https://www.occitanica.eu/files/original/aa77b3f174aa46ca8fe77a4a64392946.jpg 85f1d9fc1560df620f681c43828eb003 https://www.occitanica.eu/files/original/259d841101aff27df73a034d6344a215.xml b5c520bb4038a2a7f18cff935cf24a07 https://www.occitanica.eu/files/original/22eb12360211a9011850c0b5045efcde.pdf 705a36aa29f66ce6ad2554abde725fdf PDF Text Text Revisia de l'ESCOLA Dis Aup ï Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA ■«' Lo Numéro : 1 fr. �SABER LO GAI Revista de l'ESCOLA OCCITANA ^ BURÈUS : 9, Carrièi-a Duranti, 9 ,, . Abonaments : ( Fransa _ I : un an. . « TOLOZA S fr. . , . Est range : un an. . . , 6 fr. ENSENHADOR N- B del LA DIRECTION ( Mai Junh' 1 920 ) - Première Fête de TEscola Occi¬ : tan a. Baron ■ Desazàrs GALHARD de MONT- : Discours. de BROUSSE : Dr E. LEVRAT : Al Vin J. D. Bolegadisa Occitane'. J. Rozès • Discours. ! ■ " d'AÌegria. 1 : " : Conselh de. < Ì Redacçion Baron Desazars de Montgalhard, Capiscòl; Jozèp Anglade, Prosper Estieu, Antonin Perbosc, Jos-Capiscòls ; J.-Rozès de Brousse, Secretàri ; Armand Praviel, Clavaire. ASABERS. - Per tôt sò que pertòca la Redaccion l'Adininislracion del gai saber e la Direccion de VEscola Occitana, escriure al Dr E. LEVRAT', e clavaire-adjont, Mèstre en Gai Saber, 9, Carrièra Duranti, TOLOZA. - Tots los obratges en lenga d'Oc seran mencios'pc cal, analizats, à condicion que nos sian mandats en dople eizeinplàri. — nats e, Pregària à-n-aquels que non vôlon faire partida de Y Es còla Occitana de nos remandar aicesta Revista. Loá que la gardaran seran considérais com — Membres aderents. - �Première Fête de l'ESCOLA OCCITANA (2 Mai 1920) | JEscòla Occitana nuelle à a célébré Toulouse, le I. RÉUNION 2. Mai DU sa première fête an¬ 1920. BUREAU Le matin-, à dix heures, le Bureau s'est réuni en séance particulière au siège social, 9 rue Duranti. Étaient présents : MM. le Baron Desazars de Mont- gailhard, Capiscol, J. Anglade, J. Rozès de Brousse, Praviel, F. Tresserre et E. Levrat. M. Armand Praviel rend compte de la situation financière et fait connaître le nombre des adhérentset leur qualité : 16 Majoraux du Félibrige, 6 Maîtres Gai-Savoir, 3 membres de l'Institut (Académie Française, des Inscriptions et Belles-Lettres, de Mé¬ decine), 16 Mainteneurs des Jeux Floraux, 6 Maîtres ès Jeux. Le Capiscol félicite les membres du Bureau, dont l'activité et le dévouement ont produit cet excellent en résultat : MM. le docteur Levrat, notre administra¬ teur, sans qui Y Escòla n'aurait pas vécu, J. Anglade, P. Estieu, A. Perbosc, A Praviel collaboré avec, Il est décidé que ont et tous ceux qui eux. le Gai Saber paraîtra 6 fois par régulièrement, aux dates suivantes : 1" juin, 1" Août, Ier Octobre, 1" Décembre, i°r Février, ier Avril. (L'année sociale commence le 2 Mai). Le Bureau adresse des remerciements au Capiscol qui veut bien offrir à YEscòïa un tirage à part de an et très �66 LO GAI SABER le'Concours de Langue Romane de Jeux Floraux. Ce rapport sera en¬ voyé à tous les abonnés avec le prochain numéro du son rapport sur l'Académie des Gai Saber. Il est décidé que chaque tome du Gai Saber com¬ prendra deux années paginées avec une table finale. Le tome I comprendra tous les numéros jusqu'à celui du i" Avril 1921 inclus. M. Anglade propose la création de membres bien¬ faiteurs qui verseront une somme unique, dont le minimum est fixé à 100 francs. Ce vœu est adopté. M. Anglade propôse la publication d'un numéro consacré à des études sur nos voisins les Catalans et appelé à nous apporter leur sympathie active. Ce vœu est adopté. On pourra aussi, lorsque les circons¬ tances paraîtront favorables, consacrer un numéro au Félibrige en Amérique. La séance est levée à II. LES 11 heures et demie. JEUX FLORAUX A deux heures de l'après-midi, les membres de VEscòla Occitana se trouvaient réunis à l'Hôtel d'Assézat et de Clémence Izaure, pour écouter la lec¬ ture du rapport sur le concours de Langue Romane de l'Académie des Jeux Floraux, rapport de M. le Baron Desazars de Montgailhard, et la lecture des pièces couronnées. Notre Escòlan le Dr Étieniie Levrat, Maître en Gai-Savoir, vient lire quelques-uns de ses beaux sonnets de la Sèga qui ont obtenu un Souci. III. Le còla LA TAULEJADA soir, à 7 heures et demie, les félibres de VEsse retrouvaient nombreux à l'Hôtel Baîchère. la réunion générale qui, selon la tradition du Félibrige, s'est tenue à table, en un banquet fra¬ pour ternel. �lc) gai saber 67 Les félibres et de gentes félibresses étaient nom¬ breux autour de leur Capiscol, M. le baron Desazars de Montgailhard, qui présidait. S'étaient fait excuser: MM. le Maire de Toulouse, le Majorai Prosper Estieu, j os-capiscòl, et sa gra¬ cieuse fille Mireille, qui n'ont pu venir, empêchés par les grèves des cheminots ; François Tresserre, Dr Auban, Dr Ch. Pélissier, grand lauréat des Jeux Floraux septénaires, etc. A l'heure des brindes, le Capiscol se lève et pro¬ nonce le remarquable discours suivant : DISCOURS de M. le Baron Desazars de Montgailhard Majorai du Félibrige, Mainteneur des Jeux Floraux Capiscol de X'Escola Occitan a Mes bien chers Confrères, Mesdames, Messieurs, Un grand honneur m'a été fait, en me désignant comme capiscol de YEscòla Occitana. Je sais tout le prix de cet honneur, et- ma reconnaissance est à l'unisson. Mais qu'attendre d'un vieillard plus qu'oc¬ togénaire, pour vous aider dans l'œuvre patriotique que vous avez entreprise? Quels que soient ses désirs et les dernières ardeurs d'une vie qui s'éteint, il ne peut vous promettre qu'un concours éphémère. Fleureusement, la plupart d'entre vous, mes chers Confrè¬ res, sont jeunes et pleins de jours. Vous prendrez certainement à cœur les destinées de notre nouvelle frairie languedocienne, et j'aurai ainsi la suprême consolation de laisser en bonnes mains l'œuvre de «joie», de «paratge» et de civilisation qui a fait la gloire de la France Méridionale et. en particulier, celle de Toulouse. Pour la première fois, le 6 juillet dernier à VEscòla Occitana, fondée Avignonet-Lauraguais, s'est ré- �68 LO GAI SABER unie aujourd'hui à son siège social, à Toulouse. En qualité de' Capiscol, j'adresse un salut fraternel à tous ceux qui, de près ou de loin, ont adhéré à notre institution, et je souhaite la bienvenue à ceux qui as¬ sistent à cette taulejada à la mode félibréenne : con¬ frères, dames et représentants de la Presse. Si la Presse avait existé -au temps de la fondation de la Conjpagnie du Gai Savoir,les Sept Trouba¬ ma dours auraient eu certainement recours à elle pour envoyer à tous les « fins amans » de poésie leur cé¬ lèbre convocation en vers pour le courant de l'an 1324.' Nous plus favorisés aujourd'hui. Nous n'en plus réduits à envoj^er de simples circulaires. sommes sommes La Presse a hérité des cent voix de la Renommée antique. Elle les a augmentées de plusieurs milliers de voix, et elle veut bien nous les prêter gracieu¬ sement pour annoncer nos travaux et nos fêtes : qu'elle en soit remerciée pour le présent et pour l'avenir ! Malgré le titre suggestif de leur code poétique — Las Leys d'Amors, « les lois d'Amour» ■— les Sept Troubadours n'admettaient pas les dames dans leur Compagnie, ni même dans leurs concours. Cepen¬ dant, il y eut à Toulouse, des femmes-poètes qui au¬ raient mérité cet honneur, comme, par exemple, Na Lombarda. Il y eut aussi, pour présider les Cours d'Amour, de grandes dames, telle Adélaïde de Burlats. Ces précédents auraient pu rendre les Mainteneurs du Gai Savoir moins mysogines. Nous ne sau¬ rions rappeler Clémence Isaure, car il s'agit d'une figure symbolique plutôt que d'une réalité féminine ; et, lorsque nous la voyons surgir des limbes médié¬ vales, la Compagnie du Gai Savoir était devenue un «collège» réservé aux jeunes gens. L'Escòla Occitana est plus ouverte. Elle est accessible à tous les sexes et à tous les âges. C'est pourquoi nous saluons respectueusement les dames qui ont bien voulu s'as¬ seoir à notre table et nous les prions de continuer leur aimable assistance. Elles porteront sûrement bonheur à notre frairie naissante. �LO GAISABER Notre cordiale reconnaissance bres de notre Bureau dévouement tana au va enfin aux mem¬ qui ont mis recrutement tant de zèle et de de VEscòla Occi- Joseph Anglade, Prosper Estieu, Antonin Perbosc, jos-capiscols, Joseph Rozès de Brousse, secretàri, et Armand Praviel. clavaire. Grâce à eux, le groupement qui s'est formé comprend déjà 3 membres de l'Institut, 16 Majoraux du Félibrige et 22 Mainteneurs ou Maîtres de l'Académie des Jeux : Floraux, dont le Modérateur actuel, le Baron de Bouglon, a bien voulu honorer de sa présence notre banquet. Nous ne saurions enfin oublier notre clavaire-ad- jont, le docteur Etienne Levrat. et nous joignons à nos remerciements pour les services qu'il a rendus à la formation de notre association nos plus cordiales félicitations pour le double succès qu'il vient d'obte¬ nir à l'Académie des Jeux Floraux avec un recueil de sonnets, intitulé la Sega, et aux grands Jeux Floraux du Félibrige avec un recueil plus important encore, intitulé La Garba' Occitana. Nous applaudissons d'autant plus à ce double succès qu'il est aussi une consécration du dialecte sélectionné que notre frairie compte faire prévaloir et qui n'est autre que celui des anciens poètes toulousains appartenant soit à la période féodale, soit à la période « bourgeoise » des Sept Troubadours. De tout temps, le dialecte Toulousain a été parti¬ culièrement apprécié par les Troubadours, et l'un des. plus réputés, celui qu'on peut aujourd'hui considérer comme l'auteur de la seconde partie de la Canso de la Cro^ada contr'éls Ereges d'Albeges, Peire Carde- nal, ne pouvait même supporter que le dialecte toulou¬ sain, quoiqu'il fût originaire de Puy-en-Velay et par conséquent hors du soupçon, comme l'a fait observer Cazeneuve, «d'avoir voulu donner unegloirè non mé¬ ritée à une ville si éloignée du lieu de sa naissance»: Tolo\i7, quan m'cclbire Vastre fag valen E vostre parlar gen, �7° GO GAI SABER Âutras cïutats a\ire De bel captenemen. Frédéric Mistral partageait ces sentiments. Il con¬ sidérait Toulouse comme la cité sainte des Trouba¬ dours, et, lorsqu'il vint, en 1879, recevoir ses lettres de Maîtrise à l'Académie des Jeux Floraux, il lui adressa le plus chaleureux salut : A Toulouio vivènto, à Toiiloûso que canto E canto emé plasé li refrin de Mengaud, Ieu tire loti capeu e dise : Vilo santo, Longo-mai au soulèu t'espandigues puissanto ! Longo-mai fagues gau !... Car l'amo don Miejour arremousqdo en tu, Cavaleiroiiso e digno, a traversa lis âge ... Mistral fit plus encore. Il adjura l'Académie des Jeux Floraux de reprendre sa «langue historique». Pendant quelques années, l'Académie, éblouie par le soleil triomphant du Grand Siècle, hésita à se ral¬ lier à la cause félibréenne. Le retour au régionalisme médiéval lui paraissait anachronique, allant à ren¬ contre du mouvement d'unification nationale auquel les Capétiens ont attaché leur gloire: Mais, si la grande patrie nous est chère, c'est surtout par la rai¬ son. On ne. naît pas tout à la fois Gascon et Cham¬ penois, Provençal et Breton, Vendéen et Normand, Basque et Lorrain. L'intérêt politique a fait grouper les indigènes de ces diverses régions raciques sous la raison nationale de Français. Ce qui exerce sur¬ tout, ce qui entretient ce groupement, c'est le culte de la petite patrie où surgit et s'affirme ce qu'il 3' a de plus, intime, de plus actif, de plus résistant dans l'âme française. Et YEscòla Occitana a pour but de fortifier ce sentiment, en faisant mieux connaître, mieux pratiquer, mieux aimer sa langue ancestrale. Vous avez dqnc charge d'âmes, mes chers Confrères; à vous de vous montrer dignes de ce devoir patrio¬ tique ! Si les concours institués par le patriotisme des .Sept Troubadours ont été d'abord diminués par l'invasion de l'Humanisme gréco-latin, puis supprimés parle tri- �LO GAI SABER n omphe de l'Académisme français, leur rétablissement la munificence de M. Théodore Ozenne, sous l'in¬ telligente impulsion du Comte Fernand de Rességuier, est en train de rendre à Toulouse son antique supré¬ matie littéraire. Et ce nouveau prestige de la glo¬ rieuse Cité Palladienne s'exerce en dépit des dialec¬ tes et des sous-dialectes— sinon des'patois et des jar¬ gons — qui se sont multipliés autour d'elle, faute d'une direction centrale, et dont les différences ver¬ bales se font sentir jusque dans ses faubourgs, sui¬ vant qu'ils sont situés sur la rive droite ou sur la rive gauche de la Garonne. Autrefois, comme aujourd'hui, la langue d'Qc comp¬ tait de nombreux dialectes, dont les caractères parti¬ culiers se distinguaient nettement. En aucun temps les Limousins n'ont parlé comme les Gascons, quoi¬ qu'ils fissent partie de l'Aquitaine, et les Toulousains comme les Provençaux ou comme les Catalans. Mais il ne faut pas croire, malgré la diversité de leur ori¬ gine et des centres littéraires qu'ils établirent succes¬ sivement en Limousin, à Toulouse, en Provence, en Catalogne, que les Troubadours aient parlé une lan¬ gue poétique différente. Ils ont, au contraire, usé d'une langue uniforme, grammaticalement fixée et qu'on pourrait appeler le roman littéraire ; et cette langue était comprise au nord jusqu'en Angleterre, au midi jusqu'en Italie, en Espagne et en Portugal. Un phénomène semblable se produit aujourd'hui. Les anciens pays de la langue d'Oc demandent l'uni¬ fication de leurs dialectes au point de vue littéraire et tournent une fois de plus leurs regards vers Tou¬ louse pour établir cette hégémonie. La Catalogne elle-même considère, la Cité des Sept-Troubadours et de Clémence Isaure comme devant imposer sa di¬ rection, sinon sa suprématie : par La lenga d'Oc tant blo\a reflorit al Capitoli de Lolo\a, E, darrier Canigo, las nians an aplandit. (i) ... A (r) Prosper Estieu, Flors d'Occitania, p. 232. �LO 72 Pour faciliter sensible, GAI cette SABER œuvre et pour la rendre plus meilleurs poètes néo-romans ont em¬ ployé une locution caractéristique qui embrasse tous les pays à unifier sous la même langue littéraire. Ils nos servis du Occitan, que vous avez adopté frairie ; et vous ne pouviez en trouver de meilleur pour la caractériser. Sans doute, le mot est nouveau avec cette acception ; mais il a déjà été em¬ ployé géographiquement par les représentants de l'au¬ torité royale, après l'annexion française du Comté de Toulouse. Il a l'avantage d'une signification plus éten¬ due que les limites d'une province et permet, par suite, de grouper sous une dénomination générale plusieurs régions parlant la même langue. Il répond trop exactement aux sentiments qui l'ont inspiré