https://www.occitanica.eu/files/original/46d874282fb37da939072c2934e6b0a3.jpg 5c8ce74d0338107b1a5e5506a96288d2 https://www.occitanica.eu/files/original/bbff38acbe743f2a6604f825955b47c2.xml 1fa0c1da6d4865d2a6b256d319bbe17f https://www.occitanica.eu/files/original/6c427ba226f3397d2e440d746a620fd3.pdf 12fb8e22a9094e8ce21d20a8f1978a13 PDF Text Text ESCOLO DERAS PIRENÉOS (COUMÉNGES, QUATE-BATS, NEBOUZAN, COÜSERANS, HAUTO GAROUNO) ERA BOUTS DERA Abounomént : 3 fr. per an SEN-GA.UDÉNS IMPRIMARíp E LIBRARIO 1Ü07 ABADIE Cl 0.0. BfZIER'S �S O U M A R I Pages l. — Arréprouvés det Cap de Varoussa (seguida), 2. Hreuè, J. SOULÉ-VENTURE 11. — La Tante Catal ne, J.-V. LALANNE III. — Cancous ta Plmpanèlo, 1. Àubado, 2. Sertnado, Sirain PALAY IV. — Noubèles, B. S V. — Pabto, berstts gascoux, Paul PÉRÈS VI. — Era 'Rruso det Groumant, counde lut>hounés, Edouard SARRIEU VII. VIII. IX. X. XL XII. XIII. — — — — — — — Coundes det Couserans, VIL El Mou è 'ra Mulo, P. Brilho, nia Marguerite), metoudio, J. DE CABADUR Misèío e Caritat, Armand LAMOTHE Bèline, poème gascon par M. Camtlqt, B. SARRIEU. ... A Noste-Dame de Lourde, H. PELLISSON Debat ung Cassou, YAUSÈT GASCOUN Countes de la Gimoúo, X. Lou Cou/cssiounal dou Pierroun de Wirofieo, H. DAMBIELLE XIV. — Utilité pédagogique du gascon, IIL Utilité du gai con pour l'étude au français (fin), B. SARRIEU 21 22 25 27 30 31 82 33 34 33 37 38 39 40 RÈGLES PRINCIPALES DE L'ORTHOGRAPHE GASCONNE En règle générale, on écrit comme on prononce, et les lettres ont la même valeur qu'en français. On prononce j et ch comme en français ; on écrit dz pour dz, dj pour dj, ts pour ts, et (ch pour tch. On représente 1 et n mouillées par lli et nh (halhd, mountanho). i On peut noter i? une n gutturale possédée parle gascon (cari, tèrigue). Jamais / n'a le son de s ; on écrit atenciour/, etc. Les diphtongues monosyllabiques formées par i, ou, et u peuvent s'écrire ainsi : I" ay, èy, ey, iy, by, oy, ouy, uy (on bien ai, èi, ei, etc, sauf pour iy et uy) ; il ne faut pas écrire aï, èï, etc. Et la, ih, ie, yi, io, io, iou, iu (au début d'un mot, ou d'une syllabe bien détachée, on peut mettre ya, ye, etc.) 2° au, èù, eu, iù, où, où, ouù, uù (mais il vaut mieux se passer de mettre l'accent sur l'ù pour au, eu, eu, ou, et même pour iù, si on écrit yu ou lu pour iu) ; il ne faut pas écrire aou, èou, ni aü, èü, etc. ; Et ùa, ùè, ùe, ùi, ùo, vo, ùou, vu (mieux que oa, oè, etc., et que oua, ouè, etc.) On pourra ici aussi, sauf pour ùu, se passer de l'accent grave sur M, si l'on suit la règle ci-après. 3" lut, lié, lie. ài, etc. (le signe à, très lisible, évite de donner deux valeurs au signe. )/ : on peut dès lors dire que u, précédant ou suivant une autre voyelle, a toujours, sauf après q, et dans gue, gui. le son ou). Le tréma est. réservé pour indiquer que l'i et l'u qu'il surmonte se prononcent à part, avec le son qui leur est propre (Moulent, arrùd). Tous les autres caractères ont h peu près la même valeur qu'en "français. AVIS. — Dans un intérêt de précision linguistique, les auteurs sont priés de vouloir bien indiquer exactement, à la suite de leurs articles en gascon, à quelle localité appartient l'idiome employé. �BtlL·LETIN D'ADHESION Je soussigné, demeurant à déclare vouloir faire partie de Z'Escolo deras Pirenéos (ou m'abonner à Era Bouts dera Mountanhoj '. Ci-jOint une somme de 6 fr. (ou 3 fr.1) pour ma cotisation en l')07. Date Signature Adresser ce bulletin à M. B. SARRIEU, secrétaire général, 8, place Du-Bartas, à Auch, (Gers). 1. Biffer celle des deux formules qui ne conviendrait pas. CADO CASO 6 fr. per an (En léngo d'O, 5 fr,) - L UCHON, Reine des Pyrénées OFFICE DE LOCATION VILLAS, APPARTEMENTS MEUBLES, ITO Imprimerie-Iiibrairie SARTHE " LUCHON-THERMAU " Editeur du Luchon-Guide, indispensable aux Baigneurs et Touristes, et de la Liste des Étrangers. Ouvrages et Renseignements sur la Station Allées d'Étlgnv. 64, et Rue de l'Hitel-de-Vllle, 2 �CADO CASO 6 fr. per an (en lëngo d'O, 5 fr.) �u.u.u. BÉZÌERS ERA BOUTS DERA MOÜNTANHO TRUASIÈMO ANNABü N° (( ToUSténi GüSCOUS ! » 2 HEREUÈ ARREPROIVÈS DET CAP DE VAROUSSA (Seguida) 2. HREÜÈ ■ Hreuè Nau eáras 1 nè. Geláda de Hreuè, Era nhèu ad darrè. Era més de Hreuè Qu'om pòt tié2 'j ouvriè. Se Hreuè nou hè sas hreuetats 3, Touts es mézes d'era 'náda que seran courrouçats. Se períggla 'm més de Hreuè, Que nou cau cap de láta ta'n nouguè. Hreuè, am maytin, Gùélh de mutin ; Ta 'm meddía, Gùélh de garía ; Ta 'b brespau, Gùélh de vrau. Qùan et tchòlou 1 cánta 'm més de Hreuè, Tira 'ra pálha detch hiamè E boulá-la en palhè. Hreuè, Hreuarouií, Per un trauc de viroun De nhèu qu'umpia 'ra mayzouit. Hreuè que miule, que piule, que fríule5 e qu'eschíule. J. SOULÉ-VENTURE. Parla de Harrèra, cantoun de Mauléoui) (H.-P.) I. Cara « face, visage ». - 2. ■ Tenir (occuper) >, — 3. « Changements subits du lemp?, propres à ce mois ». - 4. ■ Crapaud ». — 5. ■ Qui amène le froid, le frimas ». �La Tante Catalîn Qu'a biscut en car e en os, toutù cou m toute criature1 dou boun Diu ; que l'èy counegude, que l'èy aymade e que-m broumberèy d'ère tan qui las hores e truqueran ta you au batalli de la bite. Que debè binteya p'ou dusau cop' capbath 1830 : qu'ère doun d'aquére coade qui estou, came-ci, came-enla, acabalade s'ou biélh téms e sus l'aubéte d'û téms nabèth, qui pouyrém mentabe3 dab resou, lou téms de la luts e de l'aysiè. Que se m'ey ùe gauyou mayoure de ha arrebibe perquauques canterades aquére care de Biarnése — de Biarnése de Baylocq, — qui-m paréch, à cinquante ans en arrè, toutù coum ù brouth. toùtu coum û floc entèr-de-mièy l'ahoalh' de las mayrànes qui s'an debanteyat per la bie d'oun arrés n'an yamèy hèyt arrepè. De petite traque, més tan escarrabelhade ! E quin ère limpréte, las hèstes ennau, dab lou madras dou cap en coude"', lou chale nègre croutsat s'ou deb.n de las poupétes, lou debantau de coutou blu, lou coutilhou de beuséte quo mièye timplégue1' e las escloupétes qui picaben miut : clique-claque, clique claque ! L'arrepourè bertadè que semblabe payerat tout esprès à la soue aune : « A las petites boèytes lous bous engoéns. » Coum l'agulhe de Paris amaneyante e lebisiénte, arrèy ne l'empathabe, arrèy ne l'estoumagibe, arrèy ne se la birabe de ma. Nade coum ère ne sabè ha lou dehén. En han peta l'esperou7 que poussabe lou carrioth mourdén enter las arrèques dou bitadye, E qu'auré hèyt rampèu a la hade de Dabét8 ta hiela l'ascle de li, lou canou d'estoupe ou d'arcoule9, ha brouni lou hus, maneya lou coussèy 10 ou ha bara la dabà" ! Badoun nade chapelère ne-s poudè trufa d'ère ta causi la palhe, trena la tréne, atourmera12 lou bire-sou'3 e béne lous chapèus au marcat de Habas : a chèys sos so de rountè, a bint sos so de beroy e de fl. Au souc que semiabe canalhe, toutù coum la crabe caguilhes. Rèyne au sou reyaume, que hesè pinneta, deberti, tribalha lou sou mounde, sounque en lheban lou dit menin. Cabau, a l'escaputhot1 ! nou-n abè ropi. ïoutù, tout diménye brèspe, au Yantét, .lou sou homi, que balhabe ûe pecéte de dèts sos (( enta parèche » e tabé, ta que poudousse, usquoans cops, tira-s par d'û pintou enso dou Changuèt ou dou Briuloayre. Toutù tabé, la pétagne nou minyaben mesture blousse : lous bouque fts que-s clicabei? ûe tarrisse de miussats trempats dab lèyt batiade de dues aygues ; lous auts qu'abèn la siéte de burguét 5 dab cauléts, habes e patates ; talhucs de chardine e de roumadye ; e a cops bères reblétes de lard. Tout aquéro adoubât de boune gauyou ne sabè pas trop la rèyte. Capbath 1854, l'Emperadou, coum ûe aubèle. que passa a Puyoo. �23 Tante Cataline qu'ey courrou dab tout lou mounde : « U homi coum û gnaute, tè », se hesè arroun. U soubïrà qui ba au poble nou la disè arrèy. Per las pars de 1860, lou purmè tri de camt de hè que punteya eiî Biarn : « So qui eau béde toutù » e-dichou ère, en yugnén las raàs s'ou cap. B'en bi d'autes la brabe Tante ! P'ou caml de hè, lou tribalh engragnayre ta l'oubrè, ta-u mestierau, ta-u petit paysà ; las fumèles ca remades'6, ep 'ou purmè cop de la bite, mercés à la loue boune idée et à loue balentie, pitades s'ou tue qui las rebièy de drét ; las récoltes, milhoc, roumén, bl, hèy, palhe, frute e pouralhe, pataqueyads a hoéc d'aryén ; l'abounde e l'aysiè pertout ; més tabé lou sabé presat mayeméns que la hourtalésse ; Pescouliadye en haunou ; Parroèytl7, lou fadè e lou gourmandè au larè