https://www.occitanica.eu/files/original/eb51a83187df19ff9fc34244c1fec145.jpg b019cac5f1815a0776349bca47984212 https://www.occitanica.eu/files/original/07b76c2d114e4feff99253aeff93dcce.xml 9acb281ecccae5697a9fe8ee1e62e054 https://www.occitanica.eu/files/original/72c792596d9a5a0108594cb6e1952aae.pdf 3a69f1bc402ec65d46f747a37b07deae PDF Text Text ESCOLO DERAS PIRENÉOS (COUMÉNGES, QUATE-BATS, NEBOUZAN, COUZERAN, HAUTO-GAROUNO) ERA BOUTS DERA MOUNTANHO QUE PARÉÜH GADO DUS MÈZES SEN-GAUDÉNS E MPRIM AHIO E LIBRARÌO 19 05 ABADiE �SOUMARI Pages [. — A Messieurs les Instituteurs et Professeurs de la HauteGascogne et des Pyrénées centrales, Y. DUFOR et B. SARRIEU H. — Séde Mai. lî. GUILHÈM-PÉNA III. — Noubèles (Nauèts Gounfrais, Arreniercionients, Escámbis, Arreunioui? dera 'Scòlo, etc.) B. S. IV. — En tournan ta't païs, M. CAMELAT V. — Utilité pédagogique du gascon : I. Qu'est-ce que le gascon ? B. SARRIEU VI. — Goundes è Babiòlos dera Gesso, Nos II è III, B. DAUBIAN — — Létros dera Mountánhou : I. Es Regéns, V. BARDOU.. . VIII. Eb beròi Capulét, B. SARRIEU IX. — Beniarques orthographiques, B. SARRIEU X. — Punhatch de Repurbèris de Bammalo, N° II, D. CAUVII. DURBAN XI. —Coundez-Arrenduts, B. S Su'era \ ^e ^° ^m parlarà aquésto 'rrebisto Boucabulari gascoun couberturo j 33 36 36 - 40 41 44 45 47 48 51 52 Abrégé des Statuts 3 3 4 RÈGLES PRINCIPALES DE L'ORTrlOGRA.PtiE GASCONNE En règle générale, on écrit comme on prononce, et les lettres ont la même valeur qu'en français. On prononce j et ch comme en français ; on écrit dz pour dz, dj pour dj, ts pour ts, et tch pour tel). On représente 1 et n mouillées par Ih et nh (lialhd, rnountanho). On peut noter 7? une n gutturale possédée par le gascon (cav, têr/gue). Jamais t n'a le son de s ; on écrit atenciouy, etc. Les diphtongues monosyllabiques formées par i, ou, et u peuvent s'écrire ainsi : 1° ay, èy, ey, iy, òy, oy, ouy, uy (ou bien ai, èi, ci, etc., sauf pour iy et uy) ; il ne faut pas écrire aï, èl, etc. Et ia, iè, ie, yi, io, io, iou, iu (au début d'un mot,, ou d'une syllabe bien détachée, on peut mettre ya, yè, etc.) 2° au, èù, eù, iù, òù, où, ouù, uù (mais il vaut mieux se passer de mettre l'accent sur l'ù pour au, eu, tu, bu, et même pour iù, si on écrit yu ou iù pour iu) ; il ne faut pas écrire aou, èou, etc. ; Et ùa, ùè, ùe, ùi, ùò, ùo, ùou, ùu (mieux que oa, oè, etc., et que oua, ouè, etc.) On pourra ici aussi, sauf pour ùu, se passer de l'accent grave sur ù, si l'on suit la règle ci-après. 3° lia, lié, lie, ài, etc. (le signe lî, très lisible, évite de donner deux valeurs au signe u ; on peut dès lors dire que u, précédant ou suivant uneautre voyelle, a toujours, sauf après q, et dans gue, gui, le son ou). . Le tréma est réservé pour indiquer que l'i et l'ù qu'il surmonte se prononcent à part, avec le son qui leur est propre (bïoulént, arrüd). Tous les autres caractères ont à peu près la même valeur qu'en français. AVIS. — Dans un intérêt de précision linguistique, les auteurs sont priés de vouloir bien indiquer exactement, à la suite de leurs articles en gascon, à quelle localité appartient l'idiome employé. �ici o.o. IBÊZIERS ERA BOUTS DERA MOUNTANHO PRUMÈRO ANNADO N° 3 (( Toustém Gascons I » A MESSIEURS LES PROFESSEURS ET INSTITUTEURS des -Pyrénées Centrales et de la Haute-Gascogne Messieurs, quelle belle mission que la vôtre ! Un jour les Grecs envoyèrent consulter l'oracle de Delphes sur les meilleurs moyens à prendre pour former de grands citoyens. L'oracle répondit : « Ornez vos enfants de ce que vous aurez de plus précieux ! » Aussitôt les parents d'embellir leurs fils des bijoux les plus riches de l'art national. Ils avaient mal compris. L'oracle entendait religion, morale, science, vertu, patriotisme. Or, cette méprise, cette erreur précipita la décadence de ce peuple illustre. A vous, Messieurs, la République et la famille ont dit : nous vous confions nos enfants ; faites-en des hommes consciencieux, des citoyens utiles, des patriotes éclairés. Elevez leur àme, leur cœur, leur caractère, vers un noble idéal ; ayez un égal souci de leur instruction, de leur formation et de leur éducation sociale. Faites leur connaître, apprécier, aimer le magnifique patrimoine de la France, tout fait de grandes actions, vous souvenant du mot célèbre, rappelé naguère du haut de la tribune parlementaire : (< Les grands souvenirs font les grands peuples ! o Mais, pour inculquer profondément dans l'être intime des nouvelles générations l'amour désintéressé, le dévouement sans bornes, l'attachement indéracinable à la grande patrie, commencez par éveiller, développer en elles, l'amour, l'attachement, le dévouement à la petite, c'est-à-dire à la province, au chef-lieu, au village, à la famille. Inspirez-leur une fierté raisonnée, consciente pour leurs personnages les plus marquants et leurs hauts faits les plus illustres, pour les justes manifestations de l'âme ancestrale et pour l'activité productive du sol natal. Lorsque l'humble maître de nos jeunes années — vous le rappelezvous ? — descendait des hauteurs de l'histoire et de la géographie générales jusqu'aux horizons plus rapprochés de l'histoire et de la géographie locales, notre attention, saisie par je ne sais quel attrait particulier, devenait plus intense ; il passait comme un frisson pénétrant dans notre àme, au contact mystérieux de l'àmede nos pères. Longtemps pédagogue moi-même, lorsque je voulais faire vibrer le sens patriotique de mes élèves, soulever leur enthousiasme, je n'avais qu'à ressusciter devant eux quelque gloire provinciale. �34 Les Grecs avaient pour leurs enfants l'anthologie de Méléagre ; pourquoi n'aurions-nous pas pour les nôtres une anthologie régionale ? N'avons-nous pas, en Aquitaine et en Comminges, les Xaintrailles, les Lahire, les Montaigne, les Montesquieu, les de Barbazan, les d'Ossat, les Marrast, les Compans, les Niel ? N'avons-nous pas nos écrivains, nos artistes, nos poètes ? Et notre idiome rural, notre parler gascon, commingeois et couserannais, n'est-ce pas pour nous un devoir sacré de le conserver comme la relique la plus vénérable, la plus suggestive de notre cher pays ? N'est-il pas un des principaux éléments de l'ethnographie et du folk lore pour lesquels on se passionne aujourd'hui ? B y a plus d'un demi-siècle, un maître d'école publia un embryon de lexique patois: un de mes excellents condisciples, André Desprats, principal honoraire, au patriotisme "et à l'intelligence toujours jeunes, se proposait d'employer les loisirs de sa retraite à compléter le vocabulaire de Dupleich et à composer une grammaire commingeoise comparée. Hélas ! une mort prématurée l'arrêta brusquement dans ses projets de régionalisme pratique. Quelqu'un de nos jeunes félibres ne reprendrait-il pas l'idée si généreuse de mon vieil ami ? Notre Ecole serait heureuse et flère de pouvoir récompenser quelque jour d'aussi précieux travaux. Une autre idée, un autre projet que je vous soumets et qui me semble de nature à favoriser le but régionaliste que nous poursuivons, c'est la création de musées cantonaux, où seraient groupées toutes les productions naturelles et humaines de la contrée. Ils seraient ouverts, les dimanches et les jeudis. Vous y conduiriez vos élèves, du moins les meilleurs, à titre de récompense. Quelle leçon de choses ! quel livre, surtout expliqué, commenté par vous ! N'est-ce pas aisément réalisable, cela, et