et et au but que nous nous sommes imposé, pour ne pas être agréé par ceux qui font abstraction des dialectes morcelés et veulent parler une langue sélectionnée' s'appliquant à tous les pays d'Oc. L'important est de ne rien exagérer. S'il est con¬ traire à ses intérêts, de vouloir rabaisser la poésie au jargon actuel des patoisants, sous prétexte de la faire mieux comprendre par tous, il ne serait pas moins regrettable de voir les poètes actuels n'user que de la langue archaïque des anciens Troubadours, au risque de ne plus se faire comprendre du tout. Au seizième siècle, Scaliger plaisantait les habi¬ tants de Béziers qui avaient coutume, à cette époque et depuis beaucoup plus longtemps sans doute, de chan¬ ger les b en v ; et il ajoutait, toujours en latin, com¬ se sont mot pour notre me là, il était habituel aux lettrés d'écrire en ce temps- qui n'excluait ni l'esprit ni l'ironie : O felices populi quibus vivgre est bibere! De nos jours en¬ ce core, on gage, siers leur attribue cette même déformation de lan¬ lorsqu'on leur fait dire plaisamment on : De Vé- boit la mer! Est-ce à dire que, pour être compris des Biterrois, les poètes languedociens de¬ vraient parler ainsi ? Un autre phénomène linguistique s'est produit en �LO GAI SABER 73 Lauraguais et dans plusieurs autres régions environ¬ nantes. Du quinzième au seizième siècle, et sous l'in¬ fluence des parlers Auvergnats, la voyelle a, qui terminait certains mots languedociens, a été rempla¬ cée par la voyelle o, ce/ qui rend ces mots durs et peu harmonieux. Il y a donc tout avantage à reprendre l'ancienne désinence a, qui était si douce et si eupho¬ nique. Les indig'ènes y consentent d'autant mieux que cet a final, qui est devenu la muette e en français, doit se prononcer sans insister, car il est de principe, en languedocien comme en espagnol et en italien, que la voix s'appuie sur la syllabe pénultième des mots et non sur la dernière syllabe. On ne laisse pas impunément une langue vaga¬ bonder sans règle et sans frein, comme il a été fait "pendant trop longtemps pour la langue d'Oc. Après des siècles d'abandon, ma gis sine domino quàm in libertate, pour parler comme Tacite, elle ne pou¬ vait que dégénérer et s'abâtardir en une foule de parlers locaux plus ou moins différents, plus ou moins défectueux. Il était donc nécessaire qu'une réaction se fit en vue non point de rétablir l'ancienne langue d'Oc telle qu'elle était parlée par les Troubadours, mais de la rendre vivante de notre temps par la fu¬ sion de tous les éléments utilisables conservés dans parlers populaires. Pour obtenir ce résultat, il ne suffisait pas de se contenter des improvisations quel¬ conques des rimeurs de clocher. Cette sélection ne pouvait non plus être réalisée par un seul homme, les cet homme fût-il Dante ou Mistral. Elle devait être' l'œuvre commune de tous les poètes soucieux de la rénovation Occitane. A cet effet, quelques principes ont été; posés qui paraissent très rationnels. C'est d'abord d'a¬ dopter la graphie classique des anciens Troubadours en la simplifiant. C'est ensuite de remonter aux véri¬ tables sources Occitanes, en n'employant toutefois les vocables anciens que dans les cas où les bons vo¬ cables modernes font défaut. Quant aux mots d'orinous �LO 74 GAI SABER gine française qui ont pris la place des mots Occitans disparus dans tel terroir, mais conservés dans un autre, ils doivent être entièrement proscrits. Et, s'il est nécessaire de créer des mots nouveaux pour tra¬ duire des idées nouvelles, il faut les tirer autant que possible des parlers populaires et, subsidiairement, des langues qui sont, dans le passé ou dans le présent, sœurs de notre langue indigène. L'exemple de cette rénovation nous a été donné par des maîtres incontestés, Comme Auguste Fourès et l'abbé Joseph Roux, et il a été largement continué par leurs successeurs attitrés, Prosper Estieu et Antonin Perbosc. Il ne peut qu'être suivi par leurs ému¬ les, s'ils veulent faire prospérer VEscòla Occitana et en faire une institution tout à la fois traditionaliste et rénovatrice. Voilà pour la forme, mes chers Confrères. Reste le fond. C'est dans la poésie des Troubadours que s'est exprimé par excellence le plus haut idéal de no¬ tre race; et, toutes les fois que nos Modernes ont re¬ pris leurs thèmes, ils ont touché à la grande poésie. .Montrez-vous les qui, par ses dignes fils de ce peuple privilégié aïeux grecs, a possédé l'art de plaire, par son éducation latine, y a joint la volonté d'agir et, par sa culture judéo-chrétienne, a su tout épurer, tout sublimiser. Vous procurerez ainsi une gloire im¬ périssable à la Patrie Occitane et, grande Patrie Française ! par surcroît, à la Après ce discours vivement applaudi, M. le Majo¬ Anglade entonne la Coupo Santo, léchant sacré des Félibres, dont le refrain est repris en chœur par tous les assistants. Après la dernière strophe, que tous chantent debout, chacun prend la parole à son tour. Successivement, on entend un brinde éblouis¬ sant de M. le Baron de Bouglon, Modérateur des Jeux Floraux et membre bienfaiteur de YEscòla, des discours de MM. Anglade, R. Lizop, délégué derai �J lo gai saber 75 la Fédération Régionaliste Française, Dugarçon, pro¬ fesseur à la Faculté de Droit, S'-Raymond, Audiau, qui apporte le salut des félibres Limousins, Armand Praviel, qui met l'assemblée au courant des déci¬ sions du Bureau. Enfin, le Majorai J. Rozès de Brousse, au nom des Toulousains de Toulouse, dont il est le Président, prononce une vibrante et spiritu¬ elle allocution. DISCOURS de M. J. Rozès de Brousse Majorai du Félibrige, Maiiiteneur et Maître ès Jeux Floraux Gentas Don as, Senhe Capiscol, Senhes Majorals e Manteneires de Dona Clemensa Isaura, Valents Felibres, Gais Conpaires e Amics, Laisatz-me la Copa, al dels Tolo^ans e al valent espandiment de VEscòla Occitana. ldEscòla Occitana, plantada dins lo terrador Lengadocian per l'egrègi Majorai Desazars de Montgalhard e per sos valents companhs, fa regrelhar sus Toloza com una fresca e rejovenida flor de poesia e de enautar nom Tolo^a, à la benvenguda, à la jove espelizon de beutat. A son entorn e dins son òrt, s'acampan gaujozament e amistadozament los vièlhs felibres Mondins, los felibres de VEscòla dels Tolo^aus de Toloza e los senhes Manteneires de l'Academia dels Jòcs Florals. E s'acampan to.ts — òc vezètz aquesta vesprada — dins una fervoroza fraternitat. Aquela fraternitat es quicòm de rare e de merabilhos. Dincas auèi, dins lo Félibrige — e mêmes dins lo Felibrige Tolozan los uns espinchaban los autres d'un èl pas plan catolic. «Tu, fas acò per tu; ièu, fau acò per ièu ; e t'espii, e gaiti lo moment de te tirar dins los cambajons Í » (Rires et aplaudissements ). Acò — �76 LO GAI SABER s'es long-tems fait atal, e Mistral, lo «Lo Felibrige es un sac de gàrri ! » Mèstre, dizià : Nos-aus, mos amies, nos sarram la man. Abèm los per los autres las portas del òrt librament e grandament dubertas, e — òc vezèts ara frairejam tots dins lo même òrt, altorn de la mèma copa, la Copa del Felibrige, la Copa Santa, la Copa de la Terra Lengadociana e de la Patria Mondina. Regaudisem-nos, fraires e amies, d'aquela bona e dosa fraternitat ! Nòstra terra Lengadociana, nòstra Ciutat Mondina son pron grandas, pron largas e pron fegondas per aber dòs, très, quatre Escòlas per trabalhar, per semenar lo bon gran e per far espelir la sèga de vertat, de poezia e de beutat. Malgrat que si à un pauc trop dezondrada per lo parlar vulgàri, la «Toulousèno» del bon Mengaud que deu èstre nòstre Evangèli mondin — nos enuns — — senha l'òbra à far 1 : Que ìeu soui fier de tas Academios, Des moumiments qu'ornon nostro Citât, De toun renoum e de tas pouesios E de toun cant dempèi loungtemps citât! Ai mi tabès nostro lerigo gascouno One tant nous douno De gaietat ! Nos-aus, los Tolozans de Toloza, fazèm dempèi mai de quinze ans òbra felibrenca nòstre poder Les mounuments en salvant de tôt. qu'ornon nostro Citât. La valenta, e egrègia, e subregaia Companhla dels Jocs Florals, dempèi mai de sièis sècles, apara dins tôt lo Mièjorn lo trezor, ò Toloza, «de toun renoum e de tas pouesios i, ! E vos-aus, companhs de VEscò.la Occitana, volètz trabalhar subretot per la Lenga, per ńòstra vièlha Lenga mairala, per la lenga de Pèire Vidal, de Goudouli, de Fourès, de Perbosc e d'Estieu, e dizètz : O ! qu'aimi pla nostro lengo Que tant nous douno De gaietat gascouno �LO GAI SABER 77 Acò's acò ! Despartiguem-nos l'òbra. frairès e amies, la bêla òbra qu'es à far ' Laurem tots, caduń ambe nòstre araire, la bêla terra mairala, la terra de la Patria! Laurem e faguem nòstra òbra, qu'es l'òbra comuna, l'ôbra de cadun com dis lo Mèstre, e dé tots ! Laurem e trabalhem, Dis A itp i Pirenèu e la niait dins. l'a man ! Ausi 1^ Copa à la valenta Escòla Occïtana l E, per finida, al nom de vos-aus tots, l'ausi tambèn al Capolier, à Dôna Frédéric Mistral e à la Rèina del Felibrige ! Puis le Maître Antoqin Perbosc dit Las rei Salomon, une pièce remarquable de Upas son e lo beau Libre dels Autels actuellement sous presse ; M. Lèvefaude chante Magali et le Dr Levrat célèbre en ce beau Sonnet le Vin mystique de la Coupe Sainte Sonnet du Dr Etienne Levrat Maître Al Vin en Qai-Savoir d'Alegria Flam de la Rasa mièjomala, Alucas fòc jos lo parpelh, Cambias lo còr en vin calelh, Espèrtas la glò.ria reirala ! Sang blos de la terra mairala Raubat al clarum del solelh, O Vin ardoros del Regret h. Dels sants Espars desplègas l'ala ! Copa de gauch, copa d'amor, la claror s'afana. Gracia à tu, cap à Nbstra Patria ara : �LO GAI SABER Dots d'alegrìa e d'estrambòrd, Es tu que fas l'Ama Occitana Triomfadora de la Mort! TRADUCTION FRANÇAISE Le Vin d'Allégresse Flamme de la Race méridionale, tu allumes le feu sous la paupière, tu changes le cœur en une lampe éclatante, tu éveilles la gloire ancestrale ! ' Sang pur de la terre maternelle dérobé à la lumière du soleil, ô Vin ardent de la Renaissance, tu donnes l'essor aux saints Espoirs ! Coupe de joie, coupe tenant notre Patrie Source Occitane se d'amour, grâce à toi, vers la clarté main¬ hâte. d'allégresse et d'enthousiasme, c'est toi qui fais l'Ame triomphatrice de la Mort ! C'est enfin un feu roulant de poésies et de chan¬ M. Audiau dit à ravir les Esclops et une ex¬ quise pastorale Limousine. Armand Praviel, infati¬ sons. gable, joue loti Renegat, la Coumtesso ; on en¬ tonne le Ma^et de Mèstre Roumieu ; une char¬ mante félibresse détaille avec art gascon. Il était près de minuit de la Toulousaine, s'acheva la fête de YEscòla Occitana. un délicieux conte lorsque, aux accents première et très belle LA DIRECTION. �jfèáSL jSsáfc ^sjst j&íh. íSíSh j!|& gsg» SU** Kl/8* vNiyy KiX Kry Ki/^ Sixy SiX KiX KiX BOLEGADISA OCGITAIMA D'A'5 ò'o;í ácanip del 23 de Mai, tengiit en ciutat d'Alès à Vocation de la Santa-Estèla, lo Con- sistòri del Felibrige a elegit Majorais Los felibres: René Lavaud, del Peirigord, Simin Palay, de Pau, e l'abat Paul Payan, de Veison (Vau-Clu£a), Totas nòstras relicitacions à-n-aquels bons aparaires de la Pafria d'Oc. Sèni uroyes d'aprcndre que, à la Santa-Estèla d'Alès, Na Maria Vinas, la g enta filha de nòstre amiclo Majorai D'J. Vinas, de Bassan (Eraut), es estada coronada Rèina del FelibrigepelD' Car¬ ies Pelissier, de La Palma (Aude), autor d'un ra¬ conte dels temses Gallo-Romans titolàt La Cloto. Es aquela bêla òbra qu'a valgut al D Pelissier lo primier prêts de prò^a als Grands Jòcs Florals del Felibrige. Mandam nòstres dévots omenatges à nòstra novèla Rèina e nòstras melhoras felicita¬ cions al grand Lauréat. Los autres ganhaires de las jòias son: lo D'E. Levrat, de Tolo^a, clavaireadjont de /'Escòla Occitana (segond prêts de poeBa, lo primier èsent estât re^ervat), A. BoudonLashermes, del Vêlai, L. Abric, de Lunël. J. Ladoux, de Bejièrs, L. Stehlé, de Ganges, etc. Laus à tots ! La segonda manifestacion de la Liga Regionalista de prop agauda artistica « Oc » s'es fait a, lo 10 de Mai, al grand amfiteatre de la Facilitât de Dret de Lo^ Majorai J. Anglade, pro- Boloja. fesor de lenga Romana à la Facilitât de Letras de la Ciutat Mondina, i fdguèt una bêla confcreusa subre l'bbfa literària de nòstre amie lo Majorai Antonin Perbosc. Nos anoncian qu'una novèla �8o LO GAI SABER òbra poetica d'aicesi, Lo Libre dels Auzèls, va èstre publîcadaper la Liga « Oc » e que sera ondrada de nombro^as tsilogravaduraS del mèstre Olié. Se soscrût encò rier a Lafaièta, io de Doua Richard, libràri, car¬ Toloja. Etsemplàris ordinaris : fi-.; subre Olanda: 30 fr.; subre Japon: 60 fr. Aprenhn am grand placer que la bibliotèca felibrenca del regretat Majorai e Mèstre en J.òcS Florals Gaston Jor danne ven d'èstre aqueridaper /'Institut d'Etudes Méridionales de l'Universitat de Tolo^a. Aquela mercanta colleccion es compojada de mai d'un centenat de libres en lenga d'Oc am nescriuts dedicaçion d'autor. /' a tamben de ma- d'Auguste Fourès, de Paul Froment, etc. Ajustent que lo Majorai D" A/barel, de Narbona, ven de faire don à-n-aquel Institut d'una colleccion XVII . de rn.anescriu.ts XVIII romans dels sècles poefïas gasconas, nadals, ser¬ mons en lenga d'Oc, etc., e qu'es, fòrtament ques¬ tion, à /'Institut d'Études Méridionales, de crompar la bibliotèca del- regretat Majorai e egrègi romaniste- Camille Chabaneau. Tolo^a se bolèga. e : Dius lo Libre Novial de Na Su.3a.nna Vinas e Majfre de Baugé, titolat « Paraulas », se tròban de verses e de prônas dels felibres : J. P. Bedard, D' J. Fallen, Capolher del Felibrige, D' Vabre, Prosper Estieu, Ro^ès de Caries Occitanas de Brousse, D* Albarèl, Doua Frédéric Mistral, Margarida Priolo-Guillot, M. Came/a J; S. Palay, A, Perbosc. A. Arnavielle, J. Loubet, L. Spariat, V. Bernard, J. Ladoux, P. Fontan, etc. Fajèm de vòts per que tots aquels noms se retròben, l'an que ven, dins un bèl Libre de Naisensa / J- DLe Gérant r E. LEVRAT. Inipr. de la "Societat d'Edicion Occitana " — Ca&téTgfctiì^ìyL. 1* v ,v ~~ .-N �Supplément au /V° 5 du Gai Saber. �sa| J1 a / -fé,*^" > ,#i: ■».■'■■■■ ' ': - ' ": '<: : ■ :■ \ ' . :.í : v..- ".. , ; ■•tvH- / g' iïSSì! --tete Wíi ' V , ■• /te.::"-te. .' >- V- 'js.,v .- , '■"•.■/"-í. ' ■ ' -*J :■• ■' te te " "V?: ' - ' . >■■< '. tete ■ *&■ '■ /■' v :.■• ,te '-"AS ■ . - - ' ■ ìMi l^teteV-^te/';te -, , • SSStete "''vf'. 'i&S |i £É^1É ?,î3si-;Sœ ■■ te- 'te ' m & K J ■; i-.'