver i, lma aai mena grand Goumèdi en tres a te e en vers Tounieto dôu Panard, noun te siés entreva Perdequé, tant coussudo, e tant bello, e tant fino, A couifa lou bonnet de santo Catarino ? Janet, es de moussu, courre toun Mouss' Enri, Que lis an... arroundido, e pièi... plantado aqui. Trouvariés estounant que ta barjo sucrado, Toun moussu tan- lisquet, courre li cambarado, Aguèsse quauco part semena'n bastardoun ? fi Es acb lis Angle. Se dis qu'aquel endré sarié esta basti pèr de pescaire i'a d'an e d'an ; Ion Rose alor fasènt angle en bas de la mountagno, carrejant li pèis tôutipassavo fres ; à la longo Ion cremen a pres la place, de l'aigo lindo, fi brou- sera au contraire, le meilleur instrument d'enseignement dans l'école populaire. Aussi bien, puisqu'on parlait récemment du substratuin latin indispensable aux classes c u lti vé es, que l meilleur analogueit t pour le peuple méridional que celui fourre par sa vieille langue d'Oc? Aussi je suis heureux et fier de te saluer au nom des MIOUN de Gravesoun, souto la direicioun dôu félibre Grabié Perrier. n'en vèi pèr Nouvê dins jour. ment libre et démocrate qui attribuera respectueu-e ment à la nation ce qui est à la nation, à la région ce qui appartient à la région, à la commune ce qui est d'intérêt communal Et le moment n'est pas loin où la langue d'Oc ne sera plus considérée en ennemie, mais FUIETOUN DE L'AIÔLI Lou Creserèu Quand davalas long di ribo dôu Rose, après Ion ChaineVerdf vesès parèisse à-nuno lè;o d'Avignoun, sus li rou. cas fasènt calo à la piano, un vilajoun acimerla conservées dans les mémoires populaires. Ces syllabes ont été recueillies, diamants frustes, pour êtres serties en de prestigieux écrins par une pléiade poétique qui ne le cède à aucune en quantité comme en qualité. Autour de ces poètes se sont groupés des penseurs qui ont compris que derrière un verbe se cache toujours une force vivace. Les grands noms historiques : Gascogne, Languedoc, Provence,qu'on pouvait croire à jamais rayés de la carte de France, ont surgi plus vibrants que jamais, en attendant de s'imposer dans la constitution d'un peuple vrai- poètes patriotes du Midi, ô toi, superbe, formidable, 2 Lou Uilage dis Angle Ce problème s'est posé par la seule puissance du verbe, par la seule magie des syllabes ataviquement Boudiéu ! Maman me prus ' 1 , la baisso. an t vers , A l'apèns de la mountagnolo, dins un bouscas de casau risènt d' fi ers de roussignbu, l'es la demoro deun o font erre Moussu dis Angle, fou regreta e brave Comte l'eiretié de Armand de Pont-Martin, l'un di peirin de nosto reneissènço prouvençalo. Amor d'acb, emé l'autour de Mirèio saludaren eici l'escrivan « Que dins si libre diamant in « Sa plume d'or èro uno espaso ! Se Ion courage noun vous defauto, vous baierai pèr counsèu de countunia l'escourregudo is Issarts, un vièi caste!as merleta, aro di enjusquo Fourbin, e que si tourre requinquihado s'aubouron alin sus e agn ié e platano espetaclous, un un ro ta ire de bas ,rirdaiéi sagato d'uno antico r. ..'en :SL dôu terradou ; èro acb u n v ièi castèu dô tè de douce ums Jano, basti en un rode auturous mounte fi Rouman dis - avien adeja pansa piado, estènt que d'aqui - se se mestrejo lis alentour. MIOUN Te leissaraf pas faire. JANET Oh ! pico-pebre ! Tè ! (lé mando un bacèu.) Lou vaqui toua Ve! Se t'envas pas lèu, la veses mai ma man? [afaire! T'espôutisse leu nus l... Vole pas toua pacan. (Mioun sort.) SCENO II JANET, Boulet. Quinto femo, pamens l... L'es aquelo, arrierado Pèr elo, i'a qu'aquéu qu'a de terre, à saumado Que fugue brave e bon à faire quaucarèn... 