souverainement profitable ? En attendant, nous avons « Era Scòlo deras Pirenéos » et « Era bouts dera Mountanho ». A vous, Messieurs les maîtres de l'enseignement, de les propager, de votre mieux. Engagez votre commune ou votre région à s'y associer pour ses bibliothèques, ses écoles primaires, ses collèges et ses lycées. Déjà, un professeur, licencié ès-lettres, a envoyé son adhésion au nom de l'établissement où il enseigne les humanités : voilà un exemple à suivre. Nos campagnes se dépeuplent et nos compatrfctes courent aveuglément vers la grande ville. Il n'est que temps, sinon d'empêcher tout à fait, du moins de restreindre ces exodes- déplorables. Disons aux émigrants : en vérité, en vérité, nous vous le déclarons, notre pays en vaut un autre. Ensemble, travaillons à sa grandeur, au cri de ralliement pro patriâ et focis, pour la patrie et le foyér ! Yves D. DUFOR. — Notre cher Vice-Président nous pardonnera de prendre ici la parole après lui pour faire deux remarques importantes. C'est aux Professeurs et Instituteurs de nos régions qu'est particuliè- �rement dédié ee N° 3 d' « Era Bouts dera Mountanho » ; aux Instituteurs surtout, en contact journalier avec nos paysans et nos montagnards, et qui peuvent nous aider d'une manière si efficace dans notre œuvre patriotique. Ils ne feront en cela que suivre l'exemple que leur donnent leurs collègues de la Provence, de l'Aude, du Tarn-et-Garonne, des Basses-Pyrénées et départements limitrophes1, etc. Du reste, notre Ecole compte déjà dans son sein une vingtaine d'universitaires, et elle a d'autres promesses. Nous avons donc voulu consacrer aujourd'hui aux membres du corps enseignant de nos régions, d'une manière toute spéciale, les pages de notre modeste Revue ; et nous prenons la liberté d'attirer dès à présent leur attention sur les articles, relatifs à VUtilisation pédagogique du gascon, qu'ils trouveront dans ce N° et dans les suivants. Nous ne doutons pas qu'ils ne nous approuvent pleinement. Mais nous les prierons, d'autre part, de vouloir bien se souvenir qu'une bonne partie de ce que demande M. l'abbé Dufor a déjà été fait. Et sans parler des nombreuses études, dues à des plumes autorisées, parues déjà dans la Revue de Comminges, le Bulletin de la Société Ariégeoise, la Revue de Gascogne, la Revue des Pyrénées, — toutes publications que nous ne saurions trop recommander, — qui ne connaît l'intéressant De Viris illustribus, Mulieribus Rebusque Convenarum (des Hommes illustres, des Femmes et des Choses du Comminges et du Nébouzan, — depuis l'époque gallo-romaine jusqu'à nos jours)2, dû précisément à celui qui vient de se faire ici l'éloquent apologiste de ['histoire locale, de la linguistique gasconne, et des musées cantonaux ? De plus compétents apprécieront, au point de vue de la science historique, cet ouvrage attachant. Mais il nous sera permis de signaler l'attrait que présente cette série de biographies locales, et surtout d'admirer sans réserve le but généreux que s'est proposé l'auteur : « faire quelque bien » à ses compatriotes, augmenter en eux leur affection pour leur pays, et leur présenter, en dehors et au dessus de tout esprit de parti, des exemples à imiter. Nous ajouterons que de nombreuses pages (286-338) du second volume sont consacrées à notre idiome gascon, et que là, dès 1903, se trouvait (p. 311), au milieu d'un généreux plaidoyer en faveur du parler expressif que nous avons hérité de nos pères, comme un appel prophétique à la création de 1' « Escolo deras Pirenéos ». B. SARRIEU. 1. Nous indiquerons dans les prochains numéros, d'une manière plus précise, les vœux exprimés et les œuvres déjà accomplies par ces vaillants éducateurs. 2. Deux volumes ensemble 5 fr. (6 fr. par la poste), chez les libraires Sabalier, 13, place Nationale, Saint-Gaudens, et Marquette, 14, rue Sain'.-Home, Toulouse. — Voy. aux NOVBÈLES, ci-après. �3fi SE DE MAI Era nét que caié ; un penetrant parfum Des flous que s'adroumién pujaue coum' un. hum ; Es audèts è 's grilhous que jetauen en ayre Un dous è darrè cant, dous se saviét se gùayre. Es estéles nechién ena capa det cèu, Poe à pôc tout prumè, mes à pialès vién lèu ; Et couchant qu'ère d'or è d'or qu'ère lia vrouma Que s'i veié tavén tout ac cap de iia couma. Deuant tant de splandou, jou, plén d'admiracioun, Marchaua lantaméns ta ganhá moun bilatge, Quan tout d'un còp sounèc un gaujous carrilhoun : Alavéts adj autou d'aquét ta bètch ouvratge Que didí 'n adourá-u : « En tu, Senhou, que créi ; (( Tu soul, moun Diéu, qu'ès gran ; tous ôvres j'ag hèn béi. » Betran GUILHÈM-PÉNA. Parla de Mayrénlia. cantoui? de Luchoui) (liai de Giiélh). I. NAUÈTS COUNFHAIS. 51. DAMBIELLE (abbé), membre de la Société Archéologique du Gers, curé de Pelleflgue, par Simorre, canton de Lombez (Gers). 52. BEBNADET (abbé), curé de Molas, canton de l'Isle-en-Dodon (H.-G.) 53. D'ENCAUSSE DE LABATUT (baron), membre de la Société de Comminges, à Eoux, canton d'Aurignac (H.-G.) 54. CASTERAN C., 21, rue Pavée, Paris. 55. LIZOP R., licencié ès lettres, 5, rue de la Chaîne, Toulouse. IL NAUÈRI ABOUNATS. 16. DASQUE, (d'Anères, par Saint-Laurent-de-Neste, H.-P.), surveillant général au Lycée de Nîmes (Gard). 17. BOURCIEZ, membre de YEscole Gastou-Fébus, professeur à l'Université, 139, cours Victor-Hugo, Bordeaux (Gironde). 18. BRANET Alphonse, membre de YEscole Gastou-Fébus, de la Société Archéologique du Gers, et de la Société du Couserans, Place Du-Bartas, Auch (Gers). �37 19. SARRIEU Stanislas, instituteur en retraite, Montauban-de-Luchon (H.-G.) 20. SOURIRON J. M., libraire, à Montréjeau (H.-G.) 21. VERDALLE (abbé), économe de Jeanne d'Arc, à Tarbes (H.-P.) 22. COUïENS Joseph, à Villefranche d'Astarac, par Simorre, canton de Lombez (Gers). 23. LAMANNE Jean, à Bertren, canton de Mauléon-Barousse (H.-P.) 24. DEJEANNE (docteur), vice-président de VEscolo Gaston Fébus, à Bagnères-de-Bigorre (H.-P.) 25. PEPOUEY (abbé), bibliothécaire de la ville, à Bagnères-de-Bigorre (H.-P.) Qu'èm dounc aro Dieu plats ! 80, bien coundats. Aban poc, et centenat, s'a III. COTISATIONS. Rappelons que les membres actifs paient 6 fr. par an et ont droit au titre de Félibre et à toutes les publications de l'École (voir l'abrégé des Statuts, sur la couverture) — Pour 3 fr. on est simplement abonné à notre Revue ; mais nous prions nos chers abonnés de nous donner, s'ils le peuvent, leur adhésion complète. — Il y a encore un certain nombre de cotisations en retard : prière de les adresser le plus tôt possible à M. B. Sarrieu, secrétaire-trésorier, 8, place Du-Bartas, Aûch (Gers). IV. REMERCIEMENTS. Nous devons encore bien vivement remercier les journaux et revues qui ont parlé de nous. Parmi les premiers, ['Indépendant de Muret, dans son numéro du 13 mai, qu'il nous a gracieusement adressé, a bien voulu insérer quelques lignes en notre faveur. Nous en avions prié également la Dépêche de Toulouse, la Petite Gironde de Rordeaux et du Sud-Ouest, la Montagne, de Saint-Gaudens, et l'Hirondelle, de Muret ; nous ne doutons point, s'ils ne l'ont encore fait, qu'ils ne le fassent prochainement. Dans le Journal de Saint-Gaudens du 10 juin, comme dans YExpress du Midi et dans la Haute-Garonne du 11, notre vice-président, poursuivant la série de ses articles, rappelle le but de notre Escolo, et en note avec joie l'esprit libéral et le succès croissant. Déjà, dans ['Etendard du 13 avril, il avait