https://www.occitanica.eu/files/original/b7de339520b361b7182ec54726126070.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 https://www.occitanica.eu/files/original/802b6d7b07c861e46be5c55dcc427044.pdf d4ddd6ae5cb27d67f8603bc67f52e201 PDF Text Text 15* Annada Junh 1933. N° 104 Lo Gai Saber Revisia de l'ESCOLA OCCITANA —1^>—- Ois Aupj Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA 14, Carrièra ciels A.rts, 14 Aqueste N° : 3 fr. 50 �GAI SABBR UO Revista de l'ESCOLA OCCITANA BUREUS : 14, Carrièra dels A.(-ts Fransa Abonaments : : Estrange un an « ... : un an . . TOLOZA 12 fr. 25 fr. ENSENHADOR del N° La DIRECTION: Prospcr ESTIEC: 104 ( Junh 1933) La XIVe Fête de VEscòla Occitana. Alocucion à la taulejada. lean LEBRAC : Andriu-J. BOCSSAC: En Lauraguais. Los vins de Monsenhor. Prosper ESTIEC : Flor de Remembre. Los Camps abandonats. Guilhèmde NAUROZA: CRI-CRI : Bolegadisa Occitana. Supplément: Rapport sur le Concours de Langue d'Oc et le prix Pujoi, par M.J.-Rozès de Brousse. — Poèmes cou¬ ronnés de Mlle Marie Baraillé et de MM. l'abbé P. Mounaix, Jean Narach, Frédéric Cayrou, abbé Barthélémy Barcelò, Al¬ bert Pestour, Edmond Brazès. — Remise d'un jeton de ver¬ meil à M. Antonin Perbosc, maître ès Jeux Floraux, par M. le Doyen Abelous. Réponse de M. Antonin Perbosc. — Eloge de Clémence Isaure, par M. l'abbé J. Cubaynes, maître ès Jeux. 2e Supplément: pels Escolans e los Amies del Coletge d'Octania. La Rampelada (N° 22]: Grammaire Occitane, par l'abbé Salvat ; bibliografia ; lo Canton dels Escolans, etc... 1er Burèu de l'Escòla Occitana Prosper Estieu, Cctpiscòl; Antonin Perbosc, J.-Rozès de Brousse, Francés de Gélis, Jos-Capiscòls ; Armand Pravied, Clavaire ; Jozèp Salvat, Secretari. ASABER. - Per la Redaccion, escriure al Capiscòl, lo Majorai Prosper Bstiea, 45, carriers Contresti, CASTÈLNOUDARI. Se parlarà que dels libres mandats en dople etsemplari. Per tôt sò que pertòca l'Administracion, escriure à la Libraria Edoard Privât, 14, Carrièra dels Arts, TOLOZA. Compte postal : Toloza N- 1673 �6a Annada - IM" 22. La Mai-Junh 1933. Rampelada del Coîètge d'Occitanfa (Suplercent al Gai Saber n° 104) Redac. e Ad m. : Plasa Montmorenci 2, CASTÈLNÒUDARI L,a (Aude) PaLg:e de Grammaire LES POSSESSIFS I Adjectifs possessifs à forme atone (avant le substan¬ tif). 1" Formes ( un seul possesseur) Sing. pers. mon, — — pers. — — Plur. ma. mos, mas. ton, ta. tos, tas. son, sa. sos, sas. (plusieurs possesseurs) nôstre, nôstra. nôstres(ls), nôstras. vòstre, vôstra. vòstres(ts), vòstras. lor. lors. Remarque : L'ancienne langue d'Oc élidait l'a, de ma, ta, sa, devant un mot commençant par une voyelle. Ex. A : m ces cimiga, qui est devenu anciennes formes masculines, et on dit: on mon a ma miga. substitué les formes amiga, mon espaça. �— 2° 1. 150 — Emploi L'adjectif possessif ne s'exprime pas quand il ne peut y avoir de doute sur la personne du possesseur. Ex : ai lo prat dalhat. abèm lo dròlle malaut. à sò que dis la femna. cosï anat%, oncle? 2. Souvent — c'est et une tournure très idiomati¬ —c'est le pronom accompagnant le verbe qui indique la possession, tandis que le substantif est accompagné de l'article. Ex. : se ganha la vida. me cargui los esclòps. la pluèja nos a banhat l'èrba. que sentisi que se m'ufla la man. II Ajectifs possessifs â forme accentuée (après le subs¬ tantif). 1° Formes (un seul possesseur) Sing. Plur. (meu), miuna. miunes(is), miunas. (teu), tiuna. tianes (is), tiunas. siu (seu), siuna. siunes (is), siunas. (plusieurs possesseurs) nòstre, nòstra. nòstres(is),nòstras. vòstre, vòstra. vòstres(is), vòstras. irc pers. miu 2e tiu — 3e — ire pers. 2e — 3e — Remarques 1. lors. Les formes du i" groupe miu, tiu, siu, sont lor. : aussi meu, teu, seu, correctes miuna, tiuna, siuna, les (un seul possesseur) meuna, etc... teuna, etc... seuna, etc... les autres. Les adjectifs possessifs à forme accentuée ne diffèrent des adjectifs à forme atone qu'au singulier. 2. unes que �i5i — 2° Emploi La forme accentuée dresse et la confiance. 1. Ex. : davantage la ten¬ marque gojat min ! Paire nòstre, Elle 2. — correspond qu'ètq al cèl... français au « à moi », « à toi », etc... Ex. : aquel ostal es miu. aquel palhèr es lor. 3. Avec l'article défini ou indéfini, elle peut s'em¬ ployer devant le substantif. Ex. : lo miu gojat es arribat. un siu coqin èra vengut. lo nòstre pastre s'es enanat. III Pronoms possessifs. Formes (un seul possseseur) Plur. Sing. i" pers. lo miu (meuj, la miuna. Ios miunes(is), 2° — lo tiu (teu), la tiuna. Ios tiunes fis), 3e — lo siu (seu), la siuna. Ios siunes (is), las miunas. las tiunas. las siunas. ire pers. (plusieurs possesseurs) lo nòstre, la nôstra. Ios nôstres(is), 2e — lo vôstre, la vòstra. 3° — las nôstras. Ios vôstres(is), las vòstras. lo lor, la lor. Ios lors, las lors. Remarques. On peut faire pour, les formes des pronoms possessifs les mêmes remarques que pour les formes des adjectifs possessifs à forme accentuée. i. �— 152 — La forme siu ( un seul sonne la (seu), siuna, etc... de la 3e per¬ possesseur) est souvent employée à place de ïor même quand il y a plusieurs pos¬ Cet emploi, quoique incorrect, se généralise s'impose de plus en plus. sesseurs. et IV Locutions les avec possessifs. faire del siu. inventer, faire de faire de las siunas. faire des siennes, aquel òme es tôt siu. ne adieu, miu. mon qu'à cher ! la nòstra. notre nos sò le bien d'autrui. ce qu'es pas nòstre. tôt vòstre. à noste pense la levée est à moi de cartes), los nòstres. sò nòstre. som chef, lui. adius, miu ! es homme cet son (de (au jeu maîtresse de maison, parents qui est à (et amis), nous, je suis tout à vous, chez nous (de chez nous), 110 ste). gasconisme. Lo mal dels rïs pas lo Le mal d'autrui autresga- nòstre. Cadun sò siu, res pas tant vales, vales mai que sò que pares ! LES RELATIFS son dû, rien de plus juste. Petit avoir qui as tant de prix, tu vaux plus que tu ne parais. ET INTERRQGATIFS 1° Formes 1. Invariables. qui. que. dont. guérit A chacun de plus juste. Petit miu que ne le nôtre. �— 153 — Variables. 2. Sing. Plur. fém. masc. (lo) quai, (la) quala. qun, quna. Ces formes se fém. masci (los) quais, (las) qualas. quns (is), qunas. multiplient avec de, à, les prépositions per, sus. Ex. : del quai, al quai, dels quais, de quna, de qunas. als quais, à quna, à qunas. pel quai, pels quais, per quna, per qunas. sul quai, suis quais, sus quna, sus qunas. 2° i. Emploi Invariables. Qui, correspondant au français «qui», s'emploie antécédent, pris dans un sens général, souvent •dans une interrogation, soit directe, soit indirecte. Ex. : qui m'aima me seguigue ! qui vòl de peis ? qui 's acò ? •sans qui voletai per qui trabalhat% ? Que, correspondant au français «qui, que, quoi», le relatif le plus employé. Il peut être : 1. sujet: l'òme que canta (l'homme qui chante1. 2. attribut.: l'òme que som (l'homme que je suis). 3. compl. dir.: Vòme que ve\i (l'homme que jevois). 4. compl. ind. ou déterminatif: sabi pas de que parlât% (je ne sais ce dont vous parlez). Il peut être aussi interrogatif. Ex. : que voletai (que voulez-vous?) ambe que pagarài (avec quoi paiera-t-il ?) •est Il s'emploie tournures se Ex. : encore élégamment dans rapprochant du castillan : l'an que faguèt tant fred. acò se far à, mas pas del biais certaines que di^èt^. �— 154 — Dont s'emploie comme compl. natif de verbe ou de substantif. Ex. : l'òme dont l'orne dont Lo Libre recomandat 4 pes. Joseph SALVAT. : Histària de Catalunya, vila ( in-12, 192 p. ) Seix i ( détermi- Escolans. Als Es ou vos parlèri. ve^i lo capèl. Abbé celona indir. primeres lectures, per Ferran SoldeBarrai, editors, 219, Provença, Bar- ) libre polidet, portant un bel sant Jôrdi sus la cobèrta e d'agradivas ilustracions dins lo tèxte, ont los enfants de Catalonha aprendran en s'amuzant la merabilhoza istôria de lor païs. Se cjualcun de nôstres escolans podià entreprene una óbra. parièra per l'Occitania?.. un Corses de vacansas occitans-catalans de Ripoll. Se faran, pel segond côp, del 1" al 24 d'agost. S'i ensenharan las lengas e literaturas catalanas, occitanas, castilhanas ; s'i donarà de litsons subre l'istòria e la geografia dels Pirenèus, los filozòfes espanhôls, l'art gotic catalan ciana. e l'arqueologia lengado- Coneisèm pas encara lo programe pel menut. Sabèra pracô l'abat Salvat donarà 5 litsons de lenga occitana contemporana, 5 litsons subre los trobadors lengadocians, e 5 litsons subre los grands felibres provensals. Lo canonge Saltet, de l'Academia dels Jôcs Florals de Toloza, farà 3 conferensas arabe projeccions sus la Bazilica de S. Sarnin de Toloza, la. claustra de Moissac, e la Catedrala de Santa-Cezelha d'Albi. que Voldriam que nôstres Corses de Ripoll. escolans venguèsen nombrozes als- Lo Canton dels Escolans Letra. 2a Seccion, janvièr Escribètz à-n-un amie plan coma ( 1933. à-n-una amiga ) qu'aima li demandar de s'inscriure escolan al Colètge d'Occitania. son païs occitan, per o �— 155 Car a — amiga, Alavets t'agrada d'au^ir parlai- Los paifansi Ai legit amb grand placer lo raconte de la velhada qu'as pasada cò de ta noirisa. Aquï se n'es re- menat, de causas ancianas : los remembres de joventut del pastre, las istòrias de cachairas e d'esperits volants, la nòsa del pepi Janet e de la menina Catèta ont los nòbis dejunèron quambe de confiment... Me sembla qui Aquelis contes, los ai audits tant sobent ! res som. Tes avi^ada que los vièlhs pàrlan una lenga gostoqa, granada, que fa gisclar los bascalals talament encanta l'espérit e que banha los èlhs talament tòca lo còr. E regrètas qu'aquela lenga florigue solament suis pots dels paï^ans. Laisame te dire qu'acò 's la fauta de fòrsagents, coma tu, qu'an estudiat res que la lenga france^a e belèu l'inglés o Valeman. Al lòc de consacrar tant d'oras à las parladuras estranjas, aurian pogut s'ocupar un pauc mai de la lenga de lors aujòls. Es una vergonha de pensar que tant de Mièchjornais mesprè^an sò que foguèt lo bel parlar dels Trobadors. Me diras qu'es pas ai^it d'estudiar la lenga d'Oc amor que i a pas de libres, de mèstres e d'escòlas per acb far ? Aqui t'arrèsti. Conèisi al mens una escòla que s'ocupa d'ensenhar nostra parladura: lo Colètge d'Occitania, fondât, i a quatre o cinq ans, à Castèlnbudari, per dos afogats, los majo¬ rais Es tien e Salvat. Las lit sons s'i donan per correspondensa. Cada semana, los escolans fan quora un tème, quora una version, quora un raconte o un estudi sul vocabulari. Recebon un buletin periodic, La Rampelada, que lor porta l'ensenhament dels profesors e los asabenta sus la vida del Colètge. Los dreits d'inscripcion montan à detq francs per an. Es pas acò, vertat, pbd arrestar qualcun. Aqui la lenga s'apren segon los bons principis. Los mèstres escribans qu'an adoptai e que recoque �156 — màndan la — grafìa occitana lor sicap ; se son sovenguts badors e an volgut donar à tidura de la lenga anciana. an pas tirât acò de de lagrafïa dels trola lenga de uèi la vesSerià trop long de te dire, de fiel en cordura, cosï i son arribats. Elis an fait tota la be^onha malai^ida ; nos-aus abèm qu'à los seguir. Se fi vos metre de bon còr, te escriure mannadament la nôstra lenga. Per ieu, sò que sabi, es al Colètge qu òc debi, e som estonada d'aber marchât tant vite en ajent fait tant pauc de trabalh. Mas, coma di^ià Lamartine, I a 'na vertut dins lo solelh : ni a una tant-ben dins nòstra lenga. Espèri que trantolaràs pas e que me demandaràs lèu de te far inscriure al Colètge d'Occitania. Acô 's'la gracia que de^iri per tu, coma di\on los predicaires. E fabrasi de tôt mon còr. caldrà pas un an per M. B. Aquela letra sufirià — s'acò èra necesari — per respondre à la revista Oc adrèsa al Colètge- las criticas que lo cronicaire de d'Occitania e à sos mèstres. Lo Profesor. Al Colètge L'Academia dels e. una Jôcs Florals a dqnat, ongan, una englantina mencion à nòstra escolana Maria Baraillé, una mencion e à nôstre escolan Léon Cordes, à nòstra escolana Cezelha Cuxac una englantina à nôstres amies Frédéric Cayrou e abat Barcelô, mencion à nôstre amie Lois Delluc. Nôstre amie Perboscrecebèt un jeton de vermèlh à las fèstas de mai e nôstre amie e una Cubaynes i diguèt lo laus de Clemensa Izaura. Quna bêla meiper nôstre Colètge ! son Nôstras escolanas Maria Baraillé e Maria-Loïza Gélis an dut lor per- paire; nôstra escolana Jana Fonrouge a perdut son fraire ; nôstre amie lo majorai Delhostal sa maire, nôstres amies B.-E. e M.-R. Izard lor maire. Totis an nôstra simpatia. E mandam nôstres vôts de bonauransa à Genoveva de Villèle^ filha de nôstre amie lo comte de Villèle, qu'es devenguda madama de Carayon-Talpayrac. Lo Grilh. Impr. Lauraguaise, 3 Quai du Port — Castelnaudary. �Lo Gai XIVe Saber, N° 104. JONH 1933. FÊTE DE L'ESCOLA OCCITANA LE 1" MAI A L'HOTEL D'ASSÊZAT. M. le doyen Abelous, modérateur de l'Académie Jeux Floraux, ayant remis un jeton de vermeil, pour fêter leur jubilé académique, à M.M. Sabatier et Boscredon, mainteneurs, et à M.M. Muchart et Perbosc, maîtres ès Jeux, M.M. Sabatier et Perbosc lui répondent, ce dernier en vers occitans. Nos escolans auront la joie de lire, dans le Supplément de ce numéro, le poème tour à tour vigoureux et spiri¬ tuel de notre jos-capiscòl. des LE RÉUNION 2 MAI DU BUREAU. Après la Messe traditionnelle à N. D. la Daurade, le Bureau de VEscòla se réunit à la librairie Privât, sous la présidence de M. Antonin piscòl. Perbosc, jos-ca- M. l'abbé Salvat, secrétaire, en l'absence de notre trésorier, fait connaître l'état moral et matériel de V Escòla, qui est en pleine prospérité. Le bureau approuve les comptes du trésorier. La bonne situa¬ tion de notre caisse permet d'envisager l'accroisse¬ ment de la revue Lo Gai Saler, qui aura 24 pages au lieu de 16, à partir de janvier 1934, et dont le prix d'abonnement sera porté, pour la France et les Co¬ lonies, de 12 à 15 francs. L'Escòla, voulant donner au Théâtre cl'Oc, récemment créé par une de ses vaillantes escolanas, Jnliette Dissel, une preuve de sympathie et d'encouragement, vote une souscrip¬ tion de 1.000 francs et s'inscrit ainsi parmi les �86 LO membres bienfaiteurs émet le son aide GAI SABER du Théâtre d'Oc. Le Bureau Y Escola puisse prêter également matérielle au Colètge d'Occitania qui re¬ vœu que de nombreux escolans dans la jeunesse, et aussi aux Estudiants Ramo ndencs, la vaillante association universitaire régionaliste, qui marche avec tant de confiance sous le drapeau de YEscòla. crute A L'HOTEL D'ASSÉZAT. M. François de Gélis, mainteneur, lit son rapport sur le Grand Prix de prose Fabien Artigue attribué à M."'" Emilie Arnal, et fait applaudir le succès de notre escolan Ramière de Fortanier qui a obtenu un prix d'Académie de 3.000 francs pour son étude sur « les Droits seigneuriaux dans la sénéchaussée et comté de Lauragais». Le rapport du Concours de langue d'Oc, œuvre de notre jos-capiscòl J. Rozès de Brousse, est lu, en l'absence de ce dernier, par notre clavaire Armand Praviel. On peut se rendre compte, dans cette excel¬ lente et consciencieuse étude, de l'importance de ce concours, doublé, cette année, par le prix Pujol (poésie) attribué une fois tous les quatre ans à la langue d'Oc. La plupart des lauréats viennent lire leurs œuvres couronnées et sont longuement applaudis : ce sont Mtnt Baraillé, M.M. Narach, Cayrou, abbé Barcelò, Pestour et Brazès. AU CLOCHER DE RODEZ. Le dîner traditionnel groupe tables de YEscòla autour des magnifiquement servies de FHôtel du Clocher Rodez, et on fait honneur au menu : Potage Apetisadises Lop del Océan salsa maione\a Lon\a de Biòu salsa perigbrda Pe\es tendres Capon del Mans rostit �LO SABER GAI 87 S a la et a Glasa, fruta, còcas, café, armanhac Vins Roje del Menerbês Blanc moflet Borgonha 1929 Champanlia Au moment des tieu prend le tion suivante, brindes, le capiscòl Prosper Espremier la parole et prononce l'allocu¬ qui est vivement applaudie. Damaizèlas, Donas, Amics, cars Per coraensar, saludi ambe grand gauch la prezensa à-nde mon amie lo grand poèta d'Auvèrnha C. Gandilhon Gens-d'Armas, lauréat del prètz Fabian Artigue. Vos diran deman al Capitòli sô qu'es aquel poèta qu'aiaquesta taulejada mi com un fraire_, tant lo remiri... E ara tornem al picar de la. dalha! Las bêlas fèstas que se venon de faire à Barcelona, à l'oca- zion del Centenari de la Renaisensa Catalana, an fait refofar de mon còr l'estrambòrd e l'esperansa. De nombrozes Provensals e Lengadocians i an près part, com ôc sabètz, e an ofèrt Prezident Francesc ai agut lo prigond Libre d'Aur al grand patriôta catalan, lo Macià. Convidat a-n-aquela manifestacion, un regrèt d'èstre retengut dins de grilh lauragués per trantolanta, e me som escuqualques verses dedicats al Prezident Macià. Com, dins son