pasible e moudèste ; l'ana antic de case, en tout loc de garmalhèus a capsus.... Ue tout que s'acouniouda prou ad ayse sounque de la peguésse dou fadè'8. Yaméy ne la poudoun afeyta de nade fringalhère e qu'arnega, au Gran Haut, que boulé melèu mouri que de trouqua lou mouchoèr croutsat countre lou « caraco a la mode. » Quin se badinabe dous moussus mancats, espantoayres, e quin arrisoulét aleteyabc sus la soue care trufandère quoand lous gouyatots e cantaben au plèy dou cap : Vous portez une chaîne, La montre n'y est pas ! Ne faites pas tant d'embarras, Tas de commis que vous êtes... N'èy pâs soubén audit ûe countedoure a la lame autai! desliberade coum la soue. Quoand ère de lasé, e qu'en ère soubén, coum en yanglan, que-s hesè arride ou ploura ou trémbla. L'û ad arroun de l'aute, que garpiâbe lou « dominé », lou yudye, lou mayre, lous segnous, las debotes. Tan qu'aus caparàs, qu'ous hicabe a toute sauce. En badinan s'ous moûts, la soues histaris que disèn : S'ey capou qu'où plumeram, S'ey hasà qu'où goayteram. Moussu reyén, Quin ey pudén ! Paysâ, péye que ca. Quoand lou segnou e segnouréye La segnouréte Que hè la... sentéte20 Més toutes, en despièyt dous moûts piperrats, au hounsot qu'abèn ûe mustre mourale, û pensemén de balou, toutes coum disè Û die lûu Móste �24 Bourciez, qu'èren lou trioumphe de l'esperit sus lou besliè, sus lou biciè. Ne tienerén pas en û libi de cinq céns payes lous sous debis sur las brouches, lous lou-carous, las hades, lou diable, lous rebenans, la bertut de las hèrbes dous cams, de las pregaris secrètes. E toutes las benalèyes que s'èren passades à Baylocq ou p'ous entours, hèy, qu'at calé, biban, créde ! Lou chibau qui-s mudabe en moutou, en câ, en cayèque ; lou bourricou qui s'acroupibe deban lou passeyedou ; lou hourbari dou sabat ; las cames, lous bras, lous caps qui cadèn per la cheminèye; e lou plagn de las amnes qui clamaben misses, e las cadégnes qui s'arroussegaben capbath lou soulè dou graè ; tout aquerô que s hesè passa û arissou enter pèth e car. Quoand n'ère pas de lùe, la Tante, atau qu'ens escoubabe 25 : U cop qu'y abè û homi eue hémm debalh û tembou, l'homi e la hémne que s hican a dansa, atau l'histori que s'acaba. E tabé : ■ You que sèy û counde, lou pedoulh e la pus, claque lous dus. Yaméy dé la soue bouque ne sourtiben causes pègues. La soue loéngue qu'ère flouride coum la prade au més d'abriu. Dou Pèyroutou de la cante que disè : Màs d'aryén e bouque d'aur. De la daune espantoayre : Amassedoure de brén, barreyedoure de har'te. Dou qui hesè musique d'aur en bousse de séde : L'ourgulh à chibau e lamisèri en trousse. Dou qui soulè 23 arriba toustém darrè mièy die : Qu'ey s'ous tues quoand l'ayrjue ey bâche. A la may flatougnèque2,s : Torse lou bensilh que eau tan qui ey yoén; lou suryén pieytadous que hè pourta la plaque bermiouse. A l'arregagnal2' : Si-t doublaben las costes dab ûe serbiéte de mesplè? A l'amourous bergougnous : N'as qu'a segouti lou plèch, maynadyc, ta que lous escarbalhs™ que cadin. A l'escarnious de las causes séntes : Lou boun Diu he boulhi ralheries coum lou renard garies. Oh I qu'en sabè de pregoun" la° tante Cataline : escounyuria, precanta lous hats, touca lou mau, acassa las sourcières, foursa l'esperit de la noèyt de dise oun yasèn aquéres ausères ! Soubén qu'en la coupabem lou cap : « Hats-sé bara lous sédas, tante. » Més nabante-nau cops sus cén que hesè de la mude e de l'eschourde. Quauque cop toutû que-s dechabe ana : per quauque hèste ou quauque belhère de Carnabal. Labéts que barrabe la porte a double biroulet, que cougnabe dab estoupe lou hourat de l'ayguè, que boussabe toutes las henèrcles, a las bitres, aus countrebéns, Arroun, d'ûe bouts qui-s semblabe au bouhét sourtit d'ûe �28 hosse : « Arrés que nou mauti, arrés que nou debisi, ni hoèy ni douma, ou deshurt ad éth, deshurt ayou ! » Puch qu'empounchabe las estalhans27 au hourat de la canaule dou sedas, la Magna28 qu'abansabe ; e las dues amasses, dou dit merdè, que sustienèn lou manigle per debath las aurélhes de las estalhans. E la tante que semblabe mayeméns grane que de coustume, e dous sous oélhs hissans que sourtibe coum ù enlamat de hoêc ; e, parioune de la pousoère dous téms antics, a plaserines, tout choalines, coum en û gourguèy d'û mounde mysterious, que pregabe : Per sent Pè e per sent Pau, se la Toutine de Bouhebrac ey sourciere, lare, bare sedasset. E lou sedas que barabe toustém ta las mediches persounes ; yaméy ta-us purmès baduts. Ta quauques bandoulières, qu'en anabe dehèt a plasé, aquéres qu'abèn grèu dou pactou d'ihèr ; ta d'autes au gallop, aquéres qu'èren abandounades de Dfu. Qu'a biscut de beroy téms, a pous de tribalh, segu, la tante Cataline, abans de ha lous adichats a la terre. Au prougrès dou sègle, que debè d'esta la daune de dus bitadyes. Més tout en caminan dab lou téms, que s'esté toustém fldèute a las coustumes dous ancèstres, dûes causes qui nous-s traben l'ûe a l'aute : per aquiu oumén la soue histori que balè d'esta countade. J.-V. LALANNE. Parla de l'arribère dou Gabe Biarnés. t. Pour comprendre aisément ce morceau, finale que le gascon écrit plutôt o. 3. « appeler ». ron, taion ». — 2. 4. « troupe, foule ». — « se rappeler que avoir vingt ans 5. • en queue ». le béarnais écrit c la par la deuxième fois. — — 6. • jarret » 8. ■ fonlaine miraculeuse dans un quartier de Ddionlan ». — — 7. ■ épe- 9. < étoupe — 11. » dévidoir pour mettre — 14. « arrondir ». — )3. « ihapeau à larges bords ». — 14. ■ cachette de l'argent ». — 15. « pâle de farine de maïs faite ave- du bouillon de yarbuie ». — 16. » louées, payées «. — 17. » la gailé bruyante >. — 18. « recherche dans la toilette > — 11. Perqué doun, esclabes dous mouls, ne gausam nous pas emprima so qui tout lou mounde edils? - 2»•. Idem. — '21. ■ Chuuetle ». — 22. « Balayait renvoyait) »— 23. « Avait coutume ». — 24. ■ Trop faible ». - 25. ■ insolent ». — 26. « hannetons >• — 27. « ciseaux ». — 28. • Marianne ». fine ». — — — (0. > dévidoir pour meure le fil en écheveaux ». le (il en peloton ». i AUBADO Et sourélh at co d'eros flous Qu'a ditja begut 'ra rousado ; Touto blanco è touto rousado �26 En toun Iiét ourbis touns ouelhous... Et array que beng hè risétos Sus et or fi de tas frisétos : Ourbis touns ouelhous droumillious. Que s'ey alumat et cèu cla, Desbelho-t, ô ma Pimpanèlo ; Arringot à ra couchinèlo... Ausis ra làuseto ehiscla, Que tiro-liro per r' espaço, E 't bouè, tè, pe 't cami que passo: Tout counten que s'en ba sarcla. Mes, à jou que me hè 't sourélh E ra flou qui lou hè risétos, E ra cansou d'eras lausétos E 't bouè qui meno soun parélh ? A jou que me càu, Pimpanèlo, Et array blu de ta prunèlo, Me càu et sourélh de toun ouélh ! Il SERENADO Pimpanèlo, floc embaumât, Moun pitchoun broutoun tant aymat, Quand ero luô s'en sera 'nado, Se m bos, u pàuquet, escouta, M' ausiras, en toun ort, canta Uó beroujéto serenado. Tant pla que pouscoy cantarèy E, ja sábes ço que dirèy : Te l'èy dit tantes cops, poulido ; — Mes, henno a gay de hè soufri — E gn' áute cop te diseri 'Ra canto en moun cor espelido. Lhèu, ambe plasé l'àusiras, E, toutun, nou paressiras A ta pitchoto frinestéto.... Ey 'ra péno, per un galant, De leyssa, dins soun lietot blan Uó plaço tant beroy càutéto ? Ey 'ra péno, per un pegot Qui sauto parét è segot �27 Tàus ouelhéts de sa Pimpanèlo, ûe lhéua-s, ta que, dedins Tort D'amour qui flandis en soun cor, Lusisque, ayman, un ray d'estèlo ? Acó, belèu, te diseras ; Mes, qui sap si nou-t bireras?... D'espera trop et cor se lasso. E quand me boulguios arriba, Pimpanèlo, poudrios trouba Y' àuto qu'aura près 'ra tuo plaço. Simin PALAY. 1897 Parladuro d'ets entours de Mount-rejau N. B. — Dedins este parla, lous moûts coumo uó, luó, sount fort secs è ne hèn qu'uo syllabo. — De mès, certéns àutes se disen de mès d'uo manièro. Se dit: petit è pitchoun, beroy è poulit, etc., per rasoun qu'era Bigorro ey tout proche, belèu. I. NAUÈTS GOUNFRAIS. 99. Abbé PASSAMA, curé de Balesta, par Saint-Plancard (H.-G.) H. NAUÈRI ABOUNATS. 113. LAPORTE, receveur en retraite, à Seissan (Gers). 114. QUILLET, receveur des contributions à Muret (H.-G.). 115. BABRIÈRE-FLAVY, au château de Puydaniel, par Auterive (H.-G.). — M. Barrière-Flavy est un érudit et un archéologue distingué, connu surtout par ses beaux travaux sur les Sépultures Visigòtiques. 116. LATÉCOÚÈRE, adjoint au maire, Bagnères de-Bigorre (H.