adressé aux Commingeois et Couserannais une vibrante exhortation, dans la Haute-Garonne du 18 mai, parlé des Musées cantonaux, dans celle du 4 juin, cité des vers d'un futur adhérent ; le voici maintenant, dans celle du 2 juillet, nous apprenant la bonne impression produite par notre 2e N°, et faisant savoir à nos compatriotes que les dames sont admises, comme adhérentes et même collaboratrices, à VEscblo deras Pirenéos. Il nous permettra de signaler à nos amis que la Société d'Encouragement au Bien vient de récompenser d'une médaille d'honneur l'ensemble de ses travaux (déjà remarqués par plusieurs Aca- �38 démies savantes), et notamment ce De Viris dont il a été question cidessus. Passons aux Revues. Occitania (avrilh 1905) a salué avec joie la naissance de notre Bouts dera Mountanho. Prouvènço a signalé l'apparition de nos deux numéros, et critiqué notre orthographe (voir plus loin). Le Maître Phonétique nous annonce (mai 1905, p. 71), et approuve la liberté que nous laissons aux dialectes et nos efforts pour noter exactement les sons de nos idiomes. On parle de notre Ecole, dans la Revue de Gascogne, de la manière la plus aimable, et l'on se dit heureux de voir que la Gascogne entière s'est ralliée à l'idée félibréenne. La Revue des Pyrénées (1905, II, p. 134-135) ne nous a point oubliés ; elle annonce également les intéressants travaux de l'un des nôtres, M. Teulié, sur le Folk-lore du Couserans. V. ÉCHANGES. Les revues ou publications qui désirent faire l'échange avec notre Bouts dera Mountanho sont priées de vouloir bien en adressser un ou deux exemplaires, de préférence, au secrétaire-général : M. Sarrieu, 8, place du Bartas, Auch (Gers), qui en rendra compte. Ces exemplaires, comme aussi tous les ouvrages adressés gracieusement à notre Ecole, serviront, nous y comptons, à constituer une Bibliothèque Félibréenne, dont le siège sera ultérieurement déterminé. Ont accepté l'échange jusqu'à présent, les Revues suivantes : J. La Terro d'Oc, revisto felibrenco publicado pes Felibres de Y Escolo Moundino (pareis le Ie de cado més, Abounomént 2 fr. 50 per an — IS, carrièro Denfert-Rochereau, Toulouso). 2. Occitania, revista literària è sociala de las Terras de lenga d'Oc (mensuelle, abonn. 2 fr. 50 par an, 10, rue Saint-Pantaléon, Toulouse). 3. Escolo gascouno, rebisto de YEscolo gascouno de Marguerito, à Nérac, (mensuelle). 4. Lou Boumat, bulletin bimestriel de YEscolo Félibréenne du Périgord, Périgueux. 5. Le Maître phonétique, organe de l'Association Phonétique Internationale (Abonnement 5 fr. par an. — 20, rue de la Madeleine, Bourg-la-Reine, Seine), (i. L'Ame Latine, Revue de Littérature, d'Art et de Sociologie ; Toulouse, rue des Lois, 39. 7. La Tradition, Revue illustrée internationale du Folklore (Mensuelle. Abonnement 10 fr. par an. — 60, quai des Orfèvres, Paris, Ier). 8. L'Action Régionalistc, Revue du mouvement décentralisateur, Bulletin mensuel de la Fédération régionaliste Française (Cotisation 5 fr. par an. — 15, avenue des Gobelins, Paris, Ve). 9. Le Bulletin de la Société Archéologique du Gers, à Auch. (Cotisation, 5 fr. par an.) — Voyez plus loin pour les comptes-rendus. �39 VI. PROPAGANDE. Le N° 1 a été tiré à 400 exemplaires. Le N° 2, tiré à 700, a été adressé, notamment, à tous les membres de la Société du Comminges, dont le vice-président, M. A. Couget, nous a témoigné tant de sympathie ; à tons ceux de la Société du Couserans, dont le président, M. de Bardies, est aussi le nôtre et a déjà tant fait pour nous ; enfin à beaucoup de félibres de YEscole Gastou-Fébus, de YEscolo Moundino, etc. Si le nombre de nos membres continue à progresser comme il l'a fait déjà en peu de temps, nous pourrons augmenter notre tirage, paraître plus souvent, donner de la musique, des illustrations, etc. Il nous faudrait aussi quelques collaborateurs de plus, et nous prenons la liberté de rappeler ici à plusieurs de nos amis leurs bonnes promesses. VII. FÊTE DE SAINTE ESTELLE ET RÉUNION DU CONSISTOIRE FÉLIBRÉEN. On sap qu'ef Felibridje a'r 'abitudo de celebrà, cado 'nnado, era Resto de SéntO-'Stélo. Ergùan que bouc tengudo aquéro hèsto ena cieutat d'Arles, ed 12 de Junh pasat ; edj 11, ec Counsistôri que s'arreünie ena bilo dWbinhoun, è que prénéren aquiéu decizious que haram counégue mès tart. Que mous coutentaram de dide, per gùé, qu' « Era 'Scòlo deras Pirenéos » houe aquiéu arreprezentado per Miquèu Camelat, un des sôs foundatous. Etch qu'ei erous d'aprené-mouz aro, en biarnés, que « Mistrau è lou Capouliè manden au Capdau de l'Escole de la Moun» tagnegasconne, au sou Secretari è a touts lous amies loulou adichat » cour au ». Miquèu Camelat, un dez mèz balénts Felibres dera 'Scòlo GastounFebus è dera nôsto, qu'ei d'Arréns, ena bat d'Azun (Htes-Pirenées). Pouèto ac-côp simple è gracious, qu'a pubblicat ta coumençâ, berôies poueziéz bigourdanes ; qu'en balham ió, ci-après, que hè pensa a ço que í-á de mès trénde è de mès sentit en Enric Heine. Qu'a hèt parèche despus un gran pouèmo biarnés en tres cants, Beline ; qu'en tournaram à parla lèu. VIII. ASSEMBLÉE GÉNÉRALE DE L'ESCÔLO DERAS PIRENÉOS. Il est très probable que notre Ecole tiendra, à Saint-Gaudens, vers le milieu de Septembre prochain, sa / remière Assemblée générale. Il y aura sans doute une Séance publique, et aussi une liéunion officielle aes Membres de l'Escôlo, où l'on adoptera définitivement les Statuts, et où l'on pourra traiter d'autres questions d'intérêt général. Dès que les Statuts auront été approuvés, nous ferons notre déclaration officielle d'existence, comme nous l'a recommandé notre Capoulier. Notre prochain numéro fixera nos Membres et nos Adhérents sur tout cela. . B. S. �40 EN TOÜRNAN TA T PAÏS * Ayre : Le Hon Renaud fCansoù fmncéza.J Dera Rusia quan tournèm E'n Azáys estèm arribats, Dúas hémnas que caminèn Ad arrengoúntre des sourdats. — Ey Et Se Sourdat, sourdat, yèt det païs ? dap bous âutis, praubilhoû, me Màrius se lou m' èt bis ? lou m'èt bis et me hilhoù ? — Sourdat, sourdat, se lou 'nzeèt bis ? Marius Imbert et me frayroû ? Qu'a dus ans, partit det païs ; U mout !... E biu ?.. que s'énze é prou ! — Imbert?... segu que lou'p èm bis, Dap nous en guèrra s'é batut... Es pès yelats, et de matis, Qu'où troubèm è qu'où créum perdut. Aban nou truquèsa et tambour, Ens noústes bras qu'où 'nze boutèm, Blanc coúma û lire è cazi mour Daban d'ù houéc que lou pourtèm. E cridan qu'énze dè herou ! Quan o dit : « Be las berèy, besè ! « Oun soun May è ra me Serou ? » Coúma ù pouric que trespasè... E May è hilha en sangloutin Lhebèn es bras decap at cèu !... " Aquéslo pcço qu'ei ürado, tlabb era permisoun dedj autou, det són libe « Et piu-piu dsra me laguta (Cansoûs gascounai. Parla mountagnol déra Bigòrra) », Tarbo, enço de Lescamela, 1895. Que i-a aquiéu iou cinquantio de poueziés bigourdanes, simples è beroies. Qu'en touruaram parsa. —Qu'auém saubat era ortografo dedj autou. Bèrs 5, yèl que bo dide « ètes-vous » ; bèrsi 7 é9, èt que bo dide • avez » ; èm b. ■ avons ; > ènzc, b. 9, 14, 18 é 51, « à nous >; 'p, b. 13 « à vcus > ; enfin, û, où. etc. que balen un, -oui?, méz douci souloméns. B. S. �41 E muts, es sourdats que partin A ra seguida det drapèu ! 0 tu 'd Arrúsa de Youanoû ', Arrebourat que demourèy, Et me co que se m'en henou Quan m'ac coundès... è que plourèy ! t. Aso que m'eslé coundat -pet me IJCZÎ, Yuzép de Youanou, aperat cd arrima, permou qu'ayc héla ra campagna de Eusia. MIQUÈU DE CAMELAT. Parla d'Arréns, per Aucun, bat d'Azui), H.