1 Pierroun es un partit ; a de bràvi parènt ; Es un atravali couine se n'en vèi gaire ; Lou countrarie pas ! Mai pièi sèmblo un patiaire t Sèmpre a la Modo bluio emé de soulieras Dis « moun paire, de pan, loti got », es groussieras. Tandis que Mouss' Enri !.. Aquéu ! Osco,Manosco Que Tende ! L'es finet! Quand parlo, brute l'osco Bretounejo pa'n cop. Li mot ié corton lis E requist de sa bouco. Oh ! loti bèu paraulis ! Es éu que m'a croumpa 'quest poulit abihage. Me val bèn, pas verai ? Pinso sus moue carrage ? A de goust, Ion capoun ! M'apren leu franchimarid. Lou parle. Dise : pain, liogo de dire : pan. Pain! Pain ! au-mens acb vous flatejo l'auriho Le pain ! Que poulit mot 1 Courre canto, bresiho BMVR - Alcazar - Marseille �]'a gaire mai de cènt an eisistavo en aquéu liù l'amèu dis Issart ; n'en charron encaro li vièi papié. Vuei leu soulet brut que i'ausirés es lou cop de destrau di bouscatié, leu japa di chin raire en aquelo reservo touno, d'axé o li cop de fusiéu di cas benesido,vèngue la sesoun d'au- pôu planestèu dis Issart lou cop d'iue s'esperlongo sus Coumtat, la Prouvènço e li ribo dôu Rose, clins la loa liunchour d'un ôurizount meravihous ; pèr fini la joun- cbo esgaiejaren lou retour en passant au planestèu de }adamo, qu'a servi, i'a quàuquis an, pèr li course, de chivan, ipoudrom unique, mounte de miloe mile, persouno S'istalavon eisa subre li colo tenèrt liô d'anfitiatre ; d'aqui un caminet nous adraiara de-vers la granjo de Cachopesou, emé soun mourre couronna d'une, crous, fasènt taro au camin de Nimes. Aquelo acourcho sara 'n brisoun sôuvertouso. mai paciènci : vejaqui à dons pas la meravihouso coumbo de landau mounte la naturo es tourna galoio e revertigueto; relucas aquel espetaclouspeirôu tapissa d'ôulivié e de maset blanquinèu, mounte li- Avignounen vènon se passeja fèsto e dimenche ! Lou panourama se desplegant aqui es subre-bèu : Avignoun, leu Ventour, lis Aupiho, leu Rose en dos branco, la Prouvènço, tout ço qu'ame e que me fai tresana, s'estalouiro e s'espandis clins un cadre de roumanin, lavande, ferigoulo, nerto, embausemant l'auturo Bello-Visto. qu'em' esperit nôsti rèire avisa batejèron Enri L'onvet. LA DAMO DÔU CASTEU A Madamisello L. Oh ! leu bèu troues de liho ! Que prestanço ! que p°és! L'eimariéu au gaadriho, En meinage enta miés. agrégé des lettres, en un langage très modéré dans la forme, mais d'une grande énergie dans le fond, expose les revendications méridionalistes. La séance a été terminée, comme il est d'usage, par des récitations et des chants. Prosper Estieu et la felibresse Philadelphe ont couronné le buste, d'une branche d'acacia cueillie sous les ombrages du Grand-Rond. B. B. - (Le Midi Fédéral.) - Veici li béni novo que trouvan aquest cop clins la Nouvelle Revue e qu'es bon que tôuti sachon. 111 earn (Pau). - La popularisation de nos idiomes régionaux du sud-ouest continue à être partout menée avec une louable activité. Nombre des initiatives que nous avons ici recommandées et encouragées obtiennent déjà de magnifiques réalisations. Dans les villes, les sociétés chorales ont inscrit dans leurs répertoires les chansons du pays, si pittoresques de poésie et d'harmonie, et le succès obtenu a pu faire comprendre aux orphéons que leur manifestation artistique et décentralisatrice était attendue et désirée et serait accueillie avec une grandissante faveur. Les campagnes enfin entrent dans le mouvement et organi,esreprésentations de théâtre régional dont nous avons signalé les