-P.). 117. GUILHEM (d'Oo), percepteur à Blajan, c. de Boulogne (H.-G.). 118. BARUTAUT (Léon), à Saint-Gaudens (H.-G.). 119. CASSE (Jean-Marie), à Saint Gaudens (H.-G.). 120. DOUX, avoué, à Saint-Gaudens (H.-G.). 121. MARIANDE (Raoul), à Saint-Gaudens (H.-G.). 122. BARÈS, docteur-médecin, à Saint-Gaudens (H.-G.) 123. BOUGUES (Julien), officier de marine, à Saint-Gaudens (H.-G.). 124. BIZE, avocat, à Saint-Gaudens (H.-G.). 12b. DENCAUSSE, agent-voyer, à Saint Gaudens (H.-G.). 126. GERMAIN (Louis), avocat, à Savarthés (H.-G.). �127. Général LASVIGNÉS, à Estancarbon (H.-G.). 128. EBELOT (Louis), avocat, 46, rue des Couteliers, Toulouse. 129. Abbé FOURCADE, aumônier de l'Institution Maintenon, 8, rue Mage, Toulouse. 130. COMET (de Montauban-de-Luchon), professeur à l'Ecole Normale de Toulouse. 131. BARUTAUT (Paul), à Montréjeau (H.-G.). 132. BORDÈRES, docteur médecin, à Montréjeau (H.-G.). 133. Mme BAURIER, château de Mascaron ou 39, rue Peyrolières, Toulouse. 134. BAUDENS, ancien sénateur, Castelnau-Magnoac (H.-P.). 135. GIMET L., receveur des domaines, Aspet (H.-G.). 136. CHIBALIE, avocat, Aspet (H.-G.). 137. ABADIE, juge d'instruction, Saint-Gaudens. 138. BARRIÉ, docteur médecin, Saint-Béat (H.-G.). 139. CABANES-DELFT, docteur en droit, Castillon (A.). 140. LAMARQüE (Raymond), avoué, à Castagnac, par Saint-Ybars . (A.). 141. LIOUX, professeur, à Melles, canton de Saint-Béat (H.-G.). 142. LACANAL (Joseph), avocat, Saint-Girons (A.). 143. BROUÉ, architecte de la ville, Saint Girons (A.). 144. DE MARTRES DE LTSLE (Henri), propriétaire, Saint-Girons (A.). 145. ARRIEU (Edmond), ancien notaire, avocat, Saint-Girons (A.). 146. SAINT-PAUL (Damien), à Montréjeau (H.-G.). 147. BORDAGES (abbé), curé-doyen de l'Isle-en-Dodon (H.-G.). 148. COMET, notaire, Bagnères-de-Luchon (H.-G.) 149. BAUZIL, conducteur des ponts-et-chaussées, Bagnères-de-Luchon (H.-G.). 150. LAURENS. maire de'Trébons, canton de Luchon (H.-G.). 151. CONDESSE, instituteur en retraite, Saint-Aventin, canton de Luchon (H.-G.). 152. SECAIL (Jean), négociant, Saint-Mamet-de-Luchon (H.-G.). 153. MORERE (Henri), notaire à ü .ljguer, par Engomer, canton de Castillon (A.). — La plupart des noms ci-dessus sont ceux des personnes qui, ayant reçu, en 1906, la Bouts dcra Mountanho, ont bien voulu faire honneur à la quittance qui leur a été présentée. (Beaucoup d'entre elles font partie des Sociétés du Comminges et du Couserans, qui nous ont déjà témoigné tant de sympathie). Nous les considérons donc, sauf avis contraire de leur part, comme adhérentes à notre œuvre. Nous leur serons très reconnaissants si elles veulent bien nous continuer leur aimable concours pour 1937 ; elles n'auront pas à s'en repentir. — Si quelque numéro de 1906 leur manquait (il y en a eu 10) elles n'ont qu'à le réclamer à M. Abadie, 2, rue Thiers, Saint-Gaudens, qui se fera un plaisir de le leur faire parvenir (seul le N° 5 est épuisé). �29 — Si quelques défections ne s'étaient produites, nous serions donc présentement plus de 250. Que chacun de nos adhérents nous en trouve un autre seulement, et nous aurons doublé fin 1907. III. — AQUÉSTE NUMERÔ. En aquéste numerô, des 12 que i an escrieùut, 8 que soun Membres dera 'Scolo-Só GastouTi-Febus. En biroulejá-n es pages, que s'i Iégen es noms de MM. J.-V. Lalanne, Secretari generau dera 'Scôlo G.-F. ; Simin Palay, ed delicat artisto des « Sounéts e Quatourzis » ; H. Pellisson, « et Felibre de Baretous » ; ./. de Cabadur, de Campai), et balént proupagandisto (bét La France è Le Courrier Républicain det 31 de Jè) ; l'abat G. Labeyrie, de Sort; P. Pérès, d'Auch;4. Lamothe, de Lagraulét, près d'Euzo ; que s'i parle dera « Belino » de Miquèu de Camelat, e tabén, « ui? tchic », de « P'ou Biladye » d'« Al-Cartero »... Qu'èm estadi tant aimabbloméns acùelhuts pera Scòlo-Só, pet soi} caddau M. A. Plantée 's sòs mès destingats amiaires, MM. P Laborde, £)ou Bejeanne, etc., que poudém tadaquéste còp, o-mai-ó, hè dera « Bouts dera Mountanho » coumo 'ra sucursalo des « Reclams ». Nou mou-n bouleran pas, at segu, es Biarnédi ; nou mou n houleran pas tapòc es nôsti Iectous : que haran atau un tchinhau mès counechénço dabb es parlas dera Bigôrro, det Biarn è des Lanes, touti gascous coumo 's nôsti, è de boui) coumpréne ta nous-auti, per ta pôc qu'ei balhém atenciouij. Encar' un còp, vivat, floreat, crescat era 'Scòlo Gastonr}- Febus l — En numerô que bén que parlaram des scous, d'abort, e lèu tabéij des auti pôbbles qu'an sentit era pourtadoi « Idèo felibréijco »• IV. — ARREMERCIOMÉNTS. • Nous adressons nos plus vifs remerciements à la Société Archéologique du Gers, dont le Président, M. Philippe Lauzun, a eu les paroles les plus aimables pour notre Estolo deras Pirenéos, dans sa charmante allocution au Banquet de la S.-A., le 12 janvier dernier. M. B. Sarrieu a lu à ce banquet une poésie en luchonnais^en l'honneur des nombreux membres de la S.-A. qui font également partie de notre Escolo. Le tout sera publié dans le Bulletin de la Société Archéologique du Gers. V. — ERRATA. Quauco errou que s'éi gliçado en es nôsti dus darrès N03. M. /. lionjat, Bayle generau det Felibridje, qu'éi estat tant aimabble que de senhalá-mou-n bèro-iô. N» 10 de 1906, p. 218. L. : Flourége, Brageira. — 224, n. 1, L. : « Prounounça niœ, iœ, piœ. » — 230, *, L. « BIZET », è nou « AUBER ». De mès, en mémo N°, p. 214, atch houns : at lôc de « Diu », l. « Quinn ». — 222 lengodoucian. — 226, n. 4 « cloches », n. 5 « Rochers ». — 232, 2° mitât ; daram, Couményes, Couserans, F. SARRIEU. N° 1 de 1907, L. p. 4. « Se nou bous eau que aeró, »... que la-s Rico �30 aracinto.,.. — 5, n. Ì. «Malheureux». —6, b. 3 faveat foveatque — 9 : suprima 'ra noto 2. — P. 13 sqq.. bouta 'ra 'steléto de Coulabnuradou as N<« 15, 26 [M.] è 180. VI. — Nous rappelons à nos adhérents et à nos collaborateurs les Avis importants contenus dans le dernier N°. — Dans le prochain, nous donnerons le programme de nos Jeux Floiaux pour 1907. B. S. BERSlh'S GASCOL'S Petito bilo calmo, poulidéto, Dambe ta gran carrèro ta proupréto, Tous casaus beroys e bièn arrousats Oun se sèmo la cauléto à punhats, Aymi te bése per un sé d'estlu E pracô ne souy pas basut2 aquiu. Tas canlèuos qui menaçon lou cèu, Tas maysous blancos coum' un blôc de nèu, Lou gran clouquè de ta glèiso roumano, E toun parla de la léngo mairano, Aymi tout acó ; e quand lou pout canto, Moun co se rejouïch, l'amou l'encanto. Tas coustumos, las aymi de sigu : La campano qui tindino a l'escu, Tiro dous camps, de las binhos, dous prats, Ornes, bestia, pou trabalh fatigats ; Lous ornes bestits coumo d'autes cops : Lou berrét, la blouso, caussats d'esclops ; Las hénnos d'un bèt nioucadé couhados, Brabos, baléntos, james auejados 3, Prèstos au trabalh, tabès au plasé, Triman tout lou jour, è dansan lou sé. Aymi bien tas poulidos maynados A qui lous galants balhon serenados: Nado, coum' éros, n'an luséns lous oélhs Que sémblon esta dus brilhants sourélhs : Que dirén que las mès beroyos flous An dat aus sous pòts sentous e coulous, E la bouco dambe soun risoulét Parich toutjour apera lou poutét. Ey entenut, jou, canta l'auserou, Mes, sa bouts n'a pas austant de douçou ; �31 Ey bist Parriu blu, la flou dou casau : Ey sentit la brïòlo4 : arrè nou bau Lou bòste arrise, o poulido maynado ; Tout en bous ey berôy, è tout m'i-agrado !.. Pablo, escoustes pas lou faus prougrès ! Demoro, t'en prègui, toutjour ço qu'es ; Saubo, sens l'enteca, la tradicioun De la familho è dou parla gascoun. Qu'à la bilo, se bòn, parlen francès ; Mès dou gascoun, tu, demoro lou brès, D'aquét parla qui sab canta l'amour, D'aquét bèt parla, mes bèt que lou jour. E dounc, si james sa sò francimando Lou bo hè pèrde, ét, per jou te demando De lou defénde hôrt, de lou decha Dab sas cansous lous nenéts cunhera5, Sous bèts roundèus à las nòços canta, Au cementèri sur nous-aus plourà !.. Lou Bacquè, 24 aoust 1906. Paul ■ PÉRÈS. ( Parla de Pabio, proche d'Auch. \. Pabio, en français Pavie, est un corjupt petil village, à 6 kilomètres d'Auch, où se sont conservées les vieilles traditions, et 2, « Né ». — surtout l'usage de la langue gasconne. P. P.