https://www.occitanica.eu/files/original/fbac1cffb6566e1e16d9209bd86874e8.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 https://www.occitanica.eu/files/original/1c44e8ea96384f1462647b88d365fed3.pdf b9aea79d1cb00f42d2d3f5e5be763b06 PDF Text Text 21a Annada Febrièr 1940 Lo •N" 184 Saber Gai Revista de l'ESCOLA OCCITANA c^» Dis Aup i Plrenèu . F. Mistral. TOLOZA 14, Carrlèra dels Arts, 14 Lo Numéro: 2 fr. �LO GAI SABER Revista de l'ES COLA OCCITANA AOMIN1STRACION L,ibi-ai-ia Privât, r 14, Oarrièra deis Arts, TOLOZA Abonaments ( Pransa < : I _ - : un an C. C. Toloza 1673 ... 20 fr. . Bstrange : un an , . . 30 fr. ENSENHADOR del N* 184 ( Febrièr 1940) ACADÉMIE DES JEUX FLO¬ RAUX ' : LA DIRECTION j LA DIRECTION : Abbé SARRAIL langue d'Oc en 1940. XXIme Fête de 1 'Escòla Occitana. obsèques de Prosper Estieu Les : Discours. : Discours. M, DELRIEU: Pierre AZÉMA Concours de Discours. : I.-ROZÈS DE BROUSSE Armand PRAVIEL : Discours. Discours. : loseph SALVAT : Discours. Philippe FAURÉ-FRÉMIET: Le Destin d'un poète Abbé tieu. Le prochain core : Prosper Es¬ numéro du GAI SABER (mars) sera en¬ l'hommage de l'Occitanie à Prosper consacré à ESTIEU, notre regretté Capiscôl. Les lecteurs du GAI SABER sont ler au renouve¬ plus tôt leur abonnement s'ils tiennent à cevoir ce reçu une numéro spécial rue pour lequel re¬ nous avons collaboration nombreuse et variée. 20 francs minimum. 14, priés de — Madame Edouard Privât, des Arts, Toulouse, c.c. Toulouse, N° 1673. �Lo Uaì Saber, n" febrièr 184. 1940. ACADÉMIE DES JEUX FLORAUX Concours de langue d'Oc en 1940 72 ouvrages ont pris part à ce concours. Les prix suivants ont été décernés : a) FLEURS. 1. La Clanque d'Arezia, poème, par Émilien Barreyres, à (Seine), a obtenu une Primevère ; Joinville-le-Pont 2. Très Balladas frontalièras, par Frédéric Cayrou, de Montauban, vétérinaire-capitaine aux Armées, ont obtenu le Souci, prix du genre ; 3. A Nòstra-Dama del Cimèl, Liban, sonnets à la Vierge, par M. Lasserre, d'Auvillars (Tarn-et-Garonne), capo¬ ral aux Armées, ont obtenu une Primevère ; 4. Sur la Routo, sonnets libres, par M. Marcel Fournier, de Chancelade (Dordogne), lieutenant aux Armées, ont ob¬ A Nòstra-Dania del l'abbé Paul tenu un Œillet. 5. Enigmes de la fadrineta, pièce, par M. Gumersind Gomila, à Perpignan, a obtenu un Rappel de Primevère. MENTIONS HONORABLES b) FLEURS. 1. Pels quatre-vingts ans de Mirèlha, poème, par Raymond Lizop, félibre majorai, à Toulouse ; 2. La Lauzenja de IVòstra-Dama de Consolacion, Vierge, par M. Clovis Roques, félibre majorai, l'Hérauit (Hérault). 3. L'Angelus del Ser, Toulouse ; 4. Triptic, pièce, par pièce, par hymne à la à Clermont- M. Joseph Cantagrel, à M. Joseph Dengerma, à Suc (Ariège). î o ✓ = "i �LO 3° En outre, vants l'Académie a GAI SABER décerné les prix en espèces sui¬ : Un prix de 800 francs à M. Léon Cordes, de Siran (Hé¬ rault), caporal aux Armées, pour ses comédies en vers et en prose ; Un prix de 700 francs à M. Henri Mouly, à Yillefranchede-Rouergue, pour son livre : Éléments de langue Occitane. Enfin, un prix d'Académie de 1000 francs a été attribué à Mlle Suzanne Dobelmann, archiviste-paléographe, bibliothécaire-en-chef cle la Ville de Toulouse, pour son étude ma¬ nuscrite cle : Histoire de la Langue de Cahors depuis le Alll""' siè¬ jusqu'à la lin du XVIme. XXI""' fête de l'Escòla Occitana La guerre néré toute et le grand deuil causé par la mort de notre vé¬ Capiscol Prosper Estieu nous obligent à supprimer réjouissance à l'occasion du XXIe anniversaire de l'As- cbla Occitana. Cependant cet anniversaire les 2 et 4 mai. sera dignement commémoré Le 2 Mai : A 14 heures, à l'Hôtel d'Assézat et de Clémence Isaure, séance publique, regionaliste et félibréenne : rapport de M. le professeur Feugère, mainteneur de l'Académie des Jeux Floraux, sur le grand prix Fabien-Artigue de prose ; rapport sur le concours de langue d'oc par M. J.-Rozès de Brousse, félibre majorai, sous-capiscôl de YEscòla Occitana; lecture des poésies couronnées. — Après la séance acadé¬ mique, réunion du bureau de ì'Escòla Occitana. Le 4 mai : A 10 heures, messe solennelle à la basilique N.- D. de la Daurade en mémoire des mainteneurs et maîtres èsJeux défunts, et tout particulièrement de MM. Jules Marsan et Emile Thouverez, et de notre regretté capiscol Prosper placées sur l'autel Estieu, A l'issue de la messe, les fleurs seront remises aux lauréats présents. Les circonstances nous obligent à supprimer le banquet annuel de I'Eseòla. Toutefois le bureau se fera un plaisir de recevoir lauréats 29 avril. en un dîner intime, le 2 mai à 19 h. 30, ceux des annoncer leur venue avant le qui voudront bien lui LA DIRECTION. �LO Les GAI SABER 31 obsèques de Prosper ESTIEU C'est par une froide matinée d'hiver, le mercredi 13 décembre 1939, que furent célébrées, dans son village natal de Fendeille près de Castelnaudary, en Lauragais, les obsèques de notre regretté capiscol Prosper Estieu. Obsèques simples et émouvantes, comme il les eût désirées. Après la messe recueillie dans la vieille église, le cor¬ tège s'achemina vers le cimetière, précédé par les en¬ fants de l'école. �LO 32 GAI SABER Le deuil était conduit par les enfants et petits-en¬ fants du poète : Marcel Estieu, Madame Mireille et M. Prat. Les cordons du poêle étaient tenus par MM. Pierre Azéma, J. Rozès de Brousse, l'abbé Salvat, majoraux du Félibrige, et Armand Praviel, mainteneur des Jeux Floraux. On remarquait autour d'eux le poète Jean