avantages esthétiques et de résurrection pro- dialectes parmi le peuple et dans les campagnes. Ils souhaitent d'abord que par les soins de l'Université l'étude du patois soit à l'école l'objet de cours spéciaux et sérieux. Les eeuvres de nos poètes et de ncs conteurs constitueront, nul ne le saurait nier, une excellente instruction pour nos enfants et leur inspireront un plus haut et plus large amour de leur pays. Le viceu est en outre émis que de temps à autre, à l'église, le sermon en patois fasse sentir aux humbles intelligences les beautés de la langue maternelle en même temps qu'il mettra mieux à leur portée la religion. Ce sont là d'excellents projets que nous tenons dès ce moment à publier en félicitant les auteurs. Fuirian à noueste iage Pèr s'eima tôutei dons. Aqui, dins l'erbo nauto, En Ii charrant d'amour, Li manjariéu lei gauto De beisa de segnour. Li'dounariéu moun amo, Moun touer e puei l'anèu Pèr n'en faire ma damo, Aquelo dôu castèu. Grâce à de tels efforts, les renaissances de Provence et de Languedoc ont pu se produire avec les splendeurs qu'on connaît. Fèbus abant ! en avant Phébus ! pour la renaissance d'Aquitaine. Louis LATOURRETTE. Felip Chauvier. (Tira de Badin-1ladôu, voulume en preparacioun.) (1) Resclau, noum de lié. - Veici peréu ço qu'en Bretagno s'es passa. Li patrioto Bretoun, li « félibres de l'ouest », coume lis apello un journau, au rampèu di dons barde Le Braz e Le Goffic, se vènon d'agroupa dins une, federacioun que ié Que chabènço, bèu Diéu, de l'agué cou neissu Senso éu, l'ignourariéu, la lengo di Moussu. ! pas refusa tau tresor pèr moun gèndre. Bèn trop d'ounour nous fai de vougu' ansin descèndre Enjusquo à nautre, du, qu'es un moussèu di requist. leu vùu pas, farai soulet, tant-pis. Kenvau ses la questioun tasta 'n pan Margariclo. 1pense lutas, Ah ! Estiéu a clamé d'admirables pages d'A. Perbosc, l'héritier de la Cigale de la Liberté qu'a portée Fourès. M. Maurice Sarr'aut de la Dépêche, a rappelé avec une émotion communica tive que Fourès n'avait p,,s été seulement un grand félibre, mais encore un républicain ardent, mêlé à toutes les luttes démocratiques de la région. Au nom de la Ligue occitane, du groupe des poètes de l'Effort et du Midi Fédéral, M. Charles Brun, professeur laquelle ella a droit. Aujourd'hui les nombreux défenseurs du parler d'Aquitaine commencent une campagne afin que soit poursuivie l'oeuvre de vulgarisation des beautés de nos Es roubusto, superbo, E fière, coumo un gau : Li a pas de flour clins l'erbo Mai vouianto au Resclau (1). S'èri de la noublesso Coumo un jouve marquis Oufririéu mei tendresso A la caligneiris. E lèu soute, l'oumbrage Deis aubre souloumbrous, Se Mioun - Le monument d'Auguste Fourès est dû au ciseau du sculpteur Ducuing, brillant élève de Mercié : il est d'une très belle allure. Une Albigeoise, synthétisant les revendications méridionalistes, tend une palmeau grand poète du Lauraguais. Prosper De toutes parts, la langue du sud-ouest, dans tous les milieux, acquiert de jours en jours la prépondérance à Lei frago e lei darbousso An pas clins la verdour De l'aubre e de la mousse, De pu viéutei couleur. P016 fanguraciotsn dôu l)fPte d' I gue te Fouree à 'I'oulou+Iu, vinciale. Soun regard blu m'encanto, Coumo quand ton soulèu Recounfouerto lei planto E ranimo lei gréa. B«''genloun, Juliet 1897. NOUVELUN que n'en sara countènto, trefoulido. que ! Mouss' Enri van mai que loti pacan ! bon ! sara moun gèndre avans la fin de l'an ! SCENO III Qu'à Guerido faudrié un d'aquéli jouvènt Lura, poulit, pimpant. Se n'en vèi pas souvènt. Voudriéu pas te donna pèr ome un faturaire. Siés tant belle, ! Te fan, parai ? bèu calignaire 1 Sian proun riche. Poudèn regarda 'n pau plus aut. Me parles pas di mas emé si cabanau, Si mouloun de femié, pouciéu e lapiniero. Acù 's pas fa pèr tu. Puai ! Dido masiero!. Te trouvarai quaucun. MARGARIDO Leissas-me chausi, iéu. JANET JANET, MARGARIDO JANET Arrives à p re p a us : pensave à tu , Guerido . MARGARIDO 1 perdequé ? JANET Perdequé? Per-ço-que siés poulido E qu'as Page, parai ? de pensa au serions. Sien toun paire, e, de tu, nia chato, siéu glourious. Se te maridavian ? MARGARIDO Se leu voulès, menu paire. JANET lnu vole? Segur. Ié pènse. M'es vejaire Mancarié plus qu'acô ! Coume ié vas, boudiéu ! Que li païsanas leu fagon, leu coumprene: An rèn aqui dedins, rèn de tout que li mene. Mai, li gènt coume fau, poudèn pas faire ansin: Sarié nous rebala. Siéu pas leu Gau-galin, Pèr te permetre acô. dison L'Union régionale bretonne. La toco d'este, soucieta es, en reviscoulant lou sentimen bretoun, de reviéuda de tout biais la libre voio de la raço Sa proumiero e superbo manifestacioun publico a agu lié à Morlaix, li 14 e 15 d'avoust. N'anan pesta tout taud lou seguènt comterendu dedins l'Écho de Paris: Morlaix, 14 août. Hier soir, au théâtre, au commencement de la soirée de gala, M. Fournier d'Albe, barde d'Irlande, a lu sur la scène une curieuse adresse écrite sur un grand rouleau de parchemin vert aux couleurs d'Erin. Cette adresse convie les Bretons de France à l'union avec les Celtes d'outre-Manche et relate la lutte soutenue avec succès pour la préservation de I ancienne langue et de la musique traditionnelle dans le p lys de Galles. Dans la haute Ecosse, plus de 25).000 habitants parlent la langue gaélique. Des députés de toutes les nations celtiques s'assembleront en 1900 à Dublin dans un congrès celtique universel pour poser les bases d'une entente entre tous les Celtes pour toutes les questions d'art, de langue et de littérature celtiques. (:e matin, l'Union régionale bretodne a ainsi constitué son bureau : directeur général, M. Anatole Le Braz ; secrétaire général, M. René Grivart ; secrétaire ajoint, M. Sullivan Collin, et trésorier, M. Famel. Cette grande et nouvelle association a décidé que son prochain congrès aurait lieu en 1899 à Quimper. Ploujean, le lieu des fêtes de la jcurnée, est à trois kilomètres de Morlaix. L n suit une jolie route escarpée et bordée tout le long des frais ombrages des bois de Keranroux le temps est magnifique, alors que la pluie tombait hier.On dirait vraiment que le miraculeux Gwenolé protège les pèlerins littéraires de son pardon. Je remarque parmi les pèlerins de Gwenolé : Gaston Paris, Michel Bréal et Bourgault-Ducoudray, de l'Institut ; Havet, du Collège de France ; Morel-Fatio, Yan d'Argent, Edmond Haraucourt, Delaroche-Vernet, Mgr Dulong, de Rosny, Anatole Le Braz, René Kerviler. d'Hauterive, compositeur ; Charles Le Gofc, Louis Tier- celin, Pierné, Delestour, Beillon, de Kerjégu, de Pontbriand et Le Godinec de Traissan, députés ; comte Henri de Chateaubriand, Félix Potin, René Grivart, une légion de poètes, de littérateurs, d'artistes, de journalistes et une foule curieuse de Bretons joliment costumés. Le théâtre en planches est en plein air au haut de la place ; il est adossé au mur du cimetière devant l'église et ses portants se perdent dans les feuilles des ormes de la petite place. Les décors sont peints par Maufra et Dezaunay ; ils représentent l'entrée d'un château breton, et, au