https://www.occitanica.eu/files/original/2bac258ebd2715fc0ed0bf9609bdabea.jpg 883ca6cedd407162c07741feaa09b9ee https://www.occitanica.eu/files/original/0b07743e6aedbf862cb64171ed2f20bb.pdf 4deca3100b73ada1a53410940a0ef83f PDF Text Text Numéro -13 Ivèrn 4973 LOS OCCITANS L3l joKegarem. pâA t&souina. 3.0adat^-ilo4 Bdi/ida^ OoPern garda\? noòLra UAina £o paix de n.o^tpê/6 enpaiaL.. .J0an, E) poloi~v. . COSTA D'ARGENT ESTREN&S OCCITANAT NOVEL VAM de laCANCON OCCITANA? LaREGIONAHSATIONI EVROFVNIENNE AMAINATJAMENT DESMAINATJAMENT Vitho e f raisses d'autres ne fan los fe yaourt Prètz 2,00F �NDVLT.AS FORRA-BORRA REDACTION Communiqué MichelBERTHOUMIEUX Appt-102 Tour Le'on Blum c]5 Boulevard du i \ : du C.N.E.O. (Comité Niçois d'Etudes Avec Occitanes) Per que Docteur MESSINES fidrisse ci-dessous) Cela simplifierait beaucoup le travail de notre Amb tabès lot nos très remerciements. vive la lenga e Main basse Le numéro Ecrire au 2 F (abonnement : 8 numéros 15 : C.N.E.O., 36, Un CCP VIDA NOSTRA petit missel d'être édité par connue sous le M-1973) 45, 00' 10numéros(en -1974) 20,00* ABONNEMENTS Ion 5 numéros .3047-67 K TOULOUSE, cours F). Saleya 06TJICE. les jeudis soir de 20 h 45 23 H. : tous à gascon (PETIT MISSAU GASCON) vient les soins de l'association culturelle gasconne ouvrage n'est ni le le fruit du travail de tan se dre à d'ECOLE nom ce que CORTE suivi de des catholiques prissent en main l'occitanisareligieuse. C'est désormais chose faite. Ce Petit Missel Gascon est Novehs "Forn-Sorta*. Costa V _ P*1 d'Argent Lip ouest occitan ? Vitho un / 2 ~.p5 -, pS : "OC", Croix-Baragnon, 31000 TOULOUSE. SATELLI résultat d'une génération spontanée, ni quelques marginaux. Le renouveau occi¬ manifestant dans tous les domaines, il fallait s'atten¬ tion de la vie rue PARUCIONS NOVELAS Qu'avèm recebut de Jean ALBERTINI et Andrée OR- GASTON PHOEBUS. Cet la RENAISSANCE de l'UNIVERSITE CORSE et l'enseignement de la langue corse. Editions du C.E.R.C. l'oeuvre collective de la Commission pour - B.P. 138 - 06003 NICE Cédex. Om se pot procurar tanben a la meteissa adreça : Grammaire corse — Langue corse — Disques des exerci¬ ces — Manuel de Conversation — La langue corse et son écriture - Vocabulaire analogique. (Cada libre o disque val de 18 à 32 F). E tanben en soscripcion : DICTIONNAIRE FRANÇAIS-CORSE (Jean ALBERTI¬ NI) 50 F franco.. la Langue d'Oc à l'Eglise qui fonctionne depuis plus de ans et qui a à son actif un nombre impressionnant de Approuvée par les évèques d'Occitanie, cette com¬ mission est composée de chrétiens, prêtres et lai'cs, originai¬ res de tous les pays de langue d'oc. Ce petit ouvrage contient le texte de l'Ordonnance des évêques, puis l'ordinaire de la messe. Il contient aussi en appendice quelques notes sur l'occitan liturgique, de façon à ce que les Occitans qui con¬ naissent bien leur langue mais sont habitués à la liturgie en français ne soient pas déroutés. On sait que cet ouvrage avait été précédé de la traduction du Nouveau Testament, des Psaumes (2) et du Livre de Ruth. De tels travaux sont dans le prolongement de Vatican 11 : ils révèlent que les fidè¬ les, dans leurs zones linguistiques respectives, ont su pro¬ mouvoir une vie chrétienne authentique. travaux. L occitan Nos centenaire LAVAUR, BOUL. Pour tous renseignements, s'adresser à la Direction deux SOMARI cinquantenaire (1923) et le Septième ANATOLE, Paul MARI, Pascal FOISSAC, Denis ISNARD, René NELLI, Jean MOUZAT, Irénée CLUZEL, René EULER, Antoine de BASTARD, Jean-Marie PETIT, Marcel CARRIERES, Ismaël GIRARD, André LAUDE, Raymond CHABBERT, Claude BARSOTTI, Georges KREMNITZ, Jean-Pierre TARDIF, Louis COMBES, Marceau ESQUIEU, Michel BERTOMIEUX, Joseph VILLALON, Pierre PESSEMESSE, André LAGARDE, C. SOLARAC, Georges RE- le Mercantour. sur 11, 178 on son Christian RAPIN, Henri ANDREU, Tavi COSIO, Christian Disques occitans, catalans, bretons, en vente chez MUSIC LOVE, rue du Pont Vieux. 06 NICE. 31014TOULOUSE Ç£PEX A revue du sonnet occitan, avec la collaboration de M.F. vilatges. Belugé.*Provence - Editions d'ANTIBES et de GRASSE : VIDA NOSTRA BP lo pais nòstre. numéro double de 150 pages qui vient de paraître, des lettres et de la pensée occitanes, célèbre à la son OC, fois La mort dei Permanence du C.N.E.O. Administration Diffusion .Abonnements : Les revendications culturelles du C.N.E.O. La tout le courrier relatif a ta fíedaciíoq Envoyer et fat possible) envoyer an double.à TQULOOEB l'adresse cï -dessus équipe organe - Au sommaire du numéro 5 47000 A6EN IMPORTANT : CINQUANTENAIRE DE LA REVUE "OC" LA BELUGA , DES POETES DE LANGUE D'OC TRADUITS EN ROUMAIN Prométhée, magazine bi-mensuel de création et de la pensée (2, rue Juliette Dodu, Paris, consacrer des pages d'une certaine densité à traditionnelle entre la Poésie de Langue d'OC et La Revue de recherche 10e) vient de l'amitié La Poésie Roumaine. Unité occitane dans le pluralisme -p.G Rtpapialges Moue! vu m de k cènçon occitans ? -p V p 8 Co/toguis occitans _ Manifestas federatistas..p /0-M Conservalòri occitan de Tô/osa pdd- Esirenas occitanes p-td ■ (1) PETIT MISSAU GASCON, 63 prix pages, : La préface de cette "Anthologie" est due à M. Marcel Carrières, membre de l'Institut d'Etudes Occitanes et de 3,00 F, dif¬ fusé par la LIBRAIRIE OCCITANE, 32, rue Grenouilla, AGEN 47000. (2) SALMES, traduit par l'abbé Cubaynes, prix : l'Académie d'Arles. Les traductions ou adaptations de l'Occitan au Roumain sont l'oeuvre de l'Ecrivain bilingue : Docteur Octav Prour, directeur de la publication. Parmi les 40 auteurs présentés, avec une courte biographie en tête de leurs poèmes, on relève les noms de : R. Allan, 20,00 F. CAHIERS du CRE0 de PROVENCE Les numéros 5 et 6 de ces Cahiers viennent de paraître... Ils s'ouvrent sur un Collectif de Rédaction que couronne Roger Barthe, Pierre Bec, Gaston Beltrame, Charles Cam¬ M. Chadeuil, A. Combette, Dr Ismaël Girard, Charles Galtier, Jean Journot, Robert Lafont, A. Lagarde, G. Masloubier, H. Mouly, René Nelli, P. Pessemesse, Jorgi Reboul, Roseline Roche, J.L. Racouchot, etc... Ainsi se trouvent rappelés et renouvelés les liens qui unissent deux langues sœurs et leurs littératures, fleurons de la proux, ... Comité d'honneur du mouvement : les provençaux Charles Camproux, Robert Lafont et Pierre Bec, Président de l'Institut d'Etudes Occitanes. le 7 pages : "Pour ouvrir le débat", par Poggio, instituteur, et Claude Barsotti, journaliste. chroniques relatant l'action des Cours publics de Langue d'Oc au Centre Régional de Documentation Pé¬ dagogique de Marseille, à Aix-en-Provence (J.P. Belmont), en Avignon (Lucienne Porte-Marrou), à Grasse (G. Gibelin), à Nice (Alain Peillon), etc... Un enseignant "gavot", JeanYves Royer, rend compte de son expérience montagnarde à Au sommaire, on note Yves CENTRE CULTUREL DE CHATElLERAULT Trois mois consacrés MINORITES aux NATIONALES (novembre, décembre, janvier). Samedi 15 décembre 21 h ques : spectacle avec les Ballets bas¬ OLDARRA. Samedi 19 janvier 21 h : théâtre avec la troupe occitane LO TEATRE DE LA CARRIÈRA (La Guerre du Vin). Mercredi 23 janvier 21 h : conférence-débat : "LES IKASTOLAS" ou les écoles "parallèles" en Pays Basque. Les 24/25/26 janvier 21 h : cinéma des minorités : docu¬ Suivent des et tamment, sur Ces L'activité occitane ment autour les rayons occitans de la Librairie La Tourèîle, 211, boulevard de la Libération, 13004 Marseille. de La Offset, 387 nouvelle p. : - aux - Le dernier numéro des 'TEMPS MODERNES" (324-326, Août-Septembre 1973), préparé et présenté par Yves Person, est entièrement consacré aux MINQRITES NA¬ TIONALES EN FRANCE. (555 pages, 24 F). Etudes de Person, Lafont, Giordan, Gardy, Calvet, Sauvaigo, Bazalgues, Roudaut, Piriou, Elego et Doridan, Davant, BernardoRieu, Kilstett, Santoni, Marchetti, Phlipponneau, Serre, de Saint-Laurent, Le Rouz, Marienstrass, Terray, Fougeyrollas. - Scientifique et de l'Université de Toulouse II Le Mirail. A PAREISSE 1974 una seconda Plega A TOTS amb LA QUIMÈRA de Joan BODON e mai LOS MACARÈLS de Léon en CÒRDAS. A TOTS pensa tanben de tornar estampar : VERD PARADIS - Max ROQUETA CONTES DELS BALSSAS - Joan BODON NHÒCAS E BACHÒCAS - Joan PESSAMESSA VIDA DE JOAN LARSINHAC - Robert LAFONT. 2. Jean-Louis FOSSAT, avec la collaboration de F. Séguy, G. Costes et M. Elsass : LE MARCHE DU BETAIL : GESTES ET LANGAGE PROFESSIONNELS DU NE¬ GOCE - Toulouse, E RA 352, 1972, 1 vol. : 10 F. sur de la communication, par l'analyse ethnolinguistique et sociosémiologique, cette brochure modeste poura ne pas être tout à fait inutile. La communication du processus a été décrite s'est fait à en termes partir d'une clairs ; ce choix de docu¬ masse considérable de docu¬ archivés pour une analyse ultérieure plus systémati¬ que, avec des moyens de publication sévèrement étudiés. ments IEO / SECTOR LITERARI / CHANTEBELLE / SIVERGUES 84610 SAIGNON - C.C.P. 1666-32 MONTPELLIER. (Podètz tanben demandar lo catalòg dels obratges disponi¬ bles). l Renseignements : Jean-Louis FOSSAT 31300 TOULOUSE. - 40, rue du Cagire d'archéologie ouverts à tous et dirigés par grammaire limousine de Michel TINTOU. b) la parution de numéros spéciaux de LEMOUZI consa¬ crés à COLLONGES et à CUSSAC (87) — ce dernier aura pour thème le châtaignier et la châtaigne. (Ces numéros auront sans doute paru au moment où nous écrivons ces lignes). c) Une exposition du Livre occitan du Limousin. 5) Le C.L.E.O. (Centre Limousin d'Etudes Occitanes) (3) une certaine période de sommeil, semble reprendre actuellement ses activités. Des précisions seront données ultérieurement. après Adresses utiles relatives au Limousin : (1) NOVELUM La Brangélie 24 VANXAINS. (2) LEMOUZI Robert JOUDOUX 13, Place Municipale 19 TULLE (demander à cette adresse le catalogue des ouvrages - revue de la la base des images du marché comment s'est populaire dont les détenteurs peuvent culture Ce travail original d'ethnosémiotique sera lu avec intérêt par les professionnels, acteurs essentiels et collaborateurs fonda¬ mentaux à ce chantier. Pour les linguistiques intéressés à quelque titre par la nature ments les Parmi les projetsqui doivent se réaliser incessamment nous citons : a) la publication du Dictionnaire limousin-français de Gérard GONFROY (actuellement sous presse) et la sortie être fiers. de marché par par ses publication de la des stages M. Joudoux. original fixe quasi définitivement les conduites, attitudes, postures, gestes et stratégies de marché. une la — Ce travail Il établit : Brangélie (pour l'apprentissage de l'occitan JOUDOUX. Parmi ce formée de trois centres le Professeur Robert réalisations, on peut citer : trimestrielle LEMOUZI dont le contenu très diversifié comprend des études d'ethno¬ graphie, folklore et tradition populaires du Limousin, histoire, archéologie, études sur le dialecte limousin, etc... En outre, certains numéros spéciaux tels que "LES CONTES POPULAIRES", "REALITES REGIO¬ NALES" peuvent susciter un intérêt certain pour les autres régions ou provinces d'OCCITANIE. 55 F. nificatius. P.S. : Limousin semble animée essentielle¬ 2) Le groupe LEMOUZI (2) animé travail qu'a été fondée l'Equipe de Recherche concer¬ tée du Lexique de l'Economie du Bétail et des Viandes en France sous l'égide du Centre National de la Recherche de en méthodes audio-visuelles). 