* ' "'• : 7 ' ;-te ''J' -te ; s- te ' fefcte'' Hir. '&ai < * ; §■■ te:' .1: : - •- ^ ,.te �RAPPORT SUR LE CONCOURS DE POÉSIE EN LANGUE D'OC Lu le 2 mai 19S0 SÉANCE PUBLIQUE DE EN Par M. le baron L'ACADEMIE DESAZARS L'un des de DES JEUX FLORAUX MONTGAILHARB Quarante Mainteneurs. Messieurs, La longue et tragique de subir guerre que nous venons nation quand patriotiques. Après la victoire, nous devons d'autant plus en¬ tretenir ces sentiments et les développer qu'ils sont battus en brèche par les utopies liumanitarisles et par les menées révolutionnaires interna¬ tionales, et qu'aujourd'hui encore « la -paix n'est qu'une espérance et un nom », au dire de nos gouvernants les plus avertis. Le meilleur moyen de conjurer tant de dangers est de joindre la force morale à la force matérielle en encourageant plus que jamais le culte du sol natal. Là, en effet, est l'origine du patriotisme. Dû à la vieille maxime romaine pro ciris et focis, il s'est étendu du foyer familial à la cité, cité à la nation. Professer, soutenir, l'amour du sol natal, ce n'est donc pas elle • montré a que peut une des sentiments véritablement a ce v �84 - - supprimer notre devoir de Français; c'est, au ou contraire, le corroborer. Plus nous approfondis¬ sons l'étude de notre histoire locale, de notre lan¬ indigène, de gue nos traditions ancestrales, plus retrouvons les bases fondamentales de grande patrie, et, par suite, les moyens de nous y rendre d'autant la la plus forte, d'autant plus intan¬ gible. particulier, la conviction de nos poètes Occitans ; et, dans le concours de cette an¬ née, l'un de nos lauréats l'a affirmé excellemment un vers où il se déclare «,d'autanl plus Français qu'il est devenu meilleur Occitan » : Telle est, en en Melhor Frances de melhor De son déjà dit Capoulié Félix Gras avait termes particulièrement saisissants : côté, l'ancien en viiatge mai que toun yilatge; Ame moun Ame Prouvenço mai que ta la Franço mai que tout ! Ame ma Nous retrouvons la môme les Occitan. prouvinço; profession de foi dans strophes vibrantes que notre confrère Eslieu tana a Prosper consacrées A la France en sa Canso : A tu las rimas las melhoras 0 Fransa, reina del Ponent! S'aimi bel cop ma terra-maire, Se del Lengadoc som amaire, 0 Fransa! T'aimi belèu mai! l'arribe, tard o d'ora, Malgrat ta lenga envazidora Que linda pas sus ma mandora, Te rencgarai pas jamai !... Vai que Occi- �— 85 — Vous connaissez enfin le célèbre Frédéric Mistral aphorisme de : Ouau ten sa Iengo ten la clau Oue di cadèno lou deliéuro. C'est l'empire de sous dance et de ces sentiments d'indépen¬ liberté, d'amour de la petite patrie et de dévouement à la grande, qu'un député des Bouches-du-Rhône, M. André Lefèvre, a déposé, le 3o juin dernier, une proposition de loi pour la création d'une chaire de langue et de littérature provençales à l'Université d'Aix. Peu après, au Congrès régionaliste qui s'est tenu à Marseille, du 19 au 21 septembre, notre éminenl maître ès Jeux Floraux, Emile Ripert, a demandé que la langue provençale puisse être choisie pour les examens du baccalauréat ; et notre regretté lauréat, Joseph Lhermite — le bon frère Savinien a émis le vœu que la langue proven¬ çale soit professée à tous les degrés de l'enseigne¬ ment primaire et secondaire. Les fervents du Haut-Languedoc n'avaient pas attendu ces dernières manifestations pour contri¬ buer, de leur côté, à la mise en valeur de la lan¬ gue et de la littérature indigènes. Le 6 juillet der¬ nier, au cœur du Lauraguais, à Avignonet, un des anciens châteaux-forts du Comté de Toulouse qui commandait la grande voie romaine de Narbonne à son passage au col de Naurouze (le principal — seuil de de ouvert à la frontière de la Haute-Garonne et l'Aude, entre le versant de l'Atlantique et celui la Méditerranée), ils ont jeté les fondements d'une nouvelle Ecole qui a pris le nom caractéristi- �— 86 — A'Escola Occitana cl qui a pour organe une spéciale, Lo Gai Saber, rédigée en langue d'Oc et en langue d'Oïl, ce qui en fait un organe doublement français destiné à répandre, au milieu que revue langue indigène commune, un dialecte parti¬ qui soit à la fois le langage de tous et celui d'une élite consciente de ses règles et de ses for¬ mes traditionnelles, pour en arriver graduellement à l'unité littéraire de la langue d'Oc, comme avaient fait les Troubadours en créant la langue de la culier », comme ont fait plus tard, à leur exemple, Dante et Pétrarque, pour la langue ita¬ lienne, jusque-là abandonnées à des jargons locaux plus ou moins étendus, plus ou moins déformés. Affdiée, le 25 septembre, au Félibrige, l'Escola Occitana compte déjà de nombreux adhérents, parmi lesquels se trouvent plusieurs Majoraux du Félibrige ainsi que plusieurs Maîtres et Mainleneuis de l'Académie des Jeux Foraux. Elle se pro¬ pose de ne rien négliger pour rétablir suivant ses règles la « langue historique » de la France méri¬ dionale, ainsi que l'a appelée Frédéric Mistral, cette langue qui fut celle des Troubadours de la geste royale et de la geste féodale comme de la geste bourgeoise des Sept-Troubadours, et dont la graphie, trop longtemps abandonnée à l'ignorance des Patoisants modernes, se perfectionne chaque jour davantage en des œuvres parfois remarqua¬ bles par le fond et par la forme. Nous pouvons en juger par. les concours annuels qui se font à l'Académie des Jeux Foraux depuis leur reconsti¬ tution sous l'impulsion de notre ancien et excellent secrétaire perpétuel, le comte Fernand de Ressé« courtoise �— 87 — guier, aidé des fonds de notre généreux bienfaiteur, M. Théodore Ozenne, et, eu particulier, par le concours de cette année, où sont représentés la plupart des dialectes méridionaux. Sans doute, nous aurions bien des reproches à faire à certaines pièces qui nous ont été envoyées sans avoir été « polies et repolies » suivant le précepte de Boileau. Mais, même dans ces pièces, nous avons souvent retrouvé des qualités qui té¬ moignent de progrès sensibles dans la connais¬ sance de la langue, et nous avons d'autant plus regretté de ne pouvoir leur accorder quelques dis¬ tinctions honorifiques. I. Il en Poésies inédites. ainsi, notamment, pour une pièce qui déparlement de Vaucluse (dialecte Perluis) et qui est intitulée L'Incendi dins la nous de est — vient du L'Incendie dans la Forêt de Pins ». dramatique. Elle est rendue d'une façon pittoresque. Le vers est facile; mais il n'est pas toujours juste, et les rimes laissent à désirer. Plus abondant et plus divers se montre à nous un poète de la Chalosse, cette partie des Landes qui avoisine la Gironde et qui a aussi ses forêts de pins et ses incendies par trop fréquents. Mais ses poèmes se bornent à décrire un Sentier capricieux (Lou Couralet), un Gué paisible {Lou Goá), un simple Chêne-Vert {La Cassourettë). Nous les apprécions volontiers, car ils forment autant de petits tableaux vécus et sincères. Mais il n'en sauPignoulièro La scène « est �— rait être de 88 — même pour un sonnet sur le « Mois (Lou Mes cVAbriu), d'une fable « Le Martin-Pêcheur et le Goujon » (Lou Martin Pesqùê e lou Pechot), enfin d'une légende « La foi du Charbonnier » (La fe dou Carbouere), d'une exécution trop lâchée pour conquérir un premier d'Avril » rang. C'est de la Provence que nous viennent un dia logue, Lou Desespera « Le Désespéré », et un son¬ net A-n-un Ami « A un Ami », plein de senti¬ ments plus charitables que vraiment poétiques. Au dialecte rhodanien appartient également la pièce intitulée Mirage « Mirage ». De l'alexandrin pompeux nous sommes passés au vers alerte de cinq pieds. Le sujet était pourtant lugubre, car le poète y parle d'enterrer « sa muse mauresque ». Il est vrai qu'il s'agit d'une simple cigale. Un poète de Mussidan, près de Ribérac, dans la Dordogne, nous fait remonter au déluge qu'il décrit abondamment. Il y fait parler Dieu en style un peu trop familier. On y voit naturellement défi¬ ler toutes les bêtes de la création. Il y ajoute quelques détails inédits. Au sortir de l'arche, Dieu n'entendant plus chanter les rossignols envoya un inspecteur du domaine divin » pour leur rap¬ peler qu'ils avaient un devoir à remplir puisqu'il « les avait doués d'une voix merveilleuse chanter l'amour. Mais les : c'était de rossignols répondirent pendant leur sommeil, la vigne avait telle¬ ment poussé qu'elle les avait fait prisonniers dans se.s branches feuillues. L'inspecteur consentit à les délivrer de leur verte prison à la condition qu'à l'avenir ils ne cesseraient plus de chanter que, �— tarit que 8g — la vigne pousserait. De là, le proverbe paysan : Tant que la vigno gaissarò Lou Roussignoulel chantarò. A cette terminaison cette en o nous reconnaissons qui a si fort adul¬ langue d'Oc et qu'il est si nécessaire de vieille forme auvergnate téré notre changer part de nos Nous le font aujourd'hui la plu¬ poètes néo-Occitans. en a, comme avons hâte d'arriver à des œuvres d'une pensée plus élevée et d'une graphie plus sélection¬ pourquoi nous négligeons un cerlnin nombre de pièces trop insuffisantes pour l'un ou l'autre de ces motifs, ou pour tous deux; et nous passons à des poésies émanant d'un poète qui nous paraît appartenir au Lauraguais, tout au moins par le dialecte qu'il a employé. La première de ces poésies est un chant d'allégresse à la suite de la victoire de 1918 : Joun de Gaadj « Jour de Joie ». La seconde est une hymne patriotique à née. C'est délivrée de ses enne¬ Pays ». Enfin, la troi¬ sième est consacrée « A son Fils » A moun Filh, de retour de la Grande Guerre, et qui lui est de¬ venu d'autant plus cher qu'il a arrosé de son sang l'adresse de la France, enfin mis : A moun Païs « A mon anceslrale, pendant que priaient pour la patrie sa mère, ses sœurs et ses frères puînés : la terre Soun fier de lu, Paurot, e m'ès dus ccips mai oar Despèi qu'as azaigat de ta sang le Terraire, Oun pregabon tas sors, tous fraires e ta maire, Saquela que le.fer fousegabo ta car! Peu s'en est fallu que l'ensemble de ces trois �— go — pièces n'obtînt une Heur. Elles l'auraient mérité les sentiments élevés qu'elles expriment comme par leur mode d'exécution soignée. Mais, par com¬ paraison, elles ont dû céder Le pas à des pièces qui ont paru plus réussies. C'est un véritable recueil que M. Jean Ladoux, par professeur au Collège Henri IV, à Béziers, nous a envoyé sous le titre de Floretas Carladezes Fleurettes du Carladès », pays de l'Auvergne, « relevant du château de Cariai au moyen âge, aujourd'hui partagé entre le Cantal et l'Aveyron. peut compter une douzaine de pièces d'inspi¬ rations variées : les unes consacrées à la Reine du On y Felibrige et à la mémoire tent de de Frédéric Mistral, les natal du poète; les dernières sujets patriotiques ou religieux. autres au pays trai¬ plus importante des pièces de ce recueil est ma Montanha « A ma Montagne ». C'est un hommage cordial rendu à tout ce que le poète aime et regrette. Et tout lui sourit du pays de son enfance, les pics qui rasent le ciel, les prairies qui descendent des sommets en nappes vertes comme l'émeraude, les troupeaux qui y paissent au milieu des sonnailles, les villages pleins de su¬ La intitulée A perbes garçons et de charmantes filles, la langue qu'on parle dans la forge, comme dans la ferme, rappelant le génie latin, clair, chaleureux, aimable et fier. Souvent le vent y est froid; mais soufflez la jeunesse accourra, et vite elle dansera la bourrée en chantant les aventures de Jean de la Lune. Bientôt le brouillard aura disparu, le soleil sera revenu; Monsieur le fort dans la cornemuse, toute Curé lui-même ne trouvera rien à redire, car les �— !)' — Carladaises sont aussi sages que belles. Et le poète s'écrie en finissant comme il a commencé : « Vers mon ciel, sa qui s'étale pensée prend pays ma nichée. sur une sa volée hauteur, au ras du l'oiseau vers comme » Puis, viennent des « Chansons des Champs », leur notation musicale, comme le « Retour de foire » Retordu de fiera, Regret, Al Pont vièlh d'Entraigas, «Au Pont-Vieux d'Entraygue »,etc. Le Recueil se termine par quelques sonnets. Le tout forme un ensemble soigné, plein de senliments délicats, témoignant d'un esprit élevé et d'un cœur généreux, présenté dans une langue correcte, suivant les formes néo-occitanes. L'Aca¬ démie, se souvenant qu'elle a déjàaccordé, en 1912, à M. Jean Ladoux, pour des poésies semblables, une Églantine d'argent, lui décerne pour la se¬ avec conde fois un rappel de cette fleur. abondantes, plus lyriques, plus pittoresques sont les poésies que nous a envoyées, du Grand Séminaire de Cahors, M. l'abbé Jules Cubaynes, Plus originaire de Sainl-Hilaire-Lalbenque (Lot). 11 aété mobilisé pendant la Grande Guerre et il a été envoyé sur la frontière. Il y a fait son double devoir de soldat et de prêtre, et ses sentiments patriotiques et religieux se sont traduits en vers émus, rendant grâces au souverain « Sauveur » Salvador, qui a assuré la victoire française et a permis aux vainqueurs de célébrer des « noëls » glorieux. La pensée du sol natal est mèlce à tous ces sentiments, car, loin de la petite patrie, il a longuement songé à son village, à son foyer fami¬ lial, à son dialecte quercynois, et il a noté ses sen- �— 92 — plusieurs pièces : Languina « Noslalgie », », Mainats de Mas « les Enfanls du Más », Nostra lenga « Noire langue ». Ce sont leur souvenir el l'amour qu'il leur porte qui sont l'aboutissement de toutes ses pensées. Sa nature sentimentale ne retient pas seulement des impressions idéales. 