https://www.occitanica.eu/files/original/8f7ccd6441b5134441f5dc6a5412470d.jpg b019cac5f1815a0776349bca47984212 https://www.occitanica.eu/files/original/46fd3ebc55b1825c2ac396ee0c9796e5.xml 46ddb885183fdcf36ca2d2f703d3387b https://www.occitanica.eu/files/original/853bbd8d48b4390aa741ab5e5607ede9.pdf 91ba1a4f23abba54784a62bf63800ed2 PDF Text Text ESCOLO DERAS PIRENÉOS (COUMÉNGES, QUATE-BATS, NEBOUZAN, COUSERANs' HAUTO GAROÜNO) ERA BOUTS DERA MOUNTANHO ILLUSTRADO QUE PARÉCH ET 15 DE CAÜÜ MÉS 6MO ANNADO 3 AQUÉSTE 3. MARS 1910 10 NüMERé Sès m D.o. BIBLtm^À DE L'INSTITUT D'ESiÜDIS OCCITANS Abounomént : 3 fr. -per an SEN-GAUDÉNS EMPRÍMARtO E LIBRARIO 1910 Al·lAHIE �SOUMARI Pages I. — Souvenirs et Usages Commingeois (suite), Yves 49 51 52 D. DUFOR II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. — La Bielhèro del Paisant, J.-M. SERVAT — U punhat d'Arreprouès dera Laméza, Sylvain VERDIER. — Et Mouoje mecanicièn de Bounahount, Bertran dera Nouo — La Campanho de Jantilhòt è escripcious, J.-B. SENGÈS. — Era Creaciou dera Hénno, II. MORÈRE — Cou-nde dera Nèsto: Et Teulè de Sén-Lauréns, Fr. SOULK ■— Ara memòria dera práuva de Sidoni, P. S — Le Poète.d'une race, Arsène Vermenouze, Etienne LEVRAT X. — Sus era mort de Vermenouzo, B. SARRIEU XI. — O.Moun Pais ! Itouman Coumengés, H. DAM BIELLE. .. XII. — Très bères òbres pouetiques : « Lou Calèn », de P. Fontan ; « Case », de S. Palay ; « C.antos en Dó », de Nu Filadèlfo de Gèrdo, B. SARRIEU XIII. — (larnabal è Pasco, eno Bat d'Auro, Fr. MARSAN XIV. — Noubèles : I. Nauèteh Counfrai ; II. Obres des nosti Counfrais ; III. Arreiinious felibréiiques o 'rregîounalistes, 1!. S - 52 54 56 58 V 59 62 66 G6 70 74 7.'i RÈGLES PRINCIPALES DE L'ORTHOGRAPHE GASCONNE En règle générale, on écrit comme on prononce, et les lettres ont la même valeur qu'en français. On. prononce j et ch comme en français ; on écrit dz pour dz, dj pour dj, ts pour ts, et tch pour tcb. On réprésente 1 et n mouillées par Ih et nh (iialhâ, mountanho). On peut noter n une n gutturale possédée par le gascon (cay, téygue). Jamais t n'a le son de s ; on écrit atcnciom/, etc. Les diphtongues monosyllabiques formées par i, ou, et u peuvent s'écrire ainsi : 1° ay, èy, ey, iy, by, oy, ouy, uy (ou bien ai, èi, ei, etc., sauf pour i y et uy) ; il ne faut pas écrire aï, èï, etc. Et ia, iè, ie, yi, ib, io, iou, iu (au début d'un mot, ou d'une syllabe bien détachée, on peut mettre ya, yè, etc.) 2° au, èù, eù, iù, où, où, ouù, uù (mais il vaut mieux se passer de mettre l'accent sur l'ù pour au, eu, en, bu, et même pour iù, si OR écrit yu ou in pour iu) ; il ne faut pas écrire aou, èou, ni au, èii, etc. ; Et ùa, ùè, ùe, ùi, ùb, ùo, ùou, ùu (mieux que oa, oè, etc., et que oua, ouè, etc.) On pourra ici aussi, sauf pour ùu, se passer de l'accent grave sur M, si l'on suit la règle ci-après. 3° âa, àè, lie, Hi, etc. (le signe il, très lisible, évite de donner deux valeurs au signe u ; on peut dès lors dire que M, précédant ou suivant une autre voyelle, a toujours, sauf après q, et dans que, gui, le son ou). Le tréma est réservé pour indiquer que l'i et l'u qu'il surmonte se prononcent à part, avec le son qui leur est propre (bïoulént, arrüd). Tous les autres caractères ont à peu près la même valeur qu'en français. �C.I.D.O. 8ÈZ1ERS ËRA BOUTS DERA MOUNTANHÒ MO 6 ANNADO : 1910 N° 3. MARS « Toustém Gascons ! » SOUVENIRS ET USAGES CMIIMIC (Suite) (') La nourriture du Commingeois était des plus simples, des plus naturelles, et, partant, des plus saines. La base en était le pain, le lait, IJS œufs, les légumes, les végétaux. Et encore le pain était-il fait, du moins pour l'ouvrier, de blé noir (rnouriscou)*, mêlé souvent de maïs (blal-rnoârou), parfois de pommes de terre (trufos ou mandòrros) et, à la saison des fruits, de cerises ou de prunes. On appelait cette mixture « muslurètch ». En été, pendant les grands travaux, le mistras faisait place au pain de méteil (carrouri) c'est-à-dire mi-parti de blé, mi-parti de seigle ou d'orge. Ces sortes de pain complet, grillé et écrasé tout chaud dans du lait ou de la bouillie, fournissaient un ragoût nutritif et succulent. C'était le plat le plus ordinaire et le plus prisé, dans nos montagnes. Les végétaux, les légumes et les fruits tenaient sinon la première, du moins la seconde place dans l'alimentation du paysan. Choux, navets, ail, oignons, lentilles, haricots, pois, fèvjs, pommes de terre, il y avait assez abondamment de tout cela dans nos régions. Quand la pomme-deterre, frappée d'une maladie qui la faisait pourrir, manqua quelques années, on se rabattit sur le légume qu'on appelle chez nous « mounjét » et « mounjéto ». Tout était généralement apprêté à la graisse et, d'ordinaire, accompagné d'un morceau de salé, « et talhuc ». On faisait pourtant du bon beurre et un excellent fromage dans nos montagnes: celui de la Barousse et du Larboust était et est encore fort renommé. Il se vend le 8 septembre à Polignan. De la viande de boucherie, on n'en usait guère, en dehors des repas extraordinaires, que deux ou trois fois l'an. A la Noël, on tuait et l'on mangeait en famille le plus vieux coq de la basse-cour. N'oublions pas non plus l'animal grognon, ce serait injuste. Un curé demandait un jour à un enfant du catéchisme : « Dis-me, Jaquét, qùau éi era mes bèro hèslo der' anado?... » Et le bambin de répondre du tac au tac: « Moussu, era hèsto del pòrc ! ». Les gourmets faisaient une grande consommation du gibier succulent et varié que produisaient abondamment nos montagnes et nos vallons La Garonne, ses nombreux affluents, nos étangs leur fournissaient aussi i. Voir le N« de Mai 1909. 2- Le sarrasin et i© maïs furent importées au pays par les Arabes aux vtm et ix» siècles �bien plus qu'aujourd'hui, la truite (trùèito), l'anguille (aiiguilo) et autres poissons d'eau douce, sans parler des écrevisses (escrauklos), de» grenouilles (graulhos) et des escargots (carcòls), tant vantés par des écrivains de l'antiquité, tels que Pétrone, Macrobe, Martial, Horace et autres épicuriens. Pas de tabac ni de café, et l'on ne s'en portail que mieux. Mais c'était, somme toute, du régime lacté et végétarien que vivait l'ouvrier de nos campagnes, devançant ainsi les prescriptions de la médecine actuelle. Ajoutez qu'on buvait de bons coups d'un excellent petit vin clairet, indemne de toute bouillie bordelaise ou autre et de toute fraude malsaine. Le Gascon se gardait bien, autant que possible, de mouiller le jus de la treille, car il a toujours connu, pour l'avoir peut-être formulé lui-même, le fameux dicton : « Tous les méchants sont buveurs d'eau, « C'est bien prouvé par le déluge. » Après cela, faut il s'étonner que ce pays fût un de ceux qui comptaient le plus d'homnes robustes et le plus de vieillards ? * • # # Comme costume, les hommes, datant d'avant la Révolution, portaient un chapeau soit haut-de-forme, soit à larges bords ou même tricorne, une sorte d'habit à la française à courtes basques et une culotte avec guêtres ; le tout en drap de cadis, été et hiver. Plus tard, le pantalon descendit jusqu'aux pieds et le couvre-chef, perdant en hauteur, gagna démesurément en largeur. Les vieilles femmes étaient coiffées d'un bonnet blanc à pattes retombant par côté ; les jeunes supprimèrent ces deux appendices un peu vieillots. Peu-à peu, la cofffe blanche fut remplacée par deux foulards, l'un s'enroulant gracieusement autour de la tète avec une sorte de bec à côté, et un autre enveloppant les oreilles, tombant en pointe sur l'épaule et se nouant sous le menton. Toutes avaient des châles plus ou moins riches. Dans l'église, aux diverses cérémonies religieuses, les femmes de tout âge portaient de grands capuchons (capiròts), généralement blancs en Comminges, noirs ou gris en Couserans, et de couleurs variées dans le reste de la Gascogne. Ce vêtement céda la place au capulet, si gracieux, qui vint du Béarn et qui ressemble assez à une combinaison du capiròt avec la mantille espagnole. On se souvient que notre Reine de 1908 le portait avec infiniment de distinction à nos Jeux floraux de Barbazan. Nous pouvons presque appliquer à la femme de nos montagnes ces lignes suggestives que Théophile Gautier écrit sur les Bordelaises de 1840 : « Leur coiffure est très originale ; elle se compose d'un madras de )) couleurs éclatantes posé à la façon des créoles, très en arrière et conte» nant les cheveux qui tombent assez bas sur la nuque. Le reste de �51 » » » » )) » l'ajustement consiste en un grand chàle droit, qui va jusqu'aux talons et une robe d'indienne à longs plis Elles portent sur leurs têtes les paniers, les paquets et les cruches d'eau qui, par parenthèse, sont d'une forme très élégante. Avec leur amphore sur la tète, leur costume à plis droits, on les prendrait pour des filles grecques et des princesses Nausicaa, allant à la fontaine. » On croirait aussi fait pour les femmes de chez nous ce couplet de la Bordelaise : « Vous connaisse; tous ce mouchoir Qu'elle porte matin et soir Sur sa tête si fine; (bis) Son esprit espiègle et malin N'empêche que son c.eur soit plein D'une ardeur divine, (bis) # * * . J'aurais bien envie de dire un mot encore de l'esprit commingeois, mais, comme ce n'est qu'une variété de l'esprit gascon, on m'accuserait de vanter les miens, bien qu'historiquement le Comminges n'ait pas été intégralement compris dans la Gascogne. En tout cas, il me semble que le trait suivant résume admirablement l'esprit de la race des bords de la Garonne, rive droite et rive gauche. Comme on reprochait à un Gascon de se louer lui-même immodérément, il répliqua simplement, comme s'il eût exprimé l'idée la plus naturelle: « Quand je me vante, je suis juste ; quand je vante les autres, je suis indulgent. » (À suivre) Yves-D. DUFOR. La Bîelhèro del Faisant Aichu '1 sièti de pèiro arroussat de < la porto, Dijou 'l soulélh noubèl, regaujidét è dous, L'aujôl arrepudat2 e blegat en redòrto 3 Aichu '1 joulh tremoulant tié Pefantòt farnous 4. Qu'es miro tout penslu d'un ùélh que ja s'amorto 5, Alargadis pes camps, tant de trebalhadous ; Debant él, soun ainat mïo de sa ma fòrto. L'aralhfi àrroussegat pel parélh 7 pouderous s. Qu'es brémbo qu'atal fuc sa joubentut ardido... Mes aro qu'a flacat dijou 'I fèich 9 de la bido Que n'é bou qu'à sauba 10 l'efant del sèu ef ant. �Al poutou de la lént 11 eado flou s'enamouro ; L'ausèl canto le gautch dol printéns trïoumfant, E '1 mainadou que rits al bras del biélh que plouro... 20 Abrilh 19(9. Parla de Massât (Àriéjo). J.