-P. Utilité Pédagogique du Gascon Aux Instituteurs et Professeurs de nos régions Nous nous proposons de montrer ici l'intérêt pédagogique que présente la connaissance du gascon, qu'il s'agisse d'apprendre le français ou quelque autre langue romane moderne. A priori, toute connaissance qu'on possède déjà peut servir à acquérir celles qu'on ne possède pas ; s'il s'agit de langues, toute langue déjà connue permet de mieux s'en assimiler d'autres, surtout lorsque celles-ci sont étroitement apparentées à celle qu'on sait. Or, les enfants de nos régions connaissent tous, plus ou moins, le dialecte gascon ; c'est leur langue maternelle. Ne serait-ce donc pas agir à la légère que de se priver, de gaieté de cœur, des secours précieux que peut fournir ce dialecte pour la formation de leur esprit et l'extension de leurs connaissances ? Tout ce qui peut servir à cette fin doit être utilisé. Certes, ce n'est pas seulement à ce point de vue, il s'en faut bien, que nous défendons ici le gascon. Nous le défendons pour lui-même, parce que c'est la langue de nos pères, qui ne doit point périr, mais, grâce à nous, s'il plait à Dieu, vivre toujours et manifester de plus en plus ses qualités littéraires. Il ne saurait pourtant être mauvais de montrer qu'il peut être en outre, dans nos régions, un auxiliaire précieux de l'instruction générale. On nous permettra d'ailleurs, pour fixer les idées, de remonter aux principes, et de rattacher le gascon à la source dont il est sorti, le latin. Chemin faisant, nous montrerons l'utilité qu'il présente pour l'étude de la langue latine elle-même. L'ordre que nous adopterons dans ces observations sera donc le suivant : �42 i. Qu'est-ce que le gascon ? t. Utilité du gascon pour la connaissance du latin ; 3. Utilité du gascon pour la connaissance du français ; 4. Utilité du gascon pour la connaissance des autres langues romanes ; ï>. Valeur éducative du gascon, considéré en lui-même. Nous insisterons surtout sur le 3e point et sur le 5e. I (Qu'est-ce que le gascon ? On sait qu'on appelle langues romanes les langues qui, comme la langue d'Oïl, la langue d'Oc, l'espagnol, le portugais, l'italien, le roumain, sont issues du « latin populaire » porté chez presque tous les peuples de l'Occident par la conquête romaine. Si le latin a ainsi donné naissance à des langues distinctes, c'est qu'il a été imposé à des nations fort diverses, habitant des climats bien différents. Voilà aussi la raison pour laquelle chacune de ces langues s'est divisée à son tour en de nombreux dialectes. Ainsi, la langue d'Oïl comprend aujourd'hui le normand, le wallon, le bourguignon, le lorrain, le poitevin, le francien, etc., le francien étant devenu, sous le nom de « français », la langue officielle de la France moderne. L'espagnol comprend de même l'asturien, le castillan, l'andalous, etc., et c'est le castillan qui est devenu I' « espagnol )) .officiel. La langue d'Oc, à son tour, comprend le languedocien, le provençal, le limousin, le catalan, etc.,1 et le gascon lui-même : Le gascon est l'un des grands dialectes de la langue d'Oc. Quel est son domaine ? Il s'étend, en gros, entre l'Océan, la rive gauche de la Garonne et de l'Ariège et les Pyrénées. Les Pyrénées orientales sont catalanes et l'Ariège proprement dite est languedocienne ; les Pyrénées occidentales sont basques en France comme en Espagne. Mais la Gironde, une bonne partie, au sud ouest, du Lot-et-Garonne et du Tarn-etGaronne, les Landes, le Gers, les Basses-Pyrénées (sauf le pays basque), les Hautes-Pyrénées, deux tiers de la Haute-Garonne et un tiers de l'Ariège sont pays gascons ; et l'on y remarque, comme principaux sous-dialectes, le béarnais, le bigourdan, le landais, le girondin, l'armagnac et le commingeois (Comminges et Couserans). Tous ces dialectes présentent des traits communs, — dégagés par M. A. Luchaire, professeur à la Sorbonne, dans ses « Etudes sur les Idiomes pyrénéens de la région française », p. 202 à 214 notamment2, — et dont les deux plus généraux 1. La langue d'Oc est limitée en gros, eu France par une ligne qui île Bordeaux moule vers Angoulènie, puis s'infléchit vers le uord-esl, passe au nord de la Haute-Vienne, de la Creuse et de la Loire, ensuite au sud de Lyou, enfin aboutit vers le milieu du Jura. Font encore partie de son domaine, en Espagne, la Catalogne, les Baléares, Valence, et même l'Aragon ; en Italie, le Piémont, et même, à la rigueur, (Italie et Suisse! les pays romancbeSi 2. Paris, Maissouueuve, 1879, 8 fr. �43 sont le passage de f latine à h [Ex. : hè « faire », de facere ; hòc ou huée « feu )), de foctum) ; hus « fuseau », de fus(um) ; tulw « mèche de cheveux », de tufa ; etc.], et le passage du groupe latin 11 à r douce lorsqu'il est resté médial, c'est-à-dire entouré de voyelles, mais à t ou tch lorsqu'il est devenu final [Ex : bèro « belle », de bella, mais bèt ou bètch « beau », de bell(um) ; aperd « appeler », de appellare, mais betèt, bedèt ou bedètch « veau », de vitell(um) ; etc.] Ajoutons que c'est dans la montagne que notre dialecte est le plus original [article et ou etch, fém. éra, au lieu de le, la, ou de lou, la; arr au lieu de /' initiale, etc.] et le plus énergique. A qui nous démandera ce que c'est que le gascon et où il s'étend, nous pourrons donc répondre : Pertout aoun era a èfo » dentalo S'ei coum' ourbid' en nét' aspiracioun, Pertout parquiéu qu'ei 'ra léngo pairalo ; Qu'ei adacrô qu'es counéch eg gascoun. Pertout 'aoun En « t » o « E'n « èrro » Qùan mèz en direz « elles », per finalo, tch » s'an cambiat el lou soun, douç' après quauco boucalo eá n'i-a iauto que ten boun, Pertout parquiéu qu'ei 'ra léngo gascouno : En abacha-s de cap ara Garôuno Coum' adj Adou, mès coulante que bén ; Mèz dabb ez Mounts, de cap as pics de louno En tout pujà, qu'ess hè, dap quaucarrén De mèz auriéu, — majestiiouz' em-plén ! — Car du côté de la mer nous trouvons le joli girondin, et la douceur « musicayre, agradibe a l'aurélhe » du béarnais, le langage, prétendent ses fils, « lou mey couladis que y-aye sus terre, aco segu » ; du côté des monts, au contraire, c'est le vigoureux armagnac, c'est l'énergie des parlers de la Bigorre et surtout du Couserans et du Comminges, auxquels, mieux qu'à tous autres, s'appliquent les paroles si souvent citées de Montaigne : « langage singulièrement beau, puissant et pertinent », plein d'une généreuse ardeur. Voilà donc ce que c'est que le gascon. Non pas, comme quelques-uns se l'imaginent, un français défiguré, ou encore un mélange informe de français et d'espagnol, mais un dialecte, — tellement original qu'on l'appelle parfois une langue, — de la glorieuse langue d'Oc. Il se subdivise en sous-dialectes, que l'on désigne souvent à tort du nom de « patois » ; ce mot a d'abord le défaut de ne vouloir rien dire, car toute langue comprend de nombreuses variétés, et dès lors, comme on l'a fait remarquer, ces expressions de « langue patoise », de (( dialectes patois » �44 sont des non-sens : l'italien, l'espagnol, l'anglais, l'allemand, le chinois, etc., etc., ont leurs « patois » ; — ensuite, quand on emploie ce mot, c'est en général dans un sens méprisant, pour affecter de considérer nos parlers comme ne constituant pas une véritable langue : or, c'est là une erreur et une injustice. Le terme « patois » désigne