fond, la grande irer. Le fronton, en créneaux, porte les armes de Bretagne et l'inscription gigantesque : Mystère de saint Giïvenolé. C'est véritablement charmant et pittoresque,et cette «première» unique aura un succès considérable, surtout au pays breton. Dès midi,le petit bourg de Ploujean est encombré d'une foule élégante et de bretons venus même jusque de l'île lointaine de Belz. Le service d'ordre, autour de la place où a lieu le spectacle, est assuré par une compagnie du 118e de ligne. Les invités, les notabilités parisiennes et bretonnes ont des places réservées. La presse est comblée d'attentions. Aux côtés de MM. Gaston Paris et Michel Bréal, j'aperçois Mme Anatole Le Braz qui porte les couleurs irlandaises offertes par le délégué Dufeis Cecil. Il est deux heures quand la représentation commence. A cinq heures, la représentation était terminée : les binious bretons en costume local,juchés sur les tonneaux traditionnels enguirlandés de lierre, formaient l'orchestre, en plein air comme le reste d'ailleurs. Ils ont joué l'ouverture et ont eu un grand succès. JANET Tu, pardi 1 MARGARIDO Quau gausis, chausis. Es pèr la vido Qu'aquéu gros nous se fai. S'avès l'amour au cor, Dins un bonur seren vivès fin-qu'à la mort. Mai, s'es pèr ôube qu'agiscès, leu mariage Alor es un tourment ; es lou pire esclavage, Ai pas resoun ? JANET Anen, te manco pas d'aploumb. Fouche ! Dequé fariés, s'aviés barbo au mentoun? MARGARIDO Es pas la verita ço que vène de dire ? JANET Chato, resounes trop. Pèr iéu, i'a rèn de pire Qu'un enfant resounaire... MARGARIDO MARGARIDO Lou sabe bèn. Mai, paire, Pensas : ]ou maridage es pas pichot alaire. JANET Seguramen, ma chato. E vaqui la resoun Que fai que vole pas qu'anes à l'abandoun. Fiso-t'à iéu. T'aurai.... MARGARIDO Quau es que se marido ? Alor vous ai facha? JANET Eh ! o. Malan de sort I Que vas t'entrepacha Dins de questioun ansin !... Uno chato dèu faire Lou voulé de si gènt ; en tout dèu ié coumplaire, I.,iogo d'espeluca, de discuti pèr rèn. Siegues braveto, anen ! Te parle pèr toun bèn (A segui.) U. Chab>rand. BMVR - Alcazar - Marseille �L'Af0L1 Les acteurs pcpulaires bretons ont joué avec une majesté hiératique tout à fait saisissante, avec une conviction dramatique, une foi profonde qui leur faisaient considérer leurs rôles comme une fonction sacrée Tous savaient très bien leur rôle ; leur voix gutturale portait jusqu'au fond de la place couverte de spectateurs. Ce spectacle dans toutes ses phases avait une véritable grandeur barbare. Les scènes où paraissait le roi Gradlon (Parkic), ont été admirablement réglées ; on les a couver- tes de bravos, ainsi que celles où les jeunes acteurs avaient des rôles de femmes. Tous ont joué avec leur âme bretonne, et c'est là un théâtre vraiment capable de faire vibrer les fibres du peuple, parce qu'il parle profondément à sa religion et à son patriotisme. Les délégués celtiques d'Irlande l'ont si bien compris qu'ils ont demandé à Parkic d'aller promener sa troupe dans le pays de Cornouaille. Cela viendra, mais M. Le Braz réserve la seconde représentation de son mystère pour son pays natal de Lannion. Je voudrais insister sur le rôle théâtral écrasant de Parkic qu'il a enlevé en maître et en artiste. Il faut dire que lui aussi est un barde ; il est l'auteur de poésies et de chansonnettes fort agréables. On m'a conté qu'il avait composé un prologue breton pour le Mystère de saint Gwenolé, mais nous en réserve la primeur pour le banquet de ce soir qui a lieu à Ploujean même et où M. Gaston Paris nous