https://www.occitanica.eu/files/original/988fcfc50dfe4a36bde2e538bbcdb9a1.jpg 007283a1b0e71456d946a743a7052065 https://www.occitanica.eu/files/original/789a2fef9a7b9ace9e194f0667612f7a.pdf 24474fe3f6f4214829c0f069de0841d5 PDF Text Text SOMMAIRE I! est extrêmement Débats important..;. Impressions de Belgique Le mot séparatisme n'est plus tabou Il est extrêmement Finkielkraut et le piège 6 7 — Réponse publique à diverses questions Brell (suite) au • corse Je pense, je suis, etc... Pluralité et développement Intervention 1 3 4 5 en privé qui se recoupent8 9 festival de Germ-Louron Festival d'Uzeste 13 Une ère nouvelle 15 a sorti les vaches ! Quand Balèti 16 Puègeric festeja lo 17 porc... 17 Radio Pais DesTocqueviile tout lepensé mondeà publier avec années queet ôjestupéfaction prends ta jetêten'aià jamais des extraits de alors voilà (je travaux dans la Linha c'est une vergonha rends compte que je l'ai même pas cité dans ) (quelle erreur !). (C.S.) ses me Vive l'Ame'ricKe ! 17 Des nouvelles du front nord 17 Toulouse 20 : le nivel 10 De pertot 1ère fête des jeunes locaux-colos à Saint Antonin Noble Val --11 Lo campestral d'Aurevila 12 On important, urgent et nécessaire de mettre un peu de Tocqueviile dans cette Linha pour relever carnaval Pétition L'ancien 21 régime et la Révolution d'Alexis de Tocqueviile, chapitre 6 - extrait Musica La saga de Nadau Un Lubat amerlock Pas de temps forts pour 22 27 la bourrée 28 Hommage Sur la méthode Freinet Le temps des 29 Pédagogie 30 Imagination 35 soucoupes Poesia/cançon Barri 36 Qu'es-tu devenu ? 36 Tribal Babel Trip 37 Il n'y Vis a pas de frontière 37 que tu es, et fais ce que Durs baladins ---r ce 38 tu dois 38 Lecturas Alain Finkielkraut ; "Jusqu'au délire", et commentaire Connaissez-vous le rhéto-roman ? et commentaire 39 Le nombre 40 40 "pi" mis en musique, et commentaire Interceltique attitude à Lorient, et commentaire Denis Tillinac : "Une élite à bout de souffle", et commentaire 41 - - 42 Le crépuscule de la culture française, et commentaire 43 Delors stigmatise la "révolution conservatrice", et commentaire 43 Idées fausses, et commentaire 44 Les maires pour un département basque, et commentaire Apprivoiser la technique..., et commentaire Andréa Riccardi, la passion du dialogue, et commentaire - - 44 --- 45 45 Les chemises noires de la France verte, et commentaire 46 ProuvènçoAro 46 A 94 ans, Théodore Monod jeûne contre le nucléaire •• 46 A. Hayot, et commentaire 47 encore Extraits du débat J-C Cambadélis - L'ouvrier et la sirène aux seins nus, et commentaire 47 Courrier 48 OntheLInha 50 Le au pouvoir central xvme siècle en cette France n'a constitution pas encore saine et acquis vigou¬ lui avons vue depuis ; néanmoins, comme déjà parvenu à détruire tous les pouvoirs inter¬ médiaires, et qu'entre lui et les particuliers il n'existe plus rien qu'un espace immense et vide, il apparaît déjà de loin à chacun d'eux comme le seul ressort de la machine sociale, l'agent unique et nécessaire de la vie publique. Rien ne le montre mieux que les écrits de ses détrac¬ teurs eux-mêmes. Quand le long malaise qui précède la Révolution commence à se faire sentir, on voit éclore toutes sortes de systèmes nouveaux en matière de so¬ ciété et de gouvernement. Les buts que se proposent ces réformateurs sont divers, mais leur moyen est toujours le même. Ils veulent emprunter la main du pouvoir central et l'employer à tout briser et à tout refaire sui¬ vant un nouveau plan qu'ils ont conçu eux-mêmes ; lui seul leur paraît en état d'accomplir une pareille tâche. La puissance de l'État doit être sans limite comme son droit, disent-ils ; il ne s'agit que de lui persuader d'en faire un usage convenable. Mirabeau le père, ce gentilhomme si entiché des droits de la noblesse qu'il appelle crûment les intendants des intrus, et déclare que, si on abandonnait au gouvernement seul le choix des magistrats, les cours de justice ne seraient bientôt que des bandes de commissaires, Mirabeau lui-même n'a reuse il est que nous �Linha Imaginòt de confiance que dans réaliser ses chimères. Ces idées ne restent l'action du pouvoir central point dans les livres ; Impressions de Belgique pour elles des¬ cendent dans tous les esprits, se mêlent aux mœurs, entrent dans les habitudes et pénètrent de toutes parts, jusque dans la pratique journalière de la vie. Personne n'imagine pouvoir mener à bien une affaire importante si l'État ne s'en mêle. Les agriculteurs euxmêmes, gens d'ordinaire fort rebelles aux préceptes, sont portés à croire que, si l'agriculture ne se perfectionne pas, la faute en est principalement au gouvernement, qui ne leur donne ni assez d'avis, ni assez de secours. L'un d'eux écrit à un intendant, d'un ton irrité où l'on sent déjà la Révolution : « Pourquoi le gouvernement ne nomme-t-il pas des inspecteurs qui iraient une fois par an dans les provinces voir l'état des cultures, en¬ seigneraient aux cultivateurs à les changer pour le mieux, leur diraient ce qu'il faut faire des bestiaux, la façon de les mettre à l'engrais, de les élever, de les vendre, et où il faut les buer ces preuves Claude Sicre On continuera avec il aime bien les Fabulous et certains mais c'est pas tout à fait vrai en tout cas, là ça qui socratiques à se passe Arnaud-Bernard et encore plus depuis la tarte à Hallier et celle à Bedos de nos petits camarades du Cocab (qui lui envoient Au Pays du Cocab) (J.M.Buge devrait lui envoyer la Linha et tout) je lui en ai parlé je crois que ça lui plai¬ rait beaucoup et même plus que ça puisque depuis la dis¬ parition de la revue de FI.S. il y a que ça qui relève le défi lancé par G.D.). Donc voilà conversé gentiment devant sa bière préférée "euphorisante", nous a parlé de ses exploits à marché ? On devrait bien rétri¬ plus tard plus extraordinaires (C.S.). : 2) Je suis content de mol les conversations » Commentaire 1) Rencontré pour la 2ème fois Noël Gaudin Fentartreur et tout ce inspecteurs. Le cultivateur qui donnerait des de la meilleure culture recevrait des marques d'honneur. encore mener au #► — des révélations Nantes et de ses échecs pour Reims (le pape) et de ses pro¬ jets. Okey pour venir à Toulouse si possibilité d'entartage d'un gros (Juppé, Chirac, etc...), pour aussi ren¬ contrer la colha Naut- Bernatesca. Puis discussion les concepts, une copine (Lysiane, pas vue depuis dix ans) qui pas okey sur tout pose des questions. J'ai dit cible = sottise (okey) + vanité de cette sottise (ok) + publicité de la vanité (= vanité) de la sottise : OK a dit Gaudin, ça nous permet de sur était là l'est. Tout ça grâce à Robert ce qu'on autres ça vous enlève Lafont il faut dire doit aux au contraire, et ça tra¬ vaille bien pour l'histoire. Grâce à Robert Lafont donc rien, et à ses nie bouquins sur l'occitaj'ai appris en 76-77 plein de choses et entre autres l'ori¬ gine des blagues marseillaises jusque là je ne m'étais posé aucune question là j'ai com¬ mencé : qu'est-ce qu'il y avait derrière les histoires écossaises, juives quand elles ont débuté, où, comment, leur style etc... Le jour où j'ai entendu des histoires belges, mon petit corses, etc..., cerveau tion et s'est mis en ébulli- j'ai concocté tout seul la reconstitution suivante : on moquait des belges avec un accent prononcé, c'-a-d donc de ceux qui pariaient français avec l'accent d'une autre langue. Quelle autre langue existe en Belgique ? Le flamand. La langue des flamands qui, jusqu'il y a se trente ans, étaient souvent les têtes-de-turcs des wallons dans certaines régions. Agriculteurs, artisans, filles- trier. J'ai dit Lelouch, il m'a bonnes expliqué pourquoi Bruxelles, parlant pas très bien le français, seconde langue pour eux. Donc, me suis-je dit, tel Hercule Poirot, les blagues belges ont été inventées par les wallons non. On a bien avancé. Puis il est parti, il attend reste. 2 d'habitude diraient comme Chirac, la Linha et le ou -s>- vendeuses à HJ»- -î»- �Linha Imaginòt Débats 4e trimèstre de 1996 pour se moquer des flamands francisés. Puis, passant en France, où on ne connaît pas problèmes, elles ont pris TOUS les belges, en général, comme cibles. Et même en premier les wallons, qu'on reconnaît mieux comme belges que les fia mands : plus nombreux à venir en France, à s'y expri¬ mer, etc... Donc juste retour trop ces provincialisés par - ont appli¬ qué à toute la Belgique un pseudo-universalisme qui n'était qu'un ethno-nationaIisme français dissimulé sous des discours universalistes. ces CAUSE et discours, ils français est la le MODELE de les nationalismes qui se de bâton. D'autant que pen¬ tous temps les flamands bilingues par force et tri lingues (anglais) par entraîne¬ ment, devenaient de plus en plus forts et fiers de leur cul¬ lèvent contre lui ture. critique ? Non ! Il condamne ces nationalismes qui font de dant ce Alors petite enquête faite à Bruxelles, auprès de wallons souvent réticents à mais qui finirent Touché. Comme quoi avouer par. ça, c'est bien de réfléchir. corse, : flamand, breton, antillais, canaque, lahitien, algérien, etc... Face à ces mouvements, essaie-t-il de faire l'ombre au son auto¬ sien. D'où raidis¬ Cercle sement chez lui. tous les gens qui travaille à Valen- de Boston, ciennes, et France ne Toujours wallons et fla¬ mands. On parle beaucoup 3) de sécession future dans les journaux (Le Soir, un figaro belge) (mais aussi revues). Ce qui m'a étonné, c'est l'intercompréhension entre fia mands et néerlandais avouée Les flamands et les occi¬ tans n'ont d'exister d'abord face français, c'est déjà beaucoup. Mais après ? La Flandre indépendante, qu'est-ce que j'en sais, moi, si c'est souhaitable ou pas, je nationalisme français exacerbés ou hypo¬ crites ou abusés (de Le Pen à l'extrême gauche), des natio¬ "patois". Ben non. Ils ont appris. Et semble-t-il les fla¬ mands aussi, qui regardent des films américains titrés par sous- les hollandais, etc... Les wallons - certains - se plaignent du nationalisme fla¬ mand. Le Wlamsblock, notamment. Faudrait raconter l'histoire je l'ai étudié il y a quelques années je vous conseille de vous y intéresser, (problème d'Anvers contre tous, de l'opposition néerlan¬ dais-flamands, etc...) Le truc, c'est que longtemps les toute . wallons - tournés vers nous sommes, milieu des nationalistes nalistes anti-nationalistes (anars, situs, etc...) et des nationalistes anti-français (corses, bretons, occitans, antillais, etc...), LES SEULS à nous - nu aussi, des problèmes linguistiques, j'y viens. J'y viens mais avant je veux dire ceci : j'ai souvent déclaré ici et là, à propos de l'Amérique, que (j'avais lu une enquête, dans Le Monde, qui le confirmait) là-bas la communauté la plus pauvre économiquement - la plus misérable (santé, analphabétime, etc..) et la plus méprisée était celle des petits blancs de l'Alabama ou des Appalaches, (voir Délivrance, d'ail¬ leurs). Hauts cris des blackophiles jazzeux, rappeurs, France, nous voyons bien flamand de Flandres dans les ouvrière" des socio directe. Mise à suis loin. Par contre, en au trou-du-cul nulle part en telle misère. Chez logues et des intellos de gauche. Ce n'était pas une "culture", mais des éléments culturels, qui ne pouvaient donc pas construire une vision du monde, (une straté¬ gie d'action sur le monde) perdurant à sa fonctionnalité au qu'aujourd'hui une élever contre TOUS les nationalismes et à propo¬ ser non seuleument des ana¬ en de sécession, de l'esclavage, etc... Oui, mes¬ s'engager. Aujourd'hui encore, U.S.A., pour trouver une tête de turc Paris et pas - ment que ça - rien, en France ? Vous avez Charlie-Hebdo lu l'article de qu'on a publié au dernier numéro ? Et lisez maintenant ici le papier de Tillinac volé Figaro : vous comprendrez tout ce qu'il comprend pas, tout ce qu'il intuite MAIS QU'IL NE PEUT PAS COM¬ au PRENDRE. Revenons à la lan¬ gue. Le prof : "ils parlent un très mauvais français, il y a même des mots de nous sommes nous picard, payés leur enseigner l'histoire en français, qu'est ce qu'il faut faire, il y en a qui disent : "J'avons fait ceci ou cela...", que faire ? ". pour de France Voilà donc. Le fla¬ mand et le picard sont EN¬ CORE VIVANTS dans les du Nord. (La langue a survécu à tout, tiens? Pourquoi les connards de la sociologie et du militantisme ouvrier ne s'y intéressent pas, hein ?). familles pauvres Et vous voudriez leur avec guerre une laquelle prend aux général RIEN SAVENT de l'histoire des U.S.A., de la vers [D'où d'ailleurs le Gump (qui en klux-klan. sieurs. anti-racistes et autres. Qui ne tées et crédibles des SOLUTION plouc religieux parfumé au Klu- chasseur apprendre le français, sans leur apprendre ce que c'est qu'une langue, sans leur apprendre ce qu'est CE qu'ils parlent ? HIMPO -SSIBLE !! Mais c'est pas une langue : patois dialecte français défor¬ mé blablabla. Ben voyons. Ce que QUICONQUE PARLE lyses profondément argumensituations, mais encore de NYC), on va ou chercher là-bas. Petit blanc si démagogique le contre-pied) moi j'ai bien aimé parce que j'ai compris]. Ça vous rappelle que les wallons. Je croyais qu'ils rangeaient toujours le par vu ? Les immigrés maghré¬ petits blancs, français avec aïeux polonais souvent ou simplement picards. Disparition des mines = disparition de tout ce qui organisait leur vie de façon identifiable, sur laquel¬ le ils avaient un poids (tra¬ vail, syndicat, grève, montée en grade, retraite, avenir des enfants, etc...). Mais aussi mise a nu de la pseudo "cul¬ - tout. frappé à Chicago et hispaniques du Texas bins ? Non. Les blêmes sont les mêmes par¬ en commun matérielle qui prétendons bien sûr, que les pro - des familles du film Forrest ture Nous - Lille et dans les environs. vicieux. pas, culturelle bien (bourgeois surfeurs blonds de Californie, jazzmen noirs de France. Nous en parle de la misère Jamais n'auraient pas généré de frustations chez les flamands. Le nationalisme Un enseignant bruxel¬ lois Nord. Cela m'avait S'ils avaient été aussi univer¬ salistes, 4) qui convienne à d'autres est UNE LAN¬ GUE. Toujours. PARTOUT. (Suite page 5) 3 �«Ecran témoin» : et si le Nord faisait sécession? Le mot séparatisme n'est plus tabou Et si Flandre his¬ Le Soir du Lundi 30 Septembre 1996 la sait la voile? Réa¬ lité ou fiction ? Pour le Sud, en tout cas, c'est de¬ venu une se hypothè¬ de travail. 1996 à la Cham¬ bre. Les députés sont en train de gloser sur la jus¬ Mercredi 10 juil et Commentai¬ re : te portée des lois-cadres du gouvernement Dehaene. Sou¬ dain, excédé par une énième charge flamande dans les flancs d'une Wallonie accusée de vivre aux crochets du Nord, le chef du groupe PS, Claude Eerdekens, relève le menton, dit son ras-le-bol des «humiliations» dont le Sud est l'objet et, pre¬ nant les menaces indépendan¬ tistes flamandes mot, au en mand, 1999, en au lendemain Belgique, elle d'exister avant le prochain millénaire. Nous avons, comme francopho¬ nes, manifestement intérêt à lor¬ grand quoti¬ traditions La Flandre décrit le voisin, démocratiques, aux ce grand pays qu'est la France. un Pour énorme- qu'il soit (aussi énorme qu'improbable), le pro¬ pos est révélateur. Jusqu'ici, me flamande le thè¬ suscitait sur de l'autonomie ne que des haussements guère d'épaules dans l'opinion franco¬ phone, volontiers encline à pen¬ ser que la réforme institutionneF le de 1993, achevant de trans¬ former le pays en «Etat fédé¬ ral», était un comme un scénario « non souhaité » une réaction possible si les francophones s'opposaient à accroissement de son autonomie. Photo 'Le Soir». Ce n'en est pas un. Les accords de la Saint-Michel n'ont été qu'une étape. Depuis lors singulièrement depuis et cet les «éclaireurs» du mou¬ été —, vement i'ébullition séparatisme mais comme cessera gner vers ce pays aboutissement. le dien wallon ose des prochaines législatives. Si tes Flamands veulent la fin de la est débat dans le l'hypothèse d'un rattachement à la France. Coup de bluff? Les nerfs d'Eerdekens ont-ils lâché? En tout cas, ce 27 septembre, il en a remis une couche en (re)formulant l'hypothèse d'un coup de force institutionnel fla¬ Voilà où flamand sont à — nouveau sorti des tranchées. Et le pro¬ pos une d'Eerdekens, s'il fut d'abord réplique excessive à des procès excessifs, est aussi l'in¬ dice que le discours flamand n'est plus pris à la légère et que la sécession de l'Etat n'est un tabou. L'année 1999 sera plus l'occasion de rebattre les cartes. Mais qu'où, au jus¬ juste? Le discours fla¬ mand de Luc Van den Brande, verni d'ambiguïtés, pose un pro¬ blème de lecture. Formelle¬ ment, le séparatisme en est ab¬ sent. Mais il affleure. Au détour du modèle «confédéral» que prône le Premier flamand (qui omet de préciser que le confédéralisme se définit comme l'as¬ sociation d'Etats indépendants), il flotte, implicite, comme une menace, une réaction possible à l'éventuel refus francophone de creuser encore l'autonomie des pouvoirs fédérés dans le domaine de la fiscalité ou de la Sécu (soins de santé, notam¬ ment). Dans la série que le «Soir» con¬ sacrait au mois d'août à l'avenir du pays («Belgique-Requiem?»), Marc Van Peel, le président du CVP, déclarait: Le scénario sé¬ paratiste n'est, pour moi, pas souhaitable. Mais H pourrait produire se sion pure et simple n'occupi que le côté extrême de l'éventai des revendications flamandes. Avec (notamment) Robert Colh ministre-président wal¬ gnon, le de grave conflit lon, et Louis Michel, présidendont on ne sortirait pas. Ce du PRL-FDF, l'«Ecran témoinserait une mauvaise piste. Mais de ce soir (préenregistré same c'est une solution possible et di, et dont nous proposons un pas seulement théorique, un compte rendu en page 3), mon¬ scénario catastrophe si on con¬ tre que les francophones n'ont tinue de refuser le dialogue. plus peur des mots. Que l'été 1996 a bel et bien fait sauter le Rien qu'un scénario catastro¬ tabou du séparatisme. On en phe, donc. Mais réaliste? Dans parle, désormais. Pour le faire tous les cas, deux éléments cheminer du fantasme vers l'hy¬ (Bruxelles et la dette pothèse de travail. .On en est là. publique) empêcheraient une séparation aujourd'hui. Ni plus. Ni moins. nette à la Tchécoslovaque. Mais en cas les francophones auraient tort de miser là-dessus. La séces¬ PIERRE BOUILLON 'Ecran témoin», RTBF1,20 h 10. �Linha Imaginòt 4e trîmèstre de 1996 Patois, dialectes, sabirs, de jugement poiitico-culturels. INACCEP¬ TABLE en pédagogie. Il faut qu'ils sachent ce qu'ils parlent chez eux, entre eux pour savoir ce qu'ils apprennent, c'est le etc...= termes Finkielkraut et le Jean-Marc pieae corse Buge ^ B.A BA de l'éducation. D'où Education Nationale = BELLE. c'est la faute POU¬ au sys¬ tème, oui. Et à tous ceux qui le font vivre. - les maghrébins, les italiens, les portugais, etc... Les algériens, kabyles avec arkis, ou famille, savent en quelle langue ils parlent. Et savent leur folkore, leur musique, leur cuisine - savent existe. Peuvent être victimes du racisme, mais racisme-là, d'un côté, les ce ras¬ leur existence. Ils quelque chose. Les petits blancs flamands et picards ou petits enfants de polonais (la langue polonaise, où est-elle ?) ne sont que des sous-français. sont Bravo l'univcrsalisme. Crétins de de gauche, et droite, étonnez-vous de la montée de Le Pen, et prenez des poses de héros anti-fas¬ cistes, ça vous va bien, et continuez les mêmes conne- ries là où le vrai héroisme est l'intelligence dans vos dans le de au quotidien, classes, dans la rue, quartier, etc... Lisez vos saloperies Nouvel-Obs, branchez- vous sur vos merdes de musi¬ métisses, signez de grande déclaration de résis¬ tance, et si un jour Le Pen prend le pouvoir, faites fuyez ! son pas quelles peuvent être les limites de ses domaines - dernier maîtres en 1940 se rendre compte se dans une de l'impas¬ bonne partie du pays L'impasse est nette¬ visible lorsque Finkiel¬ France. ment : ce : des Etats-Unis. En fait de de la Notre intellectuel de salon pris soin en commen¬ çant d'expliquer ce qui avait ceux qui représentent à son avis l'élite d'aujourd'hui ou de demain plus clairement. ment ses limites. se trouve et lui malheureusement avec limite, c'est celle de la pensée de Finkielkraut qui apparaît le d'action, allant jusqu'à dire finalement le problème du prochain siècle sera juste¬ laquelle il alors que la Corse fait partie République française depuis toujours et qu'elle n'a pas de leçon de démocratie à donner. Il ignore donc appa¬ remment que la Corse a déjà été indépendante et que sa Constitution a inspiré celle que a déclenché sont de toute son essai envie d'écrire son sur le XXe siècle : sont les événements de façon des "délocalisés", "tra¬ ce vailleurs du savoir" c'est à l'ex-Yougoslavie. Aussi la remarque que nous devions lui faire n'a pas tardé à prendre corps. Elle commen¬ çait de la façon suivante : Il est significatif qu'un intellec¬ dire ingénieurs, cadres, repré¬ sentants de la hight tech, hommes de communication, etc. que Jacques Attali dont il reprend la formule, appelle la sur-classe. Hors de question que ces éiîtes soient prises dans le piège du localisme puisque celui-ci, toujours selon ses dires, ne peut déri¬ ver que sur les nationalismes, intégrismes, etc.. que l'on voit partout en Europe. Un avenir serein ne peut donc venir que de cette partie de la population. La technologie seul rempart contre le nazis¬ tuel parisien s'intéresse de prêt à ce qui se passe entre les différentes communautés en ex-Yougoslavie, alors que par ailleurs on ne l'entend jamais parler de la Corse, du Pays Basque ou de la Bretagne. Je n'ai pas eu le loisir de conti¬ nuer : brouhaha dans la salle ; interruption brutale de - scandaleux. Et la salle d'ap¬ plaudir. J'ai vu le moment où je passais pour un terroriste alors que j'avais à peine ouvert la l'on adhère à qu'un développe l'autre, et qu'il y a un refus de parler seulement de ces ques¬ tions de la part de ceux qui fuient le local et leurs respon¬ sabilités. Grave donc le dis un et sa journaliste qui lui posait la question de la Corse (une fois...). Et il nous répète nées influence... Quant à donc: comme influer le destin. Ils problème en le même que celui de l'ex-Yougosiavie (comme si nous avions pré¬ tendu le contraire). En ex¬ Yougoslavie les différentes communautés ses sont expri¬ mé depuis longtemps déjà, le là même peuple, ses soucis, ses envies, ses actions, son parler de culture, c'est apparemment le silence. Et de fait lorsqu'il s'agit d'envisager l'avenir, l'auteur avoue qu'il ne voit pas vers quoi peut se diriger F élite qu'il a définie et le pays dont elle est sensée ne - a répondu à le Corse n'est pas voit 5 nationalisme nationalisme Une fois, il un On voit bien corse. avoir Il est clair que bouche. Un intérêt la question corse suppo¬ se donc, de la part de ceux qu'il faut bien appeler des nationalistes français, que pour des organisateurs. Pour le moins agacé, Finkielkraut répond. me... les terroristes représentent qu'une infime partie de la population et leurs agissements sont corses ne mon intervention de la part Finkielkraut nie par ques comme vos sentait à Toulouse kraut essaie de définir que ça sure sur Alain Finkielkraut livre. Une bonne occasion de Et revoilà la diffé rence Le 5 Novembre 1996,pré - l'influence que peut cours et tel personnage. Il n'apporte aucune perspective un démarche exclu des don¬ des parties de la population, avec des formules qui font froid dans le dos ou "le XXe siècle a été inutile". Les dérives extré - mistes que peut avoir ce dis¬ répercussions sur supporters laissent augu¬ cours et ses ses rer de bien mauvais moments. Raison de plus continuer notre action. pour �Imaginòt Linha Débuts 4e trimèstre de 1996 ...Cortetas...Cortetas... A Je pense, Mosaïque. Jean-Luc je suis etc Ornont crée et réalise des espaces en pierres natu relies avec des possibilités Jean-Paul Damaggio d'exclusivité. Mosaïque Concept - La Saulière 82200 Moissac. T: 05.63.04.72.88. PS. Lu dans "La Dépêche juin 1996 du Midi" du 27 un article "Le PS défend les identités régionales". Péry, déléguée aux identités régionales et de Frédérique Autour de Nicole Bredin, secrétaire à la cul¬ le PS réfléchit. ture. Extraits "La civilisation : occitane déborde même le cadre régional puisqu'elle 31 départements, déclaré Guy David, coor¬ concerne a dinateur de la commission la défense de la langue occitane. Il s'agit de la première langue écri¬ te en Europe après le pour latin". "Il existe de réflexion des sur un besoin l'ensemble sujets de société, a Pery. La affirmé Nicole revendication culturelle est le DansLinha, le dernier numéro Claude Sicrede la a évoqué Yves Berger et Henri Meschonnic. Pour poursuivre le dialogue, je dirai de ces deux écrivains qu'ils inven¬ tent la parole. Ma trajectoire personnelle me les a fait me comme Berger, je revenais de deux années pas¬ sées décor du monde. Quoi, le Livre des livres doit se lire au son d'une voix qui parle et qui fait sens parce qu'elle parle ! Suprême blas¬ phème ! Et tout Meschonnic renvoie ainsi à une philoso¬ phie. Que la vie batte la découvrir à des moments dif¬ férents. Pour Y ves rythme comme sens du non plus sur le ryth¬ monde et mesure ! des textes à la nie les minimiser le dur combat à excommunications). La Papauté subit elle aussi les dérives du vris siècle, sans doute parce qu'elle imagine qu'il faut parler le langage du temps présent pour se faire comprendre. Elle a bien changé pour est devenue ma ans communiste de si sales mener contre seconde existence). Pour Henri Meschonnic, je quittais quinze préservatifs et l'avor- parfum. Elle avait un discours idéologique et elle a un dis¬ cours technique (ceci dit sans Louisiane littérature rugueu¬ excommu¬ tement comme on vend un quand il publia, Le ton d'Amérique, titre générique qu'on lui applique depuis, un livre que j'ai dévoré comme aucun autre auparavant (depuis la en saveur 1992 elle se et en mieux continuer. Yves d'engagement quand je décou¬ Berger échap¬ à la folie techni cienne qui envahit nos pe commun". "Notre ambition "Modernité, moder¬ livre qui me réconci¬ lia avec l'idéal, celui de est aussi de relancer la l'infini du réflexion le. d'une technique asia¬ tique quelconque per¬ Yves Berger a eu besoin, pour retrouver le sens mettant un retour sur légitime car appartient au sur la langue patrimoine l'ensemble son nité", gestes par l'imagina¬ un tion des sympathisants du PS en vue de la prochaine bataille, a précisé Frédé¬ rique Bredin. Nous com mençons d'abord par des rencontres régionales. Puis rassemblons toutes nous les propositions tembre ou en sep - octobre lors d'une ne". plate forme commu¬ Quid novi ? (J.V.) Lubat. Les éditions Princi Negre réédite Les soleils de Bernard Lubat (Los sorelhs de 'N Bernât Lubat) de Laborde, texte biographique et littéraire Christian sur l'itinéraire de l'uzes- tois le Princi plus célèbre. (J-M B) Negre 3 rota de Baiona 33830 Belin-Beliet de la Jean-Paul sur par Rosendo Li toile 55X48 cm) remettait Chez l'un pas en cause, la cause ellemême de l'étrangeté de son une Damaggio (acrylique étrangeté qui pourrait friser humain. Il écrit Ni 68, ni celle L'imagination improvisée quand le des USA c'est-à-dire d'une ne pouvoir. soi. parole, d'une indienne l'exotisme si elle au celle de sujet. D'où la paro¬ comme chez l'autre, je ne partage pas quelques conséquences de leur engagement mais je garde "le noyau dur" de ce qu'ils m'ont appris. Tout n'est pas dans la fin mais dans la trajectoire. Par rap¬ port à quelques préoccupa¬ tions de mon présent je dirai que la Papauté a bien changé respira¬ tion, le contraire de l'univer¬ sel abstrait parce qu'on sait que chaque respiration appar¬ tient en propre à un sujet. Et la respiration est un rythme. Celui que met à nu Meschon¬ nic. Comment par le rythme de l'oralité découvrir dans la Bible originale des sens per¬ dus ? En s'appuyant enfin sur au cours du siècle : elle excommuniait le 6 en 1912 tango en hasard se fait destin. Henri Meschonnic échappe à la même folie par la certitude qu'en chacun de nos pas réside le pas de plus qu'il nous faudra faire. "La modernité est indéfiniment la part d'avenir qu'il y a dans le présent." Les deux hommes je graffiti dont je ne sais l'origine (mal¬ heureusement) mais que j'ai les retrouve dans affiché dessus de au de travail ce : "Le plus nouveau." ma table nouveau n'est �Linha Imaginòt Débats 4e trimèstre de 1996 naissance. Les idées géné Pluralité et développement té Jean-Marc Buge Le dernierImaginòt numéro de la Linha accueillait un article de Dominique Pozzo "Aristote à la rencontre de la différen¬ imposés, en parlant notamment d'une des pensées les plus incompréhensibles qu'il soit en France : la langue et la culture occitane, sont qui peut paraître désta¬ bilisant lorsqu'on développe les idées de pluralité : l'anticentralisme. Leur s'ouvrir à la différence est marges ce..." une entreprise qui n'est démarche se que a peut trouver pour l'on objectif intermédiaire d'assurer une rentabilité éco¬ nomique, c'est-à-dire simple¬ des compensa¬ tions financières à un temps ment trouver passer à développer une ouverture à la une différence et les directives et venant d'en d'être qui suivent l'idéologie cette Tous les acteurs les plus impliqués de la Linha Imaginòt sont finalement confrontés d'une façon ou d'une autre à ce problème, et c'est un des enjeux qu'ils se lorsque les acteurs dont l'objectif affiché est par exemple l'antiracisme en tension permanente C'est peu ou prou une logique d'entreprise qui doit imaginer si elle ne veut pas disparaître. L'imagination et la création dans une dyna mique d'échanges permanents avec ce sont donc armes sur les meilleures la voie du Voilà d'antiraeisme quent donc de se trouver sur le même affichées. ou flexions dans peuvent mettre en place exemple ou d'action. Et d'autres moyens ces derniers ris¬ champ d'interven¬ une recon¬ France ' fille ainée de imagination pluralité l'Eglise culture Clovis Jeanne langues nation villes d'Arc quartiers folklore d'aujourd'hui citoyens communes ethnie échanges préférence cultures et province égalité altérité solidarité multiculturalité langues régionales conservation folklore de toujours spécificités racines terroirs Jean-Marc Buge traditions 7 pluralis¬ me. - d'autres associations par tique quotidienne condition¬ née par des considérations de sous plus en plus d'acteurs qui qu'ils sont ou dialogue et cette mise qui place dans des situations où il faut toujours s'ouvrir à la dif¬ férence et imaginer alors autre chose que ce que l'on a fait précédemment pour pou¬ voir passer un cap de déve¬ loppement supplémentaire. que ce progressent, c'est qu'il y a de sensés