— S. « Ennuyées, e'est-a-dire ici lasses ». — 4. « Violells ». — 5. « Bercer » Era 'Rruso det Groumant Coimde Luchounés Un jùén Mountanhart, noumat Guilhaumét, aùié bouiatjat pendént tres ans endabbé 1 coulpourturs que l'aùién ensenhat et sabé-hè de minja et miélhou poussibble, en tout despéne bien pòc. Tabé ère bengut delicat enta 's sòs plats ; è, qùan edj iùèr l'au harié tourna en ço de sa mai, es fatigaue biste de toustém minja mounjétes embaumades de io cùéyno de lart ou de trufes perbourides. Darrèroménts qu'es troubaue tròp fatigat d'aquét trop simple arregime, è en nou sabé iaute mouièn de baria 't sòn menut, que didéc à sa mai : « Mama, que béngui d'enténe era garió néro canta coumo 't poutch, è » qu'è pou qu'uiî malur mous arribe... » — « Nou éy pas poussibble », didéc era praubo hénno ; « io ta bouno « gùeuacèro '' ! N'ès bièn segu ?» — « Oh oui ! qu'en so soulide ; qué a cantat atau pendént tres cots de » filo ! » — « Alabéts », didéc era mai, « que la bau escana, premou que harié » arriba, enaHòsto maisoun, es mès granis3 malurs. » �32 Tabé era praubo garió auéc et còtch toursut, è garnie era oulo dedj alendemai? ; coumo d'autes gariés néres, blanques è grides, que tabéii s'èren permetudes d'escarní4 et cant det poutch, ournèren era oulo, era casseròlo ou era bròcho pendént es semmanes que seguiren. Enfiíj, era biélho Guilhauméto, que nou-n droumié mès, qu'anèc counda et soui? malur at curè, e aquéste que l'au ourdounèc de nou escana cap mès de garió sénséaué-lo entenudo canta éro madécho. — « Et bòste hilh », ce didéc et curè, « pòt bièn entené-les sénse que » nou canten bric : lo fripounado, sabét ! » Alabéts, enta 'dj aute còp que Guilhaumét desnouncèc iauto garió, sa mai que l'au didéc que nou l'aucirié que sé, en sa presénço è deuant et lou besin è 't gardo champètro 5, aquéro garió escarnié bièn et cant det poutch. Mès, ... en presénço de tant de temùèns sampá..., es gariés nou-s lichèren mès préne d'aquéro diabblèro de houlió, è 't nòste òme qu'estèc oubbligat d'arrenounça adaquét mouyèn de garní-s era sió fourchéto. Es deuéc countenta douijc lounténts de hè magro chèro, dabb es mounjétes è 's trufes... MOURALO : « A 'rrusat », ce diden en nòste païs, « rrusat e miéi! » Edouard SARRIEU. Parla de Sales-de-Luchoup (Haulo-Garouno). i. Endabbe = dap « avec >. — 2. « Pondeuse ». — 3. Grani serait plus correct. — 4. t Contrefaire — 5. Sic. Le vieux mot était messeguè. COUNDES DET GOUSEHANS1 VII. - ET BIOU E 'RA MULO Touti saben qu'en estable oun neichèc et Redentou det moun que y-aùió un biòu e io mulo ; e ço que digus nou pouderió assegura qu'é se Jousèp è Mario pourtauon dam éri aquéros !rct;ôtos o se per azart se troubauon en estable. Ço que y a de segur au-méns, qu'é que det téms qu'et boun Jésus plourauo de herétj, et biòu que cercauo de l'escaiidura dam era lént, tandis qu' era mulo égouïsto que le s'i minjauo era palho que li serbió de liét. Peramou d'acó, d'après et ço que diden éts que ac pòden sabé, NòsteSénhe, enda recoumpensa et biòu, Qu'eu héc puja en cèu, Ats pès de Sent Mateu Ara mulo, aute còp, que li didéc : « Mulo, mulo seras; « Jamès pouriaras l » P. CASTET, �33 BRILHO, MA MARGUERITO î Meloudio [MEDALHO DE BROUNZE] mm Moderato !» 7T~T En'u. ba-lou plé de ber-du-io, Quàded knfrédéy a-bri-gat, f/> PII , J'U % 11^>J J Jj ^ H =2 U-osourr-ço sou-bén mur-tna-toA &-o flou Cju.i ya pour-ssat: «7 -n . u il >—* il Bri-lho!br'r4ho,Tnainap:gu«-!u.-to , Es-tc-lo biaç-co dUds prats bt'rs, 4 Bri-lHo'.bri-lho quay-ml ta 3 bi-to, lè Couplét En u balou plé de berduro Qui ded bén fréd ey abrigat, Uo sourço soubén murmuro A úo flou qui y-a poussât : Û floufri-lou-so» di Les-bérs!* 3èmo Couplét De bou maytí quan era brizo Me desplégo sas alos d'or, Aquéro flou soubén me grizo, Car sa beutat ey u trezor : (Refrain) (Refrain) 2èmo Couplét 4èmo Couplét De bou mayti quan er' aubéto Cay douçamén sus ed balou, You m'en boy près de ra flouréto En tout canta sus éd gazou : È tout printéns era flouréto Escouto 'd auzèt en soun nid, Qui lou canto de sa tutéto Ço qu'ed grilhou l'a toustém dit (Refrain) (Refrain) [*Nom de u beròy prat, qu'ed mié panan auè balhat.] Jean Parla de Campa (H.-P.) DE CABADUR. �34 Que bouho fin lou bén de bizo, Ben austa frét qu'un nas de can ; De sous poutéts digun n'a hizo ; Entau cournè las géns s'en ban. De l'encrumat la neu debaro Douçomén en birouleja, E de pertout besèn adaro La Tèrro-May à blanqueja. Lous auzelots sanse mesturo Canton pas mè bèros cansous ; Engourgourits per la freduro, S'en ban au ras de las maysous. Que soun aqul deuan la porto, Lous bourdilès benguts dou cèu ; Encoubits per la sezoun mòrto, Qu'ey pouyren bièn decha lou hèu ! « Escoutats-doun, brabo jùénésso, Cos aymadous de la Béutat, Nous auts que soun dens la tristésso D'aué lou gauè trop curat. Balhats-nous un pauc de milhado, Grous de blat e bruzoun de pan, E, per la bito counserbado, Bostos amous que canteran. « Quan las sègos sion floucados E lous ayres ensourelhats, Que cerquerats labéts, maynados, Beròyos flous dens lous talhats. Nous auts, counténs dens lous hùelhatge Haran lou noste : riu chiu chiu ! Lous galans diran pou besiatge : « Que soun beròys lous bòs, moun Dlu ! » — End'escouta tant de misèro, Biste la porto s'alandèc ; A pugnats dab uo crïèro Uo manéto qu'ous pensée. Manéto rôso tant poulido D'andyoulét de la Caritat, Be seras-tu la benasido Dous auzèts per toun amistat. �38 Hilhos de la tèrro mayrano, Beròyos flous dou cèu gascoun, Per tout acó ma jùè qu'ey grano Coumo la ma dens soun pregoun. Gran mercès, Beutats aymadousos ; Païs e Gascous, qu'ats aymat ; Moun có bous dits : siots hurousos ! Qu' at ats, ma fùè, bièn méritât. Heurè 1905 Armand LAMOTHE, Cultivateur, à Lagraulet (Gers). Parla de Lagraulét (Gers) EXPLICATION DES MOTS IWICILES. — Cournè : coin du fou. — L'encrnmat: le ciel couvert, nuageux. — En birouléja : un tournoyant. — Sanse mvsluro : sans nourriture. - Engourgourits : tout hérissés, gagnés pirle froid. — Au ras: auprès. — Encoubils: (avoir l'air) maladif. Kxemple : aquero fièbre que l'a encoubit ; qu'es encoubit fou machan Unis. — Qu'ey pouyrau bien decha lou hèul expression employée dans la cont, ée, et signifiant : ils pourraient bien y mourir ! — oiseaux. — Gauè : lilt. jabot ("première poche contenant le manger des Trop curat : creusé par la faim. — hruzoun : petites miettes. — Talhats : taillis (bois coupes et dont les pousses oui déjà deux ou trois ans). — S'alandèc : s'ouvrit. — Cr'ièro : crible. — Ma ; mer. — Pregoun : prnfoud(eurj. POÈME PAR MICHEL A. L. GASCON CAMÉLAT1 Dans une brochure intitulée « Langue ou patois? » et qu'il a bien voulu nous adresser, M. ./. Bourrilly, cabiscol de VEsrolo Mistraléifco, d'Arles, dénonce avec raison le tort qu'ont fait à la langue d'Oc les patoisants, en entendant par là ceux qui non seulement ont écrit notre langue sans critique et sans soin, mais encore se sont crus autorisés, sous prétexte qu'elle est la langue du peuple, à lui faire traiter les sujets les plus grossiers, pour ne pas dire davantage. Il leur oppose avec raison l'esprit qui anima les Sept Felibres « l'rimadié ». Non, notre langue n'est pas un argot de bas étage, condamné à une vulgarité plus que populacière ! Mistral a compris qu'il n'y a pas de littérature sans idéal et sans élévation, et il a fait du provençal, fixé, purifié et enrichi par ses travaux et ses chefs-d'œuvre, un instrument capable d'exprimer, avec l'âme de la Provence, les idées les plus hautes et les sentiments les plus généreux. Voilà l'exemple que nous devons suivre. Il faut d'abord « maintenir à notre langue maternelle toute sa dignité ». Il faut ensuite avoir pour elle de grandes ambitions. C'est là ce qu'à la suite de leur glorieux chef �ont compris de mieux en mieux les Féllbres; c'est là ce qui les distingue de ces patoisants inconscients dont nous avons parlé, leur ambition étant d'ailleurs de conquérir ces derniers mêmes et de les élever jusqu'à leur point de vue. Non, ce ne sont pas seulement les farces et les comédies que peut soutenir notre langue d'Oc ; ce sont les discours les plus sérieux, tels que ceux de Mistral lui-même ; c'est l'éloquence de la chaire, témoin les belles paroles de L. Spariat"1, les bonnes pages du Rompeu3, le grand sermon prêché en provençal (Voy. Lou Gau, N° 124) par l'abbé Cler, en pleine basilique de Forcalquier. Pourquoi ne viendraient pas s'y joindre l'histoire, la morale, et les ouvrages de science et de vulgarisation de toute sorte? Si nous tournons les yeux vers la poésie, là aussi il faudra reconnaître que tout ne s'est pas arrêté aux