-M. SERVAT. NòTos. — I. « Adossé contre ■. — 2. « llidé ». — 3. ■ Ployé comme «n ha IL » — i. > A» visage barbouille » — 5. S'éteint > — 6. « Charrue ». — 7. « La paire (de bœuf») ■ — 8. ■ Puissant ». — 9. ■ Faix, poids ». — 10. ■ Carder ». — il. • Brise » U PUNHAT D'ARREPROUES DERA LAMEZA Et m.ss de Yé, Bàrra 'ra porta, e dam prou hé. Se plau et dià dera Trinitat Era récolta sera per meitat. Per Hereuè bèt Nou dèches et capèt. Ta Sen-Bernabè Et milh que eau hè. Era néu de Hereuè Nou demoure pas en palhè. Setéme que s'en porte 'ts pouns Ou que hè secà 'ras houns. Qu'auras üa bèra hourmenuida Se May la dèche cabelháda. Et dauntè ' Qu'auè tirat era hénna de darrè2 ; Tout echeula * Qu'es ba cerca 'ts páes 4 ; Coúma nou l'ac paguen pas, Que s'en tourne tout ploura 5. Era ploúya det printéns Qu'ei u bou téns. Se plau et dià de Sen Medard N'espères ni bi, ni pa, ni lard. Sylvain S lvain VERDIER. y ^ ERDIER. 1. ■ Venl d'autan ». — 2. ■ Pays situé à l'ouest ». — 3. > En sifflant ». — 4. < Annuités promises par un contrat de mariage ■. —5. Ordinaircinant après le venl d'autan arrive la pluie. [Parlà d'Auezac Pral, cantou dera [Sarla-Nésla (11.-P.) ET MOUAJE MÉCAMCIÉN DE BOINAHOIM Qu'ei auio autis cols, at coubént de Bounahount, an mounje qu'ac sablo tout hè : arrenga pandulos, mostros, estruménts de musico, sarraIhos d'aquéros coumplicados, ètc, êtc. ; è nou soulaméns que sablo adouba 1 toutos aquéros mecanicos, tnès qu'en poudlo hè d'autos tabé, è qu'en auío ja hèt forço de prou curiousos desempus qu'èro mounje. Toutis aquéris qu'anauon à Bounahount, o qu'ei passauon at coustat, qu'es marabilhauon deuant et clouquè dera grano Capèro. Aquét mounje qu'ei aulo plaçât ui? arrelôdje des mès curiousis amb' ut? pialè2 de cadrans ; qu'en i-aulo per tout coustat: un enta 'ras ouros è 'ras minutos, u nhauts enta 's dlos dera semmano è 's méses, un trousièmo que marcauo �M*} es dibèrsis quai'tiès de 'ra lúo ; è 't soulélh tabé qu'aufo et soin}, quan ludío ; et darrè cadran qu'anounçauo et bèt téns o 'ra ploujo, è quauque cop era periglado 3. Mes en sus d'aquéris cadrans, un mounje de bùès, plaçât at debat d'uo hièstro, que tenguío uo cordo en cada març, è que sounauo, quan calío, eras ouros, eras miéjos e 's quarts. Dedj arrlu que passo at miéi det clos ' de Bounahount, jà n'aulo sabut prouflta aquét mounje. Uo gran' arròdo de bùès laujè, en tout bira pera fòrço mémo der'aigo, que la prengulo ambé cachous 5 de her blanc, penjadis at tour d'éro, è que la pujauo prou haut enta Pamiá, at mouièn de tuièus, pertout oun èro besoun, peras courts, pet casau è dipc' at miéi det cláustre' ; aqulu que sourtio deuant es pès d'uo grano Sento-Bièrges de marbre de Carraro, enta caije auta lèu laguéns tres bacls de marbre de Sarrancoulií), plaçats at debat er' un. der' aute. Cada sé, iùèr è estiu, es mounjes abans de s'ana repousa, que benguíon canta et « Salve Regina » deuant aquéro Bièrges. Et silénço dera nét, et brut deras aigos que caijíon, mesclat amb' et cant des mounjes, tout acó que prouduclo un efèt des mès encantadous. Finalaméns, touto V aigo de Bounahount que s'anauo pèrde en un bouquè7 plén de pèches, è que hèuo marcha un petit moulin plaçât atch houns det clòs. Que callo môle un còp per semmano, proumé que dauon en aquét coubént up pan, cada ùéi dios, à toutis es praubes det païs. Tournén at nòste mounje. Et praub' ôme que coumençauo d'ess hè biélh ; et cap ja l'auio toustéi? boun, mès eras aurélhos que sé l'harlon duros. Pendént un iuèr qu'estèc des mès arrigourouses, et mounje mecanicièn qu'acabèc d'enténe per toustén eras campanos det coubént ; et maitin surtout, qu'arribauo ats auflcis après ets autis. « Acó nou pòt pas dura », ça-s diguéc aquét sént ôme ; « qu'en, eau dá et boun exémple, è qu'ei arreiissirèi ». En efèt, enta 's desbelha de boun' ouro, et mounje que fabriquée uo pandulo amb' un carrilhoun d'uo miéjo doudzéno d'escrilhs8. Tout qu'anèc bièn pendént quauque téns ; mès era sourdèro9 qu'aumentauo pôc à pôc ; è finaloméns, et puissant arrebélh à-pénos s'èro entenut. Enta auténgue 10 mès de brut, et mounje que fabriquée un poutch" è qu'au placée at dessus dets escrilhs. Aquét poutch que cantauo ta bièn è ta hôrt, qu'ets autis Parrespounton de dehôro. Aquét sistèmo qu'estèc boun pendént quauquis méses ; més après, coumo 'ra inflrmitat aumentauo tousténs, et mounje que deuée bouta un mèrli at coustat det poutch. Qu'èro ta bièn arreussit que quan chiùlauo, ets autis mèrlis qu'èron pet bôse qu'arribauon biste sus ets arbres det easau. — E pourtant, et praube mounje qu'estèc*prou malerous dinco nou poudé enténe lounténs touto aquéro musico ; è qu'arribèc que cado maitin à qùat' ouros edj arrebélh que sounauo, et poutch que cantauo, et mèrli que chiùlauo, è 't mounje que droumlo !... Tout aute qu' es serlo descouradjat ; mès et mecanicièn de Bounahount que boulio aué et darrè mot. Coume 'èro 'stat soullat è mémo sargént �S4 abans de s'en béngue enta 't coubént, que s'arrebrembèc det canoun e det tambour. At prumè ja nou-i calio pas pensa ; mès qu'auéc lèu hèt urî tambour, è qu'au placée at dessus dera pandulo ambé très baguétos. Judjats s'en i-auio brut en aquéro crambo cado maitin à qùat' ouros ! Que calio èste bien sourt enta nou pas enténe ; è 't praube mounje ja n' èro prou. Tout bergounhous de nou s poudé rebelha amb' aquét tintamarro, que troubèc nhaute mouièn. Cado sé que s'estacauo et bras amb'uo cordo, è 'ra còrdo ara pandulo ; è 't maitin un arressôrt qu'au tirauo det liét. Aquet sistèmo ja 'stèc boun, è que poudio dura ; mès qu'arribauo trop tart. Et mounje tan abille, mès trop biélh, que mouric pôc de téns après, pendént et més de mai der' annado 1768. Qu'estèc un gran dó enta tout et païs, ii causo des granis serblcis qu'auío prestats aquét ôme à touto clâsso de mounde. Se passats jamès det coustat d'Arnaut-Guilhèm, det Proupiàri o de Castilhoun 12, es biélhs que bous counderan que quauque côp, enta 't més de mai, uo formo blanco qu'aparéch à Bounahount ; que la béden auança lentaméns pendént era nét coumo se cercauo quaucarrén de bièn counegut ; que s'arrèsto at pè dera muralbo oun èro et clouquè, è qu'escouto... ; è coumo n'entén pas arrén, aquéro formo que s'en ba en tout gemí decap edj arriu ; après que ba peras courts, pes claustres", qu'examino se cada causo ei ara súo plaço ; è, coum' at tròbo tout destruït è arrùeinat, era fòrmo blanco que hè enténe lamentacious sus uo ta grano desoulacioun ; qu'es laménto sus ets ornes saubadjes que nousabéren pas counserbaço que hèuoer' admiracioun de toutis en d'autis téns. Parla del canlouij d'Aùrinhac (H -G.) . — BERTRAN DERA NOUO « Arranger ». — 2. ■ Foule » . —3. « Orage ». — 4 «Vallon, creus >. — 5. ■ Caissons » — 6. ■ Cloître ». -- 7. « Vivier .. — S. « Clochettes ».' — !). « Surdité-. — 10. « Oblenir>.— 11. > Coq».—12. Ces trois communes formetil comme un Iriang'» autour du couvent de Bonnefoul (canton de Saint-Marlory). NÒTOS I. Aire : « J'ai deux grands bœufs dans mon clable », de Pierre Dupont. En un petit cantoun 1 de tèrro Deia dou quartiè dou Carròs5, Que i-a un bergè, un partèrro Deguéns un bièn petit enclòs; Toutos las plantos qu'i prouspèron, Arbes è flous, mémo las bits3 ; Jamès aquíu nou s i altèron ; Toudyour balhon de bous prouduits. ARREFRËN (Apres cado couplet) Ma campanho cherido, Tant bèro, tant poulido, Moun plasé, moun bounur, Moun bén, moun petit lòt, L'èi batizat « à Jantilhòt ». Aquét bergè, aquét partèrro Bièn à la célo 4 de Parròc, Coumo s'èron en ùo sèrro5 La frét i hè pas mau enlòc ; Tabé la fruto qu' i maduro E quan arribo sa sazoun Qu'ei la mès bèro, la mès puro, La mès poulido dou cantoun- �5b A Jantilhòt qu'i bérj la rèso e, Quan èri un petit mainatye La rôso, è bièn d'autos flous ; Que m'aperauon Jantilhòt 10 : Que hèn un parfum que disposo, Coumo, 'quét nòm, n'ei pas d'usatye Que rént countént, que rént erous ; D'où " pourta quant òn ei bielhòt, Qu'i éi tabé la marguerito 6 ; Que l'èi balhat à ma campanho ; La brïôlo 7, lou jansemip, Sèi pas se serè boun parrèn ; Ende pourta lou nòm que ganho Dabe uo bèro berouniro9 Ba calé counda sou 12 prouchèn... Hèn l'ornomén de moun jardin. A Jantilhòt, lou mèn dellci Qu'éi d'i para-8 un boun sourélh ; L'iùèr, qu'en èi aquét caprici Pramou, sampa9, que me hèu biélh. La calou que me rebiscòlo, Me sémblo que me rajunls, Me recounfòrto, me counsòlo Quan soui au petit paradis. Quan soui libre de ma journado Qu'aimi d'ana à Jantilhòt ; Enta jou qu'ei uo proumenado Que me coumbén milhou qu'en lòc. Dinco lou sé, quan me retiri A ma chèro prouprïetat, Coumo dap plasé i respiri Un aire pur en libertat ! Parla d'Audi (Gers). J.-B. SENGÈS. NOTES. — 1. ■ Coin ». — 2. Quartier d'Audi, rive droite du Gers. — 3. ■ Vignes ». — 4. « A l'abri » (du latin ceiare > cacher •). — 5. « Serre ». — 6. L'auteur fait ici allusion aux noms de sa femme, de sa belle-sœur et de sa belle-mère. — 7. ■ Violette ». — 8 ■ Recevoir ». — 11. « Sans doute ». — 10. — Jantilhòt est un diminutif de Jttn (cf. en montalbanais Janli, Janlilhou), influencé par ■ gentil .. — 11 ■ De le ■. — 12. < Sur le ». — Ci-après, bèuc < gauche • ; laite • tuf » ; jéiro • lierre ». ARREMARCO : ESCRIPCIOUS GASCOUNES. — Era campanho de Mu SENGÈS, que tòque prèsque ara det nòste boun Counfrai MU DEBATS, qu'ei en efèt plasénto ; mès ço que s'i tròbe de mès curious è que MU Sengès nou mous dits ci-dessus, qu'ei dliés escripcious en gaseoun, que hèn béi en lou proupietari er'amo d'un beritabble Felibre. Era ió (dimensious 80 X SO) qu'es tròbe en bergè, còntro 't tepè, debadj iou Bièrges prou granéto, proutedjado per iou grilho de hèr à 8 barrous, boutado en iou nicho hèto laguéns era pèiro duro qu'apèren « tuke » en pals, bouno ta bastí. A dréto, à 'squèrro, per dessus, un bèteh segas d'arrousès è de jèires ; mès en sus, casses è ceridès ; per deuant, de gaucho à dréto, un higuè, un pè de gémbre, dus pereròts, è un pous que da aigo toustém. Er' auto (dimensious 58 X 4b) qu'es tròbe en faço à 10 mèstres mès bach, darrè 'ra palissado det bergè en jous, en iou 'spèço de petito luto, just at dessus de iou pèiro que hè un petit bacin bèuc en triangle, dabb iou 'spèço de pous debatch. Alentour, pèires trauquilhades (mès qu'embricaihen sùén, paréch, es cercaires de carcòls) que hèn iou sòrto de bòto blanquiouso. Que i-a iauto escripeioun, mès en francès (dimensious 35X19), à 'squèrro dera prumèro, magado pera jèiro, ara hautou des pès dera Bièrges. �88 Acitau les auét toutes très, at-fèt coumo les mous auém bistes FOUNTÂIKO DE JEANTILLOT LOUY DOU BRUT DE LA BILO EN T'A AOUE L'AMO TRANQUILLO SOURÇO EN TA MOUS RECUILL1 A1GO AMICX BÉNASIDO PURO LINPIDO COULO, COULO DE L'AROCH ABESTEMOUS A Cl DÉSALTÈRO ADRÉSSEN UO PRIERO LOUS PASANTS L'AMO ET LOU CORS QUE SIO BIEN SENSEIRO DOUS FEBLES DOUS FORTS A LA VIERGES DE JEANTILLOT DOUS PETITS ET DOUS GRANS ET QUI SAP BÉLEOU SÉPOT QUE MOUS PROUTÉGERA DIS EN EN TA LA PREGA UN PATER UN INAUGURATION de là GROTTE DS GENTILLO AVE MARIA. 