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              <text>Viure, Dire, Aicí e ara : les nouvelles revues de la pensée et de l’action occitanes (1965-1983)</text>
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              <text>Entre 1965 et 1983 les revues « Viure », « Dire » et « Aicí e ara » vont être le laboratoire vivant de la pensée politique du mouvement occitan à travers reportages, enquêtes, témoignages, débats et comptes rendus engagés.</text>
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              <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;span style="color: #626262; text-align: justify; background-color: #ffffff;"&gt;&lt;span style="background-color: #ffffff; color: #626262;"&gt;[imatge id=21050]&lt;/span&gt;Entre 1965 et 1983 ces trois pubications&lt;/span&gt;&lt;span style="color: #626262; text-align: justify; background-color: #ffffff;"&gt;&amp;nbsp;vont &amp;ecirc;tre le laboratoire vivant de la pens&amp;eacute;e politique du mouvement occitan &amp;agrave; travers reportages, enqu&amp;ecirc;tes, t&amp;eacute;moignages, d&amp;eacute;bats et comptes rendus engag&amp;eacute;s.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Viure&lt;/em&gt; (1965-1973)&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Revue trimestrielle publi&amp;eacute;e &amp;agrave; N&amp;icirc;mes de 1965 &amp;agrave; 1973 (30 num&amp;eacute;ros) sous la direction de Robert Lafont. Lors de sa cr&amp;eacute;ation, le comit&amp;eacute; de r&amp;eacute;daction r&amp;eacute;unit Jean-Paul Bringuier, Claude Fabre, Gui Martin et Yves Rouquette. Jean Larzac et Philippe Gardy rejoindront l&amp;rsquo;&amp;eacute;quipe en 1966. Le premier num&amp;eacute;ro para&amp;icirc;t en 1965, il d&amp;eacute;bute par un texte liminaire &lt;em&gt;Revolucion occitana&lt;/em&gt;, souvent repris par la suite, qui constitue un manifeste et annonce mai 68. Le texte est r&amp;eacute;dig&amp;eacute; par Robert Lafont et Yves Rouquette.&lt;br /&gt;L'importance de &lt;em&gt;Viure&lt;/em&gt; tient &amp;agrave; son caract&amp;egrave;re pr&amp;eacute;curseur dans tous les domaines. Par ses analyses (ali&amp;eacute;nation, colonialisme int&amp;eacute;rieur, socialisme, nationalisme...) la revue a donn&amp;eacute; les &amp;eacute;l&amp;eacute;m&amp;eacute;nts n&amp;eacute;cessaires &amp;agrave; la r&amp;eacute;appropriation de l'histoire et de l'identit&amp;eacute; occitanes.&lt;br /&gt;Des d&amp;eacute;saccords au sein du comit&amp;eacute; de r&amp;eacute;daction entra&amp;icirc;neront la disparition de la revue en 1973.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: #626262; background-color: #ffffff;"&gt;[imatge id=21048]&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Dire : revista de critica occitana&lt;/em&gt;&amp;nbsp; (1976)&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Revue trimestrielle, publi&amp;eacute;e &amp;agrave; Avignon en 1976, seuls 3 num&amp;eacute;ros para&amp;icirc;tront. Le comit&amp;eacute; de r&amp;eacute;daction se compose, entre autres, de Yves Barelli, Claude Barsotti, Gaston Bazalgues, Philippe Gardy, Robert Lafont et Philippe Martel.&lt;br /&gt;Enti&amp;egrave;rement r&amp;eacute;dig&amp;eacute;e en occitan, la revue tente de combler le vide laiss&amp;eacute; par &lt;em&gt;Viure&lt;/em&gt; et en pr&amp;eacute;sente les m&amp;ecirc;mes caract&amp;egrave;res.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;strong&gt;&lt;em&gt;Aic&amp;iacute; e ara&lt;/em&gt; (1979-1983)&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&#13;
&lt;div style="text-align: justify;"&gt;[imatge id=21049]Revue trimestrielle, publi&amp;eacute;e &amp;agrave; Montpellier de 1979 &amp;agrave; 1983 (15 num&amp;eacute;ros) sous la direction de R&amp;eacute;mi Pach. Le comit&amp;eacute; de r&amp;eacute;daction r&amp;eacute;unit Jean-Fr&amp;eacute;d&amp;eacute;ric Brun, Jean-Pierre Laval, Fran&amp;ccedil;ois Pic. Le titre de la publication fait r&amp;eacute;f&amp;eacute;rence au manifeste publi&amp;eacute; dans le premier num&amp;eacute;ro de &lt;em&gt;Viure&lt;/em&gt; en 1965 &amp;laquo; Aic&amp;iacute; e ara. Dins aqueste pa&amp;iuml;s e dins aqueste s&amp;egrave;gle, l&amp;rsquo;&amp;ograve;me&amp;hellip; L&amp;rsquo;&amp;ograve;me deliure e responsable &amp;raquo; et affirme la volont&amp;eacute; de filiation entre les deux publications.&amp;nbsp; Revue de r&amp;eacute;flexion et de critique sur l&amp;rsquo;occitanisme, ind&amp;eacute;pendante de tout mouvement ou parti politique, les articles traitent de sujets politiques, culturels et litt&amp;eacute;raires. &lt;em&gt;Aic&amp;iacute; e ara&lt;/em&gt; est aussi ouverte aux autres minorit&amp;eacute;s nationales. La revue est &amp;agrave; l&amp;rsquo;origine de la cr&amp;eacute;ation en 1980 de l&amp;rsquo;Union del P&amp;ograve;ble d&amp;rsquo;&amp;Ograve;c, qui se veut un rassemblement et non un parti, le Manifeste de l&amp;rsquo;U.P.O est publi&amp;eacute; dans le n&amp;deg;9 de novembre 1980.&amp;nbsp; La revue est r&amp;eacute;dig&amp;eacute;e enti&amp;egrave;rement en occitan jusqu&amp;rsquo;au n&amp;deg; 10 de f&amp;eacute;vrier 1981, &amp;agrave; partir de mai 1981 apparaissent des articles en fran&amp;ccedil;ais. En mai 1982, apr&amp;egrave;s une interruption d&amp;rsquo;un an, une nouvelle s&amp;eacute;rie voit le jour et la revue annonce un changement de cap, elle ne s&amp;rsquo;adresse plus seulement aux occitanistes et accorde une place plus importante &amp;agrave; l&amp;rsquo;aspect culturel. Les articles en occitans, dans un esprit d&amp;rsquo;ouverture et de tol&amp;eacute;rance, s&amp;rsquo;ouvrent &amp;agrave; la graphie mistralienne. Le dernier num&amp;eacute;ro para&amp;icirc;t en f&amp;eacute;vrier 1983, son &amp;eacute;ditorial fait le constat de d&amp;eacute;mobilisation et de r&amp;eacute;gression du mouvement occitan depuis l&amp;rsquo;arriv&amp;eacute;e de la gauche au pouvoir.&lt;/div&gt;</text>
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