poèmes du Maître, qu'ils ont été de féconds initiateurs. En terre provençale, que d'autres poèmes ont suivi Mirèio et Calendau ! Tels sont : Wargai de Bonnet, Estello, de Mlle E. Houchart. Mentino, de Jean Monné, La Madaléno, de l'abbé Bonnel, etc. En ter·'e catalane, il y a aussi des successeurs au poète du Canigou et de l'Atlantide. Qui ne connaît la Chanson Hmozi»a de l'abbé Roux ou Flous de Brousso de Vermenouse? Plus près encore, en Languedoc, voici les Flors d'Occitania, de P. Estieu, Lo Got Occitan, d'A. Perbosc et son Arada, justement couronnée par l'Académie des Jeux-Floraux. La Gascogne ne pouvait demeurer en arrière. Il faut voir dans les Liéclams combien est riche la liste des œuvres qui composent la « Bibliothèque de l'Escole G. Febus ». Nous avons déjà rendu hommage ici à la perfection, à la maîtrise qui éclate dans les Sounéts e Quatourzis de Simin Palay ; nous avons signalé dans la Terro d'Or* l'œuvre d'un autre vaillant, dont l'inspiration ne s'éteint pas au bout de trois pages, le P'ov hiladye : [)ny<;as, d' « Al-Cartero»; nous trouvons un poème, à proprement parler, dans la Beline de Michel Camélat, l'on des Membres fondateurs de notre Escolo deras Pirenéos. II y a là plus de 1600 vers, qui SP suivent toujours (sauf dans la jolie berceuse du IIIe chant) trois par trois : un de 12 syllabes à 4 accents réguliers, et doux dp 8 à 4 aussi. DP là peut-être une certaine monotonie, mais bien en harmonie avec le caractère simple, calme et tendre des sentiments, avec le genre un peu mélancolique, et, vers la fin, assez triste du sujet. D'intrigue, il n'y en a guère : la poème se déroule tout uniment, sans retour et sans heurt : Chant I. Deux jeunes bergers de la montagne, à l'âme droite, vaillante et pure, Jacoulet et Béline, s'avouent, un jour qu'ils sont ensemble à garder les troupeaux, leur mutuel amour. Chant IL Un soir, réunion chez Jacoulet pour les accordailles ; le contrat de mariage est signé. Chant III. La pauvre Béline meurt en donnant le jour à une fillette ; désolation de tous les siens. �37 Ce qu'une aussi brève analyse ne peut rendre, c'est le charme de cette langue béarnaise, adoptée ici par le poète au lieu de son idiome d'Arrens, plus clair, plus ouvert, mais moins connu et aussi moins coulant peut-être. C'est l'imagination, toute parée de couleur locale, qui nous décrit les dangers de la montagne, la beauté de la montagnarde, les scènes rustiques ou pastorales (détaillées, comme le traiement des vaches, ou sans cesse rappelées par des allusions rapides), la richesse des plaines de Pau et de Tarbes, et la vie domestique avec ses traits originaux. C'est l'amour du pays natal — de la terre et des hommes — qui y respire à chaque page. C'est le reflet de la forte constitution de la famille pyrénéenne, pleine encore aujourd'hui de dignité patriarcale. Ce sont les sentiments de foi chrétienne qui y pénètrent tout, y relèvent tout, et qui consolent dans l'épreuve. Voilà donc un poète qui a eu le courage, luivaussi, de faire un vrai poème : tout fait présumer qu'il ne s'arrêtera pas là, et aussi qu'il aura cheî nous des imitateurs. Et voilà un poème en langue gasconne qui, par son caractère à la fois sérieux et touchant, n'est pas seulement une œuvre belle, mais encore une œuvre bonne; le lecteur en sort meilleur. Le paysan y est un peu idéalisé, mais cette idéalisation est plus vraie qu'une peinture, soi disant naturaliste, qui ne s'attache qu'au côté vulgaire des êtres, et qui les fausse encore en ne montrant pas, à côté de ce qu'ils sont un instant, ce qu'ils peuvent devenir ou tendent confusément à devenir, ce qu'ils voudraient ou devraient être. C'est en leur enseignant leur idéal que l'on améliore les hommes; or, n'oublions pas que l'amélioration morale de nos populations est inscrite au premier rang dans le programme de notre Félibrige. B. SARRIEU. t. Chez Lescamcla, à Tarbi'S, avec préface et traduction de M. Xaiier de Cardailhac, 1899. - 2. L. Spariat. Paranlo dicho a» Maridadge d'E. Mai lin e de D. Piazza dm* la gléiso dis \gustin, à Marsiho Ion 28 de Desembre 1905. 3. Voy. aussi dans le l«r N" du Rampèu, de «907 l'article intitule > Li pecitcontro la léngo • (la grossièreté et les jurons). — 4. N" d'Avril de 1906. A NOSTE DAME DE LOURDE Clareyande espelungue oun crèmen, noet e die, Mes de cént candelès, en miey de mile flous, Oun toustem lugarneye un bounur chens parle, E boúlen es Ave, toutu coum parpalhous... Oun s'esblazèchen lèu mes d'ue malaudie, E penes e turménz e pecatas anglous, Mercès ad rizoulét dera Vierge Marie Qui d'amou se miralhe en u miralh de plous ! �38 De fé tout ahoecat per aquéste espectacle, E de-jenous ad ras d'er auta d'eth miracle, Yo prègui May de Dlu d'arcoelhe-m en amie... D'are-ena, mes aumén ares páuses darrères, Dab eth dibin array deras bostes perpères, Noste Dame de Lourde, ajudat douiìc Henric. Henric PELIJSSON. Aretle-en-Barelous (Biarn). Que rébèbi yasud déns ung bouscadye oumpriu, Débat u' gran cassoure au larye e bérd hoélhadye ; Que coundèbi lous ans, ung thic trist dou mégn adye, En audin bribéya l'arriu. La fiértad haut quilhade e la glôri broustude De l'árplou thé '-m coubréch que-s trufe plan dou sou2; Me Pourgulh piétadous qu'éstèn frésque doussou Sus l'èrbe débat ét badude. La sape qu'arréguiste adare en lous arrams The trémoulen négrous à l'aure cantadoure En bèt ésbarréyan, coum u' lèn aymadoure, Pr'ou bos sans e plasèns arams. Maugrad lou caut d'éstiu, th' éstaréch tan de prades, Lou cassou poudérous brigue n'é bisanad; Se mantung plèch roussèye, ét, d'espoèr courounad, Qu'atèn lés pérmères tourrades. Lous pouètes aciu que biénen saunéya, Quoan l'abélhe é bournéch e l'auzèt boulastréye, Que-s miralhen soubén au briu thé chuchurréye, Parélhs urous d'amouréya. Ghèns trop tarda toutun lous bos que bèyra cade Toute aquére bérdou the l'oundre tout d'augan 3 ; Dou mèy goalhard, dou mèy goarrud, dou mèy bragan La bite qu'é bëllèu tréneade. Me que plégne l'Abriu d'u' nébère bértud, Lou cassou th'é loungtéms badiu : la primabère Que l'arrouse cade an d'éslourésoun mèy bère, De flambouréyante yoéntud. Ta you tabégn déya, lou mégn éstlu qu'arribe, E déya barbe e péus que soun tintads d'aryèn. Coum biste lou biélhè roeyne la praube yèn Fanide au moumèn oun flouribe ! �39 Nad abriu, nad printèms, ne Parrébiscléra Aus noustes cos arids la sape ung cop sécade; - Nous que s'ahouniram ; la yoénésse ahoécade Pér dessus nous que lusira. S'éncoère abi poudud, ô tan d'amnes blaudades 4, Quoan la boste féblésse a boulud arrima s, Bir' aumén lous arrays escousèns, lou caumas A bostes téndrous houradades ! Se lous megns bras aumén yamèy abèn baylad Cauque rute 5 madure e cauque nid siulayre, S'ung pérhum pouétic, bagnan lous cos e Payre, Yamèy de you s'ère emboulad ! Me nou, n'èy hèyt arré, sounqué mièy bibe ab péne, Arré de broy, arrè de boun ne d'agradiu, Arrè ta you medich ne taus auts, ne ta Diu A trubès la pouyante péne. Adare, puch que eau debera 6 l'aut coustat, Que heran lous megns pugns éneoère méns d'aubradye ; Aban l'abor 7 se ne-m darrigue nad auradye, Que sérèy tout éslamatad8. E l'ibèrn, coum patí lou grésilh, la nébade, La plouye, lou tourroulh, l'assaut dou bén courriu ? Soulét que yémirèy chéns èspéra l'abriu Ne la prime pr'ous auts rebade. Aons 1906. YAUSÈT GASCOUN Parla de la Chalosse (Lanes), cantoun de Hayetmau. [Extrait d'un volume de poésies gasconnes ■< Grouns d'Arrous » qui va paraître tout prochainement à La Chapelle-Montligeon (Orne).] 