une langue altérée et corrompue 1 : mais notre langue d'Oc ne l'est point, et surtout ne doit point l'être. C'est pourquoi nous, qui voulons travailler ici à la conserver, à la purifier, à la relever, nous rejetterons l'expression de « patois », nous userons seulement des termes « parler », « dialecte », « idiome » ; la science et le patriotisme seront d'accord pour nous faire dire, quand il s'agira de notre langage : « la langue d'Oc », et : « le gascon ». (A suivre.) B. SARRIEU. COUNDES È BABIOLOS DERA GESSO il Un parrouquet enteligent Uio praubo henno se-n anauo croumpa un bricailh de biando a Boulounho enta't soun orne qu'èro malau. — Que prenguerats .bouéu, se l'auèuo dit et surgènt. Que demanderais un biftèc. — Oui, moussu ! Qu'arrepetèc bièn deuant et bouché er'ourdounenço. Quan estèc serbido, après aué pagat : . — M'auèts aumens bien serbido ? Ei pas baco, aco ? — Bouleb-bous tira ? s'arrespounouc et bouché. . . que nani ! que nani ! Per maliir, un parrouquet proche dera porto que-s boutée à crida : « Si ! si ! qu'ei baco ! » Era campanhardo que jetée au diable era biando, è que s'assaubèc. Mes et bouché qu'èro hol countro et parrouquet. — Paso dehoro, sal' animau, qu'auen pas besoun de tu enta mous hè perde praticos ! Que plauèuo a déluge. Et parrouquet, entout sourti dera boucherio, que bedéc era porto dera cousino aubrido, è que-s benguec bouta decosto et houec enta s seca. Entro'n mémo tens un gat que hedèuo cordo, de bagnat qu'èro. Et parrouquet de digue alabets : — As cridat tu taben qu'èro baco, aco ? 1. Une langue se corrompt lorsqu'elle adopte inutilement des mots étrangers. Par exemple, il ne faut pas dire parrên ou pqrréii pour ■ parrain », mais pairiri, etc. �43 III « Le buf, la buffe, le buffet. » Et Baroun dera Garrosso que troubauo qu'ets omes d'ahès qu'èron trop carés. Alabets que carguèc et bourdè de Pic-Bogo de n hè eras founcious, è que l'arrecoumandèc de l'arrensegna toutes es cots que croumpesse ou que benesse. Un dio, et bourdalè que benée un bedèt à un bouché de Courbin, è l'ac boulec escriue de-suito à moussu. Coumo n'èro pas bien fort enta parla francès, qu'anèc trouba un besin noumat Cadichot, enta-u demanda coumo s'aperauo « et bedèt » en francès. Cadichot que l'arrespounéc qu'aco n'èro pas bien dificile : et boueu s'apèro « le buf », era baco « la buffe », è et bedèt « le buffet ». Et bourdè qu'escriu at mestre que benguèuo de bene « le buffet » per oueit pistolos à moussu Maubestit de Courbin. Quan et Baroun entenéc qu'èro benut « le buffet », qu'entrée an uio coulèro holo, emproumou que benguèuo de croumpa un bufét enta'ra suio maisoun de campagno, è qu'au coustauo trento pistolos. Que partis dessuito enta Pic-Bogo ana trouba et bourdalè. Entout arriba, qu'au cridèc, è qu'au demandée qui l'auèuo otorisat a béne et bufét. — lè, moussu, se respounéc Menico, que n diguérets de boùs escriue tout ço que benessi ou croumpessi. E bé, qu'ei benut et bedèt à Maubestit de Courbin, è que bous ac ei escriiit. — Imbécile, qui t'a dit que le veau s'appelait « le buffet ? » — Moussu, Cadichot, et bésin, que m'a dit qu'et boueu s'aperauo « le buf » en francès, era baco « la buffe », è et bedèt « le buffet ». I-a pas de ma fauto se nou sabi pas escriue en francès, que soi pas estat qu'un més ara 'scolo... MOURALO : Mès bau gascoun balént que franchimant estroupiat. B. DATJBIAN, (Parla de Pégullian, canloui) de Boulounho, (Hlo-Gno). LÉTROS DERA MOUNTÁNHOU i Es Regéns Moussu 'd Directou, Bous èy proumés, se m'en rapèri fòrt pla, de bous embouyá únou stiito de noubèlos que bendran bous rensenhá sus pla de détals encounéchuts �46 dé nòstro bido campanhardo è qu'apéraram, se bouléts pla, Lélros déra Mountdnhou. Certenomént n'é pas era matièro qu'em manco per coumençá mas nòtos ; i-a bec-còp, bec-còp de remarcos qué s'empauson, pas mau dé prougrès a acoumplí ; mès crési dé moun debé de m'oucupá en prumè lòc, d'únou classo de founciounáris que mous dében entéressa d'únou manièro particulièro, que mériton touto nòstro atenciou : acó soun es membres detj ensenhoumént, és qu'en gascou aperam es regéns. A pla embisadjá lour mestiè, nou cal pas èsté sénsé mouyèns, que cal èsté munit d'únou dòso de paciénço poc ourdinario è d'un pau dé filousoufío sé boulets pla, per embraçá éra carrièro de regint ou d'enstitutou. Que bénté, que nèbé, que plauo, qu'era 'scòlo sio pròchi ou lùénh, em mèstre nou reculo pas endá rendé-s à soun débé. Aquí, debant éra pòrto, sous élebos que fòrmoun per étch únou ségoundo familho ; démouron dam empaciénço ; toutis sé descòfon a soun apròcho è un sinhal dé mà a sufltch per que toutis béngon sé plaça atj endrét qué dében oucupá. Despus soun burèu, touto'ra 'scòlo sé tròbo founciouna coumo per miracle. Cado élebo a soun trabalh : etj un escriu, etj autre recité, un mounitur fa liégé es petits mainatjous pendént qu'éra prumèro dibisiou trabalho at tablèu. Tout acó sé passo ta tranquilomént qué poudeyòts enténé ûnou mousco à boula. Qu'é d'aquéro admirablo rucho umano qué sourtiran, dens caouquios annados, après abé fèt un tour ac couledje, es médacis, es aboucats, es proufessous, es ouflciès dera troupo, è, a coustat d'éris, es fièris defensous ded drapèu déra Républico. Nou bòli pas tròp abusà dé bòstro endulgénço, Moussu 'd Directou ; bouleyó cepandant bous douná únou petito idèo des bounis sentiméns è detj estacomént béritable d'aquéris éducatous déra junéço : nou bou-n bòli cità, per aué, qu'un soul exémplé. Pendént etj ibèr de 1894, dins éra moudèsto communo dé Larròco, únou praubo fénnou abió quitat sa familho dé boun mayti. Et tourbilhoun qué bufábo, y-abio dus pans dé nèu en raso campánhou, es auserous qué piùlabon dé freit ô dé famé ac cap déras brancos gelados, fasió únou tourrado a coupá 'ras pèyros. Era praubo malurouso, béuso dé pòc de téns, qu'abió récébut era bèlho un abis dé garniçari, debió encaro cinq frans ap perceptou pets empots der 'annado, è, sé nou pagabo pas dins es très dios, anabo abé sous mobles sazits. — « Ount anats ta mayti, brabo Madelèno ? », li diguéc sus éra routo Moussu Fajos, eb brabe regént deb bilatje, que sé rendió à soun escòlo. — « M'en parléts pas, Moussu Fajos, débi encaro un doûrou ap » perceptou, è sé n'è pas pagat dins très dios, mous ba fè tout sazi ; » soun oublijado, per proutejà ma familho contco 'ra rigou detj ibèr, �47 » d anà demandà péras pòrtos, sòu per sòu, per nou pas me bése mété » defòro...» M. Fajos trobo pas un soul mout per respouné ; éras lèrmos gèrmoun a siébis uéls, nou pòt pas anà mes lùénh... Se mét éra ma éna pòtcho è remét unou pèço de cinq frans ara béuso, en li disén : — « Tiéts, aquí abets de qué pagà bòsté perceptou ; més a lòc dé dicha » bòstris macipous à caso, bous réeoumandi d'embouyá-les ara 'scòlo ! )) Aquet trait soul né dits pla més qu'un loung discours, bertat Moussu 'd Directou ? Bous sarri éra ma dé tout cor, Ustou, juilhét 1905. Valentin BARDOÜ. EB BEROI CAPULÉT A Filadèlfo de Girdo Aire: < Oli oh ! Qu'ils sont beaux Mes jolis petits sabols.1 >. TARALLÈRO Bis / L'au bét, S'ei couquét, ' Em mèiî beròi capulét ? È doui?c, qu'era bizo 'z lhèue : Dabb aquédj abric, Tant que gèle, tòrr' o nhèue, Nou patiré bric ! Bis í L'au bét, l S'ei couquét, f Em mèn beròi capulét ? -COUBBLÉTS. 