1 vol. 1971 bien qTRTde lecture ardue — ouvre une voie études de sociolinguistique ; c'est sur la base — par 1) Le groupe NOVELUM (Section périgourdine de l'I.E.O.) (1) qui organise chaque année, entre autres, le stage 1. LA FORMATION DU VOCABULAIRE GASCON DE LA BOUCHERIE ET DE LA CHARCUTERIE s'espanditz..." (qui manifeste). NOVELAS DEL LEMOUSIN nouveaux Ce travail 38, rue H. Merle 30 SALINDRES, ont trobam un éditorial qu'analisà lo "toristificacion"e balha d'entresenhes plan sig- sept langues se (Apt). ments Avèm recebut lo no 1 de CEVENNES OCCITANES publicat Raça Latina, qui : "per sét bocas Allos. Avec de brèves mais solides informations, cette livrai¬ son se clôt sur un très beau poème d'amour de Serge Bec Cahiers du Centre Régional d'Etudes Occita¬ nes-Provence, 6, Traverse Cas, 13004 Marseille, seront en¬ voyés à toutes personnes intéressées. On les trouvera, no¬ bretons, basques, occitans... (projections de courts longs métrages). Du 1er au 21 décembre : exposition et débat avec le groupe de plasticiens occitans "ART ET RECHERCHE". Du 3 au 7 janvier : exposition du groupe GAUR de l'école basque avec le peintre SISTIAGA et les sculpteurs OTEIZA, MENDIBURU et BASTERRECHEA. Romanité. Et, du même coup, le souvenir du grand poète roumain Vassile Alecsandri qui, en 1878, à Montpellier, lançait le Chant des Latins, que Mistral transposait dans son Oda a la (3) C.L.E.O. disponibles). (Mcie.i.ie adresic) 4 02 A l7M<5GES 'RR,N �LO MOT DEL L'OCCITAN L'ÛCCITANISME EN MARCHA Lo monde d'anuèi vei espelir de formas novèlas d'or¬ ganisation sociala que se vòlon en reaccion contra la societat que nos es fèita. Plan segur qu'èstre occitanista es déjà metre en causa aquela societat, mès damôra a bastir quicòm, a prepausar quicòm als Occitans qu'espèran un canviament. Dins aqueste n° trobaretz dus biais de respondre an aquela question. Un prumièr biais qu'es de partir de las lutas socialas coma la de "VITHO" a Senta Fe la Granda per lor donar un contengut occitan e assajar d'amenar atal una consciença occitana dins lo monde dels trabalhaires de nòstre pais : es atal que l'Occitan quitarà d'èstre una abstraccion intelectuala per venir una realitat viscuda. Un autre biais, mai radical, es de fargar una societat comunitaris que vòlon tôt repréner a la t>asi. Fargar una comunitat es pas quicòm de necessariament occitan ; es enquèra una causa que nos ven de civilisacions que son en avança sus la nôstra, coma l'americana. Empacha pas que nòstras régions son de tèrras d'eleccion per aquels novelaires justament perque'son mens contaminadas que las autras pel mal de la societat modèrna. Es praquô qu'aquel monde, comença de los interessar força. En balhant la paraula a quauqu'uns d'eles dins V.N., avèm volgut saber se los Occitans se podiàn interessar a eles e coma. La parau¬ la aquí tanben damôra als Occitans../t) Enfin s'agis tanben pels Occitans de s'entendre per poder parlar al monde un lengatge pron clar e pas trop desparièr als que se pausan de questions e quand de questions se pausan. N'an près consciença, es atal qu'en marga de l'Universitat d'Estiu es estât discutât sus un tèxte qu'èra estât redigit a Sent-Emilion e qu'es estât establit lo projècte de téner de colôquis socialistas occitans dins lo corrent de 74 a Fôs, sus la Costa aquitana e dins la Losèra. Auretz dins aqueste n° quauquas entresenhas sus aquela entrepresa màja d'accion occitana unitària perqué tots los gropes occi¬ tans e tots los Occitanistas engatjats dins de partits o de sendicats francés son concernats, e concreta dins la mesura ont vol partir de las grandas questions economicas e socialas que se pausan als Occitans. V.N. de son costat pensa atal èstre per vos çô que diu èstre : lo miralh de la vida occitana tota, e espéra lo concors de cadun de sos legeires per poder realisar totjorn melhor aquela ôbra qu'arrèsta pas de venir mai granda e tan novèla, coma aquestes melhor ! OlAlegir dins lon'Ràe genièr ben aportar sa contribucion al movement per délai las tendéncias. Praquô pensi que li cal contunhar d'èstre totjorn e tas caireforc d'idèias per melhor motivar lo dels legeires, e un punt de referéncia per toque son menadas aicí o aqui dins tots los un comportament las accions domènis. Se V.N. pot aver una especificitat entremièg las autras revistas occitanas, es an aquel nivèl de dubèrtura que supausa la possibilitat per tots de s'i exprimir, a condecion que vôlgue efèctivament aportar una contribucion al movement e non pas lo frenar. La redaccion per sa part se resèrva lo drech de far la triada segon aquel critèri e refusarà totjorn de se daissar entrainar dins tota polemica contra d'occitanistas sancèrs, amai siagan pas d'acòrdi damb nôstra revista. Per se maridar melhor damb l'actualitat occitana e venir mai per l'occitanisme, V.N. vai assajar de paréisser cada partir de l'an que ven. Aquô supausa una colaboracion enquèra mai estrecha dels legeires, se que non i arriba- eficaça més a AUTÒ UNA En francés "un se coche", ditz, mai en que mai, "une voiture", italian "una macchina". Los escrivans occitans imitan lo francés e en castilhan dison "una veitu- ra". Aquô sérié acceptable se lo monde que parlan occitan naturalament disién (uno béyturo) o al mens la forma d'influéncia francesa (uno bwéturo). En realitat, çô que mai se ditz, sembla plan èstre (un ôtô). Ambe una leugièra normalizacion aquô dona "una autò", prononciat (un awtô). Es lo mot qu'emplegan los occitanofônes naturals de la Lomanha (Bèumont) e del Comenges (Lombès). Nôti dins excellenta una novèla de Cristian Matieu (qu'escriu una prôsa lengadociana) : Un petorlejadís d'autò montèt, alà, del fons del camin (p. 8). Tôt just l'autò arribava. (P. 8). Dins la cort l'autò dintrava. (p. 9). — ("CoutelouMourrou", n° 23, julhet de 1971). "Una autò" sembla donc-èstre lo mot mai emplegat en Albigés, Comenges e Loma'nha. Es tanben un motqu'emplegan los catalans, ambe doés leugièras diferéncias : "un auto", masc. e accentuât sus la primièra sillaba. Se trôba — — — dins la lista dels 800 mots del catalan basic establida per Josep Llobera. En »ccitan, me sembla mai natural de dire "una autò" que non pas "una veitura". (Es pas impossible de considérât aqueste darrièr mot coma un francisme insidiôs). _ Jacme TAUPIAC. 3 de setembre de 1973. Montalban. Un recueil de 16 chansons béarnaises et gasconnes pour en¬ fants. CANTEM MAINATS - Le numéro : 2 F. Editions PER NOSTE - Route de Bordeaux 64300 ORTHEZ. M- BERTOMIUS V.N. es conscienta de la butada de l'occitanisme e voldrià lo melhor servir. Una revista que s'acontenta de viure de l'occitanisme a pas sa plaça dins lo movement occitan, se que non coma testimôni ; V.N. vol èstre mai qu'aquò, vol tan¬ enquèra mai BLOS pas. Comptam sus vos per difusar vôstra revista, la far legir altorn de vos, suscitar d'abonaments, trobar de corres¬ pondants novèls dins tots los cantons d'Occitània. Per nôstra part, velharem a çô que contunhetz d'i trobar vôstre compte e farem nôstre possible per amelhorar la presentacion : sabèm ben qu'aquí dessùs, i a força progrès a far. Son los mejans que mancan. M.BERTOMIUS rem A PARTIR DE 1974 VIDA NÔSTRA CADA MES 10 NUMERÔS2QF I �COSTA D'ARGENT PUNT PER " LA COLERA GASCONA LO tie refusant avec d'autant plus d'énergie et de crédibilité l'autre partie, la plus dangereuse pour le pays, la plus renta¬ L'aménagement de la Côte Aquitaine entre, paraft-il, ble pour les investisseurs. Cette attitude, sélective et astucieu¬ très prochainement dans sa phase opérationnelle. Nous ne se, a rallié beaucoup de gens à la cause du Comité local de savons si les "Déménageurs Bretons" sont dans le coup, mais défense de l'U.P.A. 9. A Lacanau, enfin, un groupe d'artisans les "déménagés gascons" n'ont pas l'air d'apprécier. Nous et d'entrepreneurs locaux se réunissent afin d'essayer de disons : "paraft-il", en effet, car un important responsable mettre sur pied une association disposant d'assez de moyens de la Mission n'a pu nous dire, il y a moins d'un mois, pour être prise en considération au moment des adjudica¬ quelle serait l'implantation exacte de la première réalisation tions. Une telle attitude, en pays gascon, était absolument du "Mur de l'Atlantique" (1), baptisé "l'Océanide" (voir impensable il y a seulement deux ou trois ans. Nous pen¬ plus loin). Cette façon de procéder est d'ailleurs commune à sons à la réflexion de M. Burgiere lors d'un passage sur le beaucoup de réalisations de l'aménagement du territoire Larzac, en février dernier : "Il y a quelques temps, les ex¬ dans son ensemble, et de la "Mission Interministérielle pour ploitants se mangeaient le nez. Maintenant, on s'entraide l'Aménagement de la Côte Aquitaine" (2) en particulier. Il sans la moindre arrière-pensée". s'agit en fait de différer au maximum la communication de Ce sera peut-être le mérite ultime de la Mission de l'emplacement précis de la première tranche des réalisations, M. Biasini que de nous faire comprendre, par réaction afin d'empêcher les divers organismes de défense de prépa¬ contre ses projets néfastes, qu'il nous faut nous unir pour rer une quelconque riposte administrative... ou autre. Les survivre. bull-dozers apparaissent subitement comme jaillis d'une apo¬ "L'Océan, novembre 1973" calypse bétonifère, et c'est alors l'affrontement ou la sou-' La LE MUR DE L'ATLANTIQUE — Colère Gasconne — mission. NOTES OCTOBRE A BORDEAUX de soumission, les Bons Pères de la Mission de leur mieux. Pour mettre le bon peuple bordelais de leur côté, ils ont même organisé des réjouis¬ sances publiques, lors d' "Octobre à Bordeaux", tant il est vrai qu'il faut à tout prix diviser gens de la côte et petits va¬ canciers dont les intérêts communs risquent de faire naftre une opposition commune et tellement plus efficace aux projets de M. Biasini (3). Faisant d'une pierre deux coups, "Octobre à Bordeaux" attirait surtout près de nos plages le grand tourisme étranger, lui seul ayant les moyens de cautionner, par sa clientèle, l'œuvre entreprise par une mis¬ sion dont l'image de marque semble être plus "versaillaise" que "commu... nale". Ses crédits passent en effet plus sou¬ vent dans de somptueuses réceptions (il faut mettre la presse locale de son côté) que dans le règlement des factu¬ res des entreprises communales chargées d'hypothétiques A propos ont vraiment fait C'est la fonction même de la "ceinture de fer" située à l'entrée de Lacanau-Océan. Des deux côtés de la voie d'accès à l'Océan, deux infrastructures : l'une d'accueil tantes". (Laubarède), l'autre à caractère commercial (Ardilouse), (où les dissuadés parking de dissuasion, leurs véhicules pour emprunter des moyens de doublées d'un laisseront transport en commun : petit train, "nacelles", etc... permet¬ tant l'accès direct à la mer). Sur la dune littorale elle-même, et en dépit du coût de l'opération et des commune devra mettre en œuvre nide" vaste ensemble résidentiel pour sa moyens que la à cette suite de constructions donnons nous cet des la détermination de la Mis¬ de permettre aux promoteurs de réaliser des gains importants. D'autre part, nous n'admettons pas que l'aménage¬ ment de la Côte Aquitaine soit une affaire de famille à quel¬ que niveau que ce soit, et nous sommes extrêmement sur¬ pris de voir un journal qui se veut objectif : — charger le beau-frèrede Monsieur Biasini, président de la Mission inter¬ ministérielle d'aménagement de la Côte Aquitaine, de se fai¬ re l'écho des réactions populaires aux décisions de la Mis¬ sion faire piloter ce journaliste par un membre éminent de cette Mission (Monsieur RAIMBERT) auprès des orga¬ nismes et des personnes qui combattent ces projets désastreu> pour notre économie locale. Je ne peux pas penser que le Nouvel Observateur, journal d'opposition, se fasse le complice des manœuvres actuel président de la Mission depuis jan¬ vier 1970. Il y a Unité Principale d'Aménagement. : : Secteur — d'Equilibre Naturel. dans le schéma directeur 9 unités principales d'amé¬ nagement, séparées par des S.E.N. Par exemple, les 18.000 ha clôturés du centre d'essais en vol des Landes, appartenant l'armée, et où se font les tirs de fusées, constituent un de ces "secteurs d'équilibre naturel" entre deux "U.P.A.". à (5) F.N.B. de dissimulation dont la Mission s'est rendue Fédération Nationale du Bâtiment, qui est le : promoteur choisi pour (6) "Promofiteurs" : promoteurs-profiteurs d'après le mot d'un membre de la Colère Gasconne, et non le moindre, Marcel Saunier. (7) Comité de Défense de la Côte Aquitaine : créé en avril dernier à Bordeaux, il voudrait réunir en son sein les ou coupable au¬ près des populations intéressées, se refusant à révéler à quel¬ ques semaines de la mise en œuvre des travaux, le lieu exact où ceux-ci devaient être entrepris. Cette façon de procéder ne peut que nous inquiéter davantage. Nous ne sommes pas deux, comme semble l'indiquer cet article tenc^alncieux de Monsieur DUPUY, mais une majorité de Gascons, d'Occi¬ tans, à craindre pour l'avenir de notre pays, et prêts à lutter par tous les moyens pour le défendre. Voilà ce que la plus élémentaire équité aurait dû imposer à Monsieur DUPUY l'U.P.A. 3. différents comités locaux existants nous pensons que toute — sion est justement : Mission créée en 1967 et mise sous la prési¬ dence de P. Saint-Marc qui cherchera, pendant son exercice, à défendre l'Aquitaine contre les "Promofiteurs" de tous poils. Cela lui coûtera cher... son poste. : propos promoteurs"). tique sujet justement. (2) M.I.C.A. (3) M. Biasini à Tout d'abord, ces citations sont fausses. Elles ont été reconstituées à partir de subtils découpages, ce qui les vide de leur sens initial. En fait : — nous désirons rester chez nous et être maîtres de notre propre développement touris¬ la dune qui ira jusqu'à empiéter sur le domaine maritime, Hossegor, où, au moment même où nous écrivons article, une action en justice est, paraft-il, sur le point ce DANS LE NOUVEL : — à d'être intentée à la Mission à n° 468 lettre exercer mon droit de ré¬ de l'article intitulé "Aquitaine opération précédent numéro, et je deman¬ de une diffusion intégrale de ce texte volontairement court. Monsieur François DUPUY "le plus subtil journaliste parisien de sa génération" a réussi, par son article "Aquitaine opération Biasini" à présenter aux lecteurs du Nouvel Obser¬ vateur l'opposition à l'aménagement de la Côte Aquitaine comme étant : soit passéiste ("nous préférons rester pau¬ vres et qu'on nous laisse en paix") — soit marginale ("la Mis¬ sion malgré toute sa détermination, sera finalement la proie — sur L'ARTICLE PARU BIASINI" paru dans votre littorale comme A J'entends par cette ponse ligne de blockhaus construite sur la dune par les Allemands lors de la dernière guerre mondiale... C'est également le titre d'un article récent de Philippe SaintMarc, dans le Nouvel Observateur, c'est enfin le nom que S.E.N. qui a pu filtrer - allez parler de con¬ — des projets de la Mission pour principe de base du "schéma d'aména¬ gement" est de réussir la mise en place d'infrastructures, qui permettront une exploitation du "gisement touristique" pour l'unique profit de ceux qui auront investi. Pour cela,, il fallait arriver à court-circuiter les "installations déjà exis1" REPONSE OBSERVATEUR : (4) U.P.A. l'U.P.A. 3 (4). Le blicada. allusion à la FER" En gros, voici ce certation après ça ! Costa d'Argent avèm ticle de Dupuy dins (1) Le Mur de l'Atlantique : c'est bien .évidemment une mini-réalisations. "LA CEINTURE DE l'art/kle de la "Colèra Gascona" sus la recebut de Delbeau sa responsa a l'ar¬ lo "Nouvel Observateur" sul mèsme subject. Aquela mesa al punt nos a parescut dever èstre puEn mèsma temps que à venir. Certaines oppositions personnelles l'ont quelque peu retardé dans cette voie, mais il faut espérer qu'il y réussira bientôt. de dire à ses lecteurs. P.A. DELBEAU protection, "l'Océa¬ avec vue sur la mer. Le pro¬ concerné, en l'occurence la F.N.B. (5) vient de refu¬ projet de l'architecte de la Mission, jugé insuffisam¬ ment rentable, et qui prévoyait 2.100 lits 1 Le canal trans¬ aquitain "épine dorsale" du plan Biasini semble actuelle¬ ment abandonné. L'an passé, déjà, l'un de nous, J.M. Sar>asin, connu dans les milieux occitanistes, nous mettait en garde — ce canal et ses aberrations avait pour seule fonction, selon lui, de détourner notre attention des points réellement moteur ser le menacés par les "Promofiteurs" (6). Ces trois tation la part IE>IS COLECCION "LO TEMPS CLAR" pôles d'implan¬ réussiront, une fois réalisés, le tour de force de récu¬ pérer dans sa quasi-totalité le flux touristique estival. La "divulgation" — très discrète — de ces projets ne va pas sans créer des réactions de mowrsi ILc des travailleurs, artisans et commerçants concernés. NOVELUM publicada pès la Direccion d'OC. 1) GESTA Buletin de la Secciòn Poèmas de Bernât Manciet. 2) BEATRIS de PLANISSOLAS - Poèma dramatic de Renat - Le stage OFERTORI - Poèmas de Franco Bronzât Poèmas de Jean-Peire Baldit - ) A ) pareisse leù. Cada libre :8Fsont de deux ordres : certains s'oppo¬ sent au principe même de l'aménagement du moins tel qu'il est proposé dans le schéma directeur : c'est le cas de la "Colère Gasconne" par exemple, du Comité de Défense de la Côte Aquitaine (7), de certains membres de syndicats et partis politiques hexagonaux C.G.T., C.F.D.T., P.C., P.S. D'autres s'opposent à un certain nombre de réalisations ponctuelles, soit parce qu'elles sont contraires à leurs inté¬ rêts, soit parce qu'elles leur paraissent néfastes en général. C'est le cas du Comité de Station de Lacanau-Océan bon nombre de et de personnalités locales dans les U.P.A. Deux attitudes pragmatiques nous semblent également mériter d'être mentionnées : nos camarades de Cap-Breton, concer¬ nés par les projets de la Mission pour l'U.P.A. 9 ont décidé de 4 ne pas les refuser "en bloc" mais d'en acceDter une Dar- Au cours le a réalisé un film sur problème de la tomate de MARMANDE. Ce film devrait être monté avant la Noël. CINEMA OCCITAN - 99, rue Didot PARIS 14e. En projet : un film sur le Périgord (doit être) réalisé de Lyon. Tout concours technique serait le bienvenu. _ par - 24 VANXAINS A prepaus d'Heiiogobale e Deodafc L' Occitan bloS (j.Taupiac.) a ta dt 5eperat(F. CASWrt) EmgJeo Brêii : les Ian3ues ethniques et le pouvoir un groupe (Ecrire à J. Paul BLOT - 26, rue Berthelot 24100 BERGERAC). LA BRANGELIE Lo numéro -14- de Vida Nostra sortira débuta de genièr 1374-. AI Somari : _Non-rà>lenfa avenir del moud? fe.Ffl/u) _ - - C.C.P. BORDEAUX 821 34 F. de l'Université Occitane d'Eté de VILLENEUVE- SUR-LOT, l'atelier CINEMA OCCITAN (Peir Desrozier) de la Brangelie Des études sur le dialecte occitan du Périgord. Informations diverses. Le numéro : 2,50 F (Abonnement : 4 numéros : 10F). NOVELUM Edicions CAP E CAP- 22, rue Emile Sentini 47000 AGEN. Peiregôrda de l'I.E.O. Al somari del numéro 15 : Per una acciôn occitanista Nelli. 3) A MAL AISE DU COTE DES DEMENAGES Ces réactions IF^IEi _ _ Universitafc occibna d'estiu 4974. Pour un mouvement communautaire ? t'Occitanie italienne . �VITHO par JACQUES LAPORTE, UN HP OUESTOCCITAN? DORDONHA EJANA Son DELEGUE NORD-GASCOGNE DU PARTI FEDERALISTE revendicacions lo 12 de novembre demandant la — permet aujourd'hui de dire que ques. Un projet voté par le conseil général de la Dordogne octroi 500 F de prime annuelle par emploi créé, aux indus¬ triels intéressés. Nous sommes en droit de nous demander un un — 1) pour quelle raison le Conseil Général de la Gironde ne s'est pas inspiré de cette heureuse initiative ? 2) fait beaucoup plus grave : qui a ordonné au Préfet de la Dordogne D'OPPOSER SON VETO à cette incitation salvatrice ? Les salariés de VITHO ont tenu le lundi 29 octobre assemblée générale à Sainte-Foy-la-Grande au de laquelle s'est constitué autour d'eux un comité de défense de l'emploi des salariés de Vitho. Ce comité regrou¬ cours de la section syndicale d'entreprise : la C.G.T., C.F.D.T., le S.G.E.N., l'association des commerçants, les producteurs de lait F.D.S.E.A., F.F.A., les communautés religieuses, le P.C., le P.S.U., le P.F.E., le P.S., les mouve¬ ments occitans, le mouvement réformateur. La détermination manifestée par les assistants consti¬ tue un avertissement sérieux au pouvoir et à ses complices capitalistes. Le sort des salariés de VITHO intéresse toute la région : souhaitons que nos élus locaux en prennent vestit de trabalh per an nombre mai grand de sanitaris garatge per las bicicletas. % las darrèras novèlas. Los Occitans se pòdon pas desinteressar del sort d'aquelses obrièrs libornés, sustot que çô que lor arriba pausa la question de l'avenidor de tôt lo pais nòstre dins la me¬ sura ont es un exemple del biais dont on concèb en général ne sèm a la destinada dels Occitans. A Brive, une usine de meubles ferme ses portes : 80 chômeurs T E personnel de l'usine Conty, fabriquant des meubles, informée vendredi soir de a son été li¬ Depuis un certain temps, cette usine qui avait été cenciement. incendiée et réinstallée sur la zone industrielle de Brive. était dans une situation difficile. Le dépôt du bilan est intervenu ven¬ dredi et la liquidation des biens ordonnée par cent trente travail. On — le — se Les ils avaient été tribunal. trouvent sans espère, cependant, trouver ont décidé de dissoudre leur so¬ ciété. Une cinquantaine d'employés y travaillent encore pour satisfaire les ultimes commandes, mais il est possible rante d'entre que' eux trente à ^ qua¬ soient licenciés d'ici à quelques jours. Il a été décidé de mettre en place une dirigée SICA, par groupe¬ un de ment professionnels de la conserverie, où les agriculteurs resteraient toutefois majoritaires. Une nouvelle réunion fin de semaine. aura lieu en solution 'dans cette affaire. M. Jean Charbonnel, ministre du une développement scientifique et in¬ dustriel, maire de Brive, a pris avec Licenciements' à Sarlat des industriels qui pourraient reprendre l'entre¬ prise. On pense, notamment, à industrie du bois du centre de la France qui, avec l'aide de la S.O.DJS.C.C.O. serait intéressée. Mais, de toute façon, cela ne sera une pas très rapide et, pour le mo¬ ment. le personnel en est réduit à la condition de chônieurs. pe autour la conscience. de trabalh prima d'un mes de salari a la fin de cada annada jron dels butletins de salari per las classifica- Vaqui ont des contacts Ne sommes-nous pas en face d'un plan concerté de paupérisation de notre région, afin que, vidée et exangue, elle soit plus facilement livrée aux promoteurs ? : oras Lo 14, lo patron refusa de recèbre los obrièrs, aquestes arrèstan lo trabalh e lo patron comanda de licenciar los obrièrs grevistas, siágue 96 del personal. vingt ouvriers : 45 mesa a un — mercial sera conservé, dans un premier temps ; quant au personnel, il sera licencié à plus ou moins brève échéance. A première vue, tout cela paraft parfaitement inco¬ hérent. Il faut donc, pour la bonne compréhension des choses, se rapporter à l'étude faite par la D.A.T.A.R. et à la carte géo-économique de l'Hexagone en 1985 tracée par cet organisme. l'arrière-pays et souhaite "libérer" certains sites des quelques qui y subsistent encore afin d'accélérer dans ces secteurs l'implantation d'infrastructures touristi¬ per mes per l'amainatjament d'una ventilacion dins lo talhièr d'es- — Les fours seront démontés et transférés à l'usine de CUINCY dans le Nord (France historique). Le service com¬ activités industrielles de 1.250 F tampatge VITHO- Saint-Antoine-de-Breuilh est situé dans la moyenne vallée de la Dordogne, au coeur d'une zone en voie de déser¬ tification organisée. La Commission Interministérielle pour l'Aménage¬ ment de la Côte Aquitaine étand ses "compétences" à paga cions au qu'unité de production. Or, la ROCHE-AUX-FEES décide, pour des raisons qui n'ont rien à voir avec la qualité et la rentabilité des productions, de fermer l'usine de Saint-Antoine-de-Breuilh. une una — — ne es per setmana SAINT-ANTOiNE-DE-BREUILH n'est pas rentable entant dernier, una — point par les techniciens locaux. Elle utili¬ se pour cela des fours uniques en leur genre en Europe. Ses capacités de production sont de 12.000 yaourts et laitages à l'heure. Rien d'amainatjar la Dordonha mejana, d'amainatjament toristic. Après l'entrepresa "VITHO", son adara los establiments JOST-PASQUIER a Arveiras que son tocats : los obrièrs d'aquela entrepresa avián présentais un quasèrn de Depuis plusieurs semaines, la région de Sainte-Foy-laGrande, aux confins de la Gascogne, de la Guyenne et du Limousin, est en émoi. La société VITHO, filiale du groupe GENVRAIN, possède à SAINT-ANTOINE-DE-BREUILH, une unité de production qui occupe 230 salariés dont 25 saisonniers. Cette société fabrique des laitages à partir de procédés mis ara realisar lo plan EUROPEEN nouveaux en tren dire las pichonas usinas que se i trôban son encoratjadas a tampar las portas per liberar los "sites" que devon èstre metuts entre las mans dels promotors que seràn cargats de a y 'ENTREPRISE de chauffage sanitaire Lasserre à Sarlat va licencier neuf de ses trente-trois ouvriers à la fin de l'année pour des raisons de restructuration in¬ terne.. Dans cette même ville, l'atelier de vêtements de pluie Kodimper fermera ses portes le 15 décem¬ bre prochain, mettant-- ainsi une douzaine d'ouvrières àu chôma¬ ge. Cependant le magasin resterait ouvert. de vente A Bergerac, la C.O.P.D.O.R. a été dissoute TIENDREDI dernier, les action¬ naires de la conserverie de tomates et de haricots verts COPDOR, à Bergerac (Dordogne), • A DAX, une commission pourrait être constituée à la de¬ mande de F.O. pour étudier reclassement des 86 ouvriers cenciés B.E.D. à l'usine le li¬ de chaussures �UNITE OCCITANE DANS LE PLURALISME par Paul * te GALY-ACHÉ membrt du PARTI FEDERALISTE EUROPEEN de GASCOGNE m Lorsqu'il y a un peu plus de deux ans, notre camara¬ de Serge MALLET prit conscience de la nécessité qu'il y avait pour les mouvements occitans et leurs militants de dé¬ passer le stade groupusculaire et les luttes intestines qui le caractérisent, afin d'acquérir le minimum de crédibilité publique sans laquelle un courant de pensée reste "avantgardiste", à l'écart de l'écoute populaire ; beaucoup d'entre nous s'associèrent avec enthousiasme à la tâche urgente que venait d'entreprendre le plus éminent théoricien socialiste de cette dernière décennie. Le décès brutal de Serge Mallet l'été dernier risquait de compromettre tout l'acquis accumulé par notre regretté camarade, au prix de difficultés sans nombre accrues par la générosité et la spontanéité des tempéraments occitans. C'est alors que ceux d'entre nous qui refusaient d'abandonner le but poursuivi décidaient de se réunir en GASCOGNE afin d'étudier en commun les possibilités qu'ils avaient de participer ensemble à la construction d'un grand MOUVEMENT SOCIALISTE OCCITAN. Le choix de Saint-Emilion pour tenir ce colloque ouestoccitan fut dicté par les critères suivants : 1) Saint-Emilion, cité gasconne, filleule de Bordeaux, a tout un passé hitorique de résistance au pouvoir central. De Jean de GRAILLY à Elie GUADET, les Saint-Emilionais ont toujours manifesté leur attachement aux libertés com¬ munales et régionales. Aujourd'hui encore, la population locale maintient ces traditions démocratiques. 2) La GASCOGNE s'est tenue à l'écart des luttes d'in¬ fluence que se livraient, et se livrent peut-être encore, les mouvements occitans à la recherche d'une assise populaire. Le courant unitaire s'y développe d'autant plus vite qu'aucun "patriotisme d'Etat-Major" ne l'entrave. Les 14 et 15 août derniers se réunirent donc en la maison GUADET à Saint-Emilion, mise aimablement à leur disposition par la municipalité, les représentants des trois provinces ouest-occitanes : GASCOGNE, GUYENNE et LIMOUSIN. Ces deux journées de travail devaient se concrétiser par appelé "Manifeste de Saint- l'élaboration du texte ci-joint Emilion". Ce document été proposé aux participants à l'univer¬ Villeneuve-sur-Lot. Il est incontestablement le premier texte politique unitaire important soumis à la réflexion des occitanistes. Quoiqu'incomplet et imprécis, il a le mérite considérable d'exister. Sa discussion a fait apparaftre la nécessité d'ap¬ profondir la doctrine du Mouvement Socialiste Occitan. Des colloques socialistes sont prévus en 1974 à Marseille, Montpellier et Bordeaux. D'ores et déjà, un nouveau colloque ouest-occitan d'approfondissement doctrinal se tiendra à Saint-Emilion les 15 et 16 décembre prochains. sité occitane d'été à a Ce colloque réunira les Emilion" des militants signataires du "Manifeste de Saint- ouest-occitans, et des observateurs du courant unitaire venant des autres régions occitanes. Les inscriptions sont reçues par : J. ERPELDINGER, 58, rue Mexico, Bordeaux-Caudéran - Tél. 08.02.06. UNA VELHADA OCCITANA 1 quand on savait prendre le temps d'un bon feu, le soir, entre voisins... entre Comme autrefois, de vivre, autour amis... Histoires savoureuses, vieilles fête... Contes "d'un còp èra" ... terroir chansons de travail et de dans la langue vraie du ... vous offrons cette part de rêve volée au temps, accordailles du passé et du présent ... cette prise de conscience occitane. Nous ces CANTAIRE e CONTAI RE : le chant et la parole. Telle est notre formule. Vous pouvez choisir : guitare,deux voix, fraîches, claires, bien rythmées. Elles chantent à la façon d'Alan Stivell, le folklore occitan authentique, dépoussiéré. Ces chansons éternelles qui disent les joies, le travail, les amours et les peines de nos ancêtres... Chansons douces, chansons piquantes, chansons amères, chansons des temps anciens, mais si frafches, si jeunes... si jeunes... qu'on les croirait d'aujourd'hui ! ROSINA e MARTINA de PEIRE : une : Blonde, élancée, élégante et simple, elle apporte à la jeune chanson occitane le charme et la féminité qui lui manquaient un peu. Elle a choisi l'engage¬ ment et la poésie. Ses chansons débordent de tendresse et d'amertume. Sa voix merveilleusement grave va droit au cœur. Chanter en occitan devient, grâce à elle, un acte natu¬ rel, indispensable. E perqué pas ? JOSIANA VICENZUTTO : Solide, viril, une force qui va ! Sa chanson ne de concession. L'art et l'engagement vont de pair œuvres longuement méditées, amoureusement po¬ lies. Tendre, émouvant pour chanter les harmonies de la terre et de la lande, du vent et de la mer, il se fait orage et tempête pour clamer la colère gasconne, pour fustiger la civilisation déshumanisante... Il est à la pointe de l'art et de l'engagement occitaniste. S te o e? DELBEAU fait pas dans ses �R EPAPIATGES per *3EMIC^,I£S,(0 ŒB TU IEB S(®DH IBTU Mon amie en —ista ! Mon amie en ista, de quin bord que siás : maoista comunista, troskista, leninista, fachista, socialista, pompidorista, gaulista, mesmertjja, sevanschreibertista, federalista, nacionalista, anarquista... fumista... oportunista, mon amie en ...—isfa, que te dises "occitanista" — un de mai ! — desencusa-me s'es en occitan que te parli, e non pas en francés, franglés, volapuk, american, russa, chinés... las lengas grandas de las idèas passejairas. Que vois, soi de la tripa vièlha. Mos auiôls, pecaire parlavan pas gaire qu'aicesta lenga, aiceste pâtés fòrabandit quitament en Occitania, dels ceucles intellectuals. Nosautre pr'aici, avèm gardat, de pompir las turras fangosas, una flaquesa eredetaria per las especulacions intellectualas... Quand mon paire se levava, lo matin per anar laurar "virôla" o "lo torron", se pausava pas de questions metafisicas. Se ligava son parelh, se preniá l'araire, l'agulhada, e laura que lauraràs, una rega a costat de l'autra, un pas aprèp l'autre, dinc'a negra nuèit. E se laurava encara la talvèra, en bon obrièr. Era son biais a el de poetisar la vida, d'enauçar dinc'a la beutat lo trabalh sens ingèni, sens glôria que porta lo pan de cada jorn. Las agaças fan pas de cocuts ! Nosautres, pr'aici, sabèm pas totjorn lo nom de las idèas ; coneissèm pas que lo de las causas... Mas aquelas, macarèl ! ne sabèm lo pes e la color, lo long e lo larg, lo fòra e lo dedins... Vaqui que sens ingèni, sens idèa de darrièr las nivols, sem vengutsa nôstre torn a la laurada. La tèrra, l'araire e lo bestial, los coneissèm. Sèm pas tombats de la darrièra pluèja ! Sèm nascuts dins la bòrda bassa, al talh del barèilh... al mitan del pòple nôs¬ tre, pòple flac, pòple caluc, pôple escanat qu'a perdut, bèl temps ia, son nom e son istôria. Aquel paure pôple sap pas res de res. Sap pas quita¬ ment tota sa misèria e los dangièrs que lo menaçan... A tant de côps recebut de côps de pès pel cuol, tant de côps sos pastres l'an rascat e tondut coma las fedas, que sa malfisa. Los "occitanistas" li fau paur ! ! Es causa, mon amie en ...—ista, que se vois aicitefar compréner e nos portar ta bona novèla, tas vertats e tos evangèlis — E sabèm ben i a bêla pausa que son mai de quatre ! — te prègui de nos paralar la lenga nôstra. Que sufis pas per nosautres d'empegar un OC al cuol de la veitura, e mai foguèsse tant gros coma lo tieu fSufis pas de venir charrar en lengatge estranh "d'alienacion, de colonisacion, de revolucion... d'occitanisacion ! " Sufis pas de venir se manjar lo cervelat sul Larzac, de jogar la cabreta coma l'arpa celtica e d'espepissar en francés sus la pensada de Mao, ...— de Marx o de Marcusa... Tôt aquô m'interèssa gaire. Tôt aquô interèssa pas gaire mon pôple, se sentissi pas, se sentissèm pas qu'avant d'èsser quicôm en —ista, tu que te dises "occitanista" sès o vois venir OCCITAN. I a tantas agraulas aganidas pels campèstres d'Occita- L'Occitanisme, aquô's coma la piqueta que l'etiqueta jamai de vin vièlh ! E vaqui que mon pôple, de mai en mai, li ven l'enveja de tastar lo vin ! Se malfisa enfin de las étiquetas. I a quitament d'occitanistas sancièrs que lor verrtanben la mèma idèa caluca de tastar lo vin avant de lo beure ! Ajas pas paur ça que là, mon amie en ...—ista. Sèm pas racistas. Mas disèm "Osca" ! per un Occitan qu'es tanben quicôm en ...—ista ! e mèrda per un "...—ista" que se bateja "occitanista" sens voler, en primièr,èsser OCCITAN. ne farà pas ... Marcèu ESQUIEU. VENDA PROMOCIONALA DE FIN D'ANNADA LEGISSETZ LA POESIA E LA PRÒSA D'ÒC Edicions FORRA-BORRA LICEU de VILANUEVA D'OLT (47) (Catalôg sus demanda) CRONICAS OCCITANAS dins SUD-OUEST d'Occitanie". De temps en temps : "En Occitania". -Envoyer toutes informations, publicités pour alimenter ces Cada dijôus : "Nouvelles rubriques à : Marceau ESQUIEU SAINT-ANTOINE-DE-FICALBA 47 LAROQUE-TIMBAUT. UNA VELHADA OCCITANA PERQUE PASV MARCEU ESQUIEU "La parole occitane retrouvée". bonnes histoires... ! mais qui sait larmes, moduler la poésie occitane la : Toute la malice, la saveur gaillarde des Un conteur irrésistible "de la tripa vièlha aussi émouvoir quecharran,que charran.que charran... Lengatge estranh, çô ditz lo pôple ! Son pas qu'agraulas ! Amie en ...—ista, sès "occitanista" ? Nos vois de ben ? Osca ! Alara, balha nos la prôba. Môstra-la nos un pauc la pauta blanca ! Parla occitan, macarèl ! E se sabes pas — Es pas de ta fauta o sabèm ben ! — và-t'en viste a l'escôla per aprendre, a l'escôla de la lenga e del pôple Si cette formule ou une autre, vous intéresse, adressezvous à Marceau ESQUIEU - Saint-Antoine-de-Ficalba - occitans ! 47340 (Tél. 57). nia aux plus fine... Un spécialiste enfin des questions occitanes qui peut vous donner les réponses que vous attendez. �NOVEL VAM DE LA V.N. a volgut balhar la paraula a de cantaires occitans novèls doas rasons. En primièr, per los far melhor conéisser, an ai se pensam qu'aquela coneissença sufîs pas, e que val mai los entendre per aquò, mès benlèu sirà un mejan de balhar l'enveja a d'unes de los entendre. En segond, perqué representan benlèu un esperit novèl dins l'occitanisme, o tôt simplament dins la cançon occitana e que sèrv totjorn de lier veire coma bufa lo vent. Sèm conscients de la diversitat de punt de vista entre eles, mès aquô nos diu pas far paur dins la mesura ont an pas enquèra amadurat per l'experiença lor vejaire, e tanben ont aquela diversitat de tendéncias es lo signe d'una recèrca novèla, d'una vida prigonda de la pensada occitana. CANÇON OCCITANA ROSINA MARTIN/1 e PEIRA de V.N. — ? re R — Qui êtes-vous ? Pourquoi Question en Pourquoi chantez-vous du folklo¬ OC ? banale mais contraint à se définir... A toujours embarrassante qui laisser étique ter, répertorier, le risque... Deux filles, deux voix, une guitare originaires du "Volvestre Plantaurel", chantent les pays d'OC. et finalement "Peira" : : se classer... Mais courons ...l'ostal familial : La racine, on travaille, on raconte, on veille, on chante... En langue d'Oc. Le témoigna¬ d'une façon de vivre : Le savoir empirique populaire (Folklore) qu'il me fait plaisir d'exprimer... Par le chant. ge V.N. R — — Quelle est votre Prouver que ce perdu, bien méprisent. que ambition dans ce domaine ? folklore très riche et varié ne s'est pas certains l'ignorent ou, injustement, le Notre désir, c'est, dans l'instant, l'adaptation de chants aux tempos de la vie moderne, c'est-à-dire : Les rapprocher des sensibilités contemporaines. Martina et moi, avons formé un groupe de jeunes musi¬ ciens, originaires de différents horizons musicaux recoupant les courants actuels, ainsi : Alain BEL : percussion,et René RODENAS, Basse élec¬ trique : Pop' Pierre-Marie BLAJA : Guitare acoustique et Colette LEPAGE : violon, nous viennent du "Folk-song". La démarche nous paraît intéressante, car elle permet de faire l'amalgame de ces différentes pulsions au service du traditionnels chant traditionnel. C'est un travail collectif de recherche permanente... nous tels. sentons Occitans, à nous de nous exprimer Nous en tant que �V.N. Quelle — est votre place dans la production occitane actuelle ? R Le fait de chanter cette langue me paraft être en soi socio-politique de nos pays d'Oc. L'avenir nous fixera. Par ailleurs, les circonstances nous amènent souvent à chanter à deux accompagnées par la guitare de Martina et ce, dans les petits villages de nos régions : maison de jeunes, foyers ruraux, centres culturels, etc... et cela débouche tout naturellement sur l'animation, c'est-à-dire la véritable fête populaire... Ce qui nous tient le plus à cœur (velhadas, castanhadas...). Là, le véritable contact s'établit et léchant — un nous M — engagement dans le courant amène à la danse. Oui, il y la danse. C'est personnellement a ce qui m'intéresse le plus. Le chant n'est qu'un biais pour arri¬ ver à la danse... Il n'est pas rare que les gens viennent me de¬ mander de leur apprendre à danser sur les mélodies qu'ils viennent d'entendre. Pour moi, c'est le plus important : "exister", c'est l'affir¬ mation d'eux-mêmes en tant qu'Occitans. La Bretagne donne l'exemple... Et nous suivons, puisque 30 personnes (entre 14 et 50 ans) m'attendent périodique¬ ment dans un petit village gascon, quasi inaccessible... Pour quand les gens dansent, ils leur donner "un cours" ! I en se sentent ... Quel besoin ont donc les gens et rondeaux" ? 1973 de vouloir danser "bourrées V.N. Que pensez-vous des Ballets — comment vous Occitans ? Pourquoi et distinguez-vous d'eux ? Notre passage aux "Ballets" nous a beaucoup apporté (chant et danse). C'est une excellente troupe de spectacle internationale. Hélas I Ça n'est qu'un spectacle. Quand le rideau est tombé et les costumes rangés... C'en est tout pour l'Occitanie. On chercherait vainement quelque motiva¬ M — tion. Pour ce qui nous pensons y V.N. — la deuxième partie de la question, avoir répondu précédemment. concerne Souhaits et projets immédiats ? L'audierice du plus grand nombre de participants ! ... ★ JOAN-LUC MADiER où habitent mes parents, je ne suis à depuis 3 ans. Lorsque j'y suis arrivé, je fis ma pre¬ mière rencontre avec les occitanistes d'Agen. Chez moi, per¬ sonne ne parle occitan, pas même une grand-mère ou un vague cousin I Lorsque j'ai pris conscience de ma nationalité, j'ai pris conscience qu'en fait, tous mes problèmes, l'occitanisme les résolvait. Il n'y a pas de race inférieure, aucune na¬ tion ne peut se développer et s'épanouir sous la tutelle d'un autre pays. Les réflexes politiques, sociaux, économi¬ Natif de Cahors, Agen que ques ou culturels des Occitans sont différents de ceux des Français et, pour l'instant, la politique de l'un, l'autre s'en accommode, mais il y aura forcément, s'il y a réalisation de l'individu, une force occitane insurmontable qui se dégage¬ ra. Je souhaite que la passivité actuelle ne dure pas car il y a un déséquilibre entre les gens qui ont le désir d'agir et ceux qui se laissent porter par l'actualité : le pouvoir centraliste français se sert justement de cela pour agrandir la brèche. C'est à nous de créer l'actualité, c'est pourquoi je chante en occitan. occitane véritable, en je crois qu'elle demeure actuellement dans un style rive gauche (de la Seine), qui me gêne passablement, musicalement parlant. Ceci dit, le boulot de Marti est valable mais ne doit cependant pas être le point de mire de tous les J'aimerais faire de la chanson ce sens que chanteurs. Il faut aussi que notre peuple retrouve son goût, sa joie Avant, existait une véritable tradition musicale qui se transmettait de génération en génération ; l'évolution se faisait selon l'époque, les coutumes, les événements, mais elle gardait toujours son caractère occitan. Aujourd'hui, les moyens de communication ont fait une culture à grande échelle où personne ne se retrouve ni ne se comprend. Les pouvoirs centraux ont folklorisé, abâtardi des races qui por¬ taient en elles une âme qui était la leur. La colonisation oc¬ citane remontant à de nombreux siècles, notre liberté d'ex¬ pression ne s'est guère extériorisée. Cependant, nous avons des exemples de musique et de chants populaires qui arri¬ vaient par leur spontanéité à satisfaire l'épanouissement et la curiosité culturelle d'un pays. Seulement, retrouver son goût au travail quand on sait que le fruit que l'on mûrit sera mangé par d'autres, c'est pas très évident. Quoique, si notre travail consistait à libérer le pays du joug étranger, il est peut-être possible d'avoir du cœur à l'ouvrage... au travail. Dans le domaine de la chanson du — allons tout de suite n'en parlera plus —, je crois que Verdier a eu tort de faire un disque chez Philips. Il n'est cependant pas le seul à chercher des distributions massives chez les Français. Je suppose qu'ils savent qu'il y a en Occitanie des éditeurs qui ont un réseau aussi important, cou¬ vrant uniquement l'Occitanie, et qui serait peut-être prêt à faire le boulot de Philips. Personnellement, je crois que c'est une bonne solution pour les chanteurs occitans que d'être distribués uniquement chez eux. Il faut retrouver nos propres racines, redonner à notre culture son particularisme et intéresser les Occitane à leur avenir, les faire participe!* à l'élaboration. Je crois que lorsqu'on chante ou que l'on danse, on participe à la cons¬ truction de quelque chose qui ressemble beaucoup à la li¬ berté. Et notre liberté, nous l'arracherons à la France ; on ne nous fera pas de cadeau. L'Occitanie se réchauffe, il faut qu'elle soit en ébullition ; on perd du temps quelquefois à aller chanter en France. Ceci dit, je ne refuse pas de chanter avec Verdier quand l'occasion se présente, parce que Verdier est un individu et qu'il arrive que l'on fasse des erreurs. au cœur sujet, comme ça on Colmater la brèche faite d'imprégnations musicales anglo-saxonnes n'est pas à première vue un petit travail. A seconde vue non plus, d'ailleurs ! Je crois qu'en recher¬ chant la musique des Occitans qui étaient plus occitanistes que nous — d'abord en la connaissant, en la faisant apprécier ensuite —, nous pouvons arriver à faire une chanson occitane dans l'âme. Mais comment peut-on faire de la chanson occi¬ tane si l'on n'écoute pas de musique occitane, si l'on accep¬ te la télé, la radio, si l'on se laisse imprégner ? Ne risque-t-on pas de faire une sous-chanson, une sous-musique, une sousculture, en accommodant la musique traditionnelle d'un ... soupçon un d'électricité d'orgue ? ... Nous avons un capital, musique, de poésie, nous ne devons ou trésor inviolable de �le figer, mais au contraire, il doit nous servir de point de départ pour une création nouvelle. Les poètes occitans modernes sont peut-être arrivés à ce résultat. Personnelle¬ pas COLLOQUIS je crois qu'un tel travail peut durer plusieurs années. D'abord, retrouver le jeu des instruments traditionnels (violon, clarou, accordéon diatonique, etc...) et lentement entamer l'évolution dans les instruments et la musique. Car un Occitan qui entendait un musicien ou un chanteur, voici de nombreuses années, sentait vibrer son âme comme s'il avait lui-même composé le morceau. La chanson sera occitane lorsque notre hargne, notre dynamisme, notre joie, nous les chanterons sur une musique ment, SOCIALISTAS occitane. OCCITANS BERNAT DUBARRY A Vilanuèva d'Olt, lo 2 de setembre es estât decidit Comession de 30 membres que representavan quasi¬ ment tots los gropes occitans e que compreniá de representents del Partit Federalista Europenc, del Partit Socialista, del Partit Socialista Unif icat, la tenguda de Colàquis Socialistas Occitans organizats pels membres d'aquela Comession e dubèrts a tots los partits, sendicats o assiociacions umaper una Qu'èi 22 ans ; que vengui de sortir d'ua escòla d'ingenhaires agricoles de Bordèus. Soi pas d'ua familha agricòla, mes soi totstemps estât plan proche dera societat dera tèrra ; e qu'èi tatau podut jutjar tota la particularitat deu puble bigordan (La Bigòrra qu'ei ua d'eras régions qui a guardat eth mès eth caractari occitan de tota Occitània). Vengut a l'occitanisme 3 o 4 ans a, qu'assagi de cantar ua realitat : eths problèmas concrets deth monde de noste, eths problèmas psicologics deths qui demòran e deths qui an a partir, deth pafs qui's moreish. Pensi qu'eth pafs ei dens ua situacion, uèi, que l'Occitània ei ua realitat e non pas idèas d'intelèctuaus, qu'eths ùmis an reaccions d'Occitans, e qu'avèm a bastir doman dab eths omis de uèi, taus com son. Que canti tanben la fe dens l'avenir. Que crei en Dius, e donc en eths òmis, e que sabi que Ihèu, lentament mès segurament, eth monde de noste comença a compréner qu' "il se fait avoir". Mès entà que comprenga aquô, que eau que nosautis l'aidèm a véser las causas d'ua auta faiçon que çò que nitarias convidats. Aqueles colòquis, al nombre de 4, se tendràn de 74 al mes de julhet, le darrèr, dit "Colòqui de Sintèsi", devent èstre fèit a Tolosa o dins la région toloPascas senca. Lo primièr, que se diu téner a Fòs o dins la région marselhesa, aurà per tèma : "L'industrialisacion en Occitଠnia". _ - Lo segond se deu téner sus la Costa Aquitana, entre Bordèus e Mimizan, e portarà sul, "Torisme". Lo tresen, que portarà suis "Paisans d'Occitània" se debanarà a Maruejùls en Losèra. Los responsables de son organizacion an jà obtengut l'acòrdi de la municipalitat e lançat una enquista sistematica alprès de tots los paisans progressistas d'Occitània e entamenat un estudi sintetica sul monde paisan occitan. Esperam poder dins los n° venents vos poder balhar d'entresenhas sul trabalh de preparacion de caduna d'aquelas mòstra era telé. Ara que soi tornat en Bigòrra, push qu'èi fenit eths estudis, volerÍ assajar de hèr esvelhar aquera région on plan pòc de monde pensa que Occitània pòt arribar tan luènh de Tolosa. Peu moment quèi pas enquuèra trobat un tribalh definitiu manifestacions. voleri hèr petitas belhadas occitanas : que poderi aidar tà hèr quauqu'arren de plan simple, tan que soi aci parmòr que sabi pas se poderèi demorar en Bigòrra. que 28, rue du Docteur-Guinier — FEDERALISME Organe du PARTI FEDERALISTE EUROPEEN 65 SEMEAC. Au sommaire du numéro 6 : Les Etats souverains trahissent l'Europe (Guy Héraud) Les activités du parti breton S.A.V. et du Mouvement Fédéraliste des Pays-Bas français. Une déclaration du Préfet du Haut-Rhin. Echos d'Occitanie. Le Congrès du P.F.E. de Catalogne. Pour la réouverture de l'UNIVERSITE de CORTE (Jean ALBERTINI) Le mouvement fédéraliste belge : DEMOCRATIE NOU¬ VELLE). Le numéro : 1 F (abonnement : 10 F par an) C.C.P. F. BECKER 56145 STRASBOURG. Nouvelle adresse du P.F.E. : 7, sentier des Theux 92190 MEUDON. Dans les _ _ _ — prochains numéros de VIDA NOSTRA : INTERVIEW de TON! RODRtOUEi LO CINEMA lOGOSLAV - L 'OCCITAN A L 'ESCOLA LE MOUVEMENT FLAMAND ete... Vida Nòstra publie en outre >10' ' (E-Fraj) un riodique EN ÇO DE NOSTE,consacré Supplément (non pé¬ au COMMINâES �SUR LE MANIFESTE SES MANIFESTE JEUNES ^LIBRES FEDERALISTES DE DE 1892 IALNT-EMILION Depuis trente-sept ans le Félibrige existe — de¬ puis trente-sept ans on fait la Sainte Estelle depuis trente-sept ans on boit la dernière bouteille de vin de Châteauneuf du Pape, on chante des chansons de guerre, et, dans les poèmes qui ne mourront pas, on appelle au combat toutes les énergies de la terre d'Oc. . FESTENAL DE MONTALBAN 1974 . — Vida Nòstra vòl téner al vos corrent de l'actualitat occitana. Vaqui lo tèxte del "Manifèste de Sent-Emilion" signât per 25 occitanistas que representavan totas las tendéncias del movement occitan d'ara. Es présentât pel S. Galy-Aché. Es benlèu aqiw un primièr pas cap a un "movement socialista occitan". V.N. a volgut tanben publicar lo "Manifèste dels Felibres" de 1892. Cadunpoirà tanben lo camin que veire lo carnip fèit dempuèi 1892, mès demòra ayfa&ss volèm anar mai luènh que son anats los Felibres fedeÇalistas de 1892. Es benlèu que sufis pas de parlar de federalisma per èstre Nous avons entendu l'appel, et maintenant nous al¬ lons dire, non pas comme autrefois devant les audi¬ toires de frères et des réunions de lettrés, mais dans les assemblées politiques et devant tout le peuple du Midi et du Nord, les réformes que nous voulons. Nous en avons assez de nous taire sur nos intentions fédé¬ ralistes, — C'est pourquoi nous ne nous bornons pas à récla¬ pour notre langue et pour nos écrivains les droits les devoirs de la Liberté, nous croyons que ces biens feront pas notre autonomie politique, ils en décou¬ : tornar Los signataris del Manifèste de Sent-Emilion se devon acampar lo 15 de décembre al meteis endreit. a réuni régions concernées. Gascogne (du Béarn au Couserans et au Médoc), Guyenne et Limousin, décidés à réfléchir ensemble à leurs problèmes communs et à proposer des solutions communes car la voie du socialisme autogestionnaire et fédéraliste. Ces militants déclarent : "Nous Voilà pourquoi, avant toute chose, nous réclamons liberté de nos COMMUNES : nous voulons qu'elles deviennent maîtresses de leurs fonctionnaires et de leurs fonctions essentielles. Nous voulons qu'elles puissent à remettre leur place les beaux Messieurs qu'on appelle les Sous-Préfets. Et nos pauvres commu¬ nes ne seront plus alors de simples circonscriptions administratives elles auront : une vie profonde, elles de véritables personnes et pour ainsi dire des mères, inspirant à leurs fils les vertus, les passions seront Il ne ces régions sont occupées par de grandes puissances économiques dont elles subissent l'oppression soient leurs populations sont aliénées économiquement et culturellement dans la situation actuelle et pour l'Ouest-Occitanie, que d'un de la plaît guère nous reliées soldat du et race non elles, entre sang. au plus communes hasard, selon le caprice Non, nous voulons d'un rond de cuir. ou leur union se fasse suivant leurs affinités histo¬ riques, économiques naturelles et à bien les voir, éternelles. me culturelle. 'Nous les ne les la validité du découpage actuel nous croyons que régions doivent être définies ères non seulement lussi culturels en fonction de cri- économiques et géographiques mais les populations doivent être consultées démocratijuementau niveau communal sur le découpage et les limites - les régions. ^ 'Nous pensons que les populations de nos régions doivent ecouvrer les droits reconnus par la Déclaration Universelle les Droits de l'Homme et du Citoyen et obtenir ainsi tous es pouvoirs de décision possibles (politiques, économiques financiers) actuellement accaparés par la centralisation. et GJ/es entendent sources s voir la libre disposition de. leurs res¬ économiques et financières ■ 'Nous, considérons comme une nécessité pour nptre peuple, a libre disposition de lui-même, conformément aux princi¬ pes affirmés dans le préambule de la Charte de l'O.N.U. '(Nous constatons qu'une prise de conscience te se faire au sein du peuple occitan et que conscience s'est manifestée jusqu'ici : est en train cette prise de - - proprement occitans l'apparition d'une dimension occitane dans de lombreuses luttes sociales de notre région plus récemment, par une ouverture aux problèmes pccitans de nombreux éléments des partis français du cou- ant socialiste. façon à développer cette prise de conscience et à re¬ des forces qui ont jusqu 'ici travaillé en ordre dis¬ couper persé, nous nous - à tous adressons les : militants pccitanes à tous les occitans - et Et Provençaux, Languedociens. pas que ces vœux soient des regrets d'archéologues : les vieux partis ont souvenir des an¬ tiques divisions de la France, mais aussi les hommes d'état les plus révolutionnaires, les plus ardents à ne croyez s'élancer sur prononcés pour une national. territoire Nous le chemin de l'avenir plus des formations politiques hautement répartition ayant pris conscience de ces problèmes - aux militants aux syndicalistes ouvriers, paysans et sala- et nous les invitons à se réunir en une Conférence des Socialistes Occitans pour une réflexion commune sur noyens d'assumer le devenir de notre région". Fait la Maison Guadet, en les Saint-Emilion, le 15 août 1973. Aquel tèxte es estât signât per 25 d'un partit occitan o francés. personas apartenent a mai Fes¬ l'inauguracion de las orguenas restauradas de la glèisa de Verdun de Garona que datan del sègle 18, e lo ai-nquantenari de la mòrt del compositor FAURE dins lo quadre del clastre de Moissac. Son previstas tanben d'autras manifestacions e benlèu preséneia quasi permanenta de cantaires occitans e de e plasticians d'avant-garda. Mès çò mai important es l'idèa del Castan, lo Prési¬ dent del Festenal, de preveiretot lo long del Festenal de parladissas sul tèma général de la vila que s'acabarián a la tribuna occitana de la fin del festenal, çò que reven a mobilizar a Montalban tots los que serián intéressais per aquela entre¬ presa novèla pendent tota la durada de las manifestacions. Déjà es prevista l'organizacion d'estagis de tota mena a Mon¬ talban, al començament de julhet. Me sembla que los Occitanistas deurián èstre los prumièrs interessats per aquela entrepresa novèla que lor balharà l'ocasion al còp de se retrobar e de cercar dins aquela direccion novèla, lo rôtie ,de la vila dins nôstra societat, sul terren damb d'ômes qu'auràn amadurat pendent sièis méses aquel tèma per una pratica de reflexion e de creacion artistica populària. du pintres VACANCES INSOLITES revient jamais sur la voie qu'il a parcourue, nous ré¬ que c'est le cas : nous ne travaillons pas copier les institutions d'autrefois, mais pour les compléter et les perfectionner. EN ROUERGUE pondrons Car nous ne des intérêts pas énivrés de mots ou de sentiment nationaux. Nous attendons la renaissance intellectuelle sans doute de et morale du voulons quelque chose de plus : la mise en valeur des merveilleuses richesses notre idée Midi, mais complète sommes nous émeut, c'est le profond nous de notre sol. « Le PROVINCIALISME peut seul mener à bien les grands travaux rêvés depuis cent ans et jamais achevés. Qui sait ? peut-être que les discussions qui déchi¬ rent présentement le pays de France pourront alors être réglées pour le bien de chacun et de tous. Allons plus loin : les deux ou trois questions sociales qui nous troublent le plus, seraient de même résolues avec — moins Nous de difficultés. ne sommes pas les premiers dans cette espé¬ Les chefs-d'œuvre de Mistral sont tous gonflés de cette idée. Nous envoyons au Maître nos souhaits passionnés. Qu'il le sache, MISTRAL, la nouvelle gé¬ nération non contente de l'aimer et de l'admirer le comprend. ELSApiMé) . _ - pation pausam de siègre duscas a sa fin, en julhet 74. Lo Comitat se prepausa tanben d'inserar dins lo tenal pour membres des groupements de défense de l'écolomie, de l'écologie et de la culture régionales à toutes les forces vives porteuses de notre émanci¬ - Festenal, voldriá associar la populacion montalbanesa a la d'aquela òbra. Praquò s'es decidit d'entamenar còpsec una consultacion sistematica de cada grope sociolo¬ gie d'aquela vila e de los interessar directament a la creacion realisacion autonomistes. Nous sommes fédéra¬ listes et si quelque part dans la France du Nord un peuple veut marcher avec nous, nous lui tendons la main. Un groupe de patriotes bretons vient de deman¬ der, pour leur illustre province, le rétablissement des anciens Etats. Nous sommes avec ces Bretons. Oui, nous voulons une assemblée souveraine à Bordeaux, à Toulouse, à Montpellier. Nous en voulons une à Mar¬ seille ou à Aix. Et ces assemblées régiront notre ad¬ ministration, nos tribunaux, nos universités, nos écoles, nos travaux publics. Si l'on objecte qu'un peuple ne rance. engagés dans des partis français montât. Lo Bene¬ e lo Comitat del sommes iés occitans .. sont se raisonnable par - 'De délivrer de leurs les beaux phrases. Ce qui par une volonté de reconquête de notre identité pccitane et de notre culture propre —par la constitution de groupes et de partis politiques voulons nous — départementales les âmes des PROVINCES dont noms sont encore portés partout et par tous : Gascons, Auvergnats, Limousins. Béarnais, Dauphinois, cages Roussillonnais, reconnaissons pas régions et - de détours Point l'exploitation économique est ainsi aggravée par situation de dépendance politique, administrative et - acòrdi damb lo Félix Castan una que nos - "état centralisateur perpétue cette situation en Cadun pòt sentir l'intérèsd'aquel trabalh, tant sul plan artistic, per renovelar la creacion teatrala, que sul plan so¬ cial o donc occitanista, per balhar la paraula als ciutadans de Montalban. Una entrepresa donc qu'interèssa força V.N. coma tots los que n'an poscut discutir lo 25 o que vos pre- leront. constatons que : - detto de la pèça. ardentes - importància capitala pel biais dont sirà mer la Le Colloque Ouest-Occitan de Saint-Emilion 'es 14 & 15 août 1973 des représentants des trois Aquela entrepresa de l'autor de "La Madòna dei Bore de "Gaston D..." se présenta coma quicòm d'una dilhas" et ne P.S. les centralisateurs parisiens en profi¬ nous jeter leur méchante accusation de sépa¬ ratisme enfantillage et ignorance —. Nous levons les épaules et nous passons. adara occitanista ? V.N. quand tent pour Lo 25 de novemore, lo Comitatdel Festenal de Montalban s'es acampat per prçparar sa manifestacion de 74. Aviá convidat l'Andriu Benedetto que lor à fèit part de son projècte de montar una pèça sus Montalban, a partir de i'istòria del sèti de 1622. Nous publions cet Journal alsacien -lorrain fédéraliste et européen extrait du manifeste des jeunes Félibres en hommage et par sympathie pour nos amis d'Occitanie, qui comme nous combattent pour la survie de leur langue, de leurs coutumes et de leur individualité. Qui comme nous dénoncent l'emprise et la tutelle mortelles du centralisme parisien et qui comme nous aspirent à leur plein épanouissement dans une Europe fédérale. Durant la seconde quinzaine de juillet s'est déroulé à Rodez, dans le cadre des "Vacances Insolites" en Rouergue organisées par la Chambre de Commerce de l'Aveyron, un stage Langue d'oc dont l'initiative appartient au Grelh Roergàs. L'objectif de ce stage était de provoquer chez les gens intéressés —en petit nombre, certes — une prise de conscien¬ ce du phénomène occitan. Il s'agissait surtout de sensibiliser les stagiaires aux problèmes du pays d'oc, de leur faire con¬ naître des gens qui parlent l'occitan, de leur donner envie de l'apprendre, de leur donner envie d'en parler et de le parler. Pour ce faire, l'essentiel de l'emploi du temps était occupé à s'introduire dans ce milieu humain que l'on voulait mieux connaître. Les visites ont été nombreuses ; je citerai les plus marquantes : la rencontre de Jean Bodon qui, entre sujets, nous parla de son prochain livre La Quimèra, Mouly, l'auteur de nombreux livres, de Paul Gayraud (Lo libre del Causse), de Georges Girard, capiscôl du Grelh Roergàs, de Joseph Vaylet, d'un groupe de jeunes occitanistes... En toile de fond, ce Larzac dont on parle tant, ces hommes et ces femmes qui, forts de leur passé, vivent au¬ jourd'hui la renaissance occitane sans en avoir toujours clai¬ autres d'Flenri rement conscience. être "évanouie" Et partout cette langue en vie parfois mais jamais morte —. — peut- Certes, rien n'a été épuisé. L'intérêt manifesté par les stagiaires permet de conclure sur un bilan positif. Cette for¬ mule avait ses dangers mais il me semble que nous avons su ensemble nous situer entre les deux extrêmes qu'il fallait à prix éviter : d'un côté, la visite guidée d'une "réserve folklorique", et d'un autre côté, un cénacle d'intellectuels tout discutant de l'Occitanie. P. BURG �LA REGIONALISATION EVROPVNIENNE EN L'AN 2073 par M. Marcel TEX/ER Professeur Agrège' d'Anglais (Tout droits réserves par l'auteur) Nous présentons ici un extrait de presse traduit de l'eurotongue, langue dérivée du volapuk et parlée mainte¬ nant par l'immense majorité des citoyens de la République Europunienne. L'Eurototo, 11 décembre 2073 (1) raison a enfin triomphé : un découpage viable de notre continent a été définitivement adopté. Evidemment, il ne satisfait pas tout le monde. Les Français en particulier reprochent à ce découpage de ne pas respecter les limites de la France historique puisque celle-ci se trouve amputée du territoire compris entre la Seine et la Meuse amalgamé à une portion de l'ancienne Belgique pour former le pays de Seine et Meuse. Le Président de la République Europunienne a répon¬ du définitivement à ces critiques dans une interview accor¬ dée à des journalistes français. Citons-le : "Le contour de la région "France" souhaitée par certains Français, n'est tout à fait conforme ni à l'histoire ni à la géographie. Quelles sont d'ailleurs les vraies limites de la France, ses frontières sacrées et intangibles ? Celles du domaine royal de 987 ? celles de 1648 ? 1328 ? celles de 1461 ? celles de 1610 ? (resic ! ) que l'Euromédia (3) fasse une place en BasseFrance à des émissions télévisées ou radiodiffusées en fran¬ çais (re-resic ! ) cela tient du délire Notons en passant que le français peut être enseigné dans les lycées à condi¬ tion qu'il le soit en dehors des heures normales d'enseigne¬ ment et qu'il peut faire l'objet d'une épreuve facultative à l'Eurobac, que des émissions de radio existent à raison de 2 h 25 par semaine, des émissions de télévision à raison de 0 h 15 mn deux fois par mois sauf en été où elles sont sup¬ primées, qu'on publie des livres et des revues en français. Et ces gens parlent de "génocide culturel" ! En vérité, on ne saurait aller plus loin dans le libéralisme. Curieusement, l'attitude de ces réve'ups (agités ! n'en doutons pas) rappelle l'obstination stupide et butée des po¬ pulations un peu frustes de l'Ouest-Atlantique qui, il y a un siècle environ, réclamaient à cor et à cri un statut pour l'idio¬ me local, et aussi, entre parenthèses, que soient préservés les contours d'une entité historique disparuee depuis plus long¬ temps encore que l'ancienne France, la Bretagne (4). On prétend aujourd'hui, en 2073, que des ilôts "bretonnants" subsistent encore, farouchement accrochés à leur baragouin. Pas question ici que la raison triomphe jamais ; nous sommes en présence d'un cas désespéré d'arriération dans J'arriéra... tion. 1 30 035 004 006 011 008 954 500 de (5) de 1659 ? de 1678 ? de 1789 ? celles du Premier Empire? celles du Second ? celles de 1918 ? celles d'avant 1962 "de Dunkerque à Tamanrasset" ? Non, ce n'est pas sérieux". Les Français francisants n'ont pas désarmé pour au¬ C'est touchant, mais sans conséquence. Ce n'est qu'une manifestation de l'incroyable sentimentalisme de cette race tant. franco-latino-celte (2). Il faudra bien que du passé s'inclinent devant les impératifs les nostalgiques d'une économie post-post-industrielle. Ces nostalgiques du passé appartiennent souvent à ces groupuscules qui dépensent une activité et une énergie de fourmis pour "défendre et promouvoir la langue de leurs ancêtres". En plein 21ème siècle, alors que l'unification lin¬ guistique de notre pays paraît acquise, alors que la collecti¬ vité nationale a consenti des efforts financiers considérables la diffusion de cette culture eurotonguaise que le nous envie alors que l'Eurotongophonie de¬ vient une réalité vivante, réclamer que le français soit ensei¬ gné dans les écoles (sic I ) utilisé dans la vie publique pour monde entier NOTES DU TRADUCTEUR : (1) Quotidien proche des milieux gouvernementaux et qui paraît très tôt le matin d'où son titre. (2) Certains spécialistes préfèrent l'appellation Latino-CeltoFranque ou encore Celto-Franco-Latine. Nous n'entre¬ rons pas dans ce débat. (3) Organisme europunien correspondant à ce qu'était au¬ trefois, dans l'ex-Hexagone, l'antique O.R.T.F. (4) C'est de cette époque que date la chanson : "Vous n'aurez pas notre Loire-Atlantique Et malgré vous, nous resterons bretons..." (5) En Europunie, les prénoms et patronymes ont été rem¬ placés par un numéro qui s'apparente un peu à celui de la Sécurité Sociale du siècle dernier et qui offre l'avantage grâce aux renseignements codés qu'il représente, de situer immédiatement un individu (âge, sexe, origine géographique, profession, groupe sanguin, options philosophiques, etc...). ORIENTACION ★ & ★ Des parents venon veire lo Drofessor principal per lo drôlle al C.E.S. Vos venèm demandar pel garçon çô que fa ? Va pas fort en Francès e en matematicas ; puèi es nul en anglès, respon lo mèstre. Ne volèm pas faire un ingenhaire, ditz la maire. Bogre, un ingenhaire. Consi i anatz ! qu'es en tresena — — LE RICTUS OCCITAN, le journal le l'Occitanie. plus drôle de — dernière station avant l'autoroute. Paraît le 15 de chaque mois si tout va bien. Bandes dessinées,caricatures, articles amusants, satiriques, humoristiques. Une sorte de CHARLIE-HEBDO OCCITAN Le numéro : 1,00 F (10 numéros : 10 F). Permanence : — — Nefarem un médecin. Un médecin. Sabètz que cal anar en facultat e estudiar força ? - 18, rue Gatine Arnoult - 31000 TOULOUSE. (Tous les jours de 16 h à 19 h). M — — — — Se pot pas i arribar, lo metrem a l'escôla Infermièr. Cal aveire lo BEPC, primièr. Alara, se pot pas anar coma vos. d'infermièrs. dins la medecina, vendrà professor �ISTOERA PER DROMIR PLANTAT De que De que PELS DROLLETS CANÇON QUE SE CANTAVA A FOIS Janeton fielava le fus i tombèt ; galant passava, le li ramassèt. 'quò me pòt faire de trabalhar 17 o./jorn ? 'quô me pòt faire, finaiament, de tener 15 milhons son l'annada o be d'aveir lo S.M.I.G. ? z-aurai lo respect dei Borgès, e A oi ! Li diguèt : "paurôta, doçament ; quand seras grandôta puèi la bòna 'stima'de puèi lo bin-parlar di pòple sens-saupre... Mas v-onte que son 'quels brave monde, se voi plai ? En vila. En vila, brave colhon. Son ben en vila. A ? son pas dins la natura, pelos champs, coma tant la Banca, fiela e maridarem. nos — — d'autres ? Non pas. Comprenes pas rès. Son las vilas que son botadei champs. O-be, son los champs qu'arandon — das i mitan las vilas. À bon I — Donque, sem'calculebe,com'aquô, vau trabalhar 17 o./jorn. Lo Borgès sera benaise. Lo ptiòt-pòple m'admirará. Surament que 'quô mancara pas de se faire. E, mesma la Banca me fará en prest pra me 'chatar 'quel brave morcel de prada qu'entôrna, com'en creissan la bela vila. Veiqui que z-ai batalhat 17 o./jorn, amai tota 'n° annada dins mos prats. Z-ai be 'chabat Totes mos (Aquela cançon se pot tanben cantar l'aire de "Au clair de la lune"). sus QUELLE EST L'ORIGINE DE VOTRE NOM? D'après le journal scolaire régional VAM CABOT comme CABET est un diminutif de cap = tête. Ce nom a caractérisé à l'origine une personne à petite tête. On trouve à l'inverse le patronyme de CABASSE formé à l'aide d'un suffixe ma viat. pavots son roges. La setmana que ven, las flors se'n tombaron, que seron eissudas. Peitarai 'ncara mai 'na setmana. Alor', i botarai lo fioc quand l'aura bofara vàrs la vila. augmentatif AS et signifiant "grosse tête". SALIRA traduit également un détail physique. Avec SAURET, SALIREL, SAURIN (parfois graphié SAURY), il dési¬ gne une personne d'un blond rare. LAROCHE évoque le lieu d'origine, à savoir localité caractérisés par une roche. Ce le Centre, l'Ouest et l'Est de la France une Lo borgès, la Banca, los admirators s'endormiron. E ièu me pausarai. L'ai ben pensada ma besonha. CHALELH. Lo VOCABULARI 'stima benaise 'chatar : (savoir) content : achatar, crompar : 'chabar : : estima, consideracion : saupre : saber voi : vos 'quel 'quô Puèi, lo 10 d'Abriau 73. achabar ! : acabar aquel aquô batalhar : trabalhar durament eissut/das : seche, sec 'peitar : espeitar ; esperar (attendre) aura uat : vam ! u = besonha ) ; vent un domaine ou répandu dans a pour équivalent LAROQUE (ou LARROQUE) également très fréquent. PELLETIER représente évidemment un homme qui prépa¬ re ou vend des fourrures. Dans le Midi, ce nom est la franci¬ sation du mot occitan pelatièr. nom NIGON est une forme affective propre aux pays d'oc du nomde baptême NICODEME aujourd'hui presque inusité et devenu patronyme. Sens de ce prénom d'origine grecque : Niké = victoire ; démos = peuple ; peuple de la victoire. OLIVIER, nom de baptême, à l'origine méridionale, puis répandu à partir du Xllème siècle par la Chanson de Ro¬ land. A l'inverse, la même oeuvre a mis à la mode chez nous le nom de ROLAND, d'origine germanique. Ce dernier si¬ gnifie gloire du pays, l'autre symbolise la paix. ("Roland est preux, mais Olivier est sage"). AUNAC, nom de lieu d'origine, peut-être dérivé du latin : aulne, mais peut-être aussi d'un nom de propriétaire gallo-romain et du suffixe ACUM. alnus VICENTE, forme espagnole du nom de baptême VINCENT, sens est "vainqueur". dont le l'afar RASSIER, mot occitan signifiant "client". I VERDIER,ancien mot occitan pour recèpta decosina CONSI FAR UN TORRIN Prenètz de grais d'auca (o de rit) un bocin fach. Ne cal un culherat per quatre personas. Lo fasètz fricassar dins una padena amb un briu de farina ; s'i pot ajustar una ceba. Metre la quantitat d'aiga segon lo nombre que sètz, de sal segur e de pebre se volètz. Quand aquô comença de bolir, vojatz delicadament lo bolhon sus dos jaunes d'uoùs en barrejant coma se fasiatz una crema. Prene de pan un pauc dur e faire de trempas plan finas al fons de la sopièira. Vojar lo torrin brutlant sus las trempas e téner caud. Recèpta d'Andriva Foissac. vergièr = verger (latin : viridarium). SUBRA correspond en langue d'oc au prénom Cyprien. "Lo barri de Sant-Subra", c'est à Toulouse le quartier Saint- Cyprien. MARQUES est la forme occitane du nom rharquis. Il s'agit probablement d'un surnom attribué à une personne aux manières distinguées. LABEILLE est le labeur et l'activité, mais veur vraisemblablement a pu un surnom exprimant aussi bien désigner un éle¬ d'abeilles. AUDOUY est une déformation de l'ancien Audoin ou Audouin, lui-même Aldowin (aida = vieux, win = ami). me est donc : nom de baptê¬ d'origine germanique : L'étymologie d'Audouy vieil ami. M �CONSERVATORI Lo Conservatòri Occitan de Tolosa ven de lançar damb lo iC.R.D.P. de Tolosa (3, rue Roquelaine) un novèl utis péda¬ gogie qu'èra de manca, titolat "Cants Popularis e Contes d'Occitània". Aquela publicacion me sembla aver una importància granda dins la mesura ont los ensenhaires se poiràn servir d'un material d'especialistas per tractar una matèria qu'èra fins ara malaisida a trobar. Quand òm sap tanbeń lo gost novèl dels joines pel folclòre, nos podèm pas empai char de soscar a l'utilisacion possibla d'aquela publicacion, al mens per la partida cantada, pels gropes de folk-song que vesèm espelir un pauc pertot e que nos damandan sovent de tèxtes o de musicas coma aquelses. Lo meriti del Conservatôri es tanben d'aver volgut aqui, e benlèu pel primièr còp, balhar de tròces de tôt lo repertòri occitan per délai las provincias : Gasconha, Provença, Lengadoc, Lemosin, Auvernha : tota l'Occitània i es. Se volèm assumir ara nòstre folclòre, es atal que cal far : es aquí nòstra força, d'un punt de vista occitanista. Enfin, sèm uroses de saludar una entrepresa que compléta plan lo trabalh de l'I.E.O. e qu'es la prôva que lo Conserva¬ tôri Occitan de Tolosa vol èstre partida prenenta dins lo movement occitan d'ara e que vol plan botar sas competén- Noèls : — — en cadun i trabarà son compte, a començar pels Occitans que pòdon damb aquò tornar trapar quicôm mai qu'avián perdut : lor èime d'Occitans que tornaràn sentir frenir en ausiguent aquels tèxtes e aquelas musicas. E ne'n conéissi força que lor comprenedura se duèrb pas tant qu'an pas sentit, tant qu'an pas frenit. M.B. ★ Le une de la culture occitane, honneur croissante de la renouveau qui va de pair a\ec une langue d'Oc, nécessite prise de conscience qui doit s'effectuer en premier lieu remise en niveau des enfants. Le domaine de l'art populaire semble être le terrain le plus favorable à cette prise de conscience, celui, de toute évi¬ dence, qui permettra l'épanouissement des réflexes créatifs dont l'enfance est si riche. Le chant, en particulier, récèle un double avantage. Outre sa (Languedoc) freja (Limousin) es — — — — — Lo Curât de Castera (Gascogne) A l'entorn de ma maison (Gascogne) Ai vist lo lop (Auvergne) La Gavota (Béarn - Bigorre - Provence) Chansons sentimentales : Triste èi lo cèu (Béarn) — — Lo cor Chansons — de — — mia (Limousin) ma gaies : Quand lo pastora Chants de Fileuses (Auvergne) : Las Fielairas (Languedoc-Quercy) La Lana (Provence) Chants héroïques : La Fanfarneta — (Provence) Chansons et Rondes enfantines marcha. Que contunhe dins rega e La terra — — aquela Nadal Tindaire Chansons de Danse : Les Filhetas del Saula (Bas-Quercy) La Fièra de Belcaire (Comté de Foix) — ciasal servici de l'occitanisme OCCITAN — — — Una pometa, micleta Harri (Languedoc, Harri Gascogne, Provence) Sauta, Sauta, merliqui La Margarideta Tantantica (Gascogne) Contes et Saynètes : Conte Gascon Conte d'Auvergne Conte Ariégeois — — — Poésies — — : A Mossur Dumoun Lo Fùoc. au valeur artistique et la possibilité qu'il offre d'exprimer col¬ une émotion, il est un véhicule efficace de la langue et de ses variantes dialectales. Le Conservatoire Occitan des Arts et Traditions Populaires, récemment créé par la Ville de TOULOUSE, propose, en collaboration avec le Centre Régional de Recherche et de Documentation Pédagogiques, UN PREMIER RECUEIL DE CHANTS, COMPTINES, CONTES ET POEMES qui s'adresse aux Enseignants désireux d'initier leurs élèves à la culture populaire et à la langue des pays d'Oc. lectivement La brochure et la bande avant — I seront disponibles à le 1er novembre aux conditions suivantes : la brochure : 5 F franco - Commande à adresser C.R.D.P. 3, au Roquelaine - 5e division - TOULOUSE. la bande magnétique, enregistrée sur 2 pistes en 9,5 (durée de l'enregistrement : 1 heure). - rue — Règlement obligatoire par chèque bancaire, chèque postal (3 volets) ou mandat-lettre, libellé au nom de : Monsieur l'Agent Comptable du C.R.D.P. C.C.P. Toulouse 861218 Y. per nadal cal ofrir alsdrollets Les chants et les contes ont été choisis de manière à illustrer les divers dialectes occitans - Languedocien, gascon, gascon pyrénéen (Béarn, Bigorre, parlers d'Ariège), nord-occitan (limousin et auvergnat) et provençal -. Quelques poèmes d'auteurs contemporains complètent cet éventail succinct mais susceptible de livrer un aperçu de la richesse et de la variété du patrimoine populaire. Un enregistrement magnétique accompagne ce recueil. Réa¬ lisé avec la collaboration de spécialités du chant populaire et de la langue, il s'efforce de restituer au mieux le caractère propre à chaque mélodie et la prononciation correspondant au dialecte représenté. Ceci est une première ébauche. Son succès peut permettre d'y apporter un prolongement plus complet, tenant compte des besoins et des suggestions émises. Au sommaire de cette publication, des chants, contes et poèmes suivants : magnétique partir du 1er décembre pour toutes les commandes passées 0 de la 0&llflA nascuda ✓ * un o c qu'èra jorn de JZ z 3£ O ce -S M- o 2 n 2 o gflâ 1 E 8*3 �UN OCCITAN FA D'ESTRENAS ... OeÇFTANAS OCCITANAS ! A — un un Vos prepausam qualquas idèas. N'i a per totes : los joves, vielhs, los òmes, lasfemnas, loscalucs, los degordits, los riques e los paures menaire de veitura : a botar al cùol de la veitura OC Pichona gramatica de l'arab magrebin (servirà ! ! ! ) los A — una femna : ... En — primièr, mandatz vôstras d'An occitan en cartas de Nadal de o Cuisine de Gascogne - Catinou 22 F La Cuisine du Pays - Simon Palay 20 F La Cuisine occitane H. Castignac 22 F Cap : - "Coma lo biou Bona Annada, Betlèm a granada som e amb vosdavant la grepia... plan acompanhada"... 4 cartas de cap d'an umoristicas : FORRA BORRA Lycée de Villeneuve-sur-Lot (mandat 3 timbres per 4cartas). Ofrissètz — — un calendièr occitan (Section - (Cap e Cap, Los-Cagarols (3 F) Amies novèls (5 F) Cançons pels drollets (5 F) (FORRA BORRA) — A Las Letras de Mon Molin Très Aucèls de l'Ombra Très Castels del Diable ) ) Andriu Lagarda ) Contes et racontes de ) un escolan, ofrissètz Provença - - - — A - - - pais que vòl viure) (20 F). francimand : Le Bûcher de Montségur (Zoé Oldenbourg) 30 Si le Midi avait voulu (Gaston Bonheur) 22 F L'Occitanisme qu'es aquô 5 F un F Encyclopédie Occitane André Dupuy 30 F 7,50 F Clefs pour l'Occitanie (Robert Lafont) 13,50 F Histoire de la Littérature Occitane (Lafont-Anatole), - - 70 F Manuel d'occitan moderne (Pierre Bec) 50 F Metòde per aprene l'occitan : disques + livre - - font A un - (La¬ Baylon) 150 F militari Qui n'a pas buté un jour sur ce mot "train" qui revient si souvent sur les lèvres. Un peu de réflexion doit nous aider à y voir clair. prononcé "trin"). Il faut signaler qu'on écrit aussi lo considérant qu'il s'agit d'un néologisme. Prenguèri ièr lo train per anar a Tolosa. tren en On pourra de même désigner une suite d'objets : train de laminaires sera un train de laminoirs. un Pour le train, dans le sens d'allure, façon de se nous dirons l'anar : L'anar d'aquela muòla es un pauc lent. Une expression qui revient souvent, c'est Nous la traduisons par èsser a. a Cap e Cap 10 F Avoir - : una Ed. Privât) 28 F mineta Segond (J. Delteil) 13 F Al papeta e a la mameta : Parlar occitan 3 F Ballets occitans (disques 33 tours) Gascon Contes Bearneses e gascones C.I.D.O. 8ÈZIERS . - train dans le train peut sens de se dire aver commencer quicòm en peut se dire i'nar. Entra i'nar la meisson, la entra La dança pluèja s'entrai'na. (Trésor du Félibrige). Se mettre en train dans le sens de se mettre dira s'aviar. Lo molin es aviat : le moulin est en train. Anar aviat : aller bon train. en mouvement Menar aviat un procès : mener.bon train un procès. Mettre en train dans le sens de exciter se dit aussi amodar. Los buôus amodats pels labrits : les bœufs excités par les chiens (Perbosc). Junqué. Rapsodie gasconne (De que arride com un tistetK Lo hilh de puta) Contes de Gasconha (J.F. Blader) 15F — 25F IEO. colporteurs d'Arcausat au XIXe (Cercle Occitan d'Auvergne) Louis Rispàil e sa Cabreta (disaue). Les en en se : Erotique des Troubadours (Nelli) Croix occitana (20 à 30 F) Vila doberta (Y. Rouquette) A mots menuts (Marcèu Esquieu) Auvernhat quelque chose Mettre Nostre Sénher lo A train de. Une variante consiste à dire èri que ou èrem que : La setmana passada, èrem que vendemiàvem. talh. Quand siás arribat, aviéi la bugada en talh. Podi pas venir qu'ai aquel trabalh en talh ! citan en passada, èrem a vendemiar. dançar la bêla enfant (Th. Aubanel). Draipeau occitan (1 m x 0,80 m : 50 F) (12 cm x 8 cm : 5 F) De fuòc e de cendre (Pessamessa) (Coll. A TOTS) 20F A un curât Salmes (J. être déplacer, La setmana Era Le Livre du Larzac Cubaynes) - Lo Libre de Put. La Messa pels Pores (Y. Rouquette) Anthologie de la poésie religieuse occitane (Domaine Oc¬ — HISTOIRES DE TRAINS : Carte d'Occitanie — un Le Petit Livre de l'Occitanie - — - Petite - las revistas occitanas. vent : Rapin) Tee-shirt (Occitania - : disques occitans Le train, moyen de communication, se dira lo train (sou¬ Vocabulari Occitan (20 F) (A. Lagarda) Petite Grammaire de l'Occitan (5 F) (Sergi Granier) Dictionnaire occitan-français (27 F) (Roger Barthe) Pichon diccionari francès-occitan (25 F) (Christian - totes los F. Becuq 14 F Périgord - 22 F - : 8 F). - A tôt lo monde — IEO-TARN). Volètz far plaser à un drollei ? Ofrissètz La Galina que nasquèt un jorn de pluèja - Cuisine aveyronnaise La Bonne Cuisine du siècle Il serait intéressant de relever d'autres exemples d'expres¬ sions qui se disent avec le sens de "en train" et nous deman¬ dons à tous ceux qui en connaissent de nous les communi¬ quer (expressions entendues ou relevées dans Christian un livre). LAUX. AS �OCCITAN1A CONSULTA Dont VESI ES AQUO VÒSTRE VEN : CORSET __ QUE VOS ★ MOTS CROTZATS Orizontalament : Verticalament : I. Donar son concors. II. Article Cavala. III. Un miralh ne dona. IV. Nom de la balca al Sénégal. V. Crit de dolor — Dins un tunèl. 1. Fai o quand la farda es lavada e secada. 2. Ni uèi ni un autre jorn. 3. Foneticament : se ditz a la Verge Maria. — 4. Lo mai vièlh. 5. Régla la circulation. 6. Fialat de pesca que cal getar d'un còp de braç adrech. llN eueABS • /\| — saBeiui 'm b| — : SOLUCION - !B A 'H — jepnfe -| iuaiue|eo!uaA : •|Bsey -g iua6v 'g - ubBbq > — AV '£ — : \ 6 Le Directeur-Gérant j.l DUTECH Dépôt légal décembre 1973 Z BS!IB L luaaieieiuozuo IBLuep imprimerie c/£PeP -i3 Put Boa/bonne 31 TOULOUSE �Supplément En souscription C.I.D.O. n° 13 de Vida Nostra au 1F 71F R S : Marcelle DELPASTRE Poèmes édités par Section de NOVELUM Périgourdine l'Institut d'Etudes Occitanes Saumes Pagans », un titre qui définit bien la poésie de Marcelle Delpastre, poésie entièrement vouée à la terre nourricière que l'au¬ teur connaît bien pour la pratiquer journellement à Germont, près du Mont Gargan. Une terre qui est la gardienne de « ce pays » si menacé, de notre pays, l'Occitanie. La poésie de Delpastre, dont les débuts occitans ont été marqués par « la Vinha dins l'Ort » (prix Jaufre Rudel, 1967), ne correspond « cependant pas à ce qu'il est convenu d'appeler une « poésie rurale ». C'est quelque chose de beaucoup plus fort et de beaucoup plus profond où s'expriment toutes les difficultés pour vivre et survivre, où les pierres, les arbres, le vent... s'animent, deviennent chair et objet d'amour. Ce recueil de quelque 70 pièces (dont certaines ont été publiées dans la revue « Oc »), écrit dans un limousin pur et riche, constituera un fort volume de la collection «Messotqes» de l'i.E.O. et sera cer¬ tainement un ouvrage marquant dans l'œuvre de l'auteur, mais aussi dans la création occitane moderne. Parution * Edition prévue au cours numérotée sur du 2' trimestre 1974. papier de luxe, le volume mis en au prix de Edition ordinaire, le volume 15 F souscription * BULLETIN au Je recueil « Saumes mis DE en souscription au prix de. 12 F SOUSCRIPTION Pagans » de Marcelle Delpastre soussigné Adresse exemplaire(s) numéroté(s) à 15 F l'un déclare souscrire à exemplaire(s) ordinaire (s) à 12 F l'un le A Les Signature sont à adresser à M. René CARRIER, Trésorier de Bitarelles, Chalagnac, 24380 Vergt. souscriptions doivent être accompagnées de leur montant à bulletins Novelum, Les Les verser à NOVELUM : C.C.P. Bordeaux n° 821 34 V. Imprimerie Gaborieou - Aubusson ���LÉON CORDES Le petit livre de Minerve LO PÊCHÒT LIBRE DE MENERBA Préface de René NELLI Ce livre Illustrations de Jean-Luc SEVERAC présente comme un reportage sur un hautlieu, MINERVE, qui, par le souvenir historique qui y est attaché et les proportions du site, prend une dimension se étonnante assez au moment où il devient un centre touris¬ tique sans cesser d'être un symbole. Car c'est ici, au niveau d'une prise de conscience occitane moderne que ce symbole suscite une recherche qui le place au-dessus de toute localisation. Or, c'est d'abord un conteur qui s'exprime à travers Plusieurs dizaines de contes, légendes, faits folkloriques et notations originales en sont la justifi¬ cation. Mais le contexte social et humain de cette mani¬ festation culturelle ne peuvent laisser indifférent l'écrivain cette seule source. occitan. L'engagement de Léon CORDES est celui moderne autant que celui d'un Minervois de vient de ce qu'il y puise et y vit sa langue autant que d'un parti-pris de chercheur et de du reportage MENERBA, il et sa culture conteur. Le légendaire à la fois historique, merveilleux et bur¬ lesque reste un complément à la grande histoire, devient tour à tour monographie et témoignage. Car le Grand Livre de Minerve, pour l'auteur, c'est l'acte de 1210, la résistance à Mais le Petit Livre n'oublie pas la croisade aujourd'hui gieux le martyre. passé presti¬ les lieux, faisant : au contraire, il en étudie l'écho sur revivre à travers les cent dernières années puis à et ce la cité déchue honorée qui, en si peu de temps, passe des sentiers du Moyen Age à l'ère touristique. Notes et commentaires en français, les contes et dits restent en occitan, accompagnés d'une interprétation expli¬ nouveau cite. « Puisse cette présentation, est-il dit dans l'avant- propos, satisfaire les amoureux de Minerve tout en répon¬ dant à la légitime curiosité de visiteurs venus de loin ou de très loin. L'authenticité — différente et fraternelle — restant le seul exotisme respectable. » , Les illustrations de Jean-Luc Séverac sont encore un témoignage, celui d'un artiste occitan de Minerve, dont la conviction autant que les croquis vigoureux animent ces cycles légendaires. �Le petit livre de Minerve PICHÒT LIBRE DE MENERBR LO LÉON BULLETIN à envoyer à DE capitales) Adresse (en capitales) volume Prix de (franco SOUSCRIPTION l'adresse mentionnée Nom (en 1 CORDES au au verso format in-8° carré souscription : 15,00 F pochette matelassée) en Clôturé de la souscription : 30 janvier 1974 Date de parution de l'ouvrage : Février 1974 Le prix de vente du livre après" la souscription majoré dans les normes habituelles. sera Je désire souscrire exemplaire (s) à francs et vous adresse le montant de ma souscription à votre C.C.P. (48-48 Montpellier) ou par mandat postal, ou — par chèque bancaire à votre ordre. (Rayez les mentions inutiles.) Date et signature : ADRESSER COMMANDES ET SOUSCRIPTIONS A: Imprimerie des Beaux-Arts - B.P. 29 - 34700 LODEVE Les personnes désireuses de participer à la diffusion de cet ouvrage peuvent obtenir gracieusement sur simple demande de semblables propectus, ou communiquer l'adresse de personnes susceptibles de s'y intéresser. �Supplément à VIDA NÒSTRA n° 13 : maxiaîdxa Affranchir tarif normal IMPRIMERIE DES BEAUX-ARTS B. P. 29 34700 LODÈVE �27 décembre SUP~PLEMBNT AU FAITES CONNAISSANCE N* 13 av«US DE V/DA NÒSTRA *19/ CHANTEURS OCCITANS x UJ £3 ,çÒ < Joan-Luc MAD 1ER JOAN-PAU VERDIER TON/ RODRIGUEZ 0 UNI VERSITAT OCCITANA d ËSTfU de V/LAN (JE VA cîTlT x-v • Li.j <xj » <U CD 33 O —ï O H X" o K x r X •N *3 J2X) X V-0 X CONS/ t PERQUE ENSENHAR '-4 f-u N n „ l'OCCITANS PANORAMA des livres disques <7/7 condense de TOUS LES MOIS l'actualité occitane LeqTssèïz NTO^T^R^A VTT5A h Revista de totes /os 0 CCI TA NS KO V BULETIN d'ABOMAMENTà tornar nandar ■Te. a l'adreça se^uenta:VIDA NOSŒRA BP 178. 31014,TOULOUSE-CEDEX. Soussigné(îTOM^PRENOM ADRESSE) , souscris un abonnement de T an (Four l'année 1973:5 numéros CP à la I5fJ VIDA NOSTRA 3047-6:7K TOULOUSE lani VTDA NOSTRA A partir de 1974:10 numéros pour avec l'année 20f Supplément mensuel 0CCITAHTE-IITPOnMATTOFS étranger: 25f Abonnement de Soutien:30f,40f,50f No Les abonnements commencent à — - revue courir au 1er janvier(Année civile) �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Périodiques toujours sous droit Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Type de périodique Buletin d’informacion d’associacions e partits politics = Bulletin d’information d’associations et de partis politiques Région Administrative Languedoc-Roussillon Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Nòstra. - Annada 03, n° 13, ivèrn 1973 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Vida Nòstra. - Annada 03, n° 13, ivèrn 1973 Creator An entity primarily responsible for making the resource Berthoumieux, Michel. Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available Institut d'estudis occitans (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1973-12 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2020-05-15 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Creative commons = BY - NC - ND Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/2bac258ebd2715fc0ed0bf9609bdabea.jpg http://www.sudoc.fr/037452312 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <em>Vida N&ograve;stra</em> (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/21000" target="_blank" rel="noopener">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (24 p.) ; 30 cm Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/22782 CIRDOC_N2-1973-13 Subject The topic of the resource Mouvement occitan Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Esquieu, Marceau (1931-2015) Rosina de Pèira (1933-2019) Martina de Peira Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Vida N&ograve;stra</em>&nbsp;est une revue culturelle, c<span style="background-color: #ffffff; color: #626262;">haque num&eacute;ro&nbsp;</span>contient un panorama de l'actualit&eacute; de la cr&eacute;ation occitane dans tous les domaines. Le magazine donne aussi un &eacute;cho de la vie des sections d&eacute;partementales de l'IEO.</div> <div style="text-align: justify;"><em>Vida N&ograve;stra</em> es una revista culturala, cada numer&ograve; conten un panoram&agrave; de l'actualitat de la creacion occitana, publica tanben un resson de la vida de las seccions departamentalas de l'IEO.</div> Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, N 2 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Cultura occitana = Culture occitane Musica occitana = Musique occitane Nòva cançon occitana = Nouvelle chanson occitane Occitanisme = occitanisme