1. > Qui ». — 2. « du soleil ». — 3. ■ Cette année-ci ». — 4. « blessées ». — 5- ■ Fruit ». — 6. « Descendre ». — 7. « L'automne ». — 8. » brûlé, flétri ». COUNTES DE LA GIMOUO X Le confessionnal dou -pierroun de Mirofico [Tirat de la serio qu'a ouptengut un Viplómo d'Aunou] A la glèyzo de Mercadé i-a pas qu'un coufessiounal. Les dus missiounaris estèn réde embarrassats à la fin de la missioun enta coufessa las hénnos. Un sé, en tout les dise que calèuo pas se debrumba de ganha la missioui), le missiounari que n'auèo pas nat coufessiounal, enta hè rise le mounde, les digouc que pensauo de trouba quauco boun' amo que le balharé ça que cau enta-n hè uij. �Quand les missiounaris sourtiscoun, le Pierrourf de Mirofico èro dauant la porto de la glèyso. Fumauo la pipo en tout tira plants dambe les ornes que s'en èron pas eijcùèro tournais. Quand besouc le missiounari, se tirée le berrét, è, enta se trufa d'ét, le digouc : — « Jou, èi ço que eau enta hè un coufessiounal ! » — « Qu' ei, acó ? » — « L'arco dou car. » — « Parfèt, acó, l'arco dou car 1 : La mous pourtarats, i haran hè » un trauc prou bèt enta decha passa les pecats... » Le praube Pierroui), tout finot que se pensauo, besouc pas que se trufauo d'ét le missiounari. Alabéts, le digouc, tout atrapat : — « Bous demandi 'scuso, moun Pèro ; mès s' i bouléts hè un trauc » la bous podi pas balha, Pembricalharéts, ei touto nauo »'. — H. DAMBIELLE. Parla dou cantoun do Loumbès (Gers). I. Enla coumpréngue aço, eau sabc que l'arco dou car, diguéus lou Gèrs, ei pas coumo en mounlanho, béyto dambe uo « escalo ■ è « esparres >, mès parèlho à l'arco d'uo carréto loungo é estrélo. Utilité Pédagogique du Gascon Aux Instituteurs et professeurs de nos régions (Suite) III UTILITÉ DU GASCON POUR L'ÉTUDE DU FRANÇAIS (Fin) 3). Utilisation du gascon pour la syntaxe française. Enfin, l'utilité du gascon pour la syntaxe française en général est évidente. Que l'on considère le genre des mots, ou l'accord de l'adjectif en genre et en nombre avec le nom, ou l'accord du verbe et de l'attribut avec le sujet, ou la concordance des temps et des modes, le français est, en général, parallèle au gascon. Ajoutons que le gascon p rmet de distinguer aisément entre des mots homonymes en français, mais grammaticalement très différents. Voici quelques exemples : 1° HOMONYMES. Moyens très pratiques « de ne pas confondre et, est, ait; on et ont; n se [ceux] et ce ; ses et ces; ou et où ». (Voy. Mont-Segur, Juin 1902, suppl., p. 2.) Application au luchonnais : Et correspond à è ; est, à éi ; ait, à aje : Moi et toi ; c'est toi. Jou è tu; qu'ei tu. Je sais qu'il est venu. Que sabi qu'ei berigut. Je veux qu'il ait fini. Que boui qu'aje acabat. On correspond à ôm ou ne se rend pas ; ont, à an : On sait... ; Qu'y peut on ? Que saben... ; Qu'ei poud-bm '.' S'ils l'ont ; Ils ont fini, S'agg an ; Qu'an acabat. �41 5e correspond à se, s ou es, ce à ço (ou ce qqf.), ou, comme adjectif, à aquétch ou aquésle; ceux aux pluriels es, aquéri; aquésti: Il se dit ; se voir ; s'aimer. Qu'es dits : béi se ; aimd-s. Ce qu'il dit. Ço que dits. Ce mouton, ou ce mouton-là. Âquét moutour/. Ce mouton-ci. Aquéste moutour}. Ceux qui ; ceux-là ; ceux-ci. Es-qui, aquéri, aquésti. Ses correspond à sòs ou sous, ces à aquéri, es (ou aquésti, es) : Ses prés. Sous prats, ou Es sòs prats. Ces pré? (-là) ; ces prairies-ci. Aquéri prats ; aquéstes prades. Ou correspond à o ou ou; où, à a oun, ou taoun (mouvt.) : Descends-tu, ou je monte? Debares, o p^iji? Vois-tu où je suis, où je vais ? Ac bés, aoun só, taoun bau ? On dist ngue de même ainsi le ou V, masculin ou féminin, et le ou i', neutre : Je l'aime ; de l'aimer (lui, ou elle). Qui l'aimi ; d'aimâ-u ou d'aimá-lo. Je l'aime ; de l'aimer (cela). Qu'agg aimi; d'aimd-c. Beaucoup d'autres homonymes moins importants également (la nuit et l'ennui: era nét et edj enguéi; amei<er et emmener: amiàet amids'en ; etc., etc.,) se laissent ainsi distinguer. 2° SYNTAXE PROPREMENT DITE. GENRES. Les mots nuit, loi, soif, santé, vertu, etc., bien que non terminés par un e muét, sont féminins comme les mots nét, léi, sét, santat, bertut, etc. ACCORDS. Le père et la mère sont bons et prudents : Et pai è 'ra mai que soun bouni è prudents. Louise et Marie sont bonnes et sages : Lliiso è Mario que soun bonnes è sajes. RÈGLES DU PARTICIPE. J'ai chanté (invar.) Elle est arrivée (v-ir.) J'ai vu ta mère (invar.) (Ta mère) Je l'ai vue (var.) Je les ai vus, ou vues (var.) Qu' è cantat. Qu'ei arribado. Qu' è bist à ta mai. (A ta mai) Que l'è bisto. Que les è bisti, ou bistes. CONCORDANCE DES TEMPS ET DES MODES. Tu savais qu'il m'aimait. Je savais que vous sortiez (imparf.). Nous voulons que vous sortiez (subj. prés.) Vous disiez qu'ils viendraient. Je voudrais qu'il vînt. Il voulait que je partisse. Je voulus qu'ils s'en allassent. Remarquons notamment ici, Que. sabiés que m'aimaue. , Que sabió que sourtiét. Que boulém que sourtiat. Que didiét que beriguerién. Que bouleriô que beijguésse. Que boulié que partisso. Que bouli que s'en anèssen. dans les trois derniers exemples, la �Vi règle de l'imparfait du subjonctif, que le Nord tend à oublier. Peut-être exprès : dans ces régions, en effet, on prononce ces formes de telle façon qu'elles déplaisent à l'oreille; on dit que cous aim&ssiez; que nous allassions, comme on prononce admirktion, avec un allongement extrême. Pourquoi traîner sur cet a d'une manière aussi vilaine, aussi.... anglaise'? Faisons cette avant-dernière syllabe brève, et nous trouverons aimassiez, allassions, admiration, tout aussi harmonieux qu'exposition, inanition, gracieux, acier, etc. En tout cas, plutôt que de gâter le français, tournons autrement : car, avec le subjonctif, la seule tournure correcte, en français, est celle que le gascon a conservée, et qu'il nous indique. Sans doute, il y a entre les deux syntaxes quelques différences. Par exemple, en gascon, lèbe « lièvre », lèit « lait », sau « sel », sont du féminin ; oli « huile », adot « dot », dént « dent », du masculin ; on dit binto-úv an (ancien fr. vingt-et-un an sans s); qu arribaré qùan bouliat (litt. : (( j'arriverai quand vous veuillez » pour « voudrez »; aula gran coumo lu (litt. : « aussi grand comme toi », pour « que toi ») ; em mèv cav (litt. : « le mien chien ») ; qu'en só (litt. « j'en suis », pour « je le suis ») ; era hénno qu'è bist, plutôt que bisto (« la femme que j'ai vu », pour « vue »), et, inversement, que l'è hèto bérigue (« je l'ai faite venir »; fr. « je l'ai fait venir »); quauco brarico (« quelque branche », c'est-à-dire « quelques branches »); que so 'stat, ou 'stado (« je suis été » ou « étée », pour « j'ai été »); que la-m balhe (« il la me donne », pour « il me la donne »; que m'a beiigudo béi (« il m'a venue voir », pour « il est venu me voir », si c'est une femme qui parle), etc. Mais en général les deux syntaxes concordent2 ; un jeune Gascon connaît donc d'avance en grande partie la syntaxe française. Pourquoi ne pas en profiter pour l'amener à la posséder à fond, à l'aide de comparaisons attentives? Objection, et Réponse. s Pourtant, nous dira-t on, votre Gascon introduira des gasconnismes dans son français. — Pour commencer c'est inévitable. — Vous voudrez sans doute l'en corriger? — Naturellement; à parler une langue, il faut le faire comme il faut : point de gallicismes en gascon ni de gâsconnismes en français. — Mais êtes-vous bien sûr qu'une comparaison perpétuelle du gascon et du français soit la meilleure méthode pour faire perdre à l'enfant ses manières de parler incorrectes? — Oui, nous le croyons. En effet, que de fois ne faudrait-il pas faire répéter à l'enfant aussi grand que, j'en ai besoin, je le suis, pour que les tournures aussi grand comme, je l'ai besoin, j'en suis disparussent de son esprit? D'abord, c'est là un procédé animal qui ne dit rien à l'esprit ; la routine peut bien plier la machine parlante, mais l'intelligence va plus vite et ses résultats 1. Il y a peut-être al-làs-si-ons). là un souvenir du temps où cet a était contre-tonique (ad-mi-rà-ti-on, 2. Et les points où elles sont en désaccord sont, en général, ceux qui rapprochent le gascon de l'espagnol, comme nous le montrerons prochainement. On regagne donc ici d'un côté ce qu'on perd de l'autre. — Quelquefois même. la tournure gasconne existait eu ancien français ou est encore admise en poésie. Ex. : Que bous podt dide, ■ Je vous puis dire •. �Í3 sont plus sûrs. Puis, les heures de classe et même les années d'école ne sont-elles pas, pour la grande majorité des enfants, forcément trop courtes ? Qu'est-ce que leur durée, à côté de la durée de la vie extra-scolaire ? En sortant de l'école, le matin, ou le soir, ou définitivement, notre jeune Gascon va-t-il donc se trouver tout à coup transporté par enchantement dans une de ces rares contrées du Nord 1 (salons parisiens, villes de l'Orléanais ou de la Touraine) où l'on parle un français à peu près correct? Non certes ! p >ur la prononciation comme pour le vocabulaire et la syntaxe du français, il n'aura d'autres maîtres que les personnes d'instruction moyenne des environs immédiats, qui parlent pour la plupart un français plus ou moins mêlé, et qui n'est pas toujours moins corrompu chez ceux qui le distillent avec