2 Mars (Lége: arrestém-mous ací, sencèro, arròc, passants, Gentilloí. Que i-a punts sus es i-s.) E. A. L. J. PFEIFFÏR CiRIL MEILHAN 841 ' JUNCA J.JDNGA I , 1892 — R. L. J. | C. C BRUN BURGAYAN SINGES BRUN . BRUT -^l Que sérié de désira que houssen noumbrousi, es Felibres, ta imita à M. Sengès, ta bouta escripcious en gascoun en es lous bordes, billas o maisous. Iou léngo que bo biéue que nou-s déu maga ; at countrári, afiehá-s pertout ! B. SARRIEU. (GALEJADO'I [DlPI OMO D'At'NOL'l Ei mes granis sabénts an de tout téns charratch2 e plaidejalch 3 entram éris sus aquéro grabo questiou : H Enquin a estado bastido era prumèro hénno è dam que : argilo, hèr, flous, o que sabi ? » Per asard, edj aute dio, en farfoulhan daguéns un biélh armari det gran pai det mièu pepl, troubèri de biélhis escriuts, d'aquéris biélhis biélhis qu'cis aujòus \ dam rasou, boutauon sus io pètch d'ase... Lîrous d'aquéro preciouso iroubalho, qu'ei catèri5 tout et dió è touto 'ra nét. Ara fJ qu'en troubèri u, mei biélh e mei jaune qu'eis autis. D'un côp de gùélh que bi qu'on i parlauo de « hénnos >;, è coumo soui?nh un pôc a hennacè »6, cra mièuo curiousitatch estèc tout d'un côp eibelhado. Quin trebalh enda-u lige T, marnai ! Pròchi d'u anh i-è trebalhatch sus �;Í7 àquéro lèijo pètch, é qu: le cops de cap i-è balhatch ! Mès sounnh pla recoumpensatch dera paciénço que i-è prés : bai bése. *** Dichát me dise d'abòrd qu'eis osses desempus pla lounténs noii hèn cap' mau at sinnaire d'aquédj escriut ; que biùici det téns dei Roumèns, è çò 8 que coundo ac tertguió de soun sogre , qu'aùió biscut at téns de NôsteSénheen Palestino ; ac aùió entenut dise as sièuis disciples, en un repècli ouiiiih minjauon toutis pa sense sau ni leuame 9. « End' aquét téns », disió dounc edj autou, « era Tèrro n'èro cap creado. Un.dió que Dlu et Pai s'eigùejauo " en Paradis, imaginée de fabrica et nòste mounnh en siéi diòs... S ibéts pla que pòtch hè ço que bôu (( Et quatrième dió, era tèrro ja roudauo tour det souléi. 1 déjà coumo io biudufo 12 at « Et cinquième dió, dam un punhat de tèrro, bastissèc lèu aquéro merbélho de fôrço, d'enteligénço e de couradje que s'aperèc « edj ôme ». 3 Après aquét treballi, le bubèc sus era tèrro e s'en anèc drouml. « Adj endema, pensée en se rebelha qu'aquédj ôme s'eigùejuió pla sense io coumpanho ; è coumo èro de boun imití è qu'et nòste Pai aùió pla droumitch, eras sièuos idègos 11 ôron autant g;,ujousos 15 qu'et souléi nechént. ïabé imaginée pera noubèlo creaturo toutos erasgraciousetats... « Mès enquin rénde soun idègo ? Enquin la fabrica ? — « Fatigatch de réfléchi et maitl e touto 'ra brepado, pensée, ara fi, qu'et sièu esprit seió mei balént en brespalha l6. « Ta lèu pensatch è ta lèu hèt. coustéto 17 Dlu et Pai se lèuo, préne en armari e la pôrto sus era grilho (De maichanlos léngos an 18 io bèro at cournét detch houe. dit qu'èro io coustéto qu'aùió balhado de 9 tròp at nòste prumè pai ' : n'é cap bertatch !) Ero bèro e roujo aquéro coustéto, è 't Creadou la minjauo dejadam ei gùéls. « Justomént, at moumént de-i bouta un pôc de houe dijous, un angelou truco à la pòrto è lé béne deirepga per u petit rensenhomént : que calió sabé, paréch, se u ausèleh batejatch aùió io amo';0!... — « Que tournaras dema : aro n' è cap et téns de discuta aquéro questiou », diséc et Pai eternau, è s'en tournée à sa coustéto... « Mès un gat que la belhauo 2 22 ', e deja la tenguió ena gauto 23 e hugió at galop... Dlu et Pai — tout just le poudéc atrapa pera cùó'* at moumént 25 oun passauo pet trauc det gat . Qui nou a bist aquéro coulèro !... Et gat 56 nou boulió cap tourna 'ra coustéto. Nòste Pai nou boulió cap lâcha préso... E tiro que tiraràs !... « Enda les bouta d'acòrt, era cùó qu'es coupée 1 N'èro cap era mémo causo, e Diu perdéc at cambi... Mès coumo déu balha edj exémple dera resinhaciou, nou pensée mès at 27 brespalh è se boutée, enda-u mès oublida, à trebalha mei fort... Boulió pensa ara noubèlo creaturo à fabrica poudió pas... : toustém pensauo at gat, boulur dera coustéto... �m « Tout d'un côp eis sièuis gùéls, per asard, s'arrestèron sus era cùó dera prauo bèstio, jilado pet sòu, dam iriesprèts, per étcb, un moumentòt abans. Era pensado trauessèc soun cap coumo un guinhét :''8 « Pusqu'ès aiqufu, cùó de malur, hénno que seras !... Hénno siòs !... » — È tout d'un côp, coumo io brilhanto 'stélo, era creaturo supèrbo de Diu parechéc ! Arré de mei bètch, è 't gran Creatou et madéch mémo s'admirèc dins et sièu oubradje... » # # # Ei mei granis sabénts an de tout téns discutatch e plaidejatch entram éris sus aquéro grabo questiou : « Enquin a estado bastido era prumèro hénno, è dam qué? » Aro que saberats, bous autis, que nou é ni dam argilo, ni dam hèr, ni dam flous, més dam... io cùó de gat... Un poulitch returbè20 dei biélhis bous prôbo qu'et biélh Roumèn a pla rasou : « Era raço toustém racéjo3' ». Estudiats pla e coumparats en efèt et caractèro è 'ras usos3' deis gats e deras hénnos : en toutis que troubarats patos de belous è hurpos agudos S1... Parla de Bala'guèros, p:r Aijgoumé (c. de Castilhou, A.) H. MORÈRE. NoTos. — I. Bien entendu, plaisanterie. il n'y a a ne ne intention irrespectueuse dans cette pure — 2. « Bavardé >. — 8. ■ Plaidé, discuté >. — i. « Aïeux ». — 5. « Fure- tai ». — 6. ■ Qui aime la société des femmes ■ ; jolie expression dont on ne peut rendre en fiançais la saveur. — 7. « Lire >. — 8. « Beau-père ». — 9. . Levain ». — 10. • S'ennuyait » — 11. « Toninaît ». — 12. • Toupie ». — 13. ■ Souffla ». — 14 ■ Idées ». — 15. « Riantes ». — IG. « En goûtant ». — 17. ■ Côtelette ». — (8. « Gril >. — 19. « Un os surnuméraire » (Bossuel). — 2J. Allusion à un passage de l'ouvrage d'Anatole France, « Les Pingouins ■. — 21.■ Guettait ». —22. « Joue, bouche ». — 23. ■ Fuyait ■. — 24. « Queue >. — 2j. ■ Trou ménagé au bas de la porte d'entrée pour permettre les allées cl venues du chat ■. — 26. « Rendre ». — 27. « Goûter ». — 28. « Éclair ». — 23. • Proverbe ■. — 30. ■ Persiste dans les descendants». — 32. t Pattes de velours et grilles acérées ». 31. « Manières ». — COUNDE DERA NÈSTO ET TEUnÈ DE SÉN-LAURÉNS U côp que i sué, ;ï Sén-Lauréns, u brabe curé, u sént ôme, gran pregaire de Diéu, més u chunhau 1 simple d'esprit. Toustém en ets sués presics2 que disiéuo : « Mous chèrs frais, hèt det » bé, siat caritables, tout que bous sera coundat u dió, Diéu nou lèche )) jámes arré de perdut, tout ço qu'on da en süé nòm qu'ei arrendut dèts » per u. » Tran, u teulè 3 de Sén-Lauréns, qu'entenou et presic. Arribat à caso : (( Mariounho », ç'au digou ara sua hénno, « Moussu curé qu'a dit ena » misso que tout ço qu'on daue permou de Diéu Nouste-Sénhe qu'ac » tournauo dèts per u. N' auém qu' uo baco ; se Tac dauom, à Moussu » curé?... » — « Bièn pensat », ce digóu era hénno* �99 . Tau dit, tau hèt. Et teulè qu'et part enta 't perbitèro : « Moussu curé, que bous bérjgui aufrl aquésta baeo, se la boulét bién atcetta. » — u Dap » plasé, Tran ; éntro è béne béue u côp. » — « N' éi pas d'arrefus : à bòsto » santat, Moussu curé, è ara santat dera baco ! » — « Que bous arre» merci bién, Diéu bous tepguera counde dera bòsto aufréndo. » U bou dió eras bacos det perbitèro que s'en tournauon d'ana pèche ena Plantado4. Mascarino5, at cap deuan, que s'en ba tout drét tara sua aneiètio bòrdo: toutos eras autos bacos que seguiren. Tran, tout coun tént, qu'apèro era süo hénno : « Tè, Mariounho, Diéu que mous a » 'rrecompensats, béne béi : qu'ei ét que mous embio aquéstas bacos. » Et sé mémo, et curé que ba reclama eras süas bacos. —■ « Que soun » mias », ç'arrespounou Tran tout arresoulut : « Qu' auét dit ena misso » que Diéu tournauo dèts per u ço qu'on daue en shé nòm. Qu'ei ét que » mous a embiat aquéstas bacos, è, qu- boulbòt o nou, mias que soun è » mias que seran. » Et tliniars après, et teulè qu'arrecebou, dera part det curé, u bilhét d'embitaclu enta presentà s deuant et yudye. Purmè d'ana tar' audiénço, Tran que s'en ha trouba et curé : « Moussu curé », ce digou, « qu' èi » arrecebut et bòste bilhét, més n' èi pas cap pantelou de pròpre enta » presenta-m en' audiénço, et mié qu'ei tout esperrecat6, que serio lio » bergounho ; prestát-m'en u parélh, si bou-plèt ». — Ta pla madéch », e' arrespounou et curè. En' audiénço et curè, coumo de yuste, qu'arreclamo eras süas bacos. — « Moussu yudye », ce dits Tran, « et nouste praube curè que s'ei tournât » pèc, qu'a perdut et cap ; de pôc en ça tout ço que bé que dits qu'ei siié. » Boulét bous paria que s' au demandat de qui soun ets miés pantelous » qu'arrespoun que soun silés?... » — « Bien segu, que soun miés », ce digou et curè. — « Ya-c beiét, Moussu yudye, et nouste brabe Moussu » curè qu'arrepépio» Et curè que perdou soun proucès, è 't teulè tout arrequii?quilhat8 que s'en tourné ent' ana-s sùenha eras bacos. Trie trac, moun counde acabat. Fr. Parla .le Sén-Lauréns (H.-P.) NOTOS. — I - Un peu ». — 2. ■ Sermons » —3. « Tuilier ». — SOULE. 4. Quartier de le commune de Saint-Lfurent. — 5. Nom propre de vache au museau taché de noir. — 6. ■ En loques .. - 7. . Radote ». — 8. • Tout lier, tout droit •. Ara memòria dera prauva de Sidoni (DIPI.OMO D'AuNort Après era mía so, era hllha que mès aimáua 'n aquéste mounh qu'èra Sidoni dej A... . Qui nou Paimáua, aquéj ange ta dous è ta bètch ? Erai nòstai mais que la moui dáuan couma moudèla, è nous-áutas L �60 qu'èran flèras quan moui didlan : Aqueró, qu'agh as o qu'agh as hèt couma Sidoni ». Grána, deja de jùésa 1 ; ua pèteh blánca couma 't llri2 ; bén faciáda * ; ei gùéls grossis, castanhéncs 4, plénqui5 de pensáda ; ua bèra cabelhèrde a péus, un còs sillant8 è drét ; era demárcha distingáda : Sidoni qu'èra 'ra flou dera valèa dej Arbas 1. Dab aquéras qualitats, que nou dúrarî sùénh que un dia, Dlu que l'ailla datch eras que amían aquí damount8. Sidoni qu'aùía ua áma bèra se de bèras n' i a. Enteligentoúnha à 'nduviá s 9 ço que d'autas an péna de coumpréne; amistoúsa coum' un anhètch ; touta simpla e de úa moudes lia charmánta ; pioúsa couma úa sánta, caritatíua 10 couma ua sur de caritatch ; qu'èra mercáda dera mèrca detcèu. Toustém gracioûsa, toustém counténta, que pourtâua, tout-un, era súa crouts, úa crouts que déu èste pla pesánta à carreja : ét que houra 'statch sa pai j'èra mort quan éra bic et dla, è sa mai que nou la s'en poudéc amia dab éra quan auéc ôme e mainada. Qu'ei demourèc dab et son granpai è 'ra súa grána mai. Arriches, ja n'èran... ; mès Sidoni que s'i vie eras súas. È pourtant, jâmes un mout de coulèra o d'arrepròchis nou sourtic dera súa voúca quan et còr au deibourdaua d'amarou " e qu'ei gùéls le s'ampliáuan de lèrmas. En pensa at son sort, ta qu'era péna nou la ganhèssa, que cercáua úa coumpánba, que la prenia pera man o puná-la, è qu'au didia : « Quin qu'ès uroúsa, tu, prauboúnha ! », o quau carrén mès atau. A dèsanau ans, Sidoni que houe présa d'un mau traidou, pas planhént ", mès un mau que nou sap perdùa. Et medacin que didéc ai viéls que se nou la sùenhauan pas que s'en anarla dera poutrlna. La sùenhèren ?... Nou la sùenhèren ?