1. Iou goujato balentounho È que sap hè 'ná 's sòz dits Nu'-aura paz era bergounho De maiìcá jamèz d'abits ; È qùan sié heréd' è pallo 'Ra sazoun, qu'aura calou, Uè, dec cap dirjquio 'ra 'spallo Bièn parado coumo jou.... 2. Qu'ei en lai) pur' è mùelouzo Decoupad' artistoméns ; Que cour iou listro sedouzo Pes sòz bòrts graciouzoméns. �Î8 D'autes qu'en bòn era haudo Touto 'rroujo coumo 't sarçc, 0 d'azur ,o d'ezmeraudo ; Jou le m'è boulut tout blaiic... 3. Que bou-n cau, o mous coumpanhes, Quaucuii en bòste trousètch ; Enta 's hilhez dez mountanhes Qu'ei ac còp coumòd' è bèteh. En estiéu, ja boui qu'òm aje Un tchapèu coubèrt de flous ; Mèz en iùèrn, s'òm ei saje, Un. capulét bout? è dous... B. SARRIÉE. Pari» de Sen-Mamét, cantour/ de Luchourt (Hto-Gno). 2°" Coubblct, b. 3, listro ■ lisière • ; b. 5, haudo > volanl de robe ., per cslencioui), ■ parlie flouante du capulét >. REMARQUES ORTHOGRAPHIQUES On nous a adressé de divers côtés des remarques à propos de notre orthographe, quelques approbations et pas mal d'objections. Plusieurs de celles-ci tiennent à ce qu'on n'a pas pris connaissance de nos observations parues dans le 1er N° de la Bouts ; nous n'y insisterons pas, nous contentant d'appeler l'attention sur quelques points importants. Disons d'abord que les sons du gascon, dans nos régions, se ramènent aux suivants : I. VOYELLES a (8 ^ , o ou 9) : I bis. SEMI-VOYELLES (3). i consonne, ou y j u consonne, ou il \ , ou consonne, ou u l e i œ u o ou 11 y a aussi des voyelles nasales ou nasales-gutturales : ai?, èt}, e>?, h], òv, OUI}, U)/. 11. CONSONNES (21) : Gutturales Labiales Dentales Labio-dentales Sifflantes et chuintantes Vibrantes Linguales Nasilles Fortes Douces k 9 V P t b d v (rare) Z, et j r douce l, et Ih m n, et i}h » » » f s, et ch r » �49 Ajoutez h aspirée. Remarquez que g, b, d sont très douces entre deux voyelles ; c'est là que se trouve toujours r douce. Il semblerait donc qu'il n'y a, pour bien noter le gascon, qu'à noter chacun de ces 33 sons, toujours et partout, de la même manière. Mais on rencontre plusieurs obstacles. D'abord la tradition, ou l'étymologie : on a souvent gardé la notation latine, malgré les changements de sons. C'est pourquoi l'on écrit, p. ex., cent, « cent », et non sent, parce que ce mot vient du latin centum, qui pourtant se prononçait sans doute kêntoum. Puis, les rencontres des mots. Ainsi, en luchonnais, l'article, isolé, est etch ; or, on dit bien etch houdre ; mais on dit edj orne, et téns, ed dit, ec cap, etc. Et ces accommodations ne se font pas partout de même : p. ex., avec l'article pluriel masculin es, on dira, devant le mot droite, à Luchon ez drblli, mais à Biros cy droites. Si on ne note point, dans chaque parler, ces adaptations, un étranger, même de langue d'Oc, même gascon, sera souvent embarrassé pour bien prononcer. Ainsi, la tradition empêche l'écriture d'être tout-à fait phonétique ; et les rencontes des mots viennent apporter un certain trouble. Ces considérations nous paraissent justifier le parti que nous avons pris dans plusieurs cas embarrassants ; et d'abord l'adoption des signes 1} et il. 1. Il faut distinguer, en effet, les finales en n gutturale (que nous notons v) de celles en n dentale. Ainsi, on a, en luchonnais, mai] « main » et man « stérile », moun « mon » et moun « monde », soin? « son » et soun « (ils) sont », béy « bien »et bén « (il) vend » ; hii? « fin », arréy « rien », atcnciomi « attention », les noms propres Gurai?, Gariy, etc., sont en v, mais hèn « (ils) font », hè-n « en faire », bon « (ils) veulent », nin « nid », an « année », atén « attends », les noms propres Aran, Herran, Barén, etc., sont en n. — Dès lors, si on n'emploie pas y pour les premiers, restent seulement deux partis à prendre : ou bien mettre, au lieu de y, ng (hing, arréng, etc.): mais c'est trop fort, c'est inexact, et on trouvera ailleurs ng avec sa*valeur vraie ; ou bien noter ceux terminés en n à l'aide de nn (ninn, Barénn, etc.) : mais cela n'indiquera pas à un Toulousain, à un Provençal, qu'il faut prononcer ii celles laissées en n simple. Au contraire, on voit très bien, à la fois, que le signe y est une enne, des ennes ornées semblables se rencontrant à chaque instant, mais une enne particulière ; et c'est ce qu'il faut.— On pourrait s'en passer devant les gutturales g, c dur, q, où ejle est moins forte ; mais il vaut encore mieux l'employer et écrire téngue comme téy, maycd, Beyquè, etc. 2. C'est d'une manière analogue que se légitime l'emploi du signe à. En effet, on sait qu'il est de tradition, en langue d'Oc, d'écrire au, èu, ou, etc., les dipthongues terminées par un ou consonne. On écrira donc mau et non maou, clau et non claou, cèu et non cèou, pòu et non pbou, biéu et non biéou, etc. Sur ce point tous les Félibres (Provençaux, �so (ìasçons, Limousins, Catalans, Auvergnats, Languedociens) sont d'accord ; ceux qui écrivent autrement le font par ignorance. On écrira donc aussi cantd-u « le chanter », et non canta ou, hè-u « le faire » et non hè-ou, etc. De même, dans le corps des mots, saumo et non saoumo, audou et non aoudou, sauta et non saoutd, aurè « j'aurai » et non aourè. Il est dès lors naturel d'écrire de même le son de ou consonne entre deux voyelles. Ex. : laud « laver », et non laoua ; de même, aué « avoir » (comparez aurè), qu'aimauo « j'aimais », calhauèro « amas de cailloux », etc. Cette notation est également adoptée par tout le monde. Mais comment s'épèlent les mots que nous venons de citer ? On dit la ud, a-ué,- ai-ma-uo, ca-lha-uè-ro. Supposons que la moitié de ce dernier mot se trouve à la fin d'une ligne : on lira, au début de l'autre, uè-ro, qu'il faudra prononcer ouè-ro. De même a-uèi-to « regarde », donnera, par aphérèse de l'a, 'uèi-lo. Il parait donc légitime d'écrire, par extension, uè-ro « gare », uari (couser.) « guérir », buèro « terrier de taupe », techuèro « gite de blaireau », pouduèro « empoisonneuse », Juan « Jean », etc., Vu se prononçant toujours ou. Nous voilà logiquement arrivés au terme de nos généralisations ; et nous pouvons énoncer (Voy. la couverture, p. 2) la règle suivante : u avant ou après une voyelle (a [fortiori entre deux voyelles) se prononce toujours ou (consonne) '. — Si toutefois on craint que dans les derniers exemples cités la valeur ou de i'u ne soit pas assez apparente, qu'on écrive ù : ùèro, ùari, bùèro, Jùan, etc. Il faudra le faire après q, suivi généralement d'un u muet [Ex. : quan, que, qui ; mais qùan sera prononcé couan (1 syll.), et de même on écrira qùate, cqùatou, etc.], et aussi après g, suivi d'un u muet devant e ou i [Ex. : guetd, « guetter » ; mais gùé « aujourd'hui », gùeinejd, « tournoyer », etc.] : on fera même bien de le faire toujours après g, comme après q [Ex. : gùard, mieux que guard, « garder »]. Cela posé, que l'on veuille bien considérer maintenant les mots suivants, tels que nous les notons : alià, allés, allé, imparf. du verbe « avoir », vallée d'Oueil ; lia « une », càéu « corral », larboustois ; digài, etc. « je jette », leygàisto, arreqâêm, eqüitacioui/, etc. Comment les noter autrement ? 1° En vertu des règles précédentes, on ne peut employer un u qui sonnerait ou (a-oué, oua, couéou), ou serait muet (aighi, eqitaciouy, etc.); 2° Fallait-il mettre un w ? Mais le tréma indique une distinction des syllabes, c'est-à-dire un u voyelle [Ex. : liiat, arriid, arteiiniouy ; pron lù-at, etc.] ; donc impossible ; 3° Pouvait-on mettre un Ú, ou un M ? Mais nous avons besoin de l'ú dans bien des cas, pour marquer un u [foyelle) tonique [Ex. : dúrou 1. Si dans cette situation on a ou voyelle, on l'écrit ou : aousl « août » ; u voyelle, on l'écrit ü : lûat « étoile >. Voy. ci-après pour u consonne {II). �SI « écú ». túrrou « motte de terre », túrnò-u « frappe-le » ; et, avec où : poúrroü, boúchò-c, etc.]