afeccionada responsa, aqueste parla pas res que per ieu, me fau un deber de la vos legir. mos zat setanta-tres ans e ma ma tuta santat ambe Govern de la Generalitat de Catalunya Distingit Molt Barcelona, lo 13 d'abril de 1933. senyor, agraeixo la delicada e exquisita poesia que heu volgut adreçar-me; us corresponc amb els sentiments de major afecte per a vos i per a tots els nostres germans de l'altra ban¬ da de Pireneu. Repetint-vos les gracies, us a saludo amb tôt us l'afecte. Francesc MACIA. A-n-aquela ocazion, ai legit dins un jornal de Montpelhèr los Estudiants de Barcelona e aquels del Novèl-Lengadàc que �LO GAI SABER. decidèron de fondar una Revista literaria e artistica titolada : Occitania. Degun, de las Alpas al Océan, sera pas mai con¬ tent d'acô que ieu, pramor qu'en aprenent aquela bona novèla, me son cregut rejovenit de vint-e-uèit ans. Oc, en 1905, un grand Catalan, lo poèta-istorian-fìlològue Jozèp Aladern, de son verai nom Còsme Vidal, — mort dempèi mai de vint ans e tròp debrembat, ailàs ! •— se metèt dins lo cap de trabalhar ambe mon amie Perbósc e ieu à l'unificacion de la grafia occitana e à l'union de tots los valents per la reconquista de nôstras libertats, de cada costat de las Pirenèas. Acô 's pracô que foguèt fondada à Barcelona-Toloza la Revista Occitania. Pietat ! aquela publicacion poguèt viure res qu'un an. Aladern e ieu èrem tróp paures per poder tene côp long-temps contra l'indiferensa d'un public —parli d'aquel de Fransa — trop pauc préparai à nôstras reformas graficas e lenguïsticas e à nôstras revendicacions regionalistas. Los joves d'ara sabian pas tôt acô, e ai pensât qu'èra bon de los asabentar. Que sian lauzats de voler perseguir sò qu'es estât comensat abant élis ! Lors ainats los remiran e los ajudaran. Mas que se mesfizen, se, demest élis, qualque gai fa la rôda del pavon ! Com dis lo Fabulista, subre la tèrra i a pron gaises à doas patas que se pimpan sobent am las plumas dels autres... Acô dit, m'agrada triala ambe aqueste d'acabar mon alocucion subre la nota pa- sonet. ( Voir ce sonnet, filor de Remembre, rubrique L'Ort dels Trobaires ). à notre Notre secrétaire, l'abbé Salvat, présente les excu¬ de notre clavaire Armand Praviel, de MM. Tres- ses serre, président du Genêt dêOr, et de M. Lizop, capiscòl de YEscòla deras Pirenèas, qui a envoyé le télégramme suivant : me fa plan dòl diestre aluenhat de vos-aus; lèvi la copa de cor ambe totis; òsca per l'Escòla e la jovensa occitana! Il fait approuver par l'Assemblée les décisions du Bureau, remercie tous ceux qui contribuent à la bonne mar¬ che de VEscòla, et convie tout le monde aux fêtes de Lézignan, fixées au 28 Mai, en l'honneur de notre ancien et regretté capiscòl Joseph Anglade. M. Carbou, secrétaire général de la mairie de Toulouse, représentant la Municipalité, boit aux pro¬ vinces françaises. Le majorai Antonin Perbosc fait �LO GAI SA BER applaudir son discours dit la veille à l'Hôtel d'Assézat. Juliette Dissel remercie YEscòLa de sa subven¬ tion au Théâtre d'Oc et déclame bituel l'invocation de -.Mistral, M. avec son talent ha¬ Amo de moun pals... de Gélis, jos-capiscòl, boit à Juliette Dissel. L'abbé Barcelò, en un discours fougueux, exalte le souvenir de Ramon Llull et demande à YÈscòla de le déléguer comme aux représentant fêtes que pré¬ Majorque en l'honneur du grand docteur oc¬ citan, ce que l'assemblée lui accorde avec enthou¬ siasme. L'abbé Cubaynes dit avec émotion son pre¬ mier poème, Las Meninas. M. Brazès, lauréat, dit un poème catalan, et M. Albert Pestour, le poète limousin, lauréat en langue d'Oc et en français, dit pare son Couvit rustic à Antounin Perbòsc. M. Gaulhet, président des Estudiants Ramonrévèle «la grande pitié de l'Institut d'E¬ tudes Méridionales». On entend ensuite M. Bous¬ quet qui apporte le salut de 1' Escòla Rochegude d'Albi, M. Chalot qui parle au nom de la presse, le poète lauragais Guilhem de Nauroza qui chante mélancoliquement Los Camps abandonats (voir TOrt dels Trobaires), le mèstre d'òbra Saint-Ray¬ mond, qui boit à l'amitié occitane, et M. Jean Douyau. le' distingué organisateur des Conférences de Toulouse-Pyrénées, qui fait des vœux pour la pro¬ chaine émission de la première représentation du Théâtre d'Oc. dencs, nous M. de ton Bastard apporte le salut de YEscòla Gas¬ et Jean Séguy dit toute l'admiration des Febns, Estudiants Rarnondencs còla. pour les maîtres de YEs- Le grand lauréat de l'Académie, Gandilhon Gensd'Armes, exprime sa joie de se trouver-au milieu d'un semblable enthousiasme et de sa puissante voix nous dit le fameux sonnet : Le Chaudron de cuivre, à la gloire des grands poètes occitans. On entend. �LO go GAI SABER Juliette Dissel et Prosper Estieu, qui dit une poésie dédiée au peintre Paul Sibra. Enfin M. doyen Abelous termine éloquemment la série des encore belle le brindes en lutter pour demandant avec insistance à chacun de obtenir l'enseignement de la langue d'Oc à l'Ecole. Quand ont pris fin les acclamations et les hourras aimé Doyen, notre secrétaire chante La Coupo. Et c'est ensuite, jusque bien avant dans la nuit, une avalanche de poèmes et de chants qui se pour¬ suit jusqu'aux abords de la gare Matabiau, sous le des étudiants à l'adresse de leur courageux et beau ciel toulousain. LE 3 MAI A la Salle des Illustres du Capitole, notre escolan l'abbé Jules Cubaynes, qui a si souvent mérité les fleurs de dame Clémence et à qui l'Académie des Jeux Floraux a donné l'an dernier ses lettres de Maîtrise, prononce l'Eloge traditionnel de Clémence Isaure en langue d'Oc. L'assistance ne ménage pas ses applaudissements au vaillant prêtre-félibre qui dit en vers admirables les1 plaintes légitimes et les inaltérables espoirs de ceux qui veulent, norée et forte en pays d'Oc, autrefois. la langue d'Oc ho¬ comme Nos lecteurs trouveront dans notre supplément magnifique sirventes. LA -?r!9x ij'HÍin xi'oy ' .SAOSM bnetrt:- DIRECTION. ce �lo gai saber 91 Pages Choisies En Lauraguais Nous gravissons déjà l'exaltante allée par la¬ quelle le Languedoc semble s'achever dans l'azur. C'est l'allée qui mène à la blanche tour de Beaucaire et au terre-plein sur lequel s'élevait le château. Là, parmi les buis et les lauriers à l'amertume desquels le violier mêle sa suave douceur, contemplant tout ce pays qui s'argente, ou penché sur le fleuve superbe, face à la Provence, toute l'âme palpitante vers Mis¬ tral, un coup d'aile soudain me ramène aux collines inspirées du Lauraguais, à l'autre extrémité du Lan¬ guedoc, parce qu'il convient d'unir aux félibres du Rhône ceux de là-bas, les fils d'Auguste Fourès, que l'exemple d'Achille Mir et de Joseph Anglade, les chants de Prosper Estieu, l'apostolat de l'abbé Joseph Salvat, comme l'enthousiasme de Jules Azéma, ap¬ pellent au renouveau occitan. Ils ont eu leur musi¬ cien : Déodat de Séverac, dont la fille Magali règne si gracieusement sur leurs félibrées ; ils ont leur peintre : Paul Sibra, qui a envoyé au Salon de cette année le portrait, bien roman, de Joseph Salvat. Ils ont tous les souvenirs qui ne sauraient s'éteindre sur chacune de ces hauteurs couronnées de pierres sécu¬ laires ; par eux lou sant signan es fa, le saint si¬ gnal est fait. ... Jean LEBRAU. Les Nouvelles Littéraires du 13 mai 1933. �LO 92 La GAI Prôza SABER Occitana Los liais de Monsenhor Aquel jorn, Monsenhor de Jerfanion, arquabesque d'Albi, davalèt, seguit de sos dos bailets, dins lo celièr de la Bisbia. Donaba, lo ser, à dinar e volià asegurar el-mèmes la cauzida dels vins. La taula de Monsenhor d'Albi abià una reputacion de bona tenguda dont se despartisià gaire, mas, aquel jorn, lo dinne senhor tenià. à sò que res foguèse laisat al azart... Al lum tremolant d'una candèla, legisià los titols de noblesa de las botelhas comolas de posca bufaba un bricon. Quand abià trobat las que volià, las prenià dosetament e las donaba a-n-un bailet en li diguent: «Ten, Jan; ten, Jozèp... e las bolègues pas ! » Lo personatge que Monsenhor esperaba aquel ser à sa taula, èra ni un cardinal ni un prefèt. tvra solament l'abat Lapruna que demoraba à son castelet de Fontvialana que se vei dempèi las corsièras de la Bisbia, al pèd del tue ont s'arbora la torre de Castel-Nòu de Lèvis, dont l'abat èra rector. Aquel cas¬ telet, qu'ai plan conegut per i aber pasat d'oras agradivas pramor que l'abat Lapruna èra mon grand'oncle, abià res d'un castèl. Èra un ostal com un autre, mas las gents l'apelàban atal per qu'èra enrodat d'un òrt polit e ondrat d'una andada d'ifes que se vei de pertot en plana d'Albi. L'abat i èra nascut, e, aprèp d'estudis un pauc pertot e fòrsa viatges en Espanha, als Lôcs-Sants e sabi pas ont, i èra tornat per i morir. Mentrestant, son condicipol de Jerfanion èra estât elegit arquabesque d'Albi. Lo novèl mèstre de la glèiza albigeza li abià demandât d'èstre rector de Castèl-Nòu, e l'abat abià consentit, que �LO GAI SABER 93 ■à la condicion d'aber un vicari per faire lo trabalh qu'el se sentisià pas lo coratge de predicar à de païzans alara qu'abià en cap plan d'autras cauzas. E, de fes, se vezià totjorn l'abat, libre o pluma à la man, soscadis, l'estiu dins son òrt florit, l'ibern dins una cambra de son castelet. Se pauzaba d'estudis sabents en escribent dins sa lenga naturala d'òbras plazentas, e tocaba una pension del Emperaire per aber saludat, d'un biais uros, la naisensa del Prince Impérial. L'abat èra tamben gaujos; aimaba lo bon vin, la bona taula, e es el que dizià, se trufant de -confraires grases, el qu'èra pas magre : « Agaitatzme aquels cementèris de polets ! » Aquel ser, Monsenhor recebià donc lo rector de Castèl-Nòu e qualques autres qu'aimaba de veze à per son entorn. s'èra trobat S'èran setuts sens ceremonia, cadun ont en intrant dins la sala. Los primièrs plats èran pasats, azagats de vins bonicòts que meton de fresc en boca e prepàran als milhors. Los convidats fazian onor à sò que lor èra servit, e s'auzisià l'abat Lapruna que laisaba escapar de nombrozes optime. Monsenhor, qu'èra fièr de sa taula, èra mai que content que lo rector de Castèl-Nôu s'agradèse atal, e rizià en-dedins en soscant à sò que l'a¬ bat anaba dire plus tard. Ambe lo peis, un bailet servisquèt un vin, daurat un rai de solelh. Quand lo vejèt dins son veire, l'abat lo prenguèt dosament, lo calfèt dins sa man corn tancada, lo portèt al naz, lo respirèt longament... e lo tornèt pauzar, èlhs baisats, front barrat. Se decidèt enfin, ne prenguèt una bocada que gardèt... aspirèt d'aire per aumentar la sentor... avalèt lo vin e faguèt petar la lenga. l'agaitèt al lum... Monsenhor abià seguit tôt acò en òme que coneis biais acostumat. C.lucant los cap al abat: dempèi longtemps èlhs — e E se virant un ben, que ne dizes ? �LO 94 GAI SABER Bonus vinus, laisèt tombar — l'abat sens l'agai- tar. Susprés, l'arquabesque demorèt forqueta levada. Las parladisas s'èran arrestadas, mas comalo rector deCastèl-Nòu s'arrestaba pas de manjar e de beure, cadun reprenguèt lèu son tren de dabant. D'aqui-en- tre-aqui, Monsenhor agaitaba en dejos son bafolhaire de latin, e ne venguèron atal al rostit, acompanhat d'un vin roje que beluguejaba à travèrs la botelha. Concienciozament, l'abat l'examinèt coin abià fack de! autre, mas l'arquabesque li demandât pas res. Alara, rizolenc, lo rector de Castèl-Nòu diguèt: — E cap Bonum vinum ! coma totis à òste son —A bon E l'agaitàban, èlhs redonds, se virèt rizent encara mai, li cridèt : e, vin, bon latin, Monsenhor! beguèt. ANDRIU-J. BOUSSAC. Lo Chapitre (Tarn). Los Centenarls Occitans Junh 1433. — Lo famos capitaine de « rotièrs », Rodrigue deVillandraut, ajent pas pogut empachar los soldats del comte de Fois d'intrar dins Avinhon révoltât contra lo papa Eugèni IV, pasa lo Rôze e ven portar la roïna e la mórt dins lo païs. del Roèrgue. Joan de MONT-SEGUR. �L'Ort dels Trobaires Flor de Remembre Pels òmes del ubac, contrada nibolenca, Los Occitans sèm los venins à Pr'un pauc, E nos pàsan mespreqar. d'èstre capons nos vendrian acu^ar, dabant am la cara auturenca. Sabem que E s'atudèt la lut% trobadorenca qu'à Muret M ontfort nos poguèt escra^ar. A nòstra mòrt, pracò, se Los liams del sang, es pas caldrià pas fiqar: Vespaqa que los trenca. Tant que las Dònas bresaran novèls nascuis, Los Faidits Lor ama re^urgits se diran pas vincuts, per degun non serà 'ncabestrada. ■Com dins aquels valents lo Remembre florts, Esclarmonda, à lors èlhs, encara es arborada, E Mont-Segur s'acata pas dabant Paris ! Prosper ESTIEU. Las Ra\imadas (Libre VII.) �lo Los gai saber Camps abandonats Dins tots los terradors de Fransa Los que se cre^on plan lurrats Quitan l'araire amb alegransa Per s'enanar dins las ciutats. Com aquital cadun s'afana! Qun fum de monde dins lo «tram»! E m entr estant, Los semenats per son Quand la bladeta serra e plana, plens d'agram. es daurejanta, Manca de monde per segar; Quand es madura « l'alicanta », Manca de gents per vendemiar... Dementre que, lènh de lor terra, joves cèrcan lo trésor, Los Los vièlhs coneison la Dins lo vilatge misera que se mòr. Quand tots auran bilhets de banca, ( A u\iset\ plan aquestis mots ! ) Que devendran, se 1' pan lor manca E s'an plus vin als barricòtsì Guilhèm de NAUROZA. �BOLEGADISA Escola OCCITANA Albigeza Rochegude. Lo Felibrige es ara francament espelit en tèrra d'Albi, e Rochegude a pas l'aire de se voler endormir. La vesprada organizada à la Sala dels Estais Albigezes, lo 8 de mars, ajèt una reiisida espetacloza e la sala foguèt trôp pichona. Lo senhe Brousse, capiscôl de la novèla Escòla, faguèt una remirabla conferensa sus la vida e l'ôbra de Mistral, e parlèt amb emocion del grand poèta provensal qu'ajètlo bonur de coneise dins sos vièlhis ans. La damaizèla Cezelha Juéry cantét -Magali e Lo Cocut de Canteloube; lo senhe Lacort cantèt La Coupo. Lo senhe A. Boussac diguèt lo farnos discors de Mistral del 9 de setembre 1868 à Sant-Romiu, e lo senhe Chabbert, prezident de la vesprada, remercièt cadun en bona lenga TEscòla ■occitana. Dempèi aquela polida manifestacion, 1 'Escòla a tengut sos mezadiérs ambe regularitat, e ara compta quicôm coma acamps ■6o escolans. S'es faita reprezentar Es atal qu'à la fèsta del à las fèstas occitanas de l'encontrada.. Grel Roergat à Vilafranca, lo 23 d'a¬ brilh, lo felibre A. Boussac portèt lo salut de l'Escôla e faguèt una conferensa sul Felibrige ; es atal qu'à la taulejada de VEscòla Occitana à Toloza, lo 2 de mai, lo felibre Bousquet parlèt al nom de VEscòla Rochegude. Al darrièr acamp de l'Escôla, lo 10 de mai, s'es estudiada l'òrganizacion de bêlas fèstas occitanas pel 9 de julhet. Se tendran aqui de Jôcs Florals dont lo programe sera mandat à gratis pel senhe Boussac, felibre à St. Juéry (Tarn), à totis los que lo demandaran. Aici la compozicion del Burèu côl: P. Brousse; jos-capiscôls; général : de YEscòla Rochegude: capis¬ Chabbert, Bousquet; secretari A.-J. Boussac; secretari archivaire : R. Blaché; cla¬ vaire; Grimai. Lo 9 d'abrilh, dins la granda Sala comunala de las DominiLiga del Ensenhament, inspector primari, faguèt una Felibrige Lengadocian. Lo Feli¬ brige i èra reprezbntat pel majorai Conio e Jôrdi Reboul. canas, à Marselha, jol patronatge de la nôstre amie Gabriel Périères, interesanta conferensa sus Lo Los jornals an pron longament parlât de las fèstas organizadas à Barcelona e à Ripoll, del 15 al 18 d'abrilh, per comemorar lo Centenari de la Renaisensa catalana. Lou Calen, de �98 LO GAI SABER Marselha, publica dins lo N° de mai lo raconte subrebèlas. d'aquelas fèstas Las delegacions occitanas ofrig'uèron al cônse de la capitala. Drapèu Marselhés ; J. Homs e J. Reboul prezenprezident Macià lo Libre d'Or, portant de nombrozes omenatges d'Occitania ; se faguèt dabant lo monument de Mis¬ tral una granda demostracion d'amistat entre occitans e cata¬ •catalana lo tèron al lans. Al LXVIe Acamp de las Societats Sabentas Toloza del 18 al 22 que se tenguèt à d'abrilh, YEscòla Occitana prenguèt una. granda part. Prezentèron de rapôrts, dins la seccion pre-istorica, los seBégouën e Vézian ; dins laseccion istorica, los senhes Cavallera, Saltet, Poux, Lizop, Guitard ; dins la seccion d'Economia, los senhes Perreau e Théron de Montaugé; dins la seccion de ciensas, los senhes Abelous e de Rey-Pailhade ; dins la sec¬ cion de filologia, los senhes de Gélis, Salvat e Sarrieu. Lo 19, i ajèt una granda vesprada al Teatre del Capitóli, ont nôstre clavaire Armand Praviel faguèt una remirabla conferensa sus « Le Languedoc terre de Musique et de Poésie» ; Na Julieta Dissel diguét una.béla tièra de poèmes occitans, e las. nhes coralas tolozencas son « La Clémence Isaure» faguèron aplaudir las cansons e « La Vieille Chan¬ del terrador. Lo 23 d'abrilh, à Vilafranca-del-Roèrgue, la Còla Ihons roergats organizèt una polida fèsta felibrenca, zidensa del majorai Antonin Perbosc e lo dels Grejos la prereinatge de Julieta. Dissel. Res manquèt à-n-aquela felibrejada. Cortètge, recepcion à la. Comuna ambe discors en lenga d'Oc del Cônse, mesa felibrenca à la «Grand glèia » ambe sermon del majorai abat Salvat, taulejada ambe discors e brindes de Mouly, lo Cônse, Perbosc, Salvat, Boussac, Gazave, Miremont, etc;.. glorificacion del escriban Paulin Marty per Miremont, e del abat Bessou per Mou¬ ly, e, la nèit, al teatre, supèrba Cort d'Amor, ont se faguèron aplaudir Julieta Dissel, C-ayrou, Boussac, e la jove tropa dels Grelhons que joguèt doas pèsas de P. Miremont e R. Benoit. Aquela fèsta aurà de bèls endemans, segur, perqué la tropa valenta dels Grelhons, jos la direccion de valents felibres coma. Mouly e Miremont, s'arrestarà pas àmièch-camin e portarà als quatre vents del Roèrgue lo bon sernen occitan. Los 6 guèt e 7 de mai, la Federacion Istorica del Lengadôc ten¬ annadièr en vila de Vilanôva d'Avinhon. son acamp �LO GAI SABER Nòstre secretari l'abat Salvat a de mai à La Casanha (Aude), lo 14 Preisan ( Aude ). Lo 99 prédicat en lenga d'Oc lo 7 à Surban ( Arièja) e lo 15 à grand arqueològue catalan Puig i Cadafalch a donat, à l'Universitat de Toloza, très conferensas d'un grand interès l'art roman en Catalonha e en sus Lengadôc. Lo 7 de mai, à S. Sulpici (Tarn) s'es donada una ■occitana plan reiisida ont parlèt lo senhe Albert e ont una comedia del abat Farenc. vesprada sejoguèt Nòstre escolan E. Cormouls-Houlès prépara un estudi sus e Societats intelectualas de la provincia. Pregam nôstres amies de li mandar totis entresinnes que podran las Academias sus lors Escôlas felibrencas. •( Tarn ). Los Corses de pasat à Ripoll, Vacansas se faran ( 3, carrièra Houlès, Mazamet Occitans-Catalans, inaugurais l'an tornamai ongan, al mes d'agost. Demandai entresinnes al abat Salvat, à Castèlnôudari. Per la naisensa de Mirèlha Guitz, de Limos : O drollela, Mirèllia, acò 's un nom famos : Pbrta-lo dinnament en ciut'at de Limos ! Per la naisensa d'Anna-Maria Aribaud, de Lavelanet Se fagite granda e siague saja Anna-Maria E tròbe lo honur dins nbstra Occitania ! ABÈM LEGIT (Arièja) : : Era bouts dera Nountanlio (1928): L'Escôla deras Pirenèas es en retard per contar las fèstas de S. Gaudens!.. Lo même numerô dona la Taula de 1921 à 1928. (sept.-dec. 1932), Un bèl article de J. Carbonell sus Idea e politica culturalas de Catalonha, escrit en lenga catalana occitanizada bon ensach ont se parla, sus la fin, delà «Societat d'Estudis Occitans de Toloza, cobesa de creisser, de prosperar al cor de la vielha capitala del Lengadoc e de s'expandir, de se multiplicar à Bordeus, etc... e pertot ont calga». Voldriam pas que l'amie Carbonell se faguès iluzion sus aquela «Societat d'Estudis Occitans», qu'abèm jamai vista à Toloza... Dins lo même numerô, Ensag de glossari hotanic auvernhat, per L. Delhostal; L'Estatut de Catalonha; Gramatica occitana, per L. Alibert; Poema de la Resurreccib, per Miquel Melendres ; sonets de la Margalina Gascoa, de Bertrand Larada; cronicas Oc — ■de letras occitanas — e catalanas. �LO IOO GAI SABER La Revue des Pays d'Oc ( janv.-mars): poèmes occitans dePerbosc, Jouveau, Grandò; pròzas occitanas de G. Bernard, M.-A. Boyer; cronicas de libres e revistas; bon article de Mla. Drutel que recomanda als profesors de se servir del libre d'A. Daudet, e Les Lettres de mon Moulin >, per far coneise als escolans la literatura e la lenga de Provensa. —La Croix (29-133): Los Sants Evangèlis, de l'abbé Cubaynes, per J. Salvat. Calemdau (febrièr) : novèla revista de lenga d'Oc ont legisèm, dins la declaracion, sinnada per P. Azéma, Clardeluno, H. Di- bon, R. Farnier, P. Fontan, M. Jouveau, L. Teissier, etc... que sera una «revisto felibrenco, mai libro, escàpi de touto censuro, pas mai ouficialo qu'ouficiouso, jalouso de soun independènci, fièro de soun franc parla >. Porta un polit Pouèmo de Mla. Dibon, e un estudi sus Mistral pouèto epi. — Dins lo n° de mars, bon article de M. Jouveau sus L'Ensignamen publi e la vido regiounalo. Om se pôd abonar à-n-aquela revista mezadièra (32 p.) cô de L. Vernhes, 1, carrièra Vallat, Montpelhèr, c/c Montpelhèr 87.79 (r5fr-)Les Cahiers du Limousin etdu Pérïgcrd (mars): novèla re¬ vista, mitât en francés, mitât en lenga d'Oc, dirigida per A. Pestour, ambe la colaboracion de V. Bernard, ]. Cubaynes, Margarida Genès, P.-L. Grenier, G. Guillaumie, R. Lavaud, Mesplé, J. Nouaillac, A. Perbosc, S .-A. Peyre, J.-P. Régis,. etc...Abèm notât dins lo numéro d'abrilh un agradiu sonet, Un Matin, de Valèri Bernard. Om se pôd abonar cô d'A. Pestour, à Chantemerle, per Coulounieix, Dordogne (20fr.) La Cigalo Lengadouciano (mars-abril) : pròzas de Ladoux, poèmes de Barthe e A^aylet. — Pyrénées-Littoral (mars): His¬ toire de Millau, per j. Artières. —L'Alauza d'Auvernha (abrilh): Juliette Dissel au Covi\e, per Albigez. — La Paraula Cristiana (abril): Plany, per J. Carner. — La Pignato (abriéu): En Bretagno, per M. Jouveau, que demanda als felibres d'escriure de libres pels enfants occcitans.—La Croix (23-4-33): Au cœur de la Catalogne, per J. Salvat, que parla dels Corses, de Vacansas catalans-occitans de Ripoll en 1932. — Le lournai de l'Aveyron (30-4-33): Remarques sur l'orthographe et la pro¬ nonciation des voyelles en langue d'Oc, serios estudi de fonetica occitana per J. Ladoux; Lengo Nostro, per Lou Lauzetas. Septimanie (avril-mai): Un fils de la terre d'Oc, le profes¬ seur Marfan, per M Mordagne. — L'Eclair (2-5-33): Le Cente¬ naire de la Renaissance catalane, per Cl. Peyras. — Le Jour¬ nal de l'Aveyron (14-5-33): François 1" en Rouergue, per J. P. . Lacroix. CRI-CRI. Le Gérant : E. LEVRAT. Impr. Lauraguaise - Castelnaudary. �Supplément au N« Í04- du Gai Saber (Juin 1933). ��RAPPORT SUR CONCOURS DE ET fit «h. LE LANGUE D'OC LE PHIX PUJOL DE íféauee putëfique, Ce 2 Jllloai 1 (j33, POÉSIE PAR M. J. ROZÈS l'un DE BROUSSE, Majorai du Félibrige, quarante Mainteneurs, des Messieurs, Si les dames âgées, dans notre époque sportive courtoise, ont le droit de se plaindre d'être délaissées et oubliées, il y en a une qui aurait mauvaise grâce à faire entendre là-dessus quel¬ que grief. et peu C'est dame Clémence Isaure. Quoiqu'elle soit âgée de plusieurs siècles, elle manque pas d'amoureux, si l'on en juge par tous les envois, en vers, en prose et en plusieurs langues et dialectes qui ont été déposés à ses pieds,/cette année, par l'entremise laborieuse et infatigable de notre cher Secrétaire perpétuel. Sans parler des envois afférents aux prix Pujol, au prix Rouzaud et aux innombrables prix de ne vertu, elle a reçu de tous les coins de la France �■— io4 — sept cent quatorze envois de poésie dont cent seize — pièces ou langue d'Oc. Nous, qui avons eu le devoir de lire attenti¬ vement tout cela et de le juger en conscience, à l'heure même où nous avions, en outre de nos travaux personnels, à nous plonger dans les com¬ pliqués et amers calculs que le fisc exige annuel¬ lement de nous, peut-être avons-nous le droit de nous avouer quelque peu fatigués. livres — en On le serait à moins. Nous cependant fait notre devoir, comme toujours, et voici le moment de vous présenter les résultats de notre concours de langue d'Oc. avons Disons tout de suite qu'il a donné pleine satis¬ faction à l'Académie. S'il ne paraît pas avoir révélé quelque génie exceptionnel, il s'est montré nettement égal aux concours précédents et peut-être supérieur, dans son ensemble, au concours de poésie française. Il semble qu'il y a dans l'inspiration directement issue de notre terroir généreux et dans la langue occitane rajeunie, après de longs siècles de demi sommeil, une sève, une fraîcheur et une saveur que notre poésie et notre langue françaises, depuis si longtemps exploitées et usées, ne donnent plus que bien rarement. Les vieilles terres longtemps en friche produisent les plus vigoureuses moissons. Pour mettre un peu de méthode dans la cueil¬ lette de notre corbeille occitane nous suivrons, �io5 — si vous — le voulez devons au Nicolas bien, l'ordre des genres que nous législateur du Parnasse, notre cher Boileau. Nous esclaves des hiérarchies ne qu'il sommes a certes pas fixées mais, dans les temps où la confusion et l'anarchie régnent partout dans les esprits, nous sentons plus que jamais le devoir d'une discipline, d'un ordre classique, d'une méthodique clarté, qui ont du reste été toujours de tradition dans nos antiques Jeux Floraux depuis même le jour loin¬ tain où, à notre aurore, notre vieux chancelier Guilhem Molinier a rédigé d'une plume stricte un les peu règles romanes de Leys d'Amors. nos * * * Saluons donc, Messieurs, tout d'abord l'ode, lyrique, à qui est due, dans le champ des strophes, la souveraine royauté. Nous en avons remarqué une, Al Vin novèl (Au Vin nouveau) de M. Léon Cordes, à Siran (Hérault). Elle exalte, en belles strophes inspirées, l'ode l'élixir du terroir méridional qui porte au bout du monde la réconfortante vertu de notre soleil et qui incarne sur l'autel mystique le sang d'un Dieu. Si elle n'a eu qu'une mention honorable au prix, c'est qu'elle fait entendre une note déjà connue et magistralement sonnée par Lo Got occitan, de notre éminent maître ès jeux Antonin Perbosc, et parce qu'elle a été légèrement distancée par l'ode A Minerba (A Minerve) de MUe Marie Baraillé, de Carcassonne. lieu du �— io6 Baraillé, en vraie félibresse languedo¬ cienne, a médité au pied de la montagne solitaire que couronnent parmi les nuages les ruines aus¬ tères du lier château de Minerve, près de SaintMlle Pons, dans l'Hérault, qui fut assiégé, mis à feu et à sang en 1210 par les Simon de Montfort. Dans ses strophes conquis et croisés de ailées, en langue occitane épurée, MUe Baraillé dressé du "vieux château des faydits, frère de excellente a Montségur, une vision épique à la fois grandiose et mélancolique qui fait penser aux grandes fresques occitanes de notre puissant maître ès jeux Prosper Estieu, mais qui reste cependant originale et qui ne faiblit que peu à l'ombre de ce voisinage redoutable. Mlle Baraillé, qui est une félibresse active et vaillante, dont nous connaissons l'action patiente et féconde sur la jeunesse du Collège d'Occitanie, reçoit une Ëglantine d'argent, qui ira rejoindre son Œillet celui de de l'an dernier. Auprès du vol vertigineux de l'ode, le poème contente d'un élan plus modéré. Là, encore, Mlle Baraillé s'est noblement dis¬ tinguée. Elle a obtenu une mention très hono¬ rable pour un poème symbolique et touchant, mais d'une langue un peu moins pure, sur Lo le cimetière de son cœur —■ et c'est Cementèri une mention pareille qui a été donnée à un poème périgourdin de M. Louis Delluc, de Saint-Vincentde-Cosse (Dordogne), UOra soscaira (L'Heure rêveuse) qui est, en effet, pour le poète, l'heure du rêve, de la méditation, de l'illusion peut-être, mais aussi du réconfort et de l'espoir. Une mense — �— Í o7 tion honorable seulement a — été donnée à un poème, Pange lingua gloriosi, en dialecte de Barcelonnette et de la Haute-Provence, par Mm~ Ger¬ maine Waton de Ferry, à Chorges (HautesAlpes), pour son évocation sans prétentions, avec un charme à la fois réaliste et poétique, des pompes rustiques et charmantes de la Fête-Dieu dans les vallées provençales qui n'en gardent plus, hélas! que le touchant souvenir. Un poème, en revanche, a conquis une fleur. Il nous vient d'un coin opposé de l'Occitanie. C'est M. l'abbé Mounaix, professeur à Notre-Dame-deBétharram, qui l'a envoyé. Sou Penent de la Dite (Sur le Penchant de la Vie) est une ample méditation en dialecte béarnais qui emploie, suivant la nuance de la pensée, le vers libre de La Fontaine ou le majestueux alexandrin en strophes variées. L'humble prêtre du Christ, parvenu au som¬ met de sa vie et prêt à descendre la pente du cou¬ chant, s'examine lui-même à la lueur de la lampe implacable de sa conscience. Il revoit les années de sa jeunesse, l'appel de Dieu. Il se reproche, dans son humilité, comme le disciple de Y Imitation, de ne pas avoir assez bien servi le divin Maître. «Je suis couvert de confusion sachant que j e dois vous rendre compte, et cette pensée me ronge l'âme au ; le peu de bien accompli depuis que je suis monde tiendrait peut-être dans le creux d'une seule main! morts, ses Il appelle à son secours ses chers amis du Séminaire, son père aimé, » pieuse mère, ses tendres sœurs, les saints prêtres, ses premiers guides, que Dieu a depuis longtemps rappelés à Lui. Ils lui répondent, sa �— io8 — Mireille, des paroles de con¬ enseignent les suprêmes élixirs du travail et de la prière. La Vierge lui montre son étoile matutinale et Dieu lui envoie son secours. « Dorénavant, dit le prêtrepoète raffermi, les yeux suspendus à l'étoile de l'espérance, je descends vers l'automne et l'hiver sans fleurs... Puisse le pauvre parfum d'une vie bientôt flétrie s'élever, Seigneur, vers vous seul! » C'est là, écrite en bonne langue et en beaux vers, une méditation sincère et sans fausse rhétorique; ce sont les accents d'une poésie profonde dans une âme de prêtre comme eût pu les faire entendre Jocelyn, mais un Jocelyn sans Laurence et sans panthéisme. A cette belle âme de poète, qui se dit à son automne, mais qui a conservé toute sa fraîcheur native, l'Académie offre, avec sa sym¬ pathie émue, une Primevère du printemps. Le bouquet des sonnets remarqués est, cette année, particulièrement riche. Allant beaucoup plus loin que Boileau, j'ai toujours eu l'audace de penser qu'un sonnet, même avec mille défauts, vaut toujours infiniment mieux qu'un long poème. Ils valent mieux que de longs poèmes, d'autant plus qu'ils sont presque sans défauts, les sonnets à qui vous avez donné une mention honorable : Pensamen de Jouinesso, par M. Emile Freydier, de Marseille, couronné antérieurement, et • ceux à qui vous avez donné une mention très honorable : comme les saintes à solation et de réconfort et ils lui Hechet de Quatorzis, par M. René Escoula, de Campan (Hautes-Pyrénées), et Garbo antico, par M. Martial Dédréa, de Clermont-1'Hérault. Ce �— i°9 — n'est pas seulement dans leur brièveté obligée résident leurs mérites divers. Mais, meilleurs encore, sont ceux de M. Cayrou et de M. l'abbé Barcelo, à qui vous avez donné que des Fleurs. Tous deux sont bien de l'Académie, appréciés et déjà plusieurs fois couron¬ nés par elle. M. Frédéric Cayrou est l'auteur de deux livres savoureux et charmants, Moun Gabelat et Macoturros en Americo, où il a mis tous ses dons d'obser¬ vateur de l'âme paysanne et de psychologue, toute sa richesse de vocabulaire pour qui le parler rustique n'a pas de secrets, et toute sa verve narquoise d'humoriste, philosophe et spirituel. connus vivement Ses sonnets de l'étable à la basse-cour, présentent, en médaillons de pitto¬ resque et haut relief les bœufs de l'étable qui ruminent comme s'ils pensaient à l'Enfant-Dieu; le chien de ferme, fidèle et hargneux, qu'on ne caresse jamais; le chat, que les paysans laissent affamé pour qu'il soit plus vaillant, et la glousse qui mourait de peur quand elle était poule, mais qui devient vaillante et « enragée » quand quelque danger dans le ciel —• buse ? avion ? —• menace ses poussins. Tous ces sonnets ont, à un degré peut-être encore supérieur, les qualités de langue, d'observation, de réalisme et aussi de sympathie discrète et de poésie qui caractérisent les livres antérieurs et le talent très personnel de M. Fré¬ déric Cayrou. J'imagine que si les ombres de M. de Bufîon, du bon La Fontaine, de l'amer Jules Renard et, mon Dieu, du joyeux auteur du dirais-je —• — �Roman de Renart lui-même, avaient entendu Cayrou, elles auraient les sonnets de M. Frédéric souri comme devant une œuvre faite de main d'ouvrier, de main d'artiste, et elles nous auraient donner, au bon félibre de Montauban, l'Ëglantine d'argent, prix du genre, elles-mêmes incités-à été heureuse de lui octroyer. un peu moindre, mais la fleur du sonnet cependant, une Églantine réservée, qui a été donnée à Collaret de sonnets — petit collier de quatorze sonnets majorquins — envoyés par M. l'abbé Barthélémy Barcelo, professeur à l'Institution Saint-Louis-de-Gonzague, au Yernet (Pyrénées-Orientales). L'Académie en a retenu surtout trois : l'un, A Ripoll, le foyer historique, la « Maison-mère » de la Catalogne en fleur; l'autre, In Memàriam, à la fontaine des neuf vierges de Céret qui pleurent le rossignol d'amour et, le troisième, aux « Doigts pleins d'âme », de l'artiste inspiré qui « jouait le Clair de lune » comme « le cygne agonisant sur un lac céleste ». Elle a remarqué aussi les autres, notamment Celui que j'envie » et « Le Modèle ». La Commission de langue d'Oc fut quelque peu que l'Académie a C'est une fleur « divisée : les uns faisaient des réserves sur la langue, la versification, le goût... Les autres souli¬ gnaient l'inspiration lyrique, le modernisme des symboles, les trouvailles d'expressions, l'ardeur catalane. On trouvait que le ciel du poète est souvent nuages...; mais aussi beaux éclairs... On était perplexe. qui aime, malgré tout, l'enthou¬ fougueux félibre a posé en souriant son lourd avec, parfois, de Dame Clémence siaste et d'obscurs �— III — joli doigt d'ivoire sur les lèvres des critiques sévères et elle a pris pour le poète, dans sa cor¬ beille, une fleur de l'an dernier, moins fraîche mais encore brillante, une Églantine réservée et elle l'a piquée au chapeau de l'abbé félibre dont les larges bords sont malgré tout des ailes. Dans les Pièces diverses », salué d'une mention honorable triste on a « : retenu, et le Dolent sort, destin du beau coq promis à la broche, légère bluette de l'excellent majorai Clovis Roques, de Clermont-1'Hérault, déjà couronné pour des œuvres autrement importantes et que nous allons retrouver; Vèlha de Fèsta al miu Vilatge, jolie évocation de la cuisine rustique, la veille de la fête du village, œuvrette un peu mince encore, mais pleine de promesses, de MUe Cécile Cuxac, professeur à l'Institution Sainte-Marie, à Mirepoix (Ariège), jeune et aimable félibresse de Castelnaudary, qui est un vivant exemple de tout le bien que fait déjà le Colètge dOccitania et à qui nous donnons rendez-vous pour l'avenir. En revanche nous avons couronné, dans le même domaine, MM. Albert Pestour et Edmond Brazès. M. Albert Pestour, mèstre en Gai Saber, à Chantemerle (Dordogne), est un des noms les plus notoires du jeune félibrige actuel. Il est cher à l'Académie qui lui a donné ses couronnes les plus flatteuses et les plus méritées. Son nouveau recueil manus¬ crit de douze petites pièces lyriques en sonores quatrains, de dialecte limousin, Los Jôcs dau dezei mais dau dezaire (Les jeux du désir et du regret), chantent l'amour et, peut-être aussi, �112 l'amitié, la gloire et la nature, mais toujours, je crois bien, par rapport à l'amour, dont la statue ironique et cruelle se devine la même au fond de toutes les allées qui mènent au même boulin¬ grin. Le poète excelle à quintessencier et à disso¬ cier à l'infini le sentiment de l'amour, comme nos troubadours du douzième siècle, dont ses strophes ont la musicalité raffinée et l'ingéniosité lyrique; mais on sent qu'il y a, dans ses regrets, le d'une tristesse à la fois souriante son nouveau et douloureuse écho qui semble chansons des d'Henri Heine. d'avoir à de un lointain et personnel Verlaine et des Lieder Mais, par dessus toute vaine analyse, ces variations subtiles du désir et du regret sont de la vraie et belle poésie qui mérite bien le rappel de Souci donné au maître-félibre limousin par la dame des Leys d'Amors. Quant à M. Edmond Brazès, de Céret (Pyré¬ nées-Orientales), qui est un nouveau venu pour dame Clémence, il a su lui montrer, dans deux jolies pièces, «Le chemin de son jardin», El Cami deVHorta et «La muraille de son même jardin»,La Paret de VHorta. Ce ne sont que deux brèves notes réalistes, deux légères aquarelles largement tachées de verdures et de soleil. Mais les meilleurs juges y ont goûté, avec la couleur et la lumière, une grande connaissance du vocabulaire et le culte du mot expressif et concret. Aussi l'Académie, couronnant la seconde pièce, dépose-t-elle parmi les herbes sauvages du vieux mur un Œillet d'argent. Enfin, Messieurs, nous avons eu la surprise couronner une fable. Nous en rece- �— bien vons une 113 ~ demi-douzaine ou deux, chaque année, dans les divers concours, mais nous pré¬ férons n'en pas parler, et pour cause. La Fontaine a emporté son secret. Celle-ci cependant nous a arrêtés. C'est La Guilla i VEriçó (Le Renard et le Hérisson). Le renard, toujours affamé, rencontre pour la première fois de met aussitôt en sa vie un hérisson. Celui-ci se boule. Le renard le tourne, le retourne, se pique les pattes, mais, flairant un et se souvenant du bon fromage autant bon repas des raisins trop verts, complimente le héris¬ Je suis émerveillé, lui dit-il, de voir le beau manteau que le bon Dieu t'a donné et ce serait que son. « douter des faveurs divines si la rose n'était pas d'épines. C'est être trop modeste que un trésor assez prisé pour donner de la vanité. » Le hérisson, flatté, se déroule, se tourne sur le flanc et montre toute sa poitrine. Ah! dit le renard, c'est l'incarnation de la grâce divine. Elle me donne envie d'y poser deux baisers !» sous tant de tenir caché « Vous devinez la suite et vous voyez d'ici le pauvre hérisson la gorge ouverte d'un coup de dent. « Encore un, dit le poète, qui a payé cher sa trop grande confiance. Nous sommes nombreux en France comme le pauvre hérisson. Les com¬ font baisser les piquants. Nous ne les dents, et la ruse a raison de notre armure, quelque forte qu'elle soit, car la vanité a, de tout temps, perdu la pauvre humanité. » Le croquis fidèle des deux personnages, le naturel de leurs attitudes respectives, le dévelop¬ pement du petit drame et surtout la morale si pliments nous voyons pas 2* �— 114 — si juste et, hélas! si opportune ces tout temps-ci, cela nous a séduits et, sans nous demander si la langue, facilement compréhensible, bien amenée, assez savante pour satisfaire pleinement les puristes, nous avons applaudi l'heureux auteur, M. Jean Narach, de Perpignan, déjà couronné l'an dernier, et nous lui avons donné la Primevère, prix du genre. est * * Au concours l'Académie a * ordinaire, qui est terminé ici, voulu ajouter un hommage envers poète qui lui est cher, M. Charles Grando, majorai du Félibrige, à Perpignan, maintes fois un couronné antérieurement. jeune et brillant majorai, aussi estimé qu'au Genêt d'or et en Catalogne qu'en Provence, a réuni, pour la première fois, ses poèmes en un beau livre Fa sol i Plou (1), poésies Le chez nous roussillonnaises. C'est un beau livre sincère et personnel. poète y a mis toute sa vie et tout son pays, qu'ils se présentent le long des ans par les jours de soleil ou de pluie, de lumière ou d'ombre. Toute sa vie : depuis la chanson de l'aïeule et les frissons du premier amour jusqu'aux anxiétés de l'automne et aux premières feuilles mortes. Le tels Tout son de Céret, du Roussillon bien, des deux Catalognes, avec le pays : son pays et, je crois (1) Publications de La Revista, Barcelone, 1933. �— ti5 — Canigou et la mer, son pays avec son histoire et sa légende, héros et ses fêtes popu¬ et ses élans fougueux, ses plages d'argent marchés bariolés, ses danseurs de sardanes poètes, laires et ses et filles nimbées de lumière ses statues ses ses comme de pures vivantes dans le soleil. La langue ellechantante, le vocabulaire original, la tentative curieuse — et heureuse — de rapprocher la poésie des rythmes de la chanson et de la musique populaires, tout cela a vivement intéressé l'Académie et même n'a pas manqué, pour la plupart des pages, de la séduire. Aussi se fait-elle un plaisir d'offrir au poète un prix de 500 francs pour saluer son premier livre que même, savoureuse et suivront certainement de nouveaux succès. * * J'en * aurais fini, Messieurs, pour votre libé¬ la mienne, s'il ne me fallait ajouter un mot en ce qui concerne le prix Pujol de poésie, de 1.500 francs, qui échoit tous les quatre ans à la langue d'Oc et qui est consacré à un poème dont le sujet est laissé au choix des auteurs, mais qui doit avoir trait à la région toulousaine ration et pour ou à son histoire. Six ouvrages avaient couronné trois. été présentés. L'Académie en a Elle donné prix de 600 francs à M. CloRoques, majorai du félibrige à Clermontl'Hérault, que nous avons déjà rencontré, pour son poème Da Gloriam. C'est une belle œuvre en vis a un �— ii6 — languedocien et en strophes dont le ton souplesse du lyrisme à la fantaisie. évoque largement et comme de cime en cime le passé de Toulouse, en consacrant çà et là quelques nobles bas-reliefs à la femme qui tua Montfort, à Clémence Isaure, et quelques alertes médaillons à nos grisettes actuelles ét à nos petites marchandes de violettes. Beau poème aéré et ensoleillé A la gloire de Toulouse, qui est digne de son sujet et du vaillant majo¬ rai estimé du félibrige et de l'Académie. Un prix de 500 francs a été donné à un poème, La Canson de la Crozada de Ramond de Sant Gille. Nous avions cru y reconnaître une parenté avec l'excellente et savante langue de notre cher et éminent maître ès jeux, l'abbé Cubaynes. En dialecte passe avec Le poète y ultérieurement que le poème Sylvain Toulze, de Gréalou (Lot). C'est bien cela. Le poète serait, en fait, un disciple — un disciple heureux — de notre confrère à qui effet, nous avons su est de M. nous devons tant de beaux vers hautement ins¬ pirés et la magistrale traduction occitane des saints Évangiles (1). Dans le poème de M. Syl¬ vain Toulze nous sommes, en plein Moyen-âge, au château de Guilhelm, fils du célèbre Gérard de Roussillon. Un jongleur est introduit. Il revient de Palestine et il chante en dizains de pieds — en dialecte du haut Quercy — les exploits en Terre-Sainte et la mort de Ray¬ mond IV de Saint-Gilles, l'un des immortels héros six (1) Societad cCEstudis occitans, Toloza. �— II7 — de la première croisade. Le poème compte de à sept cents vers. Je ne dirai pas qu'il est long, mais j'estimerai qu'il est vaste. C'est, en somme, une petite épopée. Elle est pleine d'allure et de poésie et il y passe vrai¬ ment un souffle épique. Ce n'est pas à la portée du premier venu. Antonin Perbosc, qui s'est beaucoup intéressé à cette œuvre, nous disait : Ce poète, qui nous est inconnu jusqu'ici, connaît admirablement sa langue. Il l'a apprise dans les livres et non moins dans le parler vivant de notre terroir. Il la manie déjà presque aussi bien qu'un maître. Mais il est sans doute jeune; il n'est pas encore le technicien qu'il deviendra, qu'il devien¬ six cent soixante-dix « dra très vite. Son n'est qu'une magnifique ébauche, mais elle nous annonce un beau poète ». Quel plus flatteur éloge, Messieurs, quel plus précieux encouragement pourrait souhai¬ ter un jeune poète, que celui-là qui vient du grand félibre à qui nous devons le grandiose fragment épique de Guilhem de Toloza? Enfin, un prix de 400 francs a été donné à M. l'abbé Barcelo, l'auteur déjà couronné de Collaret de Sonets, pour un poème catalan en strophes de deux vers à rimes plates que Leconte de Lisle a heureusement employées pour des poè¬ mes d'allure épique ou légendaire. L'abbé Barcelo y conte la légende, ou plutôt l'histoire, tirée de Y Histoire de Languedoc, de Dom Vaissette, de la Verge d'Oc, la Vierge ou la Pucelle d'Oc. Il s'agit de la jeune Émeria de Alteja qui voulut se faire délier de ses vœux afin d'aller à la croisade (1096). L'évêque de Toulouse, Izar, l'en dissuada, mais œuvre en somme c �— 118 — lui conseillant de fonder un hospice pour les qu'elle fit effectivement dans une église délabrée à Saint-Orens. Plus que dans Collaret de Sonets la langue ici et la versification ont été critiquées. Il est certain que cela semble avoir été écrit un peu vite et sans revision suf¬ fisante et il apparaît aussi que trop de rejets rompent l'harmonie et l'allure des strophes déli¬ en malheureux, bérément ce choisies. cela est bien vrai et Tout l'Académie en a tenu le plus grand compte. Cependant elle n'a pu être tout à fait insensible à l'inspiration symbolique, à la fougue lyrique, peut-être un peu désordonnée, mais d'allure mystique et de ton jamais banal, que respire ce poème d'une Judith occitane. Aussi a-t-elle donné une petite part du prix Pujol à l'ardent félibre majorquin, en lui recommandant de revoir avec patience ce que lui a dicté d'abord une fougueuse inspiration. * * * maintenant, Messieurs, pour conclure ce trop long discours, où nous n'avons fait cependant que donner un trop bref aperçu de trop d'œuvres de grand mérite, si quelqu'un vous dit que le félibrige s'éteint et que la langue d'Oc se meurt, donnez-lui ce rapport, hélas! interminable, com¬ mandé par notre trop riche palmarès, et donnezlui notre Recueil qui contient les pièces de nos félibres. S'il ne revient pas de son appréciation c'est vraiment qu'il sera difficile. Et Au contraire, le félibrige se répand de plus en �— ii9 — plus et les félibres — pour ne parler que de ceux qui ont du talent —■ se multiplient tous les jours. Ici même, à Toulouse et, à côté de nous, les foyers se fondent et progressent, comme le Colètge cVOccitania à Castelnaudary et, autour de notre Hôtel d'Assézat et de notre Capitole, VEscôla occitana et les Estudiants Ramondencs. Les félibres nous viennent de tous les coins du Midi, du Péri- nous viennent avec des les accueillons avec des fleurs, gord à la Catalogne. Ils chants et nous même dans temps troublés où les inquiétudes plus légitimes pèsent sur tous les esprits. Accueillons-les demain comme aujourd'hui, avec la même sérénité et avec la même joie et donnonsleur rendez-vous pour l'an prochain avec les propres paroles du discours de Mistral aux cata¬ lans de Barcelone du 11 mai 1863, discours que l'on vient heureusement de retrouver (1) : Adiéu e à revèire dins lou prougrès de Dieu! A revèire dins la pas universalo! A revèire dins ces les « la lumièro de l'amour! » (1) La Revue des Pays d'Oc, janvier-mars 1933, p. (Avignon). 4 �r s;: ! !jú r : . U > �MENÈRBA, A ODE obtenu c|ut a £q£autiwe û'aïqeut, une par M"e Marie BARAILLÉ, à Carcassonne (Aude). rocàs, Menèrba, t'arboras, supèrba, Sus ton Com Dins ta tristor! Ta fièra solituda Me dis qu'as coneguda Tota dolor. Ja Dius t'abià fargada Per èstre l'encontrada Del espavent Curbelada Per es : ta tèrra per la Pel foc, pel l'aiga, guèrra, vent. A MINERVE Sur ton rocher, Minerve, dans ta tristesse! — — comme tu te dresses, superbe, — toute douleur. Oui, Dieu t'avait forgée — — Ta flère solitude—■ me dit que tu as connu ta terre est le vent. passée au — pour crible — être le pays — de l'épouvante : par l'eau, la guerre, —■ le feu, �122 Per gardar sa mestriza, Coma tu, l'acla aniza Sus un cimèl. Ailàs! la tronadisa Son ala esparrabisa; Tomba del cèl! Atal l'òrra crozada, Minèrba, t'a blasada Duscas al cor; E dempèi, t'emmantèlas dôl, jos las estèlas, De Jol solelh d'ôr. Al pèd de ta muralha, Me brembi la batalha Com s'èra ièr, La batalha arderoza Ont rajèt ta Sens cap Pour garder nid sur un son bloza d'espèr. sang son indépendance, — comme toi, l'aigle bâtit sommet. —- Hélas! la foudre — casse son aile; — — il tombe du ciel. Ainsi l'odieuse sous Au était sans croisade, —■ Minerve, t'a blessée — jusqu'au — de deuil sous les étoiles, — et depuis, tu t'enveloppes le soleil d'or. cœur; — pied de ta muraille, — j'évoque la bataille — comme si elle d'hier, — la bataille ardente — où coula ton sang pur — nul espoir. �— Aicì la 123 — gata » fèra Qu'empachaba, ò mizèra! « Los tius soldats palida, l'aiga de vida D'anar, Pozar cara Per lors mainats. Aici la trista plasa Ont retròbi la trasa D'un naut fogal; Tos martirs i cremèron E, sens Lo pòur, i faguèron grand badal. Quand lo solelh davalba, Pauzant sus ta rocalba Roja clartat, Crezi veze Del lenhèr Del Voici la misère! — l'esclaire espantaire temps pasat. catapulte féroce — qui empêchait tes soldats, — ô d'aller, la face blêmie, — puiser l'eau de vie — pour leurs enfants. Voici la triste brasier; lèrent —- place — où je retrouve la trace —• d'un haut — et, sans peur, y exha¬ tes martyrs y furent brûlés leur dernier soupir. — Quand le soleil décline, — posant sur tes rocs — une rouge clarté, —• je crois voir le reflet — de l'effroyable bûcher — du temps jadis. �124 — Créguen pas que siàs mòrta, Pracò, tu, vila fòrta De mon païs. S'an As espotit ton ala, una ama immortala; Sempre floris! Ton ama bateganta, L'auzisi dins la canta Del Cèrs auriu; Nòl dins la ferigola; Bronzina, planhibola, Dins cada oliu. Plana sus las garrigas Qu'embàuman las espigas Del romanin, E dona, encantarèla, Una vert ut novèla Al nôstre vin. Qu'on forte — ne de immortelle croie pas que tu sois morte, — pourtant, toi, ville pays. — Si ton aile est brisée, — tu as une âme qui toujours fleurit. mon — Ton âme frémissante,'— je l'entends dans la cantilène — du farouche; •—• elle répand son parfum avec le thym; — elle murmure, plaintive, — dans les oliviers. Cers Elle plane sur les garrigues — qu'embaument les épis — du romarin, -— et elle donne à notre vin, — l'enchanteresse, — une vertu nouvelle. �•— 125 — Es ton ama, o Minèrba, Que met flamba supèrba Al negre agait De la joventut fièra, Qu'es ara l'eiretièra Del grand prefait. Aquela ama ufanoza, totjorn yerturoza, Se Dius òc vol, Un jorn, trionfadora, Auzirà