• •• Toustém era dròlla que s'i hiquèc de mès en mès, e à vint ans qu'èra coundannáda. J'ac savla, 'ra práuva! Éra, ta gaujoúsa dinco alavéts, que venguée trista de ua tristéça que hienia 't còr as que la vedian. Nou ac didia cap, mès que la gùejaua 13 mouri. A vint ans, quan era flous pitiuas 14 è granas bous párlan de tout soun que dera mòrt ; quan ets auderous bous plulan enas aurélhas è 'n Ama: «Aima, migoúnha, áima ! »; quan es sòni 15 blúi boui desarrevélhan arridénta ; quan eras arròsas perhumádas bous ántran pera hièstra e bous amplían era crambòta ; quan nou auéts qu'amies que diden, quan èt passádn : « Quin qu'é beròia ! », que déu hè dó d'aná-s' en, mèma da 't cèu ! Cada dia qu'èra un pas que Sidoni hadía de cap ara Mòrt ; cida nét, un gran lans ,6 que hadla 'ra Mòrt de cap ara práuva palamounlsta. Ja houren lèu at pròchi. Sidonl qu'ei demandée es sacraménts, è quan houc prèsta que demourèc dab era figura 'sclarlda '7 qu'ets anges la i venguéssan cercà. Er' avant bèlha d'Arrarns, per úa maitiada daurada couma Dlu la-i �61 dáura quan bó, Sidoni que trouvée que s'auançâua Que cridèc'es sès ; que les punèc 19 enda toutis, més ja nou les poudéc did' arrérf. A péna s'entenéren et moût « Adlu ! » Que birèc ei gùéls en blanc e que passée coum' un pouretoun. Quan l'anèrem béi, ara prumèra nouvèla dera súa mòrt, toùtas que credérem que nou aùla aùutch que ua febléça e qu'èra tournáda î0 : era súa fìgúra qu'èra blánca e Usa couma tousténs, serénea 17 è bèra. Era mòrt de úa sánta : j'ac didfan toutis. Quan héren eras courounas è 'rai guirlilndas, que senlaua mèi lèu úahèsta de fiançálhas que un dòu21. Et sé, grána 'rrumou 'n biládje : poudaires22 que tournauan det coustatch des Coudés 23 que dichéren que 'nda 't tour de dèts oúras qu'aùian bist couma úa grána 'stéla parlí dét biladje de Lána e 'na caje 'nda dessus et téule 24 dej A... Ja s'ag didéren entér éri : « Sidoni que déu passa ; er' ama de sa pai que la-i ba cerca. )) Que viren ej endeman, at moumént de pourtà-la 'nda 'ra glèisa, ço que BOU s'èra mèi vist à càsa nôsta, è que nou s'i beira bilhèu jaméi mès : ei goujats, toutis, que l'anèren puna 19 'n liét e que la vouléren méte éri madéchi 'na cácha Ua otira après, que dáuan ara tèrra era flou vièrja dera valèa dej Arbas. Desaùéit ans que soun passadi dedespuch era mòrt de Sidoni. Era bita qu'a 'sparricatch 25 eras súas amlgas ; Diu que s'en a arretiratch quaucasùas ; mès es que demouran qu'auén en còr et son soubenir, e sus es pòts, dous couma 'ra mèu, et son noum que nou-se moui deibrembara jámes... O tu, Sidoni, à vint ans deja madúra 'nda 't cèu, qu'ès gùé uroúsa at miéi des anges, pénsa aras amlgas que dichères en aquésta valèa de plours. Auèita 'ra mainada que Nôste-Sénhe mous a datch dedespuch que t'en anères. Prèga u per éris e per nous áutas ; è dits le, ja t'escoutara, que s'arrecadde 27, gùé mèi lèu que deman, es cinc que m'a balhatch, s'an à préne un dla et mâchant camip. P. S. Parla d'Arbas, canleui) d'Aspètch (Il -€.). ÌNùTis. — E» parla d'Arbas, et 8 iju'ei dous ; edj e que béi) a deuant st, mp, ni, elc. (tscouln, amplia, anlraj; edj a dera lin qu'ei souri è 'ra s que béi) i deuanl lia counsouna douça, mès nani deuant s, è que s'esquilla deuant 11, fr. : era flous, era frèsas. — I. • Dés sa jeunesse ». — ï. « Lis ». —3. ■ \.c visage régulier ». — 4. « Châtains ». - 5. « Pleins ». — 6. « Souple ». — 7. Ruisseau qui passe à Arbas. — 8 « Là haut >. — 9. ■ Deviner ». — 10. « Charitable ■. — II. « Amertume ». — l'i. « Doulonrcuj ». — 13. > L'ennuyait ». — U. « Petites ». — 15. « Songes ». — 16 ■ Elan ». — 17. « Sereine ». — 18. « Appela ». — 19. Puna, • donner un baiser ». — 20. ■ Revenue à elle ». — 21. « Deuil ». — 22. > Vignerons », de powrfa ■ éroonder ». — 23. Quartier du pays. — 24. ■ Toil de toiles ». — 25. • Bière ». — 26. « Dispersées ». — « Recueille », ici « rappelle a lui». �02 Le Poète d'une race : AkSÈNE VERMENOUZE Ce fut un beau jour pour les lettres occitanes que le premier mai de l'an de grâce 1896. L'illustre François Coppée avait en strophes harmonieuses chanté Clémence Isaure et célébré la Ville rose, Toulouse, où l'étranger qui passe et soudain est ému Par cette poésie éparse qui l'enivre, S'il est jeune se dit : c'est là. qu'il fait bon vivre ! Et, s'il est vieux : c'est là que j'aurais bien vécu! C'était fête au verger de la Gaie Science, lorsque le majorai Gaston Jourdanne se leva. Devant cette brillante assemblée où entre tous il se plaisait à reconnaître ces deux hommes éminents : « M. Bladé, le folklorisle le plus apprécié de la région pyrénéenne, et aussi Monsieur Léonce Couture, le maître aussi modeste que savant », le distingué maltre-ès-jeux allait proclamer des noms, alors inconnus, maintenant célèbres- dans l'Occitanie toute entière. Quelle belle année que celle oû l'Académie des Jeux-Floraux couronnait l·lour de Brousso d'x4rsène Vermenouze et Lou TeVradou de Pròsper Estieu, accordait un souvenir gracieux au Più-più dera me laguta du vaillant Camélat et saluait les rimes A trabes rcgosda malheu-eux Paul Froment, « le pitiou paisan » trop tôt enlevé aux lettres méridionales ! Depuis lors, bien des jours se sont enfuis, bien des tombes se sont creusées. Les cigales d'or sont venues chanter au parterre fleuri des lauréats d'antan, et voici que naguère encore de la rude terre auvergnate nous arrivait l'écho, tour à tour triste ou joyeux, enthousiaste ou mélancolique, des contes et des chansons que l'on aime à redire durant les longues veillées de l'hiver, « Jous la Cluchado, » sous le chaume ! **# Hélas ! la grande voix s'est tue ! Le chantre glorieux du sol arverne dort son dernier sommeil parmi les bruyères natales, berçant son rêve au souffle farouche de t' « écir » 3 ! Arsène Vermenouze est mort, en pleine gloire, alors que tous nous espérions, pour lui de nouveaux lauriers, pour nous de nouvelles et pures jouissances. Il est mort le 8 janvier 1910, après de longs mois de souffrances chrétiennement supportées. Il n'avait pas soixante ans. Ce, poète, dont toute l'inspiration se résumait en ces deux mots immenses, Dieu et Patrie, commença assez tard à écrire, et dès ses débuts il se révéla le maître impeccable qu'il fut toujours. Après de nombreuses années passées à parcourir l'Espagne, ou à auner de la toile derrière son comptoir d'Illeios, il revint vers la'montagne natale, et bientôt, retiré ei �63 son domaine de Vielles près d'Ytrac, il se mit a chanter son pays. Il chanta d'abord en langue d'Oc et ce fut par Flour de lirousso qu'à 4.") ans il inaugura sa carrière poétique. Cinq ans après, c'étaient ses sonnets En Plein Vent. La notoriété arrivait, suivie de la gloire avec Mon Auvergne, ce magnifique recueil que couronna l'Académie française. Ainsi que le disait excellemment Armand Praviel dans VEmpire du Soleil : « Avec lui la poésie régionaliste connut un de ses plus éclatants triomphes. Toutes ses œuvres sont inspirées par l'Auvergne » : C'est toujours mon pays, mon humble coin de terre ; C'est mon villaye, mon clocher, l'enclos bénit, Où mes morts sont rangés sous le même granit ; C'est mon toit qui grisonne et vieillit, solitaire; C'est ma châtaignei aie âpre, au sol ruiné ; C'est ma bruyère eu fleurs, si souvent parcourue, • Mes genêts, mes bouleaux, ma montagne bourru» Que je chante ; c'est le pays où je suis né. En 1907, l'Académie des Jeux-Floraux décernait la Violette à son superbe poème : Le Héros; en 1909,elle couronnait le grand poète occitan de Jous la Cluchado, et déjà nous songions à Vermenouze maître ès-Jeux saluant Clémence Isaure au nom de son pays ; c'est nous qui Tenons aujourd'hui pleurer sur son cercueil ! Nous ,nous consolerons en pensant que cette belle àme rêve à jamais le divin rêve, et dans son œuvre nous goûterons avec la sérénité de l'Infini l'amour du terroir ancestral. # # # Vermenouze aimait passionnément cette terre qu'il a si bien chantée; aussi comme ils sont beaux, comme ils sont grands, les rudes fils de la patrie arverne lorsqu'ils s'évoquent en ses vers ! C'est l'aîné du vieux Colas, le paysan fidèle, celui qui sut résister aux mirages de l'émigration ; comme elle tremble d'une émotion mâle et fière sa voix, lorsqu'elle clame 'son attachement au patrimoine ancestral, à la Tèrro : A tu, tèrro d'Auvèrnho, à tu tout mon amour, Amour de filh, amour de nòvi, amour de fiàire: Car ères tout ensemble è ma sorre è ma màiré E ma nòvio glouriouso, o tèrro ound sou nascut, 0 tèrro ound tant de temps, ài trimat, cii viscut La ma sus l'agulhàdo, ou la dàlho ou l'esléto, Dins la pousco dauràdo, ou l'èrbo de la glebo ! Comme elle exalte le travail journalier et la joie intense que l'on ressent à communier chaque jour avec le sol des aïeux : Cèrto es boun de durmir dins la tèrro mairàlo ; Mès viure de sa vido, enquèro quô vàu mais : Jou n'ài toutjourn viscut ........ �64 Et Pierre, l'émigré d'Espagne, conclut mélancolique : Nostre fràire a rasoun E quô 's guél que, lou miel, encarno notro rasso. Au côté de ce vaillant terrien, voici VAinado d'en Puech-Nàut; la riche héritière aime et épousera un fils de la glèbe, éconduisant sans pitié les soupirants élégants, et avides d'écus. Lou gendre d'en Puech-Nàut. Pour tara pas de capèl-hàut Pourtara flambàrd è belouso. C'est encore la Tata, la bonne tante, qui renonce aux joies de l'amour et du foyer afin de consacrer toute sa vie à l'éducation de ses neveux orphelins. Qu'elle est touchante la bonne vieille qui, souriante, ne réclame, le soir venu, qu'une petite place auprès du bon Dieu, et dans 1« cimetière, à l'ombre des croix, une pierre où l'on gravera : Aissi duerm la Mariòto Qu'aimèt tant toutes sous nebouts. Après les braves gens d'Auvergne, le poète nous révèle leurs légendes et leurs contes, les noëls et les bonnes choses d'antan. Ce sont là récits variés de tour et d'allure, naïfs ou narquois, illuminés parfois d'une radieuse lueur d'en-haut, toujours vibrants d'une poésie simple et sincère où se reflète toute l'àme rustique, pieuse et vaillante de l'Auvergne, car^t L'Amo auvernhàdo n'es pàs 'nquèro al cementèri Entre las posses del tahun ; Sa (lourisoun n'es pàs un darrier rêvertèri E soun parlàr n'es pàs défunt. Si Vermenouze a merveilleusement ciselé l'écrin de gloire de sa race, s'il a été pour elle le lyrique fougueux et inspire, il sait encore faire œuvre de maîtrise pure ; nous n'en voulons pour preuve que ce sonnet, Lou Pecat, chef-d'œuvre d'art parnassien taillé « à plein ciseau dans te cœur du granit 1 ». Il peut aussi allier l'élévation de la pen?