. L'A n'aurait fait que forcer la chose, qu'aggraver la confusion. Quant à l'ù, il a été employé pour l'ou consonne, ci-dessus. Voilà donc pourquoi nous avons cru devoir adopter Yd. Comme !'//, il nous paraît joli et lisible. On voit bien qu'il y a là un M et une n, mais particuliers. On s'y fera, comme on s'est fait, en français, au j et au v minuscule. N. B. — Nous parlerons la prochaine fois des signes y, Ih, nh, Ich, x, z et s, de l'accentuation, et de la grosse question des assimilations. (A suivre.) B. SARRIEU. Un punhatch de Repurbèris dera balèo de Bammalo (SEGUIDOl Baco desatelado Qu'es pòtch lecá. Hénno è garió Tenguéts pròchi de caso. Per minja è gratà, Que nou i-a qu'à coumençâ. A sòto léngo Sourdo aurélho. Era dieto Qu'en a ùaritch mes qu'era lancéto. Uélho que badalho Perd sa boucado. Plouro, Se bòs poup'á. Paraulo pègo, Pèyro jetado, Oun s'é arrestado ? Era esperiénço Passo ciénço. A gat que miaulo Petito caço. Parlà sénse pensà S'apèro : tirà sénse guinhà. Bouno bito Passo sermoun. Bòs aué un enemic ? Prèsto argént à toun amic. A granos pòrtos Grani bénts. Qui aimo Bertran Aimo soun can. Era mèu N'é cap pets ases. Ço que très saben, Toutis at saben. Mourts è partits N'an cap-mès amits. A qui Diu n'a datch mainatjes, Et diable da nebouts. D. CAU-DURBAN. Parla dura coumuno de Bammalo, cantoun de Castilhoun en Couserans �52 COU NDEZ-ARRENDUTS Sous ce titre, nous rendrons compte, en gascon ou en français, des Revues et Ouvrages qui nous auront été adressés. — Commençons paties Revues. OcciTAMA (v. ci-dessus), fondée en 1895 (suite de Mont-Segur) n'est pas l'organe d'une Ecole félibréenne, mais d'un groupe de Félibres, qui se sont proposé en la créant deux objets principaux : 1° Publier des œuvres de tous les bons écrivains de langue d'Oc (Limousins, Provençaux, Languedociens, Gascons, Catalans, etc.), de manière à faire prendre à nos populations de plus en plus conscience de l'unité de notre langue, sous la diversité de nos dialectes ; 2° Créer, s'il se peut, au-dessus des parlers locaux, une langue générale et commode pour toute 1' (( Occitanie ». « Occitania » a deux directeurs, M. Eslieu, capiscol de VEscòlo Audéyco (Carcassonne), assisté de M. Perbosc, capiscol d'honneur de YEscòlo Carcinòlo (Montauban), et M. Aladem, de Barcelone : car les Catalans sont eux aussi de langue d'Oc, et l'on peut dire vraiment : « I-a plus de Pirenèas... Es pas Lois XIV qu'a fait acó: es lo Verbe d'Oc ». On trouve dans cette intéressante Revue beaucoup d'articles et de poé sies en catalan et en languedocien orthographié à la manière des troubadours. Ont envoyé des articles MM. L. Funel, J. Loubet, P. Roman, Bèssou, M. Camelat, B. Sarrieu, E. Aurejac, A. Vernhes, J. Delpont, Costa y-Llobera, Vidal, Sempau, De Sucre, D'Olvan, Borrell, etc. Remarquer les pages consacrées à l'œuvre de l'abbé Joseph Roux, l'apôtre de la renaissance limousine, qui est mort eette année. LA TÈRRO D'OC (V. ci-dessus). — Cette Revue est déjà dans sa 12e année. Elle est l'organe de la grande Escolo Moundino, qui compte bien prés de 300 membres, et qui a pour capiscol M. A. Sourreil et pour secrétaire-général M. F. Court, syndic d'Aquitaine. Citons parmi leurs principaux collaborateurs MUe Marguerite Navarre, MM. P. Fagot, A. Benazet, J. Gayssot, X. Rivière, J. Bonis, Clovis Roques, P. Albarel, A Chanuc, E. Joulia, E. Lamourère, A. Artozoul, R. de la Bolho (très bel article sur Barcelone), B. Sarrieu (articles sur « une langue d'Oc générale »), etc. — L'Escolo Moundino a célébré avec grand éclat et succès, le 11 juin dernier, sous la présidence d'honneur de M. de Séré, sa fête annuelle. Notre Escolo deras Pirenéos est gasconne ; VEscolo Moundino, largement ouverte d'ailleurs, est essentiellement languedocienne. Mais elle est établie, comme la, nôtre, dans la Haute-Garonne et dans l'Ariège ; et elle a son siège à Toulouse, capitale de nos régions. Nous trouverons donc chez elle, nous en sommes sûrs, pour l'œuvre commune, l'aide la plus fraternelle. De notre côté, c'est de tout cœur que nous disons : « Lourçgo bito è prousperitat ara 'Scôlo Moundino è ara balénto Tèrro d'Oc. » B. S. (A suivre.) C.I.B.H BfZlEfiS ' �DE ÇO QUE PARLARÀ AQUÉSTO 'RREBISTO « Era Bouts dera Mountanho » que s'oucupará de literaturo, de ciénço, è de tout ço que pouirá enteresa êf Felibridje. Coumo 'rrebisto literário, que pubblicarâ poueziés, coundes, noubèles, è auti bèri (è coumbenabbles) escriéuts en léngo gascouno. Qu'estudiará es parlaz gaseous, enta hè les counégue è aprecià. Que serà erouzo tabén de hè paréche touti'z biélhi doucuménts eii gascoui] que l'au pouiran èste coumunicats. Coumo 'rrebisto cientiflco, sense cap de preteneioun, que balharà — ei) gascoui) — quauques crouniques que s'arrepourtaràn as ciéncés teouriquez è pratiques (matemàtiques, flzico, chimiô, agriculturo, igièno, endustrió, etc.) \ou lichará pas tapôc de coustat era ìstòrio è 's soz enchinhoménts. Que pouirà mémo trattà quauques questiouz de mouralo. Enfin, que teiiguera 's sòz leçtouz ac courént dez ùbrez des Felibres è dem moubemént felibrénc. Ta 's coundez-arrenduts des Iouz oubradjes que soun pregats cz autous <i'embouiá-lez en doubbl'egdzemplári, en tout endicá-mous, se cau, ep prêts dez boulumez è'1 liberaire aoun es troben. Edj abounomént ara « Bouts déra Mountanho » qu'ei de 3 fr. per an ; è nou sera paz majourat, mémo s'era nùsto 'rrebisto béi{ a groussi è a paréche cado mès. Mès qu'engadjam ez nòsti brabez abounats a balhàmous, s'ap pòden, era Iou adezioun coumplèto. Cado mémbre dera'nòsto 'Scòlo que hará soun pousibble ta proucurâmous, ta lèu que pousque, mémbrez agechén'ts noumbrouzi : mès seram, è miélhou pouiram hè. E, mèz encaro, cadun que mouz boulera ajudà det sòn sabé è déra sio plumo. Es qui nu-an paz encaro pagat era lou coutizacioun que bar an bien 'd'embouid-lo sense destrigd-s : atau qu'ezbitaran frèsi. Adreçá-s ta tout aeró, pem moumént, a Moussu B. Sarrieu, 8, plaço Du'Bartas, Auch (Gèrs). BOUGABULARI GASCOXJN Que haram paréche en aquésto 'rrebisto, debadj et titre de « Boucabulari gascouy », listez de mots e d'espresious tiradez dez dibèrsi dialectez gaseous. Que i-â en gascoun fòrço tèrmez è tournures qu'es tròben prèsque semblabbles en francès, è que soun coumprenuts faciloméns mémo pes qui nou counéguen paz gùaire 'ra nòsto léngo : nou serà pas necesari d'endicâ-les acitau. Que mous countentaram de noutâ, en tout endicá-n era proubenénço è balhâ-n era traducteioun francézo, es tèrmez è'z loucucious que prezentaran quauco particularitat o quauco dificultat ; è d'aquéro manièro que trebalharam a manténgue è a estiéne 'ra counechénço dez arrichéces del lengùadje dez nòsti páis. Tadaquér'òbro, qu'auram bejunh der'ajudo de touti'z nòsti amics ; qu'esperam que nou mous harà paz défaut. — Que haran bièn tabén ez autous, s'empléguen bec-còp en louz artiggles quauque mòt pòc uzitat o trop loucau, de balhà-n en nòto 'ra sinhificacioun- �ABREGE DES STATUTS (parus dans la Remè de Comminges, Ie1' N° de 1904) ART. 1. 