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                <text>ATTENTION : Ce set est destiné au moissonnage de nos items par le portail PCI géré par l'etnopòle &#13;
&#13;
Ce set contient tous les items illustrant la notion de PCI, Patrimoine culturel immatériel : il peut s'agir d'iconographie (cartes postales, photographies, affiches, ...), de documents sonores, audiovisuels (témoignages ou instants de vie  enregistrés dans un objectif patrimonial, documentaire, scientifique ou culturel, enregistrements musicaux, d’ambiance ...) ou encore textuels (transcriptions de conversations / de chansons et notes manuscrites prises lors de collectages, articles scientifiques etc...)&#13;
&#13;
Il s'agit de documents couvrant le territoire occitan sur « les traditions ou les expressions vivantes héritées de nos ancêtres et transmises à nos descendants, comme les traditions orales, les arts du spectacle, les pratiques sociales, rituels et événements festifs, les connaissances et pratiques concernant la nature et l’univers ou les connaissances et le savoir-faire nécessaires à l’artisanat traditionnel. » (définition de l'Unesco)</text>
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    <name>Repertòri : Fichas PCI</name>
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            <text>Vallées occitanes (Italie)</text>
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            <text>Pratiques sociales, rituels et événements festifs</text>
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              <text>La Baio de Sampeyre : carnaval dans les vallées occitanes d'Italie</text>
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              <text>&lt;div class="desc"&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: center;"&gt;&lt;strong&gt;Cette f&amp;ecirc;te a lieu tous les cinq ans &amp;agrave; Sampeyre au c&amp;oelig;ur des Vall&amp;eacute;es occitanes d'Italie. Le nom de &amp;laquo;&amp;nbsp;Baio&amp;nbsp;&amp;raquo; viendrait du mot occitan &amp;laquo;&amp;nbsp;abadi&amp;aacute;&amp;nbsp;&amp;raquo; et renverrait aux &amp;laquo;&amp;nbsp;abb&amp;eacute;s de jeunesse&amp;nbsp;&amp;raquo;, jeunes gens qui avaient pour fonction d'organiser les f&amp;ecirc;tes de la communaut&amp;eacute;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;1/&amp;nbsp;La pratique aujourd&amp;rsquo;hui&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Cette f&amp;ecirc;te carnavalesque a lieu tous les cinq ans dans la Val Varaita, dans la province de Cuneo, au c&amp;oelig;ur des &lt;em&gt;Valadas occitanas&lt;/em&gt; d'Italie. La plus c&amp;eacute;l&amp;egrave;bre est celle de Sampeyre. Le nom de la f&amp;ecirc;te de la Baio viendrait du mot occitan &amp;laquo; abadi&amp;aacute; &amp;raquo; et renverrait aux traditions des &amp;laquo; abb&amp;eacute;s de jeunesse &amp;raquo;, ces jeunes gens qui avaient traditionnellement pour fonction d'organiser les f&amp;ecirc;tes de la communaut&amp;eacute;.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Un ensemble de rites se d&amp;eacute;roule sur trois jours au mois de f&amp;eacute;vrier : les deux dimanches avant le carnaval et le Jeudi gras.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;img src="http://occitanica.eu/illustrations/1.jpg" alt="Photogr. : Bernard Delort" width="200" /&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;La Baio est un grand cort&amp;egrave;ge d'hommes costum&amp;eacute;s, certains en &amp;laquo; Maures &amp;raquo;, d'autres travestis en femmes, d'autres coiff&amp;eacute;s de mitres spectaculaires.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Les personnages historiques composant le cort&amp;egrave;ge sont les suivants : l'&lt;em&gt;Ab&amp;agrave;&lt;/em&gt;, il &lt;em&gt;Tesoriere&lt;/em&gt;, le &lt;em&gt;Caval&amp;igrave;e&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;cavalieri&lt;/em&gt;), le &lt;em&gt;Tambourn majour&lt;/em&gt;, l'&lt;em&gt;Arlequin&lt;/em&gt;, les &lt;em&gt;Sarazine&lt;/em&gt;, la &lt;em&gt;Segnourine&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;signorine&lt;/em&gt;), le &lt;em&gt;Tambourin&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;tamburini&lt;/em&gt;), le &lt;em&gt;Sapeur&lt;/em&gt;, le &lt;em&gt;Grec&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;greci&lt;/em&gt;), l'&lt;em&gt;Escarlin&amp;igrave;e&lt;/em&gt;, l'&lt;em&gt;Espous&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;sposi&lt;/em&gt;), les &lt;em&gt;Segnouri&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;signori&lt;/em&gt;), le &lt;em&gt;Sounadour&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;suonatori&lt;/em&gt;), le &lt;em&gt;Uzuart&lt;/em&gt;, le &lt;em&gt;Granat&amp;igrave;e&lt;/em&gt;, le &lt;em&gt;Morou&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;i neri&lt;/em&gt;) et le &lt;em&gt;Turc&lt;/em&gt;, le &lt;em&gt;Vi&amp;eacute;i&lt;/em&gt; et la &lt;em&gt;Vi&amp;eacute;io&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;il vecchio e la vecchia&lt;/em&gt;), et le &lt;em&gt;Cantin&amp;igrave;e&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;cantiniere&lt;/em&gt;).&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Les &amp;laquo; Sonadors &amp;raquo; sont l'&amp;eacute;l&amp;eacute;ment central de la f&amp;ecirc;te, faisant danser toute la journ&amp;eacute;e et toute la nuit apr&amp;egrave;s que des sapeurs ont bris&amp;eacute; &amp;agrave; la hache une barri&amp;egrave;re de bois symbolique.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;img src="http://occitanica.eu/illustrations/baio2.jpg" alt="Photogr. : Bernard Delort" width="200" /&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Les journ&amp;eacute;es commencent &amp;agrave; l'appel des &amp;laquo; Tambourins &amp;raquo; et continuent avec des d&amp;eacute;fil&amp;eacute;s dans les diff&amp;eacute;rents cantons. La Baio est particuli&amp;egrave;rement spectaculaire par la qualit&amp;eacute; et la diversit&amp;eacute; des costumes, qui sont h&amp;eacute;rit&amp;eacute;s de diff&amp;eacute;rentes &amp;eacute;poques de l'histoire de la vall&amp;eacute;e. On reconna&amp;icirc;t en particulier la garde arm&amp;eacute;e sous les traits des &amp;laquo; Ussari &amp;raquo;, en costume de hussards de l'&amp;eacute;poque napol&amp;eacute;onienne. Comme tout carnaval en Occitanie, le proc&amp;egrave;s repr&amp;eacute;sente le point d'orgue du Jeudi gras.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Ici, le coup de th&amp;eacute;&amp;acirc;tre des f&amp;ecirc;tes de la Baio est immuablement la fuite du tr&amp;eacute;sorier avec la caisse remplie d'argent. Le public assiste &amp;agrave; sa capture, son proc&amp;egrave;s, sa condamnation &amp;agrave; mort et enfin sa gr&amp;acirc;ce.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;img src="http://occitanica.eu/illustrations/baio6.jpg" alt="Photogr. : Bernard Delort" width="200" /&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;2/ Apprentissage et transmission&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Ce carnaval permet &amp;agrave; tous les habitants de la vall&amp;eacute;e d'&amp;ecirc;tre des acteurs de la f&amp;ecirc;te. En effet, bien que le cort&amp;egrave;ge soit r&amp;eacute;serv&amp;eacute; aux hommes qui sont les seuls &amp;agrave; pouvoir se d&amp;eacute;guiser sous les traits des personnages li&amp;eacute;s &amp;agrave; la tradition historique locale, la population enti&amp;egrave;re participe &amp;agrave; l'organisation et &amp;agrave; la pr&amp;eacute;paration notamment des costumes.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;3/ Historique&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Ce carnaval comm&amp;eacute;more la victoire des habitants des vall&amp;eacute;es contre les invasions sarrasines en Provence et dans les Alpes &amp;agrave; la fin du Xe si&amp;egrave;cle, aux alentours de 975-980. Cette hypoth&amp;egrave;se est n&amp;eacute;anmoins remise en question. Des &amp;eacute;l&amp;eacute;ments des diff&amp;eacute;rentes &amp;eacute;poques marquantes de l'histoire de la vall&amp;eacute;e ont &amp;eacute;t&amp;eacute; incorpor&amp;eacute;s comme par exemple les hussards de l'&amp;eacute;poque napol&amp;eacute;onienne.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;img src="http://occitanica.eu/illustrations/baio4.jpg" alt="Photogr. : Bernard Delort" width="200" /&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;4/ Sauvegarde&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Cette pratique qui ne se renouvelle qu'une fois tous les cinq ans ne fait pas l'objet d'une protection particuli&amp;egrave;re d'un point de vue patrimonial. Ses rituels sont tr&amp;egrave;s codifi&amp;eacute;s et tr&amp;egrave;s peu de place est laiss&amp;eacute;e &amp;agrave; l'improvisation autant d'un point de vue des costumes que des r&amp;ocirc;les des personnages ou du d&amp;eacute;roulement de la f&amp;ecirc;te. Ce carnaval est toutefois mis en valeur par la r&amp;eacute;gion du Pi&amp;eacute;mont.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;5/ Acteurs de la pratique&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Tous les habitants de cette vall&amp;eacute;e son acteurs de la Baio de Sampeyre.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;/div&gt;</text>
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              <text>&lt;div class="desc"&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: center;"&gt;&lt;strong&gt;Aquesta f&amp;egrave;sta se debana cada cinc ans a Sampeyre al c&amp;ograve;r de las Valadas occitanas d'It&amp;agrave;lia. Lo nom de &amp;laquo; Baio &amp;raquo; vendri&amp;aacute; de l'occitan &amp;laquo; abadi&amp;aacute; &amp;raquo; e remandari&amp;aacute; als &amp;laquo;&amp;nbsp;abats de joinesa&amp;nbsp;&amp;raquo;, joves qu'avi&amp;aacute;n per foncion d'organizar las f&amp;egrave;stas de la comunautat.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;1/ La practica a l'ora d'ara&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Aquesta f&amp;egrave;sta carnavalesca se debana cada cinc ans dins la Val Varaita, dins la prov&amp;iacute;ncia de Cuneo, al c&amp;ograve;r de la Valadas occitanas d'It&amp;agrave;lia. La mai famosa es la de Sampeyre. Lo nom de la f&amp;egrave;sta de la Baio vendri&amp;aacute; de l'occitan abadi&amp;aacute; e remandari&amp;aacute; a las tradicions dels abats de joinesa, joves qu'avi&amp;aacute;n tradicionalament per foncion d'organizar las f&amp;egrave;stas de la comunautat.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Un ensemble de rites se debana pendent tres jorns al mes de febri&amp;egrave;r : los dos dimenges abans lo carnaval e lo Dij&amp;ograve;us gras.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;img src="http://occitanica.eu/illustrations/1.jpg" alt="Photogr. : Bernard Delort" width="200" /&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;La Baio es un grand cort&amp;egrave;gi d'&amp;ograve;mes costumats, d'unes en &amp;laquo; Maures &amp;raquo;, d'autres travestits en femnas, d'autres coifats de mitras espectacularas.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Los personatges istorics que compausan lo cort&amp;egrave;gi son los seguents : l'&lt;em&gt;Ab&amp;agrave;&lt;/em&gt;, il &lt;em&gt;Tesoriere&lt;/em&gt;, lo &lt;em&gt;Caval&amp;igrave;e&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;cavalieri&lt;/em&gt;), lo &lt;em&gt;Tambourn majour&lt;/em&gt;, l'&lt;em&gt;Arlequin&lt;/em&gt;, los &lt;em&gt;Sarazine&lt;/em&gt;, la &lt;em&gt;Segnourine&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;signorine&lt;/em&gt;), lo &lt;em&gt;Tambourin&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;tamburini&lt;/em&gt;), lo &lt;em&gt;Sapeur&lt;/em&gt;, lo &lt;em&gt;Grec&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;greci&lt;/em&gt;), l'&lt;em&gt;Escarlin&amp;igrave;e&lt;/em&gt;, l'&lt;em&gt;Espous&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;sposi&lt;/em&gt;), los &lt;em&gt;Segnouri&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;signori&lt;/em&gt;), lo &lt;em&gt;Sounadour&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;suonatori&lt;/em&gt;), lo &lt;em&gt;Uzuart&lt;/em&gt;, lo &lt;em&gt;Granat&amp;igrave;e&lt;/em&gt;, lo &lt;em&gt;Morou&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;i neri&lt;/em&gt;) e lo &lt;em&gt;Turc&lt;/em&gt;, lo &lt;em&gt;Vi&amp;eacute;i&lt;/em&gt; e la &lt;em&gt;Vi&amp;eacute;io&lt;/em&gt; (il &lt;em&gt;vecchio&lt;/em&gt; e la &lt;em&gt;vecchia&lt;/em&gt;), e lo &lt;em&gt;Cantin&amp;igrave;e&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;cantiniere&lt;/em&gt;).&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Los &amp;laquo; Sonadors &amp;raquo; son l'element central de la f&amp;egrave;sta, que fan dan&amp;ccedil;ar tota la jornada e tota la nu&amp;egrave;ch apr&amp;egrave;p que de &amp;laquo;&amp;nbsp;sapeurs&amp;nbsp;&amp;raquo; agu&amp;egrave;sson copat a la pigassa una barri&amp;egrave;ra de fusta simbolica.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;img src="http://occitanica.eu/illustrations/baio2.jpg" alt="Photogr. : Bernard Delort" width="200" /&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Las jornadas comen&amp;ccedil;an a l'ap&amp;egrave;l dels &amp;laquo; Tambourins &amp;raquo; e contunhan amb de desfilats dins los diferents cantons. La Baio es particularament espectaculara per la qualitat e la diversitat dels costumes que son eiretats de diferentas ep&amp;ograve;cas de l'ist&amp;ograve;ria de la valada. Se reconeis en particular la garda armada jols traches dels &amp;laquo; Ussari &amp;raquo;, en costume de ussars de l'ep&amp;ograve;ca napoleoniana. Coma tot carnaval en Occit&amp;agrave;nia, lo proc&amp;egrave;s representa lo punt d'&amp;ograve;rgue del Dij&amp;ograve;us gras.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Aqu&amp;iacute;, lo c&amp;ograve;p de teatre de las f&amp;egrave;stas de la Baio es immancablament la fugida del tresauri&amp;egrave;r amb la caissa plena d'argent. Lo public assist&amp;iacute;s a sa captura, son proc&amp;egrave;s, sa condemna a m&amp;ograve;rt e enfin sa gr&amp;agrave;cia.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;img src="http://occitanica.eu/illustrations/baio6.jpg" alt="Photogr. : Bernard Delort" width="200" /&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;2/&amp;nbsp;Aprendissatge e transmission&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Aqueste carnaval permet a totes los estatjants de la valada d'&amp;egrave;sser actors de la f&amp;egrave;sta. En ef&amp;egrave;cte, emai lo cort&amp;egrave;gi siagu&amp;egrave;sse reservat als &amp;ograve;mes que son los sols a se poder mascar jols traches dels personatges ligats a la tradicion istorica locala, la populacion tota participa a l'organizacion e a la preparacion notadament dels costumes.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;3/&amp;nbsp;Istoric&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Aqueste carnaval commem&amp;ograve;ra la vict&amp;ograve;ria dels estatjants de las valadas contra las invasions sarrasinas en Proven&amp;ccedil;a e dins los Alps a la fin del s&amp;egrave;gle X, mai o mens en 975-980. Aquesta ipot&amp;egrave;si es pasmens remesa en question. D'elements de las diferentas ep&amp;ograve;cas marcantas de l'ist&amp;ograve;ria de la valada son estadas incorporadas coma per exemple los ussars de l'ep&amp;ograve;ca napoleoniana.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;img src="http://occitanica.eu/illustrations/baio4.jpg" alt="Photogr. : Bernard Delort" width="200" /&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;4/&amp;nbsp;Salvagarda&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Aquesta practica que se renov&amp;egrave;la pas qu'un c&amp;ograve;p cada cinc ans es pas l'obj&amp;egrave;cte d'una proteccion particulara d'un punt de vista patrimonial. Sos rituals son f&amp;ograve;r&amp;ccedil;a codificats e pauc de pla&amp;ccedil;a es daissada a l'improvisacion tant d'un punt de vista dels costumes coma dels r&amp;ograve;tles dels personatges o del debanament de la f&amp;egrave;sta. Aqueste carnaval es pasmens mes en valor per la region del Piemont.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;5/&amp;nbsp;Actors de la practica&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p style="text-align: justify;"&gt;Totes los estatjants d'aquesta valada son actors de la Baio de Sampeyre.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;/div&gt;</text>
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              <text>La Baio de Sampeyre : carnaval dans les vallées occitanes d'Italie</text>
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              <text>Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/a13d4fb767c8a0279ba89201a253391e.jpg</text>
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              <text>Pratique festive</text>
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          <name>Catégorie</name>
          <description>La catégorie dans la typologie Occitanica</description>
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              <text>Encyclopédie</text>
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          <name>Contributeur</name>
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              <text>CIRDOC - Institut occitan de cultura</text>
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      <name>Fèstas calendàrias = Fêtes calendaires</name>
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