https://www.occitanica.eu/files/original/a4b682737771e7a3e0c77c313568c18f.jpg d62d9a156fedf1c8b47a476550470db0 https://www.occitanica.eu/files/original/7ef17ab3b14b37f69e107bd2cca66b44.pdf 6bd21cad3c09f272ad98332931cfd815 PDF Text Text IMAGINOT Pubhcacion del sector musica de l'Institut d'Estudis Occitans e de la Nos adversaires SOMMAIRE GRQM. lr trimèstre de 1996 nous critiquent Réactions Nationalisme occitan ' : J. Ressaire : — ■ — I Ih occitan que " \L::" —M.,...;...;.,,;,;; . mm, n'ei pas uo lenga estrangera Tolosa -— — - J : : La Ville Habitée, les occupes, etc Toulouse Décembre 1995 : Le bonheur est dans la gare ' J-F B , rason m. ' J ' A Nationalisme occitan . Réponse ■■■■■■■■■■— Il n'y a pas de fatalité.,. Cher Jean-Marc Buge ":ï .:ï' '—- —— Larrazet Editorial -Trait d'Union h® 1 ; " ■■■ L'expérience dé Larrazet contribution à ta recherche les identités comunales 1 ■ . sur Nouveile(s) qitoyennetéfs) —■>—- ——— ' . ■ m : Musica ■■■ ■■■■■■; ■ — qu on a retenu . —■———- A-— ——- —*—..." Cyb'RPSoundIntemefional ■■■ y ■■ "TV.. ■ : —— : . ■ :' .ce : . ' — . . : ' Kefama posse —^ ——— ■ Reggae Amoassador Worldwide Zebda .'T. : " y. Massliia ;■/ , ■ Cornai! Rock à ih cnviH© 95 'Trans".. .— 1 "t . 1 " 1 ' t. ■ Aca-jczz — ■ Double Embrouille ——T TJ' mon ci. grand pas de ça... Une attente de —■— Seguida verre . Diga me Pas de :T",' Ty. Quartiers de partout T ■ "y ■ 111 1. " .. ——— , —i—— ' Ode à l'attentat pâtissier ' ' Poesia/cançon L'ace crème ■■■;■■■■ .— ——■ ——:———- ————— Lecturas Brel et quoi ? ——1'"i"1 — D'Uzesîe a8azas.de Vaut nn à Anhètte -—; Cartoucherie la grève est finie, et commentaire ■ ■ ■." ■ ■ ————— ^ — —-L————- Commentaire ■-—-—.. Michel Serres philosophe, et commentaire Les ilotes etfes é ites „„,1 .. Commentaire Le - ■ ■ . ;— langage Heidegger . — . Emir Kusfurica à Toulouse —— L'ivresse des intellectuels Les trois mues du FN .... : ...uni.'... ——— aux peuples inquiets n°8 —-————-—-— . ; Courrier ' 'ì ------- "Lévincs résumait ainsi sa pensée : Après vous" ■. ■■ .■ Mescnonriicismes ; "Créer 100 000 emplois-ville, et commentaire Lettre de Ben Marc Buge affirme avoir été intéressé par notre arti¬ cle sur "L'Institut d'Etudes Occitanes et la Résis¬ tance". H souligne notre "recherche d'objectivité". Nous ne pouvons que l'en remercier. Tout serait bien si nous en restions aux seuls faits historiques et lui épargnions toute "allusion à un discours nationaliste", car, dit-il, "il n'y a pas de trace de nationalis¬ me Citoyenneté Pour y voir clair Dans "Linha Imaginòt" du 3e trimestre 1995, Jeanoccitan dans l'histoire". Nous sommes habitués à ce genre de critique : tout ce que vous nous dites serait intéres¬ sant si vous ne parliez pas au nom d'un parti, au nom du nationalisme, au nom d'une identité occitane. Mais voilà, pour moi tout cela ne fait qu'un et lorsque j'analyse un évé¬ nement occitan, ce sont les faits scientifiques qui m'amè¬ nent à être "partisan", "nationaliste" et "occitan" et non l'inverse. J'essaie de prendre le parti de la vérité, souvent à contre-courant (contra suberna) et ce sont les réalités extrê¬ mement têtues qui m'amènent à l'évidence qu'il y a une nation occitane parce qu'il y a une langue occitane. Dire qu'"il n'y a pas de trace de nationalisme occi¬ tan dans l'histoire" relève à mes yeux du même esprit négationniste que celui des "révisionnistes" qui nient l'existence des chambres à gaz (cf Lo Lugarn n°29). C'est oublier un peu vite la résistance à la Croisade contre les Albigeois, la lutte des partisans de Cazaulx lors de la République de Marseille, les assemblées de la République des Escartons, les militants des Provinces Unies du Midi au 16e siècle, les tentatives avortées de Mistral pour restituer l'indépendance de ce qu'il appelait "la nation provençale", la "Révolte des Gueux" en 1907 etc... Même ce pauvre Friedrich Engels, qu'on ne peut soupçonner de chauvinisme occitan, recon¬ naît l'existence d'une "nation méridionale". Il ignorait le mot d'Occitanie. L'apparition du Parti nationaliste occitan en 1959 le fruit d'un songe, c'est tout simplement l'expres¬ sion moderne et autant que possible scientifique d'une réali¬ té nationale qui n'a jamais cessé d'exister. Nous vous invitons, cher Jean-Marc Buge, à cesser de faire votre l'aliénation dans laquelle l'impérialisme fran¬ çais cherche à nous enfermer. "Sem montanhols, aimam l'independencia L'aviam, l'aurem, la gardarem..." n'est pas �Linha Imaginât Réactions et débats 1r trimèstre de 1996 Réponse Le nationalisme occitan est toujours resté embryonnaire (évolution du PNO depuis 1959 ?). On peut toujours faire une nation à 50 personnes. Mais nous ne sommes pas à la veille du jour où ce nationalisme aura une assise sociale. Preuve en est le manque de cohérence des nationalistes entre eux. Le seul problème est que cela fait beaucoup d'énergie gâchée qui pourrait être mieux utilisée. Les nationalistes croient qu'en n'ayant pas cet objectif de nation à bâtir, on se fait avoir, on est "aliéné". En fait c'est justement un des gros atouts des occitans de ne pas avoir de préoccupations nationalistes. Es peuvent se consacrer à autre chose : à leur ville, à leurs voisins, à la poésie dirait Eric Fraj, à toute forme d'expression, à le recherche de cohésion sociale dont nous avons beaucoup besoin aujourd'hui, à une nouvelle civilité comme dirait Claude Sicre. Ils habitent un beau pays où les estrangièrs ont tou¬ jours été bien accueillis en nombre quand ils respectent les gens d'ici. Ne nous trompons pas d'adversaire. C'est bien le centralisme qui nous a tout pompé. La Linha Imaginòt qui l'a choisi comme adversaire dérange beaucoup plus les "milieux autorisés" (et d'autres beaucoup moins autorisés) que les quelques nationalistes occitans aliénés par une idée fixe et un discours dépourvus de tout fondement et de répercussion sociale. Jean-Marc Buge : Une langue impliquerait une nation correspondante. Est-ce cela les faits scientifiques ? Les Serbes et parlent la même langue. Le moins que l'on puisse dire est qu'elle ne correspond pas à une nation. Les exemples ne manquent pas. Qu'il existe une langue occitane est une vérité scientifique. Que ceux qui la parlent les Croates se sentent commun solidaires et veuillent se construire un avenir (définition de la nation) est pour le moins une historiques relatés (et tous les autres) illusion. Les faits montrent que : les méridionaux ont toujours résisté aux impériapolitiques, militaires, intellectuels ou artistiques venus d'ailleurs. Ils ont toujours été attachés à leur liberté individuelle. Depuis la défaite de Muret, ils ont montré qu'ils ne sont pas doués pour la guerre. Ils ont inventé - lismes l'amour. - la notion de ville-capitale autour de laquelle ont de ce côté-ci pu se construire des pouvoirs, est plus forte de la Loire que dans le Nord de la France. - constmire toute une tentative de nation a dépasser ces notions en vue de avorté par manque de soutien popu¬ laire. - on pourrait rechercher vainement des faits où les méridionaux auraient combattu un ennemi au nom d'une notion d'Occitanie. 2 �Linha Réactions et débats Imaginòt 1r trimèstre de 1996 J-M Buge s'est payéde une frais.petite (Il Cher Jean-Marc Buge, Je remercie d'être l'auteur de satisfaction à peu a bien fait ça fait du bien des fois). Avec la critique du livre de Bigot. la première mau¬ vaise crtique de Au nom du rock, dont je vous suis gré par ailleurs d'avoir signalé l'existence à vos lec¬ teurs. Je l'attendais des Inrokuptibles ou du Monde, vous elle est venue de vous. félicite de cette indépendance d'esprit, qui honore, puisqu'ainsi que vous le signalez dans votre introduction, Claude Sicre, votre directeur de publication, me dit "son copain". Ce qui me touche. Je suis d'accord avec toutes vos critiques, et vous épargnerai le couplet sur Proust d'une part et le nou¬ veau journalisme d'autre part. Je ne me compare pas plus au premier que je ne me réclame du second. En revanche, je tiens à vous éclairer sur deux points. Premièrement, vous avez raison, je ne suis pas abonné à la Linha, Imaginot. Claude a jusqu'à présent eu la gentillesse de me la faire parvenir, ce qui me permet aujourd'hui de vous écrire. En revanche, il est faux qu'il ne m'en ait jamais parlé. Il l'a fait, au tout Je vous vous début de Fabulous la Trobadors, sa demande de la lui En collaboration un carrière qui englobe certain du entre nombre groupe et de Mercury concerne ses activités stricto-sensu. Vous les depuis à et au-delà saurez le qui je suis très heureux et très fier de pouvoir travailler avec les Fabulous Trobadors, depuis un an et à l'avenir. Claude Sicre est visionnaire, et généreux. Sans doute même contime nuera-t-il à concerne, m'envoyer paragraphe entendre, frustré de votre en revanche, et un personnage si important ! Ce qu'i dit n'est pas absolument faux, d'ailleurs. Mais replacé dans le (articles pour Libé d'un jeune journaliste qui a le privilège de cotoyer les stars et qui doit faire, en peu de lignes, le récit de ce qu'il a vécu/ressenti, c'est-àdire ce qu'attendent les lecteurs du journal en question) les contexte défauts n'en sont plus. Par contre questions importantes, pour quoi les stars, pourquoi celles-là, pourquoi comme ça, pourquoi les Libé à militant votre critique que vous amer. L'avant-dernier pourrait laisser êtes un journaliste revue. Je voudrais ne rien en croire, pour Claude, pour les idées qu'il défend saluées, hors contexte, dans le chapitre sur R.E.M. et qui semblaient être les vôtres. Continuez quoi qu'il en soit, et veuillez croire, cher Jean-Marc Buge, à l'expression de mes sentiments les plus respectueux. Yves : En paragraphe, vous voilà, moment-là, eussent été on va tâcher de faire de Bigot un collabo occa sionnel de la Linha il nous expli quera (il s'est d'ailleurs expliqué dans d'autres livres) (par exemple dans une autre compile d'articles de Libé où il fût le 1er de la pres¬ se nationale à parler - bien - de (qu'il poursuit à France-Inter en directeur des pro grammes musicaux) (je vais pas allonger la liste de ses actions de qualité, on croirait que c'est parce que c'est mon boss chez Mercury) (alors qu'en fait c'est mon boss chez Mercury PARCE tant que QUE il Bigot qui concerne l'objet de tel Rimbaud une fois les vous aussi, visionnaire... ce dernier déréglés, votre sens 3 a ces actions à son actif) (le contraire, donc). \bilà. Claude Sicre PS. J'apprends à l'instant que a répondu. T rès bien. On devrait l'attaquer sur plein de trucs compliqués, il serait, par ses droits de réponse, automatique ment et plus souvent collabora : Bigot P. S. ce bienvenues. Bon Massilia, et même des Fabulous) demander. ce Merde, quelle audace, attaquer un teur. �Linha Imaginot Wpv/iv s \^Î ' VT s ''w' ' * -, <v\ * ' < Réactions et débats „ 1r trimèstre de 1996 èra destinada corona A rason J-F B Soi un obsedit textual, tocat A de literaturita. rason Joan-Francés Blanc, los trobadors an pas jamai agut la pus mendre idèa de cap comunitat. Ni lo pus mendre besonh, reconescut coma montar ne 27-31 del besonh, de Mas una. numéro (pp 24 de la lians mai o se - espanhòls mas ja¬ sont pas sentits Significariá qu'Oc? O qu'existis en se mas pas per degun, en defòra del s citania existis pas occitanistas ? Per L.I.) Joan-Paul Damaggio francesa, ribonribai- apiejar l'idèa la "à" tonica primièr, pas lo nom de la tèrra. Avèm un pais de quai la s'entreconeissián, qu'avián sián-coneisson d'autres escrivans de l'escritura, los escrivans fasián a quai trobarà melhor davant un public, tant val diser que sorças que sovent formavan una comunitat. Coma trobavan una en lenga d'òc, del timent de partejar (far viure, desvolopar tras metre) un meteis eiretatge. , - pas que de sia. Individualament. A rason poë- Joan- Francés Blanc ; èran pas populars avián Un pais qu'existis pas que per la lenga que s'i parla força contactes amb lo pòble. La gent de lenga d'òc, aquel "pòble d'òc" tant saunejat, an pas jamai agut de cons- Francés Blanc, legèri dins la "letra obèrta als fran - ciéncia occitana. Son de ceses" de Robèrt e pas A Nissa, de Bordèu, de quauque vila, vilòta o vilatge. que Son de quauque région istorica de quala los limits tània" per pas totjorn plan définit dins lor cap, o d'una région rason Joan- Lafont, de cler gues franceses inventèron lo mot "Occi- significar qu'Aquitània, de la corona d'Angletèrra e cobesejada pels governants franceses, A a rason Joan- pas tan. E rason Joan- amb très autras pas lengas, vòl diser qu'es en guèrra elas. Vòli diser que caduna una l'espaci territorial s'i parla-parlava occi¬ part de que - tan. E dins los très cases, l'occitan "parlar" amor qu'una lenga es un parlar qu'es reconescut coma lenga e qu'un cament es tanben un par lar, qu'es considérât sola ment coma dialècte ; i a - hor. Quand escrivi que l'occitan es en competicion cutit, escriguèri lo mot dialècte occi las très ocupan Francés Blanc, la lenga d'òc es pas admetuda pel francés (dins l'article dis en se son contre A comunitat occitana que s'ocupava son los portaires de lor lenga. Coma Occitania se manifèsta primièrament dins la lenga 'òc, los escri¬ vans son portaires d'Occison tania. òc, èran pas pas mai inter¬ essantas que las òbras en francés, la gent aprendràn pas l'occitan. Es la sola rason per quala cal far mel¬ Italia, naut meteis temps o d'un autre, amb quais avián-an lo sen¬ can bras interessantas en italian. Mas per nosautres es lo nom de la lenga qu'es de trobar comuns, que d'ini- previst que siasutilisadas que marginalament. autras, es l'autor los desi- gnar lo pais ont se parla occitan. En Armenia, s'i apela "los de la nòstra lenga". E per totes los pòbles qu'utilisan o Totas las corrent. e adversaris dels crosats matica d'Alibèrt), per - pòt ajustar qu'a cap epòca, los escrivans son pas jamai estats isolats al ligams d'amistat normal lenga sola fa l'unitat. Un pais qu'existis pas que per la lenga que s'i parla, s'i escriu e s'i legis. Dins la cançon de la crosada, los gra explica qu'avián d'espublic qu'instituïsián jutge de lor valor, qu'avián de biaisses mistat, sabi per d'au-tras devent lenga d'us i de causida possibla, que la gent, generalament, sonque sabon, quand o sabon, que l'occitan existis. Per que fascan l'esfòrç de lo descobrir e de l'aprene cal qu'aja salve. Cal que consideren que la pena n'es justificada. S'i a d'occitanistas qu'ensenhan pas la lenga a lors enfants, es que consideran que val pas lo pet. Alavetz es a nosautres de far la pròva qu'i a d'ò- sens (podetz gaitar dins la cambis amb lo de coma Francés Blanc, i a pas de batèsta de las lengas. Mas d'una comunitat literària, de lor talent. Coneis- l'exagòn, lo francés considérât nistas inventèron "Occita- nos se Dins es èsser l'unica parla armenian, occitans. la que nia", admenistrativa que lor sufis. Son francesés, ita passar a la gent d'aquí vòlgan o vòlgan pas, amor qu'Aquitània èra una part d'Occitània. Ça que la, aprenguèri recentament qu'ai sègle vint, los occita¬ na, Laurenç Michòt a - pas cap de diferéncia ob¬ jectiva. Dins aqueste paragraf, me servèri de "parlar" coma d'una apelacion generala ; per òps, èra pas despieitiva ni piejorativa). e es la lenga politi- economicament fòrta. Cal que siasca culturalament mai fòrta, mens plan mai fòrta, si que de fatal que disparesca. non es Las comunitats de las au¬ lengas admeton pas la dualitat culturala, a rason Joan Francés Blanc, avèm tras pas en lo poder de las eliminar de sector. Subretot economicament ni poli- cap pas �Linha Cal contar perqué e cossi persona una ga d'òc, occitana pòt venir en practi ca. Contar quala pèiras, quais ele ments portariá a la tat coma nòstra cultura. entà Contar d'ont occitan impausar la dualitat rem avalits. La cultura francesa es lanç de pas, en lutz, incompatiblas amb la cultura d'òc. Son las ac¬ tions qu'an un aspècte cultural que son complidas sens far cabal de l'occitan, sens lo prene en considéra¬ es solide qu'aquò tion. E cambiarà pas se la "cultu roccitana" gausis pas d'un grand prestigi. A valgan per aprene e parlar l'occitan. Vertat que m'enganèri quand escri guéri que de taies libres n'i aviá pas mas los qu'i a siasquèron pas escrits que per la satisfaccion de très que o se- lengas que relatan en occi tan, e tôt en occitan, d'istòrias qu'avenon a la fin del segle vint dins tala vila considerada o tala coma oc¬ citana. Mas degun compra aquels libres, al despart pas d'un milhierat citanistas, o amor que sentan de contes fausses en dos d'oc- tant La gent an pas pre fausses. E Blanc a rason de cridar "Malfisa !", es pas question d'enebir ni de malesir, l'escitura ni l'edicion d'un de pòst a fin seriá redigit en òc. Son que se nos volèm ganhar mai de public, nos cal trobar mai qu'aquò. Sufís pas. Nos cal man que que contes. trobar al mond de de per que vengan rasons ro¬ a Joan-Francés Blanc ; se de cultura occitana, de Sabi pas jutjar la literatura occitana "en gé¬ l'enriquir, de la far néral". Mas l'estetica viure prosperar. Se la mèscla de pas subjectiva. I a de critèris objectius, relatius a la de culturas tradicion de tota comunitat e participar a la e es anti- gaitar lo monilh ra. que ne proven, es rason Joan- critèri de qualitat, mas vivèm deprincipalament es determinar s'un libre bon o pas pro. Lo fons es pas desse parat de la forma. Créser aquò es far d'estetisme. Son ligats e se pòrtan l'un e per la societat que l'autre. Se lo fons dins, pensât, la forma es endeca- es es qu'existis da la so¬ pas pus, e s'una òbra es es mal pas pro polida, pel public a quai es destinada, es qu'es mal seita sus una teoria insufi - tanpauc es pas una reac cion contra la societat d'à senta, mai o mens errada. A rason Joan- uèi, ni l'invent de qualque Francés Blanc utopia, l'invent d'una societat qu'existiriá pas dins cap de lòc e que degun auriá pas pro de motius per la far gar. La tòca dels punts. Me butèt a soscar mai, e encara ai pas soscat ("los amor ditz "la nòstra lenga" e que la segonda se pòt pas passar dels pri mièrs) es la dinamica vèrs que se una 5 rason fa crebar la nòstra literatu¬ nòstres escrivans" occitans. A sistir als concèrts, de legir los libres, nòstres escrivans rasons de subremontar la practica n'es. cietat Joan-Francés - e montanha de dificultats Calandreta, d'as- pas "conservation" d'una Francés Blanc, i a de ro¬ mans mainatges l'escrivan d'òc Joan- rason epica. l'enveja, de tôt legidor, de venir Li cal suscitar ròdol, la cultura occitana. los francofòna. La tòca de occi- occitana li cal èsser occitana, tota la mieuna un rasons per vèm. Mas rai, a la literatura occitana, d'inscriu- a Francés Blanc, "far mai realista" es pas una tòca ni Nos cal trobar al que vengan la gent vei, vèrs la sociela vòl, a partir d'aquesta que percep qu'a¬ qu'encontrarà per viure e per far viure, dins lo sieu A agaçons. mond de parti - arribariá. ont e mica que l'enveja de venir re cal a partir d'aquesta qu'avèm. Segur que cada escrivan descriurà la dina- Cal balhar nos lèm, que coneis pas o coneis pauc la len- riá ticament. Donc Imaginòt societat coma la vo- plan de pas concrétisât res. la, s'a Dieu agrada, escriurai ben quicòm, quauquejorn. pro e Ça ai sus que �Imaginòt Linha Réactions et débats 1 r trimèstre de 1996 Eth occitan que neishença deras lengas qu'òm pot diser "vernacularias" meslèu que "regionalas" ("vernaculus" que n'ei pas "servus"). Lengas de casa, lengas d'aci e que n'ei lenga estrangera pas ua tien era sièva virtut univèr- sala O" Ivantar eth bilin guisme e tanplan eth pttrril pinrilinguisme. Solide que son sincèrs e seriós gents coma eth Claude Hagège, mes nosauts qu'avem, a guerda'i a dus còps a d'auguas argumentacions ena justificar eth ensenhament - deth occitan. Explicar que d'aprener eth occitan aquò no pòt pas fè mau ena aprener eth francés e tanplan d'autas lengas, que vòli plan, mes fondar eth essenciau dera nosta un tau ar justificacion sus gument, diser : "aprenetz eth occitan, qu'apreneratz mes aisiment eras lengas autas", aquò que mia tôt dret a instru mentalisar era lenga nosta. Om n'apreneria pas eth occitan per eth-medish, mes coma un trenament exercici d'en- aras lengas en generau. Que pausè era question ara Charmeux en un collòqui a T arba, que l'ai pausada mes d'un còp en amassadas no som nos tas, que pas estât comprés o va còp de surditat selecti- ! Doncas que torni, testut m'i de veser nos planhem eth occitan concurrencia dam gas estrangèras, vesem en eras len¬ e que no argumentacion favorisa aquera concurrencia. Eth occitan que n'a pas d'èsten plaçai sus era medisha linha de départ qu'eth anglés, eth alemand, eth espanhòu, eca... Eth occitan qu'ei estranh solide ! ath dia de uei per plan de gents, mes que n'ei pas estrangèr ! Qu'ei aquera "enterrada viva" que ditz eth Manciet. A cada pas que giscla jos eth pè aci. Qu'ei eth ponde, eth pos tam, dera maison dera cultura nosta. Qu'ei un chic desparricada mes pas estrangièra. Era toponimia, era patronimia, eras plan tas, era terra, era canta, eth parlar usuau tanplan, eth monde tôt on vivem, que la disen aquera chebitejan lenga, la òm que en tôt cas se apren a escotar. ner : Doncas, que eau demandar, exigir, era reco- volut comprefè pushèu ua taua question e òm l'estrema séria un - mieitat aqueth qu'ei prumèr, crime de no Se nostas. apuam sus un tau basa que que (1). nos sentit, tornam prener sus empa- . amna se aquera gumentacion, cresi qu'avançaram era ar cha'u de morir. Eth fèr pais dera devi¬ republicana que s'a de un de ver , un aunor , d'apuar eth ensenhament tôt sus aqueth fait istoric, congenitau, incontèstable. Se pausam atau pas que era nosta òm m'a pas que l'òm vou, se principau. originèu sa Que eras-medi- dera coma un cose- ranés. per shas. per tôt çò que repre sentan dera istòria, dera civilisacion, dera cultura, bilinguisme d'un dèu estudiar "francesa" partida grana, a dam eth francés, e u'ei de mòda de d'aprelengas ditas "regionalas" ena aprener melhor anglés, alemand, espanhòu, eca... Om las d'aqueth enraigament. Que son partida dera amna més Miqueu Pujol Om n'a pas ner eras eras causas, que trobar tornara paraula nosta ua força, ua dignitat, que pèrd enas gemecadas ara mòda. era (1) Plan solide, dera un tau revira- posicion actuala qu'entrena consequencias, en mestior de pedagogia en pru¬ mèr. Que'n tornaram parlar ment se voletz. �Linha Imaginât Tolosa 1r trimèstre de 1996 Un manif de La Ville Habitée. Un four. Puis occupation de la SMESO A / Maison du V errier à Arnaud-Bernard. Récup politique et médiatique etc). DAL sa (Gaillot, Le dans toute plendeur Mimétisme de la rue du Dragon. Alors un article de Claude Sicre dans Au pays du COCAB (ci-des¬ sous) + distribution de tracts. Puis une conversation socratique sur le sujet, dans laquelle Mourad, vice président du DAL, s'autocritique. Et démis sionne du DAL. Et propose autre chose. L'Agora (page 9). 15 Décembre 31 Janvier : tout le monde relogé. A suivre. (C.S.) : une . ... Cortetas.. .Cortetas... Chti. "2000 mots du pa¬ tois de chez nous" c'est le lexique Chtipicard pour re-trouver dans la région de Lille. Guy Dubois BP 4 62190 Lillers Halte. Si un jour vous êtes perdu dans la forêt landai¬ demandez Onesse- se, Laharie, Habitée, les occupes, etc pagnie Lubat a fait jouer la solidarité imaginòtiste : le village n'est pa prêt d'ou¬ •< qu'elle - expériences, à cer d'urgence, se pose la question de la stra¬ tégie... taines actions - (Radio Campus, Ra¬ dio Mon Païs ) mes réser ves quant à celle de La Ville Habitée (mélange de ment deux problèmes, celui des artistes et celui des privés de logement, regroupement d'artistes en "ghetto") et celle des occupations genre DAL (1). Ces réserves me : il (c'est pour ça que j'agis dans un quartier de¬ puis vingt ans) que dans n'importe quel type d'ac¬ tion, ce qu'il fallait gagner en priorité, c'était la base, sa sympathie, sa collabora¬ tion. Tout passe par là. Si on ne la gagne pas, c'est soit que l'action est mau vaise, soit qu'on ne sait pas la présenter, donc qu'on ne saura pas la mener donc , sera mauvaise. Se frotter à la base, c'est-àdire aux gens qui ont d'au¬ C'est dans la mobilisation, conjointe et débattante, de ces deux solidarités que les projets peuvent aboutir et préoccupations immé¬ diates, c'est s'expliquer à soi-même pourquoi l'on agit. Les utopies (= billeve¬ l'autre des deux, l'échec est au bout de l'action. sées) s'écroulent vite. Res¬ Pourquoi ? tres continuer. Sans l'une se les grandes idées for long terme. Reloger des gens privés d'habitation. On les reloge quelque part. Dans un quartier. Où des gens vivent. Qu'une association soit spécialisée dans ces problèmes, de façon géné¬ tent tes, à court et à • rale, est nécessaire semble, il m'a toujours semblé blier le concert du 27 Jan¬ vier 1996 "le résultat de taines publique là qui vous accueilleront les bras Claude Sicre J'ai dit centre. Il y a ouverts. Pour eux, la Com¬ ^ Au-delà du soutien que l'on peut apporter à cer au bande d'amis une La Ville s'y missible et ad¬ (habitudes, • cas, ou con¬ le vétérinaire, et Manu, le maçon. (J-M B) Georges Flous route de Lesperon 40110 Onesse et Laharie T : 58 07 33 82. OM. L'association îous Massilia Dans bien des l'action de l'associa - don spécialisée est au dé¬ part, c'est elle qui a le nez dans les problèmes, jus¬ qu'au cou, si je puis dire. Si l'on peut donner des exemples de relogement Fabu- de Saint Quentin a pour objectif de participer (dans les tri bunes) à un maximum de matches de l'OM. Elle en¬ visage aussi d'organiser des concerts bien sûr avec Massilia Sound System. Fabulous Massilia Laskowski 34 réalisés dans la discrétion par des gens du quartier elles ne sont pas si cou la loi, des plusieurs années de tra Georges, vail". Demandez 02100 Saint rue - T. Crozat Quentin. , - Sète. L'espace Athénée, après plusieurs aménage¬ ments, est aujourd'hui à avocats, connaissance des rantes, et l'association spé¬ cialisée attire l'attention, procédures, solidarités vite parfois égarée, distraite, tions, musiciens, trouvées des habitants d'un lieu teurs, etc... Nicole Four- tact avec le thème, etc.). Cette association fait appel à sur que j'appelle des soli¬ darités externes (gens de ses ce partout qui militent pour le (re)logement, personnali - tés). Nécessaire. Mais il est une autre solidarité très importante, que solidarité interne j'appelle : les associations de les gens, quartier sur propres exclus. Une deuxième for¬ de l'association spéciali¬ qu'elle peut jouer sur des rapports de force dont ne jouent pas, en prio¬ ce sée est même e recevoir nière y propose exposi specta - chaque semaine une initiation travail d'acteur. Il est si - au aus¬ possible d'adhérer à l'association pour mieux faire bouléguer. (J-M B) la Espace culturel Athénée rité, les associations de 26 quartier. L'association spé¬ cialisée joue, en général, l'illégalité (occupation), la 34200 Sète T: 67 74 12 85 Fax rue : Maurice Clavel 67 74 20 98. �Linha Imaginòt Tolosa 1r trimèstre de 1996 publicité (médiatisation, personnalités, généralité du problème) et le caractère politique partisan (des par¬ tis contre d'autres, des per¬ sonnalités politiques contre d'autres). Son action trou¬ ve plusieurs limites : le ractère d'utilisation ou ca¬ de peut pas grand-chose), c'est engager des débats fructueux entre personnes très dif férentes sur des objectifs concrets pour es¬ sayer d'obtenir l'unanimi¬ té. C'est renvoyer chez eux les beaux parleurs, et préfé¬ rer l'action concertée des sur un adresse à l'Etat et aux institutions (et non recher¬ ne ; che d'occasion de solidari¬ tés internes citoyens) conception de la culture citoyens au soutien des stars (grosse erreur - ou plutôt faute - du DAL que comme té "on est chez la un tout" nous par - qui irrite parfois les riverains, le côté show- bizz-médiatico-langue-debois de la générosité tous azimuts (que font ces gens, qui parlent à la télé, dans leur propre quartier, où ha¬ bitent-ils, etc. - à T oulouse de venue Gaillot ou Schwartzen- berg). On me dira : 1) que certaines actions doivent être tenues secrètes jusqu'au dernier 2) que ce n'est pas dans la presse les rapports de Bedos avec sa concier - une so¬ lidarité interne dans l'ur¬ ge...-), le côté ponctuel (qui gence... va vivre avec ces évident NECESSAIRE à gagner dans T OUS LES CAS. Seule l'action conju¬ guée de la solidarité exter¬ de la solidarité interne les associations de sur quartier, c'est bien pour ça que TOUJOURS ET PAR¬ • Chercher la soli¬ Les atten¬ dus et le programme des Verts Démocrates (2) re¬ critiquera plus tard dans le détail, mais cest déjà en grande partie fait Méricourt, Reine Audu...), "Histoires de loups", "Epo¬ pée touareg", "Sorcières mal-aimées" (musique de Ange B) (aussi en CD) et "Sorcières d'Oc" (cassette video). 95 F par cassette audio +11,50 F de port. Octogone 250 rue Garibaldi 69003 Il est aussi Lyon possible de s'exercer à l'art du conte par des stages, ou d'assis¬ ter au festival du conte en Rhône, du 6 1996. 15 Mai au (J-M B) 69003 rue Lyon T 90 Fax : Garibaldi 78 62 74 : 78 62 29 01. Toulouse. • Nous avons cussions au dernier Ou après (si dis¬ générales existant CQFD P.S. entre un nouveau artistes et militants ; "globalité du projet" objec¬ tivement contre pluralité) ; recherche abstraite du plus grand nombre dans la rue bimestriel tra au - dances. Action limitée Claude Sicre ces citoyens là ne s'intéressent guère aux autres té Article paru dans Au pays du COCAB n°6 Juillet 1995 (19 place Arnaud-Bernard 31000 : 61 12 18 25) Toulouse T en citoyens, à la socié¬ général et au renou - vellement des débats. Dommage. (J-M B) Citoyens en action BP 124 31014 Toulouse Cedex. • Pour faire monter l'aioli, La Sauce propose en de plus bar, des exposi tions, des ateliers de chants, danse, musique, Je reçois dos sier Ville Habitée qui con¬ firme mon analyse (clivage (mai 95) : un publique. On se rend mieux compte des objectifs de l'association. Il s'agit en donc: avant). darité interne, c'est bre 1995 vail des élus de toutes ten¬ top niveau question moment. . fait de s'intéresser ici. pour qu'existent des comi¬ tés de quartier forts et au à prévoir long terme pour les gens qui s'installent (ou leurs remplaçants), c'est évacuer l'utilisation ou la récupéra¬ tion partisane, c'est désar¬ mer la répression (si une majorité d'habitants et de commerçants sont du côté des relogés, le pouvoir ne : TOUT il faut travailler Bien avant. Ou dans l'actioa Olympe de Gouges, Théroique de Place autre très important : la pédagogie de la démocratie P.S. bis "Paroles de femmes" (dont AMAC 250 revoir. cassettes en avec : On les les actions doi s'appuyer en profon¬ peut faire triompher les objectifs prévus et en plus, en passant, en atteindre un et est à générale qui audio vent démo¬ cratie. Les actions d'urgen¬ ce sauront toujours, dans ce cas-là, sur qui compter . ne C'est la méthode de découvrir que toutes deur plus, mais c'est absolu¬ Rapport ; reprise de la notion idiote de politique politicienne ; incompréhension des phé nomènes artistiques, etc... un grands conteurs" est à prennent la plupart de ces erreurs à leur compte. La Liste citoyenne (2) pareil. réponds : C'est bien pour ça soà; ment demanderait droit d'accès, alors que etc... .Cortetas... Cortetas... déjà mentionné l'associa tion Citoyens en action Elle édite depuis Septem¬ gens rf on la culture est d'organiser Je après leur installation, sinon leurs voisins ?) C'est pourquoi la un ; "des choses" pour lesquelles la réflexion moment ; on a vu avec ., Contes. La collection "Les de multiples actions plus pluralité d'endroits et de thèmes), qui restera vai¬ bre par récupération partisane (qui prendre leurs distances à beaucoup de gens), le cô¬ fait 4 (lorsqu'on plus grand nom¬ thème touche le son - langues, photo, des jeux, (1) Droit Au Logement (NDLR) (2) NDLR : Liste candidate aux élections Toulouse en municipales à Juin 1995 des repas en commun, une braderie et une crèche parentale. (J-M B) La Sauce 4 rue Saint Paul 31500 Toulouse T 06 19. Lundi au : 15h-24h, Dimanche 20h. 62 16 Samedi : : 12h- �Linha Imaginòt Tolosa 1r trimèstre de 1996 Toulouse viennent pas. Soudain la bande Décembre - fige, un mégaphone précise : "Sans-logis ici présents, nous pouvons impovisés petite porte ("l'entrée des dentistes" di¬ ra une jeune fille partie prenante dans l'affaire). Ef¬ faire fectivement, cette entrée rôle 1995 *> se un bras d'honneur à la misère ensemble Vicente Fenando les serruriers - et de con¬ emparant de partie de la cité admi¬ nistrative, inoccupée de¬ puis 3 ans, et la squatter cert en nous cette Deux mains La cité est sans dessus dessous. Jour et nuit alliance ribambelles de mé¬ comme un se serrent, une noue. Alors se . seul homme et une ne résiste que quelques secon¬ des. Aussitôt ouverte, la masse des sans-logis se faufile dans l'orifice et investit le bâtiment. Cha¬ Entrez dans la danse, voyez comme on entre." Les plus cun déterminés d'entre les ce s'approprie un bureau, salle de conféren¬ système s'é¬ puise mais tient bon. Sou¬ silencieux dain milieu de la mêlée, dans le dernier quartier cent. Le Logis (C.D.S.L.) emprunte gueux se ruent sur les gran¬ des portes de la Caisse Ré¬ populaire de la ville, la place Ali-Bernard s'en¬ flamme. De partout arri carrément le boulevard gionale d'Assurance Mala¬ chards, des punks, un cou¬ Lascrosses die (C.R.A.M.). Sous les ple avec un enfant en bas âge (14 mois), des jeunes du quartiers, des chômeurs, Le contents. vent au - les exclus, d'abord les S.D.F. Le feu papes, comme des visent les pauvres avan Comité Des Sans- en direction de Compans-Cafarelli, sur son passage, recueillant sympa- projecteurs des caméras de la télévision qui, prévenues voire une pour les plus On voit de tout dans le bâtiment nombreux. pénétrer : des clo¬ qu'ils ont al¬ poi - lumé réchauf fe les trines encrassées, le bitume fond. Les forces de l'ordre qui galopent dans les rues arrivent en sur les lieux même temps que les pom¬ piers. Palabres et arrosage deviennent les mamelles de l'instant. Nous sommes Jeudi 14. Le rassemble ment de la force de le - frappe populaire ne fait que com¬ Toute la nuit jus¬ mencer. matinée du téléphone prévient que le ren - que tard dans la Vendredi 15, le arabe dez-vous avec l'histoire est arrivé. Chacun dans sa pos¬ l'examen d'aptitude à la reconquête ture va passer Les responsables du Comité des Sans-Logis sur le toit de l'immeuble de la cité du territoire. En début le orange est déployée COMITE DES SANSLOGIS tation de mécontentement - une bandero¬ TOUS SOLIDAI¬ foule de (une de plus). Certains vont même jusqu'à se plaindre du cortège. Tout cela a l'air bon enfant, à tel point que les forces de police sem - vient blent RES. Deux femmes surent elles en as¬ la maintenance ; paraissent détermi - nées. Alors de tous côtés la plus en plus dense gonfler le cortège. administrative à temps, filment le déroule¬ ment des opérations. Mal¬ thie et encouragement de la part de ceux qui ne voient là qu'une simple manifes¬ d'après-midi, se gré leur courage, les portes cèdent pas car la D.D.E. à qui appartiennent les lo¬ caux, a pris la précaution de protéger l'entrée princi¬ pale par des barres de fer ne soudées les détendre et n'inter¬ tres. 9 ne tienne représentants d'asso - vient le Comité de quartier, le Carrefour Cul¬ turel, pour soutenir l'action ainsi que menée. Un tract est diffusé expliquant la portée du soutien. A partir de ce tract, certains memebres du unes aux au¬ Qu'à cela des ciations, etc... Puis inter : Comité de quartier com - �Imaginòt Linha 1r trímèstre de 1996 .. .Cortetas.. .Cortetas... Chez les Troubadours. seconde à troubadours, le langage d'autre fin que lui-même. C'est sa grandeur.... Situation unique dans l'histoire. F-M d'amour n'a pas Castan Teatre. • Des années de galère pour Claude Alranq et sa pièce de théâtre com¬ mémorant le 80e anniver - saire de la mort de Jean Jaurès et "kidnappée" par politiciens tarnais. L'auteur a enfin pu présen¬ les ter la dernière version de cet Lo hommage avec qu'il n'y a pas et qu'il n'y aura plus une prennent nostre Joanon. C'est l'his¬ toire du Jaurès intime, tar¬ dans une queur un mar - dans l'autre, leur en¬ de sa résurrection ; et contemporain avec un couple de jeunes squat teurs se moquant de l'his toire. Trois mondes cohabi¬ tent dans un univers merveilleux, liturgique, hétéroclite, trivial et baroque. Alain Cornuet, Atelier de création théâtrale de l'Albigeois 119 route de Terssac 81000 Albi T 47 11 74 Fax : : boîte, la salade gence est cernée : le soir même les musiciens don nent le son et les micros. La tchatche livre les - petits s'installent, le lie avec partie par la section "Génie" des grévistes fran¬ çais. La banque alimentaire ainsi que les citoyens en¬ voient la gamelle. Mais peu pâté (de campagne), le pain généreux d'abondance transporte. suffit à lui-même pour travailler le chico du der - di voit la presse et se Mais à peine repas de quartier impro¬ visé que la nuit emplie la cantina : panne de courant. Panique à bord, chacun re¬ son sait occupants se réunissent aussitôt service "entre Tout vient la méfiance. Aussi que se - gaz" est (avec les princes de eau la nuit et les fils du plus bien "qui est qui?". Avec la nuit On un tien électricité vent). calme et la musi¬ revient. Comme dans (près de suivant l'impulsion de en font la "pla¬ ce du parlement". Celui qui inscrit l'appellation est le même qui écrit sur les murs de la ville. La première assemblée générale a lieu 5 minutes après. T rois jours ont passé. Le squatt meurt et le toit commun est léga¬ par lisé 63 57 45 (un tour de force historique). Cependant cela ne fait pas l'una¬ nimité de tous. Aussi en pour que de chacun ait le temps de réfléchir et de choisir, la C.R.A. Charles Mouly, écrivain et journaliste, qui alimente une rubrique hebdomadai¬ re dans La Dépêche du M. devient l'Agora. Ainsi, tous les jours, Midi. C'est le Teatre de la ce qui se passe dans la cité est ar gu- tout Carrièra et le Teatre de la Rampa qui interprètent ces (J-M B) Teatre de la Rampa 19 rue menté, défendu, rejeté, | accepté, et rapidement I le C.D.S.L. marque ses I scketches. Dessalle Possel 34000 : salle l'entrée) et unanimement Alranq a scène les personnages mythiques Montpellier T une démocrates, déconnectée, alors pas de bidouillage avec le jus, et - rue, et nommée "rue Félix Castan". Un soir les mégaphone de service rap¬ pelle tous à la raison. L'é¬ lectricité est précaire, rien n'est aquis d'avance. La inventé ne la télé qui radinent à la recherche du "scoop". Le trobar de service les reçois et les informe rapidement puis les invite à la patience. Un bureau "presse" est ouvert une dent dans l'immense bâti ment. same¬ conservation, c'est la dé¬ bandade, jusqu'à ce que le moitié du bâtiment est se Le matin du subito. Le couloir devient instinct de remplir la panse. Ils ont plutôt la bouche pâteuse et un poids sur l'estomac. Beaucoup, beaucoup de gens se ballaont dégustent tendrement. sous les yeux des habi¬ tants du quartier, Noël nous Là, le trouve vient d'être rétabli envie de se en ce les mains. Dans les couloirs, de concerts les sardines nier des gens. bataille, mégaphones passent entre toutes crépitement de sur 63 Catinou et Jacouti "pauvres" l'a¬ négociations vont bon train, dans le bâtiment l'ur¬ l'huile Le même Claude également mis l'as¬ mour 79. • sur le en enfin le semblée des donner le qu'à l'exté - courant l'ésotérique que le Comte Alphonse de Toulouse-Lautrec, le père du peintre, répand autour micro et déverse service restauration fait Alors temps de trois chansons. Le C'est aussi avec ceux rieur de la C.R.A.M. (c'est à dire dans T oulouse) les nal mineur veut exhumer. espèce de "crèche", un enfant de 7 ans prend le responsabiliser sur le qui sont là. Un espécial service de sécurité générale voit le jour (en pleine nuit). Un se que son cœur porte. Tous affamés l'entourent et gagement est total. nais, français et internatio¬ qu'un vieux militant enchantement, dans cette de site perdre. Le tract main, est-il décidé à l'unanimité 67 58 30 | limites et les habitants de l'Agora dessinent leurs espoirs. Noël Ql 19. Au même moment, animation avec les enfants, place ArnaudBernard 10 �iiû!18 'fT1a9inòt Tolosa trimèstre de 1996 Régionale d'As urance Maladie inoc upés notre vil e, dont ceux déjà habitués lestéorg(uaninespartéesuresntadtuionCodumiptéroDjeetsy Comi des riverains plutôt que cel e des nationaux du gauchisme médiatique et mondain ; des déclarations de ces responsables désireux de tout faire pour aux sans-lois se fasse dans le respect et l'élargis ement de quartier et de la vil e, de la Caisse nombreux sans-logis de quartier ; Considérant aussi les liens déjà établis par Sans-Logis avec les habitants du quartier et le faite) et leur recherche de la solidarité Considérant les locaux depuis déjà 3 ans ; Considérant les trop • • •Cortetails-Cortetas... du • été cialistes a prenant acte Et • l'aide général du que gtilICK-.. | Carrefour culturel le spé¬ l'intérêt Arnaud-Bernard : du té Des Sans-Logis (squat atge des anciens! Régisoionalt reed'ndueComi Assurdiasponi nce Malble apourdie) l;es jeunes du quartier, ce qui favorifasvorier lseers échanges entcirveiqlauepdeopulalajteiounersiveer;aine et les l ' é ducat i o n colsollèigesdariteté etlycées duurnquarir unetieroocrgaasnioisnenptoduersl'évdisuitceastieon de f o s ; e à cet e action (visites, dons, population etdudesquarprotifeersseur s' a ssoci dela rmener éfectioden etfaçond'emexbeel mplis eamireenet,t sàurévveitiel ar ntocuet)esafliers salubrité, deàdulamani paiquarsfitebiestilriatsoutétioetnilea(nneréscéuctupérorutitéae)tia;ocntiopnolvitisqaunet àpaérttaisbalinr e,n! d'inafoiddreosocigueaetle,sipsda,ychpoiolongit CES, que, mécoudrsicadlee,lquiajnugrpourudeqsu.rea)!i r(ceonsei ndu dils,sponi b l e pour un bur e au de p o l i c e q u i p o u r a i t aides) etyoccupant ét a bl i r un p o i n t d e s e r v i c e l e p o u r soets liebslehabi t a nt s du quar t i e r ; mani f e st a t i o ns publ i q ues p s e n u c . < e = . . y , s o i e n l pos l i e u les ldesiensorentganire lseats eoccupant s etoclesuphaanbtistaàntspdaurtiqciupaerrtieàrl;a ur s des et Comité de Quartier, lundi 1 8 Décembre à 20h 30, 2 rue Mars 1996. L'élection est I | J ! ! ! i j • • ce civique • propose lieu ce ou permanences souhaite que toutes les les liens entre les organisées pour favoriser invite des délégués prochaine réunion du Castelbou. tenir des quartier ; y r • • n'en finit "met devant Ja la place c rue --- Puis viennent déco- place du parlement ^aiicment ours à jours pousse 1 jours les -c *"u"c occu„ s de la dé- "une histoire, i ■ j pages, illustrations | 16 F de port. 82 F + lus Editions Editic TAC Motifs 20 AC Me n de la Molière i. chemi 0653 n 06530 Spéracèdes T : 93 60 62 65. I [ Tchatche. Initiative originale de de H. i "aie de la part part d gettorisati Tramoy 1 et Michel Ducom minuit iiuuuit plie, i f piJe, les Jes accolades ac< i avec la publication de entrent dans la danse. Les Vendredi Noir . revue vu. i<x í\ „ minuit pile, les accolades ! , , , Tram°y , ,. nel ne)- voeux La ! nuk de la Saint habitants d'Arnaud-Bernard et les nouveaux habitants de la C.R.A.M. "Agora" : alliance indispensable on : ( une référence, un guide, ement ( un outil d'enseigner j ou un outil de loisirs, avec ! ses propositions de promepre 120 ! nades nades fabuleuses". foi-— ' l'année i'nn^a 1996 anoncent des [ d'écriture, ou comment lire '. Un bureau devient étage Gibelin rue (des ruants sans rancu- rancu- Sylvestre, une soirée caba- des pitchous, un bureau du C.D.S.L. proJJ1VJ 160 pages, 140 F + 16 F de port. Le second 'En pays grassols" est l'oeuvre de Georges . la ruelessansanciens nom" occudans la danse. Les jC?"™ de la entrera cinq premières minutes de ij d'actualité ,Z la" entchatchée pee par ret est organisée avec les 2e ' les - I I I v devient la "rue du ■ i l'Hirondelle J de frayeurs et M ses ' qui l'étranglent. ez-de-chaussée, le r me v f'individ' contre —1 l'avène- - , 'a , la " participer à le Arnaud-Bernard, 1 rue d culturel Ara Carrefour oiQOO Toulouse - .. téger laud-Bernard 5 rue A ultes et enfants enfante- tt. ™-moants à j ttaud-Bernard nient J— — de d emnnmf— enfin, plus dans cette fèche vivante. ' Uiill évidence la vulné¬ cheminements I bureau de police (actes du colloque) en rabilité c~-~-icor . •U un !l-i- rue Victor Duruy 75015 Paris Nice" participation aux travaux d'aider les responsables dérives propres à ce genre actes nuisibles à la • (J-MB) Citoyens du Monde 15 Provence et du Comté de que la à propose que la population diverses permanences labétisation, miu culturelle (alphabétisation, propose qu'un local soit inscrites sur les listes électorales correspondantes. 1 la Caisse locaux de ouverte aux Citoyens du Monde et aux personnes ! Provença. TAC Motfs ! Editions publie actuelle¬ ment deux ouvrages. Le premier "Mentalités, sor¬ cellerie, coutumes de présente propose qu'une salle peut être un biais pour occupants de l'immeuble et propose que les écoles, lieu en vue d'élargir la en situation des élèves soutient l'action • l ! Citoyenneté. Dépouille! ment de la 10e élection au ! congrès des peuples le 3 ' où tous se mélangent et se serrent rreni l . . Février lors lots de lit! fi* , , . „ , j 1 actualité quand on est ' passionné d'écriture "iure et et de s i . car- ii ; * , poesie. f . _ 8 ® _ Dacre= pages' fois/mois. Abonnement 2 10 Toulouse \ n.. 30 F jj.M Bj ALLANT VERS. La suite j pj Tramoy bd Marius après carnaval. Salut ! j Batisdon 84 260 Sarrians naval devrait voir I I V.F. �Imaginòt Linha / Payer pour tra vailler, payer pour être mal payé...", font chanter le C.O.C.U. (1) en gésine, et le C.O.C.A.B. (2) en fac payer Le bonheur est dans la gare ri î> - Jacme Gaudas Matabiau sonne comme un bas - tion. Mat-a-biau gare, prend de recevoir, de faire le pari la maintenance de son énergie et de naction" face sa rouler "détermi - planton planté de Mat-i-gnon. Le décor est posé. Dominique Bouducon est en au sommeil ; les fée sourit, elles Lareine, marin de terre, milkshake sont "lait-bière" fond de country nent la vague jeunesse, les instits en se AG, râlent, à juste titre, après les mé¬ dias qui ne se sont pas bousculés pour le dire, mais bon... François Bacabe connaît la musique, et comme les étudiants cher¬ chaient une l'ambition salle pour fêter citoyenne ; il pas plus, tous à sont un des étudiants déboule. Eric sur rassemblent - superbe trait d'union... L'histoire est profonde..." La régie s'agite, "speedos", charpentier métreurs' ap¬ plique à mesurer le son "hall de gare" ; la cohorte toulette" de porteuse de lui répon assos étudiants coordinent, mè¬ la départ, il fait chaud, il fait sourire, il dent. "Les (où l'on tue les boeufs), ouvre sa hall de nous "pis l'Ariège et neaux, et les crêpes "anti¬ jupettes" fondent sous la dent, place du Capitole. Bien sûr monde est là ", les Fabulous ("Pas de ci et unitaire. Juppé 'en veut, alors Juppé, r etirele... "), Daniel Antoine et Toulouse Boulachra et the gare est en végète), Marseille.. une heure moins le la Batucade dispersa les mata quart quand finale Superpop, téléphonent le rock, et appellent les anar¬ biens... chistes Férré à l'oreille ; les plus beau park. A plus sur la Linha Imaginòt. Au fait, il est passé par la gare pas loin Rastapopoulos boulèguent. Pendant le hall d'arrivée ce temps, trastège avec les bandas, les cui¬ vres, les buvettes, pas de - Oui, du bonheur ma , ville est le de 15000 personnes. ses sanzas ; Courneuve, Uzeste, au Mescladis à Decazeville, ne Bahia à ils sont tous là, partout. Devant les guichets, on se scénographie. Ça parle et ça se parle. La ichatche in qu'il soli-solo-blues, les -Sarrazine, T olosa via poète de l'âme, Mobil" s'anime, échasse sa festival "racines" (avant ça, Fernando, flibustier, Aziz copains cheminots les depuis le temps... La mounède, la au de personne n vieux Joe Oracle, Patrick Valmenk connaissent tous De la voie à la Li¬ nha, l'imagination circule. son plan, Toulouse-capitale, catapulse, Tolosa entraîne à le suivre le Les ! "L'arc-en-ciel du le pluriel est rendez-vous le 20 février, long de la voie ferrée du blues cheminant (spéciale dédicace à Lubat). Le Boosté par Zebda, Mata¬ biau circule sur les ondes. la gare papis répondent, les - parle, self'splique : la rue se met en place. Le comité des sans-logis déroule le papier écritoire fourni par la société "Job", en grève depuis longtemps. "Okupa n'en fallait les (charivari), c'est carnaval une bonne répét', son voilà ton ce sco- tish, tangos et Gardel... Oui, l'histoire est profonde, mamies rallument les four¬ surtout pas Dans tarentelles, bourrées et caliba- tion. Tolose fait — font valser les rondos et sance, au La gare pleine puis¬ les Femmouzes T taquet compostent . le tic¬ ket. "Il faut payer, payer, Matabiau comme nouvelle scène pour Trobadors gens bons sans d'wiches. Entre les deux, la galerue Matabiau et les musiciens folckloriques de quartier les Fabulous (1) Comité d'Organisation du Carnaval universitaire ®ComÌt d 0rfnisation du Carnaval d Amaud-Bemard �Linha Larrazet §?$$sH$'^ tim■pni -, -* mmÊmmfflmm Imaginòt Wma m&msm<0 ;illllll WfëffîlmwM&. 1r trimèstre de 1996 A l'occasion des rencontres des journaux locaux à Larrazet, les 3 et 4 Novembre 1995, la Maison de la Culture de Larrazet republiait l'éditorial du premier numéro du journal communal, le Trait d'Union, sur lequel ont été basés 20 ans d'entreprise. Editorial Numéro 1 Septembre 1975 Aune époqueoù la circulation del'information, grâce modernes de comunication, a atteint un degré de perfection remarquable qui ef face le temps et l'espace, il peut sembler paradoxal de créer un journal local d'information. La réalité est toute autre, au progrès de la diffusion de l'information écrite ou télévisée s'oppose un éclatement des relations entre les habitants de la commune, le triomphe d'un certain individualisme. En ce sens, la réalisation d'un journal local correspond à un besoin réel tendant à tisser des liens distendus par la aux vie moyens moderne, à recréer l'unité de notre communauté. Le choisi, le TRAIT D'UNION, est révélateur de l'esprit journal. Il doit s'efforcer d'accroître les échanges hu¬ titre du mains entre les habitants de la commune et contribuer à l'amélioration de la qualité de la vie locale. Le TRAIT D'UNION appartient à l'ensemble de la communauté, il est donc ouvert à tous. A chacun de lui donner longue vie en rédigeant des articles, en exerçant éventuellement leur droit de réponse, en s'abonnant, en contribuant à sa diffu¬ sion et à l'amélioration de sa qualité. Le journal qui paraî¬ tra chaque trimestre, assume toute la vie locale (informa¬ tions municipales, vie des associations de la commune, enquêtes, reportages, articles divers, état civil...). Néanmoins, il est ouvert vers l'extérieur, par conséquent à tous les problèmes du monde contemporain, mais à partir des préoccupations locales, si possible. Une entière liber¬ té d'expression y est garantie, mais la polémique person¬ nelle en est rigoureusement exclue sous peine d'aller à rencontre du but qu'il s'est fixé, c'est-à-dire parfaire les relations humaines dans la Pour sa municipalité, prend en D'UNION - - - - est ouvert à toutes les remarques Bien entendu, toute personne a l'entière respon¬ sabilité de l'article qu'elle rédige. - LA MAISON DES JEUNES NE SAURAIT SE PORTER GARANTE DES IDEES EXPRIMEES DANS CHAQUE ARTICLE, QUI DOIT, DU RESTE, ETRE SIGNE POUR PARUTION; Pour assurer pérénité, le journal ne doit pas figé, ni dans la forme, ni dans le contenu ; il lui est nécessaire d'évoluer de s'enrichir progressivement. Instrument privilégié au service de la communauté, le jour¬ sa être nal est une oeuvre riche en valeur éducative mais aussi, l'expression vivante et vigoureuse d'une volonté de sur sur une collaboration fructueu¬ - vivre. Conscients de l'importance et des difficultés d'une entreprise, les jeunes de Larrazet, mettent leur meilleure volonté au service de leur village et sollicitent la bienveillante compréhension de tous les habitants. telle commune. part, la Maison des Jeunes assure la direction de la publication du journal. La tâche est lourde, très lourde même, mais elle peut compter sur l'appui matériel de la de la population Larrazetoise. La Maison des Jeunes charge toute la réalisation matérielle du TRAIT : collecte des articles, dactylographie, impres sion au duplicateur à encre, assemblage et distribution. En outre, elle rédige l'éditorial et crée un COMITE DE REDACTION qui : veille à la qualité du journal encourage la rédaction des articles surveille la forme et l'ortographe se met à la disposition des personnes désirant exprimer leur point de vue se LE COMITE DE REDACTION �Linha Imaginòt Larrazet 1r trimèstre de 1996 L'experience de Larrazet, contribution à la recherche identités sur les commu¬ nales ne l'entendent ont fait hommes. une blessée face à l'arrivée des "nouveaux" au Conseil pas, on n'empri¬ pas le mouvement de la vie et les passions des sonne Ici petite crise d'appartenance il n'y comme ailleurs, qu'une vérité qui compte : celle du terrain et a de l'action où chacun abat Municipal leur discutant leur déficit d'appartenance. C'est dire que les formes de pensée de l'identité pres clés. A nous de signi¬ fier clairement la validité ancienne sont toutes dans de de ses cartes et nos utilise ses pro¬ perspectives. têtes même dans celles nos (extrait) pétrifie village réel mais n'y trouvent pas forcément leurs marques comme ils du qui sont censés ceux investir l'avenir. Paradoxalement, c'est le Les élections municipales de 1995 ont mis les en relief lignes de faille de l'entre-deux de l'identité communale sément un car c'est préci¬ moment où les plaques tectoniques de la conscience collective bou¬ gent fort. C'est un moment où l'identité ancienne refait une santé symbolique sur est mis en jeu, se le pouvoir le territoire : reconnaissance symbolique qui suffit amplement à leur bonheur et que leur of fre les "mainteneurs" qu'ils viennent par là même con¬ forter dans leurs certitudes. C'est précisément parce qu'ils veulent se fixer que certains nouveaux ne sont pas forcément séduits par le mouvement et par le projet de la communauté nouvelle. Curieux mais réel on teste l'appartenance et tout le paradoxe. monde est conduit à chaîne se positionner. Certes le mode de la communauté ancienne condamné mais c'est est une va illusion de croire mourir de sa qu'il belle mort (ce qui est tout à fait natu¬ rel). Bien mieux les formes de pensée de l'identité an¬ cienne peuvent s'inventer une nouvelle jeunesse là où on ne les attend pas du tout. Les bitants déficit se nouveaux ha¬ les décalages, de la pertur¬ trouvent "les zet, contribution à la marques et de tous les posi¬ tionnements qui expliquent tés communales (envi¬ ron 100 pages) est dis - les retours de flamme des ponibie pour un formes de l'identité ancien¬ montant de 70 ne entre - un monde qui n'en finit pas de mourir et un autre qui n'inscrit enco¬ re sa griffe qu'en une pointillé. précisément ouverture débridée et enfants du pas réveil et les pays" qui n'ont de déficit d'apparte nance symbolique mais qui ont pris de la distance, pour leurs études ou leur travail, un crispations de la "communau¬ té le village réel. C'est un endroit qu'ils aiment mais qu'ils ont désinvesti ; ils n'ont plus guère d'am¬ bition pour le lieu qui par avec effet mirroir doit rester ethnique". C'est toute la com - plexité à la fois fascinante (l'i¬ dentité s'inven¬ te tous les patrimonial (pro¬ menades, séjours en famil¬ jours) et dérou¬ le, souvenirs, affects). vement de tou¬ pour eux Par détour, un encore curieux de l'eau moulin des "mainteneurs". Dans l'entre-deux, d'autres qui sont tante du mou - te communauté au au coeur L'expérience de Larra¬ bation et de la mobilité per¬ manente de toutes les chaotique qui est à même de provoquer le définissent par un d'appartenance et leur préoccupation est en général de la fixer peu ou prou. Ils ont besoin d'une dire du creusement de tous C'est A l'autre bout de la se tiomphe du mode de l'identité éclatée c'est-à- Rien n'est ja¬ acquis, tout n'y est que surprise car on mais 14 recherche de port, sur les identi F + 15 F auprès de ia Maison de ia culture 82500 Larrazet T 71 22. : 63 20 - �Linha Imaginot Citoyenneté 1r trimèstre de 1996 A ..-Cortetas...Cortetas... Radio. i Nouvelle(s) • Ràdio Pais est I | l'expression gasconne i d'une actualité universelle. I Elle donne la parole à tout ' le monde. Ràdio Pais citoyenneté(s) i | les nationalisme confus Les progrès, l'infor - migrations, les organisations humaines provoquent peu à peu une nouvelle compréhension de la planète, et de l'humanité qui l'habite. Que l'on regarde l'économie : chacun sait niveau de la nation ou en exergue. observe le degré - Que l'on d'épa - différences par les dysfonc¬ tionnements de l'économie mondiale. Que l'on lise simplement Monda Solidareco : il y est question de différentes or ganisations "internationales", ou "mon¬ diales", de réunions, d'ac¬ tions "transnationales", de congrès universels, de la langue internationale Espé¬ cela est une réalité. Ce n'est plus l'uto¬ décrivaient les unité. ' réduire les vulgariser le cosmopolitisme ; il faut que le monde se dote des structures qui lui permet tront de régler ses conflits internes et d'or ganiser la gestion des ressources pour un développement harmo¬ nieux des peuples et l'épa¬ nouissement de toute per sonne humaine. Il est encore citoyen quelque soit son pousse à agir ... mais en même temps, montrons le d'organisation lequel doit tendre toute action citoyenne. savoir si de telles structures seront le produit citoyenne, tels Réseau So¬ lidarité, l'Action citoyenne contre la misère et pour la vie (Brésil, voir MS n°48), les réseaux d'ONG (Togo ou Zaïre), ou si elles réussi¬ 67 58 rue j du Chèvrefeuille 34000 j Montpellier Montpellier . Le Centre ; Régional de Documenta! tion Pédagogique publie la \ revue Lenga e pais d'òe qui "se propose de donner ; des éclairages les plus | variés possible, tant sur Article paru dans Monda Ì des questions théoriques Solidareco (bulletin d'infor¬ ! touchant à la langue et à la mation du "fonds mondial de solidarité contre la faim") "politique" des Citoyens du listes" : ' à naître de l'action entités "mondia T: 67 92 17 47 Fax • D.D. de la mondialité, l'action autres 34024 Montpellier Cedex I tôt pour ou j i Ì 29 08. vers ! Son e resson occitan 7 niveau trop Monde, Fédéralistes Mon¬ diaux, Congrès des Peuples de l'histoire qui s'inscrit dans la vie quotidienne de tout ' - siècle. sens ■ suffit pas de frontières et de que visionnaires du début du C'est le Val d'Aran (Espanha) e | duscas a Tolosa e Bordèu. | Ràdio Pais, carrière princi! pau 64230 Puèi de Lescar peut affirmer d'où viendra Tchatche, musique et le changement ? De l'ac¬ dynamite en occitan, c'est tion sur le terrain ? ou de la ; tous les jours sur Radio discussion politique ? Seu¬ 1 Clapas 93,5 FM à Mont! pellier. Son e resson occi le l'histoire le dira. ! tan est l'association qui Etablissons con¬ produit et organise la diffucrètement des solidarités ; sion de ces émissions sur 9 transnationales, organisons ] radios associatives entre les pressions nécessaires là î Toulouse et Montélimar. où notre citoyenneté nous I Radio Clapas BP 2002 ' que. Ils ne s'opposent pas mais se complètent. Qui progression histo¬ rique de l'humanité vers ront pie second, plus philosophi¬ rien à la ne de personnes d'autres na¬ tions et l'on justifiera les tout ' • nouissement de la person ne: on le comparera à celui ranto... i en ex¬ Mais attention ! Il du groupe humain. Sa mon dialité est constamment Gasconha i tchénie, Rwanda ou NordKivu, aussi déplorables soient-ils, ne changeront son miètat de la ; damb emetors a Pau, ! Tarba, Miranda e Aush. Mondialité et mon- 1 Outre l'occitan, on peut aussi entendre le français, dialisme sont les deux facettes d'un même phéno¬ l'espagnol, le catalan et le ; portugais. La ràdio es mène : le premier plus ; duberta a totas las musi pragmatique peut apporter Í cas en lenga minorisada. son expérience concrète au Projèctes d'espandiment en Yougoslavie, France, Tché¬ qu'elle dépasse le seul mise I degré d'acceptation, voire de refus. Les sursauts de qu'a entà capitar ; un mejan de comunicacion | aont la lenga occitana jòga ! un rôtie deus màgers. Se ! far ausir sus mai de la Daniel Durand mation, les voyages, mai de 10 ans, n°49. - i culture occitanes, que sur j des méthodes et exercices j directement pédagogiques". ! 2 n°/an : 90 F ! CRDP allée de la citadelle j 34064 Montpellier Cedex 2 j T : 67 60 74 66. Fax : 67 ; 60 61 19. ... T 15 �Linha Imaginòt eiimgemmsiê 1r trimèstre de 1996 averti, Jean- Jean-Marc Buge En observateur Paul Damaggio a analysé les états d'es¬ d'union nationale. Il s'est avaient aussi traduit par des natio¬ nalisations économiques, cette ou des créations de struc - nationales, pour avoir tures adaptés à l'ambi¬ prit des français autour de la seconde guerre mondia¬ le. Il constate que la Libé- des outils raion tournant psy¬ nalisme créatif ; structures chologique où le souci majeur fut de regarder de¬ vant, oublier le passé et bien sûr cette guerre hor - qui ont d'un autre côté aspiré de nombreux mi¬ grants venus du monde ru¬ ral pour un travail plus sûr rible où le rôle de chacun dans des villes sécurisantes n'a pas toujours été très clair, pour fonder l'avenir, et reconstruire la société. fondé la Chacun de la seconde moitié du a été pousser comme un prenait soin de re¬ le passé. C'était partir de zéro, tout inventer avec la foi de ceux qui ont connu l'enfer, l'ini¬ maginable, le néant, et veu¬ lent s'en échapper au plus vite, oubliant en même temps la période qui avait tion d'alors, à ce mouve d'ensemble, ment ce - natio¬ valorisantes. Cette période a société française siècle. Elle élan a été comme un qui a trouvé son plein économique dans les par course au De déve¬ loppement. On retrouve peu ou prou cette atmo - sur une bonne partie symbole : la course à la conquête de l'espace, à l'investissement de la Lune effort national. Le rôle des nautes tournent autour mineurs fut la terre. - comme aujourd'hui, les astro Le terme de nation et les modes d'ex¬ pris tout son sens, lorsque ceux qui la compo¬ sent regardent tous dans la pression, mais elle l'envie de solidarité des différents 50e anniveraires rations géné¬ précédentes ce moment-là. Cet état d'es¬ prit s'est traduit politique¬ ment par un gouvernement ce un qui était carcant, imposées, une "bourgeoise", ce qui avait été construit par les générations précéden¬ société tes. Profonde remise en question qui s'est traduite par l'explosion de Mai 68 qui elle-même a permis de libérer des éner gies, des non en représentées, non compte. La remi¬ se en cause de la société de travail, certaines valeurs basées sur celui-ci, la no¬ tion de développement et de progrès. Elle a été sym¬ bolisée par le "retour à la terre" de certains groupes, "retour à la liberté" par les voyages et la vie en com munauté symbolisant le - Mais le refus d'un certain type de société prenait inconsciemment en compte Mais c'est aussi dans les années 1960 qu'a commencé à s'opérer un basculement, dû aux géné¬ rations qui n'avaient pas connu 16 la guerre, mais comme acquises définitivement, notamment le fait qu'il y avait de toute façon du tra¬ vail pour tous, et qu'il n'y avait qu'à choisir entre sociale qui s'est imaginé alors, sans comp¬ ter les bébés qui ont été conçus à partir de ce éclat des valeurs monter derniers mois montrent tout en certaines données a aussi remis en ques ¬ tion le travail et la construire ensemble. Les ces - de L'explosion de Mai 68 a libéré les idées alors fêtés voler alors devenu refus du "carcant familial". pain." : ("La France s'ennuie"). L'envie est donc venue de faire l'après-guerre concernait le vriers ont lar gement payé de leur personne dans cet même direction donc de monotonie prises imposé Gaulle. La ce a de métro-boulot-dodo, et voir fort truire l'avenir, creuset de tous les espoirs. Les ou¬ du d'unitarisme, idées nouvelles, des mino¬ ler besoin du charbon , de volonté, rités sphère parmi les plus symboliques : "On avait progrès avec tout ce que implique de rigueur cela années 1960, avec un pou¬ du monde occidental, avec au course essor précédé la guerre. Travail¬ maximum pour cons¬ au toujours vécu dans ambiance de dans l'échelle en suivant le déve¬ loppement instauré par les générations précédentes ou vivre en marge de la socié¬ té dont grès, on contestait le pro¬ en accord avec cer taines "idées de 68". - �Linha Imaginât Citoyenneté 1r trimèstre de 1996 Le refus de la gnent des voisins immé so¬ ciété "moderne" de la part d'une partie de la popula tion coincidé l'aug¬ mentation de la productivi¬ té qui a nécessité moins de a avec - diats. Les individus sont facilement isolés, d'autant plus si leurs conditions matérielles se dégradent. main d'oeuvre, avec no¬ de la généralisation l'informatique. Ces ten¬ tamment dances lourdes trouvées en se sont rapport avec un accident économique bru tal: l'augmentation déme¬ surée du prix du pétrole. D'où le tournant fonda "La grande majorité du pays identifiée par ce qu'elle n'est pas, La négation de l'autre Sur Ces constats vien¬ "trente glorieuses", avec l'apparition sen sible du chômage. Depuis le tournant nent surtout turation culturelle de fond de 1975, nous sommes centralisme dans la même risation et finalement l'a¬ l'exclusion. - darité s'est beaucoup es¬ tompée, comme si on avait oublié qu'elle était indis pensable à la réussite d'une collectivité, à son dévelop¬ pement, oublié les ef forts des générations de l'aprèsguerre. Et en même temps s'ajouter à la déstruc¬ de la société exercé française qu'a depuis des siècles le avec la dévala néantissement de constitue un ce qui tissu social et culturel populaire. L'unitaqui caractérise le sys¬ tème semble aujourd'hui atteindre son paroxysme. Il s'asphyxie lui-même parce qu'il ne prend pas en compte ce qui est en dehors de lui-même, et qu'il a pris soin, par exemple, d'identi¬ fier de façon péjorative en risme inventant et excluant par là même la fameuse "pro en vince". On en arrive ainsi à la recherche de la collec¬ à des situations tivité de référence. La où les française ? la ville ? l'entreprise ? l'association? la famille ? Quelle collecti¬ vité pour quelles solidarités et quelle aventure ? De ce point de vue, tout est deve¬ nu plus flou, avec aussi le développement extraordi naire des moyens de com¬ munication qui rapprochent ce qui est loin mais éloi - le ubuesques jurys des "grands prix littéraires", devant la rareté de à se l'offre, en un on a vu en prenant en compte la popu¬ lation, et d'un autre côté une ne partie de la population trouvant d'autres solu disputer les quelques imaginées à partir d'autres horizons où il y a de la matière. Dans encore un domaine proche, le con¬ tenu et le rôle de la télévi¬ sion et de l'image n'ont jamais été autant remis en question, avec de grands - tions que l'utilisation des courroies les plus corpora¬ - les habitudes ont eux-mêmes été induits par le système centraliste : le regard tourné vers le cen¬ tre, elles en espère considé¬ élus est un des symp socialement actif un adversaire tôt ou comme qui aura(it) tard l'ambition de prendre sa place dans la hiérarchie, lui qui a la chance d'être plus près d'un Centre valorisant ; d'où le peu d'empresse qu'il va mettre à sou¬ citoyen en question dans son action. Un projet législatif de conseils de quartier élus vient ainsi d'ê¬ tre torpillé par le "lobby tenir le des maires". L 'écart se les symboles des années d'expansion sont devenus comme encombrants nombreux sont certaine : les structures nationales, empreintes de centralisme, sont aujourd'hui comme des carcasses sans ressort, à - ment creuse, avec - - frappants de la mala¬ die. Tout élu qui a quelques responsabilités s'empresse de percevoir le citoyen ration et avantages. Dans ce contexte, boles d'une quelques sym¬ autre époque les Conseils Géné¬ le raux ou Sénat, dont - les habitants qui ne qu'ils existent ou ce qu'ils font. Et l'on voit des problèmes qui sur¬ ment savent pas viennent dans milieux qui échappent les aspira¬ tions de la société populai¬ fermés où l'on est tenté de re. s'autoriser des l'expansion urbaine a créé des banlieues conçues illégales. - comme un prolongement de la ville et manoeuvres D'un autre côté, la sur se laisse aller des considérations que la - d'hui d'avoir à faire à des ghettos exclus de tout où se cristalisent bon nombre de problèmes. La société "of fi ces population non comme des entités autonomes, d'où le sentiment aujour arrivent oeuvres ses tomes plan sociorécem ment le système s'auto-bloquer avec, d'un côté un pouvoir national incapable politique, ment et logique, sur la même pente. Le déve loppement du chômage a accentué la précarité, la paupérisation d'une partie de la population, ce qu'il est convenu d'appeler sur à leur donner. tistes dont le fonctionne - 75, symbole de la fin des nation sens d'élaborer des réformes province" la : mental des années 1974- La notion de soli questionnements pensée dominante fait économiques, alors que l'essentiel est d'abord croire ailleurs. Nombreux sont par exemple aujourd'hui les artisans qui ne trouvent cielle" propose pas d'apprentis, ou les pos¬ sibilités de travail (en parti¬ une culier dans le secteur que - des outils et pensée, ne concevant la hiérarchie, la verti - calité, avec Centre pour sommet qui ne corespond plus aux aspirations et s'é¬ loigne chaque jour un peu plus de la population. Le divorce entre le peuple et un com¬ mercial) sur lesquelles peu de candidat se présentent. Cet apparent paradoxe est fait une illustration par¬ en faite du problème de fond qui est celui de l'envie de travailler, l'envie d'évoluer �Imaginòt Linha Citoyenneté 1r trimèstre de 1996 et de défendre son créés les avenir dans la société qui est devant sa porte. Les ci¬ toyens rêvent une vie plu tôt qu'ils ne se battent pour la vivre, avec l'impression que ce rêve est à portée de main (à travers les médias, la publicité, etc). C'est bien sûr particulièrement vrai pour les jeunes qui peuvent préférer se droguer plutôt que de se battre quotidien¬ nement pour progresser dans la hiérarchie sociale comme ce fut le cas leurs parents ou pour leurs grands-parents. S'ils ne le c'est qu'ils n'ont plus de repères, d'objectifs, de buts vers lesquels tendre font pas, dans stimula contexte un - Le travail, tout com¬ l'achat ou la procréa - teur. me tion, nécessite un contexte être réalisé. Les solu¬ tions aux chômage ou à la pour baisse du taux de natalité sont donc pas tech niques : il s'agit "simple ment" d'un manque de conception de société et du ne rôle de chacun. Dans cette situa tion, le Front National - a réussi le tour de force d'ê¬ tre le parti du peuple face à la nébuleuse médiatico- politico-sociologico-boursière. Et comme leuse l'exclue de la nébu - jeu parce qu'elle n'a plus de réponse aux questions qu'il pose, elle le renforce dans son rôle. C'est son comme par hasard le parti qui s'inté plus aux cultures qu'il appelle régionales, lui qui travaille d'abord sur ce qui est populaire. resse le C'est aussi dans cette logique que ce sont nouveaux groupes de nationalistes occitans qui ont pris la culture occi¬ tane comme prétexte et font de l'activisme anti¬ nébuleuse et donc à ten dance anti-tout, par tion primaire. réac - - Les cités des ban - lieues sont des lieux sym - boliques du tournant de société qui est en train de s'opérer. C'est là où la fis¬ sure entre la population et ceux qui sont censés la représenter ou être à son service, est la plus criante. I Le contraste est saisissant avec nombre d'élus et de ser « I le monde rural où le - 1 Jean-Marc Buge vices publics par habitant est le plus élevé. Il est clair que la société a mal géré le passage de l'après-guerre à la fin du siècle avec les bouleversements démogra¬ phiques et d'occupation du territoire qui ont caractérisé la période. Les habitants des banlieues sont parmi ceux qui ont le plus à in¬ venter d'autant qu'ils sont plus jeunes que l'ensemble de la population et que la banlieue n'a pas de passé ni surtout de reconnaissan¬ (comme "la province", elle est définie par rapport à un centre). Rien ou ce n'a été prévu pour (simplement un loge - presque eux ment souvent sommaire) les centre-villes et ceux qui détiennent les pouvoirs par de tous ordres. Ils ont à faire face à toutes les sclé¬ roses de la société débarrassée d'eux qui s'est un peu rapidement. Ceux qui se battent pour construire ont souvent tout contre eux. Ceux qui sont moins aver- qui devraient être parmi les premiers concer¬ nés, mais qui sont aveuglés sans le savoir par le centra¬ lisme, n'ont que dédain pour toute pensée extérieu¬ ceux Un centralisme aussi exacerbé ne peut pas disparaître sans forte re rupture et donc remettant cause ce acteurs-là tis en centralisme. Ces ne comprennent préfèrent se battre phy¬ siquement par réaction compréhensible contre les rares représentants de la collectivité : de plus en plus souvent la seule poli - plus rien aux aspirations populaires et à l'évolution ce. ble que la société va conti¬ nuer à évoluer sur la même Il n'y de rai¬ pour que la situation s'inverse par l'action mesurée des acteurs en pré¬ sence, vu la non prise en compte systématique par le a pas son Centre et alliés sans sa nébuleuse, le savoir aux petits intérêts provinciaux et aux corporatismes en tout genre, des différences et des identités qui s'expri¬ ment dans le pays et en particulier à la base. Même 18 de la société. C'est notam¬ ment très clair pour l'actuel pouvoir national. Il est donc proba¬ pente jusqu'à la rupture. Il faudra aller se jusqu'au bout, l'impossi - trouver dans bilité de faire autrement, être devant les faits, dans l'urgence des choses à quand la rupture peut avoir lieu et faire. Reste à savoir comment. Quand ? il est probable qu'il ne faudra pas attendre vingt ans. Au train où vont les choses, le septennat présidentiel ac- �Linha Imaginòt Citoyenneté 1r trimèstre de 1996 tuel pourrait voir la situa - tion suf fisamment mûre pour que la rupture ait lieu. Comment ? Les ingrédients sont en place, ils vont se la Linha Imaginòt, pour la pensée anti -centra¬ liste, pour la culture occita¬ ne qui a permis cette pen sée et apporte aujourd' hui pour renforcer. Nul doute que le Front National sera de la des solutions. On voit l'ur¬ partie, lui qui a su exploiter départ les failles du système. Il sera là pour faire pression sur l'esta blishment. La rupture qui s'annonce risque d'être très forte, plus proche de la chute du système sovié tique (autre type de centra¬ lisme) que de Mai 68 qui finalement n'a été qu'une tés, de construire demain, dès le crise d'état d'âme d'incidence sur avec peu les struc - tures mêmes du pays. Au¬ jourd'hui les fondements de la république sont remis La crise de Dé¬ a montré les prémices de la rupture, répétition. Le ras-le-bol de 1'"arrogance", le sentiment d'être "mépri¬ sé, pris pour des imbéciles" par "des gens d'un autre monde" s'est exprimé clai¬ rement. On ne peut s'em¬ pêcher de faire un parallèle avec la chute du régime soviétique. Dans les deux cas, la population a choisi la rue pour s'exprimer pacifiquement mais avec détermination, jusqu'à ce qu'elle obtienne satisfac comme une tion. Marcher ensemble dans la avoir quelque chose à proposer au moment venu, il fallait avoir quel¬ comme que chose à proposer dans la débâcle de 1940. Face au système soviétique, les peuples ont opposé les na¬ tionalismes. C'est la solu¬ tion proposée en France par le Front National avec des provinces aux accents du pétainisme. Les autres nationalismes ne sont guère développés (d'ailleurs à notre prévu de mouvement parti¬ l'Hexagone) hormis peut-être en Corse ou au Pays Basque. Il est donc ur gent d'apporter d'autres réponses. rue telle est la dernière métho¬ peuple pacifiste face pensée avaient élaboré des pro¬ tections sociales perfec tionnées grâce à leur développement industriel pari de la démocratisation globale de l'humanité. Dans la seconde moitié du XXe siècle on a en ef fet assisté à la décolonisation, puis à la disparition du monde soviétique. Petit à petit les dictatures mus clées laissent la place à des pays plus familiarisés avec les élections démocrati¬ même si le mouve ment n'est pas uniforme ni dépourvu d'accidents. Mais la démocratisation globale s'accompagne d'une multi¬ plication des échanges met¬ vu en possible que ce soit sur la question des protections sociales que s'opère la rup¬ ture prévisible. ments bouleverse - importants. Les solutions aux problèmes et la société de au plan demain sont donc local, dans l'élaboration de réseaux transversaux de solidarité respectant les identités et la pluralité, se Le citoyen au centre des démocraties d ; mettant au service du citoyen et des initiatives de base. C'est le XXle siècle sens démarche Linha de la Imaginòt, du décloisonnement, de la multiculturalité, de l'action Le pari porte sur l'étape suivante : celle du citoyen. Malgré la présence insupportable en France de la pensée unita riste, le citoyen du monde n'a jamais eu autant d'in¬ formations à sa disposition ni été dans la possibilité de gérer ses propres af faires tout sur dans tous les domaines, de développer plusieurs immédiate, de la proximité, contrairement aux idéolo - gies d'antant que l'on essayait d'appliquer à l'é¬ chelle d'un pays. On ne prétend pas connaître la fin de l'histoire, mais on con¬ naît la démarche et la réso¬ lution des problèmes du moment dans l'action, sui¬ vant une analyse cohérente cen¬ véri pour laquelle le citoyen et son environnement sont au petite entreprise (on pourrait citer certaines évo¬ lutions récentes de la légis¬ centre, avec les plus gran¬ des ambitions pour pouvoir tres d'intérêt ou une - table lation allant dans voire d'avoir une ce sens), double vie. Aussi de plus en plus d'initiatives sont à mettre à l'actif de citoyens se re¬ groupant au gré des cir constances et en tection sociale, avec ce que associations - l'a Décembre 1995, il est bien pays et par là même leurs différents systèmes de pro¬ enjeux - et créer des on centraliste. On voit donc clai on assiste au niveau mondial (voir p. 15) et qui sera une des caractéris auquel nients. Comme tant en concurrence rement où sont les un d'ensemble aujourd'hui face à des pays qu'ils doivent considérer dans des rapports beaucoup plus équilibrés, avec ce que cela comporte d'inconvé - à la dictature de la les mouvement à cette se retrouvent culier dans C'est d'abord le frontières, et c'est bien à tiques du XXle siècle. Face perspective, la France a le lourd handicap du centralisme. Ces logi¬ ques antagonistes ne peu vent que générer de pro fondes remises en question antérieur, connaissance Hélène ques, jusqu'à ce que les maîtres du pouvoir décident de jeter l'éponge : de du pour de créer des solidari¬ ce, Carrère d'Encausse n'a pas en cause. cembre 1995 gence cela suppose de tensions. Ceux qui, comme la Fran¬ structures 19 aller plus loin. La suite est à in¬ venter, à écrire, à construi¬ re. Nous y travaillons. J-MB - dehors des établies. Les dépassent les �Linha Imaginòt Musica ïr trimèstre de 1996 Entre 84 et 91, année de leur Le portugais, le gascon et le basque. a> umÊm 3 2 5 E LU a> premier essai sur scène, Manu, Nico et Chico remplis la tête de reggae et de ragga. Émissions de radio, "Cool run ning" et "Ragga & co", collaboration avec un groupe de reggae, Manu , gui tariste, Nico et Chico au staff de l'organisation... Double Embrouille prend le temps de réfléchir, de peaufiner des textes... «En fait, on a eu trois grandes inspirations : les DJ's jamaïcains, Massilia et un Sound System de Londres: Big Brother Cassove rencontré à Bordeaux. Entre eux et Massilia, on avait le truc» précise Nico. Nous les avons rencontré à St Antonin, au festival "Les ber ges en fête" (Juillet 1995). 3 o Û ouvert à Dans votre apéro-swing, j'ai entendu que vous disiez : «être de quelque part...», parlez-moi de votre quelque part. Y-a-t-il Manu Notre équipe de rugby à Merignac ? crits dans des Chico Une : équipe qui a grâce subventions de la aux décidé d'aimer toires. Puis la mairie centre de notre , c'est le petit mon¬ de. en com¬ mettant beaucoup d'argent. Elle a récupéré trois ou quatre mercenaires sur quinze, ce qui a créé beaucoup d'his¬ spontanément des équipes. On voudrait accompagner ça par une sonorisation des terrains avec du reggae, faire un On l'a truc à notre déjà fait une façon. fois... Par contre, dans notre ap¬ décidé de s'en détacher, et on refuse le truc des banlieues; ça gomme maintenant, c'est une d'affaires un a hom¬ qui dirige ça.. C'est notre capitale. Merignac et Bordeaux, c'est pas pareil. Bordeaux, : donc mune, me Nico équipes, ni division B, C ou corpo, mais des gens qui montent en quelque part, c'est Merignac, une ville mitoyenne de Bordeaux. C'est là où l'on a grandi, où l'on vit tous les jours et c'est la ville que l'on a : des gens qui, gé¬ ne sont ni ins¬ néralement, une tourné. Tout d'abord Manu On proche, partie de l'histoire, c'est nul, nous on préfère réfléchir plus petitement, à notre espace. Sur la communauté urbaine de Bordeaux, on approche "mérignacaise". Elle est différente, par exemple, de celle de Massilia qui, eux, sont très près de leur foot¬ représente 60 000 habi tants, et c'est étiqueté com¬ ball. Nous, on est assez dis¬ tant de ces choses là, ça peut-être qu'il y a des gens à Merignac qui étaient géniaux, dont on ne sait rien, qui n'étaient pas por¬ c'est moins vert qui tête; au niveau ville dortoir. C'est me une ce 6 sont se prend le plus la qui nous donne nous ce envie de faire des choses dedans. Avec 60 000 habi¬ tants, il y a potentiel quand même un bouléguer. pour Si tu veux, Bor deaux en Gironde joue un Chico : : a une inspire pas, on les côtoie pas, c'est pas notre réalité... On aime le foot nous qui on de la découvrira, au niveau son histoire. Après tout, tés à la connaissance de pratique d'une cer taine façon, le foot convi vial de la cité, du quartier; tous, et ça, on va chercher... celui là, oui. C'est pour ça Cette envie de fouiller qu'avec notre asso "Rock' n'ragga", on souhaite orga¬ dans cette mémoire niser Linha se une manifestation annuelle vie, c'est pas la même qu'à (ou même deux fois par an) qui s'appelle rait le "ragga-club foot - Bordeaux. bail". Un tournoi de sixte peu le rôle de Paris sur la France. Au niveau de la portée, par la ville de Merignac. Au plus on saura qui est Merignac, au plus 20 relie au ment aller le vous mouvement de la Imaginòt. Com¬ vous connectés êtes avec Fabulous... vous Massilia, �Linha Imaginòt Musica 1r trimèstre de 1996 important quand on sait que ces trois langues sont liées. Notamment le gas con et le por tugais; les plus grands linguistes portugais disent qu'on ne peut comprendre le por¬ tugais si on n'étudie pas suis né en France, à Bor - deaux ; mais quand je re¬ garde un peu d'où je viens, il y a tellement de richesse, et trouve on se tellement à c'est naturel procéder à cette démar¬ travers ça que de che le gascon... Nico Manu Il y a plein de qui sont très proches entre la musique au Portu¬ gal et ce qui se fait ici ; et c'est vrai que quand on parle le portugais, l'occitan : trucs comprend, on arrive à sui¬ Chico, Manu et Nico qu'on a Les premières fois entendq parler de la Linha Imaginòt, c'est par tout ce qui tourne autour de Massilia, de par nos con¬ la Linha Imaginòt, on un s'est an, on lu divers trucs, et là, on a des émissions de radios, on leur envoyait des disques, pensée, cette pouvait dé¬ couvrir beaucoup de choses passait leur CD... On les on a tenu au courant de ce qu'on faisait, on leur en¬ voyait des cassettes. Quand ils sont vu qu'on était un groupe qui pouvait assurer des concerts, des tournées, des premières parties, ils nous ont refilé des On travaillait avec plans. "Torna- vers cette vision-là, sur on soi-même et découvrir d'autant plus de choses que organiser dans les quartiers. l'on peut Maintenant, nous, à notre niveau, on est très loin de qu'on désirerait, c'est toujours très difficile ; on a des idées, beaucoup, tout ce vira", mais malheureusement, par sur rapport à tout ce qui se concrétise, il y a un énorme ce ce qui a débouché plein de contacts. Par côté qu'il y là, on a avait en découvert France un mouvement concerné par ce et qui se passait chez eux, qu'il y avait des gens qui étaient bien en Généralement eux-mêmes. t'apprend à penser que Tailleurs est toujours mieux. Donc à force de se on connecter avec décalage dû Nico : Je viens du médoc. les a depuis tou¬ jours dans la tête, chaque fois que je vais aux fêtes... Chico encore plus, car lui au pays basque... C'est des génériques officiels du sud- e je dirais que ça a à voir et ça n'a rien à voir... Il y a une matrice on musicale commune, de rub-a-dub et après ce aime à rire, elle aime à y met dessus. Gé¬ néralement les bonnes le aime à danser chansons sion de minuit, pour aller me saouler la gueule au populaires ont fond de folklor vous revenez tre manière sur la lie. c'est vo¬ Pitcho- fantastique, revient aux e. à on spor t, aux joutes, au quar¬ au tier, à la bagarre... Manu se : C'est un renouveler à nos racines, notre 21 Ils à voir. Plus en français, mais aussi en portugais, en gascon, en basque. Ce qui est très ouest J'affirme que ça n'a rien Quand spectacle, tout ça, on Manu en toastez, chantez sent, comme la Pitcholie et dent jeux, Dans votr Embrouille, j'en¬ c'était la même chose. un de travailler à Lespanne St l'on se Double qu'on au manque moyens pour notre aise. vous le Julien, Les airs que quelque chose de très important, contraire¬ ment à ce qui se disait dans le public : cer tains faisaient l'amalgame avec Massilia présent ici l'an dernier et pensaient que - c'est le bon terme- ça allait vachement loin ! Qu'à tra¬ ans. amène palombes. Nico, quel¬ est ta Gascogne ? Votre force n'est-elle pas dans ce pluriel ? Dans tends découvert que la pensée localiste je ne sais pas si depuis deux ou trois A l'époque, on faisait tacts, Les ramages, ça aux l'aliment. De abonné. Pendant a plein, de ramage... C'est 100 % ramage. Les tourterelles et le vin, vre... : Double Embrouille, très abordable, on le est Manu : c'est ce désir de partir de qui fait aboutissement. Je : nous correspon¬ complètement, mais est obligé de les réadap¬ ter. Ce sont souvent des chansons à boire boire...», on en a « fait ». mère m'a donné la Pitcholie...» Elle : « El¬ «Ma permis¬ on en a fait «Ma mère m'a donné la permission de minuit, pour prendre le micro et animer la partie...». Donc, on le modifie, on l'adapte à notre personnalité. Comme on n'est pas des gros consom¬ mateurs d'alcool, ça nous gêne un peu de chansons à but chanter des alcoolique. �Imagiriòt Linha Musica 1r trimèstre de 1996 Dans un Il bars musicaux, mais nous, pas ragga; c'est autre cho¬ se. Ce qu'il y a de super intéressant dans Fabulous, pour avancer , on utilise l'identité mérignacaise. c'est que c'est hyper-riche en tout. La démarche en ça Mérignac est une ville plus aérée, les gens s'y connais¬ elle-même, de chanter dins... Bon, cela dit, il y a contexte comme Merignac, la perte d'identi¬ té fait qu'il y a plein de gens qui se reportent sur la défonce, et les exemples de gens qui boivent autour de nous ne nous ont pas incité à reprendre la promotion quand même de l'alcool... uns sent plus, on se voit les autres grandir, plus ils gèrent des business pas possibles. Mais la plu¬ part des exemples qu'on a eu, un c'était des caves. Ils ont bon fond, mais l'alcool les met dans des dimen sions pas - les c'est vibration dif férente. une Chico : Les gens, on les connaît... Bon d'accord, en mal de pas C'est celle que l'on expri¬ un jour il y a des gens qui se reven¬ diquent de Bordeaux, de leur quartier, on sera les premiers à aller chanter Maintenant, si me. avec eux. est C'est évident. On fois pour Alors parlons de Bor deaux. Lubat dit : «Bor deaux, c'est derrièr nous on - Bordeaux et aussi Merignac. pour e, regarde devant». Lubat, comment percevez vous le Manu ? : C'est un mec assez Oui, c'est ça. C'est pas nos mots à nous, mais perché, qui est dans une dimension, qui doit avoir ça résume bien la situation. Il y a tellement de raisons une assez élevée. C'est qui expliquent pourquoi tateur au dans notre démarche, on fait une dif férence entre lage. Le rencontrer est Bordeaux et Quand : Bordeaux, c'est qu'on a Toute sa une . communication pue, tout ce gros business autour du vin, ça pue, c'est nul à chier; les sapins à 7 000 F à Noël, au coin des rues... ce Vergogne, vergogne, machin... C'est une ville qui s'enferme dans délisme comme un borParis s'enferme dans son nisme... C'est une odieuse dans politique historique. Tout ce qui se rapporte à l'esclavage est gommé, on a mis devant le business du vin, les giron¬ : Double Embrouil¬ le, c'est... Imagine un lac, clame, et dans cette eau calme, ce avec une eau faire qu'un mix génial. Sicre, on le voit comme un personne très instruite, très cultivée. Ça hyper calme, tu as qui arrive avec un gros pavé, il le balance, plouf... Dans l'eau, ça fait des vagues. Ça n'a pas fini de se calmer, qu'un autre aussi, c'est bien. arrive, balance ce qu'il se passe chez lui et ça ne peut paysage un mec me J'y ai vécu par pé¬ riodes successives. Faut : pavé, encore deuxiè¬ plus fort. Voilà, ça fait double em¬ brouille, oblitérée... basque, là- Et le pays dedans ? un le basque, c'est patois : à une certaine époque, c'était interdit de la parler dans les Chico Au début, Double Embrouille, ils étaient deux, Manu et Nico, puis je suis arrivé, un an de souf¬ france avant de saisir... Nico écoles... C'était avant la : L'embrouille, c'est direct, des fois, on s'en met : putain, si les mecs étaient des localistes, et qu'ils fête, les bals, etc.... C'est là aussi que j'ai commencé à faire connaissance avec l'alcool, musiciens hautement cultu¬ il est très et niveau de agi¬ son vil¬ on passe, quand on villes, que tu passes dans des bleds, tu te dis: se mettaient à faire des rub-a-dub de quartier... Ah, là, là, cette richesse monstrueuse... c'est un Uzeste, village comme il avoir beau - guerre, ma mère conté ça. Sans le présent , au pays coup. Et Fabulous ? autres vous toaster ques Nico : sens l'intention de sur des rondos Pas ragga dans le où leur musique, c'est : : Embrouille, c'est aussi le moyen de commu¬ niquer dans les cités, les quartiers, on communique par l'embrouille. C'est un moyen d'échanger, c'est truc qui brûle. Embrouille, avec rels, bon, nous des milieux eux, c'est le lac, les deux pavés. parlé. ça magnéto, c'est l'embrouille... (rires) ou musique folklori¬ Propos recueillis Jacme Gaudas ? C'est difficile à dire Manu Manu Manu laisses ton Avez sa entre nous... Voilà, bon maintenant tu basque... devrait y en parisia¬ ville vient d'où. Double de quoi ou de qui ? m'a ra¬ vouloir quand ils sont montés à Pa¬ ris, une partie de ces gens n'ont pas eu le réflexe d'apprendre la langue aux enfants, aux gens de ma génération. J'ai donc vécu le pays basque par inter mittence, pour moi c'est la un traverse les ville du mal à sentir connaissance musicale énormément enrichissant... Merignac. proche dans l'esprit du ragga jamaïcain. Le DG culturel de base qui raconte savoir que comme le Vous le vivez comment ? Manu enrichissant. C'est à fond, Chico - Alors Double Embrouille, Manu obligé de faire cette démarcation. C'est bon à la possibles. piller, l'exem¬ ple de Lubat est à suivie.. sur des tambourins ; tout est très faut vous : Oui, on nous en a par �Linha Imaginòt Musica 1 groupes "rock-créent" dans la cité ! Le rock thionvil - Aca-Jazz lois manque pourtant cruel¬ lement d'espaces d'expres¬ Compil' sion. A l'heure où Rock à Jeprétentiard. déteste l'académisme Pas l'acadé¬ Thionville misme du pauvre, du fai¬ ble: une faiblesse. Par-don- 95 prétentiard. Le déjà-vu déjà-entendu qui voudrait répéter à vo-lonté, nous jouer ad libitum le numéro de l'insu et de l'inoui. La différence entre les voix du blues rural et celles du jazz et du rythm' blues/gospel de la varié¬ té noire (et pis les épigo nesses françaises) : d'un côté il y a celles d'une aventure qui dit, qui peut se répéter mais qui reste tou¬ jours aventure d'un dire ; de l'autre celles qui se complaisent dans la con¬ templation d'elles-mêmes, de leur propre virtuosité, de leurs émotions. L'orgasme public chaque soir à 22 nd heures. Rien à voir avec le professionnalisme. Du d'opéra. Qui ne veut pas nous faire croire qu'il ne travaille pas. Le mystique du chabada. Mer¬ de l'académie du jazz. Qui chanteur a trouvé un filon : il est le swing, le rythme, le noir . Les mineurs sont morts. Ou ailleurs. Claude Sicre groupes n'a¬ vaient été réunis sur une plusieurs même tant production présen la musique rock à - Thionville. a été sommé de renon¬ sa Avec peu de 40 000 habitants, ville est moins regroupant des passionnés - pil' est l'une d'entre elles. Ce premier éventail de huit groupes où sont volontaire¬ ment réunis débutants et vieux routards, constitue en même temps une carte de point de un départ. Thion¬ Comme un pre l'Empire franc - Charlemagne aimait y séjourner et Jo Nousse (Tùtti Futti) Puces (du - pavé dans la Moselle.. Tuurm") que nous avons choisie pour illustrer la pochette de ce CD. Thion¬ ville apparaît aujourd'hui comme la "Métropole du décident de créer une association internationale à fond de fond du reggae. Dès 1992, le RAW composé d'une centaine (groupes, sound systems, radio DJ's, producteurs, labels, journa¬ listes ou simples reggae lovers) venant pour la plu¬ part des différents lieux des Etats-Unis mais également d'Europe, surtout de London Town. Après trois an¬ est de membres nées d'existence, le RAW organise chaque année Compil' Rock à Thion¬ août ville: 80,-FF / 23,-DM. trois Réseau Rock et Las 17 rue Régions de la Perdrix F- 57 100 Thionville. une en conférence de jours sur le reggae à Vegas. Cool si tu peux avoir billet d'avion gratos, ou alors, dans la soute à bagages ! ! un Fer" déchue. Pourtant la Personnellement, le RAW m'a fait découvrir sidérurgie a réuni ici des de toute l'Europe, du Maghreb et de l'arrièrepays rural. Langues, cul tures, accents et musiques et connaître gens des boulé - pas trop à travers le monde entier, des gens habités par la même passion (et le mot est faible). Alors, collègue, viens grossir le posse du pouces coudes !). Ici, le rock est à RAW... Inna différent sty¬ le!! l'image de cette interculturalité multiple. D'après Cathy Poncelet, de Radio Prince gueurs cohabitent à Thionville, et mal (serrons les et serrons-nous les Thierry. Chourmo 42 Beffroi, certainement la mieux Jazz a bientôt 400 membres et our aux francique "Pëtz- Rastaman Nané à Las V e- balbutiements. Des initia mier c'est la célèbre T nous !) : Papa Pilgrim à Sait-Lake City et gas ville de para doxes. Ancien haut-lieu de une (comme ville-rock ? Pas encore, nous n'en sommes qu'aux visite rock et un Alors, lisez bien... non... deux fadas du reggae à Alors, Thionville en R.A.W. bassador W orldwide), ô ville tives naissent, et cette com¬ effet Connaissez-vous le (Reggae AmAu début des années 90, modeste program¬ mation mensuelle... Cette est une compil'Jamais première. i 996 tion, le seul bar-rock de la cer nable. Le tri mèstre de collègues de la boulègue ? nous présenta¬ concoctons cette r cesse ques R.A.W, PO BOX 34 387 placée car sans à l'écoute des musi¬ Las de la ville, plus de 50 Vegas 4387 23 - USA - NV 89133 - �Linha Imaginât Musica 1r trimèstre de 1996 Zebda Ouvrezaprès les écoutilles et virez les étiquettes. Deux "L'arène de rumeurs", Zebda revient ans sur les ondes, à la tête d'un album (be) mitonné au dans une cocotte minute. Zebda, issu De faire une recherche soi, de savoir ce sur qu'est de deux ans, ça a com¬ contente pas de dénoncer comme on l'entend vent sur la planète hip hop, mais propose des quelque chose qui est amené par chaque élément du gr oupe. Avec du trad', j'ai entendu de d'avant, et mainte - histoire, ce disque; deux ans de maturité, de travail, ça s'entend, ça a été prolifique finalement.. Ça n'a rien d'extraordi Magyd Comme le dit si bien Joël, on pensait l'avoir fini les trois premiers mois de 94, puis il a fallu deux ans pour le faire. envie folle de suite faire le : - naire... Moustapha : On avait tel¬ lement joué, on avait une second album. Disons ment qu'on avait vrai envie de définir une identité Zebda, musicale. - fallu adopter une manière qu'on a réussi à trouver sur la période des six derniers mois, qui a été la plus efficace. Ce qui est un peu dur à gérér par rap¬ port à ton histoire de per de travailler sonnalités différentes, c'est justement tous ces axes. J'ai entendu un l'écriture sur au moment où travail important on est en tivement au ples, c'est Cette parce que c'est parti un peu dans tous les sens, qu'il a train de reconnaître enfin tent du résultat. Les mais locomotives. Ça a duré été long, parce que ça a été difficile, nant, je sens arriver effec¬ pistes de quotidien sur le tep rain (l'asso Vitecri et le festival "Ça bouge au Nord", manifestation très mal comprise par Dominique Bau- la cabrette. dis, maire provincial s'il en est). Toulouse n'échappe Joël : Le fait d'utiliser des pas à la problématique du mal social que l'état centra samples à la place des cla¬ liste n'arrête pas d'alimenter par des discours et des viers, ça a vraiment facilité actes irresponsables (le discours de Chirac sur "Le la tâche dans ce sens là. bruit et l'odeur" est un modèle du genre. N'est-ce pas Dans les premiers mois on le même qui aujourd'hui...). "Ce groupe est indestruc¬ avait repris la formule pré¬ tible, je vous le dit..." Pourquoi ? Parce qu'il a un cédente : on n'était pas con¬ sens. Liberté ! m'ouais, Egalité ! Bof! Fraternité! Lo¬ caux s'adapter à aux gens, au Toulouse, différents Uzeste, Fabulous T robadours à T oulouse (ArnaudBernard), Double Embrouille à Mérignac. Zebda ne se au musical fonctionnement. da réflexion tirées de leur travail vue l'histoire, Zebda. C'est sept mecs petit feu et pas me il est pas permis de des quartiers nord de Toulouse enfonce le clou de l'i¬ l'être. Trouver ce que musi¬ dentité d'appartenance et fixe la revendication ci¬ calement on pouvait en toyenne sur le mescladis musical où le traditionnel, faire naître. On a trouvé funk, raï, rock, rap'n'ragga font le ménage dans les méninges, Clash sur les Clash et flash sur les samples quelques pistes. avec l'arrivée du célèbre Jean Valjean, ex-Bouducon Comment ça s'est passé? Production et grand trouveur de bidouille. Sans aucun doute, sa participation a changé la donne musicale de Chacun a amené des idées des musiques? Il y a du groupe. Par là même, le travail sur l'écriture de Magyd prend une autre dimension. La parole devient pre¬ changement, Ce qui fai sait que Zebda était for t, mière, plurielle. Zebda parle, tchache, œuvre depuis c'est ce style que je r eToulouse, cité épicée depuis la nuit des temps. "Ma trouve pratiquement que rue", "Matabiau, ma gare, mon escale près du canal, dans "héréditair e" qui en bas de Marengo..." Ils se situent au sud de la Linha ressemble le plus au Zeb¬ Imaginòt, comme Massilia à Marseille, Lubat à trop sou¬ de sam¬ un panorama rap cette façon de faire réfléchir les gens sur l'é¬ criture. Me Solaar , est reconnu, très il a un travail proche de celui des troubadours, et là les tex¬ tes ils sont ciselés, ils sont vraiment... intéréssants. Vous ne dites rien d'autre qu'on entend beaucoup, mais vous le transformez. Le rap et le ragga servent à transfor que ce mer. V ous transformez depuis Toulouse. musical, des rythmes diffé¬ rents, des rythmiques qui te viennent d'ailleurs. Donc, Magyd : Je dois reconnaî¬ tre quand même que com¬ qui t'amènent des idées nouvelles, ce genre de ger¬ l'idée de l'écriture, c'est me. Moustapha : C'est comme Valjean, c'est quel¬ qu'un qui est sur la place, et qui a bien su d'un point Jean me Massilia... Moi, tu vois quand même de dire qu'on est de quelque part. Pouvoir se situer dans un lieu quand on est pas forcément beau et riche, ça me donne une arme vis-à-vis d'une près- �VOIBÊNSprésentent LES Hhs$e*<T ZeôpA eu jwr ûœ- 9 'ocovPeur Ves CaHìus Ov&RneR. ' ri6</vm$ RroPrv FicAf... cec/R „c&x~t.A uv wevr ui eaiinç,, f/i VesstveZ Y * f*"Aer „ !v Sf*^ PeHeiTKA.. ?/** w&r A pu 7^YT KVmzJf ou ^ W/T ... --Soierie- S'il i**AiiSt/ri.. £<♦, ta Resrevr er Sa *ScAUVAceose" Ves sens çoMMe ces onc gêner ces Tbw \ cesr ces MrZeS" •«*, fs VfuwâATî Qw$ ) Unoe/ne CHtMifeS e- ZceePA etr tfvre»- tf~v pt /*eér~ —1>>- M /«r/ Ce Jçgfy Tte ce ciiovre Mwteít/ (f>r te*,»-.*— re ì—7^ ^ Vriysr pes ARRiX& ff J( Awèes go7 y Veur vfxe- ^Rlff Cf AR4&T TZeOicU'y ctP e»c'cw CoHmg- ceur Tót/nr Qouue HíiToìztr w Uos S&cRi, Vc zeapA coMAevce ici,. .rrôoùovsv.. y (thelttorl - „VêS Qv'iiS fes Miner PeuS vas s'iseceer A ia •. Tb*P, cArifhf<re~„ (vwt^TyjteoR? V_.w'fci/llgf,)fe* 2oocy ,. zet/ute eoetQoes ¥ievy f^res er ri'tceS, t'es co.ozcAM'seyr tes fçstc/als "Ça Bowse A/y own'ens t/otzp" ■To</Z Too'ei 'ze&PA? c'&>7~ Px*é7l0- ÇA -pbMMe- &MMP rfêHc ) ftè *gl, Jyỳ ' CX> f/ °"teW ! \^mcAize J \\wwtcota ~ZST , 7esois cents u/nvzec Ve ve MIVKÏC Ĺ4VIUÌGKS er ) *LE &?d,r ^ L'OPedR!' .. Fvmse Quecs SoMT A PRêSevr ces fífJers TV AArrtoT StoOPr TrO/fZi? [oveteves •ouet veor vote ievz 1&$€€ ? „ wns y# .Htwpvoe ne/if ces coonresrtit/ere TV ÇMxr W eue? w L'êrer 4, ..rieuACfur e& . 65"- euwnj �Linha Imaginòt m Musica i . Ìr trimèstre de 1996 ...Cortetas...Cortetas... 4 sion, d'une société qui est dure. Quand on est fils d'immigré Vu. Suite au dernier méro de la Linha nu¬ Imaginòt, - raient comprendre le jeans, l'Amérique Monde. Apparemment donc la France, ce ne sera pas encore pour cette fois-ci. (J-M B) Nice. Le Club de Loisir et • d'Action de la Jeunesse de Provence Alpes Côte d'Azur - plus, bon ben Magyd En Suisse, il m'a pris loin que une : J'irai toi. pas aussi qui met à votre dispo - sition des centres d'ac¬ cueil et chaque fois qu'il me croi¬ sait, j'avais un livre ouvert et il faisait : « Ah putain, tu... mais putain...» (Rires) Ça permet d'être un peu prétentieux sur les textes quoi... Après y'a le texte du bilan aussi, tu te pr oposes. C'est une action de cités durant laquelle des jeunes ont pu échanger leurs expériences, leurs points de vue et leurs pro¬ jets. Ces rencontres pour raient se renouveler, et c'est ici que pourraient avoir lieu les 2es rencon¬ tres de la Linha Imaginòt. (J-M B) CLAJ PACA - Relais Inter¬ national de la Jeunesse 26 av. Scudéri 06100 Nice T : L'utilisation du discours Magyd : En tous de réfléchir... Chirac, ça plante aussi par jours parler de lui. "Des Beatles au répertoire des apaches du pays nissard, avec un gai détour par les que vous à côté. Est ce que Zebda et les actions leur fié d'"inclassable". Avec ment par les du Peut-on l'artistique et tout le après ça ne dépend nous. Je ne dissocie pas tant que je sais qu'à l'intérieur du groupe on peut être capable à bientôt aux la Linha rencontres de Imaginôt. (J-M B) Niss'art Production - La Tranquilité 52 bd Saint Roch 06300 Nice T/Fax 93 89 92 02. de On est situez, dans le dans le ment de la Linha Ima¬ l'élite est peuple... le bougé concept de dans le sens de ça ar au n'a pas nord ? tiste, repeindre, il peint et après il va jouer Par ailleurs, j'aime le tex¬ te de "Voyou" que je con¬ mani feste, dans lequel il y a beaucoup de réponses aux pr oblèmes que le - - : On est du côté sud de la Linha. Disons que j'ai abrégé, mais on est du côté sud. La direction qu'on donne à la motiva tion du groupe parce qu'on est fils d'immigrés ; la do¬ minante de lutte, l'axe, il est dans ce sens là. Ça fait déjà beaucoup de choses à dire, et c'est la priorité, i veu s : On était fatigués; s'est remis nous a au demandé de sacrifices. On oi, , boulot 'album beaucoup sur le e crois il o propos n'empêche l'action it "Ça bouge au nord", c'est beaucoup de boulot, et puis le un man¬ que de reconnaissance visà-vis de la municipalité à pesé. Il faut qu'on fasse motivation a sur bien pour la ville mais avec des miettes, c'est pas posssible... de la Li¬ pas que dans tout se retrouve mais c'est 26 e gne Imaginôt, y'en a pas. C'est pas la priorité. Ça travaillé des mois le ue sur _e —s„ccor„s.... ar exem¬ quand même. L mais s'il faut comme un on des "qui tient la maison". Il est mouve Magyd ple sur situez, si tant est que ayez envie de vous montrer que Magyd sidère : e artistes. artistes-tauliers. T aulier que de l'Académie Charles Cros. En espérant les voir vous Et cette année, ça un moment donné d'être des Lubat, il appelle enregistré "Colline" qui a le grand prix du dis¬ vous manièr tu Gianluigi Trovesi (clari¬ a une restez artistes. . : Je ne pense pas. Si à l'intérieur du groupe, on sait faire la dif férence de vous vous ginôt ? Magyd entre vous Magyd : J'ai un souvenir particulier de Noir Désir à "Ça bouge au nord" C'est un groupe reconnu qui pourrait se permettre de ne pas faire ce qu'ils ont fait pour nous, à savoir de ve¬ nir plusieurs jours, de vrai¬ ment essayer de bâtir un contact avec les gens. C'est une option de l'artiste qu'on aime bien. gens groupe sont liés? les dissocier? nettes, saxophones) le trio reçu Comment qui sont menées individuelle¬ tarentelles transalpines", style est parfois quali¬ citoyen, plus t'es voyez, comment vous les actions menez que Le duo Riccardo Tesi/ Patrick Vaillant fait tou • un peu ce cas pour l'aspect politique, l'enga¬ reste, 93 81 27 63. général, et c'est dans l'élite. C'est rencontre des c'est le l'axe Plus t'es disponibles. à l'intérieur du gr oupe une un sens. êtes seul ou en 1995 de lui donner que tu dis quand tu dis que l'élite est dans le peuple. Mais en nous Je crois que le sens, côté citoyen, c'est troubadour; c'est à dir e, que tu pr oposes une ré¬ ponse, que tu as. V ous gement que l'on retrouve groupe. Le CLAJ a organisé retrouvent dans cette idée de contestation. A d'hébergement à Nice, au Cap d'Ail et à Valberg en toute saison, que vous soyez acte... un : Je crois que tous les bénévoles du festival se crise de lecture. Pascal, est une structure associa¬ tive C'est Magyd là- certains lecteurs aime et le en gouvernement est inca pable de résoudre. une sortre de ... Quelles sont un peu les suites envisageables à la sortie de l'album? Une tournée? Magyd un : clip? Pour l'instant, c'est tournées, tournées, �; - : ; : . ; r • ' . - ;■ ■■ • : Imaginòt ■.. : . ' . Musica : ■ Linha 1r trimèstre de 1996 fait longtemps qu'on n'a pas joué. Quel¬ ques date en Suisse cet été, trois quatre dates dans la région. On a eu tellement de mal à faire ce disque, parce qu'on avait jamais fait de disque nous-mêmes. c'est intéréssant de pou voir continuer... A la différence de ment qu'on celui-là, mêmes, travers de va se on se parce que ça a fait nous du début à la fin. On retrouver la scène dans sur élément qu'on commen¬ çait à maîtriser quand on a arrêté et qu'on recommen¬ ce à maîtriser aujourd'hui. Y'a quand même quelques surprises. Pour nous, c'est complètement différent sur scène. Autrefois quand on manquait de punch et qu'on savait pas à quoi se un raccrocher, on accélérait le tempo. Là, c'est beaucoup plus posé, donc il faut que lement nous on s'est mis à chanter dans Zebda, par action sociale, c'est quasi , plan Vitécri, et puis des gens expérimentés qui sont des super musiciens qui font ça depuis longtemps. On peut aboutir la relation des collègues... Ce qui est intéréssant dans les collègues, c'est que tout au travers le monde à sont son truc et que du coup, il y a une espèce de récréation décontractée On Posse déterminant. Un groupe de Gagnac (quelques kilomètres de Toulouse). Chantai Marty (Comité d'Orga¬ soit mieux. locaux : Spook and Guay, Massilia, Fabulous, Zebda... Le bat¬ teur a nisation du Carnaval plus proche des Spooks par le style sica, reggae, ragga. d'Arnaud-Bernard) les fait rencontrer Claude Sicre, seils pour des con¬ Quels sont l'écriture des sur textes. Interview re¬ Chantai Marty. roule, c'est parti. Comment vous êtes-vous créés ? Tu t'occupes principale - comment sont amenées les musiques ? Magyd : Tous ces concerts, le speed et la nervosité, on essaie de gérer le bonheur sur Magyd : De toutes les ma¬ nières possibles. Jean avec ses samples, il avait des rythmiques qui faisait dé¬ marrer des musiques, sa petite mélodie de voix. En fait c'est plus difficile pour nous vu qu'on est des mau¬ vais chanteurs, de s'adapter sur des musiques qui sont déjà là. scène, de se dire ten tons le bonheur est sur scène, la sérénité, quand - on de se retrouver en regards com plices, l'unité tu vois... On sent les trucs, qui viennent petit à petit comment essayer C'est une force... Magyd : Ouais, et la séré¬ nité, faut de la force pour l'avoir. Par contre, vous êtes de bons parleurs. Propos recueillis Moustapha ont du coeur. : Ouais. Qui Toulousains. me trois collègues, en secondes, ça aussi vos projets ? Faire de la scène. Incorporer le côté tech nique du rap pour le cla - - - Gaudas par Jac- Trouver un local où on peut laisser le matériel en permanence. On s'est connu au lycée. Nous avions envie de ter un mon¬ On a com dans un ga¬ s'amuser. Mais bon. Alors il y a Votre lien avec Arnaud- Bernard ? Votre vue sur groupe. mencé à jouer Arnaud-Bernard ? rage pour c'était pas Arnaud-Bernard, c'est la musique, de nombreux groupes sont attachés à ce quartier. C'est le quartier le plus humain de T oulouse, environ un an, on a deman¬ dé à la mairie et à la MJC de prêter le local des jeunes. Au début, on était assez nombreux à répéter, un noyau est resté : 7 mem¬ bres (+ un trompétiste qui vient d'arriver). A l'origine on n'était que trois à savoir jouer (le bassiste, le guita¬ riste et le clavier) mais cha¬ nous cun avait des idées, donc pour les compositions mu¬ sicales, tout le monde s'y mis (au départ, c'était pas mal de boeuf). Par contre, les paroles, c'est est Et alors les été influencé par Massilia. On le sent vier. Donc ça ment des textes mais été a Tous les groupes - coeur. nous Quels gr oupes de musi¬ que vous avez écouté? - ce : en commun. parle de sujets qui préoccupent. Le local * cueillie par qui donne une certaine énergie, qui fait chaud au écrites Kétamct comme ça au met à rencontrer David et Patrick les chanteurs. Parfois elles Moustapha : C'est le pro¬ longement de Zebda, fina¬ un surtout ► - qui bouge ciatif. au niveau asso¬ �Linha Imaginòt Musica 1r trimèstre de 1996 Clail car trop tard. Autre bon moment, la soirée H3P- Futur, Zébra, Joni Bob et la Galette. HOP à "Trans " qu'on a ce retenu Une équipe marseillaise transportée à s'est (facile à dire, Rennes moins à faire kms AR à ce !), vu pour gré la pluie). Peu importe si Bretagne est une Zone Humide (BZH), on sait que la les 2200 les bretons participer c'est pour ça qu'on y re¬ tourne si souvent ! ! fameux festival des sont à fond, et show ; ils sont braves ces Transmusicales. Dès le 30 novembre, c'est pucins" que aux "Ca¬ Blaze, Shar MC, Boomer, Tatou, Gari et Goatari se sont retrouvés pour les bretons tem aux initier sound Sys¬ sauvage... Et ça a répondu direct : ça jumpait tellement que le patron du bar a flippé pour son plan¬ cher ! Trois soirées inou - bliables ses ont car molon de pos- pris le micro libre, tchatchant sur les versions remixées de l'Estudio Zé¬ On donc pu apprécier, plus des toasters mar seillais, les prestations festives des Raggamins, des Sai Sai, des Raggaëlic, de Guirec-le-voyageur, et de ro. a en bien d'autres inconnus... Inutile de véritablement adoré l'am¬ biance des bars, et le public aïolisé qui est venu boulédu ragga (mal¬ guer au son le célèbre System. Pour illustrer ce concept, la compi¬ lation Ragga Balèti craoudeur et Volume 1 halus quasi-totalité des DJ' s nouveau rassemble la sa¬ tellites du label, sur les ins¬ trumentaux de l'Estudio Zéro. Le RP Sound, c'est Dub. Avec, en plus du Oai (le vrai), l'axe Marseille/Bretagne a depuis longtemps fait ses preuves à ce sujet. Mais bon, les jeunes, ne croyez pas que nous sommes restés débonzés qu'a¬ Gari Grèu les RP Sound, on s'est boulégué pour vec meilleurs a , label de Massilia Sound pour ce hâvre de con¬ vivialité et de Rub a vrac, on commence festival. On Promocion mis le feu ; normal Comme ce Zéro, le studio de Roker line ! Les RP du RP Sound valeur de les nouvautés de 1 "Estudio Sound ont vraiment voir quoi, le concept (1) s'expor¬ te bien (surtout dans les bars). D'ailleurs, c'est ce côté underground qui fait la (1) Issu de la tradition jamaïcaine, le RP Sound est un sound system jouant Elle a raison Caro¬ dire que c'était chaud dans la place. vous Gégé ricains. On (s'est) a fini à la Rave, guidés par l'Enses champ(il ne pouvait rien nous ariver), et c'est com¬ me des poissons dans l'eau que l'on a alterné salle Caroline B. Jagdish, Toko l'Omnisport, rem plie au tiers (grève SNCF + prix d'entrée trop élevé = degun = normal), domma¬ ge car c'était sûrement la soirée la plus intéressante avec les Sud Af. Prophets of Da City, 5 phénomènes du Hip-Hop, et les ritals new-yorkais Lordz of Brooklyn qui ont balancé des canettes pleines dans le public pendant tout leur quelques concerts : tout .. en par les d'abord la soirée "ON-U Sound", le célèbre label anglais, à la Cité, pour écouter du reg - gae sonorisé par des mains de maître (pour une fois) avec : Little Axe, Akabu, Bim Sherman, et malheu a raté Gary reusement on - Massilia Sound System Photo Patricia Boissier techno et salle house, en donc le collectif des DJ's et mettant des MC's du label Roker point le concept de la danse itinérante, à savoir le parpanhas en file indienne, l'Arnalh de l'an 2000. Allez, on y reviendra de toute façon, même s'ils au arrêtent les Trans l'année prochaine (rumeur ?) car à Rennes, on a plein de collègues. Spécial XXX: Ludo, Claire, Arno nous, Promocion. Articles parus dans Le courrier de Roker Promo¬ cion n°3 �Linha Imaginòt Mnsica 1r trimèstre de 1996 chanson Massifia comme extraits de l'interview donnée à La Ducasse ne 15 : 'Italie, te au 3ème CD, par ce qu'ils abandonnent Bondage, symbole d'indépen¬ dance, etc... Vous répon¬ jouez souvent, y comment cela Tatou L : se passe ? Si tu veux, l'Italie n'a pas subi le centralisme comme la France la des¬ et truction totale de folk¬ dez quoi ? Tatou : parler que pour %, 5% ou qu'à ceux qui Bondage notre label. lore donc n'est pas Notre label c'est Roker les Promocion. ont à son automatiquement Raggamuffin's italiens une tendance naturelle piocher dans leur tradi - tion, dans leur dialecte, chose que nous, on fait d'une façon voulue. C'est ce qui est très intéressant avec les italiens, c'est qu'eux nous amènent une pratique réelle du folklore, mais c'est qu'on apporte pourquoi on fait ces nous ce choses-là car eux le font tellement naturellement qu'ils n'ont pas dialecte c'est une démarche volontaire mère, car épicier ne le parlaient pas ! Eux ils m'apportent le miroir d'un ma mon folklore vivant qu'est-ce que c'est quand cela existe réellement dans une société ! C'est pour cela que c'est intéres¬ sant entre la confrontation l'Italie et Bondage était là pour la distribution, ne pas comprendre ça, c'est ne rien comprendre. Gari : Bondage c'est plus Bondage ! Au départ, c'é¬ tait les Bérus, Marsus ! Au niveau des idées, de la pri¬ se de risques, de la volonté nous. Sound moins le Bac alors n'est plus ça. Notre combat est de rallier tout le internet' monde à l'anticentralisme, ional ce pas seulement les mecs qui lisent Libé, Le Monde ! Ça finalement ralliera en soi sera que l'on dernier car fina¬ eux lement c'est presque eux les responsables du centra¬ lisme. Tornavira, Ròker promo cion, le Café Julien et les Internautes Associés retrouvent une fois pour vous présenter, au Café Julien à Marseille à Rappelons (Ll n°23) que la Ducasse est l'association la promotion locale (Douai) de la Linha Imaginòt et qu'elle publie Le pour partir du mois de janvier 1996, des soirées placées sous Enfin, pour conclu¬ à ceux qui disent que le Massilia a "trahi", la grosse tê¬ le double thème du Sound System et du réseau Internet. Associer dans Pont d'où sont tirés ces une de faire du boulot extraits. On trouve aussi c'était dans le dernier numéro du Pont des formation les eiFicace, plus ça, les gens de Shaman sont 100 fois plus compétents ! présentations des Femmouzes T, du rap, tag et graf, de l'opération Tatou drais Dès que tu devien¬ grand public alors tu : deviendrais l'ennemi ? Non, le grand public c'est ou plutôt les gens avec qui tu dois être, pour qui tu dois être, une les "victimes" citoyenne) etc. Abonne¬ ros. ros : rue : 50 F/an Deux : 5 numé but de nos devaient - premiers numé¬ Théry 59500 Douai T :27 88 07 91. se rencontrer un jour et c'est de Marseille que l'idée est lancée. 15 F. La Ducasse 268 Paul tel est le soirées. L'art du Sound System et le monde cybernétique d'Internet Chico Mendès (écologie ment plus perfor - mants du moment, Bien entendu, tout ça se passe à l'heure de l'a- péro, parce que chez nous, c'est le meilleur moment pour tout faire ! Mercredi 20 Mars à 18 H 30 Café Julien 39 Julien 13006 Mar cours seille T - : 91 47 09 64. En¬ trée 40 F (réduction à 30 F) Web re, se nouvelle même soirée deux moyens de communication et d'in¬ de ré¬ flexion par rapport à leur dialecte. Moi, si je parle mon ce au disant pensant, D'abord Cyb'RP à commences vouloir ont vous Parpa- la base ! c'est-à-dire tout le monde ! si tu La Ducasse le nhàs ça vise ça, et qui fait, vit les choses importantes, http://Iia.imtmrs.fr/cybercafe//Massilia. html. : �Linha Imaginòt - --- ~ , . . . ; - Poesi 1r trimèstre de 1996 f ..Cortetas...Cortetas. Tours. L'ace Ça bouge dans la ville du groupe de ragga Ode à l'Attentat crème Wadada. L'association va chier des bulles fait feu de tout bois : Ça radio, expositions, musi¬ ques, cinéma et fanzine. (J-M B) Noël Godin, né à bien sûr 1 en 1945 en Pâtissier (1981) Liège hurlant "V ive Ça va chier des bulles, 7 ; Ravachol". Collabore fourberue Ballanger 37000 Tours T : Edicion. 47 41 56 01. • Le 50e armi i ment à de nombreux Il ; I Tuons donc pério diques : Les amis du film, Ciné revue, La revue belge du paraît que, c'est sûr, le ridicule tue. sans pitié, du premier au dernier, Les emmerdeurs fliqueux, les gagneurs de deniers, Les intellos foireux \ cinéma, Actuel, Visions, et à - versaire de l'IEO fait Tuons Qui voudraient de l'ennui être les Tuons tous salauds, ces castrateurs, ces rats, présent tous ces vils scélérats, Tuons les cons, les flics, les collecteurs d'impôts, Les juges, les bourreaux, les suiveurs de troupeaux, Felip Martel, Joan Fou- j liste du gag désolant : lâcher rié, Max Roqueta, Félix- ! de hargneux volatiles pendant Henri rue Rous- Le colloque "Huit siè¬ i mathématiques Occitanie - De Ger- a donné lieu à la ; publication des actes. On ! y retrouve les interven tions de en - i Felip Carbo-na, Jean Cassinet, Pierre Riché, Ahmed Djebbar, j ! Mariano Hormigon, Guy ; Beaujouan, Jacques Se- ! siano, François Pic, Mi¬ chel Guillemot, Moha¬ t militants, des vachos nos de aux cocos, idéaux qui montent vite et haut. Envoyons en passant la calotte au poteau : Curés, rabbins, pasteurs, tuons ces zigotos Ainsi que leurs alliés soi-disant marginaux Dont la stupide foi d'esclaves paranos Insulte nos raisons de seigneurs surpuissants, pauvres désirs Nous qui sommes tous dieux dans notre propre sang. Tuons évidemment les gardiens de prison, balistique de Georle gloupier ges le célèbre entartreur de Marguerite Duras, Maurice Béjard, Jean-Luc Godard, Bernard-Henry Lévy (qui a épousé Arielle Dombasle et qui depuis, est devenu philosophe). Tous les politiciens, tous ceux dont l'horizon Est de borner le nôtre à de strictes limites , Qui donnent à bouffer la liberté aux mites. N'épargnons point, non plus, messieurs les militaires ; Immolons ces guignols et faisons-les se taire. N'oublions pas, mourdious ! de tuer les psychiatres Qui de nos Tuons tous Laurent Sinturel Rigatelli, A.K. Taha, RayMasse-Cassinet, Jean Dhombres, Guy Terjanian, André Dupuy et Georges Passerai. Prix Ì (à lire de Noël Godin : Anto150 F. (J-M B) \ logie de la subversion carabi CIHSO 39 allée Jules 1 née, Ed. L'âge d'homme) Guesde 31000 Toulouse également les patrons les suppôts font, pour trahir, délégués syndicaux. Et freinent exercice. Est soupçonné d'être le med Souissi, Laura Totimonde cancrelats trouons vite la peau. Qui prônent pauvrement d'une Ì conseillé bert et des Arabes à Fermât" au cours messe de requiem à la cathé! drale Ste Gudule, de seaux de cles de en préenregistrés se ces Tuons les ; colle à tapisser sur l'une ou 1 l'autre sommité pédagogique sais 75 014 Paris • Qui j Jeanjean, Robert Marti, Bernard Manciet. IEO Paris 14 De tous Tuons ; le final des oiseaux d'Hitch1 kock, de pataraboumants pets ; ces Tuons dès à : Lafont, Pèire Bec, Alem Surre-Garcia, Michel Valière, Ives Roqueta, théories obtues. plus tarder les sales moucherons chaperons. Tuons les empêcheurs de rigoler en rond, En carré, en ovale, en ce qu'il vous plaira. quelques émissions paraculturelies de la KTBF. cial de la revue Estudis ; Anime des spectacles de occitans (n° 18) : L'IEO e l'occitanisme dempuèi 1 guignol misérabiliste pour 1945. Aqueste numéro ; jeunes lardons caractériels et d'un as 120 paginas es ! vieux croûtons d'hospice, et vendut 70 F (abonament 1 s'affirme comme un spécia 4 n° 110 F). Autors : ! l'objet d'un numéro spé¬ Marcel Castan, Robert aux sans subconscients se déclarent les pâtres. qui croient qu'un bulletin dans une Changera le merdier qui nous casse les burnes Tuons qui se complaît, pourvu que l'on surnage, Dans un monde vaseux qu'en vain l'on aménage Tuons ce qui concourt par de pâles réformes A garder nos vécus vassaux des vieilles formes. Il ceux faut, pour réussir, donner à not' révolf d'impact de cent milliards de volts. Libérons nos passions ! Soyons paroxystiques ! Exigeons des plaisirs hautement frénétiques ! Détruisons et brûlons tout ce qui nous empêche, Une force 30 urne �Linha v -, -:->D ' Poesia/cançon . ' Imaginòt x, , - « 1r trimèstre de 1996 De quelconque façon, d'avoir toujours la pêche ! (...) En leur flanquant des coups plus forts que ceux d'Hercule, Le travail est un mal, cultivons la paresse : travailler, couvrons-nous de caresses ! A bas le dévouement, le goût du sacrifice, Des coups sans A bas la modestie Et Laurel et Au lieu de sur A moi Pieds laquelle je pisse ! Rions, baisons, vivons, et à bas l'ascétisme Qui mène tant de gens tout droit au crétinisme ! Mort Se institutions ! Redevenons sauvages ! pisse-froid décidons le carnage ! Apprenons aux enfants à brûler leurs écoles, A copuler entre eux, à boire de l'alcool ! Allons d'un pas coquin faire mille conquête Chez les vieux occupants des maisons de retraite aux Placée entre De tous les Avec : ferons de folles bacchanales, Mettant la joie au coeur, ainsi qu'au trou de balle, De ces aïeux chenus qui si près de la tombe Rigoleront enfin tout en faisant la bombe. eux nous Pour combattre l'ennui soyons des flibustiers : A son abolition donnons-nous tout entier ! Avec acharnement, ruons dans les brancards rémission : des coups de ridicule. Nickelés, Abbott et Costello, mes amis, mes poteaux ! Hardy, vos mains toute tarte à la crème magiquement en une arme suprême. Rondid'jiu ! gloire à vous et gloire à Mack Sennett ! Vous avez inventé, je l'affirme tout net, L'attentat culturel le plus croquignolet, Le plus fort-boyautant, le plus ollé-ollé, L'attentat le plus gai auquel on s'est hissé : C'est à vous que l'on doit l'attentat pâtissier, mue Cet attentat farceur, cet attentat de rêve, jamais, ne se relève. N'importe quel crétin, lorsqu'il est entarté, Est comme mort, occis, à jamais écarté ; Il est atteint, de fait, au point le plus sensible, A savoir son honneur, qui a servi de cible. Cet attentat dont nul, : La guerre est déclarée contre tous les tocards ! Mais n'acceptons jamais de marcher au martyre : qui rêvent de souffrir ! N'omettons point, crénom ! de jeter bas les grilles Qui depuis deux mille ans constituent la famille, Non plus que les ghettos de rigueur carcérale Que sont les prétendues communautés tribales ! Proclamons qu'à tout coup la femme devient moche Quand elle est transformée en pondeuse de mioches ! (...) Il arrive parfois que lors de quelque crime De son propre bourreau complice est la victime ; N'ayons donc en ce cas nulle pitié pour elle, Qui n'est à ses dépens qu'une bête cruelle. Nous n'avons pas en nous les élans masochistes Zut à tous les hérds Des libéraux tarés et des sots humanistes : Soyons intolérants ! Vive le terrorisme ! Nous irons jusqu'au bout de ce jusqu'au-boutisme, Balayant devant nous ceux qui n'ont d'autre envie Que de s'enquiquiner en disant : "C'est la vie !" Nous voulons que la vie, justement, soit la fête, Et pour y parvenir nous ferons place nette. Nous sommes impatients, il est urgent de vaincre : Nous n'avons pour l'instant pas le temps de convaincre. Haro sur Pas de l'ennemi ! Sautons-lui sur le râble ! juste milieu ! Soyons déraisonnables ! Je crains que sur ce ton je ne m'égare (de l'Est) Oubliant de lâcher, si j'n'y prends garde, du lest. Il me semble évident, pour abattre la bête, Qu'il faut soigneusement la viser à la tête. Il est donc décisif que les prioritaires, Parmi tous les gredins qu'il faut jeter à Soient De les terre, qui voudraient bien penser à notre place. tuer d'abord, ceux-là, ayons l'audace (...) ceux J'ai pour ma part, ma foi, voici quelques années, Entrepris vaillamment une ferme croisade D'attentats, pâtissiers teintés de rigolade. Ceux qui furent visés reçurent sur le nez, En public, brusquement, une tarte à la crème. Que j'ai tenu, bien sûr, à leur lancer moi-même. Aucun ne s'en remit ; on chercherait en vain, Parmi ces entartés qui sont dix-huit ou vingt, Lequel a survécu à son entartement : Tous sont morts désormais, définitivement, Etouffés ou broyés par tant de ridicule, Mieux enterrés sous lui que sous un monticule. J'ai entarté d'abord Margerite Duras, Dont les livres m'ennuient et les films m'agacent ; Elle est vouée, depuis, pis qu'à l'anonymat, Momifiée par les pieux Cahiers du Cinéma. J'ai frappé peu après, pour me faire la main, Un prénommé Henri dont le nom est Guillemin : Ce radoteur savant, dans ses livres d'Histoire, Prenait trop, pour mon goût, ses lecteurs pour des poires: Depuis lors la télé ne le montre plus guère. �Imaginòt Linha Poesia/cançon 1r trimèstre de 1996 C'est oublié qu'il gît ou que, spectral, il erre. Agissant une nuit au nom de Terpsichore, D'un chorégraphe odieux le bec j'ai voulu clore. C'était stalinien de Maurice ce Aux entrechats balourds autant que ceux d'un jars soucie (ou là) que Béjart vive encor Ou que les asticots aient boulotté son corps ? Autre exemple au hasard, sachez que j'ai bien Qui : se En entartant le C'était Et Diga me mon grand Béjart, sous Diga grand, charri aquesta lenga ? anem, diga me mon grand, qu'es aquela que me fau aprendre ? ri groin de Marco Ferreri. le soleil, au festival de Cannes, Fa de temps en temps mai que de sègles, pichôta grondait, ouvrant toutes ses vannes, Contre le cinéaste ayant fait à l'esbrouffe Un certain bruit bidon avec sa Grande Bouffe : Ferreri illico, malgré sa vaste panse, Sous l'outrage crémeux retomba en enfance, Il ne balbutie plus, conspué des badauds, Que ces séniles mots : "Pipi-caca-dodo..." Si vous les aviez vus, ces pantins culturels, Ces Duras étriquées, ces Guillemin solennels, Ces Béjart chichiteux, ces Ferreri ventrus, Plus grotesques encor que nul ne l'aurait cru, Si vous les aviez vus dégoulinants de crème, La pâte du gâteau souillant leurs faces blêmes, Si mon courroux les aviez vous vus despuèi que bofa lo ven despuèi que l'equirôu sauta que l'òme dau miejorn aquèu dau mistrau despuèi un bèu jorn ben avant lo mau a dins lo prigond de sa boca paraula dau solèu plantada coma una vielha soca la emai la nebla dau cèu. Diga me mon grand, qu'es la nebla dau cèu ? anem, diga me mon grand, avem lo temps, es lèu. demeurer, ahuris, auriez ri ! Bras ballants face à moi, oh ! que vous Lei trobars Sachez-le, sacrebleu ! c'est bien de ridicule Que sous mes coups tarteux sont mortes ces crapules. Mais il Dormir Je vais faudrait ne sur ces non point, lauriers : car ce cantavon i serait dommage, seulement repartir en croisade, a des bornes sur mes qu'amavon lei lagremas pas força la libertat, 10 ris Diga e lei fremas. grand, dison a l'escola ? Anem; diga me mon grand, me mon que me ma mèstressa es fòla ? Entremitan de muralhas, i a ta paure mèstressa ma es : pas sa pichôta fauta dau nord lo riou creisse 11 dièu centralisacion la capitala just beson de rompre lei muralhas, lei pantais pôdon lo faire, aurem la reconeissènça, lo paisan amb son araire reviudarà la terra, l'essència ; aurem lo coratge e la vigor a tu pichôta d'esclairar l'ombra tôt per aqui, Mais si malgré cela quelques crétins s'avèrent encor châtiment plus sévère, Ma fureur désormais n'aura plus de limite : J'emploierai des gâteaux truffés de dynamite ! De mériter avem de faire trionfar l'amor de tornar la colomba. Noël Godin sur un tomba ma plus utiles chers projectiles. (archives Laurent Sinturel. A chanter de votre choix) la colomba..., arrivavon dei soldats Et d'onctueux étrons seront bien Chantilly ; d'eternau.... ! per cavar nostra Je prendrai aussitôt le taureau par les cornes, Que de la a ren Acabat lo temps de de l'escur dau laus aussi, ferai-je un gage. suffit pas, ma patience eron proche dau fuoc l'òli, lo vin, pichôta l'amor, nostra terra seca ma era qu'una epôca.... Frappant ici et là au gré de mes balades, Provoquant la terreur très pâtissièrement En lançant mes gâteaux impertubablement, Mais je vais de surcroît multiplier mes cibles Et m'en prendre à tous ceux que j'estime nuisibles. En toute heure, en tout lieu, je surgirai de l'ombre Et jetterai, vengeur, des tartes en grand nombre. Je frapperai partout, nul ne m'échappera. Je serai sans pitié : on verra c'qu'on verra ! Si ça ne me mon perque Salib, rythme ragga 32 one trobar �• Mb, ■ Linha - '.ïnm*. § .LÉfcuii ' -i ■*■ i. ■ • ^ *— Imaginòt ' - JPOGS ICI/ CCifXÇO ïî ^ trimèstre de 1996 1r de Pas Pas de Landés ci, pas Pas de sens pastis pastis sens Marselha ça... Seguida Sang métis et tous pareils. Arr. Agen sans VSWB (extrait) Pas de ci... Pas de Jaunie Pas de pruneau Pas de conte cachon sens cric-crac sens Pas de Serres sans Garonne Pas de gata sens minon Pas Pas de truc d'Agen sans Pas d'E.O.E. ara sens trône Esquiu pinpin sens sens Pas de dicò sans sens Pas de Perlim Jasmin son Pas de Montcrabeau Pas de aquiu Rapin. Pas de Pas de ci patac un sens jambon Bayonne Pas de Bayonne sans fêtes Pas de fêtes sans gueuleton Pas de Arr. Arr. Une attente de Pas de Marselha sans métis de sans gralhon mamèta sens Au matin, la bleuie, la tendre en déroute multiple aux désirs appuyés La rouge, l'encrée, l'ocre des îles La jeune aux chevaux, la vieille des oreilles de La souveraine l'aube, Elle Crie ses légendes vomit le ciel comme on Sa cruche d'eau et de miel ses sources Sa démarche de haut sourire Epissure de mots sur mon sa rare corps blanc De qui suis-je la page ? De possibles étoiles Aux baisers sidéraux Dune comète rêveuse Pas de ci... Qui s'en .... retournant d'oasis va oasis en Un Pas de Gascon sans Marmande Pas d'Alhambrà Pas de d'ente sans la prune Pas d'Ibère Pas de Pas Lague sans légende de magouille sans tune Ibèr sens Pas de tomate les Maures sans Berbère sans Pas de Babà Pas de poma sens amor Pas Pas de Pas de Tato sens Jali Pas d'aioli sans peuchère cava Buset sens Pas de pinha Pas de guit pinhon sens Dicò Pas de Montanou sans nounou bébé sans Pas de dròlles poutous sans Champagne Pas de bulles d'Eglise Pas d'atome Pas de D.R.A.C. sens Pas de nucléaire Pas la cultura d'agri sens Pas d'occitan paisan sens Pas de culture Pas de Golfech Pas de rejet sans bombe sans chabrot sans sans calotte oiseau sans Pas de Nadau Pas de jôc sens sens Nadau joguet los chivaus sens Pas de noga sens noguèr culotte Arr. son Manhon fresques sans Lascau Provença santon sans sans un le pilar Pas de ci... Bordeaux sens Marti Pas de Corbièras sens Pas de Midi Pas rubi sens d'Imaginòt Pas de Beire sens sens Pilar sens Lacassanha sens sens tollé mesclanha sens Pas d'Arcaishon Arr. Massilià Pas de ci... Pas de contes Pas de Badér vinha linha lo Pech polkà Bladér sens sens Pas d'Auvernha Pas de Pas d'ôme d'àc Pas de vin Pas d'abus olhèrs Pas de ci... Pas de corrida Pas de oai ors le lait sans sans Pagalhôs Pas d'imortèla peish Zebda sans Pas d'ollé sens gojat Pas de Pas de beur Pas de crème Pas de càr sens bon Pas de ci... gat sens sans Arr. Pas de Glan Pas de hilha Pas de Crô arrivera. les protéger Pas d'estiva sans sens sans un pipe Pas de briu Pas d'ours bastida Pas de forêt un discutida sens Loubère sans sens sens sens Pas de Pas de Gralant Pas d'Abriu Pas de Pirinèus mirga Pas de chabrot aux hécatombe : Pas de ci... Pas de Viana Pas de tourin Une attente de verre de Michel Ducom est Pas de sens enfances pape Pas de ci... Pas de G.A.T.T. Arr. sou, danger censure. Arr. Arr. le pape la mule sans Pas de centrale bulles sans sans Pas d'étourneau sansonnet occitan ses Editions Cadratins 1 allées Jean Bagnères de Bigorre. 64 pages. 80 F. sans Pas de pape sans Pas les galaxies Jaurès 65200 Pas de ci... Pas de ci... d'Agen avec Michel Ducom publié Pas de Pas luisant un ver Alibert sens sens magret. Arr. Arr. confondre Dormeur léger, roulé parfois dans Oublieuses. Ali sens Homme apte A d'Ali San Salvador Pas Touareg bleu regarde le sourd fracas du sang de l'oeil qui signe nos nocturnes La rayure sans sans Pas de danse sans Pas de fêtes sans Pas de Carnaval Gasconha bourrée Pologne boulègue danser sens fèca Pas d'amoureux s'enlacer. s'embrasser Jan-Pèir Miner �Linha Imaginòt PoesiaJcançon 1r trimèstre de 1996 l'opération "Repas de quartier dans toute la France" du 9 Juin 1995, Fernando a réalisé un tour de France des quartiers pour faire passer ie message. A l'occasion de Quartiers de partout (sur l'air de laveka, Repic Iavekapa des Fabulous Trobadors) LYON c'est le : pais des canuts triture le textile Quartier, quartier de là-bas, Même si c'est difficile On y Carnaval monte dans les Y'a bon au-delà de ça, Ses habitants le font fertile Y'a bon de se Ça monte et descend tout le temps rencontrer les Repas, repas de quartier Même si c'est pas facile Y'a bon y'a bon quoi con dise par Y'a bon de les rues organiser... Salut à tous écoutez bien Mais chacun le fait en chantant. STRASBOURG émerge de l'Alsace phare avant les récifs Prévenant que tous sont en place Récupérant les indécis Les quartiers attendent et signalent K'aimer sa ville c'est capitale. Comme un La parole de Fernando ceux qui pensent demain De la France j'ai fait lo giro De mes rencontres dans les quartiers Maintenant je vais vous causer Grâce à BEZIERS réouvre Se mettant sur On t'accueille Ses ses Repic te RENNES m'a reçu comme un prince C'est vrai qu'un petit peu je le suis Repas de quartier ben alors mince ! Toutes les filles ont souri Alors j'ai sorti ma sardine ce soir je dîne. Et dit ici Sur la Linha Imaginòt Y'a de hauts lieux à la ligne J'en pêche un dans mon chapeau Qui me conduit quartier St Michel Dans la ville de BORDEAUX 42 de la rue des Vignes. Dans le petit BAYONNE grand petits dressent les tables Repas de quartier c'est souvent Que personne roule sous la table Ici pas d'hôtel t'as la rue Zé TOLOSA j'en parlerai pas tout petit peu Par rapport à tous les départs De Matabiau pour d'autres cieux Dans ses appartements roulants Y'aura des repas de quartier émouvants. parainne Ou alors quartiers font du bouche à bouche d'autres solutions Que de servir ton ambition. MONTPELLIER qui n'est pas très loin Boulègue dans le quartier gare Où le préfet serre les poings Et impose la bagarre Mais les quartiers qui sont malins rues Repic Repic arènes Son maire n'a pas Ouvrent leurs qui n'est ka quelques bornes sa capitale L'Estaminet porte des cornes Café des héros de la place Odji envahie par les rats C'est eux qui feront les repas. Ne sait rien de Car les rebelles sont bienvenus. la liste rouge on ARRAS un Repic Vicente Fernando à leurs voisins. MARSEILLE c'est pas que Besse Fernando la bouille à T'as ka demander à Djali quartiers se baissent C'est pour faire monter l'aïoli Que t'étales sur des tartines En croquant de douces sardines... Là-bas kan les NANCY m'a fait lever la teste Comme celui qui cherche midi Dans les quartiers la table mettent Beaucoup de gens qui se sourient Les garçons sifflent les filles qui passent Mais autour de moi elles Repic TOULON marine Son maire se garde-à-vous dit quelle aubaine au LILLE me se massent. reçoit à Roubaix Mad Massilia vient dans la danse Mettre la ville à genoux Me font visiter les quartiers Il pourra C'est du désert abondance Mais Tous le faire Le Pen il faudra compter avec les quartiers claquant du bec. sans Ici en y'a beaucoup à créer Ou bien tirer sa révérence. 34 Prochaine opération "Repas de quartier dans toute la France" : Vendredi 7 Juin 1996. Rensei¬ gnements : Carrefour culturel Arnaud-Bernard 1 rue de l'Hirondelle 31000 Toulouse T 61 23 58 55. : �Linha Imaginòt 1r trimèstre de 1996 A ..Cortetas.-.Cortetas.. Brel et Droits. La société civile Les F... pour l'administration des droits des artistes et ? quoii siciens Messieurs les une Il y a trop trimestrielle. Flamingants j'ai deux mots à vous dire longtemps que vous me faites frire A vous souffler dans le cul pour devenir autobus Vous voilà acrobates mais vraiment rien de plus Nazis durant les guerres et catholiques entre elles Claude Sicre Vous oscillez du fusil sans cesse au mu¬ interprètes publie lettre d'information ADAMI 10A de la rue Paix 75002 Paris T 40 15 10 00 Fax : : (1) (1) 40 15 10 30. missel Vos regards sont lointains votre humour est exsangue qu'il y ait des rues à Gand qui pissent dans les deux langues Tu vois quand je pense à vous j'aime que rien ne se perde Messieurs les Flamingants je vous emmerde Bien Trouvé en lisant textes de Brel rencontrés par hasard au CFMI de L yon, quelques perles. J'en con¬ naissais une, et le ton ral. Mais j'ignorais géné¬ les détails. Brel anti-flamigant. Ça me gêne. Marx et En¬ gels : "des peuples entiers réactionnaires". J'ai viré de chez moi, un jour un co¬ pain juif qui disait que le peuple autrichien était un peuple de racistes buveurs de bière , et roteurs de flon¬ flons (la vanne est de moi mais c'était l'esprit). V ariante du Du génie des peuples. caractère des langues. Nationalisme. Racisme, au sens moderne du terme. Présent partout. Intégré par les consciences. Honte de son accent. De la Flandre juge Voyez la mer du Nord elle s'est enfuie de Bruges Cessez de me gongler mes vieilles roubignoles Avec votre art flamand italo-espagnol Vous êtes tellement tellement beaucoup trop lourd Que quand les soirs d'orages des Chinois cultivés Me demandent d'où je suis je réponds fatigué Et les larmes aux dents "Ik ben van Luxembourg" Et si aux jeunes femmes on ose un chant flamand Elles s'envolent en mais rêvant aux oiseaux vous rose et Et je vous interdis d'espérer que jamais A Londres sous la pluie on puisse vous croire anglais Et je vous interdis à New York ou Milan D'éructer mes seigneurs autrement qu'en flamand Vous n'aurez pas l'air con vraiment pas con du tout Et moi je m'interdis de dire que je m'en fous Et je vous interdis d'obliger nos enfants Qui ne vous ont rien fait à aboyer flamand Et si mes frères se taisent et bien tant pis pour elles Je chante persiste et signe je m'appelle Jacques BREL action alimente la ré¬ flexion. (J-M B) GSED 11 rue Saint Vincent de Paul 13004 Marseille ♦ Une initiative de l'agence A+ avec l'édition du numéro 1 d'Art Plus, bimestriel couleur gratuit consacré à l'art à partir de Toulouse. Une infor¬ mation bien présentée, des questions sans réponses : quel public visé ? quels objectifs ? avec Peut-être un éditorial explicatif dans le n°2. A suivre. (J-M B) A+ 29 Gde rue Saint Nicolas 31300 Toulouse T: 61 59 34 48 Fax : 61 59 27 42. Le Pen lui rappelle ignoblement) (mais NE Lu... La... • professionnel du lycée de Caussade (82 Quand je serai vieux, je serai insupportable Sauf pour mon lit et mon maigre passé Mon chien Toutes sera mort, mes morues J'habiterai ma barbe sera minable m'auront laissé tomber quelconque Belgique Qui m'insultera tout autant que maintenant Quand je lui chanterai Vive la République Vivent les Belgiens merde pour les Flamingants.. une La... la... la... Les élèves de Première bac occasion qui que ce soit, voilà le but). En finir avec ça. Donc le critiquer toujours et par¬ tout. Chez Brel, aujour d'hui. Je le laisse parler (je souligne) : l'argent. Mais à lire leur journal L'Intersyndicale, on ne sent pas qu'une Art. que à pose beaucoup de questions sur le rôle de l'Etat et le pouvoir de blanc son nom cette l'Economie Distributive se Vous salissez la Flandre (Bruel honte de Benguigui, PAS fournir Syndicat. En dehors des grandes centrales, le Groupe de Salariés pour 300) ont écrit des textes à partir des impressions laissées par des toiles ou sculptures d'artistes es¬ pagnols (collection du FRAC Midi-Pyrénées). Résultat de grande valeur méritant d'être Une connu. publication "La porte présente les oeu¬ du ciel" vres et les textes. Pour décloisonner les disci plines. (J-M B) - �Linha Imaginòt Lecturas ìr trimestre de 1996 Les bonbons 67 Je viens rechercher mes D'Uzeste à Bazas De Vautrin à Amette bonbons Vois-tu Germaine j'ai eu trop mal Quand tu m'as fait cette réflexion Au sujet de mes cheveux longs C'est la rupture bête et brutale Je viens rechercher mes bonbons Jean-Paul Damaggio Maintenant je suis un autre garçon J'habite à l'hôtel Geores-V J'ai perdu l'accent bruxellois plus personne n'a cet accent-là tribuer à l'art de Deux romans vien - D'ailleurs de passer par Uzeste et Bazas. nent Sauf Brel à la télévision Je viens rechercher mes bonbons de mes match que roman, bonbons Germaine j'écoute pousser mes cheveux Je fais "glouglou" je fais "miam miam" Parce qu'enfin j'ai Je viens rechercher au mes le soleil et les nua¬ sens dans Province objets les plus divers " dé¬ clare le héros de Amette (p. 184). les nuages comptant la présence de bonbons deux mots peut paraître une lecture réductrice. matique entre les deux romans en recoupe bien Et Sur la Voilà. Brel était raciste. Un vrai. Certainement pas contre les Juifs en 1940 (trop petit, c'était pas son problème) ni contre les esclaves noirs U.S.A. 1850 ni contre les viet¬ en namiens contre en aux au V ietnam, ni qui ne le gênait rien. Au contraire là il ce gratte, là où il y a des enjeux concrets, tout chan¬ vous C'est là que je juge, d'abord. Brel était RACIS¬ ge. "Depuis l'o¬ re froide, jouer les tam j'écouterai bours, les accor déons de Lubat. Au son du fifre à six trous, j'écouterai passer la ripataoulère d'Uzeste Mu¬ - TE. (en fait, vous êtes-vous posé des questions sur l'origine stratégico-culturelles de la mode des his toires Mais CHEZ lui, là où une on a responsabilité, là où ça Léo com perdre aux formes présentes du roman le caractère anecdotique qu ce ve 'on prête généralement à genre littéraire. " obser¬ Amette à la page 213. elle C.S. et à faire La crise du devait prendre des poses. De généreux humanitaire cosmopolite troulalaïtou. belges ?) - mencent sa crise roman en serait- tant que genre ? Rendant compte du livre d'Amette dans Le Monde, Josyane Savigneau retient aussi cette citation, en 36 pensant qu'on peut l'at¬ : ter sical. " Citation le roman se un moment qui rappel¬ émouvant d'un fossilise un peu tr op ces temps-ci, je tr ouve. " dit Vautrin. "Anna Uzeste, Jean sur reiller de la conception "Le roman : - vie dans les ma Vautrin écrit d'autres. du de romans en opinions apporté des bonbons... l'homme renaît à 49 à 9. Par contre chez Jacques-Pierre Amette Pourtant cet écart mathé ai comment par: Oh, mais ça c'est votre jeune frère, Mademoiselle Germaine vous une velle inutilité. Per dre le à 22. Lire des qu'est flamingant conception toujours eu envie folle de raconter "J'ai : voit la victoire du soleil C'est celui Je Sur la de la vie l'espoir" avoue Vautrin. "Moi je cherche une nou la Sympho¬ de Vautrin prennent une revanche : 49 Vietnam, mes pleine jaillit. Dans le se livrent en tout ges, le cas de nie Grabuge Et tous les samedis soir que je peux Je défile criant Paix sens en avec délices. Une confrontation Quand père m'agace, moi je lui fait zop Je traite ma mère de névropathe Faut dire que père est vachement bath Alors que mère est un peu snob Mais enfin, tout ça hein c'est le conflit des générations Je viens rechercher qu'elle évoque art auteuç son spectacle d'Uzeste quand Laure Dutilleul lut - un texte ressemblant à frère à cette com¬ partie (indiquons que quelques lignes de ce ro¬ me un du livre man sont dites dans le CD de la Compagnie Scatrap Jazzcogne). Tandis qu'Amette écrit "La journée glisse dans le ravin. Atten¬ tat des dévots, pierre polie par les car esses, le tom : beau de Clément V à Uzes¬ te a été au graffité. On a écrit fusain : Je dis que l'air �Linha Imaginòt Lecturas 1 r trimèstre de 1996 est frais bien ou : Silence pied d'un pape !" A-ton graffité à cause d'un autre grand moment d'Uzeste Musical : Eddy Louis au Bernard Lubat faisant et trembler la charpente de la Collégiale ? Bref un homme du côté de la vie, de l'action, de la farce : De tique littéraire au Point et préfère aux références ita¬ liennes, l'hypnose alleman¬ de si suite à sance livre un le sur ainsi "L'oeuvre : imposées à moi, la pré et d'Holderlin 1966, alors que je venais de France, de Normandie de la perte : Amette. plus exactement. J'avais vingt trois ans et, pour la première fois, je dé¬ couvrais une petite Province Symphonie Grabuge : raconta un de e l'italien Rober- trouve comme confident pour son héros, un évêque de Bazas du XVIème siè¬ - son en sous naissance de Jean V autrin chronique dans le journal communiste Réroïds" , "Carnets Pola- ne : "Victoire, J'ai fait le détour par le roman d'Amette car je n'ai pas d'espace à me construire (comment cons¬ truire du vide ?), car la pro¬ miscuité n'a rien de ce qu'ils imaginent dans le Monde des Livr es, car il faut se frotter à l'invrai semblable pour principe se retrouve dans Symphonie Grabuge ce qui fait regretter la dispari¬ : - nique. Roquefort en agenats. Une soirée gastronomique et musicale par mois, avec pour la fin de la saison Court Métrage (nouvelle musique acoustique) le 23 Mars et le duo J-F Vrod et F. Aurier (musique tradi créations) le 20 tionnelle et Avril. Danielle Ginchelot Le T : Roquefort 53 67 89 05. Montagne . En 1989, quelques amis monta gnards faisaient découvrir les espaces majestueux de la haute montagne pyré 11/11/95, Bruniquei, J-PD. Bref tout se tient et introduction à la cri dicapés accidentés de à dos d'hommes. Depuis nom breux sont ceux qui se sont joints à l'initiative. En la vie, ou en les portant 1993, 600 personnes ont participé à tion rem sur ce type d'opéra¬ 3 sites, et Y arriva - fait de plus en plus d'émules. (J-M B) Jacques Safon rem - - Y arriva - 575 chemin de Peyrelong 31840 Aussonne Espéranto. La langue Zamede faire bouléguer à travers le inventée par le Dr nhof ne cesse pas monde. SAT-Amikaro (Espéranto Informations) publié à Paris, fait le pont tous les mois et donne de multiples informations. 11 est bien sûr possible d'ap¬ prendre la langue à l'aide de livres ou de cours, de connaître toute la littératu¬ re disponible en espéranto les groupes de ainsi que musique chantant en espé¬ (J-M B) Espéranto-Informations 67 av. T : Gambetta 75020 Paris (1) 42 97 87 05 Fax : (1) Rok-gazet' (EsperantoMuzik-Magazino) Eurokka FR-31450 Donneville - - néenne à des enfants han¬ 47 97 71 90. qui s'étonnera donc de cette musicas ranto. sa tion brutale de cette chro , pertot, au château de - crier avec J'épouse le so¬ leil". Musicas d'aici ses fouet de la vie. " Vautrin carnets dont le voit quelle force vivante dans les yeux ! Parmi les 52 références au regard ou aux yeux je retiens celle évo quant Victoire, la femme à Heidel- le masque de son héroine ? J'avais fait la con¬ : jour partit de jamais... les yeux, voluion un yeux. An contraire chez V autrin sur berg et Tublingen. " Jacques-Pierre se cle. Jacques-Pierre Amette (peut-être un habitant de lados) joue le rôle de cri - qui Normandie exactement, une école du r égard. En l'avait emmenée serait-il caché mentor mette Cortetas... Cortetas.. Château 47310 voudra faire de l'art d'A- de Vautrin par une Jacques- Province." L'article yeux, prof d'allemand qui Grasset de Pierre Amette por tant un titre peu engageant à leurs donc aile Elle avait séduit Rosselini et le deuxième oman monde de haut et grand poète souabe, grand théologien). me r "Anna dissertation vacances son propre souvenir mande (Holderlin, to l'anony mégapoles, où l'on effet, il s'agit d'un regard scolaire qui regarde le la littératur roman bien dans peut construire le lycée, grâce à une - devraient quand même faire un détour par dans retrouve des .. de espace, bingen..." Holderlin se premier, malgré ses origines peu gasconnes écrira quelques paroles en "patois". L'autre en restera à la "pureté" du français. Je n'ai pas été étonné si le premier a com¬ - ville allemande, Tu- Jean Vautrin aversion pour de promiscuité même - et de lourdeur ; ceux qui se mat juillet homme du côté de la mort, de la saveur de l'inutile et une trouvent se sont en parue dans A "Tout ceux qui : la province, pour ce qu'elle porte en elle de proximité voyage d'Holderlin en France et qui commence l'autre, Le ont classique dans la sence Jacques-Pierre Le Monde France de cette fin de siè¬ cle. J'avais fait sa connais¬ Jean Vautrin. un tique du livre T/Fax: 61 81 95 65. �Emir KllSturuo à Toulouse Le cinéaste Emir Kmmka a présenté à Toulouse, le II octobre dernier, en mrnf première nationale : "tindéiiground" Palme d'Or ù Cannes, le lendemain, il donnait me conférence à HEP. Pourquoi Toulouse ? Pour remercier k professeur Serge Regourd, Directeur du centre de Recherches de Droit de la Communication, qui a soutenu son film, pris au coeur d'une polémique. Explications. ■ Opinion Indépendante : Quelle la signification de la venue de stalinisme est ou de maccarthysme : interdit des gens ou des oeuvres au nom de valeurs politiques. Il y a des on d'Emir Kusturica à Toulouse ? films américains, par venue, exemple, qui peuvent véhiculer des idées contraires se à Serge Regourd : La genèse de sa c'est à la suite de la controver¬ sur son film. Quelques jours après la Palme d'Or, un article de Finkielkraut dans "Le Monde" et un autre de Lévy dans "Le Point" attaqué le film sur des postulats politiques en l'accusant d'être pro¬ serbe, ce qui m'a paru profondément injuste. J'ai répondu dans "Le Monde". A la suite de cela, j'ai été moi-même insulté par Michel Polac à la radio gens et sibles à mon SR à ceux Il faudrait poser la question qui ont jeté l'anathème sur le SR Michel Polac, entre autres, m'a insulté. Je l'ai vécu comme la confirmation d'une injustice. Il m'a SR : écrit de "lepéniste". Je la réponse est ne qui parlent toujours au nom de la bonne cause, de l'humanisme, des Droits de l'homme et qui créent des ef¬ fets pervers inquiétants. Dès qu'il y a jette l'anathème une censure c'est litique une sur personne mais accusation grotesque. J'ai une sensibilité de cuse par avance : film. Mais je crois que : Que représente pour vous porain ? traité par Selon vous, pourquoi cette polémique autour du film ? : pas Kusturica dans le cinéma contem¬ rencontrés et se. ■ OI ■ OI et Kusturica ont été sen¬ intervention. Nous nous Kusturica, en signe de sympathie, a proposé de faire l'ovant-première du film à Toulou¬ sommes faut te. dans "Charlie-hebdo". Les du film ne mélanger et cela ne m'empêche pas de les considérer parfois comme des chefs d'oeuvre. L'art échappe à un jugement politique. Toute censure politique d'une oeuvre d'art est néfas¬ Bernard-Henri ont convictions, mais il mes tout gauche, mais je ré¬ toute espèce de dia¬ bolisation de qui que ce soit. On ne me verra jamais signer une pétition d'art, on création, en politique, une logique po¬ apprécier une oeuvre porte atteinte à la liberté de pour en plus d'une plus cause de l'homme. C'est revendiquant juste : les Droits en se une nouvelle forme cette : Si je suis intervenu dans polémique, c'est au nom beauté du film. Pour moi, c'est de la un des plus grands cinéastes contemporains. "Underground" est un des meilleurs films que j'ai vu. Il va rester dans l'his¬ toire du cinéma. • Propos recueillis par Christian Authier (1) "Film de pute" selon la prude Claude-Marie Trémois de "Télérama". �simple. Le film porte indirectement sur la guerre de Bosnie. Or, Kusturica ne prend pas parti, mais pour les Finkielkraut, Bernard-Henri Lévy et consorts, c'est-à-dire pour l'opinion dominante aujourd'hui, la Bosnie est une histoire simple : il y a les "méchants serbes" qui sont des "salopards" intégraux et en face les musulmans qui seraient les pas te, d'accord avec l'opinion dominan¬ est marginalisé. on S OI : Kusturica a o a & été traité de Le débat des idées est prend assassins"... Pensez-vous insidieux mais efficace. "victimes musulmanes bosniaques" dos à dos et donc qu'il était pro¬ serbe. Il me semble que c'est un as¬ puisse aujourd'hui aimer et dé¬ fendre une oeuvre d'art sans subir l'opprobre d'une certaine intelli¬ gentsia ? mesure où le film ne pas parti, on a considéré qu'il renvoyait les "bourreaux serbes" et les pect de l'aveuglement qu'il y a sur le conflit bosniaque. La présentation do¬ minante est d'un simplisme absolu. En professeur de Droit Internatio¬ nal, j'ai étudié l'histoire de la Yougos¬ tant que lavie et des balkans, cela ne relève d'un, schéma hollywoodien avec les gentils cow-boys et les méchants indiens. Je comprends que pour des raisons médiatiques et pour des rai¬ sons qui tiennent à ce que sont ces gens -Lévy, Finkielkraut etc- ils se fas¬ sent de la publicité à bon marché en prétendant être toujours du côté de la pas défense des Droits de l'homme. Dans optique, il faut choisir un camp, il faut schématiser, mais ils ont été cette aveuglés et ils sont de mauvaise foi. ■ 01 : Vous avez été violemment pris à parti par le microcosme des intellectuels parisiens. Comment avez-vous ressenti ces attaques ? SR : C'est trouve très rance qu'on exactement ça que je préoccupant. Cette intolé¬ fait peur. Il y a des gens est des humanistes et des pro¬ me qui plus gressistes- qui emploient les mêmes méthodes qu'ils reprochent par Front National -et Dieu sait que je suis aux antipodes du FN. Le terrorisme, dans la pratique poli¬ tique -de la part de pseudos-intellectuels- m'effraie. Ce qui est grave, c'est que ces gens tiennent les médias. Ils écrivent à jets continus dans "Le Monde", dans "Le Point", dans "L'Evé¬ nement du jeudi", ils ont des tribunes à la radio, à la télévision... C'est vrai qu'il y a une forme de terrorisme des penseurs officiels, des gens de la bonne conscience. En plus, cela re¬ exemple couvre un nages au certain politiques, S « I "diable", on a parlé de "clichés criminels", de "film de pute"(l), il a "mis en musique le discours des victimes. Dans la « CD interdire ceci ou cela. Ces at¬ taques en disent long sur cette forme d'intolérance qui fait que, si on n'est pour nombre de person¬ du type Kouchner, aujourd'hui confisqué en France par une caste de faiseurs d'opinions> une petite troupe d'intellectuels fourbus qui font régner un terrorisme mou, communauté qui leur tienne chaud. Quel désolant tableau que celui de nos gens de plume qui se métamorphosent en fu¬ rieux bellicistes ! Après avoir combattu le diable Saddam -de leurs salons pari¬ La poléexemples mique vaseuse autour du film de Kusturica est un des der¬ niers du diktat que fait la "police de la pensée" et ses zélés gendarmes : Bernard-Henri Lévy, Alain Finkielkraut, Michel Polac et autres inquisiteurs. Ces intellectuels, en mal de causes à défendre, n'ont que le peser siens pieds nickelés de la bonne plats- les voici "liberté" à la bouche mais leurs têtes ont la forme de prisons. Avec ces mot l'approbation est obligatoire, impossible. L'errement politique de nos intellectuels n'est pas un phénomène nouveau. Néanmoins, depuis quelques années un manichéis¬ me, sans cesse grandissant, semble guider nos clercs qui enfilent les idées simples comme d'autres les perles. La guerre du Golfe, ou plus récemment le conflit en ex-Yougoslavie, nous offrent le spectacle d'enga¬ gements -discutables comme tout engagement- instituant une pensée officielle. Le Bien, le Mal, les "gentils", les "méchants", voici leur grille de lecture où l'amalgame se marie aux apparences qui abusent. Enflés de la nullité de leur grossier moralisme, c'est dans un indigeste mélange de bons sentiments et d'intérêts bien calculés que le parti intellectuel établit le politiquement correct. Ivres de leur logorrhée, ils crient dans le noir et cherchent des semblables contre lesquels ils puissent se blottir, une car ces conscience sont avant tout contre les des pieds- maléfiques serbes. La Bosnie est sauvée ! Prenons un des chefs de meute : l'inepte Bernard- Henri Lévy. Comment oublier une de ces escapades à Sarajevo où il se faisait in¬ censeurs,, la contradiction terviewer devant les caméras, accroupi, sans doute menacé par les "snipers" ? Quelle surprise -et le quel fou rire- quand plan s'élargit et lorsque l'on voit les habitants vaquer à leurs du courageux occupations tout autour philosophe I Représentant de l'intellectualisme le plus éthéré, c'est avec la soyeuse stupidité d'une génisse et l'aplomb satisfait du robuste crétin que BHL pérore. Mais les grotesques pitreries de ce mercenaire de l'humanitaris¬ me à bon marché ne doivent nous faire perdre de vue l'es¬ sentiel, à savoir que lorsque les réquisitoires et les verdicts remplacent le débat, la liberté est menacée. Prenons garde à ce que ce nouveau confort intellectuel -aspect bien-pensant la bêtise- ne se transforme en totalitaris¬ Çû de me. • Christian Authiier Çù CQ Vendredi 20 octobre 1995 - N° 2168 L'Opinion indépendante �Linha Imaginòt Lecturas 1r trimèstre de 1996 Les trois mues du FN PAR MICHEL WIEVIORKA Libération Vendredi 4 Août à l'état des sociétés locales, la corruption fait son che¬ poli¬ min, maladie sénile de ce clientélisme qui peut aller tique, en suscitant un mélange confus d'accusa¬ jusqu'àl'assassinat; en même temps, les identités lo¬ tions et d'auto-accusations plus qu'en relançant la cales se brouillent, et monte le sentiment qu'une certai¬ ne France, à laquelle beaucoup s'identifiaient, se défait. réflexion sur les sources du phénomène. A gauche, on s'est interrogé sur la stratégie électorale suivie, sur la A Mulhouse, où la crise économique est plutôt moins façon dont a été voulue et mise en œuvre la défense de forte qu'ailleurs en France, elle se conjugue avec la dé¬ la République dans les villes où une triangulaire ris¬ composition de la culture alsacienne, plus avancée que quait de faire le jeu du FN, mais aussi, parfois, d'un ad¬ dans d'autres villes d'Alsace, et avec les incertitudes versaire de la droite classique qui ne semblait guère va¬ pour l'identité nationale que suscitent la situation fron¬ talière de la ville en plus de la présence de l'immigra¬ loir beaucoup mieux. On s'est demandé s'il fallait ou non boycotter Toulon, Orange et Marignane. Et aussi tion ou des perspectives de la construction européenne. on s'autocritique vaguement, pour ne pas avoir adopté Le vote FN,. surtout dans les régions éloignées du assez tôt sur l'immigration des positions qui sont en fait centre, n'est donc pas exclusivement nationaliste. Il celles de la droite, ou encore pour avoir trop diabolisé comporte des dimensions sociales où prime la chute, ou la hantise de la chute, plus que la grande pauvreté ou le FN. Ceux qui ne se satisfont pas d'une explication politique cherchent parfois un bouc émissaire dans la l'exclusion achevée. Et il implique une forte dimension sphère des idées et de la communication. Les ayatol¬ de localisme, combinant appel à une identité culturelle retrouvée et désir de retour à un système politique doté lahs de la République accusent ainsi les intellectuels ou d'une certaine autonomie par rapport au centre. Ce le SOS Racisme de la fin des années 80 qui ont plaidé qu'apporte le FN, c'est plutôt la perspective d'une re¬ pour le droit à la différence d'avoir mis en danger l'uni¬ naissance ou d'un maintien de ce 'oralisme, lui-même té politique du pays, et, avec d'autres, font le procès, fa¬ cile, des médias et des journalistes. conçu comme fonctionnant en correspondre avec une certaine image de la nation. A droite, mais moins explicitement, on découvre que ni Deuxième constat: le vote FN n'est plus seulement pro¬ la politique de fermeté national-républicaine incarnée en son temps par le ministre de l'Intérieur Charles Pasqua, testataire, sorte d'appel à ce que les partis classiques se ni le clientélisme localiste dont le Parti républicain, en ressaisissent, réaction chaude qui se contente, de façon Provence, est le champion, ne constituent un barrage ef¬ plus ou moins instable, de l'expression occasionnelle ficace devant la poussée du FN, et si l'on s'en préoccu¬ qu'offre une élection. Le FN en effet se structure loca¬ lement, commence à s'implanter sur le terrain, dans les pe, c'est surtout pour se demander comment faire transi¬ ter les élus de ce mouvement, ou ceux qui en sont communes, dans les quartiers, dans les universités, idéologiquement proches, vers les partis de la droite dans les entreprises. Sa représentation institutionnelle s'ébauche, il s'installe dans le paysage politique com¬ classique. me une force dont il faut Tout cela en réalité n'est que la marque d'un change¬ prendre au sérieux non seule¬ ment les projets et l'idéologie, mais aussi la capacité de ment profond, la prise de conscience, encore superfi¬ les incarner concrètement, de les mettre en pratique, ou cielle et maladroite, que la situation n'est plus la mê¬ me: le FN d'aujourd'hui n'est plus celui du deuxième d'entrer dans des stratégies de négociation qui leur ou¬ vrent un espace tangible. septennat de François Mitterrand. Et si l'on souhaite Les scores électoraux duFrontnational ont intro¬ duit 1995 Michel Wieviorka, sociologue, dirige le centre d'analyse et d'intervention sociologique (Cadis). Il travaille sur les acteurs sociaux des sociétés post¬ communistes, et s'intéresse à la violence et racisme. Dernier au ouvrage paru sous sa direction: Racisme et xénophobie en Europe. Une comparaison internationale. La Découverte, 1994. une l'affronter curieuse inflexion dans le débat sérieusement, il faut évidemment ne pas se d'une autocritique incantatoire ou d'accu¬ sations qui passent à côté de l'essentiel, il faut se pen¬ contenter cher directement pulaires, et son sur ce mouvement, ses sources po¬ idéologie, le rapport qui y lie l'électorat les activistes. Premier constat: le vote FN n'est jamais aussi fort que dans les situations où se combinent des difficultés so¬ ciales et économiques, un vif sentiment de menace sur l'identité nationale, un sentiment non moins aigu de ou régionale, et une crise du système politique local. Aucun de ces éléments, pris isolément, et même s'il est alors exacerbé, ne suffit à alimenter le vote FN. En particulier, celui-ci n'est pas particulièrement élevé là où dominent avant tout le chômage et la pauvreté. C'est lorsque le fonctionne¬ ment local de la vie politique cesse, tout à la fois, d'être en correspondance avec les demandes sociales de la population, de représenter une culture, un mode de vie crise de l'identité locale associés à des traditions et à une histoire, et d'être en un sentiment d'appartenance quasi naturel¬ le à la nation que la réponse fusionnelle qu'offre le FN suscite le plus d'adhésion. En Provence, les systèmes phase avec clientélistes, par comme celui mis en Gaston De (Terre à Marseille, ne place en son temps correspondent plus 40 Troisième constat: il existe une tension entre l'idéolo¬ gie de l'appareil et des dirigeants, et l'électorat. L'ap¬ pareil est structurellement antisémite, comme 1 avait établi une enquête menée à l'occasion du Congrès de Cannes du FN, il est imprégné des valeurs fondamen¬ tales de l'extrême droite française, tandis que l'électo¬ rat n'est pas idéologiquement structuré, l'électeur pou¬ vant aussi bien être profondément raciste, antisémite, d'extrême droite, que simplement soucieux de faire connaître son désarroi social, ses peurs, son désir de voir les partis les plus classiques se reprendre. L'erreur serait d'opposer la base et le sommet, tout autant que de les confondre; l'important est de percevoir l'existence d'une dialectique, dans laquelle le sommet capitalise les affects populaires, mais aussi les informe et les sti¬ mule constamment, avec pour principal effet de dis¬ soudre les tabous éthiques, de banaliser le discours du mal et de la haine, et de rendre légitimes des proposi¬ tions qui, en d'autres temps, seraient peut-être plus clairement perçues comme autant d'atteintes à l'Etat de droit: les propos sur la «préférence nationale» et son application éventuelle à'Vitrolles, tenus entre les deux tours des élections municipales par Bruno Mégret sont de ce point de vue singulièrement suggestifs. Menace pour la démocratie, plus encore que pour la �Liriha Imaginòt Lecturas 1r trimèstre de 1996 Commentaire : Et voilà Wieviorka qui essaie maintenant d'aller plus vite que sa plusieurs années de bévues en conseillant au> qu'il n'a jamais fait : réfléchir en profondeur sur le pro bêtise. De rattraper République, le FN est entré dans nouvelle phase trajectoire politique. Il a été longtemps groupusculaire, puis dans de Le Front national d'aujourd'hui n'est plus celui du deuxième septennat de Mitterrand. Pour l'affronter, il faut se pencher sur ce mouvement, ses sources populaires, son idéologie, le deuxième temps po¬ puliste et protestataire, il maintenant à la croi¬ sée des chemins, à l'aube d'une nouvelle ère. Cer¬ est tains, en son sein mais dehors, peu¬ vent penser que s'ouvre pour lui une période surtout au d'institutionnalisation, dans laquelle il s'intégre¬ ra au jeu politique en se comportant de façon plus ou moins respectable, si les thèmes de la nation et de l'immigra¬ tion n'avaient été pour comme rapport qui y lie l'électoral et les activistes. un une sa lui, en définitive, que des ressources culturelles , accéder à des posi¬ tions de pouvoir politiques. Les plus nombreux en son sein, et, au dehors, les plus réalistes peuvent plu¬ tôt considérer qu'au sortir de sa phase protestataire, il va se préparer, en s'appuyant sur un appareil de plus en plus consistant et présent sur le terrain, à de nou¬ pour veaux combats contre la démocratie, combats pour lesquels un leader charismatique est moins décisif dans la phase populiste antérieure • que autres ce blême du F.N. Festival de banalités, à mon sens. Et de confusions Où on ne sait pas, parce que le contexte brouille le sens, au lieu dt l'éclairer, ce que signifient les termes sociologiques usités. Où tou dit, mais où rien ne ressort. est Dire le FN été groupusculaire, il est à l'aube d'une nouvelle ère mues c'est quoi : la T rinité, une réminiscence des Contes ? Qu'est-ce que le localisme ? (et "fute dimension" ?). Le ridicule achevé : "Le FN n'est jamais aussi fort que dans les : a c'est néant. Les 3 situations où un se combinent des difficultés sociales et vif sentiment de menace sur économiques, l'identité nationale, un sentiment moins aigu de crise de l'identité locale ou régionale, et une système politique local". Tout quoi, ou plutôt tout ce que Wieviorka peut imaginer. Mais pour qu'on puisse juger (qu'il a été moins fort d'autres fois) il faudrait que W ieviorka nous dise quand, d'après lui, ces divers contextes n'étaient pas réunis. On peut rire aussi de ce pseudo "sentiment non moins aigu de crise de l'identité locale ou régionale". S'il est si aigu, ce sentiment, pour quoi Wieviorka ne lui a pas consacré une étude (on serait cu¬ rieux...) ? Le bouquet : "Ce qu'apporte le FN, c'est plutôt la perspective non crise du d'une renaissance ou d'un maintien de ce localisme, lui-même fonctionant en correspondance avec une certaine image de la nation." Tout est dans tout, dans le système de Wie¬ viorka. Une pensée complexe. Par accumulation, au même niveau d'indices flous, d'explications vagues, de raisonnements ambigu; et de constatations banales. Clichés. Moins parlant que des photos. conçu comme Claude Sicre MICHEL SERRES philosophe p^pi "Maintenant, c'est le savoir qui se dépla ce vers ces personnes. L'agriculteur de¬ puis sa ferme peut apprendre, l'électri cien depuis son atelier pourra devenir électronicien, le retraité depuis chez lui, accéder à la culture." Commentaire LE MAGAZINE DE MIDI-PYRÉNÉES - N° 40 OCTOBRE 1995 - : Michel Serres croît que la culture c'est des choses auxquelles on accède. C'est un grand philosophe, aux une reconnu mondialement, il enseigne U.S.A. et tout et tout. Et il pense comme savate. Les élites nous lâchent. (C.S.) �Lecturas 1 r trimestre de 1996 Les ilotes et les élites PAR JEAN BAUDRILLARD charlatans, aux prédateurs, aux spéculateurs, sans compter les philosophes aux lèvres de cire. De cette leucémie du politique, l'épisode socialiste au¬ aux Nous vivons dans une réalité politique parfaite¬ ment dissociée. D'un côté, la classe politique, micro-société parallèle secrètement en chômage technique, évoluant impunément et vouée semble-t-il à l'unique tâche de se reproduire, dans une confusion endogamique de toutes les tendances - cette alliance in¬ cestueuse de la droite et de la gauche n' étant pas sans provoquer toute une pathologie et une dégénérescence caractéristiques de la consanguinité. De l'autre, une so¬ ciété «réelle» de plus en plus déconnectée de la sphère politique. Toutes deux, s'éloignant l'une de l'autre à une vitesse grand V, semblent plus ou moins destinées à dépérir ou à se désagréger chacune dans leur coin maintenue sous perfusion par le seul cordon ombili¬ cal des médias et des sondages. La virtualité, au sens où la volonté politique n'opère plus que sur l'écran mental des télévisions et par sondages interposés, a fait de la fonction et de la scène politiques des vestiges quasi¬ ment inutiles. Aucune dialectique, même conflictuelle, ne maintient plus les deux pôles en interaction. plus belle illustration..La volonté politique en friche et la pôle position du pouvoir virtuellement vacante (depuis 68 peut-être?), la gauche s'est précipitée pour le prendre et s'est immédiatement désintégrée dans le vide. (De la même façon, la pôle, position masculine étant virtuellement inoccupée - le privilège de l'homme ayant disparu -, le féminisme n'a rien de plus pressé que de l'investir et, bien sûr, il tom¬ be dans le piège qu'est lé vide du pouvoir lui-même.) Il faut d'ailleurs féliciter Mitterrand d'avoir accompli une bonne partie du travail: d'avoir assuré, par une sorte de balayage posthume, la étant tombée - Jean Baudrillard . ., , en sociologue. Il une chronique dans Libération les premier et troisième lundi du mois. Dernier ouvrage paru: Le Crime parfait, Galilée, 1995. de tout le système politique, mystifié et balayé , toute la sauche divine! - Si la gauche s'est effon" drée ainsi bien au-delà de • son nnlitimip pntrp poillique, eilli e côté, des lambeaux de production et d'économie les ilotes et les. réelle, de l'autre, de gigantesques circulations de capi¬ élites, il est vain taux virtuels dont les péripéties - krachs boursiers et autres débâcles financières n'entraînent même plus ridicule de On retrouve d'ailleurs la même situation corruption en profondeur Dans cette fracture entre la société civile et la sphère économie. D'un est tient été la ra ' déplorer la 'A'v/ A gradation générale sont sans conséquences décisives dans une société dissociée où la responsabilité (la pos¬ sibilité pour les deux parties de se répondre) ne fait plus partie du jeu. Cette situation paradoxale est donc en quelque sorte bénéfique: elle protège la société civile (ce qu'il en res¬ te) des vicissitudes de la sphère politique comme elle protège l'économie (ce qu'il en reste) des aléas de la masses , Bourse et de la finance internationale. L'immunité de l'une crée l'immunité réciproque de l'autre - une indif¬ férence en miroir. Mieux: là société réelle se désinté¬ resse de la classe politique tout en s' en donnânt le spec¬ tacle; Ainsi les médias servent-ils enfin à quelque chose et la «société du spectacle» prend tout son sens dans cette ironie féroce: les masses se donnant le spec¬ tacle des dysfonctionnements de la représentation à tra¬ vers les aléas de la corruption de la classe politique. Il ne reste plus à celle-ci que l'obligation de s'autosacrifier pour assurer le spectacle nécessaire au plaisir du peuple. Car si le principe du pouvoir impliquait jadis un risque de mort, le degré zéro du pouvoir, lui, n'im¬ plique plus que l'autodafé artificiel. Encore une fois, grâces soient rendues aux politiques, qui nous délivrent de l'obligation fastidieuse de gérer ce liemvide qu'est devenu le pouvoir - comme il est dévolu à d' autres de gérer l'argent, les affaires, le loisir, la morale, la cultu¬ re. Toutes tâches superflues heureusement dévolues qu reurs ' ... que les intellectuels. i . ^ avancée elle n'a pas été -i pouvoir est un lieu vide, corrompu, i sans mais c décalcification historique «éclaires», C[ue le - fatales (elle n'a mal- «aveugles»: heureusement accumulé que desest erreurs banales)' que, maigre sa elles voient mieux espoir... capable d assumer cette indifférence et cette inertie du cotpssocial-Dans un sens, c'est à son presquê honneur pour en d'être tombée n'avoir pas su, tout ayant renoncé à son idéal, s'en débarrasser définitivement. La droite, elle,s ' identifie spontanément à ce fantôme inerte du corps son ressentiment profond à l'égard du poli¬ tique. En ce sens, elle est moins politique que transpoli¬ tique, c'est-à-dire alignée sur le plus petit commun dé¬ nominateur d'une société politiquement désaffectée. C'est donc elle qui tire les fruits de cette désaffection. Mais comme elle est aussi sa perspective politique, les défections de la gauche et de la droite se conjuguent har¬ social et à monieusement. Qui a parlé de l'imagination au pouvoir? H n'y a jamais d'imagination au pouvoir.. Quant au type d'événements que produit cette société dissociée, l'Europe en est un bon exemple. C'est le ty¬ pe même d'événement contemporain, d'événement Libération, Lundi 4 Septembre 1995 42 soitelle inapte à cehti-ci ou ait commis des er- ' + ./ et avec voir-, ce n'est pas qu'elle StUpluIlG Q6S ■ - f,lle toust.les rêves de r imagination au pou- et - l'effondrement des économies réelles, tellement elles sont dissociées l'une de l'autre. Il en est de même pour la sphère politique: les scandales, la corruption, la dé¬ déclin réel �Linha Imaginòt Lecturas 1r trimèstre de 1996 sous Cependant, il est tout aussi incon¬ ra eu testable que nous ne supportons pas cet état des choses, ni Berlus¬ coni, ni Le Pen, ni la déliquescen¬ ce actuelle du politique. Il faut donc tenir compte de cette évi¬ dence contradictoire que nous vide, de fantasmagorie sous vide. L'Europe n'au¬ lieu ni dans la tête, ni dans les rêves, ni dans l'ins¬ piration naturelle de qui que ce soit (du moins dans son projet actuel) sinon dans l'espace somnambulique de la volonté politique, des dossiers, des discours, des pro¬ grammes et des calculs - et dans la synthèse artificielle de l'opinion qu'est le suffrage universel sévèrement orienté et contrôlé selon l'idéalisme rusé des et des experts. Telle qu'elle se profile, avons politiciens l'Europe est en quelque sorte un modèle de simulation projeté en plei¬ ne désertification sociale une réalité virtuelle obliga¬ toire, à enfiler comme une combinaison digitale (on nous avait déjà refilé la guerre du Golfe comme une son cours. L'information conséquence. Le est consensus, totale mais la lâcheté col¬ lective trouvent leur alibi dans cette information géné¬ rale. Celle-ci joue le rôle d'un scalpel séparant à jamais les juntes au pouvoir, dans tous les pays du monde, de toute volonté collective et cicatrisant comme au fer chaud les contradictions qui peuvent en résulter. . me électoral, comme on l'a fait récemment intolérance, il ne l'est toujours dit rien nous dit rien une : sur sa sur ce que réaction non-vis quelque les yeux). C'est un bon résu¬ sa pensée, aussi hési¬ mé de tante et immobile que de Buridan. C.S. reconnaît pas le même fond d'un nouvel ordre mondial indifférent. Y a-t-il place encore, dans le cas de l'Italie et de Berlusconi, ou chez nous dans le cas de Le Pen et des municipales. Tout cela té¬ un les deux pour profane de la liberté? • encore entre usage moigne d'une analyse myope et conventionnelle de la politique. Au fond, tout se passe comme si les masses «aveugles» avaient une vision plus subtile que les intellectuels «éclairés»: à savoir que le pouvoir est un lieu vide, corrompu, sans espoir, et qu'il faut y mettre en bonne logique des hommes de même profil vides, bouffons, histrions et charlatans qui incar¬ nent idéalement la situation. Berlusconi, par exemple... Le monde politique tel qu'il est correspond au seul «réel» possible, même s'il n'est pas rationnel. Si on veut changer quelque chose, il faut attenter à la réalité tout court, ce qui est une autre affaire. Berlusconi, Le Pen, eux, sont ce qu'ils sont, et toute récrimination contre les masses «irrationnelles» ne procède que d'un illuminisme naïf (aussi rusé que politiquement correct). raison - - Lu Photo un sur aux Dépêche » Thierry Bordas en rêvait : Toulousain l'a fait Bernard Meffreentreprise heureux.vient est un homme Ce toulousaine PDG d'une , apprendre La Sony L'oeuf de Christophe Colomb (Sept Couleurs, Paris, 1951) de Maurice Bardèche. Il faut lire Bardèche. Et les autres (Brasilach, Hitler etc). J'ai déjà parlé de Maurras qui nous intéresse plus que tout autre, par la nature de notre engagement occitaniste. Bardèche à 5 F « de prendre une longueur d'avance sur ses japonais. Il lance, en effet, le dis¬ que numérique le plus puissant du monde, as¬ sorti du lecteur le plus rapide. concurrents Puces. Pas cher pour la France des militants nationaux. (C.S.) La 43 - part à je ne sais quel propos précis (j'ai pas le texte sous davantage le droit moral'et poli¬ tique d'exister. Les deux opérant sur Mais toujours été insoluble" écrit-il quelles valeurs se vouer et auquel l'autre, l'intégrisme populiste et islamique, sert de cible providentielle. Mais.auquel, avec une éga¬ le Dans cette fracture entre les ilotes et les élites, il est vain et ridicule de déplorer, en se drapant dans les plis de la gauche divine et de son arrogance démocratique, la stupidité des masses victimes des médias et du systè¬ . cérale anti-masse. "Dilemne l'autre libéral, élitaire, celui de l'universel et de la démocratie forcée.. Un fanatisme des- Lu¬ mières qui ne sait plus au fond à tigateurs (dont nous étions d'ailleurs), et pourtant l'af¬ a nous serait lorsqu'ils.font allégeance aux masses)? Il n'y a pas de solution. Nous sommes pris entre deux intégrismes: l'un populiste (ou isla¬ mique et fondamentaliste) et tout saturés. On l'a bien vu au Rwanda: tous les médias disaient clairement où étaient les tueurs, les ins¬ suivi an- il être du côté des masses débiles des privilégiés arrogants (sur¬ sommes choisir il ne critique de l'idéologie universaliste française, à part qu'il n'est plus tout à fait d'accord avec ses petits copains, et il ne ou dépit de tout sentiment contradictoire. Les dé¬ cisions continueront de se prendre, circulant parmi les élites, les experts et les stratèges, sans égard à quelque opinion collective. Notre impuissance est totale, mal¬ gré ou en fonction même de l'information dont nous a et il culture, anti-nomenklature. Faut- façon, elles suivent leurs pas dans l'erreur du même côté Mais une réaction tout aussi vis¬ cérale anti-élite, anti-caste, anti¬ cours en sans aucune Baudrillard ti-beauf, anti-France profonde. virtuelle). faut ne fait la deux dans l'erreur système que nous méri¬ du fait aussi peu négli¬ réaction viscérale, anti-masse, : nous ilotes et élites, tous entre geable que nous ne le supportons C'est là une forme de dilem¬ me insoluble. On peut avoir une Nous n'y échapperons pas plus qu'à l'Internet, la mon¬ naie unique ou les chaînes d'aliments congelés. Ces faire leçon. Il pas. vide, à enfiler elle aussi comme une réalité choses-là ont lieu de toute Baudrillard le tons et - guerre sous Commentaire Dépêche du Midi, Jeudi 28 Septembre 1995 l'âne �Linha Imaginât Lecturas 1r trimèstre de 1996 Le langage Heidegger d'Henri Meschonnic Livre occulté par la critique parisiennne De même, une géophilosophie : la carte de la phénoménolo¬ gie allemande en France effaçant, sous le mépris, la philosophie française. Ajouter : universitaire, comme si l'autre ne l'était pas, universitaire, c'est-à-dire académique. La carte (ou les cartes successives) des effets Blanchot, Barthes, Lacan, Derrida (le déconstructionnisme américain), Heidegger. J'ai été dans un petit nid de heideggériens où s'était donné le mot d'ordre de ne pas lire mon livre Le Langage Heidegger supposé un tissu de mensonges. Il y a des « philosophes » pour donner de tels mots d'ordre, et des imbéciles pour les recevoir. Il y avait donc tant que cela à défendre... C'est la carte des modes. Rorty com¬ mence une carrière française. Henri Meschonnic Disponible à IEO Musica 42 ... rue Politique du rythme p. 590 de la Banque 82000 Montauban. 50 F + 15 F de port Cortetas.., Cortetas... faitement le français. Recherche. D'après une neuropsychologue québé - Le réseau des cafés- coise, Breuda Milner de musiques Montréal, le bilinguisme fait travailler une zone lettre, pour échanges, ac¬ tualité, infos pratiques et du a maintenant sa Tactique . Imaginez un les et avec paro¬ Editions Jean Sueur, Les lisée lorsqu'on parle sa langue maternelle. L'expé¬ musiques, Délégation Dé¬ veloppement et Forma¬ autre ville. C'est rience concernait des su¬ tions, Sébestine Tarcius 2 tres: Denise Luchon 9 rue (1) 40 15 78 57. 1994 passant le relais à en : en musiques (samba, slow, cha-cha-cha, Charleston, polka, valse, etc) autre comité dans Jean Lantier 75001 écrites change à chaque numéro, Réseau des cafés- Paris T Jean Sueur de rédaction (et les moyens du bord) qui lui-même tribune libre. rue . publie des compositions cerveau particulière, le putamen, qui n'est pas uti¬ jets de langue maternelle anglaise connaissant par¬ Ambiance journal gratuit, réalisé avec ce que reçoit le comité Une adresse 44 Tic-Tac. parmi d'au¬ Passet 69007 B) un une Lyon. (J-M Gardelles 46120 SaintBressou �Linha Lecturas Imaginòt ' % /4'í' f§ *' Rgpj f x<'^7 1r trimèstre de 1996 M.-A. Lescourret*«Levinas résumait ainsi sa philosophie : A ..Cortetas..Cortetas...Cort Après vous» ■ Emmanuel Levinas est mort hier à 89 ans ■ L'auteur de commente la disparition du philosophe le Confidences Propos de Joseph Xabé (ancien abonné de la LI), rapportés par Lisa Avinenc: "Finalement, je cri tique ce que vous faites sur la . biographie jour de la Nativité. sa Linha vous avez écrit que, de par son parcours biographique, Levi¬ nas a appris à vivre dans la co¬ existence des opposés. Est-ce ainsi qu'il faut interpréter son admiration pour Heidegger, qu'il France? a introduit M.-A. L. en Heidegger, c'était une autre façon de philosopher, une autre compréhension de l'être, qui a permis à Levinas de donner un : contenu philosophique à sa com¬ préhension du judaïsme. Levinas été très ferme dans sa condam¬ nation des errements politiques de Heidegger, mais très ferme dans sa fidélité à la pensée heia deggerienne. C'est un dont on doit lui 'savoir et InfoMatin l'oeuvre revenait à tomber dans le même piège, construire l'articulation qui les relie. Que Meschonnic étudie dans/par le lan¬ gage. Celui qui fait ce qu'il dit ou ce qu'il ne ne pas dit pas. S'appuyant, en ce domaine, sur pour une moderne action le Contre Sainte-Beuve de Au passage, nous remarquerons que procédé de rapprochement des auteurs par génération, cher à Félix Castan, est dévalorisé par Meschonnic (qui n'y voit que sens sociolo¬ gique). Castan devra répondre (quand il aura pris le temps de lire un peu plus Johny). (C.S.) L'académisme donc contraint à la médiocrité. L'anti-art foyer d'académisme : l'urinoir de Duchamp est la fon¬ taine où coule la reprise indéfinie des intentions, du délibéré, du simili qui a transformé les défis et la dérision en marché de l'art. L'académisme n'est pas un phénomène local, ou régional. L'opposition entre Paris et province. À laquelle ne croient plus que quelques provinciaux. La parisianité, au contraire, ce pro¬ vincialisme propre à Paris, en est le chef-lieu. Commentaire Politique du rythme p. 594 Car que vous parabole !! C'est pas signaux et fumée électroniques de Dr Sicre (re¬ encore les cette dans on s'en mon roman) mais approche. (C.S.) Centralisme. On savait que l'ancien préfet de Paris, Mr Poubelle, avait donné son nom récipient qui reçoit au nos qu'un préfet de Toulouse, Mr Bedos, avait lui aussi donné l'effipìríque est irréductible au binaire. Le binaire est la forme suprême de la Bêtise, du forçage fait au multiple. La tota¬ lité contre l'infini. Sur ce théâtre allégorique, Guignol et GrandGuignol - l'hémoglobine n'est pas épargnée - la dualité bâtonne la pluralité. mêmes réci son nom aux pients de la ville rose : las bedosetas. Le préfet parisien a finalement nous des eu le dessus, et tous aujourd'hui des Dommage ! (J-M B) avons poubelles et Internet. La non pas lenga occitana bolegar dins contunha de far e a un Occitanet força informacions sus la lenga e las adreças utilas. Vaqui una adreça electronica : http: / /bambi.lptl.jussieu.fr/u sers/van Den Bossche/X. E tanben lista l'adreça d'un especia - imaginòtista : Mathias Van Den Bossche 1 ter rue de Verdun 94270 Le Kremlin Bi- cêtre. Massilia Sound es pourrait dire plutôt : A laquelle ne croient plus que quelques parisiens. Dont Meschonnic lui-même, qui emploie "provinciaux". (C.S.) : ce Vive la tanben : On Binaire faire, c'est Internet. Ara i est n'ose faites." bedosetas. est un Politique du rythme p. 558 vrait ancien le Meschonnicismes : on ordures. On sait moins Proust. 26 décembre 1995 Académisme parce que faire pareil. Ce qu'on de¬ pas qui fera plaisir à Meschonnic (Johny) qui a montré (dans Le langage Heidegger) comment interpréter l'œuvre par la biographie de l'homme ou séparer l'homme courage d'Emmanuel Levinas, Flammarion, 450 p., 150 F. : Voilà gré. Propos recueillis par Natacha Wolinski * Auteur d'une biographie - Commentaire Imaginòt les Catalans, nous, sus System Internet, web : http://lia. imtmrs.fr/cybercafe/Massilia.html. (J-M B) Bretagne. Le prmier motier de galo (le premier dictionnaire de gallo). Montant : 130 F + 20 F de frais de port. Bertaeyn Galeizz. Didier Auffray Le bourg 35160 Le Verger T : 99 07 45 22. �Imaginòt Linha 1r trimèstre de 1996 «Créer 100000 emplois-ville et lancer un concours de talents» A ...Cortetas...Cortetas..Cort Créole. Jaglish qui a enregistré Roker Promocion avec naire de l'île Maurice. Il a en S Secrétaire d'Etat chargée des Quartiers en difficulté, Françoise de Veyrinas parcourt le terrain et peaufine ses projets de rentrée. projet un CD 8 titres 100% créole : Ragga créole. Jaglish 41 rue Ferrari MC •Avez-vous un projetpré¬ Pour ère foiests la premi depuis qu'elle cis à ce sujet? ministre, Françoise de F. de V. : Dans le cadre du Veyrinas ne se déplacera pas en banlieue la semaine prochaine. Trêve du 15 août oblige. Mais hier, la secrétaire d'Etat chargée des Quartiers en national d'intégration urbaine, nous allons développer les emplois-ville. Cela agents d'ambiance, des Bondage. C'est difficulté s'est rendue sur le terrain. Dans le Vald'Oise, à Cergy, Saint- médiateurs ou des mères de famille qui pourront, ciatif Christophe et Persan.. des enfants après l'école le soir jusqu'à 20 heures Sur une base de loi¬ sirs, au milieu des jeunes, programme consiste à embaucher des par Françoise de Veyrinas observe les initiatives exemple, pour qu'ils accueillir ne la sur compll' Ragga Balèti est origi - traînent locales positives afin de les étendre. elle pratique la démocra¬ pas dans la rue. Nous tie directe : « Si vous aviez deux ou trois demandes viserons en priorité les jeunes et les chômeurs de à faire au gouvernement, quelles seraient-elles ? » longue durée auxquels cé type d'activité redon¬ demande-t-elle à un groupe de jeunes. « On voudrait nera confiance en leur conférant un rôle social. des motos neuves », répond l'un d'eux. Quels sont les objectifs ? Les moyens ? Dans une régie de quartier, un habitant lui dit très F. de V. : Nous pouvons, à terme, développer au simplement ; «Quand on a planté des rosiers, ils moins 100 000 emplois-ville. Ce ne seront pas des 13003 Marseille T : 91 47 09 06/91 56 08 62. Alternatif. • Crash est né au printemps 1994 à l'initiative du groupe Raymonde et les Blancs-Becs et d'anciens de un label asso¬ qui a pour ambition de juxtaposer diversité culturelle et engagement social en partant du constat qu'"un discours un tant soit peu rebelle est con¬ fronté à des problèmes de dis épi neux" ainsi qu'à un "véritable ostracisme de la part des mé¬ tribution et de diffusion dias". Crash est ouvert à toutes • n'ont pas été arrachés. » Le ministre enregistre et écoute tout en préparant le programme national d ' intégration urbaine, qui sera présenté à la rentrée en collaboration avec Eric Raoult, son ministre de tutelle. Françoise de Veyrinas applique une for¬ mule simple : s'appuyer « en levier » sur les actions positives. Et révèle deux projets : la création des emplois-ville et le lancement du «concours des talents». InfoMatiit : En arrivant au gouvernement, vous avez promis de visiter un quartier par semaine. Pourquoi? Françoise de Veyrinas : J'ai tenu ce pari de passer au moins un après-midi par semaine dans les quartiers je déteste les voyages éclairs, ces visites vite faites-mal faites qui ne riment pas à grand-chose. Je prend le temps de rencontrer des habitants, des élus et des représentants des administrations. J'observe les actions positives pour les développer à plus large échelle. Après tout, je ne fais que rem¬ plir ma mission. La politique du gouvernement, en matière de res¬ tauration de la confiance et de la qualité de la vie dans les quartiers, s'appuie essentiellement sur la politique locale. Chacun de mes déplacements comprend deux thèmes forts : ici, dans le Val-d'Oise, ce sont les opé¬ rations «ville-vie-vacances» et les régies de quartier. Il ne faut jamais perdre de vue que la première cause des explosions dans les quartiers c'est le manque d'emplois et de formation. car petits boulots, il ne faut pas le voir sous cet angle, mais de vrais emplois à plein temps. Nous allons financer cette opération à partir des lignes budgé¬ taires du revenu minimum d'insertion (RMI) et des contrats emploi-solidarité (CES). Les départe¬ les tack" Commentaire donné 6 mois. : - Bouducon Produc¬ Sicre et Daniel Loddo, ( J-M B) Crash 21 ter complément. Paris T Avez-vous une autre idée en tête ? F. de V. ; Je vais proposer à la rentrée • le lancement Hypnotik Gang, E=2MC, Spicy Box, etc... ments, l'Etat et les offices HLM apporteront le rue Voltaire 75011 (1) 43 72 71 60 Fax : (1) 43 72 71 61. Dans le même ordre d'idée, le : • d'un «concours des talents» dans les quartiers dif¬ ficiles. Il existe de vraies richesses culturelles dans Réseau de l'Economie Alter¬ les banlieues, 22) lance exploitées. Les plus talentueux seront primés de manière intelligente. Prenez quelqu'un qui aime la sculpture : s'il prouve qu'il a du talent et l'envie d'en faire un métier, il pourra gagner une bourse pour l'Ecole des beaux-arts. Une fondation va être créée : des entreprises sont prêtes à sponsoriser ce concours. non Etes-vous partisane, comme Eric Raoult, de cer les familles difficiles ? • dépla¬ F. de V. : Je n'y suis favorable que s'il s'agit d'attri¬ buer un logement correspondant aux besoins de ces familles ; elles doivent être repérées par les offices HLM et les travailleurs sociaux qui enga¬ geront une action spécifique. On peut envisager, par exemple, le déplacement dans une maison isolée ou qui corresponde le mieux dans un petit immeuble à leur mode de vie. Propos recueillis par Christophe Dubois 11 et 1 2 août 1 995 native et Solidaire (voir LI tous ces beaux un débat en vue réalisations concrètes sur projets à l'eau ! Quel 46 n° de l'éco¬ nomie alternative et solidaire en matière de culture. Le REAS constate que ce qui est vrai dans d'autres domaines est moins pertinent dans le secteur culturel, et fort de son expé rience, il souhaite définir les moyens à mettre en oeuvre pour développer des pratiques alternatives et solidaires : mu- tualisation des ressources, for¬ mation, créaton de réseaux de distribution indépendants, etc... REAS (J-M B) - Marielle Victor Topelet - 61 Hugo 93500 Pantin T: (1) 49 15 04 03 Fax A Sud-Radio, lors de sa nomination, Dr Kachou lui avait Ça aura été 5 mois. Et dommage ! (C.S.) avec tion, les Femmouzes T, Claude rue InfoMatin musiques et vient de sortir compilation "Tchatche At- une 15 04 14. : (1) 49 �Linha Imaginòt Lecturas 1r trimèstre de 1996 Occltanle La vérité ne change pas la vérité, j'entends par là qu'annoncer des vérités comme : " la télé manipule " Louis Pastorelli a compris que ce n'est pas dans les le peuple qu'on doit travailler. Il raison de préférer le bar de la Tranquillité aux vernissages mais dans " les Kurdes sont opprimés par les Turcs " bien que ce soit la réalité, n'arrête ni la manipulation à la télé ni le peuple Kurde d'être ou a vernissages du M.A.M.A.C. ùa* opprimé. Ca aide peul être à une prise de conscience mais ça ne change rien. Il faut donc trouver autre chose. Michel Baille Ben touours aussi confus. Post¬ confus. Confit. Post-res¬ tant. Timbré. Artiste, quoi. (C.S.) toujours temps à faire de la revendication il faudrait faire un travail constructif. Pour lui le travail le plus constructif ce sont les Calendreta. Voici comment ça se passe : C Comment ouvrir <0 1) Quatre une Calendreta ? cinq parents d'élèves vivant dans un un même village se réunissent. Ils association de la loi 1901 qui stipule ou même quartier fondent une qu'ils veulent que leurs enfants apprennent la langue du partout. vous voulez aider les Calendreta néanmoins en fabriquer une - il suffit de devenir membre et ça vous coûtera 50 F par mois. Mais pour sauver la langue qui redonnera du dynamisme, qui créera des emplois el enlèvera la frustration ça vaut le coup. Occltanle C'est ce passage que j'ai écrit dans la lettre qui m'a valu le plus de réactions no 7 : Occltanle C'est une question de simple logique : d'ici à deux ans tous les mouvements occitanistes sans exception auront le choix entre disparaître ou devenir nationalistes. Ainsi devront faire l'IEO, les félibres, les traditionalistes, les archéologues, les socialistes Occitans, les communistes Occitans, les Castaniens, les Sicre. les rappeurs.. Occltanie De plus en plus d'Occitans ont envie de faire quelque chose pour voir leur pays vivre mais ils ne savent pas quoi. Certains ont l'impression que la chape est trop lourde, que les % médias manipulent et désinforment trop. Ceux là Castan, Occltanle Une certaine analyse dit que c'est que si les jeunes Occitans se mobilisent, c'est parce qu'ils regardent ce que les jeunes Beurs font. Occltanle Le réveil Occitan est commencé rien ne l'arrêtera plus. qui se passe que ça peu — — - en Occitanie pays du Sud il y a encore ! Occltanie Ousitanio Vivo s'ouvre à la politique internationale avec une pleine page sur le conflit bosniaque W carte à avec C l'appui. Occitanie Bon Ca bouge fort à Toulouse. Deux nouveaux groupes se mobilisent : Les Patriotes Occitans et les Ultra qui se baladent avec T-Shirts "indépendance". D'après ce qu'on m'a dit ce serait 0 O une tendance occitane jeune, forte et nationaliste qui ne fait pas de confusion comme la bande de Sicre. Même le groupe Chourmo de Marsilla commence à les citer et à être o. n'ont ce 3 impressionner. Ils pas l'air d'enfants de choeur. C'est peut être manquait à l'Occitanie. qui Lugar n' 53 répète je pense que le Lugar doit rester bi¬ lingue car il a une vocation internationale. A ce propos je pense qu'il faudrait que le Lugar se divise en deux. Un Lugar politique intérieure et un Lugar politique extérieure. Je le x 3 (0 Occltanie Une certaine analyse qui court c'est que Félix Castan et Sicre jouent une carte occitane stratégique. C'est-à-dire qu'ils sont beaucoup plus pro-occitans nationalistes qu'ils ne veulent le faire croire. Leur stratégie : réunir autour d'eux ceux qui ont peur d'une Occitanie indépendante et les y amener par le côté. Par moment ça me semble tout à fait possible. Si vous ouvrez Internet et que vous demandez Occitanie, dans netscape search Minnesota il possible d'écouter du Massilia Sound System et du Fabulous Troubadours. du serveur USA dans le tin fond du vous sera Occltanle a> "O Massilia Sound System ont fondé Chourmo qui dans sa petite revue un groupe Vé qui y'a pose comme première question à leurs futurs adhérents : quelles sont les langues, dialectes, patois que tu parles ? et plus loin : quelle émission de radio (locale) écoutes-tu ? - o - Occitans Pour combattre le confusionisme et clarifier vos positions posez-vous des sur ce que vous Au pays de Cocab Reçu de la place Arnaud de Toulouse questions êtes et ce que vous voulez. 0) NtCE Nux Vomtca ont enfin sorti leur premier CD il est bon il s'appelle "Nissa Independenta' le son est bon. Un enthousiasme passe II va beaucoup faire pour la culture à Nice. On va voir si fip Radio Côte d'Azur lait son boulot et le matraque un peu au lieu d'être à la botte des parisiens cosmopolites Il faudrait prendre deux des airs de ce disque pour le prochain carnaval de Nice. Les trois premiers titres de CD sont tes meilleurs. Il faut trouver des chanteurs nissads. En fait ce qui est vrai c'est que ce n'est pas la qui m'intéresse mais ce ïlfol *r1 qu'elle véhicule. - "Au pays du cocab" petit journal confus. Toulouse c'est le melting pol de la confusion. Ben sur Ben Je ne dois pas gêner beaucoup si je gênais il longtemps qu'ils m'auraient neutralisé. y a Ben sur Ben J'ai trop dépensé en conneries mais les conneries font travailler les chômeurs j'ai donc aidé à combattre le chômage. ce musique Ben sur Ben Le temps de faire refaire le carrelage je pourrais écrire dix poèmes. CMÎZéÔ OUJAJ, Qu'est-ce qui vaut mieux ? refaire le carrelage ou écrire des poèmes ? 47 et Le O a m o+nxLÀ acoV*» — beaucoup de mouches 3 £ 0) sur ce Occitanie sans - de Michel Félix Castan tait une conférence pour expliquer la différence entre centralisme et centralisation. Il continue à enculer les mouches. Ceci dit continue l'état Si raps et réagit toujours. Michel dit «qu'il pense entre autres choses : que mon ce télé. mou nani c) vous procurer les livres et le nécessaire pour que vos enfants, au minimum 5 ou 6 puissent apprendre la langue de leur pays. ses Michel Serres a raison mais il est mou pays. 2) Ils écrivent à Jean Louis Blenot 16 cité Benoit, 34000 Montpellier. Tel 90 51 71 13 qui est directeur du théâtre de la Rampe et co¬ président de l'Association Calendreta 3) Celui-ci rentre en contact avec vous et il vous aide à : a) trouver un local b) trouver l'argent pour un professeur payé par recueil de expositon à Sérignan était vraiment nulle parce fait vingt ans que je mets les mêmes pièces un o passer son un pour ou contre mais la pensée et la peinture dans le monde existe. Il 00 D'après Reyssaire, plutôt que de édité quelques dessins. Je trouve que c'est peut être le seul artiste en France qui réagit à l'actualité. On peut être Occltanie Dans la vieille ville La Galla el ses amis vont au cours de Nissart. A Sasserno Fruchier enseigne l'Occitan el aussi le Nissart à des jeunes de 18 ans qui ont l'air d'avoir la tête sur les épaules. Occltanie a £0) �Linha Imaginât Courrier 1r trimèstre de 1996 ^ . .Cortetas.. .Cortetas.. .Cortetas.. .Corte i ' Es totjorn amb amb autantlasdegalinetas plàsèr que legissi aquelsuisjornalissimo. còp qu'espelisson rosièrs de la Al prima que ven totas ivèrnenca cargats de totas las colors de la planeta de l'esper. Claudi Gaz - Sant Africa (12) Agen. Le Florida, institution culturelle de la j j ! Ì ' j | \ 1 ! Vôstre trabalh es mai enjoinemai util, la GRQM enfin unadebona idea, ai i15 m'estramborga força ans siau encara ben saupre que e a vôlon bolegar, dins mon vilatge m'en vau per començar a quauquaren se pôdi trobar d'amies per me seguir. Fau si mandar a de gens que faire l'aiga ! Silvan Chabaud Tourrettes - (83) La Linha Imaginôtqui's un ihôc ecambiquaucôm doncas unnau!bocin de Libertat entà vòlend'hargar las consciéncias Chère - j geante ? (J-M B) I Image /imatge. Les rencontres photo-ciné I Faunes (31) Quelques nouvelles des musiciens sétois de la linha : Rex Mundi. Nous fîmes partie du festival de Larrazet en invités de dernière minute et fûmes espantés de l'ambiance sympa et sincère qui régnait. Nous depuis ce jour, impliqués à part entière dans la linha, à laquelle nous faisons toujours référence dans nos inter¬ ventions dans les médias (cf : RAGE dans son prochain numéro et toutes nous les radios locales où Nous sentons, nous avons parlé). confirmer notre appartenance à la linha (un cinquième de notre répertoire est en lenga nôstra le reste étant exclusivement francophone). Nous espérons pouvoir jouer dès que possible pour la linha et, pourquoi pas, une aide, des conseils et d'une manière générale toutes les possibilités que vous nous offrirez pour sortir de la merde. nous proposons pour tout ce A dreit anar, qui pourra volem viure de nòstra musica Ensemble, podem tocar lo melhor de charà Rex Mundi de trobar dins la En esperant que lo cèl nos de nôstra trobar. e nosautres. Zo ! Res lenga nôstra ! sia bon, A lèu ! amies de la linha !!! Rex Mundi* c/o Inocents Recoros 20 d'Augier 34200 Sète T : 67 53 69 97 * Rex Mundi était le ni degun empa- - rue Prévôt 67 74 18 49 ancêtres cathares à la que donnaient conception qu'avaient les catholiques de Dieu, soulignant par là leur (aux cathos) vision hégémonique et matérialiste de la religion. Nous sommes nom de sa ma forme. Le | 1 Ì i leur 15e anniversaire du 27 au 31 Mars. C'est chaque année l'accueil de photographes, cinéastes et créateurs d'images et de sons attachés à leurs origines parce que la i création est ] j ! ! inséparable d'une véritable culture de l'image et que rien ne remplace la relation humaine directe. Image/imatge 7 av. Francis Jammes 64300 OrthezT: 59 69 41 12 I I I i | | Ì ! Hyères. Le Son du Marché est le groupe de ragga de la ville. Ils sont présents sur la compilation Ragga Balèti de Roker Promocion et ils sortent un CD Maxi 5 titres : Ragga Fada Hala. De plus ils sont sélectionnés pour le printemps de Bourges. Aquô | bolèga. (J-M B) I ! Gasconha. Un CD de 16 cançons | ] I I ! Ì naus gasconas i j ; J ! qui on a imposé le Rex Mundi comme schéma malgré tout libres du contenu de notre poésie du groupe n'est pas l'expression d'une mégalo¬ manie délirante, mais la réponse d'un peuple qui ne se soumettra jamais. nom - audiovisuelles d'Orthez fêtent cette anée tradicio Rodèus, branlos tà las cançons a dançar e cants de tribalh o de regaudenças, ambe Joan-Francés Tisnèr cantaire e musician biarnés professionau, Crestian Vieussens, musician professionau que tòca aici les flabutas traversèras, e Mixel Etxekopar enen haire de xirula en Sola per jogar de txistu e de xirula. Domenja Lekuona Haust T : - Maison Pistà 64110 St 59 83 13 44 Fax : 59 83 10 09. Pour sauver l'agriculture en Pour sauver la culture Pour sauver la nature MidiPy MidiPy, en en Censi, Censi Cultivons la sensi. t - deu Bearn e de las Lanas. des troubadours à de survie. Nous resterons et nos Octobre 1995 mettait "les pieds dans le j ] j 1 1 I Linha, cher Claude, "semaine toulousaine" avec notamment les Fabulous Trobadors et Zebda, ainsi que des débats. Mais l'institution ne fait pas l'unanimité et un article paru dans La Feuille en PLAT" (Paysage Local Artistique et Théâtral) en critiquant vertement ce qu'il considère comme un jouet politique : "C'est aseptisé, canalisé, comme jamais un art authentique n'acceptera de l'être... Ces braves gens ne se rendent même pas compte qu'ils font du prêt-à-porter culturel pour leurs adminis très". Il est vrai que le Florida n'est touours pas abonné à la Linha Imaginôt. Trop déran- i Joan-Pau Becvòrt ville, accueillait en Novembre dernier une (C.S.) MidiPy �Linha Imaginòt Courrier Ìr trimèstre de 1996 Papier demandé à C. Sicre par Libé après la mort de Mitterand. Sicre ne respecte pas la consigne : il écrit épitaphe au lieu d'article. Donc papier ne passera pas, après longue dis cussion à la rédac. C'est dommage. Les papiers passés (ceux de Poivre d'Arvor, Bruel, etc) sont très mauvais. (C.S.) Laidonc sera un pauc de fems Entre quatre pèiras, Dins la terra que n'avia pas besonh de sa carcassa Per far sa corsa (1) (je suis juste curieux de savoir comment entretien avec Ch. de G., qui ira le premier Vautre, etc, etc) (faudra-t-il que Dieu en personne inter vienne pour organiser le face à face ?) (mais non : le général, la cigarette aux lèvres, d'excellente humeur il vient de déjeuner avec Gandhi, Alexandre de Macédoine et Jacques Duclos s'approche pour serrer la mano au nouveau venu). se passera son vers - - Trist Achu Le dernier livre de Félix-Marcel Castan La jeunesse des troubadours est disponible aux Editions Cocagne / Carrefour d'Occitanie BP 814 82008 Montauban Cedex. 80 F Franco. eo neuse, labour (2) (par contre, quand il va voir Attali et Séguéla à la télé, il va s'étouffer de rire : "Et dire que c'est MOI qui les ai mis là /"). Senhor, fètz que montant al cap dau mast, Tròbe lo jaç de la patz (3) ( et la causette avec Jaurès, les longues promenades à pied en compagnie de Marx ou de Robespierre, et puis un jour, presque par hasard, la ren contre avec Tocqueville - qui entretemps aura lu Gastan et Meschonnic et la stupeur, en comprenant enfin que "la grande affaire du septennat" était en fait, de la France, la GRANDE AFFAIRE tout court, et la maigre consolation de se dire que les bavards vivants n'y entravent que pouic, et le geste de se pencher sur Fabius avant qu 'une voix tonitruante ne lui rappelle : "On ne souffle pas /") (comme dit le prover eo e - L'asso. Mescladis de La Sala-Decazeville, qui connaît bien des actuellement ennuis administratifs ayant pour origine la sous-pré¬ fecture de Villefranche de Rouer gue, a du annu¬ ler sa fête "Comme pour une Sainte Barbe" du 16 Décembre 1995. Elle bâtir une prépare, toutefois, à se nouvelle manifestation importante vers Mai-Juin 1996. Bon soutien de la dans cette tation débordant cependant, ils ont apparemment d'autres chats culturels à fouetter en priorité qu'ils aillent d'échec venir contiendra une en échec). La fête à intervention musicale des enfants de l'école primaire du Sailhene tier de la et ville) en collaboration les Bouilleurs de heureuse new civilitatis Condamus fundamina ! (5) presse population, soutien officiel de la mairie et de sa commission culturelle (sans enthousiasme bien Et Franciae Claude Sicre (Fabulous Trobadors) crise, important sentiment de frusmanifestations de solidarité de la et be: u biscottu vene à chi ùn hà denti ! (4)) Immo gentis resurgentis Prima simus semina et son : une avec collaboration riche entre Mescladis des écoles de ce (quar¬ Turjman et le comité quartier (1) Alors il sera un peu de fumier Entre quatre pierres, Dans la terre qui n'avait pas besoin de sa carcasse Pour poursuivre sa course, (en occitan) (2) Ce n'est pas Il son a achevé triste, travail, (en breton) (3) Seigneur, faîtes que montant au bout du mât séjour de la paix (en occitan) (4) Les biscuits ne tombent qu'à ceux qui n'ont plus de Il trouve le dents, (en corse) (5) Mais d'un peuple qui renaît, Soyons les premières graines, française Et de la nouvelle civilité Bâtissons les fondations ! Jean-François Mariot (en latin) �Linha Imaginòt On the Linha 1r trimèstre de 1996 Concerts A ...Cortetas...Cortetas... : Marseille. Toujours dans concert : 15 Mars à Sète (34) La Passerelle, 16 Mars à Valence (26) Halle Jean Bouin, 4 Avril à Dijon (21), 13 Avril à Castres (81) Salle Gérard Philippe, 19 Avril à Bourges (18) Le Labo, 20 Avril à Toulouse (31) Le Bikini, 23 Avril à Tours (37) Le Bateau ivre, 25 Avril à Creil (60) salle Georges Brassens. Renseignements : Ròker Promocion 6 bd Bouès 13003 cion, Hypnotik Gang au¬ toproduit son premier CD Marseille T 4 titres dont le Massilia Sound System en 91 957 500. : la bande à Roker Promo¬ dit nom en Fabulous Trobadors en concert : du 6 au 9 Mars à Paris long sur les ambitions du groupe : Génération Troba- Toulouse T muffin. (J-M B) Hypnotik Gang (75) salle Valencia, 13 Avril à Castres (81) salle Gérard Philippe. Renseignements : Anne Brunei 19 place Arnaud-Bernard 31000 : 61 21 33 05. - Mars Lamama Production 44 rue Compagnie Lubat de Gasconha en concert : 6 et 7 Mars à Paris (75) Le Petit Opportun, 20 Mars au Blanc-Mesnil (93), 21 Mars à Chateaudun (28), 4 Avril à Béthune (62), 18 Avril à Bordeaux (33) C.N.R., 10 Mai à Saint-Louis du Sénégal. Renseignements : Compagnie Lubat Sainte 33730 Uzeste T : 56 25 38 46. Rouen. Une Double Embrouille Sound rap-ragga sort du studio : Dans ta face !, avec-des System en concert : 9 Mars à Castelmoron d'Albret (33) cafémusique, 12 Avril à Fléac (16) Gainsbar, 13 Avril à Moulierne (49), 30 Avril à Castelmoron d'Albret (33) café-musique. Renseignements : Rock'n ragga BP 206 33708 Mérignac Cedex T : Françoise 13003 Marseille T : 91 91 91 67. compilation groupes de la région Le Cercle vicieux, BAST, Natifs de l'Ombre, Attack 56 55 90 77. Musical, VAD, Kool Sys¬ (31) La Loupiotte, 7 Mars à Bedous (64) café Handaye, 8 Mars à Agen (47) Chambre de Commerce et d'Industrie, 14 Mars à Marseille (13) au Balthazar, 15 Mars à Arles (13) Cargo de nuit, 20 Mars à Toulouse (31) La Loupiotte, 23 Mars à Fabas (09) OCVOC, 2 Avril à Paris (75) Le Moloco, 3 Avril à Paris (75) Horse Mouth, 5 Avril à Paris (75) Guinguette Pirate. Renseignements : Laurence Larrouy, Willing Productions 17 rue tem, Equinox Sound, Tripolaire, Homicide Volontai¬ re, 2KC, E=2MC, Captain Valentin 31400 Toulouse T ciation Mix'Cité lieu d'é¬ Femmouzes T en 7 Mars à Larrazet concert 6 Mars à Toulouse : : 61 53 85 06. (82) : table ronde : "Les la culture 82500 Larrazet T : nouveaux et le village". Renseignements : Maison de 63 20 71 22. 17 Mars à Toulouse ra. (31) : tournoi de football brésilien, apéro-concert et démonstration de capoeiRenseignements : Carrefour culturel Arnaud-Bernard 1 rue de l'Hirondelle 31000 Toulouse T : Korias, Timide et Sans Complexe, grâce à l'asso changes et d'expression de la culture hip-hop. Les groupes y croniquent la réalité de la répression, du racisme et du mépris. Prix: 90 F. On 61 23 58 55. - a faim ! Label BP 166 86004 Poitiers Cedex. 20 Mars à Marseille (13) - Café Julien : Cyb'RP Sound Internet'ional avec Massilia Sound System (voir p. 27). 22 Mars en Avignon (84) - théâtre des Carmes : André Benedetto joue Congo. Renseigne¬ place des Carmes 84000 Avignon T : 90 82 20 47. ments: Théâtre des Carmes 6 23 Mars à Penne (81 ) - salle des fêtes : conférence de Michel Monestiés "L'histoire des cathares" Renseignements : Association Bonnan Fabre de la Grange 81140 Penne du Tarn T : 63 56 36 14. Enseignement. Le Groupe Français d'Education Nouvelle est toujours à la pointe de la recherche sur l'écriture et l'enseignement. Le groupe de Bordeaux organise un colloque sur "les représentations" du 12 au 23 Mars Avignon (84) - théâtre des Carmes : André Benedetto joue Acteur-Loup. Renseignements : Théâtre des Carmes 6 place des Carmes 84000 Avignon T : 90 82 20 47. en 14 Avril avec Gérard de Vecchi, Patrick Lacoste et Alain Mourjou (15) : Dimanche de langue occitane avec Félix Daval et Bernard Giacomo : pratique orale et formation à la lecture et à l'oral. Renseignements : IEO 9 cité clair vivre BP 602 Dallongeville, ainsi qu'une série de soirées thé¬ matiques : "Ecriture et psychanalyse" le 21 Mars 15006 Aurillac Cedex. T avec 24 Mars à : 71 64 34 21. Odette Anna Toulet, "La violence à l'école" le 28 24 Mars en Avignon (84) - théâtre des Carmes : André Benedetto joue Acteur-Sud. Renseignements : Théâtre des Carmes 6 place des Carmes 84000 Avignon T : 90 82 20 47. Mars avec le 11 Avril 26 Mars Avignon (84) - théâtre des Carmes : André Benedetto joue Nous les Eureupéens. Renseignements : Théâtre des Carmes 6 place des Carmes 84000 Avignon T : 90 82 20 47. en en Avignon (84) - théâtre des Carmes : André Benedetto joue Rigoberta met les voiles. Renseignements : Théâtre des Carmes 6 place des Carmes 84000 Avignon T : 90 82 20 47. 50 avec Patrick Tort. GFEN 33130 29 Mars Eric Debarbieux et "Darwinisme et société" 90 rue Faugères Bègles T/Fax : 56 49 48 04. �Linha On the Linha Imaginòt 1r trimèstre de 1996 30 Mars Avignon (84) - théâtre des Carmes : André joue Nous les Eureupéens. Renseignements : Théâtre des Carmes 6 place des Carmes 84000 Avignon T : 90 en Benedetto 82 20 47. Mai : sortie du premier CD 7 titres de Fin'amor : Joi d'amor (chants des troubadours) Renseignements : Fin'amor (Pascal Caumont et Bénédicte Primault) 8 rue Mondran 31400 Toulouse T : 61 53 11 58. 30 et 31 Mars à Pierrefort traditionnelles (15) : stage de musiques et danses auvergnates et catalanes. Renseignements : Ostal occitan 32 cité clair-vivre 15000 Aurillac. T 31 Mars en : 71 64 34 21. Mai-Juin à Decazeville (12) : fête Mescladis avec Turjman et les Bouilleurs de son. Renseignements : Mescladis BP 26 12300 Decazeville T : 65 63 41 37/65 63 32 08. Avignon (84) - théâtre des Carmes : André Benedetto joue Rigoberta met les voiles. Renseignements : Théâtre des Carmes 6 place des Carmes 84000 Avignon T : 90 Mai-Juin à Marseille 82 20 47. organisés Avril-Mai à Larrazet (82) : présentation de l'ouvrage "L'expérience de Larrazet, contribution à la recherche sur les identités communales". Renseignements : Maison de la culture 82500 Larrazet T : 63 20 71 22. par vallée du Louron (65) : rencontre du groupe "Mémoire des vallées". Renseignements : Perspective 65240 Estarvielle T : 62 99 66 09/62 99 64 25. en 5 Mai dans le Cantal (33) L'Amac : biguerie (ragga balèti) avec System. Renseignements : Rock'n ragga BP 206 33708 Mérignac Cedex T : 56 55 90 77. - Dimanche de langue occitane avec : pratique orale et formation à à l'oral. Renseignements : IEO 9 cité clair vivre BP (15) : Félix Daval et Bernard Giacomo 602 15006 Aurillac Cedex. T : 71 64 34 21. 11 et 12 Mai à Marcoles de 4 Avril à Talence l'association Lo Liame. Renseignements : Bar musical L'Intermédiaire/Marc Bonnet 63 place Jean Jaurès 13006 Marseille T : 91 47 01 25/91 93 52 82. la lecture et Avril (13) : concert et débat (Corrent Revolucionari Occitan, Claude Barsotti, Linha Imaginòt, etc) (15) : stage de fabrication d'intruments musique à partir d'éléments naturels. Renseignements : Ostal occitan 32 cité clair-vivre 15000 Aurillac. T : 71 64 34 21. Double Embrouille Sound 15 Mai à Marseille (13) - Café Julien : Cyb'RP Sound Internet'ional avec Massilia Sound System (voir p. 27). 6 Avril à Camarès (12) - Château Rachou à 18 H : soirée litté¬ exposition, contes (avec Terèsa Canet), débat et musique avec Pierrot Peckey. 60 F repas compris, (illustration de Michel Julliard page 52). Renseignements : Les vraies folies bergères Mairie 12360 Camarès T : 65 99 82 97/65 49 50 27. raire avec 10 Avril à Marseille (13) - Café Julien : Cyb'RP Sound Massilia Sound System (voir p. 27). 18 Mai dans le Puy de Dôme (63) : fête de l'association Carabosse (concert, art, etc). Renseignements : Carabosse c/o Juge Jean-Philippe Guesles 63290 Paslières T : 73 90 40 24/73 94 17 21. 2 Juin à Toulouse 12 Avril à Montricoux (31 ) - place du Capitole "Prima de las lengas" (Printemps des langues) avec Félix-Marcel Castan, Henri Meschonnic et de multiples associations culturelles. Renseignements : Carrefour culturel Arnaud-Bernard 1 rue de sition- l'Hirondelle 31000 Toulouse T Internet'ional avec (82) - Maison de la spéléo : soirée expo¬ projection-débat "Connaître et protéger les chauves-sou¬ ris" avec Frédéric Boyer. Renseignements : Association Bonnan Fabre de la Grange 81140 Penne du Tarn T : 63 56 36 14. Aurillac. T : 61 23 58 55. 7 Juin de 13 et 14 Avril à Thiézac (15) : stage de danses traditionnelles auvergnates et d'accordéon diatonique et chromatique. Renseignements : Ostal occitan 32 cité clair-vivre 15000 : partout où ça vous chante : opération nationale Repas quartier dans toute la France Renseignements : Carrefour culturel Arnaud-Bernard 1 T : rue de l'Hirondelle 31000 Toulouse 61 23 58 55. Le secteur animation de l'Institut d'Etudes Occitanes 71 64 34 21. propose : • 20 et 21 Avril à Maurs tiques avec (15) : stage de pratique des jouets rus¬ A. Bonnefous. Renseignements : Ostal occitan 32 cité clair-vivre 15000 Aurillac. T : 71 64 34 21. 26 Avril au 18 Mai à Uzeste (33) : Printemps d'Uzeste Musical soirs, dimanches après-midi et jours fériés. Renseignements : Compagnie Lubat 33730 tous les vendredis et samedis Uzeste T : 56 25 38 46. Séjours adolescents du 8 : 22 Juillet à Saint Antonin Noble Val (82) : séjour théâtre et musique conclu par un concert des par¬ ticipants avec les Fabulous Trobadors et les - au Femmouzes T. - du 11 au 25 Août à Uzeste (33) : séjour autour du festi¬ val Uzeste Musical. Juillet : descente de l'Orb (Languedoc) en canoé. Séjours 6-13 ans : 2e quinzaine de Juillet et 1re quin¬ zaine d'Août à Andernos (Landes atlantiques) et Peyrebrune (Périgord) sur les thèmes de la préhistoire, du cirque et de l'écologie - en • 27 Avril à Larrazet (82) : Soirée locale. Renseignements Maison de la culture 82500 Larrazet T 27 Avril en : : 63 20 71 22. Avignon (84) - théâtre des Carmes : conférence de Félix-Marcel Castan "Actualité du baroque" à 16 H. Renseigne¬ ments : Théâtre des Carmes 6 place des Carmes 84000 Pensatz Avignon T : 90 82 20 47. IEO Animation a las vacanças dels : 57 95 80 44. joves! �Coupon d'abonnement 4À cecÁ Abonnement à la Linha Imaginòt L'ensemble des numéros de la Linha Abonnement à Occitans ! revista culturala de l'IEO (sector Musica), abonnement à Imaginòt et Occitans ! compris la Linha 150 F F : Nom, prénom : Adresse : A retourner à IEO Musica 42 rue de la Banque 82000 Montauban Linha Imaginât publicacion trimestriala del sector Musica de l'Institut d'estudis occitans e de la GRQM publicacion : Claudi Sicre Cap de redaccion : Claudi Sicre Redaccion, composicion, mesa en pagina, administracion, difusion : Joan-Marc Buja Comitat de redaccion : J-F Blanc, J-M Buja, J-P Damaggio, J. Gaudàs, L. Michòt, C. Sicre, P. Venzac, J. Vilòta. Adreça : 42 carrièra de la banca 82000 Montalban T : 63 63 08 58 Fax : 63 66 76 76. 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Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available Institut d'estudis occitans (Toulouse) Grande révolution des quartiers du monde (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1996-03 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2019-05-31 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/a4b682737771e7a3e0c77c313568c18f.jpg http://www.sudoc.fr/040001563 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Linha Imagin&ograve;t (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/20846" target="_blank" rel="noopener">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. 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On peut aussi y lire des textes de&nbsp; r&eacute;flexion sur la d&eacute;centralisation, la d&eacute;fense des langues et des cultures. La publication est ouverte aux d&eacute;bats et donne la parole &agrave; ses lecteurs dans une importante rubrique &laquo; Courrier &raquo;, elle comprend enfin une revue de presse et des comptes-rendus de lectures.</div> <div style="text-align: justify;">Bulletin del sector Musica de l'Institut d'estudis occitans, la Linha Imagin&ograve;t conten l'actualitat de la creacion musicala occitana e d'articles nombroses suls festenals d'Us&egrave;ste, de Larraset e lo <em>Forum des langues du monde</em> de Tolosa. Se p&ograve;t tanben i legir de t&egrave;xtes de reflexion sus la descentralizacion, la defensa de las lengas e de las culturas. 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