véhiculer et leur pra¬ ou tel des ri¬ quelques ré¬ période où l'on voit chaque jour un peu plus des crispations bien sûr nationalistes, mais aussi chez des partenaires que l'on n'attendait pas en si mauvaise posture de par leurs intentions centralisme activité, ils peuvent tomber dans une contradic¬ très matérielles contradiction démarche. C'est dans une chesses de l'anticentralisme plus géniales, Si les idées d'anti l'anticentralisme, structu¬ tion entre les idées maillon. C'est piège que se situe clairement la stratégie du Front National. haut. rent leur pensée pluraliste. développement de tel - Mais ou supposant la pluralité, avec le idées n'avan¬ si la structure progresse, quitte alors - et c'est là que le piège se refer¬ me à couper les relations avec d'autres, soupçonnés les bons vieux postes de fonctionnaires l'esprit la diffi¬ culté de la diffusion d'idées ceraient que pensée des outils disponibles, comme Il faut donc avoir clairement à etc... et que ces nels aussi bien de ia que cela comporte avantages ou incon¬ vénients. humanistes, progressistes, premier temps sur les de la société, quand la majorité des acteurs préfère ce comme "habité" définitivement par un Une telle volonté avec de leur structure. Le ou les idées les suivre les schémas traditionn- contradiction lorsque de piège intervient losque l'on a tendance à croire que les idées que l'on défend avan¬ cent parce que la structure se développe, et surtout que toute opposition supposée ou simplement critique à sa propre entreprise empêche les idées de pluralité de se déve¬ lopper, parce qu'on serait situe donc dans jamais terminée et qui, néces¬ site beaucoup de modestie. une tion que les premiers, et éven¬ tuellement "en concurrence", - pluralité dont ils se sentent porteurs peuvent alors leur servir d'alibi pour le développement de leur activi¬ reuses identités �Linha »§| I Imaginòt HPH Ipip , Débats 4e trimèstre de 1996 sions Réponse publique à diverses questions en privé qui se et le jour de l'émission. Le nombre et l'identité des intervenants. Notre Fabulous nous : place à rien à foutre d'être des illustrateurs musi¬ recoupent des discours d'autres. caux Soit on était au même niveau (ce qui était prévu au début) soit basta, salut. Sans que tous problèmes. Claude Sicre c) d'hui (relative). A Uzeste, 1°) Mon agressivité dans certains débats. La mauvaise pareil. Certains qui hier ne le lisaient pas, font maintenant semblant d'avoir toujours été là, et essaient de me discqualifier : trop d'agressivité etc... oubliant que c'est les quatre vérités que j'ai osé leur dire qui les ont fait réfléchir.Tant pis pour eux (il y a 15 ans ils foi, voilà l'ennemi. Mais aussi la prétention de certains intel¬ lectuels tie et à et artistes à la modes¬ l'irresponsabilité. Chercher des boucs émis saires - Le Pen, la culture américaine, la droite, le capi¬ : talisme. Ces combattre étaient là, d'autres disaient : "Castan essaye de noyauter le gens-là sont à comme la peste, un mouvement occitan sous les type comme Sylvestre, édito¬ rialiste à l'Humanité, toujours ordres de Marchais" présent à Uzeste, est un par¬ fait exemple, cumulant manda-fé, irresponsabilité, tru cages, volonté de NE PAS lire et se cultiver sur les sujets dont il cause, alors qu'il a un rôle public important. Il faut y a 10 ans : "...l'occitanisme être TRES DUR ou à WAP est là pour - ou, - à l'IEO à Uzeste il réfléchir (quand leur intérêt FASCISTE, FASCISTE ! personnel ne les oblige pas à trop de mauvaise foi). Sur le problème de Castan, puis¬ qu'on m'en parle (Battle, Gaudas, Bacabe, etc...) je dirai que si je n'avais pas été, depuis 81/82 et jusqu'en 88/89, si agressif, à l'IEO par exemple, avec certains maridaféistes, il n'y aurait certai¬ nement pas été publié et il n'y aurait pas obtenu la recon naissance qu'il y a aujour¬ Dans D'autant qu'avec sera : BOLCHEVIK ! C'est PAREIL ! Puis il y a ceux disent rien. Ils qui applaudissent. Ou ils sifflent. Ils aiment bien applaudir ceux qui disent : "On peut rien dire c'est tou¬ jours les mêmes qui parlent". La revanche des silencieux, tous ces gens ne réfléchissent après coup, ils vous haïssent pendant quelques mois, tant - a blème, il ne faut pas rentrer Manciet. J'ai dit tout le bien j'en pensais mais j'ai ajouté que pour Manciet il serait mieux, si c'était pos¬ sible, de faire une séquence à part, voire l'émission entière que 2°) Adler. Adler dit aux télé - spectateurs "Les Fabulous sont intolérants". C'est génial! Ceux qui n'ont pas le micro sont les coupables, celle qui l'a est la victime. On l'a empêché de parler, la pauvre ! Génial. On a samplé le truc (audio, vidéo) on s'en servira pour disque et clip. Ceci dit : sur lui et entière qui avons insisté pour que Castan soit présent sur le plateau. PERSONNE n'avait parlé de lui aux responsables de nous l'émission. 50 émissions tout seul. Parce Castan est un très grand pédagogue et qu'il mérite 50 que Et parce que Manciet est le contraire d'un ont éventuels. Les choses changé entre mes discus¬ péda - gogue. Brillant, mais serveur de confusion. Et c'est pas tout: après un discours de Castan, le public a envie de lire Manciet, et les autres écrivains occitans. b)- Personnellement, on m'a demandé ce que je pensais de certains interve¬ nants sur plus tard. Pourquoi ? Parce que Manciet est un grand écrivain, à traiter comme tel, parce qu'il mérite centre. a)- C'est une l'occitanisme émissions dont il soit le autre contexte ce un puisqu'il n'y Fabulous. : pour DISAIENT RIEN). beaucoup, c'est en ne les ménageant pas qu'on les fait gens (dur dans les débats, sur les idées ; polis ensuite avec la personne). : eu ça à la télé, que la France ne connaît rien au pro¬ 2 pages dans l'Huma Castan. Par Zoe Lin. Qui s'est justement fâché avec moi il y a 2 ans parce que je lui reprochais de pas parler de Castan. Et qui est la seule chroniqueuse musicale de la presse nationale à n'avoir pas parlé du dernier disque des N.B. luttes...", et EUX NE se Mon idée jamais querelles de factions ni dans des problèmes com¬ plexes. Il faut présenter un exposé le plus pédagogique et le plus clair possible. Comme nous étions, au départ, les premiers invités, j'ai dit : CASTAN d'abord puis après on verra. Deuxième coup de téléphone on me parle de vailleurs des véritables Il y a de ces gens qui taisent toujours. Le silence, Au départ dans des détourner les tra¬ n'est-ce-pas, en dit plus long; Sauf que quand ça camphre, ils l'ouvrent. Toujours dans le sens du poil. De l'idéologie. Du convenu. N'est-ce-pas, Di Donato ? Ils se taisent jusqu'à ce qu'ils crient avec le loup : avec ces pis - que lorsqu'on leur met le nez dans leur lâcheté. Qu'ils sifflent ! Quand je les en¬ tends, je sais que ça marche ; je suis heureux. - l'émission devait porter sur l'occitanisme en général. Après un discours de Manciet, soit on est amoureux-fan de Manciet, soit on se fout de tout, mais jamais ça n'ancre Voilà. au reste. �Linha Imaginòt 4e trimèstre de 1996 Par la suite Adler est génie tombée fan de Manciet et Manciet a tout fait pour que certains soient écartés, nous Brel (suite) mener au tout mieux encore Claude Sicre seul, ii aurait parié de littérature et pas d'occitamieux. élargi contre notre avis du départ (restreindre le nombre d'invi¬ tés pour être efficace). A la fin, quand on était sur place ça n'avait plus rien à voir avec ce que nous avions dit nisme ça aurait été Puis le cercle s'est au début. Personnellement j'avais pas envie de discuter devant je ne sais combien de gens, de nos débats internes, de tolérance, de linguistique, des troubadours, d'économie régionale ou autres. Dans ce cadre ça ne m'interesse pas, c'est anti-stratégique, on est piégé. Je pense que dans ces occasions il faut de la péda¬ gogie culturelle. Le départ de tout. La base pour ensuite parler du reste. Certains ont tellement envie de passer à la télé qu'ils oublient tout. Pas nous. Brel raciste,deça a réagi. à Mais pas ma on lui-même, ten¬ dresse pour les flamandes, incapable de sectarisme, de violence, de racisme, chiste anar - grand coeur. Certes. au Certainement pour certaines affirmations. Peut-être pour d'autres. Mats mon propos maintenant comment ar ec qui de disqualifier comprendre ce qu'est le racisme. De le diffé¬ on fait : hommes. Le racisme, etc) ? 2) pour comprendre d'après moi, consiste à prêter à des tous les auteurs peulpes (communautés, groupes d'hommes de toute nature) des qualités intrin sèques, "naturelles", hérédi¬ taires, biologiques, géné tiques ou culturelles acquises, qui leur collent à la peau, et à expliquer leur histoire, leurs attitudes, leurs conceptions de philoso¬ phique. Prêter à une essence ce qui relève du comporte - mépris de classe, de généra- voulez, mais 1) pour nommer certaines dif¬ férences (couleur de peau, dans le vocabulaire du sectarisme, du vous se demandaient s'ils étaient des par ses qualités, contre l'his¬ toire. Essentialiser. dit-on n'était pas Brel. Mais de rencier Bon, si missionnaires, très bons les indiens mais le publie. Des réactions ver baies. Brel généreux, huma¬ niste, grand artiste, "Les Vieux" leçon d'humanité, il était flamand rieure. Pareil chez certains courrier, connaissance, sinon racisme. Revenons-y. Les degôche voudraient mainte¬ nant l'aire disparaître le terme de race. Il n'y a qu'une race, la race humaine (jusqu'à maintenant, c'était l'espèce). par exemple, mais aussi d'autres. Je pense qu'il a eu raison, il aurait été propre, par exemple, est aberration, qui peut une qui ont parlé jusqu'à aujourd'hui ? les lit plus ? Les degôche une conception magique races On ont des choses. Le racisme les gêne ? Supprimer le mot. Ils croient que les mots sont les choses. Ils ne voient pas que qui est important, au contraire, c'est d'étudier ce ce les uns ou les autres ont appelé "race"jusqu'à aujourd'hui, et qui rien qu'en français, a entendu des conceptions tout à fait diffé¬ rentes. Race a pu être synony¬ me de peuple, d'ethnie, de groupe culturel, religieux, politique, chaque auteur l'a que étendu C'est d'ailleurs pour ça ou restreint pour ses besoins. 11 faut la T.V. nous demande plus souvent qu'à eux. que déjà bien étu¬ dier ça. L'histoire du terme, l'histoire de la conception des Enfin quant aux pro¬ sein de de Ben sur ce sujet : "...on m'a appelle, j'étais dis¬ ponible etc." je dirai très fran¬ différences chement arguments historiques, poli¬ tiques, linguistiques, etc. Et pos mandé : si mon on sur sa participation, j'aurais dit "C'est rien une Claude Sicre question" et si je l'avais vu à Paris je serais parti encore plus vite, plus tôt je veux dire. sur cette avec Claude Marti tion, ce d'individu, de la violen¬ envers les uns ou rnent donc. autres; de l'esprit colonialiste, impérialiste, etc. Il y a des exemples de guerres terribles entre peuples où le racisme n'est pas moteur ! Des exemples de très grande humanité de propriétaires d'esclaves pour les esclaves (chez les grecs, par exemple) mais ou comme race le faire peuples, s'attaquer à eux au travers de certains de leurs attributs : langue, par exemple. Telle langue est ceci, telle langue est cela. Ce qui est anti-lin¬ guistique. Ça va très loin. Dire qu'une langue a un la inte¬ 9 a ler de racisme, donc on ne hérédité, leur nature. On peut directement pour des où les esclaves sont considérés n'y expliquer, Renvoyer les gens à leurs racines, leur des patience. D'ailleurs s'il qu'une race, la race humaine, on ne peut plus par¬ historique. Ne pas les avec de la : connerie, il sait répondre aux discours racistes m'avait de¬ avis au l'humanité. Et peu donc plus être anti-raciste, on ne peut plus attaquer Le Pen sur ce terrain en lui reprochant d'être raciste donc on se tait c'est bien ce que certains font, avec leurs hur¬ lements. Ceci dit Brel est un grand chanteur francophone. Qui trouvait, que le flamand "abovait". �...Cortetas...Cortetas... Radio. De temps en temps on peut écouter Daniel Mermet, "Là-bas si j'y suis", (France Inter - A Par Intervention au festival de GermLouron dans la (Germ vallée du ■ Débat du 11 Juillet 1996 Intérêt Proust. "fameux" ques¬ tionnaire intello était posé : ce parallèle "ados" des lycéens de Janson de Sailly (XVIème.)... à la question : "Quel est votre auteur de prose préféré ? ", ces der¬ niers n'ont su que citer : en aux cours ment leurs volets à des est (comme l'a dit Félix Castan, musiques (exotiques, ça se vend) qu'on leur impose sans bien. Au contraire, nous pen¬ festival est en chaque festival est unique) parce qu'il associe plusieurs suppose qu'ils l'ont au pro¬ gramme ! }. Si Baudelaire ville qui fait le festival. Ici, n'est considéré que comme avec société, la Linha Imaginât, peut en être que "L'Il"L'Odysée" = la liade" et Linha, de toute urgence, devrait être mise au pro¬ gramme des lycéens de Janson de Sailly ! ! (Liza) Racisme : encore un "...Ce leur demander leur avis. Alors sa avec les Contrats de Développement des Terroirs festival. (CDT), il faut réfléchir à Un festival dehors", comme ce que ce festival peut apporter qui sait aussi jouer le jeu "du dedans et du moment où Région met en place une nouvelle politique territoriale, plusieurs lieux, propre dyna¬ mique dans la construction du chacun au dans le développement local. Une dit précision : ne pas considérer la culture comme quelque chose à part, Daziron de Larrazet ; c'est à dire un festival qui se fait d'abord (utilisons ce mot même s'il est connoté) pour comme les gens d'ici et avec les tou¬ ristes. A mille lieux de ces crates le font trop souvent (sinon toujours) les techno¬ qui ne voient que l 'entrée savante de la culture l'équipe de France. On y perdrait beaucoup. En attendant, lui. Le Pen, il entraine. listes que une occasion de fer¬ cela Alors si on Contrat de Développe¬ Monde du 27 août roir de ment de fasse à place. Quant sa rôle des (et de l'Etat) c'est d'être au service des associations, pas d'orga¬ niser à leur piace. Le piège de ces toujours présent (d'actualité aujourd'hui). La décentralisation culturelle, première urgence dans ce pays, c'est d'abord que les pouvoirs publics soient au sur val¬ et prennent comme modè¬ le la l'exclusion", Guy dont Bedos et le Ministre de la culture. (J.V.) val façon cc se festi fait s'organise. 10 et le long terme, vive leur commune, leur val¬ lée. élus écoutent développée à Vaulx-en-Velin sous l'égide de la fondation "Agir au collectivités locales par les habitants eux-mêmes qui s'organisent pour que Te- lées réussisse, il faut que les théâtrale contre intercommunale le structure pas sur le temps électoral des initiatives prises à la base, le veut que porters. D'ailleurs, sou vent, c'est les mêmes !" (Le ve - sa 1996). Didier Vignali, metteur en scène de "Quartier libre", initiati¬ porter - les Texte écrit par se service toutes grande gueule 1 Car, en s'attaquant au foot, il a perdu des sup¬ de niveau supérieur. Si le lieu (la commune) le plus approprié, où les synthèses peuvent s'élaborer (parce qu'on est au plus près de la réalité) n'a pas réfléchi, alors il serait vain d'espérer que la un est dérives éli mer à l'instrumentalisation de la de perdu commune, avant culture Marie Le Pen sélectionneur a le débat doit d'abord dans chaque que l'entrée popu¬ avec nommant Jean- sons (et occultent laire), en grand et plus ça marchera commencer la qui est sûr, c'est qu'on commettrait un grave erreur ça avec le dis ambiant sur le dévelop¬ Tout d'abord direparticulier que ce Ailleurs c'est ne con¬ tout pement local : plus on est nombreux, plus le territoire souvent une futurs "érudits" de notre des techno¬ ne festivals où les habitants fer¬ communes. les lieu où, peut rien se pas¬ synonyme de déclin et de fronter Charles Baudelaire (Je auteur de prose par vue un Alors il faut Jean Vilotte aux "banlieues", et c'est à dire désertification. reportage sur le question¬ naire de Marcel : point de ser, diffusion d'un : rendre se plus petite commune 17 habitants) de la : crates, il 15h./16h.). Septembre dernier exemple, bien compte que ce festival est né - J.V. Conseiller Régional MidiPyrénées �Lînha Imaginòt Ml De pertot 1996 4e trimèstre de 1ère fête des jeunes locauxcolos à Saint Antonin Noble Val* Cinéma. Nous mention nons récemment les ren - contres cinéma de Gindou, village du Lot. Il existe aujourd'hui un bulletin de liaison de >. _— 4 ...Cortetas...Cortetas... rencontres, ces La Manivelle, pour aller plus loin dans la compré¬ Sonia et Fred hension du monde du cinéma et de l'évolution 1995, l'association proposé à des jeunes d'ail¬ leurs "les colos" (campings, Kaléidoscope 82 a colonies de En Juil et 1994 et Juil et vacances : CCAS, ture, costumes de sacs pou¬ belle, coiffures d'emballage divers, une large gamme de organisé à Saint Antonin EDF, CE Renault, CE Air déchets Noble Val France, AROEVEN, Eclaireuses et Eclaireurs de Fran¬ chantant et sifflant Centre d'accueil de la ville de Montauban, Dynamic Chantier Sud, 1EO Animation ve passant par une descente de Bordeaux...) une manifes¬ cente l'Avcyron en (Délivrance), tation, de la cité médiévale. festival un : "Les berges en fête", offrant un super mélange et une grande diversité culturelle de Massiiia à la Compagnie Lubat en de radeaux rigolo ce, un espace-temps : un d'échec international et par une soirée à inventer ensemble à St An¬ des conférences tonin NV. un'tournoi par historiques de J-P Damaggio, jusqu'à un après-midi et recyclés, défilant, aux rythmes des boîtes de conser¬ et d'une multitude de per¬ cussions bricolées. Lin grand charivari, "une véritable des¬ des favclas" au coeur En fin d'après-midi un pot de l'amitié a été offert par Midi-Pyrénées Propre (Conseil Régional) accueil¬ Louis lant cette marche colorée et Sclavis dans l'arrière-cour de rythmée, qui offrait ses déguisements à Dame Pou¬ concert mémorable de la mairie, etc... Pour diverses rai sons, - le festival 1996 (Kaléi¬ En mai 1996, cette nouvelle, face à un nouveau de jeunes s'est consti¬ tué : Miguel, Sonia, Fred, Erwan, Yann et l'équipe de la groupe Après plusieurs ren¬ contres préalables, le samedi 20 Juillet 1996, tout était pos¬ vacance et tous ceux qui le désiraient ont pu s'exprimer sur une scène ouverte : musiques, chants, danses... un enchaînement de spectacles inventés l'occasion par les jeunes divers pour échanger, se battre, s'amuser, passer un d'ici et d'ailleurs. Puis dès colo occitane (1EO secteur animation, Bordeaux) ont bon moment ensemble et entrepris d'organiser une fête pour combler ce manque : la 1ère fête des jeunes locaux- envisager l'avenir, le tout colos. fin d'assurer ainsi "On the Linha une continuité sous forme à festival "made in ce St Antonin" sans aucun une la houlette de Frédéric une autre Imaginòt". jeunes d'ici "les locaux" ont tribu endiablée des Kétama Toulousaine. Les 7 Kétama jours récoltés à la maison, au camping, à la colo, sur le che¬ min, au bord de la rivière... Visages barbouillés de pein¬ Pour la 1ère fois des Kétama Possee. La déchets de tous les des lançait la 1ère fête jeunes locaux-colos : le le), une • thème, faire la fête ensemble carnaval avec nos dictions et des débats... jeunes groupes Rap-Reggae-Ragga-Ska de la région Midi-Pyrénées nous ont offert leur prestation : débarqué dans les de l'Aveyron. Ori¬ ginaire de Gagnac City à deux pas de la capitale Dès 14 heures, un vision culturelle (plus actuel¬ pluralité, des contra¬ 22h 30, trois Boyer de l'association Bonan autre qui apportait doute sous qui support d'un véritable travail de terrain toute l'année. (J.M.B.). Rencontres cinéma de Gindou 46250 Gindou. T 05.65.22.89.99. Fax Possee a gorges avaient ce Banlieues. Le Mouvement de l'immigration et des banlieues est né en mai 1996 afin de rassembbler énergies pour la justi¬ l'égalité, pour une citoyenneté active et soli¬ daire, et par réaction aux procédures habituelles qui des ce et infantilisent les jeunes. l'Immigra¬ tion et des Banlieues 46 rue Paris T Fax : (MIB) de Montreuil 75011 : 01.43.72.59.38. 01.43.72.90.90 Masque. Banlieues d'Euro¬ pe organisait du 6 au 8 novembre des novembre des rencontres internatio¬ nales à Bruxelles. A priori intéressant. Meus le prési¬ dent Jean Hurstel a tombé masque lors d'un débat à Montbéliard en son avril dernier un : rapport malsain vis à vis de la cul¬ ture alsacienne (dont il parle la langue) pour laquelle il a moins de res¬ pect que pour les cultures immigrés. Un de plus ! (J.M.B.) Banlieues d'Europe. Centre Européen de la Jeune Création BP. 101, 67069 rythme et une envie "vache¬ Strasbourg Cedex. T : folle" de s'amuser. 03.88.75.10.05. Fax : ment • 11 soir-là la fièvre du Spirituals Boys. Un : : 05.65.22.88.89. Mouvement de sible dans le respect d'autrui : connaître, dé¬ devient le val. nies de petits et les grands. à l'association rer (JM.B.) heures, les jeunes des colo¬ avait fait des émuies chez les Il est également possible d'adhé¬ belle, la reine de notre carna¬ Aux environs de 20 doscope 82) n'a pu avoir lieu: quel dommage ! Celui-ci de part son esprit et sa qualité des différents pays. 03.88.75.58.78. �Linha Imaginât De pertot 4e trimèstre de 1996 trio rappé de rythme et tchatche, fabriqué à Aibi (MJC - Quartier de de Canlepau). Chacun Spirituals Boys frôle en moyen¬ des trois Lo les 13 ans, 1 m 55 ne 46 et cam- kgs. Mais à l'applaudimètre ils crèvent le plafond : ils pestral remporté le "4e rap-échange" au Bikini d'Aurevila ont à Toulouse devant 20 autres groupes à 1500 et face spectateurs ! Comme l'intelligence et le talent n'ont pas d'âge, ils ont la capacité et la force de se projeter vers un avenir meilleur. Sur scène ils étaient tout simplement irré¬ locaux de vérifier que des centaines de jeunes passent Françoise P., René B., Alain G. et son collègue, Hélène O., dans la Tonton, Nora, Gérard, Claude, Philippe, Ali, région chaque été et colos qu'elles ne sont pas aux ies seules du coin. nissent leur style comme un mélange bouillant de Reggae, Raga et Rock Fiesta : influen¬ cés par leurs "grands frères du Sud" (Zebda, Spook and the Guay et Massilia Sound System). Ils envisagent la musique et la scène comme autant de possibilités de contacts et d'échanges avec le public. Ils viennent de Launaguet, ville de la péri¬ phérie toulousaine. La mixtu¬ re que nous ont servie les Joe l'aspect Jean-Marc B., Christiane S., mesclan de tractors festif, cette action citoyenne Dominique G., Christiane B., una d'éducation à l'environne Bernard D., l'Eté de Vaour, l'ARIMP Jean-Paul D. et bien sûr les cion dels instruments de trois groupes On musica dins bon-enfant ! Reste à voir jamais - maintenant les indivi avec dus, les associations et la refera en sous de côté). A suivre. tout en lui laissant P. S. Lors de la mise : En en l'Ami Sicre (le Antonin, place du Pradel, cus était la bonne recette pour une soirée de fête ultravitami¬ avons convi¬ les côtés" : à plusieurs voir 30 à 40 reprises on a pu jeunes s'agiter ensemble la scène sur des bambins de par¬ tout ! Le mot de la fin est sorti : de la bouche d'un ado "Merci pour ce : trement de la belle réussite soirée). Celte permis aux a nous. Nous : odeur! pull nous avait avec son Sonia et Fred de St Anto. Nains, oct 96. pour nous mettre dans les roues". Nous tenons à remercier ment les plus particulière¬ commerçants du vil¬ lage, ainsi nous ont que aidé * Un beau pays entre les Causses Quercy et les Gorges de l'Aveyron, à 40 km de Montauban, 45 km d'Albi et 80 km de Toulouse. les amis qui sur la fête l'avenidor de l'agricultura. Perceque ai ci, al ras de Tolosa, onte lo Laurages s'escampa sus la vila, cadun a lo ens de las causas debate del dissabte. Entre las evocacions del passât Laurages nals, i tat. de J. sus lo las preoeupacions dels socio-professioa a coma una continui- Plan resumida per un "Avuèi, lo fens den pudir mai qu'avans, que i a de mai en mai de monde que ba me dison ! ". du temps. sus jove agricultor, a prepaus de las relacions vila'campanha : de tout débat actualas son palité qui vont et viennent), coups de fil anonymes, ragots obstacles Dalfin de las Valadas d'Ttalia e un Heureusement il matériel volant "des bâtons Malgré ces était prêt à l'arquitectura les Femmosas T., lo romana, Odol, autor d'un libre laissé marché, etc. En clair les X (les anonymes) ont tout fait représenta- petit fantôme) qui parle beaucoup mais... éléments aux amitié, aussi à remercier (scène et tables de la munici¬ free-time phé¬ noménal, oh ça c'est rare col¬ lègue !" (extrait de l'enregis¬ avec du lutter continuelle¬ face ment réfractaires viale, ça bouléguait bien de tous étaient la sus qu'avançan. Per pròva lo toute seuls la météo et les convain¬ et son auto¬ nomie de création. n'Jah, le 20 Juillet à St "L'ambiance de la l'Office du la Mairie de St et leur aide. Espérons qu'à l'avenir la municipalité se mettra réelle¬ ment au service de cette fête, 1997 (nous avons déjà quelques remerciera Antonin pour municipalité (?) si cette fête se assez Tourisme - de musieos. ne nous tenons soirée était chaude vieihs, espausieion remirabla de permis de réunir, d'impliquer pas moins de 700 jeunes, dans une ambiance ment a place de cette manifestation, née. s'en fa pas força. organisators que coma Osca aïs Au delà de Joe n'Jah. Ils défi¬ manifestacion turaia Myriam, Chioé, Renaud, sistibles. • Lo Campestrai agro-cules una : 12 J.Vilôta �Linha De Imaginòt pertot 4e trimèstre de 1996 Apéro-stylo Festival d'Uzeste En arrivant à l'apéro stylo, nous avons La 19è édition notamment été marquée la réalisation d'un journal du festival par des adolescents, Ci-dessous quelques ex¬ a par traits d'Uzestualité. été surpris en voyant des feuilles de papier suspendues au-dessus de la tête des spectateurs. Au total, nous étions environ 70 per¬ sonnes. A les musiciens prépa¬ la suite du spectacle. Une femme, ElisaTrocmé, joue de rer territoire des solies sauvages" leur instrument pour tout un tas taine mais par un prompt renfort, nous nous vîmes bien plus en arrivant au premier temps fort". Il est vrai qu'il nous a d'abord fallu patienter quelque peu sous un soleil de plomb mais le spectacle en valait la peine. Guidés par un joueur de flûte et le rythme du tam¬ bour, nous voilà embarqués dans une grande aventure "multiculturelle transartis- tique à l'ombre des chênes". Nos pas nous ont d'abord conduits devant une ancienne ferme. Imaginez une vieille bâtisse décrépie, un robinet d'eau ouvert et le chant de l'eau qui coule ; dans un coin, un homme, Louis Sclavis, en train de lire son journal. Chut, son saxo va raconter nous l'histoire de la ferme cession de sons suc¬ graves, suivis de presque gutturaux, notes : bondissantes... Nous reprenons voici maintenant devant l'ancienne menuiserie. D'après Lubat, elle serait hantée... Les bruits qui s'en échappent, musique des métiers, semblent d'ailleurs confirmer ses dires. Une voix humaine s'élève, scande son poeme . Sourd à celle qui se au ...Sourd, plie au désir des dix ses lent hommes, sourd à ", poème viru¬ ans... l'émancipation fémi¬ sur nine, un moment interrompu Pourquoi ? Pour défendre la justice, les langues dites mortes et pourtant encore bien vivantes. Le "final" lieu devant a eu maison à connotation, d'après ce que haine, de la mort... nous avons Toujours guidés par le lancinant refrain de la flûte, nous arrivons dans clai¬ une rière politique bois, à bourin il : nous "chanter pour son tam¬ invite à cru comprendre, sombre histoire d'esprit... Les volets s'ou¬ vraient, homme et : une d'ancien maire, d'étroitesse ombragée. Au beau milieu, près d'une pile de un se refermaient, li¬ vrant successivement un clown passage saxophoniste, à des accordéonistes... Cette les arbres", à dition s'est terminée de communion entre les spec¬ petite tateurs devenus acteurs. En nous a évitant, comme on nous l'a conseillé, de "faire semblant 23 août, les voitures mal d'être vivant" (désolé pour bon eu droit à un rant de Gilles spectacle déli¬ Defacque et Claude Gudin. Artistes com¬ plets, musiciens, chanteurs, menuisiers, ils nous ont offert véritable récital. Leur prestation a d'ailleurs soulev é l'enthousiasme du public. Mais mes nos nous ne som¬ pas encore au bout de surprises. En effet, au détour du chemin, nous tom¬ bons grand chêne majestueux. Un homme est assis sur une planche : il chante, il parle ou plutôt hurle sur un sur une de Lubat qui signalé qu'à partir du annonce garées seront verbalisées. A entendeur, salut ! ! ! qui ne comprennent pas: il fallait être là Í), nous avons : de irompette, de la flûte traversière, de la clarinette et de la guimbarde. On trouve aussi Papillon qui nous fait une performance sur des objets métalliques pour accompa¬ gner Eli.sa. Dans cet apéro, les spectateurs vont devoir prendre le rôle d'acteur. En effet, ils vont devoir, s'ils le veulent bien, écrire un texte qui sera ensuite lu devant tout le monde, affiché et peut-être même édité. Au fur et à joyeuse expé¬ célébrer la nature ; moment ceux d'instruments la clarinette contrebasse, de la par une condamnation explo¬ sive de la violence, de la un notre route et nous nous voyons Expédition dans "le Nous partîmes un ving¬ 1lh.50, mesure que les personnes écrivent, iis sont interrompus par des ponctuations musi cales. Mais à la fin, la - musique prend le dessus. Je pense que ceci a permis à pl usieurs personnes de dévoiler des talents cachés. Cécile Adrien et Antoine �Imaginòt Linha De pertot 4e trimèstre de 1996 Sur "Les chemins Opinion sur "Avis de jazz" clandestins musiciens" Nous peut sommes faire tour alléschapi un au Alban Lubai. Nous teau arrivés sommes - pendant la performance du trio Michel Graillier, Alby Cullaz, Simon Courbet. Le premier morceau était bien rythmé : il était claie que c'était la batterie qui dominait. Nous a\ons d'ailleurs eu droit à un solo époustouflant. nous avions l'impression d'entendre tantôt le grondement du tonnerre prêt à se déchaîner, tantôt le tic-tac d'une montre prise de folie... Dans le deuxième la dominante était morceau, cette fois-ci "piartistique". La lumière bleutée, la douceur du thème musical récurent, donnaient envie de fer¬ nous ser les yeux et de nous lais¬ aller, de nous laisser ber¬ mer cer des "notes par tendresses". Hélas ! Même les meilleures choses ont fin et le trio laissé la "Ici, c'est crescendos, de brusques accé- de notes confuses. Nous avons assisté à "notes". Les une orgie de artistes étaient complètement absorbés par leur musique. Un spectateur (toujours le même, apparem¬ ment en pleine forme ce soir) nous a déclare que l'on avait l'impression d'assister à une "scéance de masturbations instrumental es (N.B. : s i m ul tances". Où est l'orgasme ?). La batterie régnait en maître sur la partition, la contrebasse grinçait, gémissait et quand la clarinette est venue se rajou¬ ter, ce fut le lumières se summum ! Les sont mises à cli¬ gnoter, nos tympans à v ibrer persistante. Le Mhere Quartet a en tout cas récolté un joli succès auprès du public : ils ont été très applaudis, beaucoup de gens de manière étaient debout... Le spectacl e étaitA 3annoncé îérations... En tout cas, pleiune 3 heures. heures pour 20, toujours rien, il n y a pas à dire : \ ive la ponctualité : Heureusement Cécile a chose est sdre musique. Il bougeajt au rytmne des cordes de son la scène La musique, l impro, l écriture n ont pas que des racines jazzistiques. C est pour cela que nous avons invité des artistes qui pratiquent des musiques contemporaines, improvisées et écrites... ". Il nous a proposé en intro, une musique d Etienne Rolin pour le moins étonnante avec Marion Fnbourg qui alignait . même pian0 se sont attenlion re une de s,on "percurtant" de dc t£ ct piano ,e son du saxo de Ja VQ[X au droit amusant, nous avons eu à un "one man show" de Lubat. Celui-ci s'installa au piano et fît semblant de jouer. par com¬ Puis il se mit à tousser fréné¬ tiquement, bientôt suivi par tout le chapiteau. Nous avons également bien aimé la pres¬ tation dc Joëlle Léandre, nou¬ velle venue au festival : elle joue de son humour et de sa contrebasse les artistes nous assassiner ou s peut-être tout simplement nous . SQn supplé. spectacle. "Les Alphéides" de François Rossé interprétées par Marion Fribourg et Joël Versavaut ont également été appréciées. En guise de petit entracte avions véritablement nous ensui- dimension unc mentaire rapidement com¬ pris ce qu'il voulait dire : voulaient a accompagné par j,étnmge ajnsi crescendos, de dé- avons que chanté hvtmaine fusionnant, rajoutant : succès- Le l'impression ]a tra_ A la fin prestatlonj un petlt sa LoU)S Sdavjs : "Maintenant, ça va être le retour de la noie !" nous pQUr m]eux enthousiaste. Achiarv prévenu Nous ^o. jj uqqsc appiaudissemcnts du public spectateur installé derrière nous, nous a alors mencer. aitirée tcmps de silence a pr6cédé les ça va à 2 à l'heure". La pres¬ tation du Mhere Quartet a quand même finit mams yail,er_ ,a moduler à la gare, comme surtoul été sa V0]X avee S£S bleutée, Patnck Schcyder a assez a Benat Achjarv Cct arlistc Basque hoR du commun JOUC lumiè- suite exécute un solo long dc par suivre une cer- Dans uns l'après-midi. Mais notre du trombone et la haute tonasaxo. ainsj succédés les amres [out au aux ligne mélodique donnée le son grave et pénétrant hté du l'impression que le |e brûlait. Les artistes avajt tatne par instrument. Un spectateur même déclaré que l'on nous a des mots bizarres semblant tout de q vivait ; ncment sa 3 heures oO, Lubat débarque sur en une place au Mhere Quartet. Malheu¬ reusement, le changement de main ne s'est pas fait rapide¬ ment, c'est le moins qu'on puisse dire !!! Comme nous l'a explique un spectateur : a amas 55 sortir de notre bien heu¬ avec dra l'année prochaine. o % Cécile léthargie. Leur musique était d'après certains, une sorte de "cacophonie bordélique" (dixit. Malcom), un reuse !g cl o "S Cl 14 talent et espérons qu'elle revien- et Arnaud �Linha De Imaginòt pertot 4e trimèstre de 1996 Une "Jardins dans tous explosion de ses états" Assier (46) sons incompréhensible Une nouvelle ère Aprèsréussis une longue enfin àattente, péné¬ je dans ic trer chapiteau Al ban Lubat, dans lequel va se Jacme Gaudas dérouler la "Comédia del Utopia". J'espère trouver un spectacle qui mérite cette attente. Quelle surprise ! Et bien voilà, cettepremière onziè¬ du vin de Cette d'un Canors, des représentation commen¬ (avec une demi-heure de retard) par un poème sur la ce lassitude, récité par une jeune femme. Puis, Lubat lui-même apparaît et commence un chant curieux empli de bruit bi/arres. Ensuite, il s'installe s'acharne quasi¬ ment sur l'instrument„jouant même avec ses pieds ! Tout à coup, un homme surgit en courant et galope sur la scène au piano et me édition vie est la type de festival sème, plante, accro¬ che, récolte (un peu) et espère nouveau de poire, où l'on Cabecous de (beaucoup). Depuis dix Cardaillac, des fruits mûrs, ans, des pas l'égide de Jean François Pngent, Assier s'est taillé à coup de risques, d'audaces, de coups de gueule, d'affronte¬ ments, une réputation interna¬ dans tous tionale états sous et trop mûrs, bref un matière de "chan¬ en mûrs même des festival d'âme, année de tier cultiveur de une mettant tous transition. musiques" en ses jardins parti¬ ses culiers dans tous leurs états. A retenir de A vîent de loin fermés et les oreilles gourmandes. Ici, c'est le jar¬ ces apparition, simplement vêtu d'un short rouge de footbal¬ leur, en portant des torches. Des pétards explosent sur la din du Grand Meaulnes où son dans flou artistique la musique est nette. Et Pngent s'est pris des vacances. Et avance scène Assier continue. Lilian Alric val. On entre dans la danse en fanfa¬ Philippe Descheppers, Lilian soit avec semble pour un soir tous en traînant derrière lui dizaine de boîtes de Puis, conserve. homme fait un autre ; l'homme morceaux métal un Ensuite, tous son se met frapper des avec une à de marteau. se mettent à Assier, fanf are d'acier, fami¬ re, une mazurka. Le lien musical est l'homme-conserve. fort. Les Tortilla Fiat, un col¬ cela, vidéo sur avec, en fond, une l'abattage d'un de avec un lectif de paso doble danseurs de photographes inter¬ ventionnistes toulousains, présent. Leurs point fort, tomde de ce festi¬ a entendu musique-vidéo-sculpture, per¬ formance d'un très grand niveau poétique. Michel Marre est toujours là avec sa soif de au Sardana Jazz est ses foule au reste charmée. D'autres, contraire, quittent le chapi¬ son rêve de poules jardin des Galinassier; Patricia Boissier accroche les murs sur de pierres ses Polartorrides musicaux, les teau, abasourdis.... Tout spec¬ épouvantails hyper-réalistes tateur conçoit son propre style de musique ; pour moi celui-ci reste incompréhen¬ et sible.... chef est situationnistes de Terre Blanque vaquent à leurs occupations ; à la cantine, le aux musiciens Guillaume aux pianos et les fourneaux. Au du chaud, du froid, du show, de l'amer, de l'eau de menu : sextet de Tchamitchian, où installent s'occuper de partenaires et pourtant la grand dans la grange avec sa ciens semble un que ce le très beau cochon !!! Aucun des musi¬ ne en interventions resteront le ensemble micro, Tout Jacques DiDonato et collectif de musiciens Claude Lubat hurle dans par Assier 96 Louzadzak du et emballe les relayé tet de 1 liale, qui swingue l'art- jouer simultanément (batterie, guitare électrique, trombone); son trois jours : le Mhere quar- on y les yeux rencontres. sur Son la bonne la Cobla catalane est prête à jouer le jeu, à suivre... du Jardin Martigoutte musique bien inspirée par le quartet de Gérard Pansanel nous a séduit. Que dire de la création proposée par Jean Marc Padovani et mers où la Alric, où l'on ras - les artistes présents au festival, pour un hommage à Don Cherry... Ce fut plus une récréation qu'autre chose, dommage. Voilà, c'est avec le flamenco intimiste de Bemardo Sandoval que s'est clôturé cette onzième édition où, la première fois, les voie, pour Henri Texier est toujours en organisateurs ont installé des débats en fanfare, ah, la fan¬ forme fare d'Assier ! et François Corneloup (3b) de plus en plus terrible, Sylvain Kassap est venu rôder son nouveau quartet, le tno de François Thuillier (Tb) a de beaux Abdu Salim jours devant lui, a fait sonner le jazz one again sous les pru- 15 �Linha Imaginòt De pertot 4e trimèstre de 1996 On sorti les vaches ! a Jean-Marc Buge Retenez ce nom : Pui-ché- ric. Entre Carcassonne et Béziers, ia viticulture a laissé la place à un terrain d'expé¬ riences, de tentative de mon¬ trer que quelque chose est possible avec la société ceux (et ce ) quelquefois laissé sur les marges. La Talvera, justement : c'est le mot qui a été retenu par l'équipe qui a voulu inventer que a arrête pour réussie sans un faire une fête budget. On lance défi, 3 jours sur la talvera, invite dessinateurs, et on plasticiens, musiciens, chan¬ teurs, jongleurs, écrivains, intervievvers, amis d'ici et d'ailleurs, à venir s'éclater pendant trois jours, faire ce qui passe par la tête, faire les autres, contre les avec autres, par les autres, pour les La ferme fournit la fête. Avec rien, comme fait Marc depuis quelques autres. années pâté pour trois jours de ren¬ contres, d'échanges, de créa¬ tions, où les dessinateurs cro¬ quent les musiciens, où les une déjà. C'est étonnant ce qui se fait à Puichéric avec rien. Rien que de la solidarité et d'envie de faire. Les ceps de vigne deviennent des per¬ sonnages, les barrières muni¬ cipales des vaches que l'on rentre et que l'on sort, les et reforment, où les instruments se bébés des musiciens, les taulards des éleveurs, le presby¬ où les diseurs de tère tent leurs mots. des auberge de jeunesse, palettes perdues des une Bref, Fernando la où les jongleurs répondent, se testent et texte inven¬ Reste à convaincre les habitants du concurrents sérieux sur les village que l'avenir passe par tes marges. Bernard Lu'oat à Uzeste et autoroutes de Alain Daziron à Larrazet murs. Tadrelanka et trouvent là des l'imagination. Finalement, quand l'équipe de l'auberge de jeu¬ nesse a voulu inventer fête, elle a fait comme une elle avait l'habitude de faire pour le reste. En bricolant, en ras¬ semblant qui peut ou ne peut pas l'être. Pas de théorie, de prise de tête. On fait d'abord et après on dit ce qu'on a fait. Quand on a rénové un presbythère pour y accueillir des jeunes du monde entier, quand on a créé une ce ferme éducative là où il n'y avait qu'un terrain nu, quand on a entrepris de réin¬ montré que ont c'est possible dans certaines conditions avec du temps et du dialogue. l'équipe de Nul doute que Puichéric ait en main de nom¬ breux pers¬ attouts dans cette pective. Alavetz ven. a l'an que les oreilles gardiens de agrandie et hissées sur des échasses pour capter les se sont meilleures ondes. Inutile de vous ouvriers et agricoles ? dérapants scandés de rythmes de tous les pays où l'on mange le piment oiseau ? sons Hé bien ! Vous ne l'entendrez plus, c'était hier et ce ne sera pareil à la prochaine fête. Y'avaitd'la matière Í pas donner échan¬ tillonnage d'étiquettes. Ce qui passe ici n'a rien à voir avec l'embouteillage de pro¬ duits sous cellophane que Marion se faire servir. Article paru dans l'édition spé¬ ciale "3 jours sur la talvera - Les Puichéric 96" du 1er l'habitude de vous avez vous musiciens, les chanteurs, danseurs, jongleurs et cassecous ses seurs Septembre 1996. régalés de pistes de chas¬ ont brouiller les de safari. Nos lurons gé leurs en fête sauces, ont mélan¬ leurs voyages, leurs rires, leurs bonheurs et arts de vivre. Vous n'étiez pas bien ! tant La fête pis pour se vit et pas. Hé ! Vous avez là ?... Hé vous ! ne se rapporte q^ déjà vu, le coup de 3 heures du matin, une frer sur bande de fêtards déchif¬ l'Opéra de quat'sous en guise de chansons à boire ? Depuis combien d'années n'avez-vous pas entendu les sérer des détenus et des jeunes paumés, rien Et du Rock assaisonné de vaches folies s'est musique, où les plasticiens déforment Puichéric. La bande de de notes chants révolutionnaires ge pas salade, le miel, le gigot et le dessins font des Bon ! Voilà,du çacôténe s'dearran¬ ne vous 16 \ * •"Vêkr.i*. j �Linha De Imaginòt pertot 4e trimèstre de 1996 Quand BaSèti Puègeric festeja lo Aujourd'hui, c'estvientle 25 Tarn Juillet Garonne, et ce soir, le Massilia System occitane. Sound I porc... | Aian Roch Je à mièr dimenge de janvier se teniá la fièra als porcs. La municipalitat e las associa cions del vilatge deeidèron en 94 de rcviscolar aquela manifestacion. En aquesta débuta de 97, lo rendètz-vos fixât al es estât Per totes los que n'an del fetge gras del s ressopets, se poiràn aqui congostar de salsissas, sal sissòts, cambajons..., charrar son pro amb los carnsaladièrs, beure brave còp de Menerbés c qui sap prene part al concors del crit de pòrc o jogar a trapar lo ganhaire de la corsa de porcs. A miègjorn, un grand freginat ( Freginat jamai degun non escanèl) l'esperarà un dins vial un e dats amb animacions, contai¬ moments passais amassa, de dobrir los uèihs suis pro - ductes del pais, de s'aerar lo de tornar trapar lo ritme sasons... Los Linha-Imaginòbenvenguts a Puègeric, lo 12 de janvier. taires seràn los Entresenhas : comuna e de rée in bon ambient convi¬ avec la canicule, le òai du Tarn et Garonne manifester à fond ! Autour de Rode/, avec terribles, on les Fabulous Trobadors. Trobador Jean-Beu 289 Article paru dans Vé qui y'a gaujós. l'occitan son pas Qu'em platz de 1er coneisher aths legedors dera "Linha" ua modèsta expenencia. Ua aventura pr'aquô per jo, que mu Radid-Pais. Radiò nostra ara organisaBearn, en Bigotra, en Armanhac, lèu enas desempueish duscans en Federacion en a Lanas. Que vòli parlar dera émission "Escrivans" on inviti qu'escriven pr'ai ci tau, sia en occitan, sia en francés. Ua émission de mieja-ora tôt diluns, que tornar passar eth dimarç. Lin escrivan que pòt, solide, tornar mes d'un cop se a eneara a diser. Que son passais en aquera émission ancians coma Roger Lapassada, Albert Peyroutet, Ramonet deth Pè dera vit, Elie Boneau, Gaston Abadie, mes tanben eths dera novèla generacion, Eric Gonzalès, Jan-Lois Lavit, Ivas Capdetrèi, Sergi Javaloyès, Teresa Cha, e eths animaturs deras revistas "Per Noste" e Reclams". Gilabert Narioo, Amedeù Cauhapè, cada setmana eths - Massilia Chourmo 6 bd Boues 13003 Marseille dobli- Radiò Pais da se Puègeric T : 04 68 43 70 22. La musica, la paraula à quelques pres¬ attend le Commando Fada ; on tchatchc, on discute avec les collègues et là, je retrouve le Nico de Double Embrouille avec qui on évoque d'excel¬ lents souvenirs du festival des "Berges en fête" à Saint Antonin Noble Val en 1995. Quelques bières plus tard, il arrive !!! Mais qui ça ? The Massilia Sound System surgit sur le riddim, le òai embaume la salle, l'aioli monte autant que la température, ça boulègue surtout devant, alors qu'à Marseille, c'est autant devant qu'au fond. Le pastis coule à Ilots dans les verres, même sur les têtes. Et ça repart à fond, à fond de quoi ? Je suis transporté en Provence, au bord de la mer avec le flux et le reflux, dans la garrigue avec les cigales qui chan¬ tent en occitan. Vers la fin, Massilia rappelle Positive Action, le Nico les suit, c'est le feu. On voit une ligne Mérignac, Montauban, Marseille : la linha Imaginòt est bien réelle. On quitte la salle, la voix un peu cassée comme dirait Patrick, un peu tristes de partir mais avec de bons souvenirs, la soirée était interdite aux cònòs, on n'en avait pas besoin ; bravo à l'association Sonoton pour son dynamisme et à son village de 300 habitants. La prochaine fois : chronique d'une happy soi¬ rescontre, d'animacion a de las dehors sions franchement pas (ongan, sera l'Ivcs Roqueta, qu'cscriguèt una Messa pels pòrcs, que parlarà del rei de la jornada). Aquela jornada del porc de Puègeric es un bon exemple d'una jornada de re cap, que commence dimension umana, de bons dimenge 12. terre blème, ils connaissent aussi le Massilia Chourmo. Là, arrive Positive Action de Montauban, la salle commence à chauffer autant Puègericfa temps, (Puichéric) A (Aude), lo pri- et en à Puyiagardc avec deux collègues pour bouieguer ; l'entrée, je présente la carte "valable de longue", aucun pro¬ monte Jan Eygun. Aquò pera lenga nosta. Mes qu'avem recebut eths qu'escriven en francés, eths dera revista "Rivaginaire" coma Michel Lac, Pierre Colin, Jacqueline Saint-Jean, e tanben Claude Brugeilles, David Mata, Mari us Noguès, que son personalitats afirmadas. Era votz de Félix Castan, enregistrada a ua serada tarbesa, que s'i ei faita entene. D'autras émissions que son coma anologias, dab textes en oc e en francés, Henri Heuriebise a Bernât Manciet, en passant per René Nelii, Max Roqueta, o tanplan Serge Pey e quauques autes. Que i son passais Hugo, Stendhal, George Sand, Flaubert, Taine, que tant aïmèren passeja's en pais. Ua émission que's vòu d'escambi e de confronîacion, e que bcnleù pòt balhar idèas... encara Miquèu Pujol 17 �Imaginòt Linha pertm De 4e trimèstre de 1996 le communauté bien loin des baratins socio-cul habituels. Des nouvelles du front Nord Chanson (section informelle de la G. R. Q. M.) : J'travaille dans l'socio-cul mais 1'politique s'af-fuisse. sparadrads sur des jambes de bois ça sert à rien c'est là qu'le bât blesse...." Je colle des Decoolivier est Je sais que vous êtes impatients d'apprendre comment se porte le moral des troupes dans notre tout petit, si petit "coin de l'ouest" (Westhoek) flamand. Eh bien la G.R.Q.M. se porte bien semble-t-il ; on a eu des idées géniales qui sont la synthèse de pas mal de travail et réflexion depuis 10 ans, aussi de ce que l'on a entendu à la radio ("Là-bas si j'y suis"), dans les concerts des Fabulous etc... Pour résumer : Profitant de son expérience (plus de 10 ans) l'association dunkerquoise "Les Rues du Monde" invite le monde à tout se retrouver péniche, (répondant au joli nom de "Mosaïque") tous sur sa les 1er. dimanches du mois, (à partir de décembre) pour une journée organisée suit : - ex. en un comme thème est lancé: décembre le Mexi¬ : que, en janvier : le Brésil ou allé à leur assemblée ve, on lOh. : on se retrou¬ Collective tacle, 12h. : on voit un spec¬ diaporama, ou un ou on ou un lilm. - un débat savent de avec 13h.30 avec : on lance les gens qui quoi ils parient, par exemple le 1er. décembre on parie des insurgés du Chiapas avec un théâtreux-militant qui mazouth un plat à tourte, un d'hiron - delle Nous ou une gamelle, une boîte monté aux lettres une dans vieille poubelle, un piano à la cafetiè de ta vieille - grand méééreu ! le "Rommeltous vos pôles pot Band Orchestra", sur des Jouez-en tambours à friction locaux les petits et gros les extraordinaires : les "Rommelpot" (en PVC de récup - même Emmaëus n'en voulait plus ! ), on met "en branle" une rythmique diabo¬ lique sur laquelle tous peu¬ vent venir placer chansons, bouts de textes, raps, slogans etc... en utilisant des tech - niques d'improvisations, de exquis et pour pou¬ voir intervenir partout ( fêtes, expos, manifs), pour dire les choses là, où et quand c'est cadavres tion des - des masses (pour) de tubes titiller en mas - sur une gigantesque vibra tomberont les murs, le mur premiers concer¬ - d'autres gens, de politiques et "déci¬ deurs", de dire ce qu'ils ont rencontrer : le nos coeur. la région et depuis 2 ans. On tourne dans en Belgique, du Je déconfiture pour tous les cons la victoire pleine et entière du pot d'terre contre l'pot d'fer ! aussi une avez eu que (Roodcool) lance BD-Forum. vous les anciens numéros je faisais seul : "A Noste Kee", qui veut dire, "à la pro¬ chaine". Je relance ça ( c'est pas de la branlette Bref, avec n'importe quoi peu faire l'affaire un pot d'yaourth, une cuve à drames nés, ça fait un bien fou de turbation cet été 96. des extraordinaires : misères, ça décape et ça fanfare qu'on appellera Rommelpot Band Orchestra ! Unissez tous vos ronunelpots çaf'ra un sacré melting-pôtes ) créée entre Robion et Rodez Fabriquez-vous des rotnmelpots des petits des gros et fait rire ! Et là encore, pour "fondatrice" du trad l'on les acteurs, son Rommelpot un air joué au Rommelpot), que la table met tout sur une (ou de les gueuler) avec un groupe qui peut s'adapter à toutes les circonstances, à Orchestra, (sur logements attend, que l'on attend... On tet lion "géométrie et nombre s'appelle "Les Incompris". Une troupe avec des gosses et des personnes de 9 à 65 ans. Les scènes parlent des de bains surpeuplées, des scènes de ménage, des embauches foireuses et de la réhabilita¬ n'importe qui peut faire l'affaire faites un duo ou un trio formule quartet, version sex utiie et nécessaire de les dire variables". avec quartier "Le Carré de Vieille", quartier sinistré s'il en est ! Cette troupe à queue Mais touche pas un déjà avons troupe de théâtre une la re : Création Permanente et Band on cause. mange ensemble, on écoute de la musique, 16h.30 Voici la chanson prépare, - vers - l'Algérie. - au Mexique cet été ( et qu'on sait qu'il va nous dire autre chose que des carabis touilles!). En janvier, une bré¬ silienne qui miiite là-bas, (occupations de terrains pour créer des villages). la nous rompons logique de mais le biais de rencontres ( dans des cafés ou ailleurs) je fais parler tout le monde sur Dunkerque (histoire, situation par program¬ mation spectacles pour trou¬ ver des acteurs, des créateurs, éco., cadre de vie, culture (surtout pas des pros ! ). que le plus beau lieu du monde ?" Il faut savoir que Renouer le vrai "esprit Folk", ( en ce sens que les gens créent pour eux-même) avec et tenter de créer une nouvel¬ avec pour axe de départ: "Comment faire de Dunker¬ etc..) Louis XIV Dunkerque " en visite en 1680 à a tenu ces propos: Je suis très satisfait, je crois �Linha De Imaginòt pertot 4e trimèstre de 1996 que tout ira à merveille et qu'après cela, Dunkerque sera le plus beau lieu du monde". Je suis bosser en train de le numéro qui inaugure cette formule BDsur (A Forum... RoodCool et Cie des nouvelles là aussi : notre flamand, mais qui passait un on va essayer feeling trad peu à l'as sous le bulldozer du binaire. Faut qu'ça danse et tape du pied. De toutes façons, vu que je joue du folk comme un punk (paraît-il) le résultat restera : "Acide folchlorique" et acaustique. + On inclue des chansons en S * r- Ui Voilà, c'est tout pour l'instant sinon, il y a toujours autant de briques rouges ici qu'à Toulouse., (nous ici on dit pas qu'elles VI 4 "I I s-sfi <u 1 c, o s- ;ì5 ^■yg 5A ~ , : I5Í-® v^-.r.DC \A Rj *|2 éÛ g VI <3 "V 3? 3 §£&?2* ^ VA ' VI Í 03 B&g g®-* © ^ \A Vu •-ÇTM ;r\Ï3Î* Ol ' 5ri?>S~ ! •1311415! «s "" O) 3 k4-£ ^ KA — <5 <u vt w 1 njvS , CM..- VI tk CL L M QV* r\ J15 s ^ 3^1/1° S- v> .1 >w r v ^ o «lïigtîili C) p O .çrry $ ^ îr -5 ^ ^ ^ •o >"5 nv 3 s- ^ ui 5 ^ y ^ *5 A 4) co-îàl 3 t V ~J on o . ai 'rû VJ * ■« OÍ U VA in !SS 'ssî ni V-j oiiisiirt ^îì.;:a5Ìîís 5 - ..i.lirk. a.«>s§t o js1 vj £ al©^S^I sass^ | B^Hâ^Svií Vi-Í fit ^ :2^.ls? E-s « U ^Vh^r.i A^S. M| ìì r. 41 <u (« . •13^^2.25^ -, a;^ ?*• - U1 ï ni „ t o* & 'q -tti p* P. fr- v Çiv 0 ^ • § VI ^ r:'AiÂ|is Vu C5_ <u .a flamand dans le répertoire. Disque en prépara¬ tion pour le printemps. roses....) ;z vu répertoire de retrouver le sont g duo mais le sur VI HJ-I- S». le duo flamande, irlandaise, écossai¬ se et voi). On continue de tra¬ vailler v : guitariste est remplacé par Gérald Ryckeboer : bouzouki, mandole, cornemuses flamande, reste un :5iS 'K^ -5} Iv y f xUiCt 5-»VV cA 3 o/-O _r\3 — -O-Ay p 3 tâl. ' — , xn ST s: S- cs^-C, V) IlltU-i. cq ^ §jò-^ \ I m . ^ ÇN^ ^ ~< O* I /1 m ^ ft'i^ì I X Vl vu 19 �Linha Imaginòt De pertot 4e trimèstre de 1998 ... Cort et as... Cortetas... À i Nature. Les Amis de deur nature ; des soirées-débats, confé- J rences, ateliers sur l'ali mentation, la diététique et ! tout autre aspect d'une vie ' équilibrée. Ils > publient aussi un bulletin: ; Bonjour ! (J-M B) Les amis de grandeur \ saine et nature 21 avenue : /- Jonc 3ai- ic-1 ; \ Beaucoup de ! réactions orales à notre I critique de Charlle Hebdo dans le dernier numéro de i I la Linha. Personne n'a j encore osé défendre publiJ quement ceux qui prônent [ l'exclusion à leur façon. ! D'ailleurs c'est fou le ! nombre de personnes qui disent avoir l'intention de ■ | répondre à des critiques et ; dont on ne voit jamais les | Imagìnòt ! de bonnes bases. (J.M.B) ! I t Mexique. Les citoyens semblent prendre de plus en plus en main leur avenir sans compter sur les dirigeants politiques habituels. C'est symptomatique du mouvement mondial marche. en (J.M.B.) ] J J ! ! ■ ; ; 1 i Coopération. Ainsi les habitants ! de Sainte au Québec ont ' apporté leur soutien au ; village malien de S an an- ; koroba, en dehors de toute J administration et autre ! organisme. En parlant ! d'égal à égal, ils les ont ! aidé à se prendre en char- 1 ge en dépassant les cli - ; vages habituels. Les condi- J Elisabeth tions de vie ont été considérablement amélïo- ! rées et le développement ' aujourd'hui toute 1 touche une région. (J.M.B.) Service Universitaire cana- dien Outre-mer Montréal. T: 1.514.982.66.22 r/ 4 I a ou j » articles. La Linha Quartier ui c.2.t-ia vaL ! 05 61 25 00 09. Débats. oh~ ! des écoles Jules Julien 31400 Toulouse T Toulouse gran- i organisent J ! I 20 /5\ Place StSernin �Pétition soussignés, demandons que ies Lois de la "Nous, République Française soient respectées dans le Var. Or le Préfet du Var a récemment porté de graves atteintes au devoir de réserve des représentants de l'auto¬ rité de l'Etat, de nature à troubler l'ordre public et la paix judiciaire. l'usage du terme "le moindre lien" présup¬ l'affaire aurait pu être instruite dans le sens par le Préfet sans que des preuves tangibles d'un enfin - pose que voulu lien ne soient établies. civile. Le même - effet, le 5 juin 1996, dans une lettre adres¬ sée à Monsieur Bonnaud, président de l'association TNDI-Châteauvallon, monsieur le préfet Marchiani En - progammation du fes¬ Hop" le groupe rap NTM et écrit : "en tant que représentant de l'Etat, en tant que chrétien, en tant qu'homme, je ne peux laisser passer une telle atteinte à la dignité de la femme et de la mère de famille." (Var-Matin du 7 juin 96). demande à celui-ci de retirer de la tival "Connexions Hip qu'elle pourrait être de cette nature." Là encore, avant toute enquête, il y a préjugé, désignant à la vindicte publique des citoyens innocents du délit commis. Cette présentation tendancieuse des faits visait également à orienter les enquêteurs et les juges sur la piste d'une querelle qui lui est personnelle : là encore c'est l'homme privé qui s'est exprimé, avec ses rancoeurs, aux dépends du devoir de réserve incombant à un ici une atteinte manifeste à la loi de séparation des Eglises et de l'Etat. Il y a de apprenons par La Loi lui donnait le droit d'interdire l'ordre "au nom de public" cette manifestation artistique, mais cette démarche consistant à menacer tions d'ordre financier nous Châteauvallon de sanc¬ apparaît comme un acte de chantage. juin 1996, le Préfet du Var réagit à profanation d'une tombe "commise à deux cents mètres de la préfecture. J'espère qu'il s'agit d'une coïncidence avec le retrait de NTM de l'affiche de Châteauvallon. Si l'enquête démontre le moindre lien entre les deux faits, ça va faire mal." Le - serviteur de l'Etat. 1905 le journal Var-Matin du 6 juin 96 que le Préfet met en demeure le directeur du TNDI, Gérard Paquet, de retirer de l'affiche le groupe NTM, faute de quoi "Monsieur Marchiani s'opposera au versement de la subvention d'Etat", qui représentait envi¬ ron sept millions de francs en 95. Nous - 10 jour, le Préfet déclare à Nice Matin : riposte, mais je ne pensais pas "Je m'attendais à une : "Les gens qui l'ordre moral, dont je -Il déclare encore à Nice-Matin combattent les soi-disant tenants de portent une lourde responsabilité dans cette profa¬ interpeller tous ceux qui propagent des thèses antichrétiennes ou contraires à la dignité de l'Homme et de la Femme en leur faisant prendre conscience des conséquences monstrueuses qu'elles peu¬ vent avoir sur les esprits faibles." (Nice-Matin du 12 juin suis, nation." Celle-ci "doit 96) dénonçant tous les citoyens ne partageant conceptions morales et ses convictions reli gieuses, il crée un trouble dans l'opinion publique, attise les antagonismes religieux et prend donc le risque de pro¬ voquer des violences civiles. Il néglige encore une fois de respecter la Loi de 1905. En pas ses l'annonce de la Il y a critiquables - dans cette déclaration plusieurs éléments : proximité de la préfecture profanation, comme s'il était visé en per¬ qui est la preuve d'une appréciation erronée de le lien établi entre la et le lieu de la sonne, ce conséquence, nous demandons la révocation de ses fonctions de Préfet du Var et du corps préfectoral, et que dorénavant les Lois de la République soient respectées et appliquées par tous les représentants de l'Etat dans notre département. En de monsieur Marchiani l'événement. l'usage du procédé de rhétorique, l'anthiphrase, son auditoire à penser qu'il existe réelle¬ ment une coïncidence entre les deux événements, est de la manipulation d'opinion, ce qui est inacceptable de la part d'un haut fonctionnaire chargé du maintein de - afin de conduire Les - la menace "ça va faire mal", qui préjuge de Toulon C'est Nous Aussi, Publique, LCR Var, MRAP 83, Mouvement des Citoyens Toulon, LDH Toulon, Cercle Jean Rostand, PS Toulon, MJS 83, U.D. CGT du Var, C.A.P., Radical Var, les Verts. commentaire - : on a répondu et fait passer. (C.S.) brancher l'adresse Pelloutier 83000 Toulon. fait pas 04.94.02.47.31. 