fera part de ses impressions et de son enthousiasme qu'il ne dissimule pas. J'allais oublier qu'avant chaque acte un jeune poète morlaisien, M. Quintin, remplissait le rôle de prologue, mais en français, alors que toutes les scènes étaient en langue bretonne. Ce soir, après le banquet des Celtisants, les binious feront encore danser les jolies Bretonnes accourues au pardon et au Mystère de saint Gwenolé. Au banquet de Ploujean, MM. Gaston Paris, Bréal et Bourgault-ucoudray ont consacré officiellement la renaissance littéraire du théâtre breton. Voici les principaux passages du discours de M. Gaston Paris, de l'Académie française : « Ce mystère de Saint-Gwenolé a été pour nous tous une révélation, comme la Bretagne a été pour moi une surprise quand je l'ai étudiée, révélation ayant un côté particulièrement intéressant et très fécond. La Bretagne, c'est le pays même de la poésie moderne, l'amour et l'idéal. Ce que l'on a vu aujourd'hui à Ploujean, n'est-ce pas un germe fécond qui va s'épanouir ? Il ne faut pas se le dissimuler, l'art cor temporain est arrivé à une sorte d'impasse et réduit à l'artifice. Il se meurt, coupé dans sa racine, parce qu'il manque d'art populaire. Ces gens du mystère t e sont révélés eux-mêmes.C'est la meilleure façon de décentraliser; c'est encore quelque chose d'original et de sacré que cette belle manifestation artistique ; c'est l'expression même de la religion d'un peuple dans un tournant de son évolution. s Eh 1 bien, il faudrait demander à ce peuple breton de mettre en culture cette remarquable disposition pour lui créer un théâtre à lui. La cloche argentine et enfantine de la Bretagne ne doit plus sonner le glas funèbre du passé, mais bien donner son carillon dans celui de justice et de fraternité humaine, qui est la note essentiellement bretonne. » Vesès qu'aqui, emai se ié parlèsse bretoun, fi Parisen llustre qu'assistavon à la fèsto soun esta mai-que-mai respetuous de tout aco. Se n'en pou;.què pas dire autant de nbsti Cadet de Gascougno qu'en Agenés e à Toulcuso, agroumeli autour dôu mounde ôuficiau, em' indecènci proutestèron contro fi declaracioun terradourenoo e felibrenco de Carrère, de Jourclanne, de Marietoun e autre ('i. Talamen qu'en un banquet, au moumen qu'Arnavielle entamenavo soun brinde, fou gros Chincholle dôu Figaro s'escridè : Quelle langue parle-t-il, celui-là ? quand on parle ainsi, on se lait traduire au moins ! Ço que fai vèire. mis ami, que nosti fèsto, couine antan, li devèn faire entre nous-autre e e noun pèr servi de pountin i recampadis en vacanço. Se vènd dins tduti li bons oustau. Boulegadisso Prouvençalo A VÈNDRE A l'ôucasioun dôu centenàri dôu pouèto Jaussemin, En Pau Marietoun a publica 'n travai definitiéu e felibren : JASMIN, 1198-1864, 88 pajo in-3> (Paris libr. Flammarion). S'acabo pèr un chapitre entitula Jacnain et les félibr es e pèr l'odo de Mistral à l'ouvourde Jaussemin. A signalatarrbèn LAS PAPILHOTCS, édition populaire en deux volumes par Boyer d'Agen (Par-is, libr. Garnier) em' aquesto epitrafo à l'entour d'un grihet: Pèr capta nie rescoundi, qu'es Ion blasoun (moudèste) di Cadet da Gascougno. M. Frederi Girard, ]ou destingui virtuose de L'Ilo de Venisso, ven d'edita à Paris (encô de Margueritat) uno musico nouvello de sa coumpousicioun pèr Lou ca.nt dciu soulèu de Frederi Mistral, Cor à 4 voues d'orne que fai fou plus grand efèt. Dins Le Mistral: La Provence pèr E. Capeau. - Dins La Libre Parole : Les précurseurs des félibres et les Cadets de Gascogne pèr Gallus. - Dins La Chronique ile B?ziers : L'iôu pèr A. Maffre; Quan_' fa taud pèr A. Maffre ; Faneto ! pèr Ion meme. - Dins !ou Journal de Castelnaudary : Inauguration du monument d'Auguste Fourès à Toulouse pèr J. Voc ; e traducioun dôu discours prounouncia pèr A. Perbosc en aquelo ôucasioun. - Dins La Revue Méridionale : L'antic Carcassouno pèr A, Mir; La ciutat de Carcassouno pèr J. F. Court ; Cantaao das felibres audencs pèr P. Gourdou. - Dins Le Midi federal : Devant Fourès pèr C. Brun. - Dins L'Express du Midi : Jasmin pèr P. Hubert. - Dins Le Petit Poète : Un tresor de trapougnerello pèr "avoua blanc de Camargo Li pavoun reiau, pountificau, qu'au tèms di papc, se passejavon, ufanous, dins fi jardin meravihous dôu Pavais d'Avignoun ese quihavon à la cimo di fourré e di meriet pèr regarda, tout en fasènt la rodo, emé si co de velout frapa coume li vièi riban dis Arlatenco, fi farandoulo de nanet se desplegant pèr li carriero. S'adreissa au burèu de l'Aibli. Castèu-Reinarden, Barbentanen, Rougnounen, Taras. counen, Sourguen o Carpentrassen, quand anas au mar. cat fou dimècre e Ion dissate, manqués pas, manqués pas r u mens, d'ana tasta fou bon pèis fres, fi sarceIlo grasseto, fi couvet de Camargo e béure Ion vin blanc à seutour d ile-de-mar e de cabridello o fou vin di Papo dôu castèu de Roco-Fino à 1' Âuber/g!a(r'ié/-Elestaurat BEEINo C. F. Chauvier. - Dins L'Uomme de Bronze: Un mariage sus li branco pèr E. Jacquié. - D'ns La Paix : Le naouuenaen` félibréen bezieux, article furious contro nosto boulegado. pèr G. Bar- - Dins la Revue des traditions populaires: l'ra'er. bes, locutions, formulettes de la Basse-Auvergne pèr A. Dauzat - Di ,s la Revue das langues romanes : Allocution en provençal d'un curé de Beaucaire (1501) ; Quelques inscriptions canrpanaires en provençal moderne, à Angles, Arre, Bourboun, Lurs, Sigounço e V6ulouno - Pins Le Forum républicain : Mount-Majour pèr Na fins La Vihado : Enfant de l'Estello pèr L. Noré ; Lou Bremoundo. massapan pèr P. Madiero ; Lou véuse incounsoulable pèr A. Chailau ; Au grand marcat pèr J. Allié ; A la nèdo, etc.. - Dins Lou b:au : Lou couneours de tèmo e de versioun ; Dis'-ours d'Anfos Tavan ; Rapport sur le concou's de vcrsron et de thème pèr A. Brun ; i'èr lei noueço d'or de Louei e de Madeloun (cauoun_e Bourge) ; Discours ddu prefèt de l'Erau (M. Vincent) ; Councours de prédicanço, etc.. V 1 O AL I N C, SUCESSOUR EN A VIGNOUN à la carriero de l'Arc-de-l'Agnèu, 8 contro la plaço dôu Reloge. BRANDADO - Dins La ' ampana de Magalouna : Lous félibres à las festas de Gascougna e de Lengodoc ; Souveni dau lac de Gauba pèr E. del 1Mas ; cops de Canmpana, etc.. - Dins Le Lauraguais : Poètes Languedociens, Lucien llengaud pèr A. de Laurac. (*) Le mot d'ordre des Cadets est : Pas un mot donnant à supposer qu'on aderrière la tête des velléités d'indépendance provinciale, si minime que doive être cette indépendance. Le félibrige reste cantonné dans la Provence. Il n'a pas de prise sur le Sud-Ouest. En tout cas, il n'élève plus la voix dans les banquets ou devant les monuments qu'on inaugure. - ED. COMTE. remounta l'estouma, famous pèr douna de toun, pèr faire digeri, pèr adouba la voues, superiour en tout au vin de Quinquina e agradiéu en bouco coume iou vin de Castèu-Nàu. ESPECIALITA Boui-abaisso Couquiho 'e chambre e de lingoumbaud pèr la coumando en Vilo Service à la Carte, à Pres-Fisse e tôuti li jour. Saloun reserva. tduti li dimècre à Cachet. L'Aubergarie-Restaurat BERNO es renouma pèr soun doumicile esta uno dis especialeta dequ'Q'esustautoujour l . liservmaiiceapreciadoà Se pren de Pensiounàri, - Pres moudera. GALANTO CHAMBRO PÈR NOVI - Dins La Terro d'Oc : Las fèstos de Gascougno e de Lengodoc pèr J. Pitchou ; A Goudouli pèr J. F. Court ; Le festin des félibres pèr J. Prouvinço; Souscripcioun pèr fi funeraio de P. Froument. LA COCA [)OU PEROU La meiouro di bevèndo pèr Pèr béure, o Mariàni, Toun vin, bon restaura, Que s'es assaboura Dins li soulèu estràni, Dôu constat d'aut fi Cadet de Gascougno Soun reparti. Cougno, felibre, cougno Car lis einat valon proun li cadet E, gràci au Mikado, n'an pas la rampo i det. Fabricant: Fèlis EYDOUx. - MARSIHO. DEMANDAS lai LA MAI AMOUROUSO DI PIPO EN RACINO DE BRUSC S'atrovo en Avignoun, au Magasin DESI-LAYES. Lou gerènt: Forcé DE BARQN(r LLI. En Avignoun, empremarié FRANC,»s SEGUIN. Ctiiileieiouo coutup!èlo de LAIOLI Pèr béure risoulet Toua vin de capitàni, Esperaren pas, nàni, D'avé l'estouma blet. 252 numerô (189/, 1892, 1893, 1894, 1895, 1896, 1897) Emé la TAUG(71 »Il MATÉ RI countengudo dins ion journau pendènt aquéli annado . . . . . . Se vènd Zi fr. la boutiho, à Paris, balouard Haussmann, 41, farmacio Mariani. 7Pres: 70ff- S'adreissa i burèu dôu journau VIN DE CAST1U-NÔU-DE-PAPO CLAUS 06V CLSTÈU_DEROCOPINO Ur% ES. CCÛ Poco-Fizo, la pèço de ,2,25 litre enviroun . Grand Roco-.Fino, id. Castèu de Roco-Fino id. id. la caisso de 25 boutiho. N . BMVR - Alcazar - Marseille � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BM Marseille Description An account of the resource Collections occitanes de la Bibliothèque Municipale de Marseille Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Provençal Région Administrative Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA) Aire Culturelle Provence Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource L'Aiòli. - Annado 08, n°276 (Avoust 1898) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. L'Aiòli. - Annado 08, n°276 (Avoust 1898) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Provençal (dialecte) -- Périodiques Littérature provençale -- Périodiques Description An account of the resource Deux-cent-soixante-seizi&egrave;me num&eacute;ro de <em>l'Ai&ograve;li.</em> Creator An entity primarily responsible for making the resource Mistral, Frédéric (1830-1914) Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque de l'Alcazar, ville de Marseille, MA 8 Magasin des périodiques morts, Fol 13136 Publisher An entity responsible for making the resource available [s.n.] (Avignon) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1898-08-27 License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/59945648fc05364321e1811b74d50c67.jpg http://www.sudoc.fr/039062376 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/3755">Acc&eacute;der &agrave; la fiche corpus de <em>l'Ai&ograve;li</em></a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (4 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource publication en série imprimée Text Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FOL13136_1898_276 http://occitanica.eu/omeka/items/show/10840 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-16 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Baroncelli, Folco de (1869-1943) Mariéton, Paul (1862-1911) Bouvet, Henri (1850-1905) Chauvier, Philippe (1833-1903) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèques de Marseille Fulheton (premsa)=Feuilleton (presse) Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie Poètas-obrièrs = Poètes-ouvriers Publicitat en occitan=Publicité en occitan Teatre=Théâtre