ée à la beauté du rythme ; témoins, Les Dous Camins et La Grando Obro, cette magique évocation de l'épopée mistralienne, qu'esquissa jadis l'imagination d'u» Alphonse Daudet : « V àutrcs que regretas toutjourn l'antique ouslàu, V àutres que ses nascuts ound la vinho amaduro, 0 fràires mens per l'amo è per la parladuro, Vous ài tournât bastir lou castel familhàu ! » A sa voues, d'autres voués délai lonh respoundèroun De la Lèiro a la Màr, dels Aup? als Piienèus, Per pianos è coumbels è serres blancs de nèus Vint milhouns de peitràus arderous l'aclamèfoun. Lou filh del réi veguét un pople al loum de guél; Uno eourouno d'01 da valet sus sa tèsto, �68 E, dempieis aquel journ, soubeiran sans counlesto, Quô's guel que rèino sus l'Empèri del Soulélh. Après Flour de Brousso, les sonnets En plein vent, Mon Auvetgne, Jous la Cluchado est bien le digne fils de la pensée de celui à qui le regretté Emmanuel Delbousquet adressait un jour ces beaux vers : 0 Poêle d'Auvergne, ô mai Ire que j'honore Dont les vers sont de lave ardente et de granit, La terre maternelle et que ton cœur bénil Tressaille tout entière en cet hymne sonore.2 Jous la Cluchado n'est pas seulement une magnifique gerbe de poèmes, c'est encore de par sa graphie un véritable manifeste. Après avoir, en effet, écrit Flour de Brousso selon la phonétique de son dialecte d'Aurillac, ce qui en rendait la lecture, sinon impossible, du moins fort difficile, Vermenouze, en collaboration avec M. R. Four, a établi un système graphique rationnel, appuyé sur l'étymologie et les grandes lois qui présidèrent à la formation de notre langue d'Oc moderne. Il y a là, à côté des efforts de Pròsper Estieu et d'Antonin Perbosc, un fait très intéressant, et qui révèle à quel point les grands esprits du Felibrige se montrent préoccupés de l'unification graphique des dialectes occitans. Nous aurions désiré faire une étude plus approfondie de cette si intéressante question de l'écriture des parlera méridionaux, mais nous sortirions des bornes imposées à un simple article comme celui-ci ; nous nous proposons d'ailleurs d'y revenir. Jous la Cluchado fut le dernier et magnifique chant du Majorai d'Auvergne, la radieuse envolée de cette àme ardente, un vibrant appel au patriotisme local, à l'amour du foyer, au respect et à la vénération des grandes et nobles croyances qui font planer un chaud rayon de soleil sur la rude terre d'Auvergne : Quo 's pàs fóro pais qu'aquel d'aqui trabàlho : Aquô 's chàs guel, aquó's a l'oumbro del clouquièr Que semeno soun blàt, alando soun pesquièr, Med, escoud è pico sa dàlho. Sous filhs, un journ, seraun dels ornes de saber, Mes surtout dels crestiats a la councienso drecho, Que sauraun pregàr Dièu màis boulegà 'no esplecho E fàire touljourn lour deber. Alàu serés, efants : mar char ès sus la tràsso Dels vièlhs qu'aun trabalhàt è qu'aun viscut urous A l'oumbro de lour s grands castanhèrs verturious Ound s'es espandido lour rasso. Arsène Vermenouze n'eut pas le temps de nous donner la grande épopée que faisait pressentir son génie; il ne pouvait clore sa belle vie sur un plus sublime cri de Foi et d'Amour. Etienne LEVRAT. NOTIS. — I. Henry Mucliart, Les balcons sur la mer. — 2. E. Dslboiifquat. Le chsnt de h race. — 3. Ecir ou Eicirs, vant de la montagne, en Auvergne. �S6 SUS ERA MORT DE TERME1TOUSO ELEGIO Qu'ei mòi't, áro, païs, ui} dés tòs bêri pouêtes ; Ploúr', Aubêrnho, sus étch ! Ploúro sus étch, o Patrió ; Túcs 1 è serrés' capiháuts, pouis 3 touti curadi, plourat-le ; Antièr' Ouccitanió, ploúrò-u è prêgo per étch. Ourlhac dáp Cantàu, Cariât è tepês dera Côro, Aro prenét et dó 4 ; j'ánen è lhêrmes è plours ; Aurac, Bièlo d'Itrac, dessus ét sôn clôt5 desoulat-bous : • Hi.h que bous áim' autánt, iáute que noú n troubarát. Bric mès noú 'ntenerát tindá sous acôrts meloudioúsi En cùélh' és flous d'ôr dét broucaçá6 luminoús, 0 'n cantá 'ra cabáno 'ntíco, de pálho coubêrto 7, 0 'n celebrà 's espléits hèts pes eròssi8 gigánts. Ah, qu'au méns, se l'auém perdút, Dieu boiilhe qu'à-másso Des sôs púri 'scláus 9 toúto 'ra tráço seguiám : 'Uè, que se pét Middió coumo cáu un soûl l'imitáue Pér cantoún, dera môrt lèu que seriém abrigáts! 24 deJi 1910. B. S ARRIEU. Parla luchounés (H.-G.) Nòits. — Aqucro péço qu'ei en distiques. • Es é-s é 's ò-s que soun al téns íòii que soun marcats ê é ó, è 's antes boucales d'accents agnls. — I. > Sommets rocheux -. — 2. ■ Crèts ■. — 3. « Puys ». — 4. « Deuil •. — 5. ■ fosse ». — 6. « Brujère ». Allu- sion à ■ Flour de Brousso ». — 7. Allusion à « Jous la Cluchado ». — 8 ■ Héros ■. Allusion à diverses piècas de deux précédents ouvrages (sur Vercingélorix ; La grando Obro, etc.) et à la pièce en français « Le Héros ■. — 9. « Marques des pas ». — Voy. l'article de M. E. Livrât, même numéro. u 0 Moun Païs ! " ROUMAN COUMENGÉS I. — Pendént e après segados — « Aco éi un ahè fenit, dissadde que béijg aijguerats toutes à la hèiro », ça digouc la biélho meml Massip, qu'apèron diguéns le besinat Tresous", « se auéts embarrat tout le blat debat Pempòrje'* — Demourarèi touto souléto, jou acl, enta ùeita2 la maisoun è pensa le bestia. » — « Ac boulèn bièn », digouc le soun hilh ; « mès qui sap se le téns » mous beiigara pas desarrenga? Bouho aquét chaniôu 3 de bént d'autan » e mous balhara la ploujo per sigu. Les defuns des ancièns ac disèuon' : » " » » ' Las nótos se trouliaran à la tin dou boulumr. �fi7 dambé l'autai) las nuosí se passéjon endarré5 toutos arriséntos e tournon endauant" en tout ploura. Après, nhauto causo : calera bièn balha un côp de mai! as besis enta les ajuda à acaba de sega. Atau pouiran béngue toutes garbeja7 ; les us à brasso, les autes darnbe le parélh... » — « Sera pas trop lèu de hè las acabalhos »8, digouc tabé la marna Massip, « i-a un quinzenat de jours que mous roussan de péno : dempus » bièn auant las clicos 9 dinquo bièn après la toumbado de la nèit ramai? » la galèro tout-dio ; tabé souy touto flacado, touto macado, touto houru » sado. Me haré rède pensoméntlu s'en calèuo tourna coumença. — « I bertat », ça digouc auta lèu. la Treséto, uo iilho de bint ans, la mainado dou Massip, « i bertat », ça dits, « e la garbo engùan 11 èro » pesanto. » — » » » » — « Pénsi d'aué uo bouno annado », ça dits le papa Massip; « èron ta poulits aquéres cabélhs de blat, auant de les coupa, quan le sourélh que lusissèuo e la biso qu' alidauo les hasôuon baraneja12. Toutes acatauon 13 le cap, e semblauon coumo aflaquits dou biatje" que pourtauon. Tabé caijèuon entout truca, sus las régos clucados ,5, quan le dalh les coupauo la camo è que Parquét((i les desquilhauo. » Acó dit, pendént que la mama Massip balhauo un darrè cop de baléjo pe la cousino, uo darrèro fretado au dournè17, uo darrèro bouchado18 à la bachèro enta decha pas arréi? au parrouflé l9, toutes les autes, sénse hè la sièsto aquét jour, partiscoun sou rebatedis 10 dou sourélh rascleta las darrèros gauèros21, plega las darrèros garbos, empilouta les darrères bauquès22, acaba las segados23. ; » » » » » Las segados ! 1 le gran trabalh de l'annado e en mémo téns le mès auantatjous. I alabéts que le trabalhadou de tèrro reccaddo24 le frut de doutze méses de pénos, de susous, de belhados. Soun amo pe de man, brasses, jôio sur bounur, dinc' aquét moumént hounhat25 au pregound 28 de soun la pòu d'uo grelado qu'auré poudut tout arroulha27 en un birat soun bounur, aro, l'arrajo28 des pès au cap, le bouto nèrbis as oli d'enduro a las camos, bigpu a l'estoumac, uo 'sclairou de la figuro. Malerousomént las segados, coumo tabé toutos las biélhos causos, pèrden cado jour quauque pléc de la poulido raubo que les boutauon praci, bèt tens a, e lèu seran despoulhados d'aquét beslichi que las hasèuo tant plaséntos. At eau tout dise: touti biroulejat29. Les brasses tilhouses se soun amendrits, e a calut per fòrço trouba aqùate30 diguéns las machinos de tout' espèço qu'aleuglssen la péno è doublon le trabalh. Bien auant que nou puntéjo l'aubo, les segaires soun deja pe la pèço : 31 3 33 la frescuro dou matin ramoujis les liadés ' que tilhon aro, enta sarra 34 las garbos coum' un hilat de lin; tandis que pendént le jour, quand le sourélh carcino las palhos, crouchirén coumo béire quand on cresousso de les tòrce ; i prumo d'acó que dinco sept ouros dou mai tip on plègo le blat boutât en gauèros21 la brèspo. �68 A sèpt ouros, cau dejuna; le segaire, assietut sus uo turro35 ou encanterat36 sus un tarrè37, minjo un gros boucin de pan damb' un tròs de saucissòt: de téns en téns de brabes goubeletats de bin blous bénguen uncta38 la prestidéro 39 e neteja la garlamèro i0, e, quan a acabat, barro le coutèt entout le hè trinda", empasso un darrè patac 13 de bin, e bístl tourno au lalh 13 dou chantiè. La mestrésso de maisoun qu'èro bengudo halha uo bouno hautido !i, s'en tourno ; tout crido misèro per diguéns. Quin pataclan 15 ! Las garlos a cops de bècs bòn coupa las pòrtos dou jouqùè le chibau henilho 17 en tout chira48 le cabéste, le bèstia bramo decap la grépio49, les dròlles se soun dechidats 50 : I' aün. se tors diguéns le brès, les autes hèn camuchétos 5,per dessus les lèits, le mès bèt se bestich en courre, hè dus mòts de pregário, se talhuco un tròs de pan, e, cap nut e pe-descaus, s'en ba alarga. Tout-aro tout plourauo; au presént, bèstios e géns, tout arrits. En un arrén de téns ias crambos soun balejados, las cournos 53 remudados, la pouralho draubido, las bèsWos alargados, les mainatges escurats e la soupo bourich diguéns le metau rùént53. Les segaires, brounzats pe la calou, debat u sourélh que jito liùéc, béríguen de s'arresta ent' alena uo brico. Béuon uo bouno ealiçado54 enta desahùega55 l'estoumac e espounseta leganitèt. Après, cabéjon''6 les utisses e ahilon en très ou quate cops de pèiros le hiu dou dalh esbrequerat pe las peirétos e les bròcs ; auta lèu tournon partí toutes esgargalats 57, les brasses retroussais, tandis que les goutos de susou, tréblos58 de poubèro59, s'acasson capbat las gautos. Les eau bése hè ; coumo qui arroundino60, balhon, à cado pas, diguéns le blat ostéi)cfil, un pic de dalh e arroussègon su l'ando62 las camos sécos estrounhados a flou de tèrro. Mietjour : las campanos retrounichen capbat les banous f,s, e sémblon debisa de clouquè a clouquè. Cadun pousso un pantach64 de countentoménte s'en ba dinna. La soupo embaumo su la taulo. Les segaires s'arrúion tout autour; decap la sièto aticoulado 55 cadun s'&dòbo l'estoumac : uo bouno charistrado 66 de bin que le culhè s' i nègue, les hè brumba l'arreprùès : Un brabe cop à chabrbt67 Draubich le cot. A l'oumbro dou gran casse ou debat la grosso oumo118 on s'en ba hè un pauc de sièsto, e aro, espatarnats'i9 su la tèrro caudluso, droumichen a plasé enta desmaca 70 le cos eslangourit pe la péno. Les segaires se tournon bouta 'u trabalh ; duos autos lenados71, coupados pou brespalh, les tournon ocupa touto la sùerado. Tout dlo atau, pendént mie més, dinco les acabalhos8. 1 pas dounc estounant que la Trcsélo, soun pai e sa mai, estèsson cansats de péno a la fin de las segados. Coum' »ro coumbengut, hasoun la garbèro l'endouman. De douro à �69 très ouros passat miéjo nèit, la Cluquéto 72 e les Trés-Bourdous 73 lusissen epcùèro coumo claus d'òr hicats au cèu ; les besis soun arribats e tout le jour, coum' autour d'un buc7i oun l'echamou d'abélhos ba e bépg, mounto e debaro, bésen pas que garbos boula, carrétos carréja, mounde trasteja.75 pendént que les bauquès22 s'acclarichen au soulap "6, tandis que la pièlo s'ahòlo encùèro, s'ahòlo toustép dipco que slo, decaps le sé, plantado au miéi de la court coum'un chibau escarrabelhat que quilho la couo e léuo le cap. Après uo journado tant aflacadisso, eau reprépgue bito diguéns un boun repach : i un hustip77 que couménço, e pendént très ou qùate ouros, les garbejaires, autour d'uo taulo oundrado 78 de bourits, croustados e roustits, se ban deberti les cachaus 79 e emboumi las coustelétos89. Auant la fin, quand las pintos soun bùéitos, les plats netejats, quand le lang bourich diguens las bénos ; quand la figuro s'ahalho81, la lépgo tout unctado de frésc, remoulio 82 toustén e s'arrèsto pas jamès : las paraulos s'entrecròson, tout le mounde crido a Poli83, digup s'escouto pas mès; à les enténe de loui, dirén que s'escanon 81 a trucs e patacs, tandis que se desgrùion 85 d'arrise e s'esglòhon 86 de plasé. I pas tout de parla, cau tabé canta. Un bielhot, tout gòrjo-birat8T, sab uo cansoun antico. Se lèuo, toussls dus cops, empasso la salluo, balho uo rebichounado a la moustacho, estiro le côt, hè uo ùelhado as qùate caires de la taulado e desplègo la roumanço damb'uo bouts de rascladis88, dirén que hè bate entr'éres trosses de herratalho. A la sìiito d'aquét, i un goujat que canto la cansoun noubèlo. Sa bouts, trindénto e hardido coumo la fusado que ba trauca la broumo d'un cop de naz, ataco le couplét, e, au repic89, toutes ensémble cridon a touto l'aigo entout remuda les brasses e segoutl le cap. On se lèuo de taulo e las reflexious chistron 90 coumo laiisos92 de hoée. — « Créses qu'acó tibe92 pas prou ? » ça dits Paün, en tout s'aplica sou bénte un cataplasme dambe la map qu'auré assoumat un brau93. — « E bé », ça dits l'aute, « n'i pòt aué de mes riches, mès pas de » ni3s sadouts !... >> Se pe la fin nha quauqu'un de blauat94, qu'entout s'entourna, la hourco sou cot e le chapèu a la map, hasco zigo zago pou camip, un petit repaus, au eu d'un barat ou detras uo sèguo, le tournara 'taisa le saijg e refourtl las caraos : acó i pas rép, l'endoumap sera autant gahént95 au trabalh, auta balént à taulo : la leçoup l'aura serbit ent'acassa le canhòt96 se perças boulèuo béngue le tourna moussega. Enta 's Massips le jour de garbejados estèc coumo pertout, ço que se pòt apera iio journado bièrjo de plous e de chagris, mès cargado de péno e de trabalh. Aquét tribales 97 durée dipco miéjo nèit : un arrén de téns après tout èro mòrt : las lutzes amourtidos, las finèstros clucados, les Massips au lèit ; rép mès nou trastejauo pou tour de la maisoup : les bùéus espoussats98 de la brèspo, arroumiauon trapquiles a l'estable, les cars bùéits èron a l'arrèst dauant la porto ; soulo, la garbèro p&iïchèuo �70 9y, a la turluts coum'un factiounari amantoulat i0°, que proutèjo la bastisso e las gens de la harae, de là misèro e de la praubetat. Parla dou cantoui) de Lonmbès (fiers). (A seguí) H. DAMBIELLE. TRÈS BÈRÈS OBRES POUETIQUES « Lou Calèn », de P. Fontan ; « Gase », de S. Palay ; « Gantos en Do », de Na Filadèlfo de Gèrdo. Quanti còps arregretèrem qu'era nòstJ « Bouts dera Mountanho » nou housse pas mès grano, mès fòrto, ta poudé téngue es nòsti Counl'rais miélhou at courrént de tout ço qu'ess hè d'admirabble ena nòsto 'rrenechénço dera Ouccitanió antièro ! Mémo tara nòsto Gascounho sùén que hoúrem oubbligats d'arrestrenhé-mous tròp-. Parcró, que mancariém aro à tout et nòste deué se mous desbrembâuem de senhala très nauèri oubradjes, qu'es qui les coumpousèren mous ténguen at còr. 1. M. P. Fonta?/, dera « Scolo de la Targo », encaro que sié de Touloup, de iou familho proubençalo despus cént ans, è qu'escriéue en « prouvençau de la marino », qu'ei bèt-chinhau — ja-s bé at sòn nom — arrehilh de Gascounho. Qu'ac dits ét madéch : « Ei sourgènt 1 aquitav, ti fountaii2 carsinolo, Dins leis aven 3 aupen, pèr tant qu'ai couneigu, Lei racino, aulri-tèms, dt ma raço anbegu E pouadi dire : « Es moun aujolo Touto la terro d'O »... E dounc qu'ei edj amou dera tèrro è dera 'rraço qu'espire « Lou », (en gascoun calélh, calci, carclh o candilh), que bén de pubblica (floucat en 1909 per' Academió des Jocs-Flouraus de iou gauardo * d'argént). Premou de qué alugue « lei quatre estello » dera lampo decùéire? Enta ellumina « sei jour de Prouvençau fldèu ». È qu'ei ço que bi-òm, adaquéro lumièro ? Que s'ei deuòro ei proubençau, et laguéns n'ei mès encaro ; è qu'en es sentiménts, en es qui ban mès de persouno à persouno, ei au-méns, à défaut det bounur, et terradou è 'dj o èime » 5 dera Proubénço qu'es tròbe è que s'embrace mès soulidoméns. Atau, après iou pregário as sòs aujòs — et pouèto que les demande d'esclairá-u, d'espirá u, de dá-u era lou ajudo — qu'ei ioubèro courdelingo de pèces felibrénques : « Au Tambouriì/ », qu'amasse es qui-aparen « la tèrro, lei rèire 6 e lei fiéu 7 », è que bat era « llampelado dei Jouvènt )) que bòn sauba'ra countésso, arrestabli-u et sòn. trône supèrbe : « Liberta dou Vèrbe, Liberta dei Léi » ; « à la Mediterragno », mar latino è proubençalo ; « au ViT) », espiraire de pouesió terradouréncq... Pus, qu'ei es sònis d'amou è de bounur. Que i-a 'quiéu un pialè de CALÈN �71 pouesiés at-fèt délicates (P. ex. A la Paresso, Moun « Mouslié », Au creslen dei coulét) qu'arregretam de nou poudé cita, è de cançous dançaires {Lou Chivaliédei Seréno, S'èriun bèu ckivalié, etc.). — Mès d'autes pèces qu'arriben lèu, de mès en mès pressantes è desoulades, aoun es sént iou grano tristéço, un sòni lountëns souniat è banoméns perseguit : tales Partènço, Lou Jìoude't, IJM Fantuei, Douço migo, se vouas, T'ai longtéms pantaiado 8, è d'autes encaro. Qu'ei era 'rrecèrco bano der' aimado, que counsoularié d'un mòt o de iou caréço, mès que nou boulera, o nou sabera, o nou pouira... Que hè dounc ? Desespera-s ? — Nou-mai-nou-ùèro. Se cap de man. amigo nou benguera susténgue e ei dùrei mountesoun », as dures pujades, è sé tout just hénnes mès pieladouses auran bèt chinhau adoucit ço que madéches boutèren d'amar en es pensades, edj amou dera Proubénço au méns que pòt hè supourtabblo 'ra bito : « Va dieu enfiv, se siéu vivint e dins l'acien, Es que mi siéu douna miés qu'à-n-uno amourouso : A la Prouvènço, e mé de coulèro gauchouso, Emé d'estrambord greu10 m'a douna sa passien ! » — Aquiéu j'auém un pouèto, pouèto pera léngo, pet génh è pet còr. Ja semièren bouno grano « li Primadié » ". 2. Que bén tabén de paréche « CASE » (Chez Nous), de Simin Palau. Et nòste boun Counfrai que s'i hè béi mès que jamès mèstre en « tròbes biarnéses ». « Que t'aimi, caso, caséto, qùan seriés caperado de hougueréto è que nou i-aurié que miquéto »... Ço que dits et biélh arreproubè, arrés nou-gg hè miélhou senti que Palay. Debadj es sòs bèrsi, clari, douci è coulants coumo 's arrieuòts d'argént que tèchen ess Hades, tout que s'esclaire, tout que prén bito per laguéns, tout que s'arremude è que parle. Pes pourtaus alandals que loungue et gran camii/ è qu'adoumbre 'ra trilho ensoulelhado, espitalèro as baraulous ,2, entrém dabb étch, è saludém arreligiousoméns et lare 3 : en sòn bùéc dançaire que beiram tourna biéue tout et passat è tout desbrelhà-s à bèro ourde, « E que b' escouli, douces bouts, » Amne escounude de las causes ! » Ja 'nteném à debisa et crimalh nerous, mès qu'auée et punét dera nòro ; era placo quilhado (« la cauhepanse ») tout' ahumado; et biélh « boubadé » ; es landrès, dabb era lou « roundèlo », aoun Pairii? es pòse 'ra 'scudèlo ; edj arresiouc; era candélo de 'rroudió, è 't grilhoui? que cante per touti : Griu, griu, griu, Lou petit grîlhou dou boun Diu. Mès, aueitém aro up chinhau mès at tourn. Qu'ei era pòrto, « qu'emberouyéch la bito en ha 'ntra lou dehore », è, darrè, et parélh des esclo- �pes badantes ; qu'ei ess kièstres, mirades è mirais dera tèrro è det cèu; qu'ei etch hourn è tout et són « armalh », mès, pales è arrouls. Qu'ei tout edj atiralh dera cousino, et melau es toupis, eicaudè, era lifréto padéno, et « barrau »'5, ta béue at gargalhét ; qu'ei edj aigùacè, dap dournes è banères ; qu'ei era « garbure » qu'ahume, qu'ei es « penderühes » (camaihous, sauciçòts, ètc.) que balancéjen, qu'ei era taulo, qu'òm entournéje et diménje. 'Uitàt-me aro et bacherè, que craquéje de nét, è 't « cabinet » (armàri o limando) que parle... Tout acró nu 'i pas souloméns bist à merbélho, mès sentit ; en cado-ió d'aquéres causes quaucarrén que demòre det téns passat, des qui s'en anèren, de ço qu'aimèren. Aigossenhè*6 è « carélk » dous, brèsaoun jumplen era mainado è Ihe't aliraire, aoun parcró calera mourí, crambo quiéto debadj era ploujo, en demoura 'ra pregário det sé, utíci que hè mespresa 't « prougrès » (bargues*1, husi, hourcèrcs l8, dcmouréls'9 è tclèsm), è bousauti, mès erousi, arrusques21, couçòlcs è palous™, de bous-auti touti que sòrt un quaucarrén que hè gòi at còp ò tristou... È aquéro tristou qu'ei doubblo... Ena maisoun qu'eijgarlandaue edj òr des blats-mòrous, etch hum que s'ei aprimat, et nin des arròlles que s'ei esperrecat, è aro, « Escoute-m drin, amic : De la Case Mayrane Arrénou soul re, aciu, au ras dou caminau ; De la bisque n cntau pè, tout, adare, qu'eu nau E gn'aute qu'ey setude au cournè de May-Grane... » B'es pouirié arrecroumpa al segu, éro que hè bremba tant de causes. « Mès, enta qué ? Tout qu'ey cambial... L'amne dou Passat nou y ey mey.... E, dab lous estranyés, la Mourt qu'ey arribade.. » Quehè-i? Coum un cant d'arroucinhòl aquét sòni que s'embòle : « Las causes poden pas bibe eternalemén ; E, ta pla, que-m ben gay Vl ma péne e moun turmén... » De touto 'quéro pouesió, soubblo, bariado, è qu'es desplégue en iou léngo fino è aboundouso, pòc s'en poudém da acitau iou idèo. B'ac cau lége. Ajustém que tout acró ei birat en un francès qu'ac seguéch de près per M. Laborde-Milaa, ei parfètoméns emprimat, è illustrât per artistes qu'es sabéren espira dera pensado det pouèto. Aquiéu j'auém un mèstre libe de mès en anòsto literaturo gascouno. (Lescher-Moutoué, Pau, 20 fr.) 3. « Lou Calèn » qu'ei triste ò passiounat ; « Case » qu'ei mès calme, encaro que 'rregretous bet-còp ; mès, en es « CANTOS DE DO » dera nòsto aimabblo 'rrèino de 1908, Na Filadèl/o de Gèrdo, que s'enténen beritabloméns gemits è plours, è que i arrespire un hùéc de batalho. E de qué doupc ei en dó Filadèlfo ? — Que pòrte, dabb et sòn capulét nére de Bigourdano (atau la mous bírem à Barbazan), et dó dera patrió nòsto, epcounsoulabble : �\ 73 25 « Qu'arris nou-m bétfgue entretié més De yocs ne de cants ne de lièslo : Que soi en dó per tout yamés... È qu'ei aquét dó surtout que l'espire, coumo adaquéri grani pouètes lengodoucias qu'an nòm Perbòsc è Esliéu. Ara desshèto de Murètch, at téns afrous que seguic qu'arresèrbe 'ra sio memôrio, ara nerouso perigglado que se mou-n ac pourtèc tout. E dedempus qu'arroussegam et cadiat de serbitudo : dinquio 'ra nòsto biélho léngo qu'ei arremplaçado per iauto, dinquio 's nòsti biállii usi que disparéchen un per urç. Praube parla! Praubi mainadjes ! Praubo Gascounho ! È à qui 'ra fauto, senou ass hòles mais det téns de gùé, que nù-an pas aprenut arréij as lous mainadjes ? è as qui nou saben « enténe » è que lèchen mourí era praubo countésso dedj ardént sirbentésc de Mistral?... Que eau béi, en es estròfes halamades dera Muso pirenéneo, aquedj imne de desoulacioun, aquéro larjo eboucacioun det nòste malur passat, dera nòsto misòro presénto que toustém ganhe. Qu'ei coumo un planh, un sarrangalh 2(i, un echehiselét27 de lhèrmes que hè mau at còr é que lounténs, lounténs es prouloungue... Parcró, aquét dó nu 'i pas séns' esperanço. Nou sémble, plasénto léijgo des aujòs, que t'arrebiscòles après set-cénts ans? « Deya mes d'u qui parlo haut T'a hèt, at sé, canta r' aubado; E qu'en bepgucra, Diu-me-dau ! Qui-t haran souna ra lliebado ! E nu 'i cap tu, o beròi parla de gùelhès, que parlée à Bernadéto, sénse cap de bergounho, mai nou, era Mai de Diéu, era Dauno ara cinto blió, qùan l'au didéc : « Que soi 'r' Immaculado » ?... Esperém doupe ; mès nu 'i prou de gemi è dedemoura. En Tèrro d'Oc, coumo pertout, et qui bo sega que eau que semié. O plan, qu'òm en pouira tourna, libres, mès qu'òm ac boulhe de prou gran còr. Après tout, et qui s'ac lèche tout pana, et qui nou s sap hè cranhe, nou s'amerite de dura. Qu'arriben dourçc, es qui gòden coumbate!... — Qu'ei per iou pregario à Diéu madéch, ta suplicá-u de jouis d'aué grano pietat de nousauti, de hè tourna flouri 'r' audacio d'un pòbble desbrembaire, que s'acabe edj oubradje, è qu'ei parquét crit d'assùat28, que triiiquéje coumo 't de iou troumpéto de guèrro : « « Hils de Faidits™, sciibeiigats-bous ! » — E qu'ei atau, cari Gascous, qu'edj amou, et terradou, era familho, era patrió saben hè germia è galhùa òbres manhifiques en còr des nòsti pouètes. Nou pòt mouri iou léngo que despus ta lounténs ess hè béi taloméns bèro è fecoundo ; qu'ei de créi at countrari qu'es ban lèu aluga ardous nauères « dins lo còr dels Occitans trop aflaquids30 ». Parla luchouncs. B. SARRIEU. NOTIS. — 1. « Sources ». — 2. « Kanlnisie ». — M. ■ Avens », goulTres. — i. ■ Eglan- tuie ., — 5. , Esprit, génie ». — ü. « .Vieux ». — 7. o Fils ». — 8. ■ Rêvée ■. — 9. �74 ■ je le dis >. — 10. « De graves élans » — 11. Les sept fondateurs du Félibrige. — I2É < Bourdons •. — 13. ■ Foyer ». — 14. « Marmite de fer ». — 15. < Barillet ». — IÇ. « Bénitier «. — 17. « Broii's ». — IS. « Métiers 6 lisser ». — 21. « Quenouilles ». « Lessivicrs ». — 19. « Dévidoirs ». — 22. ■ Ballons ». — 23. « Faite — 20, » (luch. — 27. ■ Eclat (île abesca). — 24. « Joie ». rire, ou de pleurs) » — 28 « Appel .. —29. Faidils, n >m des méridionaux proscrits. — 25. « Personne ». — 26. « Hâle ». — 30. Pr. Eslieu, préface au ■ Gol Occitan ■ d'A. Perbosc, lin. GARNABAL È PASCO ENO BAT D AURO Tirat des Us è Goustum.es dero Bat d'Auro [MEDALHO D'ARGENT] CARNABAL. Malur ara ùeyato i de qui sourtiéue trop d'ouro et dió de Carnabal peres carrères ou pet cap des biès ! Se 'ro yùenéço la i atrapaue, que la gahaue pet cap e pes pès e que la bentaue ara sùo counfusiou... At siié tour, quan poudiëue surpréne bet yùen-òme soul, qu'au batiaue 1 adretamént dab ùo dourno o ùo badino d'aigo pet cap en bat. — Aquéro sòrto de debertichimént qu'ei encaro bet-chinhau en bògo à Guchén è à Bièc3. Alhurs, qu'es hè at de qui pòt tinta adretaméns era caro à quaucus. A Soula, en Aulou, è 'n presque toutis ets bilatyes dets estremaus-1 qu'ei 'r' usatye de hè ùo roundo, de diò ou de nét. Ero dauno dero maidou que boute 'no taulo u bèt plat de pesquelhous5, è 't mèstre der' oustau que serbéch u còp a béue. Ornes è hénnes, yùéns è biélhs qu'es bouten dero partido. En entretant que s'i sab hè bet branle 0 at tour dero taulo. De téms en téms que s'i yògue pera Bat bèro « Carnabalado » ou « Proucès de Cariiabctl ». Alabéts ero yùenéço, à pè ou à chibau, parado dab toutis ets aflquéts de qui pòt trouba, que ba de bilatye en bilatye ento 'nò i 7 débita sous bouniménts. Er' arròlle de Carnabal qu'ei hèt toustém en patùès; eres süés arrepanides nou maijquen pas de pébe ni de sau. Et dimècres-sierrous 8, ací è aciéu, 'ro yùenéço que passéye à Carnabal sus u saumét, è que hè ùauto roundo per soun counde ; que ba de maidou en maidou en tout canta : « Adieu, praube Carnabal; Tu t'en bas, è you demouri.. », sus u aire doulént. A cap at sé, que hè brulla et manaquí dròllomént acoutrat, après aué-u hèt ets aunous dero guèrro è aué-u criblât de fòrco bales. DITYAUS-SANT È PASCO. A Sarrancoulí, et maití det Dityaus-Sant, qu'ère 'r' usatye de laua 'ts pès à doutze mainòts eno glèido de Sent-Pè. Après ero ceremounio qu'arrecebiéuen ùo aumùéino. Aquét usatye qu'ère aperat « et Mandat ». — En detzosèt-céns-ciíjquanto-siés, ero coumu- �78 nautat, sus er' òrde det curé, qu'acourda trétze sós e siés dinès as mainòts de qui-aiéuen arrepresentat ero Céno 9. — Det Gloria det Dityaus-Sant ento 't Gloria det Dissatte-Pascau, eres campanes qu'èren mudes. Ero sounariá dets oufícis qu'es hèue pet inouièn dets carrascléts 10, ou d'esquerulhs " que hèuen ana 'ts mainòts, en tout da 't tour deres carrères. Praci e praciéu qu'ei aiéue bèro persouno que hèue 't denhu ,2 deres campanes. Encaro rt'i a quaucùó de loui en loui. — Et dió de Pasco, encaro at detsasetième siècle, qu'ère 'r' usatye eno Bat de serbl 'res ablucious ares persounes de qui hèuen ero coumuniou ; aquét usatye qu'ère u arreliquat dero coumuniou sus eres düés espèces, praticado ento 't doutzième. En setze-cénts-quatôrze que hou despenut eno glèido de Sent-Yôrli de Grediò 13 ùo tasso de bí pagado u so è très dinès ; en setze cents-quaranto, eno glèido de Sent-Missouli de Cadelha è Trachèrre, ùauto tasso de bi pera coumuniou det pòble 'ro Semano-Santo, pagado u so è siés dinès ; en setze-cénts quaranto-ùéit, eno glèido de Sent-Pè de Bièc3 anfln, ùauto tasso de bí peres coumunious de Pasco, pagado u so ,!. Fr. MARSAN. Parla rlero Bat d'Auro. NOTES. — 1. « leune fille ». — 2. « Baptisait (fig.) ». — 3. « Vignec ». — 4. < V.il ous élevés et écartés ». — 5. • Beignets ■. — 6. • Ronde ». — 7 « Y aller ». — 8. « Des cendres». —9. (Comptes consulaires) — 10. ■ Crécelles » — II. ■ Sonnettes ». — 12. o Jeilne ». — 13. « Gréziau ». — 14. (Comptes ecclésiastiques). 1. 383. — FONT NAUÈTCH CoUNFRAt. (Barthélémy), professeur, 2, rue des Abeilles, Toulouse. IL — OBRES DES NÒSTI COUNFRAIS, etc. — ERA 'SCOLO DERAS PIRENÉOS qu'ei etouáo d'uni 'ta àio fébblo boutó at councètt d'aplaudiménti que áaludèzen et' apaticionn de CHANTECLER, pet M. E. Roôtand, et áon Mémbte d'Aunou. — Bét ci-dessus, ta Case, de S. Palay, è Cantos en Do, de Na Filadèlfo de Gèrdo. Et 16 de Jè, era nosto 'rrèino de 1908 que houe hestejado a Marsélho pes Felibres proubençaus. — Qu'apreném pes Reclams qu'et nôste counfrai Mu Pourriez bén de hè parécheun gran trebalh, « Eléments de linginstique romane » (Klincksieck, Paris). Aquiéu es qui-aimen aquéres questious que troubaran quauearrén d'at-fèt científic. — Felicitém (un chinhau tart) et nôste confrai M. Jcanroy d'èste estat noumat à Paris ; qu'ei estat arremplaçat à Toulouso per ÌVL Anglade, �tSoúnegut pes sòs bèri trebals sus es Troubadous, è delegat dera « Soueietat de Uialeetoulougió 'rroumano » tat Middió dera Franco. — Ena <( Bouts de la Tèrro », arremarcat artiggles des nòsti Counfrais Arrix (Lous dus Franchimans), A. Lamothe (Misèro e Caritat), H. Pellisson (Permou deu parla; Aboucats e Paysas); H. Dambielle, rebirat per Ludovic Troyes (Le tourna à la Tèrro), Filadelfo (Plagnénces), L. Louge (Noste Lengue), sense desbremba-s Camelat è S. Palay. — En es Reclams, pouesiés de L. Arrix (Salut, nouble Biarn) è de E. Castex (Damoro damb lous tous). Nou s'adròmen es Gascous. Encaro un côp, qu'arrecoumandam d'abouna-s à « La Bouts de la Tèrro » (11 , c. d. Prefecturo, Pau ; 2 fr. per an). — M. de Villeneuve que bén de crea un nauètch journal felibrénc, « Occitania » ; qu'es proupòse d'estudiá-i è de hè-i estudia, en touto libertat, era miélhou manièro de hè passa 'r' idèo felibrépco ena 'rrealitat (léngo, mounuménts, usadjes, istòrio loucalo, ourganizacioun det Felibridje) è 's arrepòrts det Felibridje è det Federalisme. Es qui nou l'arrefusen que pagaran tas Nos arrecebuts (0 fr. 20 et N°). — Ena « Revue Catalane », M. « Emile Doumé » que parle det discours de M. B. Sarrieu. — Arrecebut (escámbi) et N° de 1909 des « Annalas delia Societat Reto-romantscha » (Cùéro, Siiisso). Aunou as Grisous, qu'estudien è manténguen era lou biélho léngo ! III. — ARREUNIOUS FELIBRÉnQUES O 'RREGIOUNALISTES. — Que mous troumpèrem en darrè N° en dide qu'era Sénto 'Stèle aurié lòc à Perpinhan en mai: que sera es 4 è 5 de Junh. Era dato der' amassado det Consistori è det C. Generau nu 'i pas encaro decidado. Era 'Scòlo nòsto que s'i hara 'rrepresenta. — Qu'ei en efèt afilhado toustém, è qu'en demourara, tant que sié poussible. En N° 1 d'engùan, p. 20, que boulérem souloméns : 1° Hè béi etch hásti que mous dauen toutes aquéres peléjes, de quin coustat que benguéssen ; 2° Balha iou pròbo de simpatió ara 'Scòlo-só ; 3° Hè coumpréne qu'es Escòles es pouirién sufi, se calié. Qu'ei ço que Vivo Prouvènço de Mars (p. 5, coul. 2) esplique à-drét. Mès (Jecitania (qu'ei er' auto campano..) que mous proumét (p. 10, coul. 2) nauèri 'statuts « respectant, jusqu'au scrupule, l'indépendance des Ecoles qui sont et doivent rester des sociétés autonomes, absolument maltresses chez elles ». Alabéts qu'éi de créi que s'arrengaran es causes, qu'era 'Scòlo Gastoun Febus es pouira tourna afilha è tout aquét sourroup-bourroup acaba-s. — Un Coungrès pireneïsto qu'es tenguera à Bourdèu es 19, 20 è 21 d'aquéste mès, è que s'i trattaran questious toupounimiques. — Era« Unioun istourico è arqueoulougico det Sud-Ouèst » que tenguera engùan et son coungrès à Auch, det 29 de Mai at 2 de Junh que bénguen. Qu'ei era « Soucietat Arqueoulougico det Gers » que s'encargue d'ourganiza-u. Adreça-s t'aué 'rrenchinhoménts à M. Pagel, 9, carrèro Gambetta, à Auch. Era 'Scòlo deras Pirenéos qu'a acceptat de hè partido (coumo 'ra 'Scòlo Gastoun Febus) d'aquéro Unioun patrïoutico. — Nous rappelons que le dernier délai pour l'envoi des manuscrits présentés à nos Jeux-Floraux est le 15 Mai. Les adresser au Secrétariat de l'Escolo, 8, place du Bartas, Auch (Gers). Pour plus de détails, voir le N° de Noël 1908. B. S. uTJ. BtZlcBS �DE ÇO QUE PARLARÀ AQUÉSTO 'RREBISTO « Era Bouts dera Mountanho » que s'acupará de lit.eraturo, de eiénço, è de tout ço que pouirá enteressá et Felibridje. Coumo 'rrebisto literário, que pubblicará pouesiés, coundes, noubèles, èauti bèi'i (è coumbenabbles) escriéuts en léngo gascouno. Qu'estudiará es parlas gascous, enta hè les counégue è aprecià. Que serà erouso tabén de hè paréche touti 's biélhi doucuménts en gascoui) que l'au pouiran èste coumunicats. Coumo 'rrebisto cientiflco, sense cap de pretencioui), que balhará — en gascoun — quauques crouniques que s'arrepourtarán as ciénces iteouriques è pratiques (matemàtiques, fisico, chimió, agriculturo, igièno, endustriô, etc.) Nou lichará pas tapòc de coustat era istòrio è 's sos enchinhoménts. Que pouirá mémo trattá quauques questious de mouralo. f Enfin, que tenguera "s soi lectous at courént des obres des i'olibres -èdet moubemént felibrénc. . Ta 's coundes-arrenduts des lous oubradjes que soun pregats es autous d'embouiá les en doubbl'egdzemplári, en tout endicá-mous, se eau, et prêts des boulumes è 't liberaire aoun es tròben. Edj abounomént ara « Bouts dera Mountanho » qu'ei de 3 fr. per an ; è nou sera pas majourat, mémo s'era nòsto 'rrebisto bén a grous,si è a ■paréche cado més. Mès qu'engadjam es nòsti brabes abounats a balhámous,'.s'ac pòden, era lou adesioun coumplèto. Cado membre dera nòsto 'Scòlo que hará soun poussibble ta proucurá* mous, ta lèu que pousque, membres agechénls noumbrousi : mès seram, •è miélhau pouiram hè. E, mès enedro, cadun que mous boulerá ajudà det sòr/ sabé è dera sio plumo. Es qui nù-an pas encaro pa^at era lou coutizacioun que haran bièn 'd'embouidrlo sénse deMrigd-s : h Moussu B. Sarrieu, 8, plaço DuSartas, Auch (Gèrs), (atau qu'esbitaran frèssi). BOUGABULARI GASCOUN Que haram paréche en aquésto 'rrebisto, debadj et titre de « Bouca'búlari gascouT) », listes de mots è d'espressious tirades des dibèrsi dialectes gascous. Que i-a en gascoun fòrço tèrmes è tournures qu'es tròben prèsque semblabbles en francès, è que soun coumprenuts faciloméns mémo pes qui nou counéguen pas gùaire 'ra nòsto léngo : nou serà pas necessari d'endicá-les acitau. Que mous countentaram de noutâ, en tout endicá-n era proubenénço è balhà:n era traductcioui} francéso, es tèrmes ès loucucious que presentaran quauco particularitat o quauco dificultat ; * d'aquéro manière que trebalharam a manténgue è a estiéne 'ra coune'rténço des arriebéces det lengùadje des nòsti páis. Tadaquér'òbro, qu'auram bejunh. der'ajudo de touti's nòsti amics ; •lu'esperam que nou mous hará pas défaut. — Que haran bièn tabén ** autous, s'empléguen bec-còp en lous artiggles quauque mòt pòc usitat »ròp loucaú, del)alhá-n en nòto 'ra sinhificacioun. �STATUTS DE L'ESCOLO DERAS PIRENEOS ART. 1. II est fondé, pour la région gasconne de la haute Garonne et. de ses affluents, une Ecole félibréenne qui prend le nom d'Escolo deras Pirenéos (Ecole des Pyrénées). ART. 2. Le siège de l'Ecole est à Saint-Gaudens. — Elle comprend, trois grandes Sections : 1°, Haut-Comminges, Nébouzan, Quatre-Vallées (Saint-Gaudens) ; 2° Bas-Comminges (Muret) ; 3° Couserans (SaintGirons). ART. 3. Le but de l'Ecole est de maintenir et de relever la langue gasconne du Comminges et du Couserans, de conserver les traditionset les usageb locaux, et de développer la vie régionale. ART. 4. L'Ecole s'intei'dit absolument toute polémique politique ou religieuse, soit écrite soit orale. ART. 5. Les Membres actifs paient 6 francs par an, et ont droit au< titre de Félibres et à toutes les publications de l'Ecole. — Les Dames sont admises. — Les Bienfaiteurs>de l'Ecole pourront être déclarés par le Bureau général Membres honoraires. — Les .Membres perpétuels paient 120 francs et sont inscrits à perpétuité sur la liste des Membres. ART. ü. Il est recommandé, en envoyant son adhésion au Bureau, général, d'indiquer, en outre de l'adresse, le lieu d'adoption au point de vue dialectal. ART. 7. Il y aura des Groupes locaux là où plusieurs Membres actifs(5 au moins) décideront d'en établir un. Tout Groupe devra se rattacher à l'une des trois Sections. ART. 8. Les trois Sections et les Groupes jouiront de la plus grande ' autonomie, à la seule condition d'agir conformément aux Statuts, notamment de respecter les articles 3, 4 et 5, et de se tenir en rapports avec léBureau général. ART. 9. L'Assemblée générale de l'Epole, composée de tous les Membres actifs, doit se réunir une fois l'an. Elle paut modifier les Statuts à. la majorité absolue. Art. 10. Le Bureau général est élu au scrutin secret'pour 3 ans par l'Assemblée générale. Il est composé d'un Président, de trois autresmembres, ayant rang de Vice-Présidents et représentant chacun l'une des trois sections de l'Ecole, d'un Secrétaire-Trésorier et d'un SecrétaireAdjoint. — Le vote par correspondance est admis pour cette élection. ART. 11. Les questions relatives à l'administration de l'Ecole, à ses publications, à ses fêtes, à ses relations extérieures, sont réglées par le Bureau général. NOTA. — Composition du Bureau général pour 1909-1912 : Président, M. L. de Hardies, à Souhn, par Aleu'(Ariège) ; Vice-Présidents,. MM. Y.-D. Dufor, curé de Labarthe-de-Rivière (Haute-Garonne) [HautComminges], H. Daubian, curé de Villefranche-d'Astarac, par Simorre(Gers) [Bas-Comminges], A. ïeuliè, directeur d'école à Saint-Gironts (Ariège) [Couserans] ; Secrétaire-Trésorier, M. h. Sarrieu, professe* au Lycée, 8, place Du-Bartas, Auch (Gers) ; Secrétaire-Adjoint, M. J.-MSerrat, pharmacien, à Massât (Ariège). Le Gérant : N. ABADIE. � https://www.occitanica.eu/files/original/760658562990abc6edf971279710de4b.jpg a276237d83660802b7ce9f0224a0d77f https://www.occitanica.eu/files/original/51506a507c7da61ba00fbad63b8e3406.jpg 1a71c955165ea520d79c9aa9e9637cd1 https://www.occitanica.eu/files/original/38f19d34b338e7915427fc21ab06fd71.jpg e7ff322e54e804ff2285ea463a060d71 https://www.occitanica.eu/files/original/d23048db50938af54f3259c118fdee84.jpg 74de29918c02820ca839bc0ca0ea224d https://www.occitanica.eu/files/original/5939a6fe73ade6088266b0b21fdd335b.jpg f1def0df85b0bdda80e641faaf607158 https://www.occitanica.eu/files/original/f361a7a20105e8fe906bda6b52b65f3a.jpg 6a82340a56838966ef6e2ec8423cc425 https://www.occitanica.eu/files/original/07e0cd8b4f71b0e3f43d097e0f602a1e.jpg 715ea33b5183bd7b92c07847ccddce3f https://www.occitanica.eu/files/original/2a83f87ba7e10bbee196e040d5172b83.jpg 4ccdf6c6dd27bfe0426134f65f12250e https://www.occitanica.eu/files/original/4004e30445cb51b5c3a2fa544c8109b7.jpg 541a1080a16265c0d3e9cef8854909c1 https://www.occitanica.eu/files/original/e9be1b49a2418e6adbef1d17514fddc6.jpg 277b2b2ba8b25a7edd2d38b178dcd49d https://www.occitanica.eu/files/original/58d7dd6fdb61a650bcbb3bfa6b0dfe4e.jpg f1d61861774821c2d853d57d3959bcd6 https://www.occitanica.eu/files/original/80b0fda12f3ee0d7356fca063840688d.jpg 681bfcb14590c3aac8db88db7b139257 https://www.occitanica.eu/files/original/365a72377f4714210cb6d6b6934871f0.jpg 18c6a91682d5b80bbfa55aeaca181e4f https://www.occitanica.eu/files/original/a83e0402b189ec44b80d30077adff9a1.jpg 44afe775dc38fff831aec7be7ff90950 https://www.occitanica.eu/files/original/0ef569afbbe8ad7a9dc90b763ce851b9.jpg e69add09b0ee7d5f5fa9b1c7173fc441 https://www.occitanica.eu/files/original/069b0b8aefee83b5759a7e28edbc9046.jpg 977baca7fc7867a11246d71c1e5df124 https://www.occitanica.eu/files/original/43bc7e03af8d5c2af35c1c670941e7a6.jpg 22dbb55df3c132c51ddd5b654924e030 https://www.occitanica.eu/files/original/45795fec8ba122e1f268b06a59777ff1.jpg 38ecd9b94a1e5fe7c369d7e16e2a6e53 https://www.occitanica.eu/files/original/896721bb6547a700c9082117a102b194.jpg a6ec3a921ffaeaa356868ea8888cdf00 https://www.occitanica.eu/files/original/09f6774a3bceb5f5e6110614b9655e8b.jpg 8807fe9438360b5498b2bf213155f9c4 https://www.occitanica.eu/files/original/90e66ff332e251f51d50bd2d53a2ec01.jpg aab77e9c00cb2f0d20566e8102545637 https://www.occitanica.eu/files/original/fb1ade844f088dba30b2b412eaa2eac7.jpg 5e5eab669d8eef42491bf1214087c057 https://www.occitanica.eu/files/original/e37e6b3d5ae0e55bfd5ead246341f932.jpg e8cc463525fc4f266476fd5063808500 https://www.occitanica.eu/files/original/22ca5eacdb0a2c52e1ca80011db50541.jpg a630fb2eaa054242cd86254fbc2e83ef https://www.occitanica.eu/files/original/173cdf6f6605375d93af153476faeaee.jpg 2abc34e3d2378791886f91fa0addd8f0 https://www.occitanica.eu/files/original/bc73062f3ff4022810a21bf9a2b640bf.jpg e4a667a8a86fec598650c513aacf57e9 https://www.occitanica.eu/files/original/4ac18fda0014493fd400d36b27f67d5a.jpg ae0e0fca2251e3b3874b23ff7b53b89c https://www.occitanica.eu/files/original/b3acd17023d7585523861ba54785de3d.jpg 7d8626d6683caa6d2d89c7220a95e9b7 https://www.occitanica.eu/files/original/856a27e24711d8c194374ce2c021bb24.jpg 40ca2f557fee9702afeae6cf765da527 https://www.occitanica.eu/files/original/76442d6d6fbf3aa2c7b55563119dc8f8.jpg 2aba0f7336ccd0a06d85907bc61bd53f https://www.occitanica.eu/files/original/4d7a9dd744ec31994c03db143ccde79a.jpg a794ddbd8dfd1bd930decc0a3f91929a https://www.occitanica.eu/files/original/cad4177fa9b83cc651159b27cc9d0d89.jpg 9f8f1175dae8b306fda702082048f2df Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Gascon Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Gascogne Comminges Couserans Val d'Aran Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Era Bouts dera mountanho. - Annado 06, n°03 (Mars 1910) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Occitan (langue) -- Périodiques Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Description An account of the resource Era Bouts dera mountanho. - 1910 - N° 3 (6e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Sarrieu, Bernard (1875-1935) Dufor, Yves-Dominique (1834-1920) Servat, J.-M. Verdier, Sylvain Morère, H. Levrat, Etienne Dambielle, Honoré (1873-1930) Marsan, Fr. Publisher An entity responsible for making the resource available Escòlo deras Pirenéos Abadie (Sen-Gaudéns) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1910 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/8f7ccd6441b5134441f5dc6a5412470d.jpg http://www.sudoc.fr/038896095 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Era Bouts dera mountanho <a href="https://occitanica.eu/items/show/10927">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (32 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://purl.org/occitanica/10995 FRB340325101_AB1_1910_03_003 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-03-30 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Era Bouts dera mountanho. - Annado 06, n°03 (Mars 1910) Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, AB 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Era Bouts dera mountanho Escòlo deras Pirenéos périodique = periodic périodique occitan = periodic occitan Revue