21 : Travail rue Ferdinand Tél. 04.94.92.70.62. Fax : Turbulences 83, Bourse du l'action du juge d'instruction démontre que le Préfet ne sienne la règle de séparation entre l'exécutif et le : Place Pour vous l'ordre. signataires Quartiers en éveil, Turbulences 83. Rassemblement des Citoyens Toulonnais pour la Démocratie, C.A.F.A.R., �Linha Imaginòt Musica 4e trimèstre de 1996 Salies en fête!LeUna Hesteà quibarriques, Plaça du Bayaà les étals de Béarn ne manque pas de sel. dressent, à l'usage. prêts est caviste la garbure fleure le chou et le petit salé, se la ses fontaine Jacme Gaudas 3 a "D O sanglier, animal totem d'ici, coule son eau douce. Sous la plaça est le lac salé. Une plaque de fer nous sépare de l'escalier descendant à la barque. «Seuls quelques privilégiés peuvent y aller» confie un élu. Les camions ouvrent leur gueule et des piles de chaises en plastique rouge et bordeaux sont dépliées. «Il ne manque plus que la bière...» Jean-Michel Espinasse vient de balancer, Pierre Micouleau lit la République des Pyrénées, Yan et Ninon font leurs essais de voix. «Je veux être rock'n'roll ce soir...» Sacré Jean-Michel, va! Pour être précis, il faut savoir que le sanglier, blessé il y a mille ans, lors d'une chasse seigneuriale, et retrouvé mort quelques jours plus tard, les poils recouverts de sel, est partout à Salies. Je ne résiste pas à faire le parallèle avec cette culture d'oc de la civilisation des troubadours, blessée par le centralisme seigneurial français mais néanmoins présente et active. Donc la Heste de la Saù accueille les Nadau et coule le jurançon ! L'élan musi¬ cal que los de Nadau ont insufflé en Gascogne, en Béarn, au Val d'Aran est encore, vingt-trois ans après, toujours porteur, portable, exportable. Din lo cel d'Aqui sont al Zénith de Pau samedi 23 et dimanche 24 novembre en compagnie de l'Orchestre Symphonique et bien d'autres chanteurs et au chanteuses. De la matrice mère, seuls Yan et Ninon sont Nadau. Autour de sur le 23 ! remonte les s'arrête pas utiliser pour me par 1er... Marti donne pour la ne sur o la chiffres case - première fois une dignité à cette langue, il dit: "Pour¬ quoi ne m'ont-ils pas dit à et 73, année où Yan de Nadau est nommé l'école?", il révèle, raconte histoires, il est en train de Pour nous c'était une réap propriation. Toute la langue, chaque tournure, chaque pas de danse, chaque air de musique appris, je me les suis gagnés... Tout ça fait partie du fil et du tricot.» Voilà à l'école normale de Tarbes des recycler des instits en mathématiques. A cette époque, Marti et Patrie tour¬ sabrer le livre d'histoire... On comment le 10 allait Los de Nadau entament leur pour nent et lycée à St-Gaudens, la grosse insulte c'était "pay sans". On n'osait pas dire qu'on venait d'un village, on disait qu'on était de Luchon... Heureusement qu'on avait la blouse (le blues ?). Et puis brusquement, il y a un type qui me raconte qu'il faut être digne, qu'il y a tout ça qui touillent la chanson occitane.Sorti de 68, on arrive impasse because la sur une co sont les rencontrez les Nadau. Et la roue tourne, la boule O O) O deux ils pivots de la cornemuse contemporaine en la présence des frangins d'Auch, coupables du fameux Trad'envie de Pavie, les Espinasse. Vous rajoutez deux techniciens, un camion, une sono et vous Flash-back <D "D encore en cours. A eux parents les enfants sont venus avec guitares électriques, claviers, basses. L'oncle Gilbert pose sa batterie comme au bon vieux temps des Chaussettes Noires et en avant la musique populaire (au sens du peuple), polissonique, polyvocale. Les Nadau c'est plus de vingt ans de rencontres, de bals, de Hestes, de vendanges, de dépiquages, de manifestations d'actions sur le terrain, toujours prêts et disponibles. Six de base, comme une équipe de basket, plus deux ces révolution est terminée. Sous les pavés il n'y a pas trop de plage, tout rentre dans un cer¬ tain ordre, les révolution - naires la qui voulaient changer vie militent dans des syndi¬ cats. D'autres vont babas en chèvres au existe même si faire les Donc la font des cuirs et peaux. «Tout le mouvement des années 70, ça ne me cor respond pas... Nous, on est originaire d'ici, la première fois que j'ai entendu Marti, j'ai fait le lien directement avec ma famille. Marti, pour moi, c'est ma grand-mère qui parlait, mais d'une autre façon, en langue d'oc, cette mairale qu'elle s'obligeait à n'en a jamais parlé à l'école..» Ariège, élèvent des ou on - épopée à Tarascon sur Ariège. «On n'était que deux à l'époque, Yackesh (Roth) et moi. On se avec Martina de Peire. C'était parti» Au toire début, le réper¬ divise deux grands thèmes, des chansons reven¬ se en dicatives Mossu le régent et des chansons d'amour Arrron guitare. "Jo¬ d'aimar va commencent bouteille, sacrée bouteille" vite rentrer dans les ordres. L'amour du chant chez un sortent de suite et d'occuper le ter¬ rain par capillarité. «Je me souviendrai toujours de la Commingeois comme chez les Bigourdans, les Béarnais ou les Basques, c'est fort. seconde soirée faite à Pau... Régent où à la fin le gosse dit: "Peut-être que j'irai en transi¬ tion mais je parlerai toujours On chante Mossu le une rencontre avec , Gilbert Navroo, écrivain, poète occitan, Yan retrouve la langue d'oc. «On la connais sait très peu, à part Ninon qui la parle depuis toute petite. - 22 retrouvait Marti, Eric Fraj, Rosina et lie Suite à février 1974, , gascon". Les classes de trait l'époque, je ne sais pas si tu te souviens... Et là sition à �Linha pleine chanson, toute la salle éclate d'applaudisse ments, quelque chose d'énor me se passe, pas du tout un en triomphe pour nous, c 'est pas ça, les gens attendaient qu 'on dise ça, qu 'on dise : "bon, ça suffit". Donc il y re avec ruptu - la chanson tradition - nelle qui parle la bergère...» a une faite durer vingt secondes mais elles étaient longues ces secondes et puis tout d'un coup un ton nerre d'applaudissements. Il y a bien là une rupture poli tique. La chanson engagée, une publication : elle quotidienne pendant la durée du banquet et s'appelle Corbières Matin. (J.M.B.) est Dona Ninon avance Arrive 1980 et la création de la sa cinéma, concerts... Et bien la vie des gens.» en sûr Et l'histoire encore. poursuit disait, arrive Béarn.» du berger, de L'Elan musical été un long i(t ...Cortetas,..Cortetas... cheminement, ça fait vingtAude. Les éditions Verdier trois ans. Je m'aperçois organisent au mois d'août maintenant qu'il y a des un "banquet" où détente jeunes à notre spectacle. et philosophie prennent Déjà leurs parents venaient à une large place : randon¬ l'époque, on a accompagné nées, ateliers, colloques, Pour mus, ça a minute. Je l'ai comme on Imaginòt première calan- Et bien oui vieille" elle est la Nadau, "la elle dit com¬ rigolant. «J'y étais au début, j'y suis ton jours...» Ninon est de Monein, le cœur du Jurançon, me en vin si subtil avec le foie gras de canard. Oui, en Béarn, le canard est roi, même l'aire de Corbières Matin. Le Marque-Page 11220 Lagrasse T : 04.68.24.05.75. Internet. L'adreça de la Linha Imaginòt a cambiat. Ara : http://www. mygale, org / o9 / simorre / arribada. htm. l'autoroute s'appelle "ma¬ gret". En bons Béarnais, chez Ninon, ça chante le folklore, ça baigne dans la tradition. Presse. Vacarme veut faire circuler les idées, créer des échos, promouvoir des «J'arrivais à chanter à peu expériences des idées, des analyses, faire se croiser près convenablement bien que le premier concert a été ceux qui ne se croisent jamais. Vacarme est un désastre. Julien Clerc à côté c'est rien, ce que j'ai pu chevroter, mais bon je me suis lancée.» Ninon est la bimestriel. Abonnement 200F / an. : (J.M.B.) Vacarme 54 bis rue de , troisième larronne. Depuis vingt-trois ans elle chante en béarnais. Aucune concession. Le choix de la saga dreta, école publique où en l'enseignement se fait en langue d'oc. Une étape importante. «Un acte de révolte, d'autonomie. Après on a fait "qu'em ço qui em!" (Nous sommes ce que nous sommes). Les gens s'y sont reconnus. Aujourd'hui je dirais plutôt "qu'em ço qui hem!" (Nous sommes ce que nous faisons) car il ne suffit plus de faire des déclara - de concerts et de scènes ruptures. Los de Nadau franchissent en un nouveau 1975 à Siros, la de la chanson seuil Mecque béarnaise, devant cinq mille personnes plus d'un millier de chan¬ teurs traditionnels. Ce jour-là, cinq républicains espagnols et ont été a fusillés à l'aube...«On chanté Victor Jara, mort au stade de Santiago en 73 et demandé, à la fin de la chan son, une - lions. A minute de silence à la mémoire de ces républi - cains. Ici, c'est une de faire ça, hérésie c'est un païs très politiquement style là... Je me sou viendrai toujours de cette conservateur, c'est ce un moment donné il faut des actes concrets. Je me souviens de Claude Alranc langue est une posture face au monde. «Même avec mes petitsenfants, très souvent je chan te, c'est toujours des chan traditionnelles sons occitan, en en béarnais.. Je ne Sur le pont d'Avignon, Frère Jacques ou Au clair de la lune. Ça ne me vient même pas à l'idée.» a aussi ce côté 01.42.38.08.32. rassu¬ rant, c'est elle qui gère les déplacements et ce n'est pas rien. «Quand on était que les trois Nadau, je m'occupais déjà des comptes. Yan fait ses chansons, eux se sont calés Contes. a Margrethe hojlund quitté le Danemark pour s'installer en France. Elle fait connaître les contes inuites, tradition orale peu connue en France, les contes Scandinaves, mais sieurs plu régions françaises. (J.M.B.) Hippocrène. Place du Vieux Marché 69380 Chasselay. T : 04.78.47.38.83. Paix. Non-violence actualité est le mensuel de la résolu¬ non-violente des tion conflits. Il traite de culture, d'éducation, de géopoli Non-violence actualité BP 45202 241 très bien. Je commande et ils Cedex T lier, tout seul avec les couilles monumentales... font je demande (rires)...» Nadau fait le choix - tique, etc... (J.M.B.) qui s'enchaînait aux grilles de la préfecture de Montpel¬ 23 : : 01.42.72.57.79. là-dedans et s'en trouvent ce que Fax aussi les contes de chante pas Ninon Lancry 75010 Paris. T Fax : : Montargis 02.38.93.67.22 02.38.93.74.72. �Linha Imaginot Musica 4e trimèstre de 1996 de passer l'argent gagné dans l'achat de matériel sono, un super camion qui marche, because leur plaisir est d'aller chanter et, plaisir suprême, de le faire le possible, plus facilement des comme ama - heureux. Pensez, tous les Nadau travaillent à côté. « teurs Tout le monde a sa paye ou pratiquement. Le problème de l'argent ne se pose pas chez nous... Quand on a de l'ar¬ gent on achète ce dont on a besoin. Quand on n 'en a pas, on attend, on fait comme les vieux, on met des la chaussette et achète». Ninon dans sous après est cpopcc musicale, clic en tire des enseignements d'une tu as chan - meilleure humeur pour partir D'ailleurs, depuis que je fais de la scène, je ne suis pas pareille face à mes élèves. L'école est quand même une scène où il faut faire son cinéma, faire rentrer quel¬ ques choses et je pense que c'est important quand tu es enseignant de faire ce ciné ser. Pour la bande son, Nadau n'ont que l'embarras du choix. Ils connaissent à ma». on content. Il faire évoluer faut tout avec son temps.» «Les chansons accornpa - gnent la vie des gens» pui¬ sent savamment, rajoutent des instruments contemporains. au fur et à les années, s'explique aussi par les thèmes qui peuplent les paroles des chansons. «Cette "Cançon d'adieu précise mesure que passent occitane, gasconne, béarnai essaie de ta faire vivre aujourd'hui. Elle a des musiques qui sont des blues fabuleux. Quand, quelquefois, on les chante a capella c'est génial. Pour¬ pour train, les autres restaient sur le quai... Elle est aujourd'hui très jouée dans les enterre ments. L'Immortelle est jouée dans les baptêmes, les noces.. Les gens croient que c'est une chanson traditionnelle Carrefour ou dans le train, la sifflent, ils ne savent pas qui l'a faite et ça n'a pas d'importance. A ce moment, je revendique le litre de chanteur populaire, à qui accompagnent la vie Et l'histoire roule toujours. La longévité des s'expliquer par le fait qu'ils se produisent sur un espace géographique lin¬ guistique bien délimité par cette Gascogne qu'ils servent Nadau peut si bien mais l'écho de leur on ne musique dépasse les limites prédilec¬ tion. L'Espagne, l'Allema¬ gne, la Provence sont sillon¬ de leur territoire de - chaque fois c'est le dans les formes aller fait de la variété, on fait de la variété. Il n'y a rien qui me gêne parce qu 'on a cette espèce de sérénité. C'est quoi Québec au en faire une Bretagne, se frot ou Bretons. Je crois que faire un jour et on très contents. Notre ça va se sera spectacle Nadau ne ressemblent à Le définir je l'essentiel?» c'est à toi de le 'est pas du folk, pas de la variété...» c Je dirais que c'est un de l'hu¬ mour, c'est pas des sketchs, c'est un peu tout ça à la fois et le terme "variété", au sens de varié, est celui qui con¬ vient le mieux, le plus juste. «Je revendique totalement ça. les mots sont piégés mais je vois que tu précises. C'est vrai qu'on essaye de varier, il y des chansons très douces, mescladis, c'est Deuxième période ne saurais pas, dire, on est bien à nous, les aucun autre. - thèmes que musicales. Alors bon, si ter aux des gens des chan nées et à même succès ...«On aimerait tournée béarnaise. Quand tu vas à des gens.» - - dire adieu à quel qu'un qui mourait mais qui partait quelque part, avec un sons «Cette chanson traditionnelle les utilise pas Regarde les Noirs améri cains, ils ont utilisé leur ira cette savoir que ce sont fond leur folklore, ils y quoi on bien est ment ça... à l'école. C'est vrai que c'est un bon moyen de décompres - se, comme tu veux, on sabots, maintenant machine à laver et en une Yan, elle n'était pas foncière de es était a , justesse telle qu'on rêve quand tu très bien à Uzeste. Il aussi croissante cette «Je matin, fabuleux... Lubat le fait prend sa culture et la fait avancer, on ne vit plus au temps où on ça on village, et depuis vingt-trois ans qu'elle vit te' le week-end - monde trouve Le phénomène popularitéNadau, toujours institutrice comme faire des chan et tout le dans son d'une maîtresse dition pour sons pas c'est varié. Autant dans les Bon, juste. Le pèrej'ai Yanpiqué les poulets met bien à plat sur le barbecue, la jeunesse arrive, la table est dressée, le vin est tiré, allez, à la santé de la culture d'oc! La "new génération" est là, l'électricité branche les gui¬ tares, les cornemuses, et "Pengabclòt, Pengabelòbene" tourne son reggae béarnais. Depuis le début de leur his¬ toire, les Nadau se sont adap¬ tés aux situations politiques, culturelles tout en gardant leur personnalité (ce qui ne �Linha Imaginât Musica 4e trimèstre de 1996 manqua pas de leur valoir quelques critiques acerbes de la part de certains occita nistes). Et si dans les années coulaient parce que c'était une chanson engagée, mili 70, il suffisait de chanter marche Voient vivre al pais pour rem¬ tout plir une salle, et ils étaient nombreux à le faire avec plus ou moins de bonheur, à partir des années 80 ce n'est plus la même histoire : un bon nom¬ bre de chanteurs occitans dis¬ paraissent en même temps "Ventadorn", cette mai¬ que de disques tant aimée, trop mal aimée à l'époque. Aïe, aïe, Yan se remonte les manches, chez "Ventadorn" son Los de Nadau étaient Marti et avec Patrie les loco-émo- tives... Alors bon. «Oui, à la grande époque de "Venta¬ dorn", on était peut-être un peu sectaires. "Ventadorn", pour nous, c'était résevé aux chanteurs occitans, pour la chanson occitane et il n'était question pas mettent nom de le que les autres y nez...». ce sacré C'est au règlement Joan-Pau Verdier s'est vilipender, et en plus, ò sacrilège, est allé signer à Paris, chez Phillips. «Verdier, nous on est arrivé après, mais c'est vrai qu'à l'époque, Yves Rouquette disait qu"'à partir du moment où on a ce qui faut chez nous, pourquoi aller que fait à Paris, dans une boîte de disques, H faut faire tout pour tante, qui n'était pas forcé ment mauvaise mais sinon par PNO, LO, tous me. sur présente partout. Tu vas à Pau, dans le quartier de l'Osse des Bois, ils pas en ne béarnais, il parlent des y a Arabes, des Noirs, toute une mosaïque de gens qui parlent en français. Nous, quand on fait un spectacle, on essaye de mettre en concurrence français et l'occitan, en le expli quant que certains mots sont intraduisibles. Alors dit comme on les ça monde. Avec le recul du a qui arrivent. «Tu il y en - on a bassiste. Si la réussi à au tion...» Jean-Pierre enfant Medou, baigné dans l'environnement musical des Nadau. «J'allais les voir en mobylette quand j'avais seize ans. J'ai toujours écouté ce qu'ont fait Nadau, humaine des gens qui de métier à côté. «Je donne aussi des cours, ça se passe bien. En m'intéresse le fait, ce qui plus chez Nadau, c'est le chant. J'y trouve beaucoup de plaisir, j'ai découvert beaucoup avec la - une place importante que jouer de guitare». Et puis il y a teur ce qu'on appelle une rythmique soli de...», précise Serge. «Lui ne - d'occitan, c'est l'ancien bat teur des "Chaussettes noi¬ res" d'Eddy Mitchell». Yan a le sourire et les yeux grands comme ça ! Il faut dire que Bastélica en action, ça met de l'énergie. Il sait tout jouer, prêt à rattraper le moindre dérapage. Faut signaler qu'il a des heures de musique au compteur. D'ailleurs, il com¬ pose par ailleurs, il est vivant, quoi ! «Il nous raconte les délires de l'époque, en 62, en Algérie, en pleine guerre où ils jouaient devant 20 000 personnes avec, au bord de la scène, les militaires, mitrail¬ lettes au poing... Et tout ça ça fait les Nadau, des gens qui ment ce sont m'intéressaient». Donc Jean- viennent d'horizons géogra phiques d'ici à l'exception du des groupes Pierre déboule batteur... On s'entend bien. Nadau. S'ils de rock, dans les bistrots, les plages en été, ils ne sont pas en rivage incon¬ nu, Nadau, ça fait longtemps qu'ils en entendent parler. de chanteurs occitans de l'époque "Ventadorn" qui maison mais je n'aurais électrique, avec sa guitare ne sachant pas exactement ce faire pour qu'il allait cohabiter avec les cornemuses ; sur morceaux une tourner sa roue. «A trouves 25 certains vielle venait force, tu ta place. Le plus difft - - de choc, c'est connaissait pas un mot pianiste, un musicien qui jouait à l'oreille. Après le départ de Yakesh, je l'ai rem placé au pied levé, je me suis mis à la cornemuse, j'ai écouté beaucoup de musique trad pour m'imprégner. Je m'aperçois aujourd"hui que c'est la musique que j'ai tou jours entendu mais je n'y fai sais pas beaucoup atten lui aussi, a exercer Gilbert Bastélica. «Un bat maintenant.» Pierre est aussi un des aussi faire Nadalet. «Je suis le petit voi sin, ils avaient besoin d'un de rock, Jean-Pierre rares du groupe à vivre de la musique sans groupe est un le chant. Créer des harmo mélange qui commence à prendre une forme assez inté ressante ses nies vocales lient un Micouleau Aujour¬ pose moins de Les jeunes intègrent jouent dans «Mes parents écoutaient ça, on avait tous les disques à la as un las autres, et cornemuses. on se un son les guitares questions, chacun connaît il s'est pris au cornemuses, les entre marques». Alternant Nadau et les "rock'n'roll animais", son jeu. «L'amalgame s'est fait, j'ai trouvé ça intéressant, on s'est impliqué, moi et les vit et est un et d'hui au fur et à mesure de l'évolution, de l'intégration des guitares électriques, des une forteresse, on ne transigeait pas avec Paris ou avec des chanteurs parisiens, c'était le gauchisme des années 70... Aujourd'hui, avec l'âge, je me rends cotnp te qu'il y a des réalités histo riques, des réalités identi taires et puis des réalités sociologiques qui font que se - départ, - "Ventadorn", pour nous, Le rock et la country sont venus, recherchait motivation était mesurée ces le nationalis Occitanie, elle diffé la musique que j'entendais chez mes parents» Serge Cabos arrive chez Na¬ dau par l'intermédiaire de Pierre Micouleau, le groupe c'était cette peu absolument pas ce milieu on va Dans le monde occitan, vieux débats un harmonieux rock, des groupes français, ne connaissais prendre des musiciens qui viennent du rock et surtout on va changer notre façon de voir. J'avais un héritage de soixante-hui tard qui était un peu... intolé - tu avais le cile est d'arriver à jour rent, dans le domaine du petit à petit, parti à Paris, il a eu, c'est vrai, les foudres de tout le encore univers musical anglais. Je rant. un J'arrivais d'un - plus. Les gens, sur les jeunes, attendent autre chose. A ce moment-là, aider "Ventadorn"...", et donc comme Verdier était tres imagine jouer avec eux... ça ne dans les deux langues. Disons que l'on est beaucoup plus tolérants». temps, c'était profondément ridicule». Avec le recul, on voit le gâchis. Depuis ces vingt ans, qu'en reste-t-il... Les bons ont tenu, les autres sont plus ou moins là, d'au¬ jamais - Parfois les Espinasse nous apportent leur savoir sur les cornemuses ; les gens nous le rendent bien, tu parles à un chanteur occitan heureux». - �Linha Imaginòt Musica 4e trimèstre de 1996 4 Vingt ...Cortetas.-.Cortetas... Duos. Les Femmouzes T jumelles ! Notre confrère Télérama présentait récem¬ Belles Accordéon pour le CD des Lurettes. l'une, tambourin pour l'autre. Elles travaillent sur France et elles créent leurs chansons des airs de sur valse, java ou tango, reste il ne plus à quelque orga¬ imaginòtiste qu'à provoquer la rencontre. nisateur (J.M.B.) de l'avènement du tradi le à mettre - Kuhlmann 59000 Lille. T : un bien que l'on trouve sue la carte de visite de joli mot Prigent, ajouté à la présentation de ses acti¬ vités : artiste peintre, sculpteur, photographe, styliste, designer. (J.M.B.J Florence Prigent BP 54 Florence 29286 Brest Cedex. face de Paris et avec tous les autres, attaquer le centra¬ base de tout, elle est avant l'éco nomie, ce sont des gens qui ont des idées mais tu fonces à partir de ta culture, des bis cuits que tu as à l'intérieur danseurs Regarde la boha, le dernier joueur de cor landaise est mort en annonce venir dans la tous les le mois à région, et ce depuis 1992. Disponible sur les lieux de musique à Montpellier (6F) ou par abonnement (84F/an). (J.M.B.) Amalgame, 37 rue Paul sont en ver¬ sion espéranto sur la com¬ pilation Vinilkosmo- Kompil - Volume 2 d'Euroka avec d'autres groupes de différents pays d'Europe, d'Afrique et d'Amérique. La distribution est assurée Scalen Distribution. (jr.M.B.) par mêleront. Zénith laisse voir l'état une t'es rien. Imaginôt, Patrice Bianco à 'est c Toulouse, qui ont fait vaux des tra - monumentaux, ce sont des types qui sont déposi taire s de la culture du monde vées. En bien le quartier, j'y ai habité quand j'étais étudiant à monde. Le Zénith est dans les Toulouse. Ils obsession. un rural, ont avec mon transformés jambon... Dans toutes mes chansons, il y a un peu le côté country, ce sont les chemins, la rivière et un chemin de cornemuses, ce important. Les Nadau parlent héros des sont des mecs-là. Il y en a chemins, si la vie de tains c'est le le quar - très bien... Dans l'Immortelle, il y a le chemin, ve dit "la liberté c'est le che on System, Femmouzes T. qui min". Une avec calendreta. C'est très étonnant, d'une culture qu'on disait rurale, pour les pay sans, de voir que les trente- cinq calandretas, aujour¬ - phrase simple, un peu naïve, ça voulait dire que, et là j'en reviens au côté politique des choses, l'impor tant n'est pas la fleur qu'il y a au bout mais le chemin pour y aller. Chacun son che 26 devant. C'est aussi sympa. Ma seule appréhen concerne - l'orchestre Dans le fait de prendre le Zénith, Nadau démontre que les artistes d'ici sont capables, quand ils sont bons, ambitieux, de rassem¬ bler, de s'approprier une ça Troubadours, Massilia Sound lieu où tous les symphonique...» Arnaud-Bernard, je trou ou un sonnes - virage Nord du stade vélodrome lier cer n'est pas une grands passent, alors oui c'est bien mais ce n'est pas le genre de choses que je re¬ cherche forcément. J'aime autant aller jouer dans les petits villages avec 400 per - s ion montagne, pour moi, c'est ce Serge était déjà là premier. «C'est quand même attendent d'être ronds de subvention, pour continuer à fabriquer leurs viennent de la ville mais aussi au voisin parle béarnais tous les jours. Ici ça sent le cochon, à cent mètres. Il y en a deux qui en les Fabulons têtes mais leur culture, on fois ils sont dans un petit atelier minable, ils s'en voient pour avoir quatre avec de 2000 'est Arnaud Bernard. Je connais et des ces dates, plus places sont réser fait, ça va faire du A deux mois des System Marseille, Sicre - d'avancement des locations. culture des villes, les Massilia Sound c évolution Fabrègues. 04.67.85.55.85 se c'est deux groupes : confronteront, Même l'orchestre voir Kachtoune des Perlinpinpin se mettre à fabriquer une 'ooha. Aujour¬ d'hui, il doit y en avoir 150200 qui tournent, ça donne une idée... Il y a des types pour Fabulous-Massilia. Les T se Bon, cette Linha qui sauvent les bébés pho¬ ques, eux ils ont sauvé la cor nemuse landaise. Chapeau ! Après, il y a une deuxième Doumer 34690 accordéons, flûtes et violons sinon tu fonces pas, suis vous participeront à la fête. Tambours, cornemuses, attendre les années 76, 77, même s'ils sont invisibles, différente de la mienne. Je et chanteurs, musiciens et sympho nique de Pau y sera. Aux murs du salon, le plan du pendant trente ans il y a eu un trou, plus une cor nemuse landaise. Il a fallu Conservatoire Occitan de concerts pour ans de las calandretas" où trois l'économie. Ce qui fait Nerac, Bernard Desblanc au l'actualité, interviewe après leur passage remarqué de novembre 93, ils remettent ça avec la "Heste danse, dans la recherche des est le fanzine de toutes les beaucoup les musiciens, vous offre des pages de BD la scène du Zénith de Pau. recherche musicale, de peu Montpellier. Amalgame sur Samedi dimanche 24 23 etNadau novembre, revient sur cents un Zénith au sérieux et autant dans la keux. fol Après il est devenu plus comme musiques. Il vous informe Nadau qui nous ronge jusqu'au plus profond de nos êtres... «Oui, tout à fait. Je crois que la culture est la années 70, il était de Femmouzes T.» amoureux lisme tionnel. Au début, dans les 1955 et Inventrice. Voilà heureux, tous les Nadau sont Trois nemuse 03.20.30.15.89. en monoculture et, sa - instruments. Les In-Ouïes 39 rue décentralisateurs de la Imaginôt, qui de Nice à le pari d'une Occitanie culturel¬ te reux le folklore du Nord de la position avec les ac¬ teurs Uzeste et au-delà, prennent Imaginôt et le bordeaux calfa lo cap et on tchatche... «J'ai été très heu d'hui les j'en suis très Femmouzes T., linha rôtis, je ne te dis pas, l'Occitanie, l'occitanisme, la linha min. Au Zénith il y aura d'hui, sont en ville». Et toc ! Yan de Nadau prend aujour¬ d'évolution Leexcellent, foie de canard est les poulets (voir LI n°27) ont leurs ment ans - structure faite très souvent pour les autres. «C'est aussi participer à la défense de sa culture». Ninon est bien luci¬ de projet. «On le fait prouver qu'on existe, que la chanson occita sur ce car on ne veut tient la route. C'est une �Linha Imaginòt Musica 4e trimèstre de 1996 4 ...Cortetas... Cortetas.. expérience fabuleuse parce qu'il y a les autres, tout ce public, c'est une rencontre, tout le monde chante nous... Il y a des gens Un Lubat amerlock de la montagne, qui ne vont jamais sauf quand tu vas dans leur village, qui vien lient là. Ils se sentent partie prenante de cette culture. Quand on a fait le dernier au Félibrige. Le mouvement créé en 1854 par Frédéric Mistral et ses amis poètes provençaux, fait toujours parler de lui. Mais la nos¬ talgie provinciale est plus avec Claude Sicre concert Zénith, on est rentré à la mai - il y avait une dizaine son, d'appels sur le répondeur : "Allô, c'est Céline de Castillon... bravo les petits et et des viers pour le leader, perçus en sax-batteriebasse) (lui a quelques trucs de + j'y reviens), et mêmes dis¬ cours sur certains sujets. 11 s'appelle Fram tout genres, jours, puis Sting... En lancent le pari de fêter leurs de chansons, de scène, de galère. Après avoir chanté partout, sur les chars à foin, sur les scènes de village, ils disent à leur public : «Ecoutez, pendant vingt ans, ans Lewis. Inconnu jazz américain connu par français ou les médias. Il a pourtant signé des tubes (funk/soul/rap) mais sous des pseudos. Même un standard de country. Attends, un jazz¬ man qui compose de la coun¬ try, t'es louf ??? Je disais même dis¬ ont pris le car de la montagne, ont fait des merveilles et des crêpes pour manger sur le parking, avec le panier, le saucisson et ils sont se retrouvés 4500 à chanter l'Immortelle. «Ça fait quel¬ que chose. Ils étaient tous là, il y avait le grand-père de chez moi, là-bas... Donc, ils sont là, ils viennent, alors s'est dit on qu'on allait recom mencer». J. G, Discographie sélective -DE CUU AU VENT 2DNG -PENGABELOT (1994) 2DN7 -SAVI SABUT (1995) 2DN8 bataillon les chanter les bouteilles de rouge, au du quelque chose, venez nous chanter quelque chose à votre tour et puis on va aller au Zénith». Et ils façon te), mêmes instruments (cla¬ novembre 93, Nadau arrivent, vous (béret jouer (free/folk/ acid country/jazz-grass à la moulinet- 4000, l'autre 5000 personnes. Cabrel venait, remplissait on est venus plus grand, plus foncé, et américain. C'est à peu près tout ce qui les différencie, d'importance. de émotions, Johnny Hallyday, Sardou, l'un fait vingt Plus vieux que des Panthères), même c'est la scène des deux Rencontré en Belgique. Lubat, - cours. Même Sort pas attitude, en tout de son Texas et même de son bled près d'Atlanta (sauf Belgique fla¬ mande d'où est originaire son épouse). Plein de jazzeux viennent lui piquer des plans depuis 30 ans (même MILES DAVIS). Et des acid jazz rappeurs. Il connaît ça depuis le début, lui. Le critique belge qui m'a raconté tout ça saute partout : "Tu sais pas la chan¬ ce que t'as de voir un type comme ça, il se montre nulle part, si on veut le rencontrer faut pérégriner jusqu'au fond de l'Amérique et jouer dans la rue de son bled jusqu'à ce qu'il te remarque, il se fout cas. Discours politique réformiste mais ultra. Fait les bals de rendez-vous au l'imagination. (J.M.B.) Félibrige Parc Jourdan 8 que de tout". Même look reposez-vous bien, c'était très bien». Le Zénith c'est des souvenirs souvent son bled et des bleds alentours (blues, new-orleans, soul, quadrille (vous avez bien lu), valse, swing, rock, samba, rap, tout mesclé). Lui, claviers, trom¬ bis, 04.42.26.23.41. outre une et acolytes. Ange "J'hallu¬ B. n'en revient pas : ciné ! ". Il joue deux soirs en Europe, dans une cave, il a 2.000 propositions de con¬ cert, il s'en fout ! Textes : j'y com prends cuts, le belge me tra¬ duit des bribes : jeux de mots concerts et ses souhaitez organiser paraît qu'ils n'apprécient pas quand on critique Charlie Hebdo. A suivre. (J.M.B.) Le Guingois rue Ernest soirée. Et il Montusès 03100 Montluçon T 04.70.05.88.18 : Jouets. En publiant 2 ouvrages sur les façons de créer des jouets avec des éléments naturels, (Jouets rustiques et Jouets d'autre fois), l'Ostal del Libre d'Aurillac a fait - mal un - heur dans les librairies. Elle récidive avec fois-ci Jouets Serge Durin, cette de sonores pour appren¬ et dre à découvrir tchatcheur, et politique (intelligent). Le un jeune, enthou¬ siasme la jeunesse mais quand Lewis rentre avec lui c'est le délire, ils se répon¬ son bar, peut vous accueillir si vous Minvielle : : Café-musique. A Montluçon, c'est Le Guingois qui, voix. Puis leur/hurleur. On dirait Lubat Fax 04.42.27.52.89 pette en plastoc, mirliton et guitare-basse-batterie (il se met à la batterie parfois). Un mec, platines/ samples/percus électro niques/clavier plastoc. Un espèce de fou rappeur/sou - Jules Ferry avenue 13100 Aix-en-Provence. T aux petits plus grands. aux (J.M.B.) Ostal del Libre, IEO 602 BP 32 ciutat "Clair Vivre" 15006 Orlhac Cedex dent, s'insultent, déconnent à 04.71.48.93.87. mort, fabuleux. 