https://www.occitanica.eu/files/original/6eb8cc0f01700864a9cc595276cbb992.jpg 0d26afe6ff5154c68478c404f0d76d24 https://www.occitanica.eu/files/original/dcfd6f2752107b8488df7578658fa3bc.jpg 460fa71c2f90002a19eab144fbfde9ad https://www.occitanica.eu/files/original/aafff907c5b9c8a7bc8da6606889bb86.jpg 1362cb1554831f73cd017b4bafc81442 https://www.occitanica.eu/files/original/1c06a15e3825e9245f814857027d961c.jpg 616fe0962ed6db7889e738c9a56296ad https://www.occitanica.eu/files/original/f80e87c12fadad5859cdd251fe39181d.jpg f51d52c6b213b29898e4d4990fdf8faf https://www.occitanica.eu/files/original/94123f9a83721170ee2c5ee55c2fb086.jpg e93d9bd357e8a1b59c6410967cd449ed https://www.occitanica.eu/files/original/1d6b8ae9298a76a9bfb91fefd69e0ccf.jpg 4f427b84aa3a820ad9fe8f680f5f4241 https://www.occitanica.eu/files/original/f7fb96507bd8a137bdfba3bca1d1e192.jpg 5c1a57b3129e874722d087f677ef098b https://www.occitanica.eu/files/original/2eed8b36211255d803ac18e0e2b03fc9.jpg 0a38325a65836a957842a85cdf5f660e https://www.occitanica.eu/files/original/09b6ebffaf69ff18ed7bcb06119cd0f3.jpg c91c1e831d0d1ab2d561562a83e0f7f4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/4bb43e76c3be811bdade08496a689a2b.jpg 424b1b0a9267a736ccb4da852e101784 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/3fa590a7d4fb2bdfc3c6d7aa934dea4c.jpg 37a5e00674e7da323f6cc390c82fbd6f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/b9a643f4bf4f1037f17eca4a5a0c4774.jpg a7a393609b7cee8eb54bca66b1c4bc06 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/48545faf2c6442998a5a98ebaefdc29d.jpg 3e9c1b4844aee6b72e9c73c6f85d1a1e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/71977a2774ab29badc654d36b002683e.jpg e4aa759a41f2c853c42394df2513f033 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/2921977f03c8d340aecb5fa14e31bc84.jpg b36cdde03cfbb0ef6b12be5d036dc2d1 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/1217fd0d620186c7109a43fcfd9afca0.jpg de0fb26f1abf0e88324a78eaec144fe3 https://www.occitanica.eu/files/original/29a072b0ca9b4e01d7ca4c87bd661b21.jpg ab15d74b891a00b63460b8e9053e82fe https://www.occitanica.eu/files/original/e36a43b26e109c92d01ff04298926646.jpg 901fe6a287cf105a6e2d68014b4e61e6 https://www.occitanica.eu/files/original/464422e7e20de76e7161a043602c7077.jpg ea3c0924311bfc5cf07ad56c8795da92 https://www.occitanica.eu/files/original/a7fb8628f38d222b01fa57fd0d3a697a.jpg 67aa14aa609a982816b9160fe33d4a07 https://www.occitanica.eu/files/original/02985bfd261ae349ac8abed442a348cd.jpg ee9e326ba5ba736d09b6b87f7290bf68 https://www.occitanica.eu/files/original/c04cee307cc0ba53d69d0d8b541ba053.jpg 88373447b29858703cb4fad384c7942a https://www.occitanica.eu/files/original/46a1c3a7a33dfe0a2f455da6328350c9.jpg f2b12a31b6c8c5b22c2d5e780cf467e8 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/fec7b4b2094ab2b6073bdfbb2340d752.jpg 98b78c7930046da7331238fd483f7eaa Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/fa05d5fa38d7c063f6aaced74b6cbd01.jpg e03a535c84f8671f5719f62efe1bbcad Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/a2d5bd80a7bddbc435f45d124bad1085.jpg dc34c465245dc5eae8e02891adf15af5 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/89330a7bfb8e80fd80cb10f25c58e6e5.jpg 1c62325cb398ff86b852bb63fa4b2963 https://www.occitanica.eu/files/original/862f24ff16f502c5102d5ead089732f1.jpg 538ba44ef25651296cb718202efa8fd2 https://www.occitanica.eu/files/original/601e57d614b2ed6fe36ac705d9fc73a4.jpg ca4fe2413008feeef139d86f6c8d327d https://www.occitanica.eu/files/original/00501c0a0cd3925e112b2ae28924da27.jpg aa4f2d6e80464226914daa201d4bb3a8 https://www.occitanica.eu/files/original/f85472c69a272290150a16943687839a.jpg 21645fe8ee358a400bcb10fc8ffc385f https://www.occitanica.eu/files/original/5b4e199a3e8de69caa4fb46e3803c25c.jpg a23b13f19d39b4661a7bfb1b4f890a04 https://www.occitanica.eu/files/original/e1370d60bf572fffbb875de5e6366031.jpg b87b71e38abae5cb7ebafd4e0bcb5be9 https://www.occitanica.eu/files/original/5d2806981c17d190038f2944e16ac810.jpg f00cd9b4e7fc9c7d3d2f1b288de63736 https://www.occitanica.eu/files/original/8cc2cf9af9371c26e9327aada0fa22d0.jpg 84e472e12f4f81c7afb7443b6add5d1a https://www.occitanica.eu/files/original/f14145e64c162081b63efb861fee0077.jpg 3d850c45ac82141e608cb2eeb4765e4f https://www.occitanica.eu/files/original/0957f9ddeffc4ce08d88e859e95d0437.jpg aaff7a4fb8311a7f43d440b01499713b https://www.occitanica.eu/files/original/038acf636bb6399b753324cb562c5b23.jpg ec67103bc4dd7f27891f6a8254dbdc58 https://www.occitanica.eu/files/original/5e3b2f58656695ada68162a05de1acc3.jpg 7cf788a6e6a8ca01c0a2aa0c7b77bdfd https://www.occitanica.eu/files/original/c149b22b48942093bfe36e41d158fe61.jpg 695c01192a63b9bda507f5a9fe26f0e0 https://www.occitanica.eu/files/original/17ee724c235a5fc61f4330366ce83beb.jpg edc65ff735bc2be0bdb1bb53f1fc54b2 https://www.occitanica.eu/files/original/0e9a8bdf908ad994f7ffec16c2c52c5e.jpg ccd6169aeb4fd4ae571f8a90d6b85c31 https://www.occitanica.eu/files/original/d9c9983779b0c0539f40bb2924650eb7.jpg 5bc105013b7ff21108d36ec01a3462bd https://www.occitanica.eu/files/original/635a03cdfb1470263474eca843b0bb4a.jpg 47ab3cd374554ecf9937a069d0a84c91 https://www.occitanica.eu/files/original/19f98e04683c5dac1e6595874cab2eac.jpg d9bbf442de85b19b433bc89bbfcba635 https://www.occitanica.eu/files/original/b8e60f0962fb3342cd8a0f02967d0e35.jpg 5d692219f339f45cd66d2b9c9641931d https://www.occitanica.eu/files/original/1ce1c791c9d73ee851f9b51a92541f80.jpg a807c83ac4fb3a0061042288ff4b3c13 https://www.occitanica.eu/files/original/432634af6e5fc08ae4f6b9cf3329ade5.jpg af22f19eb0206abd53cd381c5d88ab19 https://www.occitanica.eu/files/original/47ac447bffc815759e98466c92e4d8c2.jpg 6638e8caccd2b589ad78cce8c9aa8e77 https://www.occitanica.eu/files/original/8738a2d08e1aa73f5688ecda900fd6f5.jpg bb13cbc63d951c885fa77eb3e0997b00 https://www.occitanica.eu/files/original/ecb32eedb3e7c0fc5eeb6c0d67d7df4d.jpg 7b399ce9167060ed9bb87267bec6e409 https://www.occitanica.eu/files/original/1c4c27f7f08f5e07dfc9469a32feb953.jpg d7cb8792c481d6e7fc74f3b3f8da0189 https://www.occitanica.eu/files/original/94c613fd9a052b9a5f41ec5e9eb9f029.jpg 109fab0465747c5fd936d9e294ee3ac3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/fd9556120d114fae5eab52890379beb2.jpg e2ae26686bcee7ae1ca8fd83a27aab82 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/a3d2d104ad4ffdd070b37bd352768a53.jpg d995b5a7a36c8f32125fad5a7577898e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/ee25347a3f0506ef47528654c80d51ae.jpg 1bee490d96d20560bbb945c76ca1b6f3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/3242c0f8c65cde59967f0016d32a7532.jpg 0d24b9662a9f9c9a62f4267388589921 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/b091e33ec602fcc7e8977955c4cd32df.jpg c1812c205722b64f9258599e00e7722e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/bc91aa60b5515b1da31ca977509be149.jpg d93ad563c996e16afc0e667a9bd652df Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/ab28b7553ba4f2739121480f8002ba9b.jpg 6fe3131605799241657e22c482892116 https://www.occitanica.eu/files/original/b686f014a4a6c0009824a07c3af5689b.jpg e588bf4d1933acd7a66eed714c5eb260 https://www.occitanica.eu/files/original/9983fb355dc94f4d3bc0f1c02977b4e9.jpg ff4409f86850690d218efd7f7f004af9 https://www.occitanica.eu/files/original/47878ec023822fbde0f4692f38e79840.jpg b4123a8bb658bb70ded59c869cdcea84 https://www.occitanica.eu/files/original/1807acfc30377a88a0fe650e40f0308b.jpg 1ccb0b56b0d01033a691b21639b44175 https://www.occitanica.eu/files/original/fbe82a056660707bc6206e98bf7e0c0b.jpg 4af61d1cab266b44c8f747651446c536 PDF Text Text �1 HALLES MAC-MAHON Gaston Sodi 2, Descente du Marché Téléph. 822-18 NICE Faïence^ - Porcelaines ~ Cristaux Maison Andréolis et Poccard Fondée en 1855 4, Avenue Fé(ix-Faure, 4 - Téléphone.- 827.12 NICE Articles de Ménage, Orfèvreries Fournitures POUR Hôtels — Restaurants et Cafés GROS y DÉTAIL. BIANCHI & C LIQUEURS Ancienne Malson VISCONTI. BIANCHI et C" Fondée en 1860 Spécialité de Vins du Pays des Meilleurs Crus Bons Vins de Table 7, Rue de la Terrasse NICE Téléphone 825-79 �Fundat en 1903 per JULI 20ME EYNAUDI Annada U.0.0. 8ÉZIERS Armanac Jlissart 1954 « Le vrai tombeau des moris c'esl le cœur des vivant*. » E. HERRIOT. Luis CAPPATTI e PIERE ISNARD Direttoi 27, Carrlera de la Puotia, 27 - NISSA (27. Rue it l'Hôtel des Postu, 27 ■ NICE) Imprimerie J.-B. Gastaud, 16, Rue Foncer ■ Téléphone 817-76 — Nice �Droits de reproduction et de traduction réservés. - Les articles sont insérés dans l'ordre de leur réception et chaque auteur est responsable de ses écrits. �Calendari Jliôôart 1954 FEBRIER GENUJER CIRCUMCISION 1 Giou S. Ignassi 2 Mars S. Macari 2 Vendre CANDELIERA 3 Mecre S ta Genuhessa 3 Sata S. Blai 4 Giou S. Titu 4 DIMENEGHE Sexagèsima 5 Vendre S. Telèsforu 1 Lün LU REI 6 Sata ' S. Lusslan 7 DIMENEGHE 5 Lün Sata Àgata 6 Mars Sta Dorotea 7 Mercre S. Romualdu. — D.Q. 8 Lün S. Teofilu. — D.Q. 9 Mars S. Giuan Ursín. 8 Giou S. Giuan de Mata 10 Mecre S. Agaton 9 Vendre Sta Apolonia 11 Giou S. Iglni 12 Vendre S. Gasparu 13 Sata Sta Verònica Sta Scolàstica 10 Sata DIMENEGHE QUINQUAGESIMA 11 14 DIMENEGHE S. Ilari 12 Lün Sta Ulalia 13 Mars MARS GRAS 15 Lün S. Mauru. — L.N. S. Marcellu 14 Mecre Li Cendre. — L.N. 16 Mars S. Antoni 15 Giou SS. Paustin e Geovita 17 Mecre 18 Giou Càtedra de S. Peju 16 Vendre S. Giüst 19 Vendre S. Iuccin 20 Sata SS. Fabian e Bastian S. Dunat 17 Sata DIMENEGHE QUADRAGESIMA 18 21 DIMENEGHE Sta Agnes 19 Lün S. Valeri 20 Mars S. Eucheri 21 Mecre Sta Eleonora q.t. - P.Q. 23 Mars SS. Vincent e Oronsi — P.Q. Espusalissi de la B.V.M. 24 Mecre S. Timotehu 22 Giou Sta Margarida de Cort. 25 Giou Cunversion de S. Paul 23 Vendre S. Peju Damian q.t. 26 Vendre S. Pulicarpu S. Matia S. Giuan Devota 24 Sata 27 Sata 22 Lün Cris, e Sta 25 DIMENEGHE REMINISCERE 28 DIMENEGHE S. Cirillu 29 Lün S. Pransès de Sala 30 Mars Sta Martina. — L.P. 31 Meore S. Peju Nolascu q.t. 26 Lün S. Alessandri 27 Mars S. Leandri 28 Mecre S. Roman �ABRIU MARS 1 Giou S. Albin. — L.P. 2 Vendre S. Simplissi 3 Sata Sta Ciinegunda 1 DIMENEGHE PASCA 4 DIMENEGHE OCULI 2 Lün S. Fransès de Paola 3 Mars S. Eremita 4 Mecre S. Isidoru de Sevilha 5 Lün S. Adrian 5 Giou S. Vinsent Ferrero 6 Mars Sta Coleta 6 Vendre S. Sistu 7 Mecre S. Tomas d'Aquin 7 Sata S. Celestin. — D.Q. 8 Giou MIEGGIA CAREMA. 8 DIMENEGHE QUASIMODO D.Q. 9 Vendre 10 Sata Sta Pransesa LÜ 40 Martiru 11 DIMENEGHE LiETARE 12 Lün S. Gregori lu magnu 13 Mars Sta Mudesta 14 Mecre S. Bunifassi 15 Giou S. Longin. 16 Vendre S. Eusebi 17 Sata S. Patrissi 20 Mars 21 Mecre Sta Sofia S. Terensi 11 Mecre S. Léon lu Magne 12 Giou S. Guili I 13 Vendre Sta Ermenegilda. - L.N 14 Sata S. Giustin 15 DIMENEGHE S. Olimpi L.N. 18 DIMENEGHE PASSION 19 Lün 9 Lün 10 Mars S. Giousé S. Ginachim S. Benedit - Prima 22 Giou Madona de li 7 Dolor 23 Vendre S. Vittorian 24 Sata S. Gabriele 25 DIMENEGHE LU RAMPAU NUNCIADA E LA 16 Lün S. Lambert 17 Mars S. Anicetu 18 Mecre S. Pelagi 19 Giou S. Rinaldu 20 Vendre S. Sulpissi 21 Sata S. Anselmu. P.Q. 22 DIMENEGHE S. Sosteru 23 Lün S. Giorgi 24 Mars S. Fedel 25 Mecre S. Marcu 26 Giou S. Clet 26 Lün S. Emanüeu 27 Vendre Sta Zita 27 Mars S. Rüpert 28 Sata S. Vitale 28 Mecre S. Sistu III 29 DIMENEGHE S. Peju dumenegan. 29 Giou GIOU SANTE 30 Vendre VENDRE SANTE 31 Sata LA GLORIA. — L.P. IV L.P. 30 Lün Sta Catarina de Sienna �SAN GIUAN MAI 1 Mars S. Giaume lu mendre 1 Vendre S. Fortünat S. Erasmu 2 Mecre S. Anastasi 2 Sata 3 Giou Invension de la Crux 3 DIMENEGHE Sta Clotilda 4 Vendre Sta Monica 5 Sata S. Pihu V 4 Lün 6 DIMENEGHE S. Giuan ap. davan de la puorta latina. — D.Q. S. Franses Carraciolu. D.Q. 5 Mars S. Bunifassi, 6 Mecre Lu Cuor S. de Gesu. S. Glaudu év. 7 Lün LI ROGASSION 7 Giou S. Robert 8 Mars Aparission de S. Micheu 8 Vendre S. Medart 9 Mecre S. Gregori de Nazianz 9 Sata Lu Cuor S. de Maria 10 DIMENEGHE Sta Margarida regina 10 Giou l'ASSENSION 11 Vendre S. Puon 12 Sata S. Sudari. S. Brancai 13 DIMENEGHE S. Peju Regalat. - L.N. 11 Lün S. Barnabà 12 Mars Sta Angèlica. — L.N. 13 Mecre S. Antoni de Pàdua S. Basili • 14 Lün S. Bunifassi 15 Mars S. Isidoru paisan 14 Giou 15 Vendre 16 Mecre 17 Giou S. Onorat 16 Sata 18 Vendre 19 Sata S. Pascual Baylon S. Vite Madona de la Misericòrdia 17 DIMENEGHE S. Ranier S. Felis S. Ivon veg. 20 DIMENEGHE PENTECUSTA MENT O S. 18 Lün SS. Marc e Marcellin 19 Mars Sta Giuliana 20 Mecre S. Silveri. — P.Q. 21 Giou S. Luis 22 Vendre LÜ 10.000 Màrtiru. — Estiu Sta Agripina 21 Lün Sta Margarida. — P.Q. 22 Mars Sta Giulia. S. Emilu 23 Mecre S. Siagre q.t. 24 Giou S. z'oelle 23 Sata 25 Vendre S. Urban q.t. S. FeHppe de Neri q.t. 24 DIMENEGHE S. GIUAN BATTISTA 26 Sata 27 DIMENEGHE LA TERNITA 28 Lün S. German. — L.P. 29 Mars 30 Mecre S. Massimin Dediçassion de la Cathédral de Nissa 31 Giou LU SANTISSIMU 25 Lün S. Gulhelme 26 Mars SS. Giuan e Paul 27 Mecre S. Magiurin. — L.P. 28 Giou S. lrenehu 29 Vendre S. PEJU E S. PAUL 30 Sata Cum. de S. Paul V �AGUSTE LA MADDALENA 1 DIMENEGHE LA MADONA GRASSIA 2 Lün DE La Vesitassion B.V.M. de 3 Mars 4 Mecre S. Alfonsu. — D.Q. 5 Giou Sta Fortunada 6 Vendre Sta Dumènega 7 Sata S. Cirilu LI la S. Portunate S. Ulrlcu S. Zenon Sta Felicita 11 Mecre S. Pihu I. — L.N. 12 Giou S. Giuan 13 Vendre S. Anaclet S. Buonaventura Gualbert 15 DIMENEGHE S. Alessi 16 Lün La Madona — D.Q. La Madona dau Monte Carmle dai Ange 3 Vendre Sta 4 Sata S. Dumèneghe de Guzman Emilia 5 DIMENEGHE La Madona de li Neu 7 Mars Trasflgürassion N.-S. J.-C. S. Gaétan 8 Mecre S. Oiriacu 9. Giou 10 mars 14 Sata S. Peju encadenat 2 Giou 6 Lün 8 DIMENEGHE Sta Elisabeta 9 Lün 1 Mecre dau S. Roman 10 Vendre S. Lauren. — 11 Sata Sta SUsana L.N. 12 DIMENEGHE Sta Clara 13 Lün StaFilumena 14 Mars 15 Mecre S. Eusebi veg. l'ASSUNTA DE LA B. V. M. 17 Mars S. Alessi 16 Giou S. Roche 18 Meqre S. Camilu 17 Vendre Sta Benedida S. Vincent de Paula. — P.Q. Sta Margarida V. 18 Sata Sta Elena. — P.Q. 18 Giou 20 Vendre 21 Sata Sta Pràssede 22 DIMENEGHE Sta MARIA LENA MADDA- 19 DIMENEGHE S. Daviche 20 Lün S. Bernart 21 Mârs Sta Giuana de Ciantal 22 Mecre 23 Giou S. Filiberta S. Bertomiu. — L.P. S. Felipe Benitu 23 Lün S. Libori 24 Vendre 24 Mars Sta Crestina 25 Mecre S. Giaume lu Mage S. Luis rei 25 Sata 26 DIMENEGHE S. Secund 26 Giou Sta Anna. — L.P. 27. Vendre S. Pantaleon S. Toju 28 Sata 29 DIMENEGHE Sta Marta 27 Lün S. Giousé Calansian 28 Mars S. Agustin 29 Mecre Desculassion de Giuan Battista 30 Lün Sta Giulita 30 Giou Sta Rosa 31 Mars S. Gnassi de Lojola 31 Vendre S. Raimund Nunat VI S. �UTTOBRE SETTEMBRE 1 Sata 2 DIMENEGHE S. Esteve 3 Lün S. Serapia 4 Mars Sta Rosalia 5 Mecre S. Lauren Giustanian 6 Giou S. Fauste 7 Vendre S. Grate 8 Sata Nativita de la B.V.M. 9 DIMENEGHE S. Gorgoni. 2 Mars S. Remigi SS. Ange custode 3 Mecre S. Càndidu 4 Giou S. Franses 5 Vendre S. Plàcidu 1 Lün S. Egidi L.N. d'Assisi S. Brùnu 6 Sata 7 DIMENEGHE Sacratissimu Rusari de la B.V.M. 8 Lün Sta Reparada. — L.N. 9 Mars S. Dionisi 10 Mecre S. Franses S. Nicola de Tolentino 11 Giou Sta Pelagia 11 Mars S. Emilian 12 Vendre S. Serafln 12 Mecre S. Valerian 13 Sata 13 Giou S. Amat La Maternità B.V.M. 14 Vendre Esaltassion de la Crux 15 Sata Lu Ste Nom de Maria 10 Lün 16 DIMENEGHE S. Corneli. — P.Q. 17 Lün Impression dai SS. Stigm. a S. Franses 18 Mars S. Giousé de Copertino 19 Mecre S. Genari q.t. 20 Giou S. Estaci 21 Vendre S. Matin q.t. 22 Sata S. Maurissi q.t. de la 14 DIMENEGHE S. Calistu 15 Lün Sta Teresa. — P.Q. 16 Mars S. Ospissi 17 Mecre S. Edvige 18 Giou S. Lue S. Peju d'Alcantara 19 Vendre S. Giuan Cansi 20 Sata 21 DIMENEGHE S. Ilarion 22 Lün 23 DIMENEGHE S. Lin. — L.P. Autumn Borgia 23 Mars 24 Mecre 25 Giou SS. Maria Salome e Vereïia. — L.P. S. Giuan de Capistran S. Rafaeu SS. Crespin e nian Crespi- 24 Lün La Madona de la Re- 25 Mars S. Ugeni 26 Vendre 27 Sata 26 Mecre Sta Giustina 2S DIMENEGHE SS. Simon e Giüda 27 Giou SS. Cosmu e Damian 28 Vendre S. Vinceslau 29 Lün S. Zenobi 29 Sata S. Micheu 30 Mars N. S. G. C. Rei. — D.Q. 21 Mecre S. Arnülf veg. cumpensa 30 DIMENEGHE S. Gerorme. D.Q. S. Evaristu Sta Sabina VII �DESEMBRE NOVEMBRE S. Allodi 1 Giou TUI LU SANTE 1 Sata 2 Vendre LÜ Muorte 2 DIMENEGHE Sta Bibiana 3 Sata Sta Sílvia 4 DIMENEGHE S. Carlu AVENT. S. Franses Xaveri 4 Mars Sta Barbara 5 Mecre S. Bassu 6 Giou S. Nicola de L.N. S. Ambrosi 5 Lün S. Zaccaria 6 Mars Dedieassion 'de li gleja 7 Mecre S. Fldren. 8 Giou Lu 4 Santé encoronate 7 Vendre 9 Vendre S. Teodoru 8 Sata 10 Sata , 3 Lün — L.N. La Pürita de la B.V.M. 11 DIMENEGHE S. Martin Bari. L'IMMACULADA' CUNCETA 9 DIMENEGHE S. Ciru 10 Lün S. Melchiade 11 Mars S. Damasi S. Stanislau Kostka 12 Mecre S. Valeri ab. S. Clementin. — P.Q. 13 Giou 14 Vendre Sta Lüssia. — P.Q. 12 Lün S. Renat 13 Mars 14 Mecre 15 Giou Sta Gertrüda 16 Vendre S. Rufin 17 Sata S. Gregori — S. Spiridon S. Fortunat 15 Sata 16 DIMENEGHE Sta Adelàiada 18 DIMENEGHE S. Odon 19 Lün Sta Elisabeta geria 20 Mars S. Felis lu Vales 21 Mecre Presentassion de la B. V.M. — L.P. 22 Giou de Un- Sta Cecília 23 Vendre S. Clemen 24 Sata S. Giuan de la Crux 25 DIMENEGHE Sta Catarina 17 Lün S. Lazaru 18 Mars L'Aspera Parte dau divin 19 Mecre Sta Melania a.t. 20 Giou S. Filogoni. — L.P. 21 Vendre S. Toma q.t. 22 Sata S. Flavian q.t. — Iwer 23 DIMENEGHE Sta Vittoria 24 Lün S. Delfin veg. 25 Mars CALENA 26 Mecre S. Esteve 26 Lün Sta Delflna 27 Giou S. Giuan ap. 27 Mars Sta Margarida de Savoja 28 Vendre Lu SS. Inossente 29 Sata S. Troflmu. — D.Q. 28 Mecre S. Sostenu 30 DIMENEGHE S. Culumbâ 29 Giou S. Saturnin. — D.Q. 30 Vendre S. Andriu 31 Lün S. Seuhestre ���Nice en 1826 A cette époque Nice était une toute petite ville de 20.000 habitants dans la ville et les faubourgs, et de 10.000 dans la campagne. Notre ville avait beaucoup souffert des guerres, des invasions, des inondations, des sécheresses, de fléaux de toutes sortes. On s'imagine volontiers que les habitants de notre pays vivaient dans un pays de cocagne se livrant au dolce far niente. Rien n'est plus faux. Nos ancêtres qui étaient pauvres eurent de tous temps à déployer beaucoup d'énergie pour lutter contre toutes sortes de difficultés. La ville ne s'étendait que sur la rive gauche du Paillon. Elle avait deux faubourgs sur la rive droite : Saint-Jean-Baptiste {la bourgade) et la Croix-de-Marbre. Rues. — La rue Saint-François-de-Paule était la plus large. On y trouvait du côté du midi la fabrique de tabacs et le Théâtre qu'on était en train de reconstruire, du côté Nord, Yhospice de la Charité, Yhôpital Saint-Roch (actuelement Mairie), l'église Saint-François-de-Paule et le bureau de la Poste aux lettres. Cette rue se prolongeait par le Cours où l'on voyait de nombreux cafés; la chapelle de la Miséricorde était en voie de construction. Parallèlement à la rue Saint-François-de-Paule se trouvait la rue du Pont-Neuf (Contrada del Puonte Novo) actuellement rue du Palais. On y voyait, côté du Midi, la Caserne des Carabiniers et l'hôtel des Quatre-Nations. La rue de la Préfecture s'appelait alors rue du Gouvernement laquelle conduisait au Palais Royal (actuellement Préfecture) . Dans cette rue, attenante à la Chapelle Saint-Jaume se trouvait un portique appelé loggia qui servait aux enchères publiques. Ce local existe complètement transformé, ce n est plus un portique ce sont des magasins. Tout à fait au bout de la rue du Gouvernement se trouvait le cantoun dai Sarraïn (coin des Sarrasins). Les autres rues de la vieille-ville étaient à peu près ce qu elles sont aujourd'hui. Places. — La plus belle était la place Victor entourée de portiques en 1780. Elle servait alors de place d'armes. Elle s'appela place Pairolière, puis place Victor, à la Révolution elle s'appela place de la République, en I815 elle avait repris 1 �le nom de place Victor. Sur cette place se trouvaient l'Intendance Générale, et la Chapelle actuelle du Saint-Sépulcre ou des Pénitents Bleus qui avait remplacé l'Eglise Sincaire élevée en 1552 en mémoire de la victoire du 15 août 1543. La place Saint-Dominique occupait l'emplacement de l'ancien pré aux oies. On y voyait la caserne, qui n'a jamais été un couvent et la Tour de l'Horloge (Tour Saint-Dominique actuelle) construite de 1718 à 1725. En face se trouvait l'ancien couvent des Dominicains, converti en manutention militaire sous la Révolution. C'est sur ce terrain qu'a été construit le nouveau Palais de Justice ; du côté Nord se trouvait 1 hôtel d'York. Les autres places étaient la place Sainte-Réparate qui ne datait que de 1825, la place aux Herbes sur l'emplacement de l'ancien cimetière, la place Saint-François devant l'Hôtel de Ville, la place de la Paix devant le Palais Royal, la place de la Poissonnerie au bout du Cours, et la Place dai Bolet, aujourd'hui place Vieille, que Rancher a rendu célèbre. Le Château. — Un chemin pour les voitures avait été déjà établi en 1822, de nombreux arbres avaient été plantés cette année. Le guide des étrangers de 1826 dans lequel sont puisésla plupart de nos s'exprime ainsi : « Ce renseignements lieu qui a été si longtemps un objet de terreur et le centre de tous les fléaux de la guerre deviendra un site enchanteur, où des bosquets à l'anglaise, des bois touffus, des allées délicieuses remplaceront les batteries, les casemates et les mines ». La vieille Tour Bellanda venait d'être restaurée par les frères Clérissi. On l'appela Tour Clérissi. Terrasses. — Elles dataient de la fin du 18e siècle, c'était le rendez-vous de la Société élégante. Promenade des Anglais. — C'était un chemin au bord de mer, allant de l'embouchure du Paillon jusqu'au bout du faubourg Croix-de-Marbre. Il avait été-établi aux frais de la colonie anglaise qui passa à Nice l'hiver de 1823-1824. Port Lympia. — Il était bien plus petit que le port actuel. Le port franc supprimé lors de l'occupation française avait été rétabli en 1815. Mais notre port reçut un coup terrible du fait de l'annexion du Duché de Gênes au Piémont. Le chemin des Ponchettes permettant d'accéder au port avait été établi en 1770. La rue Ségurane date de 1782. Ponts. — Il y en avait deux : le Pont Saint-Charles ou Ponf Neuf et le Ponf Vieux. (1) « Guide des Etrangers à Nice », Société Typographique, Nice, 1826. Sans nom d'auteur. 2 �Portes. — On voyait encore des restes de la porte SaintEloi un peu au-dessus du Pont Neuf, le passage voûté de la porte Saint-Antoine, et un arc gothique de la porte Pairolièrs. Sur la rue Victor se trouvait la Porte de Turin supprimée plus tard, comme trop encombrant. Une porte existait sous les terrasses, la porfe Marine. Le 4 novembre 1826 une nouvelle porte fut ouverte à l'Est de la première pour l'arrivée de Charles Félix à Nice. On l'appela Porte Felice. Euêché. — Le palais épiscopal était attenant à la cathédrale Sainte-Réparate. Depuis 1815 l'évêché de Nice était suffragant de l'archevêché de Gênes. Il n'y avait que deux paroisses : 10 Sainte-Réparate avec les succursales de SainlJean-Baptiste, Saint-Etienne, Saint-Piërre d'Arène, Saint Barthélémy, la Madeleine, Sainte-Hélène, Saint-Roman ; 2° Saint-Jacques (Jésus) avec les succursales de Saint-Martin (Saint-Augustin), Sainte-Rosalie, Cimiez, Saint-Roch, VAriane, Saint-Sauveur. Le Grand Séminaire se trouvait à l'ancien couvent de StBemard, il comptait environ 100 séminaristes. Enseignement. — Les écoles communales donnaient gratuitement l'enseignement primaire. Il y avait une école communale de dessin et d'architecture, destinée surtout aux artisans dirigée, par le chevalier Barbéri. L'enseignement secondaire était donné au collège des pères jésuites. Les écoles royales (gratuites) donnaient l'enseignement supérieur. On y enseignait le droit, la médecine, la théologie, les humanités, les Mathématiques, etc.. Les étudiants en droit et en médecine devaient terminer leurs études à Turin. Seuls les élèves en chirurgie pouvaient faire toutes leurs études à Nice. Palais Royal (actuellement Préfecture). — Le Gouverneur de Nice y habitait. Ce Palais contenait aussi les bureaux de l'état-major, de la place, et des passes-port. Hôtel de Ville. — Place Saint-François. Construit en 1517, il fut réparé en 1758. Il contenait les portraits qui sont encore à la Mairie ou au Musée Masséna, portraits de Pie VII, du marquis de Saint-Marsan, etc.. Le corps de ville avait été organisé par lettres patentes du 4 septembre 1774. Il y avait 21 conseillers savoir 7 de la lre classe nobles, gradués et personnes civiles vivant de leurs revenus) ; 7 de la seconde classe (négociants et marchands), 7 de la troisième (paysans et artisans). Les consuls étaient au nombre de trois, avec le titre de premier, second et troisième consul selon la classe à laquelle ils appartenaient. (1) Des restes de cette voûte ainsi que des morceaux de la Porte du Turin ont été transportés au Château. 3 �Au premier étage de l'Hôtel de Ville siégeait le Consulat ou Tribunal de Commerce. Sénat. — Il siégeait dans le local qui sert actuellement d'asile de nuit. Il connaissait des appels des tribunaux de préfecture siégeant à Nice, San Remo et Oneille. Comme nos anciens parlements il enregistrait les édits royaux. A côté se trouvaient les prisons pouvant contenir 80 prisonniers. Eaux. — Les habitants s'approvisionnaient d'eau aux fontaines et aux puits. Dans les cours au moyen de deux sceaux et d'une poulie on faisait monter l'eau des puits aux étages les plus élevés. Les principales fontaines étaient celle des Tritons sur la place Saint-Jean-Baptiste (cette fontaine est actuellement au bout de la rue Saint-François-de-Paule sur les nouveaux jardins), celle de la rue de la Boucherie, celle de la place aux Herbes, c'est aujourd'hui une simple borne fontaine. Au port sur le môle Est jaillissait une belle fontaine. Eclairage. — Depuis 1909 la ville et les faubourgs sont éclairés au moyen de réverbères. Incendie. — Les pompiers n'existaient pas encore. Tout ce qu'il y avait pour combattre les incendies c'était un règlement du 21 mars 1810. Il paraît que les incendies étaient assez rares. Théâtre. — On était en train de le reconstruire, toujours rue Saint-François-de-Paule. On devait des loges, par dessus la scène, voir la mer. Hôtels. — Il y en avait quatre : l'hôtel d'York, place St-Dominique, l'hôtel des Etrangers et l'hôtel des Quatre Nations, rue du Pont-Neuf, la pension Anglaise, maison Goiran, à la Croix-de-'Marbre. Bains. — Il y avait des bains publics, place Victor, place Saint-François et place de la Paix. Cafés. — Ils étaient presque tous sur le Cours. Le Café de la Poste était renommé pour ses glaces. Cercle Philarmonique. — Ce cercle avait été fondé par des amateurs de musique, qui se réunissaient dans une salle bien décorée au rez-de-chaussée de la maison Heraud, rue du Pont-Neuf. Cimetières. — On enterrait au Château depuis 1780. A la Croix-de-Marbre se trouvait le cimetière des Anglais. Sur la route de Turin se trouvait le cimetière des pestiférés. Voitures. — Les voitures de place n'existaient pas. Mais on pouvait louer des voitures à la journée et même à la demijournée. 4 �Octroi. — Comme de nos jours la ville tirait ses principaux revenus de l'octroi. Routes. — Il n'y avait que trois routes carrossables : 1° La route de France qui franchissait le Var sur un pont en bois devant le village de Saint-Laurent ; 2° La route de Gênes ou route de la Corniche construite sous Napoléon, on mettait 7 heures de Nice à Vintimille. Le plus souvent on allait à Gênes par mer dans des felouques ; 3° La route de Turin ouverte aux voitures depuis 1780. On mettait 14 heures de Nice à Tende et six heures de Tende à Limon. Tous les autres chemin étaient muletiers. Industries. — Des tanneries existaient au faubourg Saintjean-Baptiste. Au port il y avait plusieurs fabriques de savon. On trouvait à Nice plusieurs parfumeries, les magasins les plus réputés étaient ceux de M. Marc, au rez-de-chaussée de la maison Crovero, à l'Ouest de la caserne Saint-Dominique ; de M. Bremond, rue du Pont-Neuf, et de MM. Rey et Bernardi, rue Saint-François-de-Paule. Tel était l'état de notre ville en 1826. Edmond RAYNAUD. Les Charniers Le charnier était autrefois une fosse creusée à côté de l'église. On y jetait les corps enveloppés dans un linceul. Les nobles même s'ils n'avaient pas de caveau dans la crypte subissaient le sort commun qui n'était épargné qu'aux curés. En 1893, les cadavres étaient encore lancés à Bousieyas, un des hameaux les plus élevés du Comté, dans une sorte de citerne de trois mètres de profondeur. Comme l'endroit était recouvert de neige pendant plusieurs mois de l'année, en cas de décès durant l'hiver, on montait le cadavre au grenier où le froid en évitait la décomposition et on ne l'enterrait qu'à l'arrivée du dégel. Cette coutume, que m'ont rappelée des vieux de Mohères est signalée par un écrivain du XVIIIe siècle, le marquis de Saint-Simon, dans son ouvrage « La Guerre des Alpes », où il décrit la vallée du Var. Louis CAPPATTI. 5 �La Regina doù Mai Se voulès saupre lou perqué Doù mai mi plas d'èstre regina, Lou vous dirai, li a de que, Se voulès saupre lou perqué. Emé passioun aimi Francé, Qu està dapè ma tanta Fina, Si calignan, es lou perqué Doù mai mi plas d'èstre regina!... Per m'adourà que d'amourous Vènon s ajougne ai mièu sujèti, Toui mi fan d'uès bèn langourous, Per m'adourà que d'amourous!... Que signon brun, que sigon rous, Mi cuèrbon lèu de flou à-breti... Per m'adourà que d'amourous Vènon s'ajougne ai miéu sujèti. Ma noun pressés pas troù lou pas. Autour doù mai intras en dansa. Viras, viras, noun siguès las, Ma noun pressés pas troù lou pas, Fes atencioun... noun esparas, Tra doui, de coù, lou couor balança, Ma noun pressés pas troù lou pas, Autour doù mai intras en dansa. Siéu regina doù mes de mai, Noun mi vengués cuntà floureta, Jurant m'aimà tant e pi mai, Siéu regina doù mes de mai. Gardas pèr d'autri lu cascai !... Pèr vous siéu pas... margarideta, Siéu regina doù mes de mai, Mi laissi pas cuntà floureta. Es per Francé qu'es lou miéu couor, Déuguessi perdre lou miéu trône, Couma si di : qu'un jou si mouor, Es per Francé qu'es lou miéu couor. Ai amourous de mai, bonsoir ! Que fasse bèu o bèn que trône, Es per Francé qu'es lou miéu couor, Déuguessi perdre lou miéu trône!... �Lu miéu poudé dùron qu'un an, E vous laissi la miéu courouna ; Ensin lou voù lou Diéu qu'es gran, Lu miéu poudé dùron qu'un an ; Au car Francé douni la man, Lou prim'amour noun s'abandouna, Lu miéu poudé dùron qu'un an ; E vous laissi la miéu courouna!... Jules EYNAUDl. DEVINETTA I M'escurcias vers davan M'alongas vers darrier V'affatigas en van Estau sempre parier. P. I. �•ou venir d*A;nt*n Te souvient-il, ô mon amour ! De cette allée ombreuse et de ses feuilles rousses, Où ne résonnait tout à tour Que l 'unique et doux bruit de nos pas sur les mousses ? Te souvient-il du calme heureux Qui baignait à la fois nos cœurs et la nature, Troublé seul par le vol peureux D'un oiseau s'envolant soudain sous la ramure ? Te souvient-il du clair soleil, Dont chaque rayon d'or filtrait entre les branches, Posant partout un rond vermeil, Et du ciel aussi bleu qu'un grand champ de pervenches ? Te souvient-il de mon émoi, Lorsque ta douce main vint effleurer la mienne, Et quand, me serrant près de toi, Tu voulus, pour marcher, que ton bras me soutienne ? Te souvient-il de nos regards Echangés tendrement et bus avec ivresse, Comme deux coupes de nectar Où l'on veut du bonheur savourer la promesse ? Te souvient-il de ce baiser Que, tandis qu alentour s'éparpillaient les feuilles, Sur ma lèvre et pour nous griser, Pour la première fois, je permis que tu cueilles ? Je me souviens de tout cela. Mais je voudrais plutôt que mon âme l'oublie, Et pour vivre encore ce jour-là, Sentir naître à nouveau ton amour dans ma vie ! Yvonne GAUTHIER. 8 �Le vieux placard Ainsi qu'une cassette où Il est un vieux placard, Se fanent lentement des Dont le Temps qui s'en reposent des fleurs, où, depuis des années, robes surannées fût a terni les couleurs. Certaines ont perdu leurs formes et leur grâce, Et leurs manches n'ont plus que des gestes dolents, On dirait de longs bras qui retombent, ballants, Las de s'être tendus vers le Bonheur qui passe. D'autres ont conservé leurs plis et leur maintien, Et d'autres ne sont plus que de minables loques, Mais, en toutes, pourtant, revivent des époques, Et c'est un cher secret que chacune détient. Et je Entre Et je Parmi n'ai qu'à froisser leurs étoffes légères mes doigts, pour que bruissent des Passés, retrouve encor des soleils effacés les tons jaunis de quelques robes claires. Dans un linon survit 1 âme d un bleu matin, Où j'allais, emportant du ciel sur mon passage, Je crois sentir un cœur battre sous un corsage, J'écoute des baisers chanter dans un satin. Et je retrouve aussi la minuscule tache D'un pleur qui s'écoula sur un tissu moiré, A telle manche pend un poignet déchiré... Oh ! l'étreinte dernière à laquelle on s'arrache ! Il rôde encor, parmi ces robes, des parfums, Des parfums d'où s'envole une réminiscence, De ces parfums lointains qui sont une présence, Et qui font se lever en moi les Jours défunts. Et j'aime, au soir morose où la Tristesse pâle Enlinceule mon cœur, j'aime ouvrir ce placard, Et, froissant sous mes doigts le satin, le brocart, Recueillir le Passé que chaque robe exhale. Ainsi qu'une cassette où reposent des fleurs, Il est un vieux placard, où, depuis des années, Se fanent lentement des robes surannées Dont le Temps qui s'en fût a terni les couleurs ! Théo MARTIN. Sur un dieux Thème. 9 �atajelëti d'u Bambin (Coentu de Natale) Au Sciü Sully Maynarf (FR. FRANCISCU) — O Maigran, 'n andandu a scoera, sun passau da San Martin e ò vistu, sciü d'iin pin, dunde gh'è r'amandurera, d'aujelëti picenin, ciü piciui d'i barbijin, cun sciü a testa de ciûmëte giaune d'oru, fine e drite, che ghe favu sciü a testëta 'na piciuna curunëta : se scurrëvu ciancianin, ün giügandu sciü ru pin e nun avu ren paura!... Sun ciü beli che 'na sciura ! — Tü ai vistu, picenin, i aujelëti d'u Bambin!... x Candu Nostru Sëgnu era bambin, purëva avè forsci sei o set'ani, giügava ün giurnu au bordu d'ün camin, tranchilu e bravu, ünseme u so cujin, bravu tamben, ru piciun San Ciuani. Era ün sabu de matin. Cuma fan ri figliœi, finta u giurnu d ancœi, cun ri so' bele manëte, sença se brüta ë rubëte, ünpastavu de terra zia ch era propi 'na meraviglia. i— Gesü Bambin pigliava cui diëti ün grümu picenin de terra zia e cun ra so* graciëta benejia te fava, cuma ren, tanti aujelëti che semigliavu vivi e prunti au voru. San Giuani tamben ava ë mae d oru, ma nun purëva pa fà cuncurrença au so cujin divin e, cun pasciença, pruvava a mudelà de parpagliëte : te fò pensà ch'eru de terra zia e che restavu ün pocu ciü spessëte d'achële che vurotu ünt'i giardin ; alura per ghe dà de fantasia, �Les Oiselets de l'Enfant Jésus (Conte de Noël) A Monsieur Sully Maynarf (FR. FRANÇOIS) — O Mère grand, en allant à l'école, je suis passé par Saint-Martin et j'ai vu sur un pin, là où il y a l'amandier, des tout petits oiseaux plus petits que les mésangettes, avec sur la tête des petites plumes jaunes comme l'or, fines et droites, qui leur faisaient sur la tête comme une petite couronne: ils se poursuivaient gentiment en jouant sur le pin et ils n'avaient pas du tout peur!... Ils sont plus beaux qu'une fleur. — Tu as vu, mon petit les oiselets de l'Enfant-Jésus !... Quand Notre Seigneur était tout petit, il pouvait peut-être avoir six ou sept ans, il jouait un jour au bord du chemin, tranquille et bien sage, avec son cousin, bien sage aussi, le petit Saint-Jean. — C'était un samedi matin. Comme font les enfants encore au jour d'aujourd'hui, avec leurs petites menottes, sans se salir leurs petites robes, ils pétrissaient de la terre glaise que c'en était une vraie merveille. — L'Enfant Jésus prenait avec ses petits doigts une petite motte de terre glaise et, avec sa grâce bénie, il te faisait comme un rien des petits oiseaux qui semblaient vivants et prêts à s envoler. Saint-Jean, lui aussi, avait des mains d'or mais il ne pouvait pas rivaliser avec son divin cousin et, patiemment, il essayait de modeler des papillons: il te faut bien penser qu'ils étaient en terre glaise et qu'ils venaient un peu plus épais que ceux qui volètent dans les jardins, alors, pour leur donner un peu de fantaisie, 11 �o forsci per fà ride so cujin, San Giuanin ghe fava üna cuëta che semigliava a cua de *na pulëta. X — Untantu ch'i dui figliœi se ridëvu ün se giügandu, sun passai dui previ ebrei e gh an ditu ün ghe criandu : « Cuma và che travagliè, contru a lege de Musè ? Nun savi, piciui cuchin, ch'ancosi è giurnu de festa ? Se passëssa u Grand Rabin Ve pò fà taglià ra testa!... » x — San Giuanin e u Bambin se sun gardai cui œgli rundi d'i figliœi stunai, e pœi Gesü Bambin, mudestamënte, s è virau versu i previ e ciancianin gh'à ditu : « Signuria, sciü i Rabin, sëmu andai a dutrina e damu a mënte a ri cumandamënti de Musè. Nun travagliamu pa, fò che scüsè : crèu de parpagliëte e d aujelëti e me cujin Giuanin m'agiüta ün pocu : gardé, che voreran candu ri tocu !... » — E pœi Gesü, cui sui piciui diëti à tucau ri aujelëti sciü ë testëte a à sciusciau cian cian sciü ë parpagliëte... e ri piciui bestiui de terra zia vora che vora ch'è 'na meraviglia !... x — Ri aujelëti che ai vistu tü, beli, sença paura e sempre ün festa, an 'na curuna d'oru sciü ra testa per marca d u diëtu de Gesü. Rë parpagliëte ch à fau San Giuanin de vote vegnu ün casa e ë veglie done dinu che marcu « nœve per camin », forsci per rapelà, ün pocu ai bone, ë nœve che anunciava ru Batista... Candu rë viderai, se te rapeli, rë purai recunusce a prima vista perch'an ra cua cuma ri aujeli... ün Pruvença rë ciamu purçelëte, m'aiçì nui re ciamamu galinëte ; ri genuisi, da ciü de mil ani, rë ciamu « aujelin de San Giuani !... » / Murin, 3 d'avri 1931 (Venerdi Santa). 12 L. NOTARI. �ou peu-être pour faire rire son cousin, Saint-Jeannet leur faisait une petite queue qui semblait la queue d'une poulette. x — Pendant que les deux enfants riaient en jouant, vinrent à passer deux prêtres juifs et ils leur dirent en les grondant: ci Comment se fait-il que vous travaillez contrairement à la loi de Moïse ? Ne savez-vous pas, petits coquins, que c'est aujourd'hui jour de repos ? Si le grand rabbin venait à passer, il pourrait vous faire couper la tête!... » — Le petit Saint-Jeannet et l'Enfant Jésus se regardèrent avec les yeux ronds des enfants étonnés et puis l'Enfant Jésus, modestement, se tourna vers les prêtres et tout doucement leur dit : « Je vous salue humblement, Messieurs les rabbins, nous sommes allés au catéchisme et nous faisons bien attenaux commandements de Moïse. [tion Nous ne travaillons pas, pardonnez-nous : je crée des papillons et des oiselets et mon cousin Jeannet m'aide un peu : regardez, car ils voleront quand je les toucherai !... » — Et puis Jésus avec ses petits doigts, a touché les oiselets sur leurs petites têtes et il a soufflé doucement sur les papillons et les petites bestioles de terre glaise, volent et volent, que c'en est une merveille. — Les oiselets que tu as vus, jolis, familiers et toujours joyeux, comme marque du doigt de Jésus ont une petite crête d'or sur la tête. Les papillons qu'a fait Saint-Jeannet rentrent parfois dans les maisons et les vieilles femmes disent qu'ils annoncent « des nouvelles en chemin » peut-être pour rappeler, un peu sans façon les nouvelles qu'annonçait le Baptiste... Lorsque tu les verras, si tu t'en souviens, tu pourras les reconnaître à première vue parce qu'ils ont la queue comme les oiseaux... En Provence on les appelle porcelettes mais ici nous les appelons gallinettes... Les génois depuis plus de mille ans les appellent les oiselets de Saint-Jean !... » Les Moulins, 3 avril 1931 (Vendredi-Saint) L. NOTARI. 13 �Canean Antiga Peira dou camen, que sout.u se passé Hal pousciu senti, coura san carà, E se san baïgià, sensa marfiasse, Soc han vousciu di, ent ou sen parlà?... — Parlavan d'amou, ô ma piccionetta, Parlavan d'amou... Brisa dou matin, que per ra campagna, T'en vol, cada giorn, a foulastregà, Dimé, rou, persoc, ailà. sa mountagna, D'aisci ban matin, hai sentu cantà... — Cantavan d'amou, ô ma piccionetta, Cantavan d'amou... O marina blu, cour' a nuecc' arriba, Cu san, estu dou, que san assettà, E se stregnan foart, se scaglié da riba, U sentou d aqui, sempré souspirà... — Souspiran d'amou, ô ma piccionetta, Souspiran d'amou... Erbou, bellou verd, sout' a ta frescaïa, Dou aouselé, stan sensa boulegà, Ma coura fà scu, sa braca fascaïa, Subian, e me par senti sangutà... — Sangutan d'amou, ô ma piccionetta, Sangutan d ' amou... E vé, parpaglian, qu'una garçounetta, D'à man d'en garçan, na fiou ha strepà, E disan, tamben, que per sta fuouretta, Se san touté dou, mettu a piourà... — Piouravan d'amou, ô ma picciounetta, Piouran d'amou... O maigran, sabé, qu'aila sus'a grava, Pié e Margari, u han retrovà, Tout' ou moundu di, qu'èrà tante brava, E nou san perqué, se sieghan négà... — San moarté d'amou, ô ma picciounetta, San moarté d'amou... �S'ésé stacc aisci, vieigliou stà soureta, E ou coue men, vaghou a souterrà Ese décida, serai mounighetta, Per u mé pecà, anerai prégà... — Pregheral d'amou, ô ma picciounetta, Pregheral d'amou... Pié MOUGOUGNA. (1) Dialecte mentonals.. On a coupé les platanes avenue Cyrille Besset... Sève inutile du printemps, Premiers bourgeons, Platanes gris, Membres meurtris En tronçons... Près des boutiques affamées Passera l'autobus vainqueur ! Feuilles d'espoirs et d'abandons à tout jamais dépossédées. Marthe-Christophe ESTIBOTA. Lu desgüste dau latin (Menciunada) Barba Lüccu fa emparar au siu enfan a declinar Ròsa, la ròsa. — Eh ben, demanda ün giur au siu magistre, atrovas che Pieretu fa caucü progrés ? — Ah! non mi dire ren, respuonde lu professor, lu vuostre piccion non pou muordre au latin, e püra li masteghi tui lü mot. — Es bessai senche lu desgüsta! TANT1FLETU. 15 �English Spoken Téléphone : 848-06 "American Agency" 4, Rue Groix~de~Marbre - NICE Transactions Commerciales et Immobilières Verdon Roi des Anis Farauf S< Bcssi SUCCESSEURS Bitterary _ Apéritif exquis . . MARSEILLE — Tél. 75-04 Rovighy „ 7 . * . NICE Roi des Amers Téléphone 820 45 !- Grandes Marques de la Distillerie A. Gasiglia Une Curiosité du Vieux Nice Se voulès faire un bouan dinâ Es da Bouttau che cau anà Le Restaurant Alexandre Bouttau Cuisine et Vin de premier ordre NICE — 2, Place aux Herbes, 2 — NICE Barclays Bank (France) Limited 4 Septembre - PARIS (2"") Succursale de Nice : 7, Promenadé des Anglais Siège Central : . 3, Rue du Téléphone : 8T9-05 (4 lignes) Toufes Opérations de J3anque, de ef de Change Pourse Correspondants dans le Monde entier Barclays Bank Limited 16 Sii«e Cen,rïUoÏYTB/RD sm" �Clicbé de Louis Rotari Ancien costume Monégasque �jC.I.Û.O. ÍBgZIERS �Les Fonctionnaires à Nice pendant la période révolutionnaire La crise que nous subissons s'est fait également sentir en d'autres temps. Ainsi sous la Révolution et quelques années après l'occupation de Nice par la France une crise terrible se faisait sentir à Nice. Tout était devenu hors de prix : les vivres et le logement surtout ; aussi les fonctionnaires réclamèrent-ils une augmentation de leur traitement. D'ailleurs, dans toute la Fiance le cas était le même et diverses lois de la Convention y avaient pourvu. On trouve aux Archives Départementales des AlpesMaritimes des pièces savoureuses à ce sujet. Nous en citerons ici seulement quelques-unes : L. 1057 LIBERTE, HUMANITE, JUSTICE, EGALITE BIENFAISANCE, Nice, le 16 Prairial an 3e de la République, une et indivisible. Les représentants du peuple délégués par la Convention Nationale auprès de l'Armée d'Italie et des Alpes. Vu les réclamations qui nous ont été présentées par différents membres des Autorités civiles et judiciaires séant à Nice, tendant à une augmentation de traitement fondée sur la cherté excessive des denrées et la difficulté de se procurer des logements à Nice où le Quartier général, et la multitude des employés à l'Armée les ont rendus très rares. Considérant qu'à l'époque où le traitement des membres du District, du Département, du Tribunal civil et du Tribunal criminel séant à Nice, ont été fixés : la livre de pain ne coûtait que cinq sols, et qu'aujourd'hui elle vaut trois livres cinq sols, que tous les autres objets ont subi une augmentation proportionnelle. Que l'insuffisance du traitement est surtout plus sensible pour ceux desdits administrateurs ou juges qui ont été obligés de se déplacer de leur domicile pour se rendre à Nice,et y remplir les fonctions auxquelles les Représentants du Peuple les ont appelés. 2 17 �Qu'il n'est pas juste, que lorsque la loi du 12 Floréal dernier les a mis en réquisition pour exercer les fonctions qui leur sont confiées ils n ayent pas les moyens de fournir à leur subsistance. Arrêtent ce qui suit : Article Premier. — A compter du premier de ce mois, les membres composant les Directoires du District et du Département, du Tribunal civil et du Tribunal criminel séant à Nice, recevront chacun une augmentation de traitement de cent livres par mois, les procureurs sindics, commissaires nationaux, et secrétaires en chef, employés près ces Corps auront droit à une augmentation pareille. Art. 2. — Ceux desdits fonctionnaires publics qui à l'époque de leur nomination aux places qu'ils exercent aujourd'hui n'avaient pas leur domicile habituel à Nice, recevront au lieu de cent livres, une augmentation de cent cinquante livres par mois à compter du premier de ce mois. Art. 3. — La présente augmentation n'étant motivée que sur la cherté actuelle des denrées n'aura lieu que pendant six mois. (signé) DUMAS, REAL. Pour ampliation, DUMAS. Collationné : AUDIBERT, président, BAUDOIN, secrétaire-greffier. Extrait du Registre du Greffe du Tribunal du District de Nice : EGALITE, LIBERTE AU NOM DU PEUPLE FRANÇAIS, Les Représentants du Peuple députés par la Convention Nationale près de l'Armée d'Italie et des Alpes-Maritimes. Arrêtent que les Membres composant la Commission civile du Tribunal du District de Nice, vu la cherté excessive des objets de première nécessité recevront à titre d'indemnité, savoir le président quatre cent livres par mois et les autres membres ainsi que le secrétaire trois cent cinquante livres aussi par mois à dater du jour de l'installation dudit Tribunal, lesquelles sommes sont à prendre sur la caisse de l'administration du District de cette commune. Nice. 2e Sans-culotide, Rép. 2. (signé à l'original:) PROST. Collationné : AUDIBERT, président, BAUDOIN, secrétaire-greffier. 18 �(en marge :) Vu par nous administrateurs du département des AlpesMaritimes pour servir au tribunal du District de Menton, en conformité de l'arrêté des Représentants, Joseph MARS, L. St-Pierre, J.-fi. BLANQUI, RUCHET. LIBERTE, EGALITE Nice, le 14 Floréal l'an troisième de la République, Une et Indivisible, Au nom du Peuple Français, Les représentants du Peuple envoyés par la Convention Nationale après l'Armée d'Italie. Vu la pétition du citoyen Audibert, président du Tribunal criminel du Département des Alpes-Maritimes et par commission, du président du Tribunal du District de Nice, tendant à obtenir l'indemnité que la loi du quatre Pluviôse accorde aux fonctionnaires publics dans la proportion de son traitement de quatre cent livres par mois : Arrêtent, Que le receveur du District de Nice payera au citoyen Audibert désigné l'indemnité de cent soixante livres fixée par la loi aux traitements de quatre cent livres par mois, cette augmentation devant compter depuis le premier Nivôse dernier. (signé :) L.-E. BEFFROY. Collationné : AUDIBERT, président; BAUDOIN, secrétaire-greffier. On le voit l'augmentation est prudente, les traitements sont assez modestes et l'augmentation accordée ne les rend pas encore semblables aux traitements accordés de nos jours. En outre cette augmentation n'est pas perpétuelle, mais elle est limitée à la période critique dont on espérait prochainement la fin. La mesure est à la fois bienveillante pour les intéressés, et respectueuse du budget de la France que l'on ne voulait pas trop grever d'une manière permanente. Sagesse et prudence caractérisaient les mesures prises, alors, par la Convention Nationale. A.-J. RANCE-BOURREY. Directeur du Groupe d'Etudes historiques. 19 �La missoun tràgiqua ! Toina, l'enfant de Babelin Era partit de bouon matin Per anà mètre lou gran en garbiera Dessamoun, au fount de la valiera La matinada s'èra passada nourmalamen' Ma, lou sera vengut' vers pounènt Lou ciel, negre couma lu pecat' En rèn de tèms avia tout' enfouloupat' E una raïssa, mesclada de gragnola Commencet' la trista farandola D'un cataclisme sènsa fin — Que rèn faïa prevèïre lou matin — En un moument' tout' es inoundat' L'aïga cala dai couòla, nèga lu prat Rasant' tout su lou sieu passage — preludi d'un triste ivernage — La tempèsta descadenant touï lu element* Sènsa cridà gara ! Sènsa dounà lou tèms De faire lou mèndre sauvetage Estendia dapertout lou siéu ravage Transfourmen' aquela flourissanta missoun En un gros desastre sènsa noum L'aïga calava, lou grau en garberia Lou vènt, lu lamp, lu tron ; trista serenada Rendion aquéu tabléu encara mai soumbre Infèr, que faïa li vitima en gran noumbre Semenant la devastacioun Jitant' la misèria e la counsternacioun Au mitan d'aquelu travaïdou infatigable Nourriçié de l'orne e dei bestia a l'estable Quoura si calmet la tempèsta, vers maïoun Toina, coum' embriac, estramourdit per l'emoucioun Faguent de zig-zago tant e pi maï — Eu, que lou sera intrava tant urous dou travaï — Siguet pihat d'un tremblamen nervous Si demanden se lu ués èron dubert, o poutinous Sercant coum' un mato, a acapi senque veïa S'èra un mairit pantaï, o se s'en anàva en ravarïa Perque, a la plaça doun era la sieu gaïa maïoun O foulia ! noun èra plu qu'un mouloun 20 �Una massa imforma de doun sourtïon de crit De la vitima enterada Luen de tout' degun avïa áudit. La nuech es arribada, la tempèsta es anada plu luen Pourtà la misèria en rasant touï lu bèn. Tout si taïse, tout es silencious Aquéu silenci en la nuech es afrous, Toina si demanda s'es bèn aqui qu'estou matin La sieu frema ; coum' un cant' argentin Li a mes un dous baia su la bouca Aqui, doun li avia la figuïera, dapè la souca. Un sanglot terrible souorte de la siéu gorja brulènta, S'arranqua lu chivus, souona la paura mourenta Que noun douna plu signe de vida... Segur que per lou gran viage es partida !... Sènsa fouorça, sensa pensada Lou paure Toina, souona toujou l'espousa adourada... Impuissènt, soulet en la nuech proufounda Li sembla — tout d'un còu— veïre, une visioun blounda... Es l'ànima de la sieu Nanoun, que plan, plan, S'envola au ciel, lu bras cargat' d'espiga de gran Un crit' sauvage esgarra li ténébra Seguit d'un rire de fouòla gaïtà funebra... En perdènt la sieu Nanoun, Toina, venia de perdre la rasoun ! Donat COTTALORDA. Outobre 32. DEVINETTA II Passi la mar sensa bateu E siu pii lesta ch iin ausseu, Passi lü munte sensa scala, Dau Rei ientri en la sala E mi dini au siu taulier, Ma tan mi futi dau purtier. p. r. 21 �Vous trouverez tout LE COMPLÉMENT VOTRE DE INSTALLATION Porcelaine* - Cristaux Orfèvrerie Cristojfe - Ustensiles ■ Brosserie Meubles de Jardin — A LA GRANDE MAISON D'UTILITÉ Maison Universelle A. COCHOSS 15, Rue Alexandre Mari, 15 NICE Téléphone 82S4-35 �L'Ai dé San Joùsé (,) (Légende-) en Dialèlo de lo lineo A Monsieur le Docteur Ciamin de Saint-Sauveur Dires cenqué voudrès — mémé que siù un farabouliè — ma, vou contou parié l'estorio de l'ai de San Joùsé. Couro l'aùrès sentio, pensérès, siù ségur, qu'aùriou mal fà dé pa lo dire. Bessai, aussi que, muort iou, dugu, jamai si sorio ocupa do quelo bravo bestio. V estounès pas : l'ai de San Joùsé ero de lo Touré : — O la Touré ès naissu, o lo Touré és vengu mouri. Coumo mai d'un voudra saùpré dé doun ai tira o quelo nouvelo, vou vòù counta simplomen coumo l'ai emparaù e après, dirès, farès, crésérès oco que vous agradorà. Souvent, aviù senti dire que, o lo Touré ièro un orne — lou plu brave doi Tourencs — que li dieioun « lou buon Diù » ; m'és vengu lo curiousità de saùpré coumo ovio mérita un tan bel titre. Vou dirai qué in promié, ai agu càuqué peno o farli durbi lo bouco, ma, cour' agu senti qu'erou un ami doi aïs e qué même aviù escrich uno pouésio o lo glori de moun ai, lou digne omé és dévengu sur lou coù moun ami e, in ségret, m'a dich : <c Sorès countent de iou, e pourès escriùré càuquorè de bel d'un ai, lou plu glorious de lo siù raço : 1 ai de San Joùsé ! » Ai cerca d'endevina se l'ai de San Joùsé noun siguesse vengu per empacha lou « buon Diù » de countenta lo miù curiousità ou sé lou vièi mi vourguesse ounestomen dire : « Espéras uno lèbre ? vé ! vé ! tiras oquel gari ! » Pacienço ! mi diguèrou, tiran lou gari, è veiren après ! Lou buon omé a parla ensi : « Sàuprès qué lou nouostré vilagé ès agu founda doi Rouman, gairé luench d oici. Li" souldas de Roumo passavoun d'en per aqui e li ovion basti uno touré doun ièro escrich S.P.R. (1). Dion, oici o lo Touré, qué lou cura e lou magistré saboun cenqué vourguessoun dire oqueli très letroi, ma iou, où sabou plu ben qu'éli. (1) tt Senatus Ropulusque Romanus ». Le Sénat et le Peuple romain. 