Lebrau, représentant M. le Préfet de l'Aude; M. Delrieu, ins¬ pecteur d'Académie de l'Aude; M. le D' Girou, prési¬ dent de la Société des Arts et Sciences de Carcassonne, capiscol de 1 'Escòla Audenca; M. Nouvel, maire de Fendeille, et plusieurs conseillers municipaux; M. Bastide, représentant la Municipalité de Castelnaudary; M. Giboulet, représentant l'Ecole Normale d'Instituteurs de Carcassonne; M. Olive, vice-président des Amis de la Ville et de la Cité de Carcassonne; le peintre Paul Sibra et M. Delestaing, vice-président et trésorier des Grilhs del Lauragués; le poète Guilhem de Nauroza; le sculp¬ teur Malacan; MM. Arcis et Escourrou, instituteurs pu¬ blics; M. Faure, président du Syndicat d'Initiatives de Pamiers; le poète appaméen Gratelot-Lemercier; M'»eS Foyssac, Rouanet et Thiébaut. M"e Claire Dissel, MM. Hermet, Faure, Mazières, et d'autres escolans des Grilhs del Lauragués et du Colètge d'Occitania, M. Deleuze, administrateur de la Caisse d'Epargne de Castel¬ naudary, M. Boyer, caissier, etc... population de Fendeille, de nombreux habi¬ Castelnaudary et des environs accompagnèrent le corps du grand poète jusqu'au cimetière, où furent prononcés les discours suivants. Toute la tants de �JLO GAI SABER 33 M. L'ABBE SARRAIL Curé de Fendeille. Mesdames, Messieurs, Souffrez qu'au nom de Monsieur le Maire, du Con¬ seil Municipal et de tous les habitants, une voix de la terre natale s'élève pour saluer bien bas et accueillir dans notre cimetière la dépouille de notre illustre com¬ patriote, Prosper Estieu. La grande voix du Terradou s'est tue. Le chantre de la terre natale a réalisé son rêve : demeurer à jamais sous les ombrages et dans le cadre familier des paysa¬ ges de sa jeunesse; dormir son dernier sommeil, bercé par le gazouillis des passereaux et les trilles du rossi¬ gnol, cachés dans l'épaisse frondaison des cyprès cen¬ tenaires; attendre le temps solennel de la résurrection dernière en espérant que des résurrections temporelles surgiront de ci de là pour le plus grand bien de la terre nôtre. Nous sommes fiers aujourd'hui de posséder les restes vénérés de l'illustre occitan. Le cimetière où il repose est harmonieux et accueillant. Il se trouve sur la route de Mirepoix et de Montségur. Quand de vous arrêter au¬ près de ce tombeau : dans notre temps, c'est ce poète qui gardait le plus haut la flamme éternelle de ce Pèlerins du rêve occitan, c'est votre route. vous la parcourrez, ne manquez pas rêve et en connaissait le mieux tous les secrets. En terminant, je ne puis m'empêcher de citer les paroles extraites de sa chanson qui, dans d'autres cir¬ constances, fait notre joie : I a déjà longas annadas, Es aqui que som nascut qu'ai fait mas safranadas Aqui donc siai rebondut ! E Le poète a réalisé son : rêve. Sa famille a exécuté sa volonté. Qu'il en soit béni ment remerciée ! ! Que sa famille en soit profondé¬ �LO 34 GAI SABER M. DELRIEU Inspecteur d'Académie de l'Aude. Mesdames, Messieurs, Au moment où Prosper Estieu nous quitte à jamais, pouvait laisser partir celui qui fut son loyal serviteur pendant près de 42 ans sans lui adresser un adieu ému, sans évoquer ici, avec les voix autorisées qui exprimeront le témoignage de leur profonde sympa¬ thie à ce prince des félibres, ce que fut l'instituteur et ce qui fit la grandeur de l'homme. l'Université Né en ne terre occitane, dans il sentit s'éveiller en lui sa ce village de Fendeille où vocation de maître rural et de poète des humbles, Prosper Estieu entrait à Normale de Carcassonne à l'âge de 16 ans. Il s'y l'Ecole distin¬ gua, dit son Directeur, par son amour de l'étude, ses manières polies, sa parole douce et avenante. Trois ans après, en 1879, il débutait comme institu¬ teur-adjoint à Coursan. Fils unique de veuve, il béné¬ ficia d'une dispense de Service Militaire qu'il accomplit en deux périodes de 28 jours. Il ne tarda pas fonder un foyer, à goûter les joies simples et douces de la famille. Mais la nostalgie de l'ondulation des collines natales le ramène dans le Lauragais, aux Brunels d'abord, aux Crozès ensuite. A ces fils de paysan qu'il aime d'un profond, il dispense un enseignement raisonné l'Inspection Primaire remarque déjà en lui un maître de grand avenir dont l'activité dépasse le cadre de nos écoles primaires par une curiosité natu¬ relle pour les études d'art, de littérature et d'archéolo¬ gie. amour et éducatif et Titulaire de la Mention Honorable à l'occasion de l'Exposition Scolaire de 1884, nous le retrouvons, en 1889, Directeur d'école à plusieurs classes à Ginestas. Il abandonne cette direction d'une école de chef-lieu �LO de canton pour se GAI SABER 35 rapprocher du clocher natal. Dès 1891, il enseigne à Fraisse-Cabardès où, au hasard d'une visite récente, j'eus l'agréable surprise de découvrir son inscrit nom sur le registre matricule, d'une belle écri¬ dans ses rapports ture moulée, celle qu'il employait avec l'Administration Académique. ensuite à Ribouisse où se précise son talent, inspiration devait s'élever aux plus hautes cimes de l'art poétique. C'est enfin dans son cher Lauragais qu'il résidera, 9 années durant, à Raissae-sur-Lampy. Il y prend sa retraite le 31 décem¬ bre 1913, après 42 années dépensées à la formation in¬ tellectuelle, morale et civique de ces petits paysans qui fréquentaient nos écoles publiques, de ces générations terriennes qui, dès les premiers jours d'août 1914, d'un Il exerce à Rennes-le-Château où cœur son viril et résolu. « s'en allaient vers le Nord plein d'embûches, Sauver le miel du monde et mourir pour les ruches. » ... Ame généreuse, éducateur et poète, sincère et enthou¬ siaste, Prosper Estieu représente une longue tradition d'honneur et d'attachement au devoir, qui est la tradi¬ ses maîtres appelés à la tâche sacrée de former la jeunesse de notre France. tion de l'Université et de le jeune instituteur ne se révélât au la beauté prenante de son admi¬ rable Terradou, dans un poème d'une belle inspira¬ tion démocratique, il saluait l'école laïque de l'avenir au moment de la grande rénovation scolaire de 1881. Et pour avoir les coudées franches dans cette défense de son idéal, il n'hésita pas à se mettre en congé durant Avant que monde intellectuel par une année pour consacrer entièrement à la presse lo¬ fougueuse de son juvénile talent. Tout ce qu'il fait, il le fait par dévouement, par amitié, par con¬ viction et jamais par calcul. cale l'ardeur De son à l'Ecole Normale où avaient mûri ses pieux souvenir. Au dé¬ vie, le 4 juillet 1935, il effectuait un pèleri- passage rêves d'avenir, il avait gardé un clin de sa �36 LO nage, GAI SABER combien émouvant, à l'Ecole Victor-Hugo de Carancienne Ecole Normale qu'il avait quit¬ cassonne, son tée 56 ans auparavant. fait, l'école, la démocratie, la terre maternelle du Lauragais furent les trois grandes passions de sa vie. En Ces passions lui ont réservé des joies bien vives quand elles le mettaient en communion complète avec impérieux besoin d'activité généreuse, quand elles inspiraient des harmonies nouvelles pour brosser la fresque poétique des travaux champêtres au rythme des son lui saisons. français, d'un rendu un écla¬ tant hommage, non seulement en lui conférant le titre de Chevalier de la Légion d'honneur, en 1933, mais en¬ core et surtout en contribuant à la diffusion de la poésie occitane dans l'enseignement supérieur puisque, l'an dernier, le cours public de M. Guillaumie, professeur de langue romane à la Faculté des Lettres de Bordeaux, était consacré à l'œuvre de Prosper Estieu, où, à travers la langue chaude, vibrante et colorée des « lauraires » languedociens, brille le clair génie de la grande France, Ce modeste instituteur-poète est si classicisme si pur, que l'Université lui a immortelle éducatrice des démocraties et de l'humanité. Mesdames, Messieurs, à l'instant même où nous nous séparons de notre Prosper Estieu, nous n'avons pas d'autre consolation à vous présenter qu'un rappel bien imparfait d'une vie, belle et pure jusqu'à son dernier soir, où nous trouverons de la force et du courage aux minutes amères. Au nom de l'Université, au nom de M. le Recteur et en mon nom personnel, je m'associe à la douleur des siens, au deuil de l'Ecole Occitane et du Félibrige, et vous donne l'assurance que l'Université saura maintenir impérissable le souvenir de l'un de ses plus fidèles et glorieux serviteurs. �lo gai saber 37 M. PIERE AZEMA Majoral Syndic de la du Félibrige, Maintenance de Languedoc. Donas, Moussus, majourau Prouspèr Estiéu, lou Felibrige de Lengadoc, — dirai même dau Lengadoc tout entiè, lou Lengadoc counscient, lou que sap la noublessa de soun sang e la grandou de soun istòria. Davans lou cros dau sendic de la Mantenencia lengadouciana dau vèn clinà l'oumenage de toutes lous felibres Aquela noublessa, aquela grandou, gaire las an pas e enauradas autant couma Prouspèr Estiéu; pèr amor d'acò, nostra lausenja i' es deguda. cantâdas e, S'es dich de Mistral qu'en dous mots lou poudièn pouèta e patriota prouvençau. Autamben, au¬ tant simplament e vertadièirament, Estiéu se pot défini: pouèta e patriota lengadoucian. défini : Lou pouèta, s'es souvent parlât, se parlarà souvent ensoun art, de sa mestria dau vèrbe, de soun inspiracioun aboundousa e variada. S'es lausat e se lausarà soun gàubi requist d'esçrincelaire de sounets, lou vanc fougous de soun 1 iris me, la força de sas evoucaciouns epicas... D'aquelas qualitats, aderé pourtèroun testimòni Lou Terradou que seguèt una revelaçioun —, las Flors d'Occitania, La Canson Occitana, Lo Ro¬ mancero. Occitan, pèr pas cità que quaucas obras majouras. Mès se la lira de Prouspèr Estiéu vibrava à toutas las auras de l'esperit e dau cor — couma autretems viravoun, à toutas las. auras dau païs lauragués, las alas d'aqueles vièls moulis que tant aimava — sabiè tout cop la quità pèr prene en mans lou flahutet rustic, e reviéudà l'encantament de la cansoun poupulària, lou cara de — ressoun embelinaire das èrs terradourencs. �3» gai lo saber Es que, poupulàri e terradourenc, el hou èra nascut dau pople e visquent dins lou pople, tamben; aviè delonga vougut demourà ras dau terraire, pèr ensegnà lou pople e l'ensegnà de tout biais. Lou titoul de soun primiè libre demora pèr el una divisa : Estiéu es un ome dau « Terradou », sourgit de la terra nostra, n'en counouguent las vertuts, n'en prouclamant las liçous, n'en praticant lous debés. Sa pouësia raja de soun amour de la terra mairala, l'obra dau pouèta es enfioucada de la fe dau patriota. Canta la gèsta dau Païs d'oc, ploura sas doulous, e glòrias, célébra sous eros e sous martirs, encò das autres, la fiertat d'una longa e bella istòria trop descounouguda. Escoulan e amie de Fourès, reçachèt d'el lou flambèu cremant de la flamba patriala; l'a mantengut e tengut naut, l'a pas¬ sât sempre viéu as que ioi lou plouroun e que lou passaenaussa sas apren as uns, empusa ran à lous de deman. En aquestas mescloun ouras grèvas, ounte tant de làguis pèr Estiéu, embé lou cor e se à nostro dòu, couma pas dire que Prous- cantèt dins Païs sous verses aimèt d'oc, dins soun la França erouïca e amis- tousa, la França qu'aurà vista très cops dins sa vida faire bàrri de car contra lous assauts de la barbarxa... Sous iols, ai las ! se soun clugats sus aquela visioun darrièira... E maugrat soun bèu vielhounge e soun obra ben coumplida, nostre tristun es grand de veire aicî d'acioun arderousa, de saupre jalat sang de brasa, arrestat lou batedis jagut aquel ome dins sas de soun generous. venas soun cor Oi, nostre tristun es grand, — mès noun pas sens espéra. D'el se pot redire ço que Mistral cantava das Primadiès : Soun mort li bèu disèire, Mai li voues an clanti ! Prouspèr Estiéu es mort, mès sa voués tamben a �LO GAI SABER 39 clantit, pouderousa, e es estada ausida. Davans soun cros, afourtissèn nostra fe à sa respelida -— e à la Res- pelida. E Iou suprême adissias lisançous. que ié largan, es un adissias Vous lou disèn, afric oubriè qu'avès troubat lou grand repaus, lùehaire afougat ara endourmit dins la pas eterna, mèstre que quitàs de disciples afeciounats e fidèls, pouèta e patriota enfin qu'avès counougut la joia, davans de parti, de saupre que s'esperloungava lou ressoun de vostra autièira rampelada : « Lengadocians, remembratz-vos !» Lous Lengadoucians se remembroun, e se remembraran en longamai; e, dins plaça lou noum bella cantaire dau Terradou e remembrança, demouraran l'image de Prouspèr Estiéu, priéu de la Patria. sa e M. J. ROZES DE BROUSSE Majoral du Félibrige, l'Académie des Jeux Floraux, Sous-capiscol de l'Escòlci Occitana. Mainteneur de Al nom de YEscòla Occitana e del Colètge d'Occitania, veni à vòstra crôza, Mèstre valeros e venerat Amie, vos portar lo darnièr adius sus aquesta tèrra. Ara, enfin ,vos anatz pauzar, dins aquel Fendelha del brès, dins aquela tèrra lauragueza, qu'ai long d'una vida benezida per las Muzas occitanas, abètz tant naut e tant bèlament cantada. Vôstres amies, aquelis qu'an poscut, son venguts, àn-aquesta ora darnièra, far companha à sô que demòra, materialement, de vos. Mas, quantis, trop luènh de nosautres, an pas poscut se jonhe à-n-aquesta dolenta sezilha ! Lo capolièr Marius Jouveau, dòna Frédéric Mis¬ veuza del Mèstre de Malhana, lo majo- tral, la nôbla �LO 40 GAI SABER Perbòsc, vòstre fraire de cor et d'èime, companhs del Consistôri son retenguts tant luènh, dins la tèrra provensala e suis ribatges de la Mar ral Anton in vòstres mièchterrana ! Mas aquelas que màncan pas, aici, son vòstras Obras immortalas, que me sembla veire, acampadas al entorn de vòstre cròs, coma una ronda de blancas estatùas vestidas de porpra e coronadas de laurièr. Veici Lou Terradou e las Flors d'Occitania; veici La Canson Occitana e Lo Romancero Occitan; veici Lo Flahut Oc¬ citan e Las Bucolicas de Vergili, e Lo Fablièr Occitan, e Las Oras cantairas, e lèu, se Dius òc vòl, Las Oras luscralas. Se ténon per la man ambe las autras filhas de vòstra pensada : L'Escòla Audenca, L'Escòla Mondina, Montsegur, L'Escôla Occitana, Lo Gai Saber e Lo Colètge d'Occitania. Totas son aici, les mans plenas de las garbas d'aquel gran del esperit qu'abètz poderozament semenat. La Cigala del Ort, qu'abètz eiretada, en 1900, del majorai Langlade, es ara en dòl; mas portarà totjorn la glôria d'èse estada la cigala de Prospèr Estiéu. Escribèretz un jorn dins Las Oras cantairas : Parelh al Pèd-de-Cabra, Dins mon Fau, ambe Ajèretz enrodat dels boièrs, Arcadia, trefozir los laurièrs. terraire d'Oc, qu'es una autra mas cansons, razon de parlar atal, ò Mèstre. Vôstres lau¬ rièrs trefozison e sempre trefoziran dins lo terraire d'Oc e la literatura occitana, jos la garda de Dius e de santa Estèla que vos an fait, ne sèm segurs, bona aculhensa al Paradis felibrenc. �LO GAI SABER 4« M. ARMAND PRAVIEL Soci Censeur Si, dans une de du Félibrige, l'Académie des Jeux Floraux. circonstance plus solennelle, l'Académie des Jeux Floraux, par la voix de son secrétaire perpé¬ tuel, rendra un public hommage au grand poète qui l'a honoré, aucun règlement ne lui interdit de venir dire ici, devant son cercueil, sa douleur et sa reconnais¬ tant sance. Il y a quarante ans, au lendemain des heures histo¬ riques, où le comte de Rességuier et Théodore Ozenne restauraient les concours occitans sous l'égide de Clé¬ mence Isaure, Prosper Estieu fut des premiers, avec Gaston Jourdanne et Achille Mir, à saisir la portée de cette évolution académique. Il nous apporta lou Termdou que nous couronnâmes aussitôt, et son ami, le baron Desazars de Montgailhard lui ouvrit toutes grandes les portes de l'Hôtel d'Assézat. Dès lors, c'est grâce à lui, que les plus grands noms de la littérature méridionale sont venus fleurir les palmarès de nos Jeux Floraux, et même, comme Antonin Perbosc et Philadelphe de Gerde, l'ont rejoint dans le jury. Ne croyez pas qu'il fut un académicien honoraire : jusqu'aux extrêmes limites de sa vue et de ses forces, il a été notre conseil, notre lumière, examinant scrupu¬ leusement les textes de nos concours, rehaussant de sa présence nos fêtes et nos banquets, illustrant de sa si¬ gnature nos recueils et nos publications. Ce grand lyri¬ que avait été longtemps professeur. Il lui en était resté une merveilleuse souplesse à juger les hommes et les œuvres, parfois d'un mot vif, volontairement exagéré, mais toujours juste. Et ce passionné savait aussi, au milieu des circonstances délicates, faire preuve de la plus haute sagesse, de la plus sereine équité. Nous qui, avec admiration, avons son ombre, nous cheminé 40 ans à avec lui, avions rêvé de commémorer �LO 42 SABER GAI 80e anniversaire, de lui redire, en une intime, notre reconnaissance et notre fidélité. Hélas ! C'est dans une cérémonie funèbre que nous lui apportons nos fleurs ! Mais si nous souffrons doulou¬ reusement de ne les offrir qu'à un cercueil muet, tou¬ tefois avons-nous confiance que sa grande âme sent les frémissements de la nôtre au delà des mystères du tom¬ cette année, son fête beau. M. L'ABBE JOSEPH SALYAT Mon Mèstre Es lo oòr vòstra e mon Amic, gonfle d'una prigonda emocion que, dabant vòli prene la paraula al nom de crôza, vôstres amies. E me contentarai de remembrar dos bèls jorns de ma vida passais alprèp de vos, los jorns ont vos diguèri lo primièr e lo darnièr adius. primièr foguèt dins vòstra esoòla de Raisac, ont m'aculhiguèretz amistozament al temps ont comensabi d'intrar dins la familha felibrenca. Aquel jorn del estiu de 1922, sentiguèri vòstre còr creinant del amor de nôstra lenga e de nôstra patria, e, ambe vòstra abrasada, faguèretz de ieu vòstre filh aimant e devôt, me comunicant vòstra fe dins la rezurgida occitana. Lo Dempèi, ambe rem qun amor, ensemble, lo mèstre e ambe quna union trabalhè- lo dicipol. Un jorn del ibèrn de 1939, Nôstre-Senhe del cèl nos faguèt rencontrar pel darnièr còp. Vòstra ama.totjorn dreita e franca, abia viscut dins l'angoisa del grand pro¬ blème de nôstra destinada. La consolacion li venguèt à l'ora marcada. Vôstre dicipol, vôstre filh èra tant-ben un ministre del Senhor, e, coma un enfant somés, clinèretz vôstre cap pezuc de pensada jos la man beneziseira que vos donèt tôt al côp lo perdon e la patz. Al reveire, Mèstre e Amic, dins las clarors celestialas. �LO GAI SABER 43 Sus la tèrra, vòtra òbra santa se perseguirà. Los vòsabandonaran pas vôstre pretsfait, los èlhs tres filhs sempre adreitats cap al rocàs de Montsegur. * *♦ Sur ces mots, prononcés avec émotion par le plus fervent des disciples, l'assistance se sépara. De nombreux télégrammes étaient parvenus à la fa¬ mille, beaucoup d'admirateurs et d'amis n'ayant pu assister aux obsèques : le capoulié du Félibrige Marius Jouveau; les présidents Albert et Maurice Sarraut; le grand ami et compagnon de gloire du poète, Antonin Perbosc; l'amiral d'Adhémar, secrétaire perpétuel de l'Académie des Jeux Floraux; MM. A.-J. Bóussac, Roger Lafagette, Dalga, maire de Montjard, etc... Les journaux régionaux : La Dépêche, la Garonne, L'Eclair, donnèrent le compte rendu des obsèques du majorai. LA DIRECTION. �LO 44 GAI SABER LE DESTIN D'UN POÈTE: Prosper ESTIEU Dans per un de ... derniers sonnets, encore inédit, Pros¬ ses Estieu écrit : Oc sabi 'nfin, perqué donc som nascut : ajuda à l'Obra Mistralenca trïomfant lo pòple d'Oc vincut ! Es per portar E veze Sous le dramatique climat de l'Europe contempo¬ raine où, loin de tendre vers l'unité spirituelle et l'ac¬ les peuples s'affronter pour défendre fût-ce avec le plus cruel égoïsme — les droits du sang et de la langue, le destin historique de la langue d'Oc apparaît le plus étonnant et le plus gran¬ cord fécond, nous voyons — diose. La première en date parmi les langues littéraires filles du monde latin, illustrée par les Troubadours, elle tient aussi le premier rang parmi les langues oppri¬ mées, traquées, interdites. Durant plus de cinq siècles,, pression sans exemple s'exerce contre elle pour une l'empêcher d'être mes, A une de constituer ses langue écrite, de stabiliser monuments classiques. ses for¬ l'unité française, la plus former. Mais celle-ci ac¬ quise, voici que la langue brimée, proscrite des écoles, ajoute soudain au bagage poétique de tous les pays et de tous les temps les chefs-d'œuvre épiques de Mistral.. Des Alpes aux Pyrénées, de la Méditerranée à l'Océan, ce prix seul — croit-on cohérente du monde, s'éveillent et — a pu se chantent les nouveaux troubadours,, poètes inspirés, mainteneurs de la conscience méridio¬ nale, ouvriers d'une ère classique qui déjà garantit la pérennité du parler d'Oc. �LO GAI SABER 45 Parmi ceux-ci, Prosper Estieu est l'un des plus fa¬ meux, tant pour son génie lyrique que pour son labeur de philologue et d'humaniste. L'effort littéraire du Félibrige devait avoir d'ailleurs et c'est là un fait remarquable — de plus vastes con¬ séquences que la seule restauration d'une langue pros¬ — crite, brusquement enrichie d'impérissables chefs- d'œuvre. Certes, le Midi aurait aujourd'hui mauvaise grâce à plaindre sérieusement des « Franchimands ». Tel Athènes vaincue soufflant son génie sur le monde ro¬ main, en secrète rançon de sa soumission séculaire à la Couronne de France, c'est bien l'âme du Midi qui a répandu de Marseille à Lille et de Rennes à Strasbourg ce respect de la conscience humaine et de la liberté, cette horreur de la violence et de la dictature qui carac¬ térisent la race française dans ce qu'elle a de meilleur. Douce et subtile revanche d'un peuple entre tous mal¬ traité jadis. se Toutefois, malgré la perfection de l'unité française, de cruel dont il fallait tirer justice. il restait entre le Nord et le Midi quelque chose et d'obscur, une assez vilaine page d'histoire Enseigner que la Croisade contre les Albigeois fut pie, passer sous silence la longue suite de crimes et de massacres qui l'illustrèrent, falsifier jusqu'à la rendre odieuse ou stupide la philosophie des cathares, c'était, plus de six cents ans après le drame, faire preuve encore ou de honte ou de peur. L'Eglise et l'Etat, on doit le reconnaître, quelles que fussent les tendances de ce dernier, demeuraient complices pour jeter le voile sur un passé peu honorable, dont le pre¬ mier effet fut de retarder de deux siècles l'apparition œuvre de la Renaissance. Mais qui s'en souciait ? Tandis que le Père Lacordaire, tout en faisant l'éloge hagiographique de saint Dominique, reconnaît que la �LO 46 GAI SABER se mua très vite en entreprise politique et de conquête, jusqu'à couvrir dès lors les pires, excès, Michelet lui-même demeure équivoque. Croisade guerre Seuls deux protestants, Sismondi et Napoléon Peyrat,. osèrent proclamer que la Croisade fut une abomination et laver le Midi de ses crimes imaginaires, inventés et grossis pour justifier l'invasion et la main-mise. appartenait aux nouveaux troubadours de com¬ pléter leur œuvre. Il Déjà Mistral notait dans les commentaires de son : « Bien que les historiens français condam¬ nent généralement notre cause, quand nous lisons dans les chroniques provençales le récif douloureux de cette guerre inique, nos contrées dévastées, nos villes sacca¬ gées, le peuple massacré dans les églises, la brillante noblesse du pays, l'excellent Comte de Toulouse, dé¬ pouillés, humiliés, et, d'autre part, la valeureuse résis¬ tance de nos pères, il nous est impossible de ne pas être ému dans notre sang et de ne pas redire avec Lucain : « Victrix causa Diis placuit, sed victa Catoni. » Calendau la Provence n'avait guère souffert le martyre des villes languedociennes : Béziers, Carcassonne, Lavaur, Toulouse. Plus sensibles Mais Mistral était de Provence et ancêtres, ce sont des FéFourès le premier, puis Prosper Estieu, qui entreprirent non seulement de relever la langue d'Oc avec Mistral et les Provençaux, mais de réhabiliter un peuple qui, tout en domptant ses vain¬ queurs, tout en donnant à la France totale plus de la moitié de son génie, avait perdu dans une guerre in¬ juste, et sous l'inculpation des plus affreux péchés, le droit primordial d'user officiellement de sa propre langue. au malheur de leurs propres libres du Lauragais, Il faut reconnaître que, depuis un quart de siècle, les jugements ordinairement portés sur la Croisade contre les Albigeois ont singulièrement changé. Le cri justi¬ cier des poètes a mis fin à cette sorte de conspiration �LO GAI SABER du silence qui laissait les méridionaux, dans l'ignorance de leur histoire. 47 en premier lieu, Il suffît d'ailleurs d'attirer vivement l'attention des hommes sur des faits dramatiques, même fort anciens, pour apercevoir que l'on avait en main tous les docu¬ ments historiques possibles, et qu'il suffit de les exa¬ miner loyalement pour découvrir le véritable sens d'événements négligés et cependant considérables. C'est là ce qui s'est produit quant à la tragédie albi¬ geoise. Toutefois, l'effort des Félibres devait avoir une troi¬ sième conséquence, la plus imprévue et la plus gran¬ diose peut-être. Ils avaient rendu justice à la langue d'Oc en la re¬ plaçant, par leurs œuvres, au rang des plus illustres langues littéraires du monde. Ils avaient rendu justice aux peuples d'Oc en révi¬ sant le procès historique des Albigeois. Mais cette révi¬ sion entraînait l'examen des doctrines cathares qui, tenues pour hérétiques, servirent de prétexte à la Croisade; elle mena tout droit au suprême refuge, à la fois spirituel et temporel des Albigeois, à Montségur, en Ariège; elle ouvrit l'ère d'une nouvelle «' Queste du Saint-Graal ». Reprenant les thèmes historiques et lyriques de Na¬ poléon Peyrat, dès le début de ce siècle, Prosper Estieu avait invoqué Montségur pour la revanche spirituelle de l'Occitanie. 0 castèl de Mont-Segur, un cant venjaire Contra l' Nord ensannejaire Inspira-me E los amies del Escur ! Quelles forces mystérieuses, quels courants occultes, à la rescousse pour amplifier et exhausser jusqu'au plan mystique l'œuvre des nouveaux trouba¬ vinrent dours ? Nul ne peut le dire, car eux-mêmes n'avaient pas �48 LO GAI SABER prévu la soudaine transfiguration d'un effort qui visait seulement à réparer les injustices de l'histoire. En quelques années, Montségur a polarisé l'atten¬ tion des Initiés du monde entier, de tous les hommes tant soit peu versés dans la connaissance des tradi¬ tions ésotériques. Par là-même, son château ruiné, sa pointe mémorable, sont redevenus avec une certaine intensité ce qu'ils furent sans doute au XIIP siècle : un lieu de communion sacrée et d'illumination où, par ins¬ un tants, le Graal mystique se pose. dépit des recherches profanes qui souillèrent par¬ — naïve revanche des appétits infé¬ rieurs la Coupo Santo du Félibrige y fut officielle¬ ment transportée cette année, le jour symbolique de la En fois Montségur — Pentecôte. D'abòrd que Mont-Segur a vist la Copa Santa... s'écria Prosper Estieu, Lo còr estrambordat, ai res plus qu'à morir Pr'anar dire à Mistral: « La grand Obra es complida! » L'œuvre est accomplie sur le plan humain et de nou¬ veaux matériaux lui sont offerts sur le plan mystique.. Considérons à présent, de plus près, la tâche per¬ sonnelle menée à bien par Prosper Estieu, en plus de quarante-cinq ans de labeur, et le grand exemple qu'il nous donne aujourd'hui. Après Lou Terradou (1895), Prosper Estieu a publié poèmes occitans, en particu¬ lier La Carison Occitana (1908). de nombreux volumes de Ses ouvrages actuellement inédits sont au moins dignes d'admiration. aussi nombreux et �LO GAI SABER 49 Retiré à Pamiers, rue d'Emparis, entouré de soins fille Mireille et son gendre, il vit à peu près uni¬ quement dans une seule chambre, allant de sa table de travail à son lit, prenant un livre, écrivant presque sans cesse. Mais, à l'entendre parler, il semble que les murs soient transparents, car, de là, il aperçoit claire¬ par sa ment la totalité de l'univers. En qui concerne la restauration de la langue d'Oc, philologique de Prosper Estieu est des plus con¬ ce l'effort sidérables. On sait qu'en écrivant provençal, Mistral ne restau¬ rait qu'un dialecte, si beau, si vivant fût-il. Or, du Rhône aux Pyrénées, des Pyrénées à l'Océan, la langue non écrite s'est peu à peu abâtardie en sous-dialectes et patois. Imaginez le français non écrit, et essayez sou¬ qu'on le prononce — puisque vous n'avez aucune tradition graphique — tantôt à Lille et tantôt à Marseille. Imaginez les innombrables orthogra¬ phes, monstrueuses ou grotesques, sans structure éty¬ mologique, que vous obtiendrez ainsi. dain de l'écrire tel Ainsi faisaient pourtant — et souvent font encore — les doux poètes de clocher, félibres d'occasion qui, tout en servant la langue d'Oc, l'abâtardissaient davantage. Antonin Perbosc et Prosper Estieu résolurent d'uni¬ fier la langue écrite des Alpes aux Pyrénées. Mais com¬ ment ? Non seulement en rejetant tout gallicisme, mais en cherchant, jusqu'en dessous de la graphie mistralienne et même contre elle, la graphie étymologique, seule susceptible de relier entre eux tous les patois et dialec¬ tes d'Oc; en stabilisant cette graphie autour des don¬ nées classiques puisées dans l'œuvre des Troubadours et dans le mémorable recueil : Las leys d'Amors, qui contient toutes les règles de prosodie et de grammaire de langue d'Oc, contresignées, bien avant l'époque de légendaire Clémence Isaure, par les sept fondateurs de la « Compagnie du Gai Savoir » à Toulouse. L'effort de Perbosc et d'Estieu n'est pas resté vain la �LO 5° GAI SABER puisque l'Ecole Occitane, à Toulouse, et le Collège d'Occitanie, fondé à Castelnaudary, ont, à quelques années d'intervalle, adopté leur méthode. En ce qui touche la réhabilitation historique du Midi, l'influence d'Estieu fut au moins aussi décisive. génialement créé de toutes pièces l'épopée dans les temps modernes : Mireille, Calendal, le Poème du Rhône. Au drame de la Croisade, il n'a fait que de brèves allusions, nous l'avons dit, si poignantes fussent-elles. Mistral de la a Provence Le premier, dans la « Canson Occitana », Prosper reprend le ton passionné et déchirant des trou¬ badours devant la ruine de leur pays. Le premier il crie vraiment vengeance, vengeance morale et spiri¬ tuelle, pour la mémoire des grands aïeux et le renom de la terre d'Oc. Le premier depuis Bertrand de Born, et Peire Cardenal, le génial poète de la Croisade, il re¬ Estieu trouve l'accent du sirventés. Nul ne doute que le large mouvement d'idées qui oblige à réviser l'histoire et conduit aujourd'hui tant d'hommes à Montségur, comme sur une montagne sainte, a pris abondamment sa source dans La Canson nous Occitana. Montagne-Sainte, Montségur l'est bien, aux yeux de Prospér Estieu, à un double titre : temporellement, c'est là que les derniers défenseurs de la liberté occitane ont organisé la suprême résistance; c'est là qu'ils ont lutté jusqu'à l'heure de la trahison, sans doute, et de la mort sur le bûcher; spirituellement, c'est là que le meilleur de la conscience occitane s'est purifié dans le renoncement, exalté dans le martyre. Et voici qui nous conduit vers le plan mystique. Ici, glorieux poète ne prend point parti. Toutes nos repré¬ sentations risquent d'altérer les quelques instants d'il¬ lumination où nous éprouvons mystérieusement la pré¬ le sence du divin. On sait que Napoléon Peyrat, comme d'ailleurs Sis- �LO GAI SABER 51 mondi, ment a vu surtout dans ce que l'on nomme couram¬ l'hérésie albigeoise une première Réforme. Rien n'est plus naturel de la part de ces protestants généreux et fervents. D'après eux, la religion des Catha¬ res aurait marqué la volonté de restaurer le Christia¬ nisme primitif, la pure loi évangélique, et de briser la puissance d'un clergé aux mœurs si évidemment disso¬ lues, aux passions temporelles si avouées, que les écri¬ vains religieux — le Père Lacordaire lui-même — fu¬ rent obligés d'en consigner le témoignage historique. Il est certain que ces fameux « Manichéens » du Midi n'avaient qu'un seul Livre Sacré et que ce livre était l'Evangile selon saint Jean. Mais voilà qui, précisé¬ ment, nous mène bien au delà d'un simple effort de ré¬ formation. La philosophie, la religion des Cathares procède di¬ pensée gnostique, alexandrine ou py¬ thagoricienne. Elle propage soudain, en Occident, non rectement de la seulement l'ésotérisme chrétien, mais l'ésotérisme de tous les temps, et le mysticisme oriental qui, déjà, avait inspiré au monde catholique ses règles d'ascèse et ses disciplines monastiques. Bien plus que des Réformateurs, les Cathares nous apparaissent aujourd'hui comme des Initiés, maillons d'une chaîne que nulle persécution ne peut empêcher jamais de se reformer. Toutefois, dans leur désir d'accéder à la Vraie Lu¬ mière de Dieu, ils enseignèrent la désaffection de la lu¬ mière du Jour, œuvre illusoire — avec les couleurs, les formes, et toutes les jouissances de la vie — du dange¬ reux Prince de ce Monde, démiurge créateur de la ma¬ tière et, momentanément, rival du Père. Notre poète a trop aimé et trop chanté la terre et le ciel, le Terradou natal, les formes et les couleurs, les êtres et les choses, il a trop humainement, gravement et tendrement opposé la vie à la mort, pour sembler à nos yeux « albigeois », au sens philosophique et reli¬ gieux du mot. �LO 52 GAI SABER Mais le catharisme n'est pas seulement doctrine : il purification. L'amour du monde, quand l'homme ne s'y enlise pas, est bien souvent, par transparence, l'amour de Dieu. Saint François n'aime-t-il pas, du plus limpide amour, toutes les fraternelles créatures ? La règle mys¬ tique, ce n'est pas de chercher toujours du nouveau et de l'au-delà, mais de ne pas s'immobiliser, de ne pas se figer dans les formes, de garder toujours le sens de la transparence. Le sens de la transparence, Estieu l'a eu au plus haut point, car les murs même de sa chambre sont, pour lui, transparents. Et quiconque a la faveur de partager son amitié et de le bien connaître aperçoit ceci : que cet homme bientôt octogénaire, est action et Dins écrit-il, un a an intrarai dins beau dire mos quatre-vints ans, : Ai pecat per paraula; ai pecat per mal-creire; accion, freule com lo veire, ai pecat per E lo Ben, dins mon ama, es il n'a jamais nourri une pensée de haine contre quelque vivant que ce fût. S'il a stigmatisé la « Buse » Montfort et les bourreaux de sa race, ceux-là Dieu les juge ! Dans son existence d'homme, jamais le désir de nuire, fût-ce pour sa propre sauvegarde, ne s'est em¬ paré de lui; jamais nulle ambition ne l'a fait agir, si¬ non celle de mieux faire. S'il a aimé la vie, jamais nulle convoitise ne l'a fait esclave. Poète, il a lié dans une gerbe unique d'effusions l'amour des choses visibles et l'amour des choses invi¬ sibles. Màis, ce faisant, peut-être a-t-il atteint, sans même y songer, le suprême degré de la Sagesse cathare. "\ Philippe FAURE-FREMIET. (septembre 1938.) -T Imp. d'Editions Occitanes £ | \ * ___ - Gastelnaudary. Le Gérant: A„.PRAVIEL. �EN VENTE A. l'Imprimerie d'Editions Occitanes 3, Quai du Port - CASTELNAUDARY Prosper ESTIEU. Lou Terradou, sonets occitans franceza, ( Flors vol. in-8°, i 300 p.) — ambe rare . traduccion fr. 30. » d'Occitania, sonets occitans ambe traduccion franceza, (1 vol. in-8°, 280 p.) fr. 20. » La Canson Occitana, poèmes en lenga d'Oc, ambe franceza, (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. 20. » traduccion Lo Romancero Occitan, poèmes en lenga d'Oc, ambe franceza, (1 vol. in-8", 344 p.) fr. 20. » traduccion Lo Flahut 43 chansons avec musique, texte franç. pouvant se chanter dans les deux langues, (1 vol. in-8°, 104 p.) fr. 46. » occitan et Occitan, traduct. . Las Bucolicas de Vergili en ritmes occitans ( 1 vol- in-8, 68 p.) fr. Lo Fabiier Occitan, ambe lexic (1 vol. in-8, Las Oras . 170 p.) 40. » occitan-francés fr. 20. » Cantairas, sonets occitans ambe traduccion carrat xvi-276 p.) . fr. 20. » franceza, (1 vol. in-8 Des conditions spéciales pour lâchât des œu¬ Prosper Estieu seront consenties à ceux de nos esco-lans qui souscriront au tirage à part de l'Hommage du Gai Saber au grand majorai. .(15 francs). vres de �Règles de Phonétique Occitane i° VOYELLES. accentué — a, seul ou dans le corps d'un mot, français ; mais s'il féminine, il est semi-son¬ nant et se prononce entre a et o, suivant la région e sonne comme é fermé français, et è comme è ou¬ vert français ; —- i équivaut à i français ; — u égale¬ ment ; mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais ; — ô.ouvert se prononce comme o français, et o fermé comme ou français. constitue ou non, sonne comme a une terminaison — 2° CONSONNES. — b, c, d, f, g, j, 1, m, n, p, q ( toujours suivi de u ), r, s, t, z sonnent comme en français ; mais c devant e et i est sifflant comme s français; —- j sonne tz, dans certaines régions ; —■ m se prononce à la fin de la ire pers. du pluriel des verbes ; n est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin des substantifs ; — r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi comme comme-n — qu'à l'infinitif; muet à s est toujours dur et sifflant; — t est participes présents et de la plupart ment; —- v sonne comme b, sauf en Pro¬ —- la fin des des mots en vence. 3° GROUPES. — ch, lh, nh se prononcent: tch, ill, gn. PARAITRA PROCHAINEMENT Las Oras luscralas (LES HEURES CRÉPUSCULAIRES) Sonnets de PROSPER ESTIEU avec traduction française et portrait (200 pages in-8) du poète � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 21, n° 184 febrièr 1940 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 21, n° 184 febrièr 1940 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Estieu, Prosper (1860-1939) Creator An entity primarily responsible for making the resource Salvat, Joseph (1889-1972). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. d'Editions Occitanes (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1940-02 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2019-02-25 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/fbac1cffb6566e1e16d9209bd86874e8.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 30-52) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20691 FRB315556101_P15053_1940_02_184 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.&nbsp;</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Fauré-Fremiet, Philippe (1888-1954) Perbosc, Antonin (1861-1944) Praviel, Armand (1875-1944) Rozès de Brousse, Jean (1876-1960) Azéma, Pierre (1891-1967) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane