https://www.occitanica.eu/files/original/f8001ad79cfcd98dcde23e3d8022c094.jpg ade3d5f0214a343c11fcaab61470526f https://www.occitanica.eu/files/original/9afb24fc49263d7419fa8dd71d8ffad9.pdf 65f6d6cc03be618ca45cab36c446a948 PDF Text Text El h il m. O s pies 30 ets Le S ET MAIVA Mil DE El TE H Al TUE A HEBDOMADAIRE DE "«'"■V ri' Ii/:t.S M*siMXES Annatia. - fl'Ot .4 I FJÎKAH^, EITTÉRA TURE t l.VtO.VH4, 130 A'" ARTS - LEXGADOC, Ta taxa, ta 13 de i-EMOZ/A, Marx L'aze jornalista ON a bèl sajoer que los entenercs abondan, ón enjaurit de pre es ne sem- mestier à son à 0 un pintre, à De que dépend que monde que crezan se lenga d la un mege electrician. un se tròbe de e Albert los rniòls èran en trin de laui auria plan mens de boigas. Mas aqui qu'auèi los azes quitan terra per se botar jorna'listas. Afin que les lecteurs d'OC ne se figu¬ qu'on célèbre injustement le can¬ dide Sipière, il est bon de citer quelques passages délicieusement ingénus de son article. La langue ressemble aux idées. On écrit comme on peut. Mais on n'est nulle¬ rent pas forcé d'écrire. Savourez donc la prose ment Nous commençons aujourd'hui la publication des réponses à notre enquête l'ave' nir de la langue » annoncée dans le numéro d'OC du 1er janvier. Nous publierons les réponses de correspondants nos sur « sans lorsque la publication des réponses terminée. sera jornal fransimand d'aquel Peut-elle se réaliser par la seule volonté des écrivains d'oc? Ou dé¬ pend-elle de la politique générale? Question subsidiaire La langue d'oc servée nom tôt sò que sab e blos, : pas. Mon ans dans le débat que votre questionnaire ouvre à nouveau, j'aurais dû, peut-être, m'abstenir de vous répondre. Mais, mon si¬ lence aurait pu être interprété eomme un repentir : d'autre part, je devais à notre amitié le léger ef¬ fort que vous me demandez. La langue littéraire ne saurait se soucier des diversités apparentes des dialectes, sous-dialectes, variétés de sous-dialectes. Je dis apparentes, car si l'on veut bien se donner la peine de prendre un mot et de con¬ sidérer ses formes dans les six grands dialectes, on n'a aucun mal dempèi plan temps, que dela lenga dels pacans, e qu'aquela lenga del pòple retipla brica la que los felibres an fargada artificialament e qu'apèlan lenga occitana. Aquel finas de Lois Sipiere s'es trajat que son los pacans qu'an gardada la vertadièra lenga d'òc. pas JOAQLIM Los felibres se son mezes à l'escola dels pacans. An parlât amb pòdon l'escriure. Ensajetz pas de far auzir acò al Lois Sipiere. Despasaria son en tendement. Ensajetz pas autant pauc de i far comprendre que le mot « occitan », plan mai vièl que non crei, es estât cauzit per parlar de totis los dialectes d'òc sens fa servir un de lors noms : provensal, lemozin, lengadocian, gascon o ca¬ talan. Ensajetz brica de i far dintra dins la clòsca que : los pacans del d'Agde, del Segalà parlan la lenga d'òc; o carsinòl. d'Auvernha doas lengas : una popularia; que i a tôt simplament d'occi¬ tans qu'escriban plan o qu'escriban mal, que parlan plan o que parlan mal, del biais qu'acò se pasa en fransés e dins totas las lengas. I a atabe d'occitans degordits e d'occitans entenercs. Lois Sipiere faria plan de debrembar pas que, se totis los azes que i cause sabenta a e pas una Ami, Ayant pris nettement position de¬ mòrta que cher puis six mòra que e enquête langue Réponse de M. Delhostal Sabetz pas perque? Lois Sipière trasteja brica per desplegar sas razons. Dis que la lenga d'òc es mainats, la lenga Aqui cosin se fa que la co- la seignée à l'école. son eran cete littéraire, les paysans étant condamnés à parler des patois de plus en plus corrom¬ pus. par le mauvais français, tant que la langue d'oc ne sera pas en¬ d'una botelha lor parlar mairal, esclèt de falords. s'agit dans ne de que citana. A l'auzir, los qu'escriban d'aquel biais son de sabatas. E los que vòlon mastar d'òbras grandas ambe neson aux — qu'il s'aquel embailan espandisia pelhandras sus la lenga oc- maire. doit-elle être ré¬ poèmes, contes, romans, pièces de théâtre, discours où ses qualités charnelles font merveille, pas sas élis, quand 13O doit-elle devenir abstraite pour pouvoir traiter tous les sujets? nota bene. Il est bien entendu en le Publicateur. » Sus aquel papafard un Lois Sipiëre enrega de ne- vòja, ATO ou conestre (( coma «K Troisième question commen¬ taires. Nous exprimerons notre avis Un amie de Beziers m'a mandat cizas. Parla de Me n' trufariòi MLEiVCM PESTOUR totis rar, 1 pretócan? un 4.UII • 7' /innée. oc sens jamai s'estre donats d'estudiar las questions que pena S TORTS C^TJI.OAH/1 par la D'abituda lo monde de la vila se gardan de balhar de consels als pacans pels afas de la terra. Los pacans n'an brica l'ideia d'ensenhar « 13 30 KI4.IS trobar de novèls. ES TORTS SCIENCES l'HOI/EJVS^ de - L'avenir de la langue per J.-P. CMENCMAS - ARTS -s- O Irane 50 ets nuni. s En el numéro d'aquest artista sipiéresque étalée sur Sl'XYER. proxini M. A. le a la Publicateur « Sala Paris >■ du Ier février dernier. « Pour nous qui parlons et écrivons le français, ce n'est que du patois! Pour les félibres, c'est de la langue d'oc, c'est même de la langue occitane!... Nos érudits pa¬ toisants ont créé de toutes pièces la langue occitane et son nom. » (M. Sipière ignore qu'au moyen âge on donnait le nom d Occitanie au Languedoc et même à tout le littoral français de la Méditerranée.) « Des méchants et des calomniateurs, ajou'e ce bon Sipière, diraient que dans Occitane 1 y a âne et occit; et qu'il est mort depuis longtemps l'âne dont on nous entretient... Mais voyez-vous Victor-Hugo, Lamartine, Baudelaire, Verlaine, Samain écrivant dans une langue occitane ou occi-muletière?... Ce sont des ignorants qui. seuls, ont la pensée et la prétention de faire revivre la vieille langue de jadis... Pour tous les écri¬ vains, pour tous les poètes de notre France, pour tous ceux qui ont quelque dhose dans le ventre, idées, talent ou génie, une seule langue existe, la langue française... Les pa¬ toisants ne peuvent être que de simples d'aimables amateurs, blagues... » M. Sipière sement de conteurs érudit. Il est curieux bonnes merveilleu¬ est certainement qujil ignore Áubanel, Maragall, Perbosc, Camelat, d'Arbaud, Estieu, Valère-Bernard. Mistral, S. A. Peyre, Pestour, Carner, Lopez-Picó, Bédard, Delhostal et... tant d'autres. Lamartine qu'évoque malencontreuseVI. Sipière, tretien consacre tout entier à son quarantième en Je recom¬ Mireille. mande à M. Sipière la lecture de ges. Avec river partie à un en ces d'application il comprendre la plus peu 80 à constater la réelle unité de la lan Pintura — Cassmiyes pnrlarà de l'expo.sïciO pa¬ peut ar¬ grande .1.-1*. R. de gue actual Itarcelona. Tout d'abord, rappelons le tionnaire : Première ques¬ question Comment voyez-vous l'avenir lit¬ téraire de la langue d'oc? Croyez-vous qu'elle continuera à dissoudre en une poussière de dialectes et de sous-dialectes, et de variétés de sous-dialectes? Ou bien pensez-vous qu'elle : tion unanime vant ou forgé vains de l'intervalle, il n'en résulte nulle¬ n'ont jamais appartenu au dialecte intermédiaire. Ce sont les savants attachés à la re¬ cherche des diverses prononciations que termes ces qui ont poussé à la division. Un phonographe enregistrerait mieux phénomènes linguistiques que conçue. Laquelle, d'ailleurs, pourrait noter toutes les ces a) Absolument, grâce à l'adop¬ tralien expressions qui ap¬ paraissent de prime abord spécia¬ les à une région, se retrouvent bien vivantes deux cents kilomètres plus loin. De ce qu'une faille existe dans ment se s'unifiera d'oc. Certaines du de tel dialecte mistradialecte sa¬ autre par un ou plusieurs écri¬ bizarreries ma b) Relativement par Ja fusion parlers locaux en six ou sept grands dialectes littéraires (auver¬ gnat, catalan, gascon, languedo¬ cien, limousin, provençal, etc) qu'une graphie uniforme rendrait intelligible à tous les lettrés occi¬ des tans? question Cette unification, absolue tive, est-elle désirable? ou rela¬ ou contradictions. Dans j'enregistre commune, (saut) génie; Iteiixième l'œuvre la mieux sait six kilomètres plus loin, même vallée, la forme plus auver¬ gnate, saut; par contre, ici on dit ouome et (homme) et là-bas orne. I 'unification absolue de la langue d'oc est souhaitable, mais elle n'est possible à 1 heure actuelle, que le nombre de lecteurs susceptibles de s'y intéresser est trop restreint. II faut donc commen¬ cer par se mettre d'accord dans chaque grand dialecte. L'exemple de l'Auvergne est typique àj ce pas parce �dessins d'Ingres Les* La partie nord et le ont le ch, comme en Limou¬ partie sud-ouest a le c dur point de centre sin; la comme Informacions... vue. Languedoc. Nous en à l'audition. passé par pourra envisager plus absolue. aura Lorsque le lecteur cette étape, on unification une Elle doit être l'œuvre des félibres L'enseignement de la langue d'oc à l'école, que j'ai tou¬ jours préconisé, n'est possible et ne eux-mêmes. peut tous porter fruits qu'à ses l'heure où l'unification est par déjà réalisée. Lorsque acquis, sera pour nous NOS lecteurs connaissent, dans tous Le Comité de Secours dévasté une partie des ri ches plaines de Languedoc et de Guyenne-Gascogne, de Millau, Castres, Mazamet et Albi, à Bordeaux, d'une part; de Carcassonne, Narbonne, à Béziers, d'au¬ là- Il est inutile d'épiloguer longuement dessus. Le devoir de tous est un devoir tenant de solidarité, qu'avec la Fédération des Journaux fran¬ çais, nous faisons appel. hon accord vient d'être conclu Fédéra Journaux français pour l'organi¬ effet, un Banque de France et la la des d'une vaste souscription sation faveur en les que les dons tous en argent et en ment des victimes de l'inondation. Cet accord donne à tous les souscripteurs en faVeur des sinistrés du Midi l'assurance d'une ges¬ Revue de la Presse « na¬ ...occitanas GUEENA. Appel de " La Cloucado dels Clastres " On las terras enalgadas de créer préparerons nulle¬ ment un séparatisme dont vraiment on abuse par trop, mais nous affir¬ merons simplement et dignement le caractère si marqué des régions mé¬ ne ridionales. cher Pestour, à mes sentiments bien dévoués. Louis Delhostal. Il Déclarations Décès de Convois funèbres Maire de la Ville de Toulouse a l'honneur de rappeler à ses administrés les déclarations de décès à la Clastres « ne peuvent dans les bureaux de Mairie, conformément le mode de transport des décédées, les inhumations per¬ les conséquence et exhumations » et qu'en elle a seule le droit de fixer les heures des convois funèbres. S'adresser, concernant », Pour « nous à Moissac (T.-et-G.). La Cloucado des Clastres Le Capicot : », L. Gardes. UENGAnoe pour tous renseignements les convois funèbres, au Ser¬ municipal des Pompes Funèbres, 34, rue Pargaminières (Téléphone 11.40), qui se charge de toutes les dé¬ marches auprès des ministres des divers vice cultes. notez bien notre nouvelle adresse : T O ULOIISE à la Société d'Editions Occi¬ de '.a Baffe, à Castelnaudary Pour paraître Première liste Docteur de souscription 50 Girard Comment (Aude) reconstruction des André Tardieu, président du con¬ exécution des déclarations qu'il avait faites dimanche à la presse, iorganisation générale des services appe¬ lés à diriger la reconstitution des régions a arrêté, en organisée la régions inondées i'ous les exemplaires M. Marcel Héraud, sous-secrétaire d'Etat à la présidence du conseil, aura à Paris la direction de ces services. A cet effet, les ministères de l'intérieur, des finances, des publics, de l'agriculture et du tra vail, détacheront auprès de lui des fonc¬ tionnaires sur place. La décentralisation l exécution M. travaux s'étendant aux d'Etat. de D'aï très part, M. Marcel Héraud a com¬ mencé la préparation des textes législatifs préfet de première classe d'organisation et de financement qu'exige assurée sera Guillon, des tions départements du Tarn, du Tarn-et-Garonne, du Lot-et-Ga¬ ronne, de la Haute-Garonne, de l'Aude, de l'Hérault, de l'Aveyron, de la Gironde et des Pyrénées-Orientales. M. Crescent, ingénieur en chef des ponts et chaussées, ingénieur en chef des servi¬ ces de navigation de la Garonne, assistera M. Guillon en qualité de directeur tech¬ nique des réparations immobilières et des x besoins et suit comme : de la Haute-Garonne, ancien directeur du la situation. rOccitania A reproduire in-extenso la ce titre, en première noire confrère La publicitat, de Nous tenons à publiée, note page, par Barcelone « Els sous les precaucions dels Con¬ amenaçat, i, en els moments més critics, els ponts sobre el Garona han estât nostres lectors han llegir del desastre pogut les terres d'Oc, els nonis més suggestius de les ré¬ gions del Migdia vénen assenyalats per les telegràfiques com a illots incomumig d'un estany immens. El balanç de les victimes és dolorós : 400 morts a Moissac sol ! Totes les comarques del Llenguadoc germa han sofert els efectes d'aquesta inundació terrible. Sobrevolades en avió unie mitjà que durant dos diés ha permès de comprendre la magnitud del desastre occità les comarques del Tarn a la regió del Gard (les aiguës del Tarn dimarts passât pujaven onze métrés i mig del nivell normal, mentre que durant les noticies nicats al — — les tristes com deu métrés) son superficies voltades d'aigua, sense altres comunicacions per a avituallar-se o per a transportar ferits i malats que barques. « A les comarques del Lot i del Gamajors, arribaren el a seils municipals,-el nombre de victimes no ha estât tan important. Adhuc Bordeus ha estât : aquests darrers dies les noves méridional. Les més belles de rona adolorida Gracies, però, desastre a ha estât també sériés. souscrits seront re¬ de la signature de l'auteur. sans retard à la Société d'Edi¬ Occitanes le Bulletin de souscription Adresser personnel au ministère de l'intérieur, sera placé à la tête des services administratifs locai En 50 à 20 francs en librairie. en outre', quelques exem¬ plaires numérotés sur Madagascar, à 60 fr. et sur vélin pur fil Lafuma, à 50 francs. Les bibliophiles sont priés de nous écrire à ce sujet, et nous leur adresseront un mo¬ dèle spécial de Bulletin de souscription vêtus seil, : qui sera porté Seront tirés, » sera rue i vol. in-8, sur fort vergé bouffant. souscription au prix réduit de 12 fr. » (un paquet de linge) Anonyme 3/, tanes, 50 H. Martin 50 fr. 100 » G. Destriau 'Bordeaux) OC (Toulouse) inundacions del 1766, considerades 7, rue des Lois Fablier Occitan Lo articles 77 et 78 du Code civil et du décret du 1 5 avril 1919. 1! rappelle, en outre, qu'aux termes de l'article 97, chapitre IV, de la loi du 5 avril 1884, l'autorité municipale règle. voudrez bien des ouvrages en dialecte occitan, qui nous seraient offerts en deux « exemplaires », il sera adresse gratui¬ tement un exemplaire de « Ghésalide », drame lyrique en 3 actes, en vers, ou « Al Coufin », recueil de contes langue¬ dociens, de L. Gardes. Les envois doivent être adressés chez M. le Président de « La Cloucado des aux sonnes des do¬ agréable de recevoir les vous que noms offrir. En échange travaux Le civil, l'indication des sera nous ouvrages inondées du Midi. l'état se gue portant nateurs. M. que leur donnera l'occa¬ familiariser avec les divers dialectes du Pays d'Oc. Les ouvrages figureront sur un catalo¬ de sion traduire toutes les ciales, politiques, scientifiques, artisbaues, religieuses, etc... Ce fai¬ reçues occitans ouvrages de la même manière, et devenir le véhicule de nos préoccupations so¬ être une sa les. le français crée les mots qui lui ma^auent. La langue d'oc doit agir que bibliothè¬ sera installée dans un local mis disposition par la ville de Moissac. La lecture des ouvrages français, qui nous seront offerts, procurera à nos so¬ ciétaires une saine distraction; celle des à idées. Devant les inventions nouvel¬ mon sa des Clastres » a décidé bibliothèque d'auteurs occi¬ qui tans, d'oc à la réali¬ poèmes, contes, romans, pièces de théâtre, discours, serait arbitrairement limiter son rôle. En recherchant bien, on trouve dans les termes prêts à disparaître ou partiellement disparus, assez d'ex- Croyez, dans livre à offrir. La Cloucado a Réduire la langue nous : Chacun peut trouver sation de sant, communique nous que un Carta de 6) page », nos que scribes des XIII0 et XIVe siècles. pour avec intérêt les notes M. Fortunat Strowski vient de publier ce sujet dans Co.mœdia. (Voir à notre à pourrait imposer et assurer l'enseignement de patois déformés, de plus en plus envahis par le français, abandonnés à tous les caprices individuels. L'avenir seul dira si la graphie mistralienne peut assurer l'unité; personnellement, j'estime que nous avons intérêt à nous rapprocher da¬ vantage des sources, troubadours, nressions désastre. au que comment on pas des plus heureuse¬ Nos lecteurs liront lecteurs Voudront bien nous envoyer. Les listes des souscriptions seront publiées dans nos colonnes. Les sommes en argent seront Versées à la Banque de France et les dons en nature à la CroixRouge. g Nous prions nos lecteurs de verser les fonds en argent à notre compte courant postal OC 124.55 (Toulouse) et de porter les dons en nature à notre siège, 7, rue des Lois, Toulouse. ture solidarité effective. C'est à cette En décidé Le cloître de Moissac, « l'un beaux du monde », a échappé fonds recueillis seront centralisés à la Ban¬ que de France. Les fonds de la souscrip¬ tion seront distribués par des comités lo¬ caux constitués avec l'aide de la Croix Rouge. En conséquence, nous recevons dès main¬ part tre a peintures, ni eloâtre de Moissac Le confusions. sinistre qui a entre tourner vers le basses où ne se trouvent ni dessins, ni meubles. unif.ée qui évitera complications et tion horribles, détails ses point les pou¬ voirs publics qui, à l'heure actuelle, se gaussent de nos divisions. La langue d'oc, morcelée à 1 infini, n'est plus une langue, et je ne vois forts L'Occitania adolorida dialecte ce autrement nous serons inquiétude ce que sont devenus les d'Ingres exposés au musée de Montauban. Rassurons-les. Le musée In¬ gres n'a été inondé que dans ses salles dessins avons mieux que nous ne nous compre¬ demandent Certains journaux parisiens se avec adopté dans 1 'Alauza d'Auoernha quelques règles communes et nous nous lisons très facilement, bien nons l'inondation et ci-joint, dûment rempli et siginé. Dès que l'ouvrage sera sorti de nos presses, il sera expédié franco aux souscripteurs qui nous adressé, avec leur Bulletin, le mon¬ tant de leur souscription, soit la somme de douze francs cinquante. auront qui auront oublié Ceux de joindre les fonds à leur Bulletin recevront également Lo Fablièr Occitan, mais contre rembour¬ sement, tous frais de recouvrement à leur charge. ouvrage de Prosper Espersuadé qu'il ne lais¬ la critique indifférente, ne seraitce qu'à cause du genre littéraire que 1 au¬ teur aborde pour la première fois. Prosper Estieu, en effet, est connu de puis longtemps comme poète lyrique. (Lou Terradou, Flors d'Occitania, La Canson Occilana, Las Bucolicas de Vergili), comme poète épique (Lo Romancero Occitan) et comme chansonnier (Lo Flahut Occitan). En attendant qu'il se montre poète tragique avec son Ramon de Perelha, il se révèle aujourd'hui fabuliste. Voici nouvel un On peut être tieu. pas sera Evidemment, il faut belle audace une EourFontaine. publier unProsper recueilEstieu de fables, a eu a après cette impracticables i les comunicacions entre l'una i l'altra part de la ciutat han estât suspeses. A les régions altes del Garona la inundacié s'ha estès sobre cent quilòmetres, d àdhuc el nostre Rossellé, menys perjudicat, però, ha sofert els efectes de les inundacions sense précédents. El balanç del desastre méridional és trafic. Les escenes que un company que acaba d'arribar ens conta son del audace; mais, en cela, il n'a fait que sui¬ vre le conseil du grand Fabuliste : més dolcrés. Fab'.ièr Occitan. On « patètic « Es n aquesta moments que La publl- que tant d'interès posa en el desvetl'ament cultural de les comarques meridionals de les terres germanes d'Oc, ex- c1tat, pressa timent l'Occitània adolorida el profund. — F. » a D'autre adressé le « seu sen¬ La publicitat télégramme suivant : part, Senyor director d'OC, Tolosa. de la gran neuf Sœurs, achevez l'entre[prise : leçon que j'ai sans doute [omise / Donnez mainte Le piquant de l'aventure, c'est que, à cent cinquante ans d'inter¬ plus de deux il ait fallu un poète occitan pour réalisât le désir du Bonhomme! on n'a qu'à parcou¬ l'Ensenhador (Table des Matières) du valle. que se Pour s'en convaincre, rir y verra qu'aucun dès La Fontaine ne s'y trouve, mais que, en revanche, les nombreux apo logées d'Esope et de Phèdre qu'il a « omis » y figurent à peu près tous, ainsi que quelques autres qu'il a également omis » en puisant à la grande source asia¬ sujets traités par « tique. nous Certe-, a — Re- Ocoitania. » le Fablièr Occitan pourra être vif plaisir par les grandes per¬ sonnes du Midi de la France qui ont au cœur l'amour de la langue d'Oc; mais il est surtout destiné aux enfants et aux ado lescents, qui sont - l'Occitanie de demain lu beu, de La publicitat, l'expressié del nos¬ tre condo! per la desgràcia que afeçta estimades comarques Favoris des avec un Que ceux-ci soient bien convaincus que �est c spécialement à tout songé a en composant eux ses l'auteur que Fables dans pui6 profit les enseignement: qu'il leur donne! Ils deviendront ainsi de bon Occitans, et ils n'en 6eront que meil leurs Français. sent-ils et Phonétique ae dos raure Laminaires lo e l.c tral dans les écoles fazià de la mòrta. Libre IV. L'Esclau de Frigia; II. Las fi îgas raubadas; 111, La Femna reguèrga; IV. Lo Bofon e lo Pages; V. Lo Naufratge de Simonide; VI. L'Orne et lo Garric; VU. L Acla, la Mandra e Jupiter; A ° Pcscaire; IX. L'Auca e la Sèrp; X. Mercuri e l'Escultor; XI. L'Orne, los clos ChabaL e lo Lion; Xll. Lo SaLatièr Livre VI. précieuse, je lovent espantat; III. Un PreLre tinât; VII. Lo Mètge de Mahomed; VIII. ??'• L Arbre de Pallàs. Epilogue. Lexique. Le groupe de la saire de ture locale, un mouvement so¬ qui ran tel quitter sa terre natale il patriarche, la vie des sag«s A la grande ville à Paris où il^ eût pu trouver profits et honneurs, il préféra toujours le milieu qui l'avait vu naître et dont il a chanté en strophes im¬ mortels, les mœurs charmantes et les an un belles de « Mireille », », création géniale du grand traduisit, de façon magnifique jusqu'ici inégalée, les complexités d'une âme, provençale entre toutes, de paysan poète, qui de marin et de soldat. moisrna toute sa vie au peuple et aux humbles, dont il fit les héros de ses chefs d'eeuvre, attestent l'âme profondément ré publicaine de Mistral. Aussi, M. Anglade, en terminant sor conférence a, dit-il. été par ticulièrement heureux de pouvoir exalter intéressante mettra pour directement en relation vous indiquer son iti¬ Aiidrcu ihéâtre La « Lapellà, Societat Castellonenca de Cultura Llibres Es rars tracta i curiosos del « », De » text que, « « la pensée d'une grande époque, où s'ex¬ d'une civilisation »._ La plique le secret darrera edició, de Copenhague, de l'any 1892, deguda a Trojel, era exhaurida. nova del de » . patronage Membres: MM. Jean Ajalbert, de l'AcaConcourt ; Louis Bailby, directeur deJ,Intransigeant; Albert Besnard, de l'Afrançaise; Paul Brulat, Beaux-Arts; Louis Bertrand, inspecteur de l'Academie française; Louis secrétaire général de I Illustration Baschet, ; Gaston Cherau, de I Académie Concourt ; Chapouille, inspecteur général de l'Art appliqué à la direction des Beaux-Arts; fi'rantz Jourdain, président du Salon d automne ; colonel M. Guillaume, administrateur du Petit Journal et de Paris-Midi, directeur de la Dépêché Marocaine; Jean Locquin, rap¬ porteur du budget des Beaux-Arts à Ta Chambre des députés; Georges Lecomte, de l'Académie française; Michel Spitz, architecte D.L.P.G., premier RouxGrand Prix de Rome ; Simons, de 1 Enseignement du inspecteur général dessin ; Octave cademie des du mé¬ de Uzanne. Jury. française) Président: — M. Emile Humblot. sénateur, président du Sénat et président du groupe de l'Art au groupe permanent des expositions d'Art français à l'étranger. Membres: MM. George Auriol, E. de Crauzat, secrétaire général de la Société Livre Contemporain » ; Paul Emmanuel Barcet, M11" Desc, MaxBaudier, Gottschalk, directeur de l'Ecole A.B.C. ; Louis Bailly, Prequenez (H.-C.), professeur à F Ecole des Beaux-Arts de Dijon; Henri Gazan, Ch.-Guillaume Janneau, adminis¬ trateur du Mobilier national ; Lambert, Malo Renault, Mathias, Georges Normandy, directeur de l'Esprit Français; P.-J. Poi¬ tevin, Pierné, J.-H. Rosny aîné, président de l'Académie Goncourt ; Roubille, Renefer, Raynolt, Rlixens, P.-V. Robiquet, Géo_ Roux, A Saladin, conservateur du du ; « musée dés Beaux-Arts du Havre ; E. Se- concours de des¬ d'enseignement, Article premier. sin est organisé ou causerie avec çais et populaire, flamand, en soirées de propa¬ et tra"- en déclamation de choisis du poète. Les directeurs de groupements littérai¬ res de cercles d'études, d institutions d'associations de désireraient enrichir genre, qui d règlement tout un su¬ jet intéressant leurs programmes de cette saison, sont priés de s'adresser, pour or¬ ganisation de ces conférences, au bureau de l'Union des Clerces flamands, chez M. Alexis Ficheroulle, Grand Place, Bail¬ Nous tenons à cette propos, daire et Un — par élèves de FEcole A.B.C. l'Enseignement entre secon¬ — par les concurrents : 1° Un croquis, sujet libre comportant un groupe de personnages, d'animaux ou un groupe de personnages et d'animaux; 2° Un dessin (sujet, que année, de Guido Gezelle. les des colonies et des pays de protectorat. Art. 2. Deux sujets devront être traités à faire remarquer, encore le cours de littérature néerlandaise professé par M. 1 abbe Despich. chaque jeudi, à 9 h. 30. pendant le semestre d'hiver, à la Facude libre des Lettres-de Lille, traitera exclusivement, ce tous primaire supérieur, des écoles pro¬ fessionnelles, militaires, etc.... de France, leul. arrangement ratif, attributs déco¬ symboliques) se rapportant d'unç façon précise à la carrière que les candidats désirent embrasser. Tous les procédés sont autorisés, à l'ex clusion de la peinture à l'huile et du pastel. ART. 3. Les 300 meilleurs envois choi¬ sis par le jury feront réunis dans une ex— 3ÏÏADKID Eosition publique qui auraparlieu à Paris. lauréats choisis le jury lors es Nouveau confrère seront de l'ouverture de cette exposition. Art. 4. Les prix sont les suivants — Bientôt paraîtra à Madrid Rcvista Occiécrite en toutes les graphies et varietés de la langue d'Oc. Direction et admi¬ iana nistration Euphemia Llorente. Granada, : 2, pral. Madrid. (Lui adresser sions.) La Revista Occitana les adhé¬ , est i i de assurée collaboration des principaux écrivains la ca¬ occitans de firance. et I'"- prix, 2.000 fr. ; 2" et 3", 1.000 fr. ; a De Amore » sera îanflue «l'Of réunions apporté compte tenues la janvier en preuve que et février la langue à Paris des amis fideles sa ont d Oc qui sou¬ renaissance. Les cérémonies des ietes du — ensemble à l'Ecole A.B.C.. 12, rue avant le 31 juillet 1930. Le pa¬ pier ou le bristol employé, devra être de format uniforme 50x32 cm., et tous les envois devront être faits à plat. Ils de Mistral, la question posee par le tx>e e A. Pestour dans OC sur 1 avenu de la langue d'Oc et "le manifeste du « Jeune Midi » ont fait l'objet de discusisons fort intércss&aiutò La soirée du /cndirdi l\ février, prési¬ dée par M. ( -andilhoi. Gens d Armes, a . . été consacrée Pestour dont au M. poète limousin Albert ? L Grenier ront porte¬ l'enveloppe qui les contiendra la sur mention suivante: concours interscola re ART. 6. Tous les concurrents devront joindre à leur envoi la déclaration suivante : — Je soussigné Né le Centenaire a exalt : 4", 500 fr. ; 5e, 250 fr. ; 6e au 12° inclus, 100 fr. Et d'autres prix en nature, tels que: Cours de dessin A.B.C.. abonnements A.B.C. Magazine, stylographes, stylomines, boîtes de peinture. Art. 5. Ce concours est ouvert dès maintenant. Les deux dessins devront par¬ venir L'appel lancé par la Société des Amis ce la Langue d'Oc a été entendu et les haitent ». Amore Bossuet, és au même titre que le Trésor » de Brunet Latin ou le a Spé¬ culum majus » de Vincent de Beauvais, une de ces œuvres capitales où se reflète L'edició comité morceaux gande matinées Les amis de la I*a«jè* més del seu butlleti. ha pu'blicat un seguit de llibres interessantissims distribuïts en vàries séries. Ara n'afegirà un a la de segons Concourt* inter.scolaire demie PA RIS el a « men¬ Pampres deyn, rédacteur en chef de la revue A.B.C. Artistique et Littéraire; Fabien Sollar, Clé¬ ment Lerveau, René Vincent. Pierre Mar¬ chand, secrétaire du jury. talans Provençal. ». Lincoln, éditât per A. Certes, le patriarche divin de Maillane vécut au-deîsus des partis et loin des pas¬ sions politiques, mais l'amour qu'il té non VALEJSCIA « Iles d'Or », du « Tambour d'ArcoIe », enfin de l'admirable chanson du t Bailli et mais a pour lui trouver salle dans les meilleurs conditions des de_ Suffren créer; elle secondaire, du sa pages but pour à La Commission félibréenne conférence. M. An¬ glade donna lecture à son auditoire de; plus du théâtre noyau vous une dès saints. tiques coutumes. Pour illustrer le permanente possibles, soit pour lui fournir les petits rôles, la figuration, les chœurs à se pro¬ curer sur place pour éviter de trop grands frais, etc. Je ne puis que vous recommander de lui donner, à tous ces points de vue, votre concours le plus entier et le plus dévoué. Ce sera pour la bonne cause. vou où M. Paul Giran néraire exact, l'aide qu'il pourrait avoir à vous demander, soit le conférencier retraça la vie du gé jamais se avec langage d'une haute tenue litté qui sut, tout au long de la char¬ mante causerie, "arder, loin de tout pédantisme, l'accent de la plus franche bonho¬ mena, par Vous comprenez, dans ces conditions, l'intérêt qui s'attache à la réussite de la tournée du « Pan dou Pecat ». M. P. Gi¬ raire et sera qui Avignon, du théâtre projeté. enthousiaste ne dramatique dramatique. utile que le premier, de fournir, si elle est couronnée de succès, les pre¬ miers fonds nécessaires à la création, à un paysan, tout moins admirateur du chantre inspiré de Maillane Provençal, qui, fils de d'autre part, susciter Flandre o Lys et M1' Vandendriessche, avocat au barreau de Lille (La vie et l'œuvre de Gezelle). L'Association s'offre également a orga¬ niser des formé ainsi la troupe et sera ensuite du chantre de la Provence. Nul ne pouvait mieux le traiter que M. Anglade, qui a connu pensonnellemenl niai mouvement artistes tenaire mie. et, f-.®8 comptes-rendus des suelles paraissent dans la conférences revue ces la le », suivie de récits de poèones de et de Pestour. Aujourd'hui, nous signalons que le Vloomsch Verbond » s'est préoccupé d'organiser, pendant 1 hiver 1929-1950, des conférences de vulgarisation sur Guido Gezelle. Plusieurs membres de son Comité ditrecteur se tiennent prêts avec divers sujets de causeries : Mlabbe Lescroart (Les relations de Guido Ge¬ avec les poétique d'aujourd'hui chants limousins « zelle sur amis Congres son conférence France. Nous reviendrons, en épisodes du cente¬ sur naire. but notre spécial. temps utile, ou est le commencement de la réalisation de ce projet. Elle aura pour résultat immédiat d'a¬ voir groupé déjà toute une pléiade de bons Anglade avait prie, pour thème de conférence, « Mistral et le Peuple ». sujet tout d'actualité, puisque l'on se pré pare, non seulement en France, mais damtoutes les nations civilhées, à fêter le cen lut numéro donc néces¬ est de partie une une Le mardi 29 avril, une conférence d'Al¬ bert Pestour : « Vue cavalière sur la Pro¬ vence prépare di¬ » mars, le et photographi¬ 1930 et prévoit, à cet effet, une seance, littéraire et musicale. La série entiere de ses concours linguistiques et littérai¬ res annuels sera consacrée a sa personne et à ses œuvres. Ses deux organes de presse, « Le Lion de Flandre » et « De Torrewachter », lui dédieront chacun un une La tournée organisée M. et moire joués, peu il peu. Vlaamsch Verbond « jeudi 20 Limoges fran¬ manifestations en 1 honneur poète flamand. Elle réservera a sa dramatique double. D'une part, répandre apparaît dans la masse le goût des chefs-d'œuvre de notre littéra¬ sa resté le fidèle un Ainsi » et est Le verses réunions Président ; M. Paul Léon, directeur géneral des Beaux-Arts, membre de l'Institut Ons Oud Vlaemsch « leurs Limousin à travers âges », suivie de projections ques de vues limousines, présentées par 1 ouring-Club de lisation, Fédéric Mistral. troupe permanente, théâtre( si l'on veut avoir des auteurs. tane. En former de créer de Lézignan a demandé à M. le Professeur J. Anglade une causerie occi Mistral s'enchaîne, qu'il s'en produit Profes¬ Jeunesse radicale littérature : de ; Le « française, le centenaire de Guido Gezelle, l'année même où la Provence se dispose à fêter cet autre poète de genie, restaurateur d'une langue et d une civi¬ outre qu'elle est peu est peu jouée. Et comme il est infiniment proba¬ ble aue c'est parce que les comédies les drames provençaux sont Anglade « » aux une dans le maintien, il fonda et série les Méridionaux d'A.F. invileurs amis à venir entendre à la bras¬ serie Harola, place des Abbesses. à 9 heu¬ res du soir Aussi ne s'est-on pas étonné d aPPre"" dre, au dernier Congrès flamand de France, réuni à Steenvoorde, le 3 I juil¬ let, que l'Union des Cercles flamands avait l'intention d'organiser, en filandre par tout l'Aca¬ un cialiste est une importante, elle Lézignan seur si tragédie provençale; mais, Désiré PUEL. Président du Groupe Frédéric-Mistral. le çaise. inutile pas qui pris cependant Valence-d'Albigeois, Tarn). sous la discipline de l'amitié, pour reconquérir la langue d'Oc! Et montrez à la France que votre langue est quelqu'un ! Conférence de M. Vincent auriol. Continuant la XII". «l'A. F. ten écrivit il compta de nombreux les Flamands de Frandre parmi conséquent difficilement acces¬ chefs-d'œuvre de notre belle langue provençale. Mais où le livre ne pénètre pas, le théâtre peut le Il y a là un moyen d'action suppléer. qu'on a beaucoup trop négligé jusqu'ici. Il y a armée, A a sibles par une but sont démie de l'Art des Jeunes (Désiré Puel, à Formez n'est brige Vous qui m'écrivez, parlez ou aimez la vieille langue d'Oc, aujourd'hui même parce qu'elle va laisser couler sa pureté sur la Face souillée de la France, Vous qui faites partie d'écoles régio¬ nales écloses comme des boutons d'or à 1 aube, ou qui simplement suivez les les rythmes occitans au fil de l'eau, du sillon et de la lumière, Vous qui êtes tous des poètes, car la terre d Oc est la muse de vos âmes la¬ tines, Peyrébons, Enfin, et avec mes collaborai.on revue Méridionaux mensuelles, nais¬ dans « Rond den de folklore. P°or ®n soit sa éditée à Bailleul de rappeler ici poursuivi. Si le félitrès grande extension, il n'en est pas moins vrai, il faut le re¬ connaître, qu'il n'a pas atteint encore la grande masse. Nos paysans lisent peu et le Jeunes d'Occitanie de oore », se¬ francs. Des con¬ adressées pour la vendredi de chaque Le.* même, en collaboration avec plusieurs Flamands de France, une petite revue prie de croire, etc... avec la belle Lou Pan dou Pecat Il Occitans Heerd favoriser l'étude rustique », de l'illustre dra¬ maturge avignonnais I héodore Aubanel. Jean D'OcciTANIE. aux ■-our vous tions « Groupez-vous linguistique; Le T héâtre provençal, dont ia création a été décidée, sur l'initiative du félibre Paul Giran, au Congrès de la Mainte¬ nance de Provence, à Cannes, le 2 tembre dernier, va cominéncer très sep¬ pro¬ chainement ses premières représenta¬ L Orne fort; IX. Lo Rei e l'Esclau : X. Los dos Filozòfe>s; XI. Lo Mendicant deven¬ ir'11*- au courant il et le _ 1. maints articles sur sur leurs particulari¬ tés. soit dans « Loquela », sa revue de tardive¬ si d'Hazebrouck, et langue Dorian. rue Le Secrétaire général ; Gaussen, 7, rue Dorian, Paris , sait vivement aux dialectes flamands en usage dans les arrondissements de Dun- Le Théâtre provençal Islam: IV. Lo Rei malaut e lo lovent: Lo Vòt del Dervís: VI. Lo Rei des¬ V. : kerque répondre « I. Los dos Companhs d'En- — de tiendrai vous remerciements Los •al?s?:, Je « Volp e t11 ii Drapèu e lo Ridèu; Bigarrèus; IX. Lo Guit, lo Rosinhòl, I Ironda e lo Pavon; X. Lo Volp Vil -8! L's°u'r°'s; La Pesca mancada: AU. La Riquesa XI. e lo Vièlhum. de! charge est une vocations spéciales sont reunion du troisième tous les pays de langue flamande (tlollande, Flandre belge, Afrique du Sud). La Flandre française ne manque pas de raisons spéciales de s unir à cet hom¬ mage. Le prêtre brugeois visita souvent la Flandre française, dont les paysages, ceux de Cassel entre autres, inspirèrent plusieurs de ses poésies. Philologue éru¬ dit, autant que poète délicat, il s intéres¬ « de la suggestion si intéressante que vous me aonnez. Je vais voir M. Mario Roustan et avec lui nous irons voir M. le m.nistre de l'Instruction Publique et le ministre des Postes pour leur demander une journée Mistral dans les écoles et l'édition d'un timbre-poste Mistral. Mosca e lo Plat de Lait; la Gòira; VI. Lo Païzain e Lo Excusez-moi à votre lettre. Je vous remercie ^s G°rbs e los Gahuses; e '° P°rc: "I- Lo Vilatgés e La witi VI 1 mois. donc celle du centenaire de sa sance, qui sera célébré avec éclat il et au régionalisme en yénéral. adhésions sont reçues chez Pour sera Capoulié, cher ment dizià Mèt^e. IV Mon « « », Aze; revenir à la occitane FLAMDKE Gezelle, le génial poète (mort 1899) qui illustra si magnifiquement la littérature contemporaine, naquit a Bruges le I" mai 1830. L annee l->3U Paris, le 24 février 1930. « I. — et sujet du timbre-poste Mistral. Voici la réponse de M. Vincent Auriol au Saint-Germain, presse ouvragew consacrés à la crétaire général 1. Gaussen, 7, v-otisatien annuelle : 10 Guido Auriol, président du Groupe du Centenaire de Mistral à la Chambre des députés, pour lui soumettre la question de la Journée Mis¬ delà revue et Les en le possible pour arriver à un résultat. Se faisant l'écho des propositions de M. M. Crouzet, l'actif capoulier Marius [ouveau a, à son tour, écrit à M. Vincent » ii d Oc le centenaire du poète flamand tinido «ezt'ile Centenaire de Mistral une critique des generalas ... tout — 1-A lait bien charmei si _27. boulevard tères, s'adres en Nos lecteurs se souviennent des sugges¬ tions si intéressantes dont leur fa.sait part noire ami M. Marcel Crouzet dans le nu¬ méro d OC du 15 février dernier. M. le sénateur Mario Roustan avait ré¬ pondu à notre collaborateur qu'il ferait Pagés e la Cigònha; X. Las Cabras e los Bocs; XI. La Cigala e lo Lhot; AU. Lzòp e lo Païzan. Libre III. I. L Aze dels Monges; 11. Lo r,e,sPonclent aI Pauc-Val; III. Lo Miralh; IV. Lo Pilhatge d'un Temple; V. Los Goses mandats à Jupiter; VI. Eraclès e Plutus; VII. La Botelha vuda; VIII. Los Pasatgèrs e lo Pilòt; IX. Lo Volp e lo Dragjon: -X. Lô Lion, lo Lop e lo Rat; AI. Lo íiran e lo Pcèta; XII. La Mandra se su l'instruisant. en d'Oc Comité rappelle à tous Langue ceux qui sont de suivre le mouvement félibreen, qu au cours des réunions hebdo macaires du vendredi au Café des Minis¬ Le désireux e îv8V IX. Lo '^8lalh?: Merle lo Vrti. Lo Cap de Singe; que tous, editoT érudit conféren Los dos a que et lyrisme. M. Pestour, de bien voulu honorer de passage à Paris, sa présence cette réunion, montrant ainsi son attachement a a Société des Amis de la Anirà enriquida amb amb un pròleg sobre la difusió del « De Amore » d'Andreu el Capellà en ter¬ res de llengua catalana. chaleureuses félictiations de qu'il avait tout Vedèl; VIII. Lo Casaire lo Caps-Pelats; X. Lo Bu "c e Palombas: XI. La Feda e lo Lery1' XII. L Orne e la Mostèla. il i 1.1— '-La Pantèra e los Pastres; 11. L Anhel parlant al Gos; 111. Lo Gos X/ i Cr.°fodiI: Lo Gos e lo Trezòr. V. La Mosca e IVlo Cap-Pelat; VI. L'Aze se trufant del Singlar; VII. L'Acla, la Tar- 1 l'interprète de l'illustre le a i notes Lairon; Vil, Lo lo e IX gos; fit sympathique Pagès, d'Ausiàs-March. d'applaudissements salua péroraison, et M. Montagné. adjoint cier les plus I auditoire Amadeu prépara tonnerre neese, se sant au occi¬ Libre /. -^Prologue. I. L'Orne, las San tarelas e la Cigala; 11. La Fcda. lo Gos e |° Lop; I I. Lo Gos fidèl; IV. L'Orne e 0 Gos ; V. Ezop jogant à las Nozes; VI. Los llatino-catalana, car comprendrà també la traducció anònima manuscrita a la Biblioteca Reial de Madrid. Aquesta ediciô la poète: nos bon que les héro* pas oubliés et au'on maire, président d'honneur de la (eu au Notions tane. plus grand de est 11 d'une race ne soient leur rende de temps à autre le juste hom mage auquel ils ont droit. cette réface. du et méridionaux... Un 1 pareil milieu, le clair génie du un plus fier à mettre à Demeurant à Rue Dép n" et appartenant à (école) Déclare être l'auteur des ; > ' Toute œuvres ci-jointes. signature: correspondance relative au Con¬ devra être envoyée à M. Pierre Mar¬ chand. secrétaire du jury, Ecole cours 12, rue A.B.Cj, Lincoln, Paris. (Joindre un timbre pour la réponsej �letras sait El «l'en obres sebastià Flor «l'aigua la Sorral de pons. manyaga Li déclara Dues vegades, oh font, has nascut, entre font antiga; el boix de fulla aspre i arrels de bruc, aixi com Sota el blanc mocador ben abrigada, amb el tendre genoll en la verdor, ella guardava la bugada una estesa seguint l'esquerda, se deslliga cascatella, i platejada eau ta dintre del Per mantenir sa gorc i puresa Era la sa pau llorers li fan corona. de Diana immortal, quan Proserpina l'ha cridada, va s'enfondint ton aigua en el sorral, per les tenebres encovada. El còrrec crema dins la soletat, i plé de lloses s'assolella. negres Sota dels peus I eixint de la muntanya, la per una espina en el amistança. dança que un seti de llosa, i pau li. plau. tôt plateja l'aigua dins la cuma, l'esperit lleuger com una pluma, sota mes veu La l s correr la perdiu. vesprada de la font él prat verdeja, ot a ran el sanguinyol, color de vi; el dia d'istiu s'en va a morir, acata com l'ombra desclou i allargada, calmeja; S'ajoquen els ocells entre el fullàm; refiles l«a cançó que més m'agrada, el i el canalot acompanya record. seu les fullaredes de l'istiu i el romani dins les aiguës resplendia Mes m'apartava i abundosa, 1 aigua nova estimba i aixorda l'aire amb un doll clar, purificada que son Avall rebrota i punteja canya nova ensorrada en el riu. Me sembla veure com clareja son mirar poc esquiu. Mès ai! mès s al rodedor. amb el mocador blanc el 1 altre part, en amb Desitg dels llavis, oh poncella oferta, tôt esperant qui la volguès cullir, ella s'estava mitg-oberta; no m'hi vaig atrevir. En el vinyer rogenc sempre acatat el llaurador mena la relia. lloc el conviden dins l'ombra i dins la el temps ont en perduda d'un alé. tôt La salimandra i la fulla i s'abandona. ont josep amb sentia un dolç glopejar, cor. teu cant estimada. mon Caimenell El cova. Si vols saber la soletat és bona, que al Gimenell hauries de venir. La de l'Ajup vinya Si no t desplau l'ombra de t'hi trobaràs de En la vall fosca tôt damunt del castell de Corbera, per la puput refila en el serrât... La vinya de l'Ajup, ont ès, padrina, Si han rodolat les feixes pels ermots, ont aquella borriqueta que camina, balancejant la sarria amb els picots, i el cistellet i la blanqueta fina? i dels Aspres Al Gimenell hi há Oh pais dels Aspres, mon pais dels caminets de llosa en la bruguera, ont n'hom ou a l'istiu el piuladiç d'una amistosa guatlla venturera; mon Que voldries abrigar el no aixi s'abriga A el retaule pintat d com esquella, veig Consol avia com camina, la cofa sobre el front, i al seu costat PONS tjrax>. d'/t. Martin. Sant Jaunie de la font, si planiol, pura. crema bon seti s'escau, i n'hom un atura. Hí há un cementeri d herba, i tôt al mitg la fosquedat tranquila d'una alsina; i torna la remada amb son trepitg, i el vent remou les mates que s en baixa la matinada totes ont mar entre nostra mar graons té el cós llis com l'oliva pomal, la bellesa immortal de les calanques, el sol que hi mou unes tovalles d'or, i el carreró juntant les cases blanques, aiguës del port. i la quietut de les amie que tu dies, sab.'es, com neu que s'hi fan. La jovenesa és una maravella, és una font per l'home cap-ficat. En l'ombra de la vida s'assolella, i puja el seu nivell purificat. quan tôt ens abandona, font borbolleja una estona, guardant l'alé dels dies transparents. aquesta a l'aire, tremolava al elra penjada sobre el raig Oberta i florida tôt al cim del l'escampill de l'aigua La encomana l'estancia fresca i fosca de l'hostal, el pas de la criada catalana, que un els coneguts, els amies i parents, Quan jo l'abrigava era lluny del mon; sentada en la llosa, mirava la font. els brancs dels garrofers, de l'escala forana, del pull Aixi mateix, L'amor ivernenca, seguint el cami, florida i valenta venies amb mi. vent branc, mullant. Ample En la vall del riu Ample, quin sospir té el fullàm que devalla al Vallespir! Sota la verdor fosca de l'alzina, blau, el poeta camina,' mirant el còrrec d'aigua ressàltar, i els rierols que s'hi solen juntar. En els boscos la llúm és tant serena! I cada raig de sol sembla que el mena. Ell s atura i no sab d'ont li pervé un mati plana avall les mélodies. de Sant Joan, i la soca dell pull que tú sabies, amb els bolets blancs com neu que s'hi fan. escampen d'argent. sos peus va ribera ? Clareja el L'amor que escoltava tôt quant l'amor diu, la galta gelada, que l'aire es geliu. les samals plenes als cellers, aquells nades sobre cada aibret, el febrer les guaita amb cara de fret. una i la tartana la tardor en el branc, glassaràn! que son 1 remolava l'espigol al caire de la llosa, pais dels oriols de la tardor, pais de la fonteta rubillosa... nostra se La font abundosa mirava saltar; si al caire bebia gelava sa mà. Pais de milenaria tradició, Doneu-me i Si de la clina. de Donen-me tú que pensaves : T antes el sol, s i soca amb els bolets blancs Les flors fredoliques recorda vora per tôt és fosc, recorda els primefs i 1 aire clar ont brunzina l'eixàm, i la Font la borriqueta porta l'espertina. A font benvinguda; Quan J.-S. mon 1 bon punt n'hom arriba al s'aixeca l'oratori en la llúm una canya or el sostret de la capella! en l'aplec de la Santa 1 rinitat, encare meitat de és la canal que li han donat per que fès la caiguda sobre la llosa, el seu llit natural. Quan hi beuràs tú la trobaràs fina i escoladissa en el seu cantussol, perqué té el gust de l'arrel de l'alzina, i del terrer que cria l'oriol. una meu cor aconsolat amb el só d'una amb mi. I més n'hom va, més la vall estreteja, juntant la penya amb els gorcs que s'hi tan. Oh quieta vall, ont passa una alenada de menta borda, al més fort de l'istiu! Amb una biga a l'espatlla clavada, sol hi trasteja el llenyassaire esquiu, lligant el peu sobre d'una passera de rocs dins l'aigua, i devalla amb délit, mentres que amunt la merla ventqrera vola i s'abriga en el fullàm humit. amb el bastó á la má jo m he aturat. Era al temps ont verdeja la cirera, Pats ma persona, câia a Dins el silenci la llúm hi verdeja. N'hom veu pertot unes fulles dansant. heu trastejat, ont vos cara campanar Amie Pereta Si un dia tinc diners, amie Pereta, jo vull alsar un casot amb un roser, que tingui al meu devant la vista neta, i que respiri els aires a mon pler amb tots els ocellets per companyia, i que pogui mirar del llit estant per la finestra el sol de cada dia, i a l'alba platejada els bous llaurant. La nostra vida és Un destorb de la tant poqueta cosa. sanc te vé á t'aixafen el cadavre amb amie Pereta, i tots hi cal S'en cal fer una una colgar; llosa, passar. raó del fosc desori, de les traidories del cami. Ah! que -veji ben clar avans que mori entre ametllers el casot resplendir! �de la Mediterranea titol, prepaus e ditz, libre « descubert, avent pichona flaiita s'acordava pas largas musicas. Oh ! lo bon Pro¬ vençal ! Nos fa part d'aque'.a descuberta cortesia modesta una destoscam e lis agusada d'iro- orguelh secret tradicionalas son en mi'.hors disciples de Mistral. Lo davant amistosa tradición. Es tradicional, los d'una rites tant tambén, de parlar de màu- rols en Provença. De màurols e de mars, lo Malhanenc nos aviá entretenguts, e la forma de sa sensibilitat torna paréisser co del nostre autor. Meteissa ardor e meteissa mesura dins l'expression de d'amor del lari*, dels combats, dels mil aspectes, actua.s o legendaris, de la vida martima. Om sosca, ressons en del « escotant Bastimen M. la meravilhosa a », cançón del vielh Ambrosi, Sufrèn, que poema de sur las Eyssavel, als Lou « coumando mar Isc'.as d'aur : baile a tal »..., Jan de « Gounfaroun près per de coursari... », etc... M. Eyssavel nos pareis solament mai a ma¬ rin ». Son prepaus, despuei la començança, o decela. E, puei, la qualitat de certanas imagenas (los màurols apinhats coma una ardada de sardas), perfin, aquela impres¬ sion cinetica de'.s seus poemas, aquel de la Tor de la bada », per exemple. Marinier total, si se pot dire, e que atrason dos corrents d'imaginación. La un vcts la legenda epica. L'autre, mai despolhat, vers l'aiga, lo sol, la pesca... Mas, podem destriàr atal ço que asuna de vegadas lo « meteis lo meteis sonet?... vers, Dins la legenda, M. Eyssavel es pas freg. Un poeta mejancier s'i torna de glaç. Soscatz un pauc a aquelas mornas represas dels temas mistralencs per tant de rimassejaires que fenhon la calor de '.'indignación o de l'afogament, segón que escrivon 10 nom de Montfort o aquel del comte de Tolosa. Lo gregal que confia las vêlas de M. Eyssavel l'a alunhat dels tristes escuelhs. Legenda o mite, torna prene la vielha matèria amb un pariu benastre. Compreni, en lo legissent, que lo paraulis natural d'un poeta mediterranenc renosa fidelitats fort ancianas e la amb un fresiment ont '.a pietat de expremis a tant de Los vertadiers captaires dels rivais del Lac Sagrat podon dire : « E ieu sabe part. 11 Serena als mounte Quin vielh pilot musica immédiat, sens e discret coma Josep d'Arbaud guet sens que pensem cop lo e noble tant » empalhats de las barracas foracalorenc al cor, quand un se parla atal. 1 a aqui jos la mostres nas. soun vers un aquel la sentiment que atra- seu « Bestia del Vacarés », tant viva, tanbén tant pietadosa ailas ! Lo poeta que nos ocupa uei desamaga tro-~ de vertuts classicas dins son prefaci per que ajam pas sempre la tendéncia a metre jos los seus mots mai que ço que semblan dire. Lo vielh pilot a parlât... Son porta-paraula somia... Somi un pauc melanconic, mas leu orgolhos. Que disiá lo bel cantaire de Malhana? Aiço : « Sian li felen de la Greço immourtalo. Lo gregal, tostemps, e la memòria del cor amb los seus complexes ressons. Seriá marrit que aquela remembrança de Mistral paregués denegar al nostre autor tota originalitat. Per ço que la matèria li foguet donada, coma a nos autres totis, cal ne conclure que foguet que un imitador? Aquo seriá una grossiera enganada. Lo îegeire saura que om pot parlar d'onzadas e de crosieras après tant d'autres e agra» per aquela fresca senceritat d'un contacte directe amb las gairebén eternas. Saura tanbén, aquel Iegeire, que aquela part d'engenh es praupausada aici, amb un art remirable. La paraula es pas trop forta. La bela obra, vertadierament, coma disiá aquel autre. Perfin, aici un poeta que es tanbén un letrat. Aici un cor nud que s'imagina pas que la sensibilitat baste a tôt e que i aja pas dins lo cap-d'obra cap de part d'arti- ' dar, per aquo, que nais realitats fici. Aici cantaire mestre un d'el e de son cada frasà nais d'un maridatge armonios d'espontaneïtat, d insinstrument e de qui de volontat assenciada. A l'ora ont de falses latins nos empoisonan de tint e tant sanctificar lor e lors insufisenças, aqueste latin (de vegadas, aqueste grec) enarta davant nosautres d'arquitecturas que cantan, si gausi dire. Es una alba, e detz tem¬ ples fon lor musica jos lo vent... Caldriá dire : consi l'ordonança de la frasà poetica de lenga d'oc es meravilhosa, quand l'entinda un bon obrier ! Aqueis mots tant sensibles, tant vius, dins aquela sintaxi flagivola ! Adjectiu o substantiu, lo mot vui nos es getat d'en premier a la cara coma una eissarpa perfumada dont teorias que cercan sonque a secaressa d'aici una décision suava triomfala. Res e es pas perdut, çaquelà dels dreits de la logica. L'eissarpa se desnosa. E aqui-nos, los sens e l'esperit embriagats, mas d'una embriagesa mestra d'ela meteissa. Lo plasent miracle ! « Escriuretz tanbén en lenga d'Oc », ço nos ditz un excelent felibre de cigala d'aur. O-ben, quand serem sigurs de pas far injuria a una lenga de que un Mistral, un Aubanel, un d'Arbaud, un Eyssavel, nos dison que ven, co de sos aimadors atentius, un tant noble espleit d'expression poetica. Aquel jorn, ailas ! vendra donc jamai per nos autres, paures francimands logics? Vengam-ne perfin La granda lebre, vos subre entretenem, a a nostra atención. que libre onte », la Ai tant tium de nostra d'aqui, d'abord (alevat un e abandonat » dins que, sonet « Ac- idea, devià servir mon alestit quauques poèmas, ai vist quatecant que l'eaigèaii necite per un tau pretz-fach, ai làs ! me defautava, e que ma votz mes- la poesia provençala (Em. Ripert, in Le Feu, juliet 1913). Per lis vèrs largs, lis vèrs eroïcs o dra- quina podrià jamai matics, ai chausit 1 ' endecasillaba, mai mar¬ telât très cèps, o, se l'òm vòu, la votz por¬ tant sus lis sillabas 3, 7 e 11. cantar corne lis mila e mila bèutats resplendentas que l'eirau marin debana desempièi l'espelida dòu monde. Onte falià d'orguenas, aviai Eisemple qu'un flahutet... e Lo Libre de la Mieter¬ ranha, vengut A ì'aflat dòu gregau, n'es ren autre qu'una flahutada. la qu'ai asajat d'averar en aqueste liame de poèmas ma¬ acampant rins. A-n-alucar d'un pauc dis poètas provençaus, es ai e fan bombir. Per subre-tot cercat a martelar mis vèrs, s'apasima, me se ne n tant mar cadencia, tôt (Lo c) Estrôfa de 6 vèrs, mininas, riman Fur de capitar dins mis somets, dire la veritat, ame pron pena. per italians, plègan subretot lis anacreontics ben tant que Son ? qu'apasimava subran la mar. O! lo bèu viatge ! etc... (Lo Viatge de Jaufret Rudel.) que lo quinariò pòu n'aver qu'un accent botat sus la quatrenca sillaba. 2° Ame lo septenariò, en ôusservant la A a : 2-6, 4-6. tôt anavan laissai Ai 7 A_ pecar es « ! Aquel, un pauc e e la perfeitas, dobte que carn a la lectura de amies rar o meravilhosa- cas tantas peças belament ritmadas. Cap de força imitadors... Mas per imitar d'adjudants en que de bela poesia e de solidas en terrador occitan. Dins coma E ara, Iegeire, alanda ta porta al buf intelligent del « gregau » qué escotet can¬ tar Paul Eyssavel. Una meravilhosa flairor emplenarà ta demora. Las linhas que pre¬ cedisson son que una paura presentación. Aqui-te cap e cap am aquel que las Musas an pas despresat. Acorda-li la teu atención. Aquo serà tôt profeit per tu. tan coma urosa is longuis tèlas fada nostra es mièg dis aiga' au d'aubre, cima s'alestis clava vit, am' lum sembla un ; en aia une es- pas ce muta comta. l'òda Saffica, tant genta, 3 endecassillabics quinariô. leu me soi ame un de l'endecassillaba n'ai ja parlât. lonenca, apasimada au [tèla. (La Fe latina.) dire que, en ita- que non d'aqueu d'obras de dins l'autre se tracta de 1 interès nacional, e, mai amplament encara, d'un interès umàn. un quantas de qualitats son necessarias ! D'unis, se-disent classics sabon far progressar lors sonque mar Jfi' ■ " dériva abrada. fend la baia. sa A la degusta- liçons vivon aici Sout la drecho l'eimë tres poirà, per exemple, d'un sosc solinostalgie... pietadouso di bessoun... » Aquo es un amaisament, una patz aristocratica de contemplatiu que nos pren tari la A Oblidessiam felibres que an plan tort d'ignode mespresar certains représentants de la literatura francesa contemporanea. Caldriá dire ara, coma se poirà e ont se mai, ven delicios de s'i Digam, puei que parlam de barcas, que lo ritme dont usa M. Eyssavel es inimitable per donar la sentida d'una embarcación navigant sus la aigas. Quantis ment il ont esquilha ! per vertuts, A lian, la sillaba Pièti, encar, d'Oc, d'un meriti tant vertadier aquel de M. Eyssavel, comprenetz la santa colera dels campions de la lenga d'Oc. Que la literatura provençala, lengadociana, etc..., sia uei tant mal coneguda encara, es una mena d'escandol que deu cessar. Aurem pro dit a de quins de nos- susprenon pas traduis lors bêla; trop e de cascai e se ser¬ mai bressarèla, estôbi ton italian, e velejaba long dis isclas, vèrs l ltàli encantarèla, coma abandonar. movements de sécréta i o espandida calanca' la barca lenga fait a aquel joc, coma de se téner dreit sus la cuberta d'una barca de pesca. E quand los trantalhaments de la barca d'autres començar Quand tornatz tampar, cicn s'ameriton donc de prevenenças? M. Paul Eyssavel donc usa aici d'un element precios per cadenciar son caint : l'accent tonic. Per l'efeit de l'avertiment dont venem de parlar, om se torcis un vos pas 7_ la luna J. - parpelejan. josa. Aquel los fa anar coma de divessas. Tradicional, o-ben, mas original. Quina liçón per aqueis de qui tôt l'art consistis a tonnar far, e tan mal, ço que los mestres autentics an plan fait, un bon cop, e que torna li. la calama amada, a A bra, d'una faiçon regulara, pesuca, anu- se A Naple fusa la barca urosas 'me baudor... A mal solament un leuger Qué ! nostre autor acordaria tant pauc de crédit als seus legeires c crei mes¬ tier de nos metre en man una guida de las novetats de la seu entrepresa ! Om fa un pauc la cara a de talas atencions. Après tôt, ' la distracción de quins que la poiriá anar luenh... Mas de tais pesca-lunas taus. i- (Dida.) 3° Ame l'octonarià, cadencia 3-7. a) Estròfa de 5 vèrs, 3 rimas femininas rimant ensem seguidas de 2 rimas masculinas rimant perèu ensem. anueg. leu benesidas ± que per finida sens côstas tercets vèrs lis doça, e quand tis trepada' Lis estèlas començar lis lagremas e la en sota l'ora requista pas remas i erza rima, composicion de très vèrs endecassillabics que lo promier rima ame lo tresenc e lo segond ame lo promier dôu tercet seguent, e ansin endusca a la fin, onte 'm clava ame un vèrs quatrenc que rima ame lo segond. La cadencia, aici, es cambiadissa. Ai seguit aquela de Dante que son poèma es 6 oblidada, Dida, L'as — l'entenditori al dis notar cadencia Aqui, ai trobat de tôt, e cent cèps mai que çò que ne voliai. E quora ai ajut vist — non. çò qu'ai òutengut — mai çò que de plus valent ne podiai estraire, soi estât palaficat que res encara aje sonjat a tirar sa pèira d'aqueu clapier. Or. lis Italians lis pròvas son fachas sensa qu'aji beson d'apondre quicòm — an de ritmes miracloses, an de vèrs plens de balens, e n'an a jaba. 1 ai rescat Lis la sillaba. Rampa passatgiera. Om vanc (Lis Moras.) Pièi, _A la tendra viola, Per i arribar, ai ajut que d'anar picar a porta de nòstris vesins dòu trelus, d'aquelis que cantan tras lis grandis Aupas. pas au cadencia 3-7. enarquilhada, mar nòstras lo 6enc e mèma brand tibladas, a lis neguèron la fe¬ lo 3enc e feronna', naus de ame lo 4enc e e Tant dos cantaba la pauc la sus ' A ' respectant tela' se la musica e que n'i a Veici, a-de-reng, lis que en venguda sis e a de tota mena. m'atrivèron lo mai. 1° Ame lo quinariò, cadencia : 2-4, 1-4. 1er lo 5enc ben Pavalhon.) totis lo 2d Que me siague permes d'ajustar que, fin-qu'a pròba dòu contrari, cresi ben. d'èstre lo bèu promier a l'aver gaubejat sota la forma que vèni de retraire. De mai, me soi gandit dins lis ritmes mar. es lo ensem: una A L'efeit d'irritacicn pòple negadis, un mens, sus mar, spelhat l'estubadissa, qu a per amor n'es atrobada disciplinada ente- la sus l'estrassa dòu vent-la'g per sillaba masqu'a la fin d'un vèrs. Es çò qu'ai ajut cla la rambada a quand poncheja bêla. dins dos poèmas soi servit deubrià jamai portar balans agradiu que trobam pertot en Provença, siague dins lis aucipressiers que lo mistrau gibla, siague dins occitana. Orros ! aici provocat, la tronada. e quad dis tènme' — i donar aqueu l'estôbi de la Quand la fèra bramadissa que dòu dire, tôt o la lenga cantaba força miès. Es, çò que m'a semblât. Aquest vèrs, per èstre bèu, deu sempre aver una sillaba feminina en seguida dis sillabas 3 e 7 valent-a-dire que la votz rin proche lis obras de remarcar lèu lis einats corne lis caga-nis an totis adòutat la prosodia franchimanda. Aleissandrin, vèrs de onze, dètz, nòu (clar), uèch, sèpt, etc..., sillabas, tôt i a passât. Emplegant lis mêmes vèrs, an òusservat la mèma cadencia, tant ben que, franc lo dindar saboros de la lenga nostra, se podrià quasiment dire, mestier parlant, que sis vèrs son que de vèrs franceses adobats a la provençala. Vodriai pas, aici, èstre mau comprés. Non critiqui e non jutgi. Ai trop de respèct per mis illustris dabanciers, lis ai trop legits e trop aimats, i debe trop, per aver lo fetge de lis aqueirar, ieu tant pichòt, élis tant grands. Nàni. Es de prosodia qu'es question, e pas mai. Inspiracion, noblesa de sentiment, mots uros culits de man de mèstre, basta tôt çò que fai l'engèni d'un trobador que la Musa calinha, Dius m'engarde de i tocar solament dòu cap dis barbas de ma ploma. Fau qu'acò siague ben entendut. Adonc, m'a pareigut qu'amb una lenga corne la nostra, se devià faire usatge abondos de çò que la met tant au-dessus dòu franchimand, vòli parlar de l'accent tonic que totis lis latins dis bords de la Mieter¬ marcan e d acô, que ranha a cala l'crre chapladis, vèrs blancs que sa en mau (Rèina dis Rèis.) tant-ben emplegat dins totis mis so- L ai nets tòca conven : Vanelosa, redolenta, Dins una vista autra, e 'mai se l'ameritan de segur pas pron, cresi ben faire en mostrant l'an dich dabans ieu, tres deu se comparason), ai abandonat, disi ieu, e plen, l'aleissandrin frances que, d'au¬ en brès. un b) Estrôfa de 8 vèrs. lo 1er (fem.) rimejant ame la 7enc lo 2d (fem.) rimejant ame lo 3enc lo 5enc (masc.) rimejant ame lo 6enc lo 4enc (masc.) rimejant ame lo 8enc e, sempre, la cadencia 3-7. : de la barca siava. (Quora moriguèt Pan.) Enfin lo Sonettò, Enric mesclant lis dos en- (A la mar nostra). perfin, passant dis Ital'ans is Angleses, am' is Tudescs, ai tant-ben escrich quauquis poèmas ame d'estrôfas de 4 vèrs A 'a de 6 e 7 sillabas, entremesclats, mai onte riman solament lis masculinas : Quant de côps n'as sus l'a lahut mastat latin, corrregut la bêla eisserva lis sers e ersas, lis matins! (Lo Lahut.) rimant lis masculinas, me trôfas de 4 vèrs de 7 e de 5 sillabas o, sempre d'es¬ : iCompan'h, soi las de la tèrra, me Delenze. mano- en decassillabas, sa votz me crida la fôrta mar, me pivèla, vôu, acô 's clar. (La mar que sona.) lo pauc qu'ai fach. Segur i a pas de que cridar au miracle nimai se creire aver fach l'empèri. Mai uros serai se, la porta qu'ai besai entre dubèrta, d au¬ tres, mai ardits e miès armats qui ieu, la E aquita tôt innovación ritmica pas mancat d'at- Fariá lo vot que la concernis dispareguès d'un libre tant plan fargat. Aquo es, a mon vejaire, la sola peca de gost d'un autor malgrat tôt délicat. Recebem tots, d'aqui entre aqui, d'aquels recuelhs de vers que precedisson de pichons corses de gramatica o de liçons de prononciación traire l'avertiment lo « preclar, la granda lebre... dins l'obratge dont una laquala l'autar èstre glòria vertadièra d'un serià estada lausenjada mai-que-mai. Pas mens, entre aver ribeirès vers es Partent AQUESTE recuèih, dins ma pensada, devià Mieterranha bêla mar, adès, siava corne ; (Lo Raubatori.) dels el co bidorsa flotejan que EYSSAVEL mestre capelava de bonassariá agusada la perfeita consciéncia que aviá de sa valor. barca, ma se Paul meteis Clinem-nos ja de l'embelinament 7 • dins mis veías A raflat dou gregau d'un esperit fort assigurat dels seus meritis. Aquelas mesclas subtilas d'onestetat e de ont folastrejan auretas A ço que sa nia libres occitans A abandonat ». amb las amb Ventorn dels A Al'aflat dou Gsegau.. M. Pau! Eyssavel aviá somiat d'un avez-vous gregau le " ? lu 66 o Vaflat dôu avez-vous timbre acheté mistral ? duèrbon a brand e s'enauran. Paul (Abans-prepatts) Eyssavel. �literaria vita La per J.-P. Rodez, Im- — brillante pléiade. 11 des foyers occi¬ tans les plus vivants. L'Armanac rouergas groupe 1 élite des félibres de cette pro¬ vince. Poèmes charmants de Ladoux (non moins remarquable prosateur), d'H. Mouly, fables spirituelles ci A. Bénazet, fragment important d'un beau drame en vers de Calelhon et Séguret, excellentes études, Rouergue Le compte est devenu un groc. de J. Seguy — citons encore hasard A. Andriéu, M. Bornes, L. La- notamment au — en font un recueil varié de poésie. Ajoutons que l'Almanach rouergat ac¬ cueille les écrivains du dehors. Mistral, Aubanel, Philadelphe de Gerde, Estieu, Perbosc, Pestour y figurent. Il contient aussi des compte rendus importants de la Sainte-Estelle de 1929, du centenaire de Decazeville et de sa fête félibréenne. Il cout, de J. Vaylet prose contient et encore d'autres bien renseigne¬ ments. graphie de l'Escola occitane la plus grande partie de ses collaborateurs, l'almanach rouergat de 1930, comme ses prédécesseurs, peut être lu 'ans tous les pays d'Oc ! Grâce à la adoptée par Dicci&nari ENCICLOPEDIC DE LA D1QCIONARI LLENGUA CATALANA. — Salvat, editors, S.A. Barcelona. Les éditeurs Salvat, de Barcelone, ont entrepris la publication d'un dictionnaire encyclopédique catalan. Il comprendra onze volumes grand in-quarto, aura plus de 12.000 pages, plus de 15.000 gravures et cartes en noir et en couleurs. Je viens de parcourir les trois premiers 480 pages^ (lettres A et B). Ils offrent le plus vif intérêt. J'y ai trouvé des renseignements que je ne savais où me procurer. Et j'ai constaté que de re¬ grettables omissions du « Nouveau La¬ rousse » étaient réparées, si j'ose dire, par cette encyclopédie catalane. fascicules parus, soit dehors de sa richesse linguistique, nombreux proverbes, du folklore, il En des contient bonne documentation une les sur écrivains, les artistes, les savants, bref sur tous les hommes qui méritent d'être signa¬ lés, non lence Catalogne, à Va-, Baléares, mais dans les pays seulement et aux occitans. en La partie scientifique est au cou¬ des dernières recherches. Les travaux de l'Institut d'Etudes catalanes et de Pomrant freu Fabra, le grand maîtrelesactuel de angue catalane, ont inspiré auteurs la de encyclopédique. Ceux qui s'intéressent à la langue d'oc le consulteront utilement. Il est bien im¬ primé sur beau papier. Les illustrations ce dictionnaire nouveau sont nettes. J'aurai l'occasion de reparler de cet im¬ dictionnaire au cours de sa publi¬ Mais déjà on peut estimer qu'il portant cation. recommandé. mérite d'être tions du par », 39, — rue Edi¬ Peyro- Aimez-vous les pas songer davantage à La Rochefoucault captivent aimeront André Dahl. Ils Dahl a beaucoup d'humour et tel. savez-vous? habilement agencé, garde jusqu'au bout un vif attrait. L'idée est ingénieuse. Une nouvelle Jeanne d'Arc Son les métèques qui l'ont envahie Jeanne d Arc aux prises avec le dollar et la livre sterling ! Que de péripéties au cours de cette lutte ! « L'intelligence service » même intervient. Ce qui arrive, ne le sau¬ ront que les lecteurs de cette épopée spiri¬ tuelle où l'émotion et la gaîté sont dosées âpre, <c Un quart time ce que la vie peut offrir de d'heure d'un in¬ diffé¬ commerce deux personnes de sexe qui ont, je ne dis pas de l'amour, entre rent et l'autre, établit une confiance, un abandon, un tendre intérêt que la plus Vive amitié ne fait pas éprou¬ ver après dix ans de durée. » Raymond Groc déclare : « Pour la tranquillité de votre ménage, mais du goût l'un si vous voulez amies de votre pour n'avoir rien à craindre des femme, ne lui tolérez au¬ intimité avec celles que leurs maris rendent complètement heureuses. « La vertu chez une femme a quelque¬ fois du bon: elle fait apprécier, comme il cune n'en ont pas, et s'il y davantage de femmes vertueuses on priserait mieux à J'IRAI REVOIR MA NORMANDIE, Marion Gilbert. Edition Spes, Soufflot, Paris (Ve); 12 fr. Dans la collection débuté Quand elle se donne vraiment, c'est toujours pour rien. Maiis ce rien, c'est l'amour. Alors, n'est-ce pas, il vaut encore mieux y aller de son argent ! « Il ne faut obliger que des ingrats. Au ment. moins l'on est assuré de n avoir pas à leur reconnaissance. » Ne nous frappons pas. Demandons-nous simplement quel est le degré de sincérité obliger encore d'un auteur rosse. Le marauis de Sade af¬ firmait qu'il écrivait ses lugubres porno¬ graphies afin de dégoûter du vice son lec¬ teur. Groc doit vouloir le prémunir contre les dangers qu'offre aux âmes candides la a par 17, 1"Arc-en-Ciel rue qui », la Felouque bleue, de Léon Lafage, ce conteur exquis, paraît J'irai re¬ voir ma Normandie, de Mme Marion Gil¬ bert. On lui doit de remarquables romans. a par Marion Gilbert de Maupassant. y a des terroirs Ce n'est point surprenant. de Flaubert (Négligeons Chéron.) Il prédestinés. du est pays et recueil de nouvelles Ce normandes est Des types qu'il met en scène, certains ne tarderont pas à disparaî¬ tre, s'ils existent encore. Le vieux berger qui fait un bref voyage à Paris, d'où il revient épouvanté, doit être à peu près unique. Et l'histoire de l'héritage et du neveu confesseur fait sans doute partie du plein de saveur. folklore. Les nombreux l'auteur met que personnages scène sont bien observés. en De subtiles notations de la terre normande encadrent les joliment. Ces prestement contés en une Et les récits sont langue pleine de illustrations de ce ... i periodics lités. Personne ne savait taller discrètement dans recueillir, comme pour sans la conversation des paysans ment les leur patois. cela romantistes, aussi à tous Personne sans va dire, ou non, reste le miroir de la pensée, présente, Au milieu, ET VOCALIQUES finales latines. — II. Con¬ finales romanes : A. Occlusives et spirante if<Jat. cl, etc. B. Spirantes. Sonantes. III. Elargissements. I. Consonnes sonnes ch C — chapitre PREFACE provençal et les langues vivantes. géographiques de notre lan¬ gue. — III. Les dialectes de notre langue. IV. Le vocabulaire provençal. Ses origines. — V. Le provençal littéraire. — VI. Limites de notre langue dans le temps. Le II. Limites — Première partie : x L'ACCENT . A. Faits latins, grecs, celtiques, etc. — B. Faits intéressant au moins la plupart de parlers. nos C. Faits dialectaux. — chapitre xi INDUCTIONS AU CONTACT ET A DISTANCE I. A ccommodation et différenciation. — II Assimilation et dissimilation : A. Assi¬ milation consonantique, propagation et re¬ doublement. B. Assimilation et propagation vocaliques. C. Dissimilation consonantique. D. Dissimilation vocalique. — III. Super¬ position et dissimilation syllabiques. — IV. Métathèse.— V. Le mot dans la phrase : A. Alternances de phonétique syntactique. B. Les mots accessoires. C. Mécoupures. D. Prothèses et insertions. — VI. Actions d'analogie. chapitre xii TABLEAU D'ASCENDANCE DES PHONEMES Deuxième partie : Morphologie et formation des mots. chapitre premier LES NOMS: SUBSTANTIFS ADJECTIFS ; 1. Substantifs : A. Le genre. B. Le nombre. — II. Adjectifs. A. Le genre. B. Le nombre. C. Degrés de comparaison. — III. Adjectifs et autres mots employés subs¬ tantivement. Substantifs et autres mots em¬ ployés adjectivement. chapitre ii L'ARTICLE LES PRONOMS ET Généralités. — I. Pionoms personnels. — II. Pronoms possessifs. — III. Pronoms dé¬ monstratifs, anaphoriques et antécédents. IV. Pronoms relatifs, interrogatifs et ex¬ — V. Pronoms indéfinis. — VI. L'article : A. Formes. B. Enclise asyllabique. C. Emplois de l'article. — clamait/s. chapitre iii LES NUMERAUX B. Ordinaux. — — C. Di¬ vers. INTRODUCTION I. L'orthographe IV LE VERBE : TABLEAU LA CONJUGAISON ET GENERAL DE DE SON EVO¬ LUTION HISTORIQUE A. Les différentes conjugaisons ; la forme de l'infinitif. — B. Les thèmes du verbe; l'accent; les alternances. — C. Le présent indicatif et les désinences personnelles en D. Le présent subjonctif. — — F. L'imparfait indicatif. G. Le prétérit indicatif. — H. L'impar¬ fait subjonctif. — I. Formes périphrastiques du passé. — J. Le futur et le condi¬ général. E. Phonétique. un félibréenne. — L'impératif. grande joie. Noticias historique des parlers provençaux moder¬ nes, par Jules BSonjat. Grammaire Jules Ronjat s'était acquis un renom de premier ordre parmi les romanistes, parti¬ culièrement à cause de sa compétence hors de pair en ce qui concerne les parlers du midi de la France, de la Loire aux Pyré¬ nées et du Limousin aux Alpes-Maritimes. Il avait pourtant peu publié : Les comptes consulaires de Grenoble (en dauphinois), 1912; Essai de syntaxe des parlers proven¬ modernes, 1913; Le développement langage observé chez un enfant bilin¬ gue, 1913, voilà à peu près tout ce que tionnel. 1. maux POSTTONIQUES I. Traitement des paroxytons latins. — II. Traitement des proparoxytons latins A. Maintien de la pénultième et, éventuèllement, de la finale; B. Syncope. VOYELLES A. Verbes normaux. — II. Verbes anor¬ : A. *Essere. B. Habere. C. te Aller ». Dare, stare, donare. E. Facere. F. Au¬ D. tres anormaux. CHAPITRE I. Postverbaux. B. Alternances vocaliques. — C. Pertur¬ bations diverses. — D. Phénomènes parti¬ — culiers à la prétonique directe. tement des intertoniques. EN — E. Trai¬ V LATIN CHAPITRE CHAPITRE VI EVOLUTION ULTERIEURE et des DIPHTONGUES ROMANES I. Voyelles simples. — IL tongues en [u, i] et groupes Vraies diph¬ voyelle + [tu, y] : A. Diphtongues en [u] et groupes voyelle + [ml. B. Diphtongues en [i] et groupes voyelle + [y], — 111. Groupes [m, W, y\ + voyelle. CHAPITRE VII CONSONNES EN GENERAL CONSONNES INITIALES I. Théorie générale des positions. — II. Consonnes initiales : A. Consonnes latines simples à l'initiale. B. Groupes latins de consonnes à l'initiale. C. CHAPITRE VIII Formations 1. Consonnes simples en¬ A. Occlusives sourdes. B. Occlusives sonores. C. Cas particuliers de voyelles — : moyen à VIII LES MOTS DEPOURVUS DE FLEXION Adverbes. A. — B. Prépositions. — D. Interjections. Troisième partie : Notes de syntaxe. 1. Groupes de mots. — II. Phrases nomi¬ C. Conjonctions. — nales. — III. Ordre des mots dans les phra¬ ses verbales. — IV. Le verbe et le sujet : A. Règles d'accord. B. Les pronoms sujets. C. Verbes unipersonnels. D. Particules énonciatives. — V. Les régimes : A. Ré¬ direct. B. Régime indirect. C. Le et le verbe. D. Répétition de régi¬ gime pronom E. mes. Tournures de substitution. F. avec régime actif et régime Constructions VIL Règles VIII. Les com¬ pléments. —- IX. Propositions subordon nées. X. Emploi des temps et des modes. XI. Interrogations et exclama^ tions. XII. Expressions indéterminées. XIII. La négation. — XIV. Procédés passif. — VI L'attribut. d'accord des participes. — — — — — — Íjour mettre en phrase. a Perturbations CONSONNES INTERIEURES Généralités. au noms Noms. B. Verbes. relief certains éléments de APPENDICE LES DIALECTES diverses. tre VII de préfixes : préfixe. B. Parasynthétiques. C. Principaux préfixes productifs en roman. D. Combinaisons de préfixes. II. Composition proprement dite : A. I. A. Verbes et CHAPITRE romane. VOYELLES A. — HIATUS 1. Hiatus d'origine latine : A. Tonique en hiatus avec une voyelle suivante. B. Hiatus entre posttoniques, entre prétonique et tonique, entre prétoniques. — II. Hiatus des : LES MOTS COMPOSES OU ROMAN d'origine II. Suffixation — Noms. B. Verbes. IV PRETONIQUES CHAPITRE VI LES MOTS DERIVES Timbre des prétoniques maintenues. VOYELLES V CHAPITRE PARADIGMES VERBAUX TONIQUES CHAPITRE substantifs et Participes, K. — adjectifs verbaux. II VOYELLES étrange les bandes suspectes... » Et le cloître est sauvé, comme nous le disions plus haut. Dans cette grande dé¬ II. CHAPITRE III en en son — phonétique. Transcription VOYELLES pilier monolithe, poli comme l'agate, rap¬ pelle l'art persan. Des deux côtés, d'autres scènes sculptées : Lazare et le mauvais riche; la Luxure, d'un réalisme hardi; la Fuite en Egypte. Ce portail a la robus¬ tesse du roman et l'élan du gothique; il est à l'échelle des gens et de la ville. Audessus, le clocher crénelé. L'église était à la descente du coteau. Elle devait arrêter encore une CONSONNES FINALES DE MOT ELARGISSEMENTS CONSONANTIQUES CHAPITRE I. syncope. chapitre ix A. Cardinaux. Sommaire Empan, Dieuet leles Père avec lesvieillards quatre /angélistes vingt-quatre c'est résultat de que comme la étudier l'histoire d'une langue n'est-ce pas, en effet, faire celle de l'esprit et du développement intel¬ lectuel de ceux qui la parlent et de leurs ancêtres qui la leur ont transmise? Cet ouvrage capital comprendra trois vo¬ lumes in-8°. On y souscrit dès maintenant au prix de 200 francs les trois volumes pour la France, 215 francs pour l'étranger. La souscription restera ouverte jusqu'à la pu¬ blication du premier volume. A partir de ce moment, le prix sera de 250 francs pour les non-souscripteurs en France, 265 francs pour l'étranger. Les souscriptions sont reçues à la Société des Langues romanes, 12, rue des Carmes, à Montpellier. Les souscripteurs sont priés d'écrire bien lisiblement leur nom et leur adresse. et l'un des plus beaux du d'un livre auguste. « Le portail de l'église de l'Apocalypse. tant au parler de leur région. Ce livre devrait figu¬ rer dans la bibliothèque de toutes les com¬ munes dont il s'est occupé, car c'est là au'elles trouveraient leurs plus beaux titres de noblesse ; la langue étant l'expression E. /-(-consonne. F. Nasale J. Groupes divers dans des composés à préfixe. M. Groupes divers ne se présen¬ u. L. mais des pays au sud de qui s'intéressent ceux Loire, félibres ne nasale+occlu- Consonne + r. H. Consonne-tConsonne + i. K. Consonne-(-nasale. lui s'ins¬ auberge de une non -(-consonne. entrepren¬ en être remarqué, parlant libre¬ menait plus habilement une enquête sur les points qui lui semblaient particulièrement curieux ; polyglotte remarquable, il ne se présentait pas avec un questionnaire préparé d'avance en français, mais c'est toujours dans leur propre patois qu'il adressait la parole aux sujets qu'il avait choisis, et il savait faire venir dans la conversation les faits qu'il voulait étudier sans que son interlocuteur se doutât de ce qui l'intéressait. Cet ouvrage sera indispensable à tous village titre, M. Fortunat Strowski vient monde. Les colonnettes ont de la grâce et de la variété; les chapiteaux se lisent les pages naïves et archaïques du fils, qui CHAPITRE Tout cela ne constituait qu'un ca¬ la pièce essentielle, c'était le cloître 1100, son aujourd'hui leur publication. Très au courant des plus récentes métho¬ des de !a linguistique, Ronjat n'a rien né¬ gligé de ce qui concerne les langues : phonétique, morphologie, syntaxe, lexico¬ logie, sémantique, et sa documentation est tout entière de première main. Toutes les régions dont il étudie les parlers, l'auteur les a parcourues dans tous les sens à plu¬ sieurs reprises; il fallait le voir enfourcher sa bicyclette pour aller, avec le zèle d'un apôtre et l'enthousiasme d'un artiste, étu¬ dier sur place les patois des moindres loca¬ revivre comme çaux de et veuve A. Labiale B. Occlusive vé'.opalatale-"dentale. C. s ou X +consonne. D. r+consonne. nent CHAPITRE PREMIER Le cloître de Moissac, commencé tresse, où il allait en commencer l'édiMais le manuscrit, prêt à être im¬ tion. : dentale. sive au moment l'église. « le surprendre, — voyelles — d'égrener, dans CoM/edia, des souvenirs sur Moissac, l'une des villes qui a le plus souf¬ fert, avec Montauban et Agen, des inon¬ dations du Sud-Ouest. Après avoir décrit le site, l'auteur parle du cloître fameux : et venue LES PHONEMES ET LEUR NOTATION saura : la mort est que Maurice M<oissac-la-Morte « les parlers du Midi de la France. 11 d'achever cet énorme travail, lors¬ tous sont amusantes. Los Sous histoire de vaste venait — leur juste valeur celles qui ont l'agrément de ne l'être pas. « Une femme ne se donne jamais pour de l'argent: elle se prête ou subit simple¬ d'actualité déborde roman d allusions politiques. On y reconnaîtra de nombreuses silhouettes drôlement campées. convient, celles qui avait Ce art. avec l'an goûté plus délicieux. livre, nouveau surgit pour bouter hors de la feue douce France, où la vie devient chaque jour plus rempli son stylo de vitriol. Que les temps sont changés ! a sa¬ de verve. Et les pages que Dahl prodigue à ses admirateurs sont probablement plus lit¬ téraires que celles de Dekobra ou de Vau- dre actifs, pas vent que à Vauvenargues. C'est plutôt à Sénac de Meiihan, mais à un Sénac de Meilhan dont le vin aurait tourné en vinaigre. Il a Sénac de Meilhan écrivait : « Celuii qui a été aimé d'une femme sen¬ sible, douce, spirituelle et douée de sens d'aventures? Si romans à lire Jeanne d'Arc re¬ vint. Onques Dahl n'a été mieux inspiré. Ceux que les récits aux intrigues impré¬ oui, n'hésitez « Manuel de défense contre l'homme et la femme du siècle », dit le sous-titre. Groc doit être célibataire. J'ai d'ailleurs ou André par tique; Paris, 12 fr. lières, Toulouse. 10.francs. la plus vive estime pour les célibataires. C'est surtout parmi eux que se recrutent les maris. Groc place ses aphorismes sous le patronage de Pascal. L'inquiétude de l'un est bien éloignée du scepticisme bon vivant de' l'autre. Raymond Groc ne fait REVINT, D'ARC l'élaboration d'une vie à sa Editions de la Nouvelle Revue cri¬ ; Tellier Raymond Groc. Bon Plaisir « Dahl verdeur: M*cnsadas CYNISME, JEANNE vues manifestaient de la part de leur auteur primé, restait entre les mains pieuses de JVovetlas une qui consonne maîtrise tous les jours accrue. S'il n'a pas publié davantage de travaux d'ensemble, c'est qu'il a consacré toute sa Il doit croire qu'elle contemplant Armand Quoi qu'il en soit, ces pensées cyniques sont pleines d'humour. On prend à les lire le même plaisir qu'à ingurgiter un Brimerie P. Carrère, 2 fr. 25. n des plus intéressants almanachs de langue d'oc. Le plus intéressant peut-être de ce côté-ci des Pyrénées. chute d'occlusive. D. Spirantes. E. Sonantes. — II. Consonnes géminées entre voyel¬ les. III. Groupes de consonnes entre une n'est qu'un nom en Praviel. /I Imanacfos ARMANAC ROUERGAS. REGIS pratique de la vertu. libres Los livres sortis de sa plume; mais il avait donné, de 1904 à 1925, à diverses revues, et particulièrement à la Revue des Langues romanes, un très grand nombre de comptes rendus critiques, Ton peut citer comme A. Groupe provençal. — B. Groupe languedocien-guyennais. — C. Groupe aqui¬ tain. D. Groupe auvergnat-limousin. — E. Groupe alpin-dauphinois. — F. Les dialectes, l'histoire et la géographie. — �7 lo filologla : [B. Los parlars del resta del Fonetica dels sois e dialectes semblança amb el. Ciegui<Ia> II. SOTS-DiALECTE FOISSENC. — de coratat Fois, A. A final aton persistis coma dins lo parlar de Montpelhier : femna, trilha, gabia, canta, vesiá, fariá. — LO sots-dialecte foissenc es parlât dins l'anciàn des en del païs de Donezàn (canton Querigut) que apérten à un sots-dialecte particular.- Es pauc diferent del parlar central, quant a la fonetica, e s aparenta estreitament al gascon e al ca¬ talan en rasón de l'influéncia plan marcada dél subsiratum iberic que lor es co- /1 atón final, seguit de s s'afeblis en femnas, trithas, gabias, cantas, Ve(fennes, trilhes, gabies, cantes, part -es de sias, farias : vesies, taries). E. E inicial passa sovent — en catalàn els, en mediàris (Massat, Lezat, Autariba, etc.). A. Lo — de atón final a es que son o. aquel tractament dins lo parlar central, abotis Çaquelà lo parlar de Saurat serva lometeis final a amiralha, for- terra, causa, : tunas. al A d'un i semiconsonanta (y) contacte en è coma en gascon, en catalàn espanhol : lait, fait, garait, fais, repais, s'afeblis pàisser, daissa, graissa, (lèit, fèit, garèit, fèich, repèich, jrèiche, nèiche, pèiche, dèicho, grèicho). Dins oua'que.s mots, èi s-es réduit à è : ai o ei, sai, fai, vai (è sè, fè, vè). Mai(s) dona (mes). Atal meteis dins los compausats : jamai[s), bessai (jamès, bessè), las premieras personas del singular del futur : donarai o donarei (donarè). 1. / seguit de 1 se diftonga en iè : fil, abril, pila (fiel, abrièl, pièlo). O. Lo tractament de o diftongat es lo meteis que dins lo parlar central, çaquelà sus qualques punts lo diftong primitiu subsistis : uelh, luenh, pucg (o uèlh, louènh, pouèch). fraisse, nàisser, — — b) Consonantas. Q. Qu seguit de i — en ch dins tchin, tchun). sovent o a se palataliza qui.quin, quun : (tchi, final persistis : miralh, vielh, solelh, milh Imiralh, vielh, soulelh, milh). NH. Nh final persistis : c un h, luenh, castanli (cunh, lènh, castanh). B. Lo gropo mb se réduis a m coma en gascon e en catalàn : comba, palomba, camba (coumo, paloumo, camo). L. Ll intervocalic latin dona generalament Ih alloc de 1 : escudela, apelar, sadolar, polin, valat, col, cadel, vedel, aval (escudèlho, apelha, sadoulha, poulhi, balhat, colh, cadelh, bedelh, abalh). LH. — — — iii. sots-dialecte narbonés. — s'aparente amb lo grop oriental. las particularitats de son vocabulari, degudas sia al vesinatge de la mar, sia a la natura de las culturas. La varietat le zinhanenca es estada estudiada pel prof. J. Anglada dins : Le Patois de Lezignan (R. des lan¬ Se'n aluenha subretot per romanes, t. 40, 1897). a) Vocalas. transfor¬ mat en capelaniá, foliá (escudariè, capelaniè, fouliè). A. — Dins lo sufix è : escudariá, Lo sufix latin sentât -ier, -ieira per — lament coma as iái — o u : se eu a es -ariam es repré¬ -arium, cabilieira. U. La vocala manieira, cadieira, pronóncia generafrancés : madur, (madœr, prœno). pruna b) Consonantas. 1S. teissa — Las palatalas ch, tg, j, an la me- as, e trasferma se : (plhase, blhanc, flhac, clhar, glhan). Remarca. tics Los — autres caracters los meteisses que dins lo parlar fois¬ Dins lo païs de Saut e lo Fenolhedés, senc. dona ch Ch. lo tractament de a final atón, es un pauc diferent : ià dona -iò, -as persistis : ven- diâ, femnas (ver.dió, fennas). et fach, lach, drech, dich, escrich, fachiliera, lachuga. Nh. Los grops latins ng c,i e ndi donan ng o nh : plànger o plànher, aténger o aténher, vergonja o Vergonha. Ch. Las consonantas palatalizadas ch, 'g> tj, g, se confondon dins lo son, fs, o dz dins lo parlar de Vilanova : facha, chimicar (Jatsa, tsimica), passatge (passatse), màger (matse). Dins lo parlar d'Agèn : ch equival à 'tch fr. o tx catalàn, tg, tj a la meteissa valor, quant à g, j, a gairebén lo -, — meteis son que francés en cafre, : — T Z. Lo tz final persistis dins los mots pretz, crotz, detz, pcdz, ditz, etc. : — coma : dins los verbs plural se a réduis la a s segonda : flèissa). voletz, faretz, anatz, aguèssez (anàs, Volés, farés, aguèsses). L. L seguit de b, c, d, f,g, 1, m, p, q, s, t, r, c latin -f e, i se vocaliza en u : — cidentals. Malgrat tôt, la compenetración dels fenomens linguistics es tala que séria dificil de destriar netament las doas varietats. carrà). Sots-dialecte agenés. — Le sots-dialecte agenés es estât fortament influéneiat pel gascon, subretot al vesi¬ de Garona. D'aqui ven que la varie¬ e sos alentorns) se religa natge tat del sud (Agen estreitament per sos caracters fonetics al grop de varietat tén parlars miegjornals, mentre que la del nord (Vilanova-sus-Olt) apersens contradit al grop de parlars oc- Lo parlar d'Agèn es estât illustrât, al sacle XVII611 per Corteta de Pradas e al XIXe" per Jansemin. Es mai que mai se¬ lo descriurem. — M. a) Vocalas. fum, ■flam, mèi), mentre que a persistis dins : fais, daissa, caissa, etc. Dins lo parlar de Vila- aquel afebliment ' E. Lo sufix latin — es mai N. -ariam : boier, maniera. Lo è diftongat en iè es sovent remplaçât è : mieg, mieja, entremieg, cirieja, (mèg, mèjo, entremèg, cirèjo). Al costat, cm a : vielh, aiegre, diece. Lo diftong ei se réduis sovent a e : dreit, estreit, veire, creire, sieis (drei, esiret, vere, iper crere, siès). / long latin q- l se dijtonga en iè : fit, abril /fie/, abrièl). O. O diftongat en uo se réduis a e coma en lengadocián central ; ovum, bovem, focum donan tanbén : ueu, bueu, fuec (èu, bèu, fèt), alloc de uou, buou, foc del parlar central. O nasal demora ubert dins : dona, sona, etc., mas se tampa dins : font, pont, respond, etc. (foun, poun, respoun). Lo diftong ou s'altéra en èu : plus, nou, moure, souda (plèu, rèu, mèure, seuda). 1. — — U. tuar, — U en iatus se cambia duas (tias, dios). Dins s'èsser diftono-at en Lo diftong ui se camp, sempre prononciat vocaliza : en tui, i u Ns final lamp (fun, flan, se réduis a dins s dins : finales. — C, p, t la nanta, Sots-dialecte consonanta s amudis : son co¬ Vf. — Sots-dialecte carcinol usatge dins (depaitaments de l'Olt e de l'Olt-e-Garona). Diferis pauc de l'agenès del nord e es lo parlar lo mai caractéristic del grop occidental. Lo sots-dialecte carcinol es en l'ancian païs de Carcin tôt a) Vocalas Lo sufix latin — arium, — ariam ier, — iera : garbier, ccdiera. E diftongat es mai rar que en lengadociàn central : meu, teu, s au, meg, meja, segre, petge, etc. 1. 1 long latin seguit de / se diftonga A. — dona E. — — — fil (fiel). O diftongat en ue se simplifica en è : fulha, pueg (jèlha, oèg). Focum dona juoe (fioc) o fuec (fèc). O breu-pn dona o ubert : dona, sona, (dono, sono), mas om a : font, pont (fount, pount). Lo diftong ou se cambia en èu dins : plou, nou (plèu, nèu). Ou final-f s abotis a òs : uous, buous, sous, dijous (ios, bios, sos, dijos). en iè O. Los a ng ni o plang (unts, 'Z. : plants). Lo grop — qlánger, tánger, is interrocalic uns, réduis se général a i : baisar, camaisar, gleisa (baià, camaià. gleio). f ztz final persistis dins crotz, potz, votz, patz, preftz, lutz, ditz, se réduis a s en — dins las segondas verb B. del plural del personas Voletz, donariatz (voulès, dounayàs). : B intervocalic passa sovent — g a ; nibol, pibol, rebòmit, granivol (nigoul, pigoul, regòmit, granigoul). L. L — nanta vocaliza se coma en davant u conso¬ lengadociàn central en : saut, caud, calfar, salvar, palma, alba. Om çaquelà : quauque, ceucle. a R final s amudis coma en agenès : sigur, madur, clar (se. sigu, madu, cla). R dels condicionals s'amudis : aimariá, R. — ser, crfieriá (aimayò, creyò). M. M final — flam, fum, pronóncia se sempre n : (flan, fun, crun). crum Consonantas finalas. — Las consonantas finalas après voca'a persistisson : foc, tap, Après diftong rat. s amudisson o una autra consonanta clerc, obert, co/c, : camp, agost, malaut, trauc (coui. cler, cuber, can, malau, trau). Remarca. Lo parlar carcinol abusa de la prostesi del d davant las vocalas iniciaagous, — las emoortar, : entornar untar, estremar (dempourtà, dentournà, dnntà, destremà). VII. sots-dialecte albigès — Lo sos-dialecte albigès es parlai dins departament del Tarn amb pauc de lo tôt va- riacions. a) A. V ocalas A tonic fina' e nasal s'assordis en dins : can, man, pan (co, mo, po), e dins los verbs : a, fa, va (o, /o, vo), su¬ bretot clins lo nord de l'Albigès. Lo sufix latin — arium, ariam e3 repré¬ — o sentât per ier, — ieira —- bladier, bra- • sieira. L long + / se diftonga en ia ain una frequéneia mai granda que enloc mai : l — fil, pila, vila (fiai, pialo, bialo). O. è O diftonga en ue que se réduis fuelha, cueissa (mèg, fètho, quèisso). Çaquela la diftongaciôn en uo (prononciat io) es pro ben fréquenta : a — se mueg, : buou, uou, fuoe, puog, truoja, iruo/h, Vuog (biou, iou, fioc, piog, triojo, triol, biog). b) Consonantas. C. Lo grop et — latin dona ch : fach, drech, estrecha. G. intervocalic G — s'amudis sovent : clugar, digueri, figurera, fogairon (cluà, dièri, fièro, fouairou). Oh. Ch, tg, j an la meteissa valor que en carcinol : chaltre, fardatge, jasent (tsaltre, fardatse, tsasent). — IS. : — equival a s sorda : cais, (cais, maisso, creisse). grons latins ng o ndi abotis- creisser — dais, Is serva lo de son fleissar nàisser, s sorda (cadais, : ca¬ naisse, fleissà). TZ. s ; — crotz, diatz Tz final s'afeblis generalament en patz, pretz, anatz, venetz, Vol- (crous, pas près, anàs, benès, bouf- driàs). M. M final eissam, ferum se pronôneia n : aujam, (aufsàn. issàn, ferun). Loi» Alïbert. b) Consonantas. io C. — Lo à ch ment grop : latin et abotis Tegulara- lach, fach, lech. lucha, dre- cha, dich, escricha, fachiliera. n niililicz que cité pas la pulili«FOC est Barbara, IS i IS bis - Teièfan 127Si Barcetona de Querigut dins l'Arieja), meilleure la publieités. «les distrihiiidwti " quioscos í a les prineipals llíí»reries Bareelosita, tr»î»areBï a«j«esta gasefa méridional aïs Ultra als nostres donezanenc. dins partida del canton d'Ax, lo sud del païs de Saut e la partida vesina del païs de Fenolhedés dins l'Aude. Lo descriurem subretot segôn lo parlar de Querigut e de Pradas (Arieja). Sos caracters, sus mai d'un punt, l'aparentan al catalàn. La partida ariegenca «e religa netament à la fonetica e a la morfologia del parlar foissenc, mentre que la partida audenca se religa non mens ne¬ tament à 'a fonetica e a la morfologia del parlar central. Per son originalitat e son arcaïsme, me.ïtariá d èsser estudiat espeuna cialament. pcriodics d'Aqramunt, Amposta, Calelfia, Canel de Mar, Uastefild de la Plana, Cervera, Fïgneres, «nii'onella, igualaela, lia Bisbal, LJeida, Malgrat, Manlleu, Manresa, Martorell, Masn«»n, Molins «le Rei, Mofilerusa, Ofiesa de Montserrat, Olot, Tarragona, PalaSrngell, Palamôs, Pa la «a tardera, rentres «le venda «fie (*) Veire los nos 124 (15 de Décembre); 128 (15 de Febrier). Avetz Port-Bon, Puigcerdà, Reus, Vie, Ripoil, Rubi, Sabadelfi, Sallenî, Sant Celons, Sant Sa<!arnî d'Anoia, Sant Bines de Vilasar, Sant Quirze «le Besora, Sesa d'SJrgelfi, Suria, Tera*asa, Cassa de la Selva, Tskrrega, Torelló, Tortosa, Tremp, Vaifis, Vendrell, Sant Félin de Guàxois, Sant FeEàsa «fie Cfiolaregatt, VilafB>anea «fiel Penedès, Vilanewa i Geltru, Parets, Sitges, Palma de Mallorea, Garona, Arenys de Mai*, fifira'egirossa, Sant Boi de BJolia'egat, Santa C«»losna de Qaaeralt, Solsona, Arenys de Maant, crompat la timbre Artesa «le Segre, Berga, Vafièneia. 126 (15 de. Gener) e finals palatalizadas ch. en u, Aquel sots-dialecte de pauc espandida parlât dins l'ancian païs de Donezàn (canton :uns, creis, "Soeietat General de LJibreria" s. a. de es can, faus, trauc, leit, blanc, gorp, camp, agost, fresc, entenerc (crei, cadci, fau, tran, lei, blan, gor, can agous, fres, entener). — — : dai s, sembla (tioi). réduis a u dins : con¬ duire, réduire, destruire (condure, redure, destrure). far, faus, quauque, pauma. Remarca. Lo narbonés anciàn o mo¬ dem a una tendéneia a cambiar la son z intervocalic en r : afasendar, glasi (afarendar, glari). IV. n après vocala se cambian en t : amie, tap, rat (amit, tat, rat). Après diftong o conso- es taulier, prunier, manièra, carriera (taulé, prunè, manèra, carrèro). Lo parlar de Vilanova serva -ier, : — rar. -arium, -èr, -èra représentât per es lan). iConsonantas — nova, M final quins (us, quis). Dins lo parlar d'Agèn, i'afebliment de a al contacte de i semiconsonanta s'observa dins de mots coma : fait, lait, garait, traître, mai (fèit, lèit, barèit, trèite, A. — consonantas iq — Ng, : gôn aquels escrivans que dins lo parlar central, sonque davant t, d, c-j-c, i, o fa tanbén en narbonés davant p, b, v, f, s, c, m, : taupa, auba, mauva, eauL que se del persona aubar, ceucle, caud, caufar, auloc, pauma, quauque, faus, saut, sauvar, sause. Lo grop final !s se réduis a s dins : els, aquels, quais, vols, (es, aqués, quas, vos). R. R final s'amudis d'une faiçon génerala subretot dins lo parlar d'Agèn : cor, tor, plor, sor, ser, segur, madur, amor (co, fou, plou, so, se segu, madu, amou). Dins "los condicionals, l'esfaçament de r es constant creiriá, deurian (creyò, diuyòn). D:ns los verbs, lo grop Ir inscris pas un d, mas l s'assimila a r, : valrà, calrà (varrà, V. '3. maissa, asa- (tchafre, asagatche, marge) 1S. Lo is garda lo son de s sorda dins lo parlar de Vilanova : créisser, caissa, gais (crei'sse, caisso, gais). Dins lo parlar d'Agèn, is equival a ch fr. o ix catalàn : crcisser, caissa, gais (creiche, caicho, gaich). gatge, marge Las pronôneian ts o dz : mach, vilatge mager \mais, vilatse, matse). S' S• se : — fone- a-fi semi-consonanta = èi, mb = m, persisténeia de Ih e nh finals, Il latin Ih, : son latin grop que da : cadais, peis, mois, caissa, nàisser, fleissar (cadais, peis, mouis, caisso, nàisse, — banha se La -— dins lo sots-dialecte cen" is, alloc de prendre lo son ch ix catalàn, serva la son de s sor- valon tral, mas francés o L. astanh, al, lana, lenga, liri, loc, lum (lhana, Ihenga, Ihiri. Ihoc, Ihumc). Dins lo païs de Saut e lo Quercobés, l dels grops pl, bl, fl, cl, gl se banha tan¬ bén en Ih : plàser, blanc, flac, clar, glan -iera parlar narbonés es en usatge dins l'arrondiment de Narbona. Sos caracters son gairebén los meteisses que los del parlar central, malgrat que per certans Lo gues L inicial — Lli — costats L. Ih en Vocalas. a) en aspauruc, b) Consonanias. Entre los sots-sialectes foissenc e gas¬ con, existis tota una tiera de parlars inter- e a, coma an). mun. al a estela, espauruc, estanh, el, : ( astelha, C. dona it en parlar d Agèn : fait, lait, traite, dr^it, (fèit, lèit, rèiie, dret). Dins lo parlar de Vilanova, et V ocalas. a) b) Consonantas. mai d'una an lengado- Ciàn | (ensag! gramatieal>? païs de Saut del Quercorbés (Eissalabra) dialecte MISTRAL Va si s ave z acheté le timbre MIS TUA I. ?????? �DONAS e Mcssens. La tant cortesa cordiala aculhida que mos amies de Barcelona m'avetz pre- del " LflA sessions e parada, me confond veritabla- Trobi pas pro de paraulas per vos exprimir tota la meu gratitud, que emportarei amb eiu en Alemanha, ont poirei ment. l'explicar benleu milhor, e la professai de la meu prigonda admiración per aquesta magnifica ciutat, tant moderna. clafida d'istòria, originala e espontanea per unir las amplas perspectivas de la mar amb las intimas forças elementaras de las seus terras. Aici, l'aire saboros e franc de Catalonha s'afraira naturalament amb las lunhors e las aspiracions del comerç e de la pensada universala. A ieu, estudios de filologia e de literatura, lo genius loci m'ofris, dins aqueste endreit, amb la força del seu embelinament indigena, lo tema d'aquesta conferéneia : La literatura mondiala dins la seu relación amb las nacionalas e regionalas. descubrir quina de possedis la cultura prigonda, la poesia mai forta ; si la palma escai als franceses, als espanhols, als angleses o als alemands. Nos referissem pas sus aquel puni a l'intelligéncia, mas cil gost, al sen¬ timent e a la volontat. Aquesta mena de de questions an per dotz las ambicions nacionalas e son ascientificas ; foguejan en temps de guerra, mentre que perdon lor vérin e s'entredormisson en periodas pacificas. Cal que las exaltacions e las geiosiás la sciència mai mai rica, nacionalas escotar la son e causa universala literaturas nacio¬ La literatura las e nalas un naturala, tradi- indigena, extern vida istonica e reala ; n'i a pro en substituint a l'evolución la moda, a la lucha lo joc, a la realitat las aparéneias e la factura, al lengatge del cor l'artifici de espiritual, que non que cal subremontar sautar, pot se pas per e mas pas. que plan d'escrivans cerquen a evitar e eludir las diferéneias e abisses nacionals aque- Om comprend aisidament e per preferisson cultivar e descriure los de la superficia e los instints leumens son parius dins tots los païses e que se daissan traduire sens excessiva dificultat coma l'amor de l'espècia o lo gost del vin o los gausiments e aquo sentiments e motius que concreta, cionala, D'aquels elements segondaamb élis prospéra la litera¬ li» preciositat. ris noiris se e semimondiala tura : sia de motius corrents legendas internacionalas, sia de metaforas, de gentilesas e de rimalhas a la maniera trobadoresca, d'allegorias a la de Marcián Capella, Alàn de l'Illa, Joan de Meun, de dits, proverbis, enigmas, epigramas al gost e estil dels mestres cantaires o dels rhétoriqueurs franceses, de preciosismes a la moda de 1 A rcad'a de Sannazaro, del Pastor jido de Guarini o de l'Astrée e de VHotel de de a certanas enlairar un sa votz resson e perdre sa teneson e finalament s'endavalet gracias als premiers ro¬ atal s'obriguet e s'alarguet la cor¬ jos l'afiat de l'idea de la Weltliteratur. Weltliteratur, diins aquel sens herderiàn e sa goethiàn, es un terme que se traduis mal per literatura universala o mondiala, car se tracta pas de collectivisme o de comuliterari. nisme Weltliteratur es un con- cepte qualitatiu dins lo quai s'acampan e cabon totas las obras d'impoitancia e de valor umana de totas las literaturas nacio¬ nalas o regionalas. Ernest Meriàn-Genast, dins lo seu estudi sus Voltaire e los començamenst de l'idea de Weltliteratur (Erlangen, 1926), nos a ex- amb espandida documentación perfeita evidéneia aquesta progressiva liberación del gost e aquesta destrucción critica del dogmatisme literari. Mais ieu voli pas vos mostrar la consequéncia filosofica e especulativa que i a dins los progresses de las ideas criticas despuei amb una una Voltaire fins à Goethe. Me sembla milhor d ensajar, amb totas las precaucions d'un solid pedon, de seguir lo treu daissat sus per qualques poetas amb lors obras classicas. Atal poirem experimentar, aquel camin alloc de la linlha dreita e logica, los biscontorns e los obstacles que rendon dificultosa l'anada del nacionalisme a l'universalisme literari. Segurament, si las lengas foguèssen son que d'obstacles se daissarián vencir pel mejàn son nom- lo Roman de la acceptai rose, foguet dificila la conquista internacionala per Shakes¬ peare, que foguet oberta tant leu a un Voltaire e un Bernât Shaw, e coma la poderosa votz del nostre Enric von Kléist encara a pas obtengut de penetrar al delà de la frontiera alemanda, mentre que la dia, consi e de la scena febla votz de Salomon Gessner a lo fais baritón d'Ossiàn se fagueron escotar sul- dins prigonda tota l'Europa, e si om pensa a la e tenaça resisténeia que la ver¬ cop tadiera lirica, talana, e la melodiosa lirica tan exemple, per duccións a la opausa ca- las a tra- facilitât amb curosa la¬ quala un discors prosaïc o un romans superficial passan d'un idioma a plan d'au¬ tres, alavetz sembla que dins la litera¬ tura mondiala arriba leumens lo contrari de ço que observam dins una assemblada dins o dins una dins la li¬ forças intel- acamp un familiara. Ço es internacionala, o que las aclietez ce 11 m b r e (2 afin d aider dans son naissance îlébrerez cel vous causa d'aquo, l'eficacitat e l'afar de Welt-literator, consistis a atenher e assegurar per la via intellectuala e conscienta, la gionals dreça i83o Les commandes sont bureau d'OC y, au reçues rue , de los famiiliars, naturals, reWeltliteratur s'a- La a e forças exterioras ornes ; aquels per reunir e atraire unis son que esmou, arrossega e paucs d'avança ja que la lausar dis- eran la siegre. E atal, a la granda pretención del terme Weltlite¬ ratur, literatura universala, correspond pas, en realitat, res de ferm, res de segur. A pausats M.. Henri Martin par s'obtenon rària, erudita e non pas populara, non pas familiara. Cerca pas tanpauc de se far valer al nom de la caritat, ni de la sc'iéncia, mas tant solament de la poesia. Es sigur que la musa de la poesia a pas io3o MISTRAL simpatia una tots, coma l'evangeli de l'amor val per tots, mas subremonta las diferéneias de raça, d'idioma, de tradiciòn, d una autra maniera, ço es, per via lite¬ de centenaire e comunament nacionals. e crestiàn entreprise le le armonia una gents, que los mejans amb f r an es l e s ^20) clignement ignement union, una entre •/. ainsi dels instints, escurs de la immediata iintuición e A de re~ la "Société 'd'Et ucles Occitanes ; "O 1 pels camins pas proximitat fisica. e MISTRAL TIMBRE des Lois, Toulouse. a e a la question : qué pretoca en propri Literatura universala ? Om non pot a la res- pondre definitivament. Si om vol pas far evasiva, en présentant los fidels d'aicesta literatura coma una comu¬ una responsa d nitat los passatemps ras convencionals de 1 auta so- las mate¬ susportan de la milhora maniera internacionala. En cietat que soma : possibla las diferéneias regionalas e na¬ cionalas, son preferidas. Aquela tendéncia a l'esgard dels motius, dels temas e de las formas de natura supernacionala, es observada ja despuei los començaments de las literaturas europencas e las acompanha fins al jorn d'uei. A l'Edat Mejana, dins la majoritat de las terras d'Europa, l'amor galant e cortesàn, amb las seus cançons d'omenatge a las damas, amb las seus subtilitats e artificis exteriors, domina ; a la Renaissença trobam las joguinas pastoralas e cavalierescas, amb las seus eglogas, idillis e romans, e la literatura erudita dels umoristas; venguet la moda borgesa dels anacreontics, vengueron las academias arcaddcas, e al començament del secle XIX011, las excentricitats uniformas de la boemia romantica, e, finalament, l'americanisme e lós primitivismes rafinats de las grandas ciutats d'uei. Tots aquels mo¬ tius e convencionalismes ccnstituisson e una destinada quin constituissiàn matèria apta, l'elaboraciôn a sia dels idiomas que lontosa dins las mans e preparada dins literària europencs, dels redactors e votra- ductors; puei que per aquelas manieras uniformas, pallinosas e segondàrias de pensar e de viure, basta un vocabulari limitât, bastan qualques escassas e frasas estereotipadas. Aquelas convencions psiquicas, amb la seu fraseopaure e formulas logia, corrisson s'ofrir non a tôt literator sià ni timid, ni manhot, ni trop que cons- sofriga pas de cap d'emd'engenh propri, e que ambicione un facil e prompte succès mon¬ dial. Cal pensar als verses d'Henric Heine: ciencios, e pach de que cor Selten Selten o habt auch ihrmicli verstanden, verstand icb euch ; Nur wenn mir im Kot uns fanden, So verstanden mir uns gleich. L'obstacle lo mai comun e lo mai tenaç sembla èsser la pluralitat e la diversitat de las lengas nacionalas, las qualas tenon coma de presoniers tots los escrivans e tots los legidors. Qui sap pas l'idioma de l'obra se vei obligat a ne cercar de traduccions, d'adaptacions o de comentaris, que jamai son pas perfeitament exactes e que sovent enganan. foguet non mens aquo començet a odas, consi seus amb quina resisténeia la Divina Come- del sentiment , termes mandes, dcugiiament lo Occitans obra viva de la renaissença nostra, ajudatz-la encrompant (2 francs los 20), lo la l'idea d'una unenca e vasta poesia umana e de l'idioma unenc e universal, amb totas las seus variacións nacionalas e regio¬ nalas. Aquo son las ideas de 1 universalisme ce Herder e de Goethe. La rigidesa escolastica, l'ermetisme de la critica lite¬ rària, totas las reglas fixas del gost establidas a la basi de l'estetica dogmatica de la Renaissença e del secle dels lums, tôt e u rar ceieorar cle FreJeric JMlistral, ajudatz la Societatd Estudis mon¬ espacials e fisics. E precisament per aqueste progressiu raflnament e flexibilitat dels conceptes de la poesia e de la lenga popularas e nacio¬ nalas, em arribats dapas e logicament a consi e ments e los sentiments intims del cor. La contagion animica s'efectua aici pel mejan clar e intellectual de l'esperit, mai leu que centenari cada cop mai intims, mai mobils, cambiants, espirituals e cada cop pausat i er — mecanics, rares teratura popolo ascoltatore può far nasl'originalità, la grandezza e la naturalezza délia composizione — ditz Leopardi. El, que dins lo recanton atudat de Recanati luchet amb taint de passion pel contacte amb tôt lo poble italiàn, deviá o plan saber. En efeit, un dels mai grands descubriments modems de la sciència literària consistis a aver comprès la vitala reciprocitat que i a entre la poesia e lo poble. E d'aquo a résultat un grand nombre d'im vestigacions dins los camps del romans, de l'epopea, de la cançon populara, dels dialectes, dels estils basses e dels cortesans, dels idiomas nacionals. E om a après a concebre aqueste anar-e-venir entre lo païs e lo seu poeta, entre la patria e l'idio- mens Seneca lectualas e conscientas se comunican mai aisidament e rapidament que los pensa- cere en e los manuscrits conservais d'Ovidi los de Catul e de Tibul, amb quin- réunion dial? Il sole ma, dapas las populara ascientificas; foguejan en de la poesia. Tant obténer aisidament consi que gost umana poeta pot Omer, e VOSSLER rrier l'alunhameut animic de Novalis Quand om considéra la rapiditat amb laquala penetret dins lo gost de l'Europa Virgili e la lentor amb laquala o faguet es de la traduccion, mas dins e dal'extrangetat dels signes linguistics s'escondon las diferéneias del pensament, del sentiment, de l'accent, del ritme e de la melodia. L'extrangetat del lengatge es una consequéncia e una expression naturala de d'Eichendorff, de Môrike. broses Karl Proiessor que mai que lo petit e inimitable l'esperit del sol Enric Heine, tôt lo prigond lirisme de Goethe, d'Hòlderlin, e pel lo cel es arrajat per la resplendor dels foguiers terrenals e. passionals, se podon pas véser las estelas. Çaquelà convén pas d'ofegar del tôt las valors nacionalas e regionalas, car son tabèn quicom d'umàn. Un poble que vol viure e aspira a la grandor, représenta sens dobte una presada e intima força espirituala. E ont, sinon dins la comunitat del propri poble e del seu idioma o dia¬ renfortir fins Lazarillo, malaisidament Sofoclese Esquil, qué aviat los verses sobris de YArs poetica d'Oraci que lecte, Alfarache mai alcostat Se pot demandar e las naciòns d'Europa Conferentia Club " Rarament m'avetz comprès, Rarament vos ei comprès, Son que en nos trobant dins una fanga Nos em comprès tôt d'una. [comuna. Ja n i extrangeras cila, si i exteriors motius a a pro, abstraits, la compréhension fafanga comuna, amb los per pas una escartats e alunhats de la Rambouillet, o del maniérisme, non pas de la poesia de Petrarca, del Tasso, iVla- Góngora rino, o de las negligéneias dels anacreontics, o de las grotescas caricatu¬ ras a la maniera de Balzac, dels satanismes a la Baudelaire, o dels simbols e leit motivs d'imitación wagneriana, del profetisme de Nietzche, de l'experimentisme futurista, etc. Tôt aquo e força de la meteissa mena, tôt ço que pertanh a la moda, al gost efemer e al comerç internacional de l'art, literatura universala es dins lo seu sens mondiala o incomplet, blasmable dolent. En e mai a cara surgit jamai ni enloc, d'aquesactituds, d'aquests estecs tecnics e tas cert punt un an tôt cas, en- pas d'aquestas imitacions — car l'imitación e la contagion espirituala es la caracteristica fondamentala d'aquela literatura mondana jamaii n'a pas sortit la vertadiera e au- — tentica poesia. Malgrat lament nos cal convenir que, sc>temps de galantariá e d'al- un legorisme, podia naisser e prosperar la granda poesia de Beatritz, la Divina Comedia. Ni mai era pas possible lo Decameron teris sens sens la moda del latinisme, ni la del pastoralisme, ni sens e causidas o predestinadas. agradan pas aquels misaquels dogmas pseudo-religioses, e aquelas actituds sacerdotalas als armas ieu a m daissi cénacles cap de bri invisibles que surgidel profetisme estetic dels romantics, dels parnassians e dels simbolistas, de qui l'exclusivisme apertén a las modas gueron e als estecs d'aquel internacionalisme mon- danament Literari que acabam de caracterizar. Es vertat que aquestis elegits se referisson a Gœthe. Mas Gœthe entendià èsser fidel d una « silenciosa, umila e gairebén afligida gleisa », « eine stille, fast gedriikte Kirche non pas d'una gleisa orgulhosa. Gœthe tan¬ pauc, podià pas, alavetz, pressentir los milhons de fraiizes que uei cobesejan una participación a las valors espiritualas e a la granda poesia. Dins las massas moder« auturosament », » una fam de cultura que pot sola¬ rebaissar aquel que es, elmeteis, ja sufisentament rebaissât. nas i a ment Separadament, l'idea de l'elección aquo, en ÏAminta Praquo teriosa redusida al estetica, e mitât, ditz pas res mai e una exortación : que Degun seu un non mis- sens li¬ avertiment se crega elegit, degun forabandit, cadun deu crenher e esperar, cadun deu sollicitar son intrada dins la granda literatura, dins la cavalierisme YOrlando furioso, ni la Jéru¬ poesia salem deliurada, comprenent. Solament atal saurià conce¬ bre l'idea de la Literatura universala, son ni tanpauc lo Don Quichote; ni la lirica de la joventut de Gœthe la moda anacrontica sens cadias, tant que ; ni sens Lespardi. Desdenhem las Ar- donc internacional aquelas modas del mon legis e escriu. Elas son auras von un pas coma las las exalacions dins las qualas vipolsan las grandas obras de la ver¬ e e tadiera Literatura universala atmosfera ; que sentissem quora refrescanta, quora opressaira e mefitica, segón que i destos- l'imitadominan la mon, o lo sospichos perfum del semimon literari. 1 a de plaça per las doas forças dins l'espaci de la literatura uni¬ versala; e de cops una obra artificiala e faiçonada obten l'aplaudiment général, mai aisidament e rapidament que non pas una d'espontanea e d'intima. Lo preciocam e ción ; o i reconeissem l'engenh las alas de la fantasiá o que Arnaud Daniel a agut mai de dita internacionala que l'engenh de Bernard de Ventadorn, l'artificios Pastorfido a trobat mai de resson que l'embeldnant sista Aminta, l'ample e rasonable Guzman de que vertadiera, coma un siià en créant, sià en imperatiu. Tôt cop que ensajam de determinar la literatura universala coma quicom d'estable e de tampat, casem dins d'estreitors. Existis pas d'obra, ni de libre, nii de per tan perfeits que sian, dels quais poguèssem preconizar amb absoluda e defindtiva assegurança la dignitat univer¬ sala. Omer meteis de vegadas s'endorm, en se conformant trop a la seu epoca, al seu poble, als seus collaboradors, e en dé¬ membrant lo seu propri engenh. Precisament per ço que ni Omer, ni Dante, Shakespeare, Cervantes, Lope, Gœ¬ the, podon pas tostemps, ni totalament satisfar l'imperatiu de la literatura univer¬ sala, per aquo existisson e devon èsser mantengudas las literaturas nacionalas. Elas ofrisson l'indulgencia, la toleráncia e la protección mairalas a las feblesas uma- poesia, nas e tuisson fantasià a las falhidas poeticas ; e constienclaus ont l'art novel e la un randolejadissa de la joventut po- �don s'exercir e obténer d'aplaudiments e d encoratjaments simpatics, coma las domaiselas que començan de jogar del piano a i'ostal de lors parents. Aqui los mestres novelaris e mai los senecs e cansats, po- don s'abandonar els per pensa al lengatge mairal que De sentiments napatriotics e d'interesses canta. e cionals, d'aflats nacionals ajudan aici la poeta e atissan un entosiasme, dont lo flam personal propri serià benleu insufisent. Aici pot prosperar provincialisme literari del quai lo un pre- buf mondial atudarià aisidament l'escassa vida. Voli pas dire que nos propausem de forabandir de la granda poesia tôt ço pam er régional, en o tampant nacionalas; ni tapauc voldria pas elevar tôt l'internacional a la dignitat universala. Non. Losque aiman pas la patria e la portan pas dins lor eims e dins lor cor, non poiran arribar jamai a las grandors mondialas. Co que apelam originalitat del poeta ja es la seu carn e la seu sang, eretatge dels seus patires e de la seu terra, enlairada al domeni espiritual. La reciprocitat que unis los conceptes de triotic, dins ni las tôt Despuei que una tala aspiración existis, despuei que en langas anticas e modernas, l'autre. Un meteis pois los pénétra e los liga. Atal, per exemple, 1 art de Teocrit, nascut en Sicilia, procèdent de la seu terra nadiva, intret dins lo mon sencer de l'ellenisme, apuei dins lo roman, e. finalament, se propaguet per la moderna Europa literària ; de tala faiçón que tornet, jamai amb la o voluptat de la vida, al cienta del mostre giosa cap lengatge, sens l'impulsión relil'un e a l'infinit, i auriá pas a de '.iteratura universala. Es l'idea de la Pentacosta, l'efusión de l'Esperit, se lo amb lo quai simpatia abandonat la sol vers mon, en Per aquo m'assembla un. tres passes, ço preparan e s pas es coma aura pro o dels r. un e se distinguis, e mostra supranacional, pel seu latin escolastic. Se consagra de preferéncia a las doctrinas crestianas e als objectes metafisics erudits, mentre que las literaturas regionalas dins diverses dialectes o idiomas joves liuran lors voses a las joias e a les dolors sensualas la separación ni pas terrenalas. e repartición e Praquo aque¬ absoluda, es pas ni précisa, e coma mar- severa, de la unitat fondamentala de las doas literaturas, lors diferéneias sovent se demembran e s'esfaçan. Despuei lo comen- i çament elas de vivrs abiivadas entre a d'intercanvi, los objectes religioses, bén las la los latins cantant tractant tan¬ dins a en èsser invertits. La lite¬ passa d'agotar las seus darriera abrivada, amb lo movement umanistic, puei passa de la vida a l'escola e del cor de la crestiantat al cap d'uns rars sapients, ont continua fauna L a " congrear o en poesia M erçes a un portait tisima d'OC la un es poeticament accord que con- entre lo.s directors d cultural Larcelonina entitat e venents numéros aquMta - im¬ la di'reccion unica una E las succesivament S. II. » quin filh sias, MARIO de GaLriel ricas tribus e dels comentadors. Oblida- tanpauc pas estampaires, l'ajuda que nos los editors e los prestan \VGlter, del libre. ciants ria — r : tu, e ... salut cadun mençoni que pas e, ça- [quelà, estrenhi, coratge de ma [part e de la d'America, indispensables; vosautres a tots e bon Tots nosautres Tots nosautres iilimitats, tots amb lo nostre sus la terra, intéressais [dreit, dins l'eternal senti[ment de la planeta, cadun de nosautres divenc coma tots... » Podi pas malgrat tôt daissar de dobtar Praquo tôt aqueste aparelh, important e ratura versala. Lo factor que constituis la vertadiera, intensiva qualitativa universalitat, e sufisenta coneissença de l'istòni un concepte de litera¬ nacionalas, ni de literaturas univer- ei pas una orientala turas salas; encara rejats, e e cor, sens gramatica, sens convear.- domerja, fresca, immediata, penetranta d'arma a arma e familiara a cadun. Atal deurià èsser la vertadiera lenga poetica. Es segur que un tal lengatge existis pas, mas existis coma un idéal al quai aspiran los poetas de tots los pobles dins tots los temps, donant a lors paraulas las mai diafanas, sonoras, tendras, aladas e rebombissentas formas que sabon, volent comunicar lo secret tacit de lors sentiments umans als fraires los mai alunhats e degpertar de ressons de simpatia dins lors pieches e mai enlà dins 1 infinit. cions fixas, sempre movedissa, diferéneiats e bar- e latinizant los pobles conquistats e adaptant las obras estran- dins lor estil, conferigueron al geras valor mantenguet, del orbs traduisent e l'espècia univers, aquela votz non los que ejscrivián e l^gissián lo grec. Solament al grec foguet donada una valor mondiala. Puei los romans, espandissent que la literatura universala, es pas defora dins los alunhaments de l'espaci, es pas quantitativa. Es dins ço mai intim del nostre piech, e lo seu lengatge deuriá èsser una aquo ment aiceste ditirambe siá arribat a l'arma seus nombroses consignataris. Per ço val dins eran gambis, los dos conceptes. Los grecs aimavan, consideravan e tenián en compte literari, exclusiva- l'Emperi mas mon romana. Lo cristianisme, ço es, toda, la gleisa romana, maxima, aquela mela religion crestiana elevet tant coma la valor de l'individu e aprigondiguet tant las ideas de l'incarnación, de l'immortali- tat, de la catolicitat, co es universalitat, de l'amor divenc e de la fraternitat umana e las propaguet en ensenhant e luchant de tantas de manieras, que lo seu latin, lite¬ ratura las tats, escolastica, mistica amb especulacions, meditacions, trac- patriotica, seus d'iniciatriç arriba, en efeit, amb certanas maniextravagantas del simbolisme, del futurisme, del impressionisme o del dadaïsme. Aqui perdon lor valor las ma pa¬ raulas gœthianas subre la literatura versala, per ço que un creador ni », tal tal una caos « uni¬ es » molonada « pas » es armoniosa. pas Del moment ternacionala del nostre extravagàncias, servaires de rar pas tat a in¬ clar es totas los gardians que la poesia nacionala, per demo- esclafats, exagerar les l'actuala literatura que produis dins las ciutats occident las meteissas modas e dispausan de lor se e sotslinhar de a cos¬ mai en caracters patriotics, arcaics, aupopulars de lor art. Atal apar- e al de costat las deformitats da la universala, Finalament, de profanar amb lo lo e a comer- seu reclamisme seu de pas tôt ço que critica literària que sià pro d'una fe renovelada liures ses, Ja Pelliot, L tant e avem mes- de conceptes blo- e amples de las causas eternas. de bon poguèssem arribar leu a renovación ! Ei nostra Sliaw Achetez , accabat. livres vos à la Galerie d'OC Rue sermons, imnes, sequéneias, lament, tanbén amb las seus e, finaparodias e d'educatriç, ja acabat. es Una novela fasli lo mas de» Lois, A d'animación rotle seu de viva e l'obra dels mistics catolics e dels reformadors protestants. Car los unis e los gracias concordan dins lo désir de tractar los eterns problemas de l'arma, de la consciéncia, del cor e de la fe, non pas mai autres dins langatge eclesiastic, arudit un clusiu, e eternas pris, vulgars 1 amb lors idiomas pairals, aquesigueron finalaespirituala e la força e e originalitat necessàrias mir pro¬ la majoritat per crear tils nacionals dins las literaturas Las lors esimpri- e 1 a i e r d'OC a 7, e. de la» Lei», T O O S A L. iVoiez méro rant bien du : compte d'OC postal 124.55 OC lors fisionomias idealas a lors idiomas. de la religion liuras de lor cui¬ 1 > le nu¬ cou¬ est : (Toulouse) ; causas dogmatica, escolastica rassa treron e davaleron al cor e latina, pene- de cadun. Pra¬ lo latin literari, abandonat ara e vacant, cfrissiá de majestuos e de solemnial, foguet imitât e instaurait dins los idiomas vulgars e introduit dins las lite¬ raturas nacionalas, lasqualas, fasent aquo, quo ço que la via de l'imitacion dels entemeneron an- e se perderon dins l'ascension cap formai, pompos, precios, classicizant, barroc e polit. Finalament, aquels artificis fogueron subrepassats per un novel movement filosofic e religios que procedissiá dels quietistas e pietistas, de Rousseau, cians 2> le numéro du courant compte postal de la GALERIE d'OC est : 252.61 H. MARTIN (Toulouse). ço de l'idealisme de Vient paraître del romanticisme alemand. Lo canón classic cesset de dominar exclusivament una e e foguet desirada poesia cada cop e propagada mai espontanea, desta, interiora, antifcrmalista universala : una poesia lo Faust de Gcethe. mai e Les mo- de mai en Seguent la tendéncia romantica vers l'art popular, los filologs e los literadors davaleron cap déformas de mai en mai pri- ensenhament, que a pas agut d'Edat Mejana e que li manca l'exercici logico-intellectual, e que las ideas de la del luenh Orient e Occident, començan d arribar a las nostras aurelhas e a batre dins lo nostre cor. Praquo precisament mitivas, e amb aquo lors paysages catalans en soma coma lor interès s'espandigueron mai enlà de la nos¬ tra cultura europenca e crestiana. Cantics, pregàrias, legendas, reproverbis e dramas seguit aqueste la a que causas ment G en mas despuei las libres ex- idiomas laies e familiars. los pobles crestians comenceron a pregar, especular, subtilizar, investigar, dobtar, rasonar, polemicar subre E vostres a amb lo seu umorisme, foguet la comuna e elementària escola preparatòria de la nostra vida e del nostre pensament modems e de las nostras literaturas nacionalas. Dins la literatura russa se nota encara uei, que a pas Crompalx reciprocitat entre la literatura regionala e supranacionala s'alanda al secle XW, — per dels que un — una que es pensament metafisic, un. sentiment reïigios. Abans lo cristianisme i aguet pas en occident al quai me limiti, per ço que foncción sent comer- verses negre, viciosa, o TOULOUSE e per poderos que siá, congrea pas la lite¬ universala, plan al contrari es el que profeita d'ela per prosperar. Viu de l'idea de l'universalisme literari, la servis, la produis pas. Organiza d'antologias, de fiorilegis, de floridas, de colleccions, de bibliotecas, de gasetas literàrias, etc., mas créa pas una sola poesia de portada uni¬ descendent crepuscular, tu estrangéra, correcta iStepanow, JeanJVLalye, Luc Durtain, André Billy, Grégoire, Comte Keyserling, J. O rtega Gas.se t, (eslavas, divenc jafricàn, naut dolicocefa'., de bona raça [e orgulhosa, e fraire meu, égal, norvegiàn, tu, suedés, danés, irlandés, [prussian (tronc dont ieu nasqueri), austriàn constant, lombard, ongrés, boèmi, [pages, tu. vesin del Dariubi e tu, trabalhaire [del Rhin, de l'Elba e del Weser, e tu, [obriera tambén, sard, bavarés, soab, saxon, valon, bulgar, tu. doci! matador sus l'arena de Sevilha, tu. lairón montanhol que vives sens dreit [sul Taurus e sul Caucas... » e contunha atal pendent unis vint autres e o festacións 7, rem tu, venent e discordanta. Los idiomas se podon brigalhar, troncar, desmembrar e barrejar arbitràriament dins una tala barbaria, co¬ tier MEUNIER de Falla, Bernard Tristan Bernard, André Gide, etc. los filha d'Anglaterra, corrompent o barbarament embriaga. estrofa ; proben longa. la de las poderosas Rus de Russia, o nacionala una 1 : André Alaurois, Alanuel dels traductors que o se forta per contrastar aquels abuses. Per purificar e acordar las voses raucas e desa- de s'ofegar dins la l'onzena o aniran pot demorar d'intim, de pur et de serén dins las patrias dels pobles. doctrina filosofica postulava exuberància Citarei mai grossiers los gostes e los sentiments, e mens importarà si s'escriu dins una lenga menaça — seu o, benleu, al mieg internacionala barbaria literària. E una en causa. pariadas de la poesia moderna, ROMANELLI, sens menaçant d tota d endaliera, em a cialisme asortat L'imne de Schiller (al gaug de las crea- nos a a déforma e Ja e e insistents, cridaires e impor¬ la propaganda nacio¬ mestraja tots aquels produits, sià bons, sià marrits, los porta al rnercat, e D'un autre biais, lo mai afogat salut almon Salut au monde — de 1 American Walt Whitman, indigest nalista gazeta Dins los sincretisme un amor de tren en da jorn mai publics intégral ment totas las los mestres convidats pel CLUB, dan. nostra conlerensas comunista, abs- afogadament bris tuns. atengut pas del sessions es aquel despuei l'epoca ro¬ mantica, diverses menas d'aspror e de pri¬ mitivisme teutonic, franc, bavarès, suis, gales, latin, etrusc, iberic. D'en premier, aquels regionalismes se presenteron amistoses, modestes, e amb una certa vesiadura simpatica. Mas sulcop vengueron ca¬ CONFERENTIAXLUB 77 jamai si s siàn de de contaminaoions de formas exterioras. E anam vers una novela anarquia artistica e literària. Om dirià una inondación que, depausant la seu losa, co- barrejas « poderos poenia de Dante, los rôties començan ratura latina es forças e terrenalas. causas Amb vulgars poetas a salvatges, extravagants, brutals que e del bestial, e menar caracter son estrangers, del negre literatura la musica de Bee¬ la sonoritat ni lo internacional que per la seu tendén¬ morala cia tam- universala teratura per barbars eisson bais universal ! Aqueste imne, ressón la dogmaticament son exotisme subreromantic e aquela sensibilitat e acceptación de tots los estils, tentics umschlungen, Millionen ! thoven, auriá de l'amplificación e aquel mai Diesen Kuss der ganzen Welt! Vos embraci, milhons d'ornes, Dins se de las teorias sociologicas, tôt aiço es força util e mai necessari per vo'.ontar la reallzación de la literatura universala. E son necessaris tanbén los trabalhs dels filologs, : Seid Encara separadas F una de l'autra. La li¬ progresses l'idea d'una fondamentals conceptes poesia, de l'idioma, de l'art, a padas es grès antécédent de la nostra consciencia religiosa. La critica literària, las experiéncias del bon gost, la flexibilitat creissenta de.' jutjament estetic, l'elaboración fiîosofica manca cionala. ca possibles, nos Dins l'Edat Mejana aparisson clarament estructuradas pel premier cop la literatura universala e la literatura regionala e na- nos- animan cada cop per un pro¬ illustrar l'universa- per lisme tendéneios e amb dos exemples. An die Freude » turar) per pro doctrinària, fusa. N'i los que cadun dels es dins lo desenvolopament de literatura universala, venon trobet tant se alat. Tota tendéncia o del quai, los pobles los idiomas se reconeisson vertut comprenon e que seu dolenta, siá nacionalista traita la per illa. Perço que pretoca a la valor estetica de l'iinternacionalisme, es pas en el meteis, ni super'ior, ni inferior al nacionalisme. F ns la milhora volontat d'estrénher amb amor tôt las Tioças de ço divenc que puei cada cop mai segura e clara. Sens la tendéncia transcendentala e metafisica, de la nostra fantasia e juvenil nosautres. començar, amb lo dialecte modem dels pastres e pa- pas primitivisme un geses sicilians, intimament en aguès o de la e nacionalitat i an de rasics mens anticas. D'un autre costat, los russes gausisson d'un la mort, en soma ço etem e dins tota la vida alena despuei que i a una literatura universala ; escura e semicons- internacionalisme arcadiàn, en Sicilia, e aqui, dins lo secle XVIIlen, gracias al eugenh de Giovanni Meli, la poesia bucolica foguet reintegrada e reinstallada dins la seu patria e foguet vestida enriquit individualitat, de la personalitat los poetas cantan l'armonia de las esferas, o lo secle d'aur, o la patz eternala, o la dolor cosmica, o la redempción de las creaturas, o l'eterna joventut de la natura, ço literaturas la literatura nacionala e universala, es pa riva a la dels conceptes de l'encamación e de la transcendéncia. Son units de ta'.a maniera, que l'afirmación de la un non nega | par Marcel CHEVALIER gostes e un volume IO pts. 50 Galerie d'OC �oc l'art arts francesa tcrnacional aquesta creença en raons que sarem trameses Val la pena d'esmentar, amb massa de détails, els plagiaris dels mestres revolucio¬ naris de l'impressionisme, tais com Albert André, J. d'Espagnat, Lebasque, Dufrenoy, P Montezin, etc.? Diriem que no; vet aci perquè els deixem de banda i anem a acarar-nos amb aquell® altres pintors que donaren ai « Salon d'Automne » el seu ca- i moites ràcter i actitud peculiars. LA nostra crítica artistica ha fet molt de la pintura, la gràfica i l'escultura exhibides al Palau de cas poc l'Art Modem, de l'Exposició Inter- nacional de Montjuïc. Creiem que aquesta actitud és molt equivocada, i fonamentem diverses ait, perquè de les obres hagué algunes d'excel'lents n'hi per d'intéressants pas- acollida, un espai en el periòdic ben diferents de's que hom els ha atorgat, màxim si es consi¬ déra com merèixen nue d'escasses, son una ara, -en les exlhibicions d'artistes pais, el no d'anomenada. Que les obres d'aquesta mena foren ben nombroses, ho demostrarà abastament aquest comentari afany de traduir la bella aparença i un agradés afalag visual. No en manquen que pug .en -per a despassar aquest hédonisme prou baix i atènyer la imensitat, tal com ja esdevenia en el cas de Dunoyer de Segonzac. però cal confesatènyer car la a Natura « morta : peixos », de la Secció intensitat aquesta que és més av'at barreera que no pas pregona : aixi ens ho mostren obres tan dive.ses l'una de l'altra com la « Sta. Teresa ». de Desval¬ lières, el vigoríssim, però més forçat dramatisme del « Paisatge urbà », de Vlaming, o l'aspre i gruixut « Bar », de Gro¬ això mereix menys d'ésser anotada fina i, sobretot, personal. En canvi, per com barcelona. Tots aquests pintors es caracteritzen pel d'antuvi els « Grups al jardt », de Maurice Taquay, clar i vigorés com el « Noies collint jlors », de Pierre Laprade; pe bé que eren una obra prima nostre de el maire, de Manguin, l'apropa a rigid metodisme Fextraordinari del quai représentant là qua!, un renova- Fumer, esdevingué, guiadora de les evolucions estètiques décisives de l'art occi¬ dental, fou l'escola francesa; durant tôt el segle XiX°, aquesta fou la primera de les escoles, per bé que no pas la imica, tal com ho afirmen sense ruboritzar-se alguns indocumentats. Aquest paper de guia, perd, s'ha anat liquidant, cada dia mes, d'ençà de l'impressionisme. Vegeu per exemple d'això que diem, que els capdavanters de l'expressionisme (moviment artistic général i no una simple designació de grups li¬ mitais, alemanj^s belgues) o si els malfrat de la quai joves de artistes tôt francesos dia avui Per caldrà ventura taciô que és famés i i del matis. de Barcelona, esmentar Matisse, el quai, Deixem, però, cretem-nos a segons generalitats i aquestes con- l'examen critic d'aauesta Sec- Francesa, la aual, a malgrat de no ésser tan compléta com l'hauriem volgut, ha estât aplegada prou judiciosament per a fer-se càrrec de les tendències diverses que combaten en el mon de l'art parisenc. Hom ha prescindit, malhauradament, de les ten¬ dències més extremoses ; no sabem per què, la seleccié tramesa a Barcelona no !ha pas¬ sât més enllà de Lhote i de Gromaire. En canvi, encara van pel mon mostres d'aquell académisme més encaramelat i carrinclé del quai és mostra el deliciosament ridicol « Demi-nu »_d'H. Gervex, o aquell més sé¬ riés « En l'església » d'Edgar Mazence, deixeble de Gustau Moreau com F. Sabatté, del quai h,i havia.un '« lnterior d'església ». Mes endavant parlarem d altres deixebles d'aquest matejx bles més intéressants tais mestre, deixe- senyora », tan ensucrat Quina caiguda, Déu mai que distingit. Qui hauria dit com meu Charles Guerin Laszlo ! Parem-nos ! poc cauria per sota de davant el c Paisatge » d'Henri Martin, d'un divisionisme adultérai, per tal de tenir més temps un moment per a la contemplacié dels « Nens ai bany », de Maximilià Luce, l'antic soldat del novo- impressionisme ; es tracta, potser, de la tela d'aauesta Seccié p.intada més seriosament, amb major conviccié i coneixement, 1, un cop esmentats très bocets d'Al¬ bert Besnard per a la conegudissima decoracié Jean per a la Sorbona, ja podem queiles i un estudi la decoracié de al regne d'a- eminèneies del ve!l Salé », representades aci Nationale de per la un. Ferrant el caVall », de Lucien Simon, tela tan efectista com pobra, i els Le Sidaner Menard, els paisatges del quai, poètics, plaUen a Camil Mauclair. René tan Relleu pei* El grup simbolista i sintetista esta bastant ben représentât per Maurice Denis, amb Banyistes a la platja », d'un arabesc sòl»d, per X. K. Roussel, amb una « Mitologia », prou vigorosa i ben matisada, i per la capriciosa « Pintura » de l'àgil i sensible' (no tant, però, com hom pretén fer-ho creure) Pierre Bonnard. que considerin comptaven Exposicié ens convencé, una vegada més, de la forta sensibilitat d'aquest fauve. d un cert aspecte de 1 esperit francès que és André L'hote, el pintor de l'estranya D'una gen en cisa i barreja de cérébral.sme a.ira d'aquestes Jeres, Van Don¬ poguérem veure una sintesi conàgil, d'un caràcter entre exòtic i com tôt tantes mereix el que de doctrina.isme ■ com d'elogis. Els Barcos al i amb dissimuli, Si una el u noteta gorés en « Football és de ia », Jouclar i la « Mar révolta », de Ro¬ land Oudot, no passen de morceaux de bravoure. I el mateix es podria dir de senyora <• Nu per Dunoyer de Segonzac, innegable, però barroera, ço caça », « Natura nica amb morta d'André Mare, bon ordenament com es par tant la sorda i « pla ad'optat armo. reau, nesse — », un Ch. — », ve'lUen\rebeaotesur votre « », tan « Jouze, — « molt particularment, les fines i solides, d'André Ctutat vella artista « Cour de Caiedrale de — fa que meaievalesc i c », de J. L. Mo¬ en un Pirade la Cité, pensar L'île Pertanyen a l'altra direccié. els aiguade Besnard, « Homes al jardt », classicisme de Pierra Girieud no ens convenç gaire, però cal reconèixer que inté¬ ressa sempre. Hi ha. encara, e! ■■ R&trqt de la m.eva mare », de M. Asselin, que s imposa per la seva ciència i sensibilitat. forts amb sorpresos bosc til, », i les frère. MfcsnVÊ seguirem el Pont Neuf », d'Eugène Bejot, a la quai no mjnquen pas certs suggestius accents wistlerians. minuciés i armònic el « Pages vell », de G. Stoskopf, i lluminés i entonadissim el « Parc », de Lotiron. En canvi, l'aspre com 1 vivacitat, el <• Cami al de Beurdeley, d'un ambient sub¬ « Bretones segueixen a la barca », altres obres de Beau- d'aquells Om ENVOYEZ VCS LETTRES ALGÉRIE, au MAROC, eïi en AMÉRIQUE ET ESPAGNE, A. O. F. et DU COMPA GXIE SUD, en par AVIOIN géxéra le AÉROPOSTALE <i 92, Avenue des Champs-Elysées, PARIS "enseignements dans tous les - Téléph. : Elysées 52.03 bureaux cSe poste siegm£B.l& QMC dUstri&utioïïtL iriatre dcrwiier numéro a été défectueuse. raison des tances et cussions tions En circons¬ des des sur ports, réper¬ inonda¬ les trans¬ cela n'est pas étonnant. Xous prions qui COLIS nous la ceux en Pme S'trnon l'apartat anterior, en J. Dalles, — », Jacques, la riquesa de la coloracié ; qualitat de la quai participa, també, la Dona assepuda » de J.-S. Boussignault. El port », d'André Fraye, és tan concis, 13 \acreT^aretou\t. — », Testes « teinl ei de assenyalarem d'antuvi el metier i acurat que distingeix els aiguatramesos per Daville, « Notre- Chartres pel la quai du que forts aquesta, c. és, Dame Rohan de ormeigs distingeix i muntanyes roques de comentari a segur si no fos aquella intensitat en la percepcié. La Paisatge de « mateix tela petita, sensibilissima i vigorosa », de fnrrr»uVe a de René Seyssaud i, sobretot, pel « Pai¬ satge » abrupte de Chabaud, obra d'un accent auster i ferm. Ultra aquestes pin.lures, figura en la Seccié Francesa una aportacié de gràfica, almenys superficialitat Paisatge nevat », de Zinng, una certa a£*radable, el pgpUlS a Cézanne; de Louis Chariot i la « Dona nua », de Jean Marchand, es pot ben dir que son dues oue ingènua Cassanyes. teristica de Corot, dels dos una obres assats importants, per bé elles la saviesa tècnica amagui o, frivolitat, molt Montjuïc amb el seu de 70 A*s sensualisme, de la Natura que fou la caracRousseau i de l'exhibicié que comenteiji, la continuitat, d'aquesta tenaència estava ropresentada per Maurice Utrillo, la ingenuitat del quai és, pel que té de pato.ògica, tan del moment actual, pel <_ Pai¬ satge coster », de Charles Lacoste, l'amie tan afi de Francis James, pel colorit i vi¬ riu », de Marquet, son percepcié sintètica i una seguretat véritablement sorprenents ; tan sorprenents com la claredat i la simplicitat afinadissimes que distinge'xen el « Pai¬ satge » de Jules Flandrin i les « Dames a la platja », de Mme Maval. Del « Caçador », « i de i « A rlequi assCgut ». Un altre aspecte, el més apreciable, de 1 esperit francès, és aquella amor senzilla pin ta aquest rererves eixut représentât a ben haver-lo vist no Internacional 11. A. font una passar « i IIFSPIALI. de_ l'Escola de Farmàcia, subtil d'Aman -- C. Marquet, Ju¬ com les Flandrin, Desvallières ; ara, preferim i-.tercalar entre els académies encaramelats, a Charles Guerin i el seu « Retrat de als véritable llàstima aquesta Barcelona. executats cié pena. escultors, s'hi gens els entre una en artista, Faistauer, és húngar. « és mundà, la quai, sense valgui la a Alvear, voltat d'altres esculturés Drivier, Contene, Jane Poupelet, Gimond, G. Toussaint, Halou. Ali Guenot, els quais, llevat del violent Bourdelle i de F animalier Pompon, autor d'un « Mussol » d'una geometritzacié gens superficial, segueixen. confiadament les normes d'aquell senzill novo-hel'lenisme imposât pel gran méridional Aristide MailloF que gers: no cal parlar-ne) tots son estran¬ Van Dongen, Picasso, Max Ernst, res que de segur de plagiaris Chagall, Chirico, Soutine, Miré, Papazoff, hi ha no ma- », ment en com el fet que els artistes véritablement revolucionaris de Paris (dels i tan considérables com Des« Eva », simple i sensible, del al duaner Rousseau, i obres tan excel'lents com la monumental « Dona asseguda », de Wlierick, o la « Bacant », ja coneguda, de Josep Ber¬ nard, la « Noia de la galleda » del quai, s'exhibia, també, en la Seccié de les Arts Décoratives franceses, del Palau d'Aifons XI11°, junt amb F « Heracles », d'En Bourdelle, altrament reoresentat al Palau d'Art Modem per un. fragment de les quatre figures al'legòriques del monu¬ Exposicié Internacional proven tant aquesta traçat alhora sumari piau. amb F un el segle XViIlè; mentre Itàlia era el pais de l'art vers el quai tolhom peregrinava, els fets estètics decisius s'acomplien ja ben lluny d'ella: a Holanda i a Espanya. La nostra conviccié que els fets estètics deoisius d'ara, s'acompleixen enllà de França i de l'esperit francès, la com monument ha présentât un conjunt de noms conegudissims i en plena voga i d'obres no gaire solides i consistents. Es tracta d'un cas paral'lel « personalitats l'aportacié seu proper no ens prendrai! gaire Soldat de la Revotució », Boxejador », de L. A. « sorprendrà no per exemple, com el de portuguesa ; però si que, comparada amb les seccions Belga, Holandesa, Noruega i Italiana, té el d'un tan i précis, que, costat de les altres aportacions del Palau d'Art Modem, d'un nivell molt baix, tal, que temps poema Georges Auriol, per la unitat del conjunt, molt més convir.cent que no pas la pintura. Es tracta d'una constatacié que l'aportacié francesa résultés, que d'un L'escultura, de França. No vol dir aixd, cal tenir compte al Ber¬ « era dels un l'esquemàtica la notable « Plaça de poblet R. Bonfils, d' un costumisme sintètic, dels pintors italians cap conegut com cada Marret, iitografies Moreau, juïc. Ningú no negarà que, tôt i ésser el conjunt de la Secció pictorica d'Itàlia d'un efecte mes sdlid que no pas el conjunt de no Jacques com la il'lustracié acolorida d'un tusser, darrera afirmació ? N'hi doncs, de fixar-se en l'aporl'art italiana ha fet a Mont¬ la Secció Francesa, de », Naudin, el de ano- corroborar amb mestres », espai; fora del aquesta haurà prou, de proves Testa Les menats. exemple « del « Nu », de Gromaire. Finit el comentari dels aiguaforts, pa¬ rem-nos davant els gravats en fusta, que no son ni molts ni notables malgrat de evocadora simpàtic. uns eren mes Vergé Sarrat, K aiser i Frelaut, que fora imperdonable ob'idar, la simplificacié pé¬ del « Bar », de Dufresne. i del Foot Bail-,)), de Goerg, i la fermesa ruda de Oharles Cros, feta per els països respectius dels quais floreixen artistes d'una vaior almenys équivalent a la artistes — nétrant mept, en dels artistic mon d'A. M. Martin, la ultra estilitzada de dona », de F. L. Schanied, antipàtica per la seva afectacié, i, final- àdhuc aquells arreu, el en « Le port de St Nazaire ». personalissim per l'agilitat i rigidesa peculiars, el « Nu », de Dunoyer de Se¬ gonzac, rema. cable per la seguretat del traçat, els « Paisatges » tramesos per « perd, els fran¬ cosa, Laboureur, tors d'avui semblen recullir el profit de la gldria de llurs avantpassats immédiats, i ells son, encara, els que amb mes o menys de retard serveixen de guia i de mode] als cesos voga — gère francesos, — Cézanne i Gauguin, — d'altres com Mares, Van Gog, Hodler, Munch, Ensor i, mes endavant, Picasso, Kandinsky, Marc, Klee, Chirico i Chagall, no en foren. A en Beltrand, — « Pomone », « Camaieu », — Paul Colin, un « Retrat » (acolorit) d'Achille Œuvré, o les « Dones al bany », de Paul Vera, F « Adoració dels pas- l'escola rebuda l'empenta cop dora dels Constable i a partir de Delacroix, ara parisenc i en les seves provincies, tais el chef d'œuvre de Jacques Emile corn comp'.ar Francesa. Es ja matèria fora de dubte, que artistes seu Remarquem estrangers l'exposiciô in- a de nos lecteurs n'auraient pas reçu le numéro du 1er mars de bien vouloir nous que le signaler, afin nous procéder à envoi. puissions un nouvel �oc il la religion UNA mosira ae la traducción de,s Lvangelis » que lo Kd. Juli Cubainas tenc a punt de publicar, inaugurava ains lo nostre qanïs <( anterior la paja d'estudis reiigioses que ens plaseria de poder pub.icar cada quinzdna. mns calere per aco disposer, no sonque de iraauccions, mes d'es'ludis de tota mena subre ta vida cristiana dins los Païses d'Oc, escrits, és clar, prejerentme >t, en la lenga natural dets jideis dels quais los numéro fìdel sàvia, e annadas e tic doble significació del poble de Jahvé és 1 essència de la seva història. Quan eau de les mans balbes d'Israël, raça, la recull el Cristianisme, religió umversal. Aixi passen milenis i el prisma teològic d'Israël seu infligit pels déus. Hom ja havia no mitiva és ja sisteixen i una son luciona, notable dins la soa incip.ència. E lo nombre de sacerdots joves que an sabut acoiofir e tornar mes viva. mes vi¬ de natura, recors els altres, d'establir entre Iharmonia, de comuiicar, pel amb els déus, d'abastar amb a manar l'ordre i e.is pensament, de la lenga mairala, cal mencionar lo Rd. Josep Salvat, projessor al Petit Seminari ... . intel'ligència solament el no visible, mon els principis i l'essència de totes les coses. Això l'indueix a furtar el foc divi destinât a l'home. El furt i l'astúcia ans de Castelnoudari. D'el e d'autres com lo Rd. Juli Cubai,nas, provençals, lemosins o gascons, esperem que aquesta paja podrâ, lèu, nodrir-se. E ment estant aufrim a s nostres lectors " studi dambe lo quai lo Rd. P. Miquel d'Esplugues, O. M. C., d.rector de la « Fundació Bibìica Catalana « e, encara amb què de Jupiter, al mon Prometeu s'allibera del parany son la deu primitiva dels mais del càstic mateix de Prometeu. i » El gentilisme, en teologia, no passa d'aqui. En filosofia s'elevà bastant més amunt i s'arrocegà bastant més aval!. Fet i fet, perè. potser cap de les seves solucions filosòfiques no té el valor d'aquest mite suggeridor. lo prevligi religiós mes hait de Catalonha, s'a complagut d'accmpa-har un exemplar del « LlIBRE DE JOB, ÉCLEMASTA I PROVERBIS » que aquela entitat acaba de segur, la venta. ★ public occitàn de França, ignora lo jormidable moviment cultural de egions de lenga d'Oc subprirenencas e la Le massa las : primera que i tenc l'esperit Actuaiment es publican en Caialonha 'très Biblias, doas de grans. la del Monestir de Montserrat » e ia de la « F. B.C. », e una de popular, la del « F ornent part cipación religiôs. a de Pietat Cciala-.a ». £, no pariem d'autres libres dévots r.i de las revistas, perquè un aut dia, dambe més c Vis fins al cim del cap ludam sen^ue, del Rd. P. Miquel d'Esplagues. O.C.M., cami de Palestina, lo mandadis aimab'e de! volum e d aquesrt es- tudi. réduit », a test un « seure la a la seva podridura » ? Pendant » de la de Prometeu, en ma per rascar « explicació tant en l'enigma del dolor i de! mal, la visié del problema a través de Job és una visiô, no sols antipoda en els seus principis i en la concepció de la vida de l'univers, sinó més entranyablement hu¬ que a mana. En Job com Hom pot cer_ar a la vera essència raó humana, l'explicaciô li plagui, representar-se'ri les ccincicències i les divergèiicies. Tanmateix l'acord s'imposarà en el fet de la petita flama, rutilant i oscil'lant, encesa en el cervéll nostre; i, a despit de fallences incomptables, clau preciosa d'aquesta meravella que és el progrés indefinit del llinatge. Reina de tôt indret combatuda, no sabeu com, la raó al capdevall triomfa. No l'atueixen les continues sagnies dels sentits, ni la mareja llur prodigalitat en servir-la. Reacciona contra tota defallença ; i del caos mateix, a la curta o a llarga, m'extreu llum orientadora. Rebrota ufanosa en mig dels calcigamen'ts de l'escepticisme, i amb for¬ midable esperit critic esguarda fit a fit la pròpia llum del cel, que no accepta sinô passada per filtres exigentissims ; és a dir, després de provar-la tamquam aurum quod de la que ignem probatur. Com gons com, veritat — maternai, instint un és la la raó, — »e- filla de la mare, segons com resistèneia és superior seva a No cedeix ni davant la sensació tota prova. tôt i per tôt Job, oriental, sent i parla nosaltres. En canvi, el mite hel'lènic, si diu alguna cosa, és sols a la imaginació, llegenda perduda en la llunyania dels segles ; occidental només pel seu 'me- com per no mig de la cendra amb calma, informaram los nostres lectors de tôt lo moviment de la cultura reiigiosa e: Calalonha. / ra, sa- d'ell, qui vis recorda la imatge de Job; d'aquell patr.arca oriental, « home just i temerôs de Déù » ; respectât, feliç poderós, però, permetent-ho Jahvé, vic¬ tima de totes les desgràcies, i « ferit d'una ulcéra maligna de '.a planta del seu peu a amb llum problèmes transcendentals 3ue,diatôtelsjustméscomença a veure e la vida li planteja, ja sent qui sotja la seva existèneia mateixa. Perquè penós o gaudiós, raonar, per a tothom, és afer exclusiu d'aquesta vida; si bé el mot a ex- una ravellós antromorfisme, esser-ho seves el en perè exètic mitologisme i seu a en tôt les » molt diversament sona a oïdes del pensador cristià, esperançat i espiritualista, que a oïdes del pensador, també creient sense esperança en la metafisica del no res. Fluctuât mergitur. nec que ens Turmentadora, hi submergeix, ella mateixa ens fa sobrenedar del sofriment. I si no hi ha a la de félicitât rama principal inconscients la mar que ella no il'lumini, el de la félicitât també és corcor ella. Induits de en terra pano¬ prop de lluny o i bestials llevada per la raó, la raó, tots els instants sublims de la vida — sublima en el gojar i sublims en e! patir — son supraraciooals infraracionals la sobtada vulgar com o els idil'lis inefables; l'èxtasi per motius estètics, religiosos o artistics i les altes visions, divines 0 humanes, tan se val, però objectives, és o : intuició del geni i l'espasme de bestiola; les grans tragédies dir, al'lucinacions. Però, com Minerva, que eixi armada de la testa de Jupiter, veieu la raó sempre a veres visions, no amb el glavi a punt de ferir o de ferir-se. 1 el Job en potèneia que hi ha en cada fill d'Adam, cap a'.tra facultat no té poder d'afaiçonar-lo sinó ella. Perquè el fet inexorable del nostre patir, tan vulgar, tan essencial a la manera com és plantejada aci la lluita per l'existència, sols Job de la immensa potencialitat radioactiva de la raó pot assolir proporcions de tragèdia. O, en altres termes ; que és natural a tôt vivent néixer i morir oaiir de fret o de calor, estar sa o emmalaltir, viure beat contrariât, ésser victima d'altri o autor o de la dissort d'altri ; perè només l'home, per la raó, amb aquestes inversemblants capa- d'enverinament citats propi, moral o fisic, la terra, 3ue roseguen l'entranyaPremeteu del llinatge, encaals roquisenat sers a del Caucas. com un i divers de tota la seva obra. Crée en Déu, Pare tot-poderós, creador del cel i de la terra. » D'Abraham i Moi- ment « sés a és la nosaltres, la formula, substància, en mateixa. 1 '.a ploma de Moisés ;a recollia tradicions milenàries. Adhuc Lnhumanament exacerbât, perè tan tota tipic d'Israël, l'odium teologicum a representació imatjada de Jahvé ha sal el de la faula, és el nostre llenguatge. De Déu, de l'ànima, de la creació, del bé i del ma!, de la mort i de la vida futura, idees bàsiques en religió i en filosofia, no¬ matisos la separen mentalitat del Îjrototip itat cristiana, milenari, de la lahodiernaexpressió mentaàdhuc seva en culta, posem per cas un Lleô Xlllè, Mercier. Perè e!s grans dolors, que no ofeguen, sublimen i esdevenen revelació magnifica del tempérament racial. Heus aci perquè, la mare i Jahvé ha près; beneït sia el nom de Jahvé... 1 des¬ prés d'això obri Job la seva boca i malei el seu dia... i digué : Desaparegui el dia que vaig nèixer i la nit en què fou dit : « nu Nu vaig sortir del ventre de hi tornaré; Jahvé ha donat i concebut un home. El dia aquell sigui tenebres, no en tingui cura Déu des de da'.t i damunt d'ell no resplendeixi llum. « ...Fins quan no apartaràs els ulls de mi? No em deixaràs ni el temps d'empassar-me la saliva? Si he pecat, quin mal t'he pogut fer, oh Custodi de l'home? Perquè m'has fet fitó dels teus trets, i he esdevingut una càrrega de mi mateix?... La meva ànima és enutjada de la meva vida; donaré esplai als meus laments, parlaré en l'amarguesa de la meva ànima. Diré a Déu : no em condemnis ! Fes-me comprendre, perquè lluites contra mi ! Es que hi trobes un gust a oprimir-me, que menvspreis l'obra de les teves raans, designi dels inics? Per i afavoreixis el ventura els teus ulls son de carn? Esguardes amb l'esguard d'un home? Son els teus dies com els dies els dies la meva fallida, i el meu pecat inquireixes? Bé saps tu que jo no sóc culpable i que ningú, de la teva mà, no em deslliurarà ! Les teves mans em crearen i m'afaiçonaren, i del tôt, ara tu em destrueixes ! De pell i de carn de de l'home, son els teus anys com Per què l'humà? recerques m'has vestit i d'ossos i nervis m'has teixit ! Vida i favor de gràcia m'has donat i la teva sol'licitud ha conservât el teu alè ! » Fragments antolègics? — No, és tôt el llibre que es descapdella gairebé^ sempre en el mateix to, presidit per l'espectre d'una carn vestida de eues, amb pell clivellada i supuradora, que per l'esperit, sosté un cos a cos véritable amb si mateix, amb la muller, amb els amies. I sobre tôt . amb La perè Parlaré i no el temeré. » — la de Job, fill de Noé, d'Abraham — fou en l'antigor 'a Jahvé raça no : « semita antropomorfisme, un que esgrimeix a C est la guerre; Milers el llibre de Job dins aquest semita-hebreu ideàricarrient, perquè el protagonista i el 'libre s'il'luminin amb la llum que els és pròpia. Quasi reduït a podridura, Job encara és una ànima. 1 l'ànima finit, no débat amb es del projecciô mera una Ombra d'in- jo, amb ans l'Unie Esser véritable, Creador, Providència, Pare universal, en el quai l'ésser Pare Providència de tothom i no obsta sigui d'ell individualment. Déu a ho Déu que meu, de tothom, i Déu de l'univers, aixi esde¬ venen una mateixa realitat estimulantis- Creu aigu sima. tenir idees retallades que sobre la persona'.itat de Déu i l'espiritualitat de l'home enerva l'home. Es una paradoxa inconsistent que el llibre de Job, interpreteu'-lo com vulgueu, deixa fora de combat. El gran dilaniat pel dolor, el prototip del dolor, és'el tipus més robust de la literatura hebrea i potser de tota la literatura. Job es retorç, gemega, maleeix, prega, es resigna, s'exalta; perè vibra, creu i espera. Es tota aîtra cosa que un nirvànic o un vençut de la vida. Més aviat és un sùpervident de la vida, u Jo sé que el meu Vindicador és viu... Amb la meva jo veuré Déu. ni veuré jo, jo mateix, Israël. a La quasi obsessió d'eternitzar-se en aquest món,- vîvint-hi '.largues anyades, deixant-hi nissaga copiosa, és tan tipicament hebrea com jahvé Tant estigué mateix. com desconegut a Israël, el suicidi Grècia i a Roma, médis de panteisme còsmic o antropomòrfic. Els àrbitres de l'elegància gentilica, Pet.oni per exemple, acabaven suicidant-se. saturats D'altra banda, llevar personalitat pròpia a Déu i a l'ànima. no és ja ccronar l'Un vers amb e! crespé de la mort? arbres, des del cedre que creix en el Li¬ ban, fins a l'hisop que s'arrapa a las muralles. 1 dels quadrûpeds, de!s ocells, dels reptils i dels peixos Molta ciència, de la Jahvé benei la darreria de Job més seu principi... i tingué encara set fills i très filles... 1 visqué Job, després d'això, cent quaranta anys i veié els seus el fills i els fills dels racions. I mori Job D'aquesta seus fills, quatre gene- vell i pie de dies. » manera triomfal, acaba el llibre màxim de! dolor. La saviesa de Salosmò Vistos d'aprop, no podeu fer-hi més, Salomô us recorda Sòcrates i Sòcrates Salomô. Per un primat en saviesa, poc o molt llegendari, saviesa positiva, coincident amb vehicle gairebé exclusiu dels quais fou la parauia; perquè Salo r.ô i per la de una Sòcrates, adopta, davant Israël, posicions hlosòfiques i religioses anàlogues a les de Sòcrates da¬ vant els atenesos; i per la vibració d'escepticisme que hom percep al fons d amb- dues concepcions de la vida i de l'univers. Sols que, a permear poc o molt d'escepticisme els seus alts coneixements, Salomô hi arribà pel cami de totes les prodigali- Sòcrates li emmenà l'amoi amb independèneia tats ; mentre a auster de la veritat, exemplarissima de tôt i contra en confessar-la tothom. a malgrat D'origen tan divers, el dubte sacràtic i l'escepticisme salomònic són també de qua- litat molt diversa. Si l'intel'lecte del fill de Providència d'Israël fou Jahvé en persona no acabà de naufragar. pels résidus d'una fe — la del seu poble — en ell habitualment esmorteïda; tôt e! contrari del fill de Sofronisc, en el quai el dubte mateix fou amor encès a la veritat, per la quai dalejà sempre amb unes fal'leres més ironiques, perè no menys dringadores que les d'un Agusti de 1 agaste o d'un Newman. Per la ploma de Renan, cada dia cientificament més rovellada, la hipercritica ens ofereix un Salomô « petit sobirà, intel'ligent, lliure de prejudicis nacionals, despreocupat de la véritable vocaciô de la seva raça, amb renom positiu de savi i de^ filòsof... parabolista, naturalista, escèptic, màgic, astrèleg alquimista i cabalista ». Sôn ganes évidents d afavorir Salomô tôt decantant-lo de la pròpia banda. El rei pacifie inspirà a Renan tota llei de benvolences. Perè xoca, en l'ex-clergue de Sant Su'.pici, un profetisme ultrancer esgrimit tothora contra l'Església ; i « pendant » David i Bethsabé fou comprèn la es amb desordres de seus d'es- mena degué produir la saviesa saloun major espasme per les gestes de gran sobirà oriental i els que seves Els gènere. tôt exponents més autèntics de la sa¬ salomànica arribats fins a nosaltres, « Cantic dels Càntics », el « Llibre dels Proverbis » i el de « L'Eclesiasta 1 res ilibres sagrats, reconeguts tais per Sinagoga i responen très a ». la l'Església. Très documents, per 1 humà, valuosissims, de psicologia, en del étapes grans que seu es¬ perit. O del seu cor « cilatat com les riberes de la mar ». El a Càntic dels Càntics » fem critica — literària, exègesi sagrada no és — un d'arravatada plenitud i desbordant de tonisme, imatiat amb una riquesa i gràcia debades ha prêtés que literatura, més llibre superar pla¬ una cap ha inspirât un sens fi d'altres Ilibres en tota gran literatura posterior a l'Evangeli. En lloc, el Salomô in omni gloria sua, no apareix més personal. En els que Proverbis « Salomô. Es, penes Salomo no és a el m^nys ca- », tant, per racteritzat dels seus Ilibres. Sublimador de la saviesa c.e seu pcble, posa a contiibuciô el seu presbigi i seva gràcia per dir a Israël el pensament d'Israël. No tan sols, la principalment, el ni ans, pensament primer terme, el en Perquè Salomô, sohe. religiôs ; filo- pensament fill l'unie h'èsof d Israël, abans de Davil, el Verb let car:i es veritat i vida » del llinatge. de David, és que l'a.tre fill révélés « cami, Décrépit, gairebé exhaurit, el fill de Da¬ vid i de la muller d'Urias té en el llibre de « L'Eclesiasta » el ressò inequivoc del _seu desencis, del reu pessimisme universal. iVio.ts pretenen que el llibre no fou escrit Salomô. I an se valdria ; tampoc els de Evangelis ho foren de Jesús. 1 tan autènticament de Salomô i espill de Salomô con els « Evangefs » ho son de Jesïs i espill de Jesps. Cap filòsof o cap poêla del pessimisme Schopenhauer, Leopardi — no ha sabut brodar la vaga sensaciô d'exhauriment propi amb idees tan genialment nihil'stes, « no » L'Eclesiasta » apar — ni donar a la intrinseca vanitat de tota cosa moridora, els tons èpicament melangtofos de I pastors i Thora, pasme L'Eclesiasta « » : l'Eciesiasta, és vanitat ! « ». reaiment. I en un poble profetes el quai no pretenia gaires més ensenyaments que els patriarcal, de diu que el primer dels Reis — « en voga a de Salomô i aprop en hom afirma « que Jahvé atorgà a Salomô una ciència i una saviesa extraordinàries ». Que amb elles « s elevà damunt tots els ho¬ mes — s'entén d'Israël per on el seu nom s'extengué a les nacions veines ». 1 que « pronuncià très mil proverbis o paràboles. composà cinc mil cants i tractà de tots els viesa sôn el situar d'anys més inspirais de Déu, home. Cal càlid, menys amb l'inenarrància que és prèpria dels Reis desçobrir vies noves i més humanitzades. Israël, per aquelles vies, farà triomfar Déu. En el Crist, fill de David, triomfarà Déu- marc, no cada pas contra Israël. la qiiestiô és destruir, o maldar per destruir l'indestructible. mànica, un desencadenades sobre Job totes les desgrଠcies. veieu les réaccions morals i religioses del Patriarca, giravoltant sempre en l'altiplanicie dei sublim, promptes a desbordarse a través una fantasia còsmica i un sen¬ timent oriental. seu, d'incorrupciô devers l'absoluta espiritualitat de Déu. Estava réservât al Cristianisme, en « la p'enitud dels temps », estât feblesa, fou-jjairebé desconeguda través a hebràica, El llibre de és turmentada, la Taó, es lahveisme moncteista. el els meus ulls e'J veuran, no pas un altre. » La idea de suicidi. culminaciô de tota que clusiu refraccions. Evoperfecctona; perè és immanent seves carn NO hFfa res que, probablement, el més Aqueixa » essèneies. patiiarca del dolor hagi estât quasi contemporani d'Abraham. El seu l'.enguatge, dèiem, i ino més sec- Essencialment unitària i dual, l'ànima no concebeix Déu sinó essencial¬ seu del càstic. que vol dir previsor para esment que entre totes les criatures animades ni una sola no és capaç de desçobrir, d'estudiar, d'utilitzar e'.s esforços de la en'tre descompon les no cap com Israël. Ho vol dir El que ha vist Déu ; el que « lluità amb Déu i ha prevalgut. en d'el'.a través a : excel'lència. I per tant no seu nom boira lluminosa. Però sub- Prometeu, « el teolègica d'ella tor albiradors els origens ultraterrens del dolor i el ment metre à raça concepte près en aquestas darreras las nostras terras un incré¬ vent, la flama evangélica dambe lo A través de Prometeu veiem resplendir la concepció hel'lènica, fet i fet gentil'ca, dels origens del dolor i del mal. De prop o de lluny, el dolor és expiació seva, càs. a en catalana. perdut la ocio v.vida de Déu ; i per tant de 1 home i dels seus origens per creació. En la ment po.ièdrica de l'home, subnatura.ment descomposado.a. la llum d un Déu son llumenetes de déus. La revelació pri- articles parlen o s'ad.ecen, aquela lenga mateich en que es estai comandat als Aposiols de pjeaicar a/s pobtes la paraula divina. Lo retorn a aquesta pràctica reiigiosa, fuiftdació Vanitat de vanitats, « vanitat 1 de vanitats ! ot » politica. més encara que pels legendaris, Salomô és vot favor de la desvinculaciô, innegablement sovintejadora, entre la intel ligèneia i el caràcter. Aquell psicèleg génial que es révéla en el famôs jud.ci mig partir la criatura que es disputaven Per la seus seva excessos de qualitat a — mare autèntica i una falsa mare aquest gran home ii gran savi, com a una — rei quaai no feu sinô atzagaiades. Salomô, rei, es passa la vida conlradint 1 espent nacional d'Israël; i cap rei no ha estât gran sinô en tant que sublimador de 1 esperit del seù poble. Édificà pròdigament el temple sumptuôs i en sotscavà els fonaments espi- esbojarrades fastuosidespreocupacions reli¬ gioses i el seu escepticisme filosèfic. A tra,és del seu talent excepcional i de la magistratura suprema, quin perill per a la missiô essencial'ssima del poble de Jahvé ! Exhaurit l'erari public, hagué de passar rituals amb 'es amb les tats, per la seves seves d'enao;enar muniô de po- vergonya tal de satisfer als credi- blats d'Israël, per de la Corona. I de:xà a punt d'esclat el disma religiôs i politic, que es consumé tors del mans tan enverinada, que la gué refer del tôt i fill, Roboam, en forma mai més Israël no po- seu en seva unitat. nacional reiigiosa. Salomô fou un lila monarquia ma¬ de la Resembla perclar que la i que la de l'Església és el Crist : « Heus aci que jo soc amb vosaltres tots els dies Més que un gran rei, quidador del regne i de Com certs pontificats naixença, el régnât de Salomô rnès de Déu perquè es vegi teixa. fins a la consumaciô dels segles ». Severitats excessives en jutjar savi d'Israël ? No golar en siasta » mateix, els quantes unes per el costaria gaire « Proverbis » i en « ans >avid.el succesor Ëor, L Ecle- sentèneies de Salomo jutjar, a gran d'espi- encara amb més ri- i el fill famosissim de * + + Ilibres. llengua els plaiiys Felicitam-nos de la versiô dels très Poques vegades sublims de Proverbis a L'Eclesiasta roent, cap Job, els conceptes elevats dels a ment en » i els pessimismes genials de hauran tingut un instru¬ », el verb, brunyit i dels anostradors doctissims, un d ells. més dòcil que en dissortadament, traspassat. I». Miqael d'EspIuqut». O. M- C. jJA �——— setmanari de îotératura, arts, e DIRECTION : 7, c1kncias. de oc — u'inkormacions esports, iiiiido.madaire de an : Rue des Lois (Capitole). (Haute-Garonne). - France France, a5 IV. ; Le N", Prec als A BARCELONA : LeN",i IV. Un »ub»criptor» de Catalunya 1 Agrairem a tots aquelis o trimestral (juliol-setembre i octubre-desembre 1929), algun numéro no Avis pour le» abonné» de France assoleixi el t sciences et sports, seu Prière de Avis pour le» abonné» étranger» non que Societat General de Llibreria « le catalan» : : Espanha, 14 . », S. A. Telèlon 12781. - Le Numéro, pessetas ; o p. 3o. hagin liquidât llur subscripeió anyal (juliol 1929-juivy igSo), seniestral linguin l'ainabilitat de Immelre l'import per gir postal o en segells de correu a: desli, cal fer-les directamenl verser an l/lneormatio.vs critique. que encara no (juliol-desembre 1929) Via Laielena, 28, Barcelona. Les réclamations, c.ts que : de Barbara, 16 i 16 bis. IV. 5o ; Etranger, 5o Ir. o arts, et I oulouse Un littérature, critica. Prière de verser le la dire.cció de îi de l'abonnement montant au montant 1 olosa (Llibreria d d' compte courant « de 1 abonnement par bancaire. OC », « OG 11" 124-55, 7, c. de las leis, Toulouse. ». mandat poste international ou par 7. chèque j| 'i GALERIE D HENRI est MARTIN, Directeur Rue des Lois, TOULOUSE 7, c la que .sont centralisés les LIBRAIRIE librairie et OC » « générale de la services DU, OC» ancienne et occitane, moderne, "le livre cliez soi ; de 1 ceux EDITORIAL OCCITAN éditions éditions et occitanes, i de ceux S a - et W .«• ! puLlieite) la (j u e f OC direction, ( r é d a c t o il, a d m i n i t ra 11 o n, d fonctionnent PAPETERIE la assurant la que fourniture 1 on de d li gazette art tteraire artistique f formations s c i e 11 11 un i cj u e et et d i n - de critiques ; , serv ice de GENERALE tous trouve, les en articles de bureaux permanence, ; des EXPOSITIONS D'ART sculpture, peinture, gravure livres de luxe, arts appliqués. La GAI,F,RTF D' OC » « est loyer de culture un ouvert à toutes les occitane manifestations de la pensée, mais discipliné par la volonté de servir la renaissance née de Mistral. Le Gérant, Gìraro � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Languedoc-Roussillon Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Oc. - Annada 07, n° 130, 15 mars 1930 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Oc. - Annada 07, n° 130, 15 mars 1930 Creator An entity primarily responsible for making the resource Girard, Ismaël (1898-1976). Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available impr. Languedocienne (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1930-03 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2020-03-19 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/f8001ad79cfcd98dcde23e3d8022c094.jpg http://www.sudoc.fr/03870532X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <em>Oc&nbsp;</em> <a href="https://occitanica.eu/items/show/20953" target="_blank" rel="noopener">(Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (non paginé [12 p.]) ; 45 cm Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/22162 CIRDOC_A1-1930-130 Subject The topic of the resource Périodiques occitans Littérature occitane -- 20e siècle Occitan (langue) -- Etude et enseignement Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Régis, Jean-Paul Pestour, Albert (1886-1965) Pons, Josep Sebastià (1886-1962) Deleuze, Henri Eyssavel, Paul (1886-1957) Alibert, Louis (1884-1959) Vossler, Karl Cassanyes, M.A. Miquel d'Esplugues (1870-1934) Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Oc</em> contient des in&eacute;dits de po&eacute;sie et de prose, tous les dialectes de l'occitan sont repr&eacute;sent&eacute;s sans distinction de graphie. Chaque num&eacute;ro comprend aussi une chronique des lettres occitanes et des lettres fran&ccedil;aises.</div> <div style="text-align: justify;"><em>Oc</em> conten d&rsquo;inedits de poesia e de pr&ograve;sa, totes los dial&egrave;ctes son representats sens distincion de grafia. Cada num&egrave;ro compren tanben una cronica de las letras occitanas e de las letras francesas.</div> Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, A 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Cultura occitana = Culture occitane