04.71.64.88.60. T Fax : : J'ai de jamais rien vu pareil. Sur le cul. Ce type vaut 1 milliard de dollards ET lance - RIOUE. Si Lubat le voie il laisse tout tomber et passe mois par an 6 à Atlanta. Et Lewis 6 mois à Uzeste. Je comprends plus rien. J'ai même envie d'abandonner le tambourin et de mirliton et de sur 27 me ne mettre au jouer QUE la Place Arnaud-Bernard. Requins Mar¬ célèbre équipe de teaux, dessinateurs il le sait ET il s'en FOUT. C'est lui la vraie AME B.D. Les albigeois, trimestriel de un B.D. de 48 pages nible en - : Fer¬ initiative à raille. Belle laquelle dispo kiosque peut que on ne souhaiter longue vie. (J.M.B.) Requins Marteaux, 13 Les rue de la République 81000 Albi. T 71.31. Fax Ý 74. : : 05.63.38. 05.63.38.24. �Linha Imaginòt Musica 4e trimèstre de 1996 Pas de pour la que la nuit tombait, il se ren¬ dit chez le cordonnier. temps forts "Montrez-moi comment vous dansez la bourrée, avec vos bourrée souliers ailés !", lui demanda- t-il. Le cordonnier son appella fils, qui jouait la double flûte, et dansa. Le lendemain soir les trois fringaïres se jeune fille pour y subir l'épreuve. Claude Sicre retrouvèrent chez la Le ménétrier désaccorda MT a a bourrée, danse lour¬ jL/c de Voilà ce à trois temps". qu'annoncent, sans fatiguer, vos souliers doivent avoir des ailes", dit le cordon¬ nier. Et ils ne purent lui tirer crainte du ridicule, les ma¬ aucune autre nuels de rent tous les trois dans musicologie. Qui¬ conque a vu la bourrée dan¬ sée par de vrais danseurs de parole. Ils parti¬ les violon - un neveu son teau - et Aidé ! en avant la souliers neufs bois et revinrent le lendemain aux chargés de aussitôt à sauter fringaïres se mirent bourrée, dans l'Aubrac, par d'ailes d'oiseaux des bois. Le partout, à frapper du pied et à sauter exemple, ou en Ruthénie, sait que la bourrée est tout le cordonnier vida les comme sacs remplis sacs dans contraire d'une danse lourde. la cheminée, en trois tas, fit brûler les ailes et récupéra Dans trois pays les anciens justement sur le fait pour bien danser la bour¬ ces tas de cendres. Dans insistent chaque tas il enfouit une paire que de souliers et il dit rée il ne faut appuyer aucun danser la bourrée : "Pour sans se fati¬ que la course parallèlement au sol, comme si les pieds vou¬ laient le raser sans jamais s'y poser. Et à ce propos ils guer, vos souliers doivent avoir des ailes". Les trois racontent dans les veillées donnier répéta la même l'histoire suivante "La fille pas, doit ni sauter, se faire : d'un ménétrier avait trois fringaïres. Tous les trois vin¬ rent le même jour demander sa préférence. Le père leur dit: "Je vous jouerai la bour¬ rée trois jours et trois nuits et comme les deux autres. Il alla s'asseoir sur fameux pont le pont - d'Entraïgas le et resta là à réfléchir, la tête dans les mains. Puis, alors - recomman¬ enfants, malades, faibles d'estomac, sourds, aux qui craignent le mal et la jacobinite. Magique et Universel, il faut l'écouter quand il pétille. N'ayez pas peur de ceux de mer vous mouiller le sition : et de nez monter le volume. Compo¬ de Bòssa- sucre glucose, R' n' R' tartrique, R & B citrique, bicarbonate de Salsa, Raspa d'essence naturelle de Nissa. 12 chansons inédites de Barbajoan L. Sauvaigo, arrangées par Alan Carletti. 60mn. 120F. la Pibola. La Marda 06670 dans tous les sens. Tout juste s'ils ne sifflaient pas. Le fringaïre aimé, lui, dansait tranquillement sans lever les pieds. Il semblait glisser à cinq centimètres au-dessus du Colomars. noyer soi. Et au bout de la nuit il la cheminée". Bien entendu cor¬ dé ler, à battre des bras et à tou- rent avec leurs sacs et opé¬ ration. Ce jour-là le fringaïre aimé ne partit pas à la chasse Banhanas est Ontario/C. Nesci. Quartier chasse et le lendemain revin¬ le .Cortetas.. .Cortetas... s'il voulaient s'envo¬ dansait encore, tandis que les deux autres ronflaient près de fringaïres repartirent à la .. Nòva, Blues de le lui empruntait régulièrement pour aller jouer Lulli au ch⬠bourrée. Les deux 4 les gens du pays n'eurent jamais besoin d'histoires aussi idiotes pour s'appliquer à danser la bourrée comme faut. Même à la sale du bon vieux il époque temps. Provence. Plusieurs ciations se pour créer un Centre d'Craiité de la langue d'Oe à Aix-en-Provence afin de transmettre (1986) le vivante par un langue travail de collectage et d'archivage puis par un enseignement et une mise à disposition de la langue d'oc vers le public le plus large. (J.M.B.) Col' oc Oustau de Prouvènço 8bis av. jules Ferry 13100 Aix-enProvence. T C.S. asso¬ sont mobilisées 41. : 04.42.26.23. Fax:04.42-27.52.89 celui qui s'écroulera le der¬ nier épousera ma fille". La jeune fille prit à part le frin¬ gaïre qu'elle aimait et lui Je abonné à macions del Partit Occitan. C'est triste. conseilla d'aller à Entraïgas, chez un cordonnier qui fabri¬ quait des souliers miraculeux avec lesquels on pouvait dan¬ ser la bourrée autant que l'on (C.S.) sommaire n°98 : Calandreta, la Setmana, lo congrès, estagi d'estiu e congrès "Régions et peu¬ ples solidaires", Res publica, Régionalisation Acte II, voulait sans jamais se fati Le fringaïre s'en fût à Entraïgas. Arrivé chez le cor¬ donnier en question il eut la mauvaise surprise d'y trouver les deux autres prétendants. C.Bourdeî, Cercle de Minuit, Tibet, Montalban, guer. "Pour danser la bourrée suis Occitania, jornal d'infor- Un servici per la lenga. Occitania BP.28 St. sans 28 81370 Sulpici la Punta. �Linha Imaginòt 4e trimèstre de 1996 À ...Cortetas...Cortetas... Gascohna. Lo 3au CD del grop Verd e Blu sortir cantas de ven o sor ? 11 4 musicas, inspi- Ompra : e rada de la tradicion o escriutas per Joan-Francés Tisnèr. "A esperit fantasiós, tradicion vitèca" (arreproèr chinés) CD: 120 F K7: 65 F Domenge Lekuona 64110 St Haust. Hedge Hogs en CD depuis l'été dernier. 4 titres de chansons traditionnelles pour 20mn. de musique. Andréas Wendler. Cambou 82330 Verveil sur Seye T : 05.63.65.48.32 pour reconnaître les chemins dirai même criminels, de traverse pour passer le girobroyeur, les boulons qui le maintenait au du centralisme ment tracteur Les effets néfastes, je sont encore à l'ordre français du jour Gascogne, à savoir le sui¬ cide d'un père de famille qui après avoir passé sa vie à tranquille¬ à ce qu'il ferait à pied d'oeuvre. Nous étions en chercher faille dans pétant à chaque souJ'appris à cette occasion à bouger les pierres. Sa tâche accomplie, penser début au de l'automne 93, et les bressaut. pluies venaient pas, la terre cra¬ ne le vieil homme nous narra en gascon dans la fatalité que : quand on devient vieux on n'est plus quelait et l'herbe jaunissante aurait un drôle de goût dans la puissante mâchoire des chevaux. Depuis une décen¬ boeuf. Je découvris à cette qu'un poids nie plus qui les longeait semblait pauvre à pouvoir irriguer une telle occasion la richesse de lesquelles la jeunesse n'avait qu'à venir puiser pour se immensité. construire et continuer le tra¬ pour hectares. Le tracteur ignorance culturelle dans laquelle le centralisme m'a piongé. système une a ce finalement sombré pour la société (il n'avait pas encore 4 fois 20 ans), alors qu'il était une de ces mémoires culturelles dans vail jamais fini des généra¬ tions précédentes. La dernière fois qu'il tracteur, c'était pour nous venir en sur lanka, les terres de Tadre- car La parcelle choisie les pâturages est de 10 suit rait la jeunesse, il me moi mal barré devant sa voyait l'exigence trou¬ à lui à en son me bas de la colline allant il s'adressa à s'il était à côté, encontre ; comme voix portait ricocher sur fort loin, allant le flan de la colli¬ retombant le centre, et répondre que : "qu'est-ce que j'ai à perdre ?" enfin s'étallant dans la vallée. il monta La circonstance était de sur son tracteur et prit la nationale sur 20 km. Il roula sur le centre prudem - ment, fouillant sa mémoire ne sur première luxembourgeois est enseigné en France, dans deux écoles de la région de fois, le Sierck-les-Bains, depuis la rentrée 1996. Wéi laang nach ? 5 rue du Manège 57100 Thionville T: 03 82 53 94 93. son sa mémoire et combien il plaisir à se prenait souvenir. Je pris aussi conscience de lit de Biran, Le vieil homme conviction que de prendre la friche (tant qu'il y en a) servi¬ vant se village flanqué sur les hauteurs qui permet une vue jusqu'aux Pyrénées par temps clair. commune s'il respectait ma de l'effort à fournir. Ne et le ruisseau entendre dès l'entrée dans la est monté sur un aide terres n'étaient ses travaillées la période de sa vie où père l'avait initié au labour en compagnie du Lorraine. Pour la Le vieil avant de don par se homme tuer demanda par¬ écrit. Le don de de mon ne ma part plus d'ardeur aux côté des occilanistes qui construisent demain. Car je sais aujourd'hui CE perdre. bonne augure car ii m'invitait à m'apprendre à poser le Européen pour les langues vivantes Mozarthof. Schuberstrasse 29 A que j'ai à A ièu. Vicente Fernando 29 8010 Graz T : +43- : +43- 316-322 157 Visa permanent, la lettre musiques de l'espace francophone, nous parle des sud et de la francopho¬ nie du Nord. Nord de qui ? Sud de quoi ? Les cloison¬ nements font bien partie des de l'identité franchouillar- de . (J-M B) Zone franche 17 rue du faubourg St Martin 75010 Paris T Fax pâturage. Il fallait d'abord - pas me Je vais combattre avec encore Centre 316-323 554 Fax laisser noyer. Je vais nager jusqu'à toucher terre puis me nettoyer de cette vergogne dont je suis englué. sera Rythme. Combien sont-ils à revendiquer la diminu tion du temps de travail ? Et si tout se jouait sur la question des rythmes de travail ? La vie, puisque vie il y a, mériterait qu'on y pense un brin ! (J-P D) : : 01 42 40 70 98 01 42 40 23 74. �Linha Imaginòt Pédaaoaie 4e trimèstre de 1996 enfants libres, En 1953, suite à une rupture avec l'Edu¬ cation Nationale, Célestin Freinet, Christian âgé alors de 39 Dequesnes officiellement ans, ouvre son école à Vence, école ouverte sans d'origine sociale privée puisque le Minis¬ témoignent plus d'une sophisti¬ pas non cation ou ne d'une modernité à outrance. l'école... C'est classe -"L'école Freinet élève de la une CM1-CM2, Romy, qui prend rapidement, Ce n'est notre Lionel centre de notre école, il y a un grand chêne de plus de 50 l'appelons le chêne d'étudiants peu arrivée, notre en après groupe charge pour proprié¬ de papa Freinet. C'est un jour important pour celui qui arrive à y grimper pour la première fois..." très -"Nous la avons de l'Education Nationale du effectuer la visite du forêt gouvernement socialiste de taire. écureuils, des insectes La rencontre les élèves avec d'Etat. ce Les enfants, les temps vécu et survécu. Elle continue élèves de l'école Freinet que nous avons rencontré en toute à être liberté, directement dans les et depuis, l'école de Vence a quotidien le témoi¬ vivant et concret de la au pour tous ceux qui, venus au monde entier, s'intéressent et privilégiés, j'ai, personnellement, pu appré¬ cier la qualité, l'attention de leur accueil, ainsi qu'une vivacité d'esprit rare ralliée à une grande sensibilité. Lors de ma première après-midi à l'école, alors que j'étais arrivé en "parfait petit reporter", magnétophone portable en bandoulière, s'interrogent gie. spontanément à l'abri et l'ombrage de quelques pins, de vivre et le droit à la connaissance dans une même action éducative, au sein de la nature et de la communauté humaine." L'école Freinet de Vence continue d'être une école de lieu référence, un historique et culturel français sur la pédago¬ avec Rencontre avec l'école de Vence Lors de visite notre de Romy et quelques ses camarades, sommes retrouvés pour ter, pour échanger,... discu¬ d'emblée premier abord, par la similitude, la fidélité entre ce que nous avions déjà pu questions classiques au entrevoir au travers de nos lectures, travaux de documen¬ tations et la réalité. Outre le cadre extérieur très ver doyant, bucolique et les locaux, nous trouvons les - : des "d'où avons un pou¬ nous occu¬ avons aussi nous chaque jour." -"Nous théâtre plein air pour la d'expression, un ter¬ en rain de foot, un autre pour jouer, un bassin avec des nénuphars. L'été, nous man¬ geons dehors." -"Nous n'apprenons pas en écoutant les leçons du maître de : mais nous travaillons façon autonome, c'est-à- dire de nous même en déci¬ dant, en recherchant et organisant notre travail." -"Nous avons en une salle de conférence dans laquelle chacun présente le sujet sur lequel il a travaillé. Par exemple : les cristaux, la 2ème Guerre Mondiale, les insectes, la Bretagne, la mythologie. Nous projetions des documents sur un grand écran grâce à un épiscope." Leur curiosité d'en¬ fants les amènent à poser groupe est uns nous nous de l'école Freinet de Vence, frappé, pons liberté moments "Concilier le droit lailler dont le parc Freinet : y promenons, nous y jouons. Nous un pédagogie nouvelle qui a pour vocation de poursuivre l'oeuvre entre¬ prise par Elise et Célestin Haut-lieu de la et plantes. Nous faisons des cabanes. Nous salles de classe, la pinède et verdoyant,... ont sur¬ pris notre groupe par leur spontanéité, sens de l'initiati¬ ve, la pertinence de leurs questions. Lors de deux gnage méthode de Célestin Freinet. notre y nous Durant tout des oiseaux, des avec toutes sortes de l'époque, déclare l'école Freinet : Ecole Publique se situe à 4kms de Vence. Au ans, nous tère refuse de la reconnaître. qu'en 1991 que Jospin, alors ministre parlent d'eux et de sent, L'école, les locaux, loin d'être vétustés distinction mais l'imprimerie, le théâtre de verdure... "Nous répartis notre sommes trois classes, selon âge de trois à douze en viens-tu ? C'est où Douai ? ans. Que fais-tu là-bas ? As-tu des notre enfants ?" Le de travail, chacun se fixe des magnétophone et le micro intriguent : "Comment ça fonctionne ? A Nous avons la liberté de travail. Grâce limites à atteindre au plan de voix. Les enfants s'enre¬ s'organi¬ Chaque semaine, nous jugeons notre travail. Chacun dit ce qu'il pense mériter et la classe gistrent, s'écoutent, s'amu¬ donne quoi il te sert ?" Démonstra¬ tion, fonctionnement, essais se comme son et il veut. avis : c'est l'auto- �Linha grillages et Entretien au fond du ravin. Cet Imaginot avec Madame Berteloot (Vence le épiso - ï4/04/95) de-anecdote té¬ moigne, outre Au l'attachement dét¬ erminé des enfants au projet de vie de leur établissement, surtout des dan - de normalisa¬ gers tion, d'assimila - évaluation. Nous gistrer plus tard, des poèmes travail scolaire, l'esprit d'initiati¬ ve, de camaraderie, la partici¬ pation à la vie de l'école dans laquelle toutes les responsabi¬ lités sont partagées. Par exemple : mettre la table, la vaisselle, balayer, etc." -"Les gens de tous les pays qui s'intéressent à la pédagogie Freinet viennent issus de textes libres. A regar¬ der vivre les enfants dans pas que le mais aussi de tous les coins du monde pour visiter notre école. " -"Pendant les récréa¬ tions, nous prenons tives. C'est l'école un des initia¬ que salle de conférence." -"Dans école, il apparaît qu'on demeure proche de notre école, l'esprit initial de la méthode élaborée Célestin Freinet. Même si parfois, certains détails pra¬ tiques ont pu évoluer. Toutefois, l'école par sembie aussi vivre de son au niveau raconté. Freinet, suite à aux une et recommandations de qui peut présenter un danger. Le griilage est posé, sans qu'il en soit discuté avec les enfants, voudrais" et tout le monde contrairement discute de au cours en de la réunion coopératve". aux en sent, et échange émergera aussi l'idée d'enre¬ ve, au sein vantes à partir du moment où, Agée de 75 ans, elle aujourd'hui dans l'arrièrepays de Vence dans une mai¬ comme à son pédagogies nouvelles et inno¬ Vence, elles sont vit reculée sur un terrain intégrées à l'Education dont l'environnement Nationale, à des institutions richesse de celui de l'école traditionnelles. Freinet de Vence. Madame son état actuel, Berteloot joue la a toujours rôle actif et militant au un sein du mouvement Freinet. titutions traditionnelles refu¬ La pédagogie Freinet est- seraient, tenteraient d'annihi¬ elle toujours d'actualité ? sont tout à fait infor¬ du pédagogique établissement qui vécu comme une contrainte mais perçu comme un lieu où ils sont avant tout acteur pour y faire l'appren¬ tissage de la lecture, de l'écri¬ ture, des mathématiques, habitudes projet mais aussi de la vie l'auto-diseipline en vigueur depuis toujours et qui a permis d'éviter tout antérieure. De cet avoir été de nombreuses du mouvement Freinet. n'est pas ravin cette avec son mari, Mauri¬ Berteloot, qui a dirigé l'école de 1967 à 1976, après années des militants de leur avec accident. Devant propos - Vence pose le problème des garan¬ ties et de l'indépendance des fonctionnement contradiction d'enfants, divers aspects que l'on avait pu voir dans la présentation théorique ces un de vie collective et d'école, aussi On retrouve là dans d'isoler expé més de l'histoire ainsi que afin de délimiter matérielle¬ ment et le ce l'éducation nouvelle. Cela enfants l'Inspecteur d'Académie, des consignes sont données pour l'installation d'un grillage règle pas les problèmes en se bagarrant, car nous avons un tableau mural. Celui qui a un problème écrit dans la colonne "Je critique" ou "Je on toutes riences issues de quelles raisons ? Quoiqu'il en soit, on peut constater et affirmer qu'à l'école de Vence, les l'école visite et une nous avons, ler... et pour Quelques temps avant notre venue à formatrice, insitutrice à l'école Freinet de quelles différences, jugées subversives, éducation et ins¬ Nationale, un malaise que les enfants nous ont d'ailleurs les premiers tion, 7 élèves stagiaires des C.E.M.E.A. d'Arras que pédagogie et école traditionnel¬ ment, dans indépendance vis-à-vis dans le cadre de notre forma¬ jour, été reçus par Madame Berteloot qui a été Plus fondamentale¬ de l'Education travail utile chacun fait de lui-même sans qu'on lui demande : ranger les outils, arroser les plantes, préparer la pour cette notre dernier sur jugeons ne de tion, de conformisation le peuvent exercer L'école de Vence cours séjour à Vence, dans le déroulement du stage tcch nique que nous avions monté en collec¬ Mme Berteloot nir à il faut reve¬ l'importance qu'on au phé¬ accorde actuellement nomène de la création. L'acte créateur étant reconnu départ du tâtonne ment expérimental, qui est à la base de tout apprentissage. C'est là-dessus qu'actuelle¬ comme ment, fonde pour on se confirmer l'actualisation de la pédagogie Freinet. Beaucoup de personnes, parlant de la pédagogie Freinet, nous tivité, du respect d'autrui et disent de ia liberté. amusée avec commisération "C'est dépassé, ce langage de Berger du 19ème : siècle". On initiati¬ : a même dit de "rebouteux" de la pédagogie. langage d'une époque.... c'est dépassé, mais les enfants s'auto-organi- C'était le surpris à leur insu, les piquets adultes découvriront 31 �imaginot ' ■ ' ■ ■' ■ ■ Linha " v i| ■; ■■■';: Pédagogie ■■ 4e trimèstre de 1996 maintenant ? Or, i! s'avère qu'actuellement, beaucoup de neuro-psysiologistes, de cher¬ cheurs Monol, Chan- comme geux et d'autres encore, sont en train de démontrer qu'à travers les découvertes qu'ils poursuivent sur le fonctionne¬ ment du cerveau, que les hypothèses émises par Freinet, et qu'il a eu le génie de mettre en pratique, telle la globalité de l'activité de l'enfant, se révéleraient scien¬ tifiquement j ustes. C'est-à-dire que l'on actuellement la rencontre démonstration que, dès qu'un enfant se dirige vers l'acqui¬ sition d'une connaissance, tout se met en seulement le branle, social,... fonctions sont sti¬ même temps. Tous ces neuro-physiologistes expliquent comment un enfant se construit à partir de mulées en une faire. Ce savoir-faire, l'enfant ne pas se l'approprier tout de suite. Il y a d'abord un résultat heureux mais fortuit les savants ne va dont il ne se sent presque pas responsable. C'est là qu'ap¬ paraît toute l'importance du groupe. C'est là que se font les échanges enrichissants. Les questions posées par le groupe amène l'enfant à une prise de conscience de ses Tout ce tâtonnement qui s'effectue entre l'enfant et le groupe fait qu'il constitue peu à peu pour lui et autres, un savoir-faire. Et ce savoir- devenir pour rieure, souvent inconsciente, qui dépend de notre environ¬ nement, de notre pensée, de notre histoire, de notre vécu; Pour que i'on puisse connaître cette pulsion, qu'elle soit révélée au vu et au su de tous, pour qu'elle soit concrétisée, qu'elle pren¬ ne une forme opérationnelle, il faut que le milieu organisé techniquement autour de l'enfant lui fournisse il en a besoin au ce moment dont où il exprime le désir, ce qui organisation for¬ pensée. suppose une tement Ainsi nous le répé¬ concrétisation va prendre une forme opération¬ nelle. En ce sens, elle va exi¬ ger de l'enfant à travers un tons, cette tâtonnement constant de conclusions celles que Freinet avait déduites de pratique d'enseignant. Ajoutons que sa employée. Il lui sera demandé : "Là qu'est ce tu as voulu dire, exprimer dessiner... ton dessin "dégringole" par ici, pourquoi ? Dans ton texte libre, tu as rencontré ta mère au coin du bois, qu'est ce que tu faisais par là ? " Dans toute les situa¬ résultat d'une dans leurs le tâtonne pulsion inté¬ création, dans tous les domaines, est d'abord le rejoignent ment lui et certains autres, quand ils vont pouvoir le reproduire, en être responsables et le trans¬ mettre, un véritable savoir, base de tout apprentissage. l'acte de création. L'acte de - tâtonnements, de la technique cognitif, mais aussi l'affectif, le toutes ces non praticien¬ que l'on peut dire que l'expression d'un savoir- faire va pour tions, se l'enfant constitue pour un réseau de relation qui est l'ossature de la construction de situe au son milieu de une son cercle signe à environnement (il "émet action" disait mon mari) famille-école-société- groupe de mental que l'on permet à l'enfant dans l'organisation Céîestin Freinet de la classe, pour qu'il aille jusqu'au élèves la société dans bout de sa créa¬ tion, serait aussi calqué sur le tâtonnement expérimental basé sur le processus de vie. Dans la formation des ce! - Iules, des neurones par exemple, en rapport à la for¬ parle mation du cerveau, on de la relation à me, comme on l'hologram¬ en mathé¬ dit matique. "Tout est dans le ce pairs. Il en reçoit une réponse qu'il va par un mou¬ vement réflexif, emmaganiser et en même temps, émettre un nouveau signal... Ainsi se créent les circuits dont je vous ai déjà parlé. Ainsi se dans la partie". qui expliquerait le caractère de l'activité de entité intellectuelle conditionnée par ou verba¬ l'évolution économique et sociale. qu'un des enjeux très point de vue des pédagogies nouvelles n'est pas de rendre une vraie citoyenneté participa¬ Est-ce en ce sens du tout rétro ou n'est pas du 19ème Est-ce que siècle, mais tout à fait des d'actualité ? finalement l'une conséquences de la pédagogie Freinet n'est pas de tendre vers un change¬ ment de société ? C'est ce qu'on essaye de faire Mais il y a une diffé¬ aujourd'hui : les gens de ma génération ont d'abord eu une pratique dont ils ont senti la nécessité, puis est venu le temps de la théorisation. Or actuellement, chaque fois que je rencontre des jeunes stagiaires, je les sens rempli d'un même savoir quant au développement de l'enfant, quant à son organi¬ passer. rence Freinet disait nous : "Ce n'est pas à de dire à l'enfant si telle société est bonne ou telle est mauvaise. Il faut lui per - mettre, à partir du moment où il s'est formé, d'avoir la force, les moyens assez cri¬ ce qu'il n'y ait de circuits manquants. C'est là je l'expli¬ que sans doute maladroite ment, car je suis avant tout tiques, - morale humaine n'est pas une Freinet construit-il harmonieusement si l'on veille à historique. Néanmoins, la tive à tous et le discours de l'enfant. ses pas pédagogique est un non-sens et laquelle aimerions les voir vivre, intéressants du tout et tout est C'est nous le, mais elle est hautement être. Il se de vie. Il envoie un son - expéri¬ qu'il juge de la qui lui conviendrait... avant d'aller plus loin", voilà ce que disait Freinet. Préten¬ dre définir à l'avance pour les société pour sation intérieure. Mais hélas, souvent, les grands principes �Linha Imaginòt Pédagogie 4e trimèstre de 1996 retrouvent pas dans îa pratique et bien souvent, ils ne savent pas qu'en faire quand la pratique se présente. Là se retrouvent en général manière de "tel les schémas de l'école dite dont "traditionnelle". Par contre, les gner. de la Freinet Mais cela n'a rien à voir ne se enseignants qui pratiquent la pédagogie ont souvent, sans attendre des directives d'en de musées qui ne retour, en ou essayé de l'impré¬ Certes l'enfant est sorti classe, ça change des congé pour confronter expériences, analyser leurs leurs réussites, chercher le pourquoi de leurs échecs. "coopérativement", à la manière de ce qui se fait dans les classes quand l'enfant présente au groupe son travail et que s'organisent alors les échanges intéres Tout cela C'est le fondement sants. même de cet organisme important fondé par Freinet l'Institut Coopératif de pédagogie Freinet renver¬ système de vie instauré dans une classe quand elle est appliquée dans toute son ampleur. Elle change les rela¬ : l'Ecole Moderne dont le signe est I.C.E.M. (2) Mais il y a tout de même enseignants, les éducateurs, une remise en question, des expériences ? Des réformes, des tentatives de faire autre chose ? Moi, je dis que s'il remise en y a une question, c'est bien souvent une révolution d'éti¬ quette, mais pas une révolu¬ tion sérieuse. C'est choses-là Toutes toutes ces qui sont ces graves. actions que Freinet appelait des ersatzs qui ne sont pas vraies, qui ne sont pas authentiques, que l'on retrouve parfois dans la pédagogie Freinet actuelle soumise aux contraintes de l'institution. Je contre ce que me bats j'appellerai la fausse culture, celle qui naît d'une expérience induite par l'adulte. Je pense à ces visites a - été la - tu l'as dit "on spécifique qu'il doit pou¬ voir exprimer librement dans un milieu organisé technique¬ ment qui sert l'enfant et que méthodes actives. Apparem¬ voie qui a l'adulte... Ce été pensée par sont là les ment, l'enfant agit, va et vient... il vient... il apprend sans Alors naîtront authentiques qui s'inscriront dans le processus de création dont on a parlé doute mais il ne "... regardes pourquoi la pédagogie Freinet n'est pas plus utilisée nous registres d'expression. C'est la voie véritable pour accéder à la culture. Le reste... c'est une sortie... c'est un changement dans les habitudes de la clas¬ enfants nous ont l'école et raconté à transportons-la à un adulte dans la situation où il Oui, mais quand même ça change au niveau des subvention arrive... C'est ça classes le C'est que j'appelle d'étiquette". ce "révolution maternelles, ils ont maintenant accepté la méthode Montessori, de mettre tout à la portée de pédagogique de l'adulte, quel doit-il être ? Dans la pédagogie Freinet, l'enseignant est un adulte. Il élément du groupe chaque autre élément Il est celui qui sait plus, qui peut élargir, infor¬ comme du groupe. mer. Il est là aussi pour per¬ favoriser à chacun mettre et de réaliser. Mais pour faut une organisation reuse et cela, il rigou¬ pensée à laquelle les enfants eux-mêmes ont envisager tout de la pédagogie ne convienne pas à tous les enfants ? Non, je suis contre cette idée. Comment veux-tu si tu admets qu'il existe des qui président à la construction de démarches fondamentales tout être humain, si tu admets la pédagogie Freinet res¬ pecte ces démarches, com ment pourrait-elle être que contraire à certains enfants ? n'a plus de travail. Ça veut dire qu'il peut, qu'il va s'organiser, car il y a tout un apprentissage, il ne va pas attendre que l'allocation, la se. Le rôle : danger par rapport à l'adulte qu va devenir l'enfant... Reprenons l'exemple du grillage et des piquets que les les la pédago¬ de Paolo Freire subversives ! même que dans toutes les écoles et le tous ou piré... sont considérées comme Peut-on toi, et tu dans la nôtre et dont il s'est énormément ins¬ réponse. d'entre rendues". Ceci est valable et ça pour une contribué. se senti les mêmes choses que a gie Freinet Freinet il les comme construit pas... Non ! Enfin il faudrait un peu nuancer cette Intervention de l'un plus haut et là seuleument on pourra dire : "Nous allons à tel musée, on y verra les oeuvres d'un maître qui a res¬ verras comme société dangereux c'est pour cela que est un détermine l'enfant dans une ture c'est très Autre ? on oeuvres les aides vont être actifs Guide ? Endoctrineur ? que, généralement, on rejette, on considère d'un oeil amusé, car l'enfant possède une cul¬ des attendre que à réaliser des ... ficité de la culture enfantine sert. rester à ment éduque". Chez Freinet, "l'enfant s'éduque" ! parce que là, on éduque, on forme, permet de connaître la spéci¬ l'enfant chez les Mme Montessori Comme les adultes, elle avec s'appelle méthode acti silencieux, sont amenés progressions d'exercices établis par des adultes en s'appuyant unique¬ ment sur ce point de vue. le tions Freinet ? disant libre mais extrême La se avec première à mettre les gens en garde face au respect de la personnalité de l'enfant. C'est là que Freinet a puisé au départ. Mais le dommage, c'est ce qui suit : c'est que les enfants, dans un espace soi- mécanisme décidée. forment "sur le arrivent. Ils ve. avec de se pareil Cela on a tas", prennent sur leurs jours mains... Ils écrire, revendiquer, ne plus face à leurs difficultés tel maître" habitudes traditionnelles. ce éduquer. Pourquoi ils n'ont pas fait "création" à la une qui sous-tend le processus de créativité, qui réclame liberté, coopération, échange-activité choisie, haut, pris leur destin en l'enfant pour répondent forcément à un désir de l'enfant à qui il est demandé, pas va danger. Ça veut dire qu'il trouver toutes les per - qui sont dans la même situation, ils vont pouvoir sonnes 33 Intervenant : "Car il des enfants qui ont déjà été éduqués dans une famille, une autre école où il y a déjà eu un passage très fort, une empreinte... Et d'un seul coup, il arrive dans un autre milieu, de parole, d'expres¬ sion, etc... qu'il n'a jamais y a �Linha Imaginòt 4e trimèstre de 1996 connu. maux, à la nature, à une tech¬ brebis que le loup va dévorer. Et puis voilà que viennent des nique que l'enfant préfère). Si Attention ! Tu l'air de as senter ce nouveau comme un milieu pré¬ milieu qui serait agression de la liberté. une Non ! C'est le respect de cha¬ cun ! L'intervention de l'adulte dosée, adaptée à ce que demande l'enfant en respectant ses désirs, ses est refus. Moi qui j'ai eu un il réussit alors lui enfant une se libération. accumulée se produit en L'énergie libère par ce Freinet appelle "la que Je ne discours était que ferai rien ! " : je travaille. Alors durant une année, j'ai permis qu'il reste en "jachè¬ re", c'est-à-dire qu'on le lais¬ se se reposer afin qu'il se débarasse de ses parasites, qu'on le laisse "dormir" mais quand il a été imbibé de tout ce que se faisait, de tout ce qui se passait, j'ai senti, petit à petit, qu'il venait à ceci, à cela et brusquement, un jour, il y a eu le premier texte libre et un énorme succès parmi le groupe et hop ! c'était le déclic ! la détresse actuelle des tère, jeunes, tout est dit ! gie tourne rond, autrement dit rupture des circuits que l'enfant a établi sur le monde. A en moment-là, cette énergie inutilisée s'accumule sans porte de sortie. C'est le bloca¬ ge. C'est alors qu'il faut offrir ce à l'enfant dans nement, un ra se mettent en mouve marchent - que Freinet appelle "la surcompensation dyna mique". C'est ce qui fait que l'enfant débloqué va de nou¬ veau agir dans la même ou une autre discipline, car il aura aussi joui et comme le ce dit Makarenko son recours environ¬ (il choisi¬ dans la gamme de recours offerts, celui qui lui convient le mieux à ses possibilités : recours à la danse, aux ani¬ on songe se : l'organisation de la clas¬ le matin, quand chacun "Moi, je fais ça" et ça dit pe, vont au bout d'un moment lui signaler ce qu'ils individuellement... Le temps : fort où l'on vient retrouver l'adulte par exemple "Maurice ! A quelle heure la même chose". Là, le coup de pouce vient de la reflexion du groupe. Jamais l'adulte présent qui, souvent malgré les efforts d'assimilation du d'autres disciplines. organisé et prévu. Si quelqu'un a décidé important pour l'enfant. Rogers dit bien que l'attitude de neutre qui reçoit sans je moi pour Tout doit être écran fabriquer un totem, par exemple, il inscrit cette acti¬ vité à son plan de travail. Il commentaire. Bien souvent, des enfants n'ont pas eu le faut aller chercher le matériel temps d'aller jusqu'au fond poser et réaliser le travail. d'eux-mêmes. Ce enfants sont des qui ont perdu leur chemin intérieur et c'est là le problème. Souvent quand je parle à des camarades, je cite Julos Beaucarne : "...Sur le (décharge est culminant. Le bilan, c'est le moment où l'enfant peut dire : "J'avais prévu ça et ça dans mon plan de travail, mais à la place, j'ai voulu faire ça...." C'est une et les enfants auto-évaluation sont très, très sévères avec eux-mêmes. Souvent, on doit leur dire : "Non, sois juste, là fait ça et ça c'est là que se pren¬ les notions de citoyens, tu as aussi... nent et des responsabilités dans toutes ces réunions de coopé¬ ratives, d'organisation de la classe, de l'école. Dans le respect, toutes ces détermina¬ tions d'emploi du temps, mais entendons bien, emploi du temps dans lequel chacun trouver sa place et toujours mouvement ce d'individu incessant groupe et du groupe à l'individu. Arriver à au que, finalement, le groupe devienne un être collectif et ce cet être collectif a d'autant plus d'unité que chaque indi¬ vidu a pu y participer en étant tantôt même, un un élément tantôt lui- individu existant devant les autres. autres), l'entre¬ Pendant trois, quatre jours, il l'on appelait "isolé" : moi je ne suis pas là en classe, je fais ou on fait tel ou tel travail dont il ne compte qu'au bilan du di. fragiles et doux C'est des ou est ce que bord du monde, il y a des enfants qui marchent. Ils sont comme travail est aussi suivi d'un bilan : le bilan de soir et de va peux te voir pour les maths T "A 11 heures". Ils savaient alors qu'à telle heure il pou¬ vait voir Maurice en maths ou groupe, représente un avis de l'adulte doit être celle d'un à un arrêt. Mais les autres, le grou¬ prennent le plan de l'emploi du - fin de semaine. Le bilan du dans stagnation "Ecoute, assez, tu fais toujours commu¬ temps qui est d'en haut et auquel l'enfant n'a que peu de participation. Le plan de car jouir longtemps de sa répétition de l'acte réussi qui se produit dans le tâtonnement expéri¬ mental par une sorte de palier qui semblerait traduire un l'enfant au groupe samedi Quand Attention, la plupart des élèves n'ont pas un texte libre tous les jours. Mais ils ont d'autres pôles d'attraction et d'expression. Puis tout est laisser on en a nique mêmes... ". sceptique : l'expression, la liberté, le texte libre etc... D'accord, mais... l'enfant a besoin de règles, de repères? réussite". C'est la et com¬ il ne faut presque rien pour les faire tomber dans l'abîme hors d'euxet Oui, mais moi je reste "il faut le : Sur le bord du peu pour une Freinet, dans son essai de psychologie sensible, parle de ce qu'il appelle "la brèche". Parfois l'énergie qui est en chacun de nous, que Freinet appellait "l'élan vital", se trouve dérivée par des pertur¬ bations (problème relationnel parental, échec... ). A ces moments là, toute cette éner¬ travail diffère de monde, il y a des enfants qui duit son enfants peu à peu se noyent dans la mer de la marée rai¬ phénomène physique qui se produit lorsqu'on enfonce le pouce dans un tas de sable : un trou se forme, mais en même temps, tous les petits grains qui sont autour du cra¬ finalement veut moment où sonnante. ment, c'est alors que se pro¬ "Maman troupeaux d'endoctrineurs, de télévision, d'instituteurs et les brèche" qu'il compare au été confié et qui détestait ce que sa mère lui imposait tous les jours et nous a besoins de l'enfant porte en même temps le travail est fondamentale. 34 velles pour un pédagogies nou¬ élève-citoyen" rend same¬ L'importance du plan de ce (1) Extraits du dossier de recherche "Des qui émerge des (2) 1CEM rue - Pédagogie Freinet 18 Sarrazin 44000 Nantes T 40 89 47 50 Fax 91. : : 02 02 40 47 16 �Linha Imagination A ■ ^ p i' ' 44 , ' Imaginòt -f / -^y / ý- %%* | / f p 4e trimèstre de 1996 Le temps des cial volant au-dessus du villa¬ Autant ge. C'est bien suite. vu ! Alors comment est- qu'on va appeler ces engins de demain ? La sou¬ coupe, c'est sympa. Je ne sais pas pourquoi ça me fait pen¬ ser à ma grand-mère et ses soucoupes de tasses à café ou ses petits plats à mettre dans les grands. On imagine les ce soucoupes Jean-Marc Buge conversations ta Vous savez quoi ? L'époque de la voitu¬ re que nous vivons n'est dehors de ça, on a bricolé des ULM pour nos loisirs qui en adroits Mais bien sûr ! Il suffisait a-t-on d'y penser à deux fois. Nous tellement collés sommes sol dans au petites habitudes à quatre roues qu'on n'avait pas oser l'envisager sérieuse¬ ment. nos Mais en fait c'est bien plus facile de se déplacer dans les airs que sur le cher des vaches. Et en tures avec leurs airs mal l'air BD et de bien science fiction sera accidents de objectif collectif consciem¬ avions pour¬ très évolués sont plus rares : on est libéré des contraintes du sol. Remarquez que le mode de déplacement en voi¬ ture a évolué. Aujourd'hui la vitesse de déplacement est plus élevée. Les les autoroutes et ronds-points courbes et sont tout de d'iniléchissements qui évitent les chocs frontaux en assurant des vitesses inimaginables il y a un siècle. Nos véhicules prennent des formes de plus en plus aéro¬ dynamiques et arrondies pour mieux s'affranchir des contraintes naturelles. La importante prochaine étape sera décollage. Vous donc le me direz appel inconscient avenir plus facile. ment réfléchi, faire en en ce jusqu'à nos comme si s'avouer n'osait pas quelque chose aux inconsciemment. en ont tou¬ ture de leur journal le Trait d'Union, Guilhem Dangas a bruit dessiné nécessitent des infra¬ structures considérables. Et un millénaire : sur la couver¬ Larrazet du 4e avec un engin spa- le côté. citadins de les dynosaures d'antant, plus utile. La post¬ histoire plutôt que la préhis¬ avec ce serait toire. On peut monter une société dont les actionnaires seraient sûrs que leurs actions prendraient de la valeur, puisque de toute façon ça se fera un jour. D'ailleurs, les spécialistes ont déjà inventé des avions au décollage verti¬ cal sans parler bien sûr des fusées, voire des feux d'artifi¬ de Patrick Auzier. ce Tout cela donc est en quitter de plus - dans les pays plus développés, les autres étant à l'étape précédente des concentrations urbaines. Finies donc les routes et autoroutes ! Et les ponts ! Quand on pense à tout qu'il fallu faire comme chantiers et empiétements sur ce a la "belle nature. Elle pourra reprendre ses droits. Les beaux ouvrages seront perspective de société teiie qu'on peut en imaginer Imaginòt ! Les autoroutes de l'imagination sur la Linha son! plus souvent les villes ailer se mettre au vert tout au moins les de i'aeronotica train d'avance se immeubles, et feront par le pour jours été prompts à décoller, à embrasser l'univers plutôt qu'à se regarder le nombril. An sentit dempuèi longtemps lo novel vent bufar, e ara i a al sud de la Loira una capitala e de l'espaça. Aquela capitala serà de segur una bona caria per deman. Remarquez qu'à Larrazet, ils ont toujours un ou sur des campagne, accentuant ainsi le mouvement actuel qui permet vers lequel notre civilisation tend Les occitans on qui va bien sûr réduire encore plus les dis¬ tances, et chacun pourra bien¬ tôt vivre de plus en plus à la oreilles). C'est on des soucoupes miniatures à col¬ lectionner. Au lieu de le faire une justement, Voilà n'est pas arrivé sou¬ d'en bas. Et puis pour garer haut façon, cela se fera un jour, personne n'y a pensé des coupes pour financer les pre¬ mières recherches, puis les soucoupes les entrées sachant que avec simplement une question de temps et de volonté. Voilà maisons ou de toute (ou alors aussi bien d'en haut que pourra utiliser les toits des un On pourrait vendre des tee-shirts bouleversée puisqu'on le verra un qu'on vole déjà. Oui mais regardez : on utilise des avions collectifs qui font du et immeubles feront moins peur. La perception du paysage soucoupes volantes des mar¬ tiens ou des prochains siècles. vers un pro¬ quelques étages. Les hauts imaginé les fameuses Comme vont bablement grimper de ont Mais de là à nos hauteur. Les villes suspendus à deux ailes, avec un moteur à l'arrière (1) ? Bon, les amateurs de plan¬ plus, c'est moins dangereux. Les tant pas encore monde ! Une véritable révo¬ lution culturelle. La civilisa¬ tion humaine va prendre de la - bruyants. De quoi avec nos sièges et "Où t'as garé changements de la vision du rappellent les premières voi¬ qu'une étape intermé¬ diaire bien peu réjouissante. : soucoupe ? etc." Et puis tous les de commencer tout visités les touristes comme le pont du Gard aujourd'hui. Bon ben alors, qu'est-ce qu'on attend ? bien marche. On en pourra aller de quartier en quartier en soucoupe volante. Donc i-a-plu-ka. On en parie autour de nous et on se rancarde ici même dans les prochains numéros. Si attend après les on politiques pour s'en occuper, ça va encore traîner pendant quelques générations. OK ? Bon il faut que je vous laisse. Je dois changer les pneus de ma voiture. Quand je pense aux veinards qui nous suivront et qui pour¬ ront traverser en un les continents clin d'oeil et sans chan¬ ger de pneus ! La Grande Révolution des Quartiers du Monde cer ne fait que commen¬ ! par (1) Bien qu'un montalbanais vienne d'inventer forme d'un avion prouesses. 35 un et ULM à la qui fait des �Linha Imaginòt 4e trimèstre de 1996 Barri parèt que tornèron pintrar la setmana passada porta alandada de! garatge de l'ostalissa Sus un cadièron mofle, ajocada e redda per cambalevar pas Los pelses tirats en rè, Fatima, del ventre gros La camisa dels pèses blus conflada pel redond de uèch meses Jos sa falda de plècs roja, s'engulha un mistralet sec e caud Ja se sentis maire, senhorejant sul vonvonadis a sos pèds La La d'i calinar lo ventre, A un sorire trufarèl coma totjcrn e ta escacalassar sos pendents Los nenes que repetan la cançon que cantaran totara sus l'empont Las trapan polidas, totas las doas, las sòrres bêlas de Akima Lina-finta las cambas desnudas de Milèna, esclapadas dins lo mèl Milèna blonda, unas popas totjorn dins la bolèga, un còs dins la dansa Karima s'es metuda darrèr e se carra d'angèl, çô dison los que quitan pas de l'espepissar jos sa cabeladura claurada, tusta sas paumas De veire lo traire d'Akima correr per la venir potonejar Milèna, pesuga, mas lo morre comol de gracias, pessugada pels agachs que detautan A enveja de parlar mal de Milèna mas un quìcòm dens la garganta Desvia sa paraula e li fa gaireben aimar la falda corteta de l'autra. Una cara D'uèlhs negres Una mobilèta passa Paco assapa las clucas negras de sa sèrre Sa sèrre voldria ben çaquela qu'e! li tornesse son tee-shirt bêla que sas amigas s'es jaauda dins l'escur del garatge, un jove, dins lo recapti de son caud n'es tôt espantat e planta sos uèlhs un bocin bisques dins la cara perfiècha de la dròlla qu' ausa pas d'agachar. N'i a un que passa, trastejant una caissa de beure e que dis que n'es solide La testa del barri, sera una capitada aquesta annada. Una pichona pus Qu'es-tu devenu ? Qu'es tu devenu ? image de l'errance les trottoirs de sur l'odeur est amère, Les Toi les tu sans une voyais, voix eux ne te voyaient pas. Eux ils passent et dans le fleuve de leur indifférence Tu t'effaces. Qu'es tu devenu ? faufilais à travers les Tu te tables des bars, entre les ruelles sous les tonnelles tu souriais de ton sourire édenté tu souriais et eux ils pleuraient, ils pleuraient ils pleuraient sur ; leur sort de larmes. verser sans Plainte inaudible, invisible, égoïste. Qu'es tu devenu ? Je m'étais dit qu'il fallait que je te parle qu'enfin je puisse te regarder droit dans les yeux sans frémir, sans fléchir que c'était trop bête oui trop bête d'être comme les autres ; et puis tout est de ma faute. Tu es parti avec la dernière pièce que je t'ai laissée et moi tout seul notes tes Joan-Francés Mariôt regard, un ville passaient devant toi gens sans ma rance. sont ne je reste plus là pour me bercer. Qu'es tu devenu ? Tu es parti parce que ce monde mais pour partir plus loin ça ne peut pas être pire n'est pas fait pour toi est il Ce monde de monde sans fait pour moi ? building, de voitures... âme, sans culture... de n'avoir pu te dire quelques mots sortir de la masse. ça aurait tout changé, tout changé de se parler on a tellement besoin de se parler. Je regrette de n'avoir pu Qu'es tu devenu ? CHEB Photo Sébastien Pèlerin CHAB (chourmo 327). �Linha Imaginòt Poesia-cançon 4e îrimèsíre de 1996 4 ...Cortetas...Cortetas... Tribal Babel Trip ( Parole: Jo Nousse. Musique : Ecologie. En Midi-Pyré¬ Bob Baueri nées, les militants des Verts sont T'es pas in, t'es pas pop Pas branché, pas câblé Mais le fin du fin, la totale Platt-culture T'es pas sex, t'es pas Pas à jour, décalé bois Tu en es encore Mais tout là C'est chic- : au Pour bleu- blanc- rouge bouge, tout bouge bouge Tout, tout, tout I] te faut bien connaître le minimum vital Entre Frensch et le Lëtz, de notre d'embarquer assurer une nickel, moeuf au fin fond des sans déconfiture Faut un' phrase en entier qui saute à la figure. La formule magique qui emballe qui excite Répète après moi, c'est facile je t'explique : "Geescht De mat an de Bësch Voule fànken ?... langue tribale Coblence, Sarrebruck, Arlon, Thionville, je t'invite à marcher Dans l'arc- en- pieds ciel de Tribal Babel nus Platt-bandes trip Platt francique, c'est choc, c'est ;chic Tribal Babel trip Platt tonique, c'est rock, pas toc Tribal Babel trip Platt francique, c'est choc, c'est chic nos Tribal Babel trip francique, c'est choc, c'est eliie Tribal Babel trip Platt tonique, c'est rock, pas toc Tribal Babel trip Platt francique, c'est choc, c'est chic Tribal Babel trip Platt tonique, c'est rap, pas toc Platt Si tu blufles, Si tu Tribal Babel trip Platt tonique, c'est rap, pas toc Si tu un qui pend "Ratz" bien fripon, ca s'annelle Toulouse T 15 Fax : : 05 61 32 81 05 61 53 40 02. Poésie. J'ai toujours aimé les chansons de trouba dours du XlIIe siècle - elles : exprimaient déjà l'essentiel une forme poétique Des gens Brassens eux aussi ou puisé En même temps, je suis passionné par les recherches sonores de certains producteurs de rap, comme Dr Dre. Dans le rap. il y a des artistes qui sont l'équivalent des grands solistes de jazz. Quand j'écoute Snoop En arabe, je le sais, ça se dit "Lachnouna" T'es pas volant, alors on dit un "Ratz" Mais 00 bd des Récollets 31000 là-dedans. rhume, t'es bien "schlass", tas la "Schnudel" Vert contact Midi- Prévert ont t'poiles, c'est un' "Witz" qu'on raconte perds, c'est la "Sehlaag" que tu prends T'as le 1996 comme c'que tu dis c'est du "Bins" nature Pyrénées. (J-M Bj Vert contact Midi-Pyrénées admirable. tchatches, c'est ta "Schnëss" qu'est exqui¬ tous les ter¬ risque quelque chose. Ils soulèvent des problèmes ici et là : déchets, patrimoine naturel, pollution, schéma d'aménagement, citoyenne¬ té. Ils publient depuis Juin dans se Si tu sur où dame rains un "Raudi" Doggy Dogg, par exemple, je pense au phrasé de Charlie Parker. Jean-Louis II n'y a pas de frontière. Il n'y a pas de ville frontière. Il y a seulement des gens qui habitent d'un côté on de l'autre. Des Pyrénées, du Rhin, des Alpes, de l'Atlantique etc.... Il n'y a pas de frontière, twns ne sommes tous que des voisins. Il y a ceux qui habitent en Bretagne, en Vendée, en Cimentes à Strasbourg, ...où quelque part, forcément. Il n'y a pas de frontière. La langue, c'est du vent, elle vole, sans frontière. La langue, c'est du vent, qui traverse, perturbe, s'incline à la migration des hirondelles et des cicognes. Le vocabulaire "définitif" d'une langue ne peut être qu'inventif, sinon il se claustrophobe, une langue appartient à ces langueurs : ceux qui la parlent ; une langue appartient à ses fautes d'orthog aphe, qui demain deviendront des mots, à part entièr e. Et ceux qui me diront, il faut "dire", ou ne "pas dire", ceux qui s'énervent pour un accent occi¬ tan, me désolent dans leur mutisme linguitisque sédentaire. Murât (Télérama n°2435. Il Intellectuels. Vient de sor¬ tir le Dictionnaire des intel lectuels français. Devinez qui n'y est pas ! L'Evéne¬ ment du Jeudi a remarqué l'absence de Pierre-Yves Bourdil qui à ses yeux "incarne à lui tout seul la revanche de la sur province plus Paris". Si même le provincial n'y est pas, ceux qui incarnent i'anticentralisme ont peu de chance de figurer dans la deuxième édition. (J-M B) Dictionnaire des intellec¬ tuels français sonnes, : les per Jacques Julliard et Michel Winock. Editions y du Seuil. 37 - les lieux, les moments, sous la direction de Liza Septembre 1996) - �Linha Imagiriòt 4e trimèstre de 1996 ^ ...Cortetas...Cortetas... Vis et ce que tu es, et tout fais ce que tu dois, Bretagne. Un livre qui fera date : Musique bretonne. ie reste viendra de soi, viendra de toi. Histoire des sonneurs de l'abstinence individuelle, où chacun doit être tout le monde, pour ne A l'heure de il est de toute ressembler à personne, première nécessité, de leur signaler qu'ils n'existent pas, en dehors de leur conformisme. tradition. L'ouvrage traite musique depuis les de la bardes de la société cel A l'heure des sous-bois, qui sentent la framboise, je sais qu'ils n'y seront pas. tique jusqu'aux sonneurs actuels, A l'heure, où tout se tait pour tout se dire, je sais qu'ils parleront encore, pour ne rien dire. avec ments. leur leurs instru¬ répertoire et la vie de ces musiciens A i'heure où je te parie, je sais qu'ils n'entendent pas. filantes invisibles, je sais qu'ils ne les voient pas. qui mariages et fes510 pages 24X31 animent tou noz. A l'heure des étoiles - 590 F. cm. Chasse-marée Abri du A l'heure où le temps s'est arrêté pour mieux le secouer, je sais qu'ils regarderont leurs montres pour mieux le remonter. Marin 29177 Douarnenez Cedex T Fax A l'heure de la nonchalance, s'égayant sur une épaule nue, : : 02 98 92 09 19 02 98 92 80 01. je sais qu'ils ignorent la tendresse. Contes. Le Centre des arts A l'heure des caresses A l'heure imprévues, je sais qu'ils rengainent leur désir dans l'étui ciré de ieur notabilité. magique qui féconde l'imagination, ils dorment. A l'heure de l'insolence, revêtue d'indolence, je sais qu'ils jugent, critiquent, et s'insurgent. A l'heure où je te parle, je sais qu'ils n'entendent pas. A i'heure de la récit propose différents stages sur le développe ment personnel, le champ professionnel et action artistique tout au long de uu l'année 1997. (J-M B) Centre des arts du récit Couvent des Minimes liberté, enfin avouée, je sais qu'iis sont désorientés. - rue du Docteur Lamaze 38400 A l'heure du Saint Martin d'Hères T bonheur, enfin retrouvé, ils n'y seront pas. 04 76 51 21 A l'heure où 82 Fax : : 04 76 51 71 23. je te parle, je sais qu'ils n'entendent pas. Contes Tu m'ccoutcs ? - bis. Les contes raconte vont, vien¬ que je nent en toute liberté sur le fil du champ et de l'espa¬ ignorants des tranches, découpages, frontières et ce, Durs baliadins sont deux joyeux mutins pardes d'airainet tambourins en mains inventeurs et trouveurs de chants coup de poing ils s'en vont faire la nique aux Durs baliadins sont deux épiques lutins identique au gioupier Noël Godin qui frappe lui à grand coup de vacherin Bedos ou bien quelque "Finkielkr'hautain" cniraquiens Durs baliadins les deux Aédes Durs baliadins deux last poets chent ils font tilter les élites sur attaquent flasques puis ils dispatchent d'intelligentes claques à ceux qui disent "tous les chiens qui chient, raquent" aux cerveaux qui tchat- chemins et routes et même itinéraires balisés. Ce sont des voyageurs solitaires en quête de rencontres, de retrouvailles. Nathalie Thomas 9 Cornillon 38120 Le FontanilCornillon T en 4X4 qui toujours voyagent de Paimpol à Nérac avec moult demoiselles, sans peur du trique trac* rue : 04 76 75 47 34. Carcassona : le groupe de Lhubac, Banda Sagana a fait un tabac au festival d'été. Ils Guy Roots Chanteur paradisiaque * trique trac, n.m. (populaire) : peur de la défaillance qui saisit l'homme avant une pre¬ mière étreinte (voir une espèce de "pas nique") 38 jouent fort du trad mesclé de jazz jusqu'au free. Décapant pour les cages à miel ! Sortie en Octobre de leur premier CD illustré par Pèire François. (P V) �Linha Imaginòt 4e trimèstre de 1996 Le Alain Finkielkraut Jusqu'au délire « : » Pour le philosophe, le projet Toubon obéit à la même inspiration que Pantiracisme américain. , Le « combla selon Alain », Finkielkraut (1), serait journaliste que Jean-Marie Le Pen puisse poser en victime d'une législa¬ tion qui crée nion ment le délit délit d'opi¬ un « en « L'effervescence et la taire Le Pen. Cette envie est car Il Se retient encore. Quand il l'air de monde lorsque le tique laisse aller, se rée, non Idéologie structu¬ d'une réaction conjoncturelle. Cette mdlns une loi a-t-elle vertu au pédago¬ gique ? Elle n'a aucune vertu. Les meilleures Intentions ne justi¬ le rétablissement du d'opinion en France. Car pas c'est bien ce que dans la confrontation Pen. Sans lui, il a n'y Jeur appartenance », il Ce que Alain Finkielkraut : « Le projet de loi Toubon eomble le désir de faire taire Le Pen. » (DR.) haine raciale. Un tel texte, s'il voté, inscrira dans notre droit l'antiracisme américain, au est nom duquel est inculpée toute la culture occidentale, d'Aristote à Husserl, et au nom duquel, aussi, sévissent sur des codes de langage tesques et « les campus orwelliens gro¬ ». L'attrait du fruit défendu « » qui pour¬ qu'une mi¬ tel climat. Dans la course-pour¬ suite que le droit a lancée contre nolndre manquement au resreét égal que nous devons à discours présentera, de sur¬ croît, l'attrait du fruit défendu. Il 'eints d'atteinte à la dignité de Islam et les poursuivront de- liSit les tribunaux pour provoou implicite à la tlon Indirecte Commentaire : Voilà on car elle plus beau cadeau qu'on puisse lui faire. défini¬ tion du racisme. Peut être dé¬ sormais qualifié de raciste le outes les communautés, toutes as; différences, toutes les culures. Les partisans du foulard jlamlque à l'école accuseront leAialn les proviseurs intransl- de cette aliénation rer norité se fait d'elle-même se¬ ront bannis du vocabulaire pour éviter les ennuis. Le Pen a tout à gagner à l'instauration d'un de Le plus de est le sage portant atteinte à la dignité, l'honneur ou la considé¬ ration '» d'un « groupe de per¬ sonnes, à raison de leur origine ou avec repères. Par lui, le monde est à nouveau simple et la vie semble enfin rejoindre la grande Histoire. Il faut se libé¬ Tous les mots raient heurter l'idée élargit jusqu'au délire la intellectuel et média¬ sont pas du meilleur des gens, semble-t-il, qui n'existent politiquement que fait le garde Sceaux, en réponse à une Intense pression médiatique. Soh projet ne permet pas de lutterlcontre le racisme. En réprlma'nt la « diffusion de loul mes¬ des ne aloi. Il y a a déchaîner, Il reste très en deçà de ce qu'il pense vraiment. Rien de ce qui est fasciste, ni même nazi, n'est étrànger à cet héritier direct de la droite révolutionnaire. Il ést factieux, raciste et antisémite. Sop racisme est d'ailleurs bien plus virulent que celui de son électorat, voire de ses militants, car II s'agit chez lui d'une ob¬ session, non d'une exaspéra¬ se tion. D'une » surex¬ citation antifascistes qui ré¬ gnent aujourd'hui dans le - compréhensible, président du FN Poses avantageuses -Alain FINKIELKRAUT. Non, Il comble le désir de faire délit d'opinion. ». LE FIGARO. - Le pro|et de loi Toubon comble-t-ll un vide juridique ? fient train rie l'intervie¬ qu'il fallait être très attentif à ne pas rétablir subreptice¬ wer se lui, il aura toujours sous-entendu d'avance et Incarnera, ce qui est vraiment un comble, la résistance du franc-parler à la » novlangue » antiraciste. Le racisme de Jean-Marle Le Pen est-ll déterminant - pour ses électeurs 7 Il faut avoir évidemment des tendances racistes pour - disait - bien - voler Le Pen, mais la xénopho¬ bie vient de leur mal de vivre. Elle n'est pas une vision glo¬ bale et paranoïaque du monde. De toutes façons, en démocra¬ tie, on n'a pas le choix : on ne peut pas dissoudre le peuple, ni rayer d'un trait de plume 4 mil¬ lions de gens. Il incombe aux hommes politiques de les réin¬ tégrer dans l'espace républi¬ cain, et non de transférer le lieu de la démocratie judiciaire. A sur la scène de faire front contré Le Pen et de montrer eux qu'on peut parler de la nation autrement que pas, lui. Comment expllquez- - vous qu'ils n'y parviennent et qu'Us aient toujours recours à des parades non- politiques 7 Il est - légitime, face au Front national, d'utiliser toutes les armes à notre disposition, mais il qui ne faut pas en Inventer se retourneraient contre la liberté d'esprit et favoriseraient du même coup je dis vaut plus pré¬ encore pour cette fraction de la gauche mondaine juvéniie que le mitterran- ou un son cisément dlsme ce n'est pas la meilleure de lutter contre lui. Les comme Albert façon scientifiques Jacquard qui nient la notion de « race » par antiracisme servent-ils vrai¬ ment la cause qu'Us préten¬ dent défendre ? Ce n'est pas à la science qu'il revient de combattre le ra¬ cisme. L'égalité n'est pas - scientifiquement démontrable, c'est un principe tout à la lois biblique et républicain. Je ne sais pas si les races existent, mais il est absurde de vouloir frapper de nullité rences que les les diffé¬ perçoivent avec leurs yeux. L'Insulte au sens commun ne peut pas faire progresser la cause de l'antira¬ cisme, au contraire. l'expansion de ment. L'autre jour, au journal de 20 heures, c'est le ministre de la Justice qui rappelait à la vidée de toute sub¬ qui ne retrouve un semblant d'Identité qu'en pre¬ nant des poses avantageuses face au fascisme renaissant. Avoir ainsi besoin de Le Pen, gens Propos recueillis par Judith WAINTRAUB ce mouvement. Cela dit, les médias n'ont pas vraiment laissé le choix au gouverne¬ a stance et (I) Dernier ouvrage paru L'Humanité perdue - Essai sur le XX" siècle Le Seuil. 192 pages, francs. du mal de Finkielkraut dans le dernier numéro ; là dans le Figaro il 89 se rattrape un peu. Toujours ce ton compassé, cette pose de philosophe désabusé, cette absence remarquable de profondeur mais, concurrence aidant, quelques réflexions intéressantes. (C. S.) 39 Hgaro �Linha Imaginât 4e trîmèstre de 1996 Connaissez-vous le rhéto-roman ? Bêtises en Un auteur suisse à découvrir défend le charme des petites cultures. Et les invite à ne pas se prendre pour desgrandes. Au fond, le philosophe, qui SILS-MARIA OU LE TOIT DE L'EUROPE, d'lso CAMARTIN, Éditions Zoé, Genève, 120 F. 204 pages, vante, dans ce livre, les quali¬ tés affectives d'un rhéto-roman parlé aujourd'hui par moins de 50 000 personnes, n'est pas loin de penser, comme Diderot, que Le promeneur qui pari de Saint-Moritz pour découvrir les chemins de montagne de l'Engadine, tombe inévitablement le site poétique de Sils-Maria. C'est là que Nietzsche éta¬ sur blit retraite. Cocteau, voya¬ sa européen, raconte avoir mangé, avant guerre, un peu de la neige amassée sur le geur le principal, en ce monde, est moins d'enrichir les senti¬ ments des hommes que de (aire progresser leur intelli¬ gence. On trouvera dans cet essai une défense imprévue des Lumières. Le sentiment ne raisonne pas. Il s'aveugle sur qu'il aime. L'individu, pour s'accomplir, doit apprendre à choisir ce qui lui est donné. ce seuil de la petite maison. On C'est vrai de notre environ- déconseille au visiteur exalté de se risquer aujourd'hui à la nement, de nos mœurs et môme de notre langue. Chacun mémo expérience bien entendu, ses mots qu'il préfère à d'autres, donl il se sent plus proche. Mais l'essen¬ est cours la pollution : partout et le Club Méditerra¬ plus très loin. née n'est a, Commentai re: El voilà. (C. S.) tiel n'esl-il pas, en matière d'expression, d'adapter le LA CHRONIQUE Jean-Philippe Fontanille mieux possible l'outil à l'objec¬ tif. à l'information, au concept que l'on veut transmettre ? En ce sens, aucun idiome local Le nombre « pi » mis en ne vaudra une langue éclairée par plusieurs siècles de création èt de culture. Les minorités lin¬ d'Alain-Gérard guistiques qui SLAMA en Il faut croire que, ravages masse, ce sa malgré les du terrorisme de lieu n'a rien perdu de magie, puisqu'un professeur suisse d'un talent éclatant vient de lui dédier un essai qui nous invite à faire avec lui de SilsMaria le « toit de l'Europe ». Entendons le symbole de cette union qui se cherche el qui sous un jour de plus plus conflictuel, à mesure que l'échéance de la monnaie s'annonce en unique rapproche. iso Carnartin, qui porte un nom charmant, enseigne la lit¬ se térature et la culture rhéto-romanos à l'université et à l'École polytechnique de Zurich. notice biographique nous prend Sa ap¬ né en Suisse ro¬ il fait autorité sur les questions des minorités cultu¬ relles et linguistiques ». Or, s'il que, mane, « est bonheur que nous ap¬ un porte son livre, c'est bien qu'on y trouve aucune trace de ce tri¬ balisme identitaire qui tend à devenir, justement, la plaie de l'Europe. Si toutes les minorités cultu¬ relles, si tous les défenseurs d'Idiomes locaux étaient tels que ce brillant anthropologue les médite et parfois les rêvo, il est évident que nous plus de problèmes n'aurions avec les mouvements régionalistes basque ou breton. Peut- corse, être faudrait-il suggérer au mi¬ nistre de l'Intérieur de leur dis¬ tribuer gratuitement son livre ? Iso Carnartin appartient en effet à une espèce de communautarisles que nous n'avions encore jamais rencontrée : c'est un individualiste foncier. Rien ne l'exaspère autant que la littérature lolkloriste qui confond les cultures et les sub¬ cultures, qui valorise les chaïsmes au ar¬ détriment de toute modernité, et qui recueille pieu¬ sement le moindre proverbe comme un trésor de sagesse populaire, alors de ces ne sont pas que la plupart sentences, quand elles niaises, gine savantes. ne veulent pas mourir doivent le sont d'ori¬ Musicien, professeur de guitare, Jean-Philippe Fontanille a tou¬ jours été fasciné par les étranges rapports qui existent entre les comprendre s'adaptant. En somme, loin d'éloigner rie ia nation, un particularisme bien compris peut en rappro¬ cher. Il peut même l'ouvrir au monde, en faisant découvrir aux individus une notion cen¬ et la musique. Ainsi, constate-t-il, « l'harmonie n'est rien d'autre que la suite des nombres premiers, avec les inter¬ valles 3, 5, 7, 11, 13... » D'où son idée d'explorer musicalement mathématiques trale que Carnartin emprunte à et qui est l'idée de voi¬ sinage. Certains êtres ont le ta¬ ne fameux sont pas le plus grand nombre. Les autres, tous les autres, ont be¬ soin d'incarner leur culture dans du réel. Et c'est de la confrontation de ces réalités que naissent soit les contlits, soil, à la longue, la tolérance. On ne refusera certes pas à Carnartin l'Idée selon laquelle l'acceptation des différences est une école d'intelligence. Lévi-Slrauss l'a dit longtemps avant lui : les peuples qui n'ont plus rien à échanger sont voués à la décadence. L'Eu¬ rope devra, à coup sûr, « main¬ tenir la et la complexité des intérêts pluralité des solutions contre toutes les absolutisations. les rétrécissements, les éliminations que nous opérons par les recettes simples et fon¬ damentales ». 1 Mais les archaïsmes résis¬ tent. A la différence de l'univêrsalismo - que les peuples colo¬ nisés, naguère, retournèrent contre les colonisateurs - ils ne comportent pas, en euxmêmes, leur propre antidote.- Il faut bien de l'optimisme pour croire, comme Carnartin, qu'il suffise de faire appel à la sa¬ gesse Individuelle pour les do¬ miner. Les Lumières comportent part de combat. Nous au¬ rions fort de croire que leur une triomphe soit irrésistible. Le progrès de la civilisation im¬ plique, de la part de ceux qui en ont la charge, une certaine dose d'Intolérance. Iso Carnar¬ tin, de toute évidence, répugne à l'admettre. Mais ce Suisse atypique est l'angéllsme assez pour éloigné de que l'on puisso espérer qu'il s'en fasse, un jour, une raison. A.-G. S. qui constitue « le » nombre magique par excellence, le pi = 3,1416..., afin de voir s'il n'aurait pas des vertus esthétiques cachées.Comme il n'y a que sept notes dans la gamme, et non pas dix, la première étape a consisté à convertir pi (habituellement exprimé en base dix) ,4U" dans le système numérique de base sept. Ce qui donne : 3,066365143203..., etc. Ensuite, il ne restait plus qu'à associer chacun de ces chiffres à une note : 0 = do, 1 = ré, 2 = mi, 3 = fa, et ainsi de suite jusqu'à 6 = si. Oui, mais que faire de la virgule ? Jean-Phi¬ lippe Fontanille a trouvé une solution : « Afin de donner au chiffre situé avant cette virgule l'importance toute particulière qu'il mérite, la note qui lui est associée (un fa) détermine non seulement le premier accord de ce morceau, mais également la tonalité dans laquelle sont écrites ses dix-huit premières mesures, toutes en tonalité de fa majeur. » Ainsi, ex¬ plique le musicien, « bien que les décimales continuent ensuite d'égrener les accords qui leur sont associés, elles restent néanmoins sous la " tutelle " de ce 3 dominateur qui, mystérieusement d'ailleurs, semble vouloir confir¬ mer par lui-même son autorité en réapparaissant plus fréquemment que toute autre décimale tout au long de l'introduction ». Le résultat est un très agréable morceau pour guitare électrique, intitulé « Harmonisa¬ tion de pi », d'une durée de 2 minutes 30, et prenant en compte les 65 premières décimales. Le nombre est ainsi réellement « entendu », le musicien s'étant même interdit les développements trop agréables que suggéraient naturellement certaines « belles successions d'ac¬ cords », afin de « coller au plus près du matériau original ». Bien sûr, l'œuvre pourrait être allongée indéfiniment : pourquoi se limiter à 65 décimales, alors qu'on en connaît aujourd'hui plus de 6 milliards ? Mais Jean-Philippe Fontanille craindrait sans doute de lasser ses auditeurs. D'ailleurs, il a d'autres projets en cours : il pré¬ pare actuellement la mise en musique de la racine carrée de 2... ce Simmel. lent de l'universel. Ils musique Le Figaro Jeudi 8 Août 1996 40 �(O o> O) T— <D ■O O) <D cfl +-■ (0 '<D E 05 d) Interceltique attitude à Lorient Festival interceltique de Lorient juiqu'à dimanche soir Depuisvendredi dernier et jusqu'à dimanche, Lorient vit la vingt- sixième édition du festival intercel¬ tique. Durant dix jours, le port devrait voir déferler plus de 300.000 personnes. Concerts, parades dans les rues, exposi¬ tions, spectacles, ateliers, conférences, bars: le menu de la fête égrène les occasions de se laisser envahir par la les lieux. «celtitude» qui baigne «C'estleparadis, ici. Personne ne nous regar¬ de de travers parce que nous sommes en cos¬ traditionnels et que nous jouons de la s'enflamme Calo, l'un des membres du groupe Banda Gaites Naranco venu d'Oviedo, dans les Asturies. Pour la tumes cornemuse», trentaine d'Espagnols du groupe, le festival est une véritable aventure. Certains des ba¬ dauds qui cherchent le soleil de cette fin d'après-midi sur le port de Lorient décou¬ vrent l'existence de ces cousins celtes venus du Sud. «On se sent celtes avant d'être espa¬ gnols», poursuit Calo. Une antienne repri¬ se par tous ceux qui sont venus ici pour re¬ trouver leurs cousins éparpillés: Irlandais, Écossais, Cornouaillais, Gallois, Galiciens ou Bretons, tous revendiquent leur parti¬ cularité. Mais quelle est-elle? «C'est dans le cœur», balbutie Calo avant de reprendre sa S cornemuse. Mardi soir, à la tombée de la nuit, le stade du Moustoir accueille plusieurs milliers de personnes pour la deuxième des quatre «nuits magiques» du festival. Une com¬ convivialité. On écoute de la musique, on plainte en gaélique s'élève. La foule réunie boit, on partage une émotion», sourit cet Ir¬ écoute religieusement. Derrière la chan¬ landais arrivé en Bretagne en 1982 en en¬ teuse, bientôt remplacée par le son des cor¬ courageant la vingtaine de musiciens qui nemuses et des tambours des pipe-bands animent l'endroit avec fiddles (violon), d'Écosse, des Bagadous de Bretagne ou des flûtes et harpes. Ce «ofl>> de Lorient réunit bandas de gaïtas d'Espagne, défilent sur avec bonheur les Celtes de racines et les fes¬ écran géant des mégalithes, des navires ou tivaliers en pleine «celtisation». des croix celtiques. Nourri de mythes et de D'autres noctambules ont opté pour un légendes, l'imaginaire celtique envahit le fest-noz au gymnase Carnot. De 7 à 77 ans, stade. Après le spectacle, nombre de festi¬ on s'initie à la gavotte, à l'andro et au laridé. valiers se retrouvent au «Pub», grande ten¬ Les musiciens se succèdent pour entraîner te installée dans le centre-ville où l'on vide des futs de bière en chansons. Accoudé au plique Michel, un Brestois venu passer la semaine à Lorient. Depuis, il s'est mis au fiddle et profite du festival pour progresser, grâce aux conseils d'une Irlandaise. Tous les après-midi, des petits groupes de quatre ou cinq personnes s'initient sur les pelouses de l'école primaire Bisson aux techniques du violon, de la bombarde ou de la uillean pi¬ pe. A quelques mètres de Michel, un sexa¬ génaire écossais apprend à la petite Lucile comment placer ses doigts sur une flûte pour en tirer le son de son pays. «C'estplus un millier de personnes dans une farando¬ joli que À. la claire fontaine qu'on apprend à le effrénée. «Je me sens celte. Ils sont tellement l'école», explique la blondinette de 8 ans. O Commentaire a 1996 Et maintenant la "celtitude". Les Lorient) organisators de Lorient ont dû balancer ça dans le service de presse et tous les journalistes recopient (cf ici autres). De la gêne parfois, c'est pour ça qu'on vous montre Libération, le plus gcné. Mais aucune critique. Ils montrent qu'ils voient pas où ça flanche. que nous. Et Meschonnic, bien sûr, le grand foudroyeur de tous les essentialismes. (C. S.) Libération Y : 9 Août comptoir, Alain, un jeune Lorientais de 25 ouverts», affirme Tomasz, un Polonais de Cette convivialité culturelle sans cesse affir¬ ans, sirote une Guinness en évoquant les passage en pleine leçon de costar c'hoat. mée, Gwenael Guillouzic, le korrigans et les druides. «Les Celtes ont le «C'estplus difficile que la gavotte, les jambes breton, et Huw Davies, le photographe peintre gallois, la sens du magique», sourit- doivent bouger très vite», poursuit-il avant revendiquent pleinement. Ils se sont ren¬ «C'est dans le il. Au fil de la discussion, il de se laisser entraîner dans la ronde par une contrés par hasard à Cardiff il y a deux ans. Connemara s'agit d'éviter les mots qui grand-mère bretonne. D'aucuns s'imagi¬ Et depuis, ne cessent de que mon cœur partager leurs émo¬ blessent. Notamment, le nent s'est mis à que le fest-noz est désuet? A en juger tions artistiques. A Lorient, ils exposent en¬ battre en triste «folklore». «Ça par le nombre de jeunes qui sarabandent semble et mûrissent un projet commun. breton.» évoque une culture morte. chaque soir, les raves n'ont pas contaminé «L'unité celte est unefiction. Nous sommes si Michel, un Je préfère utiliser le mot tout le monde. Même si Sophie, une Lo- individualistes Brestois que nous refusons toute in¬ tradition. La culture celte rientaise de 18 ans, concède que les Bretons fluence extérieure, même de son voisin de vil¬ est bien vivante:»Vers 1 heure du matin,la ne sont pas différents des autres jeunes: lage. Mais c'est justement dans cette fierté et tente est pleine à craquer. Un Écossais hur¬ «On fait aussi des soirées avec de la dance et cet esprit d'indépendance que les Celtes se re¬ le au sacrilège: la Guinness est servie dans delatechno.» trouvent», précise Huw. Ce sentiment de li¬ des gobelets en plastique et tirée en d'un Nombre de Celtes avouent avoir redécou¬ berté, tous l'évoquent avec passion. Avec les seul trait. Direction: le Galway, un pub ou¬ vert leur coin de paradis après une visite mots, la musique, la danse. Et à en j uger par vert jusque tard dans la nuit. Padraig, l'Ir¬ dans une autre nation celte. «C'est comme l'enthousiasme avec lequel les festivaliers se landais propriétaire des lieux, une sorte d'écho. y sert des Après un voyage en Irlande, jettent dans la fête, c'est toute une ville qui pintes de stout avec amour, sous les por¬ je me suis rendu compte de tout ce qui nous bascule dans la «celte attitude» • traits de William Butler Yeats et de James rapprochait. C'est dans le Connemara que FLORENT LATRiVE Joyce. «La base de la culture celte, c'est la mon cœur s'est mis à ba ttre en breton», ex¬ (envoyé à spécial <§* Libération Vendredi entre �Imaginòt Linha 4e trimèstre de Lecturas 1996 Le Pen, Commentaire : Alors lui ! Trop couillon ! Et voyez comme en il proviser quelque chose : son appel au mauvais goût provincial montre qu'il renifle où est le pro¬ blème. Mais il est trop bête, trop petit bourge provincial. Enfin Buge n'a qu'à lui envoyer la sent masser une des loi anti-FN ou ra¬ spécialistes de la danse du ventre politique Soisson et Stirn. Non, si l'on souhaite un axe symbo¬ comme lique de réconciliation, que l'on confie un grand ministère des Réformes à Nicolas Sarkozy, plutôt que mettre de vieux cau¬ tères sur une jambe de bois ! Je ne dis pas pour autant que cette hypothèse m'exalte. Linha. Ou Gaudas lui demander un remobiliser les Fran¬ ce n'est certainement pas allant bricoler le scrutin, im¬ çais, interview pour nous, ça serait rigolo. (C. S.) il y a aujourd'hui une une morosité dans le pays, que certains at¬ tribuent, en partie, à Alain Juppé. Vous pensez, vous aussi, que c'est Alain Juppé le problème ? Ce n'est pas vrai. Si Sé¬ guin, que j'estime beaucoup, - désillusion, £ 1 § S4 <§ ^ & S I3 Q -5* ?-> "te § 1 - Ce que je crains, c'est que l'UDF devance le RPR 1998. On aurait alors une cohabitation molle. » (Photo Le Figaro.) Denis Tiilinac en - H S « une ne suis pas le moins du poujadiste, mais la cam¬ pagne présidentielle a porté sur ia nécessité de renouveler les « 5 •S 1 ■s* $ 1 ci *S élites. Jacques Chirac avait rai¬ de le dire, il faut mainte¬ nant le faire ! Les socialistes peuvent- son - ils remporter ces élections ? La majorité gagnera les - élections, même si elles sont anticipées, ce qu'à titre person¬ nel je souhaite. Je n'ai vraiment pas peur des socialistes. Je les connais bien, ces anciens trots¬ et autres communistes soi-disant rénova¬ kistes, maos, I I =3 I te ï "te |? <•» CD q3 •Si nouvelle ver¬ Tous pourris » ? Je monde .s • • C'est - sion de : « g! 9j ^ *1 teurs. « situs » Ils avalent vingt ans, comme moi, en ont été tellement 3r Si »5 l'UDF devance le RPR en 1998. On aurait alors une cohabitation molle. Ce serait aussi catastro¬ On l'a bien vu du temps du sep¬ tennat de Giscard I Mais ce que un essor - g SI du Front national. "S.S» .■§1 mais musculéux de l'Alle¬ faut cesser d'obnubi¬ gens avec cette obses¬ magne, Il ler les sion. Le week-end entre Chirac et Kohi intéresse moins les que leurs difficultés. Je souhaiterais par ailleurs Français qu'autour du bloc gaulliste au sens large les Français aspi¬ rant à bâtir une France diffé- ne - clariez être « enfin bien dans chiraquisme ». Au¬ jourd'hui, diriez-vous ia votre même chose ? - Je suis bien dans mon chi¬ raquisme, et je suis mal dans ma société. Jacques Chirac a montré qu'il était un très bon président sur la scène interna¬ tionale. I! a fait de l'Elysée, qui était une espèce de sérail flo¬ rentin, une maison de famille où les gens travaillent avec ar¬ Une maison normale deur. fantasmes de basse mo¬ narchie et de courtisanerie. sans Il faudrait peut-être un peu de mauvais goût provincial » « rente se retrouvent. Il serait souhaitable que se dégage une majorité présidentielle qui per¬ mette à Jacques Chirac de ré¬ former. Dans une hypothèse idéale, cette majorité irait de Jean-Pierre Chevènement à Philippe de Villiers inclus. Là, parlez en votre du président la République ? Je n'engage évidemment - vous - En changeant de compor¬ tement. Il y a chez certains une forme de mépris pour Le Pen qui n'est qu'un mépris de classe maquillé en cause hu¬ plaindre. Dans le populisme de Le Pen, ce qu'ils craignent en fait, ce n'est pas Le Pen, c'est !"i. de - que moi. - ce Jacques Chirac et Alain Juppé y semblent disposés, mais avec - En continuant de lui dire lui dit. Par exemple ? Que des changements très profonds restent possibles et qu'il est le seul à pouvoir les - - réaliser. - « Vous voulez dire autre politique » qu'une est pos¬ sible ? Plutôt nouveau un art radicalement de gouverner, je le ré¬ en suscitant l'émergence de nouvelles élites. pète, Jean-Pierre Sois- Propos recueillis par son... Le 42 ouverture, quoi pouvez-vous Chirac ? que personne ne - Cette En être utile à Jacques nom ou au nom maniste. Ils font semblant de le ¥ de la France n'est pas seule¬ ment dans les bras amicaux Comment contrer sa montée ? - autre discours. Ils se un foutent des diktats de Trichet ou de la Bundesbank ! L'avenir vénalisés par je redoute bien davantage, c'est ■Si -5* tendre - phique qu'avec les socialistes. A médiatique et politique. Je crois que les Français veulent en¬ place d'Alain changerait rien. Il ferait la même politique et ie potentiel de dissidence qu'il in¬ carne serait ruiné en quinze jours. En mars 1995, vous dé¬ Juppé, cela mai 1968. Ils jetons de pré¬ sence, planques voitures à gy¬ rophare ! Les Français n'ont pas la mémoire si courje. Non, ce que je crains, c'est que Mitterrand le peuple. Ce faisant, ils font évidemment le jeu de Le Pen, comme l'ensemble de la classe était nommé à la. Si on veut Figaro - se battre contre Lundi 30 Septembre 1938 Anne FULDA �Linha Lecturas Imaginòt ty \\;71'**Û"'V t- 'i£ ?-; 'pí ; .; # - f, , < -< 4e trímèstre de 1996 Le crépuscule de la culture française de J-M Domenach Pion, 1995. Cette fiction Le s'est incorporé les techniques de prive ni du ludique, ni du grotesque : un type qui dévore une auto, Jésus-Christ kidnappé, des personnages illustres surgissant à l'improviste, etc. On reconnaît ici cette veine typique¬ ment américaine, qui, en France, a dépéri après Rabe¬ lais mélange de naïveté et de ruse, audace de l'extravagance, alacrité qui fait croire à l'incroyable et nous renvoie aux sources du conte et de l'épopée, avec ses géants et ses monstres, ses farces et ses pièges... Place donc à la fiction. Anarchiste qu'elle est, instru¬ ment et revers du pouvoir, elle ne cesse de souligner les artifices qui font "tenir" notre monde, lui donnant « l'audiovisuel, et » elle ne se — « sa cohérence nier avatar et la variété de ses sens2. » du roman, ou annonce-t-elle Figaro Delors stigmatise la « révolution conservatrice » Une faut pas laisser le monopole de la révolution à Le Pen », prévient Pancien « président de la Commission européenne, Mais, dans son discours de clôture du colloque organisé ce résurrection Europe ? Lorsqu'on parle de la culture américaine, les fantas¬ mes surgissent aussitôt. Sa suprématie est attribuée à la puissance de l'argent. Mais, ce qui est en partie vrai du cinéma ne peut l'être du roman, qui n'a pas de Hollywood à sa disposition. Parmi les raisons qui ren¬ dent le roman américain plus entraînant, plus inventif que le nôtre, l'une, préalable, tient précisément à la dispersion des capitales intellectuelles, qui donne plus de liberté aux critiques et aux auteurs. Lorsque, pour déjeuner ensemble, il faut faire mille ou deux mille kilomètres, on y regarde à deux fois. La vigueur que les lecteurs français (les passionnés de Paul Auster en premier rang) aiment dans les romans américains, n'est en rien un effet de la puissance financière, poli¬ tique et militaire des États-Unis ; elle ne fait qu'un avec cette puissance car elle procède de la même histoire et du même tempérament Lundi 23 Septembre 1996 Devant le club Témoin Est-elle le der¬ sa - week-end par les clubs Té¬ en moin, l'ancien président de la Commission européenne s'est surtout livré à une analyse glo¬ bale des mentalités politiques. On relèvera son plaidoyer en faveur du « maintien de l'ex¬ ception française », sa défense de l'idée de nation, « facteur de cohésion sociale », son éloge quelque peu inattendu de Tocqueville, libéral et dé¬ centralisateur. Il est vrai que Jacques Delors a changé de statut depuis, le création de Té¬ moin en 1992. A l'époque, il pouvait laisser croire qu'il se¬ rait candidat à la présidentielle. Aujourd'hui, dégagé des res¬ ponsabilités européennes et d'un destin national, son pro¬ pos est plus théorique. ■ Henri PAILLARD Commentaire : Té ! Delors découvre Tocqueville. Dans 20 ans il nous rattrape ! (C. S.) Commentaire : Bon c'est pas bête. 11 aurait dû nous lire, il irait plus loin. Mais déjà ça, y a plein de nos collègues qui le comprennent pas. (C. S.) Devra-t-on maintenant modifier le texte sublime de la dernière citation (posthume) du « Héros lé¬ gendaire tombé en plein ciel de gloire », Georges Guynemer, au motif qu'il y est fait mention •< des plus pures traditions de la race... » ? Alain de 06270 Le Figaro 43 - BOISBOISSEL, VHieneuve-Loubet. Lundi 30 Septembre 1996 �Linha Imaginòt Lecturas 4e trimèstre de 1996 Le A ...Cortetas.-.Cortetas... Figaro i Lundi 23 La lutte contre le racisme l Septembre 1996 Idées fausses Jean-Marie Le Pen vient de c'est pas ce Bien Mais vu. qu'il croit. J'attends texte avec ce : ravissement. Je pouvoir enfin faire interdire tout Céline, Huysmans, Libé quand il parle d'avance auver¬ vais prendre la classe poli¬ Ce faisant, il n'espérait sans doute pas obtenir un tel résultat. Une fois encore, la maladresse de ses adversaires a représenté son meilleur atout. Elle le replace au centre de l'actualité. Avec le bénéfice insolent de gains dans les sondages tique dans ses filets. gnate, etc, etc. GENIAL ! (C. S.) et dans les urnes. Sa dernière divagation sur « l'inégalité des devait être dénoncée. Elle le fut avec force. races » Le pre¬ mier ministre lui-même a dit son fait au provocateur. Fallait-il poursuivre Jean-Marie Le Pen en justice ? La loi Pleven de 1972, qui réprime la « provocation à la discrimination, à la haine ou à la violence raciale », ne le permet pas. C'est du moins l'avis du garde des Sceaux. Français d'Education Nouvelle propose BAYONNE tional. Les leaders de la majorité ne s'y sont pas Michel Péricard, président du groupe RPR à blée nationale, dénonce une erreur et Pierre trompés. l'Assem¬ Mazeaud craint que le législateur donne « une fois de plus l'im¬ pression que le monde politique est à la remorque du Front national ». Outre l'auréole du martyr qu'il conférerait à Marie Le Pen, ce texte restreindrait la liberté Jean- d'ex¬ pression. Or la confrontation d'idées reste la règle fondamentale de toute démocratie. Elle ne supporte pas d'accommodements. On ne lutte pas contre le ra¬ cisme au moyen d'un arsenal judiciaire. On le combat en démontrant sa perversité. Aux idées fausses, on oppose le bon droit. Les Français savent discerner la vérité du mensonge. Certaines maladresses du pouvoir restent le meilleur tremplin de Jean-Marie Le Pen. Pour s'en convaincre, il suffit de se rappeler qu'après la mal¬ heureuse affaire dé l'église Saint-Bernard, le prési¬ dent du Front national a gagné 5 points dans le baro¬ Sofres-Figaro Magazine, tandis que Jacques perdait 9. A la lumière de ces observations, on s'interroge : est-ce une simple coïncidence, si le gouvernement re¬ lance l'idée d'une modification du mode de scrutin qui introduirait une dose de proportionnelle et offrirait au Front national la possibilité d'obtenir une représenta¬ tion parlementaire en rapport avec ses suffrages ? mètre Toubon en C. R. pensée écrite, se sur - 1 prendre sur le chemin de ; J I ì ! 1 la création, découvrir la capacité de chacun à enrichir l'autre. GFEN 90 rue Faugères 33130 Bègles T/Fax : 05 56 49 48 04. ; i Plus de 63 % des maires du faveur de la création d'un dé¬ partement basque, lors d'un vote à bulletins secrets organisé par l'assembléfe des région : cent maires, sur un communes de la cinquante et avant. un C'est une date im¬ portante dans la vie du Pays bas¬ déclaré l'ancien minis¬ Inchauspé, député RPR de la 4e circonscription des Pyrénées-Atlantiques. M. In¬ chauspé avait relancé l'idée d'un département basque, qui faisait partie des propositions du candi¬ dat François Mitterrand, en que », a tre Michel 1981. Le ministre de l'Education na-, tionale et président du conseil général des Pyrénées-Atlanti¬ ques, François Bayrou, s'était prononcé, avant le vote, contre l'idée d'un département basque, de même que les maires RPR de Bayonne et Saint-Jean-deLuzJean Grenet liot-Marie. 44 for the modem j ) démocratie state . Its publication : Culturealert. ; Culturealert EFAH c/o J ECAS 1 rue Defacqz B Ì 1050 Brussels T : 32! 2/534 4300 Fax : 32- T - 2/534 5275. total de cent cin¬ quante-huit. ont participé au vo¬ te. Ce scrutin, qui n'a qu'un ca¬ ractère consultatif, a cependant permis aux maires de la région de s'exprimer sur un sujet resté longtemps tabou : la scission des Pyrénées-Atlantiques en deux départements, Béarn et Pays basque. « Vu le résultat, rien ne sera plus comme duties I Pays basque se sont prononcés en Culture. The European | forum for the arts and | héritage believes that the 1 respect for the cultural life ! is at the heart of the Les maires pour ■ Toubon n'entend pas en rester là. Puisque l'arsenal législatif se révèle inadapté, le mi¬ nistre de la Justice vient de saisir la commission consultative des droits de l'homme d'un avant-projet de loi, qui élargit le champ des poursuites, et fait du racisme un délit de droit commun passible de deux ans d'emprisonnement. Venant de Jacques Toubon, qui en son temps s'était élevé contre la loi Gayssot punissant le « révi¬ sionnisme », cette initiative surprend. S'il était voté, son texte apparaîtrait comme une Ici anti-Le Pen. On imagine le bénéfice que pourrait en tirer le Front na¬ la i I département basque Mais Jacques à | Bordeaux des ateliers J d'écriture pour prendre le ! risque d'écrire, se donner ! des pouvoirs et du plaisir. ! travailler les processus de I un PAR CHARLES REBOIS Groupe Ecriture. : i Commentaire Le i et Michèle Al- Commentaire : Ne serait-ce là le nationalisme basque qui fait une appari¬ tion, à sa façon ? La réaction de François Bayrou montre qu'il ne suffit pas de s'inté¬ pas resser à la culture occitane avoir une réponse ori¬ ginale à apporter autre que le nationalisme français. Malgré un passage à pour l'Institut d'Etudes Occitanes, François Bayrou n'a pas approfondi la lecture de Félix Castan. Dommage. (J-M B) La Dépêche du Midi Jeudi 31 Octobre 1996 �Linha Lecturas Í% !||pÉÌP/^% Imaginòt îïfj-' -'t'}', /,' fiì ifjl Ìl||ÉÉi|l lllìt |Ifí| k & í^^'fv 4e trimèstre de 1996 ', la lettre 2e tri m. 1996 APPRIVOISER LA TECHNIQUE... Victor dienne. Comme autrefois, les recherche visites Scardigli, directeur de au CNRS, travaille sur les rapports entre les nouvelles technologies et la société. m. jn A. Le : téléphone, comme inventions, a-t-il créé de ne se faisaient qu'à cer¬ taines heures de la journée, on ne téléphone pas à n'importe quel moment ; des rites de politesse, des rapports de dominance s'instau¬ d'autres rent... nouveaux besoins ? V.S. pas : La technologie ne change la société, elle accompagne son évolution. La transformation des cadres sociaux conduit à un isolement une progressif des gens et à individualisation croissante Commentaire : Ainsi donc la "technologie" ne change pas la société. Ça alors ! Heureusement qu'il y a le CNRS ! (C. S.) des modes de vie. Cela crée de besoins auxquels répond le téléphone. D'autre part, nous avons tendance à reproduire les usages de la sociabilité quoti¬ nouveaux LA VIE N* 2666 - 3 OCTOBRE 1996 Figures libres POUR QUOI ILS VIVENT* Commentaire : Et voilà. La Andréa Riccardi la passion dialogued Andréa Riccardi, universitaire italien ët historien de quarante-six ans, est le président de Sant'Egidio. Et le symbole même de cette passion du dialogue qui motive ces hommes et maintenant ces un femmes depuis La droite raciste, xénophobe, lepéniste, exprime le village qui se ferme, non la ville ouverte ; ce n rest pas l'esprit de Rome ou de Paris, ni celui de Milan quart de siècle. 45 ou de Madrid. ville contre le village. Où il a pris ça, Riccar¬ di? Dans l'his - toire du fascis¬ me, du nazisme, du pétainisme, du franquisme, du peronisme, du salazarisme ? Cliché, qui em¬ pêche de penser. (C. S.) �Linha Imaginòt Lecturas 4e trimèstre de 1996 Libération Jeudi 24 Leôdiemiôesncimdela Octobre 1996 Fmnoeverie L'historien américain Robert Paxtcn a retracé la genèse des «Chemises vertes», mouvement néofasciste et paysan qnin'apas réussi à prendre racine dans les campagnes françaises, entretien Pourquoi vous êtes-vous soudain inté¬ ressé aux révoltes paysannes des an¬ nées 30, après avoir passé un quart de siècle à étudier la France de Vichy? Pendant vingt ans j'ai dirigé, à l'universi¬ té de Columbia, un séminaire sur le fas¬ cisme, et j'ai constaté qu'Hitler et Musso¬ lini avaient commencé à recruter dans le monde agricole. Or, en France, on étudie toujours le fascisme en tant que mouve¬ ment urbain ou intellectuel, alors que la moitié de la population française était alors paysanne. J'ai voulu comparer avec l'Italie et l'Allemagne. En France, à la différence de l'Italie et de l'Allemagne, la République a tenu le choc face à l'extrême droite qui montait Pour quelles raisons? Dans les campagnes, il y avait d'abord une vieille tradition républicaine solidement établie. Ainsi le Midi, le Sud-Ouest sont restés fermés aux discours de Dorgères. Et puis l'Etat, même dans les années de dé¬ République, a continué de fonctionner. Sous Léon Blum, le gouver¬ clin de la IIIe nement envoyait les gendarmes briser les grèves de paysans. Les milices comme les Chemises vertes -qui se disaient le meilleur rempart de la France contre les Rouges - ne pouvaient pas jouer le même rôle que les Chemises noires de Mussolini, qui luttaient effectivement contre le désordre dans les campagnes italiennes. Enfin, les notables conservateurs ont gar¬ Les syndi¬ agricoles étaient tenus par des no¬ tables qui n'étaient pas républicains, mais partisans de l'ordre. Leur leader, Jacques Le Roy Ladurie (le père de l'historien, dé le pouvoir chez les paysans. cats NDR), défini comme un «étonnant conspirateur», a fait un peu de route com¬ mune avec Dorgères. Mais il a fini par le l⬠cher pour préférer constuire un mouve¬ corporatiste à l'intérieur du système. Tout cela ne laissait pas d'espace pour un ment mouvement de masse fasciste rural. : Voilà de quoi, encore, casser le binarisurbain/rural, les mythes des anti-pétainistes centra¬ listes et ceux de nombre d'anti-occitanistes. (C. S.) Commentaire Prouvènço Aro me Mesadié d'enfourmacioun reçois plus ou moins régulièrement depuis une quinzaine (on devrait aussi faire échange avec la Linha). Toujours extrêmement intéressant (actualité provençaliste, his¬ toire, littérature, folklore). La pauvre Provence, si mal-traitée par les francimands de toutes origines, a bien besoin d'un tel journal qui défend- bien - ce qu'il peut. Avec une conscience plus intuitive qu'intellectuelle - les universitaires n'ont en général que mépris pour lui - et c'est bien ce qu'il faut, AUSSI. La graphie mistralienne n'est pas une gêne pour les gens de bona fé (bouno fado, avec le jeu de mots). Je sais pas comment j'aurais agi dans les années 30 ou 50 où le problème se posait peut-être plus gravement, mais je crois que j'aurais fait comme aujourd'hui : foutre de ces histoires de graphie. Tenter de convaincre, peut-être. Excommunier : jamais. J'engage tout le monde à s'abonner. (C.S.) Je le d'années L'air du temps À Théodore Monod jeûne encore contre le nucléaire Comme 94 ans, chaque année depuis 1982, Théodore Monod a faim de quatre jours avec une vingtaine de militants de mouvements non violents. Installé dans la salle des fêtes de Taverny (Vald'Oise), le géologue-nomade amoureux du Sahara proteste ainsi contre l'arme nucléaire, dont le commandement des forces stratégiques se trouve à proximité. Il réclame de plus que soient étudiés les effets des essais nucléaires. entamé, depuis mercredi, une grève de la LA CROIX Contact abonnement n°279681 R Marseille VENDREDI 9 AOÛT 1996 150 F pour : - Tricio 11 n° - CCP Prouvènço d'aro Dupuy 18 carriero de Beyrouth 13009 Marsilho Commentaire : Il se tient en bonne santé, tout simplement. Tout le monde devrait jeûner. (C. 46 �Linha Lecturas Imaginòt 4e trimèstre de 1996 Extraits du débat Jean-Christophe se croire au coeur Front National Cambadélis - Alain Hayot sur le thème : Faire reculer le Front National Regards malin n°18, Septembre 1996. Alain hommes et : Nous, nous sommes des des femmes de gauche, donc antiracistes.... Je crois qu'il faut garder au débat politique Commentaire : ... son rapport que me. Il suffirait Dans Linha effet de haine vis à vis d'autres ou, plus plus rien exprimer du tout. Les appellations "gauche" et "droite" créent des cli¬ vages quand il n'y a pas de raisons d'en rajouter. On peut alors ne 12 cohérent. Les protagonistes du débat sont donc aliénés par des (gauche, communiste) auxquels ils essaient a posteriori de donner un sens ou une définition, et qui les empêchent d'appré¬ mots couramment, de LUNDI : placé ment très d'exprimer catégories Hayot avancer la parler du sujet. Il est vrai qu'il ne s'agit que d'"avancer la perspective" et non pas de construire. Pas d'engagement donc, alors qu'il y a le feu à la maison. Tout cela est malheureuse¬ des sa dit "ni de droite, ni de gauche" (J-M B) pour se dire de gauche pour être habité par qualités ou de bonnes opinions, les autres étant de fait des imbéciles, et par exemple de possibles racistes. L'étiquette "gauche" permettrait ensuite en bonne conscience en se Commentaire : On voit mal comment Alain Hayot pourrait y arriver puisque ce n'est pas lui qui pense mais "le communiste qu'il est". Il est dominé et aliéné par un mot, et donc mal gauche-droite... Imaginât n°23, Claude Sicre avan¬ l'expression "peuple de gauche" est un trait de racis¬ çait il Le communiste que je suis est convaincu qu'il perspective d'une société débarrassée de l'exploitation, de la domination, de l'aliénation... faut Jean-Christophe Cambadélis : du débat politique quand on n'y est plus. Le qui lui fait vraiment de la politique, est bien plus hender les réalités de devant leur porte et de chercher sereinedes solutions concrètes. (J-M B) ment AOUT \ retour sur 199 6 _ 1 4 Libération w les lieux des premiers ccngéò payés L'ouvrier et la sirène aux seins La Seyne-sur-msr envoyé spécial Pour les gars des chantiers navals de les congés, c'est la tjête. Certains découvrent même le paradis, une île de nudistes à quelques milles au large. Pour l'occasion, des «société d'excursionnistes» se créent, on enfourche des motos, des tandems, on cra- pahute. «Ça a donné un regain de vie aux patelins varois. Les gens revenaient aveedesfruits, des légumes. Les paysans étaient heureux», sourit Marius Autran, alors instituteur de 26 ans, aujourd'hui historien local. Et puis, en cet été 1936, pas question de partir loin: ilya fort à faire dans la rade. Les «ffançiots» débarquent. C'est ainsi qu'on les appelle, alors, les touristes venus de Lyon, ou de Savoie, par vélo ou par train, ces «va¬ canciers à l'accent pointu» aux dires de l'historien Commentaire 47 : Intéressant, "franciots". (C.S.) (7) nus �Imaginòt Linha 4e Courrier trimêstre de 1996 ...Corietas...Cortetas... auen* sur la ceo» 4 tlllïia Poésie. Les éditions ro4st» ou' pe«»roe" * aue^'Ct."»9008'" u*». •• "% » <»«* ^;-... Cadratins viennent de publier Sierra mauve, le matin de Michel Cosem. poèmes sont des notes de voyage. Ils ponc¬ Ces tuent des rencontres, «UV°S ; l0 sensations, des des images. Ils fondent aussi la mémoire Cftouri"0327 CVs»ft " où souvent la sa source. poésie prend Ici l'Andalousie, la Mancha et la Galice sont vécues et traversées. Ces terres Déjà fin août et mon abonnement Imaginât est achevé ! Paisan isolé sur quelques arpents de terre que je cultive en agrobiologie sur l'Agenais ; les effluves festives de la Linha ont eu du mal à m'atteindre. Aussi je réabonne à ma bulle d'oxygène enrasigada dins me lo païs. Il était rencontre. temps ! paraisse parfois inégale elle a le mérite d'exister et de révéler les initiatives de bolegaïres testuts. Je me sens en plein accord avec la démarche décentralisée de la Linha, avec sa volonté constructive de réseaux et d'échanges. Et ça urge ! A l'heure où je vous écris on matraque des Africains dans l'église St.Bernard. Aujourd'hui citoyen ! Demain Africain ! Quoique la revue me Ecoute Ecoute tic tac Ecoute Ecoute tic tac l'heure proche des matraques attaque attaque toc toc toc Editions Cadratins 1 allée Jean-Jaurès 65200 res de Bagnê- Bigorre OCVOC. L'association organise toujours des soi¬ rées repas-concert. Au programme de la saison : Maoajit le 21/12/96, Philippe Sahuc le 18/ 01/97, Ravi Prasad le ces portes fermées 15/02/97, Patrick Vaillant aux idées de liberté le 01/03/97, Vicente l ' égal i té f rate rni té ils s'en Christian Pradal le 12/04/97 (sous réserve), Rene Sète et Rosina de Peira le 10/05 /97, Les Biroussans le 14/06/97. moquent... juste un extrait de l'une des chansons que Crouzet - j'écris à temps gagné. Ste Colombe de Villeneuve Ç47) Les veillées de Fabas T A Claude Sicre ... Là, on galère vraiment... disons que expérience qui me rend enco¬ plus méfiant vis à vis de ces "techni¬ ciens du social" qui mettent à profit c'est Amie, une re Au bistrot littéraire de Florange, Ben Bachir, le guitariste de Tutti Futti, a soufflé un contre-exemple à ton constat du rock en langues * qui ne marchait jamais dans les annnées 70 - je pense que c'est le seul contre-exemple d'ailleurs - le succès phénomé¬ nal de Magma et son "kobaien"... inviterez-vous Christian Vander à la prochaine Festa de las lengas? Laisse-moi te dire quand même que je ne partage absolument pas ton analyse, ta crispation sur le "rock" en lengas. Je ne me suis jamais senti en porte-à-faux vis-à-vis de ia zique des Trobadors et des Massiiia, plutôt en phase, même beaucoup, et surtout plus qu'avec la quasi-totalité des groupes rock. Sauf les Zebda que j'adore. Comme toi ... d'Espagne conju guent en quelques sorte leurs propres mots et leurs propres couleurs à ceux du poète qui est allé à leur d'ailleurs : le rock ne te serait-il donc comestible qu'avec le bruit et l'odeur de Toulouse ?... Jo Nousse (Tutti Futti) - Thionville (57) les possibilités de mise en place... (dans le cadre des nouvelles politiques de la ville - comme ils pour eux disent!)... des structures - dites - inter¬ médiaires, d'insertion par l'écono¬ mique etc... etc... pour personnes en difficultés pour dent être au lesquelles ils préten¬ service. Encore pour moi, un épisode qui a le mérite de me donner force et conviction de persévérer, poursuivre personnellement dans le sens de la dynamique que propose le concept de Fax : Peyre 09230 05 61 96 46 05 : 05 61 96 42 36. Aveyron. Le groupe FaiLum présente en 1996 so dernier spectacle : Passejadas en cançons , hu¬ mour, chansons traditionneles, créations, chansons avec enfants... Jean-Louis Courtial 12290 Le Vibal T : 05 65 46 81 08. Arnaud-Bernard. Les jeunes du quartier toulou¬ sain reprennent le bar des Quêteurs qui devient Chez Fernande dans un esprit associatif, ture sur avec une ouver¬ les problèmes et ies envies des habitants du la "Linha"... quartier. {J-M B) Christian 48 Dequesnes - Douai (59) �Linha Imaginòt Courrier 4e trimèstre de 1996 A ..Cortetas..Cortetas...Cortetas.. Quelques extraits du courrier Internet Cannes. Art Jonction été 96 c'est .. . Ici mais on elle une langues du cantonnais gui ne sont pas intercompréhensibles ; il y a aussi des patois, des langues secrètes des Triads. Il n'y a pas d'Académie can¬ ? Et rapport par langues et partie de cantonnaise, la base d'une autre culture de Chine, juste comme la langue/les langues de la culture d'Occitanie donne la possi¬ aux autre France.. et à Nice - i sonque Imaginôt que se qu'es : questio, es pot veure un inici de crisi del model d'estat-nacio jacobi nascut de la revolucio francesa— pòt dire localistas" cac'a 'òc Pascal pensi sense , es a dire causissi vida.... Thomas Sept" 1996' 17 H 31 Sept. 1996,11 H 40 un émission scientifica. Malurosament eri tardier canal italian per agachar una lo filme sus la vida dels ani¬ e mais avia deja començat. Al cap d'un moment me maineri que lo monde parlavan occitan dins lo film. Amai, parlavan exactament lo Carcinòl conegut dins ma familha. Efectivament, al cap de 5 minutas ôm vesia lo personatge principal passar pel pont Valentres de Caus (Cahors). Eri plan surpres de veire aquel filme aviai pas finit de m'estonar. Fogueri estabosit quand entenderi qu'un dels personatges s'apelava Boisset coma ieu e qu'aquel Boisset avia una camba copada, coma mon pépin ! Aqui ai mancat lo generic del filme cal trobar aquel filme per lo mostxar a ma Lo filme conta l'istôria d'un tesson (porc) sabi pas cossi s'apela. Mes me familha i e qu'una drolleta li durbis la porta sortis la nuèch per anar manjar las trufas negras (les truffes, pas les patates) dins los camps del vesin. de l'establon e que Se coneissetz aqueste Maxime Boisset filme, vos en en 2 : au sud de l'Aveyron, un gros bourg. Le 15 d'agost 20 000 per¬ sonnes font les Vraies Bergères. Spectacles de Folies rue, expos, bonne bouffe et délires jusqu'à 4 L'équipe à Julliard joue de plus en plus l'attout occitaniste. Novel Optic y a obtenu plu sieurs rappels mérités après un par¬ heures du mat' ! cours vieux de trois ans. Camarès c'est 1200 habitants mais pour le repas de rue début Juillet (ils avaient trop de choses à faire le 7 Juin !) ils étaient 450 barges pour la fête frater¬ nelle. (PV) Cannes encara : Art Jonction le jour¬ je reçois le n°d'avril/juin (ils doi¬ vent avoir des sous à dépenser !). Même soupe snobinarde parisianiste qui se lamente sur le manque de nal vigueur de la créativité française dénoncé par des journalistes améri¬ cains. Dans l'édito, Hélène JourdanGassin crie à "l'inculture américaine" on pouffe ; si elle lisait leurs livres de critique d'art (je lui envoie la liste) elle comprendrait mieux "la terrible évidence" le bel art français ne peut pas toujours être au top ! Les alle¬ mands, les anglais, les américains, les italiens, les catalans et... les occi¬ tomberi de chol (cuol) ! Era pas de creire ! Malurosament, "du mégalo et démago. aquò's "Art Pognon" e baste! Alara tôt pas mas ^ En el fons de la mes : grand argentier de la ville de Cannes". Le plus navrant c'est Ben qui y écrit une rubrique style cota¬ tions boursières en essayant d'être subversif alors qu'il n'est que passif la Linha he estât veient per TV l'espectacle antropologic de qu'encoratjan la presa n'Umberto Bossi a Venecia aquest cap de setmana. Jo em dp ronsripnria dp la pensava que despres de veure l'Ange! Colom d'ERC ho vg|or de cada d havia vist tôt pel que fa a politics mesianics I italiana, magouille valeur", "Ben s'affiche et Combas mène le bal", "rencontre avec le Camarès a , la télévision le lieu (PV) nacionalista " a sur : une Bon dia gent, occitan foire d'art très smart ! 2) un promotionnel aux titres qui vacances sentent le fric et la (06) 23 Août vergonha per eles que son " regionalistas" o e une beau monde", "les éditeurs mis 1996, 13 H 32 Gregory Lee, Lecturer in Comparative Literature, University of Hong Kong. 21 Juin 1996, 5 H 11 ' L'autre jorn aluqui la télévision 1) (un has been) Ben Vautier ... 18 journal même malhonnêtes..,, .. Domenec-Sos-Valles de leurs langue occitane positives et importantes, je les considère au point de vue rai¬ sonnement tous utopistes, irréa¬ listes, confusionnistes et parfois cultures du nord, elle fait la culture linguiste bilité de penser autrement, contemporain parisienne culture et la tonnaise, mais la/les langue/s cantonnaise/s, et en Chine et à Hong Kong, et même au Canada, est/sont vivante/s, non deux choses. Entre moi et Castan, Sicre, Sauvaigo, Péglion, Battle, Massiiia, Louis Pastorelli et d'autres c'est toujours le même débat. Tout en considérant leur défense et leurs actions pour la langue cantonnaise comprend des dialectes/ a ...Débat Ben Castan etc... supliqui. Digatz-me cossi lo trobar ! tans font l'art parce dent pas qu'ils Béarn. Marilis Orionaa vient de sortir son dernier CD Ça-i /16 titres issus lesquels le Béarn de Balansun, dans toute sa place avec toutes ses dimensions. Une voix incontournable a de la chanson occitane. 8 Sept. 1996, 19 H 52 49 ne regar¬ leur nombril ! (P V) (J-M B) �Linha "í-s Imaginât V-<\ , Pierre Mendès-France : Bal de : : Du 8 Janvier 1er Février à Paris au - 2 Mars dans la Renseignements : Laurence Larrouy, Wilîing Productions 17 rue Valentin 31400 Toulouse T : 05 ńl 5.3 85 06. Sentier des Halles, du Drôme - 5 Février au tournée chez l'habitant. midi la Caneta, dançarètz ^ flamenco ! Stages de danse l'après- occitan, cajun et Femmouzes T sevil:Ostal occitan 9 ciutat clar (Mazurka, Two-steps, Rumba flamenca et lana). Renseignements viure BP 602 15006 Orlhac Cedex T : 04 71 Gauzens (81) : 7 Décembre à St Tchatche 64 34 21. sur l'avenir Michel Salmona, auteur de "Les français, le travail, les métiers, la tradition, de la campagne avec : 11 Janvier à Thionville (57) Casino municipal, 24 Janvier à Piittlingen Saar (Allemagne) Bahnhof, 6 ou 13 Février à Pirmasens (Allemagne) Parkplatz, Février en Hongrie (tournée), du 2 au 9 Mars à Sarreguemines (57). Renseignements : Tutti Futti 17 rue de la Perdrix 57100 Thionville T : 0382 Tutti Futti - 54 43 95. paysans les savoirs", Alain Daziron animateur de la culture de Larrazet et auteur de de la Maison contributions dans "L'expérience de Larrazet - recherche sur les identités communales", Geneviève Rey agricultrice engagée dans un plan d'agriculture durable. Renseignements : Pierre Serres Labarthe 81140St Beauzile T 6 Décembre à Montpellier (34), 7 Décembre à Narbonne (11) - Palais des évèques, Décembre à Pczenas. Renseignements : Fin'amor rue Mondran 31400 Toulouse T : 05 61 53 11 58. Fin'amor : 05 63 331147. 8 8 System avec Jali et Lux B du Massilia Sound System : 3 Décembre à Toulouse (31) - 3 petits cochons, 4 Décembre à Bordeaux (33), 5 Décembre à Nantes (44) - La renardière bellevue, 6 Décembre à Rennes (35) - Le B'52, 9 Décembre à Lille (59), 10 Décembre à Paris (75) - Le Cythéa, 12 Décembre à Strasbourg (67) - le Molodoï, 13 Décembre à Lyon Renseignements : Ròker (69) - le Chantier. Promocion BP 70 13 303 Marseille Cedex 3 T : 04 42 10 70 93. 21 Décembre à Rieumes (31) - café du commerce. Renseignements : Café du Commerce de Rieumes T : 05 61 91 80 53. Double Embrouille Sound System : 7 Avignon (84) - théâtre des Carmes chercheur et pocte, spécialiste des Décembre à :Claude Gudin, algues microscopiques, du langage des fleurs, des langues de bois, etc.. Renseignements : Théâtre des Carmes place des Carmes 84000 Avignon T : 04 90 82 20 47 Fax 04 90 86 52 26. : France 3 Midi-Pyrénées : reportage Imaginôt dans le cadre de l'émission Viure al pais à 11 h 48. 8 Décembre sur sur la Linha Théâtre des Carmes : les victimes des grands fléaux sociaux. Renseignements : Théâtre des Carmes place des Carmes 84000 Avignon T : 04 9 Décembre à Avignon (84) tentative d'écriture 90 82 20 47 Fax - de stèles pour 04 90 86 52 26. : : Catinon e Jacotin par le Rampe. 1ère partie : La crotz erbosa. Renseignements : Yvonne Caillau Notre Dame 82600 Verdun/Garonne T : 05 63 02 56 75. 13 Décembre à Grisolles (82) théâtre de la Compagnie Lubat : 7 Décembre à Paris (75) Vidéothèque, 19 Décembre à Paris (75) - Institut National de la Propriété industrielle, 10 Janvier à Chcvilly La Rue (94) - festival Sons d'hiver, 1er Février à Pierre Bénite (69). Renseignements : Compagnie Lubat 33730 Uzeste T : 05 56 25 38 46 Fax 05 56 25 36 12. Et .. .Cortetas.. .Cortetas... Toi osa. Fin Juin la fête de peinture à Arnaudorganisée trop rapidement n'était pas super. Peu de gens pei gnaient et peu d'oeuvres d'artistes pour une vente la Bernard aux enchères bâclée et Seul point tristounette. positif par rapport à l'an passé : la bière était fraîche. Joap Ramond faut revoir ta copie ! (F.V.) : Sound : theLinha On - 1996 4e triméstre de Concerts -, puis : 5e Hiver Musical, le Vendredi et Samedi soirs et au d'Uzeste 31 Décembre à Uzeste (33) : après-midi, "les cultivatures transartis¬ tiques vitales vivantes de la Cie Lubat de Gasconha et ses invités associés". Renseignements : Compagnie Lubat 33730 Uzeste T : 05 56 25 38 46 Fax : 05 56 25 Dimanche 303 Marseille Cedex 3 T : 04 42 10 70 93 Fax : 04 91 957 980. 14 Décembre à Bourges (18) - salle Germinal : avec Marousse et Barking Dogs. concert Renseignements : Emmetrop 26 route de la Chapelle 18000 Bourges T : 02 48 50 38 61. parc de cagnasse au la Mounède une ambiance sympa. une aveyronnais et exposaient sous chapiteau et autour n'importe comment : aucun nom mentionné le Peintres toulousains y public se demmerde comme ça ! C'est BatUe qui "organisait ce Sarajevo de l'art" avec artistes à bar des son côté (faut bien se payer). Il s'explique en par¬ lant d'opportunité... Bien vu car il y a 10 ans lui et Ben se foutaient de la gueule des artistes com - munistes dans la revue Flash-art ! Il Du 13 3612. Depuis le 12 Novembre : sortie du premier CD live du Massilia Sound System On met le ôai partout - 17 titres. Renseignements : Rôker promocion BP 70 13 Fête de l'Huma n'y a pas que certains occitanistes ont un qui train de retard... n'est-ce pas JMB ? {P. V.) Toulouse/Garonne : 2 ème essai encore peu concluant pour le "festival Garonne". La musique avec Nougaro and friends (Fabulous Trobadors, Zebda, etc) c'était bien. Mais le Dunkerque (59) - Péniche Mosaïque, quai de Leith (voir page 18) : repas-débat sur le Mexique et les insurgés du Chiapas, improvisations avec le Rommelpot Band Orchestra. Renseigne¬ 1er Décembre à ments: Les rues du monde 77 rue de Soubise 59140 Décembre à Decazeville (12) : Comme une sainte Barbe 96 : video-film "Chemins de traverse", apéro- 21 Barbe, concert polyphonies occitans et méditerranéens de Martisur et Kamjar'oc. Renseignements : Mescladfs swing, repas-discussion de la Sainte avec BP 26 12300 Decazeville T Dunkerque T : 03 28 21 18 31. : 05 65 63 41 37. public n'a rien vu : trop basse vraiment à l'image de l'intérêt porté à la culture par la municipalité. Toulouse ville, ose ! (PV) la scène était Radio Occitania Décembre à Ramonville Saint Agne (31) Péniche Chèvrefeuille : "lonesome griot" par Claude Sicre. Où va Toulouse ? Où va le monde ? Rap-sodie blues with racontes, messorgas et cansongs ont se parlarà de tutti on the linha Imaginôt. Renseignements : Péniche Chèvrefeuille, av. des Sables 31520 Ramonville Saint Agne. T : 05 62 19 08 6 et 7 08. 7 Décembre à Auriliac (15) - Décembre à Avignon (84) - théâtre des Carmes : Le banquet de Macbeth. Renseignements : Théâtre des Carmes place des Carmes 84000 Avignon T : 04 28 90 82 20 47 Fax : 04 90 86 52 26. parle à Toulouse de folklore et de carnaval dans sion son émis aïeux" le lundi de 14 h Décembre à Avignon (84) - théâtre des Carmes : banquet de Macbeth. Renseignements : Théâtre des Carmes place des Carmes 84000 Avignon T : 04 à 12 h. 90 82 20 47 Fax : 04 90 86 52 26. Toulouse. auditorium du centre 50 à 15 h et le Mercredi d 11 h Le 31 - "Pas d'ici sans nos On y prépare notamment le carnaval de (J-M B) �Linha On Imaginât 4e tri mèstre de1996 Janvier : sortie de la cassette 4 titres de Double Embrouille Sound System. Renseignements : Rock'n ragga BP 206 33708 Mérignac Cedex T : 05 56 55 90 77 Fax : 05 56 99 18 05. 5 Janvier à Dunkerque (59) péniche Mosaïque, quai de Leith (voir page 18) : repas-débat sur le Brésil, improvisations, etc.. Renseignements : Les rues du monde 77 rue de Soubise 59140 Dunkerque T : 03 28 21 18 31. - ^ ,. .Cortetas.. .Corteta.. .Cortetas... .Cortetas.. ..Cortetas,.. Nissa insolite bouffée d'air pur entretien en corse et en occitan Nux Vomica s'y épanche ; seul FtMC les a diffusé et peu de gens comprennent qu'ils sont un mescladis de pintres-musicianspoliticous-romantics ! Il conclut navré avec un "Que pati !" qui en dit 11 Janvier à Thionville (57) : 6e festival Rock et Régions (Casino municipal) avec E V, La strada et Tutti Fuiti. Renseignements : Rock et Régions 17 rue de la Perdrix 57100 Thionville T : 03 82 54 43 95. Janvier à Puicheric (11) : fiera dels porcs (veire pagina 17) ambe congostacions, concors del crit de porc, corsa de porcs, musica, contes d'Ives Roqueta, eca. Entresenhas : comuna de Puègeric (11700) T : 04 68 43 70 22. 12 19 26 Janvier à Aurillac : dimanche de langue occitane. Renseignements :Ostal occitan 9 ciutat clar viure BP 602 15006 eu Orlhac Cedex T 21 : 04 71 64 34 21. Janvier à Avignon (84) - théâtre des Carmes : Bégaiements de et par Gilles Defacque/Prato-Lille. Renseignements : Théâtre des Carmes place des Carmes 84000 Avignon T : 04 90 82 20 47 Fax : 04 90 86 52 26. 2 Février à Dunkerque (59) - Péniche Mosaïque, quai de Leith (voir page 18) : repas-débat, improvisations, etc. Renseignements : Les rues du monde 77 rue de Soubise 59140 Dunkerque T : 03 28 2118 31. 8 Février à Avignon (84) - théâtre des Carmes : Bégaiements de Gilles Defacque/Prato-Lille. Renseignements : Théâtre Carmes place des Carmes 84000 Avignon T : 04 90 82 20 47 et par des Fax: 04 90 86 52 26. 11 Février à Toulouse val des enfants : avec carnaval (veire pagina ), et aussi Renseignements : Toulouse Organisation Carnaval Vicente 17 rue carna¬ la calandreta Sant Çubran. - du Canon d'Arcole 31000 Toulouse T Fernando : 0561 23 22 68. 21,22 et 23 Février dans ie Cantal : estagi de formacion "escotat- ge e contage" animat per Terèsa Canet. Entresenhas : Ostal occitan 9 ciutat clar viure BP 602 15006 Orlhac Cedex T : 04 71 64 34 21. en Terèsa Canet : de Pierrefort (15) : veillée-spectacle de Bestiaire occitan. Renseignements .-Ostal occitan pays 9 ciutat clar viure BP 602 15006 Orlhac Cedex T : long l'ignorance aveugle hexa sur Tolosa. Last but not least... Occitanie se rassure lo Sicre conne... (P V) Que tous les Pastorelli déçus a troubadorisé une solution : en créer une grande revue sur la création à large diffusion et pour le grand public en french et en oc. Avec 1e soutien des régions du sud, elle aurait aussi une vision critique sur ce qui se passe de qu'en Occitanie. Que ceux, plasticiens et artistes qui veulent soutenir et participer à l'aventure de nostre magazi¬ ne m'écrivent pour le soutenir et donner leurs idées : Pèire Venzac IEO sector plastiea, 109 carrièra de negrenèis 31200 valable ailleurs Tolosa T : 05 62 72 04 68. Mouxjou dans le sud du Cantal fin octobre c'est la Fièira de la Castanha spectacles de rue, expos, produits à base de ch⬠taigne (faut goûter le Pèlou Tonic à l'apéro swing). Beaucoup de monde cette année mais côté musica ce fut faible y compris pour le Macareî show de la Comedia del'oc pourtant très décapante et délirante. Musiciens d'Occitanie allez castanher à Mourjou ! (écrire à l'association du Pèlou, mairie 15340 Mourjou) (P V) Môstra del Laxzac. Pour la 3e année consécutive de "l'Ecole de Rodez" qui s'appelait cette année la "Contre école de Rodez". Expo pius ramassée, plus synthétique que les Aidant la démonstration de Félix Castan qui précédentes. considérait 6 grands courants plastiques en Occitanie : l'école de Nice, Supports-surfaces, la Figuration libre, l'hyper abstration toulou¬ saine, Sed contra de Bordeaux et l'Objectivité limousine aux¬ quels Castan adjoint à présent la Contre école de Rodez. A noter l'apport des peintres de Nice proches de Nux Vomica avec leur énergie spontanée découlant d'un travail collectif d'atelier. (René Durari) Uzeste reste un rendez-vous free jazz où la culture occitane est présente. Free jazz avec cette année l'intrusion de l'acteur Philippe Caubère disant Aragon pendant 12 heures. Des débats très et 22 Février dans Air Jonction le journal, un : Maglioli et Pastorelli. L'âme de une soirée terminale "rock" avec Fabulous Trobadors, Novel Optie, Articide, Baron de gouttières et Compagnie Lubat. Novel Optic y a fait bonne impression. (R D) 04 71 64 34 21. Géopolitique. La revue Limes sort son premier numéro en Novembre 1996. Déjà présente en Italie avec un gros Secteur Animation France de l'institut d'Etudes Occitanes. tirage, elle essaie de dérider le cartésianisme français. Quatre partie : Les limites de l'hexagone ; Comment peut-on être fran¬ çais ? ; Europe, France. L'anarchie géopolitique ? ; Economie et géopolitique ; regard d'Asie. D'après les responsables, il est clair que "personne n'est capable aujourd'hui de prévoir ce qui peut se passer dans les semaines à venir". Les prochains numéros devraient laisser plus de place à un "regard Linha Imaginòt". A Stage de formation B. A. F. A. ses pour développer capacités à l'animation à travers ie savoir, le savoir-faire et le savoir-être. Du 26 Décembre au 3 Janvier 1997 à Mazamet (81). Stage d'approfondissement B. A. F. A. du 14 au suivre. en (J-M B) 19 Avril 1997 à Lacapelle Marival (46) Estagi de formacion B. A. F. A. del 12 a! 19 d'Abrial 1997 a Lacapelle Marival (46) lEOAnîmaclon 26 rue Paul Mamert 33800 Bordeaux T : 05 57 95 80 44. Formacion. Lo Cercle occitan de la Lana Gran qu'organisa estagis de melhorament BAFA deu 26 au 31 deceme a Vilamblard en Peirigôrd. Tanben cors publics d'occitan (parlar gascon) a BelinBeliet (33). COLG 3 rota de Baiona BP 2 33830 Belin-Beliet. 51 �du (^Ke.'Ta Linha FrcuncSt-S ) e publicacion : Claudi Sicre Cap de redaccion : Claudi Sicre Composicion : Liza Avinenc e Joan-Marc Buja Redaccion, mesa en pagina, administracion, difusion : JoanMarc Buja Comitat de redaccion : J-F Blanc, J-M Buja, J-P Damaggio, J. Gaudàs, L. Michòt, C. Sicre, P. Venzac, J. Vilòta. Adreça : 42 carrièra de la banca 82000 Montalban T : 05 63 Estampaire Tolosa T : : N° CPPAP Médiations S.A.R.L. 1 carrièra Bourdelle 31300 : : : 100 F 400 F Adhésion à l'IEO (sector Musica), abonnement 150 F Total à la Linha Imaginòt et Occitans ! compris Adresse - 8067 76 489 AS : 05 61 42 96 81 A retourner à IEO Musica 42 rue de ia 100 F F : 4e triraèstre de 96 1166 edr -ù<n Abonnement à la Linha Imaginòt L'ensemble des numéros de la Linha Imaginòt du 1 au 27 Abonnement à Occitans ! revista culturala d© l'IEO Nom, prénom : 05 63 66 76 76. 05 61 42 88 55 Fax Depos légal N° ISSN : : OM ^oVt de la GRQM Director de 63 08 58 Fax ^ Coupon d'abonnement Imaginât publicacion trimestriala del sector Musica de l'Institut d'estudis occitans r^vxdJvc,^ Banque 82000 Montauban � Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Languedoc-Roussillon Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Linha Imaginòt. - Annada 07, n° 28 decembre de 1996 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Linha Imaginòt. - Annada 07, n° 28 decembre de 1996 Creator An entity primarily responsible for making the resource Sicre, Claude. Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available Institut d'estudis occitans (Toulouse) Grande révolution des quartiers du monde (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1996-12 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2019-05-31 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/988fcfc50dfe4a36bde2e538bbcdb9a1.jpg http://www.sudoc.fr/040001563 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Linha Imagin&ograve;t (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/20846" target="_blank" rel="noopener">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (51 p.) ; 30 cm Language A language of the resource fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/21249 FRB340325101_KI-5_1996-12 Rights Information about rights held in and over the resource Linha Imaginòt Subject The topic of the resource Mouvement occitan Musique -- Occitanie -- Histoire et critique Décentralisation Chansons occitanes -- Histoire et critique Description An account of the resource <div style="text-align: justify;">Bulletin du secteur <em>Musica</em> de l'Institut d'&eacute;tudes occitanes, la <em>Linha Imagin&ograve;t </em>contient l'actualit&eacute; de la cr&eacute;ation musicale occitane ainsi que de nombreux articles sur les festivals d'Uzeste, de Larrazet et le Forum des langues du monde de Toulouse. On peut aussi y lire des textes de&nbsp; r&eacute;flexion sur la d&eacute;centralisation, la d&eacute;fense des langues et des cultures. La publication est ouverte aux d&eacute;bats et donne la parole &agrave; ses lecteurs dans une importante rubrique &laquo; Courrier &raquo;, elle comprend enfin une revue de presse et des comptes-rendus de lectures.</div> <div style="text-align: justify;">Bulletin del sector Musica de l'Institut d'estudis occitans, la Linha Imagin&ograve;t conten l'actualitat de la creacion musicala occitana e d'articles nombroses suls festenals d'Us&egrave;ste, de Larraset e lo <em>Forum des langues du monde</em> de Tolosa. Se p&ograve;t tanben i legir de t&egrave;xtes de reflexion sus la descentralizacion, la defensa de las lengas e de las culturas. La publicacion es dob&egrave;rta&nbsp; als debats e&nbsp; balha la paraula&nbsp; als legeires dins una rubrica&nbsp; &laquo; Courrier &raquo;,&nbsp; compren enfin una revista de premsa e de comptes renduts de lecturas.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Vilotte, Jean Damaggio, Jean-Paul Buge, Jean-Marc Gaudas, Jacme Roch, Alan Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, KI 5 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Cultura occitana = Culture occitane Musica occitana = Musique occitane Occitanisme = occitanisme