23 �Din lo nouostro famiho, despi toutèiro douéi mil'an, de paire en fiù, aven l'eritanço d un' estorio qué vou vòu counta e qué countan mai oqueli que soun pa de lo nouostro parentelo. Un jou, de Rouman que vénion doù cousta d Aix, passéroun en per aqui ; eroun pressas de retourna o Roumo de doun dévion parti per lo Giudeo. Pareissé que oqueli gusas de giudiou eroun gaire braves e carguesse manda un poù d'ajudo oi souldas qué i èroun déjà. Ou vuès, oquel moucel de terro qu'es oilà souto lo baùmo ? olouro, era déjà de lo nouostro famiho e lo nouostre gran paire d'oquel temp, travaiavo lo siù terro oquel jou. Din 1 erbo, lo siù sàùmo mangiavo ; lou pichou d'ello, tra uno tétàu e 1 aùtro, feio d oqueli cambrioloi que amusavon li souldas. Tou d un coù, un d'eli, es cala din lou germ (2), s ès més o caressa lo bestio, pi, l'a attacaù m'uno singlo e, senso dire ni iou ni tu, s'és mena l'ai qué — lou marias! — bramavo e lançavo, ma a cargu comina. Lou mestre, és ben vengu per fa senti soun drech, ma lou soulda s és revira e ia més souto lou nas uno placo me li S.P.R. (cenque vuol dire : Se Parlés, Respounderen). Lou nouostre vièi n'agu prou d'oco, a abaissa lo testo, counten que li laissessoun lo sàmo ! Andenoun de l'er quan mémé ero pa lo maniéro de trata lo gent qué vou parlo mancou ! En me mai de temp que n'en foù per vou lou dire, de Roumo, l'ai es arriva en Giudeo. S'ero fa uno poulido bestio ; mangiavo, courio, ma souven semblavo de pensa o lo Touré, o so mairé e bessoi, o soun mestré. Càu dire lo verità, li souldas li voulioun proun bè, ma créou que li bestioi tiron un poù de nàutres : aven legour de parla mal doù païs couro li sten, de dire que li péiros soun duroi, ma anas, lou païs doun sien naissus es toujou lou plu bel, los plus urous e s oublido pa. L'Empurur d'alouro, feio lou censimen de lo Giudeo e, o Betlen, i avio un destacomen de souldas. Parèisse qu'un Giudiou poudio pa récèure din so maiou un pagan, e li souldas fuguèroun òubligas de faire li tendoi òu tour de lo vilo. Es ensi que lou voulur de 1 ai de lo Touré s'es trouva o Betlen. L'ai ero assousta dins uno groto doun i ovio un boù, bessai malurous coum el. Lo buono Vierge Mario, lou paùre San Jòusè, arivas tròù tardi o Betlen, si soun vengus, eli òùssi, recampa din l'estable. Es oqui, où saben toui, qu'où mita d'uno belo nuech, (2) Pré. 24 �lou buon Diù, las de veire lo malignanço doi ornes, ès naissu per li sauva. Lou paùre Enfan tremoulavo doù frèi, e l'ai m'où boù, li boufavon subré pes l'escòùfa. Lis angés, din lou ciel, cantavoun lou « Gloria » e li pastrés menas d'eli calèroun de lo mountagno per pourta òu Messio li présens doi siù buon cuor. Caùquè soulda de gardo — e, em'eli lou soulda de l'ai, — aviou ségui li pastrés e eroun entras din lo cabano. Jésus semblavo qu'espéresse lou voulur. Apeno es agu dintre que l'Enfan Diù a vira lis uèi de soun caire e pareisse que li vourguèsse dire : « T'aremerciù, ma oquelo bestio a un aùtre mestré, lo li fòu retourna. Couro lo graço de Diù si mete o tira, vou foùrio pa agué din lo testo de Testa oqui empalanca : fòu camina. Lou soulda si viré ver San Joùsè e li digue : « Brave omé, servèvous-en, eiro, de l'ai, e càuqué jou, lou manderai o soun mestre qu'és o lo Touré. )> Apeno a ogu dich oquelo paraùlo, que lo manino de Jésu caressé lou moure de l'ai e Jésu diguè o lo bravo bestio : « Retourneras o lo Touré », ma avio parlà francès, i a agu que l'ai e lou boù que l agon coumprès. Lou boù, un poù jilous, s'és més o brama : « Et moi a a a! » Jésu s'és countenta de lou caressa senso li dire rè. Couro San Joùsè s'en déguè scapa en Egito, lou soulda en segré, li douné l'ai en dient : « Ven poudès fida ! » Caùqué jou après, li souldas pagan, mandas d Erode, courion me si caval per aganta lo santo famiho. Lou mestre de l'ai s'en rièio d'eli en dient : « Es l'ai de lo Touré, l'aganteran pa. » Lou fach esta qué lo santo Famiho s'és sàùvàu. Li Rouman avion legour de coure e li veire de luench, l'ai semblavo voula e li san persounage arriveroun en Egito. Couro retournèroun din lo Giudeo, trouvèroun enca lou soulda de l'ai. Semblavo espéro lou retour doù Sant Enfan. Bessai oùssi que Jésu ovio dich de 1 espera. Qué bùonur per toui de si reveire ! Jésu ero devengu un bel pichou qu'avio pa de parié. Joùsé e Mario sention me plasi, en passan, li counouissenço dire : « Garjas en poù que bel enfan ! » Ah ! oublidavou de diré qué 1 ai a agu lo siù pourciù de festo : oco ero just : avio tan fa per sòùva Jésu ! Siù ségur — és toujou « lou Buon Diù » que parlo — siù ségur que s ero pa esta de lo Touré, lo buono bestio àurio jamai vourgu laissa lo santo Famiho. Tout oqueli qué counouisson lou nouostre vilage li dounoran rasou : n'i a pa de pariè ! 25 �Couro lou soulda, counsiha de Joùsé e me de Mario, benedi de Jésu, laissé lo Palestino per ana anounça lo buono nouvelo e faire lo restituciù, lis uèis de cadu si soun bagnas de lagrimoi. Eiro mi permetou de pa vou counta toui li détai doù viagé que m'a counta « lou Buon Diù », ia doqueloi cavoi que mi semblon pa ben d'acor me l'estorio doù tem e aùrias, coumo iou, caùque peno doù creire. Sauprès — e n'aùrès prou — que l'ai, un bel mati, s es trouva davan l'estable de soun mestre. Proche d'el si tenio l'ancien soulda rouman. Lou buon Tourenc a ogu mai de plasi de veire lo siù bestio que oquel barbé doi S.P.R. Ma naùtres, gens de lo mountagno, saben pa counserva de mari sentimen sur lou cuor. Lou Rouman alouro digué li merveio qué l'ai avio vist en Ourien e coumo lou Buon Diù ero naissu e coumo l'ai l'avio escaùfa e coumo l'avio saùva d'où pélègrou Erode. Leù, tou lou vilage a saùpu qué l'ai avio vist lou « Buon Diù », ma, li Tourenc eroun pagan e sabion pa eu siguesse oquel « Buon Diù , e couro vueioun l'ai, diéioun : « L ai doù Buon Diù. » M'où tem, qué voulès ? oquelo gent qué counouissio lou grand, grand paire miès qué lou Buon Diù, e qué sentio toujou répépia : « 1 ai doù « Buon Diù », a fini de creire que lou Buon Diù siguesse lou mestre de l'ai e « Buon Diù » es resta lou noun de lo famiho. Sully MAYNART. m a On m'a dit que ceux là que Vous avez choisis Pour être de vos fins le vivant témoignage, Souvent à nos côtés, sans joie et sans courage Marchaient, et que l'espoir des vertes oasis Où Votre Esprit descend soigner les cœurs avides, Ni le désir du ciel promis à Vos élus, Dans leur dessèchement ne les soutenaient plus, Et qu'ils allaient si las et se voyaient si vides, En proie à tous les vents comme à tous les dégoûts, Qu'ils se croyaient privés à jamais de lumière, Abandonnés, et qu'ils pleuraient sur leur misère, Mais que c'est au moment qu'ils criaient à genoux « Pourquoi nous quittez-vous ? », qu'ils étaient pleins de Vous. Eugène LAPEYRE. 26 �NOS PEINTRES Louis FILIPPINI C'est le propre de notre époque troublée que de tout remettre en question : législation, économie, morale, tout y passe. La peinture n'a pas échappé . Elle aussi s'est vue ballottée aux vents contraires de l'opinion inquiète et difficile à satisfaire : difficile, à tel point que l'on a pu voir (combien de fois), les mêmes personnes villipender un peintre moderne au nom de la tradition classique, et donner en même temps du pompier à ceux qui, bravant à leurs dépens les caprices de la mode fuyante et éphémère, avaient conservé dans leur manière de peindre, un peu de respect pour les enseignements, pour le moins techniques, du passé. Quelle attitude, en l'occurence ? Ou suivre la mode dans toutes ses excentricités : c'est ce qu'ont fait pas mal de caméléons de la palette ; ou suivre son propre chemin: ce qu'on fait les peintres sérieux: ce qu'a fait Louis Filippini. Voici une bonne dizaine d'années, qu'à l'Artistique ou ailleurs, Filippini expose des toiles, nombreuses, diversément appréciées, et... qui se vendent, en dépit de l'engouement persistant pour la peinture moderne, dont je n ai d'ailleurs pas à médire. C'est que ce peintre est un sincère, et que, son fond naturel de sincérité, il le transpose sur ses toiles, sans effort... et sans procédés. Chez lui, aucun truquage. Si, dans la tranquillité du matin vaporeux, il fait onduler doucement la baie calme de Beaulieu ; s'il tâche de fixer le heurt rapide et l'éclaboussement de l'écume sur les rochers du Cap-Ferrat ; s'il oppose aux pierres rouges d'Agay la glaucité profonde des eaux dans les calanques tranquilles, Louis Filippini le fait avec l'ingénuité et la candeur d'un enfant qui tâche de rendre fidèlement ce qu'il voit, ce que presque tous verraient à sa place, à la même heure, au même lieu. Voilà pourquoi même si parfois elle peut sembler mièvre, un tantinet, la peinture de cet artiste plaît au public. Car le public préférera toujours, dans toutes les expresions de l'art, celle qui révèle une sensibilité vibrante et subtile, à celle où domine tel procédé systématique, qui n'est pas toujours, soit dit en passant, une preuve de personnalité ou de caractère. C'est à l'atelier, au milieu de documents, et muni de son procédé spécial, que tel peintre en vogue découpe, dans d'immenses toiles, de non moins immenses vagues en margarine 37 �figée sur des rochers en chocolat. C'est au bord de la mer que Filippini va tâcher de reporter sur la toile leur mouvement et leur vie. Car il ne cesse d'aller surprendre la nature chez elle, à toutes les heures du jour, en toute saison. Au penchant d'une colline quelques fûts écailleux de pins se détachent sur le ciel vaporeux du matin; le soleil d'août incendie à midi les rochers du Trayas ; quelques barques se balancent mollement devant les vétustés maisons de Villefranche. Mais le plus souvent c'est la pleine solitude du bois, des massifs montagneux, c'est toute la poésie du silence qui émane de tous ces endroits où sa fantaisie et son goût nous mènent tour à tour D'année en année sa fantaisie s'est affinée, son goût s'est fait plus sûr, et s'il nous a été donné, quelquefois, d'éprouver devant son œuvre quelque mouvement de déconvenue (quel artiste n'en a pas provoqués ?) nous avons pu à la réflexion, constater que telle faiblesse passagère résidait plutôt dans le choix du sujet que dans son exécution, laquelle demeurait toujours probe et sincère. Une semblable sincérité, émue et renouvelée en quelque sorte, nous l'avons retrouvée à la dernière exposition de Louis Filippini à l'Artistique. La haute vallée du Paillon, entre Contes et Coaraze, ses bois où le châtaignier voisine avec le pin et le frêne, le lit rocheux du ruisseau enguirlandé de clématites, encadré de lilas d'Espagne et de ronciers en fleurs ; la houle brune des grès erratiques qui voudraient échapper à l'étreinte des racines de chêne et d'Yeuse, pour dévaler la pente en trombe dévastatrice ; et, dans les fonds, les montagnes violettes revêtues, vers la fin de l'été, de leur manteau rouge de fustet. Il y a eu là le sujet, combien heureux et combien heureusement traité, d'une dizaine de toiles qui peuvent marquer, pour les plus sceptiques, le chemin parcouru en quelques années par ce méditerranéen tranquille et pondéré, si vibrant, quoique en sourdine, si épris de sa terre dont l'ambiance tranquillement lumineuse l'a si profondément pénétré. J.-A. MATTEI. DEVINETTA V Cau es lu masculin de la Lima ? P. I. 28 �Cura, de ban maten, U sureigl che se leva Sii tute Garavan Giett' a prima chiaru R'umbra du campanen Su paise se stende Mentan o ch'este bellu Ent'achela splendu. REFREN Mentan, o men belu Mentan Accoardu a ma chiterra Per pure te cantà na cansan d'amu. Mentan, o men belu Mentan N'i a lüeghe sa terra, Ch aigk'en cielu pii blii E de pü bele fiu... Cura, de ban maten, Sentè cantà ü ausele, Citran e giausemen Vu embauman d'audu ; Disan, per u camen, Parfume, riturnele, Sem'ent'en parais Gente, rallegre vu... Refren. Cura, de ban maten, A pena r'auba spumta, Païsan leva té, Per te n'anda au travail E vai a semenà, Sut'u sureigl che munta, Se tii vuare seghà, Te car afirà u dail !... Refren. (1) Dialecte mentonals.. 29 �Cura, de ban maten, S'en parte per à pesca, U pescau che và Süs 'a marina blii E sensa s'arrestà A rese stend'e tira. Ma vitu s'en reven A pena se fà scii. Refren. Cura, de ban maten, U eue amuruse Fan cum'u parpaglian Che va de fiu en fiu, Nu disan a niiscen Soc* rii rend'eruse, Ma cantan per Mentan Este belle cansu. Refren. BORFIGA. Tra lu cambarusset, che ven coma la rasca, Sü lu vielh bari gris, d'unt pica lu soleu, Beat! l'estrapilhon s'escauda lu rasteu. E s'endiierme au perfüm de la fera mentasca. S'embriaga a l'oudor de la pebrada nasca D'unt l'abelha en curren va resserca lu meu E d'unt lu limasson laissa lu siu narveu, Dau tem che la lüs d'òr l'embarlüga e l'enmasca, D'esta pigra bestieta envidii la suort ! De li nuostri descòrdia encunuisse lii tuort E per li gélosia iin puost au cuor li manca. Se piira pi de colp cauche briit animau Ven trebular la pax dau siu chiete repau, Per ela un trau sügür sempre a talh s'espai anca. Pierre ISNARD. �Vous soupiriez,... à Louis Cappatti. Vous soupiriez. « Je vis dans l'affliction, couché Dans l'ombre de cet if, Je guette ce va trop qui par les blés fauchés, Pousse un mulet rétif. « Je voudrais revenir aux floraisons premières A l'éveil printanier » Et je vous entraînai jusqu'à ce belvédère Ouvert sur les cyprès. Je vous ai dit : « Ami, la terre se soulève. Ecoutez battre un cœur, Que faut-il aux frissons amers de votre fièvre ? Le pin sur la hauteur. M êlez-vous aux enfants qui dansent sous la treille Dans ce matin d'été, Devinez dans tout arbre une sève nouvelle, Et surtout oubliez ! Oubliez votre vie, ouverte aux forces d'ombre, Vos morbides repos, Et le prolongement de vos fièvres, la sombre Ligne des tombeaux. (Le Passé Hostile) Paraula Jean WALLIS. da retirar (Menciunada) Micheu ientra a majon tutte ciavirate. — Sas Mena, di a la siu frema, se lu miu mestre non retira li paraula che m'ha dici m'en vau de dau siu. — Perdre üna tan buona plassa, per cauchi paraula, ma non li penses ? — Impussible. — Ma che t'ha pi dice ? — E ben, m'ha dice « ti futi fuora! » TANTIFLETU. 31 ��Monographie de La Tour Les Otia/pelles Quand on parcourt les vieux chemins muletiers qui sillonnent le nord du Département, on rencontre de temps en temps, quelque chapelle antique plus ou moins délabrée, mais intéressante à divers points de vue. La commune de la Tour, n'en possède pas moins de quatre, sans compter celle de Saint-Grat, qui est transformée en grange. La première est à quelques centaines de mètres du village, du côté du Littoral d'où vinrent autrefois tant d'épidémies et d'invasions. Là, sur un autel modeste, les effigies de Saint-Sébastien, Saint-Roch et Saint-Pancrace forment une « sorte de garde » chargée par nos pères de barrer la route aux calamités. A l'autre extrémité du village, la Chapelle des Pénitents blancs s'enorgueillit des fresques de Curraudi-Brevesi et Guirardi-Natale, datées de 1491. Vers l'Est, sur un col dénudé, la Chapelle de SainteElisabeth offre toujours l'abri de son porche spacieux, pourvu de bancs en pierre, aux rares voyageurs qui circulent encore sur l'ancienne voie romaine de Cimiez à Embrun. Mais la plus curieuse de ces constructions est la Chapelle de St. Jean. Elle est située sur un mamelon, à 4 kilomètres de La Tour, au confluent des ruisseaux de St. Jean et de la Gorgette. Dans les premiers siècles du moyen-âge, elle était entourée de maisons d'habitation et d'un cimetière; c'était l'église paroissiale de la Communauté, mais une épidémie de peste ayant décimé cruellement la population, les survivants allèrent se fixer à La Tour. L'obligation longtemps imposée aux curés de La Tour d'aller y recevoir leur investiture et d'y célébrer un office des morts, le jour de la Toussaint, semble confirmer la tradition. Ajoutons que saint Jean est toujours l'objet d'un culte particulier parmi les Touriers. On célèbre sa naissance, le 24 juin et sa décollation, le 29 août, par des réjouissances et des pèlerinages. La Chapelle de St. Jean avait environ 7 mètres de largeur et 16 mètres de longueur. Elle était orientée de l'Ouest à l'Est. Elle a été agrandie vers le Sud du côté de l'entrée actuelle. 3 :Î3 ��Sur le maître-autel en bois, placé actuellement en face de la porte d'entrée on lit : « 1588. 21 Septem... » Vasculum hoc santarum reliquiarum fuit bénédictum per 111. et rev. D. Joannem Ludovicum Pallavicinum nicien... ep... D.O.M. divoque Joanni Baptista; de Allochio sacrarium hoc sanctarum reliquiarum noviter inde repertur et per ill. et rev. dorninum Joannem Ludovicum Pallavicinum, nicien... ep... aprobatur R. D. Joannès Isoardi prior de Turri et rector ac ego Antonius Isoar... not... nicenus frates aere proprio humiliter in Domino posuerunt. Die XXIIII Novembris. Anno Domini MDLXXXVII. » On y voyait aussi naguère trois vieilles petites statues en bois intéressantes dans leur naïveté. L'une représentant le Saint Précurseur a été remplacée par une peinture à 1 huile du comte Michaud de Beauretour. A gauche du sanctuaire primitif un autel très simple ne présente aucune particularité digne d'être signalée. L'ancienne abside devenue la chapelle latérale droite est ornée de fresques retraçant la vie de St. Jean Baptiste. La table au-dessus de l'autel est constituée par une épaisse dalle de grés posée sur un pied quadrangulaire dans lequel une cavité, s'il faut en croire la tradition, contint jadis une précieuse relique de St. Jean, aujourd'hui disparue. Une autre relique du Saint apportée de Sicile, au XVe siècle, a été également perdue; le Saint Précuresur est peint de face. A gauche on voit son ensevelissement; du côté opposé son incinération. Sur les parois et à la voûte rétrécie en cul-de-four, il y a huit compositions : Annonce faite à Zacharie; Naissance de St. Jean; Baptême de Jésus-Christ; Dispute entre St. Jean et Hérode; St. Jean emprisonné; Reproches adressés par le Saint à Hérode et à Hérodiade ; Décollation du Prophète, etc.. Ces peintures ne sont pas signées; « Elles s'apparentent à celles qu'André de Cella de Finale a exécutées à Roure », a déclaré A. Mossa. Elles sont en mauvais état et dénotent chez leur auteur de la maladresse, une évidente méconnaissance des lois de la perspective et un certain dédain pour la beauté des corps, néanmoins elles instruisent et émeuvent parce que, l'on y reconnaît la sincérité et la foi des primitifs. Eugène FARAUT. 35 �Ên songeant au floi Lear Au docteur Orticoni. Que regretterais-tu, le café Maure, au fond Quelques coussins de Fez En cuir brodé, les poutres du plafond, Et les coffres historiés De peinture, le thé chantant dans la bouilloire, L'ombre sur ce bassin Et l'âpre poésie au feuillet d'un grimoire D'un caïd maughrébin. N'as tu pas dans ces nuits où grelottait la ville Vu monter de la mer Des images, reflets de ton passé hostile. N'as-tu pas au rocher Entendu s'ébaucher cet exaltant dialogue D'une fille et d'un roi Dépossédé. Des flots semblables à des dogues Lâchés, enflent la voix. Il vient de Berlioz et des soleils obliques De Rome et de Milan. Il ouvre des sentiers dans ces forêts nordiques Livrées à la nuit et au vent, N'est-il donc rien pour toi que la douleur attire Que d'entendre couler Toute la poésie de Dante et de Shakespeare, Devant la splendeur de Cimiez. Et ne vaut-il pas mieux choisir ici ta place Entre le ciel et l'eau Que dans un oasis que le simoun harasse Devant un désert sans écho. Jean WALLIS-PADOVANI. Nice, le 27 avril 1933. �Lü Ae e lu viclh manuscric' (Faula) D'achülü tem remòt de la regina Giuana, — Non s'es pusgüt aver de précision pü grana — Un certu puorc, en sau, Naissüt en lu pahis d'unt buffa lu Mistrau. Mufissia oublidat, au sutran d'üna cròta Paradis de li babaròta D'ün salümier famós, en renom sü lu Curs. Lu meschin, lauréat, autri vouta au cuncurs, Per la siù grossa e fiera pansa Che li dunava ün pès d'impunenta impurtansa, Dau colp s'era cresüt en lettra gran dottor E si vulen cürbir d'üna immurtala glòria Coma de lu « Stitüt » agiugne lü onor, Sübre d'un cartón gris, süde li siu memòria. Mai plüs s'audè parlar dau paure desperat, Ma lu siu manuscric' sighè pi descavat Da l'Ae che lu puorta au dòt' aréopage Dai gran mantenitor dau saumesche lengage. Sensa tan differir l'augüsta società Si mette a stüdiar, me prón d'autorità, L'une' e gras pergamin. Coma n'ha l'abitüda, Gaudisse en van discurs, cü sau quanti sedüda. « — Basta! Acheu docüment, « Conclüde ün aurelhas, es ün beu monüment « De la lenga nustrale ! « Si puden per acò, sensa cregne d error, « Fidar au Darnegas, surtite de Nurmale <; De li Auca sapient e dòte professor, « Che l'ha esaminate embe li siu lünetta. » « — La cauha, acaura ün autre, es ahúra prón netta. ».. Ma püra, enfin, ün ters asarda : « — Vos trumpas, « L'encunüissüt autor, che pilhas per ün mage, « Per d'autre emplegherà, bessai, ün beu lengage, « Ma sente trou lu gras, « L'alhet e la sau trissa, M Per puder estre acheu dai nuostre paire gran. « Sàhì prón ch'en Provensa, au pahis arletan, « Sierve la nuostra carn a faire de saussissa « E certu sausisson, che l'Orne au nuostre damn (( Püra trou apressia, 37 �(( Ma minga Aliborón, quand sighesse salat, « L'idioma dau Puorc non ha giamai parlat. « E saria per jeu üna grossa fulìa « Che de laissar ensin, li nòta d agrament <( Dau nuostre armonios e noble dialeta « Per ün talamen brüt e grossier grügnament, « Che non puden capir sensa d'ün interpreta. » Lü russignou de grüpia emb'ün famós baccan, En chòru, tui au colp, salüdon la parlada. Cü protesta en pican e cü lansa en braman, Es a cü mandera la pü bela ralhada. Lu temerari orator De l'estable es enfin surtit embe vigor, L'illüstra cumpagnia, alora, si reclama De la lenga dai Puorc, e lu gras manscric' Aesche cape d'òbra a l'Univers proclama. Da nautre quantü fuol han predicat e scric' Sú la fet d'ün balòs, che lu nuostre lengage Es Provensau ò Turc. Estü ae sauhage, Puodon tan che vurran, bramar, ralhar, lansar, Ren d'autre che Nissart es lu nuostre parlar. Nissa, lu 10 de desembre 1923 Nuncle PETU. Lu Petu che, sdegnos, « paisan brüte » sunam, Ha gran aria però ch'ora va caminand, D'ün pas lent e galhart, per la faissa laurada, La siu sacula blanca a l'espaia passada. Per lu larche pertüs de d'unt traje lu gran, En la dubla burniera eschilha leu la man A la gràssia de Dieu, de la siu destra aussada, Lansa e cunfida au suol la semensa sacrada. Che passe en branculan, tra muta e massacan, Vaghe fier che per eu, nòble « Brüte paisan », Lü campe si curben d'üna misson dorada, La vida au genr'üman es püra assegürada. Pierre ISNARD. «8 �RIVAGE Nos regards, errant sur l'eau, Suivent le mouvant réseau Sonore. Dans le crépuscule en fleurs, Vois, la mer a des couleurs D'aurore. Au loin, des chants de pécheurs Montent parmi les blancheurs De plumes Des mouettes se grisant Sur les vagues, en rasant L'écume. Il coule du ciel d'été Comme une sérénité De rêve. Nous buvons cette ambroisie : La divine poésie Des grèves. Glissons au demi-sommeil Où le tiédissant soleil Nous plonge, Le soir tendre en ses lacets Prend nos cœurs avec tous ses Mensonges ! Et le menu clapotis Qui s'élève, au ralenti, Des lames, Fine musique du flot, Vient baiser sous nos yeux clos Nos âmes... Gaston CHARBONNIER. D E V I N E T T A III Siu da pertut en la muntagna, Per lü baus e li füstagna, Siu avau, ajà, au sutran, E tutti lenga stau parland. P. I. 39 �JL JU E£ X, A N. D R E ïr »n«iormations * Réparation» Garde par Chambres Froide* ultra-modernes =^=z=:=n^r==r3r==: mm mm Fourrures „ „ 5, Jardin du Roi Albert 1er - NICE Téléphona 828-06 H. Leroux «Se H. Alaiffret Ameublements Tapis Tissus — Sièges „ — M NICE — 21, Avenue Notre-Dame, 21 — NICE Téléphone 88.08 COMPTOIR BU COMMERCE 37, Boulevard Dubouchage - NICE Téléphone 887-77 Transactions Immobilière? et BANQUE HYPOTHECAIRE de NICE Commerciale? $ L««nartme Prêts sur Hypothèques - Nantissement! et toutes garanties sérieuses Placements de Capitaux La plus importante Maison de Prêts du Littoral BAR-RESTAURANT NIMOIS ÉLIE PRIEUX, propriétaire 22, Quai Saint-Jean-Baptiste - NICE — Cuisine de Famille Repas à Prix-Fixe S frs Vin compris 4 * 2 M, Z; JL * * ======= 32 ' Rue — de l'Hôtel-des-Poste», 32 NICE - Tes* Articles de Bonneterie — Chemiserie Bas de Soie, Gui, Bex, Kaiser, S. S., etc. etc. oo moin» cher qne parfont aillenr •o Cabinet L. de La Borie 36, Boulevard Mac-Mahon = NICE ===== -4 40 �Entre Soldats Au lieu de l'officielle animosité partagée contre l'ennemi commun, les militaires alliés manifestèrent souvent dans le Comté les sentiments qui les divisaient entre euxmêmes. C'est ainsi que lorsque les Français et les Espagnols franchirent le Var, dans la nuit du 31 mars au 1er avril 1744, pour camper à Sainte-Marguerite de Nice, les querelles éclatèrent aussitôt entre eux et ne s'arrêtèrent pas. Dans un seul jour, cent sabres alliés croisèrent. Les Espagnols sévirent les premiers contre cette mode, mais comme aucun Français n'avait été poursuivi, la colère gronda dans leur camp. Le prince de Conti, instruit de ces dispositions d'esprit, promit d'exercer lui aussi ses rigueurs contre les Français. L'occasion ne tarda pas à se présenter. Un grenadier espagnol et un français furent surpris en duel, sans raison, basée sur l'honneur, s'étant bravés à la suite de copieuses libations. Ils furent condamnés à mort. L'un et l'autre étaient de vieux soldats des plus braves. Le Français notamment, après s'être distingué au siège de Mont Alban, où il avait été blessé, sortait de 1 hôpital et ignorait l'interdiction rigoureuse dont les combats singuliers avaient été frappés. Son colonel intervint en sa faveur avec la chaleur qu il eût mis à sauver son fils. La troupe murmura, mais rien n'y fit. Les deux hommes furent passés par les armes. Cet exemple terrible interrompit les querelles entre alliés jusqu'à la fin de la campagne. Notre province, au passé militaire si riche, offre au contraire des exemples de fraternisation entre troupes adverses. En décembre 1792, un tambour-major sarde est envoyé en parlementaire dans les lignes des sans-culottes. Sa mission devait le mener jusqu'à Nice pour y recevoir une réponse, mais le commandant des troupes de l'Escarène ne juge pas prudent de laisser gagner le quartier général de l'armée. Il l'arrête dans son village et fait porter le pli ennemi par un de ses hommes. En attendant son retour, le tambour-major est logé confortablement, traité d ami et de compagnon d'armes, reçu à la table du commandant. Le 14 février 1793, les Français enlèvent Sospel et font des prisonniers autrichiens. « L'avant-garde, dit un rap« port adressé au ministre de la Guerre, les a fêtés à leur « première couchée et on le fête encore aujourd'hui à Nice. « Les officiers ont mangé chez nos généraux et le général 41 �« <( (( « « « « « « « Biron a fait cadeau d un rouleau de 25 louis d'or au commandant prisonnier pour l'aider à faire son voyage, parce qu'on laisse partir les officiers sous parole d'honneur. Cet homme, qui ne nous a abordés qu'en tremblant, tant il avait été abusé par les émigrés sur la prétendue férocité des sans-culottes, ne revient pas de son étonnement sur l'excès d'humanité et la générosité de la part de Français. Sa joie s'est parfaitement développée après quelques conversations et il a chanté de bon cœur à table nos chansons patriotiques. » (I) Louis CAPPATT1. (1) Paul Canestrier : « Histoire militaire de Nice », page 31. Tou manderai a di... Tou manderai a di, da ou parpaillan que passa, Da fiou, qu'ent'ou giardin tu cueillie cada giorn, Da tout socc' aquí te respira a r intorn, Da peira dou vallan, qué r aigha se stirassa ; Da toute u souane blu, que te caresseran, Daou cielou, daou soureil, da r'amà que s'atterra, E courà farà scii, tout é vouse da terra, Ent'a cansan dou vent, pian, pian, te rou diran... Ma Dé Se, Se nou stam'a vouré qué te dighe a raggian, soc t'hai da di, e qué sempre te mandou, per te rou pourtà, a touté, mi demandou. n'hai giorn, ni nuecc, ni temp e ni staggian. Perqué, de tou spieghà, di mé, couma faria, Se soc t'hai mandà, a nuscin n'hai mai dicc, Se soc t'hai da di, à nuscin n hai mai scricc, E nou sai, mancou mi, se mi m encaleria... PIÈ (1) Dialecte mentonais.. 42 MOUGOUGNA. �Giuli Quaglia poéta Lu dau mes de Genujer 1932, lu cumendator Giúli s'amiirsia, d'improvis, a Nissa, en lu siu gai palai d'il Colletto, au Raj. 26 QUAGLIA A l'Armanac Nissart achesta muorte premadiira sucitet ün emossion tan pu mai doloroha ch'es ün òme de ben ed ün d'achulü buoi nissarte, tan rar ancuei, che li es estate rapit. Naissüt en la nuostra cità lu 4 de novembre 1865, era fiu d'Antoni QuAGLIA, che denan de 1 Anession, sighè nutari a Villafranca, e de Catarina BERTI. Son paire, ch'en lu 1860 s'era gardât la nassionalità italiana, lu vurghet italian coma eu e, denan de lu laissar estabelir, li faghè faire lü siu estudi en premier a Florensa, pi a San-Remu. De return a Nissa , si saupé súbitu, per lu siu gran giüdissi, coma per lu siu buon cuor, gagnar ün puost en vista tra li personalità de la colònia italiana nissarda e lu Rei d'Italia, après diversi mendri dèstinsion, lu faghete cumendator de la siu corona. Attacate ferme a li nuostri tradission, a li nuostri üsansa ed au nuostre parlar, Giúli QuAGLIA defendet sempre emb'energia acheu nuostre beu patrimoni. Cad'ün sau pron che collaborator a l'Armanac Nissart, li cüntet en lu 1928, la curta paua che lu rei Carlu Auberte faghet a Laghet, en lu 1849. Escriughete finda en « Les Annales du Comté de Nice » au canton dai cürios, ma senche gaire de gen sàbon es che manegiava, e non sensa gaube, la rima nissarda. N'ha laissât ün piccion libretu manuscric', pihùa relichia che la siu veuha si ten religiohamen senche non l'ha empedida d'aver la gran gentilessa de lu nen comünicar. Li siu cumpusission sunt de picciui poema laugier, che legia basta ai siu amiche. Plen de malissia e de fantasia, sunt tui marcate dau pü franch'esprite nissarte. Giúli QuAGLIA ha, passa tute, l'arte de pintar, de freqüent emb'ün carme sulete lü pü bei cantón dau nuostre Cumtat. Casternou ch'en ruhina au siel tende lú bras, La Vielha Rocasseira isulada e supèrbia, 43 �Sau rendre embe giüstessa e verità lü encantamen de la campagna nissarda en prencipian per achella dau Raj, d'unt estahia : Siu au Raj d'unt tutte ràja Fuont dau Temple en lu vallon E Fuont Santa e Muraja Che nen càlon de damon. Ràja l'òli en lü defissi Giaune com'ün marenghin, Raja finda, che delissi! De li butta lu buon vin. De San Roman descriu la vista maravilhòa che si sfulupa ai siu ües embarlügat : Davau, lu Var cola plan plan, Serpenteand en la siu grava. Lii culet de la Provensa Suta lu baus de San Giannè Si destèndunt fin a Vensa lui ciiberte d'oulivier. Pii en là, vers l'Estereu, La mar blü m'ai siu bateu, Si cunjunde a Vorisunt Me de nebla sensa junt. Sii la fauda de Mont Cau Badàjunt en plen repau, Apermont e Castagnier A Vumbra dai siu clochier. Bellet, emb'ai siu plantier de sueca, li enspira la bella legenda següuenta : Ch'ora l'Olimpia si partet A l'amicable e sensa gherra Lu siel, lii astre, e mar e terra Au Diu Bacchüs tòchè Bellet. Embe d'ala de cupa veire S'en parte leu per venir veire Senche la suort li ha dunat. Arriba enfin ben fatigat, Aissi dighet siu propi ben �Entra la mar e la montagna Mi ciirerai li miu magagna, Viurai tan che Matiisalem. Ma che beu puost en veritàl Lestu a l'òbra, jau plantar La Clareta e l'Espagnou, Lu Brachet e lu Pignairou, La Giuvenca e la Trenchiera, Lu Brumest e lu Verlantin, Che se si mesclon fan Un vin Che fa petar la budoniera. Despi cad'an es üna festa, A la vendemia audes cantar. Ma cavagnou, guorba, gurbina, Curme de bei pendòn pansiit Van ramplisseind li grossi tina Che cauca lu paisan tut niit. PI lu vin giscla de la bunda E pissa dintre lu tinon. Beu vin claret, color rübis, Sentes lu ròc e la ginesta, Mai ti biiven mai càles lis E mai la lenga si fa lesta. Escutàlu ahüra cantar lu plesir dau dinar en la campagna, suta de la laupia, sü lu gros taulier, face d'un seppon d'oulivier : D'unt una bela tuaja blanca Venvid'achit sensa fasson. Suta lü gòtu e li butilha De fueja verdi a profusion, Lü rifuò rus en masseton E lu gros pan de familha, Hâves lu can dintre li camba, Lu cat che vira d'alenturn E sù l'agneu rustit au fum Un vol de musca s'arrecampa. 45 �E püra l'appétit' es buon, lu puost es beu e l'aria es tan dulsa che lu vespre arriba sensa che dëgûn s'en avise : E lu soleu elegia tracuola, Manda en la laupia ün darrier raj, L'aiga tremuola en lu siu naj E lu plan s'escunde e s'assuola. Ma paure de jeu, li vielhi üsansa, li ansieni tradission s en sunt anadi ! Ben pegiu, la gen non va maneu plüs a la gleja per pregar : Nurin sü lu clochier Démena li campana. Ah! paure bussonier, La tiu fatiga es vana! Dëgûn t'escuta plüs E lû vielh parrochian Ai tiu appel fan büs, Lüen de venir s'en van! Un cou en la tiu gleja S'anava per pregar, Ma es d'estòria vielha, Ahüra cou ciangiar! Un cou s'audia Messa. Ahüra es ün cuncert Dunat per la noblessa, Me Bac e me Schübert! L'anùnson li gaseta, Vòs fan cascar d'argen E tuti li maseta Piton deüòtamen! Per fortuna achüstü marrit crestian sunt tui de furestier : Ch'au paradis non rentron. Lü sante s'espaventon De vè de murre ensin! Lü caucü nissarte che reston encara, sunt, ülü, attacat a li siu tradission, finda lu brave campanier dai buoi padre de San Bertomiu pou estre ben tranchile : Ma tü Nurin persiste Suona lü türignon, La religion susiste En li nuostri majon. L'esprite satiricu de 4« QuAGLIA, che aven viste punciu- �near, s afferma cauchi voûta murdent, coma en lu poema sü I Aüiassion, d'unt lu poeta si lagna de non aver mancu plus lu drec' d'anar a la marina, e püra paga li patenta : Es da pertut embaragnat, Encara un cou l'hai en Yeschinal Ma lu siu marrit imor dika gaire e si ri : D'achùlii murre d'unt la pintura Serca d'escundre la natiira, ò d'achülü sapiente che han descübert lu famos monument dai « Dendrophores » ch'es pi d' Escrission ch'en lu Palhon En de latin de macaron, Una allegra cumpania D'òme, jrema, enfan e filha, Per passar un pou lu tem Tra lu mile e sete sen Avia mes subre de glaugna. Lu siu puncion s'esèrcita finda subre lu rasteu dai amiche, ma es sensa fel e non laissa magagna. En un baronaire maridat e paire de familha ch'en tem de carnevale s'era mascarrat en roman e s'era tratengiit au baie fin a tardi ora, duna acheu buon e patèrnu conseu espuscate d'ironia : Recampeti lest a majon Tan che li camba t'arriegion, Senon la jrema emb'iin baston Ti dunerà lu bal e pègiu. Va ti fa oè dau tiu enfan Tute vestite da Roman, Acò sügür li 'nspirerà Un gran respete per papà. Coma Boileau ensegna a respetar l'onestetà dau lengage en acheu poeta che li plas de cantar li brütissia : Ma laissa che cad'ün faghe lu siu mestier E non fa cuncürensa au taoan merdassier. Che de buoi mòte aurian encara da citar se non si deughessian lemitar ! 47 �Per desgrassia Giuli QuAGLIA non ha augüte tem de mettre la darriera man ai siu poema che sunt escasi tui a pena abozzat. La siu òbra es püra interessanta e rifletta ún' ànima veramen nissarda. Sien felis d aver pusgüt la faire cunuisse ai nuostre cuncitadin. Pierre ISNARD. >*o^ DEVINETTA :— IV Naissüda si pou dire au momen de murir, De negra veni russa e griha per fenir, Siu umbla, paura e tutta cunsümada E passi lu miu tem a faire la bügada. P. I. . Oliviers par 48 co^ CLÉMENT GOYKNÈCHE �Spina Santa et Sainte Épine Ayant durement bataillé contre les mulsumans pour la délivrance des Lieux Saints, Louis IX, avec sa flotte, ralliait la France où le rappelait la mort de sa mère, la reine régente Blanche de Castille. Et depuis de longs jours durait le voyage quand l'eau douce vint à manquer ; aussi mit-on le cap vers le Nord afin de se ravitailler au plus tôt. Après de séculaires heures, le saint roi et les siens aperçurent enfin la terre, puis, plus distinctement, une plage : c'était Cabbé-Roquebrune et ses deux pointes de Mars et de la Vigie — le Cap-Martin et la Veille. Mais bien grande fut la déception de tous lorsque les marins chargés d'aller emplir outres et amphores déclarèrent que sur le littoral, par eux parcouru, l'eau douce si ardemment désirée demeurait introuvable. Saint Louis, informé de l'infructueuse expédition, s'enquiert auprès de ses barons et réfléchit au moyen que l'on pourrait adopter, car il fallait à tout prix se procurer le bien le plus précieux pour le moment : l'eau douce. Puis il se retira dans le magnifique oratoire où il conservait une parcelle d'épine de la couronne de Notre Sauveur, et après avoir longuement prié, le roi remonte sur le pont afin de donner ses ordres. Quelques instants plus tard au milieu des chevaliers en armes qui rendent les honneurs, le bon roi de France s'avance portant la sainte épine ; il prend place dans sa vedette et, sous un soleil brûlant, s'approche de la pointe de la Vigie. A peine la relique a-t-elle effleuré le roc que, ô miracle, le liquide salutaire jaillit à trois ou quatre mètres au-dessus de la mer. A cette vue une joie délirante éclate à bord du canot royal et les équipages des navires lui font écho. Puis, au milieu des actions de grâces au Seigneur, le roi se désaltéra et bientôt toutes les soifs furent étanchées tandis que chaque bâtiment envoyait emplir aussi ses réserves. Enfin le monarque conduisit sa flotte dans la baie d'Hercule, à Monaco, où, en souvenir du miracle, il laissa la relique précieuse. * ** Si j'omets bon nombre de détails dans lesquels l'anachronisme se mêle à la fantaisie, c est à peu près en ces termes que j'ai ouï narrer la légende de la fon de Spina Santa. 4 19 �Faut-il ajouter que cette légende n'est pas d'accord avec l'histoire et la réalité ? En effet, si nous remarquons que, de l'autre côté de la Veille, à Larvotto, les grottes de Vaulabelle, au niveau de la mer, ont elles aussi une source d'eau douce mélangée parfois d'eau salée par l'infiltration ; si, plus loin, nous remarquons le débit, assez important pour être noté dans les Instructions nautiques, de la source d'eau douce de l'anse du Portier ; si, plus loin encore, entre Monaco et le Cap d'Ail, nous pouvons nous désaltérer à l'eau qui sourd à Fontvieille et à laquelle on attribue une vertu curative pour les yeux ; si à ces fontaines naturelles nous en ajoutons une multitude de moindre importance et plus ou moins proche de la mer, nous sommes obligés d'admettre que l'existence de celle de Spina Santa n'est pas du tout anormale : elle s'explique par l'orographie locale. Malgré cela le miracle de Saint Louis ne serait pas invraisemblable si le roi l'eût opéré... Il eut même pu le faire en un lieu très aride, car il ne s'agit point ici de la possibilité du miracle mais de sa réalité historique. Lous IX de France avait reçu en 1239 de l'empereur Patin de Constantinople, Baudoin II, la couronne d'épines du Rédempteur pour laquelle il fit élever ce pur joyau d'orfèvrerie gothique qu'est la Sainte Chapelle, à Paris ; il fut aussi le chef de deux croisades, 1 une qui dura de 1248 à 1254, l'autre qui lui coûta la vie sous les murs de Tunis en 1270 ; et l'on peut soutenir que toutes les actions remarquaquables du monarque ont été consignées par de consciencieux historiographes... dont aucun ne relate l'événement miraculeux de Spina Santa. Le fidèle Joinville, très prodigue de détails dont il fut témoin ou acteur, ne note pas d'arrêts sur la côte ligurienne: : « Après ce que nous eûmes esté dix semaines en la mer, écrit-il (1), arrivâmes à un port qui estoit à deux lieues dou chastel que en appeloit Yère, qui estoit au comte de Provence qui puis fu roy de Cezyle » ; et Le Nain de Tillemont, qui rapporte (2) tout ce qu'il a pu apprendre des faits et gestes de l'aïeul de Louis XIV, précise que « le roy ayant esté plus de dix semaines en mer, aborda enfin dans la onzième, le mercredi 10 de juillet 1254, au port d'Hières en Provence », or, que je sache, il (1) Mémoires de Jean Sire de Joinville ou Histoire et Chronique du très chrétient roi saint Louis, publiés par M. Francisque Michel, Paris, Firmin Didot, 1881, cf. p. 204. (2) Vie de saint Louis, roi de France, par Le Nain de Tillemont, publiée par J. de Gaule, 6 vol., Paris, Renouard, 1848, cf. tome IV, p. 40. 50 �ne faut pas deux mois et demi pour parcourir, même à la voile ou à la rame, la distance de Cabbé-Roquebrune à ce port provençal... ** Que reste-t-il donc de la belle légende de Spina Santa et de la relique de la sainte épine, après ces données de la science orographique et historique ? Deux faits incontestables, à savoir que, premièrement, la source de Spina Santa existe et que, deuxièmement, on conserve à Monaco une parcelle de sainte épine. D'où vient cette dernière ? Il est impossible de le préciser. Elle était au Palais de Monaco dès le XVe siècle, si l'on en croit les chroniqueurs ; c'est là dans l'oratoire de Saint-François que Monseigneur Désiré Palletis, procédant à la visite canonique, le lundi 25 septembre 1645, la vénéra et fit toucher à la châsse, chapelets et rosaires. Le prince Honoré II expliqua ensuite à l'évêque de Nice que 1 un de ses prédécesseurs, Lucien, seigneur de Monaco entre 1505 et 1523, donna aux pères Conventuels de Saint-François de Nice, une autre épine sainte en deux morceaux rajustés l'un à l'autre ; cette relique se trouvait, en 1645, dans l'église de ces religieux, enfermée « en un vase de cristal de roche monté sur pied d'argent ayant chacun de ses quatre côtés relevé d'un écusson aux armes des Grimaldi, le tout en forme de ciboire ». Honoré II lui-même avait admiré cette magnifique monstrance et vénéré son précieux contenu, lorsqu'il alla à Nice visiter le Cardinal de Savoie ; c'est à cette occasion que les « nombreux chevaliers et seigneurs qui étaient présents le virent et entendirent raconter 1 histoire de cette donation par les pères qui affirmaient n'avoir pas de relique plus précieuse dans leur couvent ». Quant à la parcelle d'épine sainte de Monaco que l'on apercevait très nettement à travers le cristal travaillé avec perfection du beau vase d'argent doré en forme de custode dans lequel elle était conservée et que Son Altesse avait fait fabriquer à Nice, cette parcelle fut, en 1657, transférée de l'oratoire Saint-François en la chapelle royale — capella reale, dit le chroniqueur — de Saint-Jean-Baptiste nouvellement érigée dans la Cour d'Honneur du Palais Princier ; Monseigneur François Botino, chapelain du Palais, assisté du curé de Saint-Nicolas de Monaco et du clergé, présida la cérémonie, célébra la messe, puis fit vénérer la relique par le Sérénissime Prince, la Duchesse des Baux, son fils Louis, ses six filles et les fidèles. Il est donc bien difficile, sinon impossible de déterminer avec précision la provenance de ces reliques, à 51 �moins de conjecturer qu'elles furent envoyées par Lambert Grimaldi d'Antibes-Monaco peut-être par son frère JeanAndré, dont la carrière ecclésiastique fut remarquable — il fut notamment vice-légat et gouverneur d'Avignon et mourut cardinal — à moins qu'Augustin, neveu de ce dernier à qui il succéda sur le siège de Grasse en 1505 et qui fut seigneur de Monaco entre 1523 et 1532, ne les ait lui-même laissées au Palais, ce qui est fort douteux puisque son frère Lucien, assassiné en 1523, en avait donné une aux Conventuels de Nice. ** Telles sont la légende et l'histoire. Sans nier la possibilité du miracle de Saint-Louis, il est fort peu probable que le bon roi l'ait fait. Mais la relique de la sainte épine n'a aucune relation avec la source Ingram (3) — nouveau nom de la source soi-disant miraculeuse — et tout ce que 1 on peut assurer, d'après le témoignage des anciens, c est son existence dès le XVe siècle au Palais de Monaco. Souhaitons, pour le bonheur des pêcheurs de la côte, que la fon de Spina Santa jamais ne tarisse. Louis BAUDOIN, Vicaire à Sainte-Dévote de Monaco. (3) Ce nom lui vient d'un propriétaire temporaire de ce site. Il est aussi ridicule, ce semble, de dire « source Ingram » que « Vieille » (pour Veille ou Vigie) et a place des Carmes » — sur le rocher de Monaco — pour « place de N.-D. du Mont-Carmel », del Carminé! Le Square Masséna Lorsque le Paillon fut recouvert devant l'hôtel Schmidt, le jardin aménagé sur les nouvelles voûtes fut appelé « square Masséna ».Or ce n était pas un square. Les Niçois ont généralement oublié quelle fut la cause de cete fausse détermination. Le premier jardin, qui égaya la ville, fut le véritabe « Square A. Barberis » existant encore dans sa ceinture de grilles et de maisons et dont la plaque indicatrice se voit toujours à la rue de la République. Le nom anglais plut à la ville qui recevait nombre d'hivernants de la Grande Bretagne et qui bâtissait tant d'hôtels et de maisons dans le style d'Outre-Manche. On généralisa ce qui n'était que spécial. Louis CAPPATTI 52 �Noms de ruc curieux A la fin du règne de Napoléon III, la question se posa déjà de supprimer l'appellation M rue de France ». La décision fut prise de la diviser en trois sections, vouées à Charles Quint, à Paul III et à François Ier. Pourquoi abandonnat-on le projet de glorifier à Nice la personnalité certes considérable qui substitua à la politique de l'idée d'empire celle de l'équilibre européen, mais localement odieux pour avoir écrasé la cité de boulets avec l'aide des Turcs et pour l'avoir brûlée ? Je ne sais. Toujours est-il, que les plaques commandées à un marbrier de la ville lui restèrent pour compte. L'occasion ne tarda pas, cependant, de s'offrir à lui d'en utiliser une partie. Un laitier vint un jour, exposer à la Mairie qu'il s'était installé dans une rue innommée et que cette situation nuisait à son commerce. « Allez chez le marbrier prendre une plaque et apposez-là vous-mêmes », lui conseilla confidentiellement un employé, en lui indiquant son adresse. « Choisissez », lui dit le marchand qui ne demandait qu'à être payé. Les préférences du laitier se portèrent sur François Ier. En saura-t-on jamais la raison ? (1) Au quartier Saint-Sylvestre, une rue de Nice a été aussi baptisée par la seule volonté d un de ses habitants. Un jour de la grande guerre, un adjudant permissionnaire, irrité que ses lettres ne parvinsent pas régulièrement à sa famille, qui logeait dans une rue sans nom, prit une décision énergique. Il glorifia « la payse » facile dont le souvenir hantait les poilus, la Madelon. L'appellation, peinte par lui-même aux carrefours, ne souleva aucune protestation. Elle y est encore. Un singulier baptême est celui que M. Giaume, l'industriel niçois du quartier de Riquier, donna dernièrement à une voie qu'il venait de tracer sur un de ses terrains. Vexé de ne pas recevoir de réponse aux lettres réitérées qu'il adressait à la mairie pour en obtenir un nom célèbre, il prit la décision de consacrer sa rue au plus humble des fonctionnaires municipaux, le conducteur de la charette du ciapacan, « Paul Brodou ». Malgré l'attention à la fois émue et amusée qui fut portée par le public sur ce geste et l'intervention de la municipalité ennuyée d'une décision due à son long et coupable silence, notre concitoyen refusa de revenir sur sa décision. Louis CAPPATTI. 53 �S( .. Y fi 'Jeannette" Haute Gouturo Modem ~$ 12. RUE DU MARÉCH AL-PÉTAIN ii a NICE K a Cie AGRICOLE DE MINOTERIE NICE - 48, MINOTERIE - SEMOULERIE Boulevarfl l'impératrice-ûe-Rnssle - Télégrammes : m NICE CAMINOTERI - Téléphones 61-09 et 63-34 Douzième) Année 1934 L'AN NU CORSU REVUE DU CYRNÉISME Directeurs i ANTOINE BONIFACIO - PAUL ARRIGHI MARSEILLE : NICE : - PIERRE LECA 29, Rue du Progrès 2, Avenue Félix-Faure Chèque Postaux Marseille c. c. 279-80 Prix : A ses Bureaux et dans ses Dépôts Franco : 9 frs- - Recommandé : 10 frs - : 8 frs. Etrangers : 14 frs. L'vMpwmi qui pcis&dc... J.-B. GASTAUD IMPRIMEUR lO, Rue Foncet - NICE Tél. 817-76 54 �PRIMAVERA W Mars se n'arrie d'à buriana : rii darri saute dé r'envern ; ra vis, ent'en burre de lana, scauda e cua ru marünvern ! Ru surey bug' cumenç'a tegne : mete-tè vitu ru capè e, re sue firasche san maregne, garda-tè ben, marfia-tè. Ra passagera rundureta achelu pasi e bel'aussè, de lüegne arriba ven direta, festà ra prima e San Giausè. Piii Abri issa ra tendina, vue descürbi ben ru surey encà ciibert de taragnigna : ra Primavera ese s u suey ! Bentost se vè ra purçeleta che vora asperta, và e ven, e ra crentusa viuleta issa ra testa en ber maten. Tute re ribe san fiurie subre re bunde e au sutran, ra bianca fiù d'u mandurie se spusa dam u parpaglian. Se sent' u cant' chià, fresch' e viu d'u russignolu ent' u valan ; ru merlu scapa d'ent u niu e Magiu spunta dau barcan ! Eviva tii, o Primavera, bela regina d'e stagiù, ch'iempe de fiù prà e feniere e n'iempe r'àrima damù! E. CLERISS1. (1) Dialecte mentonais.. 55 �Croyances et Coutumes Croyances et coutumes, traditions et amusements populaires disparaîtront un jour de Levens avec les progrès de la locomotion moderne qui supprime les distances. La moindre localité tient à copier la ville. L'école, la presse, la vulgaririsation des procédés scientifiques en barrant la route aux us et coutumes ont créé une autre manière de vivre et, bientôt, dans nos villages, le folklore n'aura plus rien à glaner. Pendant qu'il est temps encore essayons de noter quelquesunes de ces douces souvenances levensoises qui ont charmé nos jeunes années. Tout d'abord plaçons au premier rang les fêtes de la Noël et du jour de l'an, deux fêtes de famille par excellence qui, quoique bien réduites, ne sont pas encore tout à fait oubliées. Vous rappelez-vous, à la messe de minuit, la montée de 1 enfant Jésus dans son minuscule berceau allant se poser bien haut, sous les voûtes de notre temple, dans les bras de sa mère ? Avez-vous gardé le souvenir des bergers et des bergères offrant au Messie avec leurs hommages le petit agneau blanc, symbole de l'innocence et de la douceur ? Gardez-vous la souvenance du jour de l'an, alors que toutes les familles étroitement unies, prenant part à des agapes communes présidées par l'aïeul se retrouvaient ensuite sur la vieille place du Castel, simulant au bal une joyeuse rivalité entre célibataires et mariés ? L'Eglise dans sa sagesse s'efforçait de maintenir les heureuses traditions que les populations se plaisaient à entourer de légendes naïves. C'est ainsi que l'on racontait que pour avoir la rare satisfaction de voir passer les rois le jour de la fête de l'Epiphanie, il fallait se rendre, à minuit, au couloir frileux du quartier Saint-Roch avec pour tout vêtement une chemise mouillée et un roseau vert à la main. Inutile de décrire les extravagances et les ripailles du Carnaval qui sont un reste des Saturnales de l'antiquité romaine. Le carême arrêtait soudain cette exubérance de folies pour faire place à une vie plus austère, plus sobre, plus régulière. Les jeunes gens préparaient dans un énorme pairol de cuivre les baillans (1) cuits avec des choux et des raves qu'ils distribuaient ensuite aux enfants dans des écuelles. Pourquoi cette distribution de soupe le premier jour de carême ? Quelle est l'origine de cette curieuse coutume aujourd'hui disparue ? L'on doit voir dans cette tradition (1) Haricots secs. 56 �une image de l'aumône, telle les distributions de soupes aux nécessiteux dans les couvents. La Chandeleur nous annonçant des jours plus ensoleillés était une fête vénérée des travailleurs de la terre. Chaque famille recevait ce jour-là, le cierge béni, la chandelle de la Madone, que l'on allumait pour écarter les calamités atmosphériques ou autres malheurs. A coté de ce cierge prenait place la feuille de palmier distribuée à l'Eglise le jour des rameaux, encore une fête qui laisse dans l'âme des enfants les plus heureuses et les plus douces impressions. Tous les ans, le 19 mars, on allait en péléorinage à la chapelle de Saint Joseph, édifiée par la foi de nos pères sur un des versants de la colline de l'Alpassa non loin du village de la Roquette-sur-Var. Les habitants de Levens, les paysans très nombreux du Vignalresc se pressaient, ce jourlà, dans le sanctaire surmonté d'un élégant campanile. Après la cérémonie on goûtait sur l'aire, on visitait la vieille maison aux allures féodales, habitée par les métayers de la famille Giletta, comtes de Saint Joseph. On retournait au bourg gais et contents pour se régaler de succulents beignets confectionnés avec la farine de nos champs, les œufs de nos basses-cours et l'huile de nos olivettes. Hélas ! la vieille et belle chapelle existe toujours, mais les pélérinages ont cessé. Disparue aussi la tradition des beignets le jour de la Saint Joseph depuis qu'un modernisme qui ne parle plus au coeur de l'homme a tué les croyances populaires dans nos campagnes ! On dit que la semaine sainte revêt à Séville ce caractère de noble grandeur qui a fait la renommée de cette ville. Dans nos localités, les fêtes de Pâques se célébraient avec beaucoup de solennité et de recueillement. Le Christ était exposé dans son sépulcre de la Chapelle des Pénitents noirs ou de la Miséricorde, De nombreux croyants se rendaient le vendredi saint dans le sanctuaire. Les autels de l'église paroissiale se voilaient. Les cloches mourraient pour nous servir de l'expression populaire. Elles revenaient à la vie avec l'alerte et joyeux carillon de la Gloria qui donnait aux paysans l'annonciation de la résurrection du Christ. Une coutume à noter par le Folkore voulait que l'on se lavât les yeux dans les eaux pures d'une source ou d une fontaine pendant que les cloches sonnaient la Gloria à toute volée. Trois jours les cloches cessaient de sonner et c'était au bruit des battants et des crécelles que l'on appelait les fidèles aux offices religieux. Les enfants du bourg munis de ces jouets bruyants se répandaient dans les rues et sur les places faisant un vacarme assourdissant. Ils quittaient souvent le village pour se rendre avec battants et crécelles à 57 �la Barma, vaste grotte préhistorique et là, dans ces rochers lavés par les pluies, ils cherchaient l'oseille sauvage pour étancher leur soif. La Vésubie coulait dans ces gouffres, assez loin cependant pour ne pouvoir se rafraîchir de ses eaux cristallines. Combien de fois Masséna enfant, alors qu'il était sous la garde de son aïeule, la bonne et vieille Lucrèce, a dû escalader ces mêmes rochers en s'amusant avec ses camarades, soit à la Barma soit à Camp de Mounighé ! Si la chapelle de la Miséricorde ouvrait ses portes pendant la semaine sainte, elle les ouvrait aussi toutes grandes pour la Saint-Jean Baptiste. La statue du disciple de Jésus est là ainsi que le tableau de la décollation où figure sur un plateau la tête du fils du désert offerte à Salomé par le bourreau. Pendant la semaine qui précède la fête, les enfants du village portant dans leurs bras une petite et vieille statue de Saint Jean-Baptiste, parcouraient les rues pour quêter du bois pour le feu de joie de la Saint-Jean. Mais tous les Levensois d'âge moyen gardent encore le souvenir d'avoir promené dans les rues de Levens le petit SaintJean sculpté sur bois, amputé d'un bras, un des chefs d'oeuvre du seizième siècle. Qu'est devenu ce petit Saint-Jean ? Existe-t il encore ? Nous ne le verrons plus peut-être errer dans les rues, sur l'épaule des enfants à la recherche du bois que le prieur de la Miséricorde allumait avec solennité en présence de toute la population du pays. Au même moment, dans les campagnes, d'autres feux s'allumaient soudain tenant compagnie au nôtre. Des fusées multicolores montaient, crépitaient dans l'air. Les flammes du feu de la Saint Jean s'élevaient aussi du brasier infernal qui forçaient les assistants à grandir leur cercle. Hommes, femmes et enfants bavardaient, criaient, riaient gaîment, Mais dans les campagnes les feux ne brillaient plus et celui de la Guérite, diminuant d'intensité, permettait aux jeunes gens de sauter sur ses flammes comme pour saluer Saint-Jean. La foule s'écoulait et, en peu de temps, la place de la Guérite devenait noire et déserte. Les enfants y retournaient le lendemain matin pour revoir les traces du grand feu de joie et pour rechercher quelque tige de fusée tombée dans les campagnes et rochers d alentour. Toutes ces scènes charmantes, toutes ces vieilles traditions ne sont plus pour nous que du domaine du souvenir. Les belles pages du Génie du Christianisme de Châteaubriand n'ont pas arrêté la disparition des croyances. Les sensations matérielles seules triomphent au mépris d'un idéal humain qui devrait toujours guider l'homme sur la route du travail, de l'honneur, de l'attachement à la grande comme à la petite patrie. Massoins, le 16 mai 1933. 