11 est fondé, pour la région gasconne de la haute Garonne et de ses affluents, une Ecole félibréenne qui prend le nom à'Eseblo deras Pirenéos (Ecole des Pyrénées). ART. 2. Le siège de l'Ecole est à Saint-Gaudens. Elle comprend trois grandes Régions : 1° Haut-Comminges, Nébouzan, Quatre-Vallées (SaintGaudens) ; 2° Bas-Comminges (Muret) ; 3° Couserans (Saint-Girons) ; — chacune subdivisée en Cantons. ART. 3. Le but de l'Ecole est de maintenir et de relever la langue gasconne du Comminget et du Couserans ; de conserver également les traditions et les usages locaux. ART. 4. LJEcole s'interdit toute polémique politique ou religieuse. soit écrite ou orale. Ses membres, individuellement, gardent d'ailleurs toute leur indépendance. ART. 5. Le Membres actifs paient 6 francs par an. et ont droit au titre de Eélïbres et à toutes les publications de l'Ecole. ART. 0. Il est recommandé, en envoyant son adhésion au Bureau général, de se faire inscrire sur une liste cantonale; on le sera par le fait même sur une des trois listes régionales et sur la liste générale. ART. 7. H y aura des Sections cantonales là où les Membres actifs d'un même canton (S au moins) décideront d'en établir une. — ART. 8. A défaut de Section cantonale, il y aura au moins un Représentant de l'Ecole dans le Canton. ART. !). Il y aura trois Sections régionales : Liaut-Comminges, BasComminges et Couserans. ART. 7 et 9. Les Sections cantonales et les Sections régionales jouiront de la plus grande autonomie, à la seule condition d'agir conformément aux Statuts, notamment de respecter les Articles 3, 4 et 3. ART. 14. L'Ecole pourra avoir au dehors des Correspondants et des Représentants généraux. ART. 7, 9, 10, U, 12, 13, 16. Les divers Bureaux seront renouvelés tous les cinq ans, par les Assemblées réunies à cet effet (on pourra voter par correspondance). — D'une manière plus précise : 1) . Chaque Assemblée cantonale: 1° Nommera le Bureau (ou le Représentant) cantonal ; 2° Nommera des Délégués « régionaux » (un au moins par Canton) qui constitueront, avec ceux des autres Assemblées cantonales de la même Région, le Bureau de cette Bégion ; 2) . Chacune des trois Assemblées régionales : 1° Recevra donc son Bureau des Assemblées cantonales correspondantes ; 2" Nommera des Délégués « généraux » (deux au moins par Bégion) qui constitueront, avec ceux des deux autres Assemblées régionales, le Bureau général ; 3) . L'Assemblée générale: 1° Recevra donc son Bureau, ou Bureau général, des Assemblées régionales ; 2" Ne nommera personne, mais établira ou modifiera les Statuts ; 4) . Le Bureau général nommera les Représentants cantonaux (s'il y a lieu), les Correspondants et les Représentants généraux. 11 centralisera les cotisations des Membres actifs et aura le droit d'agir au nom de l'Ecole entière ; 5) . Chaque Bureau s'organisera lui-même intérieurement, et rendra compte annuellement de sa gestion à l'Assemblée correspondante. ART. 15 et 16. Divers détails relatifs aux Concours et aux Publications seront réglés ultérieurement par le Bureau général. — L'Ecole sera provisoirement organisée et dirigée par ses fondateurs. Le Gérant: N. ABADIIÎ. � https://www.occitanica.eu/files/original/e3af5516c43348afcac52cbdf135bf92.jpg 47e24a85d415e15e239c1e809e3bef67 https://www.occitanica.eu/files/original/8cfe6867314850041ab279791e212ce5.jpg bc0ed265a6e23083c468a90dbf645514 https://www.occitanica.eu/files/original/c1417f6a361f5f52335b762ad06f4d97.jpg b86514f3b55b845444e773429a457246 https://www.occitanica.eu/files/original/da51f0ceb70a9d77aa6280e7eafded21.jpg fc7a0682df2487ccb4603ddd024451b3 https://www.occitanica.eu/files/original/98b19b171dbfc6ccd4d971d49b9ab890.jpg 48a0cdeab379ff8ddd2b2046764f7808 https://www.occitanica.eu/files/original/f438cdcd38246fdc44d810dc03353e13.jpg 6bf60811f7eef15ee7cde6f14ab702ed https://www.occitanica.eu/files/original/8d7df01c7d8288f7fc12aa17b55a51fc.jpg cb33321284d57f1bb85317cb0a800bb6 https://www.occitanica.eu/files/original/095fc5a6ae87cd48849381f22ff8c5f5.jpg 7637f5b19a8f21749c4ef537b8b91b4f https://www.occitanica.eu/files/original/f399789bc99b30ecfaf7984689fef852.jpg 9a3893125d90834902437afeb31faf86 https://www.occitanica.eu/files/original/674a8b661b37589074ca4634bea6cb35.jpg 5da80218d7dea1b7c24171a55972df3c https://www.occitanica.eu/files/original/5c56c5b7b5aeaf0670c3e07c2acc44e1.jpg 3ac48dab108d725055113c7f95e45a99 https://www.occitanica.eu/files/original/44d3596b0dc28324079d0f4c9a1bedd2.jpg 79ed73261524c986d94509d44c6cdc03 https://www.occitanica.eu/files/original/e59627a67970f95c0369340af221738a.jpg 84a1631834de1f8319dbe3ca81c07884 https://www.occitanica.eu/files/original/f96b89745c714613a18abb0be211431e.jpg 75d91da7aeb8fe8a692e82b9acbdf1d7 https://www.occitanica.eu/files/original/94c967810d5844c7ae870a73cf3d89aa.jpg 94646dd6c39240418ae6da7c98262735 https://www.occitanica.eu/files/original/cce986dc6d7b0d1e9097d62ee61d16b4.jpg 18bc2b4a296f1571386009da2850629e https://www.occitanica.eu/files/original/bb7b69be055020b37df9207f672a7d89.jpg f5960fa8a307e16f05a42473f2e19364 https://www.occitanica.eu/files/original/799136ec054f7856d014c2fb07d70f9f.jpg 11b930395d214dd1919e499c3b463c95 https://www.occitanica.eu/files/original/7cc2641decf1a252650cfe49509c96f9.jpg f2e035a304cacf345248bcc12c216182 https://www.occitanica.eu/files/original/c99c81996ae2eab4d90b3ae7dcf48fd9.jpg 0da3dc7fad4a6bba84cbf64adf7053e0 https://www.occitanica.eu/files/original/550a91b92166e26a1e7afc918caa9702.jpg c5cc15941955b55a5f122e7e1f627450 https://www.occitanica.eu/files/original/f612390fd399ec67e09734b118b5f42b.jpg 6b046a2614ce381162fad4b87c0d2890 https://www.occitanica.eu/files/original/3ac026d9aa1df05ea98123241f8706a4.jpg d2f1810b5df67286d7f6470e68735d2e https://www.occitanica.eu/files/original/e37ca8fb790e62a1a1d563d84340678b.jpg 2c9866c479b0782de00f1a9ea9ff1278 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Gascon Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Gascogne Comminges Couserans Val d'Aran Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Era Bouts dera mountanho. - Annado 01, n°03 (1905) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Occitan (langue) -- Périodiques Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Description An account of the resource Era Bouts dera mountanho. - 1905 - N° 3 (1ère Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Sarrieu, Bernard (1875-1935) Dufor, Yves-Dominique (1834-1920) Cau-Durban, D. Daubian, B. Guilhem-Pène, Bertrand Camelat, Miquèu (1871-1962) Publisher An entity responsible for making the resource available Escòlo deras Pirenéos Abadie (Sen-Gaudéns) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1905 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/eb51a83187df19ff9fc34244c1fec145.jpg http://www.sudoc.fr/038896095 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Era Bouts dera mountanho <a href="https://occitanica.eu/items/show/10927">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (24 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FRB340325101_AB1_1905_003 http://occitanica.eu/omeka/items/show/10937 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-02-23 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Era Bouts dera mountanho. - Annado 01, n°03 (1905) Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, AB 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Era Bouts dera mountanho Escòlo deras Pirenéos périodique = periodic périodique occitan = periodic occitan Revue