11 y joint des images pré¬ cises. Sa vue des choses est exacte. Elle se tra¬ duit en descriptions pittoresques formant autant de tableaux vécus, aux contours arrêtés, à la cou¬ salions en l'Ostal v la Maison chatoyante, semblables aux tableaux peintres hollandais. C'est un lyrique, mais sans élans exagérés. Pas de nuages métaphysiques, pas leur claire et des mystiques, pas de brouillards mélanco¬ Si, parfois, liques. son âme est triste, ce n'est pas parce qu'elle est « lasse du vide affreux qui la remplit ». Elle est, au contraire, convaincue que tout ce qui arrive est conforme aux desseins de la de vapeurs Providence. La langue que parle M. ■ l'Abbé Cubaynes est des mots spéciaux au Ouercy, ou plutôt conservés là et perdus ailleurs, ce qui la rend d'autant plus intéressante. II y a peutêtre des longueurs dans certaines pièces,1 comme l'Oslal; mais on ne saurait s'en plaindre, car on y retrouve une évocation et une description très exactes des choses et des mœurs du pays. M. l'abbé Cubaynes nous avait déjà envoyé des poésies semblables, et l'Académie les avait récom¬ pensées d'un Œillet, en 1918. Elle lui accorde aujourd'hui un rappel de cette fleur et elle y joint excellente. ses On y retrouve meilleurs Voici éloges. poète bien connu el très encore un apprécié �-93 — de l'Académie* M. Emilien Barreyre, marin à Ares, canton d'Audenge (Gironde), parlant le dia¬ lecte gascon du pays de Bucli. Son verbe est facile se distingue aussi par son origina¬ pittoresque. C'est la mer qu'il aime à chanter, la mer mystérieuse, et il l'interroge sur le Rocher de Cordouan, Lou lioucas de Cordouan, dont le phare est « semblable à un chandelier portant un cierge immense ». Il y avait là jadis un simple toit de pêcheur, que mai fleurissait, que les femmes fré¬ quentaient, autour duquel elles aimaient à danser et à rire, et dont la mer jalouse venait deux fois par jour interrompre les jeux. Mais aussi, deux fois par jour, la mer reculait; et les femmes, che¬ veux au vent, poitrine.nue, pieds nus, jambes nues, la poursuivaient de leurs injures en jetant des ga¬ lets sur son clair azur. Ces querelles devaient mal finir. Une nuit, la mer monte doucement vers le rocher, unie comme une coulée de plomb fondu, prodigieuse de silence sous la clarté des étoiles. Au sommet du rocher étaient encore les femmes qui se riaient d'elle, et, au lieu d'écouter ses soupirs amoureux, elles lui jettent de nouveau des quar¬ tiers de roche qui déchirent sa robe azurée. « Eh! quoi, s'écrie la mer, ne suis-je pas la grande agitée? Depuis qu'il existe un ciel, une terre, une mer, je tourmente à ma guise le Vésuve et l'Etna; j'ai pris l'Atlantide et je ne ravirais pas à quelques femmes le rocher de Cordouan? Ah! je ferais plutôt de la terre un vaste lac, j'éteindrais plutôt les étoiles. Combats d'amour, combats mortels! qu'importe! je veux le rocher! »■ Et, aussitôt, elle grandit, elle écume, elle submerge maison, jardin et vignes,,; et et abondant. Il lité • \ A'.3. (TOULOUSE) nw a- �Ou¬ — trés haut dans le ciel, très loin dans les terres, pendant cent ans, elle lance ses vagues contre le rocher, elle l'élreint et s'en empare... — Oui, dit le poète, mais pourquoi as-tu laissé l'homme bâtir le phare qui domine tes ondes et les éclaire de ses feux? Et la mer de répondre : « Forte, j'aime l'art prodigieux. J'ai toujours baisé, en l'admirant, — le Colosse de Pihodes ! » Telle est cette pièce, légende plus bizarre qu'in¬ génieuse, mais fournissant au poète de curieux mouvements lyriques, qui témoignent d'une vir¬ tuosité peu ordinaire. Et l'Académie a décerné à l'auteur, M. Emilien Barreyre, un rappel de l'Églantine d'argent, qu'il avait obtenue en igi/j. Nous revenons à la poésie classique avec une ode dialecte de l'Armagnac intitulée Recordansa en (( Commémoration ». C'est une pièce de belle tenue littéraire, avec la graphie néo-occitane la plus étu¬ diée. Elle nous rappelle nos devoirs envers les Morts de la dernière guerre. Ils étaient partis joyeux, superbes de courage et confiants dans la victoire. Et les voilà, maintenant, reposant silen¬ cieusement là-bas ! Ils sont tombés comme les d'or que la grêle a fauchées. C'est à peine jeté un peu de terre sur leurs corps déchi¬ quetés par les obus. Mais ils ne peuvent mourir oubliés. Ils resteront toujours vivants dans notre grappes si l'on a mémoire comme cueillis dans car dans nos cœurs. Dieu les giron. Ne pleurons a re¬ pas sur eux, ils sont éternels!... Par tion son ses sentiments élevés, comme par sa correc¬ graphique, cette ode a valu un Œillet à son auteur, M, Arthur Cambos, professeur au Collège �— g5 — de Bergerac, déjà titulaire d'une Primevère au de 1914- Nous lui aurions demandé plus d'abandon, plus de chaleur, plus de sursauts dans sa marche normale. Pectus est quod clisertos facit. Parfois, une trop grande préoccupation de la forme, un trop grand souci de la perfection impersonnelle concours nuisent aux élans du cœur. Il faut savoir céder à l'inspiration, même désordonnée, à la condition régler les écarts. d'en Souvent un beau désordre est un effet de l'art, dit un des législateurs du Parnasse, et, dans un horizon trop gris, un éclair est le bienvenu. C'est également suivant la graphie traditionnelle a des Troubadours et d'après les modèles fournis par les maîtres poètes néo-Occitans, Prosper Estieu et Antonin Perbosc, que sont écrits les vingt sonnets formant le recueil intitulé La La récolte faite de bonne terre, et ses plus chauds Sega « La Moisson ». vraiment de beau blé venant est le soleil étincelant l'a dorée de rayons : Pramor E qu'es de fier blad de terra sàboroza l'estinglant solelh l'a daurada amb un rai. Après un sonnet liminaire en guise d'introduc¬ tion, le poète citante sa mère, qui a bercé longue¬ ment son enfance en le couvrant de ses baisers, et qui lui a donné l'orgueil de sa race en lui apprenant sa langue ancestrale. Il chante ensuite sa femme, qui a porté la joie sous son toit et qui garde l'hon¬ neur de sa maison, fidèle à son foyer, rappelant bellement la matrone romaine. Mais voici le pre- �— 96 — mier-né. Il porte dans ses Le poète, en lui souhaitant veines du sang occitan. la bienvenue, lui recom¬ mande de labourer droit et profond le sillon de la vie; et quand, devenu homme, s'ouvrira pour lui la porte des larmes, qu'il ne désespère pas de l'avenir en gardant l'idéal, source de toutes les énergies. Ces trois sonnets sont vraiment remar¬ quables par les sentiments qu'ils expriment comme par la forme dont ils sont revêtus. Ceux qui sui¬ vent sont consacrés à la Terre Occitane, où s'épa¬ nouit, chanteuse, l'âme heureuse, où fleurit l'amour à la clarté du foyer, où le nuage du soir ardent est semblable, ô Vénus affolante, à la ceinture dé¬ nouée : Terraire ont s'espelis, cantaira, l'ama uroza, floreja l'amor al clarum del foguier, Oni. le nibol del ser ardoros es parier, 0 Venus afogaira, a la cinta desnoza!... Ont Puis, viennent le sonnet à l'Olivier, le sonnet Cigale de l'Olivier, le sonnet au Soleil à la Occitan : Solelh blos, solelh luzent, solelh cantaire, Que per et resontis le clar verbe Occitan. ... On serait tenté de tout citer de mant, car au clair verbe occitan joindre esprit hellénique reusement pur « se Lo sage cor roman, Nous en avons fait « le ce » sage cœur recueil char¬ viennent heu¬ romain et le » : le blos eime ellenic. assez connaître pour montrer qu'il mérite à tôus égards le Souci que l'Académie �— 97 — son auteur, le docteur Etienne Levrat, Toulouse, un vrai poète dans les deux langues d'Oc et d'Oïl, qui nous est revenu de la Grande Guerre, après avoir connu l'horrible main de la mort, après avoir vu couler le sang et germer les tombes, plus fort et plus vaillant que jamais, a décerné à médecin à et à qui l'avenir nous réservons les plus belles Heurs de : Veici ton camp, ta miga, ton ostal, Jovent! 15 (l'estre vincedor, ara digu no dota. Des sonnets savoureux du docteur Levrat nous à une grande pièce, que M. Simin Palay, publiciste à Pau, a intitulée Abor! « Automne! ». C'est presque une élégie, où le poète vieillissant jette un regard mélancolique sur son passé plein d'espérances, ayant chanté des jours et des nuits, brûlant de fièvre, dévorant des yeux la Gloire éblouissante, acclamé par la foule, les bras levés balançant les lauriers cueillis en son honneur et se passons parce qu'il possédait des coffres pleins la jeunesse. « 0 jeunesse, s'écrie-t-il, sentant fort de l'or de Ó ivresse belle et sainte! C'est toi, la fée qui donnes vie; tu es la grâce souveraine par qui l'homme est vaillant et puissant comme un l'ardent, désir de la Dieu : briaguère sente e guymante, o Yoentut, Qu'ey Lu, hade, que das a tout l'aimi de bibe... O Ypcntut, qu'es la g'oulhàrdesse soùbirane Que hé l'ômi baient et puchant comm et diu. 0 Mais, hélas! chaque jour tombant derrière la montagne emporte avec lui un peu de force et de �— 9b - beauté. Sur le rêve qui s'estompe, l'implacable s'érige. Et la vie, alors, la vie toute nue s'avance comme une pauvre voyageuse. Ce que son, pied foule sur son chemin n'est plus la poussière dorée, mais la boue visqueuse. Tu ne veux pas le reconnaître, ô poète, lu te détournes, tu cherches dans le ciel encore un peu d'azur. C'est en vain. Regarde-toi au miroir de l'onde limpide et pure. vérité Vois cette chevelure où. des fils blancs s'emmêlent. sur la colline, contemple une dernière fois le paysage qui t'environne, et, avec l'angélus hum¬ ble et triste qui tinte, dis à ta jeunesse un adieu Monte définitif. Descends ensuite dans la douce est ta aux maisonnette ton vallée, l'ombre replis des penchants, va retrouver assoupie au bord de l'allée. Ranime feu. Laisse ton âme se Pâtre. L'hiver hurlant n'est bercer à la douceur de la haute arri¬ vée dans la vallée. Sans rancœur ni regret, instalie-toi à la place qu'occupaient tes aïeux. Ils y ont vécu heureux. Tu étais prêt à la répudier, et peut-être il s'y cache le secret du bonheur réel. Ta maison, ta petite maison, c'est tout ce qui te reste, ô poète. Eh bien, refais ton nid dans cet asile pré¬ cieux. Pose ta lyre, prends ta flûte de bois, joue un « branle » joyeux. N'écoute pas la nuit déses¬ pérante. Du seuil, d'où la vue s'étend au loin, tu verras se lever plus d'une aube insoupçonnée qui encore montagne. Tu peux songer, en fera battre ton cœur que sur attendant son frémissant. Celte vie, au moins, tissée de paix. Elle vaudra celle que lu rêvais qui s'est enfuie. Poète, rien ne vaut la douceur rayonnante de ce foyer, et chaque heure que tu sera et y passeras vaut qu'on la vive!... �— 99 — poésie n'est pas dans les théories les formules. Il est dans l'émotion vraie librement Le secret de la et exprimée. Et la poésie de M. Simin Palay est natu¬ relle et touchante. Elle a ému profondément ses juges qui, à l'unanimité, ont été heureux de lui décerner un Souci. M. Simin Palay avait déjà obtenu une Primevère en 1907 et le prix Deloume en 1908. II. — Poésies imprimées. L'élégant volume imprimé que nous a envoyé Pons, professeur au Lycée de Montpel¬ lier, est intitulé El bon Pedriç « Le bon Banc dé Pierre ». Écrit avant 1914? il a été publié en 1919 seulement. Ce livre nous apporte, après la grande M. Joseph S. tourmente, l'écho reposant de la vie roussillonnaise. Du bon banc de pierre, où s'assied l'aïeule, poète a vu se dérouler les différentes scènes de rustique; et il les chante dans une belle langue, châtiée et harmonieuse, la langue catalane faite pour dire de si belles choses et non pas seule¬ le la vie ment des Carallades ! Les scènes se passent au pied du Canigou, dont la haute silhouette se devine, pour ainsi dire, à travers les strophes. Quelques pièces mélancoliques viennent assom¬ brir quelquefois cette poésie, et une certaine amertume s'y mêle à la joie : surgit amari aliqaid. Mais la joie saine dont on jouit loin des villes, dans un paysage harmonieux, près d'un être cher dont 011 partage la vie, voilà ce qui domine dans ce beau volume du poète catalan. El bon Pedriç peut se comparer à ce que la poésie d'au delà du Cani- �— 100 — gou a produit de meilleur dans ces dernières années. Visca Rosselló ! L'Académie, qui avait déjà cou¬ ronné, en 1912, la première œuvre de J.-S. Pons, Roses y Xiprers, en lui accordant une Eglantine, lui décerne, pour son nouveau volume, une Vio¬ lette d'argent. Après de trop nombreuses années, nous revient (Hautes-Pyrénées) M. Michel Camélat, majorai du Félibrige. En 1900, il nous avait en¬ voyé le doux poème montagnard de Béline, auquel l'Académie décerna une Primevère. Le voici, aujour¬ d'hui, avec un grand poème historique en neuf chants, 011 il célèbre les gloires les plus anciennes de la Gascogne sous le titre de Mourte e Bi.be d'Arrens « Morte et Vivante », V. qu'explique cette viua « : Morta dihuen qu'es; mes jo la On dit qu'elle est morte; mais moi, crois vivante de crecli je la exergue Balaguer ». Les chanteurs de la Terre natale ont gravi les pentes du Pic-du-Midi d'Ossau et y tiennent une « Assemblée », L'Amassade. Leur chef, Adrien Planté, leur parle de la Gascogne actuelle. Elle n'est plus que néant, dit-il. Il faut la ressusciter en puisant dans nouveaux, et son histoire des enseignements il invite les principaux membres de l'assemblée à rappeler la geste des héros gascons. il raconte la prise de Sos par Crassus, lieutenant de César, et sa défense héroïque par Adcantuan, chef des Soliates. Sarrieu parle ensuite de Comminges et des cités méridionales, tour à tour envahies par les Barbares. Il termine en racontant l'épisode de Gondowald, tué avec Mummol et Sagittaire, au siège de Comminges. Daugé commence, et �101 L'abbé Sarran celte — évoque la mémoire de Lampégie, d'Aquitaine, comte de Toulouse, fille d'Eudes Abi-Nessa. Il dit captivité par d'Abd-el-Raman, après avoir tué AbiNessa', et la revanche prise par son père à la bataille de Poitiers avec ses fantassins Vascons qui s'empa¬ rent du camp des Arabes pendant que Charles Martel les massacrait avec sa cavalerie Franque. Lafon raconte le combat gigantesque de Loup et ' mariée au maure sa les soldats abruptes de Roncevaux. l'histoire du comte Guil¬ laume d'Aquitaine, le fameux Guillaume au CourtNez, agenouillé sur le tombeau de saint Sever, expliquant à son peuple l'invasion de la Gascogne par les Normands, et, finalement, faisant de ces derniers un massacre si grand, à Taller, qu'après cent ans on retrouvait encore, près de l'abbaye, leurs ossements blanchis. Labaig-Langlade conte la geste de Cenlullç de Béarn devant Fraga, en Catalogne, où il tombe sous les coups des Maures. Enfin, Simin Palay fait le récit du désastre de Muret, de la mort de Pierre II d'Aragon et du triomphe de Simon de Monlfort. Durant de longues années, c'en est fait de la France méridionale. Mais de Roland dans les gorges Puis, Lalanne rappelle de Gaslon-Phœbus à Henri de Béarn, la Gascogne redevient florissante et heureuse. Cependant, la nuit était venue. Les étoiles qui au plus profond du ciel, les étoiles riantes commençaient à pâlir. Les chanteurs se taisent. Ils quittent le pic du Midi d'Ossau pour rentrer vers la plaine où ils attendent le Patriarche de Maillane. Et ils le reçoivent à Pau,, la capitale du Béarn, dans le noble Château où s'assemblaient autrefois brillaient �102 les libres États du pays, si puissants que les rois furent nargués. II est là, le Maillanais, comme l'empereur dans son palais. Il parle en souverain. Il salue les élus et les forts qui se groupent autour de lui. Catalans, Provençaux et Gascons, levez-vous! Voici la Coupe de Poésie. Venez-y boire la liqueur fortifiante. La Poésie est eux-mêmes y encore vaincu. vivante. Rome L'ombre s'est est tombée. Le Barbare a répandue. Mais la clarté éblouissante du Gai Savoir est apparue sur notre Terre. Ce sont les Troubadours qui nous l'ont apportée. D'un mont à l'autre, d'une mer à l'autre mer, ils ont égrené leurs chansons. Ils ont levé haut notre Saint-Graal. Venez tous boire à la Coupe sainte. Marchez en criant : «Allons ! », et non plus Hélas! ». 0 frères du Soleil couchant, vous êtes la vie qui. se répand sur le monde !... Tel est ce poème audent, coloré, abondant, dont chaque chant forme lui-même un poème complet. Écrit dans une langue tantôt énergique et fière, tantôt attristée et mélancolique, mais toujours sa¬ « il restera comme un monument de pre¬ mier ordre élevé à la gloire de la Gascogne. Il voureuse, devait rallier tous les a décerné Dans le une suffrages, et l'Académie lui d'argent. Violette poème de M. Camélat, il y a une lacune de la bataille de Muret à la visite de Frédéric Mistral. Le poète s'en excuse sur la besogne qu'il aurait eue à accomplir. Les vingt-quatre chants classiques ne lui auraient pas suffi s'il avait dû qui va �io3 — — rappeler toute la geste Gasconne avec ses chefs conducteurs, rois ou confies, ses guerriers, ses bâtisseurs de villes, d'églises, de monastères, ses saints, ses paysans. Il y avait, du moins, quelques figures à ne pas négliger pour servir d'exemple et de leçon à la génération présente et aux généra¬ tions à venir. Passe encore Henri IV dont l'Histoire les faits a pour Gaslon-Phœbus et mis en lumière suffisante gestes mémorables. Mais on ne saurait rappeler les mérites des Gascons et des Commingeois qui furent les compagnons d'armes de Jeanne d'Arc et qui l'aidèrent si puissamment à chasser les Anglais de la France qu'ils dévastaient depuis cent ans, et à créer la patrie française, tels que Jean d'Aulon, qualifié par Charles VII « prince d'honneur »•; La Hire, resté le type des héros popu¬ et trop laires, et ses deux frères, Amador et Etienne de Vignolles; Barbazan, PothondeXintrailles, Thibault d'Armagnac, Bernard de Gomminges, Arnaut de Coarraze, seigneur d'Aspet, et tant d'autres capi¬ taines devenus légendaires par leurs exploits mer¬ veilleux, tous braves autant qu'aventureux, pas¬ sionnés de gloire autant que fidèles à l'honneur, légers d'argent autant que riches en blessures, aux¬ quels le Roi avait octroyé, entre autres privilèges, le droit de porter sur leurs habits un M couronné d'or, rappelant tout à la fois le siège de Montargis, où ils s'étaient montrés particulièrement valeu¬ reux, et leur qualité foncière de Méridionaux. Pendant l'ère dats venus notamment des a recruté moderne, c'est de toutes ses encore avec anciennes provinces Occitanes, meilleurs les sol¬ provinces, et Napoléon maréchaux, les Lanes, les nos que �— io4 — Pérignon, les Soult, les Bessières, les Murât. Ils se sont continués avec le maréchal Canrobert, le maréchal Niel, joignant à sa grande science militaire la haute pré¬ voyance de l'homme d'Etat. Aujourd'hui, ils se nomment Joffre et Galliéni, Focli et Castelnau. Et héros de Saint-Privai, tous ont mis au et avec le service de la France, ainsi que vous de nos confrères, « la robuste ténacité des rocs pyrénéens et l'irrésistible élan des flots de la Garonne avec, dans les yeux, celte claire llamme qui n'est que le reflet de notre soleil d'or le disait naguère et de notre Mais la un ciel bleu ». victoire, suivie de traités de paix imposés par le vainqueur, ne suffit pas pour assurer la vita¬ lité d'un peuple. Dès que les Hellènes eurent vaincu les Perses à Sala mine, et parachevé leur victoire à Platées, ils s'empressèrent d'élever sur l'Acro¬ pole i'Athéna Promachos qui devait à jamais con¬ sacrer leur triomphe. Puis, ils érigèrent un temple à Nikée Aptéros, c'est-à-dire à la « Victoire sans ailes ». El, lorsque le marin qui avait triomphé à Salamine doublait Sunium et apercevait, à droite des Propylées, dans la lumière du soleil couchant, la lance au repos d'Alliéna Promaclios et le geste immobile de son bras droit armé du javelot ; lorsque le soldat redevenu citoyen qui avait vaincu à Platées passait devant la Nikée, à laquelle les ailes avaient été coupées pour la fixer à jamais en Grèce, ils croyaient, l'un et l'autre, au triomphe éternel de leur patrie. Ils connurent, plus tard, que des sym¬ boles ne suffisent pas. Pour les peuples, aujour¬ d'hui plus que jamais, il n'est de victoire durable que celle qui sans cesse est recréée par l'effort. �Mais, dira-t-on, poétiser n'est pas agir, et l'on citera la fable de la Cigale et la Fourmi, devenue, La Fontaine, le symbole de la paresse et de l'insouciance opposées au travail et à la prévoyance. avec Il y a là une méprise; Midi et il a calomnié la La Fontaine n'était pas du Cigale. Un savant méridio¬ nal, Henri Fabre, de Sérignan, l'a réhabilitée scien¬ tifiquement dans sa Vie des Insectes. Vous vous souvenez de ce tableau si finement dessiné. Pendant quatre ans, la Cigale creuse le sol où elle s'est enfouie pour arriver à la lumière. Et, quand elle arrive enfin, elle chante enivrée de joie. Mais elle ne chante pas pour elle seule et pour le plaisir de chanter. « En juillet, aux heures étouffantes de l'après-midi, lorsque la plèbe insecte, exténuée y de soif, erre, sur les Heurs de la disette cherchant en vain à se désaltérer fanées, taries, la • Cigale se rit vrille, elle met générale. Avec son rostre, pièce de inépuisable. Etablie, toujours chantant, en perce une fine sa cave sur un d'arbuste, elle fore l'écorce ferme et lisse que gonfle une sève mûrie par le' soleil. Le suçoir ayant plongé par le trou de bonde, délicieu¬ sement, elle s'abreuve, immobile, recueillie, tout rameau entière Comme aux elle insectes à charmes du sirpp et de a bon cœur, profiter de sa la chanson... » elle appelle les autres petite source miraculeuse. Et, parmi les guêpes, les cétoines et les forficules, on voit accourir les fourmis elle-même.s.; qui s'em¬ pressent de profiler de la « piqûre meljiflue » et d'acquérir des provisions nouvelles de force et d'énergie. Transposée dans la société humaine, cette protestation de l'entomologiste contre lefabu- �— liste io6 — conserve-t-elle pas toute sa saveur? L'in¬ la mission expresse de faire jaillir du sol natal les sources d'idéal et de beauté qui le font aimer? Oue nos poètes Occitans pren¬ nent donc pour modèle la cigale, telle que nous la fait connaître le vieux savant de Sérignan, et qu'ils chantent! Oui, qu'ils chantent comme Frédéric Mistral, pour recréer toutes les énergies, celle de l'individu et celle de la race, celle de la province et celle de la nation; qu'ils chantent comme Eschyle, pour les tenir sans cesse en éveil; et, au besoin, qu'ils chantent comme Tyrtée, pour les exalter jus¬ qu'à l'héroïsme !... ne tellectuel n'a-t-il pas �POÉSIES ' COURONNÉES PAR L'ACADÉMIE DES JEUX FLORAUX .iATT CONCOURS I. Abor ! io a obtenu La un — pièce, IDE! 192Q POÉSIES INÉDITES. par M. Simin Palay, publiciste à Pau, Souci. Sega, recueil de poésies, par M. a obtenu un Souci. le D'Etienne Levrat, médecin à Toulouse, 3o Recordansa, ode, par M. Arthur Cambos, professeur au Collège de Bergerac, a obtenu un Œillet. 4° Lou Roucas de Cordouan (légende), pièce, par M. Emilien Barreyre, marin à Arès (Gironde), a obtenu un rappel d'Eglantine d'argent. 5« Languina, Salvador, l'Ostal (Soscament), Mainat del Mas (ballada), Nostra lenga (sonnets), poésies, par M. l'abbé Jules Cubaynes, du Grand Séminaire de Cahors, ont obtenu un rappel d'Œillet. 0» Floretas Carladezes, recueil de poésies, par M. Jean Ladoux, professeur au Collège Henri-IV, à Béziers, ont obtenu un rappel d'Eglantine d'argent. II. 70 — POÉSIES IMPRIMÉES. El bon Pedriç, Pons, professeur au S. Violette d'argent. Bibe, poème, par M. Michel Camej.at, majorai Félibrige, à Arrens (Hautes-Pyrénées), a obtenu une 8» Mourte e du recueil de poésies, par M. JosephLycée de Montpellier, a obtenu une Violette d'argent. �ABOR ! PIÈGE qui a obtenu Pau M. Simin un souqi PALAY, Publiciste à Pau. Praùbe Poêle! Au loung dous dies e dous sés Qu'as cantal, lous oelhs gratis ubèrts, bruslan de bide, Sus la Glòrie estiglante, alirante, escahide Doun la pelhe s'oubribe, aboulante, am plasés. Lous bras hauts, que bedès autour de tu lou moùnde Yumpa lous berds laurès en toun aunou trencals E qu'entcnès lous clams d'estrambord ahoezals E las laudous puva-t decap cliens fi ni couinpde. AUTOMNE ! Pauvre Poète! Au long des jours et des nuits — tu as chanté, fièvre, — dévorant des yeux la Gloire éblouissante, ou corps attirant et souple, — dont la robe flottait affolante et joyeuse. brûlant de Tu voyais autour de toi la foule, les bras levés, lauriers cueillis en thousiasme délirant ton — honneur et les — et tu louanges — balançant les entendais les clameurs d'en¬ monter vers toi sans fin. �— iog — Que-l sentibes lou cô prou gran enla 'mbarra birouleyc en cèu e (erre quilhan ta tèste aliherre, ńad aute, aperch, n'ategnera... Tout ço qui biù c E qu'ategnès, en Las nubles que Qu'ères yoén e lou Lou bouribe à las bées; prim-temps qu'eslouribe : aquiù qu'ey lou secret! Enta 'stène lou lou sang que-t casala trop estret De l'or de la yoentut qu'abès las arques plées. 0 Yoenè! Lou sourelh que lusibe enla tu, Enta tu soul, Poète, e tout que-s bienè yàs.e Aus tous pès ; tout qu'ère créât enla-t coumplàse. Enta tu la béulat, enta lu lou cèu blu ! E ta biéne, à la fi, ha 'splandi lou tou rèbe, parts de la mar loegntane lhèu, adès, De las Partiré la Lous pots Reyne d'Amou doun atendès ent'apadsa la toue loungue frèbe... Tu te sentais le cœur assez grand pour enclore — tout ce qui vit palpite dans le ciel et sur la terre, — et, levant la tête fière, tu atteignais — les nues que nul autre après toi n'atteindrait. et Tu étais jeune et le sang bouillonnait dans tes veines; — le Prin¬ temps fleurissait : voilà le secret! — Pour agrandir ton royaume trop étroit, — tu possédais des coffres pleins de l'or de la jeunesse. 0 Jeunesse! Pour toi brillait le soleil, — pour venait se prosterner à tes pieds ; — tout était tout plaire : — pour toi la Beauté, pour toi seul, Poète, et créé pour te com¬ toi le, ciel bleu ! Et, enfin, pour que s'épanouisse ton rêve, — des bords de la mer lointaine, sans doute, tout à l'heure — partirait la Reine d'Amour dont tu attendais les lèvres qui apaiseraient ton long tourment... — �I 10 briaguère sente e gaymante, ô Yoentut! Ou'ey tu, liade, qui das à tout hàmi de J)il)e ; Que seniies lous camps aùles ta que s'y 'slibe E per tu la méndre causolô qu'a berlut. 0 oelhs, à la loue aledade qu'eslourech d'amou besiat e cant E sus loun aie, s'enayran toustem mey haut, Lou Desi desdrabat qu'alargue sa boulade. Au hissan dous tous La terre Tan qui t'abém, la mar qu'ey plasente au nabiu E lous camis terraus que s'eslan sur la plane... 0 Yoentut, qu'ès la goalhardesse soubirane e puchant coum u diu. Oui lié l'ômi baient 0 Jeunesse, ô ivresse belle et sainte ! C'est toi, fée, qui donnes champs arides afin et la plus infime chose acquiert par toi de la à tout l'ardent lîésir de la vie. qu'il s'y moissonne vertu — A la flamme de ton regard, — — et sous ton sur haleine, — aile, élevant la terre fleurit sans cesse son lqngtemps que nous te possédons, la mer est favorable à la les terrestres chemins ne quittent pas la plaine... — 0 Jeu¬ ! tu es la Grâce souveraine par qui l'homme est vaillant et — nesse ton le Désir libéré largue son vol. Aussi nef; — Tu sèmes les ! d'amour tendre et chaud essor, — puissant — comme un dieu ! �— III — darrè la mountagne de force e de béutat ; Sou rèbe esbalausil s'argusse la Bertal; L'àrbe en flou que-s deshollie au miey-de la planlagne, Las! tout die qui cad per Que-us emporte u drinou E la Bite, labèts, la Bile tau coum ey Que s'abance coum ue praube biatyadoure... Ço qui, s'ou caminau, soun pè descaus e houre N'ey pas mey proube d'or mes esléngue baudrey. recounéche la; que t'arrebires; Que cèrques per lou cèu encoère u drin de blu ! B'ey en balles ! Soun oelh coum l'acè red e du Que t'estaque au plaça per tan qui t'en estîres. Nou bos pas * * Hélas ! lui un chaque jour tombant derrière la montagne — emporte de force et de beauté. — Sur le rêve qui s'estompe, peu placable Vérité s'érige; — Et la * l'arbre fleuri se défeuille dans le parc. Vie, alors, la Vie toute nue — s'avance comme une pauvre foule sur le chemin — n'est plus dorée mais la boue visqueuse. voyageuse... — poussière avec l'im¬ Ce que son pied la ne veux pas la reconnaître; tu te détournes; — lu cherches et le ciel encore un peu d'azur, — c'est en vain ! Son dur comme l'acier, — quoi que tu lasses pour fuir, le cloue sur la place. Tu par œil froid �112 Boulouns S'ou ou nou, que-t lié. Prem-le lou cô si b'os; rèbeesba'ubit lié bacha la perpère; Dessus lou camp grêlal Iou bouè qui-s desespère tou Nou tourne pas dressa, 'n plouran, lous blounds cabos. Espie-t au miralh de l'aygue linde et blousse; Ouère aquets péus de biéus touts blancs entermesclats E sus lou rose de ta pèt, en loungs S'esténe lou pelats, pallè'nfadit de l'amarousse... Bè-t-en s'ou coustalat; puye tau campanè; Espie, u darrè cop, lou pèys qui t'amirone .E, dab l'Anyèlus triste e marfandit qui sone, Poète, dit l'ultime adiu au tou yoenè! Dit adiu à l'Amou; dit adiu à las hades Oui-t dansaben autour Dit adiu à la Glorie à Alede dou bent Que -tu l'acceptes caut au sou souns cla dous hautboys ; poutous beroys; las darrères bouhades ; elle te tient. Comprime ton cœur si tu en plus s'efface baisse la paupière; le laboureur qui se désespère devant son champ grêlé, — pour tant qu'il pleure ne redresse pas les blonds épis. veux; — ou non, le rêve qui de plus sur — Regarde-toi au miroir de l'onde limpide velure où des fils blancs s'emmêlent longues traînées — — et et pure; sur le — rose vois cette che¬ de ta peau, en s'étendre la pâleur fade de la marguerite sau¬ vage Va, fois la colline, monte au beffroi; le.paysage qui t'environne — et va sur qui tinte, — Poète, dis à la Dis adieu à de toi lèvres contemple une derniere bAngélus humble et triste jeunesse l'adieu définitif. — avec l'Amour, dis adieu aux fées — qui dansaient autour clair des hautbois; — dis adieu à la Gloire et à ses charmantes; — aspire les dernières bouffées du vent capiteux; au son �— 113 — qu'ey lou passât! bédé mey, sounque si rèbes, lyre, qui sus lou mounde encoère elhèbes, desbelliaré pas qu'u reclam lèu lassat. Plée-t l'amne de tout aco : N'an lournaras pas E la Nou qu'ey acabat... Bâche la la balée : qu'ey toustém douce au replegdous rebès; Que bas trouba, seguin lou tras fresc dou tous pès, La casete assupide à l'estrém de l'alée. Bèn! tout L'oumbre Qu'en puye, drim flaugnac, u Au larè, bergougnous, u soul hiéu léuyè de hum ; grilhou que cante, Mes la crampe, aquéste mali tan clareyante, Que s'ey pleade d'oumbre bluee d'u perhum. De hoelhe mourte e de l'aram dous flocs qui càden; saumès qu'a tescut; adare qu'an biscut à 'spera que t'enhàden. Ue aragne, à d'enbat dous Lous parpalhòus d'estiu E, d'are enla, n'as pas Emplis ton âme de tout cela : c'est le Passé! — Tu plus si ce n'est en songe — et la lyre que tu élèves monde ne réveillerait plus qu'un écho vite amorti. le reverras encore sur le ne — fini... Descends dans la vallée : — l'ombre est replis des penchants; — et, suivant la trace fraîche de tes tu vas retrouver — la maisonnette assoupie au bord de l'allée. Va! tout cela est douce pas, aux Un filet de fumée légère en monte paresseusement; — timide, au foyer un grillon solitaire chante ; — mais la chambre, ce matin encore baignée de lumière, parfum toute — s'est emplie d'ombre bleue et qui se fanent. — Une les papillons file; — de l'été maintenant désormais, il n'est plus à craindre qu'ils te troublent. De feuille morte et de l'odeur des fleurs araignée entre les poutres ont vécu — et, d'un 2 . �— L'abor, l'abor daurat e ii4 — dous qu'ey arribat l'aygue qui museye à las plecbères; Ouè, lou sang de las bils qu'on bribe à las machères... E lou tou rèbe n'ey pas, bclbèu, acabat ! Au bièu de hardie l'esclame! Dèche-t baroula l'amne à l'auyou dou larè, Ren aquesle ore. Lou Passât que boey darrè Abite dounc lou hoec e que E l'ibèr qu'ey encoère au soum Que pòdes souneya dous pics, qui brame. drin mey. L'abor qu'ey dous. E pusque lou castèt E s'ey esbourroal au ourgulhous qui baslibes plâ de las estibes1 Aban d'eu abé bist lusi las esplendous. Chens mau-cô ni degrèu acaseh-te Oun lous payrans à la place doun ès lou frut besiat biscoun; Que l'espudibes, per drin mey, e que s'y 'scoun, Lhèu, lou secret dou bounur qui yamey nou passe. doré est venu — au fil de l'eau qui — vois, le sang des vignes vibre à ses joues... — Et ton rêve n'est peut-être pas achevé! Ranime donc le feu et que la flamme éclate! — Laisse ton âme,se bercer à la douceur de. l'âtre, — saisis celte heure. Le Passé fuit dans le lointain— et l'Hiver hurlant est encore sur lahaute montagne. l'Automne doux et branches des bordures; L'Automne, muse aux Tu peux songer un peu plus. L'Automne est tiède. — Et puisque l'orgueilleux palais que tu bâtissais — s'est écroulé à mi-côte — avant que tu aies pu en voir resplendir les magnificences, Sans rancœur ni regrets, installe-loi à la place — où les aïeux dont tu es issu vécurent; — tu étais prêt à la répudier et il s'y cache, — peut-être, le secret du bonheur qui jamais ne passe. i. gers Le plateau moyen où s'arrêtent les hauts pâturages. plà de las estibes est le avant de gagner les ber¬ �— Quoan se soun, 115 — lous thesaus qui 'sperèm, escourruts Coum l'aygue enler lous digts e quoan la bide ardenle S'amague, chic à chic^ au benl qui deslalente E mate, au Irucdou temps, lous cos lous mey gourruts, ■m Case-Casele 11 Qu'ey loutu ço qui demoure!... Assourine-t, Poète, à d'aquet moufle ascès; Dèche la Yoyue u lyre! Pren ta fïahute de bouès, brànlou; n'escoùtes pas la noeyt qui ploure! Dou lindau, d'oun la bisle autan qui bòu s'estén, Que bederas llieba mey d'ue aubèle-bère E lou brin enayrant d'ue bite nabère Que hara perpita lou tou cô trebalént... Quand les trésors que l'on espéra se sont échappés — comme l'eiiu doigts; quand le désir farouche — peu à peu s'abat, sous le vent desséchant qui brise, aux coups du Temps, le corps le plus vigoureux, • entre les — Case-casé/e1\ C'est cet joue un Du (u pourtant ce qui reste! — Refais ton nid dans — Pose ta lyre ! Prends ta flûte de bois, — asile moelleux, Poète. branle : n'écoute la Nuit désespérante! s'étend autant que tu le peux souhaiter, — plus d'une aube insoupçonnée — et le cours d'une existence nouvelle — fera battre ton cœur frémis¬ seuil, d'où ta verras enlevaQl pas se vue lever sant. 1. de Case-casiile I (mot à mot — regret, d'amour ternelle. maison, petite maison'!). Exclamation de tendresse, sur les lèvres quand on parle de la maison m'a- qui revient souvent �— Que l'aberas, au mens 116 — si bos, de [>als tescude; qui rebès e qui lioeyou; Poète, arrè non bau d'aquel larè l'auyou, Oue baiera la Mes cade douceur la vive! que bau, aquiu, d'esta biscude! du moins, sera tissée de paix. Si tu le veux, — elle vau¬ celle-que tu rêvas et qui s'enfuit. — Poète, rien ne vaut la rayonnante de ce foyer, — mais chaque heure, là, vaut qu'on Cette vie, dra bien ore �7 'aLty:\;v Tr*i:'-'-y '■ ;í 117 — LV Y •"}? ' ~'î"j27 — SIEG-.A. I_.^. serie m vingt sonnets oui obtenu ont Par M. le Docteur Etienne un souci LEVRAT, Médecin à Toulouse. Enrengatz-vos, bordons ! La rega del laaraire E la d'aqae/ que ten lo calam per araire Portail un paria nom en parlar Occitan. (Antonin Perbûsc). La Qarba. segadors de la bloza pensada, Dempèi la punta d'alba e dusca al ser sombros, Los valenls Goican dins los bordons lo blad Oue farà lo pan inadur e ros viu de la bêla ostalada. LA MOISSON (sonnets) La Germe. Alignez-vous, sillons! La raie du celui qui tient la plume au lieu de la charrue portent un nom semblable en langage Occitan. laboureur et celle de Antonin Pkrbosc. de la pure pensée, — depuis la prime jusqu'à l'ombre du soir, — couchent dans les sillons le blé mûr roux qui fera le pain vivant do la belle maisonnée. Les vaillants moissonneurs aube et — Jf- �-—• E 118 — polida serà la garbièra arborada Jol clarum Occitan que lugreja, ardoros. L'eime reiral somelha al semen poderos, Ont lèu regrelharà la beutàt debrembada. dins lo camp patriab espigs debrembats, pel gauch de mon ostal Yeni ligar ma garba. Es pas espetacloza. leu, glenaire pauras, Dels Es pichona, e los grans son pas bèls. Acò rai ! qu'es de fier blad de terra saboroza, l'estinglant solelli l'a daurada amb un rai. Pramor E Et jolie flambe sera .la gerbière dressée — sous la clarté occitane qui ardeur. — L'esprit ancestr-al sommeille à la seiftence avec puissante, — où bientôt regermera la beauté oubliée. Moi, pauvre glaneur, oubliés, pour la joie de n'est pas Elle est dans le champ de la Patrie, — des épis la maison, — je viens lier ma gerbe. Elle merveilleuse. petite et les grains est de beau blé de belle terre rayon. ne sont pas — et le beaux. Qu'importe! — Elle soleil étincelant l'a dorée d'un �— no — AI Solelh occitan. 0 solelh hlos, solelh luzent, solelh cantaire, d'embelinament, 0 copa de clarum e Bêla calor que s'espandis 0 gauchozamenl, lugarn miechjornal, nòstre raiant trobaire, Del fier eime reiral ès lo poderos paire, L'ama de la Patrìa e son consolament, Del lerrador florit lo mèstre. E lo plavoleat conquistador del espant enganaire. fas tindar pels aires las cansons, Es tu que afogats potets espelir los resons trefozir d'esper los que son dins las Dels E cròzas... Regrelha à ton trelus la Pensada d'antan, Claufises los roziers d'embriaigantas ròzas E per linda clar nòslre Verbe occitan. tu Au Soleil soleil brillant, soleil chanteur, — ô coupe cle belle chaleur qui s'épand joyeuse, — astre poète rayonnant, O soleil pur, de charme, et dional, notre Du vaillant Patrie et sa occitan. — clarté méri¬ esprit ancestral tu es lé puissant père, — l'âme de — le maître bienveillant de la terre — et consolation, la le l'épouvante trompeuse. C'est toi qui fais résonner dans les airs les chansons, — qui épa¬ nouis les échos des baisers fous— et tressaillir d'espoir ceux qui sont conquérant qui dompte dans les tombes... A ta de lumière regerme roses enivrantes — le génie d'autreiois, — tu combles les rosiers toi retentit le clair verbe occitan. et par �Sel va pagana. Lo vièlh l'èdra capelat, amb pietat emmantèla, garric del bôsc per Lo que la mofa verda Lo reire de la selva a canson Dins l'ombra del felhum per subrebèla l'Abrilh scrincelat. Dempèi sècles, quilhat jol blos cèl eslelat, Escota bategar del sol l'ama piùzèla E baiza, trevirat, la Driada fidèla Que desnoza à sos pèds son long pel rozelat. Es bèl amie del Ped-de-Cabra flahutaire, Del vièlh Silvan e de l'agait embelinaire De la Nimfa à la dots A raubat los secrets banhant sa rozentor. ardorozes dels diuzes, mèscla al dos mormol del riuzes, E sa A l'agradiva nèit bremba lo gauch d'Amor. vots, que se Forêt païenne. bois, coiffé de lierre, — celui que la mousse pieusement, — l'ancêtre de la forêt, a une chanson dans l'ombre de son feuillage ciselé par l'avril. Le vieux chêne du revêt verte exquise — Depuis des siècles, debout sous le pur ciel étoile, — il écoule frémir du sol l'âme vierge, — et, troublé, couvre de baisers la Dryade fidèle — qui dénoue à ses pieds sa long'ue chevelure blonde. et Il est le du vieux Sylvain du baignant sa chair grand ami du faune joueur de flûte, — regard enjôleur — de la nymphe, à la source rosée. Il a doux ravi les ardents secrets des des ruisseaux, — murmure d'Amour. dieux, — et sa voix, se mêlant au rappelle à l'agréable nuit la joie �121 L'Ostal florit. Dempèi Io jorn naisen, s'alanda lo portai. Lo mail in blos hizis à la fitiéstra uroza, Qu'cngarlabda lo flam de la ròza audoroza, Ë l'gauget d'aur tamben se solelha aquital. Ara, s'es escanlit al caire del fogal L'adolentil calelli que balèhc luis negroza. santa esclaridor dels còrs monta, ardoroza; Tôt l'oslal es comol del gaucb del festanal. La Torna lo filli ! Aie! qu'artelha dins la plana, Cap al leulat, ont l'as bresal, ò Sobeirana, Àma reirala, al jove temps de las cansons. Valenl, s'es pasejat al tristum de la guerra, A clinat son front las jos las òrras sazons; Mas, uei, va semenar lo bon blad per son ièra. La Maison fleurie. — Le matin enguirlandée par le flamboiement Depuis le jour naissant, le portail est grand ouvert. pur luit à la fenêtre heureuse — de la rose odorante;— etlesouci Il est éteint maintenant donna lumière sombre. ardent; — toute — d'or aussi se tourne là vers le soleil. coin du foj-cr — le dolent eroisset qui Le saint éclairement des cœurs monte, la maison est pleine de lajoie de la grande fête. Le (ils revient! Voici vers au qu'il chemine à grands l'as bercé, ô Souveraine, le toit où tu pas — dans la plaine, — Aine ancestrale, au jeune temps des chansons. Vaillant, il son front las a parcouru sous les tristesses de la guerre, — il — mais aujourd'hui il les rudes saisons, le bon blé pour son aire. a courbé va semer �122 Pregaria. Mon Dius ! Aicì lo ser que siaudamenl E l'ombra de l'abet fa potons à l'ostal, clavat lo La mazièra valenta a A la nèit que se va desplegar dévala, portai com una ala. rega à la terra mairala, vesprala tinda al roje campanal. Manda-me lo vin blos e lo pan de sigal, Pastura al taure ros, cibada à la cavala. Ai acabat ma L'ora grelhar als bordons lo blad que bandis fam, Madura los razims que nos balhan l'eslam, A l'ôrt fai llorejar per nôstre gaucli la rôza. Fai Que la mainada aje beutal e cor piuzèl, E dels reires, colcats dins la pats de la crôza, Dins nôstre èime espandis lo remembre fidèl ! Prière. Mon Dieu, voici le soir qui descend avec calme, — et l'ombre du sapin donne des baisers à la maison, — La vaillante fermière a fermé le portail — à la nuit qui va se déployer comme une aile. J'ai achevé mon sillon à la terre maternelle, — l'heure crépuscu¬ laire sonne au rouge clocher. — Envoie-moi le vin pur et le pain de seigle, — la provende au taureau roux, l'avoine à la jument. Fais germer au sillon le blé qui chasse la faim, — mûris les raisins qui nous donnent la flamme, — fais fleurir au jardin, pour notre joie, la rose. Que la jeune fille soit belle et aie le cœur vierge, — et des anciens, couchés dans la paix de la tombe, — épanouis dans notre esprit le souvenir fidèle ! �RECORDANSA ODA QUI A OBTENU Par M. Arthur UN ŒILLET CAMBOS, Professeur de au Collège Bergerac. Aat lòs cors! qu'a fenit l'esglaiosa Tempèsta, Que l'aima Palz commensa à renhàr de lois Boris, Qu'après losjorns de dôl moulon Ios cauts de hèsta, Los oellis levais en là la capera celèsta, N'anguem jamès, vivens, nos oblidar los Morts! Adara Oi ! de tais Morts serén coma la niu corrièra?... Jovens, richa meison dos canons udolanls, Fiers de donar loi- sang per la Mai qu'os apèra, a calut, mes grans que los erós d'Omèra, L'infèrn descadenal per brizar lors eslans! Qu'os COMMÉMORATION ODE Haut les cœurs! présent qu'a cessé l'effroyable Tempête, — que la Paix bienfai¬ à régner de toutes parts, — qu'après les jours de deuil montent les chants de i'ète, — les yeux levés vers la voûte céleste, — n'allons jamais, vivants, oublier les Morts! A sante commence Quoi! de tels Morts seraient pareils à la nue passagère?... — riche moisson des canons hurlants, — fiers de donner leur sang à la Mère qui les appelle, — il leur a fallu, plus grands que les héros d'Homère, — l'enfer déchaîné pour briser leurs élans ! Jeunes hommes, �ia4 ■— Promesas do De lornar — primver qu'un cròi aurai s'emporta, vensedors liascon Io juramen ; la Patrìa elzòrla, superba coòrla..,. bat, silenciozamen ! Cars enfans que la votz de Oue partiscon, gaujos, en Ara jàzon, cap Lo trépas, que, Dauit tots, lonb sol prèiz de lor rare coralje? dos sèus, an degut s'endormir, Païzans derabats de dora Obriers que Poètas que au sant Iaoratje, n'an pas qu'esbauchal lor obratje, n'an hèit qu'enairar 1111 sospir! tan de soldais, de joenesas segadas, qu'ende nos aus eston trucliats debot 0 graponanl dens los hangàs de las Irencadas? Ont son las gaspas d'aur que la grêla a picadas? Pièp do bòsc, dens Io val o la planai — Acò Ont son Martirs — lot? printemps qu'un vent d'orage emporte, — de reve¬ vainqueurs ils firent le serment; — cliers enfants que la voix de Patrie exhorte, — ils partirent, joyeux, en superbe cohorte.... — présent, ils reposent silencieusement, là-bas ! Promesses du nir la A Quoi ! le trépas seul prix de leur rare courage? — Presque tous, dû s'endormir, — paysans ravis de bonne heure au saint labour, — ouvriers qui n'ont qu'ébauché leur ouvrage, — poètes qui n'ont fait qu'exhaler un soupir 1 loin des leurs, ont Où sont tant de — martyrs qui,; rampant dans la boue épaisse d'or que la grêle a hachées? la plaine! — Et c'est tout? soldats, de jeunesses fauchées, debout pour nous, furent frappés — ou des tranchées? — Où sont les grappes — Près du bois, dans le val ou �125 Ont son Dont los Ios pîchons dont lo lòt estèc sofransà, an seguit lo doloros camin, era plen de la granda Esperansa, pès Dont lo còr Dont lo sacrifiameu Qu'an pas a sauvai nòsla Fransa, podut cridar victòria, à la perfin?... noviet, hilli, frai, espos e pai encoèra, Entapoats per l'aubus sense nat mot d'adiu, Ont son Gaupits dens lo fornas o solets à l'ombrera, Que digun n'a sur ets gitat un pauc de terra?... Ont son aquets? ont son?—Cap sus!... que son à Diu ! pòdon pas morir los Morts sens crotz ni tombas, Que viuon blos de lors despòlhas e, reals, Que planan dens l'azur, candes vois de colombas : Non plorem mes sur ets, sublimas ecatombas; Non plorem mes sur ets, car que son eternals! Non Où sont-ils, ces petils dont le lot fut la Souffrance, — dont les pieds ont suivi le douloureux chemin, — dont le cœur était plein de la grande Espérance, — dont le sacrifice a sauvé notre France, — qui n'ont pu crier victoire, à la dernière heure'?... sont-ils, fiancé, fils, frère, époux et père encore, — enfouis par sans un seul mot d'adieu, — tassés dans la fournaise ou seuls dans l'ombre, — sans qu'on ait, sur eux, jeté un peu de terre'?... — Où sont-ils, ceux-là? où sont-ils? — Là-haut!... ils sont à Dieu! Où l'obus Ils ne peuvent mourir, les Morts sans croix ni tombes, — ils vivent dépouillés de leur enveloppe terrestre et, réels, — ils planent dans l'azur, blancs essaims de colombes :,— ne pleurons plus sur eux, sublimes hécatombes; — ne pleurons plus sur eux, car ils sont éter¬ nels ! �podon pas morir nòsles Morts! Nos entend-on la Gloria a près sur son carr lumenos E, dosas claretats, dinc' à nos aus descendon : Espiéntotjorn, espién las mans pallas que tendon... Oh, davan lors autars, en fola, ajulhem-nos ! Non Los que dlzon, los grans Morts, — la tormenta pasada amb els, lo nau e ros cabelh, D'acabar, per amor, l'òbra qu'auen laisada, De goarir au mes lèu nósta Mai tan blasada, Nos — De perparar, De lier que sa Beutat se requinque au sorelh!... Gad'an, ajulhem-nos, las parpèlas estancas, Mes còrs sempre fizèls, uros de revenir Lor portar, à brasats, de flors rojas e blancas, Mesclant piozanien, sotz lo blu d'entre-brancas, Au ■ Ils perhum dos lauriers l'encens do sovenir! ne peuvent mourir, nos Morts! Ils nous entendent, — ceux que a pris sur son char lumineux, — et, douces clartés, jus¬ la Gloire ils descendent : — regardons toujours, regardons les pâles qu'ils tendent... — Oh! devant leurs autels, en l'ouïe, mettons-nous à genoux ! qu'à nous mains Ils disent, les grands Morts, après la tourmente, — de pré¬ la venue des nouveaux épis d'or, — d'achever, par amour, l'œuvre qu'ils avaient laissée, — de guérir au plus tôt notre Mère atteinte de tant de blessures, — de faire que sa Beauté se nous parer, avec eux, relève au soleil!... Chaque année, mettons-nous à genoux, nos larmes étanchéeS, — cœurs toujours fidèles, heureux de revenir — leur porter, à brassées, des fleurs rouges et blanches, — mêlant pieusement, sous le bleu d'entre les branches, — au parfum des lauriers l'encens du mais souvenir ! �127 — LOU ROUCAS DE CORDOUAN (légende) PIÈCE S qui a un obtenu rappel d'ÉGLANTINE d'argent Émilien BARREYRE, marin, à Arès (Gironde). Par M. La Un amirau de brounze au ma es so de la bie. miey d'une ciutat, Ou las Puramidos mastan dens la Es bèt; campère, 's pla sabut qu'aquet brounze es mastal mes Per quauque E l'istori d'Egipte glori batalbère ; dit qu'ember MenGs, a . Cbeop, Meycerinus, Chefran, reys legèndaris, Hèren basti'u campas, pous abé'n toumbadis, La^ Puramidos Gètsedaris. LE ROCHER DE CORDOUAN (légende) La Un amiral de bronze dressées dans le désert, mer est sœur de la vie. milieu d'une ville, — ou les Pyramides c'est beau; mais on sait que ce bronze — au —- guerrière; d'Egypte apprend que vers Memphis, — Chéops, Mycérinus, Chéphreu, rois légendaires, — liront bâtir dans le désert, pour leur servir de tombeaux, — les Pyramides de Gizèh. fut érigé (pour illustrer) quelque gloire Et l'histoire �■ 128 Mes pas mey que l'aỳgat, pas mey que lous lugans ; Pas mey que lou gran cèu, pas mey que la m*» grande, Lou i'oucas escurous n'es l'obre dous ouraans ! E la ma, soûle, sab per quau diuse coumande, Lou roucas maliney, de l'aygue a près souri lans... Ah! bibe la surlutz de la ma soulitari! Mey qu'un brut de carreyre aymi lou dou plén-ma ! E soy mey esmabut per la bouts de la ma, Oue per lou braulhamen publari. Puramidos de gres, à bous lous carbanas! A tu lou puble en pile, amiralet qu'arame Prese per E lou l'Ensabut, mey qu'à bous auts, S'estaque au mistariaus roucas! ! moun ame de Cordouan que, dab sa faraméle, candeley qu'a 'ne grande candële, Ey parlât à la ma per sabé coum badut. E douce, e'n brams per cop, la ma m'a respoundut roue Semble un gran Mais pas : plus que les flots, pas plus que les étoiles, — pas plus le grand ciel, pas plus que l'océan, — le sombre rocher n'est l'œuvre des hommes! Et la mer, seule, sait par quel ordre divin le rocher marin a surgi des ondes... Ah! vive la splendeur de la mer solitaire! — Plus que le bruit des rues, j'aime le (bruit) des grèves! — Et je suis plus ému par la voix de la mer que par le vacarme des foules. Pyramides de granit, à vous les caravanes! —A toi l'afflux des foules, amiral d'airain! — Eprise d'Inconnu, plus qu'à vous, mon âme s'attache au rocher mystérieux! Et du rocher de Cordouan qui, avec son phare, — semble un grand chandelier portant un cierge immense, — pour connaître, l'origine, j'ai interrogé la mer. — Et la mer, tantôt douce, tantôt gémissante, que — — — — m'a répondu : �— « Lou 129 de Cordouan roue — es Itilli dou terrayre... Oue! n'eu sès tradit? e perlan, es bray Qu'autes cops, touquèue à la biguoulayre ; Es E bray qu'abriguèue un leyl de pescayre, qu'alenlourn d'et, flourejèue May. Coum ère E dens en béutat, las liemnes l'aymèuen, sos casaus tout l'esliu dansèuen En risèn de you. Qu'èri E labé dou you besèn roue amourouse, trajan d'amou, Plagnènle ember et, me cridèuen : « Hou ! Arrey, gran' jalouse ! » coum me me Es bray, jalousie, en you gn'abé, 'u(an Qu'ey l'aygue perhounte e que l'ayre es gran, Que lou lèms a nudes. E coum Péus au me besèn las hemnes cula ; bent, poup nu, pès nus, cames nudes, Bénguen après lous esbouludes, E moun azau rounsen you lia calhaus sus cla. « Le rocher de Cordouan est iils de la terre... Quoi! cela te surprend? Et pourtant, c'est vrai — qu'autrefois il touchait aux champs de vigne; — c'est vrai qu'il abritait un toit de pêcheur — et qu'autour de lui Mai fleurissait. « Comme il était beau, les femmes l'aimaient — et, dans ses jar¬ dins, tout l'été dansaient— en se riant de moi. — Car moi aussi j'aimais.le rocher, — et me voyant vers lui me traîner et gémir d'amour, elles me criaient : — « Hue! arrière, grande jalouse! » El c'est vrai ; de la jalousie, en moi, il y en avait autant — que mes flots ont de profondeur (autant) que l'espace a d'immensité, — (autant) que la tempête a de nuages. — Et, me voyant reculer, les femmes, — cheveux au vent, sein nu, pieds nus, jambes nues, — venaient après moi s'ébattre—et lançaient des galets sur mon clair azur. — « �— i3o — Mes aymi lou roue, e n'i sbouludèntes, Ni cops de calhaus, ô heinnes burlèntes ! Dens cousse à l'amou, n'stanquen las mas. E dus cops per joun, bère c caligtiayre, Blanquejan d'andade ou de crauanas, Bòngui freteja d'un larg poutounas, Lou roue heroutjayre. Une noeyl, pertan, moun gran Estut broulhejat per cò (an blous, d'auls còs jalous; E coum, Lou bas lou beyre : loung dou roucas, pùyi tout ichau. chap ploumbejan planeyre; Miragle de cbel e de luganeyre; E ni 'n brut de bent, ni 'n crit de courlau. Eri coum un Mes au soum dou roue, soun hem nés encare, Ou'esclissen de ride, e besi lu care Grimacheya 'n Mais « you. j'aime le rocher, et ni coups de cailloux, femmes brûlantes! — dans sa course — ni vos à l'amour n'arrêtent la ébats, ô mer. — jour, — blanche de vagues ou de d'un large baiser — le rocher fa¬ Et, belle et câline, deux fois par mouettes, rouche. — je viens caresser du nuit, pourtant, mon grand cœur si pur — fut troublé par cœurs jaloux; — et comment, tu vas le voir;. — Le long rocher, doucement, je monte. —J'étais unie comme une coulée de plomb, Une « d'autres — prodigieuse de silence et d'étoiles; cri de courlis. — et pas un bruit de vent, pas un Mais, au sommet du rocher, sont encore des femmes — éclatant rire; et je vois leur visage — grimacer en moi. — Et bientôt, en « de �— E 0 131 — lèu, en braulhan, o 'scures Ebèles! rôyne de l'ome! ô despuradou ! Me rounsen De Atau, per L'aurey e e's l'esquissadou plip d'estéles! rouquels, moun ausi mas suspits d'amou, l'ausèt, dius de l'ayradou, Toucals, hèn estanques; E la Hemne au cò jalous e 'scarniu, roun'se peyranques Pas prou dons esclits, me Mes se moun plip perd sas Lou men cò 's mey esteles blanques, biu ! Mey biu per ayma, mey goalhard per baie. E bèy, pouderouse, e fau gran' regate Per me mestreja. Oué 1 ne soy pas mey la gran' lioulatride? Dempuch qu'es un sòu, un cèu, une ma, Trementi Besube, Stroumbole, Etna; Ey près l'Atlantide; hurlant, ô Elles — Èves sombres ! — O perdition de l'homme! ô impudeur! jettent des quartiers de roches qui déchirent ma robe me d'étoiles ! le zéphyr et l'oi¬ Femme, au cœur jaloux et hostile, — non contente de rire aux éclats, me lance des pierres! — Mais si ma robe perd ses blanches étoiles, — mon cœur « Ainsi, pour écouler mes soupirs d'amour, — dieux de l'air, — émus, se taisent; — et la seau, est plus ardent. Plus ardent à l'amour, plus fort pour lutler. —- Kl ma volonté puissante, et il faut grande joùte — pour me vaincre. — Quoi! ne suis-je plus la grande agitée? — Depuis qu'il existe une terre, un ciel, une mer, — je tourmente le Vésuve, le Stroinboli, l'Etna; — j'ai pris l'Atlantide; « est �102 L'Atlantide qu'ère un mounde gigan! lou roue de Gordouan A quauques fimèles? Ah ! hari mey lèu la terre en aygas ! S'estupi mey lèu toutes las estéles ! Batèles d'amou, mourtales batèles! Ré! bòy lou roucas! E prengari pas E grauman d'amou, rougne que te rougne! E' utourn dou roucas, barlumpeje e hougne Casaus E 'mber cèu Cent fau ans Hort haut e e bigneys ! e sòu, hort mas lugn, per Sarra lou roue, — « Bèsi plan, ô Qu'entre lou poudé, libre. coum beys, » respoundi labels, lous grabeyrets, nabiu silhe. ma, roucas e Lou gran L'Atlantide felibre, garbes d'aygueys, raoun ome rounsa qui était monde immense ! —Et je ne ravirais pas quelques femmes'? — Ah ! je ferais plutôt de la terre un vaste lac! J'éteindrais plutôt toutes les étoiles! — Combats d'amour, combats mortels! — Qu'importe! Je veux le « le rocher de Gordouan un — à — rocher ! « El, écumante d'amour, je gronde et gronde! — El, autour du rocher, je frappe et enfonce - jardins et vignes! —Et, très haut dans le ciel, très loin dans les terres, ami poète, — Cent ans durant, il me faut lancer mes gerbes de vagues — pour pouvoir, comme tu le vois, — la — étreindre librement le rocher. Je vois bien, ô mer, grève — répondis-je alors, — qu'entre le rocher et le grand vaisseau rampe. — Mais, ô mer, toi qui aimes �qu'aymes tan, ô ma, lou soulas, hey que per l'ome, enta la rouquilhe, Dichères basti lou grau fat- que silhe E pod (oun aygas? » Mes tu Coum respounde aquére : la faramère, Forte, aymi lou gran. Aymi l'art miragle, ome, e'n l'art se'm-podes, Bèsi dens toun obre en peyre ou brounzan, Dens l'obre qu'en you surlutze e hey godes, L'elerne Béutat, l'immourtau Áyman. E'y toujoun poutouat, en lou relucan, E la — « ina tournèt me Te trementes pas per Lou Gentalb de Rodes! tant la solitude, » comment se fait-il que sur te rocher — tu laissas phare qui éblouit et domine tes ondes? » — l'homme bâtir le la mer me répondit ceci : — « Ne te tourmente le phare. — Forte, j'aime (ce qui est grand). — J'aime l'art prodigieux, homme (et par ton art), quand tu me domines, —je vois dans ton œuvre de pierre ou de bronze, — dans l'œifcre qui en moi resplendit fièrement, — l'éternelle Beauté, l'Amant immortel. — Et j'ai toujours baisé, en le contemplant, — le Colosse de Rhodes! » Et, de pas pour nouveau, �LANGUINA PIÈGE QUI A UN RAPPEL OBTENU Par M. l'abbé Jules D'ŒILLET CUBAYNES, du Grand Séminaire de Cahors. Que la Vez-oza, al pèd dels retenais, cascalhe; Oue lo bòsc de Mondon de prima s'emmirgalhe ; Que m'apare Benamenil sos òrts en flor, Sos ostals, son cloquier chiutonanl de birondes : Sò meune, ò mon Carsi, sol tu z'ôc me rescondes, Sô meune e, tant-ben, sô melhor. Onte son, dins las garrigadas, garric tôt onjisas de mèl Qu'anabem lecar, d'avegadas, Del temps que faziam pastorèl? Las folhas de . L- « ; i i ; NOSTALGIE Oue la Vezouse1, au pied des pentes, murmure; — que la forêt printemps s'embellisse; — que Bénaménil m'offre ses jardins en fleur, — ses maisons, son clocher bruyant d'hirondelles : ce qui est mien, ô mon Ouercy, seul tu me le gardes; — ce qui est mien et, aussi, ce qui m'est le meilleur. de Mondon de — Où sont, miel — dans les chênaies, que nous pastoureaux? — — les feuilles de chêne humides de allions lécher, parfois, — au temps où nous étions Quand irons-nous, blottis dans la bruyère, — à J. La Vezouse est un ruisseau qui se jette dans la Moselle, à Lunéville. �— 135 — Ouora anarem, amagats dins la A l'espéra dels perdigals? A la sazon e dels domegals, galelarem la cruga? dels bruzes Ouora A nòstra taula de Oui lo bruga, pairin venià se sèire cirèi, com un rèi, sèire, o Fraire? Agremolit ès tu, dins la trencada, amont; Me forbandiran ieu, deman, sabi pas ont! O! nos garde e nos benezigue lo Diu-Paire ! Mas, per lu tant-ben, segur, espandis Ouora anarem, nos-aus tant-ben nos De nôslre lerrador la- sovenensa clara : ieu, tu diubes veire, alara, e sa maire qu'i ris Etola l'amistal qu'as iaisada al païs, Alavets, com E lo teu mainadon Nòstre parel dé biòus arromiats à l'arada, lo cabal, Las fedas e Tant coma lo canabal, e lo frachibal, plan Las yinhas Lo clôt e lo lot pèch, la boiga e 1' grezal e la prada. E las vernièras l'affût des perdreaux? — A la saison des cèpes et des orûnges, —■ quand boirons-nous à la régalade, à la cruche? — A notre table de cerisier, — où l'aïeul venait s'asseoir comme un roi, — quand ironsnous aussi nous asseoir, ô Frère? — Tu es accroupi dans la tran¬ chée, là-haut; — et l'on me dirigera, demain, je ne sais ou! — Oh! qu'il nous garde et nous bénisse, le Dieu-Père! — Mais pour toi aussi, certaiment, resplendit — de notre terroir la limpide souve¬ nance : et, comme moi, tu dois voir, alors, — et ton enfant et sa mère qui lui sourit, — et toute l'affection que tu as laissée au pays : notre paire de bœufs ruminant sur le guéret, — les brebis et tout le bétail, — de même que la chènevière, les vignes et la friche, —- la combe et le plateau, la bouygue. et la grèze, —: et les vernières et la prairie. — — �i3G — — En Alont lai, plan lènc, per aqueles garrics fazèm, cada an, la folha per las fedas, Entremèch los randals de A bel tal de e d'arbre-espics, claus, al cap de las bledas, Al abord florit dels Al abòrd dels ôrls Al abord del troncs caminolets, dc'caulets, gòch trebol de graulhels, roses Se rescondan dotze ostalets. Apraqui, cada ser, la canlia, De jol solaudi, japa al vent. Mas, quora, sul cledon, lo paure que mascanha Yen, tôt preganl Diu, la biasa sul ren, Apara'r la man e son escudèla, Dins aquela man una enfanloncla De milhàs tôt caud balha una rudèla; E, tôt rinsant, dins l'escudèla, Voja un veirat de vin, la nòslra enfanlonèla, Enlreinens qu'en abal, sul solel-colc seren, Espelis la primièra estèla. Là-bas, très loin, entre ces chênes — où nous émondons, chaque année, « la feuille » pour les brebis, — entre les haies de buissons et d'aubépines, — parmi les enclos, à l'extrémité des champs de betteraves, — au bord (leuri des sentiers, — au bord des jardins jaunes de choux, — au bord de la mare noire de têtards, — se ca¬ chent douze maisonnettes. Là, chaque soir, la chienne, — sous le hangar, aboie au vent. — lorsque, à l'entrée de la cour, le pauvre qui peine — vient, en priant Dieu, la besace à l'épaule, — tendre la main et son écuelle, — dans cette main, une douce enfant, — de « milhas » grillé dépose une tranche; — et, rieuse, dans l'écuelle — elle verse une rasade de vin, la douce enfant, — tandis que, là-bas, sur le couchant serein, — Mais naît la première étoile. �— i37 — Ara, sul mas nòl l'esprandin. de cirèi s'amòda la cigala. Jol valet, la menina fiala. Per un marc Lo boièr delhar, qu'a jonjut plan matin : e frairon fan à la foriala ; va Sorrela Mas, tant lèu l'an vist, al cap de Entremècli la sot e lo paredòl, Ont la gleba espiga Sorrela E la e frairon lor soi, e la menta nol, l'agantan pel còl; pach del solel desus eles dabala. grepia brama lo brau ; porche, lo teson rondina, Los pèds de dabans dins lo nauc. lo capulèt blanc pindolal sus l'esquina, Al pargue, entremens, la pastrona clan. A la Al Am Ara l'anhelum e la basibalha, Bialant, tornejant, tôt à la gazalha, Aqui s'agrumèla, alai se degalha, Maintenant, sur le flotte un parfum de cuisine. — Sur une cigale. — Sous l'auvent, l'aïeule filecar il a lié ses bœufs de grand matin : — mas, branche de cerisier s'anime la Le laboureur rentre, — Frère et jouent sœur aux billes ; — mais dès qu'ils le voient, au fond réduit et le mur bas, — où l'herbe est en épis, où la menthe fleure, — frère et sœur s'attachent à son cou ; — et la paix du soleil sur eux descend. de la cour, — A la crèche — à entre le mugit le bouvillon; — à la porcherie, le cochon grogne, pattes de devant dans l'auge. — Son blanc eapulet l'épaule, — au parc, cependant, la bergerette pousse son ses et les antenais, — bêlant et tournant en tassent, là se dispersent, — là-bas répaç Maintenant les agneaux désordre, — ici se suspendu troupeau. �138 — Abal escampilha — clochon de pallia japa e 1' boièr ne pialha pastrona buta am un folliac de fau. La canha E la Costa un ; ne brès, denaul, la un maman despòlha Son mainadon rosèl, Cande ilor, polit com un angèl. Siaudament, dins lo brès, la maman lo trantôllia com una E diriatz la Tant la maire es : Famillia dins lo cèl, santa graciuza e T mainadon rosèl. Que la Vezoza, al pèd dels retenais, cascalhe: Que ló bòsc de Mondon, de prima s'emmirgalbe ; Que m'apare Benamenil sos òrts en flor, Sos ostals, son cloquièr chiutonant de birondes : Sò meune, ô mon Carsi, sol tu z'ôc me rescondes, Sô meune e, tant-ben, sô melhor. Benamenil gerbe de paille; (M. — bergerette frappe e M.), prima 1917. la chienne en aboie, le laboureur branche de fau (hêtre). en jure — et la avec une Près d'un berceau, dans la maison, la mère dévêt — son enfanfrais comme une fleur, gracieux comme un ange. — Lentement, dans le berceau, la mère le balance : et l'on dirait la sainte Famille dans le ciel, — tant la mère est douce et l'enfantelet telet blond, — — blond. Oue la Yezouse, au pied des pentes, murmure; — que la forêt de printemps s'embellisse; — que Benamenil m'offre ses jardins en fleur, — ses maisons, son clocher bruyant d'hirondelles : ce qui est mien, ô mon Quercy, seul tu me le gardes; — ce qui est mien et, aussi, ce qui m'est le meilleur. Mondon de — Bénaménil (M.-et-M.), printemps 1917. �13g — MONTANHA MA A — PIÈGE FAISANT " FLORETAS CARLADEZES DE PARTIE recueil de oui a obtenu Par M. Jean rappel un poésies d'ÉGLANTINE d'argent LADOUX, Professeur au Collège Henri-IV, à Béziers. Vers mon païs Que s'espandis Sus una ausada Ensolelhada Al ras Ma del cèl, pensada Prend sa volada, Corn un aucèl Vèrs sa nizada. A MA MONTAGNE PIÈCE Vers soleil mon — oiseau à — pays — du ciel, ras vers sa qui s'étale — sur une hauteur — exposée comme ma pensée — prend sa volée, — — nichée. au un �— En Garlades « Prend un i4o quai — me diria : baston, vai per la prada Pastre menut d'una vacada », Lo plazer que per iu serià Gardar en temps de darreirià ! Oual païs mai gentc pòd èslre, mirgalhat è mai vivent, Quand vezèm la nibol d'argent, Butada per l'autan, son mèstre, Pasejar l'ombra pel campèstre? Mai Al fresc, la polòta íloris, E, quora eici ven una agada, Vezi 'n aval la solelhada Que vira en E la verda òr los ostals gris, espéra me ris. En Carladés, si quelqu'un me disait : — « Prends un bâton, dans la prairie, — humble berger d'une vacherie, » — le plaisir que ce serait pour moi — de garder les troupeaux dans la va-t-en saison de l'automne ! Quel pays peut être plus charmant, — plus nuancé et plus vivant, quand nous voyons le nuage d'argent, — poussé par l'autan, son maître, — promener l'ombre dans la campagne? — Au frais, le colchique fleurit, — et, lorsqu'ici vient je vois là-bas une échappée de soleil — qui change en grises, — et la verte espérance me sourit. une averse, or — les maisons �- â • _ \ ■ ' ' , ' - ' , itil — " • 1 t ; — sègt la combèla, mésclanl, jols movents trelus, Un f'um blancos Se Als reliais E me jaunes, verds è blus, m'enmanlèla sembla que Aquela liurèia tant bêla. t Las vacas, del malin al ser, en bufant, tranquillas, Paison l'èrba Al tintament de las E esquillas, iu, soscaire de lezer, Raibe de tôt sò Delaisant las qu'ai plazer sorsas : mairalas, pluvier, vanèu, qu'abòtz pòu de le nèu, pas sus vòstras alas Podètz filar, Vautres Anarai Veire las bêlas Provensalas. Une fumée blanchâtre suit le vants me éclats de lumière, semble que comme — aux cette livrée vallon, —- se mêlant, sous les mou¬ reflets jaunes, verts et bleus, — et il si belle de la nature — m'enveloppe d'un manteau. Les vaches, du matin au soir, — broutent l'herbe en soufflant, tranquilles, — au tintement des sonnailles ; — et moi, songeur de loisir, — je rêve de tout ce qui me fait plaisir. Abandonnant les vier, vanneau, sur vos ailes — sources maternelles, — vous pouvez qui avez peur de la neige, voir les belles Provençales. — vous — fuir, plu¬ je n'irai pas �\l\.2 • Amb lo divin ensenhament D'una fe dosa è Lo còr en pas poderoza, è l'ama bloza, De pan de sega o de froment E quatre nozes soi content. Me fa gau veire de familhas, Somezas à la lèi d'amor, Escampilhar sul terrador, Com sus un aubre de Crânes garsons ramilhas, è gentas fîlhas; Nôstre vièlh sang a regrelhat Dins de galhards que son en renga, E, claronanta, nòstra leiiga Per totas las clasas rebat E monta à son pontificat. l'enseignement divin — d'une foi douce et puissante, — le paix et l'âme pure, — du pain de seigle ou de froment — quatre noix, je suis content. Avec cœur en et Je suis joyeux de voir des familles — soumises à la loi d'amour, — éparpiller sur le terroir, — comme sur un arbre des ramilles, — de superbes garçons et de charmantes filles; s'est rajeuni — dans des gaillards qui sont en et, claironnante, notre langue — dans toutes les écoles frappe les échos — et monte à son apogée. Notre vieux sang ligne, — �— i43 — Levatz-vos, enfants, per la glòria De mantene l'òime latin Clar, caloros, aimable è fin, E que se ne garde memôria E dins la farga è dins la bòria. Tenèlz ferme à vòstre Com un cluclion; aubré Per donar s'agáfa è lucha fronda, flor è fruclia, Porlaretz bêla florizon D'obras d'amor è de razon. Levez-vous, enfants, pour la gloire — clair, chaleureux, — et dans la aimable et fin, — et l'orge et dans la ferme. Tenez ferme à votre lutte chaumière; — de maintenir le génie latin — l'on en garde le souvenir que comme un arbre s'accroche et porterez belle pour donner feuillage, fleurs et fruits, — vous floraison d'œuvres d'amour et de raison. — — Toulouse. — Les Frères DOULADOURE, impr., rue St Rome, 39. — 3416 ��REVISTAS E JORNALS I. Publicacions en Lou Felibrige, — RECOMANDATS lenga d'Oc Malhana-en-Provensa. Beziers. La Cigalo Lengadouciano, — La Terro d'Oc, — Toloza. L'A ut à, — Toloza. Reclams de Biarn e Gasconnhc, — Pau. Era Bouts der'a Mountanho, — Mont-Alban. Montanyes Regalad.es, — Lou Gai, — Mont-Pelher. Perpinhan. II. Publicacions en fransés Française, — i, rue de Lille, Paris. des Idées et des Livres, — 155, Paris. Revue Universelle, — 157, Bould S'- Germain, La Minerve La Revue Critique Bould S'-Germain, La Paris. Nos Loisirs, 'Le — 18, rue d'Enghien, Paris. Jardin sur la Montagne, — de la Presse, 21, Le Çourrier Paris. Foix. Bould Montmartre, Imprimerie Lauraguaise (Aude) 37, Rue de la Baffe -» Castelnaudary Travaux en tous Exécution Rapide & Soignée Genres -- PÉRIODIQUES ■■ BROCHURES ■■ ■■ BIEEETS <Sr CARTES DE NAISSANCE ■■ DE MARIAGE PROGRAMMES ■■ CARTES DE VISITE ■■ PROSPECTUS m. mm mm mm mm mm PRIX E3TC. " " AVANTAGEUX ■■ " ■■ �EXTRAIT DU CATALOGUE de la Societat d'Edicion Occitana 37, Rue de la Baffe Lou Terradou, sonnets tion française, p.)'.— par - CASTI3LNAUDARV en langue d'Oc, avec traduc¬ Prosper Estieu (i vol. in-8°, fr. 15. » d'Occitania, sonnets langue d'Oc, avec tra¬ duction française, par Prosper Estieu (1 vol. in-8°, 280 p.) 10. » fr. La Canson Occitana, poèmes en langue d'Oc, avec tra¬ 300 rare Flors en duction française, par Prosper Estieu (T vol. in-8°, p.) fr. 10. » d'Oc, avec traduction française, par Prosper Estieu (1 vol. in8°, 344 P-) fr12. » Contes Populaires ( 1re série). Contes de la Vallée du Lambon, (texte occitan et traduction française), 264 Lo Romancero Occitan, poèmes en langue. recueillis par 96 Antonin Perbosc. p 1 vol. in-16, XVIfr. 2.50 Guilhèm de Toloza, poème en langue d'Oc, avec tra¬ duction française, par Antonin Perbosc (1 vol. in- 8°, 54 p.) . Oras, poèmes en langue traduction française, raisin, 160 p.) 8° fr. 2.50 d'Oc, avec Louis Go'uyer (1 vol. infr. 6.50 . Lo Brande de las par .......... En Souscription : las annadas rojas par - 1 vol. in-8, 300p. environ, avec traduction française en regard, sur beau vélin, titre rouge, elfvirs neufs, lettres ornées, fleurons et culs-de-lampe artistiques (Édition de Bibliothèque) fr. La SOCIETAT D'EDICION OCCITANA se change mettre en vente tous les ouvrages que îïllïî. les dront bien lui confier. i ■ " A * „ Prosper ESTIEU „ „ -V SOCIETAT D'EDICION \Vw/ " ' % %.yf' v • OCCITANA - 10. » d'éditer et de Auteurs vou¬ CASTELNAUOARY. " � https://www.occitanica.eu/files/original/dbfe64712f639582efce401665a4d18a.jpg a892a238b5f0142cc6075087330b4781 https://www.occitanica.eu/files/original/b91d296fb0f286382d322a658f360b44.jpg b38d542cb56c9a6cc130956dabebe12d https://www.occitanica.eu/files/original/3da3264231e9b497c2a81cd5eb8e4761.jpg 6b65f6e5a7e717af27fa17b970356337 https://www.occitanica.eu/files/original/6e2772041aea66a3ecb6c691b8f0a9df.jpg 1f14eb9c305aad314be5d41c2606c109 https://www.occitanica.eu/files/original/784c48615c8ddc9cc046f934bfab9239.jpg c6a65b94e9266bf98e6ff264c007b946 https://www.occitanica.eu/files/original/faaa9ce00e84c0c4a9f7bff14bf5c103.jpg cb4e767c8730e9d24820ed8f92b51277 https://www.occitanica.eu/files/original/59df4d943f6a29da2bdcbc8b8ab5f896.jpg fac883a6ce9ae1b1652561c1737a5bd1 https://www.occitanica.eu/files/original/ffe242a43e3961881cb7dcfef063cd28.jpg a29cca16e619b2f6855caa8882a416d6 https://www.occitanica.eu/files/original/6d36d5229fc9dd0d3ceab4f6606f07cc.jpg 4d02da474c9ab89fceea30e274f467a7 https://www.occitanica.eu/files/original/aee58c8c21c746493f1aac545af9c47c.jpg a566fde7b81d4f3fad2a7ec5367994ae https://www.occitanica.eu/files/original/d4f78cb9b9701e3f66cfb29a486b1e18.jpg 90bff9320bbf39e41bfa7de3151ad673 https://www.occitanica.eu/files/original/e1fc9922433035c5b49f8d73fe87eca7.jpg 99fa8eba6d3e250281bf2b766fe8513f https://www.occitanica.eu/files/original/d4c8e27e00f263a661e47565bfb7a7ac.jpg e79c7e1a9271c35cfb167460384b401f https://www.occitanica.eu/files/original/967125f019810f2cd2a62c1c4103a4da.jpg 05565858d02511b32e2805881682d24b https://www.occitanica.eu/files/original/b7d63bc480f504e87948c6d1f6d81069.jpg 7c7baaec3cd745678da3fb691b5eeb81 https://www.occitanica.eu/files/original/dcd14fdc244b7542f851d866f7899396.jpg 6bda098f7a71715fe3eaa2e75cb99d6f https://www.occitanica.eu/files/original/e6c3604bc26b030782edfc9595723e37.jpg 98989b9be8410c2fa74882025b2cc1e4 https://www.occitanica.eu/files/original/f3aa4f5fbcaf43a69caa496615280dad.jpg 35885f6d50fa02703b102b3855371bb3 https://www.occitanica.eu/files/original/02af137e5628cdbb98d66898c2431662.jpg f9133336a5d4a76e7c1642a5ffb7e104 https://www.occitanica.eu/files/original/7ada65cfe8767aef6fb4438d53f03f22.jpg a0856ac7cfb2ee40d6faf4941b70148e https://www.occitanica.eu/files/original/5f15c96ada4e6ace47d26ece6a303770.jpg 3d59c0a1c2cac28d7cb155e4017096ca https://www.occitanica.eu/files/original/b57d2f2784cd227603bd6384ceff6db0.jpg db1a27691359242ce8af849c5fd35dfe https://www.occitanica.eu/files/original/4ec90f30a606d14aa33a004a630e8d97.jpg 2c0784df7b768e630eb68fac51bbb871 https://www.occitanica.eu/files/original/6dedac6256ae4510d4ea61a1f746af68.jpg a52b9c20e8ba36652e9e14c73c5155be https://www.occitanica.eu/files/original/5ea6a95cc92185f166e54121dcc24b4f.jpg c0e1e67a02af7f9630d77666ab1364f9 https://www.occitanica.eu/files/original/5312d0fcccf8bd6ef89e999b80b9741a.jpg 2480bad422f5cef329c0ba763371091d https://www.occitanica.eu/files/original/da0bada9e8e2d832cf9abfdd93636b7f.jpg 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For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 02, n° 005 mai-junh 1920 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 02, n° 005 mai-junh 1920 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. de la Societat d'Edicion Occitana (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1920-05 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2017-11-23 Françoise Bancarel Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Desazars de Montgailhard, Marie-Louis (1837-1927) Rozès de Brousse, Jean (1876-1960) Levrat, Étienne (1883-1937) Palay, Simin (1874-1965) Cambos, Arthur (1863-1939) Barreyre, Émilien (1883-1944) Barreyre, Émilien (1883-1944) Ladoux, Jean (1870-1951) Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/aa77b3f174aa46ca8fe77a4a64392946.jpg http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) </body> </html> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 66-143) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/17034 FRB315556101_P15053_1920_05_06_005 Description An account of the resource <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> </body> </html> <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> </body> </html> Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane