https://www.occitanica.eu/files/original/8344e3deb9e7c3444e56ea79af8119d1.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 https://www.occitanica.eu/files/original/a0a994f832a6b60d0adafa316e9b34ac.pdf 81511b4d953b3120518e057b80c9825e PDF Text Text 19a Annada N° 170 Décembre 1938 Lo Gai Saber Revisia de TESCOLA OCCITANA c^> Ois Aup i Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA 1-4, Carrièra dels Arts, 14 Lo Numéro: 2 fr. �SABER LO GAI Revista de l'ESCOL A OCCITANA ADMINISTHAOION : Uïtal-at-ia Privât, 1-4, Oarrièra dels Arts, TOL.OZA Abonaments - C. C. Toloza 1673 ( Fransa ; un an < ( Est range : un an . : _ 20 fr. . . . .30 fr. , , ENSENHADOR del N- 170 (Décembre 1938) J.-Rozès dé Brousse, sous-capiscòl de Armand PRAV1EL: l'Escola Occitana, chevalier de la L.-Xavier de RICARD: Légion d'Honneur. La Langue française et les Langues de France. La FIELAIRA: Conte de Nadal. Prosper ESTIEIJ : Ma Pèira. Pan! LASSERRE Las Aclas. : Caries CAMPROCX CRI-CRI : Meditacion autres (i), Bolegadisa Occitana: La lenga d'Oc à l'Escòla (J. Seguyj. Lo Colètge d'Occitania. : BURÈU DE L'ESCOLA OCCITANA Prosper Estieu, capiscòl ; Antonin Perbosc, J.-Rozès de Brousse, Jaques-Emili Abelous, jos-capiscòls; Armand Praviel, clavaire; JozèpSalvat, secretari; Joan Séguy, secretari-adjunt. Filadélea de de de Gerda, Francés Tresserre, Lois Théron Joan Ladoux, amiral d'Adhémar Montaugé, Juli Cubaynes, Cransac, conseillers. Paul Sibra, jos-capiscôl dels Grilhs del Lauragués ; Jordi Bousquet, capiscôl de Y Escola Rochegude ; Fernand Albert, capiscòl de la Campana d'Agot; Joan Girou, capiscôl de l'Es— còla Audenca; Teofile Ferrie, capiscôl de VEscòla d'Autpol; Elia Lagarde, capiscôl de VEscòla Dom Vaissete, Calelhon, capiscôl del Calelh del Roèrgue, conseillers. �PMWÈmmm i fSga t DECEMBRE Lo Oal Saber, N° 170. 1938. I.-Rozès de Brousse Sous°Capiscol de l'Escòla Occitana Chevalier de la Légion d'Honneur Le — Félibrige ont et — le droit de se particulièrement notre Escòla réjouir de la décoration du ma¬ jorai Rozès de Brousse, car nul ne s'est montré de tout temps plus félibre que lui. A l'époque où de jeunes groupements littéraires se formaient à Tou¬ louse, groupements tion était tournée d'avant-garde dont toute l'atten¬ vers Paris, voire même vers la y représentait déjà la poésie occitane. Entré à l'Escolo Moundino, puis aux Tolo\ans de Tolo^a, à la suite de Bacquié-Fonade, il était de toutes les félibrées, de chaque Sainte Estelle et il faisait les plus aimables efforts pour y entraîner ses amis. Belgique, il Dans les réunions littéraires, les cénacles, il pour¬ suivait un tenace apostolat pour faire connaître Mis¬ tral et ses grands disciples, lisant et commentant — parfois contre de violents préjugés — des passages de Mirèio, de Calendau, des Isclo d'òr. Ainsi avons nous été nombreux à connaître par lui Mistral, dans son œuvre et dans sa vie. Car, de bonne heure, il avait fait le pèlerinage de Maillane, et c'est sous l'influence de l'altissime poète qu'il commença d'écrire en langue dJOc, notamment cette ballade du Corn de Roland, qui obtint si grand succès aux Jeux Floraux. N'oublions pas qu'^" dédiée : �lo 37° gai sajber Frédéric MISTRAL a mandèt de trobar en roman que me e a Prosper ESTIEU que me balhèt la man. Si de multiples occupations, et distractions, ont empêché J. Rozès de Brousse de pousser très loin une œuvre écrite aussi bien commencée, n'oublions pas que rien de ce qui a été fait à Toulouse sur le terrain régionaliste et félibréen n'a été fait sans lui. Il a été le second, fidèle et dévoué, du baron Desazars de Montgailhard, de Joseph Anglade, de Pros¬ per Estieu, d'Antonin Perbosc. Il était avec nous, à Avignonet, en juillet 1919, pour fonder VEscòla Occitana; à la Commission de langue d'Oc, qu'il préside à l'Académie des Jeux Floraux, ses rapports, toujours bienveillants, spirituels et poétiques, exer¬ cent une plit influence; aux Toulousains de comités qui s'y rattachent, il accom¬ heureuse Toulouse, et aux une œuvre admirable pour la préservation de pays, constamment menacé par les barbares. n'a-t-il pas sauvé, préservé! C'est, là un Féli- notre Que brige d'action qui vaut bien des recueils de mauvais vers. Le chanoine Justin Bessou, dont il porte la cigale, Arsène Vermenouze, Adrien Planté, Albert Arna- vielle, Régis Michalias, tant d'autres grands félibres d'autrefois, l'ont aimé, encouragé, applaudi... Mais, surtout, il porte sur sa vie le reflet magique et mys¬ térieux de Maillane, où le maître l'accueillit et le "bénit naguère. Et, une fois de plus, en devinant ses ressources et son talent, Mistral a été bon prophète. Armand PRAVIEL. �LO GAI SABER 371 Pages Choisies Langue française les autres Langues de France La et L'Etat a-t-il le droit d'intervenir, de combattre de détruire les dialectes locaux? En équité, la ré¬ ... et douteuse; elle est négative. Non, droit-là. Tout ce qu'on a dit contre l'emploi du dialecte a été, depuis longtemps, réfuté. L'argument, qu'ils isolent dans la nation les popula¬ tions qui les parlent, ne tient pas debout, et les dia¬ lectes pourraient se défendre par un argument oppo¬ sé qui serait d'une autre valeur. C'est la France que l'on isole elle-même en supprimant nos dialectes : nos dialectes, presque tout le long de nos frontières, taillées par les hasards de la politique dans la chair vive des peuples de même race, sont autant de fibres par lesquelles ces sections de peuples mutilés com¬ muniquent et fraternisent encore. Coupez toutes ces ponse'n'est pas l'Etat n'a pas ce fibres et vous arrêtez la circulation de la vie tout au¬ tour de vous. Vous faites pis encore: en détruisant les dialectes, vous détruisez chez nous la faculté pré¬ d'apprendre aisément, sans surmenage, les langues congénères à ces dialectes. Grâce à ses «pa¬ tois», un enfant du Midi sait presque déjà l'espagnol ou l'italien. Et ce qui est vrai pour le Midi l'est aussi pour les autres régions... Et c'est au moment où vous vous passionnez pour les langues vivantes que vous, voulez proscrire tous les dialectes vivants de France, les plus heureuses dispositions naturelles à l'étude de ces langues... Je comprendrais les résistances patriotiques et po¬ litiques au maintien des idiomes locaux, si on avait la prétention qu'ils fussent enseignés à l'exclusion cieuse - �3/2 lo gai saber du français. Si cette prétention a été émise, il faut la considérer comme une imagination à laquelle il serait presque délo3ral de s'arrêter. La véritable solution actuelle, celle qui concilie¬ rait les droits incontestables de l'Etat et les droits ne le sont pas moins) des régions, le droit de langue française officielle et des autres langues françaises, a été proposée depuis longtemps. Dans le Midi et ailleurs, elle est déjà mise en pratique par des instituteurs intelligents et d'initiative, qui en ont obtenu d'excellents résultats. Cette méthode consiste à apprendre simultanément le français et le parler (qui la de leur pays, naturellement, l'un à l'aide de l'autre. peut-être à mieux parler Les enfants arriveraient leur propre langue; mais draient à mieux parler le certainement ils appren¬ français. Tout le monde y gagnerait. Quelle objection y a-t-il à cela? L.-Xavier de RICARD. (Extrait du Figaro du 2 février 1903). �LO GAI SABER 373 Conte de Nadal Los anges an anonciat la bona novèla e los pastres davalat de lors sèrras e de lors garrigas, an caminat dins la nèit treluzenta, an trobat Insta¬ ble ont es nascut lo Filh de Dius. Dormis dins la greestonats an pia, entre lo biòu e l'aze, jos l'agait esbleugit de sa maire e la proteccion amistoza de sant Jozèp. Los pastres l'an adorat, pèi se son escampilhats dins l'encbntrada e à totis los qu'an trobats an dit la cauza merabilhoza. Ara, à cinq lègas al entorn de Betleèm, eadun alègrament s'aprèsta à partir vèrs l'estable benezit per ofrir al Enfantonet sas pregarias e sos prezents. Soleta, al pèd del fòc, la Marianneta sosca. Li an dit la naisensa del Mesia e tôt son còr, sulcòp, se n'es anat cap à la grepia del miracle. Ambe los èlhs de l'ama a vist lo diuzenc Mainatjon. Ailàs! lo veirà jamai d'un autre biais, amor que viu dins la nèit eternala. Sos visions luzison coma estèlas al cèl, mas la dosa clartat del jorn a pas jamai emplenat lor canda prigondor. pas Soleta, al pèd del fòc, la Marianneta sosca. Escota petonejar l'ascla d'auzina e cantar l'ola ont còzon las castanhas. L'ostal al entorn d'ela bronzina coma un bue : de portas se dorbison e se tàmpan ; s'auzis resontir d'esclòps dins l'escalièr. Joves e vièlhs s'afànan dins un rambalh gaujos: l'un cèrca sa manrega, l'autre pren un fanal, lo pépin demanda ont es son baston, la menina carga la còfa liza e lo chai de sas acordalhas... E degun sembla pas se mainar de l'abucla que se recantona dins lo silenci e la tristor. �374 LO GAI SABER «T'anam laisar, paurona, li dis enfin sa maire. Demoraràs tranquilament al pèd del fòc mentre que nos acaminarem cap à la grepia nadalenca. Langui- lèu, e deman seràs plan contenta quand te contarem sô qu'aurem vist. Maire, a dit la mainada d'una vots tremolanta, se me laisatz aie! soleta, que podrai faire d'autre soncas plorar, del temps qu'acostoziretz l'Enfanton e que vos regaudiretz de sas rizetas. Vòli partir ambe vosaus ; vôli m'anar agenolhar dabant lo Salvador. gues pas; tornarem — Calha-te, mon enfant, que me fa dòl de t'entenJa te menariam ben duscas à Betleèm malgrat que lo camin siague maisant e long; mas que vendrias i faire? T'i vezes pas ! — dre. Es qu'ai bezon de veze, maire, per adorar? Tocarai las manòtas del Mainatjon, respirarai lo blos alen de sa boqueta e, s'àc permet la dosa Vièrge, metrai mos pòts suis sius detons ». — Sus la cara que se lèva cap-à-n'ela i a una tala suplicacion, dins los èlhs de l'abucla flamba una fe tant granda que la maire vincuda ajusta pas un mot. Penjada al bras de sos parents, a caminat la Masus las còlas de la Judèa ; a pas vist bèlament luzir la fèlha d'argent del oliu; a pas vist, da¬ bant los mazatges, lo supresièr bransolar sa cima plegadisa ni lo solelh mirar sos raises dins l'aiga linda de las fonts. Que li pòd far? A dins lo còr una luts emmimarelanta. Quand li an dit: «Aici l'estable» ! à dos genolhs es tombada pel soi. rianneta, Ara es enfin còsta la grepia ont sonris lo bèl Mai¬ natjon. Dosament la Vièrge Maria a près lo cap de la joventa, l'a clinat cap à la manòta del diuzenc Poparèl. Los dets menuts frègan las parpelhas acatadas, eisùgan las lagremas que tomban rabentas co¬ ma pluèja d'abrilh. Jos la caresa dels detons, la mai¬ nada s'estrementis, jita un crid, se lèva desvariada : �LO «M'i vezi, maire! O qu'es polit, l'Enfant benezit, mon Dius, zèra e GAI SABER 375 maire, qun bonur ! Qu'es mannat, que dosament m'agaita! siaguetz vos que sabètz garir nòstra mi- dorbir nòstres èlhs à vòstra clartat!» Alavetz, al prigond de son còr, a resontit aquela paraula: «Es ta fe que t'a salvada! Urozes, mila còps urozes, los que, coma tu, creiran e adoraran sens qu'àjen vist» ! LA FIELAIRA, d'aprèp La Chato avuglo de Romanilha. �L'Ort dels Trobaires Ma Pèira Mos bèlis jorns son plan finits, roïna. Se mon aurelha encara es fina, Coma mos èlhs son aflaquits ! E lèu serai qu una Per aumentar mos manescrits front s aclina... Mas, pòs venir, Mòrt asasina: Mos melhors vois se son complits ! Es en van que mon Enfin ara es refloridora La lenga d'Oc encantadora Jol claros cèl occidental ! E pòrti, fier de la Victoria, grand Mistral, Ma pèira al monument de glòria! Umble escolan del Prosper ESTIEU. �LO GAI SABER 377 Las Aclas Sicut aquila ptovocans ad volandum pullos suos et super eos et volitans assumpsit expandit alas suas eos ... Deut. xxxii. Quand los aclons son foranhòls deljas pairal, els, cap-^-al cet, Vacla pren sa volada, E, per balhar balans à tota la niucada, Davant En revolums rabents sennaira dins V air al. Cadun dels pichonets, al retiple mairal, dins son còrps, au^is la rampelada E, del bòrd de son niuc, amb son ala alandada, Dins la lut% del solel s'ensaja al biais reiral. Del instinct, Atal U11 nos-aus, que sentisèm dins Varna d'autris cbps que, sens relambi, clama fa^èm, reson L'espèr de reviscòl dels aujòls occitans. E, los autels, alargam nòstras alas pojar tôt d'un vans, dusc'als cimèls lent anst coma Per Ont lu^ison que mai las colors miejornalas. PAUL LASSERRE. �LO 378 GAI SABER Méditation. I. A lo que Mon Dius, nascuda voguère ame mon un vira. jorn n'èse qu'una be^onlia la terra. corps per porrir dins Quna de^esperansa! En mon còr quna ronha! grand ceu blu saria pas qu'una carce fera Lo qu'enmascaria mis uelhs! E tota Vesbleugida dau soleu lumenos saria qu'una mesorga inmensa! Ceu! ta lut% saria qu una esclargida nuech, sarias fin dins l'atahut! De tôt, Per lo dau non-ren e sorga ! auriai sentit li dosors claras poton enchusclant de la femna e de l'aura! amat de dosas caras ! sempre cridat : « Enaura» ! Quna crudeutat! Ai! entre nòstra naisensa lo jorn de l'orror, be^onha empre^onada! Gens d'esper! gens de lutflgens d'esprit! d'amor sensaï per lo non-ren auriai per lo non-ren auriai e Paura beçonha! Biu! Digas! quau t'a sonadai Per que pas demorar dins l'ombra inexistenta, bord que tôt es miratge, e que li meravilhas de la vida son filhas de l'error potenta, e qu'es lo non-ren lo que dòrm darrier li cilhas c'or, mon anma, per que viurei còrì E de que sias, mon anmai se lo negre ponent avorta lo reviure que ta talent de lut^ totis li jorns se clama! de l'èstre amati Mon E, de que sias, mon �LO Tôt sò de bèu GAI SABER 379 donc per la Camarda! ri^olets d'enfants son donc espaventables! e tota ma vidasa es pas qu'un fais de fardas que, caraca afanat, tirasel Es donc mentable tôt lo reboliment que dins mon pitre buta, e la saba d'amor qu'esmòu tôt mon cadavre, e la fe dins l'accion que dins mon cervèu ruta, sus terra es li e l'ardor de coneise e, dins mis uelhs alabres, lo de^ir arderos dau perfect sadolitge ! vanc de ma talent contra pas ren s'escranca ! lo barri dau non-ren es la fin dau folitge que ton paire e ta maire enfanter on. Zo! ranca per la Mòrt! Lo La Matèria fis ! Ela sola consciència, en ela es embarrada, en ela s'asadola la continuïtat de la maje ciència. La sapiència es de saupre amosar sò qu'escala su ten Vinmortalitat! e, sensa à l'ideau! di fin es d'oblidar tota trevansa beutats, dis amors! Sabes que tôt davala aqueu darrier jorn, solàs de la manjansa! Pièi tôt sarà fenitl Fenit... à Vavalida ponent, siau, mut, lo grand dalhaire richonejarà sol, sus la riba asequida, qu'entre son blanc cadavre i bofa un vent fiulaire / dins un roge «L'èstre sortis de l'èstre, e que la mort fegondeï trïonfla, e mestreja, inmortala natura /» dis lo poèta fòu, ebri de son abonde, «sola subrevives ; péris la creatura, « e lo secle moris, e, sempre renadiva, « trïonflas, mentre que la rasa mortinèla — e �LO 380 deu belar ta beutat « SABER totjorn, amirativa empurarèla ! » sià lo monde lo sentigue! de que demòras sempre, etèma E que me fai, à ieu, qu'inmortau « — se jamai pus de ieu ren i a que Una inmortalitat d'unis morts ò GAI qu'es copia d'un abonde à-de-reng, quau vos que la patigue, poeta ri^iblei Un non-ren à l'ajuda jamai farà 'na vida\ A bèlis còps pòu naise, à bèlis còps se muda Vatòm di corps astraus de vòstra re^urgida, se la mòrt, cada còp, i torna escalfar l'èse, i fai périr tôt l'anma, i lèva consciència, e, pojat dau non-ren dins lo non-ren lo vèse, pion inmudablament d'un grand jòc de paciència que l'a^ard fanta^ios dabant sis uelhs bolèga, quora gran de rocàs quora fuèlha de ròure, quora bofe de l'aura o valentia de l'èga, de milantas non-rens e quora, orguelh dau monde, esprit que pou tôt mòure* cap-d'òbra uman intellect e pensada, se tôt aquò n'es pas qu'un espantos miratge esclau di fantasias d'una inmudabla fada, chifra qu intercanvian dins lis atges de l'atge, se tôt lo que siai ieu n'es pas que farfantèla sens personalitat, pos trïonflar, natura! Pòs teiser sus mon cap ton enganairis tèla, me pòs empre^onar dins ton arpa segura: de mon cadavre afros sabe sò qu'ai de faire, e, mestre de ma vida, amosarai ma vida ! De ti mans voie pas dins lo non-ren me jaire, subir ta lei aici, e, be^onha rovida, caire per à jamai dins lo gorg di semblansas 1 Mai, se pòde, natura, à ta lei me distraire dins lo �LO GAI 38I SABER se siai mèstre de ieu, se sentisi dins ieu mai que s'escape ti trevansas, Valen de l'aire, se mon anma es mon anma, e se pense e se voie, es donc qu'es pas ver ai que sola siagues mèstra! e quand dins tôt mon èstre à l'amor ieu tremble, non es verai que siague una èga qu'as en dèstra, que tant soletament seguïs la via escura d'inconscienti leis d'un monde que varaia. d'una mort à la mort e dins la mort perdura, absurditat etèrna eternament veraia! Inmortau es mon èstre e mon anma inmortala : crudèu s'après nbstra vidasa cafida de désirs, quora lo corps se jala, ren pus subsistisià, sus nbstra paura jasa, qu'un brre mescladls d'os, de carna, matèria per animar piei mai una autra mescladisa de dobtansa, d'ardor, d'amor e de mi^èria que tornarà périr dins la grand movedisa d'un monde incomprensible e bastit de nescitge ! Cadun èse es un, cadun ten sa perso na, e l'èse trïonfla de tôt lo porriditge matériau. L'anma à l'anma respond quajid la sona; de per l'eternitat l'amor à l'amor canta; l'esprit parla à l'esprit e l'esprit sol mestreja : e tôt sb que fuguèt de son èse s'encanta ! Arrièr lo de^espèr qu'afro pâment eiseja; e la lut£ dins mon cor esbleugis ma pensada, e la negror dau cros s'esvanis dins de dosas entrélucidas, peravau, à l'auba astrada d'una inmortalitat que cocha l'orra posa, di'bcl saria trop -d'una inmortalitat que sera lo trïonfle �382 lo gai saber de tôt sò qu es beutat e de tôt sò que pensa, de sò que fuguèt bon e matèt lo regonfle de l'orgulh pietados, de^esperansa inmensa! Dius, voguère un jorn yi'èse qu'una be^onha ame mon corps per porrir dins la terra,, viure de l'instinct, e, bestia sens vergonha, Mon nascuda e draia drecha, òme-còrps sensa espéra, espelit dau tombeu dau ventre de ma maire, amolonant li cròs de toti mi pensadas, alsable mòrt-viu que jamai se pòu traire dau porridièr uman, mescladïs d'alenadas segre ma e d'innomabli carns, eternitat umana de jòias rifiblas, que cracinan quand tôt se debana, rire d'espava, etèrna cròia de ninòias 1 M'enfangave à cha pauc dedins un tomple sorne, cròs sensa fin que gigolava, qu'idolava; de votmilantas vot\ me cridavan : «.S'entorne»!:mon pas encadenat sempre s'endavalava dins lo gorg d'una nuech pastada de cadavres. Pale, blave, su^os, aqui m'acantonère e dau fions de la mòrt vers tu bramère, is sabres d!esglari, dau fons dau de^espèr te sonère me respondeguèt ta divina potència de dòus, de patiments saunants emai e e tôt e tôt e tôt s'esvaniguèt de Vorro^a sornura, s'esclariguèt de ta santa ciencia, trelufiguèt dins la paura natura. Carles CAMPROUX- �BOLEGADISA La OCCITANA lenga d'òc à l'Escòla aquestas vacansas qitalquas letras fort intepertocant clquela cronica. Aqui-ne l'esencial. Abèm recebut resantas Sirgue, regenta à St. Pèire de Gil ( Tarn ), fa las dificultats d'un ensenhament que fa pas partida dels programas, e que se buta en mai aïs repotègs dels parents d'escolans:<Mandam pas los mainatges à Vescòlaper qiTaprénguen lo patoès, ja lo sdbon plan pron>. Saquelà, Mla. Sirgue a fait de plan bon trabalh, e nos fa ve\er sb qu'bm pòt tirar -d'una clasa de mainatges pichons dins lo sens que volèm: correccion de las dècas de sintaxi france\a o dels occitanismes de vocabulari, utili\acion de las litsons de causas (botanica, \oologia) per l'aqui\icion del vocabulari bilingue. En Rivière, regent à Bordèus, nos manda el tan-ben d'idèias précisas e fegondas. Promièr, plan metre dins lo cap dels mai¬ natges que lo francés es pas la lenga del pais, mas que la naturala es l'occitan (acò es plan mon idèia: faire respectar la lenga). Pr'acò faire, En Rivière se servis de la toponimia e de la patronimia elementarias : los noms de lòcs e de gents son pas de francés : acò vòl dire qu'una autra lenga que lo fran¬ cés es parlada d'abòrd enta nos-aus. Coma Mla. Sirgue, En Rivière utilisa solecismes e barbarismes per «faire ve\er» la lenga d'òc als escolans (se manger une pomme, se mettre le chapeau). Legis en francés de pajas de « Me mort e raconte» e parla de Mistral. A prepaus de geografia regionala, manca pas d'ensenhar qunis son los dialectes e las lengas de Fransa, en los botant cadun à sa plasa. Tota aquelabona obra dins un pais malai\it, pais de frontièra, ont los mainatges gascons sont tôt just la mitât. Dambe En Camproux, profesor de letras al licèu de Be\ièrs, se vira non pas de sò que se pòt faire dambe lo «statu quo>, mas de las reformas de Vavenidor, à saber que la lenga d'oc deu èstre ensenhada dins las escblas e que li cal donar sul còp la plasa que li reven. En Camproux conseilla de formar un gropament que comprendria totis los membres del ensenhament regionalista, en fòr de tota consideracion d'escbla, de color politica o d'idèias religio\as. Dins cada despartiment se formae se forma rà déjà — una comision dirigida per un secretari e encargarda de pre\entar als parlamentaris una peticion per la lenga d'oc à l'Escbla; aquela peticion deu èstre ara redigida e ne comunicarai l'esencial tan lèu que l'aurai en man. Per la Mla. remercar — �3§4 LO GAI SABER es <Mr. Teste, 2, rue Printemps, Toulouse». Caldrà que lo projècte somés als parlamentaris siague pratic, e, pr'aco faire, caldrà pasar subre qualquas questions que fan encara figura de « pont als a\esi>, coma la diversitat del dialectes, 0 la rarerat dels mèstres ca¬ pables d'esplicar un texte en lenga d'òc. Aquiu qualquas idèias propau\adas per d'ornes del mestièr. Que los legeires del >iGai Saber » 11e fàscan lor profit, e m'escrïben sò que ne pénsan : atal las réalisations praticas naise- Nauta-Garo.na, los ecretaride la comision du ran. J. SÉGUY, Colètge de Sant-Gaudens. Lo Colètge d'Occitania Es intrat, al mes de novembre, dins sa Xlla annada, e perseguìs l'òbra entreprend d'ensenhar la lenga d'Oc per correspondencia, de formar atal d'escribans occitans nombro^es e asabenta ts. Compren y sections pel dialecte lengadncian e 1 pel dialecte catalan. Rampelada, a juda precio\a per totis vòlon aprene nbstra lenga. S'adresar, per totis entresinnes, al Secrétariat, 2, Plasa Montmorenci, Castèlnbudari (Aude). Publica un.buletin, La los que La Festa del Vin Novèl foguèt celebrada, coma cada an, à Bezièrs, lo 23 d'octôbre, ambe la comemoracion del Centenari de l'estatua de Paul mas, sermon Riquet : conferencia del Profesor L. Tho¬ del majoral-abat Salvat, cortèges e dansas popu- larias, ofrenda del vin de sa vinha faita pel Camèl al Cônse de Bezièrs. Lo 6 de novembre, la mèma Fèsta se celebrèt en vila d'Agte, l'acamp annadièr de YEscàlo dau Sarret: cortège del Barralet, sermon del abat Boyer-Mas, taulejada ambe fôrsa brindes, e cort d'amor ont La Lauseta de Montpelhèr, jos la direccion del majorai Causse, se faguèt aplaudir en jogant de ambe comedlas de l'Escoutaire. ■■■■■■■■ Lo 11 de novembre, al Rocàs tas abia sonat la rampelada en de las Vièrges, VEscàla Peyrotonor dels felibres morts per la Malgrat lo temps marrit, de côlhas de fidèls venguèron portar lor omenage als erôs de la GrandGuèrra. I ajèt una mePatrla. sa al pèd del Rocàs, sus la montanba, ont prediquèt l'abat Sal¬ taulejada acampèt, à Sant-Adornin, felibres e ancians vat. Una �LO GAI 385 SABER ■-combatents al entorn del cônse de rais Clovis Roques e Salvat. Sant-Adornin, e dels majo¬ Se poguèt remirar de novèlas e polidas plantacions al Bôsc Peyrottas e la Comuna de Sant-Adornin, ajudadas per l'Administracion de las Aigas e Forèsts, complison coma se deu la mision que lor a fizada lo Felibrige. S'es constituïda una Asociacion «Los Amies del Rocàs» per ajudar àn-aquel prefait (10 frs. per an; s'inscriure cô del Cônse de Sant-Adornin). dels Felibres. L'Escóla Recomandam à nôstres escolans lo Concors de Poezia occiSocietat Arqueologica de Bezièrs per 1939. Deman- tana de la dar lo programe à « Monsieur R. Ros, secrétaire, 37, Belfort, Béziers (Hérault)». - avenue de Lo dimenge 30 d'octobre, à Paris, los Miechjornals, jos la direccion de la Cacho Maio, celebrèron la memòria del trobador Catelan, •naba portar omenages asasinat dins lo Bôsc de Bolonha al moment qu'a— à la Rèina Margarida, molhèr de Sant Lois, los dels Provensals. ABÈM LHQIT: Sud-Magazine (sept. 1937), n° especial, bèlament ilustrat, sus — (oct. 1937); Une Famille de sculp¬ teurs languedociens, les Malacan (bustes de Forés e d'Estieu) La Provensa à V Expo\icion. per J. Girou. — (nov. 1937) : i legisèm, dins la Bibliografia ocRampelada del Colètge d'Occi- citana: zLo Gai Saber et La tania constituent, pour l'instant, les seules revues proprement «culturelles» d'Occitanie, à côté de tant d'autres, littéraires ou populaires, ou les deux ensemble (certes pleines de mérite et de ■ talent) mais qui n'obéissent pas à un plan culturel évolutif celles-là...» (janvier 1938): Grandeur et Misère de la Occitane, per P.-J. Roudin, que dis la sinnificacion comme — Culture fizat al nôstre secretari l'abat Salvat, de la de la literàtura occitanas al Institut Catolic de Toloza : «Pour l'Enseignement libre, dont l'Institut Catholique de Tou¬ louse représente le degré supérieur, il ne constituera une nou¬ veauté féconde que si son succès détermine les directeurs de cet Enseignement à mettre en œuvre, à tous les autres degrés, les leçons patriotiques et humaines que l'étude de notre langue et de notre littérature comporte». — (juin-juillet 1938) : Paul Sibra peintre du Lauraguais, per J. Girou. Revue du Tarn, publicacion de primièra valor, ont los tradel ensenhament, lenga ■ e balhs de nauta cultura s'armonizan urozament ambe d'estudis vulgarizacion. Senhalam, particulièrament, al n° de décem¬ bre 1937, d'articles de F. Mauriac, Touny-Lérys e Joan Calvet de �386 LO GAI SABER sus Maurici de Guérin, de R. Couderc sus Maurici Magre, deG. Cazals de Fabel sus Raymond de la Tailhède, d'estudis isto- L. de Lacger, E. Appolis, C. Dartigue, e dis en qua¬ tre bêlas pajas tôt sò que, d'un biais o d'un autre, s'es fait en païs tarnés, dins l'an 1937, en favor de la lenga d'Oc : aquela cronica es un vertadièr modèle, perque laisa pas res dins l'escur e parla de tôt comasen'deu parlar; se conei quel'autores asabentat sus lo Felibrige e lo moviment occitan. Al n° de mars 1938, seguida dels mêmes estudis istorics, e, en mai, d'autres estudis istorics, de Cl. Lez e M.-L. Puech-Millau, de notas d'art de R. Huyghe e L. Charles-Bellet sus lo pintrerics sus l'Albigés per una'remirabla Cronica felibrenca de F. Gaulhetque Toulouse-Lautrec. Viguié sus Emide la Tai¬ Al n° de junh, mencionarem un estudi de P. li Pouvillon, e un de L. Cbarles-Bellet sus Raymond lhède, lo bèl poèta que se ven de morir. Aquela revista servis d'organe à fórsa Societats literarias païs: Société des Sciences, Arts et Belles-Lettres du Tarn, del. So¬ ciété des Amis du Vieux pays castrais, Société Archéologique de Lavaur, Syndicat d'Initiative du Tarn, e publica lo rendut de lors acamps e de lors trabalhs. Cada numéro es on- Compte- drat de bêlas ilustracions : retrats, de L. Maillé, etc. La prezentacion que se pôd faire en gue far rampèu. tablèus, plans, gravaduras tipografica es de sô melhor provincia. Coneisèm que LArcher que li pô- Lo Gai Saber manda sos compliments al director L. CharlesBellet e à sos còlaborators. Belèu pracô que la lenga d'Oc podria trobar sa plasa dins la Revue du Tarn ? I a, en tèrra d'Albi e de Castras, de bons escribans occitans. (4 numeròs per an, 25 fr. c/c Toloza 312.72). — Admin. 14, carrièra Timbal, Albi,. Reclams de Biarn e Gascougne (oct.-nov. 1937) : Las Hèstes de Tarbe (28.29 d'aoust 1937); discors de S. Palay, qualques môts de Mnhor Gerlier :« parti que pôdi ; jamés et soubeni dére Bigorre e dére Arroque santé de Lourde det mié co nou s'escaparaL poèmes de Guichot, Escoula, Bouzet. — (mès mourt de1937): Felibridye e Fédéralisme, article de S. Palay provocat per l'estudi de J. Lesaffre dins Lo Gai Saber d'agost; reviradas de Petrarca, de Bernât de Ventadorn, per Camelat; estudi de Marcel S. Bezard sus Bertrand Larade e La Margalide Gascoue ; citacion de la prezentacion, dins la Semana Religioza d'Aire e Dax, per S. E. MnHoi Mathieu, del libre de Bouzet e Lalanne sus las originas latinas del Gascon ; Cops de calam de C. Daugé ; memôrias de Camelat sus sa vida felibrenca. — (Yené de 1938) : estudi en prôza de dret biarnés pel regretat EmanuèL Laborde-Barbanègre ; Lengado e Gascougne dens La Gerusalemme Liberata de Torquato Tasso, per A. Pic; prezic gascon. �LO GAI SABER 387 Tarba. — (heurè de 1938) : d'Oc, per J. Bouzet ; debis del canonge Laffargue en onor de J. de Pesquidoux; fin de la tragi-comedia de C. Daugé, Lou Mayre Aulhé ; cronica abondoza. (mars de 1938) : estudi istoric sus la poezia lirica gas■cona de las originas à uèi, per M. Camelat ; poèmes de J. Eyt, J. Palazo, R. Escoula. Annales du Midi (janvier 1937): Sept poésies lyriques du trou¬ -del canonge Soulé à la Catedrala de cronica del Ensenhament de la lenga — badour Bertran Carbonel de Marseille, edicion critica, introduccion, traduccion franceza, notas, per G. Contini; Le voyage en France et son importance au point de vue ar¬ chéologique, per R. Crozet; — (avril 1937): Sept poésies lyri¬ ques du troubadour Bertran Carbonel de Marseille, per G. ■Contini; Les œuvres rimées de Raymond Lulle, per J.-S. Pons ; (juillet 1937 : Sept poésies lyriques du troubadour Bertran Carbonel de Marseille, per G. Contini; critica serioza, per R. Lavaud, del'edicion qu'a faita Maria Dumitrescu de las poezias -d'Urbain II — del trobador Aimeric de Belenoi. Revue de Gascogne (juil.-set. 1937): Le séjour de Pétrarque per Mnhor Tournier; estudi istoric sus l'archabesque d'Auch Mnkor de Montillet, per J. Pandellé : mòstra cosi aquel ôme de glèiza comprenia l'utilitat del gascon, ja que faguèt à Lombe\, libre de doctrina, e de cantics, per popularias. — La Tramontane, n- 226-227, 1937 : La Chanson de Sainte Foy, estudi asabentat de M. Jampy sus lo manuscrit, las sorgas, l'autor d'aquel vièlh poème occitan. Segon M. Jampy, aquel poème séria estât escrit en Roselhon, à S. Martin del Canigó, per un laïc qu'auria recebut dins aquel mostièr una formacion religioza e poëtica. — Revue d'histoire de l'Eglise de France (juillet-sept. 1937): aquel numéro es per una granda part consacrât al segond Acamp d'Istória ecleziastica de la Fransa, ont se tratèt mai que mai del interès que i a. pels seminaristas, à receure, al Seminari, una seriozainiciacion cientifica à l'istòria locala; L'Histoire locale et le Clergé, bêla conferencia de Mnhoi Grente, abesque del Mans, ara membre de compozar en gascon un -servir à las misions l'Academia Franceza. - Bulletin de Littérature ecclésiastique publié par l'Institut Catholique de Toulouse (juillet 1936): Raynouard, per J. Salvat; —(mai-juin 1937): La Langue d'Oc dans l'Enseignement se¬ condaire, conferencia del abat J. Salvat. — Bulletin Municipal de la Ville de Toulouse (janvier 1938) : Déodat de Séverac, per R. Jardillier, bon estudi artistic ont legisèm :« La Chanson du Cabalet inaugure la noble série des poèmes chantés en langue catalane ou en langue d'oc. Flor d'Occ.itania... On ne devrait jamais les dire en français, car le plus bel éloge qu'on en puisse faire consiste à répéter, avec le poète,' que leur musique même a l'air d'être en patois>. — La Croix (17. IV. 1938): L'abbé Ja- �LO 388 cint GAI SABER Verdaguer grand poète mystique catalan, per Maurici Allemand. « La Vie Catholique (30. iv. 1938 : Comment j'ai découvert Le Paysan », per l'abat Gardette, editor del poèta forezian. — Les Poèmes du Paysan, per fa lo laus del libre publicat per l'abat Gardett-; ; segur, aquel libre es un bèl libre, mas pensam que Pourrai, tant admiratiu per aquels poèmes d'una valor segondaria, sembla à qualcun que ven de descobrir una merabilha ; pracô, n'abém legit, de poèmes occitans, abant aquels, e plan mai polits qu'aquels ; per qu'es que Pourrai ne parla jamai ? per qu'es que Pourrai, quand a parlât, per azart, del Felibrige e de la literatura d'Oc, a fait que se n' trufar ? La Vie intellectuelle (10.vu.1938) : La question tchécoslovaque, bon estudi istoric, per V.-L. Tapié. — Annales du Midi (juillet 1938): Le Desconort ou «Le Découragement», de Ramon Llull (fin), tèxte e traduccion franceza d'aquel bèl poème. Les Nouvelles littéraires (2. vu.1938): lie la Crypte des Sain¬ tes au Chemin de Paradis, par J.-J. Brousson, que dona sas impresions, plan sentidas, sus Las Santas Marias, los Gardians de la Camarga, Caries Maurras, etc... — (9.vu.1938): Le Prési¬ dent Daladier félibre et filleul de Mistral, per J.-J Brousson, que parla ambe granda simpatia, e coma qualcun que s'i conei, dels felibres (Jouve, Farfantello), dels rapôrts de Daladier jovenôt ambe Mistral, de las fèstas en onor de Santa Estèla, La Revue des leunes (10. v. 1938; : E. Pourrai ; l'escriban auvernhat . etc... Lo 30 de novembre es mort à Bezièrs nôstre grand amie Pèire-Jèp Bédard, lo bèl poèta de Mon Solàs, l'animator afogat, ambe La Cigalo Lengadouciano, del Felibrige à Bezièrs, abant que la vièlhuna e las infirmitats li ajèsen arrancat la pluma dels dets. Abia quatre-vints ans. Lo Felibrige, qu'auria degut faire d'el un majorai, l'abia nomat mèstre Nôstre en Gai Saber en 1910. secretari, l'abat Salvat, se clinant sus portât lo salut amistados de YEscòla Occitana. son cabés, li Que Santa Estèla recate sa bêla ama dins lo Paradis ! CRI-CRI. a . �LO GAI TABLE DES SABER MATIÈRES du Tome XII ACADÉMIE 389 (l938) DES JEUX FLORAUX. — Concours an¬ nuel de poésie occitane et Concours de la Violette d'Or, 1938 Jean AMADE. Premiers éveils — Mossen Bartomeu BARCELO. Pèire-Jèp BEDARD. BÉRARD. — Le Paul BERGUE. — A Léon Ed. BRAZÈS. Canigô — Canigô. 311 (Canson). 92 Nostra-Senyora de l'Aixau La Tartanera 41 198 207 314 — Carles CAMPROUX. Frédéric CAYROU. del Léon CORDES. — Jan de la Luna Meditacion — CARRIÈRES. La CIGALA El Geni del Français et l'Occitan CALELHON. La pesca de Sant Jan lo Misonièr Oda à Omar Khayyan Marcel — 278 A-n-una Cardonilha — 77 verdagueriens — 360 (I) L'Exemple wallon Balada de las Domaizèlas ORT. Riba — 16 209 Los très Reizes 378 5 195 9 doça 185 CRI-CRI. — Bolegadisa :... .24, 49, 75, 98, 122, 147, 268, Cronica Academica (Lo Secretari) 24, 98, Escôla Albigeza Rochegude (Lo Secretari) .. .24, 316 La — Lenga d'Oc à l'Escôla (Joan Seguy).. 49, 147, Roèrgue Lo Calelh del La Lectura Circularia La Santa Estèla A l'Escôla Carsinôla La Lenga d'Oc al Teatre (E. Vieul .... d'Autpol (M. Bascoul) Colètge d'Occitania iy-'S-... .O.o ; y'... Escôla Lo 316 268 383 75 75 268 270 317 365 384 �LO 39° Necrologia Jôcs Florals : SABER GAI Senhe Declareull, manteneire dels 52 Julian Brabo, majorai Senhe Navarre, manteneire Dôna Valèri-Bernard Senhe Paul Privât Senhe Jozèp Poux 52 100 dels Jôcs Florals... 148 148 272 388 Pèire-Jèp Bédard Juli CUBAYNES. L. Nôstra — André DELACOUR. — 94 Lenga 127 Brinde DENIS-VALVÉRAŃE. — L'ôbra occitana de Jan- 143 Paul Laurens La DIRECTION. — La XIXe Fête de l'Escôla Occitana 78, (2 mai 1938) A propos de l'Enseignement de la Langue d'Oc (Mgr. Brunhes) En l'honneur de Verdaguer et du « Canigô» Le Prix Fabien-Artigue de 10.000 1rs. réservé aux Félibres Adrien DUPIN. — 125 . 108 273 345 173 L'Orne blanc Prosper ESTIEU. Los très Reizes Très Sonets francezes del secle — XVII, Lo Sonet d'Urania, Lo Sonet de Jôb, Subre dos Sonets..69, 70 14 71 La mort dels 1res Tremols 119 Los VII Borgezes de Toloza Copa Santa A Mont-Segur Al Capollièr Marius Jouveau 135 258 260 261 Lo Morbolt d'Irlanda Ma Pèira 357 A la Paul EYSSAVEL. Lo FAIDIT. La FIELAIRA. Thomas Vivian en Aliscamps.. Lille-en-Flandre — — GARCÉS. Simona GAY. — 376 — Conte de Nadal — «Cantilena», de J.-S. Pons Silenci. Gumersind GCM1LA. Caries GRANDO. — — - L'Aspre Poema d'un dia d'istiu Canigô 230 254 371 251 203 190 315- �LO A. GRIERA. Lo GR1LH — de MAR. la Jean LADOUX. — — Almanacs per — 1938 Succès linguistique... en Bretagne ' d'Oc 305 96 249 Remarques sur l'étymologie de quel¬ mots La Société gue 391 LaLlenguailes tradicionsen el «Canigó» François JACOB. ques GAI SABER 109 Archéologique de Béziers et la Lan¬ 130 Paul LASSERRE. Lo LEGEIRE. — Las Aclas — Reson Jean LESAFFRE. — • gaujos A Son Excellence Brunhes, évêque de Montpellier 356 Monseigneur 53 Raymond LIZOP.—Brinde 128 Deux lettres de Mistral et de Félix Gras à propos de la fondation de la première Escolo Audenco .... Jean MARTINET. — Enric MOULY. Nuèch de — 377 Doctrine (Réponse à M. Bajomy) reboge 347 29 72 Joan NARACH. A cal Margoy Dia dos de Novembre 212 Guilhèm 120 — Jules de NAUROZA. PALMADE. Canta felibrenca — L'Effort occitan — 363 (II, Gascogne- Béarn) 101 Loiza PAULIN.— Cansoneta d'Adiu Lo Supresièr A Muret (Los dos Cabaliers, A la pôrta vermelha, La pregaria de Montfôrt) Antonin PERBOSC. — Ugon del rei de Babilona) Armand PRAVIEL. de la L.-Xavier — «Canigô», de J. Verdaguer autres RICARD. 294 — — 369 La Langue française et les Langues de France Pèire-Joan ROUDIN. 43 262 J.-Rozès de Brousse chevalier — Légion d'Honneur de 216 de Bordèus (V: La môrt Ugon de Bordèus (VI: La Nau) Joseph-Sébastien PONS. 48 121 Sirinx 371 95 �LO GAI SABER 392 Perla nòstra Cultura. Catalonha L'Exemple e l'Ajuda de J.-ROZÈS de BROUSSE. — Rapport sur le Concours de Langue d'Oc et sur le Concours de la Violette d'or (de Roquemaurel) Abbé Joseph SALVAT. — A propos de deux devoirs du Colèlge d'Occitania Verdaguer , «Canigô», legenda pirenenca del temps 352 151 79 274 de la Reconquista 286 Leçon d'ouverture du cours de Langue et Litté¬ rature Occitanes de l'Institut Catholique de Tou¬ louse (5 novembre 1937) Programme du Cours de Langue et Littérature Occitanes (1937-1938) 322 Adriana SIRGUE. La Cheminièra que — Jacinto VERDAGUER. Ernest VIEU. — — 137 fuma 292 Cbor Final Teatre de Lenga 344 d'Oc (seguida)...19, 111 34, 59, 86 Josèp VILARMAU. — «Canigô», poema essencialment popular 302 SUPLEMENTS. — La Rampelada : Jeux Floraux Scolaires de Langue d'Oc du Colètge d'Occitania pour 1938, Gram¬ maire Occitane, nouvelles, bibliographie, etc... n° 45, janvièr-febrièr 1938, Gai Saler n° 160; n° 46, mars-abrilh 1938, Gai Saler n° 161 ; n° 47, mai-junh 1938, Gai Saler n° 163; n° 48, julhet-octôbre 1938, Gai Saler n° 165; n°49,. novembre-decembre 1938, Gai Saler n° 169. L. M. Impr. Lauraguaise - Castelnaudary. Le Gérant'. A. PRAVIEL. �I Escola ns Pensez à renouveler votre au Gai Saber pour Chez abonnement 1938 (20 frs.) Mme Edouard Privât, 14, rue des Arts, Toulouse (C. C. Toulouse 1673). Les escolans et amies du Colètge d'Occitanla peuvent renouveler l'abonnement au Gai Saber en payant leur cotisa¬ tion au Colètge (20 frs. minimum, total: 40 frs.) chez M. Deles- taing, trésorier, 25.368. rue Barbés, Castelnaudary, C. C. Toulouse �POÈTES OCCITANS, année le Prix FabienArtigue (10.000 frs.) est réservé à la langue d'Oc pour un ouvrage imprimé en 1935, 1936, 1937, 1938. Ce concours, ainsi que le Concours annuel des Fleurs, sera clos le 31 décembre 1938. — Deman¬ n'oubliez pas que cette — dez le programme des Jeux Floraux, IMPR. à M. le Secrétaire de l'Académie Hôtel d'Assézat, Toulouse. D'EDITIONS OOOITANES - SACTELNAUDARY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 19, n° 170 decembre 1938 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 19, n° 170 decembre 1938 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1938-12 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-12-19 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/8344e3deb9e7c3444e56ea79af8119d1.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 370-392) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20545 FRB315556101_P15053_1938_12_170 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.&nbsp;<br />Ce num&eacute;ro du mois de d&eacute;cembre 1938 contient un conte de No&euml;l de Marie Barraill&eacute; sign&eacute; du pseudonyme <em>La Fielaira</em>.</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.<br />Aqueste numer&ograve; del mes de decembre 1938 conten un conte de Nadal&nbsp; de Marie Barraill&eacute; signat del escais-nom <em>La Fielaira</em>.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Praviel, Armand (1875-1944) Ricard, Louis-Xavier de (1843-1911) Baraillé, Marie (1895-1968) Lasserre, Paul Camproux, Charles (1908-1994) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Nadal = Noël Poesia occitana = poésie occitane