58 Frédéric MAURAND1. �Vers Dorés i Si l'amour t'a blessé n'accuse pas l'amour ; Si la vie est cruelle aime encore la vie. Oppose à ta douleur une âme inasservie, Car l'unique repos est dans le noir séjour. Lorsque viendra la fin de l'humaine aventure. Même les pleurs alors ne te seront de rien, Accepte, cependant, les coups de ton destin Et guette au fond du ciel une étoile future. II Ton coeur pèse si lourd au fond de ta' poitrine, Ton front est si rempli d'un souvenir amer, Que tu t'es allongé sur le bord de la mer A cette proue où le vieux monde se termine. Mon frère, clos tes yeux que tente l'horizon ! La mort, la seule mort est le départ suprême. Ailleurs tu ne fuirais que l'ombre de toi-même. Dans ton propre malheur trouve ta guérison. III Tu as lié ta vie à trop de A trop d'être Et tu dédies encore à trop La peine que choses mortes, mortels, de vains autels tu portes. Accepte le destin et garde ton secret, Mais délivre tes larmes Par la pure musique et par les simples charmes De ton chant plus discret. Marcel ORMOY. Anciens Jeux Niçois « LI GAVAUDOULA »» Les gosses se rendaient chez leur fournisseur préféré, le tourneur Bousquet, près de « San Giaume », pour y acheter une toupie en bois, « embe lou merou d'acié ». La pointe, en était détachable. Pour que la toupie ronflât avec sonorité en tournant, on mettait un peu de crotte de cheval dans l'interstice compris entre « lou merou » et le bois du jouet. LOUIS PIN. 59 �A Legenda d'u Russignolu (Suveni de Primavera) Me n'avisu cuma se fussa aüra : era süsa u tumbà d'à liina de Magiu, U surey San Giuan e re carù s'apressavan. avia degià Munigu e ra Türbia, straculà darraire mà ira puncia d'A Munt Agé, en ferre russ lusia da vu embarliigà e de piciù burdegiavan, semegliavan chelu atisà carban ; de belügure vers Burdeghea, che ru celu embraîjà se cuma gussi che surtessan d'a- miragliava ent a marina stendiia e lissa che semegliava en lagh' de stagn . Re cuale de blü darraïre Ventemiglia 'na nebia pareiscian fina fina miege che russe e r'envelava miege cuma ra brina che recüerbe ra pel' de 'na suzena. U Bausse Russe, cuma taglià da de gigante e pintà dam de mariinvern, surtian gagliarde davance ra puncia d'A Murtura e ra pianiira de Lace che se stendia de ver delà giaunastra e tacaia de verd' cuma ra sgiiercia da migrana. Pii Mentan en çà, avia dau Castè r'aria d'üna fint' serra au Puart, ruta e u re nuaiscie puncie dente encara entrieghe, viraïe vers ü celu liisian, belu de sue talament ch'eran fruste. Mi enfant' giiigava suta ra topia, ma maïgran fasia ra cauçeta e d'en tant' en tant' me gardeava de ver subre ü se belicre pausà süsa ra mitania d'u nas : ma maïre lestia ru supà e nu se sentia che rii gavele che peteavan ent'u fiigaïran. Ente r'aria i era cuma en parfüm' de primavera che venia d'a tute achele fiù ch'eran a r'enviru ; rii giaussemenie che ganefari, rü barichi, rampegavan süsa rü scarassù re purache, rü gaugiù, topia, rü re murtele, d'a re varme-rose, re viulete che garnian re bunde d'e ribe. Tamben ru rasim' era en fiù e ençà en là ra pana se n'anava degià en brigaïe fasent' piaça a r'asenè. Rü pesseghie, rü perüssie, re suzeniere, re meriere, rü purtugarie, rü limunie, rü citrunie eran fiurì cuma de brughe. Ente re ün'eigha premaïrugia avia metü de fiù d'ampertut chete giaune de cardele e d'engraisciapuarche, faïscie : de fiu- de crestete ' bianche e russe d'ü giûerdù, de stelete blü d'ü buraïje, de piciù muriù d'en fantine russe cuma ru sangh. En çà e en là carche spighe de gran, rü grosse bêche d'ü cutele curù da resura, en cust de camamila süsa 'na bunda e, span- tegaïe, de piciune anemune ch'aurian dicie d'üeglie düberte. (1) Dialecte mentonais.. 60 �R'Ave Maria sunava a Nunciata, r'umbra carava süsa Bunrigh e sü de ru fà d'a nüec re rundure scurian encà re zinzère, rü sbiri sghigiavan cuma d'àrime perdüe, püi, a mesüra che r'umbra se spessia, en gran silençiu s'e facie dampertut'. Alura d'aut' süsa ru pianet' en russignolu s'ese metü a cantà. R'auçelan gurghegiava dam aïsci tanta frenesia che aï laïscià ru men giüegh' per sentiru cantà e ma maïgran, en me veent' tant' entrighà per ru subie d'achela bestieta, me fà : « Sal pician ço che di achel'auçè ? » E mi de maï en maï entrighà i demandu de me ru spieghà. Alura ma maïgran à cumençà : Tra la la — tra la la 'na grenghiglia, 'na grenghiglia. Tra la la — tra la la 'na grenghiglia m'à ligà. Aco pician ese ço che di ru russignolu : cü me r'a dicie a mi ese en gril cantaïrue üna sera, che cuma aüra fasia ra cauçeta, e de suta ra muta duna era piatà, m'a cunfià ço che te vaghu a cüntà. « Te pariu de tantü ane fà, me desia ru grilet , eran a San Giuan, tuta ra giurnaïa avia facie caud, ra seraïa era fresca, r'eïgaglie cumençava a remüglià r'erba e re vise eran bagnüssaïe. Gaïre lüegn de ra mia taneta aí vist en russignolu gross cuma 'na berurfa che s era agiucà ente 'na firagna suta de 'na füeglia, per se reparà d'a frescù. Stanch de fulastregà tut ru giorn a, drecia e a seneca, i pugnia rü üeglie, e parpele s i serravan è apress' avè facie ra ciurciura tant' ch'a pusciü, achelu paure auçelan parcepità dau suan à chinà ra testa suta u piegh' de r'ara e s ese endürmi. U celu era de velü e re stele lüsian cuma de curale, rü lügiambò lampegiavan ; dintre re barme e re peschiere, re granuglie laudavan ra primavera e 'na nèciura gnaugnava süsa en brancass' d'euse. Cü mà nu fà, mà nu pensa : ru russignolu dürmia tranchile, mà 'na grenghiglia, surtia dau mitan d'en scebench' fasia ra pata de velü en rampeghent au viru d'a cana duna s'era acugunà ru russignolu. E vira che te vira, pian pian pian, sença che r'auçelan se n acurgesse, ra fatalità a vusciü ch'i lighessa er due pate. Ru velü d'u celu era pü palidu, re stele lüsian menu e carcüne s'eran desmurçie : rü lügiambò nu i eran pü, ru giorn s'apressava. Püi en gal a cantà e ru russignolu a dübert' rü üeglie scaïji vergugnus d'avè tant' dürmi. Alura se drissa, se scuarla, ma re pate süsa ra cana san enraïsa ; gardea e se vue rende cüenti : tira, furçegia, suspira, se lamenta, cria, mà, paure meschen, nu se pue destacà : 61 �menga d'agiütu, onüscen... Ru surey se leva, ra matinaïa passa, ra seraïa tamben, re sue unghiete san rute, ese muart' d'a fam, d'a sen : re fuarçe d'abandunan, se mete à tremurà. A ra fen vers u carà d'a nüece, en desfurnian che çercava 'na lüega per se mete a giuch', ven a passà d'aïlì. R'agiütu arriba tardi e aïscí maigre che nu i car pü pensà, ru desfurnian dam ra sua vuseta se fuarça de cunsulà ru meschinet' che primu de muri i cüenta en tremurent ço chi à capità. A nuece scüra à enfrupà r'agunia e ra fen d'u paure auçelan, mà ra darriera cançan ch'i aï sentü cantà semegliava che dighessa : Tra la la — tra la la 'na grenghiglia, 'na grenghiglia. Tra la la — tra la la 'na grenghiglia m'à ligà. Ru desfurnian ese stacie aïsci tant' spaventà de ço che avia vist' che de paù che nu i capitesse r istess casu n en düerme maneu pü e de temença de s'endürmi canta tute re nüecé. » Despiii d'alura, men belu pician, cum'à dicie ru grilet' à ta maïgran, u russignolu che nu vue murì, nu chieta de paù de s'endürmi : Che sieghe seü de lüna o nüece chiara, canta ra sera e au maten encara ; 'na Tra la la — tra la la grenghiglia, 'na grenghiglia. Tra la la — tra la la 'na grenghiglia m'à ligà. E. CLERISSI. Anciens Jeux Niçois « SABATA PARLA » Le petit qui devait prendre en main un soulier été désigné à « parma o espa ». Un groupe s'asseyait par terre, en rond, épaule contre épaule, les visages tous tournés vers le centre. Le chef de bande, sans déplacer ses fesses tapait vivement sur le dos d'un de ses voisins, qui devait saisir au passage son bras. S'il n y parvenait pas, la savate passait au plus prompt à s'en emparer. Le jeu continuait jusqu'à ce qu'un des frappés eût attrapé le frappeur qui devenait le perdant du jeu. LOUIS PIN. 62 �La Tristesse de Cimiez Cimiez, ton Passé rôde Dans tes sentiers Romains. O la lourde émeraude D'un Néron inhumain ! Un olivier tressaille Et zèbre ton azur D'un éclair en grisaille Ponctué d'argent pur ; Un silence bizarre Glisse au flanc des tes murs Que festonnent des jarres Aux panses de fruits mûrs. Tu clames la détresse O site délaissé, Quémandant la caresse Des palmiers affaissés ! Tout s'étire et somnole Tel ce bon mendiant Qui réclame une obole, Pour la forme, en baillant Jusqu'à ton monastère Dont les récents apprêts Se fondent dans l'austère Décor des vieux cyprès ; Tandis que tes arènes Où moururent des dieux, Stupides, ne comprennent Rien à nos nouveaux jeux... Rive dans ton suaire Tissé par la torpeur Et la fine poussière Des pas d'un promeneur. Le seul qui s'aventure, Pèlerin du passé, Là-bas, dans la verdure D'un sentier délaissé, Pour voir soudain revivre Le vieux monde Romain, Louve, Buccins de cuivre, Amours, lits de jasmins... Victor ROCCA. Nice, juin 1932. �£CLAIfi£^ i v DE NICE ET LE PLUS DE LA DU FORT SUD-EST TIRAGE RÉGION DU SUD - EST ■ IIIIIIII^HMIIIIIIIIH L'ECLAIREUR DU SOIR PARAISSANT A 5 HEURES L'ECLAIREUR DU DIMANCHE ILLUSTRÉ L'ECLAIREUR AGRICOLE ET HORTICOLE PARAISSANT — CHAQUE LE Ier DE MOIS — iiiiaHiiiiiiii^HiiiniiiMaat 64 «BIIII �La marqueterie du bois d'olivier à Nice Trois dates dans l'histoire de la marqueterie sur bois, à Nice : 1° 1822, l'industrie importée d'Italie où elle est florissante. Claude Gimelle installe un atelier aux Ponchettes. 2° 1850-1880, son épanouissement. 3° 1890, sa décadance. 11 y eut dès le début un réel engouement pour ce travail. En 1850, on compte 200 ouvriers (Levrot). L'époque est au romantisme et les sujets traités sur ces coffrets, porte-aiguilles, vide-poches, légèrement naïfs, en portent l'empreinte. C'est une nouveauté que s'empressent d'acheter les hivernants. La reine Victoria d'Angleterre, l'Impératrice de Russie recherchent ces coffrets à gants, à bijoux, sur lesquels, elles ont fait marqueter leurs armoieries. La maison Bertho, aujourd hui disparue, se spécialise dans ce genre. En 1890, cette décadence était déjà un fait accompli. Les acheteurs se font rares, arrêtés par l'élévation des prix pour un article dont ils n'aperçoivent pas la difficulté technique. Les fabricants arrêtent les frais, remisent « l'âne » (nom qui désignait le chevalet banc à pédale pour l'assemblage des morceaux) et remplacent la marqueterie par des laques, capables de former, sur l'olivier, une surface unie. Bientôt le blanc d'argent, le jaune chrome, le vert anglais, en pots, se substitueront aux laques — et empâteront le bois. Les Bois, les Essences : La palette du marqueteur est une vaste table sur laquelle il a disposé les bois qui vont lui servir pour sa composition tout comme le peintre use de ses tubes de couleurs. Pour avoir les teintes différentes nécessaires à la coloration de son sujet, plus de cent espèces de bois sont à sa disposition : bois indigènes, bois exotiques. Le Citronnier (couleur jaune), Le Caroubier (c. rouge), le Fusain (c. jaune vert), le Charme (c. jaune rouge), la Bruyère (grisaille mouchetée), le Poirier (c. rouge foncé), le s 65 �Jujubier (id.), le Buis (c. jaune très clair), le Pernanbouc (c. très rouge), le Mûrier sauvage (c. or), le Bois de rose (veiné rose), le bois de Corail (c. rouge), le Néflier (c. brun), le Pommier (id.), le Palissandre (c. noir veiné blanc). Le Cyprès fait les ciels foncés, le Houx, donne le gris pour les ciels, le blanc pour les hirondelles et fait aussi les fonds ; le Thuya (teinte mouchetée), le Fustet (jaune rouge veiné). Le bleu et le vert n'existant pas, on teignait les bois Un bain chimique avivait les couleurs. On laissait macérer des morceaux de houx et de citronnier dans de l'urine, renouvelée, pendant une dizaine de jours, ce qui leur donnait une teinte verdâtre. Les Sujets. Les premiers artisans copièrent sur des albums : fleurs, oiseaux, papillons, branches, paysages. Puis, vinrent des personnages : La Niçoise avec son costume ; le paysan et son mulet ; paysanne à âne ; bouquetières ; poissonnières ; pêcheurs au bonnet rouge de la Marina, avec le filet ; pêcheurs à la ligne ; chasseurs ; types de la rue, tel le chiffonnier Calico. Enfin, de véritables petits tableaux : le boucin de Sanson ; le Pont-Vieux ; la rade de Villefranche ; l'entrée du port de Nice, avec la statue de Charles Félix ; la bourgada ; le jardin Masséna, etc.. Donnons une mention particulière au buvard en marqueterie offert à M. le Président de la République, Carnot, à l'occasion de sa visite à la ville de Nice, le 24 avril 1890 : bouquetières niçoises. Ce travail exécuté par la maison E. Cagnoli, rue Paradis, a été remis par la famille Carnot au Musée des Arts Décoratifs. Les Objets. Guéridons ; casiers à musique ; psychés; tables à ouvrage, à Gigogne ; tables à thé, montées sur onyx, avec la branche d'oranger ; pupitres avec charnières dans l'épaisseur du bois ; boîtes à jeu, à cigares, à gants ; coffrets à bijoux ; plateaux ; coupes ; serre-ljvres ; albums ; buvards, etc.. La marqueterie appliquée sur les tables à thé était divisée en 4, 6, 8 rayons avec un petit bord de bois rose et filets blancs et noirs. Ceux-ci séparaient le champ de la table, des guirlandes. Les Artistes. Parmi les peintres, citons : Trachel H. ; Trachel A. ; Trachel D. ; Costa ; Defer, père et fils ; Faraut : Larosa ; vers 1895 Giov. Batt. Anfossi exporte l'art de la marquete66 �rie sur bois à Montevideo, dont il est aujourd'hui le directeur de l'Ecole des Beaux-Arts ; Mignon frères : Bacelon ; Abbo. Les Artisans. Bacelon ; Broch ; Carboni ; Castelli ; Gordolon ; Lombart ; Guighonda ; Martin ; Perrotino; F. Roux ; Richier ; Sindico ; Sakaloff ; Defer ; Bertogliati; Anfossi Francesco ; Ambrosoli ; Teisseire ; Gardon. Les Fabricants. Claude Gimello ou Gimelle ; Bertho ; Migno frères ; Cagnoli ; Bailet ; Vallobra frères ; Doso ; Cera ; Maria ; Gallièna ; Ciaudo ; Gimello, rue de France; Lacroix; Forgeot; Cagnoli ; Erésimo ; Véran ; Berthaud ; Tabucchi, Pelletier. ConcZusions. Il paraît bien difficile de ressusciter ce genre de marqueterie. Il est par contre possible d'orienter cette industrie du bois d'olivier sur une voie nouvelle par l'abandon des sujets et des ornements dont la pauvreté est trop flagrante. La diversité des délicieux paysages de notre région peut fournir à des artistes un choix de sujets qui retiendront l'attention de l'acheteur et porteront au loin une publicité artistique et durable. Docteur Louis CAMOUS. En tem de... carestia ! {Menciunada) Monsür Raciu ha üna febre da cavau. Lu mèdicu li racumanda de non mangiar de cauche tem. — Ma Dottor, li di, coma purrai vieure ensin ? — La febre niitrisse, respuonde lu mèdicu. — Dau buon ? — Segiiramen. — Alora, s'est com'acò, non s'en purria dunar a la miu dumestiga ? TANTIFLETU. 67 �Lu Casulan Trunc a la man, Pipa a li labra, Lu casulan Garda li cabra Tra lü roccas De la montagna D'unt siibla e lagna Lu ventegas. Li mena a paisse D'unt lu San Giuan Ch'a pena naisse Es lu pü buon. Non cregne neu Ne tramuntana Ed au pü beu De la ciavana Lu casulan, Trunc a la man, Pipa a li labra, D'estiu, d'iver, Cauma li cabra Dau siu aver Suta li pibula. Tra la ferigula Va, per la dralha Beretin rus. Sabata e braja Blanche de pus Subre l'eschina, A la giahina Puorta ün piccin Nat en camin. Pipa a li labra, Trunc a la man, Mena li cabra Lu casulan. Pierre 1SNARD. �La /VVaíson de nos Aieux Dans ces rues pittoresques et tortueuses de notre vieux Nice, au bas du Château et près de l'antique église, derrière un grand mur blanc, un petit jardin en terrasse, avec deux beaux figuiers, un oranger et une treille. Au bout de la terrasse une maisonnette, une de ces petites maisons de province, longue et plate, alignant sur une ruelle ou pousse l'herbe, son portail sans relief et ses volets bleus, jardin de curé, adossé au chevet de l'église, et d'où le dimanche, bon gré mal gré, l'on entendait la messe et les vêpres. Parva domus, magna quies. C est là que vers la fin du siècle dernier, un de nos ancêtres collatéraux vivait, retiré du monde, avec sa fille, qui déjà n'était plus jeune. Le bonhomme s'appelait « Barthoumieux Suaot ». 11 avait gagné, je crois, son petit avoir, en vendant le produit de sa pêche et au festin de Cimiez les cougourdons qu'à ses temps de loisirs il avait peinturlurés. A en juger par les livres assez nombreux qui se trouvaient dans son logis, c'était, dans tous les cas, un pêcheur niçois frotté de littérature et qui, à ses instants perdus, savait non seulement peindre mais penser. Quant à Thérésina Suaot c'était bien la créature la meilleure, la plus singulière, la plus spirituellement simple qui ait jamais gagné son paradis sur cette terre. C'était une de ces saintes femmes devant qui les « ragots » n'avaient aucune prise, sachant toujours donner le mot qui appaise. On parlait déjà de séparation de l'Eglise et de l'Etat et la sainte fille en entendant ces mots se signait effarée, et en âme naïve par crainte de pillage, avait recueilli les vases sacrés, les ornements du prêtre et les avait gardés dans la demeure parternelle. Thérésina, moitié de son chef et de son autorité, moitié avec le consentement de son pasteur dom Barralis, était demeurée comme le vicaire laïque de l'église du Jésus. C était tout de suite après le curé, bien loin avant le conseil de fabrique et les confrères des pénitents noirs, le dignitaire le plus important de la paroisse. Tous les matins au petit jour, été comme hiver, on pouvait la voir parcourant 1 église sa lanterne à la main, époussetant les chandeliers, le tabernacle et les missels ; puis les jours de fête, présidant aux embellissements du Saint lieu, gouvernant le bedeau, faisant la leçon aux enfants de chœur, et... gron69 �dant les chantres qu'elle tutoyait, les ayant connus tout petits. Mon oncle, me racontait qu'étant écolier, il allait passer chez elle, presque chaque année, quelques jours de vacances, son père était mort depuis longtemps. Elle était vieille fille propriétaire de sa petite maison • et, dans la plus belle chambre, il voyait toujours le dais planté fièrement sur ses quatre pieds galonnés, avec ses pentes rouges et ses panaches blancs près de la cheminée, un cadre de reliques contenant un morceau d'os de sainte Clotilde ; sur le lit les nappes, les aubes, les surplis qu'elle faisait blanchir et plisser et que, malgré les sommations du presbytère, elle octroyait à sa guise ou refusait à son gré. Elle estimait que la femme doit avoir une autorité ; elle était féministe avant son temps et sans le savoir. Figurez-vous une petite vieille active et rieuse, très laide, très propre, amusante et plaisante à voir ; avec de grands yeux brillants et noirs, une bouche énorme, un gros nez chevauché par de grosses besicles ; sur ses épaules étroitement voûtées le traditionnel fichu de laine d une blancheur éblouissante semé de petit bouquets de fleurs ; et sur lequel elle jetait sans plus d'embarras une longue pelisse noire pour sortir ; sur la tête un fanchon qu elle tenait au velours noir qui encerclait ses cheveux et qu'elle n avait jamais voulu quitter. Avec tout cela, ajoutait mon oncle, beaucoup d'esprit naturel, une gaieté d'enfant, la piété d'un ange ; enfin, un air de candeur, de malice et de bonté qui animait tout et qui aurait embelli le diable. C'était une joie pour les écoliers d aller chez elle faire une commission, car ils en repartaient toujours les poches pleines de figues sèches, d'images pieuses et de sages conseils. Voilà bien des ans et des ans qu'elle est morte, mais elle n a jamais cessé de rester vivante dans le cœur des vieux niçois qu'elle aimait tant et qu'elle gâtait de si bon cœur. Lucienne SARDINA. Anciens Jeux Niçois SENQUE FA UN, FA L'AUTRE » Les gosses, se mettant en file, se rendaient dans la rue. Chacun devait répéter le geste du chef de bande, par exemple un coup de poing sur la devanture d'un magasin. L'opération n'était pas sans danger pour le dernier de la bande, qui s exposait couramment à recevoir « una franguola aù cuou »• 70 LOUIS PIN. �Lou MerÍoii e tots roumegas Un merlou dins un roumegas avio apourta 'no bello plaço e li faguè me de fangas, de pel de lano e de fueihasso lou siou niou en abriou. Ma li touoro, en proucession, s'en venguèroun, un bel mati, faire su lou baragnas, aussi, un brut niou de tignasso. « Moun brav'ami, « defendemi ! » digué lo baragnasso òu merlou que s'er'escoundu din lo broundihasso spinouso. Ma lou merlou i a respoundu : « iou, d'oqueli bestio pelouso, « siou pa gake grouman, ensi, c bel roumegas, arranjoti. » Li touoro soun brueihàn, si soun esparpaihaù su lo baragno qu'an pela, Un pelandrou qu'anav'aiga veguèn li passeroun voulèisse : « Din lo gabio vous farai crèisse... » Lounten, lou merlou s*es ploura sur lou baragnas desfueiha !... Ensegnamen : Bessai que plourorès dema s'encuèi negas un còu de ma. Sully MAYNART. (1) Dialecte de Bairols. �Optique du Soir Spectacle ténébreux, o le vaste décembre Qui ne conserve rien du jour laborieux. Chaque objet se replie en sa limite d'ombre, Uniforme, la plaine étouffe sous les cieux. Et le vide a pris corps comme un cristal qui sonne Et vibre sous la main du silence alarmant. Sur ce monde et sur l'autre une étoile rayonne Plus vaine que jamais dans son isolement. Le vent, ce cavalier recruteur de fantômes, S'impatiente et fuit sur la face des eaux. L'horizon est désert quand reposent les hommes Et la nuit a l'odeur fangeuse des tombeaux. C'est la nature vraie et son visage hostile. Oublie, o voyageur, ses matins éclatants, Et ses fleurs et ses fruits dont l'écorce rutile, Prends garde, elle n'est plus qu'épines et serpents. Sourdement elle agit quand la cité sommeille, Et l'ombre est sa complice et la terre son lot, Mais à ce bleu vitrail une lampe qui veille, Là-bas, tient en échec l'universel assaut. Henri ARBOUSSET. Anciens Jeux Niçois « FIGA LARGA ,, Pour procéder à des éliminations ou fixer la priorité dans un jeu, les petits s'assemblaient en cercle et pendant que durait le commandement chantonné par l'un d'eux « figa larga » tournaient leurs mains l'une autour de l autre à hauteur de la poitrine. Sur la dernière syllabe, ils arrêtaient leur main droite, en tapant de la gauche vers le miiieu du bras droit. Les mains immobilisées restaient la paume au-dessus ou en dessous. Etai t éliminée la minorité qui avait la même position de mains. Quand il ne restait plus que deux partenaires, le troisième, qui venait d'être mis hors du jeu prêtait sans risques son concours pour permettre de fixer le dernier éliminé. Louis PIN. 72 �Notre vieille Cathédrale Dans le numéro 2 des « Annales du Comté de Nice », François Cason a croqué avec mélancolie notre cathédrale Sainte-Réparate, avant les transformations discutables qui y furent opérées en 1900.Le cliché d'une photographie montre le maitre autel et la chaire en bois suspendue à un pilier de la droite de la nef et portant un Christ sur son parapet. Le numéro du 7 octobre 1848, de Y Illustration, présente aussi l'intérieur de notre vieille église, telle qu'elle était décorée le 27 juillet pour appeller la pitié de Dieu sur les victimes tombées du côté de l'ordre à Paris et à Marseille, durant les journées de juin et sur elles seulement. « La façade extérieure de l'église cathédrale de Nice, dit l'article oublié, était tendue de noir ; deux grands drapeaux nationaux avec crêpes, se drapaient de chaque côté et laissaient voir au milieu l'inscription suivante, surmontée d'une couronne de cyprès, chêne et laurier : Venez pleurer nos frères Morts pour la défense de la République, de l'ordre et de la liberté. « L'intérieur était aussi drapé de noir, avec franges d'argent. « Au centre de la grande nef, s'élevait un catafalque monumental de la hauteur de huit mètres, construit tout exprès pour cette cérémonie, d'après le dessin donné par M. Bor g, vice-consul et chancelier de la République à Nice. L'architecture simple, mais élégante de ce document, représentait quatre façades dont les pilastres angulaires donnaient à l'ensemble une forme octogone ; ces pilastres soutenaient une coupole surmontée d'un piédestal, sur lequel était placée une statue, imitant le marbre blanc, représensantant la France qui, d'une main, couronnait les victimes et, de l'autre, tenait le faisceau romain. Le coq gaulois figurait à ses pieds. » Des inscriptions portaient : Atix braves de l'Armée française Morts glorieusement pour le salut de la France républicaine. 73 �d Quatre drapeaux tricolores étaient placés sur les quatre saillies des chapiteaux, sur la partie blanche de ces drapeaux, on lisait : République Française Liberté, Egalité, Fraternité. « Une lampe sépulcrale à trois becs était suspendue à la voûte, plusieurs officiers de la garnison de cette ville, le sous-préfet de Grasse, les capitaines de la marine et un grand nombre de citoyens français ont assisté à la cérémonie funèbre. Monseigneur l'Evêque de Nice officiait. Parmi les étrangers présents on a remarqué M. le gouverneur de Sonnas, M. le président de la Haute Cour d'Appel et autres fonctionnaires judiciaires ; M. 1 Intendant général ;MM. les consuls de la ville et les conseillers municipaux, un grand nombre d'officiers de tous grades et de chefs d'administration, ainsi qu'un détachement de la garde nationale de Nice, tous en uniforme, enfin MM. les consuls des puissances étrangères. « La cérémonie fut d'une longueur accablante. « L'abbé Cattois, un des membres du Comité qui l'avait organisée, prit la parole. De la tribune de paix, il jeta les plus violentes attaques contre la société minée par 1 esprit d athéisme et d'impiété ; l'oraison funèbre se changea en une interminable diatribe contre la liberté de 1 enseignement. » Cette curiosité se présenta le lendemain, que 1 Echo des Alpes-Maritimes, qui ne faisait nullement profession de répandre la parole de Dieu, désapprouvant le prêtre combattif, s'anoblissait de paroles chrétiennes, en révélant qu'il n'éprouvait ni haine ni désir de vengeance à la suite de !a catastrophe sociale. Il rappela à l'apologiste sacré de la Force qu'il en est une autre, réelle et invincible, « la puissance morale de l'intelligence et de la vertu ». « Le militiare ne peut produire qu'un règne éphémère », opposa-t-il à l'abbé Cattois, qui exaltait à l'encontre des maudits, dans une maison où il ne saurait y en avoir, le soldat du gouvernement, bourgeois, seul placé sur la route du Très-Haut et seul digne de sa miséricorde. Louis CAPPATTI. o-oo-o 74 �Nou su pà mi... (1) En certou Toni, dé Mentan. Mari parfait e ban giouan, Portava en pareille dé bane, Propi d'aquelle dam e grane, Ou fatou è, qu en bellou giorn, Susa r'oura de meggigiorn, Que dou travail, s arrecampava, D'am' a vésina, s'attacava... E ra vésina, r'ha tratta, Davanc' trenta testimoni, Dé soc vou pouré pensà, E que n'en poarta rou démoni... En giustizia, ra vésina, Per n'affaire aisci meschina Noaiscié Toni, m and a sounà. Ma rou balos, nou voué pà, Que dighan, qu'i ré fan poartà!... Tanté paraolé, se gaodiscié. Qu'où letigà sé définiscié, E Toni, se trova tant érous, De n'en sorti vittorious Qu'a vésina morteficaïa De s'ese vista condannaïa, Pensa degià couma farà, Per qu'ellou a pieiscié ben pagà. Ven, qu'en carent da scaretta, Trovan davancc, una caretta, Que per poc, avia su, Trenta corbaïe dé cougu. A pescairis, qué ru vendia, Criava, tanté qué pouria : H Gardé, gardé, san fresqué e du, « Fasé vité que nin ha pu!... « Oh ru cougu, bellu cougu!... » (2) — Eh ben, mounsu, avé sentu, A Toni di ra sa vésina, Cu serca brenn, trova farina, Ma stou coou, nou pouré pà di Qué se vou r'han crià, su mi... PIÈ (1) Dialecte mentonais.. (2) Maquereau (poisson). MOUGOUGNA. �Lettre â L. Cappy Si Musset écrivit, à l'ombre de Byron, Sa lettre à Lamartine, et n'eût point de réponse ; Dans mon indignité, faut-il que je renonce A, très pieusement, implorer un patron. Je m égare au pays des forêts et des brumes, Oublieux de ce quai qui nous vit, écoliers, Courir, sous le parfum des rouges poivriers, Vers cet eucalyptus qu'autrefois nous connûmes. Vos vers font souvenir, qu'au doux pays niçois, Le thym sait embaumer de vapeurs violettes La piste de clarté que font les pâquerettes. Sous de vieux oliviers, enfin je vous revois, Contemplant notre ville aux chères silhouettes, Et je lis, sur la tour, l'heure de Saint-François. Nice, novembre 1932. Charles BRES. "La Fanny" Le casier qui, dans nos boulodromes de banlieue, sert de support aux bouteilles et aux verres, contient souvent une statuette en plâtre, c'est « Fanny », plantureuse fille nue appliquant largement sa main sur le bas de son ventre pour le dissimuler. Lorsqu'un camp n'a pu marquer un seul point, son chef de parti doit « baïa Fanny ». A cet effet, il laisse l'adversaire mettre sous ses lèvres le postère de la pudibonde. Louis CAPPATTI. 7fi �Anciens jeux niçois Aux premières chaleurs, le soir après la classe ou le jeudi, rous alions en bande « si bagnar ». Bien souvent, pour échapper à 1 attention de nos parents, hostiles à ce divertissement de peur d'accident, nous portions nos « braiéta » sous les pantalons, modestes « braiéta », ne dépasant pas le nombril et qui coûtaient dix sous ! Quelques uns d'entre nous, étaient si pauvres que, ne pouvant affronter une pareille dépense, ils disposaient leur mouchoir en cache-sexe. D'autres, bravant résolument « lu poulou », se mettaient nus comme vers. Après avoir fait le signe de la croix, « l'obiti » autour du cou, alignés, nous nous jetions tous ensemble avec de grands cris, dans l'eau où nous nous trémoussions le plus bruyamment possible en la battant avec les pieds et les mains. La « marina » attirait le plus grand nombre de fervents. Nous nous ébattions devant de nombreuses mères de famille, faisant faire trempette à leur petite progéniture sur le soupçon de plage sablonneuse qui traçait sa courbe devant la grotte du « Pairoù » où les pêcheurs teignaient leurs filets dans l'eau chaude d'immenses chaudrons. Une de nos distractions préférées étaient de plonger « de douna », du haut des deux roches verticales limitant aujourd'hui un petit débarcadère, et que nous avions baptisées des noms de « megia magiourana », et de « magiourana », celle-ci vers le large. Nous laissant tomber dans la mer, les mains sous les cuisses phées contre la poitrine, nous plongions à « couffa » ou à paquet ». L'eau recevait le choc de nos fesses avec un grand bruit de claque. D'autres fois, nous faisions un « ciumo » et nous efforcions de piquer dans la Méditerranée sans provoquer la moindre éclaboussure. H Nous nagions interminablement jusqu'à ce qu'un frisson nous secouât, et quand nous étions fatigués, nous flottions à la planche, « faïavan lou mouort ». La pointe des Ponchettes était alors couronnée par une bicoque appartenant à 1 armée et un édicule servant de Tribunal de pêche. Nous contournions leurs vilains murs, parmi les rochers où tourbillonnaient les flots écumants. Nous les avions tous dénommés : « Lou tambaù » et « la icadiera » formaient la pointe, « la lenga de can » s'effiait près de ce point de la route menant du quai du Midi au port où une pla77 �que rappelait la mort d'un officier de chasseurs provoquée par un cheval emballé. Plus loin, devant le monument aux morts, se dressait près d'une croix, que les travaux de voirie ont fait disparaître en 1906, un grand menhir isolé « lou boucha de Sansoun » que flanquait un autre bloc de calcaire, « lou canoun ». Le rocher, qui forme îlot devant lui était pour nous « lou merilhoun ». Dans ces parages, nous rencontrions fréquemment Calicô, le marchand de chiffons, ivrogne invétéré, crasseux et débraillé, qui avait fixé son domicile dans une grotte, forée sur les flancs du château et encore marquée par des traces de la fumée de sa cheminée, non loin de la maison que les revenants devaient rendre plus tard célèbre. Furieux de nos lazzis, il nous poursuivait en brandissant un bâton et en nous apostrophant « fan de puto ». Le môle du phare, protégé de « caissa », avait aussi ses amateurs. Les enfants de Riquier choisissaient pour leurs ébats aquatiques « lou cuoù de buou », près de la maison natale de Garibaldi. Deux avantages leur dictaient cette préférence : l'eau fraîche de la source de Lympia et un mur propice aux glissades, où ils usaient leurs fonds de culotte avec une rapidité qui déconcertait leurs parents. Près du « passagin », lieu le pus étroit du port, où les marins le faisaient traverser en barque pour un sou, ils s'intéressaient aux prisonniers du » bari lonc » qui, à travers les grilles de leurs fenêtres, tendaient la main pour quêter des cigarettes. Sur le môle oriental, dit « doù fanaù », ils suivaient « lou caminet » qui le longeait, passaient devant un oratoire qui s'offrait à la pitié des matelots à la sortie du port, puis plongeaient souvent, face à d la sanità » . Quelques-uns, dépassant la part du rivage d'où les chassaient les baigneurs pour la réserver « ai ric» d un établissement payant dont les cabines étaient posées au-dessous du grand pin encore vivace, dans le prolongement de l'avenue de l'Impératrice-de-Russie, allaient sauter dans l'eau de la « rocca plata », qui a disparu. Rares étaient ceux qui accordaient leurs faveurs à la « miegia luna », plateforme semi-circulaire de la hauteur de trois mètres environ où venait s'amarrer la « Marie-Salope », « bateù de la rementa » qui alors se rendait officiellement au large, mais en réalité dans la baie des Anges, pour y déverser les gadoues. Les travaux d'extension du port ont entraîné la suppression de ce tremplin. Bien peu de petits s'aventuraient au delà de la guérite métallique des douanes « l'où de ferre » pour plonger du haut des rochers de la villa Lefèvre, député de Puget-Théniers, que nous appelions « la febre ». Elle est devenue la villa La Côte, puis ses jardins ont été voués à Théodore de Banville. LOUIS PIN. 78 �L'Éloge du Roi Jérôme (Souvenir Garibaldien) Garibaldi a été sa vie durant, et dans les décades qui ont suivi sa mort, d'une popularité extraordinaire. Ses admirateurs étaient la multitude anonyme et variée des citoyens à quelque clan social qu'ils appartinsent. Mais dans cette ambiance romantique d'alors, c'est la jeunesse surtout, la jeunesse des écoles qui l'avait apparenté aux héros antiques et le révérait comme tel. Laissez-moi vous citer ici un exemple qui illustra le caractère fervent de cette dévotion. C était à Paris, un peu avant 1870, au moment où la République était si belle, sous l'Empire. Des jeunes gens étaient venus de tous les lycées et collèges de France, pour les épreuves du Concours Général. Composition en vers latins. Sujet proposé : l'éloge du roi Jérôme, sujet qui provoqua chez tous la surprise, mais chez l'un d'eux, une réaction plus violente. On le vit en effet, repoussant brusquement ses lexiques, prendre une feuille de papier, et, fiévreusement, y tracer d'une écriture rapide un poème en langue française qu'il remit, quelque vingt minutes après, au professeur chargé de la surveillance des épreuves, lequel, n'en croyait pas ses bésicles, le parcourut avec effarement, tandis que l'auteur quittait la salle en claquant les portes. Le jeune poète débuté ainsi : s'appelait Jacques Richard et avait Vous ne comprenez pas qu'il eût été plus sage De laisser reposer cet homme en son tombeau ? Vous voulez que, prenant cette vie au passage, La Muse de l'histoire y porte son flambeau ? Vous ne comprenez pas qu'au temps où, du suaire, L'Italie, en grondant veut secouer les plis, Et regarde en pleurant le sublime ossuaire Où tant de ses héros dorment ensevelis, Qu'au temps où les enfants du grand Caton d Utique Se lèvent tout joyeux pour de nouveaux combats, Et vont, du sol sacré de la patrie antique Chasser avec mépris Mastaï et Bomba, 7» �Il aurait mieux valu, pour notre gloire, élire Un homme au cceur robuste, un homme au cœur hardi, Et, puisqu'il fallait mettre en notre main la lyre, Y faire au moins vibrer ton nom Garîbaldi... Et les strophes courageuses se terminaient par cette ironie vengeresse : Et s'il faut au vieux roi qui dort aux Invalides, Vieux fou qu hier encor sa maîtresse battait, Quelque vers bien tournés, quelques strophes splendides, Nous en laissons l'honneur à Monsieur Belmontet. (1) Inutile d'ajouter que le candidat n'obtint pas sa nomimation. J.-A. MATTEI. (1) Un des thuriféraires officiels du régime d'alors. Vieilles Maisons à la Place du Puy à la Tour par 80 H. COSSETTINI �IDÉAL Mon âme est un oiseau vibrant qui ne peut croire Que la chute est mortelle à qui vole trop haut. Et qui monte toujours, de sursaut en sursaut. Pour essayer d'atteindre un soleil illusoire. Ne voulant s'abriter en des recoins obscurs, Ni sur des rocs souillés appesantir son aile, Elle va, sans détours, n'ayant pour citadelle Que la lumière intense et les espaces purs. En elle, malgré tout, un tel espoir persiste De l'efficacité des rêves, qu'en dépit De toutes les raisons plus sages de l'esprit, C'est pas eux seulement que son destin subsiste. Bercés naïvement par ce mirage vain, Ses amours n'ont été jamais qu'une souffrance, Et l'échange d'un don total, sans réticence. Contre un émoi factice, un caprice incertain. Mais voulant boire encore à la coupe vermeille. Dût-elle n'y trouver qu'amertume et que fiel, Elle saura mourir, s il le faut, en plein ciel, Poui se garder toujours à son rêve pareille !... Yvonne GAUTHIER. Boulevard àu Belvédère à Monte-Carlo Comment peuvent-ils chanter Les oiseaux, parmi les pierres ! Il a des gouttières le coteau jadis couvert de bruyères Deux frêles orangers Près d'un bec électrique, Sont deux êtres sevrés des grâces bucoliques. O ! Calme Virgilien des campagnes rustiques. Marthe-Christophe ESTIBOTA. 6 81 �LU Vente Nissarte A l'època Mioceni, dau súbitu che li Alpa si sigheron drissadi. la regula dai vente, en lu Cumtat de Nissa, s'estabelisset escasi coma es encara ahüra. Despi d'acheu moment lu putente rasteu de li nuostri montagna ha furmate autur dau littorale nissarte iin triple ventalh protettor cuontra lü curente dau Punente, dau Tramunte e dau Levante. Achela privilegiada despusission fa che lu nuostre pahis non cunuisse lü vente violente che piira si fan sentir, e coma! au d alentur d eu. Senten, però, buffar ben apahite : la Tramuntana o vente subran, che ven de Tramuntana (N.); lu Greche-tramuntana, che ven de Tramuntana-Tramun- tana levante (N.-N.E.) ; lu Gregau o vente ferrador, che ven de Tramuntana-Levante (N.-E.) ; lu Greche-levante. che ven dau Levante-Tramuntana Levante (E.-N.E.) ; lu Levante, che ven dau Levante (E.) ; lu Sirocu-levante, che ven dau Levante-Miegiur Levante (E.-S.E.) ; lu Sirocu, che ven dau Miegiur-Levante (S.-E.) ; lu miegiurnale, Sirocu che ven dau Miegiur-Miegiur vante (S.-S.E.) ; lu Miegiurnale, vente larche o vente sutran, Miegiur (S.) ; lu Miegiur-lebece (sèrion), che ven dau Le- che ven dau Miegiur-Miegiur Punente (S.-S.O.) ; lu Lebece, che ven dau Miegiur-Punente (S.-O.) ; lu Punente-lebece e Lebece mahistrau, che venon dau Punente-Miegiur Punente (O.-S.O.) ; lu Punente, che ven dau Punente (O.) ; 'u Punente mahistrau ò vente negate, che ven dau Punente Tramuntana Punente (O.-N.O.) ; iu Mahistrau, che ven de Tramuntana-Punente (N.-O.) ; �e lu Mahistrau tramuntana (sèrion), che ven de Tramuntana Tramuntana-Punente (N.-N.O.). En la siu « Nova Ghida dau Viagiator a Nissa », lu naturalista Antoni Risso remarca che la gelada Tramuntana c vente subran (lu Boreas dai nuostre antenate latin), ensinda sunada perche ven de Tramuntana, si fa gaire sentir fuorte sü lü plateu subran de Nissa. En calan de li auti montagna va picar drec' a la mar a circa ün chilòmetru de la terra. Li aussa de gròs marón e puorta la tempesta sü li riba d'Africa. Düra üece giurn ed embe lu frei n'en regala lu beu tem. Lu Greche tramuntana (Aquilo boreas dai ansien) e subre tute lu Gregou (supernus apeliotes) puorton mai che d'una vouta la plüeja, la gragnola e finda la neu. Lu Gregau es temüt finda dai marinier e dai pescador che lu suonon vente ferrador, bessai perche ch'ora li pessüga en mar li enferra tui lü arnesche de pesca. Lu Greche levante (coecas hellespontus) e lu Levante (subsolanus apeliotes) sunt viu, secche e fresche. Parieri vouta n'en ven finda de Levante üna currente cargada d'ümidità. Es alora en realità ün autre vente : lu Miegiurnale, che après d'aver piccate cuontra dai Apenin de d'unt escassega vers punente H nebla che li si trovon amulunadi n'en puorta ensin la plüeja che de colp düra caucu giur. Lu Siroc-Levante (vulturus eurus); lu Siròcu (euro aus ter, notus apeliotes) e lu Siroc miegiurnale {phcenicias euronotus), n en puorton lu beu tem. Achülü vente d'abitüda s'ausson ch'ora lu soleu comensa a muntar, creisson tan ch'achel astre s'avesina dau meridian ; après s apahisson pou a pou. Düron cinq ò siei giur. Giousé Vallot, diretor dai Uservatòri dau Mont Blanche, a arremarcate che « lu Siròcu caut e ümidu che buffa a San Remu es encunuissüt a Nissa. » Lu Miegiurnale, ò vente larche (auster notus), che ven de la mar, d'unt pilha la siu úmidità, es d'urdinari üna curente cauda, ma debla en li bassi région de l'aria. Envece che en li subrani sübla escasi sempre emb'ün murmuire balurte e continüu. Lü vapor che puorta, si trasmüden en nebla maire de li ciavana. Lu Miegiurnale lebece (libonotus austro africanus), es finda ün vente caute che desseca li füelha e brüha lü grei de li planta. Es per acò d'achi che lü paisan nissarte lu suonon serión, mote che seguente Risso vendria dau gregu « Scyron ». Si sau che lü Atenian avion dunate acheu nom 83 �en, ün vente che buffava en l'Atticu de li roca Scyroniani au puoste d'unt Tesehu avia abattüte lu bregante Scyron. Lu Lebece (libonotus africus) de colp sèche e de colp ümidu e caut vela lu siel, me de grossi nebla che si furmon sü li nuostri premieri cuola e fan de doumage a li succa, ai tumati ed a li autri planta früeieri. Si di che lu Lebece puorta acheu nom perche lü nuostre antenat pensavon che venghesse de Libia. Sembla envece che acheu vente sighe furmate de dui currente : ün caute, che ven d'Espagna o d'Africa, e l'autre gelate (lu Mahistrau), che ven d'en Provensa, après aver calate la valada dau Ròdanu. Düra tres giur e de vouta siei e finda nou giur. Lu Punente Lebece (africanus subvesperus), d'abitüda secche, es gaire fréquente. Lu Punente (favonius zephyrus) es sempre fresche, secche e duna a l'aria üna trasparensa. Lu Punente Mahistrau (caurus argutes), lu Mahistrau (caurus) e lu Mahistrau Tramuntana, coma finda pi de colp lu Punente e lu Lebece, non sunt ch'ün solitu vente : lu Mahistrau, che, segunt lu tem de l'anada, pou venir d'ün qualunche custà despi de Tramuntana-Tramuntana Punente fin au Miegiur Punent. Escasi sempre sèche e frei, düron de tres a nou giur en si cauman pou a pou. Lu gelate viulente e impetüos Mahistrau-Tramuntana (circius ccecias), ch'ora buffa brüha tuti li planta. Finda lü paisan li han dunate lu parier nom de serion, ch'au caute lebece miegiurnale. Lu Punente mahistrau es envece pü deble e per acòt lü pescador e lü marinier lu suonon finda vente negate. Lu Mahistrau es propi ün dai vente lü pü rapidu, lü pü sèche e lü pü frei. Cala de la valada dau Ròdanu emb'üna velocità, üna fuorsa e üna impetüosità inaudidi. Aulu Gelliu l'avia bategiate « circius », dau celticu « cyrel », che vou dire « çeucle », perche es talamen fuorte che furma de çeucle de pus che aussa per aria fin au siel e che devessa tute sench'attròva sü lu pas. Per lu cau mar, l'Imperator Agústa li faghè drissar en Provensa de temple e d'autà coma en ün diu. Acheu vente ch'ora arriba a la mar perseghe la siu cursa d'unt lu tira üna dépression atmosfèrica ; ün colp vers Punent e li isula Baleari, ün autre colp vers Miegiur e li riba d'Africa, ün autre encara vers Miegiur Punent e la Corsica, ün autre enfin vers Levante e li Alpa. En achel'ultimu cas, s'ensinüa a traves la cadena dai Moru perde en acheu lonche curredor üna parte de li siu fuorsa, s'escaufa au soleu e pilha a la mar vesina ün pau d'ümidità. 84 �En prosegüen attiova l'Estereu e li Prealpa d'unt si früsta encara e curra arriba enfin a li puorta de Nissa, miegge estramurtite, ven piccar cuontra l'immensa miiralha Tramuntana-Mieggiur, de li Alpa. Finda en üna obra sü la Llima dau nuostre pahis Giousé Vallot a pusgüt escrieure : « Lu Mahistrau, flageu de la Provensa .... d'unt arriba cargate d'üna pus fina che penetra fin en lü garda rouba serat, es gia atemperat a Canna ; a Nissa e pü en là si pou dire che non esiste en face maneu plüs. Ressuorte da üna statìstica de J. Teisseire, frücce de trent'an d'usservassion, ch'acheu vente non buffa a Nissa che tre giur l'an en média. Pü en là de Nissa non buffa plüs de planta. » En summa, lu Mahistrau, e finda tui lü autre vent, sunt escasi sempre talament apahite ch'ora n'arribon che non s'en avisan si pou dire maneu plüs de tan sunt flache. Lü ventegas han minga drec aissi ! Ensin l'ha diç lu poeta Lucan au seculu lr après de Gesü-Criste, en parlan dau puorte de Muneghe : « Non corus in illum « Jus habet aut zephyrus. » Ecu ün dai segret de la dulcessa de la clima de li riba nissardi. Pierre 1SNARD. PASTORALE Pâtre de Florence ou de Sienne Qui vas berçant sur la colline L'indolence musicienne Où tout rêve se dissémine, Que ta flûte est tendre et câline, La petite magicienne Filant jusqu'au soir qui décline Sa lumière virgilienne ! Dans ce chant pur que l'air velouté Tu mets toute ta grâce, toute, Et mêles, dans l'ombre dorée Où t'abrite un léger cytise, Le bleu de ton âme inspirée Aux tiédeurs molles de la brise. Gaston CHARBONNIER. 85 �"" ANNÉE 55™" ANNÉE LE PETIT NIÇOIS Le Grand Quotidien de la Côte d'Azur et des Alpes ORGANE DE LA DÉMOCRATIE DU SUD-EST Le plus ancien et le plus lu des quotidiens — de la Région — Reçoit des nouvelles du monde entier par — fil spécial privé — Publie une page spéciale tous les jours g DIRECTION. ADMINISTRATION, RÉDACTION : 35 — Rue Pastoi-eUi — 35 NICE Téléphone : 840 66 (2 lignes) �Les moblots niçois Au souvenir de la grande guerre, où le matériel humain fut presque toujours expédié par la gare des marchandises pour la machine du combat, la description des départs bruyants des francs-tireurs de 1870 surprend. Punch d'adieu au Palais Marie-Christine, départs joyeux, fleuris avec arrêt devant la préfecture, allocution du préfet Marc Dufraisse annonçant aux citoyens de Nice qu'ils vivent des temps nouveaux et qu ils ne seront plus traités comme sous l'Empire, <( en peuple subjugué, en pays conquis », traversée de la ville, musique municipale en tête, parmi les vivats de la foule, comme toute cette mise en scène est loin des jours de 1915 et de 1917, où nous partions vers le front, mornement, avec la perspective de nous perdre en des unités inconnues et de nous faire enfin obscurémnt anéantir. La lutte n'absorbe pas les personnalités qui prolor • gent une part de Nice dans la vie du front. Avec un uniiorme spécial pour les Alpes-Maritimes, les Francs-Tireurs font l'objet de soins de donateurs locaux. Maxime Sauvan prend à sa charge l'habillement et l'équipement de la 5°mc section en manifestant le désir qu'elle soit placée « sous les ordres immédiats de Garibaldi ». Des comités de souscription se constituent en vue d acheter des mitrailleuses. A cette occasion éclot une littérature guerrière. << Je vous remets 500 francs pour une mitrailleuse que vous appelerez « sans quartier » écrit 1 ingénieur Henri Lefèvre ». « Puissent les balles qu'elle lancera aux Prussiens frapper tous ceux qui tuent nos francs-tireurs, tous ceux qui ont incendié et saccagé Strasbourg, Bazeille et Chateaudun. Puissent ces balles distinguer et frapper entre tous, les chefs de cette armée de barbares ». Chacun peut donner libre cours à son esprit d'invention. La 5cme section part avec une mitrailleuse d'un nouveau modèle permettant de lancer les projectiles en éventail jusqu'à 600 mètres de distance. La curiosité publique la suit sur l'avenue de la Gare avec l'espoir que cette trouvaille locale sera adoptée et que d'innombrables engins de cette espèce seront distribués aux paysans pour qu'ils nettoient le terrain de ces envahisseurs. Quel contraste! 1870-1917! Louis CAPPATTÍ. 87 �Sur la Route des Launes... Sur la Route des Launes Long ruban qui se fane Parmi les moissons jaunes, La Chapelle Sainte-Anne S'ennuyant à mourii Tout comme ma sœur Anne Ne voyait rien venir. Les lustres et les lustres Sur ses marches de pierre Où des genoux illustres Autrefois se plièrent, Les lustres ont pesé... Et, du poids des prières, Les murs sont crevassés. Allons, Bonne Sainte-Anne, Commandez au miracle Durant qu'un petit âne En révolte, renâcle Le long du caniveau ; Préparez le spectacle Avec décors nouveaux. Voici l'automobile Qui pétune et qui tousse Et la dame fébrile Maquillant sa frimousse. Elles viennent, les deux. De la lointaine ville Vers le but merveilleux. D'autres, d'autres encore Se heurtent et s'alignent ; Les chauffeurs qui pérorent Affectent des airs dignes. Sainte-Anne quel émoi ! Les paysans se signent Et demeurent pantois. Car voici la Ruée Qui fauche et qui ricane ; Chacun fait sa trouée Sur ton chemin Sainte-Anne ! �Les prés sont profanés ; Les foins, souillés, se fanent, D'avance condamnés. Sur la Route des Launes Venez cueillir la manne Parmi les moissons jaunes : Car madame Sainte-Anne, Dans ses beaux habits bleus, Guette la caravane Des mercantis joyeux... Beuil, août 1931. V. ROCCA. L'EscrSvcu e la CtuSumlba (Faula) Una blanca Culumba en lu siel blü volava, Ch' ora au dessubre d'ela ün feruge Escriveu Ch en li nebla ben aut, sercan preda passava, Li dighet : — Auges, tü, m'escundre lu soleu ? — Coma acò si púrria, Respuonde emb' espavent L'ausseu tan inossent, « Püei che vòli pü bas che vuostra signoria ? » — Lu m'escundes ti diu, « E coma de respuondre has enca l'arrogansa, « Ti vau fa vé cü siu. » Tut en parlan ensin, acheu bregan si lansa Subre de la Culumba e s'agiüdan dau bec Embe lü siu unglon, l'aganta per ün ala, La stranguola, la pessa e la s avala. En tui lü tem, en tui lü luec, Impuorta pou se lup ò se 'soriveu si suona, La rason dau pü fuort es sempre la pü buona. NUNCLE PETU. Nissa, lu 8 d'agust 1920. 89 �Un Cassaire de Canart Un Englés, que steio o Niço, anavo souven o lo mountagno per cassa. Partie-, mountà coumo lou paùre Moussu Tartarin et semblavo que vourguèsse destrugi lou poù que restavo dé gibiè. S'arrestè, un jou, o San Marti doù Var, e, de buon ouro, caminavo lou long de lo ribiero per tuà caùcu d'oqueli oùceloun que duermon din li roumegas de lo ribo. Tout d'un coù, veguè dins l'aigo un bel canart que si bagnoulavo tranquilomen coumo carcu que, sur lou siou, a poou de dugu. Lou brave cassaire s abassè per marcia esçoundu, dariè li vernos e couro fugue o lo pourtaù, li abrivè un boun coù de fusiou. Lo paùro bestio aguè mancou lou temp de dire : Amen. Couro. l'Englès siguè davan lo siou vitimo, si trouvé où cousta d'un paisan menaçous, un magai o lo ma, lou cassaïre senso mancou lou ragarjà, s'es abaissa per piha lou canart e l'aùtre, li faguè : — Que drech avès de tuà oquelo miou bestio ? — Es vouostro ? e perquè li métès pa lou pavihou subre lo testo ou subre lo couo ? Lo ribiero es bessai pa vouostro ? e pi, diémi en poù, uno bestio es de eu li douno de manjà, prouvàmi qu'es vous que lo nourissevias. — O siou iou, i a pa miej'ouro que i ai douna lo libertà. — I avès douna lo libertà ?... E l'Englès a tira sur lou coù lou siou gros coutel de cassaïre e espansa l'oùcelas, n en tiré lou gavaï e 1 a espalanca, ero plè d'erbo, de brè e de gran turc. Alouro, triounfan, lou metè souto lou nas doù paisan en dient : — Regarjas, se li trouvas lo vouostro libertà ! mensouneguiè ! pi, a foura din o essarniero, lou canart e ès parti en dient : — Oqueli Francés, soun toui vóulurs e mensounéguiès ! Sully MAYNART. (1) Dialecte de Bairols. 90 �La "France Rustique" La Vallée du Haut-Var était restée distincte du reste Comté de Nice, sous le rapport du folkore, en raison situation géographique et de l'influence française qui exerça, même après l'annexion aux Etats de la Maison Savoie. du sa s'y de Isolée dans le cadre de ses hautes montagnes, elle n'avait de communications, médiocrement praticables d'ailleurs, qu'avec la Provence du côté d'Entrevaux (1). Jusqu'à la Révolution, toutes les paroisses dépendirent de l'évêché de Glandèves (Entrevaux). L'agglomération la plus importante, Guillaumes, demeura terre de France jusqu'en 1760. Entraunes et Saint-Martin firent assez longtemps partie de la viguerie de Barcelonnette, Villeneuve et Sauze restèrent directement en relations avec des communes françaises par suite des caprices de la ligne frontière. Le français fut langue officielle jusque vers le milieu du XVIII4 siècle : on le parla toujours. C'est avec raison que les anciens appelaient cette vallée la « France Rustique ». Elle a une physionomie particulière. Sur les bords du Var s'étirent et plus ou moins se développent des terres d'alluvion fertiles au milieu desquelles se sont constituées les villages de Guillaumes, Villeneuve, SaintMartin, Entraunes. En marge, Péone occupe le verdoyant bassin de Tuébi, affluent du Var. Entre la plaine et les hautes lignes de montagnes aux arêtes aériennes qui ceinturent la vallée s'étagent des plateaux où se sont groupés les villages de Sauze et de Châteauneuf, de nombreux hameaux : Enaux, (1) Vauban qui visita le Haut-Var en 1693 et en 1700, et dressa sur place les plans de fortification de Guillaumes, écrivait : « On peut dire qu'il ne se voit guère de pays, dans le royaume, plus rude et moins praticable... Les chemins sont fort étroits, rudes, pierreux et très difficiles : toujours monter et descendre avec péril... » Mais il trouvait les gens « bien intentionnés ». Le conventionnel Grégoire comparaît, en 1793, la vallée du Haut-Var à une pierre précieuse qui attend le ciseau du lapidaire et proposait de réaliser d'importants travaux pour la mettre en valeur. La vallée est devenue un centre d'élevage et de tourisme avec quelques coquettes stations estivales. 91 �Sussis, Barels, Bouchanières, Les Tourres, Estenc. Il y a donc deux zones d'habitations (2). Au fond de la vallée, villages coquets : les maisons les plus jeunes, voisines de la grand'place ou de l'avenue bordée de hauts peupliers, ont des allures citadines avec leurs tuiles rouges, leurs façades ocres ou roses. Guillaumes, la « capitale », fièrement posé sous la protection de sa vieille forteresse et de son clocher monumental Villeneuve, espacé dans la plaine, Saint-Martin, aux grâces de station estivale, sortant coquettement de massifs d'arbres bien verts, Entraunes, étagé parmi les aulnes, au confluent du Var et de son Bourdous, car le Haut-Var compte plusieurs torrents capricieux, quelquefois méchants, dits Bourdous. Sur les plateaux, Sauze et Châteauneuf méritent seuls l'appellation de village. Les autres agglomérations sont des hameaux qui ont essaimé à distance des groupes de fermes . ils ont leur école. Leur église paroissiale pourvue d'un desservant, il y a 30 ans, est passée depuis au rang de succursale de binage où le curé voisin n'officie régulièrement que le dimanche. Les quartiers assez nombreux de chaque hameau ont, en général, leur chapelle rurale et souvent des noms pittoresques, pleins de saveur locale. 11 serait fastidieux de citer, pour chaque commune, les dénominations habituelles tirées de la situation du terrain : l'Adrech, l'Ubac, les Plans, le Serre... — Paroisses de binage : Amé, Saint-Brès, chanières, Villeplane. GUILLAUMES. (2) Population en. 1700 1792 1861 1871 1891 1900 Bou- 1931 851 1173 1132 1026 1265 1117 437 643 641 581 890 646 253 232 141 415 218 297 232 170 333 334 305 245 584 514 486 296 670 623 233 685 479 436 396 375 830 250 225 221 106 286 280 263 En 1931, la population agglomérée au chef-lieu de la commune est : Guillaumes 410, Péone 437, Sauze 28, Villeneuve 101, Saint-Martin 119, Entraunes 122, Châteauneuf 71. La diminution du chiffre de la population atteint plus spécialement les hameaux et les quartiers ruraux. Des hameaux Qui sont encore considérés comme paroisses succursales n'ont guère plus de 30 habitants. Les quartiers ruraux sont réduits à quelques familles. Le village-centre de la commune est le moins frappé. L'isolement dans les terres, la fascination des villes sont les causes principales de la désertion des campagnes haut-varoises. A Péone, l'on ne séjourne pas à demeure dans les quartiers. Chaque famille a sa maison ancestrale au village, où elle passe l'hiver, et des maisons plus ou moins confortables à proximité des propriétés ou elle reste pendant la durée des travaux. Guillaumes a toujours porté le titre de « ville », en vertu de chartes anciennes. Ses consuls avaient droit au large chapeau rouge bordé d'hermine. 1372 896 405 450 »2 �Quartiers : Les Roberts, la Ribière, Châteauvieux; Torrents : la Barlate, le Riou de Sauze. PÉONE. — Quartiers : Les Amignons, les Baumettes, Saint- Pierre. Torrent : l'Aigue-Blanche. Paroisse de binage : Les Moulins. Quartiers : Sauze-ville, Sauze-vieux, Villetale, Cairegros, les Selves, les Saussettes, Cant. SAUZE. — Paroisse de binage : Enaux. Quartiers: Bantes (ex-prieuré de l'abbaye de Saint-Dalmas de Péone, berceau des familles Ginésy, chapelle dédiée à Saint Genès), Clastre, Claous, Les Ambroïs, la Bastide. VILLENEUVE. — Paroisse de binage : Sussis. Quartiers: Barbevieille, la Bérarde, les Blancs, Chamloup, Chastellannette, l'Enclos, les Filleuls, le Mounard, Prapelet, Riossala, la Royère, le Villar, la Vallière. SAINT-MARTIN. — Paroisse de binage : Les Tourres. Quartiers : Champ de Marthe, Gardiole, Bial, Palud, Viralet, Saint-Roch. CHÂTEAUNEUF. — Paroisse de binage : Estenc. Quartiers : Aiglières (enseveli par une avalanche), les Gourrées, Chaudan, Baumettes, Charmazons, Champfésan, la Pistonière, le Villar, l'Estam'ura. l'Escaillon... ENTRAUNES. — Quand l'habitant du hameau ou du quartier éloigné se rend au village du chef-lieu de la commune, il dit aller à la ville. Il y a, en effet, au village une société permanente, des notabilités, la mairie, des magasins, la grand'route, des commodités, des femmes au lavoir, des curieux derrière les vitres, un peu de bruit. On serait tenté de supposer les habitants des quartiers plus campagnards ; en réalité la différence est à peu près nulle, sous le rapport du folkore. Si le séjour est des plus agréables en été dans tout le Haut-Var, l'hiver sévit davantage sur les plateaux ; la neige demeure plusieurs mois dans les hameaux. Le haut-varois doit renoncer à travailler aux champs pendant la mauvaise saison et récupérer ensuite le temps de repos forcé (3). Comme (3) Un certain nombre de personnes allaient « se placer » dans la Basse-Provence pendant l'hiver. Les jeunes gens, comme bergers du côté d'Arles; les jeunes filles, comme bonnes, à Marseille, à Toulon. On revenait au village vers le mois de mai : aussi l'influence de la Provence sur les moeurs était-elle très sensible. Des jeunes gens d'Entraunes et d'Estenc, en relations avec des familles de la région de Barcelonnette qui fournissait habituellement un contingent d'ouvriers volontaires pour l'Amérique, partirent pour le Canada. On sait qu'à Jausiers (BassesAlpes), les ce américains » ,de retour, ont été légion. M �le sol est fertile en ressources diverses, la population ingénieuse pratique l'élevage, exploite les bois, connaît une aisance relative. Elle profite des loisirs d'hiver pour s instruire. Obligée de compter sur ses voisins, elle a le sens de la sociabilité, des bienséances, de la mesure. Ces conditions particulières d'existence ont naturellement influencé les mœurs, les usages, le caractère, le type même. Le folkore du Haut-Var n'a peut-être pas le pittoresque aigu des vallées du Paillon, mais il ne manque pas d'originalité. Le haut-varois est, en général, d'une taille au-dessus de la moyenne, vigoureux comme un montagnard, préservé de l'embonpoint par sa sobriété et la qualité de ses eaux, les épaules larges, les attaches solides, les mains fortes. Le teint est hâlé par l'air vif ; le visage long, régulier, énergique ; les pommettes saillantes ; le regard clair. Les physionomies sont assez parentes pour qu'on puisse fixer les carctéristiques du type de la vallée, quoique chaque village présente, dans les traits de ses habitants ou dans leur allure, quelque particularité légère que la subtilité du villageois d'à-côté discerne. On peut dire que la physionomie est légendaire : on la retrouve dans les vieux tableaux placés au-dessus des autels et on serait porté de croire que tel vieillard ou tel jeune homme contemporains ont posé devant le peintre pour figurer Saint Antoine, Saint Martin, Saint Biaise ou Saint Sébastien ; les tableaux étaient pourtant en place au XVI° ou au XVU£ siècle. Ce type ne manque pas de beauté, chez les femmes en particulier. Des vieillards portent encore., suivant la viile mode locale, la barbe en collerette encadrant les lèvres et les joues rasées. Les péoniens, d'origine catalane, gardent les traits caractéristiques de leurs ancêtres, au physique et au moral. Paul CANESTRIER. Les réjouissances à Bendejun La Danse. — On dansait ferme à Bendejun, dans le temps passé, non seulement sur la place de la vieille église, mais encore au Palaï, à la Carrièra Soubrana, à la Tour, aux Boundaï. Farandoles, quadrilles et rigaudons faisaient les délices de ses habitants Catherinettes et vieux célibataires, époux bien ou mal assortis, toute la jeunesse prenait part à ces innocents ébats. On ne dansait qu'aux sons bruyants du tambour et du fifre et ce n'est que vers 1850 que les violons et contrebasses firent leur apparition. On allait quérir la « musica » à Remaurien, à Berre, à Contes, à 1 Escarène, à Lantosque même. 94 �On garde au village le souvenir d'une lignée de musiciens les Gimello de l'Escarène qui durant près d'un demi siècle bercèrent la jeunesse de leurs tendres ritournelles. Un autre artiste, non moins renommé, fut Ciroulin, célèbre virtuose du cornet à piston. Citons encore les Giacobi, lu violounairés de Remaurian, mentionnons comme tambourinaires les Simon, Gordolon, Cristini et comme flûtistes Jean Simon et Auguste Issautier. En ces dernières années tout s'est modernisé. Deux ou trois pianos mécaniques égayent par leurs bruyants tangos, la monotonie et la tristesse de certains dimanches d'hiver. Tout ce qui nous restait de jadis s'en va morceau par morceau ! Rondes de Mai. — L'usage de fêter le mois de Mai par des rondes faites autour d'un arbre fleuri, adorné de motifs suspendus .s'était fidèlement transmis à Bendejun, à travers les siècles. Dans les derniers jours d'Avril, les jeunes gens plantaient un grand pin au beau milieu de la place ; C'était le mai. Et durant tout un mois, la jeunesse « virava lou brandi » aux tendres accents de vieilles chansons du terroir. « Lou Roussignou che vola». « Moun pairé m a di d'en aima un », « Vaï che l'amour ti passera », « Anquei cada fietta deù ben vira lou mai », etc.. Aujourd'hui ; plus de mai. Carnaval. — De mon temps, le dimanche, le carnaval venu, les « mascaras » apparaissaient sur la place de l'Eglise. Dissimulant leurs joues derrières des masques épouvantables, leur blouse rembourée par devant et par derrière, se dodelinant de la tête, agitant les bras, se trémoussant en mesure, tournant à manquer l'équilibre, gesticulant, se frappant sur le ventre avec des contorsions bizarres- extravagantes, tous ces êtres hilares se livraient à mille excentricités. En général les dames n'osaient paraître masquées durant le jour. Mais le soir venu des groupes de cinq à six couples se formaient dans divers quartiers. Les hommes revêtaient des habits de femme et réciproquement. On fouillait dans le fond des gardes-robes et on mettait à contribution les lévites mitées, les casaques rapiécées, les bombés crasseux, les plus sordides haillons. On retournait les vestes et les brayes pour s'en affubler. Le chef de groupes était paré de la traditionnelle « escoufia », les 95 �dames n'avaient d'autres attifets qu'une « maleta » difforme depuis des années mise au rancart. Les mascaras faisaient le tour du village. Le conducteur de la troupe frappait à la porte des habitations et introduisait tout son monde dans le logis. La consigne à observer : ne point se faire connaître. Pas de paroles, quelques monosyllabes, un geste galant, une gracieuse révérence et puis, bonsoir ! L'air conquérant, l'attitude fière, les compagnons de plaisir disaient adieu à la maison ébaubie. On passait la nuit du mardi-gras dans les tavernes. Au jour, on s'apprêtait à fêter joyeusement l'avènement d'un nouveau sire : le carême. La cérémonie commençait par la distribution de cendres à tous les assistants, puis chacun, s'accrochait un hareng-saur au bas du dos. On visitait tous les quartiers pour la collecte d'huile, de farine, de pommes, d'ceufs, de quoi préparer les beignets. Les quêteurs témoignaient leur reconnaissance aux généreux donateurs en les saupoudrant au front. Et après quelques simagrées on allait s'attabler à la taverne. A Bendejun, le mardi gras est une date désormais périmée. Une vieille coutume ancrée au village était le charivari. On connaît les scènes tumultueuses organisées au déshonneur des époux mal assortis et les mélopées sans tendresse qui montaient vers leurs fenêtres aux carreaux déchiquetés. La coutume du charivari est tombée dans le domaine de l'oubli. Il en est de même des Farandoles et « Maurisca ». A Bendejun, le droit de conduire la « Maurisca » était mis aux enchères, le dimanche qui précède le mardi gras. Elles atteignaient quelquefois une « salmata » de vin. Réveillon. — Cacha-Fttech. — Le réveillon avait gardé, jusqu'en ces dernières années, toute sa saveur d'antan. Quand la chose était possible, tous les membres de la famille éparpillés un peu partout se donnaient rendez-vous, la veille de Noël, au foyer paternel. C'était vigile, on ne mangeait pas de viande au repas du soir. Le menu comprenait généralement une soupe paysanne un plat de morue, un plat de carottes, carde ou céleri, du fromage, des figues, des noix, des pommes, des poires, des sorbes, du raisin. La veillée se prolongeait. On la table et on ranimait le feu débordant de boudins. Au retour on restait quelque peu perplexe marmite. 5JJI 96 alignait les bouteilles vides sous un grand « lavezou » de la messe, après minuit, en contemplant la grosse �« Ils ne sont pas suffisamment cuits ménagère. (( Oh ! », affirmait la que si, prétendait son mari, gouttons-y pour l l ! Et on se rangeait à son avis. dignement. La fête commençait Théophile BERMOND. Mon village, Bendejun. Le particularisme niçois au parlement sarde Le » Statuto », proclamé par le roi Charles-Albert, le 4 mars 1848, instituait dans les états sardes la monarchie constitutionnelle. L'édit du 17 établit les collèges électoraux à Nice, à Sospel, à Puget-Théniers et à Utelle. L'avocat Jean-Baptiste Barralis fut élu député de Sospel le 30 avril. Le 8 mai se tenait au Palais Madame, à Turin, la première séance de la chambre piémontaise. Eugène, prince de Savoie Carignan, lieutenant-général du roi, en son absence, vint y lire le discours de la' couronne. Un des premiers soins de l'assemblée fut de nommer une commission pour rédiger F adresse qui répondait au monarque. A la séance du 27 mai, son président, le chevalier Derossi de Santa-Rosa, en lut le texte. « Prince Sérénissime », disait-elle... « La Sardaigne, la Savoie, la Ligurie, le Piémont confondent maintenant leur nom en un seul. » Dès le surlendemain, l'avocat Barralis protesta contre l'absence du Comté de Nice dans la liste des provinces sardes. M. de Santa-Rosa répondit, sans convaincre le député de Sospel. « Le reproche qu'on nous adresse de n'avoir pas parlé des Niçois ne me paraît pas très fondé. Les Niçois peuvent être compris dans les Liguriens. » Il est curieux de noter que, dès les débuts du régime parlementaire, un de nos députés affirma dans ses premières paroles le particularisme de sa province. Louis CAPPATTI. ? »7 �Principi Qimumë (1) CA N S A N E tant temp che n'autre Siegar o ben vengù ; v'asperema, s'en r'alegrema. Levemasè o capè A o Sautè, principe balè, Viva, tote viva, Giausè. viva viva, criè ! viva! Ra duchessa che n'arriva! Viva, viva, ro Signò E ru s'enfante tote e do! Femary vè ra gioia ch'aven De ra sa ben vengua {bis) Viva, viva ro principe Giausè, Madama ra duchessa ! Che bela dama ! oche bijò ! Che n ha ro noastre duca. Se voaran ben mai che d amò (bis) Ban pran ri fasse tote e do. Viva ro duca o noastre signò, Madama ra duchessa! (2) X... (1) Dialecte mentonais.. (2) Grammaire d'Andrew 1875. »8 �Priftqe Joseph CHANSON Il y a tant de temps que nous vous attendons, Soyez le bienvenu — réjouissons-nous ! Otons le chapeau Au Prince Joseph. Sautez, dansez, tous vivat criez : Vive, vive, vive, vive! La duchesse qui nous arrive Vive, vive le Seigneur Et les enfants, tous les deux! Faisons-leur voir la joie que nous avons De leur bienvenue, Sautez, dansez, criez, viva, Vive, vive le Prince Joseph Et Madame la Duchesse ! Quelle belle dame ! oh quel bijou ! Que notre Duc a, Ils s'aiment plus que d'amour. Que cela leur fasse bien à tous deux. Vive le Duc notre Seigneur Et Madame la Duchesse! X.. �A Canean du /VIUÔÔÌ Cante vote, ma paora maïre, Se serà faccia da u barcan E demandera a mon fraïre Gardea in poc, s'ariba « Jean » !... Ma per tempesta o bunassa, Siegh à levant o a punent, Siisa r'amà, che nu stirassa, Anema sempre, e vere a u vent. E cura ü orne d'équipagie S'endüerman, stanche du viagie, REFREN Suta a luna chiara, A u cielu seren, Veghu ent'una fara, U men campanen, A brisa che cara Piura enté r « auban », Dam' a buca amara, Pensu a u men Mentan... Cu sà dégià, cantii païse, Aorema vist o vegità ! D'inferne e de paraïse Che n'ha caisciü sempre, chittà. A noaiscia barca vagabunda S'en và, seghent u sen desten ; Diu, faghe ch'ent a sa runda, Se mantenghe su ban camen. E cura, ü orne d'équipagie S'endüerman, stanché ' du viagie, Refren. Mà sta matin, u capitani N'ha dicc' : « Enfante, scute me, Se nou n'arriba de malani, D'achi tre giorne, arriberè ; Reverema ü noaiscie teccie, Achelu che n'han asperà (1) Dialecte mentonais.. �E che preghavan, tute e niieccie, Perche pusciessan retourna. » Tamben, ü orne d'équipagie Nu san pü stanche du viaigie... • REFREN Suta a luna chiara, A u cielu seren, Veghu ent'una fara, U men campanen, A brisa che cara Piura enté r « auban », Achi, maïre cara, Haï u ten piccian... Pié MOUGOUGNA. ' *+-*~>+4 , La misère glorieuse Stendhal présente dans « La Chartreuse de Parme », le lieutenant Robert, entré à Milan avec Bonaparte, le 15 mai 1796. Le vainqueur est reçu dans un palais par une marquise. Sa honte est atroce ; ses semelles sont faites de morceaux d'un chapeau pris sur le champ de bataille et sont rattachées au-dessus des souliers par des ficelles fort visibles. Avant la traversée triomphale des plaines italiennes, au quartier général de l'armée, dans le ci-devant Comté, la misère était aussi extrême. Le médecin militaire baron Desgenettes, qui devait mourir en 1837 membre de l'Institut, arrivé à Nice pour y prendre du service dans 1 armée d'Italie, se présenta au général Brunet, commandant en chef des forces républicaines, pour le saluer. Il fut conduit auprès de l'officier qui était au lit. Le docteur s'empressa de lui offrir ses soins. Mais son hôte le tranquillisa aussitôt. S'il était couché, c'est qu'il n'avait qu'une seule culotte. Il attendait qu'on finît de la raccommoder. Louis CAPPATTI. 101 �Le bâton du musicien On sait que Jacques-Elie Fromenthal Halévy, l'auteur de « La Juive » passa ses derniers jours dans notre ville et les finit le 17 mars 1862, 5, rue de France, à la villa Masclet. « La Revue de Nice », rappelant que le musicien n'était venu parmi nous que pour y mourir et sans marquer en rien son passage, s'étonna de l'intention qui fut aussitôt prêtée à notre municipalité de consacrer une rue de la cité au célèbre disparu. Les édiles n'écoutèrent pas la gazette et le nom d Halévy apparut bientôt à un carrefour de la rue de France. Les événements ne devaient pas tarder à prouver à la Revue de Nice » combien fâcheuse avait été son intervention. Pour peu qu'un , grand homme apparaisse quelque part, son souvenir ne peut que s'y marquer ineffaçablement. u Dans ses dernières promenades, Halévy s'appuyait sur un bâton de citronnier qu'il s était procuré ici. La relique fut emportée par son frère, le littérateur Léon, à Paris, où il la suspendit dans son bureau. Un médaillon voisin présentait ces vers où sont mêlés le regret de l'être cher disparu et la nostalgie de notre Comté. LE SOUTIEN I A Nice, où l'oranger rend la brise enivrante Lorsqu entouré des siens mourait le maître aimé, Toi qui fus un rameau dans le bois parfumé, Tu soutins chaque jour sa force défaillante Quand il cherchait l'air pur sous le ciel embaumé ! De lçi main qui traça tant d admirables pages, Il s'appuyait sur toi, pâle, mais souriant... Calme, il s'est endormi, rêvant un dernier chant, Et son nom reverdit, comme les frais ombrages Où tu fus rameau florissant ! 102 �Il En te voyant, j écoute... et soudain se réveille, Echo mélodieux, un murmure confus : Bientôt ces doux concerts, je les ai reconnus, Odette, Ginerva, Rachel, à mon oreille Redisent les accents du maître qui n'est plus ! J'entends le cri de guerre ou la voix des orages. C'est un refrain d'amour ou l'hymne au Tout-Puissant ! Calme, il s'est endormi rêvant un dernier chant Et son nom reverdit, comme les frais ombrages Où tu fus rameau florissant. Louis CAPPATTI. Cris de la rue « LU MANG1A GARI » Autrefois, le marchands d aulx et d'oignons, la plupart « finarin » installaient leur quartier général dans les rues du quartier du port où arrivaient les barques de « ribairoù » chargées de ces fruits. Ils s'employaient à en attacher ensemble deux douzaines environ, autour d'une tresse, appelée en niçois « reste ». Assis sur le trottoir, ils accrochaient deux tiges d'ail ou d'oignon autour du pouce de leur pied, et en ajoutant d autres confectionnaient le « reste ». Ils allaient ensuite par la ville offrir leur marchandise aux ménagères, errant pieds nus et sans chapeau, les tresses portées sur les deux épaules à la manière d'un tour de cou. — .« Oh! li belli sebe! » criaient-ils, et les petits interpelaient les vendeurs : — « Oh ! mangia gari ! » Cette « mommenaja » était un souvenir du long siège de Gênes, durant lequel Masséna, en 1800, imposa à la population de telles privations qu'elle en fut réduite à manger des rats. LOUIS PIN. 105 �R'Estae de San Martin (,) Una vota San Martin Se n'andava per camin Sciü 'n cavalu belu gjancu, Cun ra soa spada au fiancu. Era già passau ri Santi : Fava ün tempu da briganti, Aiga, ventu, ün gran fridassu, E u cavalu andava au passu. Au virà d'ün caminëtu, San Martin trova ün vegliëtu Mesu nüu e stremençiu, Tremurante e necheriu. San Martin ava ün mantelu Fan de noevu e assai belu, Ma, pe' a Santa Fé de Diu, Pa ciü grande che ün mandiu ; Cun ra spada ne fà dui, Dije au vegliu : « ün è per vui. » E u vegliëtu, ün regraçiandu. Se ne fropa ün tremurandu. Sciü ru cou se larga u cielu. Ru surëgliu lüje belu, Tüt'au viru, per incantu, Sortu i sciure, i aujeli cantu!... Es despoei chëla matin, Gh'è r'estae de San Martin! Ci'ma de San Veran, 11 de Nuvembre 1929. L. NOTARI. (1) Langue Monégasque. 104 �L'Été de la St-Martin Une fois Saint Martin s en allait cheminant sur un beau cheval blanc, avec son épée au côté. La Toussaint était déjà passée, il faisait un temps de brigands, de l'eau, du vent, un froid de loup et le cheval marchait au pas. Au tournant d'un sentier. Saint Martin trouve un petit vieux à demi nu et tout ratatiné, tremblant et comme anéanti. Saint Martin avait un manteau fait de neuf et assez beau, mais, en toute vérité du bon Dieu, pas plus grand qu'un mouchoir ; avec l'épée il en fait deux, il dit au vieux « un est pour vous », et le petit vieux, en remerciant, s en enveloppa tout tremblant. Du coup le ciel se découvre, le soleil luit de toute sa beauté, tout autour, comme par enchantement, éclosent les fleurs, les oiseaux chantent ! Et depuis ce matin-là il y a l'été de la Saint-Martin. Cime de St-Véran, le 11 Novembre 1929. L. NOTARI. 105 �Lu Prêter e C lissier (Faula) « Lu Tribunal ! ! ! » Es ensin che l'üssier, Audiensier, D'iina vox fragorenta, A faire tremular, fin a li fundamenta Lu temple de Ternis, Cada matin, dunava avis De 1 arribada De Monsiir lu Pretor, a la gen radünada. Aiora pas a pas E pii fier ch'Artaban, lu buon giüge de pax, En tòga e bavareu, epitòga e bereta, Lent e maestiios, li man sii la tripeta, Sü lu pùrpitu s'aussa e plen de degnetà, Davan dau siu taulier si va drec' assetar ; Si mette lii belicre e diierbe l'udiensa. Escutan lü procès, renden li siu sentensa, S endürmen pi de colp, lu "vanitós pretor, Dau mestier, subre tut, aimava lü onor. Finda, ch'ora l'üssier, rede e -fis, l'anunsava M'ün crite de curnaccia, a la gen ch'asperava, Dau gròs plesir pruvat, l'orgülhos magistrat, En verità, si seria plorat, Un giur püra ciangèt, lu purtier de giüstissia, E lu trumbettier nou, òme sensa malìssia. Com ün santón Temidamen si ten en ün cantón Ch'ora lu brave giüge arriba en lu pretòri... Lu silensi si fa, ma 1 üssier, tabalòri, Denembra de bramar, emb'au cérémonial : « Lu Tribünal ! » Lu pretor fürios, d'achella mauparada, Manda ün colp d'ües, li fa segnau, Entra li dent, lu trata d'animau E li buffa a la cantonada : — Eh ben!... anen!... veghen!... E che si di ? Ma lu nuostre balòs che si eres de capir D'üna vox de stentòr crida dau siu refüge : — Buon giur, Monsür lu Giüge ! Aiora un rire fuol Crepa per l'adünansa ; �Cü si strigne lu nas, cü s'allonga lu cuol, Cü si tapa la bocca e cü si ten la pansa Entam, a suta vox, caucün ha murmuirat : « Lu castic au pecat, Diu ha sempre adatat. » Nuncle PETU. Nissa, lu 27 de mai 1922. La Cavalcade Le tome V du Journal des Enfants, que je trouvai, un jour de flânerie, sur les quais du Paillon, m'offrit, à la page 269, la surprise d'un article sur François Bosio. Ecrit pour les petits, il commence par la description d'une scène qui se passe en 1780 dans une école monégasque. Le futur statuaire ne sait pas sa leçon de latin. Puni, il doit être le lendemain le patient de la « Calvalcade ». « Ecoutez ce que c'est que la cavalcade, mes amis, et frémissez », écrit Edmond de Fontanes, signataire de l'article. « On mettait 1 enfant à cheval sur le dos d un garçon de sa classe, puis on lui otait sa culotte, et pan pan, le fouet bien appliqué, n'en veux-tu pas ? En voilà! » Après avoir présenté Bosio, menacé de se trouver en si bizarre et piteuse posture, l'auteur salue en lui « un des hommes les plus célèbres que l'Europe possède » et conseille à ses jeunes lecteurs d'aller admirer, avec leurs parents, son dernier chef-d'œuvre, « Samacis » exposé au Salon de l'année (1837). Le journaliste devient débordant de lyrisme. « C'est une création, c'est une jeune nymphe, une jeune fille pure et chaste, qui s'anime sous vos regards, qui respire, qui va remuer ; on se tait devant elle, une foule renaissante l'entoure, et un silence religieux règne parmi cette foule ; il semble qu'on n'ose pas exprimer tant son admiration, comme si on craignait de la voir rougir ; l'illusion est complète. » La menace d'une fessée opposée à 1 émotion sacrée que provoque l'expression plastique, de quelle singulière façon M. Edmond de Fontanes maniait l'art des contrastes. Louis CAPPATTI. 107 �p © m m Demain vingt matelots, fiers d'un cotte neuve, Presseront leur amie à la porte d'un bar, Et tirant une voile aux cent voiles du fleuve, Dans la brume mettront le cap vers Gibraltar. De Et O Ne les imaginer surveillant la mâture pesant sur la barre et puisant et jurant, poète, pensons que l'insigne aventure peut briller pour nous sur le vieil océan. De lumière gonflé le rameau qui bougeonne Se hâte d'embellir la lumière des cieux, Quand une jeune gloire éclot, qui te couronne, Il t en faut accepter le présent précieux. Mais belle, désormais, sauras-tu davantage Contre un si juste orgueil assurer ta beauté ? Sauras-tu plus longtemps dédaigner le feuillage De ce laurier fameux que pour toi j'ai planté ? Henri ARBOUSSET. Vous vous êtes appuyé... Vous vous êtes appuyé aux branches de ce pin, En l'agreste beauté du paysage suisse. Dans le Tillet tremblait l'ombre de vos deux mains, Vous me parliez de la blancheur des quais de Nice ! Aix rentrait dans la nuit, et le lac violet Se blotissait aux creux de ses collines bleues. Oh ! visage d'amour, pourquoi votre regret Franchit-il constamment des millions de lieues ? Entrez dans ce pays comme y rentrait Rousseau, Louez l'or des blés drus riant parmi l'ivraie. Et jamais n'évoquez dans l'élan de l'ormeau La colline pierreuse où vibre l'Olivaie... Jean WALLIS. (Le Passé Hostile). �Cansan de Maggiou i Es arribaï'a staggian de cérieïgie, Ent'ou bouscian subbia già, r'aouselan. En asperent, aquella qu i appieïgie, Ou namourà, mourmouïra, sta cansan. REFREN Bella stagian d'amou, que fal tout revive. Ou gierb abandounà, coum'ou giardin fiouri, Que da courou de fiou, ou ten noum nou scrive, D ama même courou, scriou-nou, r'aveni... II Sou balaou, una maïré caressa, Un enfantan, que coumenç'a s'ari, D'où sen genouil, amourousa, rou bressa, En ri cantent, per que pieïscié durmi... REFREN Bella stagian d'amou, que fal tout revive, Ou gierb abandounà, coum'ou giardin fiouri, Que da courou de fiou, ou ten noum nou scrive, Da pu bella courou, scriou-ri, r'aveni... III Bella stagian, prima que tu t en vaghe, Na vota encà, laiscia-nou, te cantà, Qu'aou coue men, una speranssa, stagne, Per t'aspera, fint a ou ten retornà... REFREN Bella stagian d'amou. que fal tout revive, Ou gierb abandounà, coum'ou giardin fiouri, Que da courou de fiou, òu ten noum nou scrive, Per ou noaisicié Mentan, scriou-nou, r'aveni... Pié MOUGOUGNA. (1) Dialecte men tonals,. 109 �LiA* HAUT î Voici tes champs roussis, ô terre des sommets Et voici ta moisson tardive qu'on engrange Le soleil aride clair et la fleur que je mets A mon chapeau de feutre est une fleur étrange. Je ne la connais pas ; elle est mauve et son coeur Palpite dans ma main comme un cœur de cigale... Pourquoi faut-il quitter toute cette splendeur Et demain s'en aller vers la ville qui râle, Vers tout ce bruit d'enfer, ce tourbillon de mort ? O Sommets ! ô Sommets ; bonnes petites chèvres ! Eaux claires qui chantez près du berger qui dort, Vous mettez en mon cœur brûlant et sur mes lèvres Un acte panthéiste et souriant d'amour ! Et vous criquets légers, abeilles bougonnantes, Insectes inconnus qui dansez tout le jour Ivres d'air parfumé, sauterelles bacchantes, Je marche doucement dans l'herbe, car j'ai peur Du murmure rythmant votre divine orgie. Mais vous n'avez souci de la sage lenteur Que je mets à franchir cette route choisie ; Car vous êtes le Nombre,et la Force et la Vie. Et demain, seul dans la cité des àppétits Avec mes souvenirs et ma mélancolie, A petit pas je m'en irai le cœur fondu, Craignant de soulever contre ma destinée Ce monde formidable, organisé, têtu. Qui palpitait là-haut dans l'herbe profanée. Beuil. août 1912. 110 V. ROCCA. �Pagima de Sforia Natural Un animau brüte ma innossente Lu sera, en la campagna, sii la draja bagnada, a l'orle d'ün valat, caucaren, en l'erba bulega muolamen. Es ün gròs babi ! Li frema gieton ün crit e v'escansas envuluntariamen emb'escuor. E piira che bèstia innossenta e brava lu buon Diu n'ha dunat achit, ma finda perche tan brüta embe la siu grossa pansa blancastra che quatre camba han pena ad estirassar ; embe la siu larga eschina griha, redona e gelada coma lu marmor ; embe li siu verügassa coma de lentilha de d'unt s escurre ün imor pustemos che sente mau e fa esciifea. « Pilhavos garda de non lu tocar, vos crida lu petu, che lu siu vérin vos puria faire gonflar la man. Vos purria finda muordre, ma pègiu seria se vos pissesse subre e se la siu glisclada v'agantesse lü ües vos puria faire perdre la vista.» E d'ün colp de sàpa ben attesat, achel ignorantas se n'attròva ün l'estripa sensa pietà. Quanti gen si divertisson pi a lu faire petar en li espuscan l'eschina embe de sau ò de tabac a presar ò finda en li fen cicar ò magara fümar üna sigaretta ! Ma pü crüdela encara es la suorte dau paure animau se ven a tumbar tra li man dai enfan. Achülü lu tribiilon, lu persepiton e li fan patir lü pü marrit mautratamen fin a la muort dau sfortünat che sarà terribla. Escutas pü leu. Apres aver ben estirassat e reventulat en terra l'infelis en tui lü sens, ün dai narvelos li va ficar üna palha en lu trau opust en acheu de la boca. Per achela canela lù buffa tan che pou, li fa venir la pansa coma ün uire è pan! lu picca a terra fin che si crêpe. Lu meschin ha la peu dura e la vida lònga, fa d'esfuors per si sauhar d'achit ; ün autre enfan, alora, embe de massacan, ben abrivate subre, lu pista tan che non si duerbe com una maigrana. Cada colp es saludate dai bute, dai crite e dai rire fuol de tutta la manega dai giuhe crüdel. Vittima de l'ignoransa iimana, lu babi es marterisate sü la fete che cad'ün presta a d'infami calumnia. Che sighe de la spessa che lu dòte han battegiada Bufo üulgaris LAUR., comüna per lü nuostre puoste, ò d'achela pü 111 �rar dau Bufo üiridis L.AUR., lu babi es ün d'achülü animau che deven lu mai respetar. Non si nütrisse che de tuora, de verpe, de verpion, d'aragna, de purcon, de limassa e autri bestiona che rujon li früccia e li planta e persepiton lu paisan. L'han accüsat de si mangiar li fraula e la salada. Ma coma lu púrria lu meschin ch'es sensa dent! Se l'attrovas, miegg'encantate en üna taula de laciüga es che cassa, li limassa nüdi che sunt per eu ün boccon ressercat. A pena n'avvista üna, leste li s'arramba, pi, ch'ora si sente a la distansa vurgüda, spalanca la bocca tan che pou ed en ün lampe de tem lansa la lenga sü la siu preda, 1 envisca, la cassa e la s'avala. Se lu musseu es pi trou gròs ò trou lònche, coma per isemple un verpas, d'ün rapidu colp de patta s'agiüda a lu si faire entrar en la guia. La pittansa calada, l'animau si remette au siu puoste, s'accocona e s'encanta turna. Lü babi non cassa che de nüece, lu giur si ten escundüt au fresche suta d üna peira, en ün borneu ò en cauche trau ümidu. L'imor che li raja de li verrüga s'est verinós e se fa brühar li labra ò lü ües de cü lu tocca, non sierve a l'animau che per si garantir de la secaressa e, senche cregne mai che tut, de 1 ardor dau soleu. Giamai la paura bèstia ha pensat de s'en servir per faire dau mau en cü che sighe e non lu pou faire gisclar en minga de maniera. Ansi, non sau mancu si defendre, la meschina ! e mai che d ün colp es mangiada, de li bissa, dai pei, dai passeron aigajer e finda dai orne che parrieri voûta la casson, l'espülhon e vendon li siu camba per de cüeissa de granulha. Lu babi pou finda estre cunuissente e provar cauca amicissia per cü li fa dau ben ; se n'es viste ch'eron abituate a si venir sercar a la man üna musca, üna càmula ò ün verpion e asperar embe passiensa lu momen de la destrebüssion. D'achit enan, ch'ora en campagna, sutta la laupia auturn dau taulier familial tastas, après supar, la serenità d'üna tepida serada, a l'ora che l'aria si fa pü fresca, entan che canta lü grihet, s'audes bulegar en terra üna füelha e se vees surtir de suta ün babi, non v'espaventes Es ün amiche, ün desgrassiate de la natüra che vos ven attrovar, sighes buon per eu e coma aurà la vida lònga (lü babi vivon mai de sen an) vos sarà lontem recunuissente. Pierre ISNARD. 112 �Napoléon et les Femmes sur le champ de bataille Le chirurgien Larrey vit, un jour de bataille, Napoléon Ier se précipiter au quartier général, frémissant, les yeux hagards. ■—• Une femme! une femme! qu'on m'emmène une femme ! criait-il, tout de suite, Près du champ des supplices, où traînent les râles des blessés qui sentent que va tomber sur leur corps saigné un autre froid, celui de la nuit, cette frénésie erotique déconcerte. On est surpris de voir le pur amant de la gloire maîtrisé par le souci mesquin du sexe sur le terrain de ses exploits. Une autre fois, la pensée d'une femme domina l'esprit du héros au cours d un fait de guerre. Nous sommes en 1794. Bonaparte est attaché à 1 armée d Italie pour y organiser l'artillerie. La bonne fortune lui fait rencontrer le représentant du peuple en mission, Turreau. Il se montre très empressé auprès de sa « femme, extrêmement jolie, aimable, partageant et parfois dirigeant la mission » de son mari. Ecoutons l'empereur évoquer à Sainte-Hélène les souvenirs de cette époque passionnée de sa vie : « J'étais bien jeune et fier de mon premier succès ; aussi cherchais-je à le reconnaître par toutes les attentions en mon pouvoir et vous allez voir quel peut être 1 abus de l'autorité, à quoi peut tenir le sort des hommes, car je ne suis pas pire qu'un autre. La promenant un jour au milieu de nos positions, dans les environs du col de Tende, à titre de reconnaissance comme chef de l'artillerie, il me vint subitement à l'idée de lui donner le spectacle d'une petite guerre et j'ordonnai une attaque d'avant-poste. Nous fumes vainqueurs, il est vrai ; mais, évidemment, il ne pouvait y avoir de résultat ; l'attaque était une pure fantaisie, et pourtant quelques hommes y restèrent. Aussi, plus tard, toutes les fois que le souvenir m en est revenu à 1 esprit, je me le suis fort reproché. » (1) (1) Mémorial de Sainte-Hélène, par M. le Comte de Las Cases, du vendredi 6 septembre 1815. S 11S �Il faut cependant enlever à la vie niçoise de Bonaparte cette scène. Ce n'est pas dans les hauteurs du Comté, précise L.-M.Rircheisen (2) qu'eut lieu la navrante anecdote d'un combat meurtrier ordonné pour les yeux d'une belle, mais en Ligurié, sans doute, à l'attaque de la redoute Union, près de Vado, le 26 sepetmbre 1794. Les souvenirs de Napoléon lui avaient fait défaut. Louis CAPPATTI. (2) « Revue historique de la Révolution Française », juillet-septembre 1911, pp. 376-377. VEILLÉE Il est minuit. Le mort est là en toilette de parade, jaune, un rictus narquois plissant ses lèvres minces et violacées. Sur sa tête, une calotte grise ; entre ses doigts, un crucifix ; et le lit, blanc refuge et suprême berceau, étale orgueillesement ses draps immaculés. Il va falloir veiller devant cette chandelle stupide qui grésille et la banalité des meubles inconnus. Voici le vieux chapeau, le vieux chapeau du mort qui pend, tout cabossé, à l'unique patère. Le phénol règne en maître ici. Il fait froid. Je suis seul et je songe car je n'ai pas la foi, car je ne peux pas prier devant ce cadavre dont 1 Esprit est ailleurs, qui sait dans quel horrible ou splendide inconnu ! Si tu pouvais parler ! Si, penché sur ta bouche, vieillard, je pouvais percevoir les échos affolants de l'au-delà énigmatique ! Sur le marbre poisseux de la commode, parmi tout un fouillis de flacons blancs ou bleus, le balancier d'une pendule moderne-style tictaque sèchement. Et c'est l'Eternité qu'elle prétend ainsi nombrer, la pauvre folle ! Mais notre vie à nous, comme elle la dévore ! J'ai peur ; mes yeux se ferment et ceux du mort s'entrouvent, j'en suis sûr ; je les sens clignoter, là-bas, dans la pénombre ; et j'ai la chair de poule, rivé sur ma chaise, retenant mon souffle. Et c'est le mort qui veille maintenant, par delà l'écrasante Eternité vibrant autour de moi... Victor ROCCA. 114 �Ltugiambo d'Amotu i A Maggiou, cour'a nuece, sus a marina stanca, Da ou cielou de vélu, se destacca pian, pian, Ent'u giardi fiouri, a cima dè 'na branca, Où roussignolou ven, e canta a sa passian. Ma coum' esé piattà, nou mieggié dou fulliagié, A stella, per rou vé, assendé a sa chiarou, E souta r'erbouspin, ch'è pien, dou sen ramagié, A sera, u lugiambò, s'en venan a meurou. REFREN O parpaïan dé fuegh, che per a staggian bella, A ra fieu dé citran, t'embriaghe d'aoudou, Belugoura da nuece, o brigaglian de Stella, Laïscia me té cantà, o lugiambò d'amou... II Tu vene a luminà ra campagn' endurmia, Perche piescian s'uni, u coué inamourà, E per té fà ballà, mounta tant' armonia, Che r'aigha dou vallan, s'arresta dé courà... Tu segné, ou retornà da brisa parfumaïa Ché, susa ou fà dou scu, meurmouïra à sa cansan, A r'erba, fal pourtà, n'a roba counstellaïa De perlé e. de diament', broudaïa à ta façan. REFREN O parpaïan dé fuegh... etc.. III Dà tu, sé laïscieran, e résouré pu belle, Baïgià, sens'arroussi, ent'ou mitan da nuece E pu t enduermeran e bianche campanelle Nou mieggie d'in souci, bressà couma n'in liecc , Dou men bellou païs, est' a picciouna fiamma Che schiara ru cami, douna van dou a dou, Sensa ch'en sapié ren, veilla, susa che ama E brilla, comm 'in lamp', sout' u noaïscié liman. REFREN O parpaïan dé fuegh... etc.. Pié MOUGOUGNA (1) Dialecte mentonais.. �Illustres malades René Desgenettes, alors simple major à la division de 1 armée d'Italie, que commandait Masséna, y contracta bientôt le typhus. Comme il ne se soignait pas et continuait son service, Masséna le fit transporter à son quartier général et plaça un piquet auprès de lui pour le forcer à suivre strictement son traitement. A sa convalescence, Desgenettes fut dirigé sur Nice avec une escorte de gendarmes pour lui empêcher de faire des écarts de régime. Comme il allait commettre une imprudence, le brigadier, qui le gardait, le gourmanda : « C est une honte pour un docteur en chef de vous conduire comme vous le faites. Cela ne se pardonnerait pas à un simple gendarme, et s'il était aussi glouton et qu'il fut à cheval, on le mettrait à pied pour lui apprendre à vivre. » A la même époque, Bonaparte avait aussi peu soin de sa santé et proclamait son mépris de la médecine. Le chanoine Rance Bourrëy rappelle (1) qu'en l'an III, le futur Empereur, qui avait toujours résisté aux sollicitations pressantes des siens pour qu'il consentit à consulter un docteur, accepta enfin de se laisser visiter par Desgenettes. « J'acceptai, dit-il ensuite, à un de ses familiers, mais le parleur me fit une si longue dissertation, me prescrivit tant de remèdes que je restais convaincu que l'adepte était un discoureur et l'art, une imposture : Je ne fis rien. » Louis CAPPATTI. (1) « Eclaireur du Dimanche », 19 novembre 1922. Les Annales du Comté de Nice Les « Annales du Comté de Nice », revue historique, littéraire, scientifique, dialectale et artistique, illustrée, a rassemblé dans les trois premières années de sa parution soixante-trois collaborateurs. Les auteurs ont traité d'histoire, de linguistique, de lettres, de sciences, d'art, de folklore et généralement de tout ce qui a trait au Comté de Nice. Le prix de l'abonnement annuel est de : 20 francs pour la France et les Colonies; 25 francs pour l'Etranger, à adresser à M. Edmond RAYNAUD, 16, rue Maréchal-Pétain, Nice, Compte chèques postaux : Marseille N° 27.99. Rédacteur en chef : Pierre ISNARD, 27, rue de l'Hôtel-desPostes, Nice. 11C �A l'Aussiprier Nissart O fuse aussiprier, fin a li nebla aussat, Sentinella avansada au sum de la campagna, Segnes dai nuostre ben, d'unt vana es la baragna, Lu cunfin, autre colp, dai nuostre vielh trassat. Mût e misteriós, lu tiu sepon drissat Assusta ün ganaveu ch en la niiece si lagna. Finda dapé de tii l'espavente mi gagna E cü sau quanti voûta a la cursa hai passat. Dau campe de repau en la mesta valada Lu tiu negre plumet es pi lu gard'.àn, E remembra dau muort la memòria ai iiman. D'iver accaressan la siu tumba gelada, Ch'ora per lu tramunt, buffa en fiiror lu vent, Estas dau trapassat, l'ùnicu cunfident. Pierre ISNARD. F^espuosia a li Devineiïa I. Lu camin. II. La musca. III. Lu retrôn. IV. Li çendre. V. Lu lOn. EDIPU. 117 �Table des Matières Donat Cottalorda. Armanac Nissart. ni Calendari 108 72 Louis Baudoin. Spina Santa et Sainte Epine.. Théophile 49 Bermond. Les réjouissances à Bendejun.. 94 '29 111 Marthe-Christophe Estibota. On a coupé les platanes avenue Cyrille-Besset Boulevard du Belvédère à MonteCarlo 15 81 s La" regina dou mai Eugène Faraut. Charles Brès. Lettre à Louis Cappy Respuosta a li devinetta Jules Eynaudi. Borfiga. Mentan o men belu Mentan.. 20 Edipu. Henri Arbousset. Poème Optique du soir La missoun tràgica 76 Monographie de la Tour, les Chapelles 38 Dr Louis Camous. La marqueterie du bois d'Olivier à Nice Yvonne Gauthier. 66 Paul Canestrier. La France Rustique 91 Louis Cappatti. Le bâton de musicien Notre vieille cathédrale Le square Masséna Les Charniers La Fanny Noms de rue curieux La misère glorieuse La cavalcade Napoléon et les femmes sur le champ de bataille Le particularisme niçois au parlement sarde Illustres malades Entre soldats Les moblots niçois 102 73 52 5 76 53 101 107 97 116 41 87 85 39 E. Clerissi. A legenda d'u Russignolu (suveni de primavera) Primavera 118 Pierre 8 81 Isnard. Giuli Quaglia poeta 43 Pagirna di Storia Naturel : Un animau brute ma innossent.. 111 Lü vente nissarte 82 Lu casulan 68 A l'Aussiprier nissarte 117 Lu Paisan brute 38 Félix Estrapilhon 80 Devinetta 7, 21, 28, 39 48 Eugène Lapeyre. 113 Gaston Charbonnier. Pastorale Rivage Souvenir d'antan Idéal On m'a dit 26 Théo Martin. Le vieux placard S J.-A. Mattei. L'éloge du roi de Jérôme (souvenir garibaldien) Nos Peintres : Louis Filippini.. 79 2' Frédéric Maurandi. Croyances et Coutumes 56 Sully Maynart. 60 55 Un cassaire de canart L'aï de San Jousé (legendo).Lou merlou e lou roumegas.... * ® 11 �Sur la route des Launes La tristesse de Cimiez Piè Mougougna. Tou manderai a di Cansan de maggiou Lugiambò d'amou Cansan antiga Non su pa mi Cansan du mussi 42 109 115 14 75 100 Lucienne Sardina. La maison de nos aïeux En tem de Carestia nada ) (menciu67 Paraula da retirar (menciunada) Lu desgüste dau latin (menciunada ) 104 105 31 15 10 Jean Wallis-Padovani. 11 Marcel Ormoy. Vers dorés 69 Tantifletu. Louis Notari. E'estae de San Martin (L'été de Saint Martin) I aujelëti du Bambin (coentu de Natale) (Les oiselets de l'Enfant-Jésus) (conte de Noël) 88 63 59 Vous vous êtes appuyé Vous soupiriez En songeant au roi Léar 108 31 36 X***. Nunche Petu. Lü Ae e lu vielh manuscric' (faula) L'Escriveu e la Culumba (faula) Lu Pretov e l'üssier (faula).... 37 89 106 Principe Giausé Prince Joseph 98 99 ILLUSTRATIONS Hugues Cossettini. Louis Pin. Anciens jeux niçois « Lu Bagne » « Sabata parla » « Senque fa ün « Li gavaudoula « Figa Iarga » Cris de la rue : « Lu mangia gari A.-J. : fa l'autre » » » 77 62 70 59 72 103 Rance-Bourrey. Les fonctionnaires à Nice pendant la période révolutionnaire 17 Maison de campagne dans les oliviers Oliviers 112 110 80 7 48 Louis Notari. Edmond Raynaud. Veillée La Haut 34 niçoise 1 Victor Rocca. 32 Clément Goyenèche. Ancien costume monégasque (hors texte) Edmond Raynaud. Nice en 1826 Entrée du village et église de la Tour Arcades de la maison Blanchi et façade de l'église de la Tour Vieilles maisons à la place du' Puy (à la Tour) Les anciens bastions le long du Pailon à Nice en 1828 (horstexte). 119 �Achevé d'imprimer le 29 décembre 1933, sur les presses de J.-B. Gastaud, imprimeur, 16, rue Foncet à Nice �Papeteries de FArdèche et de l'Isère Fabrication de tous Papiers Pliage = Impression - Ecriture Manufacture de Sacs en Papier Paul Pellat-Finet et Fernand Exertier 33, Avenue des Diables-Bleus NICE Téléphone 829-15 • 829-16 BANCA COMMERCIALE ITALIANA (Francel Sièiïe Social a Paris Société Anonyme au Capital de Frs 10.000.000 Fondée par la Banca Commerciale Italiana, Milano Capital 700.000.000 Lires - Réserves 580.000.000 ,Lires Siège de Nice : 10, Avenue de la Victoire Agence de NICE, 2, Pont Garibaldi Siège de MARSEILLE, 75, Rue Saint-Ferreol Succursale de MENTON, 40, Rue Partouneaux Agence de MONTE-CARLO, 2, Boul. des Moulins Agence de BEAULIEU, 57, Boulevard Maréchal-Pétain Agence de MONACO, 4, Rue Grimaldi Agence de CANNES, 31 bis, Rue d'Antibes Agence de JUAN-LES-PINS, Boulevard Wilson TOUTES OPÉRATIONS DE BANQUE ET DE BOURSE ................T ■-- » �j LHhqiwné qui pUscnU... J.-B. GASTAUD M E U R 1 i 16. Rue Foncet, 16 — NICE TÉLÉPHONE 817-76 : � https://www.occitanica.eu/files/original/109903e65e3c15917b5e9834bf25870d.jpg ef9813da6dc638d3ff0f0ad5fd9251b6 https://www.occitanica.eu/files/original/6b7f24d096a62e244244f34aeef83b36.jpg d289e6776d4e7da0fed969883ba423fe https://www.occitanica.eu/files/original/e1e995a0fcda12b8a911e1dced1eafc9.jpg 9714fb0fe05c7630fdf0e64b30612177 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/c0c2e6ded1e4ec5ec59fbc5555070cd0.jpg f8c6e81f505e6c67aa0e623b84fa6aee Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/b66c72ef40cbc9aa37b5d8049950fa39.jpg 50bdaa96f0aaf537dfc41f70c9414123 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/94729ad6dddb6ade81dcb4ba04860b2b.jpg c98e8e1f73210ab656afcfdcdb539f30 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/3c312d759bf3f757c37f048148f2681c.jpg e35a131d6d390be185bcd81d0d86c115 https://www.occitanica.eu/files/original/1faa6748b282f1786571a178e268d264.xml 4a9cb0c37f41398b3ea36adc025792ad https://www.occitanica.eu/files/original/d0097833a9d8412bb7d34c7ae5c01f7e.pdf 1ba6d4534430619719c27e98b1eaaf79 PDF Text Text �1 USINES de RfQUIER et de BISCHOFFSHEIM ï iGlORDAN Frères! S FONDERIE " 1 '"— Constructions Mécaniques et Métalliques jjjj :■: Forge et Chaudronnerie j,; Bureaux et Magasins de Vente : 76, Rue Barbéris - NICE H III jjjj g USINES : Avenue Bischoîfsheim. 74, Rue Barbéris 32, Boulevard de Riquier I MATÉRIEL Téléph. : fir 9» fQ1, ..„.:...A......... YINICOLE PRESSOIRS A VIN fil] Avec nouvel Appareil à Changement de Vitesse K La Fabrication très robuste et incomparable assure le Maximum Breveté S. G. D. G. de Rendement Mécanique [jjj POMPES A VIN MATERIEL POUR CAVES m K |j I] [Il INSTALLATIONS D'USINES pour toutes Industries Matériel pour Incendie - Usines Hydro-Electriques x Moulins à Huile et à Farine III Moteurs Diesel et à Essence - Transporteurs Aériens . Manutention Mécanique - Monte-Charges et Appareils m III de Levage - Broyeurs=Concasseurs - Compresseurs 1,'J K à Air III Chaudières - Buanderies - Machines pour Pâtes Alimentaires x x x Pompes tous Débits et toutes Elévations I I] CLOCHES POUR EGLISE ^ ^ mm mm GIORDAN FRERES Usines de Riquier et de Bischoîfsheim 76, Rue Barberis 32, Boulevard de Riquier Téléph. : 65.25 et 69.12 mX �Fundat en 1905 îlm« Annada Fundator: JULI EYNAUDI I Armanac Nissart 1935 " Cii non s'enfíama non esplende ". Luis CAPPATTI e PIERE 1SNARD Direttor 27, Cariera de la Puosfa - NISSA (27, Rue de l'Hôtel-des-Postes - NICE) Association Typo, 11, R. Pastorelli — NICE ��Armanac Nissart 1935 Calendari Pregan sulecitamen lü estimate Lettor de l't Armanac Nissart » de nen ben vuler agiiidar a drissar lu vefu calendari de la nuostra Provincià, en nen segnalan li error e li omission ch'attróveran en acheu che li presentan. Sarau segür d'aver tutta la nuostra cunuissensa coma finda dé cumpir üna buona òbra per lu nuostre caru pahis. Compte Ecclasiàsticu Numbre d'or 17 Epatta Cicle 3 Solari 12 Endission romana 3 Lettera dumenegal : F. Prencipi dai tem de l'armada Prima (equinossi) lu 21 de mars a li 13 ora. Estiu (solstissi) lu 22 de san Giuan a li 9 ora. Autun (equinossi) lu 23 de settembre a li 24 ora. Iver (solstissi) lu 22 de desembre a li 12 ora. Quatre - Tèmpura Mars lü 13, 15 e 16 Mes de S. Giuan lü 12, 14 e 15 Settembre lü 18, 20 e 21 Desembre lü 18, 20 e 21 Vegilia Vegilia de Pasca lu 20 d'Abriu. Vegilia de Pentecusta lu 8 dau mes de San Giuan. Vegilia de Tui d'Uttobre. Vegilia de dAgust, Vegilia de Calena Desembre. l'Assumta lu 14 lu Sant lu lu 24 31 de 3 �Cronologia per 1935 L'an entrodüc 1935 de la Naissensa de N.S.G.C. en lu calendari gregorian lu 15 d'utiubre 1582, currespuonde a li annada seguenli: 1295 de l'Endipendensa nissarda. 827 de la Proclamassion de Nissa cità libéra. 769 de l'Alleansa de la Cità de Nissà embe la Cità de Pisa. 706 de la perdita de l'endipendensa de Nissa ch'es battüda e suttamessa da l'Aragonès Raimond Berengari V comte de Provensa. 547 de la Dedission de Nissa au Comte de Savòja Amedehu VII, dice lu Rus. 492 de l'Assedi de Nissa per lü Franses e lü Türche alleat e dau gloriós episodi de Catarina Segürana. 444 dau Secunt assedi de Nissa per lü Franses suta lu cummante dau marecial Catinat. 229 de l'Assedi de Nissa per lü Franses e de la destrüssion de la Citadella dau Casteu per lu mareciale Brunsvich subre lü ordre de Louis XIV. 142 de la prima annession de Nissa a la Fransa. 123 dau retur dau Contat de Nissa a la corona de Savòja. 75 de la secunda Annession de Nissa a la Fransa. 32 de la fundassion de Y Armanac Nissart. mai de 40.000 despi de l'establissamen dau Ier ome (Celean) sü li riba nissardi : en h spelüga dau Casteu de Nissa, de l'Osservatori de Mùneghe e dai Baus Rus a Menton. mai de 30.000 despi de la vengüda dau Moru (Negròidu) a Menton e dau siu estabehssamen ai Baus Rus. mai de 20.000 despi de l'occupassion de li speliiga de li nba nissardi per l'orne aurignasche ò de Cros-Magnon. mai de 10.000 despi che l'ome neoliticu s es estabilit a Mont Boron ed en la valada dau Palhon. mai de 8.000 despi de l'âge de l'aram dau qual s'es desciibert de relichia a Mont Gros de Nissa, a Clans, e de dessegne au Monte Bègu ed ai Làgu de li Maravilha. mai de 7.000 despi de l'arribada dai Ligiiru e de la fundassion de Cimiè e dai divers castellaras dau pahis nissarte per lü Vediantin. 2282 despi de l'occüpassion per lü Gregu focean marsilhes, dau roc d'unt la cità de Nissa era gia bastida. 1982 despi de la presa de Nissa per lü Roman. Prencipali F sta Mubili Pentecusta lu 9 dau mes de San Giuan. Settüagesima.... lu 17 de Febrier Li Cendre lu 6 de Mars La Sma Ternità lu de S. Giuan. Festin dai Reproce lu 10 de Mars Pasca lu 21 d'Abriu Festa dau Santissimu lu 20 dau mes de San Giuan. Li Rogassion lu 27, 28 e 29 de Mai. Ascension 4 Madona de li Grassia lu 7 dau mes de la Maddalena. lu 30 de Mai Avente 16 dau mes lu r de desembre �Festa Gìvili Festa de la República lu 14 dau mes de la Maddalena. Festa de la Vittoria lu 11 de Novembre. Liln de Pasca.... lu 22 d'Abriu Liin de Pentecusta lu 10 dau mes de S. Giuan. Miaggi Festa Mars Gras lu 5 de Mars I Mieggia Carema.. lu 28 de Mars Esclissi En e 2 de Lu Lu l'annada 1935 li sarà 7 esclissi : 5 de Soleu tui envehible a Nissa Luna vehible per parte à Nissa. premier aura luec lu 19 de Genujer a li 16 ore e 47. secund aura luec lu 16 dau mes de la Maddalena a li 5 ora 59. PIERRE GENOLHAC - Bassin sous les oliviers. �PRENCiPALI FIERA dem Cumtat oie Nissa, AiGLUN. — Lu lün apre» dau 6 d'uttobte. AscROS. — Lú 11 de giiln, 7 d'agust e 11 de settembre. AsPERMONT. — Lu 15 de settembre. — Lu 12 d'uttobre. AUVARA. BELVÉDÈRE. — Lu 20 d'uttobre e lu 1" sata de febrier. — Lü 2 de mai e 6 d'uttobre. BENDECSÜN. — Lu tersu dilün d'uttobre. BROCHE (LU). — Lü 17 e 18 de genujer, lü 24 de San Giuan e 11 de mai (a Dosfraire). BUELH. — Lü 9 de settembre e 3 d'uttobre, lu Ier dilün après dau 26 de la Maddalena (mercat lu dimèneghe). BERRA. (LA). — Lu 30 d'uttobre. (LA). — Lu 25 d'uttobre. BOLLENA BOLLINA-VALDEBLORA BoNSON. — Lu 16 d'uttobre. — Lu premier dilün après tui lü Sant, lü 17 e 18 d'agust, lu tersu dilün d'abriu : fiera-cuncurs. — Lu Ier mars dau mes de San Giuan, lü 7, 8 e 9 de settembre. BRELH. BRIGA. . — Lu 17 d'agust. — Lu 20 de settembre (a Villa Vielha). CLANS. — Lu darrier dilün de mai, lu darrier dilün d'agust e lu premier dilün après la Tussan. CoARAZA. — Lü 25 de mai, 9 e 10 de desembre. BUJON CASTERNOU DE CONTES. — Lu 1" dilün d'agust. — Lü Ier de San Giuan, 14 de settembre, 8 de novembre. CONSEGUDA. CONTES. CuEBRIS. —■ Lu dissata avan lu 25 de novembre. — Lü 15 de mai e 4 de novembre. — Lü 11 de mai e 24 de San Giuan. — Lü 25 de San Giuan e 25 de novembre. DALUIS. DOSFRAIRE. DRAP. DUR ANUS. ENTRAUNE. — Lu 16 d'agust. — Lü 12 de mai e 15 d'uttobre. EsCARENA. — Lü 15, 16 e 17 de mai, 29 e 30 de novembre. (LU). — Lü 14 de febrier, 16 de San Giuan e 25 de la Maddalena (lu 26 se lu 25 tumba ün dimèneghe). FuNTAN. — Lu premier dilün de settembre e lu premier dilün d'uttobre. GlLLETTA. — Lu 18 d'abriu (lu 19 se lu 18 tumba ün dimèneghe), lu 14 d'uttobre. FERRE 6 �CuLHAUME. — Lü 20 de febrier, 26 de mars, premier mecre de mai, 13 de San Giuan, premier mecre de la Maddalena, 16 d'agust, 16 de settembre, 9 d'uttobre, 11 de novembre e 3 de desembre. ILONSA. — Lu dilün avan lu 21 dau mes de San Giuan, lu 16 d'agust e 14 d'uttobre. IsuLA. — Lu 10 de maï, lu premier dilün dau mes de San Giuan e lu 12 d'uttobre. — Lu 1" de mars, 10 e 11 de mai e 12 de desembre. LEVENS. — Lü 20 de mars, 4 e 5 de San Giuan, 12 e 13 de settembre, 15 e 16 de novembre. LANTUSCA. LlEUCIA. — Lu segund dilün de la Maddalena. LucERAM. — Lu 5 d'uttobre (lu 6 se lu 5 tumba ün dimèneghe). — Lu segund dilün de San Giuan e lu premier dilün d'agust. — Lu 12 de mai. MALAUSSENA. MARIA. MAS (LU). MASSUINS. MENTON. — Lu — Lu 10 20 de la Maddalena. de San Giuan. — Tre giur avant la Ternità e lü 15 d'uttobre. 26, 27 e 30 de settembre. MuLINET. — Lu NlSSA. — Lu 24 d'agust (dicia Fiera de San Bertomiu), dura 15 giur. — Lü 8, 9 e 10 d'uttobre. Fiera cuncurs de bestiari lu IER dimèneghe de settembre e lu lendeman. (LA). — Lü 8 de mai e 20 d'agust. PELHA. PENNA PEONA. — Lü 14 de settembre e 12 d'uttobre. 30 d'uttobre. PlERLAS. — Lu tersu dilün d'agust e lu PEIRAFUEC. — Lu 28 de mai. — Lü 2 de genujer, 19 de mars, 25 d'abriu (dura dui giur) e premier d'agust, lu dissata avan lu 10 de settembre, lu 16 d'uttobre e lu 30 de novembre (düra dui giur). Mercate lu giou. PvEVEST. — Lu 1ER dilün d'uttobre. PUGET-TENIER. RlGAUD. — Lu premier dilün de San Giuan, lu 31 d'agust e lu segund dilün de novembre. ROCCABILHERA. — Lü de genuier, 1ER d'abriu, 25 de mai, 10 d'uttode novembre. (Lu mercat si tent lu premier di- 10 bre, 25, 26 e 27 lün de cada mes.) RoCCA-EsTERON DE NlSSA. — Lü 20 d'abriu, 11 d'agust e 8 de desembre ílu premier dilün après de la festa de San Matiu la fiera si ten a Rocca-Esteron de Grassa). Mercate lu mecre e lu dimèneghe de cada semana dau 1ER de mai ou 31 d'uttobre e, basta lu dimèneghe, dau 1ER de novembre au 30 d'abriu. RoRE. — Lü 11 de San Giuan e 7 d'uttobre. Mercat dai frumai per San Micheu (29 de settembre). RUBION. — Lu 25 de settembre. RUSSILHON. — Lu 15 de la Maddalena. SAN-DALMAS-DE-VALDEBLORA. — Lu l*r dimèneghe d'uttobre. 7 �— LU I" dimèneghe d'uttobre. Lü 15 de febrier e 15 de mars, lu segund dilün d'abriu, lü 20 de mai, 25 de San Giuan, 28 de la Maddalena, 24 d'agust, 21 de settembre, 6 d'uttobre, 2 e 18 de novembre. Mercate tui lu lün dau 18 de novembre fin au 25 de desembre. SAN-DALMAS-DE-VALDEBLORA. —. SANT'-ESTEVE. — 19 de mars. Lü 3 de febrier, 12 de San Giuan, 23 d'uttobre e 16 de novembre. SAN-MARTIN-LANTUSCA. — Lü 10 de mai, 3 d'uttobre e 11 de novembre. Mercate tui lu giur dau 1ER de San Giuan fin au 30 d'uttobre. SAN-MARTIN-DAU-VAR. — Lü de febrier e 12 de novembre. Mercate per li erba lü dimèneghe e mecre. SAN-SAUHADOR. — Lii 4 de febrier, 1ER de San Giuan e 20 d'uttobre. (Mercat tui lü lün.) SAORGI. — Lü 19, 20 e 21 d'abriu, 19, 20 e 21 d'uttobre. SAN-GIUAN-LA-RIVIERA. SAN-MARTIN-D'ENTRAUNE. SUSPEU. — Lu — Lu TuDON. — Sic AL A. LU — de mai. tersu dilün de mai, lü 29 de settembre, 25 , 26 e 27 d'uttobre. Mercat lu sata. TENDA. — Lu 18 dau mes de San Giuan, lü 21, 22 e 23 de settembre e lu 17 d'uttobre. TlERRI. — Lu 30 de San Giuan, lu 1ER dilün après dau 21 de settembre. Lü 1" 25 TuET DE BUELH. de San Giuan, 3 de settembre. Lu 20 de mai e 13 de novembre. — — LÜ 16 e 17 de genujer. Lu darrier dilün d'abriu, lu 15 de la Maddalena (au masage de Russilhon). TuRNAFUORT. — Lu premier dilün ch'asseghe lu 13 de San Giuan. TlIET DE L'ESCARENA. TlIRRE (LA). — TURRETTA DAU TURRETTA DE — CASTEU. LEVENS. de novembre, lu 19 de mars (a San-Giuan-la-Riviera). Lu 4 de mai. Lu 1ER dimèneghe d'uttobre (a San Dalmas). Lu 25 d'uttobre (a la Bollena). VILLAR-DAU-VAR. — Lu darrier diiün de febrier, lu segund dilün d'abriu, lu dilün avant lu 21 de settembre e lu dilün avant lu 25 de novembre. UTELLE. VALDEBLORA. 8 Lu — Lu 25 d'uttobre. — Lu 20 de novembre. — 30 �PRENCIPALI FESTA PÂDRONAU dau Curatat de Nissa AlGLUN. — Lu 12 de settembre (S. Rafaeu); e lu 7 d'uttobre (Maiona dau Rusari), celebrada lu dimèneghe che seghe lu 6 d'uttobre. Pentecusta; e lu 7 d'agust (S. Dunat). — Lu 25 de la Maddalena (5. Giaume h Mage), celebrada lu dimèneghe che seghe lu 24 de la Maddalena. ASCROS. — ASPERMONT. Au VARA. — Lu 29 de San Giuan (S. Pe;u), celabrada lu dimèneghe che seghe lu 29 de San Giuan. BAIRUOLS. — Lu 20 de la Maddalena (Sta Margarida), celabrada lu dimèneghe ne seghe lu 19 de la Maddalena; e lu 13 d'uttobre (Materniia de la B. V. M.), celebrada lu 2* dimèneghe d'uttobre. BELVEDERE. — Lu 3 de febrier (S. Blai); lu 25 d'agust (S. Luis); e lu 29 de settembre (S. Mkheu), celebrada lu premier dimèneghe d'uttobre. BENDEGIUN. — Lu 7 de settembre (5. Grat), celebrada lu dimèneghe che seghe lu 6 de settembre; e lu segunt dimèneghe d'uttobre. BERGHE SUTRAN (FUNTAN). — Lu 7 d'uttobre (Madona dau Rmari). BERRA. — Lu 10 d'agust (5. Lauren), celebrada lu dimèneghe che seghe lu 9 d'agust. BEULUEC. — Lu 8 de settembre (Naiioilà de la B. V. M.). BLAUSASCHE. — Lu 8 de settembre (Natiüilà de la B. V. M.), celebrada a la capella dau Terron. BoLLENA (LA). — Lu 15 de genujer (S. Mauru); lu 10 d'agust (S. Lauren), e lu 8 d'uttobre (Sta Reparada). BOLLINA-VALDEBLORE (LA). — Lu 7 d'agust (S. Dunat). BONSON. — Lu 20 de genujer (5. Bastion), celebrada lu dimèneghe après dau 19 de genujer; e lu 16 d'uttobre (S. Ospissi). BRELH. — Lu 16 d'agust (Assumta). BROCHE (LU). — Lu 17 de genujer (S. Antoni); e lu 24 de San Giuan (5. (iiuan Battesta.) BuELH. — Lu 24 de San Giuan (5. Giuan Battesta), celebrada le dimène- ghe d'après lu 23 de San Giuan; e lu 26 de la Maddalena (Sta Ana), celebrada lu dimèneghe d'après dau 25 de la Maddalena. BujON. — Lu 16 d'agust (S. Roc); e lu 29 de desembre (S. Tomà). CABBU (ROCCABRUNA). — Lu 25 d'agust (S. Luis). CABBU D'ALH. — Lu 2* dimèneghe de la Maddalena e lu 12 de settembre. CANTARON. — Lu 19 de mars (5. Giousè); lu 5 de mai celebrada lu dimèneghe següent; e lu 7 de settembre (S. Gral). CASTAGNIER. — Lu 21 de genujer; e lu 29 de settembre (S. Micheu). CASTELLAR. — Lu 20 de genujer (S. Bastion); e lu 29 de San Giuan (S. Peju). 9 �CASTEHNOU-DË-CONTES. — Lu 7 de settembre (S. Grat). (LA MADONA). — Lu 19 de mars (S. Giousè), e lu ( 15 d'agust (Assumta), dura lü 16 et 17 d'agust. CASTERNOU-DE-CONTES CASTERNOU-D'ENTRAUNE. — Lu 19 de mars (S. Giousè), e lu 6 de desem- bre (S. Nicbh), CASTILHON. — Lü 13, 14 e 15 de settembre. — Lu 8 de settembre {Natioità de B. V. M.) celebrada lu dimè- CLANS. neghe següent. — Lu 24 de San Giuan (S. Giuan Battesta); e lu 8 de desembre {Imaculada Cunceta). COARAZA. COLOMARS. — Lu 8 de settembre (Natioità de la B. V. M.) celebrada lu dimèneghe següent. CONSEGUDA. — Lu 23 d'abriu e lu 1er dimèneghe d'uttobre. er CONTES. — Lu 22 de la Maddalena (Sta Maddalena); e lu I de settembre. CRUX (LA). — dimèneghe Pentecosta; e lu 16 d'agust (S. Arnus). CuEBRIS. — Lu 17 de genujer (S. Antoni); e lu 21 d'agust. DALUIS. — Lu 1er dimèneghe de mai. (Lu BROCHE). — Lu 24 de San Giuan (S. Giuan Battesta). — Lu 24 de San Giuan (S. Giuan Battesta); e lu 25 de novembre DOSFRAIRE DRAP. (S ta Catarina). — Lu 29 de settembre (S. Micheu). — Lu 15 d'agust (Assumta). ENTRAUNE. — Lu 11 de mai (S. Puon); e lu 8 de settembre (Natioità de DURANUS. EHA. la B. V. M. dicia Madona de Settembre). ESCARENA. FALICON. — Lu 29 de San Giuan (S. Peju); e lu 1er dimèneghe d'agust. — Lu 22 de genujer (S. Vincent); e lu 16 de la Maddalena (Madona dau Monte Carmele). er FERRE (LU). — Lu 30 de la Maddalena (Sta Giulia) celebrada lu 1 neghe d'agust. FlGARET D'UTELLE. dimè- — Lu 24 d'agust (S. Beriomiu). er FuNTAN. — Lu 2* dimèneghe de la Maddalena; lu 1 dimèneghe d'agust (festa de la Regina); e lu 16 d'agust (S. Roc). GATTIERA. — Lu 3 de febrier (S. Blai); e lu 15 d'agust (Assumta). GlLLETTA. — Lu 12 de mai (S. Brancai) celebrada lu dimèneghe après dau 11 de mai; e lu 15 d'agust (Assumta). GORBIO. — Lu 24 d'agust (5. Bertomiu). GULHAUME. — Lu 24 de San Giuan (S. Giuan Battesta) celebrada a la capella de Buyei; e lu 15 d'agust (Assumta). — Lu 2 de genujer (5. Clar); lu 7 de settembre (S. Grat); lu 7 er d uttobre (Madòna dau Rusari) celebrada lu 1 dimèneghe d'uttobre; lu 21 de novembre se resta ün dimèneghe, se non lu dimèneghe següent (grand festa padronal d'unt si rende turta la siuhentüra de S. Sauhador). — Lu 15 de genujer, pelegrinage de 5. Mauru e festa au casale d IROGNA; lu 12 de mai, pelegrinage de S. Puon e festa au casale de S. PUON; lu 13 de san Giuan, pelegrinage de 5. y4nroni de radua e festa au casale de S. ANTONI. ILONSA 10 �— Lu ISULÁ. 18 de Giuan. S. — Lu 20 d'abriu (S. Suhhsi) celebrada lu dimèneche che «egue lu 19 d'abriu: lu 11 de mai (S. Puon) a S. Puon e S. Brancai. — Lu 26 de la Maddalena (Sta Anna) e lü 4, 5 e 6 de settembre a S. Culumban. LANTUSCA, LEVENS. — Pentecusta (festa de la prima) düra dui giur; lu 13 de san Giuan (S. Antoni de Padua), lu 12 d'agust (Sta Clara) celebrada au quartier de Sta Clara, e lu 2 de settembre (S. Antonin) festin. LlEUCIA. — Lu 15 de genujer (S. Maum) e lu 1ER dimèneghe d'uttobre. LUSSERAM. — Lu 20 de la Maddalena (Sta Margarida) e lu 4 de settembre (Sta Rusalia). MADONA (LA) PE CASTERNOU. 16 e 17 d'agust. MALAUSSENA. — 19 de mars (S. Gtousè) e lü — Lu dimèneghe che sègue lu 9 (Assumta), de novembre. d'agust (S. Roc) e lu 8 de settembre (Natioità de la B. V. M.) celebrada lu dimèneghe d'après. MAS (LU). — Pentecusta e lu 16 d'agust (S. Arnus) celebrada lu dimèneghe d'après. MARIA. — Lu 15 MASSUINS. 16 — Lu quartu dimèneghe d'agust; e lu 7 d'uttobre (Madona ER 1 dimèneghe d'uttobre. — Lu 2 e 15 d'agust. dau Rusari) celebrada lu MENTON. (Lu) DE SAUZA. — Lu 24 de San Giuan (S. Giuan Battesta) celebrada lu dimèneghe che sègue lu 23 de San Giuan. MULINET. — Lu 20 d'agust (S. Bernart); e lu 8 de settembre (Natioità de la B. V. M.) au santüari de la Menor. MULIN PEIRAFUEC. — Lu 20 (S. Glaudu); e lu de genujer (S. Bastion); lu de desembre (S. Nicbla). 6 de San Giuan 6 PELHA. — Lu 1ER de genujer festa dau Pùm florit; lu 15 d'agust (AsER sumta) festin che dura lii 16 e 17 d'agust; lu 1 de settembre festin de la Baghetta lu 24 de desembre serenada, lü 25 e 26 de desembre. PELHOM. — Lu 6 d'agust (S. Sauhador); e lu 23 de settembre (Sta Tècla). PENA (LA). — Lu 1ER dimèneghe de mai e lu 15 d'agust. PEONA. — Lu darrier dimèneghe d'agust. PERINALDU. — Lu 6 de desembre (5. Nicbla). PlERLAS. — Lu dimèneghe après dau 16 de la Maddalena (Madbna dau Monte Carmele) e lu 31 de desembre (S. Seuhestre). PUGET-ROSTAN. — Lu lün de la Pentecusta; e lu 26 de la Maddalena (Sta Ana). — Lu 14 de settembre (La Crux) celebrada lu dimèneghe après dau 13 de settembre. PUCET-TENIER. REVEST. — Lu 3 de febrier (S. Blai); lu 10 d'agust (S. Lauren) festin; e lu 16 d'agust (S. Roc). RlGAUD. — Lu 17 de genujer (S. Antoni) e lu 6 d'agust (S. Sauhador) celebrada lu dimèneghe après dau 5 d'agust. RlMPLAS. — Lu 16 de genujer (S. Onorat) celebrada lu dimèneghe après dau 15 de genujer; e lu 16 d'agust (S. Roc). II �RoCABlLHERA. — (S. Glullan) e lu dimèneghe après daii RocABRUNA. — Lu d'agust (Madona de li Neu) e 5 ROCCA-ESTERON DE PUGET. — Lu 21 de settembre (5. Matiu). ROCHETTA 29 (LA). — Lu de san Giuan 18 (5. 1ER 6 d'agust. 28 d'agust. dimèneghe de mai (S. Arrige) e lu de genujer (Càtedra de S. Peju a Roma) e lu Peju). — Lu 15 d'agust. RoRE. — Lu 5 de settembre (S. Lauren pre/re) e lu vita de la B. M. V.). ROJA. Ru (TlERl). — Lu SUTRAN — Lu RUBION. 8 de settembre (Natl' de san Giuan (S. Antoni de Pàdua). 13 de la Maddalena (Madona dau Monte Carmele); e lu 16 d'agust. 3 (LA TuRRE). — Lu Carmele). RUSSILHON — Lu S. ANDRIU. 16 de settembre (S. Grat) festin. 7 — Lu 2 de settembre (S. Antonin) celebrada lu dimèneghe de settembre, festin. S. ANTONIN 1ER D'ASCROS. S. BLAI. — Lu S. CuLUMBAN (LANTUSCA). — Lu S. DALMAS LU 3 S. GlUAN CAU S. GlUAN LA de febrier SEUHAGE. — Lu S. ESTEVE. — Lu d'agust 2 21 — Lu de novembre 1ER (S. Cuiumoan). de settembre (Natioità de la B. V. M.). 8 Esteoe). (5. FERRAT. — Lu RIVIERA. Blai). (S. de San Giuan 24 24 (5. Giuan Ballesta). de San Giuan (S. Giuan Ballesta). — Lu S. LAUGIER. lu de la Maddalena (Madona dau Monte 25 de la Maddalena dimèneghe d'agust, festin. (5. Giaume lu Mage) celebrada S. MARTIN D'ENTRAUNE. — Lu (S. Barnabà). S. MARTIN LANTUSCA. — Lu 3 de mai (Inoension de la S. Crux); e per VAssumta, lü 15, 16, 17 e 18 d'agust. S. MARTIN (S. S. DAU VAR. — Lu 3 15 de febrier (5. Blai); e lu d'agust (Assumta); e lu 11 11 de S. Giuan de novembre Martin). SAUHADOR. — Lu 3 de febrier (S. Blai) dura lu 4 e lu 5 de febrier; lu 7 d'uttobre (Madòna dau Rusari) celebrada lu 1ER dimèneghe d'uttobre. STA AGNES. — Lu de li Neu). STA CLARA SAORGI. SAUZA. DE — Lu —Lu 21 LEVENS. 2E de genujer (Sta Agnes); e lu — Lu 12 5 d'agust (Madona d'agust (Sta Clara). dimèneghe de la Maddalena; e lü 15 e 16 d'agust. d'agust (S. Lauren) celebrada lu dimèneghe après dau 9 d'agust. — Lu 24 de san Giuan (S. Giuan Battesta) celebrada ai Mulin lu dimèneghe après dau 23 de san Giuan. 10 SlGALA. — Lu 3 de febrier (S. Blai) celebrada lu Ier dimèneghe après dau 2 de febrier; e lu 8 de settembre (Nativiia de la B. V. M.) celebrada lu 1ER ditmèneghe après dau 7 de settembre. SUSPEU. — Lü 15, 16 e 17 d'agust. �55. Temità festin e lu 7 de settembre (5. Grat), TlÈRI. — Per VAssumta lii 15 e 16 d'agust; e lu 11 de novembre (5. Martin). — Lu 13 de san Giuan ( 5. Antoni de Padua) celebrada a Ru. TUDON. — Lu 24 de San Giuan (5. Giuan Battesta); e lu 2 de la Maddalena ( Vesitassion de la B. V. M.). TuÈT DE BUELH. — Lu 20 de genujer (5. Baslian) celebrada lu 1ER dimèneghe après dau 19 de genujer; e lu 8 de settembre (Natioità de la B. M. V.) celebrada lu 1ER dimèneghe après dau 7 de settembre. TuÈT DE L'ESCARENA. — Lu 16 de genujer (5. Onoraf); e lu 6 d'agust (5. Sauhador) celebrada lu 1ER dimèneghe d'agust. TERNIT A-VITTOR. — Lu giur de la 29 de settembre (5. Micheu). — Lu 15 de genujer (5. Mouru); lu 24 de San Giuan (5. Giuan Battesta) diira 2 giur; lu tersu dimèneghe de settembre düra 4 giur; e lu 1ER dimèneghe d'uttobre. — Lu 16 de la Maddalena (Madona dau Monte Carmele) celebrada a Russilhon. TuRETTA DAU CASTEU. — Lu 26 de la Maddalena (Sta Ana) celebrada lu 1ER dimèneghe après dau 25 de la Maddalena. TURETTA DE LEVENS. — Lu 4 de settembre (5(<z Rusalia) celebrada lu 1ER, 2, 3 e 4 de settembre, festin. TURNAFUORT. — Lu 13 de San Giuan (5. Antoni de Pàdua) celebrada lu Ier dimèneghe après dau 12 de San Giuan. ÜTELLE. — Pentecusta; lu 15 d'agust (Assumta); e lu 13 de novembre. — Lu 24 de san Giuan (5. Giuan Battesta) a S. Giuan la Riviera; e lu 24 d'agust (5. Bertomiu) au Figaret. VILLAFRANCA. — Lu 16 d'agust (5. Roc) düra lü 17, 18 e 19 d'agust, VENANSON. — Lu 19 de mars (5. Giousè); e lu 16 d'agust. VILLAFRANCA. — Lu 16 d'agust (5. Roc) dura lu 17, 18 e 19 d'agust, festin; e lu 29 de settembre (5. Micheu) celebrada lu darrier dimèneghe de settembre. VlLLANOVA D'ENTRAUNE. — Lu 20 de genujer (5. Bastian); e lu 29 de San Giuan (5. Peju) celebrada lu dimèneghe d'après. TURBIA. — Lu TURE (LA). 7 d'agust. de San Giuan neghe d'après. VILLAPLANA, — Lu VlLLAR. — Lu 24 (5. Giuan Battesta) celebrada lu dimè- 13 �Genujer 1 Mars 2 Mècre 3 Giou Febrier 4 Vendre 5 Sata CIRCUMCISION. S. Macari. Sta Genuhessa. S. Titu S. Telesfoiu 6 Dimèneghe LU REI. — L. N. 7 8 9 10 11 12 Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata S. Igini. — P. Q. S. Gaspatu 13 Dimèneghe Sta Verònica 14 15 16 17 S. S. S. S. Lün Mars Mècre Giou Ilari Mauru Marcèlu Antoni 18 Vendre 19 Sata Càtedra de S. Peju S. Iiicciu. — L. P. 20 Dimèneghe SS. Fabian 21 Lün 22 Mars e Bastian Sta Agnès S. Ignassi CANDELiERA 4 5 6 7 8 9 S. Andriu Corsini. Sta Agata Sta Dorotea S. Romualdu S. Giuan de Mata Sta Apolonia 10 Dimèneghe Sta Scolàstica. P.Q. 11 Lün 12 Mars 13 Mècre 14 Giou 15 Vendre 16 Sata 17 Dimèneghe Mècre Giou Vendre Sata 24 Giou SS. Vincent ed Oronsi Espusahssi de la B. V. M. S. Timotehu 25 Vendre 26 Sata Cunversion de S. Paul S. Pulicarpu 25 Lün 26 Mars S. Giuan Cris, e Sta Devota. — U. Q. 27 Mècre 23 Mècre 27 Dimèneghe 24 Dimèneghe 28 Giou S. Severin Sta Ulalia 1 g1 jn li II i ii ni ji Li M Sta Catarina dai Riccij^, S. Valentin SS. Faustin e GeovitaGi S. Giiist. Vt SETUAGESIMA Se Di 18 Lün 19 Mars 20 21 22 23 i S. Blai. — L. N. Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata S. Liissian S. Tèofilu S. Giuan Ursin S. Agaton 1 Vendre 2 Sata 3 Dimèneghe S Simeón. — L. P, S. Valeri S. Eucheri Li Mi Sta Eleonora M' Sta Margarida de Cort Gi S. Peju D ami an Vt SEXAGESIMA. Sa Di S. Cesari S. Alissandri U.Q. S. Leandri ' S. Roman Li Mi Mi 28 Lün S. Cirilu 29 Mars 30 Mècre S. Fransès de Sala. Sta Martina Ve 31 Giou S. Peju Nolascu Di 14 Sa �Mars Vendre Sata Dimèneghe Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe Lün Mars cclMècre ita Giou Vendre Sata Dimèneghe Lün Mars Mècre rt. Giou Vendre Sata Dimèneghe Lün Mars Mècre Giou Vendre S. Albin S. Simplissi QU1NQUAGESIMA S. Casemir MARS GRAS L.N. LI CENDRE S. Tomas d'Aquin S. Giuan dau Signor Sta Francesca QUADRAGES1MA S. Eulogi S. Gregori lu magnu P. Q. Sta Mudesta. IV Tempura. S. Bunifassi. S. Longin. IV Tempura S. Eusebi. IV Tempura REMINISCERE S. Gabriele arcange S. Giousè S. Giuachim. L.P. S. Benedit Madona de li 7 dolor S Vittorian OCUL1 LA NUNC1ADA S. Emaniieu S. Rüpert. .— U.Q. M1EGGIA CAREMA S. Bertoldu Sata S. Amedehu di Savòja Dimèneghe L/ETARE Abriu 1 Lün 2 Mars 3 4 5 6 7 Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe 8 Lün 9 Mars 10 Mècre 11 Giou 12 Vendre 13 Sata 14 Dimèneghe 15 Lün 16 Mars S. Ugo S. Fransès de Paola. ■ L.N. S. Eremita S. Isidoru de Sevilha S. Vincent Ferrero S. Sistu PASSION S. César Sta Sofia S. Terensi. — P.Q. S. Léon lu Magne S. Giuli 1« Sta Ermenegilda LU RAMPAU 21 Dimèneghe S. Olimpi S. Lambert S. Anicetu GIOU SANTE L.P VENDRE SANTE LA GLORIA PASCA 22 23 24 25 26 27 LUN DE PASCA S. Giorgi S. Fedel S. Marcu S. Clet. — U.Q. Sta Zita 17 Mècre 18 Giou 19 Vendre 20 Sata Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata 28 Dimèneghe QUASIMODO 29 Lün 30 Mars Sta Catarina de Siena S. Peju dumenegan �San Giuan Mai 1 2 3 í 5 Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe 6 Lün 7 Mars 8 Mècre 9 10 11 12 Giou Vendre Sata Dimèneghe 13 14 15 16 17 18 19 Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe S. Giaume lu mendre S Anastasi. — L.N. Invension de la Crux Sta Monica S. Pihu V S. Giuan ap. davan de la puorta latina. S. Stanislau Aparission de S. Micheu. S. Gregori de Nazianz S. Antonin arc. P.Q. S. Puon S. Siidari. S. Brancai S. S. S. S. S. S. Peju Regalat Bunifassi Isidòru paisan Onorat Pascual Baylon Felis. L.P. S. Ivon 20 Lün 21 Mars 22 Mècre S. Bernardin de Siena Sta Margarida Sta Giulia. S, Emilu. U.Q. 23 Giou 24 Vendre S. Siagre SS. Zoelle e cump. 25 Sata 26 Dimèneghe S. Urban S. Felipe de Neri 27 28 29 30 Li RUGASSION Lün Mars Mècre Giou 31 Vendre 16 S. German S. Massimin L'ASSENSION Sta Petronila L.N. 1 Sata 2 Dimèneghe S. Fortunat. Sta Clotilda 3 4 5 6 S. Erasmu S. Francés Carraciòlu S. Bunifassi ev. Lu Cuor S. de G S. Glaudu. Lün Mars Mècre Giou 7 Vendre 8 Sata 9 Dimèneghe 10 Lün 11 Mars 12 Mècre 13 14 15 16 Giou Vendre Sata Dimèneghe 17 18 19 20 21 22 23 Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe 24 Lün 25 Mars 26 Mècre 27 Giou 28 Vendre 29 Sata 30 Dimèneghe S. Robert. S. Medart. — Vegi PENTECUSTA o MENT. P.Q. Sta Margarida regina S. Barnabe Sta Angèlica. IV Te, pura. S. Antoni de Pàdua S. Basili. IV Tempi S. Vite. IV Tempui La TERNITA L.P. S Ranier SS. Marc e Marcelli Sta Giuliana LU SANTISSIMU S. Luis Lu 10.000 Màrtiru Sta Agripina. U.Q. S. S. S. S. S. S. GIUAN BATES Gulhelme Giuan e Paul Magiurin Irenehu PEJU o PIERF e S. PAUL Cunv. de S. Paul. L.N. �BAR-RESTAURANT NIMOIS ELIE PRIEUX, propriétaire Qui Saint-Jean-Baptiste - NICE — Cuisine, de Famille Repas à Prix-Fixe 5 frs Vin compris Téléphone 893-10 La Pomme de terre, l'Ail et l'Oignon des meilleures provenances françaises et étrangères Maison A. et J. ACCINELLI Frères Spécialisée dans ce commerce depuis 18,85 2, 4 et 10, Boulevard de Riquier — Nice Téléphone 64-32 Société Lyonnaise de dépôts et de crédit industriel j j fondée en 1865 — Capital 60 millions NICE : 3-5, Rue Maréchal-Pétâin T. 889-11 (3 lignes) || jjjj Antibes, Cannes, Grasse, Juan les-Pins, Vallauris Toutes opérations de Banque et de Bourse, change, location coffre-forts X Alimentation Générale | llll Pierre MAÜRIN 18, Rue Saint-François-de-Paule NICE Ses beurres, œufs, fromages, volailles, gibiers ._. IPomjDes Funèbres Réunies v LAMY TTROUVAIN MAISON FONDEE EN 1849 Joseph ROBAUT, Directeur 17, Place du Palais, NICE — Téléphone ^ ■iiiiiii Mtini nu il mi ni mu iiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiimimi niimiiniiiiiii RÚSTIC - MODERN H. Leroux & Ameublements - Tapis H, - Maiffret Tissus - Sièges NICE — 21, Avenue Notre-Dame, 21 — NICE Téléphone 888-08 ! X x �Magasins RENEE "18. Avenue de la Victoire - Nice 28, Rue d'Antibes, à Cannes fi, Boulevard des Moulins - Monte-Carlo La plus grande Spécialité de Tissus LE PALAIS DES ATTRACTIONS NICE - 9, Place Masséna, 9 - NICE Jeux, Stand de Tir, Académie de Billards Divertissements :: Hall de Publicité Nouvelle Direction. X I X x ■■■■■■■■■iiiiiiiiiiii·iiiiiiiiiiii·iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii··niaiii Téléph. 814-36 S "A P "A -F "É Société d'Alimentation Produits Agricoles Français Etrangers Sj Successeurs de BARBERA Frères X NICE - 3, Plce Charles-Félix, 3 - NICE X Les Annales du Comté de Nice Les Annales du Comté de Nice, revue historique, llll littéraire, scientifique, dialectale et artistique, trimestrielle, dont le premier numéro a paru le 1er juillet [| 1931, continue brillamment son effort. J£ Sa plus belle louange est la liste de ses soixante«H six collaborateurs rhistoriens, linguistes, scientifiques, folkloristes, poètes français et dialectaux, et artistes. Les Annales du Comté de Nice, dont la rédaction générale est à Nice, 27, rue de l'Hôtel-des-Postes, Ull sort des presses de l'Association Typographique, 11, llll rue Pastorelli. Le prix de l'abonnement annuel est de 20 francs llll pour la France ét les Colonies, et de 25 francs pour jjjj l'Etranger, à adresser à M. Edmond RAYNAUD, 16, rue Maréchal-Pétain, à Nice (Compte Chèques Postaux X Marseille N° 27-99). Rédacteur en chef : Pierre ISNARD, 27, rue de l'HôX tel-des-Postes, à Nice. •jjj jjj I m �La Maddalèna Lün Mars 1 Mècre Giou 5 vendre 6 Sata Dimèneghe 8 Lün Mars 0 Mècre 1 Giou 2 Vendre 3 Sata 4 Dimèneghe Agùst S. Teobàldu La Vesitassion B. V. M. de la S. Alfònsu SS. 1 Giou S. Peju 2 Vendre 3 Sata La Madona dai Ange 4 Dimèneghe S. Dumèneghe de Guzman Fortunate e Ulricu Sta Fortunada 5 Lün 6 Mars S. Cirilu La MADONA GRASS1A de li Sta Elisabeta. P.Q. 7 Mècre 8 Giou Sta Emilia La Madona de li Neu Trasíigürassion S. G.-C. dau S. Gaétan. P.Q. N.- S. Ciriacu 9 Vendre 10 Sata S. Roman Sta Felicità S. Pihu 1 11 Dimèneghe Sta Siisana 12 Lün 13 Mars 14 Mècre Sta Clara 15 Giou LASSUMTA de la B. V. M. S. Zenon S. Giuan Gualbett S. Anaclet S. Buonaventura 5 Lün 6 Mars S. Alessi 7 8 9 .0 Mècre Giou Vendre Sata S. Alessi 16 Vendre 17 Sata S. Camilu 18 Dimèneghe Dimèneghe Sta Pràssede La Madòna dau Munte Cannelé. L.P. S. Lauren Sta Hiumena S. Eusebi. — Vegtiia. L.P. S. Ròche Sta Benedida Sta Elena S. Vincent de Paula Sta Margarida V 22 Lün Sta MARIA MADDALENA. U.Q. Î3 Mars Mècre j!5 Giou Vendre S. Libòri U encadenat Sta Crestina S. Giaume lu mage Sta Anna h Sata S. Pantaleón fc8 Dimèneghe S. Toju «9 Lün BO Mars |l Mècre Sta Marta Sta Giuhta. S. Gnassi de 19 Lün 20 Mars 21 Mècre S. Bemart Sta Giuana de Ciar.ta!. U.Q. S. Filiberte 22 Giou 23 Vendre 24 Sata S. Bertomiu 25 Dimèneghe S. Luis rei 26 27 28 29 S. Giousè Calansian Lün Mars Mècre Giou L.N. Lojôla S. Daviche S. Felipe Benitu S. Secund S. Augustin Desculassion de S. Giuan Batesta. L.N. 1 30 Vendre Sta Ròsa 31 Sata S. Raimund Nunat 17 �Settembre 1 Dimèneghe S. Egidi 2 3 4 5 6 S. Esteve S. Serapia Sta Rosalia S. Lauren Giustinian Lün Mars Mècre Giou Vendre •7 Sata 8 Dimèneghe 9 Lün 10 Mars 11 Mècre 12 Giou 13 Vendre 14 Sata 15 Dimèneghe 16 Lün 17 Mars 18 19 20 21 22 Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe 23 Lün 24 25 26 27 Mars Mècre Giou Vendre 28 Sata 29 Dimèneghe 30 Lün S. Fauste. P.Q. S. Gtate Natività de la B.V.M. S. Gorgoni S. Nicòla de Tolentino Emilian. IV Tempura S. Valerian. L.P. S. Amat. IV Tempura S. Esaltassion de la Crux. IV Tempura Lu Santé Nom de Maria. S. Corneli. Impression dai S. Stigm. à S. Fransès S. Giousé de Copertino S. Genari. U.Q. S. Estaci S. Matiu ap. S. Maurissi S. Lin La Madona de la Recumpensa S. Ugeni Sta Giustina SS. Cosmu e Damian L.N. S. Vinceslau S. Micheu S. Gerorme (8 Uttobre 1 2 3 4 5 6 Mars Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe S. Remigi SS. Ange custode S. Càndidu S. Fransès d'Assisi S. Plàcidu. P.Q. S. Brúnu 7 Lün • 8 9 10 11 12 Mars Mècre Giou Vendre Sata 13 Dimèneghe 14 15 16 17 Lün Mars Mècre Giou 18 Vendre 19 Sata 20 Dimèneghe 21 Lün 22 Mars 23 Mècre 24 Giou 25 Vendre 26 Sata 27 Dimèneghe 28 Lün 29 Mars 30 Mècre 31 Giou Sacratissimu Rusari la B. V. M. Sta Reparada S. Dionigi S. Fransès Bòrgia Sta Pelagia S. Serafin La Maternità de la V. M. L.P. S. Calistu Sta Teresa S. Ospissi S. Edvige S. Lüc S. Peju d'Alcantara S. Giuan Cansi. U.Q, S. Ilarion SS. Maria Salome Verena. S. Giuan de Capiib S. Rafaeu SS. Crespin nian S. Evaristu Sta Sabina. e Cxa, L.N. SS. Simon e Giúda S. Zenobi N.-S.-G.-C. Rei S. Arnülf �Novembre 1 Vendre 2 Sala 3 Dimèneghe 4 5 6 7 8 9 10 Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe 11 Lün 12 13 14 15 16 17 Mars Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe TUI LU SANTE Lü Muorte Sta Sílvia. P.Q. S. Carlu S. Zaccaria Dedicassion de li gleja S. Floren Lu 4 Santé encurunat S. Teodoru La Purità de la B.V.M. L.P. S. Martin S. Renat S. Stanislau Kostka S. Clementin Sta Gertrúda S. Rufin S. Gregori 18 Lün 19 Mars S. Odon. U.Q. Sta Elisabeta de Ungheria. 20 Mècre 21 Giou S. Felis lu Vales Presentassion de la B. V. M. Sta Cecília 22 Vendre 23 Sata 24 Dimèneghe S. Clemen S. Giuan de la Crux. L.N. 25 Lün Sta Catarina Sta Delfina Sta Margarida de Savoja S. Sostenu S. Saturnin S. Andriu 26 Mars 27 Mècre 28 Giou 29 Vendre 30 Sata Desembre 1 Dimèneghe AVENT 2 Lün Sta Bibiana S. Fransès Xaveri. P.Q. Sta Barbara. S. Bassu 3 Mars 4 5 6 7 g Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe 9 10 11 12 13 14 15 Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe S. Nicòla de Bari S. Ambròsi L'IMMACULADA CUNCETA S. Ciru S. Melchiade. S. Damasi S. Valeri Sta Lüssia S. Spiridon S. Fortünat L.P. 16 Lün Sta Adelàida 17 Mars S. Lazaru U.Q. L'Aspera dau divin Parte. / V Tempura Sta Melania S Filogont. IV Tempura 18 Mècre 19 Giou 20 Vendre 21 Sata 22 Dimèneghe S. Tomà. IV Tempura S. Flavian 23 24 25 26 27 28 29 Sta Vittòria Lün Mars Mècre Giou Vendre Sata Dimèneghe S. Delfin. Vegilia CALENA. L.N. S. Estève S. Giuan ap. Lu SS. Inossent S. Tròfimu 30 Lün Sta Columba 31 Mars S. Seuhèstre 19 ��retour de Pierrot  (MOUNOULOGUE) Que lou mau doit païs en là mî fracassava ! Au retour, cada jou, lou miéu couor souspirava... A la fin, Dieu voulènt, au leva doù soulèu, Ai saludat, ancuei lou dounjoun d'en Castèu !... Douci pena d'amuor !... Pèr lu vouostre ravage, Déugueri un jou quita aquestu bei rivage, Laissa parent, amie, abandounà maïoun, M'en anà à Paris faire lou pelandroun !... Ah Paris ! siès doù bouon una grand' capitala, Ma noun li s'aude mai lou cant de la cigala, Lou tiéu soulèu es pale e lou tiéu ciel es gris, E l'aiga, lou bâchas noun fan qu'un gros pastis !... Niçart, amat ou r fouol de li belli coulina, Que dau Var à Riquié courron vers la Marina, Noun vèire d'oulivié, noun vèire plus la mar, Si trova à l'esistènça un goust assè amar!... Es vèr, doù desplesi de plus revèire Niça, Se noun'scapavi lèu, chapavi la jaunissa!... A la fin ti revéu, ô Païs tant chérit !... Clouquié de Sant-Francès, Puont Vièi esclenit, E tu grossa coupola de Santa-Reparada, Doun despi doui cènt an es està batejada La miéu ilustra raça, cagablea pur sang!... Ouf ! siéu las !... Justamen, aqui su d'aquéu banc Pourrai en santa paz fair'una courta sousta, E se lou couor m'en di, même roumpre la crousta.. O que bouona frescour ! e couma sènte bouon !.. Cargada de perfum, ferigoula, sanjouan, La brisa que gasiha li branca de platana, Mi pouorta un oudou d'arbra embé de majourana; Vé, lou soulèu dardaia en un ciel toujou pur, La mar au luen destènde lou siéu mantèu d'azur; �En l'oumbra de! valoun, doun lu jouan bletoutlëoil, Lu lièucre fan l'amour e repepiounëon !... Que mi vénès cantà de vé Niça en janvié, Clafit d'aventurié o de noble estrangié; Lu café, lu tripot, lu teatre, li festa, Vèire lu cinema que vous roumpon la tèsta. Li coursa de cavau, d'aero, de batèu... Siervon qu'à diverti lu rasta, bèn d'aucèu !,.. A Niça la sesoun plus calma e mai gentia, Lou tèms que si trouvan veramen en famiha E que pouden joui de toui lu bèn de Dieu, Aquéu moumen d'aqui, cresé-mi, qu'es l'estiéu!... A l'oumbra s'assoustan se lou soulèu dardaia, M'ai bras revertegat, mé de marridi braia; Lu légume, au Cours, li soun à proufusioun E dei paure mesquin es la bouona sesoun; Se nen plas lou batèu, pouden fa' de partida, Pèr qu si voù bagnà, la mar blu lou counvida !... Pi se m'un bouscarlié s'en anan pèr valoun, Casseren de bec fin pèr garni lu pebroun; — S'aimas pi lu festin, se praticas, la dansa, Sias bèn servit à pounch pèr fa de countradansa, Trouvas lèu de fiheta, qu'au sourire gracious, Vous fan toumbà d'ajouc en vous fen lu uès dous... E se quaucun noun voù si virà la cabocha, Fa pèr cas la maniha a doui pounch à li bocha. S'escaufa bèn Febus, ti surben d'aquèu vin Di<?ne de regalà lu goussié lu mai fin; Pi la soupa qu'aven de pistq parfumada, Que toujou fen passà mé de bouoni rasada Salada, bouoi roustit, bescutin e froumai, E de frucha, en darnié, n'aven tant e pi mai !... Ma doun es lou cantoun soubre d'aquesta terra, Doun si pourria enca viéure d'esta maniera?... Trovi qu'ai proun bèn fach d'estre enfin retournât Souta lou ciel d'azur doù païs doun siéu nat!... JULI EYNAUDI. 22 �Marcel Ormoy Marcel Ormoy est mort. Prié d'annoncer cette mort aux lecteurs de VA rmanac Nissart, dont Ormoy fut le collaborateur, et pressé par le temps, j'essaie vainement, devant mon papier, de lier deux idées, de rassembler deux phrases. Plus tard, quand nous serons un peu remis de la secousse terrible, nous pourrons, nous devrons analyser, goûter, célébrer l'œuvre magnifique du poète de La flamme et le secret, de La Vie est à ce prix, des Royaumes interdits. Pour l'instant, malgré tous mes efforts, ma pensée tourne autour du cimetière de Passy, en Haute-Savoie, où Marcel Ormoy, le 31 juillet, a été couché, et l'image de ce cimetière inconnu et lointain, les traits de Marcel, son sourire tendu et désabusé, se mêlent et se heurtent douloureusement dans mon esprit. Plus tard, il faudra dire ce au'était pour nous la poésie savante et inspirée de Marcel Ormoy et pourquoi nous avons la certitude qu'on verra chaque année le nom de notre ami toucher un public de plus en plus nombreux, de son œuvre prendre aux yeux de tous, parmi les œuvres poétiques de ce temps, sa place, sa juste place, la première. Plus tard. Pour l'instant, c'est l'ami quotidien, fidèle, sensible et délicat que je revois, que je pleure. Mort ? Le meilleur. Une voix me souffle : Mort, parce que le meilleur ! Nous le savons que ce sont les plus dignes qui s'en vont les premiers pour nous frayer la voie au-delà des tombes. Nous le savons, mais il nous faudra du temps pour nous faire à cette certitude. Marcel Ormoy est mort. Débarrassé de tous nos liens terrestres, il vit enfin. Il vit, mais je sais vingt, je sais trente poètes français qui, en ce début d'août, accablés comme je le suis, ont, à l'annonce de cette mort, vu dans leur âme se creuser un vide immense. Nice, 9 août 1934. Eugène LAPEYRE. 2? �Un Jour A Jean Pourtal de Ladecèze, Un jour pareil à tous les autres, Un jour quelconque entre les jours. Un jour où, simplement, mon cœur N'en pourra vraiment plus de batre, Un jour où j'aurai dépassé La limite de l'amertume, Un jour où de ma tâche rude J'aurai compris la vanité. Comme un blessé dans la bataille Soudain s'effondre sur le sol, Je m'accoterai, bras en croix, Sur le sommet d'une montagne. Sur le plus haut rocher, debout, Le 'front dressé vers la lumière, Pour une prière éternelle, Pour le don du peu que je fus, Et vaille que vaille, ô mes frères, Vous recueillerez de mes mains Tout cet amas sanglant de mots, Où palpitent encor mes rêves. Marcel ORMOY. (Les Royaumes interdits.) ��,.I.U.Í 8ÊZIERS �Repos du septième jour ! Seigneur, je viens avec des mains candides Vouer au feu les péchés mal absous, Tels dans l'azur ces nuages dissous Ne l'ornent plus que d'écharpes splendides. Mon front est pur, où brille un astre froid, Et d'un feuillage où le seul lys est roi Je puis poser à vos pieds la couronne ! La rose meurt que j'ai cueillie en vain Au premier soir de mon unique automne, Mais son épine y pleure un sang divin. II Sous le ciel calme et la douce lumière, Ma belle enfance est un jardin français. Rien n'a changé des lieux où je passais, Ni les tilleuls, ni la lente rivière, Ni ce village à qui j'ai pris mon nom, Ni les coteaux et ni les bois, sinon Mon cœur vieilli, mon front las et mes rides. Et vous, brouillards, vous flottez mollement Sur le désert des souvenirs arides, Comme jadis sur mon premier tourment. III Premier amour, que mon cœur eut de peine ! Ce jeune corps qui pliait dans mes bras, Tant de blancheur sur la neige des draps Et les plaisirs que chaque soir ramène, O jeux charmants d'une brève saison, O vaste espoir, soudaine trahison ! Un cœur d'enfant qui tout entier se donne Et rêve encor d'un printemps éternel, Le fallait-il confier à l'automne Et que sitôt se rétrécit le ciel ? 25 �IV Toute souffrance en sa forme choisie Devient beauté par le charme des mots. Une allégresse au-dessus de mes maux Fit resplendir la sainte poésie. Regrets amers, souvenirs orageux, Le plus cruel, le plus divin des jeux, Miracle obscur dont une âme s'étonne, Créait pour vous aux confins de l'été Ce clair séjour où la musique ordonne Loin de la terre un royaume enchanté. V La mort déjà nommait ses partenaires, Mais nous avions aux lèvres des chansons. Tout embrasé des futures moissons, L'été riait au milieu des tonnerres. Vinrent les jours dont à jamais le deuil S'est lourdement posé sur notre seuil. Le seul écho que suscita la gloire Répondit non à l'espoir renaissant, Et le laurier d'une ingrate victoire S'est effeuillé dans la cendre et le sang. VI Mes pieds sont las des routes parcourues. Mon cœur trébuche à l'approche du soir. A votre autel, Seigneur, je viens asseoir Mon vieux chagrin et mes peines recrues. L'aube fut brève et le jour fut sanglant. Derniers témoins d'un univers croulant, On nous a fait un sort bien misérable. Auréolés de leurs jeunes amours, Heureux les morts : leur jeunesse est durable Mais notre mort se traîne au long des jours. 26 �VII O mes amis que recouvre la terre, N'allez-vous pas rallumer les flambeaux? Silencieux dans vos étroits tombeaux, N'êtes-vous pas enfin las de vous taire ? Ah ! que de nuits sur l'abîme penché Où vous dormez un sommeil sans péché, j'ai longuement réclamé ma jeunesse ! La seule voix, à la pointe du jour, Qui ranimât les fantômes, n'était-ce La voix terrible et grave de l'amour ? VIII La plus cruelle et pourtant la plus tendre, Figure d'ombre aux frontières du soir, Mon dernier astre et mon dernier espoir, La seule encor que je pouvais attendre. Ma vie et faite et s'étend devant moi. Je subirai sans plainte votre loi, Ayant aimé sans y perdre mon âme. Quand vous viendrez. Seigneur, me rappel' Au noir séjour où défaut toute flamme Sauf le beau feu que j'ai voulu celer. IX Vous le savez, j'ai cherché votre face Sur maint visage où riait le bonheur. Je n'y trouvais qu'amertume, Seigneur, Et cette absence où votre nom s'efface. L'absence encore attrite mon cœur lourd, Mais non le vide où s'abolit l'amour, Car par delà les jeux d'une ombre obscure Votre clarté renaît de son trépas, Telle en mon cœur cette flamme plus pure Et dont l'ardeur ne vous offense pas. �X Et maintenant, si je franchis la porte, Accordez-moi, Seigneur, le bon repos. J'aurai jeté les derniers oripeaux Parant le deuil de ma jeunesse morte. Voici mon âme et mon cœur mis à nu. Ce clair visage, enfin, je l'ai connu, Où transparait votre sagesse rude. Accordez-moi le bienfaisant accord De sa douceur à votre certitude, Si le bonheur peut me sourire encor. Marcel ORMOY. (La Flamme et le Secret.) Puisquà chaque plaisir Puisqu'à chaque plaisir doit répondre une peine, Seigneur, accordez-moi de payer pour ceux-là A qui votre puissance encor ne révéla Que la fraîcheur du fleuve et les fruits de la plaine. O feuillages, destin facile de l'été ? J'ai choisi les sommets et la neige éternelle, Mais nul, à distinguer une âme fraternelle, Ne sait quel est le prix de la sérénité. Que d'autres soient heureux, Seigneur, que vous importe Laissez-les s'en aller dans la paix du couchant Lorsque s'élève, calme et terrible, le chant Par quoi s'exalte un cœur où toute joie est morte. , „ j jMarcel ORMOY. Les Royaumes Interdits. 2% �Ton cœur est à moi, mon corps est tatoué Il y a eu un grain, l'autre semaine, un vrai, de ceux qui parfois se forment hypocritement au large et déboulent tout à trac sur la côte. Sur la côte où peut fleurir l'oranger et où jadis, avant le triomphe du moellon et l'exaltation du béton armé, on pouvait apercevoir quelques oliviers. Un grain pas méchant, d'ailleurs. Une bonne averse, de quoi faire dire au Sultan du Maroc, qui s'amenait incognito : « Chez moi, l'eau est le symbole de la paix, c'est donc sous le signe de la paix que j'arrive dans votre beau pays » — ce qui parallèlement aux soucis que nous berçons, ne manquait pas de saveur. Et une houle assez clapoteuse pour que les intrépides nageurs puissent un peu crâner sans pourtant courir le moindre risque. Dès le lendemain, la mer était souriante et le ciel d'un bleu de chromo. Quant au Sultan du Maroc, on n'a pas fait connaître l'emploi de son temps, ni la couleur de son humeur. Ces variations météorologiques n'ont pas influé sur l'heureux caractère de Brunie de Saint-Hélier, toujours jolie, racée, fine et aimablement ironique. Exquise enfant, qui a gardé de la jeunesse de sa mère une once de bon sens et qui doit à la sienne une déconcertante hardiesse à toucher les problèmes de la vie. La vie de plage s'entend, car l'autre, elle n'en parle guère et m'est avis qu'elle saura l'arranger au gré de sa jolie fantaisie mesurée. Et la voici qui se tord... — Avez-vous vu, l'autre matin, la dame aux cuisses nues qui faisait son petit marché tout en jouant au yo-yo ? Ah! je vous assure que, devant le Palais de la Boucherie, c'était un beau spectacle! J'suis pas bégueule, non, mais je suis pitoyable... Les pauvres jambes, un peu trop grasses et pas assez fermes, avec un beau réseau de veines à varices : des plaques tournantes de chemin de fer ! Ça m'en a coupé l'entrain, et j'ai raté mon cocktail au concours de la reine du shaker... — Ah! mais le petit de Thouarcé m'avait dit... — Oui, c'est maman qui l'a désiré. Elle veut que sa fille chérie soit une femme d'intérieur et on l'a convain* 2<j �eue que, de nos jours, l'impeccable confection des coclj tails est une vertu bourgeoise. Alors, en avant, Brunie Seulement son doux espoir a été trahi. Mon cocktail n'éta pas assez sec... — Ce n'est toujours pas l'avis du petit de Thouarcéj — Alors, c'est loupé pour cette fois. Qu'est-ce qu vous voulez: j'aime pas l'alcool, moi. — Il vous reste le concours de l'Elégance Négligée. ! — Vous charriez : c'est bon pour les femmes mariées cette audace ! — Brunie, vous êtes amère, mon enfant. — Mais non, mon gosse : je suis logique. Je sais biej qu'en cette saison, sur la Côte, ce n'est pas dans le pa; sage. Que voulez-vous, être logique, c'est mon freudisnt à moi. Et ne pas montrer ma peau d'un seul coup, iu coquetterie. Par exemple, ce que je ne raterai pas, c'ej le concours de tatouages. En spectatrice, mon bon, i vous en faites pas ! Ça, c'est du nanan ! Non que j'espè voir mes bonnes amies (et les autres) se livrer aux aiguille d'un tatoueur chinois pour emporter le prix et conservt un souvenir indélébile de leur victoire. Mais je les attenc au tournant de leurs conceptions esthétiques. — Vous m'effrayez, Brunie ! — Vous savez qu'il est permis de présenter des tatoui ges de deuxième zone, des semble-tatouages, comme o dit dans votre Midi, dessinés aux crayons gras. Aloi j'imagine que les chères vont s'en donner! Sur la basai ou le parchemin de leur dos, j'attend des compositions j des paysages révélateurs. Vous savez que tous les soui Van Dongen et les vice-Jean-Gabriel Domergue qui trs nent par ici ont été mobilisés. Que dis-je : réquisitionne! Ah ! ce sera quelque chose de pas ordinaire. Moi qui à teste les romans, j'en écrirai bien un sur ce sujet. — Ton cœur est à moi ? — Oui, Monseigneur, et mon corps est tatoué. Ça not rappellera le bon vieux parler de la Touraine... — Et ça ne fera de mal à personne. — Pas même au gardien du bateau de Teddy, qi pourrit dans le port. Ce brave type m'a montré, hier math le superbe buste de la République tatoué sur sa poitrin velue et il m'a demandé si, en exposant cela, il aurait d< chances de gagner. Le pauvre bougre, il croit vraiment í tatouage, lui ! — Alors que ce n'est qu'un prétexte, hein, Brunie ? 30 �— Tu te... oh! pardon: vous vous rendez compte. Le gardien du bateau de Teddy... — Qui pourrit dans le port... —Ça ne vaudrait pas le courant élecrique des sunlights. N'est pas photogénique, l'pauv'type ! — Ce n'est pas comme... — Chut, gaffeur ! Ne parlez pas de ça ! Vous savez bien que c'est blague. Bye, bye, chère vieille chose ! Georges AVRIL. (Extrait de « De Brunie à Nane. ») En lü brundage gris, dai aubre sensa füelha S'aude siiblar lu vent ivernal e gelat. Sensa minga pietà lu frei tut ha brûlât; Sunt muorti li ruseta e muorti li panseja. Sutta dai teule rut, de d'unt scurre la pliieja Tremuola lu pastor en lu gias allungat E lu viei dúgu rauc en là bùffa embilat La neu cüèrbe lü camp, lu pahis e la gleja. L'Un a l'autre accustat, lü picciui passerons Asperan lu solèu e la bella seson, Si sunt mes a la susta en ün trau de viei rore. Aughes pietà, beu Diu, d'acheu paure meschin Che fuora retengüt per ün marrit destin, Sü li riba d'azür non ha pusgüt accurre. Pierre IsNARD. 31 �ôíôîin Dôn vôs ëncaminàs, Miôu pàurë fuèië giàunas, Coma dë parpaiôns dëssërvëlas ? Dë dôn vënès ? Da luègn o da vësin ? Da'n bôasc o da 'n giardin ? Non vô fa tristas e non vôs alassa 0 vent mëmë chë vôs ëstirassa ? Su a piassëta davanc a miôu maison Vôs ài vist sôvëgn Côra alegras viràs ô rigôdôn Mëschiàias m'a rumënta dô pais, E balàs ambë tot' ë porcarias Côma sàu far da tròu dë temp ën sa A bôàna sôssietà. 1er, për ësempi, cantë gira voûtas Non vôs ài vist fàirë un'ôra bôàna Ambë 'n piciôn pacliët dë cabës ! Fôarsi eran propri achës Chë cada matin gièca na madama... 1 tômban côma ë fuèias, Côma për vôs, dëgùn s'ës mài dëgnà D'ën cuir un, pa mëmë për mëmoria Dô bel temp passà ! Fôarsi un dë stë matins Tra ës autrë càusas chë vô pôarta ô vent E lëtras trôvërës da dômaisèla Chë m'a mancà ai siôu sent Giuramëns. Fint a ier ës ài baissàias E rëbaisàias ën lë rëligent. Ancuèi n'ài agùn prôn... ës ài sgaràias E lanssàias a ô vent. M. BOYER. �Tout ce qui concerne les SPORTS - JEUX CAOUTCHOUC sous toutes leurs formes Etablissements G. PEROT NICE — 29, Rue Hôtel-des-Postes, 29 — 10, Place Garibaldi - NICE - NICE Tél. 868-15 Choix formidable de souliers et pantoufles pour hommes, femmes, fillettes, enfants, bébés En achetant chez « CHARLOT » vous achetez directement à l'Usine BINQUE HYPOTHECAIRE DE NICE NICE - Tél. 872-32 et à Marseille, 4G, La Canebière Prêts et Placements de Capitaux sur Hypothèques, signatures commerciales et Délégation de loyers 28, Rue Lamartine - La plus importante maison ASSURAT! de prêts du Littoral SINISTRAT! Counfldas la defensa dei vouostre interès à M. BERMOND, diretour LoU CounSÈU dei Assurât Carriera Gwffredo — Tél. 825-98 dou Cabinet de gestioun 27bis, que vous représentera pèr lout cenque a trat ai vouastri assurança "Jeannette" HAUTE COUTURE MODES 12, Rue du Maréchal-Pétain NICE — �Dictionnaire de la — Langue Niçoise Publié sous la direction de MM. Louis CAPPAT.TI et Jules EYN AUDI L'ouvrage a commencé de paraître en'fascicules mensuels 10 Prix du fascicule : francs Souscrire chez M. Jules EYNAUDI 19, Rue Georges-Ville, 19 • Quinze fascicules ont paru le seizième est sous presse il de comprendra la partie le début historique �Mon coin de France A NICE I Je n'aime pas en Toi l'opulente Cité Où règne le Plaisir, ce dieu cher à tes hôtes, Qui traîne en tes Palais ses tares et ses fautes, Et dont le rire aigu profane ta beauté... Mais j'aime ton ciel bleu, ton éternel été, "'Tó'n'sóleil, le .contour gracieux de tes côtes, L'impeccable dessin de tes montagnes hautes Avançant vers la mer leur sombre majesté. J'aime tes fleurs, tes fruits et tes Jardins de rêve, Tes arbres où circule une puissante sève, Ta glèbe qui fait croître et la vigne et le blé. Et tu gardes pour moi l'invincible attirance De l'humble sol natal que pleure l'Exilé, O Nice, ô mon Pays, mon petit coin de France. II Sur tes bords enchantés, les flots calmes et bleus Exhalent doucement leur chanson éternelle, L'écume de la vague est comme une dentelle Sur la rive qui fuit en lacets onduleux. Le soleil a choisi pour domaine tes cieux, Et décembre, chez nous, vient avec une ombrelle, Nous ne connaissons pas l'adieu de l'hirondelle, Les brumes de l'hiver n'attristent point nos yeux. Mais l'âme d'un printemps, dans tes brises, persiste, Et vole au long des soirs aux teintes d'améthyste, Parmi les parfums lourds de fiévreuses langueurs. Mais, des rayons de lune, aux nuits enchanteresses, Ainsi que des regards, semblent brûler nos cœurs, Et d'invisibles mains nous portent des caresses. 33 �lli Dans tes Jardins de rêve, on dirait que les fleurs, Par un mystérieux rendez-vous, sont écloses, Mais, sur toutes, régnant, les œillets et les roses Surprennent par leur gamme ardente de couleurs. En tendant leurs bras nus aux zéphyrs cajoleurs, Les palmiers font de vrais décors d'apothéoses, Et des parfums sucrés montent des lauriers roses, Tandis que le soleil semble verser des pleurs. Sur les mimosas d'or. Sur tes Alpes fécondes, Où mûrissent les ceps auprès des moissons blondes, Les larges oliviers bercent leurs rameaux gris. Et, des fleurs d'orangers, quant revient la cueillette, Nos Filles ont toujours, dans leurs chants et leurs ris, Cette gaieté qu'aima Mistral, notre Poète. IV Amour profond et doux qui sait nous attacher Par des liens si sûrs au sol qui nous vit naître, Qu'en le quittant, au cœur, une douleur pénètre, Et des lambeaux de nous paraissent s'arracher; Amour simple que rien ne saurait entacher, Et qui semble tenir aux fibres de notre être, Amour de la Maison où s'éteignit l'Ancêtre, Amour noble et pieux qu'on a pour son clocher !... O Nice, cet amour à la mystique trame, Je l'éprouve pour Toi, car, aux jours du grand Drame, Tu te levas, tragique, à l'appel du Pays. Et, pour sauvegarder notre France chérie, J'ai vu partir tes gars, des fleurs à leurs fusils, Tandis qu'en Toi battait le cœur de la Patrie ! Théo MARTIN. (Sur un vieux thème.) 34 �Malades Romantiques à Nice La jeune comtesse de Grandville, née Caroline de Beaufort, paraissait en 1821 devoir succomber à une maladie de poitrine inexorable. Un séjour en Suisse l'année précédente n'avait pas amélioré son grave état. A Lausanne, le docteur Perret lui avait conseillé le séjour de Nice. A Paris, on confirma cet avis, sans croire peut-être à l'efficacité d'un déplacement déjà trop tardif. Femme du monde, lettrée, la jeune malade est toute vibrante du romantisme de « Werther », de Mme de Staël et de Chateaubriand. Arrivée à Nice le 30 octobre 1821, avec sa belle-sœur dévouée et un fidèle domestique, elle adresse à sa famille, pendant un séjour qui se prolongera jusqu'en mai 1822, des lettres émues, éplorées, pathétiques (1). Le passage du pont du Var a inspiré à la mourante des phrases désespérées : « C'est au milieu de ce pont qu'est tracée la limite entre la France et l'Italie, en la franchissant je voulus en vain retenir mes larmes, elles me suffoquaient... je m'écriais involontairement : « O mon Dieu, permettez « que je revoie encore cette chère patrie, que je la salue « encore à mon dernier jour, que mes os ne restent pas « sur une terre étrangère ! » Ma pauvre belle-sœur accoutumée à lire dans mon âme, y découvrit les pensées qui l'oppressaient, elle me serra dans ses bras et nous mêlâmes nos pleurs. » Si tristement arrivées à Nice, les voyageuses descendirent à l'hôtel où elles reçurent le lendemain la visite de l'évêque, Mgr Colonna d'Istria. (2) Et le même jour commence à opérer sur la jeune malade l'enchantement du paysage niçois : « Tout ce que je vois, écrit-elle, est comme un jardin immense où croissent à foison, sans effort et presque sans culture, le citronnier et le myrte, l'olivier, l'oranger et les (1) Paris (2) les « Souvenirs de Voyage ou Lettres d'une voyageuse malade. Ad. Le Clère et Cie, 1836. Voir le récit de cette visite, signalé par L. Cappatti, dans Annales du Comté de Nice », IIe année, page 185. 35 �chênes-lièges; on marche sur les parfums les plus suaves, mais çà et là, dans ce jardin sans bornes, s'élèvent des rochers, s'étendent des déserts et roulent des torrents. » Malgré son état, c'est à cheval qu'elle parcourt l'admirable campagne : « J'ai fait l'autre jour une promenade à cheval jusqu'au couvent des Capucins (3), à un quart de lieue d'ici; il est situé dans un vallon charmant; un vieux prêtre français nous y a reçu, avec la bienveillance d'un compatriote. » En novembre, elle note : « Le temps est toujours magnifique et le soleil encore brûlant. Notre appartement est au midi, dès sept heures, on ouvre ma fenêtre, l'air est embaumé. » « La comtesse de Cézolles, écrit-elle à sa mère, à qui ma tante m'a recommandée, est très aimable et très vive; et cette ressemblance avec vous, ma bonne mère, me faiti plaisir; Mme de Cézolles me donne des soins si maternels!! Que vous dirai-je de son fils, jeune prêtre, ange de vertu; et de charité, qui vient de temps à autre apporter aux langueurs de mon âme, l'aumône de ses pieuses consolations. »j Mais pendant les trois premières semaines, la malade a trop présumé de ses forces et un jour, de retour à l'hôtel;' après une longue promenade, elle perd presque connais-j sance, on doit la transporter sur son lit où elle va passer, durant plusieurs mois, des heures angoissantes. « Le doux climat de Nice, écrit-elle alors, avait paru un moment soulager mes souffrances, j'errais au milieu de ces pâles oliviers dont la teinte mourante est si bien en harmonie avec ma jeunesse flétrie et mes mélancoliques pensées... » De jour en jour, l'état de la malade s'aggrave; en décembre, en janvier, elle écrit à sa famille des lettres déchirantes d'adieu, de recommandations suprêmes. Et cet état désespéré continue jusqu'à la fin du mois de mars. « Mon médecin (le docteur Delserre), homme expérimenté, écritelle, déclarait sans cesse mon mal incurable, il s'attendait chaque matin à me trouver morte. » Cet homme sans perspicacité dut constater le miracle qui s'accomplit au début d'avril. Avec le jeune printemps, la jeune femme se prit à renaître à la vie : un matin, on la trouva sans fièvre, elle que la fièvre ne quittait plus ; elle, qui depuis des années ne connaissait plus le sommeil, re(3) A Saint-Barthelémy. �commença à dormir paisiblement et se sentit merveilleusement soulagée. « Enfin je vivrai!» s'écrit-elle le 12 avril 1822, « je veux revenir en France, je ne puis retenir plus longtemps ! ma généreuse belle-sœur loin de ses enfants chéris. » Et au mois de mai, la jeune ressuscitée repassait la frontière du Var. L'année suivante, à Rome, la romantique Caroline de Grandville, visitant l'église de Saint-Louis des Français, se recueillait pieusement devant le mausolée de Pauline de Beaumont « représentée étendue et mourante ». « C'est M. de Chateaubriand — ajoute-t-elle — qui a donné l'idée de ce monument. » Peu d'années après, en 1826, un personnage académique, M. Valéry, bibliothécaire du Roi aux Palais de Versailles et de Trianon, se rendant en Italie, passe par Nice où la vue de nombreux malades atteints du même mal que celui de Mme de Grandville, lui suggère ces réflexions dénuées de bienveillance (1): « La population se compose principalement de cette colonie languissante d'étrangers opulents, victimes la plupart des jouissances factices de la société, détruites avant le temps par cette vie heureuse en apparence, au fond si misérable, et dont l'inquiétude, les regrets, les mécomptes divers, sont l'incurable maladie. La promenade publique inspire une sorte de mélancolie : on y remarquait de jeunes Anglaises charmantes, blondes, pâles et près de s'éteindre. » « Nice n'offre aucun objet d'art digne d'être cité », ajoute-t-il. Sur la nature, d'où rayonne cependant un enchantement, il ne dit que ceci : « Le climat est doux plutôt que brillant. » (4) Mais cet insensible accomplit cependant à Nice un pèlerinage romantique, il va saluer « la femme supérieure, que je fus assez heureux, écrit-il, pour y revoir une dernière fois et qui devait sitôt y mourir, Mme la duchesse de Duras, l'auteur d'Edouard et d'OunTja. Le peintre délicat et pathétique de la fatalité, des inégalités sociales habitait alors une petite maison à l'extrémité de la ville... Cette maison des champs, ce verger d'orangers, était l'hospice, la soli(4) Voyages historiques et littéraires en Italie, pendant les années 1826, 1827 et 1828 ou « L'Indicateur Italien », par M. Valéry, à Paris, Mme Vve Lenormant, libraire, 1833. 57 �tude d'une malade à laquelle une fille aimée, compagne de^ traverses comme des prospérités de sa vie, prodiguait let soins les plus tendres. » On sait que la duchesse de Duras, auréolée comme Paul line de Beaumont par l'amitié de Chateaubriand, mourus à Nice en janvier 1829. Quant aux jeunes « blondes, pâles et près de s'éteinj dre », l'une d'elles, Miss G... W..., qui après un hiver passé à Nice s'en retourna mourir à Brighton, a inspiré à' Agathe-Sophie Sasserno, de beaux vers romantiques datés de 1833 et parus au recueil des « Sylphides ». « Elle a dis' paru, dit la poétesse niçoise, « comme un léger nuage « Qui glisse dans les cieux au milieu de la nuit, « Comme un accent plaintif qui se perd dans l'orage, ï « Comme un faible ruisseau qui s'écoule sans bruit. » j Stéphane Bosio. ! Isolement Abandonnons, veux-tu, ces lieux où l'homme peine, Ces jardins apprêtés, ces villes et ces bruits, Ces matins, à nouveau, lourds des pesantes nuits, Ce soleil qui prodigue une clarté malsaine ! Voici par ce chemin le calme et l'inconnu, Triomphante, voici la mer doublant l'espace Sous le vol bienheureux qui s'éloigne et repasse D'oiseaux libres, dans l'air lumineux et ténu. Bientôt le sable pur des plages Gardera faiblement la trace de Dans les sombres forêts que tu Les clairières seront de célestes isolées nos pas. ne connais pas. vallées. Sûrement, comme une eau tempère les chaleurs, Comme un fruit de l'été tente une lèvre avide, Notre amour grandira buvant l'azur limpide, Loin du monde jaloux, loin du temps, loin des pleurs S Paul 38 D'AMARIX. �Cea qu'ai mes de consta ?..• Letó MerluBsa, bouta dóu siéu mestiê, era proun cbunouissut en Riquié, sigue couma travaiadou, ma finda encara d'èstre touplen riboutaire. Lou plesi de la taula, de bèn mastegà, èra pèr éu lou principal crùsi, e v'assegùri noun si laissàva mancà de rèn. Celibatàri enveterat, pura counservat couma una rosa, la si goudïa, e tout cen que gagnava da Mestre Vial, lou boutà, au jou lou jou lou si boufàva. Leto, noun metïa man au travai que lou dimars, e fin à la Sant-Sauvèstre de sègre e faire la même vidassa. Encara que en aquel'epoca noun li fousse la semana anglesa, — lou dilun dei sabatié èra sèmpre de precète, — lou dimars, lu boutà si trouvàvon encara de fes au cabanoun. Un jou, Mestre Vial, boutà, dounet un regal ai siéu oubrié, acò à l'oucasioun de la siéu fèsta, e couma poudès pensà, Leto Merlussa èra dei counvidat; — bouon cantaire, e de mai encara lengatié, lou nouostre merlo, vous diéu, tenïa bèn la siéu plaça. La charra noun mànca, e lou vin escaufa bèn de couossa... — Mèstre Vial, noun cessa de badinà... même de taquinà Leto Merlussa... — Ma. di-mi, Leto, mènes veramen despi que ti counouissi, una vidassa que noun ti counven... — déurîes, enfin pensà ai tiéu vièi jou... eh! lou tiéu souci n'es que de manià!... — as sèmpre lou capèu de coustà, à l'orsa... — fas lou bulo... e lou dimars vengut, n'as plus un!... E patin-coufin, una remoustrança noun asperava l'autra... — A la fin, Leto empacientat, de respouondre à soun mèstre : — Mèstre Vial, avès mai que rasoun... mangi tout Cen que gàgni, e couma diès... ai sèmpre lou capèu de coustà, à l'orsa... — Eh bèn, mèstre, voulès que lou vous digui francamen ?... — Parla, t'escouti... — Eh bèn despi li a tout'ara trent'an que travaii au vouostre couma boutà, es tout cen qu'ai pouscut metre de coustà!... lou capèu!... e m'en countènti... JULI EYNAUDI. Outoubre 1934. 39 �U Mesté d'u Paysan U cíü belu d'i mestei h u mestè che fà u Paisan, ne r'ünvidiu finta i rei papi e vischi e... u gran sultan. Se levamu de bon' ura, se fà bon per travaglià, candu i autri dormu ancura amu già fau 'na giurnà. Ma se Diu ne dà d'agiiitu che nun lascie gragnurà simu nui che dopu tütu famu ra ciü bona anà. í aurivei ne ienciu ë giarre e ra vigna rë barri : se nun famu d'oru un barre, da che vive n'amu oh, sci ! Cun carcosa drünt'a stala o 'na crava ümperaili, u ciü pòveru se sciala e de cou se lica i di. Se unu vœ more de fame, sença vin e sença pan, fò che u mundu ru reciame a so' paire, ru paisan. L. NOTARI. (L'aujelu biiscœtu-minelu, atu 2a.) 40 �Le métier du paysan Le plus beau de tous les métiers c'est le métier du paysan : ce métier-là l'envient même les rois, les évêques, les papes et les sultans. Nous nous levons de bon matin si le temps est bon pour travailler, lorsque les autres dorment encore nous avons déjà fait notre journée. Mais si et ne fait c'est nous faisons la Dieu nous aide pas tomber la grêle, qui après tout meilleure année. Les oliviers nous remplissent les jarres et la vigne les tonneaux, si nous ne faisons pas de l'or en barres nous avons tout de même de quoi vivre. Avec quelque chose à l'étable ou une chèvre n'importe où le plus pauvre mange à son gré et parfois même se régale. S'il ne veut pas mourir de faim sans vin et sans pain il faut que le monde en réclame à son père le paysan. L. N. (Le petit oiseau bleu, acte 2 (inédit). 41 �tes anciennes fabriques de Papier L'industrie de la fabrication du papier paraît avoir e une certaine importance dans le Comté de Nice. Au XVIII siècle, il y avait quatre fabriques de papier sur le terri toire de la Ville de Nice — trois au quartier de l'Ariane au bord du Paillon, et une au quartier du Ray — une au tre enfin à Saorge. On les appelait « moulins à papier » « battoirs de papier » et, en italien « tine », « battitori di carta », ce qui indique que l'on ne faisait pas seulemen de la pâte de papier, mais bien du papier. Ces entre prises occupaient d'assez nombreux ouvriers. Les ducs de Savoie affermaient, par patentes, aux prc priétaires de « moulins à papier », une sorte de monopol de la « récolte » du vieux linge et des chiffons, « strazze r dans une région nettement délimitée. Il était interdit au habitants de vendre leurs « strazze » à d'autres proprié taires de « battoirs », sous peine d'amende. Les « patroi de battitori da carta » devaient en retour payer annuelle ment une taxe au duc de Savoie qui, en cas de non paif ment, pouvait saisir les bâtiments et la « carta » stockét Les lettres patentes ducales imprimées, dont nous avor trouvé un exmplaire aux Archives Historiques du Mini tère de la Guerre, avec une copieuse documentation si cette question, fixaient le champ d'action des fabricant Ceux de Nice pouvaient « récolter » les « strazze » dai le Comté de Nice (pris avec ses limites originelles) et dar les terres adjacentes : comté de Beuil, viguerie de Ba celonnette, principauté d'Oneilîe, viguerie de Sospel, ma quisat de Marro, comté de Prela, haute vallée de la Stur Celui de Saorge, à Saorge, Breil, la Briga, Tende, Pign Limone Vernante, Robilant, Roccaviglione et dans basse vallée de la Stura, à Démont, Mogliola, Vagliol Ricana, Valoria, Roccasparvièra, y compris le Castelleto. Le « moulin à papier » du Ray appartenait de longi date aux Grimaldi. Ceux de l'Ariane étaient, au milieu ( XVIIe siècle, respectivement propriété de l'avocat Trac de la famille Gargalio ou Gargail, de la comtesse Bada à la fin du XVIIe siècle, de l'abbé de Saint-Marc, de Josej Gargail, de Pierre Sire. Celui de Saorge, de la fami Pianavia. 42 �Les ducs de Savoie avaient fixé à vingt-cinq écua d'or par an la redevance de chaque propriétaire de « battoir de papier », « par raison de la gabelle ou soit défense de l'extraction des estraces hors des états, défense faite en faveur des propriétaires des dits battoirs auxquels sont respectivement assignés les terres et lieux pour ramasser lesdites estraces desquelles l'on fait le papier ». Par lettres patentes du 22 janvier 1646, le duc de Savoie accorda à Gaspard et André Grimaîdi l'exemption du droit de 25 écus d'or, pour eux, leurs héritiers et successeurs, « en égard aux mérites de leurs antécesseurs et à la somme de 2.500 livres, monnaie de Piémont, payée au trésorier de la ville de Nice et Comté, pour servir aux réparations pressantes du Château de Nice ». Victor-Amédée II confirma, en 1701, en faveur « du baron Honoré Grimaldi, propriétaire au quartier du Ray d'un moulin à papier, le privilège d'acheter, faire acheter et ramasser le vieux linge pour l'usage d'iceluy et l'exemption du droit de 25 écus par an ». Lors de l'occupation de Nice par les troupes françaises, après les sièges de 1691 et de 1706, les ordonnateurs réclamèrent, au nom du roi, le paiement du cens par les propriétaires des « papeteries ». En 1693, « le sieur Lagatine, qui travaillait sous M. de Segent, ordonnateur au Comté de Nice, fit quelques diminutions pour cause de la guerre dont les propriétaires avaient souffert ». Mais, en 1711, M. Legrand de Sainte-Colombe, qui recensait avec le plus grand soin les revenus et les droits du Comté de Nice et se faisait présenter tous les titres authentiques, constata que les propriétaires des papeteries n'acquittaient pas intégralement leurs redevances, à l'exception du baron de Grimaldi, dont il reconnut le privilège. Il réclama même les arrérages sur la base d'un cens de 25 écus d'or. M. de Falicon, au nom de son neveu l'abbé de SaintMarc, alors absent de Nice, Joseph Gargail et Pierre Sire présentèrent à M. Legrand de Sainte-Colombe les quittances attestant que, depuis 1691, ils n'avaient payé annuellement que 12 écus d'or, et le prièrent de transmettre au roi leurs « remontrances ». « La somme de 25 écus d'or, dirent-ils, n'a jamais été exigée, parce que nos papeteries avaient souffert de la guerre et parce que la gabelle ou défense de sortir les estraces en faveur d'autres propriétaires de battoirs reste 43 �comme inutile par la grande difficulté et presque Impossibilité de ramasser les estraces en la plupart des terres du Comté, attendu qu'elles sont dispersées, la plupart beaucoup éloignées de la ville et de son terroir. Cela est cause que. par le défaut des estraces, les battoirs restent souvent oisifs et sans travailler et, plusieurs autres fois, par le défaut des eaux, attendu que les eaux dont se servent les battoirs sont celles du torrent du Paillon, ce qui n'arrive pas ordinairement aux battoirs des autres provinces de Savoie. Pour cet égard et d'autres, la taxe de 25 écus d'or n'a jamais eu lieu dans cette ville. En outre, les battoirs ont été ruinés et dérangés à l'occasion des deux sièges de cette ville; on n'a pu les remttre en état de travailler qu'avec des frais excessifs et d'autre part une partie des terres du Comté n'est pas soumise à Sa Majesté pour y ramasser les estraces. Nous supplions en conséquence Sa Majesté qu'elle daigne réduire « la censé »... M Legrand de Sainte-Colombe transmit les remontrances au marquis de Voysin, secrétaire d'état. Le Ministre lui recommanda, le 31 octobre 1711, de vérifier « si les droits avaient été perçus par M. de Savoie pendant quelques années, car s'ils ne lui avaient pas été payés, il n'était pas à propos de les faire recevoir et de rien innover ». D'après les quittances présentées, les propriétaires des moulins à papier n'avaient pas payé plus de 12 écus d'or. Le Ministre écrivit, le 10 décembre 1711 : « Sa Majesté a bien voulu avoir égard aux remontrances que font les propriétaires et leur en remettre les trois quarts, à condition qu'ils paieront l'autre quart et les arrérages qui seront dus pour le passé de ce quart au total, c'est ce que vous aurez soin de faire exécuter... » Paul 44 CANESTRIER. �Ballade de " La Pissaladièra Nous n'avons pas, comme à Strasbourg, De la choucroute et des saucisses, Ou bien encore comme à Saint-Flour Des châtaignes à la peau lisse ! Nous n'avons pas, comme à Bordeaux, Des vins célèbres dans le monde Ni, comme à Agen, des pruneaux Qui sont illustres à la ronde ! Mais n'en soyons pas trop envieux Car nous avons peut-être mieux ! Nous n'avons pas, nous le savons, Comme à Vire, des andouillettes, Des quenelles comme à Lyon, Comme à Tour, d'exquises rillettes ! Nous n'avons pas, ça c'est certain, Comme à Rouen des pommes douces Ni comme en Champagne du vin Doré de la plus blonde mousse ! Nous n'avons pas ça sous nos cieux Mais nous avons peut-être mieux ! Nous n'avons pas du cassoulet Comme ils en font à Carcassonne Ni de ces délicieux poulets Que la Bresse à foison nous donne ! Nous n'avons pas, c'est désolant, Des figues comme... en Barbarie Des tripes comme ils ont... à Caen Des beaux fois gras comme à... Marie Des sardines comme... à Amieux: Mais nous avons sûrement mieux. ENVOI Vous tous, qui des liqueurs respirez les fumets, Amateurs convaincus de joyeuses ripailles, Chevaliers de la Table, empereurs des Gourmets, Princes de la Fourchette et Rois de la Futailles : Que vous soyez de là, d'ici ou bien d'ailleurs Des Pôles, du Far-West, de Chine ou de la Sierra Dites-mois s'il existe au monde un plat meilleur Que celui, bien niçois, de la « Pissaladiera » ? D.-J, MARI. �En zigzag, dans les archives Gantoises de d( le vi V to G Si, à travers les archives communales de leur ville, les Contois apparaissent jaloux de leurs droits; plaideurs contre leurs seigneurs jusqu'en appel; méfiants quant aux réquisitions et taxations qui leur parviennent; peut-être pas toujours contribuables de bonne volonté, ainsi qu'en témoigne ce billet de l'Intendant Champourlec, du 5 avril 1713 : « Si ^ demain à neuf heures du matin, vous n'avez point payé ^ tout ce que vous devès de reste au Roy, il fera partir vingt j grenadiers pour vous y contraindre » (1), il apparaît aussi leur esprit de finesse, de grande bonté et un savoir vivre t qui fleure bon l'honnesteté. ^ Les comptes des maires sont irréprochablement tenus: ^ ainsi, la couverture du compte des entrées et des sorties de l'année 1648 porte, dessiné, un arbre — châtaignier ou olivier ? — et, en exergue, cette inscription: « Aperto publicis Q oculo caüe. » p£ Du reste, avisés psychologues, sachant bien que : pa- gI tience et douceur font mieux que force et que rage, les 11 administrateurs de la commune nous apparaissent tous, à ]' < travers ces papiers jaunis, avoir appliqué sans cesse le pro- vi verbe : « Les petits cadeaux entretiennent l'amitié. » Preuves : 1615 — payé à Giov. Rosso pour quatre « rubs »! ce d'huile portés au Sr Annibal Grimaldi Conte di Boglio et! gouverneur de Nice : fiorini 21 ; payé à Melan pour trois paires de perdrix à apporter au dit comte: 3 fl., 11 grossi Q 1 pattacha. G 1633 — payé à J. Giacobi pour un chevreau et une paire qi de pigeons apportés à S. A. à Villefranche : 14 fl.. Le Co « baile » Michel Camosso paye 5 fl. pour un chevreau à ci< offrir au Comte de Carignan. V Il sign. cav. Badat, venu à Contes pour le règlement des comptes, déjeune aux frais de la commune. Son repas 13 coûte aux contribuables contois : « due lingoste, soîdi 6 ; une vii H, rni il) La somme imposée à la commune par Louis Gayot, conseiller du roi, ayant la direction des affaires de .S. M. au Comté: S, de Nice, avait été de cent vingt écus d'or valant 900 fl, (monnaie de Piémont). 46 �' ° douzaine de petits oiseaux, grossi 5 e patache due; safran, deux sous; une demi-douzaine d'œufs, trois sous; « una lebretta » fournie par Giov. Giacobi, soldi 9; fromage vieux. » — Le 6 juillet 1614, le registre porte : payé à Claude Vérani pour « pain, vin fromages et autres dépenses », le tout apporté « au Crosetier » pour la collation offerte « al Capitano Tedesquo ed altre ufficiali : 13 fl., 4 grossi ». Déjà, en novembre 1593, la gourmandise du procureur du Comté avait été satisfaite par l'envoi « d'un fort panier de bollets » ! A 1^. vérité, dépense minime : 0.3. L'Intendant Mazalis fut l'objet de gâteries plus attentives, car la municipalité lui expédiait pour sa Noël 1670 : 4 paires de perdrix, 6 fl. 15 sous; 1 paire de bécasses, 1 fl. 10 sous; 6 douzaines de pommes, 1 fl. 10 sous; 20 grappes de raisin, 2 fl. En 1665, on présente à S. A. R. pour 10 fl. de pommes et raisin ; 7 rups de vin noir acheté à Antoine Penchiennato à raison de 16 sous le rup et 7 rups de vin blanc fournis par Antoine Castelló : 20 sous le rup. Quant à Charles de Lorraine, Duc de Guise, gouverneur de Provence, les maires Horatio Giacobi et Joaneto Camosso, lui apportaient le 16 juillet 1629 un magnifique panier de figues : « abicous, bernisou blanc, bernisou nègrè ». Notons que le dit duc de Guise avait passé le Var le 11 mars et qu'il était d'élémentaire prudence d'adoucir l'envahisseur, lequel du reste ne tentera pas l'assaut de la ville. " f a »■ Il en va ainsi, et avec peu de variantes, tout le long des comptes de messieurs les maires, pendant des siècles ! :t Si les puissants et les seigneurs du jour, les intendants 's que l'on redoute, les Altesses qui font halte à la pointe de 31 Contes, sont ainsi « régalés » des bons produits de la terre Contoise, les oeuvres de charité ne sont pas oubliées. Chae que année, nous lisons, sur les livres des dépenses de la ■e commune, des crédits pour : rups d'huile, rups de vin, graa cieusement expédiés aux moines de Cimiès, St-Barthélémy, Villefranche et Laghet. Certain moine fut plus particulièrement bien traité, le is 13 avril 1671, car on lui offrit des mouchoirs, de l'huile, du se vm et aussi deux boîtes de pâtisseries achetées à Nice chez Honoré Mellano. Le dit moine avait confessé toute la commune à l'occasion de Pâques. 11 t) n E fin, comme dans les derniers jours de septembre 1713, u-S. M. devait passer par la pointe de Contes, les deux maires ié 0 47 �se rendent à Nice le 26 septembre et achètent pour offrande! à S. M. : 4 livres de biscuit fin, 4 fl. ; 5 livres de fruits! confits, 3 fl. 15 sous; 4 livres de confiture blanche, 2 flj 8 sous; 4 « amole » di vino muscato, 4 fl. et enfin l'oia s'adressait à un viticulteur du pays réputé pour la fabrical tion de son vin blanc, Jean-François Delserre, lequel eiç céda pour 1 florin, 2 sous. Dr Louis CAMOUS. OM I NISSA ï ï . Lou jou tira a la fin, que belessa ! Lou dounjoun verdouoïant dòu vieï Castéu Doumina la villa encantaressa, Enfouloupada d'un royal mantéu. Lou ciel, sus la mar e li coulina,, S'enflama coum'un immense brasié L'ardenta coulouracioun s'afina La paz es cantada per l'òulivié... Denant lu miéu ués passon lou rouje-rubis Lou vert-emeroda, lou vioulet-òuranjat, Moumen sublime ! Nissa ! siés un paradis Vers lu astre de la nuech mi senti transpourtat. Après, serà mai la plus pura dai àuba Que piherà d'assaut aquèu bèu ciel Que si vestirà de la radioua ràuba De fiéu d'or dòu Mestre Pròuvidenciel... E pi; quoura lou roulèu de ruban Que lou destin a mes dins lou miéu bré Si serà desroulat adaïse, plan, plan, Que per iéu canterà lou fier clouquié.. L'Esprit s'en anerà vers un mounde nouvéu Empregnat dòu souveni d'un sejou delicious, Passat a l'oumbra d'aquéu noble vieï Castéu Gardiant vigilent de Nissa, site armounious ! Donat 4§ COTTALORDA �Faïences - Porcelaines - Cristaux Maison Andréolis et Poccard Fondée en 1855 POCCARD Frères S rs NICE - Avenue Félix-Faure, 4 — Télépb. : 827-12 ARTICLES DE MENAGE, ORFEVRERIES Fournitures pour Hôtels, Restaurants et Cafés GROS -- DETAIL Chemiserie, Ganterie, Bonneterie Tricots de Luxe Articles Bain de Mer Sports 11III] Maison MEISSONNIER NICE — 4, Rue de France, 4 — NICE ' :: Porcelaine — Cristaux —■ Brosserie Orfèvrerie Cristoffe — A LA GRANDE MAISON D'UTILITE Maison Universelle « A. COCHOIS I NICE — 15, Rue Alexandre-Mari — NICE Téléphone 1 I K : 824-35 Une curiosité du Vieux Nice Se vcules faire un bouan dinà Es da Bouttau che cau anà. Le Restaurant Alexandre Bouttau CUISINE et VIN de premier ordre NICE — 2, Place aux Herbes, 2 — NICE Restaurant " 31-iEi CANETON' 15, Rue Alexandre-Mari - NICE ancienne Rue du Palais Tél. : 818-59 Direction : RENAULT Frères ex-propr. CANETON Paris • Salons pour banquets et réunions - Commandes en ville Ml �Ull X " Jgr JQ^ 55 *jgr Tous Articles de 32 ~ R"e Bonneterie (le - l'Hôtel-des-Postei Chemiserie Bas de Soie, Gui, Rex, Kaiser, S.S., etc., etc. — X moins cher que Société Niçoise de Torréfaction X S A. R. L. NICE X partout ailleurs - Cap. 25,000 37, Rue de la République Télédhone : Les meilleurs Cafés - - NICE 6 3-90 Les plus jolies Primes V X X II FLORI AN iiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiii x Ull GúocoSafj et CFa/e/ Usine du Port de Nice X I Téléphone 60-68 et 62-98 CAVES P. DANIEL Fondées en 1873 VINS DE TOUTES PROVENANCES EN GROS ET AU DETAIL flj y. Huile d'Olive — Téléph. 8C7-77 — Liqueurs Fines.; 34, Rue Droite NICE Livraison à domicile m*. �Le Trophée des deux Césars Le 1er Janvier 1806, le Sénat conservateur, au nom du peuple français, décrétait de consacrer « un monument triomphal à Napoléon le Grand », sans préciser le lieu où l'ériger. Le Maire de Nice, Louis Romey, consigna aussitôt « quelques idées sur ce monument, » et les fit imprimer dans notre ville chez Cougnet père et fils. « Quel autre point trouverait-on sur la surface de l'Empire, qui puisse présenter de plus grands souvenirs et recevoir plus dignemnt le monument voté par le Sénat français à Napoléon, que l'endroit où le Sénat romain fit ériger à Auguste le monument triomphal, le plus imposant qui ait été connu ». Pous entraîner le choix de la Turbie, il invoqua cet argument qu'il crut définitif. « C'est dans les Alpes-Maritimes, c'est sur le chemin où l'on aperçoit le reste de ce monument que Bonaparte a fait « les premiers pas vers l'immortalité et vers la gloire. » L'Empereur eut-il connaissance du projet du maire de Nice ? Lui rappela-t-il ce soir, où, selon la tradition locale, pensif et frémissant, il alla rêver près de la tour romaine ruinée devant le lointain des monts de la Corse ? On ne sait. Trop de poésie entrait sans doute dans le rêve du Maire de Nice d'associer une merveille architecturale à un amoncellement de passé et à l'immensité d'un décor d'Alpes, d\i mer, et d'îles. Son appel resta sans écho. Louis CAPPATTI. Sur une toile de Pétroff Vieilles rues bariolées De jupons, suspendus Aux portissols ouverts. Il s'écroule de vieilles choses... Près de bien vieilles accroupies Et sommeillantes. Marthe-Christophe ESTIBOTA. 49 �Carnaval printanier ou les Cousins de Province J'ai rencontré, hier matin, mon voisin Nicolin qui hélait un taxi, une valise à la main. — Vous partez en voyage, Nicolin ? — Oui, c'est-à-dire... Il paraissait légèrement embarrassé. Et moi je pensais: — Hum ! Nicolin aurait préféré me rencontrer un autre jour. Je vois ça... Une petite fugue. Il y a du jupon làdessous... A moins que sa femme... On ne sait jamais, avec ces bagarres, qui, dans un ménage, envoie une soupière à la tête de l'autre. Mais Nicolin éclata : — Oui, mon vieux, je pars parce que, vous comprenez, ce n'est plus possible... Je ne m'étais pas trompé. Il y avait de la brouille. Il continuait : — Je m'en vais. Je ne sais pas encore où, mais je vous fiche mon billet que je saute dans le premier train. Ah ! oui... J'essayais une diversion, car j'ai horreur qu'on me raconte, inutilement, des choses pénibles : — Nous avons eu un Carnaval printanier ! Nicolin devint féroce. Son œil, rond comme celui d'une poule, lançait des flammes : — Je vous souhaite un Carnaval comme le mien, mon cher. Et vous viendrez me dire après, s'il est printanier... « Vous n'avez pas de cousins ou de nièces en province, vous, je veux dire quelque part entre Carpentras et Béconles-Bruyères... Si vous en avez, je vous souhaite du plaisir. L'année prochaine, je m'offre même à leur envoyer un télégramme. « Savez-vous combien ils sont arrivés chez moi, la semaine dernière ? Quinze ! sans compter les amis. Trois de Lyon, quatre de Tulle — on n'a pas idée d'avoir une filleule à Tulle, mais moi rien ne m'a été épargné — deux de Châlons et, tenez-vous bien, six de Concarneau. « Oui, mon cher, des gens à qui, jusqu'ici, j'envoyais des cartes postales, la Jetée-Promenade, l'avenue de la je �Victoire, le Jardin Albert-ler, leur disant: faudra voir ça un jour. « Moi, je comptais sur les kilomètres... Ils ne viendront jamais. Eh bien ! ils sont venus. Ils sont arrivés les uns derrière les autres en disant : « On a profité des trains de plaisir... Il y a longtemps qu'on avait envie de vous embrasser. Cette fois, on s'est décidé. On ne sait pas ce qui se passera l'année prochaine, alors tant pis, nous voilà pour quinze jours ». « Ils se sont installés chez moi. Ils y mangent, ils y couchent sous prétexte qu'il n'y a plus de place dans les hôtels, c'est tout juste si le cousin de Concarneau n'a pas dormi dans mon lit. « Et, naturellement, comme il fait beau, comme la côte les épate, ils parlent tous de faire prolonger leurs billets. « Il faut que je les accompagne au Casino, que je joue à la boule avec eux, que je les suive dans les autocars. J'ai attrapé un rhume à Beuil, je me suis retourné l'estomac en allant aux îles, je ne peux pas m'asseoir dans une barque sans être malade. « Ma maison est sens dessus-dessous, Denise, ma femme, est énervée, la bonne, qui voulait aller au veglione, nous a donné ses huit jours parce que l'oncle de Lyon est rentré dîner à 11 heures. « Alors, mon cher, je m'en vais. J'abandonne la place. J'enverrai un télégramme à Denise : « Mari blessé, transporté hôpital Cucugnan ». Ils se débrouilleront. Je ne veux pas devenir fou... » Et Nicolin sauta dans son taxi. Pierre ROCHER. « Eclaireur de Nice et du Sud-Est ». LU BUOI REMEDI (Menciunada) Per si faire passar lu verpe suletari, n'en cou avalar ün autre, ensinda lu premier non sarà plus suletari. TANTIFLETU. 51 �Pàgima de Storia Natural LU LUP Maugra lu siu nom sapient de Canis lupus L., lu Lup non es ün Can fer, ne mancu lu Can, coma pa mau de gen lu si creson, es ün lup adumestegat. L'ün e l'autre però han per antenat YAmphicyon LARTET che vivia ai tem geològicu e che seria finda lu paigran de l'Urs. Púra per estre cunvinte ch'achústü dui animau apartenun a dui espessa differenti regargias iin lup. Lu siu pelame rus, la siu coha pendenta, lu siu mure negre punciiit, li siu aurelha finda punciúdi e sempre dreci, vos picheran. Veires giamai ün can presentar parier caràttere. Púra de l'acublamen d'achelli dui rassa de bestia naissun achúlü can-lupe tan a la moda despi caucii an e ressercat per la siu gardia e la siu ferocità. Ma veire de lup, anciiei la cauha non es pron fassila. Despi sincanta an e mai, cetu en lü giardin zoològicu, en lü sircle od en certü stabelimen d'unt s'alevun e si tenun, miegg' adumestegat per ottenir de can lup, d'achelli maridi bestia non s'en attròva scasi plüs minga. Ni ha ben encara úna empalhada, au Musehu de Stòria Natüral de Nissa — acheu bel estabelimen scientificu che sunam « Musehu Barla » en cunuissensa, fau creire, vers Giuan Batesta Verany che lu creet en lu 1822 e lu nen regalet en lu 1846 — d'unt, en asperan lu famos giardin d'acclimatassion nissart, la pudes anar amirar, quan sighe mieggia arnada. E púra autre colp achúlü animau erunt talamen números en lu nuostre Cumtat, che, per li muntagna e li carnpagna, d'iver, au calabrün vengüt, cad'ün s'estremava. Sü lu prensipi dau seculu passat, vivihun per banda pròce de Nissa, a San Martin Lantusca, a Aspermont, a li Cabana, a Falicón ed a Turretta d'unt affamegat s'attacavun a li gen, de giur coma de nüec', e calavun fin a 1 puorta de la nuostra cità : a Sant Andriu, a San Puon, a Bellet, a Fabron, a Magnan, a San Peire de Feric. Lu 11 d'abriu 1804 (21 de germinale de l'an XII) 1« Conseu municipal de Nissa deughet per lü destrüge, ban52 �dir de batuda che lu sèndeghe d'acheu tem : Romey, cunfidet au cape dau quartu batalhon de la garda nassional. Decidete finda de dunar ün premi de sessanta lira en cada citadin che, dintre l'espassi de üec' giur, purteria au Municipi üna testa de Lup. Passat acheu trate de tem, de regal en argent de mendre impurtansa li seriun destribuit (Veire Archiüi Municipal de Nissa; Deliberassion XIII). Estü animau sigherun per cauche tem escartat ma non destrüc'. Ansi si multiplicherun en tau maniera che, dau 1840 fin au 1850, li seuha dai d'alenturn de Brelh, li muntagna e li auti vallada de la Roja e de la Vesúbia n'erunt propi pleni. Non li era giurn che non si cüntesse de facce d'òme atacat e murdüt per üna d'achelli bestia affamegada ò enrabiada. La gen era terrificada e non augiava scasi plüs ne viagiar ne maneu s'escartar dau pahis. Per saupre se cauche lup era vesin a cada momen lü paisan emitavun lu siu ürle. Acheu sü lu colp respundia emb'ün parier crit. Tui lu pastre aviun lu fusiu e lu sera assendìun de gròs füec per tenir distanta la fera. Es a cü s'engegnava a tròvar cauren per la destrúge. En lü puoste freqüentat per achúlü animau, cü tendia de lecca e cü, lu mai, pauhava de bestia crepadi en li tripa de li quali s'era mes de velen. De cassaire adestrat anerun de pahis en pahis sunat per lü conseu münicipal e n'en tüerun ün issuorte. Giuan Batesta Verany, en lu 1862, (Veire: J.-B. Verany : Zoologie des Alpes-Maritimes, Nice, 1862) n'en rapuorta che lü fraire Isoart de Clans, cassaire curagios coma finda intelligente han purtat a l'Intendensa de Nissa mai de sen sincanta lup e scasi sen lince. Lu gubern Sardu li dunava 50 lira per mascle, 75 lira per fumeu e 10 lira per cadeu. En lu 1860, lu gubern franses a redüce lü premi a 18 lira per luba plena, 15 lira per luba non plena, 12 lira per lup e 6 hra per lubeton. En lu 1865 achústü animau aviun, si pou dire, spareissüt dai d'alenturn de Nissa; s'erun refugit en li auti muntagna dau Cumtat. Pròce de Büelh vers 1500 mètre d'aussada, s'en trovava diversi nidagna. Lu darrier amassat en achülü puost, lu sighet en lu 1886. Sü la cima dau Peralh, au subran de la muntagna de rierlas, ün pastre trovet ün matin en lu siu estable ün gros lup estripate per lü bou. 53 �En la seuha de Larzé pròce de Roubic-n lu préfet de 11 Alpa Marittima faghè faire de batuda e destrebühir de velen per lü sèndeghe per fin de destrúge de planta achesti maufasenti bestia. En l'iver 1870 ni era encara caucúni a Tuet de Büelh, a Utele et en cauchü autre puoste saunage. Lü darrier Lup viste en lu Cumtat lu sigherun en 1906. Erunt quatre dau custa de Peone de d'unt s'en anerun en l'Argentera. Despi non s'en audè giamai plüs parlar. Aucüei li maire-gran cüentun ben ancara de colp ai siu feien, per lü faire estar brave, che lu lup li si ven pilhar se fan la matana, ma lü picciu devagat non lu si cresun maneu plüs ! Pierre IsNARD. 2»e Lied Pourquoi ce chant est-il si triste 1 Et d'où vient-il ? La mer est une immense piste, Rose comme un matin d'avril. Elle est assise à la terrasse Et dans sa main Emaciée elle tient sa glace Levée à la hauteur des seins. L'autre main ! mais, elle coupée Et pourquoi ? nul ne le sait. Et les roses de sang trempées Les lys s'interrogent inquiets. Oh ! oui, pourquoi la belle dame Est-elle triste jusqu'à la mort ? Et dans la rade un bruit de rames, Un chant de matelots, le port Disent : pourquoi la belle dame Est-elle triste jusqu'à la mort ? Jean WALLIS. 54 �Lo Mousclo d'Or A Monsieur Pierre Ferréry. — Tanto Marîetto, que fases cl'aquel fu9, dedins lou cadre ? La bouono vièlio m'a regarda estounaù a tira un gros planch, pi, a dich : — Se fouguessias de per a qui, saùprias l'estorio. Ous où counterai, e vous, où dirès as jouvès, e coum'oco, saùprann respétar cenque lous vièills lous laïsserann. Sabès, lou fach es ancien; iou, siou trou ignouranto per ous dire cenq'es (l) arriba. Sabou que alouro, coumo se fouguesse encar'oïro, couro èrou filio — la jouventuro d'aïci, anavo passar l'uvern en Prouvenço, per trabaliar m'as pastres que venionn, l'estiou, gardar sus nouostros mountagnos, las nos de la Craou. Un aùtoune, une filio d'aïci, ero partió — avio quinze ou sézé ans — me soun prétendu — que n'avio désé vuech. — A-z-Ais la bouono mountagnardo, es estaù presó dins lou palaï de lo countesso de Prouvenço. Aquelo santo frema aïmavo bè nouostros mountagnos e avio mai que d'un de nouostres paisanns a soun servici. La filio. après très ans passas a la court, a dich a sa mestresso : — En partent dal pais mé moun futur, sé sèn proumessès de révénir al bout dé très anns per sé mariar, sé aco ous agrado, m'en anéraï a la primo. La countesso, bravo, m'a respoundu : ous dounerai, per present dal mariage, un souvenir que ous pourtera bouonur. Couro es agu lou journ, la bouono filio a reçu de la damo un bel fus m'uno mousclo d'or. Sus la mousclo i avio dues lettros e una sentenço : G. S. TAN QUE LA MOUSCLO VIOURA (2) LOU BOUON DIOU TE BENISSERA (1) Lorsque. (2) Tournera. 5S �Áquel fus e sa mousclo, de maire en filio, es arriba en a iou, é, es pa que se saùpé que dins nouostro familio i agè agu de malurousès. Couro ma filio Madaléno s'ès mariaù, ai més dedins soun fluri lou fus e la mousclo qu'aviou agu de ma maire a moun mariage. Ma filio a fila coumo i avion insegna. Un journ «*- malurous — vengué per qui Bichofenn per se faire noumar députa. E m'el, i èro soun secretari. Es vengu vèire la mousclo me moussu lou cura, lou mèro, lou coumessari. Ous chai dire que tout lous estrangièn que puavon a l'Iousoulo .après la glièso, lou campanièr de san Pèire, venion vèire lou fus e la mousclo. Après avèr ben regarda moun tresor, lou députa diguè douos paraùlos a l'aùrèlio de soun secretari, e aquestou, diguè a moun gendre : — Moussu lou députa voudrio ous croumpar aquelo mousclo. Pouès pensar se ai dich su lou coù un « Nou » sec, sec, Aloura, lou moussu a sourti uno pugnaù de biliès que an destartavela (3) ma filio e soun orne : dès millo frans ! E lou cura que fasio signe mé lo testo : pouès anar, pouès anar ! Qualque journs après, lou Bessou de San Salvadour que pescavo las trouchos souto lou pouon de Paùlos, a trouba din l'aigo que relamavo (4) lou fus que avion campa per se gardar que la mousclo. Es agu lou juje de San Salvoour que l'a recounouissu e nous l'a rendu. M'as soous, lou gendre, a fa arangia maisou, que al mita de las aùtros; semblavo un palaï. Couro la Vièlio Flourino venio de Moulièros per moulinar, passavo denant nouostro maisou e, en la vuènt tan bello, disio en regardant, me d'uèils de maisso (5) : — Aco ous pourtera pas bouonur ! En fach, moun gendre — lou marias ! — n'a gaire goudu, es mouort en laissant quatre enfantouns que oiro. per lous dounar de pa, lour máire déou trabaliar dins l'auberge e se pourtar lous croustès. Coumo tanto Marietto countavo tout aco, la pouorto s'es espalancaù e quatre mainaous, entron en raliant : — Ninè, avèn fam, en poù de pa ! (3) Ensorcelé. (4) Tournoyait. (5) .Sorcière. �— Venes, tourtoïro, que vouostroi maíre es enca rè gè venguo ! ù, — E dire, que de pa, n'avian toujourn n'a pìeno mas?u tro ! Où vues, aquel afaire nous a pa enriqui, e iou, per aver un aùtre viage la mousclo, dounoriou ma vido ! ei Lous Iousoulencs, disoun que moun malur es un mari is sort; ma degu me lèvera de lo testo que aco es un castic o, de Diou. :rs Crée ous, cenque lous vièills nous an laissa, deou pa de se vender, lou boun Diou bénisse rè lous engourts que èr esublion (6) lours anciens, è saùprès que l'argent que vèn os m al fifre s'en vai m'ai tambourn ! Sully MAYNART. jn su La femme instantanée Sonnet renversé Au poète C. Affalée, à l'écart, sur le banc d'un café, Une fille guettait, inélégante et morne, Un poète orgueilleux buta sur cette borne. 11 se pencha vers elle ainsi qu'un assoiffé, Qui, de lointains soleils emporte la brûlure, Et plonge aveuglément dans une source impure. Le désir apaisé, son esprit s'ébroua, Enfin se ressaisit comme au bord d'un abîme. Il était étonné d'une aventure infime Où son passé mondain aussi vite échoua. Dans la femme sans nom qu'il n'avait point choisie, Dans l'épave commune aux réflexes furtifs, Il retrouva le choc des gestes primitifs, Sentit la terre au goût plus fort que l'ambroisie. Ocioore 1934. Ch. BRÈS. Oublient. 57 �R'aujelu büscceíu-minelu Ru dìjìvu i nostri vegli che l'amur è ün aujelu, ün aujelu büscoetu-minelu, che fà u niu dunde vce, che fà u niu dunde vce, büsccetu-büsccetu, büsccetu-minè. Se vurì savè u remedi per ciapà achilu aujelu, chilu aujelu büsccetu-minelu, ghe fò 'na grana de sa, ghe fò 'na grana de sa, büsccetu-büsccetu, büsccetu-minà. Ma se scapa scivurè, scivureghe u riturnelu a l'aujelu büsccetu-minelu : nun se lascia ciü ciapà, nun se lascia ciü ciapà, büsccetu-büsccetu, büsccetu-minà. Per ün casu se u ciapè per ün casu, achilu aujelu, chilu aujelu büsccetu, minelu, nun ve ru lasciè scapà, nun ve ru lasciè scapà, büsccetu-büsccetu, büsccetu-minà. L. (L'aujelu büscoztu-minelu, atu 3* (inédit). $8 NOTARI. �Le peíií oiseau bleu Nos vieux parents disaient: l'amour est un oiselet, un joli petit oiselet, qui fait son nid où il lui plaît, qui fait son nid où il lui plaît, ce joli petit oiselet. Si vous voulez savoir le moyen pour attraper cet oiselet, ce joli petit oiselet, avec du sel vous le prendrez, avec du sel vous le prendrez, ce joli petit oiselet. Mais s'il s'échappe ah ! vous pouvez siffler et resiffler, siffler, siffler vous ne pourrez le rattraper, vous ne pourrez le rattraper, ce joli petit oiselet. ce ce ne ne ce Si par hasard vous l'attrapez, joli petit oiselet, joli petit oiselet, le laissez pas s'échapper, le laissez pas s'échapper, joli petit oiselet. L. N. [Le petit oiseau bleu, acte 3e.) 59 �Mme Frida Gold-Boulle Mme Frida Gold-Boulle voue aujourd'hui son art à noh Comté. L'Armanac, en présentant un de ses dessins, rappellj l'article de Gilles Sardant paru le 8 février 1930, dans \ Monde Illustré, au sujet de son œuvre gravée : « Dans ces « morceaux » étonnants, se retrouvent sou des aspects nouveaux la rigueur et le relief de Durer. « ...Conception et exécution s'opposent pourtant, l'uni est toute latine, l'autre procède de l'auteur incomparablî du Triomphe de Maximilien... Maître graveur en pleini possession de son métier et dont le burin, à la fois incisi et moelleux, transpose merveilleusement la symphonie de formes... Elle est née à Vienne, où elle fit ses études à l'écoli des Beaux-Arts ; Vienne, la ville où l'esprit latin donne ai; génie germanique comme une caresse de volupté et de ma lice... <( Vienne et la France, comme Frida Gold les rappro che, comme elle en exprime le romantisme ! et que l'o comprend bien son irrésistible attachement à nos monta gnes ! Les citadelles sont là dans toute leur sublime poésie elles sont comme auréolées de leur passé médiéval. De vieux maîtres elle a .respecté la technique simple, dénué d'artifice et la piété qu'ils portaient à la nature entière. » Gilles SARDANT. LA CUNUISSENSA (Menciunada) — Dunca acheu paure Pépin es — Ahi ! e ha gardât fin au darrier sensa ! — Che vuos non poudia faire a — Coma — Següramen, despi mai de des emb' ella ! muort ! moment la siù cunuis mancu. an che stahia enseï) TANTIFLETU. 60 �u �Un J'ai!... ma l'autre lou cerqui — Manjà doui cee noun soun pas de refut... ma pèi acò, fau que sigon de bouona cuècha!... Ensinda parlava Goustin Labrua, qu'aquesto matin avïa entoupat, sus lou Marcat, Pépin Fougassa, bouona-voia ma pura un pau, même touplen usaràri, vivent sus 1 espaia dei siéu amie, lu tres quart dòu tèms. V'afourtissi que Pépin Fougassa tenïa à jou la siéu coumtabilità, e à oura fissa, sens' envit, anàva s'entaulà sigue da Jouât couma da Jaque... — Dounca, Goustin, sian d'acordi... deman serai au tiéu pèr manjà doui bouoi cee... — T'aspèri, Fougassa, sabi que siès esat, e qu'au premié pic de miejou... — Vai, noun li manquerai... Ma Labrua que counoussïa lou siéu merlo, avïa proumèa de s'en despegoui couste que couste, e de li faire une lèca... Lendeman, couma poudès l'imagina, lou nouostre Pépin Fougassa, da Goustin Labrua anet si metre à taula... ceremounious, flatant lou siéu amie, charrant sus tout, e noun apaïrant de discourre de la vida cara... basta, s'escrimanl à li faire même un cours d'ecounoumïa poulitica... — Ma li èra ja un quart d'oura d'aspèra... — d'en couina lu cee enbaumàvon que noun sai ! — e la taula pura toujou vueïa... — E aloura, Goustin, lu cee soun de bouona cuècha ?.., — T'acapÍ8si... vèiras., — L'òudou... tout lou mi di... — Ti diéu, Fougassa, seras soudisfach... — Menquina 1... Oh! Menquina!... passa lu cee... Jà lou nouostre spanabanquet s'esperlecàva... — Ma que fas, Menquina?... e passa aquelu doui benfr dit cee?... Que boulèes en couïna?... — Passi !... passi !... — Un pichoun moumen, mèstre !... — E Goustin, en tout fau lou tèms... que trest!... — Aï, ma... — Oh! Menquina!... ti tourni à dire... e passa lu cee ? — E asperas!... Mèstre!... un l'ai!... ma l'autre lou cèrqui !... — Ah!... diguet Fougassa, siéu pihat à la viscada.., ta �— Lou crèsi, li replica Labrua, que si tenïa li couosta doù rire... Fougassa, que n'èra pas la mitan d'una cougourda, capisset... e couma un uiau, nèc, la si fica en babouneant... — Un l'ai... ma l'autre lou cèrqui... li mi piheran plus... E Labrua d'ajougne : — T'anerai pas cercà, vièi courpatà!... — Couma vées, Fougassa, lu cee soun de bouona cuècha... ma pas pèr la tiéu bouca... JULI EYNAUDI. esenteresse N'un vas dë marmëlada era tômbàia Na môsca e non varia a s'en sortir; Minga dë sfôars dë l'ara ëmpatagnàia N'i sabïa rëussir; Mài s'atacava a ô vëirë Mai s'ëmpëgava e mài schiàva ënrèirë. N'achër mëmë momënt amôn a ô sôàr N'aragna s'ëndëvina a travaiàr Sus un tràu; vist acò, së lanssa a pic, Dambë ô siôu fil, su ô vas : — Chë bela môsca ! — fa — sëmbia 'n pôlàs Ma ës a iô chë më toca dë sarvar Achësta pàura bestia... A prëngàn për ô côal ! Iô fago, côm' acò, na bôàna assiôn E i gagno, ën mëmë temp, un bôàn bôcôn. I Carcùn pôrria tambèn vô nôminar Chë da l'aragna rèn n'a da ëmparar. E. BOYER. 6} �Les chats préfectoraux Sous les figuiers de Barbarie, Les chamérops, les dracénas. Plus fins que les vieux du Sénat, Voici des matous de féerie... Cambrant leurs muscles pectoraux, Vont-ils brosser le lourd portique, Où rêvasser de politique?... Ce sont des chats préfectoraux. De vieilles femmes qu'on décrie Cherchent au fond de leur cabas Du mou de veau, du « pissalat », Régal de Minette chérie... Cependant que, dans leurs bureaux, Des rédacteurs trop prolifiques Pondent rapports et statistiques... Ce sont des chats préfectoraux ! Et voici Mars, mois des folies, Les mistigris ont des ébats Qui font pâlir les grands sabbats Des nordiques mythologies. Leurs cris font trembler les carreaux Des bâtiments diplomatiques : Ils nous rendrons neurathéniques, Ces chahuteurs préfectoraux... ENVOI O Princes de la République, Avec les jours électoraux Nous ouïrons, vieille musique, Celle des chats préfectoraux ! Victor ROCCA. �Cafés « VRAINECTAR » TOllRËFAGTION JOURNALIERE DES DOCKS NIÇOIS, Ruelle Sainte-Catherine, Nice « Son nom répond de sa qualité » Téléph. 8 34-98 AU RENARD PELLETERIES FOURRURES Warc van Gils H°noré-Sauva" �English Spoken Téléphone : 848-06 "American Agency 6, Rue Croix-de-Marfore — NICE Transactions Commerciales et Immobilières AGENCE J. GORDOLON Société à Responsabilité limitée au Capital de 32.000 Fis :■: TRANSACTIONS v m| x IMMOBILIERES ET COMMERCIALES |||| PRETS HYPOTHECAIRES K CONTENTIEUX - GERANCES 11, Avenue de la Victoire - Nice Téléph. 833-27 m (Entresol à gauche) Gde Teinturerie "Vite et Bien" i j i*' Usine moderne : 81, Boulevard de la Madeleine, Nice Téléphone 50-84 Nice et littoral* PRIX TRES MODERES �Lu Casuìan, lu Rei e lit Finansier Certu rei ch'autre cou subre Nissa regnava, Per encaissar li tassa e gabela de 'Stat, Ch'embe docilità lu siu poble pagava, Avia 'stabelit ün munde d'emplegat. Intendent, esator, mestre de li finansa E mile afamegat, de divers impurtansa Naisihun coma de pehùlh, E cada giur, fra tem, creissihun li patenta Sensa che d'ün miè-sou aumentéssun li renta. Per si surtir d'acheu pastrulh, Lestu, lu buon sovran, radúna economista Ministre, cunsilher ed autre gran legista A lònghi dent e curta vista. Ch'ora en acheu cunseu, cad'ün d'achústü dòt Aughè di lu siu mòt. Lent', ün canestre au bras, ün casulan s'apressa, E scasi com'acòt au siu prinse s'adressa : « Che la Siu Maestà, « Acheu maigre regal, si degne d'acetar. » Tut en parlan, lu pastre, Embe cautela traje ün beu búre giaunastre De dessuta lü plec, d'ün blanche panaman. Cunsegna ai finansier acheu saborós pan Che per anar au Rei, passa de man en man. Ma la muta en camin si funde e s'empastissa Sü lü det a cad'ün n'en resta ün musselon E ch'ora arriba au sum, l'ufterta edücatrissa Es redúcia ad ün maigre e piccin ciculon. « L'argen, di lu pastor, coma acot si delega « Dai siu procürador, tra li ungla s'empega « E scüt e marenghin « Tutte resta 'nviscat e ferme per camin. » Se la lisson sighet, dau monarca capida, Se finda non sighet trovada trou ardida La 'storia non lu dì; però lu fac' està Ch'ancüei mai che giamai es d'atüalità. Dai guberne van sempre ensinda li finansa. Lu brüte güs che pàga emplega lu siu tem A si levar la peu, a s'estrìgne la pansa Per engraissar de puorc embe lu siu argen. Nuncle PETU. 6S �Un palais de Napoléon III a Nice L'impression de n'être qu'une auberge accueillant de! egoismes parsemés, sans souci du décor dans lequel tombe leur lassitude ou leur indolence, s'est dégagée de la Ri viera de suite après la réunion du Comté à la France, qu a arrêté l'œuvre de surveillance de l'esthétique urbaine as surée par le « Consiglio d'Ornato ». Le goût des colori tendres ou joyeux des bâtisses a été effacé. On a oublié que le mépris du cadre et de la lumière â\ Comté faillit recevoir la consécration officielle et se ma nifester à Nice dans une résidence d'hiver de Napoléon III Dès le 14 janvier 1860, 1' « Avenir », tout en faisan savoir que l'annexion qu'il désirait devenait une certitud annonçait la construction dans notre ville d'un « magni fique palais impérial ». L'information ne cessa d'être ré pétée, en même temps que se répandait le bruit que 1 prince imérial prendrait le titre de Comte de Nice. Cetti précision ne tarda pas à être ajoutée que le château se dres serait près de la mer, au quartier du Lazaret. Après le plébiscite des 15-16 avril, un concours, en vu du palais à édifier, avait lieu, à Paris, en loge. Les œuvre des lauréats étaient exposées les 19, 20 et 21 septembre. 01 tenaient le premier grand prix Louis-Achille Joyau, élèv de Questel, le premier second grand prix Paul Bernard élève de Lebas, le deuxième second grand prix, Julien Gua det, élève d'André. La « Gazette des Beaux Arts » commenta ainsi les ré sultats du concours, pour lequel l'attention des bâtisseur des masses de grisaille aux toits d'ardoise n'avait pas et apportée sur la joyeuse clarté méditerranéenne. « Cette fois, il ne s'est pas agi d'un palais somp tueux aux proportions fantastiques. Il est tout simplemei question d'un lieu de repos et de retraite, d'une villa d'une sorte de pied à terre qui doit n'être habité qu'à c longs intervalles et chaque fois pendant un espace < temps très restreint... » « Quelques concurrents, faute de s'être suffisammei préoccupés de la distinction qu'ils avaient à établir enti le caractère d'une résidence temporaire et celui d'une hab tation fixe, ont tout simplemnt transporté, sous le ciel < �Nice, le Louvre avec ses pavillons, ses hautes murailles, ses toits ornés. Or, le Louvre, devenu villa d'été, au milieu de brises tièdes et parfumées, les pieds dans les flots limpides de la méditerranée se conçoit mal. De tous ceux qui se sont essayés à cette transplantation impossible, aucun n'a vu le succès couronner ses efforts. » Le Journal finit par adresser ses éloges au gagnant du concours dont l'œuvre est bien loin de laisser prévoir le logis pénétré de jour de nos loggias et nos pergolas. « Mieux inspiré, M. Joyau s'est tenu dans les bornes raisonnables. Son projet montre le développement intelligent du programme. Les abords de la résidence sont faciles, la distribution des appartements est bien entendue, la décoration intérieure et extérieure riche, sans excès, sans surabondance. Ce n'est ni trop, ni pas assez; c'est ce qu'il faut. Les bâtiments ont un aspect noble et distingué. » Louis CAPPATTI. La nuit Carnavalesque Les ombres, dans la nuit, jouaient sous des reflets, Les arbres prolongeaient des formes fantômales, Les feuillages s'offraient aux brises musicales, Dans le silence clair, des cris d'oiseaux tremblaient. Parmi les serpentins mouvants des ruisselets, Des rayons effeuillaient de lumineux pétales; Et la lune au lointain accrochait une opale Sur le manteau du ciel que la montagne ourlait. Des soupirs, des langueurs, erraient à l'aventure, Confiant des aveux perdus à la Nature Qui semblait se masquer sous le velours des Nuits. Et, pour qu'un indiscret ne levât pas son voile, Elle jeta soudain au front du ciel surpris Les confettis d'argent des multiples étoiles. Théo MARTIN. (Le Voyage dans ton Cœur.) (7 �Cançan de Magiu i Cura Magiu arriba se vè süs'a riba ginest' e rumani de fiù tute garni e ra russa fantina a ra brisa s'enclina e r'eigheta ent'u valan vu murmuira 'na cançan. Aih ! cura Magiu arriba ! (bis) Aih ! che bela stagian (bis). 2 Grana ra faveta spiga ra richeta e r'ai è degià ban per u brandamincian ! Rampega u siichie s'enrama u puie; per u pistu e ru fricc- : e viva u baijaricò ! Aih I cura Magiu arriba ! (bis) Aih ! che bela stagian (bis). 3 R'erba se fà driia ra topia se müa u mument' è vengü ch'ü nespu san maü e spunta tuta russa a testa d'à maussa vitu vitu se virà e çerieije russeà Aih ! cura Magiu arriba ! (bis) Aih I che bela stagian (bis). �4 Ent'e r'aria chieta canta ra raîneta u grìlet' ent'u fen pica s'ü tamburen a sera a liijerna açende ra lanterna e dintre d'u canissan zunzunèa u tabardan. Aih ! cura Magiu arriba ! (bis) Aih ! che bela stagian (bis). 5 Garçune e garçù s'en van per ü valu dam'ru eue en festa, e de frasche en testa, en braçeta dù per dù a ra moda d'ü ciù, e de Magiu ra stagian acumpagnan ra cançan. Aih ! cura Magiu arriba ! (bis) Aih ! che bela stagian (bis). E. CLÉRISSI. MEDESSIN O VETERINARI? (Menciunada) Monsür Leventi rescuontra lu siu amic Labürta che curre com' üna lebre. — D'unt t'en vas d'acheu pas ? li di. — Sercar ün medessin, respuonde l'autre. Lu miu enfan es malaut. Ha lu túis galantin emb* ünar febre de cavau. — Aiora, Auzèbi, repica Monsür Leventi, es ün veterinari che li cau. TANTIFLETU. 69 �Les évêcbés de la Principauté de Monaco Ce titre paraîtra sans doute assez étonnant et, cependant, c'est celui qui donne un inventaire conservé aux Archives du Palais de Monaco, rédigé, en italien, avant la Révolution. Cet inventaire se compose de quatre cahiers qui se partagent les matières politiques, économiques, féodales et ecclésiastiques; à la première page de ce dernier cahier, un mot, écrit en gros caractères, saute aux yeux: VESCOVADI, et l'on va de surprise en surprise, car, au-dessous de ce mot, le sous-titre mentionne l'évêché de Monaco (üescoüado di Monaco) avec, aux pages qui suivent, l'évêché de Menton et les abbayes de Menton et Roquebrune. Or, parmi les pièces analysées concernant l'évêché de Monaco se trouvent seulement — ils suffisent d'ailleurs — les deux actes dont le résumé tient en peu de lignes : Bulle du pape N., en date du 25 avril 1261, d'érection d'un évêché dans la cité de Monaco, avec assignation comme dot de 12.000 florins; actes du 4 janvier 1345 de remise entre les mains royales des biens et revenus de l'Evêché de Monaco, l'évêque N. étant mort. Pour l'évêché de Menton, il n'est point question de création de siège, mais d'un plan de séminaire daté du 8 juillet 1622, plan qui ne fut jamais mis à exécution. Mais, le plus étonnant et le plus intéressant à noter, c'est qu'aucun autre inventaire, antérieur ou postérieur à la Révolution, ne signale ces documents, n'y fait même aucune allusion, alors qu'ils seraient d'une très grande importance... s'ils étaient authentiques. Car, ont-ils réellement existé ? A Menton, nul de l'ignore, il n'y eut jamais d'évêché, pas plus au XVIIe siècle — pour lequel les documents sont passablement nombreux — qu'à une autre époque; c'est ce qui permet à M. Chobaut — dans son Essai sur l'autonomie religieuse de la Principauté, p. 13 — d'affirmer que « pour Menton et Roquebrune. il n'y a non plus rien à signaler pour cette époque. » Si nous supprimions le titre de Vescovado, la pièce pourrait être authentique, rien ne s'opposant à ce que l'évêque de Vintimiîle ai fait cons70 �truire un séminaire à Menton, quoique cet établissement soit généralement dans la ville épiscopale. Il faut se souvenir, en effet, que jusqu'en 1802, Roquebrune et Menton firent partie du diocèse de Vintimille. Toutefois,- s'il a été question de ce séminaire à Menton, ce qui est fort improbable, jamais il n'a été construit et le premier collège n'y fut fondé qu'en 1843 par le prince Florestan. En ce qui concerne l'évêché de Monaco, aucun des rapports et mémoires officiels nombreux qui traitent de l'indépendance spirituelle, dont il fut tant question au XVIIIe siècle, ne dit mot de ces pièces qui eussent pourtant pu décider le Saint-Siège. Toutefois, il y a peut-être à cela une raison : on n a jamais trouvé d'actes concernant d'une manière quelconque l'évêché de Monaco; la bulle de 1261 elle-même ne figure pas parmi les instruments rapportés dans le Regesta Pontificum Romanorum (1); la lettre N du document pontifical ne peut être l'initiale du nom du pape, car, d'une part, les seuls souverains Pontifes du XIIIe siècle dont l'initiale fut N portèrent le patronyme de Nicolas (III et IV), d'autre part l'histoire prouve qu'en avril 1261 régnait Alexandre IV qui, monté sur le trône le 12 décembre 1254, mourut le 25 mai 1261 et fut remplacé, le 29 août suivant par le français Urbain IV; de même, il serait bien difficile de mettre un nom propre à la place de l'N. de l'évêque, donnée par l'acte du 4 janvier 1345 sous le pontificat de Clément VII. Si l'ironie était permise en histoire, je dirais que tout s'explique : N. ne serait autre que l'initiale du pape Nemo et de l'évêque Nemo, et peutêtre encore ces deux personnages aurait-ils moins de vraisemblance que les héros du roman de Jules Verne ! • * * * J'ai fait ressortir combien fantaisistes étaient les ments de 1261 (création de l'évêché de Monaco) 1345 (dépôt entre les mains royales des revenus de ché, l'évêque étant mort) ; il me reste à prouver sont matériellement invraisemblables. docuet de l'évêqu'ils (1) Aug. Potthash, Berlin, 1875, t. II, de l'an 1198 à l'an 1304. Cependant, ce recueil ne contient pas tous les actes des Papes qui y sont cités. Ces pièces de 1261 et 1345 ne peuvent concerner l'évêché de Munich, en Bavière (dont le nom latin est identique à celui de Monaco, Monœcensis), qui est de création récente. 71 �Sur le rocher de Monaco. les seuls édifices religieux oui existaient alors étaient la chapelle Saint-Martin et l'église Saint-Nicolas; la première relevait de l'abbaye de Saint-Pons de Nice, dont les moines desservaient aussi la chapelle de Saint-Dévote du vallon des Gaumates; près de Saint-Martin, les Génois avaient construit la paroisse de Saint-Nicolas qui d'après la bulle d'érection de 1247, devait être soumise à la juridiction de l'évêque de Nice; la juridiction était double, mais en apparence seulement, puisque le monastère de Saint-Pons déoendait lui-même de l'Ordinaire de Nice. Il faudrait que Monaco ait pris — et avec quelle rapidité ! — une sérieuse extension, pour mériter de devenir siège épiscopal... avec ses quelque cinq cents habitants; et auel avantage la Républiaue de Gênes pouvait-elle retirer de cette situation nouvelle ? De plus, Yévêque du Podium Monachi, ou tout au moins le dignitaire ecclésiastique — ce oui est équivalent au point de vue de l'autonomie — s'il eût existé, eut certainement signé lui aussi la fameuse convention de 1330, que toute la communauté monégasque, par ses délégués, conclut avec le sénéchal de Provence, or, on n'y trouve que le chapelain Augier Laugier de Grasse. En admettant que cette bulle de création du diocèse de Monaco, en 1261, ait été soi-disant donnée par Alexandre IV — pas nommé dans l'analyse — peu de temps avant sa mort, le faussaire devait vouloir tromper entièrement, et pour parfaire son oeuvre, il était nécessaire, pensait-il, que l'on connût aussi la date de suppression de ce siège de Monaco, raisonnement qui le conduisit à rédiger l'analyse, n° 2 de la masse n° 1, des « actes de remises entre les mains royales des biens et revenues de l'évêché de Monaco, l'évêque étant mort. » A proprement parler, il ne s'agit , pas là d'une suppression, mais d'une cession temporaire, d'un dépôt jusqu'à l'élection du successeur... pas plus connu que ses prédécesseurs, ce qui permettrait de conclure à la suppression pratique du siège, et l'on entrevoit l'argumentation : l'évêché date de 1261, depuis 1345, il n'a pas de titulaire, mais il existe toujours théoriquement, il ne reste qu'à nommer un successeur à l'illustre évêque inconnu décédé en 1345. Ainsi le tour serait joué... Cependant, entre 1261 et 1345, la situation politique avait varié. Au milieu du XIVe siècle, Monaco était possédé par la famille des Grimaldi, dont un membre, Charles, par 72 �ses achats de 1338-1341, était devenu seigneur indépendant; certainement Charles Grimaldi était viguier de Provence pour la reine Jeanne de Naples depuis 1345, néanmoins, vu son indépendance pour Monaco, on peut se demander de quel droit les mains royales de la populaire reine Jeanne reçoivent en dépôt les biens et revenus du siège monégasque ! ? En somme, les abbayes de Menton et de Roquebrune — dont les documents sont aussi dénués de base — comme les évêchés de Menton et surtout de Monaco, n'ont certainement existé que dans l'imagination d'un faussaire, qui se borna à écrire des analyses incomplètes d'actes fantaisistes. Mais comment s'était établie la juridiction des évêques de Nice et de Vintimille sur la Principauté avant 1868, et comment ces analyses auraient pu servir à la supprimer; c'est le sujet d'une étude qui paraîtra prochainement. Louis LA FIN DAU DE MAUTREL. PASTRE Matiu che de la muort, ve lu terrible dalh S'appressar dau vielh liée' d'unt enfelis pâtisse, Vou dau siu tendre amor a l'aver che cerisse En ün süprem esfuors, dunar lu darrier ralh. « « « « Pauri bèstia, li di, plüs non vos mènerai Pastürar per lü baus che lu soleu rustisse Ch'ora arriba lu tem dau san-giuan che florisse E subre dau miu flaut, plüs non vos süblerai. » « Adieu, non auderes giamai plüs, en la bauma, « Cantar lu vuostre mèstre au momen de la cauma. » Dau tem ch'ensin parlava ün trantalh l'agantet... E coma ün füm laugier dau masage s'aussava, Fra tem che de la nüec' lu vel escür calava Lu pastre plan planin, per sempre s'endürmet. Pierre ISNARD. �li \ìmm Mm i lap île « Entraîné par l'amour irrésistible de l'humanité », à eine installé dans Nice, le général Danselme manifesta autement le désir que la liberté fut rendue à tous les condamnés aux galères pour faits tels que délits de chasse, contrebande, insubordination, què le public ne jugeait pas infamants. Le citoyen Guigou, commissaire national, présenta requête à cette fin au tribunal provisoire de Nice et du ci-devant Comté. Deux commissaires, Antoine Lambert et Joseph-Séraphin Dabray furent députés, le 18 octobre 1792, pour se rendre à Villefranche et y dresser une liste des prisonniers contenant les motifs de leur condamnation; ensuite, il serait statué sur leur sort. Le lendemain, précédés d'un huissier, accompagnés de l'accusateur public, du commissaire national et du greffier, les délégués se présentèrent devant le citoyen Demay, officier municipal de Villefranche, afin d'en obtenir l'escorte de deux notables, puis le groupe alla requérir du citoyen commissaire de la marine Pourcet, la production du registre d'écrou. 407 hommes y étaient inscrits comme condamnés aux galères, et 21 à la chaîne! Surprise! Le compte n'y était pas. 41 hommes, sembla-t-il tout d'abord, manquaient. L'appel fut fait. Les délégués demandèrent si des bagnards avaient été élargis, depuis le 29 septembre, jour de l'entrée des sans-culotte dans Nice. Merveille ! Un geste libérateur avait déjà été accompli. Comme aucune autorité régulière n'avait été tenue au courant d'une pareille mesure de clémence, le citoyen Guigou déposa une plainte. Dès le 27 octobre, Ignace Lenchantin, baile de Villefranche. commis à cet effet, l'instruisit. Trois témoins furent cités par le valet de ville. François Travers déclara qu'il avait été alguazil du bagne, du temps du tyran sarde. Les tout premiers jours de l'occupation française, il avait vu un officier, revêtu de l'uniforme bleu à parements rouges, pénétrer dans la prison et se concerter avec un détenu dénommé Rouauetti, à qui une tolérance laissait exercer la profession d'écrivain public. Il ignorait le nom de ce gradé, sachant seulement que les forçats désignés par Rouquetti étaient aussitôt délivrés de leurs chaînes et que les alguazils et les prisonniers disaient M �couramment que « quiconque avait des louis » pourrait reprendre sa belle vie d'autrefois. Pascal Meglia, autre alguazil, précisa que ce trafic avait duré quatre ou cinq jours et que l'officier était lieutenant de grenadier de volontaires. Il avait été, croyait-il, chassé de son corps. Le « scrivanello » disait aux forçats que tout oossesseur de deniers suffisants serait libéré. Un troisième alguazil, Borgogne, confirma que l'officier avait procédé à des élargissements, en compagnie de Rouquetti, qui tenait une liste à la main. Le 22 octobre, l'accusateur public, tenu au courant des faits, demanda des poursuites contre les mauvais citoyens qui avaient indignement permis à 46 condamnés de sortir du bagne. C'étaient des malfaiteurs dangereux, homicides, voleurs, faussaires. L'officier municipal Demay signala, le 4 novembre, à la justice provisoire du ci-devant Comté de Nice, le nom du singulier dispensateur de libertés, Jean e David Doyen, lieutenant de la compagnie du 3e bataillon des Bouches-du-Rhône ; le 12, Rouquetti et Doyen étaient 1décrétés de prise de corps. e L'officier et le forçat étaient loin, bien loin sans doute, ;n se souciant fort peu du souvenir que marquerait la façon s" \ originale dont ils avaient fait participer le bagne de Ville1-1 franche au mouvement d'allégresse et de générosité qui te accompagne immanquablement dans les prisons les débuts des changements de régime. Louis CAPPATTI. J •i \i E L'URDENANSA? (Menciunada) Un artilher ientra dau farmassista e li demanda de pastilha de süblimate. — Impussible, di lu butigari, non puodi dunar acheu es remèdi sensa d'üna urdenansa. de! — Giiitamen, respuonde lu surdà, siu jeu l'urdenansa 'NT TANTIFLETU. 75 �•1 Un débat judiciaire... à l'ombre de la Tour St-François Un curieux procès, à l'occasion duquel ont été évoqués bien des souvenirs du Vieux-Nice, a été plaidé, au dé but de cette année, devant la lre Chambre du Tribunal] Civil. Certes ! l'intérêt immédiat du litige, qui se résumait, somme toute, à une simple question de bornage, ne ju& tifiait pas l'importance du débat. On connaît la place Saint-François : une petite cour, d'aspect d'ailleurs peu engageant, s'étend en avant des s immeubles fermant la place, au Nord, depuis l'Hôtel de l'Aigle d'Or, jusqu'à l'ancien Hôtel de Ville, affecté actuellement à la Bourse du Travail. M. Otto, propriétaire du Frigorifique Saint-François avait assigné ses voisins, MM. Bona, docteur en médecine, {' et Toselli, pour obtenir d'eux dans cette cour, la cons- 'j truction d'un mur qui avait été prévu dans un acte datant d de la Révolution Française. Il réclamait, au surplus, paí E l'organe de M° Auguste Cappatti, ancien bâtonnier, del" dommages-intérêts élevés, pour l'inexécution d'une obliga-l, tion aussi importante qu'ancienne... 'c Personne, en effet, n'avait, jusqu'ici, songé à se préva-J'r loir de la clause invoquée dans cet acte vieux de 150 ans, et l'on avait laissé la cour litigieuse en commun... Lesl hoirs Bona, représentés par M6 Bonello, déclarèrent s'en P' rapporter à la Justice, et le duel s'engagea sur ce terrain] ^ plus historique que judiciaire, entre Me Auguste Cappatti: ce et, pour M. Toselli, un avocat idoine et spécialisé, mern- PJ bre influent du Caireù, Mc Félix Blanchi. Et voici tout ce qu'en cette occasion, nous apprîmes SI) de la bouche de ces maîtres du barreau, bons Niçois et chercheurs infatigables de grimoires et parchemins : Le bloc des maisons situées entre la Bourse du Tra-jjl1 vail, la place Saint-François, le Paillon et la rue de la] c Tour, formait autrefois le couvent des Cordeliers, de l'or-jPf dre de Saint-François le Grand, avec une belle église gothique. Du côté du Paillon, se dressaient les remparts de la cité, et au Nord, en bordure de la petite ruelle dénommée à l'époque, Impasse La Fraîcheur, le clocher du cou7^ �vent. Sur la place, se trouvait la belle croix, transportée depuis, devant le monastère de Cimiez. Un jardin, un cloître, des mûriers, ajoutaient à la poésie des lieux... En 1794, la Révolution décréta ces immeubles biens nationaux, et ordonna leur vente aux enchères, à l'exception (ô, prévoyance édilitaire !) du clocher destiné à recevoir le befiroi de la cité. La place prit une dénomination nouvelle : Place des Ouvriers. Deux lots furent formés. Le premier, comprenant l'église destinée à être divisée en locaux divers, fut adjugé, le 2 thermidor an VI, à MM. Taulano et Tomasi, auteurs de M. Otto. Le couvent proprement dit, situé plus à l'ouest, du côté des remparts, constituait le second lot, et fut adjugé le 22 floréal an VI, à MM. Louis Curty et Joseph Pollan, auteurs de M. Toselli. C'est à ce moment que se place la rédaction de l'acte relatif au mur, qui faisait l'objet du procès. Des transformations n'avaient cependant pas tardé à s'opérer. L'église fut coupée en deux. Une tannerie s'installa sur l'Impasse de la Fraîcheur. La Caisse d'épargne, le Tribunal de Commerce, et certains services de l'Hôtel de Ville s'y logèrent tour à tour. La rue de la Tour fut ercée dans l'ancien jardin des moines, reliant ainsi la rue airolière au Paillon et à la route... de Turin! Seule, l'Hôtellerie de l'Aigle d'Or présente encore aujourd'hui quelques vestiges de l'ancienne galerie du cloître. On peut aussi en retrouver quelques cintres dans un corridor du cinéma voisin. On conçoit facilement que la situation juridique créée par un état de choses aussi complexe, ne pouvait qu'être très embrouillée. C'est avec une grande clarté d'exposition, cependant, que Me Félix Blanchi, assisté de M" Magnan, put opposer, à la documentation tenace du bâtonnier Cappaiti, une parfaite connaissance des choses niçoises et des subtilités juridiques fort judicieuses. Le Tribunal, dans un jugement très motivé, où l'on peut reconnaître l'empreinte personnelle du président Lajus, a précisé qu'il n'y avait pas lieu d'ordonner l'édification du mur que prévoyait l'acte de floréal an VI, et dont personne n'avait songé, jusqu'à ce jour, à réclamer l'application. Par une sentence équitable, il a également réglementé les droits respectifs des parties sur la bande de terrain située en avant des immeubles, et a partagé les dépens. P 77 �Tous les passionnés d'Histoire locale auraient vécu de heures exquises, s'il avaient imaginé qu'un banal litigi de mitoyenneté eût permis de faire revivre quelques hum bles pages de notre cher passé. Nous avons essayé (biei vainement, sans doute) de leur en restituer la saveur. André BESSY. Chroniqueur judiciaire de « L'Eclaireur de Nice et du Sud-Est ». EXALTATION à Dumortier. Exaltation du rêve à Beaulieu, cette tente Devant le ciel et l'eau, Donne l'éveil au chœur des nostalgies errantes, Oh, tiédeur des longs soirs d'été à Perrégaux ! Faut-il que je vous ai voué un fervent culte, Pour qu'après tant de jours, Cet estampe suscite un émouvant tumulte, Cet ébrouement dans le passé, hostile et lourd. Depuis que je n'ai plus au fond de la rétine Le reflet des matins De Tanger, que je vais, sans cette odeur hircine Qui m'attendait au seuil des souks sahariens. Je me sens l'âme vide et le cœur en détresse, Et le terrain niçois Est comme un arbre vert qui tresserait sans cesse Son fût poli battu de la foudre et du froid. Jean WALLIS. 7« �Lu Merlu blanc, li Culumba et lu Merlu En lu nidu mau vist' ün giuhe merlu blanc Era com' ün bastart, renegat dau siu paire E ben crüdelamen mautratat dai siu fraire Che lu beccavun fin au sanc. Las de patir, ün giur, li siu fuorsa mesura Piha l'abriva, parte e vola a l'aventura. Apres d'aver virat e per cuola e per plan Avista dintre ün camp, caucün li ressemblan. Lestu baissa lu vol, si paua e tumba En üna banda de culumba. Cad'ün sau che culump embe merlu giamai Non si puscherun veire Affaire d'opinion fau creire O de color bessai. Lü passeron vestit embe l'albin plümage E che sunt repütat per estre sensa fel, S'arrambun per picar l'estrangier personage. (La rouba non pou fa, pü tendre un cuor crudel.) « Sies ün merlu », dì l'ün che li mand'ün colp d'ala, Cauchi buoni pitagna ün autre li regala. L'infelis animau en si veen perdüt Respuonde : « Vos trumpas, regargias li miu plúma « Aurias vautre de cou ò vist ò cunuissüt « Un merlu pura vielh müdar lu siu costúma « E de negre venir tut en ün colp albin ? « Recunuissemi ben, siu lu vuostre cusin. « De mi provar ch'es faus, vos mandi la desfida. » Li culumba davan d'ün parier argüment Non puodun fa pü pou, che de laissar la vida A l'ausselon che si cunfunde en cumpliment. A cauche tem d'aissò lu leventi merletu Dintre d'ün baragnas süblava ün allegretu Ch'ora li ven dapé, attrace per lu cant Dui dai siu negre fraire e dai pü arrugant. « — Ten li di lu premier, sübla ahüra e regaugna « Culumpe maladit e rassa d'aborton I » E li leva d'un colp lu darrier fulaton, n �(( — Ti ïaren coma cau balar la sirigaugna, « Ensinda empareras, agiiista lu secunt, « A purtar lu respet a nuostra cunfrarìa « E lu sanc lavera lu tiu grossier affront. Lu paure musicant respuonde : « O signoria « Perché parlar d'affront, de sanc et de castic « Réservas parulassa e marrit colp per d'autre « Maucunuisses en jeu ün fraire ed ün amic « Se sübli coma vos, siu merlu coma vautre « Es giaune lu miu bec, coma lu pür safran. « D'un es lu passeron, fuora de nuostra rassa « Che n'en pou dire ò faire veire tan ? » Recunuissen l'error lü dui merlu s'en van Laissant l'autre ch'ensin si sauha la carcassa Felis de si surtir d'echestu nou vespier. En müdan de bandiera escansan lu dangier E cou secunt lu cas per vieure et fa fortüna, Cridar « Viva lu Rei o Viva la Comüna! ». Nuncle PETU. A Paul-Jean Toulet Si je vous ai croisé, peut-être mainte fois, Rue-de-Villersexel ou bien rue-Saint-Guillaume, J'ignorais tout de vous, votre nom, votre voix, L'effluve de vos vers et leur subtil arôme, Toulet. Plus tard encor, quand je ne savais pas, J'ai parcouru, distrait, le sol des Pyrénées, Au lieu que j'eusse vu là trace de vos pas Jusqu'à la mort, depuis vos plus jeunes années. Mais c'est encore à vous, parmi les oliviers, Que je songe, à l'instant que le ciel les égaie. La Provence nous tend bien mieux, si vous saviez, Qu'un masque de soleil sur le sang de nos plaies. Elle enchante ou guérit, d'un geste lent, sans bruit, Le corps en ses langueurs, notre âme en son délire, Sachant mêler la joie, ainsi que dans la nuit L'aurore, aux voluptés d'un coeur qui se déchire. Louis R. DE LA ROUSSÍÈRE, Í0 �Il Comptoir Central des Carburants IIU Concessionnaires Exclusifs de « SECURIT » Super-Lubrifiant et de RIVER-OIL X OALBBRA Frères S.A.R.L. au Capital de 150.000 Fr. X Bureaux et Magasins : 1, Boulevard Impératrice-de-Russie — NICE v I I I] TEL. La meilleure affaire en APPARTEMENTS IMMEUBLES, VILLAS, FONDS DE COMMERCE vous la trouverez à "'' II I X s X i I I Six m 67-68 LA GÉNÉRALE NICE —• 10, Rue Maréchal-Pétuin, 10 — MCE G. PALLOCi Administrateur-Gérant TELEPHONE 870-15 Tél. 896-43 Déposé France du Gérant SOCIETE A R. L. Maison Traite toutes sortes de Gérances Constitution et Renflouement de Sociétés Etudes pour Contrats, Rédaction Actes Direction Régionale : A. PANARIERE, Gérant Nice : 37, Avenue Georges-Clemenceau R. C. Nice 36758 X IIIX Barclays Bank (France) Limited Siège Central : 33, Rue du 4-Septembre - PARIS (2™») Succursale de Nice : 7, Promenade des Anglais TELEPHONE 879-05 (4 lignes) Toutes opérations de Banque, de Bourse et de Change Correspondants dans le monde entier BARCLAYS BANK LIMITED Siège Central : 54, LOMBARD STREET LONDON E. C. 3 �DE NICE ET DU SUD-EST LE PLUS PORT TIRAGE DE LA REGION DU SUD-EST L'ECLAIREUR DU SOIR PARAISSANT A 5 HEURES L'ECLAIREUR du- DIMANCHE ILLUSTRE L'ECLAIREUR AGRICOLE et HORTICOLE PARAISSANT DE CHAQUE LE MOIS 1er �LA MACHOIRE L'été, je séjourne à Beuil. Oh ! si fugitivement ! Juste le temps d'emplir mes poumons d'air oxygéné et de les laver des souillures citadines. Mais je puis vous affirmer que je ne perds pas mes heures... ni mes minutes. Je « mecs » les inspirations doubles et je dérouille mes jambes en escaladant les hauteurs environnantes. Beuil, me direz-vous, quel est ce pays ? Où niche-t-il, grands Dieux ? Et figure-t-il seulement sur la carte ? Certes, vous ne le connaissez pas et vous avez grand tort. Renseignez-vous; c'est quelque part, là-haut, dans la montagne. Allez-y à la belle saison et vous serez charmé. N'allez pas croire après cela que je suis l'agent d'un syndicat d'initiative ou le courtier grassement rémunéré de quelque marchand de soupe de la localité. A d'autres ces fonctions mercenaires. J'aime trop ma liberté pour river à ses pieds d'alpiniste la moindre chaîne, si dorée soit-elle. Je cours donc la montagne, je grimpe et j'herborise à ma façon. J'arrache, ici une gentiane rétive; là, je dépouille ce buisson de lavande de ses fleurs, poisseuses un peu, et délicieusement parfumées. Ailleurs, c'est cette joubarbe qui retient mon attention, tandis que ces chardons-soleil s'étalent à même le sol et m'invitent, avec une pointe d'ironie, à braver leurs piquants indésirables. Et comme ma devise est un : « Quo non ascendam » au sens propre du mot, j'atteins enfin, d'escalade en escalade, les régions paisibles et peuplées de myriades d'insectes des hauts pâturages alpestres que troublent seuls les mugissements des vaches, alliés aux tintements rustiques de leurs énormes sonnailles. Or donc, un soir de l'août dernier, je regagnais le village. J'avais fait une ample moisson de fieUrs les plus charmantes et les plus hétéroclites. Ne m'en demandez pas les noms; je suis un piètre bonatiste. Mais qu'importe ! Les fleurs, ces filles du soleil et de la rosée, ne sont-elles pas toutes... des fleurs? Qu'importe, pourvu que leur gloire éphémère chante dans de l'azur et de la joie et que s'en parent les jolies filles des montagnes aux robustes i épaules ! je dévalais un sentier caillouteux et mes talons ! ferrés crissaient sur ce sol ingrat que des générations de pâtres et de bestiaux nonchalents ont foulé de leurs pas �modérés depuis qui sait combien de millénaires! J'allais, insouciant, lorsque soudain mon regard fut attiré par un petit tumulus qui s'élevait à quelques mètres d'une vieille chapelle abandonnée. A maintes reprises déjà, ce monticule bizarre, qui cachait de loin la porte du bâtiment en ruine, m'avait passagèrement intrigué et je voulais me renseigner auprès des cultivateurs de l'endroit. Mais en montagne, lorsqu'on descend une côte, les jambes semblent aller plus vite que la pensée, et l'on marche, et l'on marche encore, et puis l'on pense à autre chose... Cette fois-ci, j'étais bien décidé à recueillir quelques explications sur place qui auraient facilité mes recherches, dès ma rentrée à Nice, parmi les ouvrages qui ont spécialement trait à l'histoire du Comté Niçois. Et justement voici J qu'un brave Beuillois sortit de la chapelle, tenant une bouteille d'une main et un énorme fromage de l'autre. Car le matois compère avait trouvé là une cave et un cellier inespérés. Personne ne lui demandait des comptes. Et comme je l'interpellai amicalement, il s'avança vers moi, la main tendue, après avoir fait disparaître dans la poche de son pantalon l'énorme clé du vétusté local. — Mon brave ami, lui dis-je, après avoir échangé quelques banalités sur le temps et les cultures, savez-vous ce que signifie ce monticule sur lequel nous sommes et qui barre bien mal à propos l'entrée directe de cette petite chapelle ? Mon Dieu, répliqua l'excellent homme, je n'en sais trop rien; mais ce que je puis vous dire, c'est que si vous grattez un peu le sol friable, vous en tirerez certainement des ossements humains. Mon grand'père y trouva même autrefois des objets bizarres qu'il n'a, du reste, pas conservés. Et nul dans le pays ne vous renseignera plus amplement. Bah ! conclut-il avec philosophie, ça date peutête du temps des « Pagans ». Ce temps des pagans résumait pour cet homme fruste tout l'inconnu des siècles passés et cela suffisait, dans son esprit, à assigner une limite à toute supputation possible. Intrigué par cette déclaration inattendue, je me mis en devoir de fouiller un des côtés de la petite butte du bout 1 de mon bâton ferré; et quelle ne fut ma stupéfaction — et e ma joie — de mettre à jour, au bout de quelques minutes î d'efforts, une superbe mâchoire en parfait état de conserva- c tion, une mâchoire complète avec ses deux maxillaires et j1 « 82 �i e s s it e iit;e ,n ii- n ; ut et es . a et ses 32 dents, en un mot, une pièce d'anatomie fort curieuse et qui paraissait m'adresser son plus gracieux sourire de reconnaissance. Et, ridicule Hamlet penché sur des débris de crâne, je me plongeai pendant quelques minutes dans un monde d'hypothèses qu'échaffaudait mon imagination débordante. L'homme, pendant ce temps, s'était assis sur un vieux banc de pierre et riait silencieusemnt à la vue de ma découverte. Agacé, un peu, je mis l'objet au fond de ma musette et pris congé du seul témoin de cette scène, qui menaçait de tourner au burlesque. Les jours passèrent. L'heure du départ arriva, trop vite, à mon gré, et, rentré à Nice, je réléguai la mâchoire, pudiquement recouverte d'un vieux journal, au pinacle de ma bibliothèque. Vous pouvez être un esprit fort, ne croire à rien, nier Dieu et Satan, soit; vous pouvez rejeter toute idée de survie et crier bien haut : Epicure, Lucrèce ont raison ! Parfait ! Mais... voici ce qui m'arriva quelque temps après: C'était le soir du Réveillon; nous l'avions fêté en famille d'une façon raisonnable, et je vous jure que mon cerveau était très lucide, un peu avant de me mettre au lit, alors que, brusquement j'eus l'idée d'écrire une lettre pressante; et, pour ce faire, je m'installai au bureau qui se trouvait dans la pièce voisine, à côté de la bibliothèque surmontée de la fameuse mâchoire, à laquelle, d'ailleurs, je ne songeais plus depuis mon retour, Je venais à peine de saisir une feuille de papier à lettre quand soudain un bruit insolite, quelque chose comme un grattement bizarre me fit dresser l'oreille. Dans la rue, des noctambules avinés hurlaient aux lampadaires électriques, tels des chiens sans logis aboyant à la lune... J'écoutai... le bruit se faisait plus net et plus cadencé. Une souris ? Peut-être ! Eh bien, non ! l'idée de la souris ne s'ancra pas longtemps dans mon cerveau. Je réfléchis, suspendant mon souffle. Il y avait dans la chambre comme un élément impondérable qui me dominait, et * la tyrannie duquel je sentais obscurément qu'il ne m était pas possible de me soustraire. Pourtant, me dis-je, e n faisant un effort violent qui me mit sur mes jambes, il y a ici un bruit rytbmé, lent et têtu, et je veux, coûte que coûte, en connaître la cause. Mon regard errait sur le fron'on de la bibliothèque. Nul doute ! La « chose » se passait là-haut, Cette « chose », que je savais « être », m'attirait, 83 �et j'en avais pourtant une peur instinctive. Que faire Í Crier ? Appeler ma femme ? C'était fou et je me serais couvert de ridicule. Vous me voyez d'ici pris en flagrant délit de poltronnerie, et ce, un soir de réveillon. On n'au rait pas manqué de me taxer d'intempérance. Et pourtant — j'insiste sur ce point — jamais mon esprit ne fut plus lucide que cette nuit-là et je ne crois pas, d'autre part, avoir à me disculper d'un vice qui ne fut jamais le mien Je fis donc ce que je devais faire en toute logique grimper sur une chaise et voir ce qui se passait là-haut. Il se passait ceci, tout simplement: lorsque j'eus soulevé le journal qui voilait la mâchoire, j'aperçus cette dernière en train de brouter, avec une lenteur toute bovine, un bouquet de lavande desséché et qui devait traîner près d'elle depuis ma rentrée. Je ne tombai pas à la renverse; je ne poussai pas un cri. Mais tandis que je quittais la chambre reculons, j'entendis, distinctement articulés et prononcé» d'une voix traînante et gouailleuse, avec cet accent si savoureux du terroir, ces mots qui tombaient du haut de la bibliothèque : « Eh ! Eh ! brav'homé 1 Es un paù maïgré moun giacafuec ! » (1). Victor ROCCA. La Margarideta Sutta d'ün amurier, dapè dai siu mutton Assetada en lu prat, la pastressa Mihetta D'escundehun esfüelha una margaridetta Che sügür li dirà se li vou ben Titon. Lu fúrbu che la ve s'en parte a rabatton Cülhir, per lü vallat li pü belli floretta Sauhage pissalà, buton d'or e rusetta Per li faire embe gaub, ün piccin massetton. Pi, d'ella s'arramban, sensa che s'en avvise En retenen l'alen, l'escuta murmuirar « O margarida di ! se Titon m'aimerà ? » Ma lu giuhe denan che la flor prufetise Li paran lu masset e li sautan au cuúl Suspira : « T'aimerà sempre com' ün gros fuol ! » Pierre «4 IsNARD. �L'ESAME (Scèna à doul personnage) L'autre matin Babèta e Claudina si soun entoupadi en carriera dau Moulin, e lou si poù crèire, lou batarèu marcha qu'es un plesi, debànon l'escagnoun. BABÈTA. — Eh oui... ma bella!... saupèsses ?... n'ai pas lou tèms de mi virà... — A qu' lou dïes, ma chèra... — L'orne au travail e la frema au fugairoun... CLAUDINA. — Couma dïes tan bèn... Ma di-mi, es que CLAUDINA. BABÈTA. lou tiéu enfan Lilièu a passat lou siéu esame?... BABÈTA. — M'en parla pas!... aquel enfan nen cousta ja lu uès de la testa... CLAUDINA. — Lou sabi bèn... — Es estat parié quoura lou nouostre Fredo estudiava la jilousoumia... — Ma sian soudisfach, a passat lou siéu esame, e despi ier Fredo es brevetat... e cadun a pouscut vèire lou siéu noum estampat sus lou Clerur... BABÈTA. — Ah!... (d'un ton sec). — Mi fa plesi... O nautre, sabes, laissan Lilièu encare est'an à l'escola, pi vèiren de lou metre dintre l'oli, lou vin o bèn mihou emé soun paire dintre la bastissa. CLAUDINA. — N'en faras un bouon muradou... — Lou tiéu Lilièu a pas réussit... ma que vouos... lu tros semblon à li pignata !... BABÈTA. (m'un ton sec). — Lou sabil... — O pi vouos que lou ti digui, Claudina, coù pas crèire qu'un certificat, même fousse un brevet, vouogue dire que sigues un'aigla !... oh, noun !... — Perqué, Babèta, la ti pihes tant cauda?... — Ma audé-la!... tant cauda! M'as toucat CLAUDINA. BABÈTA. lou viéu, e mi fa à la fin dau compte mountà lou santificefo... — Vé, Babèta, vau mai faire envidia... — O oui !.. mi fes propi pièta!... — Envidia?... CLAUDINA. BABÈTA. Pas gaire... — Lou miéu marit, muradou, pèrde pas una »5 �j'ournada, e iéu m'en vau encara à la Fabrica; finda gracia à Dieu, embé la santà e lou travai si passen facilamen de li vouostri riquessa d'oucasioun !... Nas aut de carta-pista !... CLAUDINA. — Tant-tout'un m'en calavi!... — Lou miéu Fredo es brevetat... BABÈTA. — Vana glòriaI... Loui miéu Lilièu fara lou mestié de soun paire... CLAUDINA. — Muradou!... BABÈTA. — Ouï, madama, n'en feren un bouon muradou; aven pas da besoun que non mèton un escritèu pèr saupre qu sian... Auras encara lou tèms, Claudina, d'anà cercà de tap en riba de mar!... CLAUDINA. — Lou miéu orne, Babèta, a lu bras long!... BABÈTA. — Tapa, vai!... dou resta n'en parles pas, toui lou sàbon. — Adiéu, rouagnal... à si revoir, Madame, que lou siéu orne a lu bras long!... e li... — Oi!... d'encare un pau m'escapa !... JULI EYNAUDI. La Gendarmerie de l'Escarène En Novembre 1850 arriva à l'Escarène un gendarme très fort, comme il convenait dans ce pays de « barbetaire » et de « gen de cadena ». Fut-il aussitôt gagné par l'ambiance de violence du bourg ? Toujours est-il qu'il ne tarda pas à trouver plaisant d'essayer, devant la population, sa force avec un des plus vigoureux paysans de l'endroit. L'Avenir de Nice relate comment finit cette singuHère histoire. « Cette lutte, qui devait être toute courtoise, ayant donné le dessous au gendarme, un de ses camarades voulut la faire finir en procédant à l'arrestation du paysan. Les témoins du fait, qui n'approuvèrent pas la conséquence de cette intervention, se sont mis en devoir de délivrer le prisonnier, et Comme les gendarmes opposaient de la résistance, il s'en est suivi un combat au cours duquel un des représentants de l'autorité a perdu bon nombre de dents. » Louis CAPPATTI, 86 �Les trésors de nos églises de village « Respectons les édifices, les livres, les témoins du passé a écrit Victor Hugo; là seulement, le passé est vivant, partout ailleurs, il est mort. Or, le passé est une partie de nous-mêmes, la plus essentielle peut-être. Tout le flot qui nous porte, toute la sève qui nous vivifie vient du passé. Qu'est-ce qu'un peuple sans son passé ? » Ces sages conseils de notre grand poète n'ont pas toujours été suivis. La rage de la destruction, le désir de donner du nouveau, l'amour du lucre font souvent du peuple de vrais vandales. L'autorité supérieure accomplit un grand devoir en classant comme monument tout ce qui a un caractère historique. Si des lois protectrices de ce genre avaient été en vigueur autrefois, beaucoup de nos localités montreraient avec orgueil au tourisme d'intéressantes constructions. Tourette-du-Château donnerait à visiter les remparts de sa forteresse où le Comte de Beuil fut étranglé, en 1621, par les trouoes du souverain de Savoie, et Massoins son cloître fondé par les religieux de Lérins. L'emplacement de ces deux établissements, qui jouèrent un rôle important, se compose aujourd'hui de deux rocs dénudés. Que de souvenirs disparus qui auraient été des forces économiques pour nos alpestres localités ! On sait que l'église paroissiale de Massoins fut autrefois la maison seigneuriale des comtes de Beuil et que les armoiries de cette puissante famille avaient été peintes sur la porte de l'église dont on aperçoit encore l'ogive. La porte ayant changé de place est bouchée, la façade, recouverte d'un crépissage sans élégance, les armoiries ont disparu, recouvertes d'une couche de maçonnerie ! Beaucoup de vieux, à Massoins, ont vu ces armes et regrettent leur disparition. En 1906, j'accompagnai à l'église paroissiale de Massoins, une des plus belles du canton, M. Moris, archiviste des Alpes-Maritimes. Le savant érudit s'arrêta devant le buste en marbre de Michèlis, en enfant du pays, célèbre ecclésiastique du 17e siècle, en résidence à Rome, restaurateur de l'église de Massoins, qu'il aima particulièrement. M. Moris remarqua avec la plus grande attention le bénitier en calcaire blanc, œuvre des chevaliers du Temple. « J'espère bien, me dit-il, qu'on ne brocantera pas cette *7 �antique curiosité, comme on a fait, il n'y a pas longtemps, d'un tapis 9ortî des manufactures des Gobelins, magnifique don des comtes de Beuil. » Intrigué, je demandai à M. Moris quel était le maire coupable, avec la fabrique, d'avoir commis une pareille faute. Un Malbèqui quelconque, me répondit-il, non sans ironie. Après le départ de M. Moris, je cherchai aux archives de l'église et à la mairie si je pouvais trouver quelques renseignements à ce sujet. Je ne trouvai rien qui pût me fixer sur cette vente. Je m'adressai aux gen9 du pays. Beaucoup d'entre eux avaient vu maintes fois ie beau et grand tapis, qu'on ne sortait que les jours de grandes fêtes. Il représentait, dans un admirable paysage palestinien l'entrée, monté sur un âne, de Jésus à Jérusalem. Je sus par un fabricien qu'un inconnu se présenta un jour au presbytère et acheta le tapis en échange d'un autre que l'église possède encore et qu'une soulte d'environ un millier de francs fut stipulée, mais que cette transaction ne fut scellée d'aucun écrit. Je ne pus savoir la date de cette vente, ni le nom du curé et du maire qui présidèrent à un si peu honorable marché. Dans quel musée de France ou d'Amérique est allé s'échouer « l'Entrée de Jésus à Jérusalem » 1 D'aucuns suggèrent en basse voix que le fameux tapis n'est pas allé bien loin, qu'il est devenu la propriété d'un collectionneur passionné d'antiquités locales, mort depuis quelques années. Si cela est, la famille qui le détient ferait œuvre utile en le léguant au Musée Masséna. Massoins, le 6 septembre 1934. Victor 88 MAURANDI. �CASON Louis. — Inférieur de l'Eglise Sie-Réparaîe avant sa transformation ��LA DOUCEUR ISTRÉENNE (Lettre à Eugène LAPEYRE) Applaudis, mon Lapeyre, à ma chance nouvelle ! Couché comme un berger dans l'herbe paternelle, je cède avec mollesse aux douceurs du retour... 0 Provence, le mas est blanc comme le jour ! La lumière est l'image et la sœur du silence, j'accueille en sa beauté l'objet de ma naissance, Pour preuve il me suffit du bien que j'en ressens. Transports harmonieux, vous nous venez des sens ! Fidèle au mouvement du lac et des collines, Ma pensée a rejoint ses claires disciplines, Et l'arôme des foins, leur houle et leur couleur, Mieux qu'un songe, ont trouvé le chemin de mon cœur... Ah ! former nos projets sans quêter des nouvelles, Et ne plus rien entendre aux humaines querelles, Sur nos contemporains, quel facile progrès ! Aimé des vignerons, je bois des vins secrets... Que d'autres, suspendus aux publiques fontaines, Versent une onde fade aux foules souveraines, Penseurs qui font suer le marbre des salons, Les plus sentencieux ont du rouge aux talons. Loin d'eux, j'entends le chant d'une source plus pure, Sans hâte enfin, mon pas retrouve sa mesure, Se noircisse qui veut à l'encre des journaux, Si nous sommes mortels, n'en soyons pas moins beaux. Je veux t'entretenir de choses moins communes. Mes cousines ont fait le cercle, elles sont brunes, Une ombre sarrasine éclate dans leurs yeux... Leurs rustiques époux, d'un poing laborieux, Font naviguer le soc en de profondes lignes, Le cuivre des grelots frissonne dans les vignes, Une rumeur est sur la route, et la sueur Du sol, aux peupliers, écharpe sa vapeur... Puis l'annonce du soir aère la campagne, Nous flattons à l'envi l'appétit qui nous gagne, La nappe est une voile aux brises du jardin, Et l'ombre de la lampe est ronde comme un pain... �Val neus reviendrons tous à l'antique province 1 Pour l'avoir supecté, le siècle nous évince, Mais nous sommes de ceux qu'on ne méprise pas ! Laissons fuir, inutile à nos libres débats, Vaste fleuve, le monde à la sourde agonie ! Justice des moissons, ô mère du génie, O sagesse, ô berceau de la chaste raison ! Le sens éclate et meurt de la froide saison, La plaine, de nouveau comblée et protectrice, Délivre dans l'azur sa voix modératrice, Et sans rien amoindrir de notre beau tourment, Sur ce qu'il faut juger, nous fait le jugement. Le front qu'elle a bercé s'attache à la nature, Et le mien, oublieux de la cendre future, La célèbre et lui doit des pensers moins amers. Que ce tranquille esprit te séduise en mes vers ! Des soins de l'amitié j'illustre mes vacances, l'ordonne dans la paix nos fières espérances, Et le laurier fleurit, que nos mains ont planté, Comme une autre abondance au-dessus de l'été, Qu'on le mesure ! il est le prix d'une jeunesse. Lapeyre, qu'on mon cœur ton cœur se reconnaisse, Et que mon souvenir, si l'ardeur te défaut, Te réchauffe le sein comme un caillou de Crau. Henri ARBOUSSET. I Sous la trame des mots une chaîne d'ellipses... J'ai lu notre destin dans le parc où tout dort : Grand-Canal, feux brisés, cent lueurs, cent éclipser, Et partout à la fois et la vie et la mort ! II J'entends l'écho lointain qui lentement se pâme, Montrant ainsi la profondeur de notre voix... O Mort, sublime écho, redirais-tu mon âme Si je n'aimais la vie autant ou plus que toi ! Louis R. 90 DE LA ROUSSIÈRE. �Pàgima de Storla Natural. Lii datteri de Mar doti Puorte Limpia Autre cou, en lü rocas ed en lü codu dau puorte Limpia li si trovava a breti üna rassa de cuchilha facia escasi coma lu nuscle e che lü dote han bategiada: Pholas dactyles. Lü pescador nissarte la suonon pü simplamen Datteri de mar per la siu ressemblensa embe la furma e lu color de la früccia dau paumulier. Cü ha viugüt cauche pou en riba de mar sau pron ch'achústü animau han lu gaube de faire lüme coma li lüherna e finda, en viran li siu greja coma üna verüna, acheu de si cavar ün trau en lü massacan lü pü dür e de li s'allogiar. Sen settanta sine an fa, erunt talamen nümeros dau custà de Rauba Capeù, che s'erunttraucate coma de tamis lü gros peiras che serviun a protège lu molu cuontra lü mar ón. Esti limassa han üna carn ch'es ün buecon da leche, ma per li ciapar cou pessar la peira d'unt si tenun e pescaire e pescador nissart e furestier a colp de marteu aruhinavun tute lu rencaussamen protetor dau puorte. Finda lu guberne staghè gaire a prohibir achela pesca. Püra ch'ora lu düca de Ciablais fraire dau rei de Sardegna venghet à Nissa en lu 1770 vesitar lu nuostre cumtat li s'en faghè servir de giata pleni. Sine an pü tardi lu filòsofu Sülzer s'en regalava tui lü guir e s'en esperlecava, coma finda lu famós geòlogu Faujas de Saint Fond e tan d'autre encara. Che tui achüstü leccon lü si sigun tui avalat, seria da creire, perche tan abundant en achülü tem passate, lü Datteri de mar sunt devengute talamen rar, despi, en la mar de Nissa, che non s'en attròva ancüei escasi maneu plüs. Pierre ÏSNARD. V �Li belli Sardina Familières de nos cotes, elles passent en « bancs », s'y allanguissent dans leurs reflets phosphorescents, sans doute séduites par la clarté et la sérénité des eaux, s'y attardent et y sombrent dans les filets mouvants, tendus vers leurs ébats. Et dans les nuits claires, sur les digues, elles achèvent, en tas scintillants de lune, leurs derniers soubresauts. On les voit ensuite, toutes parfumées des varechs et des algues, dans les frais matins de la place Saint-François, étalées sur les corbeilles des pécheurs ou offertes, au long des rues de la ville, dans les petites charrettes à bras. Leur passage et leur vente s'annoncent par un légendaire et populaire cri, qui fait accourir la foule, pour qui, depuis longtemps, elles sont de vraies délices. Qui ne les connaît qu'enfouies et humectées d'huile et d'arômes dans leurs boîtes de fer de couleur et vouées au rôle universel et banal de « hors-d'œuvre », ne peut s'imaginer la fraîcheur et le fumet de leur chair savoureuse, quand, sortant des filets, elles sont livrées à la consommation, pour devenir un véritable plat, digne de figurer, sous les formes les plus variées, sur la table des fins gourmets. Nice connaît, en effet, la faveur, l'aubaine, la joie et la préparation exquise des plats de sardines fraîches, dont elle ne se prive pas et qui, affirmons-le bien haut, font partie des annales de la gastronomie niçoise. Si Cassis, perle enchâssée dans une conque de soleil, possède son fameux gratin national de sardines et d'épinards, mijoté au four et arrosé de son vin blanc tout aussi fameux et réputé, Nice revendique, avec non moins de droits et de titres, ses « sardines farcies », préparation essentiellement locale, où, dans un plat à gratin en terre sont disposées des sardines fraîches, à l'intérieur desquelles on a finement harmonisé une appétissante farce, dont la formule ne doit pas être improvisée. Le tout, dûment assaisonné et cuit au four, constitue un met délicieux. Voici encore les « sardines fraîches au gril » sur feu de bois, et qu'on déguste, en plein air, avec un peu d'huile et de vinaigre. Citerai-je aussi les « sardines à l'étuvée », plat trop rarement à l'honneur et dont Nice a la priorité ? Il consiste 92 �à mettre dans une assiette, au bain-marie, des sardines fraîches, recouvertes d'une autre assiette, et qu'après vingt minutes de cuisson, on savoure, sans autre assaisonnement que sel, huile dorée et jus de citron. Combien je pourrais citer d'autres façons d'accomoder encore le fin poisson aux reflets bleus ! « Tian » de sardines aux épinards et feuilles de blette, liés aux jaunes d'œufs et recouverts d'une odorante chapelure; soupe de sardines; sardines frites; sardines roulées et farcies en gratin; bouillabaisse de sardines; toutes recettes prisées au Pays niçois, qui, en gastronomie et fines fourchettes, a, depuis toujours, ses parchemins et ses blasons. Maurice RlVOIRE. Diorama Niçois Touriste, mon ami, quand tu quittes le car Qui stoppe sur la plus étonnante des places, Gagne les vieux quartiers, grimpe sur les Terrasses Et comme un loup de mer fais hardiment le quart. Tu Ses Ses Les verras d'un côté le vieux marché poissard, légumes, ses fruits et ses clients bonasses, fleurs et ses flâneurs, ses commères loquaces, « tians » onctueux du détaillant nissard. Puis, jetant tes regards vers la mer scintillante Dont l'horizon est un cordeau d'azur fondu, Ton âme vibrera dans la gloire ambiante. Et tu crieras devant tout ce charme improptu, Dont est fait notre sol maritime et sylvestre : « Seigneur, j'ai retrouvé le Paradis Terrestre! » Victor ROCCA. 93 �Âighe dl Santi E a sëra d'i morti!... I campane semiglia che si ciuru, U cielu è scüru, scüru e i valui curu. Se sentu picenin finta i ciü forti ! A ciüvüu tüt'u giurnu ün' aiga drüa Gh'à desburdau beai, troegli e peschere. A despegliüu rë vigne e rë fighere E à lasciau tüt'a campagna nüa. Poei, versu sëra à cessau de cioevé Forsci perché, ailà ünt'u çementeri, Se puscëssa alüma i lampe a oeri Suvra rë fosse che ra pauta crevé I O lampe a oeri, o mucalin de çira, Che sëce per cü dorme sut'a pauta, O per cü dorme ünte' na tumba auta, Fò ben flamba, fò ben flambà, sta sëra : Rë vostre lüjernete dinu au mundu Che dopu morte se pò vive ancura Se, ün murendu s'è lasciaua sciura De r'amiciçia o de r'amur prufundu ! / Mutin, 1° Nuvembre L. 1928. NOTARI. �Pluies de la Toussaint C'est la veille du Jour des Morts!... Les cloches semblent pleurer. Le ciel est obscur, obscur, et les torrents coulent à plein [bord. Les plus forts se sentent tout petits ! Il a plu tout le jour une eau drue Qui a fait déborder canaux d'arrosage, bassins et réser[voirs ; elle a dépouillé les vignes et les figuiers et elle a laissé toute la campagne nue. Puis, vers le soir, il a cessé de pleuvoir peut-être afin que là-bas, dans le cimetière, on puisse allumer les lampes à huile sur les fosses que la boue recouvre. O lampes à huile, ô lumignons de cire, que ce soit pour celui qui dort sous la boue ou pour celui qui dort dans une tombe altière, il faut bien flamber, il faut bien flamber ce soir. Vos lucioles disent au monde entier qu'après la mort l'on peut vivre encore si en mourant on a laissé la fleur oie l'amitié ou de l'amour profond ! Les Moulins, l"r Novembre 1928. L. N. 55 �L'ère républicaine à Lantosque de l'An III à l'An IX (extrait). Le 6 Floréal an III, les agents municipaux de Lantosque se réunirent pour délibérer de la situation que créait la suppression de la dîme. Considérant que la Convention laissait entièrement libre l'exercice des cultes et que tous les membres de la communauté étaient attachés à la religion catholique, les édiles décidèrent à l'unanimité, d'accord avec l'agent national, le citoyen Barthélémy Passeron, que la population assurerait de ses propres deniers les appointements du curé, jean-Baptiste Braghi et du vicaire Joseph Thaon. Le 11 floréal, cette précision était ajoutée que seraient asssujettis à la contribution bénévole qui allait être établie tous les citadins à partir de 15 ans. La répartition leur serait révélée par des affiches apposées aux lieux publics accoutumés. Les mêmes agents municipaux s'inquiétèrent, le 24 Thermidor an V, du manque d'instituteur, et portèrent leur choix sur Antoine Laugier, curé de la chapelle des Anges, hameau du bourg. Conformément à l'arrêté de l'administration centrale du département, en date du 4 pluviôse, le conseil fut convoqué pour le 10 germinal an VI, afin de procéder à la nomination de l'agent national et de son adjoint. Le médecin Otho fut élu, Barthélémy Daloni lui fut donné comme auxiliaire. En cette circonstance solennelle, la réunion eut lieu à la chapelle des Pénitents Blancs. Si le prêtre continuait à dire la messe, s'il façonnait les cerveaux à l'école, si le respect des anciennes traditions demeurait tel que les édiles s'assemblaient, pour leurs élections, dans un édifice sacré, on peut se demander quel changement était intervenu à Lantosque sous l'apparent bouleversement des choses provoqué par l'arrivée des sansculottes. Louis CAPPATTI. �CABINET GOIFFON Maison Fondée en 1890 Vente et Achat de Fonds de Commerce Bureau Spécial de Transactions Hôtelières Rédactions d'Actes Formation de Sociétés Gérances d'Immeubles Transactions Immobilières NICE, 5, Rue du Maréchal-Pétain Téléph. 821-91 BANCA COMMERCIALE ITALIANA rô&^ Siège Social à Paris Société Anonyme au Capital de Frs 10.000.000 Fondée par la Banca Commerciale Italiana, Milano Capital 700.000.000 Lires — Réserves 580.u00.000 Lires Siège à Nice : 10, Avenue de la Victoire Agence de NICE, 2, Pont Garibaldi. Siège de MARSEILLE, 75, rue St-Ferréol. Succursale de MENTON, 40, rue Pàrtouneaux. Agence de MONTE-CARLO, 2, boulevard des Moulins. Agence de BEAULIEU, 57, Boulevard Maréchal-Pétain. Agence de MONACO, 4, rue Grimaldi. Agence de CANNES, 31 bis, rue d'Antibes. Agence de .IUAN-LES-PINS, boulevard Wilson. TOUTES OPERATIONS DE BANQUE et de BOURSE um Çfande IMi«f'ffî Ttlarque COMPTOIR DU COMMERCE 37, Boulevard Henry Dubouchage, 37 — NICE BRI LLET, Directeur Téléph. 887-77 Transactions Immobilières et Commerciales �MAISON FONDEE EN 1860 Bianchi & Cie Ancienne Maison VISCONTÏ, BIANCHI Spécialité de Vins du Pays BELLET 6-7, Rue de la Terrasse près l'Opéra ASSURANCES — TRANSPORTS et Cie — NICE Téléph. 825-79 MARITIMES André ROSSI, Successeur Agence des Principales Compagnies de Navigation Assurances de toutes natures Siège Social : NICE, Place Cassini Adr. Tél. Perruggia-Rossi Tél. 61-69 Cîe AGRICOLE DE MINOTERIE MINOTERIE — SEMOULERIIÎ NICE - 48, Boulev. de l'impératrice-de-Russie - NICE Télégrammes : CAMINOTERI - Téléphones 61-09 et 63-34.. LA MÉDITERRANÉE " Fondée en 1888 Achat et vente de propriétés, hôtels, fonds de commerce, prêts hypothécaires 45, Rue Hôtel-des-Postes, Nice Téléphone : 824-58 « LE CYRANO » sa Brasserie, Son Bar Prix Fixe 8 Francs NICE, 7, Rue Croix-de-Marbre (à proximité de la Mer] Téléphone : 844-18 �Ballade en l'honneur des mariés de vingt ans Que des vieillards apoplectiques Ou des duègnes aux seins ballants Prennent des airs enigmàtiques Devant le nombre de vos ans, Qu'importe ! Hymen brave critique Et ne saurait perdre son temps : Célébrons donc sans rhétorique Noc mariés de vingt printemps. D'autres diront : « c'est héroïque ! A la cherté des durs moments Donneront-ils comme réplique L'échange seul de leurs serments ? » Non pas ; narguez le chaume antique ; Un toit solide est plus tentant : Vous bâtirez un nid pratique, O mariés de vingt printemps 1 Et puis plus tard — soyez bibliques — Ayez un quarteron d'enfants Parés de vertus angèliques Et de prénoms ébouriffants ; Pour qu'à leur tour, c'est la logique, Lorsque vous serez impotents, Ils soient la copie authentique Des mariés de vingt printemps, ENVOI Eros, mon prince, ta tunique Est un peu longue pour l'instant : Ils y feront ce soir la nique, Nos mariés de vingt printemps. Victor ROCCA. �Les noms les plus anciens des quartiers de Nice Dans notre région, beaucoup de noms de quartier sont fort anciens. On sait qu'il y a un trou dans l'histoire de notre Comté au moyen-âge, jusqu'à l'an mille, les documents manquent complètement. Ces documents n'existaient déjà plus du temps de Gioffredo, car s'il les avait connus, l'historien niçois n'aurait pas manqué de nous les faire connaître. Nous ne nous occuperons ici que des noms les plus anciens, ceux qui existaient déjà au XIe et au XIIe siècle. A l'époque de l'an mille, les populations étaient remplies de terreur, on croyait la fin du monde proche. Les donations aux églises et couvents se multiplièrent. Ce sont les chartes de ces donations, parvenues jusqu'à nous, qui nous permettent d'avoir des renseignements précis sur l'état de notre ville à cette époque. Nous trouvons les plus précieux de ces documents dans le cartulaire de l'ancien cathédrale de Nice, publié à Turin, en 1888, pai le comte E. Caïs de Pierlas. Ce cartulaire contient les donations faites à l'ancienne cathédrale Sainte-Marie, qui s'élevait sur les hauteurs du Château et dont nous pouvons encore voir les vestiges. On sait que cette église fut la cathédrale de Nice du début du XIe siècle à l'année 1531, date à laquelle elle fut remplacée par l'église de Sainte-Réparate, située dans la partie basse de la ville. La charte la plus ancienne, celle de l'an 1002, nous apprend que Geriberga a donné à l'église Sainte-Marie et aux clercs qui la desservent une vigne près de l'ancien mur, et située sur la route qui aboutit à Y Ariane. Et est ipsa peck de vinea in comitatu Nicensis, prope muro antiquo iuxk via qui pergit ad Arisana. En mars 1018, l'évêque Pons donne à l'église SainteMarie une terre et une vigne sise au quartier de Fuoncauda,, in loco vocato Fonte Callide. En 1070, Leodegarius, fils de Raimbaldi, donne à l'église Sainte-Marie la moitié castro Albasaniae et villat S Margaritae. Caïs de Pierlas voit dans le castrum Albasa fi �niae le quartier des Sagnes à l'embouchure du Var, quant à Sainte-Marguerite, ce nom s'est conservé sur les rives du Var. En 1079, Bertrand, fils de Raimbaldi, donne la quatrième partie d'une vigne sise à Calvaroles aux chanoines de la cathédrale. Caïs de Pierlas voit dans le mot Calvaroles le quartier situé au pied du Mont Caut, Mont Chauve. En 1078, Bertrand, sa femme et ses fils, font une donation à l'église Sainte-Marie et aux chanoines. L'acte s'exprime ainsi, en langue vulgaire, terra del pont primer doves la Bufa. Au douzième siècle, les donations continuent. En 1141, Raimundus Codeuna donne à l'église SainteMarie des terres située à Mont Gros, in monte Grosso. La même année, les chanoines de la cathédrale don nent à Cens une terre sise à Cimiez, peciam tenae in Chimelac setam, ailleurs, Cimiez est appelé Cisner. Une charte du 6 août 1147 mentionne le quartier de Roquebillière, il y est question de terra Rochabillerae. En 1150, Ermengarda échange une terre située sur la colline de Grossal contre une vigne de Carabassel, pro vinea de Carabassel. En 1150, Raimundus Ausan fait une donation, il est question de terra que est un monte Bonosi. Il s'agit du Mont Boron qui, dans les anciens documents, est toujours appelé Mons Bonasus. Toujours la même année 1150, Guillelmus donne à Dieu et aux chanoines, pour le repos de son âme, un collaresum de vin de sa vigne du Poiol, tant que cette vigne existera. Le Poiol, c'est le Piol actuel, le mot Poiol vient du latin Podium, lieu élevé. Edmond RAYNAUD. 99 �Mots et gestes d'enfant Les petits, rencontrant près d'une église de vieilles bigottes, chantonnaient sous leur nez. Laisse la passà, la beata faussa, Laisse la passà, que si va confessà. Lorsqu'ils voyaient passer un cortège nuptial, ils saluaient ainsi le nouvel époux : Un barieù de m... un barieù de meù, Per ougne li corna au couguou nouveù. Les gosses, croisant un juif dans la rue, le dévisageaient. Disposant avec leur main droite un coin de leur tablier en forme d'oreille, ils le montraient en l'agitant à l'israélite et disaient : Non n'en mangeras d'aurelha de pouorcl Parfois les garnements saluaient quelque passant, habituellement un « moure de tòla », d'une singulière façon. Ils enfonçaient les deux pouces dans la bouche aux commissures des lèvres et appliquaient leur index sur les paumettes. Tirant tant sur les joues que sur la bouche, ils faisaient une horrible grimace; « fen plourà la vierge » disaient-ils. Cette idée nous venait parfois d'éprouver le courage d'un condisciple. A cet effet, un matamore surgissait brusquement devant son camarade et hurlait : « Sies anat a Laghet ? As vist lou loup ? As augut pou ? » En même temps, il agitait sa main droite, les doigts joints tout près des yeux du patient. Si ses paupières ne conservaient pas l'immobilité, il avait eu peur et on le chinait. Le mauvais camarade, qui rapportait au maître les propos de ses collègues, était appelé avec mépris « espietta ». Dès qu'il était découvert, un cercle se formait autour de lui et l'on chantonnait, en l'indiquant du doigt : Espietta, Espioun, Pouorta bala e canoun, A sautât Lou vallat, A pihat lou fusiù, A tuat lou buon Dieù. �Lorsqu'un petit arrivait à l'école, les cheveux coupés ras, ses amis le saluaient de cet étrange cri : Testa pelada Mangia salada Mangia jidê Cica café. Quand un gosse exagérait ses prouesses, à la façon de Marius, ses camarades, pour faire comprendre qu'ik n'étaient pas dupes de son récit, s'enfonçaient l'index allongé dans le cou, et disaient : Avala dindou! Une des grandes distractions des enfants était d'assister au spectacle des Savoyards, ramoneurs la plupart, «|ui s'arrêtaient dans les rues, tiraient de leur veste une marmotte en laisse, la posaient à terre où elle s'asseyait, puis la faisaient danser en chantant : Bala, Gianeta Ti vuoli maridà Embe un orne que saupe travaillà Laurà la vigna E mi sega lou pra Tenir butega e vendre de tabac Cinquè lou rouge e douze lou muscat! Mon père est à Paris Ma mère est à Versailles Moi je suis ici Je couche sur la paille, Avec ma, avec mi Avec ma marmotte en vie. Un camarde, prénommé Ange, en niçois Angelin, était salué par ce cri inexplicable : Angelin cougourda Testa de mourtier Fa balà sa maire Dintre d'un ratier. Louis PIN. Iffll �Sufa üna garba de gran L'autre giù dambe ma màire sen anas segar u gran trunlalà, trunlaridena, trunlalà, trunlariderà ! Aven truvà ün toc d'ome suta üna garba de gran, trunlalà, trunlaridena, trunlalà, trunlariderà ! E ma màire, ch'è gia vieiha, en vuria la mitan, trunlalà, trunlaridena, trunlalà, trunlariderà ! Aneren da mussü u giüge e lu giüge giügerà, trunlalà, trunlaridena, trunlalà, trunlariderà ! E buon giur, mussü lu giüge... e lu giüge... n'à giügià!... trunlalà, trunlaridena, trunlalà, trunlariderà ! « A la fiha y car l'ome a la vieiha y ven lu gran ! trunlalà, trunlaridena, trunlalà, trunlariderà ! » E me piàs mai ün toc d'ome che tre-çens sesties de gran ! trunlalà, trunlaridena, trunlalà, trunlariderà ! �COINS NIÇOIS LE QUAI RISSO Parce que j'adore flâner devant les éventaires des ambulants, devant les bric à brac des brocanteurs, je suis un habitué fidèle du quai Risso. Il a conservé ce quai une allure du bon vieux temps et son animation pleine de pittoresque est charmante de couleur locale. S'il n'y a plus les diligences pour Contes, l'Escarène, Sospel, on y voit encore les originaires de ces régions venus remiser leurs charrettes chargées de tous les produits de la montagne. On assiste à l'arrivée des vers à soie, au trafic des maquignons qui donnent aux petits chevaux débarqués de Corse, l'occasion de s'exhiber en un canter d'essai. Sans hâte, les bœufs s'en vont aux abattoirs et aussi les petits veaux dont les têtes se verront le lendemain à l'étal des charcutiers du Vieux Nice. Ici, une hampe et une grille vous indiquent le musée d'Histoire Naturelle; un peu plus haut, l'ancien théâtre Risso, transformé, nous rappelle la Diligenti, que vint applaudir Eléonora Duse, meurtrie. Sur le boulevard, en bordure du Paillon, devenu prairie avec une flore particulière, des baraques, des éventaires en plein vent. Les bouquinistes foisonnent, les marchands de tableaux, gravures, vieux cadres, terres cuites, pendules, se suivent. Les livres sont pêle-mêle sur la terre, en tas. Sur le plat du mur du quai, des bustes de célébrités sont alignés. Des musiciens, des poètes, des généraux, des rois, les uns en plâtre, d'autres en marbre ou en faux bronze. Des faïences, des porcelaines, des faux Delft, des imitations de Saxe, parfois — parfois seulement — un Moustiers. Les marchands vous connaissent rapidement : à votre deuxième visite, ils vous ont jugé ; ils savent ce que vous venez chercher. — « Rien pour vous, Monsieur, aujourd'hui. Revenez la semaine prochaine. Je dois aller visiter un lot à Cimiez. » Les successions difficiles, les héritiers pressés de vendre, leur cèdent ainsi des lots, le plus souvent sans valeur, quelquefois une perle s'y trouve. Rassurez-vous, cette perle ne « traîne » pas longtemps sur le quai. Les connaisseurs fouillent, discutent, marchandent, s'en vont, reviennent. On finit par se connaître, on bavarde devant ce tas de vieux livres. — « Figurez-vous, la semaine 103 �dernière, j'ai trouvé le tome I des contes de La Fontaine, édition de 1710, gravures superbes. Je cherche le tome second. » Je vous préviens, chercheur, on ne trouve jamais le tome second : celui-là est resté à Amsterdam ou à Paria. Alors ? Alors, ne vous découragez pas. Le hasard ! » Les « calen », très recherchés, font prime; les lampes juives de la rivière de Gênes, sont raflées par les antiquaires. Les vieilles gravures de Nice ne trament pas vingt-quatre heures : les amateurs en veulent tous. Si vous êtes « mis dedans » ne vous fâchez pas ! C'est un prêté pour un rendu, n'est-ce pas ? Dites-vous qu'avanl vous, des illustres l'ont été : exemple Anatole France e: ses découvertes chez les marchands des quais parisiens. Je vous le dis : allez flâner sur le quai Risso, un bon soleil vous réchauffera et si le Dieu Chance est avec vous, peut-être y découvrirez-vous la pièce rare que je cherche en vain depuis dix ans ! Dr Louis CAMOUS. La Pissaladière Lorsque l'été flamboie au faîte des collines Et que, dans l'azur cru bondit le hanneton, Pèlerin des beaux jours, solitaire piéton, Je grimpe vers l'auberge où régnent les glycines. Sur la terre battue, une ombre se dessine, Tremblotante, avec quoi veut jouer le chaton ; Et l'hôtesse aux yeux noirs hausse, en riant, le ton Pour chasser l'importun qu'un insecte fascine. Holà ! maître Titin ! un litre de Bellet, Du vrai, pour escorter cette pissaladière, Ce mets, cher à nous tous, onctueux et mollet, Poème du Terroir, synthèse douce et fière, Qui mêle, sous un ciel triomphalement sec, L'oignon blanc du Berbère et l'olive du Grec... Victor 104 ROCCA. �Un centenaire mentonnais, Louis Partouneaux Les Partouneaux se sont montrés si excellents mer* tonnais, que l'on s'est habitué à considérer leur grand an' cêtre comme un fils de Menton. Il ne fut qu'un mentonnais d'adoption. Mais sa gloire fut telle et il aima tant Menton où il eut toutes ses attaches, que Menton se doit de souligner le centenaire de la mort de l'illustre général comte Louis Partouneaux. Nous sommes heureux, en la circonstance, d'ouvrir pour les lecteurs de Z'Armanac Nissart le dossier de cette très intéressante et très haute personnalité. Louis Partouneaux naquit, à Romilly-sur-Seine (Aube), le 26 septembre 1770, de Marc Partouneaux et de Geneviève Fon vielle. Grenadier volontaire au 1er bataillon de Paris, le 13 juillet 1791, il suivit l'armée du Nord, sous les ordres du Général Rochambeau et fut nommé sous-lieutenant au 50e régiment d'infanterie, le 12 janvier 1792. Le 11 septembre 1792, il fut promu lieutenant et affecté à l'armée du Var du général d'Anselme. A partir de cette date, Louis Partouneaux appartient à l'histoire des Aines-Maritimes. Il fit campagne dans le Comté de Nice, d'abord sous d'Anselme, puis sous Biron, sous Brunet et successivement sous les chefs de l'armée des Alpes et d'Italie. Il se distingua en maintes circonstances, notamment aux combats de Sospel, d'Utelle, aux affaires de Belvédère (23 juillet 1793) et de Levens, le 8 septembre 1793. Dumerbion le nomma capitaine et le félicita chaleureusement d'avoir « chassé, à la tête de ses éclaireurs, le 2 brumaire, plusieurs milliers de piémontais et paysans qui s'étaient emparés des hauteurs d'Utelle ». Masséna vanta sa conduite aux affaires de Castel-Gineste et du Brec d'Utelle. Partouneaux fut grièvement blessé à l'attaque d'une redoute anglaise, devant Toulon, et nommé adjudant général. « Reçois le tribut de la reconnaissance na105 �tionale, lui écrivit Dugommier. je te le fais passer avec autant de plaisir qu'il y a de justice à te l'accorder ». A l'armée d'Italie, Partouneaux marque chaque campagne par un fait d'armes qui lui vaut un avancement rapide. Chef de bataillon adjudant général à la bataille de Rivoli, il est colonel dans les opérations du Tyrol, général de brigade à la bataille de Novi où il est à nouveau blessé et cueilli prisonnier. Moreau, Joubert l'ont hautement apprécié à Valence, à Alexandrie. Rendu par l'ennemi, il est employé à l'intérieur et pourvu du commandement des Alpes-Maritimes. Il connaît alors la famille de Bréa, de Menton, dont un membre Jean-Baptiste de Bréa, va s'illustrer sous les drapeaux français. Il épouse, le 4 mars 1798, Louise Giangion de Bréa, née à Menton, le 17 juillet 1780, de François de Bréa et de Vincense Angliani. Partouneaux adopte alors Menton pour petite patrie et il lui restera fidèle. En 1803, il commande la 3e division du camp de Compiègne; en 1805, une divsion de l'armée d'Italie; en février 18-6, une division de l'armée de Naples, puis de l'armée des Abruzzes. Il est commandant de corps d'armée en Calabre, en 1808, où il est nommé grand-dignitaire de l'Ordre des Deux-Siciles ; au Camp de Boulogne, en janvier 1812. En février 1812, il commande la 12e division d'infanterie de la Grande Armée, puis le 9e corps. Il fait la campagne de Russie; il est relevé prisonnier sur la Bérésina et doit supporter 19 mois 26 jours de captivité. Le maire de Menton s'inquiète et demande de ses nouvelles au Ministre de la Guerre. Retournant de captivité, Partouneaux est nommé commandant de la 8° division militaire, le 21 juillet 1815; de la 10e divsion militaire, le 12 octobre 1815; de la lre division d'infanterie, le 6 décembre 1820, en remplacement de Lauriston. « Louis par la grâce de Dieu roi de France et de Navarre ordonne que le lieutenant-génral comte Partouneaux est nommé au commandement de la lre division d'infanterie de notre garde, vacant par la nomination du marquis de Lauriston au ministère de notre maison. » Napoléon Ier avait fait le général Partouneaux grandofficier de la Légion d'honneur et lui avait accordé une gratification de 2.000 francs sur Erfurd. Louis XVIII le nomma lieutenant-général comte (20 novembre 1816) et l'admit dans l'ordre de Saint-Louis: chevalier le 13 août 1814; commandeur le 1er mai 1821 ; grandcroix le 29 octobre 1828. 106 �Le lieutenant-général de Partouneaux fut élu député du Var en 1821, réélu en 1824 et en 1827. Il prit sa retraite Je 13 août 1832 et se retira dans sa famille à Menton, où il mourut le 14 janvier 1835. Pendant qu'il était aux armées, le général Partouneaux fut malmené, à Menton, par des intrigants jalous de ses lauriers et de sa fortune. Au mois de décembre 1808, alors qu'il commandait en Calabre, il dut demander un congé « pour aller répondre aux calomnies répandues par des méchants ». Plusieurs fois, des « créanciers impitoyables » le tourmentèrent et, profitant de son absence lui intentèrent des procès au Tribunal de Commerce de Nice. Le 7 décembre 1815, il écrivait de Toulouse au ministre de la Guerre : « J'ai été volé par l'un de mes aides de camp en Russie; j'éprouvai à Lyon une banqueroute de près de 30.000 francs; j'ai bien lieu de craindre une perte plus considérable encore, par suite d'un procès qui dure depuis douze ans ». Ses ennemis imprimaient des libellés contre lui, attaquaient son honneur et sa probté. « Il est étonnant de voir figurer parmi mes calomniateurs M. Sauvaigue, conseiller de préfecture, qui, par sa mauvaise foi et ses procédés dans cette affaire, se montre indigne de la confiance dont le gouvernement l'honore ». Le Grand Juge, ministre de la Justice, signala au ministre de la Guerre, pour tâcher d'y mettre un terme, les calomnies dont était l'objet le général « pendant qu'il se trouvait à 300 lieus de se patrie à combattre les ennemis ». Le ministre de la Guerre répondit que « les adversaires du général Partouneaux n'étant point militaires, il ne pouvait que lui laisser le soin de prendre les mesures jugées nécessaires. » Le général, débouté à Nice « par les intrigues des méchants », dut en appeler au Tribunal d'Aix. Lorsqu'il mourut, sa veuve se retira à Opio, près Grasse; c'est là qu'elle toucha sa pension de veuve du lieutenant-général comte de Partouneaux, les règlements de l'époque ne permettant pas de percevoir une pension hors du territoire français. Paul CANESTRIER. (Extrait du dossier du général comte Louis Partouneaux, Archives du Ministère de la Guerre. 107 �lu Can et lu Lup Un lup che lü gros freî d'ün iver rîgoros Avia scassegat de 11 auti muntagna, Miece muorte de fam, las e angiistihos Virava en la campagna. Subre dau siu camin ün can lu rescuntret E lu cumpatisset. « Vene embe jeu, li di, se vuos fà vida grassa, « En la majon d'unt stau, se ti cumpuortes ben, « Non mancheras de rem. « Un pastre es lu miu mestre e cada giur mi passa « Diu sau càntü buoi tros de frumai pecurin « M'iina supa de lac' e pan tui lii matin. « Lu travalh pi, mon buon, non t'afogherà gaire. « Serveràs lu tiu mestre embe fidelità « E per lü siu muton saras plen de buntà. » « — Aceti vulentier, di l'autre, achest'affaire « E ti prometi ben che mi farai onor. » Presentat dau siu protetor Lu lup intret, lu même giur en plassa. E vos pudes pensar, s'aughè buon apetit. Ma cauche tem après, ch'ora s'es ben remplit, Au pan cumensa a faire iina smurfiassa, E deven mure lec. Tròva lii uos trou dür e la supa trou muola. Una nüec' a la fin, mandan au diau l'emplec. Si ciausisse iin agneu, l'aganta e l'estranguola. Au mitan de l'aver, per fortuna, lu can, Non dürmen che d'ün üelh, fahìa buona garda Arriba au premier crit e d'üna dent galharda L'estrignen au culet túa lu maufatan. Pi coma vers lu pastor curre la coha bassa Acheu li di « Amic, dai gen d'achela rassa, « Giamai plüs, has capit, non faire lu tiu falh. « Perde lu pel, lu lup, ma lu vissi giamai. » Nuncle 108 PETU. �Lorsque Saint - Nicolas passait... (Légende) A l'époque où le robuste rocher de Monaco portait fièrement sur son dos sa vieille et glorieuse église — disent les anciens du pays — Saint Nicolas venait, chaque année, au jour de sa fête, distribuer les faveurs célestes aux pieux Monégasques. Les petits étaient ses privilégiés. Sa venue était précédée de celle des colombes et des tourterelles. Ces oiseaux, en laissant les régions que F inclément hiver revêt de froides parures, se donnaient rendez-vous sur notre rocher. De là, ils prenaient leur vol vers ces heureuses contrées que n'affligent jamais les cuisants frimas dont nous souffrons en hiver. Les bonnes gens du pays croient qu'ils venaient y attendre Saint Nicolas pour s'envoler, sous son égide, au lendemain de sa fête. Apercevant les premières colombes, les enfants parcouraient joyeusement les ruelles, frappant des mains et chantant: Ce soní les oiseaux, les oiseaux Du grand Saint Nicolas de Mure, Qui vient déposer les cadeaux Qu'à son réveil l'enfant admire. On dit aussi que, dans la nuit précédant la fête, ces oiseaux devenaient de beaux anges tout blancs, qu'ils pénétraient dans la vieille demeure du Bon Dieu — celle où l'on priait si bien — et qu'ils y attendaient son entrée, car Saint Nicolas arrivait à minuit et examinait tous les registres de l'église, qu'on avait soin de laisser ouverts à cette occasion. Il y lisait le nom des enfants venus au monde depuis son dernier passage et de tous les défunts de l'année. C'est bien certain qu'à son départ, le soir de sa fête, l'aimable saint recueillait, en quelque lieu qu'ils se trouvassent, tous ses dévots, décédés, et les introduisait glorieusement au saint Paradis. Le matin, au lever du jour, les cloches que Colas, le calabrais, mettait en branle, sonnaient des airs qu'on n'entendait qu'une fois dans l'année. Les mamans disaient à leurs petitons, en les faisant signer : entendez les digue, ding, dong que les anges sonnent à Saint Nicolas ! On ne 109 �se rappelle pas qu'une mamàn, ayant reçu du Bon Dieu un poupon pendant l'année, ait manqué de répondre, avec son petit, à l'appel du sanctuaire. On voyait, des Révoires, des Moneghetti, des Moulins et même de Roquebrune, des mères portant leur doux fardeau, venir, d'un pas pressé, assister au passage du Saint et faire bénir leurs enfants. Le roucoulement des tourterelles invisibles, le bruissement des ailes angèliques qu'on devinait, le babil argentin des tendres enfants, se mêlaient suavement au murmure des prières maternelles et faisaient goûter à la terre les arcanes mélodies du paradis ! La flamme des chandelles allumées par centaines dansait joyeusement à l'autel du Saint et attirait les grands yeux étonnés des petits enfants qui ne voulaient rien perdre des célestes merveilles qui, chaque année, venaient ravir les petits frères des anges. ' Ceux qui ne pouvaient encore que zézayer avaient le privilège de voir passer Saint Nicolas, d'être caressés et bénis par Lui; les anges qui l'escortaient venaient amoureusement frôler de leurs ailes, les joues roses et les fronts purs des nouveaux nés qui agitaient leurs menottes, souriaient et paraissaient vouloir retenir les mystérieux passants. Oui, c'était bien le paradis ! et les mamans, en sortant, étaient rassurées sur l'avenir de leurs enfants bénis par un céleste Ami. 11 n'était pas rare qu'en ce jour, quelque langue se déliât et dît pour la première fois : Jésus I maman ! papa ! Quel heureux présage ! Plus tard, on dira de ces privilégiés : Il a commencé à parler pour la SaintNicolas ! Hélas ! de tout cela, il ne reste qu'un vaporeux souvenir qui, de plus en plus, s'efface des âmes ! Lorsque les remiers ouvriers ont sacrilègement attaqué les pierres de édifice séculaire voué à la destruction (1), le vieux Colas, venu de Bari et fixé à Monaco depuis quarante-cinq ans — celui qu'on appelait à tort le Calabrais — le vieux Colas disait en pleurant : quel grand péché vous allez commettre ! Saint Nicolas — il se découvrait et se signait — ne vous reconnaîtra plus pour ses protégés et vous payerez, car vous n'aurez pas d'enfants pour expier cette ingratitude ! f (1) Vers 1870. no �En voulant détruire le passé, vous tuez l'avenir ! Chaque jour, il faisait le tour de l'église, il baisait ces pierres sacrées imprégnées de la prière des siècles et qu'on dispersait sans égards; il priait, proférait de sinistres prophéties dont on n'avait garde de se soucier. Quand la démolition fut achevée, Colas quitta Monaco, pour ne pas encourir les malheurs qu'il prédisait aux ingrats habitants de la Principauté. Au retour de l'automne, les oiseaux sont revenus; n'ayant retrouvé ni le toit, ni le clocher hospitalier, ils ont tristement tournoyé sur les lieux bouleversés, comme si l'impitoyable dénicheur les avait privés de leur famille puis, ils sont partis en poussant des cris tristes et plaintifs, depuis, nul de les a plus vus. On dit que Saint Nicolas aussi revenu, le jour de sa fête et que, rempli d'indignation devant le désastre, il a longuement considéré l'emplacement de son église... et, chaque année, il revient de la même manière ! ! ! ...La cathédrale, la somptueuse cathédrale (car on ne l'appelle plus l'église de Saint Nicolas !) s'élève superbe, recouvrant l'emplacement de l'églie jadis chère aux Monégasques, le cimetière de leurs ancêtres et que sais-je encore!... Les étrangers en admirent la richesse, ils la parcourent en lorgnant tous les coins, mais nul ne songe à s'agenouiller et vénérer le saint patron du lieu. Les vrais cierges, dont la flamme mouvante parlait aux yeux et aux âmes sont, hélas ! remplacés aujourd'hui par des lampes électriques qui vous regardent avec l'expression de ces yeux de verre que l'on sertit dant l'orbite des borgnes ! Des orgues monumentales descendent de tonitruantes avalanches d'accords; les savants les apprécient, sans doute, mais les petits enfants cherchent, angoissés, de quel côté vient la menace; ils se serrent au cou maternel et leurs cris — qui n'enlèvent rien à la beauté de la savante musique — obligent les mamans confuses à chercher un lieu plus propice à la prière. On a mis longtemps à bâtir l'édifice, et les monégasques ont oublié les anciennes et consolantes pratiques de la fête annuelle, quelques-uns — les vieux — vont retrouver, dans la vénérable chapelle de la Miséricorde, les vestiges des respectables traditions ancestrales. Au soir qui précède la Saint Nicolas, le froid mistral vient gémir dans les pins de Saint-Martin et hurler à train �vers les meurtrières de la guérite de la Grua et les tours qui ont remplacé le poétique et séculaire clocher monégasque. Ces lugubres sifflements sont entrecoupés par les cris aigres des noirs oiseaux de proie logés dans les anfractuosités de la sinistre roche. Les enfants se serrent à leurs mamans et demandent, anxieux : Maman, qui donc pleure si douloureusement ce soir ? Chut ! et priez, les petits ! ce sont les âmes de ceux qui ont voulu, permis, exécuté la démolition de notre vieille église. Dieu les tient hors du paradis jusqu'au jour où Saint Nicolas entrera, comme jadis, dans son sanctuaire pour y lire leurs noms et bénir les petits enfants. Mais le Saint — c'est le vieux Colas qui l'a dit à des confidents — n'entrera dans la nouvelle église que lorsqu'elle comptera autant de siècles que celle qu'on a démolie... Un groupe de bons citoyens, épris des traditions de leur pays, ont voulu faire une réparation : devant une porte de la cathédrale, là où s'élevait la façade du regretté sanctuaire, sur une place minuscule mais pleine de grâce, se dresse la statue du grand Saint de Myre, il paraît regarder tristement le nouveau monument sans vouloir y pénétrer. N'a-t-il pas l'air de pleurer et de dire : Ce n'est pas ma maison ! 1 ! Que de larmes verseront encore les vivants et les morts pour déplorer la chute des vieux murs de Saint-Nicolas du Rocher ! Mais les siècles enlèveront le lustre criard aux pierres orgueilleuses qui ont nargué la vétusté église. A l'intérieur, les fidèles ramenés par de multiples épreuves reviendont sanctifier le temple par de ferventes prières. La flamme des cierges — véritables — et les fumées de l'encens, revêtiront d'une vénérable patine les froides murailles et les voûtes immense. Alors, Saint Nicolas fera périr les lugubres oiseaux qui menacent les faibles tourterelles. Ils seront engloutis par ces flots gluants qui déferlent au pied de leur repaire (I). Peut-être même qu'un miracle, semblable à celui qui a fleuri les rocs de l'Observatoire (2), changera ce précipice de malheur en jardin des délices. Le saint ramènera les blanches colombes et les douces tourterelles. Les monégasques connaîtront enfin ce bonheur qui fit tressaillir le cœur de nos ancêtres dans l'auguste sanctuaire du grand Saint Nicolas ! Sully MAYNART. (li Là aboutissent les égoûts. (2) Jardins exotiques. 112 �BRASSERIE DE MONACO » Il . Y% •• Albert Brau La célèbre Bière Fine de f™j™r™^et houblon Dépôts directs en France (Sud-Est) Tél. 0-47 — Toulon Tél. Draguignan Tél. 0-38 — Saint-Raphaël Tél. Nice et Alpes-Marit. Tél. 899-44, 899-45 Monaco Tél. 1-09 et 3-09 Marseille et Exportation 1-98 2-49 Les Paies Alimentaires EXTRA - FINES de NICE sont les meilleures FABRICATION DE TOUS PAPIERS Pliage — Impression — Ecriture Manufacture de SACS en PAPIER PELLAT-FINET & EXERTIER 33, Avenue des Diables-Bleus - NICE Tél. 829-15 - 829-16 �54™ Année I LE PETIT NIÇOIS Le Grand Quotidien de la Côte d'Azur et des Alpes Organe de la Démocratie du Sud-Est Le plus ancien et le plus lu des quotidiens — de la Région — • Reçoit des nouvelles du monde entier par — fil spécial privé — • Publie une page spéciale tous les jours Direction, Administration, Rédaction 35 — Rue Pastorelli — 35 NICE Téléphone : 840-66 (2 Lignes) �À rëoônôisseiissa Iô* mangiava 'n pôlàs, ô Can e ô Gat Sëghian m'ës uès ës ôassës Chë m'anavan tombant dintrë ô piat; E da bôàn mèstrë iô i fasla a pôrssiôn Dë drëc e dë rasôn : A siôu mitàn a l'un, a l'àutrë a siôu mitan; Dë tôarts a dëgùn, Ni a ô Gat e manco a ô Can. A pëna chë a miôu siëta Es arëstàia nëta S'ëspërlëcant ô Gat s'ën anè; O sôàno ënrèirë e i fago : — Dôn vas ? Bela crëanssa ! — O vërës ben ? M'ën vago. Alôra më dighè — as fini a pitanssa ! — Rëcônôissent e bôàn A moda d'ë crëstians, En më sautant a ô côal, ënvècë, ô Can Më berlicava ë mans E ô môrë côma ë gens farian a n timbrë Për afranchir na lëtra. — Tu armanco — digo — ses un bravë Can, Chë non s'ëscarta a pëna a l'ôirë pièn ! — — Oh — më rëspôandë — n'i va pas tôpièn Për capir chë dëman, Mèstre, tu tôrnëràs A mangiar un pôlàs ! E. BoYER. * 13 �C est une fille de Norvège C'est une fille de Norvège Qui dans les bras des matelots, Loin de la neige, S'en est allée au fil de l'eau. Oh ! Oh ! ^ C'est une fille de Norvège Qui s'en alla au fil de l'eau. Elle a vu monter la terrasse D'Elseneur ou Hamlet cheveux Au vent d'espace Bu dans le crâne des aïeux, Oh ! Oh 1 ^ C'est une fille de Norvège Qui s'en alla au fil de l'eau. Elle a mouillé la nuit venue Voile pliée devant Thulé. La fille nue Chante là-haut à la croisée. Oh ! Oh ! ^ C'est une fille de Norvège Qui s'en alla au fil de l'eau. Elle a vu de la mer immense Monter des ports pleins de bateaux Soirs de démense Où l'on entend râler le flot. Oh ! Oh I C'est une fille de Norvège Qui s'en alla au fil de l'eau. Combien de jours, combien d'années Ce voyage put-il durer. Le supputer Serait chose à vous effarer. Oh ! Oh ! C'est une fille de Norvège Qui s'en alla au fil de l'eau. |t4 �Quand elle revint dans sa Norvège, Elle trouva morts ses parents Que Dieu protège, Eteints leurs noms, éteints leurs chants Oh ! Oh ! C'est une fille de Norvège Qui s'en alla au fil de l'eau. Elle se devina bien vieille Et bien seule dans la nuit, Mais dans l'oreille Montait ce chant de l'infini Oh ! Oh ! C'est une fille de Norvège, Qui dans les bras des matelots, Loin de la neige S'en est allée au fil de l'eau. Eteints leurs noms, éteints leurs chants. Oh ! Oh ! Jean WALLIS. NICE, chef-lieu du Département du Var Lorsque, en 1860, le bruit courut à Nice que le Comté allait être réuni à la France, il fut question de lui donner le nom de département du Var et de lui adjoindre les arrondissements de Grasse et de Castellane. Ainsi cette stupidité aurait été évitée qu'une division administrative porte le nom d'un fleuve qui lui est étranger. Fort heureusement, on ne parla bientôt plus que de faire revivre l'appellation antique et révolutionnaire des « Alpes-Maritimes ». Il est regrettable, cependant, qu'une part du premier projet d'organisation de notre pays ait été abandonnée et que la région d'Annot notamment, qu'aucun lien d'intérêt ni d'esprit ne rattache à Digne, n'ait pas suivi le sort de Grasse. Louis CAPPATTI. (1) A Beuil, on dit bien « giacafuec » pour « gaciafuec », H5 �Lou Pichoun passa la Coumunioun (Scèna à «Joui personnage) MlETA. — Que de fastudi, ma bella!... — Noun pouodes t'imaginà, li a tout' ara siei mes, noun fen qui sourti de mounèda... — Un jou una cauva, deman autra fachènda... — lou pichoun passa la coumuniou e nautre nen passera bèn d'argèn... BABETA. — Ensinda avès lou pairin e la mairina, lu vièi, nana, tanta, barba e touta la sequèla... — Quoura cuntas d'èstre quinze à taula, fau s'asperà à faire mastegà pèr vint-à-cinq... — O vé ! noun m'en parlas !... sabi tout... tout !... MlETA. — Es bèn cen qu'ai dich à Louis... Pensavan faire gran cauvà, sabes tout bouonamen un pichoun ambigu, una bouana chicoulata lou matin, quauqui crousta, amareti, pastissoun e croissant, vin blanc sec e muscat... BABETA. — Si coumènça toujou ensinda, vai, lou sabi bèn pèr iéu... MlETA. — Pi après, lou dinà coumbinat, lou gran soupà... BABETA. MlETA. — Ti dieu !... — Ma que vouos faire?... — Pi, que ti dirai encara, Louis a fach l'envit au cap doù burèu, — noun a pouscut faire à men, — ensinda qu'à Gusta Canela que travaia emb'éu... BABETA. — Que mana!... ma chera... E MlETA. — BABETA. — O parié... vai, lou sabi, fau marchà... — Ten, ancuei, asperi la taiusa, que ven mi me- MlETA. qu'aurïes fach à ma plaça?... sura la roùba... BABETA. — Iéu, n'avii doui : una pèr l'esaminà, sabes, aquela gris-perla ? MlETA. — Ah! oui!., aquela qu'ahura pouortes toui lu jou... né �BABETA. — Juste!.,, pi, î'autra, en mérinos pèr la gran ceremonia... — Vourrii bèn H croumpà quaucarèn au tiéu coumuniant... — Cen qu'es que noun a?... MlETA. — A lou ti dire, aqui francamen, Babeta, li manca rèn.. BABETA. — Lou sabi... Ten, m'en vau fin à la Gran Carriera, da Brun, e li régalerai doui bei sant... ti va?... MlETA. — Ti dieu merci, Babeta... — noun oùgi ti dire de veni au past... BABETA. — Ma vai, Mieta, noun es pèr acò... — Pensi qu'au men, mi faràs una visita emb'au coumuniant?... MlETA. — Babeta, lou t'asseguri pas troù... BABETA. — O bèn, vai, aneren au tiéu... voulii pas lou ti dire... MlETA. pouorc... — Acò, noun m'estouna... Louis envida can e BABETA. — Vai, Mieta, escoute-mi, noun faire tant la dameta... sabes que bèn de pouorc s'engraisson pas toui à la canau... — Centura!... — Marrida lenga!... BABETA. — La tiéuva, Mieta, noun es de sucre. — Adiéu, Mieta, à dimenegue... t'ajuderai à faire li raiola, estenderai la pasta... — Là!... toca aqui la manina... MïETA. — Mi pihes pèr lu sentimen e voulii bèn dire... — Babeta! siés un couor d'or!... BAEETA. — Mi laissi faire... MlETA. Juli EYNAUDI. BUOI MOT Se lu vin duna d'esprit, non pou estre che d'esprite de vin ! 117 �Deux Pays Non, je n'oublierai pas la douceur où vous êtes, Ni vos prés verts, vos peupliers, vos mois contours, De Vendôme à Sougé, vos bords, Val des Poètes, Loir vaporeux, fait pour le rêve de l'amour, Beau pays, tout vivant encor de ma jeunesse, Parfum de jeune fille aux brumes suspendu, Val profond, tout baigné d'une lente tendresse, Et qu'à travers mes yeux nos deux âmes ont vu. Mais j'entends la Provence aussi qui me réclame, Je l'aime, et ses blancheurs, et ses jets de cyprès, Quand s'élancent dans le ciel clair leurs sombres flammes, Et ses vieux mas, pensifs, et leurs jarres de grès, Pays où l'homme vit d'exaltantes délices, Où sur les éléments, sur le roc des hauts lieux, La mer, sur la lumière enfin, se réfléchissent L'allégresse et l'amour dont rayonne son Dieu. Une vie, est-ce tout pour chanter ce qu'on aime ? Il me plaît de rêver d'un souffle, survivant Au cri du cœur, jailli de ce qui fut nous-mêmes Et n'est plus que sillage effacé par le vent. O provinces ! un jour mon âme, et plus légère, Le soir, gagnant vos horizons, y flottera. L'ombre du roi René connaît bien ce mystère, Et, tour à tour, la mienne aussi vous aimera ! Louis R. 118 DE LA ROUSSIÈRE. �Nice judiciaire en 1845 A la fin de 1845, Philippe Simon Dupin, avocat au bareau de Paris, député de l'arrondissement d'Avallon deiuis trois ans, gané par la fatigue, part pour l'Italie dont le iJimat lui est conseillé. En décembre, il s'arrête à Nice. Les avocats de la ville l'invitent à un banquet et le 23, à six ieures du soir, se réunissent dans un salle richement déccée pour recevoir la députation qui est allée au-devant de 'ii. Il arrive, accompagné du Marquis de Chateaugiron, conul de France, ancien conseiller municipal de Paris. tes présentations faites, le dîner a lieu, et un toast est port par le doyen des quarante-sept avocats niçois, J.-B. Ban lis : e «Ce que je veux déclarer à M Philippe Dupin, ditil, et que je tiens à cœur de lui déclarer, en présence de 1 honrable M. de Chateaugiron, consul de France, c'est que 6n frère et lui auraient éveillé en nous bien moins de sympthie si, à leur grand talent et à leurs rares vertus, ils n assent ajouté cette fermeté de caractère, ce noble sentimen de l'indépendance de l'avocat, sentiment qui, toujours n harmonie avec le profond respect dû à l'autorité des ]ves et des magistrats, forme leurs plus beaux titres à 1 adiiration des barreaux de tous les pays. » M°Dupin, dans sa réponse, n'épargne pas les éloges à ses onfrères étrangers, parmi lesquels il comprend M. de Chteaugiron, « avocat et défenseur par moments », de ses;ompatriotes. 0 Le ) décembre, le voyageur écrit à M Duvemier, bâtonnierJe l'Ordre des Avocats de Paris,. une longue lettre, dai laquelle il relate l'excellent accueil que lui a réservé Tce, jouissant « du plus admirable climat qui se puisse :>ir et où, depuis quinze jours, il a eu sans une minute '.'interruption, un ciel resplendissant et une chaleur quque-fois plus que printanière. » Son »ître, lue à la Conférence des avocats, contient de noirreuses remarques sur l'organisation judiciaire de la provi:e de Nice. e Ce q frappe tout d'abort M Dupin, c'est l'immense ascendai qu'exerce la législation française dans les Etats Sardes. 119 �Le Code Civil de Charles Albert est presque uniquement calqué sur celui de Napoléon. Trois seules difîéreïces. (( Le partage égal a été proscrit du système successcral. Le titre des servitudes, surtout en matière d'irrigttions est riche des plus heureuses dispositions. La loi a heureusement débarrassé le régime hypothécaire de l'écunl traître et redoutable des hypothèques occultes contre Isquelles tant de droit ont fait naufrage. » Le Code Pénal de 1839 observe-t-il, ressemble baucoup à celui de France. La répression y a été adoucie La peine de mort subsiste cependant, exécutée par la pendaison à la potence dressée dans le village du crime. Le Code de Commerce n'est que la traduction du Tançais. M8 Dupin regrette que l'édifice légilatif sarde demure encore incomplet. « Rien, dit-il, ne réglemente encore avec précisio la « procédure civile et la criminelle ». Il faudra attendra jusqu'à la loi du 16 juillet 1854, promulguant le Code deProcédure, pour combler cette lacune et satisfaire le vœu unanime du monde du Palais ! Me Dupin souhaite qu, sur ce point, il soit fait mieux que de recopier nos lois Après cet aperçu sommaire de la législation dupays, l'avocat parisien expose quelle est son organisatior judiciaire. Le Consolato di Commercio e di mare rétaU par l'Edit Sarde du 21 mai 1814, en remplacement du Tbunal de Commerce français, est régi par le président di Sénat et composé de cinq giudici legali, ainsi que de des consuls n'ayant que voix consultative. Un parquet estnstitué auprès de ce tribunal spécial, avec charge de srveiller l'administration des faillites et d'empêcher que, pî oubli, par mollesse, ou influence de relations, on ne laie sommeiller, ou l'on n'élude les lois répressives de 1; fraude et les infractions aux devoirs commerciaux. Me Dpin exprime le regret que le ministère public ne soit ps établi de la même façon auprès des juges consulaires deFrance. Il s'intéresse au tribunal du deuxième degré, ; Sénat, analogue aux anciens parlements, enregistrant ;s édits royaux avec droits de remontrances, chargé d'atibutions de haute administration, comme l'autorisation t certaines sociétés financières, connaissant des matiès ecclésiastiques, de toutes les questions bénéficiales, vifiant et enregistrant les actes de la Cour de Rome avanteur mise 120 ���à exécution. Il souligne que les évêques de Sardaigne, bien qu'ils n'aient pas « embouché la trompette » dans leurs mandements pour braver les décisions des pouvoirs établis, n'ont perdu « ni en puissance, ni en respect à leur réserve prudente et nationale. » Le Sénat, consigne-t-il, se rassemble en tribunal de sent juges pour les affaires ordinaires, et de neuf pour celles pouvant entraîner une condamnation à la peine de mort. Il constate cette étrangeté que l'interrogatoire et les plaidoiries ont lieu en audience publique, tandis que l'audition des témoins est faite à huis clos. Comme de juste, le corps des avocats retient surtout l'attention de Me Dupin. Aucun conseil de l'ordre n'existe. Point de chefs, point de conseil de discipline chargés de faire la police de la profession au-dedans et de représenter ou de défendre l'ordre au-dehors. C'est une sorte de petite République judiciaire. Dans les réunions, la présidence revient à l'ancienneté. Il est remarquable, observe-t-il, que les avocats jouissent à Nice de ce privilège renouvelé de la loi romaine, d'après laquelle, à raison de la noblesse, de leur profession ils prenaient rang parmi les patriciens. Ils votent dans les élections municipales avec l'ordre de la noblesse. Pour être avocat, il ne suffit pas comme en France, d'être licencié en droit, il faut avoir acquis le grade de docteur à l'Université de Turin. Dix-huit Procuratori, nos avoués actuels, sont chargés de la procédure des affaires; quatre liquidateurs sont spécialisés pour établir les comptes des litiges. Mc Dupin constate que les vœux sont unanimes pour que soit créée une Cour de Cassation. Ella sera établie par édit royal du 30 octobre 1847. L'opinion, observe-t-il, est très divisée sur l'opportunité d'introduire dans les états Sardes l'institution du jury, bien des préventions et des répugnances étant nées du révoltant et scandaleux abus des circonstances atténuantes qu'il accorde. Après les institutions, M0 Dupin s'intéresse aux hommes. Le premier président du Sénat Manno, qui a d'abord rempli à Tvirin les plus hautes fonctions administratives est un intellectuel distingué et d'une exquise urbanité, auteur d'une histoire de Sardaigne, d'un livre spirituel et piquant sur les défauts des hommes de lettres et de plusieurs ouvrages de linguistique et de littérature. 121 �Voici le tableau d'une audience à Nice. Les sénateurs siègent sur une estrade plus élevée que le Barreau, autour d'un bureau de forme oblongue, disposé en angle droit ouvert du côté des avocats. Le président occupe le bout le plus éloigné de cette table, les sénateurs, les côtés. Trois tableaux représentant des anciens souverains de la Maison de Savoie, sont « censés décorer cette partie de salle » ; contrairement à l'usage de France, un Christ en relief agonise, non pas derrière la Cour, mais face à elle et au-dessus du public. Les magistrats, sauf dans les occasions solennelles, sont vêtus de noir; les huissiers portent une espèce de manteau rouge. La salle d'audience ne met aucun siège à la disposition des avocats, qui doivent se tenir debout, même lors des plaidoiries. Des supports de dossier sont à leur disposition. « J'ai vu fonctionner, approuve Me Dupin, une institution que Gustave de Beaumont a signalée et à laquelle Eugène Sue a donné l'immense notoriété qui s'attache à ses œuvres, l'institution de l'avocat des pauvres. « Cette défense « est érigée en fonction publique et donne rang de sénateur à celui qui l'exerce. » Le jour où l'affaire est appelée pour les plaidoiries, le procuratore lit un très court exposé des faits, suivi d'un résumé des conclusions. L'avocat prend ensuite la parole, se tenant tête nue. « C'est la règle ici, s'étonne M0 Dupin, soit qu'on ne se soit pas bien rendu compte de l'usage où sont les avocats de France de parler couverts et qu'on n'ait pas su que lorsque les présidents nous disent : « Avocats, couvrez-vous », cela ne veut pas dire: « il vous est loisible d'avoir une tenue peu respectueuse pour les magistrats », mais signifie « Avocats, vous exercez un métier qui vous permet de parler librement », soit qu'on n'ait pas voulu accepter ce symbole de la liberté ou de la parole. » M° Dupin prend part à la vie locale. « Cette société de Nice est véritablement française, conclut-il, française par la langue, française par les lois, les établissements, les relations de tous les jours, française aussi par les lumière et par l'urbanité. » Il rencontre dans notre ville le savant Thenard, nouveau chancelier à l'Université, le Comte Siméon, « dont le nom est cher aux jurisconsultes français », et le peintre de marines Garneray. 122 �Cette longue lettre, adressée au bâtonnier de Paris, sera la dernière où brillera l'esprit de M" Dupin. Le 20 janvier 1846, il sera toujours plus malade. Arrivé à Pise le 13 février, il mourra le lendemain. Le Président de la Chambre des Députés prononcera, à la séance du 23, son oraison funèbre. Louis CAPPATTI. Lu Letegaire e la Ciiistissia Un letegaire enca sensa malissia Si cresia gagnar ün procès eccelent Subre d'ün siu vesin e, pegiu 'ncà, parent, Ch'ora, si ve davan, la Signuora Giüstissia. Surtia dau Palai, m'au mure empastissat Lu caseu sü l'aurelha, ün üelh miece crepat. Ranga Brüta, plena de taca e remplida de fanga S'estentava a tenir en li siu deibli man Un tros d'espada ruta e dui faussi balansa. « — Ch'has da mi regargiar, pessa de Barbagiuan ! Di la meschina, ensin m'han messa l'ignuransa « L'astiissia e la cüpidità. « — Aiora, en verità, Repia, cunsternat, lu paure processaire, « Per arangiar lu miù affaire « Vau d'acheu pas dau miu vesin. » Ecu perche si di... ch'arangiamen marite Vau sempre mai che la pü buona lite. Nuncle PETU. 123 ��Table des Matières Page AMARIX (D'). — Isolement 38 ARBOUSSET (Henri). — La douceur istréenne 89 AVRIL (Georges). — Ton cœur est à moi, mon corps est tatoué 39 BESSY (André). — Débat judiciaire... à l'ombre de la Tour .Saint-François 76 BOSIO (Stéphane). — Malades Romantiques à Nice 35 BOYER (Ernest). — Aôtonn (en dialecte de Sospel) 32 Dësëtërèssë (en dialecte de Sospel) A Rëconoissensa (en dialecte de Sospel) BRES (Charles). — La femme instantanée r CAMOUS (D Louis). — Coin niçois : Le quai Risso En zig-zag dans les archives de Contes 63 113 57 103 46 CANESTRIER (Paul). — Un centenaire mentonnais : Le Général Comte Louis Partouneaux 105 Les anciennes fabriques de papier de Nice 42 CAPPATTI (Louis). — Nice judiciaire en 1845 : Une page inédite du célèbre Jurisconsulte Dupin 119 La clémence républicaine au bagne de Villefranche.... Nice, chef-lieu du Département du Var 74 115 Le Trophée des deux César 49 La Gendarmerie de l'Escarène 86 L'ère républicaine à Lantosque de l'an III à l'an IX.. 96 Un palais de Napoléon III à Nice 66 I2J �TABLE DES MATIERES Page CLERISSI (E.)- — Cançan de Magiu tonnais) (en dialecte men68 COTTAI.ORDA (Donat). — Oh! Xissa ! 4$ ESTIEOTA (Marthe-Christophe). — Sur une toile de Pétroff i9 EYXAUDI (Juli). — Lou retour de Pierrot (mounoulogue).. 21 Cen qu'ai mes de coustà (en dialecte nissart) 3g L'Esame gg Lou pichoun passa la Coumunion Un l'ai ma l'autre lou cerqui (en dialecte nissart) ISNARD (Pierre). — La Margarideta (en dialecte nissart).. j lg g2 ^ Lu frei (en dialecte nissart) 2^ La fin dau Pastre (en dialecte nissart) ^ Lu lup (en dialecte nissart) ^ Lü datteri de mar (en dialecte nissart) ^ Calendari j^ Nissart Cronologia per 1935 ^ Prencipali fiera dau Cumtat de Nissa ^ Prencipali festa padronal dau Cumtat de Nissa ^ LAPEYRE (Eugène). — Marcel Orrnoy MARI (D.-J.). — Ballade de la Pissaladière ' K MARTIN (Théo). — Mon coin de France La nuit carnavalesque ^ 45 33 67 MAURANDI (Victor). — Les trésors de nos églises de village né 87 �TAULE DES MATIÈRES Page MAUTREL (Louis de). — Les Evêchés de la Principauté de Monaco 70 MAYNART (Sully). — Lorsque St Nicolas passait (légende) 109 Lo mousclo d'or (en dialecte de la Haute Tinée : Isola) 55 NOTARI (Louis). — Aighe d'I Santi (en langue monégasque avec traduction française) 94-95 TJ mestè du Paisan (en langue monégasque avec traduction française) 40-M R'aujelu büsccetu-minelu (en langue monégasque avec traduction française) 58-59 ORMOY (Marcel). — Repos du septième jour 25 Puisqu'à chaque plaisir 28 Un jour 24 PETU (Nuncle). — Lu Casulan, lu Rei e lü Finansier (faula) (en dialecte nissart) Lu Can et lu Lup (faula) (en dialecte nissart) Lu Merlu blanc, li Culumba e lii Merlu (faula) (en dialecte nissart) 65 108 79 Lu Letegaire et la Giüstissia (faula) (en dialecte nissart) 123 PIN (Louis). — Mots et gestes d'enfant 100 RAYNAUD (Edmond). — Les noms les plus anciens des quartiers de Nice 98 RI VOIRE (Maurice). — « Li belli sardina » 92 ROCCA (Victor). — La Mâchoire 81 La Pissaladière Les chats préfectoraux 104 » 64 127 �TABLE DK MA'IIÈKES Page Diorama Niçois 93 Ballade en l'honneur des mariés de vingt ans 97 ROCHER (Pierre). — Carnaval printanier ou les Cousins de Province 50 ROUSSIERE (Louis R. de La). — A Paul-Jean Toulet 80 Deux pays 118 Diptyque 90 SARDANT (Gilles) — Mme Frida Gold Boulle 60 TANTIFLETU. — Medessin o veterinari? (menciunada) 69 E l'urdenansa ? (menciunada) 75 La Cunuisseusa (menciunada) 60 Lü buoi rernedi (menciunada) 51 Buoi mot 117 WALLIS (Jean). — Exaltation 2e Lied 78 ■. 54 C'est une fille de Norvège 114 X... — Suta una garba de gran (en dialecte sospellois) 102 Illustrations CASON (François). — Intérieur de l'Eglise Sainte-Réparate avant sa transformation. FILIPPINI (Louis). — A Beaulieu-sur-Mer (hors-texte). GENOLHAC (Pierre). — Bassin sous les oliviers 5 GOLD-BOULLE. — Roquebrune (la Citadelle) gl GOYENECHE (Clément). — Oliviers niçois £0 RAYNAUD (Edmond). — Asile de nuit (ancien Palais du .Sénat (hors texte). C.I.D.O. BÉZIERS �I I 1 IMPRIMERIE H. ROBAUDI | Association Typographique Succ' | 11, RUE PASTORELLI, 11 | �il - PIANOS - UF. - Toutes les Marques Toutes les Nouveautés Tous les Prix 2>e/r/eu S&êrey 5, Boulevard Victor-Hugo (Téléph. 828-50) Nice Maison CLAUD et METIVET Arbet et Barbier, Successeurs Vins Fins, Spiritueux, Liqueurs de marques Téléph. 820-26 NICE — 26, Rue Honoré-Sauvan, 26 — NICE Grégoire Mori Expert en Matière Commerciale Diplômé de l'Ecole Supérieure — Italienne — 26, Rue de la Buffa — NICE Téléphone 880-21 R. C. Nice 21680 Contentieux, Recouvrement, Actes S.S.P. Successions, Expertises et Sociétés Constitutions et Dissolutions " Biiterary" APERITIF EXQUIS "Verdon DESROIANIS 99 "Rovighi NICE Téléph. 20-45 99 ROI DES AMERS MARSEILLE Téléph. 75-04 �Pour tous vos Imprimés IMPRIMERIE H. ROBAUDI Associafion Typographique Succr 11, RUE PASTORELLI, 11 Nice C.C. P. MARSEILLE 170-89 Téléph. 827-06 �RA AZUR Distributeur Général de "SONORE RADIO" 26, Rue de la Buffa NICE Tel 821-60 RADIO RI VI E RA La plus ancienne Maison de Radio de la Région 12, Av. Félix-Faure - NICE - Face la Gare d'Autobus Fournisseur de l'Armée et des P.T.T. HORS-CGNCGURS NICE 1329 Représentant Officiel de Q - ^ i f—* • \mJ ■ I—« • m I— - Inventeur du Superheterodyne La meilleurs Marque Française Rayon COLÚMBIA de - Disques GRAMOPHONE et Phonos - ODÉON, ETC. RAYON DE PHOTOGRAPHIE Travaux ©n s heures KODAK et les meilleures Marques ASSOCIATION TYPOGRAPHIQUE NICE � https://www.occitanica.eu/files/original/dd96ef34bf74775c8412c153093f4476.jpg 62260c2bfb248eced4439ac054f755e7 https://www.occitanica.eu/files/original/a1b10efc0e42da9622325d9782887326.jpg 1501bb39db1d9301df6a0f39fec34369 https://www.occitanica.eu/files/original/8d316ccd18ce67c11eb489be0a9464c1.jpg 4c0faf36beaf87e7e4876f16bc4295ae https://www.occitanica.eu/files/original/a614ec5ccb2bd448429093333387f541.jpg 72ef2b337760a87cf23a58bb248829f2 https://www.occitanica.eu/files/original/2f3514e36e7d9922b5fa96195f712f77.jpg 6a518ae910dfb5893df689f935c66083 https://www.occitanica.eu/files/original/d09cd1ebdbd0bc3480aa37590041db9a.jpg 42bd5b070bd288387f0d201199d9662f https://www.occitanica.eu/files/original/b76a1c5966c9443654aa6e9fe0be24e1.jpg eaca0c34bcd39c0757335a66fab2e012 https://www.occitanica.eu/files/original/87337cb3f71da6b3e422b87a3834d355.jpg ca874336ff6e7fdadade23d593dc113d https://www.occitanica.eu/files/original/fad56a607867c553efe086c6a8945c74.jpg 1e67ea982c4c47043fc5b94b5532e9ee https://www.occitanica.eu/files/original/a8aeef7d1636b60dd683c932b9c7502f.jpg 61c31f813a02c49fd0be31a54e2bf643 https://www.occitanica.eu/files/original/c10dffd12400bffc1f0331849242251c.jpg ef3bbb4876eca9fadd91c0c61011879e https://www.occitanica.eu/files/original/371d5583e877ecf137f89d0706347b1f.jpg c586ee212732ee611b43c1831a6a351f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/a6ed66ba82f1284509d65fd7a333c497.jpg 4ed73ed326cbe61e6681e72e6f654490 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/f3cdea4bac11718ea32eafff590eaa77.jpg 582e89e724b98465654494181ab2dcb1 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/87cb61857a27b73bca8fc85ea0a84ec1.jpg a9febb48ad9aca18cbf2d9f080314064 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/1f4d428f210598313c87b69d8bfcc7d9.jpg 1feae58a2fbadd688196147ddf7598cd Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/95ccb05af25d3e04003af7e4454528b9.jpg 7dfd3a5ab44dc6251b652604a5c684ed Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/2562899a3da5905eb5863ad27636a8be.jpg 51c5dab4c740680ae80e96faa064ce2a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/5d351a4b4d47755627c81c307473da31.jpg 7b4933b01d888d56334a85258dadf292 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/3878aaac0e1dde6733848bafc1134772.jpg 18d34de1483fd0f16f978cf8a825f267 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/c4037a1080e752169ff8f4b8094d0b54.jpg 2ff9a0151670b0bdcb510cc423d83e0f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/2ec8d5163d3b7d26762e182296853c61.jpg efee6250ee08c0a9bbb6008b737f182a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/be9f0f10adcd9278e933d13204c53034.jpg a3732775eb5bbd5fda6872ed3c8ba241 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/35a95cc453fe164b0c2962db7e1b2e48.jpg c9057bebc25d0939f8e743ff799ce6fe Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/aea49a1de7b1fc926f9eefc5e6d40ffc.jpg eb3b9762bee5a26c8da943d98d17c350 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/ce1c0ae8eb09a29ed7e456d17fc86a07.jpg d08fdd754e1ffbcf3e66e0349a3dda71 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/54ed9ada3b74efdf435ffcfef9c1d70e.jpg fb4e1408e04c392b78bcba8d68c838d2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/45e4eaf6ca3ec4ed1d61fd182d2bf884.jpg 06f1924ad093f4a0a6b05c10bb30487e Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/a2687545d56b76102f985f804e5c9cb7.jpg 41075db75626d467f70470a41cedf2ce Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/f3b11719916a6842ee69e9316518b6d9.jpg ee53c18d9f9cee0308badca07323bdac Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/024c239aba186bbd00894c6b729e6bf8.jpg c508d35c77d84981eef8979587043d59 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/9eaea30a898f41eac72a8d93f1544f50.jpg 7ae0a9e80f1f487b65b33626627700a3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/d02deefbc94c7293da7044bd835fb559.jpg 515ce05281ff0fe043de301c9462ce30 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/9689928ddd954d4a3e8def161a7085c8.jpg e5b19278363c9af8ac2c63fe331918b6 https://www.occitanica.eu/files/original/b14d1ad7454b749ad154978d572a6832.jpg 86a28217bc44d938a773e9e12c4ce19b https://www.occitanica.eu/files/original/3b2676269c79f639f5aa2e5dc61d59ce.jpg 0b5c21e3a9360121e836332fd87ee0c3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/f9d44d5d29ee6232d611cc6ae309618d.jpg 65d1e4adf4ae2615deef660004becb58 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/36660266cae01dc1dbb12a7448940ed9.jpg 35667cb137861719536bf540dd23f4d2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/dd098485223e707c932cd5c0d9379ac8.jpg f368ebd6fd2f90541fc6485e0d8b1ff8 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/27b39290430c45fbb5b0772321feb6ea.jpg 9ae288d50f9925801cfbfe0437633123 https://www.occitanica.eu/files/original/4547e76ed5d56c25b8fed70a3694792b.jpg cc000fc8eb5f59a2ab7e9fead7bf4eb0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/3564de59f9cee81783749c5fcaafe7c3.jpg 907b226971ae3a98115bd94b1a99e6bf Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/0f324472d58d6305cf49dd7cd3d97cd4.jpg f9618864d985e1c35a0d02a2b87a0274 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/12fda67394eb4e5247d1c984730b342b.jpg fccc9775aed5bc4f1b8e96258d86af54 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/1cde741a11837c7129425177af25bdc6.jpg fdf5197941ebfaee0bf152c22e9d9cf9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/4d906ede325438650aa7fb76e23382b4.jpg 96634e970a1557738b9a8bc145c173b2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/2f7eac237ead367346d741c20e73c066.jpg 2c92ed3ca58eecdc894b5a53a8fb5401 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/5ad04089eac6bce88e1f816ac982076f.jpg dad896c6c0e7bb8be8b2081ab687a19f https://www.occitanica.eu/files/original/52694f7b6eb78b47e8d4a1185c4cd9df.jpg 106549e611322f544b6a5668dd862347 https://www.occitanica.eu/files/original/1d590ddceeb822d9390865331df66673.jpg fc54bdad72ff780770999eed7f3c90e7 https://www.occitanica.eu/files/original/e418a74ac1949acbe0db0c848437e7e2.jpg fddb2703ae25f7487e5f71977d79caef https://www.occitanica.eu/files/original/06c36d103c7c5d65a763819595e194e4.jpg 1cee17142147a0df9ae0ade9387a9c1a https://www.occitanica.eu/files/original/20d0935168f407fd2c82ad4dc00a2df5.jpg ff6663fe58b4f3ac0e26774f64002ac3 https://www.occitanica.eu/files/original/10305726bbdddb2cebd606279fd269d9.jpg 6cba3ed73d0e0303829cd9c42a6d7d28 https://www.occitanica.eu/files/original/2d39611e19101120f4fd6f70d7335c72.jpg f0fbb7d01db31287092c89990c0eb5e8 https://www.occitanica.eu/files/original/cf71d8f6fba9c92377b2ac55bd24f2bd.jpg 165a6695867af0078c1517e982873336 https://www.occitanica.eu/files/original/3b2034484c40895f322dcb793dc1f3c3.jpg 186baaa6dd7f38b1992179ce88246e74 https://www.occitanica.eu/files/original/4256268d0c34604f5edf21a3b7c21750.jpg 5dffa0b436c513e04ee6282c77b40179 https://www.occitanica.eu/files/original/b7d626148c1f992287eb37b5fc6be927.jpg 2d7429bf8de919a63dbe3917c6abbec6 https://www.occitanica.eu/files/original/b13148324b1684eb5ca69ae4043c2ff8.jpg e21c757bacb5ab0e5d2b9ac2e830c15c Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/a6856846fd5973b271bb177c5c88c2c6.jpg 7750bca0c4d1729a22979f31ede7c393 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/e5684587209e584c5d3b21baa2e604bb.jpg 3dfea3c79af0cb677fa5a186d5930c1b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/669d1279d5e19b8f620e6aca3f895f6f.jpg f07dcbad34b770800ac3485abb9cfe68 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/6df215b118070ab157f93f5c43873ef9.jpg 27972fd2e3ca2ea7955149a89427c28b https://www.occitanica.eu/files/original/56293154c29a2c641b00f1a09f344953.jpg f23e2917b83b37d72fadb5912bbbffee https://www.occitanica.eu/files/original/b586e5ac1f40894a321aeef54ed8e346.jpg e666cab0ec2542e316274b74219e8bf7 https://www.occitanica.eu/files/original/d762cd3af9ea7bfc06290f9e22e6b19f.jpg 220dc41c90f26adb532919416109f580 https://www.occitanica.eu/files/original/778737596b25cc99a41a1b59b1fd29e7.jpg b03d083360c28c5c99bcf44b65e23f7f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/32e4358ca495cc9d6f0942f93284ef28.jpg 12caa01b922b947f2da52c41fb56089f Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/348c00baba824d04eff8a494efca03bb.jpg 0b60e5fcbdc8e7df8963eedd7adc1a8b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/64ea8caa9c72951c74916d51b9ddf77a.jpg bb1670c2d6e9b0b03efc7240bb1c5142 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/d3d9c3c1826f97f23f7cf31213e491a0.jpg 812d391ed175212e397cdf0e474d82e0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/618499905ec72194a78406bafd320631.jpg 3bdc9ada5ca3ac6fb0413e2c657e374a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/575b26fd4c59fa9c1d0ca86dd912b587.jpg 2e7e504bf71237fca567d36bc19e6859 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/e0d5ddc4d8233e7a8c18be15b4088e2b.jpg 06e6b47db512bafc9be4e1797e740f88 https://www.occitanica.eu/files/original/efa1e352453f037e7f0fe8d1d1dd34bf.jpg 44512ecc6bafdb8376e0e8362937e3d5 https://www.occitanica.eu/files/original/7eea097347bb3875f0a5b265c2ac5a91.jpg f8f88d1973b88e195233006ccd4a25d2 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/14e930ea1327f59aba84b56167837d4c.jpg b64ec74d843627f03e39b92d6a28e521 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/9a8b0c7ee3266da1c3f3f4915aef4d36.jpg 8404718d2beaf39422f28c0bbb9c05d5 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/22c03df5705c4db3ed4e835af64af660.jpg f9ce17cb4f680ce64ba15231dd6333cb Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Rights Information about rights held in and over the resource © Parc naturel régional Périgord-Limousin © Union Occitane Camille Chabaneau Title A name given to the resource Photo de Pierre Rapeau lors d'une visite de ses peintures https://www.occitanica.eu/files/original/63c4e3597b6d760c76a1eafbd30acffe.jpg 947e91f2f436e874de0c367e703f2421 https://www.occitanica.eu/files/original/7eaa2e620c2817801ac129a10e6d9b78.jpg 7e52a1f2a170d17cef786d9a387b4907 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Languedoc-Roussillon Type de périodique Almanacs = Almanachs Variante Idiomatique Provençal Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armanac nissart. - 1935 Subject The topic of the resource Almanachs occitans Nissart (dialecte) Littérature nissarte Nice (Alpes-Maritimes ; région) -- histoire Description An account of the resource Armanac nissart 1935 Creator An entity primarily responsible for making the resource Cappatti, Louis (1886-1966). Directeur de publication Isnard, Pierre (1881-1970). Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available Association Typo (Nice) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1935 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/6eb8cc0f01700864a9cc595276cbb992.jpg http://www.sudoc.fr/038560712 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Armanac nissart (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13228">Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (128 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/14207 FRB340325101_Al11-12_1935 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2016-12-05 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Eynaudi, Jules (1871-1948) Lapeyre, Eugène Ormoy, Marcel Boyer, E. Martin, Théo Bosio, Stéphane Amarix, Paul d' Notari, Louis Canestrier, Paul Camous, Louis Cottalorda, Donat Maynart, Sully Sardant, Gilles Rocca, Victor Clerissi, Etienne Arbousset, Henri Rivoire, Maurice Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Armanac nissart. - 1935 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers AL 11 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Conte occitan = Conte occitan Fablas occitanas = Fables occitanes provèrbis e expressions en occitan = proverbes et expressions en occitan