picar l'ora E Del reviscôl. C'est ton âme, ô Minerve, — qui met flamme superbe — regard — de la jeunesse fière, — maintenant l'héritière la grande tâche. noir de Cette âme entendra rection. un au — glorieuse — et toujours forte, -— si Dieu le veut, — jour, — triomphante, sonner l'heure ■— de la résur¬ �SOU PENENT DE LA BITE, POÈME qui a odteuu une ^íiiuewáte, PAR M. l'abbé P. MOUNAIX, à Bétharram (Hautes-Pyrénées). Qu'èri partit dab tan d'ahide, perbumades flous, À l'aube de la prime benadide, Moun Diu, quoan m'aperèt à Bous! Plées las mâs de * * * Que-b encountrèy en la croutsade; Sounque en cluca lous oelhs que bey encoè l'endret Coum sus l'auta que-b tienèt dret, : Amuchan boste cò dens l'aubete rousade. Que-b abacbèt ta da-m ue abrassade, SUR LE PENCHANT DE LA VIE J'étais parti avec tant d'espoir, — les mains pleines de fleurs embaumées, — à l'aube du printemps béni, —• mon Dieu, quand vous m'aviez appelé à Vous! * * Je * avais rencontré à !a croisée des chemins; —*■ en fermant je vois encore l'endroit :— comme sur l'autel vous vous teniez debout, — montrant votre cœur dans l'aube rosée. Vous aviez daigné vous abaisser vers moi pour m'emvous simplement les — yeux �Í27 En E coum me — disén à l'aurelhe you respounouy biste u au secret; boste aperet, U temsot que-m prenout coum u nin à la brasse, Puch loungtems Bous e you que caminèm amasse. Débat boste mantou sagrat, Oun me tieni sarrat, Bou Pastou, que-m goardèt anades à l'endoste, Quio qui 'stouy tau boste serbîci separat. Adare qui èy puyat la coste bite, abans de debara, Cap lou passât dechat-m'arrebira bede ço qu'èy hèyt, Segnou, de l'amou boste. De la Ta Be coundabi d'oubra pla mielhe que n'èy hèyt! Que-n èy bergougne e que-n patechi gran despièyt. brasser, — en me glissant un secret à l'oreille; — et comme je répondis aussitôt à votre appel, — un instant vous m'aviez pris comme un tout petit à la brassée, — puis longtemps vous et moi nous fîmes route ensemble. Sous votre manteau sacré, — où je me tenais blotti, — bon Pasteur, vous m'aviez gardé à l'abri de longues années, -— jusqu'au moment où, pour votre service, je fus séparé du monde. — * * * Maintenant que j'ai gravi la montée — de la vie, avant d'entre¬ prendre la descente, — laissez-moi me retourner vers le passé, —• pour voir ce que j'ai fait, Seigneur, de votre amour. Ah! j'espérais bien mieux travailler pour Vous! j'en souffre grand déplaisir. de la honte et — J'en éprouve �•— Urous lou Qui En 128 qui chens taque e camine en la bie, per las coumes e lous tues Abanse chens trebucs, s'apressan de Bous u drin mey cade die! S'abi sabut, moun Diu! S'abi boulut! Quin proumetè la mie bite d'esta bère! Mes ay! en m'arrestan à drete e 'squerre, De biste trop souben que-b èy perdut; E que sabet oun soy cadut, A trabès bruchagas e sègues Oun coelhi flocs e frutes pègues... Nou soy pas estât prou fidèu; Que-b èy serbit, aylas! mant'u cop dab degrèu Tabé, que m'en demoure à la bouque lou hèu! : Heureux qui sans tache chemine dans la vie, —■ qui par les avance sans trébucher, — en se rappro¬ combes et les hauteurs — chant un peu plus chaque jour de Vous! Si j'avais su, mon Dieu! Si j'avais voulu...!—- Combien ma vie promettait d'être magnifique!—Mais, hélas! en me détournant à droite et à gauche, — je Vous ai trop souvent perdu de vue; — et Vous savez où je suis tombé, — à travers buissons et ronces — où je cueillais fleurs et fruits sauvages... Je n'ai pas servi fiel! comme été assez à regret : fidèle;— maintes fois, hélas! je Vous ai — aussi, m'en reste-t-il à la bouche le �— 129 * — * Perdounat-me, Segnou, las ores escourrudes baganau, payrat de las bostes fabous; Perdounat-me las pauses crudes Oun me soy escapat de Bous! Que proumetèn d'esta plasentes : Nou m'an dechat au cô que plagues escousentes! En Perdounat-me, Segnou, tandes tristes défauts, Lous més pecats e lous pecats dous auts, Esbitats lhèu, s'abi muchat bies mey sentes. Ayat pietat de you! Perdounat-me tabé De n'abé pas mielhe coumprés lou mé debé, Quoan poudi ha, dab boste ayude, tan de bé! Pardonnez-moi, Seigneur, les heures gaspillées — à bague¬ nauder, privé de vos faveurs; — pardonnez-moi les instants cruels •—• ils — ne où je Vous ai fui! m'ont laissé ■— au cœur ils promettaient d'être délicieux des plaies cuisantes ! : que Pardonnez-moi, Seigneur, tant de tristes défauts, — mes — évités peut-être, propres péchés et aussi les péchés des autres, si j'avais donné de plus saints exemples. Ayez pitié de moi! Pardonnez-moi encore — de n'avoir pas compris mon devoir, — quand j'aurais pu réaliser, avec votre aide, tant de bien! mieux �— i3o — Permou d'abé tan mau emplegat boste gracie, gausi mey decap à Bous Iheba la facie; Nou-b gausi mey, ô Pay, coum autes cops ayma! Nou Qu'èy bergougne en sabé que-b èy de rende coumpde, E que m'arroude l'amne u pensamen ama : Lou poc de bé qui èy hèyt despuch qui soy au mounde Dilhèu que caberé dens lou clot d'ue mâ! * * * Aus bostes pès, Segnou, E sus la sende que Soul, coum Countre Oun mau praube e caytiu demouri pergut... tan que plouri, agut troubarèy ayude? Pour avoir fait si mauvais usage lever fois ma face vous vers Vous; — de votre grâce, — je n'ose plus je n'ose plus, ô Père, comme autre¬ aimer! Je suis couvert de confusion, sachant que je dois vous rendre et cette pensée amère me ronge l'âme : — le peu de bien accompli depuis que je suis au monde — tiendrait peut-être dans le creux d'une seule main! compte, A reste aigu vos — pieds, Seigneur, pauvre et misérable je pleure, •— et je le sentier seul, comme égaré... — Contre un mal si où trouverai-je secours? sur — — �131 — — Oun èt, lous més amies de la prime e l'estiu, Bous auts qui abèt t'oustem la mie amne arcoelhude? Ay! enpourtats deyà pou tems hoeytiu, Arrecaptats en la maysou de Diu. Quin desoulè nou-b trouba mey aquiu! Mourts doun lou soubeni Bachat decap à A l'ore maie you oun me pounche noeyt e die, ta m'esclayra la bie, broc hissan m'esgarrapie! Qu'èy tan pregat per bous e lou die e la noeyt! Nou-m déchet apera-b en balles dens lou boeyt, Quoan countre you lou Mauhassè bare à l'argoeyt! Bienet-me secouri! Que per sus l'estenude ploure l'amne endoulouride e toute nude Oun Boste bouts nou demoure mude! Où êtes-vous, mes amis du aviez printemps et de l'été, toujours été si accueillants à mon âme? Hélas! emportés déjà par la maison du Bon Dieu. trouver à mes vous — qui le temps fugitif, — — déjà recueillis dans Quelle désolation de ne plus vous côtés! Morts dont le souvenir vers me point la nuit et le jour, — descendez m'éclairer le chemin, — à l'heure mauvaise où me épine si piquante! moi pour déchire J'ai tant prié pour vous le jour et la nuit! vous rôde — Ne me laissez pas appeler en vain dans le vide, — lorsque contre moi le Méchant aux aguets! Venez à mon aide! Que l'âme endolorie et mise à nu sur — l'étendue déserte votre voix ne — où demeure pas pleure muette! �* * 0 mourts aymats, ta you que debarat dou cèu! e lusech mante estele, Coum à trabès la brume Que bey, coum per darrè de fine tele, Lusi lous bostes oelhs à trabès u ridèu. 0 pay, lou mey petit paysanat dou biladye, praube, usât pou tribalh abans l'adye, Que-m diset, bous? — Amie, tribalhe chens degrèu, Permou l'oun soy, bilhot, que bieneras ballèu. —■ Baient — E e bous, ô sente may, tan boune e tan aymade, plourade toustem, despuch lou triste sé Oun soubtemens de la may sou b'en èt anade, N èy yamey counegut ço qu'ey u gay sancé. Que-m diset, sente may? — Au cap de la yournade, Tout lou debé coumplit qu'ey lou maye plasé. E . Morts bien-aimés, pour moi vous descendez du ciel! Comme à travers le nuage luit mainte étoile, — je vois, comme à travers une gaze légère, — luire vos yeux derrière un rideau. — O père, le plus petit paysan du- village, — laborieux et l'âge par le travail, —- que me dites-vous? Ami, travaille sans ménager la peine, — parce que là où je suis, mon enfant, tu viendras bientôt me rejoindre. ■— pauvre, usé avant — Et vous, ô sainte mère, si bonne et si aimée, — et pleurée toujours, depuis le lugubre soir — où subitement de la maison vous êtes partie, —• je n'ai plus savouré un bonheur complet. — Que me ditez-vous, sainte mère? Au soir de la vie, — la plus grande joie, c'est d'avoir fait tout son devoir. — -—• �- 133 — Ray aynat e serous, qui partits à la prime A l'estiu de la bite ou per mayti d'abor? Sus terre, de bounurs la coelhude qu'ey prime, permè serbit qu'ey lou yense tesor. Loungue ou braque, ta touts la bite n'ey qu'u sounye... E hore d'ayma Diu, tout ço d'aute, mensounye! — Mes Diu — Mercés, défunts aymats de la case nadau! sancère, Co que-m diset, qu'at sèy, qu'ey la bertat E qu'ey gran counsoulè que noustes mourts atau Ayen biscut, ta mérita bite inmourtau En la maysou de Diu, oun mey nou y a nacère. Mercés, défunts aymats de la case nadau! * * * Are, recounecbent que m'arrebîri Decap à bous, ò brabe e sent Gurè, Frère aîné et sœurs, qui mourûtes printemps, — à l'été Sur terre, la moisson des joies est bien mince, — mais Dieu premier servi, voilà le trésor le plus précieux. — Longue ou courte, pour tous la vie n'est qu'un songe.... — Et si ce n'est d'aimer Dieu, mensonge que tout — de la vie ou au matin de votre automne? au — le reste ! Merci, défunts bien-aimés de la maison familiale! Ce que dites, je le sais, n'est que la pure vérité; — et c'est grande consolation que nos morts ainsi — aient vécu, pour mériter une vie sans fin dans la demeure du Bon Dieu, où tout bien sura¬ bonde. Merci, défunts bien-aimés de la maison familiale! — — vous me — — Maintenant, prêtre, et saint gratitude je.me retourne — vers vous, ô bon qui aviez cultivé amoureusement mon enfance, avpc — �- i34 — Qui soegnèt dab amou lou maynadot, coum lîri Plantât en bou terré, En Port padsiu dou presbytèri; E bous, Mestes, qui'n me debanan lou mistèri De la science, sabout m'encanta, E qui m'acaminèt dinquiô l'auta : Bous, lou tribalh; bous, la pregari; Bous, qui cbens cès passabet lou Rousari Ou lou Cami de Grouts; bous, toustem ahoegat Pou turmen de sauba las Ah! Ou quine Sents noustes, D'aprene tel amnes... hasè, mourtau pecat, Permou que damnes! Que-n perdè lou minya coum lou droumi; Noeyt e die qu'ère en cami Ta secouri quauque misère counsoula lou mourimoun qui-s desespère. guerre te un lis — planté en oun qu'èy lou deleret putsèt lou secret bon terrain, — dans le jardin calme du presbytère; Et vous, Maîtres, qui en me déroulant les secrets de la science, aviez su m'enchanter, — et qui m'aviez acheminé jusqu'à l'autel : vous, le travail; vous, la prière; — vous, qui sans cesse égreniez votre chapelet — ou les Stations douloureuses; vous toujours embrasé — par l'ardent souci de sauver les âmes... Quelle guerre il te faisait, mortel péché, •— qui les mènes à la perdition! — Il en oubliait la nourriture et le sommeil; — nuit et jour il était en course — pour secourir quelque infortune — ou — — —• consoler un moribond Saints de chez nous, au désespoir. j'ai le vif désir'— d'apprendre où vous aviez �— Dou tribalh Qui 135 — ahanat, de la pregari puye aus pots à tout moumen, Oun, d'aquet noble ahoegamen? Cade mayti, sus Iou Calbari, En auherin Diu clauhicat, Qu'apreni l'ourrou dou pecat, E lou prêts de l'amne — ta grane Pucb que Yèsus e l'a pagat, Dab la sang dibinau dou sou cos tout plagat. La Crouts, qu'ey la sayesse soubirane, Lou gran Libe de la chrestiane reliyou; E qui letreye en aquet Libe, Mielhe que nat sapient qu'aprenera de bibe; — Sents de nouste, mercés d'esta bienguts Enta rebiscoula-m à boste auyou, Dab clas abis de hide •— à you, de gauyou. e puisé le secret — du travail acharné, de la prière — qui monte aux lèvres à chaque moment, — où, le secret de votre zèle enflammé ? Chaque matin, sur le Calvaire, — en offrant Dieu cloué au bois, — j'apprenais l'horreur du péché, — et le prix d'une âme si grande puisque Jésus l'a payé—• avec le sang divin de son corps tout couvert de plaies. — La Croix, c'est la suprême sagesse, — le grand Livre de notre religion chrétienne; — et qui en tel Livre épèle, —■ mieux qu'aucun savant y apprendra l'art — de vivre. Saints de chez nous, merci d'être ranimer à votre douce confiance et de joie. chaleur, •— venus avec à moi, — pour me des conseils lumineux de �136 — — * * * Nou bey mey bostes oelhs lusi darrè la tele, Mes que m'embiat, au moumen de parti, La clareyante estele dou mayti : De la Bièrye sou poey que resplandech l'Esteie; Soun dous array toustem qu'a sabut m'esgaudi. O Bièrye tan aymade, ent' acaba lou biadye, Boste luts que-m dassi couradye! Si m'esclayre, segu que soy d'arrecouti. * * Are * qui soun, moun Diu, E de puya capsus las las enlusious mourtes, bides courtes, Ayudat-me à coumpli tout lou debé; Sustienet la mie feblesse; Dat-me, ô Puchan, la hourtalesse De ha tout die u drin de bé. * * Je vois plus * regards luire derrière la toile, — mais vous quittant, — la rayonnante étoile du matin : de la Vierge je vois resplendir l'Étoile sur la hauteur; —• son doux rayon toujours a su me réjouir. ne m'envoyez, O vos en me — Vierge tant aimée, pour achever la route, — que votre me donne courage! — Si elle m'éclaire, je suis sûr lumière d'arriver au terme. * *. * Maintenant, ô mon Dieu, que sont mortes les illusions, — et espérances de monter bien haut, —■ aidez-moi à rem¬ plir tout le devoir; —- soutenez ma faiblesse; —- donnez-moi, ô Tout-Puissant, l'énergie —• de faire chaque jour un peu de bien. courtes les �— i37 — Que tiengui mey souben las mâs lhebades Decap lou cèu esclarit ou nerous, Ta que la boste gracie e plabie en bèt arrous Sus lous malaus, lous cô-herits, lous reyterous, Sus tandes amnes esprabades, Sus tandes tristes pecadous goaytats per l'Aut. Lou Mauhassè glapaut. Segnou, decap la hosse oun partechi toutare, qui lou cos cade die debare, Que l'amne cap à Bous puye toustem mey haut! Entertan Meste de la messibe esplandide e daurade, Abans d'entra hens l'escurade De la toumbe, e-b pousqui auheri roumen espigats bère garbe e-n canere pous planés de Pau e Tarbe, E puch en pats que droumiri. De cabelhs de Coum Que je tienne plus souvent les mains levées — vers le ciel ou assombri, — pour que votre grâce pleuve en belle rosée sur les malades, les cœurs blessés, les miséreux, — sur tant d'âmes en butte à l'épreuve, — sur tant de tristes pécheurs guettés par l'Autre, —- le Mauvais prêt à les engloutir. — serein — Seigneur, vers la fosse où je repars tout à l'heure, —- tandis le corps chaque jour descend, —- que l'âme vers Vous s'élève toujours plus haut! que Maître de la moisson épanouie et dorée, — avant de m'enfoncer tombe, puissé-je Vous offrir —• d'épis de froment glanés une belle gerbe, — comme il en pousse dans les plaines de Pau et de Tarbes, —- et alors en paix je m'endormirai. dans le noir — de la 3 �— 138 — E poudoussen tourna, moun Diu, escampouri simplesse e l'inoucence dou mé yoen adye! Que-b aymari coum autes cops, coum quoan maynadye, La Dab u cô blous...! * * * Are, Jous oelhs penuts au lugrâ de l'ahide, Que baehi cap l'abor e l'iber chense flous... Lou praube aram d'ue bite ballèu 'stadide, Segnou, nou puye que ta Bous! Ah! si elles pouvaient, mon Dieu, refleurir — la simplicité jeunes années! — je Vous aimerais comme autrefois, comme dans mon enfance, — avec un cœur pur... ! et l'innocence de mes Dorénavant, les yeux suspendus à l'Étoile de l'espérance, — je descends vers l'automne et l'hiver sans fleurs... — Puisse le pauvre parfum d'une vie bientôt flétrie —- s'élever, Seigneur, vers Vous seul! �LA GUILLA ! L'ERICÓ, Ò 7 FABLE qui a obtenu- ta iPutuctxèie, prix i)u geiwe. par M. Jean NARACH, à Perpignan. La guilla, tôt caçant, encontra un eriçó mai no n'ha vist cap. — I que pot ser aixô, que porta sus l'esquena albarda com un burro? — I. .s'el mirant de prop, el flaira del seu morro. Mes nostre animalot, s'enrotllant en cabdell, de punxons afdats ja s'amaga la pell. El girant, regirant, de dessus, de dessota, la guilla, en ensumant, se pica nas i pota. que LE RENARD ET LE HÉRISSON Le renard, en chassant, rencontre un hérisson —• et il n'en a jamais vu aucun. — Et qu'est-ce que cela peut être, — qui porte sur le dos le bât comme un âne? Et, le regardant de près, il le flaire de son museau. Mais notre petit animal s'enroulant en pelote, •— de piquants effdés déjà cache sa peau. — Le tournant, le retournant, de dessus, de dessous, —■ le renard, en flairant, se pique nez et patte. —• �— i4o —- Mal vagi l'animal, i qu'ès poc avinent! —domatge, perqué de la ferum qu'en sent, quin àpat délités en faria de gana! Com farà per l'haver, la guilla s'ho demana. Bah! dintre del seu cap, per un plat envejat, de més verdes qu'aixô s'en hi ha madurat. Si pensa amb els raïms, té record del formatge. Provem, com