le plus de prétentions. Ni la répétition, ni l'usage ne suffiront donc ici. Mais, si nous faisons remarquer à l'enfant que ce qui se dit en gascon de telle façon doit sa dire de telle autre en français, cette remarque intéressante se gravera dans son esprit ; il n'oubliera plus la règle, et, s'il se trompe encore parfois faute d'habitude, il saura se corriger et corriger les autres. Qu'on mette à l'épreuve cette méthode loyale de franche comparaison que nous proposons ici, et l'on verra bientôt combien elle l'emporte en fécondité sur les errements sournois, trop suivis en France jusqu'à ce jour, qui consistent à jaire ta conspiration du silence autour du parler maternel, de l'idiome local. Certes, nous reconnaîtrons parfaitement que pour apprendre le français à l'enfant il est bon d'employer dès qu'on le peut la méthode dite « directe », c'est-à-dire, dès que c'est possible, de lui faire répéter des phrases françaises, de lui faire apprendre par cœur des morceaux français, de le faire lire, écrire, composer en français ; nous savons que ce n'est que dans la pratique des morceaux choisis, et, plus tard, des bons auteurs qu'il pourra acquérir un français satisfaisanta. Mais, puisqu'il arrive à l'école sachant déjà une autre langue, la langue d'Oc, on peut bien déclarer que, pour la première initiation au français, c'est précisément la méthode qui persiste à ignorer, de propos délibéré, l'idiome connu de lui qui est moins directe, qui fait un détour, qui même, au lieu de profiter sérieusement de ce que sait déjà l'écolier, le jette il'emblée dans l'inconnu : heureuse, malgré tout, comme nous l'avons suffisamment expliqué dans tout ce qui précède, que cet inconnu ressemble assez, d'avancr, au connu et au familier et soit, pour ainsi dire, déjà connu, bien qu'inconsciemment. Quoi qu'on fasse, en vertu d'une association d'idées qui s'est formée dans son esprit dès le berceau et qui, dans son milieu, se fortifie tous les jours, l'enfant se répète intérieurement les mots de sa langue d'Oc à l'occasion des objets qu'on lui présente ou des mots de la langue nouvelle qu'on lui apprend, et il trouve dans ces mots, alors et plus tard, des secours trop souvent ignorés ou méconnus de ses maîtres. 4). Conclusion générale. Il est temps de conclure, à l'égard de l'utilisation du gascon pour le t. Car il ne faut pas se figurer que ■ le Nord », dans son entier, parle un français correct; au contraire, c'est l'exceplion" A Paris même, le peuple est 1res mêlé, et l'influence normande se fut sentir chez les Parisiens de Paris Dans l'Oise, aux portes de la capitale, on il i [savons, j'étions, il s'est en allé; eu Normandie, ou prononce mé, lé, sé, pour nuÀ, toi. soi, etc ; la région wallonne a un dialecte très particulier; de même la Lorraine, la Bourgogne ic'esl le pays .les chapia 1X1, la Breiagne (pays galloj. le ceulre, etc. 2. Nous verr ns du reste plus loin (V' chapitre, que, même au point de vue iMérairt, la connaissance du français peut gagner beaucoup au contact du gascon. �Í4 français. Oui, nous, Félibres, nous sommes patriotes autant que personne en France; nous ne le sommes que plus, et mieux. Notre patriotisme est plus raisonnable et plus fort, parce qu'il sait aller d'abord à nos familles, à nos pays, à nos provinces (Limousin, Auvergne, Dauphiné, Languedoc, Provence, Gascogne), bases logiques et éléments vivants de notre première grande patrie qui est le Midi ou l'Occitanie. Mais la plus grande nation formée de l'union du Midi et du Nord ne nous est pas indifférente, et la langue officielle de la France entière, que les fils du Midi ont eux aussi contribué à parfaire, a droit également à notre amour. Nous sommes heureux du prestige dont elle jouit à l'étranger, et nous applaudissons aux œuvres telles que l'Alliance française, qui s'efforcent de la répandre dans nos colonies et jusqu'au bout du monde. Nous voulons et nous aimons aussi que les nôtres la sachent autour de nous, — pourvu seulement qu'elle ne fasse pas mépriser et rejeter à jamais LA LANGUE QUI EST NÔTRE AVANT TOUTE AUTRE, NOTRE CHÈRE LANGUE D'OC. Or, il se trouve — et c'est ce que nous avons voulu montrer ici — qu'il est possible de faire servir la langue d'Oc, le gascon lui même, à l'acquisition de la langue française, dans le sens et Pétymologie de ses mots, dans son orthographe et dans sa syntaxe. Pourquoi négliger ce concours précieux? Notre patriotisme, chers Méridionaux, ne devrait-il pas au contraire soutenir avec ardeur ce moyen de rendre au gascon, comme cela lui est dû, une place officielle dans nos écoles, tout en perfectionnant plus sûrement chez ceux de nos compatriotes qui désirent s'instruire la connaissance du français ? Certes, entre nous, fils de la Gascogne, nous devrions toujours parler gascon, gascouii toustém que dcueiiem parla ; mais il faudrait que le français aussi fût mieux su de nous, car il ne nous est pas étranger. Du train dont vont les choses, nous ne savons rien comme il faut, ni notre gascon que nous oublions et que nous francisons, ni le français que nous gasconnons et que nous semons de solécismes. Peut-être serait il possible de les purifier tous deux chez nous et de les savoir mieux l'un et l'autre grâce à cette étude comparative, — utile surtout à l'école primaire — que nous venons d'esquisser ici. — Nous pourrions encore signaler les avantages considérables qui résulteraient, pour la formation de l'esprit aux points de vue de la netteté, de la finesse et de la souplesse, de traductions du gascon en français et du français en gascon, dont les comparaisons indiquées ici sont déjà comme une ébauche. Mais nous nous réservons d'y insister dans notre Ve chapitre. Auparavant, dans le IVe, nous essaierons de mettre en lumière l'utilité du gascon pour l'acquisition des autres langues romanes, et surtout de l'espagnol. B. S ARRIEU. (A suivre.) Ci 0.0. BÉZiERS �JOURNAL DE SAINT-GAUDENS Imprimerie, Librairie, Papeterie ABADIE 2, rue Thiers, 2 (Haute-Garonne) 6 fr. (en léngo mmmi 8, place Du-Bartas, Auch (Gers) HYDROTHÉRAPIE MASSEUR. — PÉDICURE SAINT-GAUDENS CADO MUS Si JZÎ Œi ut sa: Gymnastique Suédoise CASO ■ per an 3'Û, 5 fr.) • �CADO 6 fr. CASO per an (en léngo d'O, 5 fr.) �DE ÇO QUE PARLARÀ AQUÉSTO 'RRïBISTO « Era Bouts dera Mountanho » que s'oucupará de literaturo, de ciénço, è de tout ço que pouira enteresá ef Felibridje. Courao 'rrebisto literário, que pubblicard poueziés, coundes, noubèles, è auti bèri (è coumbenabbles) escriéuts en lépgo gascouno. Qu'estudiará es parlaz gascous, enta hè les counégue è aprecia. Que serà erouzo tabép de hè paréche touti'z biélhi doucuménts ep gascoup que l'au pouiran èste coumunicats. Coumo 'rrebisto cientiflco, sense cap de pretencioup, que balhará — ep gascoup — quauques crouniques que s'arrepourtarán as ciéncés teouriquez è pratiques (matemàtiques, fîzico, chimió, agriculturo, igièno, endustrió, etc.) Nou lichara pas tapòc de coustat era istòrio è 's soz enchinhoménts. Que pouirá mémo trattá quauques questiouz de mouralo. Enfin, que tepguera 's sòz lectouz ac courént dez òbrez des Felibfes è dem moubemént felibrépc. Ta 's coundez-arrenduts des louz oubradjes que soun pregats ez autous d'embouiá-lez en doubbl'egdzemplári, en tout endicá-mous, se cau, ep prêts dez boulumez è'1 liberaire aoun es troben. Edj abounoméht ara « Bouts déra Mountanho » qu'ei de 3 fr. per an ; è nou sera paz majourat, mémo s'era nòsto 'rrebisto bép a groussi è a paréche cado mès. Mes qu'epgadjam ez nòsti brabez abounats a balhamous, s'ap poden, era lou adezioup coumplèto. Cado membre dera nòsto 'Scòlo que hará soun pousibble ta proueurámous, ta lèu que pousque, mémbrez agechénts nournbrouzi : mès seram, è miélhou pouiram hè. E, mèz epcáro, cadup que mouz boulerá ajudà det sòn sabé è déra sio plumo. Es qui nu-an paz epearo pagat era lou coutizacioup que haran bièn d'embouid-lo sénse drstrigd-s : atau qu'ezbitaran frèsi. Adreçà-s ta tout aeró, pem moumént, a Moussu B. SarrieU, 8, plaça Du-Bartas, Aüch (Gèrs). BOUCABULARI GASCOUN Que haram paréche en aquésto 'rrebisto, debadj et titre de « Boucabulari gascoun », listez de mots e d'espresious tiradez dez dibèrsi dialectez gascous. Que i á en gaseoup fòrço tèrmez è tournures qu'es troben prèsque semblabbles en francès, è que soun coumprenuts faeiloméns mémo pes qui nou counéguen paz gùaire 'ra nòsto lépgo : nou serà pas necesari d'endicá-les acitau. Que mous countentaram de noutá, en tout endica-n era proubenénço è balha-n era .traducteioup francézo, es tèrmez è'z loucucious que prezentaran quauco particularitat o quauco dificultat ; è d';;quéro manièro que trebalharam a mantépgue è a estiéne 'ra counechénçp dez arrichéces del lengùadje dez nòsti páis. Tadaquér'òbro, qu'auram bejunh der'ajudo de touti'z nòsti amics; qu'esperam que nou mous tíará paz défaut. — Que haran bièn tabéip ez autous, s'empléguen bec-còp en louz artiggles quauque mòt pòc uzitat o tròp lóucau, de balhá-n en nòto 'ra sinhificacioup. �STATUTS DE L'ESGOLO DERAS PIRENEOS ART. 1. Il est fondé, pour la région gasconne de la haute Garonne et denses affluents, une Ecole félibréenne qui prend le nom á'Escòlo deras Pirenéos[(Eco\e des Pyrénées). • ART. 2. Le siège de l'Ecole est à Saint-Gaudens. — Elle comprend trois grandes Sections : 1° Haut-Comminges, Nébouzan, Quatre-Vallées (Saint-Gaudens) ; 2° Bas-Comminges (Muret) ; 3° Couserans (SaintGirons). ART. 3. Le but de l'Ecole est de maintenir et de relever la langue gasconne du Comminges et du Couserans, de conserver les traditions et les usages locaux, et de développer la vie régionale. ART. 4. L'Ecole s'interdit absolument toute polémique politique ou religieuse, soit écrite soit orale. ART. 5. Les Membres actifs paient 6 francs par an, et ont droit au titre de Félibres et à toutes les publications de l'Ecole. — Les Dames sont admises. — Les Bienfaiteurs de l'Ecole pourront être déclarés par le Bureau général Membres honoraires. ART. 6. Il est recommandé, en envoyant son adhésion au Bureau général, d'indiquer, en outre de l'adresse, le lieu d'adoption au point de vue dialectal. ART. 7. Il y aura des Groupes locaux là où plusieurs Membres actifs au moins) décideront d'en établir un. Tout Groupe devra se rattacher à l'une des trois Sections. (5 ART. 8. Les trois Sections et les Groupes jouiront de la plus grande autonomie, à la seule condition d'agir conformément aux Statuts, notamment de respecter les articles 3, 4 et 5, et de se tenir en rapports avec le Bureau général. ART. 9. L'Assemblée générale de l'Ecole, composée de tous les Membres actifs, doit se réunir une fois l'an. Elle peut modifier les Statuts à la majorité absolue Art. 10. Le Bureau général est élu au scrutin secret pour 3 ans par l'Assemblée générale. Il est composé d'un Président, d'un Secrétaire, d'un Trésorier, et de trois autres membres, ayant rang de Vice-Présidents et représentant chaeun l'une des trois sections de l'Ecole. — Le vote par correspondance est admis pour cette élection. ART. H. Les questions relatives à l'administration de l'Ecole, à ses publications, à ses fêtes, à ses relations extérieures, sont réglées par le Bureau général. NOTA. — Composition du Bureau général pour les trois années 1907, 1908, 1909 : Président, M. L. de Hardies; Vice-Présidents, MM. les abbés Y.-D. Dufor (Haut-Comminges), B. Daubian (Bas-Comminges), D. Cau-Durban (Couserans); Trésorier, M. A. Teulié; Secrétaire général, B. Sarrieu, 8, place Du-Bartas, Auch (Gers). L· Gérant ; N. ASASIS. � https://www.occitanica.eu/files/original/bd4cf1448d1d61ac0a4fd26be11927e6.jpg 7de6e3ae135153b70b9eac6cd2850afc https://www.occitanica.eu/files/original/2fdfe9d4d8ff49a9ffa71d6b393e878f.jpg e4130fcf840678b1a8729838c25324d2 https://www.occitanica.eu/files/original/3d9f04e2a14042c0ead289d2e7604452.jpg dddb6771b72f3c3f2a44a6db14486137 https://www.occitanica.eu/files/original/c40329a9714bd78f1d65de8b224a8303.jpg 9076c50aa005598822f96b9de0c37ab6 https://www.occitanica.eu/files/original/414c396368d37eceb5d3d4d059de3b33.jpg 0e7ceea8b870f33a8fbeb8840f74decd https://www.occitanica.eu/files/original/a534aac9fba86486f01b0bb5a6b4d3a5.jpg 274090c1163b857fbab3f3c0f143aa76 https://www.occitanica.eu/files/original/ccbd1d32c7048a2dc603c7e54f86d34e.jpg f0d65faf0c2897b41ab16fb6a67a88a9 https://www.occitanica.eu/files/original/6847e58c45c57aa04161f5f40bd693ed.jpg ecbd17c47080fe6706ad0706a2cbeb93 https://www.occitanica.eu/files/original/02bfd723bdfc49cbc3ece404a5d0eb55.jpg 071ecac06417394f720de2cca7998da2 https://www.occitanica.eu/files/original/305b9919f18ad5ee1cd4be822dae811b.jpg d5931b11e7a558214c16a55889b6fc37 https://www.occitanica.eu/files/original/1fb0d8a3a4dc2206ff8bc133a39bd593.jpg 1ab5dd923fbedc4b5172ad4c94731204 https://www.occitanica.eu/files/original/9773a86b85e2fb39763bf4e3436e4ebc.jpg 7c1032101d6d84b7e0653de50f20a25e https://www.occitanica.eu/files/original/3a9f2db4be43abd66f637375546024fd.jpg 2cd7ac3edf920fcfabebe32a5e112926 https://www.occitanica.eu/files/original/61e4ac0b8076d1affe925cb973fe0056.jpg a97eb25335144d07dc718fcd03c9e596 https://www.occitanica.eu/files/original/ee0a8f1e810319bc47e70434f553bc79.jpg 2bbb34dddd5c5e102b0ed6ee85ec8b35 https://www.occitanica.eu/files/original/74331eb721d333e8d2d6aecc57999b87.jpg 8ad88b2ed4c23efb22204c9a6d65633b https://www.occitanica.eu/files/original/28bb1a8b59646fb96bc11c68ba020787.jpg a0fc2b14f57d28d73d7c031f8adb2503 https://www.occitanica.eu/files/original/8e5c62ec534704f537be0ab0ecf5a02e.jpg d45729bbd9b5825a65836ae17a1cf288 https://www.occitanica.eu/files/original/4f012a69e3d3f22a80a5bf3d32636b75.jpg b8370bb8b2b8d67d5947b936513467ed https://www.occitanica.eu/files/original/b8ef54e5664f8c143c4112c4a938f98b.jpg ce9801bca6e5d74d7a132691cf72e367 https://www.occitanica.eu/files/original/1f28b8a2a7f507002e552c52e3f28b24.jpg 476f777ac28641bef051a19573cb30b0 https://www.occitanica.eu/files/original/bab96f079675493cbdbed99b2e936a44.jpg 4b3fca59718815724b75f812128a5155 https://www.occitanica.eu/files/original/2a5b27226bdd56e850023bc3fecd97a0.jpg 743a874b6b34796268f6711361b4d3f4 https://www.occitanica.eu/files/original/e583696f68840c6e6ce1229533e2d2fd.jpg a1054aa9d4ece7eb7489f127a7b57226 https://www.occitanica.eu/files/original/c64161fc5c8ebfc55d56c1bf726d2edd.jpg 0fcc3d19af0953476190161874c2eefc https://www.occitanica.eu/files/original/9f228a63202e809bf73ab13adbbb0c08.jpg 8c8aa0f99ff5a5abd4c58179496c0409 https://www.occitanica.eu/files/original/e31adab35b102cf2c8eecb1689577da6.jpg 1f64d10cf22e662fefbf622e3c67b16b https://www.occitanica.eu/files/original/20f25f24ad44d0e1cab5ed97cdf603d5.jpg 2a61d7a0b93bbbc2a5c96dc7102f036e https://www.occitanica.eu/files/original/9c30fc33dc3f056aca2adbf03eda0a40.jpg f833ebaa55824cac18a6586b11ff1346 https://www.occitanica.eu/files/original/38ee62681687f613512f4337b596366d.jpg be629bc0ce4e4c02cb2b57f4b32e189f https://www.occitanica.eu/files/original/7adf1da95b375b5784d7f60b5b9a92de.jpg 33b7913133b42c9d80fd6a73ef7c5946 https://www.occitanica.eu/files/original/02b92c00f8ef049e093509e083119452.jpg 32d9729666b8a6faed93b4bc3287ebf4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Gascon Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Gascogne Comminges Couserans Val d'Aran Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Era Bouts dera mountanho. - Annado 03, n°02 (Hereuè 1907) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Occitan (langue) -- Périodiques Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Description An account of the resource Era Bouts dera mountanho. - 1907 - N° 2 (3e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Sarrieu, Bernard (1875-1935) Lalanne, Jean-Victor (1849-1925) Venture, Janoun de (1861-1941) Palay, Simin (1874-1965) Pérès, Paul Sarrieu, Edouard Lamothe, Armand Dambielle, Honoré (1873-1930) Publisher An entity responsible for making the resource available Escòlo deras Pirenéos Abadie (Sen-Gaudéns) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1907 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/46d874282fb37da939072c2934e6b0a3.jpg http://www.sudoc.fr/038896095 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Era Bouts dera mountanho <a href="https://occitanica.eu/items/show/10927">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (32 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FRB340325101_AB1_1907_002 http://occitanica.eu/omeka/items/show/10960 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-02-23 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Era Bouts dera mountanho. - Annado 03, n°02 (Hereuè 1907) Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, AB 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Era Bouts dera mountanho Escòlo deras Pirenéos périodique = periodic périodique occitan = periodic occitan Revue