en el corb, un petit homenatge : — Es —■ de 0 noble veure inconegut, estic meravellat qu'el bon Déu t'ha donat, el bell mantell i séria dubtar de les favors divines si la rosa no Es de està sota tantes massa espines. modest que tens tan amagat un trésor prou presat per donar vanitat. — Prou, prou, que l'ha tocat. L'eriçó ja remena i, tôt a poc a poc, descabdella l'esquena, se gira sus del flanc mostrant tôt el seu pit. Au diable l'animal, qu'il est peu avenant! — C'est dommage, du fumet qu'il sent, — quel repas délicieux il en ferait avec appétit! — Comment l'avoir, le renard se le demande. Bah! dans sa tête, pour un plat envié —■ de plus vertes que cela ont mûri. S'il pense aux raisins, il a le souvenir du fromage. —Essayons, comme au corbeau, un petit hommage : —■ — parce que —• —■ O noble inconnu, je suis émerveillé — de voir le beau manteau le bon Dieu t'a donné — et ce serait douter des faveurs divi¬ nes si la rose n'était pas sous tant d'épines; — c'est de trop modeste que tu tiens caché — un trésor assez prisé pour donner de la vanité. Oui, oui, ça l'a touché. Le hérisson remue et, petit à petit, déroule son échine, —• se retourne sur le flanc montrant toute sa poitrine. — que — — — �i4I — — Ah! s'exclama la guilla, — ja t'ho he dit pell tan fina. Es l'incarnació de la gràcia divina i me dòna desig de t'hi fer dos petons. — I l'eriçó, sotmès per tan dolces raons, gira els seus ulls en blanc tôt moix de defallença i s'abandona tôt, vençut, sense defensa. La llengua de la guilla ha llepat el seu pit, mes l'eco dels entorns ja retruny d'un gran crit, quan el pobre eriçó tôt d'un cop se desperta, d'un sol cop de queixal la gargamella oberta. Debades se débat dins d'esforços suprems : no queda qu'els punxons, no s'han tancats a temps. qu'en tots els encontorns Encare Com el En nos arreu no hi ha cap qu'ha pagat de massa confiança. pobre eriçó, ai! que som molts en França! amanyagant de dolços compliments, un acotem els punxons i no veiem les dents. Ah! s'écrie le renard, tout de suite je t'ai dit — qu'en tous les de peau plus fine. —- C'est l'incarnation de la grâce divine — et elle me donne envie d'y poser deux bai¬ sers. Et le hérisson, soumis par de si doux raisonnements, —• tourne ses yeux en blanc tout mou de défaillance et s'abandonne tout, vaincu, sans défense. — La langue du renard a léché sa poitrine, — mais l'écho des alentours retentit d'un grand cri — quand le pauvre hérisson tout à coup s'éveille, — d'un seul coup — alentours il n'y a pas —■ — de dent la gorge ouverte. —• En vain il se débat dans des efforts il n'en reste que les piquants, qui ne se sont pas fermés à temps. suprêmes Encore : — un hérisson, ah! qui a payé de trop de confiance. —- Comme le que nous sommes nombreux en France! caressant de doux compliments, — nous —■ pauvre En nous baissons les piquants et �— i4a — L'astùcia, per armats que siguem de natura, sempre troba el defalç de la nostra armadura perqué, sempre vetllant, sap que la vanitat de tôt temps ha perdut la pobra humanitat. voyons par les dents. — L'astuce, pour armés que nous de nature, •—• toujours trouve le défaut de notre armure, — parce que, toujours veillant, elle sait que la vanité •— de tout temps a perdu la pauvre humanité. nous ne soyons �SONNETS, jut ont 06tewu f £qiaiitiue d'axqeut, pti.x 3u peure PAR M. Frédéric CAYROU, à Montauban. Los Biôus. 0 biôus de païs, pezucs e poderozes, bòrda, empagable trezôr, Vos aimi quand anatz dins vòstra rauba d'ôr A parels destripar los barèis generozes. mon Fortuna de la Vos aimi quand, al cant dels trigoses rolhozes, Seguits pel boier las, mas content, dins son cor, D'aber fait un bèl jas als blats de Messidor, Ensemble vos' n'tornatz pels luscres solombrozes. SONNETS Les Bœuïs. O bœufs de mon pays, lourds et puissants, — fortune de la ferme, impayable trésor, —■ je vous aime quand vous allez dans votre robe d'or, — par paires, étriper' les guérets généreux. Je vous aime quand, au chant des chariots rouillés, — suivis le bouvier las, mais content dans son cœur — d'avoir fait un beau lit aux blés de Messidor, —■ ensemble vous revenez par les crépuscules ombreux. par �— i44 - Vos aimi enquèra mai quand, coma el alasats, pèd dels rastelhèrs, sul palhat ajasats, Romiatz un prèp del autre e banas contra banas, Al Car me sembla Plen d'un somie alavetz, dins vôstre èl pensatiu espelit sus de rivas lentanas, Veire pasar lo sovenir de l'Etant Diu. Lo Can de bôrda. Es pas entenèrc ni mai mut E son japadis, dins la plana, Bronzis La Je des vous aime râteliers, de l'autre et Car il éclos me sur plus fort qu'una campana, nèit, quand entend cauque brut. plus quand, comme lui fatigués, —• auprès la litière couchés, — vous ruminez l'un près encore sur cornes semble contre cornes. alors, dans votre œil pensif — plein d'un songe lointaines, — voir passer le souvenir de des rives l'Enfant-Dieu. Le Chien Il n'est ni sourd ni muet — et bourdonne de son plus fort qu'une cloche, quelque bruit. ferme. aboiement, dans la plaine, — — la nuit, quand il entend �i45 — — A pas lo drech d'èstre arredut Nimai gras, e, coma un jitana, L'ibèrn ronca pas dins la Mas al cap lana, del palhèr, tôt nut. Es ernhos e cal pas far mina D'i pasar la l'esquina. man sus Coneis pas que son mèstre, amai D'el, belèu, una grasiuzada Porria costar brava nhacada, Car l'a pas grasiuzat, jamai. Lo Gat. Borra cort, magrustin e morre afizolat, Mai que mai dins la granja o débat la teulada Ont d'amor va caimar sa longa regaulada, Es pas sovent ventre suis cafoiers, lo gat. 11 n'a pas le droit d'être exténué ni gras, et, gitane, —• l'hiver il ne ronfle pas dans la laine, — mais pailler, tout nu. — Il est main hargneux et il sur Une l'échine. caresse morsure, — de car — sa il ne Il faut pas faire mine ne connaît que son long miaulement, de lui passer la maître, et encore, part, peut-être, —■ pourrait coûter l'a jamais caressé. une belle Cliat. maigrichon et — il n'est pas fûté, -— principalement d'amour il va gémir son souvent ventre sur les chenêts, museau dans la grange ou sous la toiture le chat. bout du ne Le Court de poil, — comme un au — où 3* �— i46 — jorns de calimàs lo trobatz alongat, dubèrt, al mieit de la palhada O darrièr lo lenhèr, per prene à la volada Los auzelons quand es las de casar lo rat. Als L'èl à mitât ganha pas sa vida à D'ont i tomba jamai cap Car Enquèra mens un tornejar la taula de bona paraula, bon talhon quand a talent. Es pas nascut en vila, E brave gat de borda, Cal que ailàs! mas pel campèstre, à sô que dis son mèstre, siasque aganit per èstre plus valent. jours lourds de chaleur, vous le trouvez allongé, —■ l'œil milieu de la cour de ferme — ou derrière le bûcher, pour prendre à la volée — les petits oiseaux quand il est Aux à demi ouvert, au las de .chasser le rat. ne gagne pas sa vie à tourner autour de la table — lui tombe jamais une bonne parole, — encore moins un Car il ne morceau quand il a d'où bon faim. Il n'est pas né en ville, hélas! mais brave chat de ferme, à ce que dit son soit affamé pour être plus vaillant. dans la campagne, — et maître, — il faut qu'il �La Cloca. Al desus de la bòrda, à la capa del cèl, l'espandi perdut, un pun negre torneja, Tant naut que sabèm pas sò qu'es que volateja, S'es un quicôm que vent nepòrta o s'es auzèl. Dins Mas la cloca ba sab, ela, e d'ambe De maire, a devinhat qu'un Sab qu'es la toda La mòrt son èl danjèr se paseja. dins sas arpias, carreja e que, pels poletons afranhats del crumèl. Alavetz, pel codèrc s'escampilha, afogada. D'una votz enjaurida alèrta En sa clocada quilhant ôrrament las plumas de son col. La Glousse. Au-dessus de la ferme, à la voûte du ciel, —■ dans l'étendue perdu, un point noir tournoie, — si haut que nous ne savons pas ce qui vole, — si c'est chose que vent emporte ou si c'est oiseau. Mais la deviné glousse le sait, elle, et, qu'un danger se promène. qu'elle charrie dans pés de la mue. ses serres — Alors, autour de la ferme elle épouvantée elle alerte sa couvée plumes de son cou. œil — de mère, elle a Elle sait que c'est la buse et la mort pour les poussins échap¬ avec son — se — répand, agitée.'— D'une voix en hérissant horriblement les �— i48 — E, pauruga à crebar tant qu'èra pas que pola., Cloca, al maisant auzèl tendra côp tota sola, Car son amor mairal l'a mudada en cafôl. Et, peureuse à mourir tant qu'elle n'était qu'une poule, — glousse, au méchant oiseau elle tiendra tête toute seule, — car son amour maternel l'a transformée en chien enragé. �COLLARET DE SONETS, qui obtenu owt une £g£aitttwe ù'atqewt M. l'abbé Barthélémy zeâetyee, BARCELO, professeur à l'Institution Saint-Louis-de-Gonzague, (Pyrénées-Orientales), La Casa mairal de en d'alt com la pau eterna cap a el temps esquiu hi aire impur torbar-hi el seny l'ombra hi refresca el front i el RECUEIL La DE Maison-mère Vernet Catalunya. Ripoll entre dos rius! Tens una casa on l'esperit, llibert de tota nosa, en sèu de sapiència's reposa i hi vola, ensems, tan ait que el cel hi Tan ferma i núa au la rasa. base, esposa; no gosa, hi abrasa. cor SONNETS de la Catalogne. Ripoll, entre deux fleuves! Tu as une maison — où l'esprit, gêne, — sur un trône de sagesse se repose — et y plane si haut qu'il rase le ciel. libéré de toute Aussi nue et solide en haut qu'à la base, — la paix éternelle épouse le temps fugitif; — aucun air impur n'ose y troubler la pensée, — l'ombre y rafraîchit le front et y embrase les cœurs. y �— L'Història hi encén ; dels Avis llàntia sa i, a sa va i5o — severa claror, la teoria movent-se : el bleix s'atura. Es la Casa de hi Mairal, simple i austera Catalunya en flor ! Santa Maria senyoreja i bells destins li augura... In Font dels Memoriam. Raigs, per què sanglotes?. què sanglotes de destret, esgranant per cada galet tantes de llàgrimes com gotes? non Per Hi havia Verges i totes enfila, a pleret, perles de Hum amb cantet, rossinyol d'amor les notes. nou enfila que com d'un L'Histoire y allume des ancêtres se sa déroule lampe sévère; : —■ à sa clarté la théorie C'est la Maison-mère, austère et simple, fleur! Notre-Dame — y —• le souffle s'arrête... règne et lui — augure de la Catalogne en d'heureux destins. In Memoriam. Fontaine aux neuf jets, pourquoi sanglotes-tu? — Pourquoi sanglotes-tu d'angoisse — et verses-tu par chacun de tes jets — autant de larmes que de gouttes? Il y avait neuf Vierges et toutes ensemble — elles enfdaient joyeusement, — comme des perles de lumière sonore, — les notes d'un rossignol d'amour. �El rossinyol ara ha emmudit, nou Verges enfilaires, i les posant-se resen chor a de Ceret del les en creu : « mans Reposi al pit, en pau dolça als limpids aires rossinyol l'esperit blau Els Ditz ». plens d'anima. L'artista, aquella nit, tocava el Clar de Lluna_ (Pobres mots condemnats a viure i morir muts!) Plens d'ànima els seus dits, subtilment saberuts, commovien, d'acord, tots els cors a la una. Plens d'ànima, els dits a l'ànima, tôt d'una, pler i dol inconeguts. (O plagues immortals! o martiris volguts!) Era un cigne morent en celeste llacuna? seus li obriren fonts de Maintenant le Ieuses, — prient de Céret rossignol s'est tu —■ et les neuf Vierges enfitête basse et les mains croisées sur la poitrine, en — : « Qu'il repose en paix l'esprit bleu du rossignol! » chœur Les L'artiste, en — dans le beau ciel Doigts pleins d'âme. cette nuit, jouait le Clair de Lune — (Pauvres Ses doigts pleins mots condamnés à vivre et mourir muets!) d'âme et d'une science subtile émouvaient tous les —• — cœurs accordés à l'unisson. Pleins d'âme, de ô ses doigts ouvrirent d'emblée à l'âme — des sources plaisir et de douleur inconnues — (O blessures immortelles! martyres consentis!) — Etait-ce un cygne agonisant sur un lac céleste? �i5a — — I pensava : 0 Senyor! és posible qu'un dia la mort gosi deixar sens anima els seus dits? Es que tôt l'univers sord i mut no'n vindria? Oh! desconsol extrem del més pur a com Et dels sentits qui el més sensual ministra, abella pia, l'arrel je pensais a la flor, mel de sons, mel d'oblits...! O Seigneur! est-il possible qu'un jour — la ces doigts? — Est-ce que tout l'univers n'en deviendrait pas sourd et muet? mort ose ravir : l'âme à Oh! désolation extrême du sensuel (des sens) douceur des sons, plus des sens — à qui le plus la racine à la fleur, la la douceur de l'oubli. dispense, — pur comme �LOS JOCS DAU DEZEI MAIS DAU DEZAIRE, PIÈCE qui a o6teuu dTappeff ôe uw Jouet, par M. Albert PESTOUR, à Chantemerle (Dordogne). I Invocaciu à l'Amistat. Amistat, font linda Coma lo mirelh D'aquela aigua ont tinda Lo brand dau Amistat, que Enviblar mon solelh, puesche cor Dins lo clarum fresche De ton LES JEUX DU flueg per DÉSIR mòr ET DU REGRET i Invocation Amitié, — sonne source limpide — soleil, — — enchanter de ton flot afin l'Amitié. comme le dard du Amitié, puissé-je lumière à le miroir — de cette — dans la fraîche eau où , mon cœur �i54 — — De prene coratge Sul rufe chami Ont ès dau vïatge L'Amor enemi. II En En siular, l'Aronda... siular, l'aronda brescha Sos ronds bluiaus Que beula, La rozina cor lo prat enfeurat, e frescha. bleuja L'auzela vira Dins sus en baudor 'questa chaumasa borna Ont tota la terra groma, Anoncieiris de freschor. De prendre courage — sur le dur chemin —• l'amour ennemi. — où est du voyage II En En pré criant, l'Hirondelle... criant, l'hirondelle entrecroise ses cercles bleus sur le qui soupire, cœur fiévreux, — après l'ondée fraîche et — — brillante. L'oiselle tourne allègrement où toute la terre croupit, — — dans cette torpeur pesante présage de fraîcheur. — �155 — — Mas per tu, paubra ama reuja, Quau sinhe t'anonciarà La gei d'amor que vendrà T'abeurar, subita pleuja?... III Dins côr Dezaire... mon Dins côr Dezaire mon A Jôia Coma es au cotit, lum ponhaire Lo fum dau mati. Dezei s'envertolha A Piatat, aitau Que lana à conolha E coriada à fau. Mais toi, pauvre âme aride, — quel signe t'annoncera joie d'amour qui viendra ■— te pénétrer, pluie soudaine?... la III Dans Dans mon cœur clarté tardive — Désir s'enlace liseron à hêtre. mon Regret — cœur Regret... à Joie s'enchevêtre,—• comme à la le brouillard du matin. —■ à Pitié, ainsi — que laine à quenouille — et �i56 — dins E En -— còr dansa mon gonela d'ôr, l'Esperansa Dansa Ambe lo Reicôr. IV Mïa, lo înelhatge... Mïa, lo fuelhatge Que Dezei teinchis D'ôr mais de rubis, Per quau sorcelatge! Deman sira gris griza la draia Ont flaireja e raia E La lutz chanteiris. Et dans rance — mon cœur avec danse — en tunique d'or, — danse l'Espé¬ le Souci. IV Mienne, le feuillage... Mienne, le feuillage— quel sortilège! Demain clarté sera sonore. gris —■ que Désir teint—■ d'or et de rubis,— et grise l'allée — où brille embaumée par — la �157 — — Ah! beu lo lum tendre, Deman lo solelh Que gei enviblet gost de cendre. Aura Ah! beu la moflor D'aquesta segonda Que fiu coma aronda Dins lo cial flor!... en Quoes aquo, l'Amor, Tat rai que ses blonda!... V Un cande îum de ramiers... Un cande fum de Sus lo Se ramiers, de la cola, ranvers cotis, dosor que vola, A l'or alat daus giniers. Ah! vois la tendre la joie — aura lumière, — demain le soleil goût de cendre. Ah! vois la douceur hirondelle — —- dans le ciel de cette seconde en — — qu'enchanta qui fuit comme fleur!... C'est cela, l'Amour,,— aussi vrai que tu es blonde!... V Une blanche nuée Une blanche nuée de ramiers, — se mêle, douceur qui vole, — de ramiers... sur le penchant de la colline, à l'or ailé des genêts. — �158 — — Amija mia 'tertant pura Qu'aqueu prim mati d'estiu Ont tôt clar, esbatiu Mais legier dins la natura, es Es quo ton ama en Ton ama baudor, escaravilhada, Que fiu dins la solelhada, Aqueu nible volador?... VI Fison de Fison de ma ma îeure... feure, O copa de charn Ont mòre de beure Lo dezei Ma bien-aimée aussi pure où tout est clair, enjoué —• bragard, que ce — premier matin d'été Est-ce ton âme dans les rais du — et léger dans la nature, en liesse, — ton âme sémillante soleil, •— cette multitude ailée?... •—■ qui fuit VI Aiguillon de Aiguillon de boire — ma fièvre, — l'impétueux désir, ma fièvre... ô coupe de chair —■ où je meurs de �— I a i5g pertant — una ama Dins lo corps de flor Dont l'odor me crama : Malor mais moflor, Una ama, belôia Dau Vargier divin Ont pus la jòia Viatge d'ôrre vin... es VII Aus plais bureus Aus plais bureus la pervencha sos uelhs glas, plais bureus onte trencha Druba Aus Lo merle en solas. Il y a pourtant une âme — dans ce corps de fleur parfum m'embrase : — tourment et délice, Une âme, ■— ce coup joyau — du Verger divin de mauvais vin... — — dont le où la joie n'est plus VII Dans les haies de bure... Dans les haies de bure la dans les haies de bure que pervenche — ouvre ses yeux bleus, traverse — le merle en joie. — �i6o — Los — color de bruja, ribateu, Dizon que l'hiver s'escuja, Ont s'escuja-t-eu? ormes Tras Ailàs! trobat la vïa a Dau Dau foligaud, cor mofle de cor E lo ma mïa. . t'empare, Abriau! VIII Mon Mon Ama Es lama, mon Sul tai dau Les que ormes l'hiver Hélas! il cœur de couleurs de se ma a cache, — —- et ama pantai. bruyère, — le long du ruisseau, où se cache-t-il? trouvé le chemin mie... tai... sul tai ama es De la sul es — du cœur enjoué, — — disent du tendre je te perds, Avril! VIII Mon Ame est Mon âme est âme, — sur sur sur le tranchant le tranchant... — le tranchant du rêve. de la lame, — elle est, mon �1.61 — — Aqueu sang que raja Dau ser blos, Es-quò lo ven de ta plaja, Que Paubra d'ahuei ama Qu'esurgueta deseta, pacienta fada Angouei? La La IX Coma Coma Bicha endechada... una bicha endechada una Que perd son sang clar, la nueg Se treina per la valada E mon ama en dôl la seg. Ce sang qui ruisselle qui vient de ta plaie, — du soir étincelant, d'aujourd'hui patiente fée Angoisse? Pauvre âme la — que pressure — —• est-ce — celui l'ingénieuse, — IX Comme Comme se une traîne par une biche navrée la vallée, — Biche navrée... qui perd son sang clair, la nuit et mon âme en deuil la suit. — — �IÔ2 Mon ama la seg per òrta, Coma l'ombra de son mau, Mon Suis ama d'huei mieja môrta còps d'Eròs imortau. X Porten, los aubres d'iver... Porten, los aubres d'iver De las candas flors de mosa, E la vuda m'en ' dosa, Mas es pus dos, lo lum vert Qu'aubora la Prima flama, Car lo Record, tant es len, Vau gra l'Amor dont l'alen Te fazia florir, mon ama. Mon âme la suit à travers mal, — mon âme es champs, — comme d'aujourd'hui à demi morte — l'ombre de sous son les coups d'Eros immortel. X Ils — portent, les arbres d'hiver... Ils portent, les arbres d'hiver,— de blanches fleurs de mousse, et la vue en est douce, — mais plus douce la verte lumière 1— qu'arbore le printemps fougueux, — car le Souvenir a beau être exquis, — il ne vaut pas l'Amour dont le souffle — te faisait fleurir, mon âme, , �XI Reviscolam, Reviscolam, mon còr... mon cor, Aquela mandinada Greva de suja e d'ôr, E que sus ma velhada Floteje lo Record Coma rauba de fada. Aquela auba de rais, De feure mais de suja, Si lo temps nos l'escuja, Amor nos la retrais. L'auratge vonvonava Dins los bôscs foligauds fum de burgauds Qu'eniaura l'ora siava. Coma un XI Ressuscitons, Ressuscitons, d'or — mon cœur, et que sur ma — veillée mon cœur... cette matinée — lourde de suie et ■— flotte le Souvenir — comme robe de fée. Cette aube de rayons, la dérobe, — -— de fièvre et de suie, — si le temps nous Amour nous la rend. —- dans les bois joyeux qu'enivre l'heure suave. L'orage bourdonnait nuée de frelons — :— comme une . �164 — — Las flamas daus giniers Boeifavan lo ciau negre, Mas eran dos à segre Los vols Mos daus ramiers. Reviscolam, mon cor, Aquela mandinada... XII La GUòria La glòria Lum l'Amor... e l'amor : ròzas siavas, sus Hier las e esvejavas, Còr fol de lenor. Les flammes des nous genêts étions deux à suivre Ressuscitons, — — mon cœur, balayaient le ciel noir, — mais ramiers, les vols brillants des — cette matinée... XII La Gloire et l'Amour La ••• gloire et l'amour : clarté sur la douceur des enviais, — cœur fou de tendresse. hier tu les —■ roses, — �— 165 — Mas huei que La vita, ai Paubre cor te pesa atat, dondat, p De la toa simplesa. Coma si l'amor, L'amor mais la Valian 'quela Mais cœur aujourd'hui rendu, Comme si borde — — sus glôria 'na boria porpa en florL. que la vie te blesse, de ta simplicité. l'amour, — — l'amour et la gloire fleur!... cette pourpre en j'ai pitié, — — valaient pauvre sur une �LA PARET DE L'HORTA, PIÈCE qui a o G tenu uu eCiiïet, PAR M. Edmond BRAZÈS, à Céret (Pyrénées-Orientales). Poses panxa, paret vella, i'1 teu peu va de garrell; al rictus de ta clivella presumeix un crespinell. Com més vella i malcarada, més atraient el verger : coll de senyora ensucrada, vert Huent del toranger. Quan esbataném ta porta qui gemega d'antigor, el perer, l'avi de l'horta, nos fa un gest acullidor. LE MUR DU JARDIN Tu prends de l'embonpoint, vieux mur, — et ton pied devient — au rictus de ta lézarde — s'étale un orpin blanc. cagneux; Plus tu deviens vieux et — figue sucrée, Quand — laid, — le verger est plus attrayant vert éclatant de l'oranger. nous ouvrons ta porte poirier, l'aïeul du jardin, — qui gémit de vieillesse, — le fait un geste accueillant. — nous : �167 — — La pois de la carretera desplega el seu devantal per oferir-te sencera la grana del penical. Quan deténs la tramontana qui s'esberla su'l teu bue, s'esbargeix la sargantana i en ton fa eau entrelluc. un Si t'ban clavat sus l'esquena de vidre amenaçants, talls la lluna, te corona en la nit serena, amb diamants. Ets mestressa de l'imperi qu'ès el bé de Déu de l'hort, i nos canta el La se Si divertit le lézard on — pour t'offrir es nous le maître de chante son — qui se fracasse sur ta panse, joue à cache-cache. et dans ton trou t'a couvert l'échine lune, les nuits sereines, Tu et —• — Quand tu arrêtes la tramontane la i fort. poussière du chemin — déploie son tablier la graine du chardon. saine — misteri seu la granyota mort l'empire mystère de débris de verre menaçants, te couronne de brillants. — — — qu'est le trésor du jardin, la grenouille inlassablement. —■ — — ��RESPONSA le^iòa aí acamjì jpuifîftc òeC ier de 'lTbat ig33; per En Antonin Felibre PERBOSC, majorai, Mèstre Senhe Manteneire I donc vint-e-cinc en Jôcs florals. (1), ongan que na Clamensa, femna-diuza, mirai d'amor e de sapiensa, que, se n'a pas viscut, sempre viu saquelà d'aquela vida esclèta, immanenta e comola que l'ôme a bèlament sachut, sab e saura congrelhar jos lo cèl ambe son ama sola, — i a donc cinc lustres plan comtats que nos a de bon èl avelan recatats a ans — (1) M. le doyen Abelous, modérateur. RÉPONSE Monsieur le Mainteneur, donc vingt-cinq ans cette année que dame Clémence, — qui, si elle n'a pas vécu, vit toujours cependant de cette vie pure, imma¬ nente et pleine que l'homme a magnifiquement su, sait et saura créer sous le ciel avec son âme seule, — il y a donc cinq lustres bien comptés qu'elle nous a de bon œil généreusement accueillis Il y a femme-déesse, miroir d'amour et de sapience, 4 �— à son Ort siès 170 — còps centenàri, ont, jos nèbla o solel, bon astre o mal auvàri, al pèd del vert laurier respelison las Hors semenadas antan per los Sèt Trobadors. Aqui sèm venguts à nòstra ora, per aura de gracia, en tempora, de cor, respondre à vôstre apèl donar nòstre adjutôri, novèl, losquals aduèi èsta que rememôri e vos Manteneires del temps entre lo Subre-Manteneire afric als bèls azards qu'a tant lucbat per tu, lenga nôstra, à Toloza, abia fum mai que flambor als vièls alars. Jos las cendres vivias, santa béluga bloza : ont i acô 's el qu'aluquèt lo fòc nôu, Desazars. qu'ès plus aqui, cara escarrabilhada, agach agut e dos, còr abrondant, Anglada... A! que la vida pren marrida davalada! E tu — à sou ou Jardin six fois centenaire, où, sous brume semées Là à ou soleil, bon destin, au pied du vert laurier renaissent les fleurs antan par les Sept Troubadours. mauvais avec sommes venus à notre heure, par vent favorable, ouvert, répondre à votre appel et mettre la main à l'œuvre nous cœur vous, Mainteneurs du temps nouveau, entre lesquels il sied que je remémore le grand Mainteneur ardent aux nobles et hardies entreprises qui a tant lutté pour toi, ô notre langue! à Toulouse, où il y avait plus de fumée que de flamme aux vieux foyers. Sous la cendre tu vivais, sainte étincelle pure : c'est lui qui alluma le feu nouveau, Desazars. Et toi qui n'es plus là, face joyeuse et souriante, regard aigu et doux, cœur débordant, Anglade... — Ah! que la vie devient douloureuse descente! �— i7i — Qu'abonda? Davalam ambe lo gauch seren alèrt, jovents que, quand sarem virats del semenat, à tibantas templegas, en cantant lauraretz, bragards, sus nôstras regas per la segada del esperat blat astruc. de veire vôstre Bèl amie Abelos de tant bèl abeluc, abètz mai que cal vertat es, son reflam lauzats. L'ama latina, cande, olar, escardenc, aeô 's el que béluga, elhauseja e bronzina dins nòstres cants. Acô 's lo Mage malhanenc que nos a de tal biais adralhats, el lo mèstre, amb un autre, de mai, qu'es, el, lo subre-mèstre e garda las claus d'òr de tôt l'Art poetic : lo Campèstre (1). nos — (1) Cèrqui l'Art poetic, lo jorn, dins lo campèstre; la nuèit, cap als lugars al trelus diamantin. Prosper Estieu. Qu'importe? Nous descendons avec la joie sereine de voir votre ardeur, jouvents qui, lorsque nous serons mis hors de l'emblavure, à jarrets tendus, forts et superbes, labourerez en chantant sur nos sillons pour la moisson du blé heureux Bel ami Abelous que nous espérons. au bel éveil, vous nous avez trop loués. latine, il est vrai, son reflamboiement pur, clair, empour¬ pré, c'est lui qui étincelle, lance des éclairs, bruit et bourdonne en nos poèmes. C'est le Mage maillanais qui nous a ainsi ache¬ minés, lui le maître, — avec un autre, de plus, qui est, lui, le souverain maître et garde les clefs d'or de tout l'Art poétique : le Campestre. L'âme �— 172 — Aimam la tèrra nòstra; aimam son pòple afric e drun e dos e franc, raisat coma l'garric à pèch o sa comba, e nos es macadura qu'es fach per l'aflaquir, lo dezondrar, per l'abordir, per lo crestar, per lo virar —dora del drech camin qu'es lo seune, ont vol corre,— à d'aulas l'onts ont cal que per beure s'amorre coma un aze qu'a pas pron d'èime per saber que pennar e gafar es son lèime deber. Aqui nôstra pensada al solel espandida e qu'escampilharem dusca à votz escantida. son tôt sò E s'aimam subretot la lenga, la param d'aram, saria pron per acô que sia la nôstra : manca pas, per que l'aimem tant, d'autras bonas razons dempèi qu'an rebombit jos lo cèl tas cansons, ò tèrra d'Oc! Mai d'un de tos auzèls s'encranca, sul arbre lo plus naut, à la plus nauta branca, en cantant sul fiulèl 0 e la lira Nous aimons notre terre; nous aimons son peuple ardent et franc, enraciné comme le chêne sur sa colline ou sa combe, et nous est meurtrissure tout ce qui tend à l'affaiblir, le déshonorer, l'abâtardir, l'émasculer, pour le conduire — hors du droit chemin qui est le sien, où il veut marcher, — à de mau¬ vaises fontaines où il faut que pour boire il se baisse comme un âne qui n'a pas assez de bon sens pour savoir que ruer et mordre est son devoir légitime. Voilà notre pensée au soleil épandue et que nous répandrons jusqu'à voix éteinte. dru et doux et Et si aimons surtout notre langue, et la défendons en pâtres ou la lyre d'airain, ce serait assez pour cela qu'elle soit la nôtre : il ne manque pas, pour que nous l'aimions tant, d'autres bonnes raisons depuis qu'ont retenti sous le ciel tes chansons, ô terre d'Oc! Plus d'un de tes oiseaux se juche, sur l'arbre le plus haut, à la plus haute branche, nous chantant sur la flûte des �173 — — lo rosinhòl d'Andersen, per amor mal, d'amendrir la negror que tram los sècles subre 1' monde s'espalanca. O preclaras cansons de lum dins la trumor de la tèrra e del cèl, de Provensa à Gasconha, coma de destutar lo de Lemozin à Roselhon e CatalonhaL. E lo trobaire amie que m'acompanha (1), aquel, qu'en tôt acô parli tant-ben per el, qu'a cantat en francés mas sens levar sas sôlas dels camps reirals, de lors camins e caminôlas, sabètz en el enaurant sa qu'a dich en tèrra e sa fervents e mar e sos monts, tindaires bordons : Fils du Midi, fils des provinces éclatantes, souffler aux sept roseaux de la syrinx pour vous tous qui lancez d'un sonore larynx les dialectes purs aux syllabes chantantes. je veux (1) M. Henry Muchart, maître ès Jeux. rossignol d'Andersen, pour dévoiler le mal, pour qui à travers les siècles s'étend sur le monde. O resplendissantes chansons de lumière dans les ténèbres de la terre et du ciel, de Provence à Gascogne, de Limousin à Roussillon et Catalogne!... comme le amoindrir la noirceur poète ami qui est près de moi, celui-là, vous savez qu'en je parle aussi pour lui, qui a chanté en français mais sans détacher la plante de ses pieds des champs ancestraux, de leurs chemins et de leurs sentiers, en exaltant sa terre et sa mer et ses monts, lui qui a dit en vers fervents et sonores : Et le tout cela Fils du je Midi, fils des provinces éclatantes, souffler aux sept roseaux de la syrinx vous tous qui lancez d'un sonore larynx veux pour les dialectes purs aux syllabes chantantes. �174 ■— — Ai dich que nos abètz lauzats mai que non cal. Malgrat totes aquels, menats per nomencai o necior, escabôt que rotina emmorriala, totes los mangoniers de l'ôbra patriala, abèm fach sô qu'abèm poscut. S'al vièl fogal occitan treluzis ara flambor novèla; se lo laurier d'antan mai que mai s'enramèla; se i a mai d'esper alertât dins lo campèstre e la ciutat; s'al Ort ancian trachis mai druna fioridura, e s'i sèm per quicòm, — nos cal pas lauzadura. Que la glòria non sia per nos-aus, solament per tu, lenga del vièl Terraire, e per aquels que milanta ans, rèire l'araire, — tram l'orresca sornura, en marrana, en iaidida fîdèls d'èime J'ai dit que forment, t'an saquelà servada, tos camps, sus e de cor, malastrada, estropada trop loués. Malgré ceux, menés que la routine musèle, tous les mauvais ouvriers de l'œuvre patriale, nous avons fait ce que nous avons pu. Si au vieux foyer occitan brille mainte¬ nant flamboiement nouveau; si le laurier d'antan de plus en plus s'enramelle; s'il y a plus d'espoir soulevé dans le campestre et la cité; si au Jardin ancien croît et prospère floraison plus drue, — et si nous y sommes pour quelque chose, — cela ne vaut pas louange. Que la gloire ne soit pas pour nous; mais seulement pour toi, langue du vieux Terroir, et pour ceux qui pendant plus de mille ans, derrière l'araire, à travers l'horrible temps sombre, en marasme, en tourment, proscrite sur tes champs, t'ont malgré tout cependant conservée et maintenue, fidèles de tout leur sens droit et de tout leur amour, infortunée, envepar vous nous avez l'indifférence ou l'ignorance, troupeau �— 175 — de paura pelha rota e d'escòrna e d'azir! En servant lo pasat, an salvat l'avenir. La lenga Aen al còr coma F fruch à la rama, qu'a comprés aquel (1) — tot-ben que de Paris -qu'a dich aisò : « Cambiar de lenga, es cambiar d'ama.» sô N'i rizon d'acô, — l'un plora, l'autre ris, — nagaire aquel (2) — tot-ben que de païs — que s'escampèt aquela espectacloza fiarda : « Cambiar d'acô, de lenga, acô 's cambiar de farda! » Mas parlem pas d'aquel bufa-bren entenèrc, mal encarat, guèrlhe e reguèrc, de vista corta autant que de nharra bodufla. Acô n'empacha pas trobaires ni pacans de cantar sus l'arada, e — tôt val pas de cants! —• sô que mérita pas que se cante, ôm l'estufla. a que coma ... (1) Michelet. — (2) M. de Monzie. pauvres haillons en loques et En maintenant le passé, ils ont sauvé de moquerie et de haine ! l'avenir. La langue tient au cœur comme le fruit au rameau, ce qu'a compris celui-là — quoique de Paris — qui a dit ceci : « Changer de langue, c'est changer d'âme. » loppée de des gens qui rient de tels sentiments, — l'un pleure, — comme celui-là qui naguère — quoique du Midi — laissa échapper cette mirifique bourde : « Changer de ça, de langue, c'est changer de hardes! »... Mais ne parlons pas de ce hâbleur sourdaud, mal facé, aigre-doux et revêche, et de vue courte autant que de trogne bouffie. Cela n'empêche ni poètes ni paysans de chanter sur l'arée, et — tout ne vaut pas des chants! ce qui ne vaut pas qu'on le chante, on le siffle. Il y a l'autre rit, — ��LAUS A fu eu CLEMEIVSA Wéauce IZAURA, òodeítuefflc, fe 3 tuai 1 933, par M. l'abbé Jules CUBAYNES, Maître ès Jeux Floraux. Vos que sètz nauta e nòbla se fa qu'ajetz volgut Dòna Tolozana, lo resaber, lo meu Salut, en parladura païzana? Comprèni : aquela parladura, abètz plazer de vos rememoriar qu'es la Lenga Romana, la de la Cortezia e la del Gai Saber, la Vôstra enfin, coma es la nôstra! Vos agrada que la Lenga de la Ganson de la Crozada, cosin — LOS A Vous êtes haute et CLÉMENCE ISAURE noble Dame Toulousaine donc s'est-il pu que vous ayez : — comment voulu recevoir — mon Salut en un parler de paysans? J'ai compris : il ne vous déplaît pas de vous ressouvenir — que ce parler est simplement la Langue Romane, — la langue de la Courtoisie et du Gay Sçavoir, la Vôtre enfin, comme elle est la nôtre! Il vous agrée ;— que la Langue de là Chanson de la Croisade, — celle des Franchises, — �i78 - ~ de las Franquezias, Costumiers e Leys d'Amors qu'es de tantes, aduèi, orrida o mesprezada, mas qu'un Pôple manten viventa, sià lauzada coma diu d'un rèire-fd dels Trobadors. se Es vrai : un temps foguèt ont de Bordèus ont de Clarmont d'Auvèrnhe usca a a Nisa, las Balears resontisià la Lenga nôstra —• e las doas mars apondiàn lor dopla tronadisa. — Es vrai que cinq cents ans de sèga, los Aujôls l'an apreza ela sola e l'an sola parlada e, tan-plan, i an fizat lors jôias e lors dois e pèis, de paire en fil, l'an trasmeza e balhada a sa tal votz sant un eretatge — e las nòstras ciutats perduts en Causes o Garrigas sèrvan encara aduèi los pergamins arnats ont la botèron per escrich lors mans amigas. coma 's mazes des Coutumes et des Leys d'Amors ■— qui de tant de gens est aujourd'hui honnie ou dédaignée. •— mais qu'un Peuple main¬ tient vivante, soit célébrée comme il convient par un petit— fils des Troubadours. C'est vrai Clermont retentissait double il fut : un temps où de Bordeaux à Nice, — où de aux Baléares — notre Langue d'Auvergne jusques — et rumeur. nos deux, mers — Il est vrai que, à sa voix accordaient leur durant cinq cents ans, les Ancêtres l'ont apprise elle seule et l'ont seule parlée — et lui ont bellement confié leurs joies et leurs deuils — et puis, de père en fils, l'ont transmise et léguée, — tel un saint héritage— si bien que nos cités, — tout comme les hameaux perdus dans les Caus¬ ses et les Garrigues, — conservent encore aujourd'hui les par¬ chemins usés où pieusement leurs mains la consignèrent par — •— écrit. �— Tôt — grand Pôple un Rai, '70 son a viscut d'ela, amai ne viu ! mòrts los Aujôls; mas de lor eretatge abèm fach quicòm mai que de pèsas d'arquiu : elas, la parlàm lor Lenga e, d'atge en atge, coma la balhàm nos e trasmetèm; tant i a que ieu, nimai degun aisi, foguèt pas necesari qu'anguèsem la cercar dins cap de relequiari : se trobèt que, parlant solament coma antan nos ensenhèt sus sos ginols la nôstra maire, lo nôstre paraulis de mainadet, pecaire, èra, tôt uniment, lo « gent parlar » Roman, lo que senhorejaba a Cous coma a Toloza de vòstre temps, Dôna Clemensa; èra l'audoza Lenga dels Primadiers, la de nôstra Mamà! Aqui per que l'aimàm d'amor — e res poirà en nos-aus li dostar o li panar la plasa! Tout un grand Peuple a vécu d'elle et en vit encore! — Sans doute ils sont morts, les Ancêtres; mais de leur héritage — nous avons fait autre chose que des pièces d'archives : — comme eux, nous la parlons, leur Langue et, d'âge en âge, — nous la léguons et transmettons. La preuve en est que pour moi-même — comme ici, il n'a pas été nécessaire— que nous allions la recueil¬ lir en quelque reliquaire : — il s'est trouvé que, parlant seule¬ ment comme naguère — notre mère nous l'avait enseigné sur ses genoux, — notre langage d'enfant — était, tout uniment, le « gent parler » Roman, — celui qui régnait à Cahors comme à Toulouse à votre époque, Dame Clémence; elle n'était autre que l'exquise — Langue des Primadiers, la Langue de notre pour tous — Maman ! Voilà en nous pourquoi lui ôter nous ou l'aimons d'amour — et rien né pourra — place! — Elle nous touche comme lui voler la �— i8o — Nos tanch coma la carn e lo sang; es la Rasa tota que polsa en ela e per ela nos ten e i a pas cap de lèi ni de gobernament •—■ poder per rompre aquel estac que nos aparia los vivents d'ara ambe los nòstres môrts! nos-aus Pèis, volètz? Ne sèm pas cauza volontaria Vos, abèm espelit als abords la Garona e se l'abèm, nôstra riqueza, la Lenga d'ôr, — trobada al clôt de nôstre brèsl que se, coma de — Los que l'an la nos pôdon acô e non la nos renegada en oblit o mesprès botar per necieza o guerlheza crusirà de sa rauba un sol plec laisaràn l'aimarém sens rima e sens : entec l'aimabetz, al temps qu'èra sens concurrenta dins sô seune e sus sa tèrra, al temps que n'èran pas, sos fils, encara estats coma aduèi son, despaïzats e derraisats e coma la chair et le sang; c'est la Race — toute entière qui palpite en tient et il n'est loi ni gouvernement — capable de rompre ce lien qui nous associe, — nous les vivants d'aujourd'hui, avec nos morts! — Qu'y faire, d'ailleurs? Nous n'en sommes pas la cause volontaire — si, comme Vous, nous sommes nés dans les parages — de la Garonne et si nous avons trouvé notre fortune, la Langue d'or, — au creux de notre elle et, par elle, nous berceau ! qui l'ont reniée dans l'oubli ou le mépris— peuvent reléguer par sottise ou malveillance : — cela ne froissera aucun pli de sa robe — et ils nous la laisseront sans rides et sans tache et nous l'aimerons comme vous l'aimiez, au temps où elle était sans rivale chez elle et dans son patrimoine, — au temps où ses fils n'avaient pas encore été, — comme iis le Ceux nous la — — �— 181 — e, quand tòrnan, estrangs, de gaire, en lor familha! E l'aimarém de mercés tôt sô que brezilha de nôstre en ela! Amb ela abèm tant corregut, masa, tant soscat e cantat e rigut, s'ara abiàm tezic de la quitar de rèire, tant valdrià nos quitar de rèire nos tant-ben! Es ela qu'ai canton, l'ibèrn, se venià sèire amb las meninas que s'abiàn lo corta-alen, abiàn pas la pepida, acò non ! — Amai d'ela las paraulas que n'èran pas cufa ventela, mas bon froment pinhat e sance — e tôt l'abaus dels contes bèls, coma alauzetas dins los fraus, se delargaban e rataban en gazalha... Es ela, quand la prima esparfalha e degalha totes sos ramelums e tôt son folhadis, ela que nos seguià, pastrons, a los majofas, a que sont, dépaysés et déracinés — et, quand ils nous reviennent, famille!.— Et nous l'aime¬ de nôtre en elle! ■— Avec — presque étrangers dans leur propre rons à cause de tout ce qui tressaille elle et de compagnie nous avons — tant marché, tant rêvé et ri, — que s'il nous prenait maintenant la folie de la délaisser, — il nous vaudrait autant nous délaisser nouschanté et tant mêmes ! C'est elle qui, à notre foyer, l'hiver, venait s'asseoir — avec qui, si elles avaient le souille court, — n'avaient point, certes, la pépie! — Et ses paroles — n'étaient aucunement de la balle vide, — mais du bon froment ferme et sain — et toute la les aïeules volée des beaux contes, comme alouettes dans les fraus, s'ébattaient et filaient vers tous les horizons! — C'est elle, ses lorsque le printemps déploie et épanouit floraisons et toutes bergerets, aux ses ramures, fraises des bois, — — aux — — toutes elle qui nous suivait, nids, aux girolles blot- �— 182 — als niucs, als rosilhons estremats dins las mofas, bolegadis del « Adius, paure Carnaval » e de las Votas; l'abiàm dusca a la quita escôla e, per Nadal, es dins la seuna man que clauziàm las manôtas; es ela, per Cap-d'An, que d'ostal en ostal, gadala, pasejaba amb nos la « bona annada »! Ela, acò 's totjorn ela — e i a cap de penada de nòstra qu'aje pas la seuna tôt al ras! Per plan tôt dire, es tant mesclada a nòstra vida que nos demòra plus libertat de cauzida : l'aimar pas ela, acô serià nos aimar pas! a las fedas... L'abiàm dins lo . Rai que siague, de vôstres sovenirs diràn, la lenga pastorala del campèstre; rai qu'ela vos garde la dolsor del mes de mai; rai que l'aimetz, per qu'es vôstra lenga mairala sò qu'abantis es de saber s'es un esplech pron asiut per donar a l'umana pensada « — e : ties dans les mousses, —aux brebis... Nous l'avions dans le tour¬ — de nos adieux au Carnaval et de nos Votes; — billonnement l'avions jusqu'à l'école même et, à Noël, — c'est dans sa enfermions nos menottes; — c'est elle qui, à Bout-d'An, de maison en maison, — enjouée, promenait avec nous main que nous la « bonne année! » Elle, c'est toujours elle — et il n'est point une empreinte ■— de nos pas qui n'ait la sienne toute proche! —• A vrai dire, elle est tellement mêlée à notre vie — qu'il ne nous reste plus liberté de choisir : — ne point l'aimer elle, ce serait ne point nous-mêmes nous aimer! nous — — « Soit! dira-t-on. Elle est la langue pastorale — de vos souvenirs et celle des campagnes; soit : — elle garde pour vous la douceur du mois de mai; — nous concédons que vous l'aimiez puisqu'elle est votre langue maternelle : — mais il importe de �— galbi 183 — l'emmollar clins mendres replecs ausada! » — de Mistral (qu'es pas una bastarda en familha Latina), a pas a s'apautar dabans la de Racina, de Molièra, de Bossuet e de Pascal! son e sos e, se cal, la menar sus sa plus nauta Non! La Lenga dels Trobadors e — 0 Mèjornais, mas es pas la Lenga que nos manca, d'òmes per la saure e voler... bolegar; e, coma escriu Montanha, ont lo Francés s'acranca, 1 atench nôstre Gascon, — e sens s'estrafegar! —• «Acò rai! nos faràn : mas l'abètz dicb, sètz pauces la meison per la poder segar! » — Es bêla. Amai n'es pas amb nôstras solas fauces — bêla e — que es d'ela totes sols esperàm savoir si elle est nos vengar! un instrument assez affilé pour donner à la pensée humaine — son galbe et la mouler dans ses moindres replis — et, s'il le faut, s'harmoniser à elle sur les plus hauts sommets! » Non! La Langue des Troubadours et de Mis¬ tral (qui n'est pas une bâtarde dans la famille Latine), — n'a point à se terrer devant la Langue de Racine, — de Molière, de Bossuet et de Pascal! O Méridionaux, ce n'est point la Langue qui nous manque, — mais des hommes qui sachent et veuillent la mettre en œuvre et, comme écrit Montaigne, où le Français achoppe, — notre Gascon y grimpe, — et sans s'égratigner! -— — — — — Soit! ajoutera-t-on. Mais comme vous le dites, vous êtes d'ouvriers — et la moisson est trop grande pour que vous puissiez l'engranger! » — •— Elle est grande. Et précisément, — « peu ce n'est pas avec nos seules faucilles — et. à nous seuls que nous comptons en venir à bout! — Mais notre Langue n'est pas, que �i84 — Mas nòstra Lenga — al diansis! una Cauza felibres, un olaus paredat e cledat alont degun ni n'auza e ni non pot dintrar... Abèm darrier nos-aus un Pôple que la parla ambe tota sa rauza, aquela Lenga qu'escribèm! — 0, sabèm plan : n'a très sèoles o mai que, d'en Amont, l'agachan coma una lenga mòrta o 'n « pâtés » paure e van; d'omenases, n'a 'n briu, — e d'omenets, — ensachan es pas, rezervada als sabents de la nos acatar en e oficial tombèl... Acò n'a pas botat nôstra Lenga al raumèl; solament que lo Pôple ara sab plus l'escriure... a Dius! encara l'aima e ne sab 1' vent d'endacôm viraba d'un brigal, Mas, glôria E se viure! l'amodariàm per la maja bezonha, aquel Pôple qu'es fraire amb lo de Catalonha coma diable! réservée aux érudits et aux félibres, un grillagé où nul n'ose — et ne peut pénétrer... Nous, avons derrière nous un Peuple qui la parle dans toute sa verdeur, —■ cette Langue que nous écrivons! •— Oh! nous le savons trop : — depuis plus de trois siècles de là-haut on la con¬ sidère comme une langue morte ou un « patois » indigent et négligeable; — depuis longtemps de grands et petits hommes essayent — de nous l'ensevelir dans un sépulcre officiel... — Cela n'a pas mis notre Langue en agonie; — seulement le Peuple ne sait maintenant plus l'écrire... — Mais, gloire à Dieu! il sait enclos une — Cause — muré et — — encore Et si l'aimer et un l'alerterions pour pour en vivre! certain vent tournait un tant soit peu, —■ comme nous la besogne nécessaire, — ce Peuple qui n'est pas rien frère du Peuple Catalan — et comme il serait aisé de �— 185 — plantar lo moscal prefach abiaisat pels Sèt de Font-Segunha! Per la dezenclastrar, la Comtesa, nos eal son qu'un decrèt ministerial — e de pecunha! Que nos alanden las escôlas, e deman serà jorn de Regrel dins lo monde Roman! e coma aizit serià de sul Mas mon Salut s'acaba en Sirventesc. — Madama, sètz Occitana e qu'aimatz sò qu'aimàm, comprenètz l'ardoros dezir qu'en nos-aus crama : sò que dizi e qu'amb ieu tantes dizon es pas pel mescòrdi amb degun e per la sompartida. N'a 'na pauza qu'entre Francezes, bras-e-bras, trevàm e la volèm, la nôstra Fransa, unida. Mas s'aduèi vos parlàm amb paraulas de fòc Vos que — e es sens que virada en caminòla tòrta, voldriàm en Païs d'Oc la Lenga d'Oc prene planter le laurier final —■ sur le chantier ouvert par les Sept de Font-Ségugne! — Pour libérer de son cloître la Comtesse, il nous faut— simplement un décret ministériel— et des écus! — Que l'on nous ouvre les écoles, et demain — sera un jour de Résur¬ rection dans le monde Roman! Madame, — Salut s'achève en Sirventès. qui êtes Occitane et qui aimez ce que nous aimons, — vous comprenez l'ardent désir qui brûle en nous : — ce que je dis et que tant disent avec moi, n'est point — pour la discorde ni pour aucun séparatisme. — Il y a beau temps que, Français, nous sommes côte-à-côte — et la main dans la main — et, notre France, nous la voulons unie. — Mais si aujourd'hui nous vous parlons avec des paroles de feu — et sans nous faufiler dans des chemins obliques, — c'est parce que nous voudrions en Pays Voici que mon vous �— tala Las qu'èra de vôstre temps, prezada e fôrta. e d'Oi, voldriàm, ara-metius, corre coma d'Oc la Langue — — Lengas d'Oc las veire et forte! i86 — Les Sòrres dabans Dius! d'Oc — comme elle était de votre temps, honorée Langues d'Oc et d'Oïl, nous voudrions, désormais, les voir marcher comme deux vraies Sœurs devant Dieu! ���Règles de Phonétique Occitane i° VOYELLES. seul a, — ou dans le corps d'un mot, français ; mais s'il terminaison féminine, il est semi-son¬ nant et se prononce entre a et o, suivant la région ; e sonne comme é fermé français, et è comme è ou¬ vert français ; —- i équivaut à i français ; — u égale¬ ment ; mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais ; — ò ouvert se prononce comme o français, et accentué ou non, sonne comme a constitue une — fermé comme o français. ou c, d, f, g, j, 1, m, n, p, q ( toujours suivi de u ), r, s, t, z sonnent comme en ; c devant e et i est sifflant comme s français; — j sonne comme tz, dans certaines régions ; — m se prononce comme n à la fin de la xrt pers. du pluriel des verbes ; 2° CONSONNES. — b, français mais — n est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin substantifs ; — r est souvent muet à la fin des substantifs et. des adjectifs, sauf en Provence, ainsi qu'à l'infinitif; —■ s est toujours dur et sifflant; — t est des muet à la fin des participes présents et en ment; — v sonne comme b, des mots de la plupart sauf en Pro¬ vence. 3° GROUPES. —ch, lh, nh se Les Editions La Revista, de le poète catalan Josep M. prononcent: tch, ill, gn. Barcelone, dirigées par López-Picó, publieront prochainement : La Font Perduda poèmes en langue d'Oc de Roger BARTHE glossaire languedocien-français-catalan Prière d'adresser les souscriptions (accompagnées du montant : six francs l'exemplaire ) à : Edmond Vila, secrétaire du «Nouveau Languedoc », Cité ■avec un Universitaire, Montpellier. �EIV VENTE A rimprimerie d'Editions Occitanes 3, Quai du Port - CASTELNAUDARY Prosper ESTIEU Lou Terradou, sonnets en langue d'Oc, avec trafranç. (i vol. in-8°, 300p.) — 7'are. fr. 30. » Flors d'Occitania, sonnets en langue d'Oc, avec tra¬ duction française, (1 vol. in-8°, 280 p.) fr. 20. » La Canson Occitana, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. 20. » Lo Romancero Occitan, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8% 344 p.) fr. 20. » Lo Flahut Occitan, 43 chansons avec musique, texte occitan et traduct. franç. pouvant se chanter dans les deux langues, (1 vol. in-8°, 104 fr. 16. » p.) Las Bucolicas de Vergili en ritmes occitans ( 1 vol. in-8, 68 p.) fr. 10. » Lo Fablièr Occitan, (avec lexique occitan-fran¬ çais). (1 vol. in-8, 170 p.) fr. 20. » duct. . . . Las Oras franceza, 1 . Cantairas, sonets occitans ambe traduccion vol. in-8 carrat (xvi-276 pajas) fr. 20. » CANTIQUES 1. Rèina del Cet, aire catalan. 2. . Cantem : paraulas de P. Estieu subre un Nadal, paraulas de P. Estieu subre jun vièlh aire occitan. 3. Dius Poderos, paraulas de P. Estieu, muzica de D. de Séverac. 4. Nòstra-Dama dels Camps, muzica de 5. aire J . S. paraulas de M. B., A santa Germana, paraulas de M. populari. IMPR. D'EDITION* OCCITANES - CASTELNAUDARY. B. subre un � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 15, n° 104 junh 1933 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 15, n° 104 junh 1933 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1933-06 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-11-23 Françoise Bancarel Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/b7de339520b361b7182ec54726126070.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 86-186) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20298 FRB315556101_P15053_1933_06_104 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Lebrau, Jean (1891-1983) Boussac, André-Jacques (1889-1964) Lèvefaude, Guillaume (1898-1993) Rozès de Brousse, Jean (1876-1960) Baraillé, Marie (1895-1968) Mounaix, Pierre (1882-1942) Narach, Jean Cayrou, Frédéric (1879-1958) Barcelo, Barthélemy Pestour, Albert (1886-1965) Brazès, Edmond Perbosc, Antonin (1861-1944) Cubaynes, Jules (1894-1975) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane