https://www.occitanica.eu/files/original/530ed81628e7ebd2ca52fa10ede8f651.jpg aeb91d044c14f2eb20b0a5514066d413 https://www.occitanica.eu/files/original/9563fcc9480d65471b0ef9da4e3c144f.pdf 3cdb49562e16f25d766da0b819d44e5f PDF Text Text LA RENCONTRE AVEC CLAUDE DUNETON GERARD GUERIN LO PAIS L'OCCITAN EN L MOUS N Rfc T7. -3.00 F/ Numéro </5 / -15"de, Febrièr - iSdc marc 19/4 �VIDA NOSTRA Association à but non lucratif Administration. Diffusion, Abonnements : BP 178 /V / iP Ail \/C rt escriu : revistas VIDA NOSTRA et OCCITANIA NOVA se reprochan força amb lo temps. Quand nasqueron, O.N. èra una revista « engajada », sus de causas socio-économicas, tota en occitan : una revista per de militants occitanistas. V.N. èra — o semblava que volia"" èsser — una re¬ culturala « francès, mitât mai général, Après V.N. '^°auvernhÍ^-'"X GUIENA (OAUFINAl OCCITAN IA » e un pauc « occitan en pas tant aver : pedagogica una revista », mitât en per un public militant. cercat un moment son estil, sembla que : 1) tracta mai de biais mai ) «*.- A « militant 2) s'orienta — prèp dels legeires socio-économicas, e d'un causas » segon — los résultats de l'enquista al- vers un emplec larjament majori- tari de l'occitan benlèu significatiu : es que lo punh levât, vesiâ sus la cobèrta d'O.N. e qu'i dispareguèt,... ven d'aparéisser sus la cobèrta de V.N. Un detalh que se Cresi qu'aquô mostra : Dqu'ôm pôt acampa de redactors, etc... solament revista militanta dins totes los sens del mot. per una CCP VIDA NOSTRA 3047-67 K Toulouse 1 an : 10 numéros 20 F Abonnement de Soutien : 30 F 40 F 50 F Abonnements : Abonnement pour l'étranger : 25 F MichelBERTHOUMIEUX rédaction Appt 102 - Tour Léon Blum 15, Boulevard du Dr Messines 47000 AGEN 2) que i .a un besonh, un interés al mens, d'una re¬ vista occitana « militanta », « engajada », quitament dins lo public occitan général, (e mai siá pas « mili¬ tant »). Amb aquô, la conclusion ? Vaqui : sembla un degalhatge d'aver 2 revistas occitanas d'un estil relativament proche e que respondon a un meteis besonh per un meteis public, o a pauc près. Es que sérié pas melhor de fusionar la doas revis¬ tas ? aquô permetrié : d'aver una revista mai grôssa mai bêla — — CORRIER DELS LEGEIRES cada parucion de V.N. recebèm de centenas de letras. Mercejam totes los nòstres correspondents de l'interès que pôrtan a la nôstra revista. Nos es pas possible de respondre personalament a totes. Podèm solament publicar — malaurosament amb un pauc de retard coma aqueste côp — de passatges de letras qu'avem ensajat de classar en foncion de las criticas formuladas pels legeires. A — — que pareisserié mai sovent costariá pas tant de fan mai de mau a nôstra causa que de ben. Le contenu du numéro 14 est assez bon. Hélas faute de moyens (je suppose) la présentation, l'aspect commercial, le volume de cette revue laisse à désirer. La moindre revue « régionaliste » (comme « lo cobreto », « Lou Pais », etc... éditée par les felibres vieux et locaux présente mieux et fait plus sérieux. On est toujours tenté de mesurer la valeur, l'im¬ pact et la force d'un mouvement d'après l'aspect, la Mafè tans l'apréner ditz lo Daumas los que la coneisson pas coma zo qu'an besonh de se sentir concernais per préner l'enveja de l'apréner. e e V.N. Vos grandmercèji d'aver botat l'adreça del CREO de LYON dins V.N... Mas çô que me fa romegar aquô's de veire que, un côp de mai, ôm a oblidat de senhalar qu'a Lyon tanben i a de candidats a l'esprôva d'occi¬ tan al bachelierat. En 72 n'i aguèt 12 e en 73 lor nom¬ bre montèt a 17. Res d'espectacular de segur, mas proporcionalament belcôp mai qu'a Paris. Bernât LESFARGAS, 69 BRON On nous communique : Extrait de lettre reçue à la Rédaction du Bulletin IEO-RP rédigé à moitié en occitan. « La rédaction en occitan encore une fois, pour qui savent pas » est un frein plutôt qu'un Comment voulez-vous qu'ils adhérent, comment voulez-vous qu'ils s'intéressent si dès le dé¬ part on leur colle dans les gencives une langue qu'ils ne connaissent pas encore !! Je trouve cela méprisant seuls les initiés peuvent y trouver satisfaction — ceux appel ne « — — les autres ??? peu sauf quelques témérai¬ res, ils se replieront sur eux-mêmes et resteront dans leur ignorance. Prenez donc les gens où ils sont, et comme ils sont : c'est ce que moi j'appelle le respect de la personne humaine, ensuite faites-les profiter de ce que vous savez et vous serez étonnés de tout ce qu'ils vous apporteront. Car chaque individu à quelque chose à dire... si importe on publications... (autres que les occitanistes convaincus qui le li¬ pas sa — place...) écrits trop nombreux en langue d'oc les sujets traités n'intéressent que des occitanis¬ les autres... pas d'articles sur l'Auvergne, le Limousin... A BONAFÉ Teatre de la Carrière Villa l'Occitane Le Boucanet 30 LE GRAU DU ROI vif intérêt à Vida Nôstra, aussi je sou¬ haite que la revue s'améliore et prenne une position positive face aux courants folkloriques que nous Je porte un connaissons. G.D., 21 DIJON luenh de complir nôstres vôts e nôstres besonhs. De ô ajusta, que cal bastir quicôm, prepausar quicôm. Aquel quicôm, lo podem cercar e trobar dins las encontradas las mai diferèntas, en Russia coma en Iogô-esclavia (benlèu mai lèu ai ci" ), o dins l'est de França, al sièti de LIP. O encara mai prep de nautres, à Sant-Antôni de Bruelh, ont s'atròba la societat VI¬ segur, coma THO. S'atrôba tanben un pauc d'en pertot en terra d'Oc, ont las coperativas fan flôri, aquelas coperativas trop debrembadas uèi, e que prefiguran pasmens una aquî certa autò-gestion. E aquela autô-gestion (coopérative production), la trobam encara a Albi, sièti d'aquela fabrica de botelhas tant plan defenduda per Jaurès, e que trabalha sempre. M'an dit que los obrejaires, que son tôt al côp proprietaris de la fabrica, son los obrejaires los melhor pagats — e de luenh ! de tôt ouvrière de Albi... I a aquî, sens anar cercar LIP — o encara en (De nostre correspondent de PARiSJ « a modèl intéressant. Un de nôstres amies serià plan avisât de nos ne ...e Es que serià pas possible à Sant Antôni de Bruelh ? Pausi, de segur, la question... Aquel coperativisme, préconisât per Proudhon e que, malgrat d'unas imperfeccions, porgîs encara mantas possiblitats, s'ameritarià d'èstre mai estudiat, e mai aplicat. Pensatz-i ! Marcel CARRIERES Una letr<9 d'un Occitan c/el Ma/i Ayant été averti de l'existence de VIDA NOSTRA ami occitaniste d'ici qui a bien voulu m'en prêter quelques exemplaires et ayant été vivement in¬ téressé par le contenu et la forme de la revue, je dési¬ rerais prendre un abonnement de 6 numéros pour l'an¬ née 1974. Vue la difficulté possible d'acheminement que représente ma présence au MALI, je vous fais un chèque de 30 F au lieu des 20 F prévus. Nous allons essayer dans la mesure du possible de diffuser votre revue et vos idées parmi les nombreux occitans ici présents en tant que coopérants civils et militaires (c'est certes une approche appropriée de ces sympathisants potentiels qui est le plus difficile). J'es¬ père que votre revue saura devenir la base et le lieu par un de rencontre d'un mouvement occitan de masse sou¬ cieux de l'originalité des régions qui le composent, condition indispensable à la Renaissance qui s'opère. Plan amistosament. Un auvernhat de l'Allier. politics occitans. Ont poderei crompar libres ? Demandi tamben quin s'ei virât lo « Groupe occitan de Pau », que s'èra créât quan MARI e TONI eran Corner dels venguts cantar. E podètz me mandar la soa adreça Editorial ? Mercès hera. F.P. PAU. buletin « Etnismo » éditât en lenga espéranto balha d'entresenhas subre lei moviments etnics. Es de Lo evitar l'emplec d'una lenga imperialista, Defensa dei Lengas e Culturas Amenaçadas (AIDLCM) decidèt a l'escasença de son darrièr congrès d'adoptar la lenga espéranto per son l'Associacion per la oficiau : ASOCIO INTERNACIA POR LA DEFENDO DE LA MINACATAJ LING VOJ KULTUROJ. Lei legeires que conoisson l'Espéranto poiràn recebe 10 n° 3 dau butletin « ETNISMO » (ont a pareissut un article « PRI OKCITANIO » escrich d'un dei nostreis abonats de Provença) mandant un copon responsa internaciau en : UWE J. MORITZ Blumest. 7. 5110 ALSDORF R.F. ALLEMAGNE legeires Rencontre avec Rencontre avec Claude Duneton Gérard Guérin Repapiatges Me dol l'amaluc titol Chers amis, J'achève la lecture de VIDA NOSTRA. Très bien. Vous rappelez que la revue ELSA a publié de larges passages du Manifeste Fédéraliste de 1892. Ce que savez pas, c'est que c'est moi qui le leur ai communiqué ! En effet, à l'époque, l'Alsace était alle¬ mande et ignorait ce qui se passait dans le Félibrige. vous ne 11 fallait bien les instruire un peu... Berthoumieux. Ci-joint une laquelle je voudrais attirer l'attention sur cette Très bien, l'éditorial de note par far estudi detalhat. los obriers seriàn tanbén plan avisats de se constituir en societats coperativas de production — diriam uèi en entrepresas auto-regidas... un Qu'ei legut hens lo N° 12 de V.N. la tribuna libra Los movements Occitans ». Soi estudianta en dreit, PAU, e vau har un exposât dessus los movements notar que per Aie-, manha Zeiss-lkon, qu'es tanbén una « coopérative ou¬ vrière de production », una entrepresa auto-regida, un Monsur, — lui donne l'occasion de le dire. VIDA NOSTRA ô remembrava, fa gaire : « Esser occitan, o mai lèu esser occitanista, voler metre en causa la societat ont vivem, e qu'es es _ V.N. répond aux désirs des Occi¬ sent, c'est-à-dire 1 200 personnes environ ?)... A mon avis, non. Car trop engagé ; (V.N. ne tient — vôlon profitar d'una revista per ses revues et est-ce que tes, pas o que d'arti¬ tanpauc per Lo cap-redactor de lo Dub'ic occitan. Ap'un Icgeire de Proven^a^ cotiga per acampar la diffusion (abonament, difusion dins botigas de premsa). Tôt lo mond i ganharié, ço sembla. E mai que mai — — Vida Nôstra a pas la pretencion de claure le débat amai ajesse aqui dessus fixât sa politica pel moment. La lectura de las letras del S.J. Lacotiga e del S. Daumàs pôt que l'encoratjar dins sa causida qu'es de contentar al côp los qu'an gardat la lenga coma lo La¬ trabalh cles variais e bons ni pas tant de trabalh présentation de 20 % d'articles en occitan es gaire e que 50 % es una solucion melhora. 2) Pensi que VIDA NÒSTRA deu proclamar que siam per lo Fédéralisme contra lei separatismes que 1) Pensi qu'ambe ESTRE OCCITAN, QU'ES AQUO ? nos Me sembla que ias uoas vista 31014 TOULOUSE-CEDEX ' Un militant aie J'lEÓ vieille entreprise auto-gérée qu'est la Verrerie Coopéra¬ tive d'Albi. Demandez à un de vos amis d'AIbi d'écrire un article détaillé là-dessus. Intéressante — et na¬ vrante — l'histoire de VITHO. Bona anada per totis, avetz plan trabalhat ongàn, cal continuar ! De tôt côr vôstre, Marcel CARRIERES Occitanie-pnesse Ensenhament Lo CLEO de Economia Lemotges e societat festival de Montauhan Lettre aux parents d'élèves Langues et cultures menacées NovèJas de pertot Jornal de Jacotet/ Mots crosalsr, per rire un pauc Banda dessenhada �LO MOT DEL CAP REDACTOR EDITORIAL V.N. mercejar les legeires nombrós que nos an escrich. Aquelas letras son pernosaus d'un grand interès, amai quand contenon de criticas. Las podèm pas publicar totas per las que dison de ben de V.N., es pas la pena de ne parlar ; mès entremièg las que fan de criti¬ cas, voldriài aqueste côp respondre a duas. La prumièra pòrtava sus la cobèrta del n° 13. Plan segur qu'avian pas acostumats nôstres legeires a aquel biais de presentar. E pensi ben qu'es finalament una question de biais : voliam veire s'èra possible de trobar un autre biais de presentar la revista e sembla ben que nos sèm enganats, d'abord perqué es maladrech de vo¬ ler cambiar quand los legeires se son acostumats a una presentacion fixa, e tanben perqué i a de simbàls que cal manegar damb fòrça precaucions. V.N. vai tornar a una cobèrta mai convencionala, çô que l'empacharà pas de siègre l'actualitat occitana, quala que siàgue. La segonda èra puslèu una question : V.N. serià pas de venir la revista del Partit Federalista Euro- tren penc. Sèi content d'aquela letra de remandar lo legeire als n° perqué me es pas fèita per de pensaires politiques e pot prétendre a donar una vertat politica definitiva : praquô de revistas mai competentas, coma « Luta pas Voldriài en G.I.D.O. Ibèziers sembla aisit passats de V.N. per li mostrar que i a mai que loPFE qu'a poscut parlar dins V.N. e que dins lo darrièr n°, V.N. s'es mostrat pro critic pel fédéralisme (cf. presentacion p. II). V.N. es la revista d'un partit, mès lo rebat de tôt çô que se fai en Occitània : tots los qu'an quicàm a dire e que fanquicòms'i pòdon explicar, aquô vai pas a l'encontra de nôstra orientacion qu'es d'amenar la presa de consciéncia occitana a partir de l'informacion la mai larga e la mai onèsta possible. pas i a Occitana », « Pôble d'Oc », « Demain l'Occitanie » o Le lugar ». Mès V.N. se diu d'informar les legeires sus aquelas manifestacions d'una pensada occitana, los legeires faràn la causida après, quand ne sentiràn le besonh. E.V.N. les aduja a sentir aquel besonh. E per probar mon onestetat ; m'agrada de senhalar la sortida del n° 11 de « Luta Occitana » ont sèi estât espantat per la qualitat dels analisis politiques que môstra clarament que la pensada politica occitana amadura. Mai qu'aquô convidi « Luta Occitana » a balhar son punt « de vista dins V.N., coma les autres. V.N. es al servici de tots les Occitans, mès sabèm ben que son pas totses al meteis nivèl de consciéncia occitana nimai politica : çô que podèm far es de los adujar a se determinar, mès volèm pas zo far a lor plaça. Tanplan m'enojarià tôt totjorn los meteisses que parlèssen dins l'empachar. Aquô pausat, la vida occitana es tanben quicôm mai que la pensada e l'accion politica, es tanben las iniciativas culturalas o economicas dels que senton avant de pensar benlèu, coma le Duneton damb son libre « Par¬ ler Croquant », coma lo Guerin damb son film « Lo païs », coma los paisans del Larzac e lo bastiment de la Blaquièra... Contunhatz de sosténer V.N. e l'occitanismë pot qu'i ganhar. Les legeires de V.N. representan elses tanben una força e sèm contents de la veire s'espandir e voler préner la paraula, voler far quicôm Es aqui lo critèri, que siaguèssent V.N. e velharai la marca a de l'occitanismë. M. BERTOMIUS orientacion per M. BERTOMIEUS condamnats atal d'un biais somari qu'an tant fèit o los que los an que plan jà respondut faràpjsfopapa que ne parla l'Esquiu dins lo Mès lo rampèl dels « Repapiatges » a diugut èstre entendut per d'autres... Cal èstre e onèste. V.N. reconeis que fai de fautas, que sa mesa en pagina es tan marrida que d'articles importants pareisson segondaris e lo contrari, mès qu'ôm nos balhe pas d'intencions qu'avèm pas. V.N. es pas un jornal de partit coma zo disiái dins lo n° 14, mès pensam tanplan obrar per la causa occi¬ contra causas V.N. partida a las atacas que i trôbi V.N... Me sembla çaquelai qu'ai enquèra de en de dire. serià venguda la revista del Partit Federalista Europenc ! Dins lo n° 13, avèm balhat la paraula a un occitae avèm publicat lo tèxte del Manifèste nista del P.F.E. de Sent-Emilion, a costat del dels Joines Felibres de 1892. 1) L'article titolat lisme » èra « Unité signât. Engatja occitane pas que son dans le plura¬ signatari. 2) Botar a costat del Manifèste de Sent-Emilion lo dels Felibres de 1892 èra benlèu maladrech, mai que mai per de que lo manifèste de Sent-Emilion èra nascut d'una idèia del paure Sergi Malet e d'una iniciativa P.N.O. e d'un del P.F.E. e que quarts, d'occitanistas qu'avián pas res a veire damb lo P.F.E. Tanplan s'i parla de « socialisme federalista » e es praquô qu'aviam citât lo dels Felibres, per mostrar nôstre scepticisme davant una solucion que serià pas que federalista ; nôstre prepaus deviá pas èstre pro clar, amai ajèssem précisât : « Es benlèu que sufis pas de parlar de fédéralisme per d'un représentent del l'an signât, pels très èstre ADARA occitanista... ». Aquô dit, avèm passats de communicats del P.F.E. de Gasconha perqué V.N. pensa pas el moment que los ' e Quand escriuguèri aquel mot, aviài pas enquéra vist lo darrièr n° de « Luta Occitana » (lo n° 12). Aviài tan- occitanistas del P.F.E. de Gasconha son « dre» o « fascistas » : n'i a d'autres que son estats chièrs fan tant l'occitanismë coma condamnats. V.N. n° 14... tana. Lo manifèste de Sent-Emilion nos a paregut pro important per ne parlar ; quand foguèt discutât a Vilanuèva, aqueste estiu, sabi pas digun qu'aja vist aqui un manifèste fasciste. Per çô qu'es de la « recuperacion » federalista, nos far dôl de senhalar qu'esperam totjorn una colaboracion de Luta Occitana que demandan a Tolosa e a Niça dumpuèi un an. N'i a que se fan pas tant pregar... Mès benjèu que, per quauquesuns, los legeires de V.N., que, per la mitât, coneisson pas l'occitanismë que per nôstra revista, valen pas la pena qu'ôm s'ocupe d'eles ?... Alavetz contunham d'esperar la colaboracion la mai larga possibla perqué sabèm ben qu'es atal que pareisserem mens parcials e que serem los mai proches de la realitat occitana. M'agrada de citar aie! un bocin de l'éditorial del Seguin, Cap-redactor de V.N., dins lo 1er n° de la revista perdequé aqui dessús, V.N. totjorn la meteissa rega : « E sabèm tanben que totis los Occi¬ tans an pas lo meteis vejaire per far capitar lors idèas. �Adonc VIDA NOSTRA deu de presentar la se ART E CULTURA rencontre avec Claude DUNETON auteur de PARLER CROQUANT realitat préner partit. Mas consirosa d'informacion que de polemicas d'unitat que de division, refusarà pas d'opausar las idèas, mas defugirâ totjorn l'afrontament dels ornes ». Mès aquò sufis pas. Amai se los occitanistas arriban a discutar onèstament e d'un biais positiu dins V.N., farem pas que çô que se fai trop dumpuèi trop longtemps pertot : farem de gratolha-monilh intelectual organizat. N'i a pro ! La realitat occitana son pas sonca los occitanistas, son tanben los que se senton pas Occitans, los que son intéressais mès qu'an paur, los que comprenon pas... V.N. s'adreça en prumièr a aqueles e voldriá parlar d'abòrd per aqueles. E es tan¬ ben, me sembla, çô que diuriá interessar en prumièr los occitanistas pramor qu'es aqui la matièra occitana. Volèm nos adreçar a ela, mès tanben volèm que parle, la volèm escotar. E aquel escambi me sembla plan mai fruchós que res de mai. Damb aquela presentacion del fédéralisme, V.N. a levât una brava lèbre : n'i a que van poder espepissar sul tèma « fédéralisme e occitanisme ». Nosaus, aquô nos intéressa pas mai ; avèm complit nòstra òbra d'in¬ formacion e de mesa en question. Avèm adara d'autras causas a far, e benlèu d'autras lèbres a levar, quai sap ? Pensam pas, en fant atal, traïr la causa occitana, amb sos rebats diferents ; mas sens par Bernard « Tu as lu PARLER CROQUANT? Claude DUNETON. - se DUNETON ? Est-ce : français » ? occitaniste, de voir vanter les capacités lyriques du .verbe occitan en même temps que ses facilités pour construire le mot concret qui, d'une manière précise, fonctionelle, désignera un lopin de terre ou une fermeture de porte ? «Aliénation se et - LO CRELH ROERGAS. de publicar un Societat literaria occitana del Roergue — e de disques occitans. Dins de Glaudi PEIROT, VAYSSIER, catalog de libres la lista dels autors relevan los noms Augustin FABRE, Justin BESSOU, Enric MOULY, Joan BOUDOU, GAYRAUB, CALELHON, André PRADEL. Joan-Peire BALDIT, PRADEL, Joan de CANTALAUSA, P. BOUISSOU. Per totes entresenhes, escriure à : M. BOSC, Secrétaire du Grelh Paul André Roergàs, 12, rue de la Briane - LE MONASTÈRE 12 RODEZ ROUERGAT Flebdomadaire chrétien social familial vient de un numéro à \'« OCCITANIE » : une RÉALITÉ BIEN VI¬ VANTE : Nombreux documents et études sur l'histoire et la chanson occi¬ LE consacrer ainsi que sur les mouvements Le numéro 1,00 F (Adresse : Le tans d'inspiration politique. Rouergat. 12, rue Abbé Besson 12000 RODEZ. — GASCONS, rala e que vos eau abonar a PER NOSTE la revista pedagogica de las Seccions I.E.O. de tota la Gasconha. Au somari deth darrèr — — — — — numéro : cultu-j I La participation des Béarnais à la Croisade Albigeoise Plaidoyer pour le folklore Le cahier des griefs du Tiers-Etat La langue frisonne Informations diverses 1 an: 10F (soutien 20F) C.C.P. PER NOSTE: 2 023-77 BORDEAUX Ecrire à M. LAVIGNOTTE, route de Bordeaux - 64300 ORTFIEZ Abonnement J culturelle »... «vitalité — recherchés — tous ces termes partout dans les écrits occitanistes... ou si peu. réside le plaisir que l'on peut-être là éprouve à lire PARLER CROQUANT (Éditions STOCK). Car Claude DUNETON, refusant la domina¬ tion d'une langue sur l'autre, refuse aussi la domina¬ tion d'un niveau de langage sur l'autre. S'il accepte d'écrire un livre en français, c'est à condition de pou¬ voir utiliser, cette langue à son niveau le moins recher¬ ché, le plus simple, le plus accessible, le plus authenti¬ que probablement, celui du monde paysan dont il est issu, celui de Lagleygeolle en Corrèze. Car son livre n'est pas fait pour, les parleurs en — isme ou en — iste (à qui s'adresserait Marceu Esquieu dans le n° 13 de VIDA NOSTRA,. n'est-ce pas?). Il est fait pour ceux qui, parlant actuellement le français le plus courant, mais marqués aussi bien par, encore, une certaine réti¬ cence à officiellement et publiquement parler croquant que par un besoin artificiellement créé de promotion socio-économique qui impose, dans les écoles et dans la vie quotidienne, le françàis comme « langue de so¬ ciété », hésitent à retrouver et à utiliser l'écrit et l'oral de leur langue maternelle. De ce souci de marquer le lien langue-idéologie do¬ minante classe sociale dominante, Claude DUNETON ne se cache pas, lui qui s'est donné pour objectif dans son livre de démontrer, entre autres, que la langue française « nous vient d'une poignée d'aristocrates paEt c'est 24200 SARLAT. ven retrouvent colonisation »... sauf chez Claude DUNETON... timbre Michel CHADEUIL 10, rue Lachambeaudie Occitaniste, de lire que Est-ce nouveau, pour un CARTES POSTALES EN OCCITAN. - Le club occitan du C.E.S. de SARLAT réalise des Cartes Postales à partir de dessins Correspondant un sont les lois de farouches d'implantation du « los avèm decebuts. et 12 ans (1F les 4 + 1 pour nouveau, 1881, avec la création de l'ensei¬ gnement obligatoire, qui ont amené le français chez nous », de voir démontrer le rôle de l'instituteur dans la suppression du « patois » et exposer les tentatives « ce drue et créatrice humoristiques d'enfants de 11 poste I. - non ; J'en ai déjà entendu pader mais je ne qui est Claude Duneton ». J'avais lu PARLER CROQUANT mais je n'arrivais pas à trouver un occitaniste qui connaisse Duneton. Au fond, est-ce important de connaître l'auteur ? Je ne sais pas. Moi, cela me faisait plaisir ! Alors pour¬ quoi pas ? Est-ce important de connaître un auteur quand une idée, une pensée exprimées par lui, on les a déjà rencontrées, soit en filigramme de tant d'œuvres occitanistes, soit démontrées, prouvées, argumentées chez tant de politiques, de sociologues, d'histo¬ riens, de linguistes occitanistes, soit gueulées, cra¬ chées à la face de l'occupant franciman Car, en effet, qu'y a-t-il de neuf dans l'œuvre de nôstres legeires an besonh d'èstre informats, del melhor possible, e praquò tòrni damandar de totes, mès consideram tanben que son pro grands per saber apuèi pesar lo per e lo contra, e per s'engatjar ont voldràn, e perqué pas a Luta Occitana, se lor vertat es aqui ? La paraula damôra donc en prumièr a nôstres legei¬ res. Es pas lo P.F.E. que paga V.N., son les 1 500 abonats e los 1 500 crompaires liures que fan que V.N. viu. V.N. tirarà lèu a 5 000, sens cap d'ajuda exteriora. Es pas qu'un jornal militant fèit per de militants. Los legeires z'an ben comprés, e son los sols que lor dedesencusar De qui? Ah, — Consideram que nos - sais pas mès la servir. mandarem de PIALOUX risiens. que ' �Et ces deux derniers mots résument... à DUNETON s'en prend dans pamphlet son qui Claude : classe sociale qui, en même temps qu'elle faisait la chasse aux parleurs nationaux, « purifiait » sa à — langue française de tout ce qui était trivial, fa¬ milier et... populaire. à un centralisme parisien qui, se camouflant par¬ — sous le masque si facile de la démocratie, refusait chaque nation sa spécificité. Ah, que de pages savoureuses sur l'Académie Fran¬ çaise, symbole de cet état de fait. On en vient à se demander si Claude DUNETON ne retiendrait pas de ces 40 vieillards que... la seule épée... pour la leur pas¬ ser au travers du corps ! Mais cet homme de théâtre qui participa au festival de Moissac, cet homme de radio qui prépare une adaptation pour France-Culture du « Chevalier à la Charette » de Chrétien de Troyes (à quand, Claude, la diffusion d'une oeuvre occitane ?), cet homme de télévision et de cinéma (n'envisage-t-il pas pour très bientôt, avec Gérard Guérin, l'auteur de LO PAIS, de faire un film) n'est-il pas aussi le témoignage vivant d'un renouveau occitan ? Il me disait récemment, alors que nous nous étions retrouvés à Paris (eh ! oui ! lui, le Limousin en exil à Paris et moi, le Gascon en exil à Poitiers, il nous faut nous rencontrer dans la capitale hexagonale pour par¬ fois à « Je suis très content — du l'OCCITAN. qu'il : Fran¬ qui vient de permettre à Claude DU¬ DIRE/STOCK 2, vient de paraître un livre-ca¬ Dans la même collection NETON de s'exprimer, méra de Jean-Michel DROT consacré à pression française, « chains numéros, VIDA NOSTRA reviendra écrivain occitan d'ex¬ un VIVE JOSEPH DELTEIL ». sur Dans un de ses pro¬ cet ouvrage. rencontre avec Gérard GUERIN réalisateur du film LO PAIS ait le mot OCCITANIE. parle plus — péjorative¬ y par Bernard bougnat auvergnat, mais maintenant de serait partie de ce qui s'y fait, s'y prépare, souvent qui s'y écrit : la presse occitane a du mal à tou¬ cher les Occitans que le hasard et la nécessité (impo¬ sée par qui ?) ont entraînés à abandonner physique¬ ment leur pays. La démarche qu'il a menée et qui l'a conduit à jeter sur le papier sa réflexion, il l'a faite, pratiquement isolé, sans lecture, sans participation aux de plus en plus nombreuses veillées, manifestations ou même luttes du peuple occitan. N'est-ce pas la preuve que l'Occitanie, jamais totalement étouffée, reste pré¬ sente dans le cœur de beaucoup ? l'a pas voulu comme tes C'est à tous les Occitans de la diaspora que la trucufrançais devient inexorablement (en même temps que disparaît sous la montée des forces populaires et socialistes une classe sociale qui l'avait fait sien) une langue morte incapable de se renouveller, de s'inventer perpétuellement. La professeur actuel d'anglais, apparaît sous lante du conteur et tribun — que ce démonstration du DUNETON entraîne son lec¬ teur à s'interroger — une fois de plus — sur la préten¬ tion à l'hégémonie d'une langue qui, par exemple, n'a pas voulu admettre en son lexique le verbe populaire, issu pourtant des quatre coins de l'héxagone, signifi¬ catif, d'« alunir ». Une langue qui ne respecte pas les étapes, les transformations et l'évolution de la vie peut-elle s'imposer continuellement à ceux qui veulent lente vivre ? son dernier ouvrage, «LETTRE FRANÇAIS D'UN OCCITAN», R. conclut : « L'Occitanie n'est pas un mythe. Dans OUVERTE LAFFONT L'occitanie est un projet concret pour rendre, entre Guéret et Narbonne, entre Menton et le Médoc, la terre habitable PIALOUX une erreur de considérer « LO PAIS » film occitaniste, ou même comme un film occitan. Essentiellement parce que Gérard Guérin ne Ce ». s'adresse ainsi et aussi Duneton, qui n'entendent par¬ ler autour d'eux que le français et pour qui PARLER CROQUANT démontre — et la rigueur du linguiste, ' N.B. une AUX ». aux Bernât PIALOUX ce du les hommes de leur vie çais semblait répondre à juste titre : « Alors ? Il faut essayer une chose d'urgence. Il faut donner la parole aux Français... Ils parleront croquant ? Et puis après. C'est un choix : parler croquant ou parler anglais. Maîtriser la vie, sa propre vie n'est-ce pas commen¬ cer en maîtrisant sa propre langue ? comme — réussira que comme un cas parti¬ Et Claude DUNETON s'adressant lui aussi Car, si Claude DUNETON n'était pas connu en Occitanie, de son côté, il ignore encore — provisoirement de • ne pays...). Je suis très content l'on ne ment hommes. Elle culier de la maîtrise par une propre ler du aux un tel. Au moment où les occitanisdemandent, exigent d'être entendus comme tels, il serait erroné et intellectuellement malhonnête de tenter de récupérer une œuvre ou un auteur qui n'ont voulu être perçus ainsi. Mais il n'empêche que « LO PAIS » nous touche. D'abord parce qu'il met en scène un aveyronnais, un occitan sinon un occitaniste : Gérard s'explique plus pas sur les raisons fortuites qui l'ont amené à choisir Aveyronnais. Mais il est intéressant — utile ? — pour les tenants de l'Occitanie de voir aborder la dé¬ nonciation sur le territoire hexagonal, du « colonia¬ lisme intérieur » même si ce colonialisme ne revêt pas un aspect spécifiquement anti-occitan. Ensuite parce que ce film se veut une « recherche d'identité » et que, malgré la solitude de la recherche loin un de son héros, son propos se rapproche d'assez près collective que mène l'Occita¬ de la recherche d'identité nie. critique cinématographique s'est montrée suffi¬ élogieuse sur ce film pour qu'il soit superflu et ce n'est pas le propos de Vida Nostra — d'en tenter une analyse. Au demeurant, il aura déjà été vu par beaucoup quand cet article paraîtra. Il nous a paru plus intéressant de rencontrer Gérard Guérin et de l'entendre parler vde son film, au hasard d'une de ses soirées cinématographiques. Et c'est, at¬ tablés dans une petite salle de la Maison des Jeunes de Châtellerault, devant un'excellent pâté de sanglier et trois bouteilles d'un de ces petits vins de l'Aude La samment — que nous avons eu la mer sur lui et sur son possibilité de l'entendre s'expri¬ film. Le manque de place nous empêche de reproduire une conversation à bâtons rompus oê l'auteur de LO PAIS éclaboussa de soleil, de vie et de bonne humeur les froids problèmes de la civilisation et de la société hexagonales. �B P. Gaston est : geois. Il B.P. terrien, le fils d'un artisan villa un à la fois, transporté dans un milieu transporté dans un milieu industriel. Deux se trouve urbain et transferts Quelle est celle G.G. Il le plus retenu ton attention ? G.G. : Je n'aime pas le mot aliénation : il fait trop intellectuel. Mais pour répondre à ta question, il n'y a aucune raison que la ville soit une aliénation : ce sont les milieux sociaux qui en ont fait un moyen d'alinéation. Dans un tel pays tel que le nôtre, on devrait qui a ne « un métier !... demeurer au pays ». parle comme ça ! C'est intraduisible représente pour moi l'endroit qu'un paysan dit pas « demeurer au pays »... ça né, où l'on sa a famille, l'on fait d'un terme et se non pas « Gaston la relativité directe un jeune et la première 'prise de politique d'un jeune se manifeste par un 20 ans, on ne sait pas où on va on sait certai¬ où on ne veut plus aller. Et Gaston sait qu'il est refus à : nement ne « plus revenir à Paris. C'est ça que veut dire païs ». veut demorar al Colleur culturel amis. Ca n'a conscience Bernât PIALOUX d'affiches (...et ce n'est pas, bien sûr, une attaque per¬ sonnelle contre quiconque !), c'est une « spécialisa¬ tion », un travail d'O.S. : ce n'est pas un métier ! Il n'y a aucune possibilité d'enrichissement personnel ! ses sens hexagonal, nationaliste, à la Déroulède, de retour à la terre ». Un titre doit représenter l'idée que du mot. pourquoi pas une ville ? qui est redoutable, c'est qu'il y a eu des siècles de propagande citadine qui ont fait déconsidérer le travail manuel et le travail de la terre. Il est très impor¬ tant, dans mon film, que le père soit forgeron et le fils colleur d'affiches ! Il fallait huit ans pour être un c'était « crois pas le pas Ce : ne où l'on est vivre et... maréchal-ferrand Je : paru, à certains, ambiguë et la signification de la décision a sur français. Lo païs, en avoir le droit de choisir soi-même le lieu où l'on veut bon interrogé de Gaston de deux aliénations. = La fin du film : l'on s'est » La véritable aliénation est de transformer les gens en colleurs d'affiche, en poinçonneurs de métro... à partis politiques et les syndicats l'ont fa¬ Paris ! Et les fabriquant des métiers vorisée ! On aliène les gens en qui n'en sont pas. Le but de ton film est-il de montrer le problème immigré ou bien celui, plus spécifique, de l'im¬ migré occitan ? G.G. : C'est le problème d'un provincial venu à Paris... parce qu'il n'avait pas de boulot chez lui... d'un gugusse vulnérable. C'est le problème de l'identité d'un individu et ce n'est pas le problème de l'Occitanie... Mais il a bien fallu que je le fasse venir de quelque part !!! B.P. : Es-tu occitan ? Sinon, quels étaient tes contacts B.P. : de tout avec l'Occitanie avant G.G. : Non ! Je suis ton film ? parisien, de la place d'Italie. Mais j'ai vécu pendant dix ans dans une famille aveyronnaise... à Paris. Et effectivement il y a une raison senti¬ mentale dans le choix que j'ai fait. Il y a des régions où j'aime bien être. Je suis essentiellement, caractériellement, un terrien : je me sens bien en Aveyron, en Corrèze. B.P. : Gaston agit seul, sans, peut-être, une conscience collective... G.G. : J'essaie de faire un film chronique, beaucoup plus que dramatique, où l'évolution des personnages prend plus d'importance que l'évolution des événe¬ ments. les choses ne peuvent cependant être qu'à partir du moment où elles deviennent col¬ lectives. Mais il ne faut pas sous-estimer qu'à partir de l'histoire d'un personnage — et qui évolue ! — on peut donner des éléments de réflexion pour que la démarche devienne collective. Je ne crois pas qu'un auteur, à notre époque actuelle, c'est-à-dire en dehors d'une époque révolutionnaire propre, doive faire des films militants : il ne sert ni l'expression, ni le parti po¬ litique auquel il veut adhérer... Et c'est beaucoup plus difficile comme cela : il prend sa propre responsabilité vis-à-vis du public : mon film et ses choix sont un film Je pense que Gérard et des choix d'auteur. ★ ★ * 6 " Photo Simone LACROIX toulouse lauragais-qu'esfl.C.OP faites , GUERIN Cinéaste Lo Pai's LO REVELH D'OC vient de publier son numéro 8. Nous y relevons de nombreux et excellents articles consacrés d'une part à l'occitanismg et d'autre part à l'histoire locale à la géo¬ traditions du Lauragais. Parmi les collaborateurs nous Pierre Lagarde J. Cols. Charles Alexandre, B. Plantade, André Lagarde (ajteur de la chronique « L'énigme de votre graphie et pouvons nom aux citer : ») Illustrations de Helga Hébert; Roger Camboulives, T. Lucat, Jean Recoché. — — — Au sommaire du prochain numéro :h La Croisade Albigeoise (M. Roquebe"rt) Pourquoi je suis occitan (Robert Lafont et Pierre Lagardel Une famille illustre de chez nous : Les Comtes de Caffarelll, etc... Le journal est né d'une initiative très locale. Bien documenté et bien imprimé, il s'affirme de plus en plus comme le journal occitaniste de la banlieue toulousaine et du Lauragais : il a un impact certain car il touche tous les 3 mois 2 000 foyers occitans. Une in¬ itiative à soutenir et à encourager. Le ments numéro 10 F/an, 1,50F (Abonnement: Lo Revelh d'oc + Supplé¬ C.C.P. ART ET CULTURE D'OC 3044-15 C TOU- ; LOUSE) Écrire à : A.C.O. Mairie de BALMA 31130. | I �REPAPIAGES Sala èran tornats aviân reconvertits a a la mina. Renaud et Citroèn los far de tombarèls e de caretas. En ÇÒ de Dassaut fasián de dalhas lo mancad'oli e defensa nacionala. Lo Zitrona èra Arasses... de pigaças per la vengut director dels Lo mai dificile foguèt los CRS. Coma mancavan de laurar, aviân volgut los atalar a l'araire, mas volguèron pas... se plegar al trabalh forçat. Alavetz se sarravan pels bôsques coma los arpalhans d'un côp vacas M ESQUIEU Un bèl jorn s'acabèt l'edat èra. Contra aqueles « enemics del dedins » los occi¬ Quand n'atrapavan un, tôt ma- tans fasiân de batudas. deTôli. Les machinas s'arrestèron de virar. Era pas lo prumièr côp que los òmes lor caliá tornar tèrra, daissar los trabalh pècs que servisson pas a res e pensar a las causas primièras : lo beure e lo manjar. Atal avián fait a cada guèrra. Mas la crisa aqueste côp foguèt espantosa. Paris aviá escanat Occitania. La tèrra l'avian degala la hada. valats, desregat las sègas, copat los arbres, aviân liurat lo campèstre a las machi¬ nas e al profièch... Los tractors petavan nuèit e jorn, la poison dels engraisses quimiques pleviá sens relambi... Los darrièrs aucèls se morissián... Los autres aviân liurada la tèrra al torisme. Lo grand desèrt occitan èra vengut un pargue pels profitaires ventruts. I venián lo dimenge far passejar los cans e D'unis avián per arrasat los grinèl amb sa pichôta matraca de fusta cussonada, lo passejavan pels maines e lo mon donavan d'uôus e de sôus... Puèi, los atalavan a laurar... Sul Larzac, los militaris en caumatge s'anavan logar per las bordas per tirar lo lait e far lo formatjon. Avian ben ensajat de far petar los carris de fèrre amb lo gaz de femièr, mas lo fem èra vengut una causa trop preciosa per lo degalhar atal en amusaments. Ara fasiân l'exercici amb de frondas Mas mon los recompensa. Los dròlles de Joan le van Pèc e sola Sidi Mohamed escoba- la mèrda de la Vila... un bèl jorn s'acabèt l'edat de l'ôli. Las machi¬ virèran pas mai. Alavetz la Vila se moriguèt e Joan lo pèc qu'èra demorat a la bòrda e los drôlles de Joan lo Pèc que se trufavan d'eles los parla-ponchut de las veituras de Mas l'estiu « Va donc, eh pecnot ! » se reviscolèron. Oc. que Joan lo Pèc lo bonhol del dedins e Mohamèd lo bonhol de defôra, se reviscolèron. Un teniá lo robinet de l'ôli e l'autre... l'agulhada e lo margue de l'araire... Atal venguèt lo monde al revèrs... Paris se morissiá dins un grand cementèri de ras e de gens. Lo neon s'èra atudat. Los vièlhs veitu¬ morts freg los interravan pus que de tôt biais fasiá un ivèrn sanitós-mens trenta ! - Eran congelats sus plaça. A Nostra-Dôna de Paris lo Marti (l'arquevesque, pas lo cantaire !) e los curats fasián ara sas pregàrias en occitan, la lenga del cèl — Es atal que parlava la Verge a Lordas ! — Las grandas vacanças las aviân avançadas al primièr de l'an e aviân instaurât atal los 100 %. Los menestaris èran tampats. Lo governament, coma en quaranta, s'èra replegat, a bicicleta. A Cajarc lo Pompidor amb lo Marcelin estudiavan lo « Metôde de Lafont e Bailon » pr'amor de poder mercandejar sa mangiscla sul mercat. Estudiavan tanben « la Pichona Gramatica de l'Araba Magrebin » de Forra-Borra pr'amor de poder mercandejar un pauc d'ôli amb Mohamèd. Marchais e Mitterant organizavan en commun la granda revolucion del trabalh. Los carbonièrs de la de de canaveras amie en.. .oc Réponse à Marceu ESQUIEU... Mon ami en —iste Mon ami en...OC, Mon ami en... OC, quelque soit ton « OC » : OCculiste, OCcidentaliste, OCcipital, OCclusif (perque pas ?) ou... OCcultiste-OCcitan-OCcasionnel et, en l'OCcurance : « OCCITANISTE »... Un de mai ! (un de Mai 68... Toujours en l'occurence !). né, Occasionnellement, de Je suis nas Vaqui e Marcèu ESQUIEU militaria »... Las vilas èran comolas. Los mitat-ômes apilats dins forçadas dins d'autres conilhèrs de tela, eran sa de calhaus reviscolèt Occitània. se jogar al sembla-paisan. Aviân plantât pertot de paissèls « defensa de passar », « defensa e de barradissas : d'intrar », « defensa de caçar », « defensa de pescar », « defensa d'agachar », « proprietat privada », « zôna grands conilhèrs dels H.L.M. e las talpinièras del métro, los aviân acostumats a pensar pas a res qu'ai « dodô », « boulot », « metrô ». Lo tierçat, la télévision parisenca, la publicitat ; un côp per an las vacanças e agusadas... Una pietat ! Lo Debré n'èra malaut. Sens relambi, fasiâ son torn de França... Urosament qu'aicesta veniâ cada jorn mai estreita ! « De Dunquerque a Tamarassèt ! » coma del temps del «grand», ne seriâ crebat ! Pensatz ! tôt aquel camin en bicicleta, sas pauras cambetas magrinèlas al vent torrat... ! La crisa de l'ôli foguèt longa que jamai. papa Teuton et Limousine. Tu m'excuseras donc de te par¬ Patès-charabia » et non en OCcitan... granda de maman ler en « lenga de las idéas passejairas de darrièr las nivols ou de darrièr la talvèra (en allemand : « Tahlweg »). Mon ami en... OC qui te plains de ton amie en — iste : « e merda per un iste que se bateja « OCcitanista » sans voler en premièr esser OCCITAN ». Mon ami en... OC, à qui la faute ? Las agaças fan pas de cocuts... Es pas vertat ! Les fils de paysans (ce que nous sommes tous) ne sont plus des paysans. Ils sont devenus professeurs (ce que nous sommes souvent). où les agaças faisaient des coucous, les fils de paysans devenaient à leur tour des paysans. Aujourd'hui, les fils de professeurs, deviendront des professeurs et les fils d'Occitans des... « Occitanistes » Mon ami en... OC, je t'aime bien et tu le sais, c'est la raison pour laquelle je nè te ménagerai pas ! « Quand mon paire se levava, lo matin peranar lau¬ rar... et charran que charran... Lengatge estranh !... Era son biais a el de poetisar la vida, d'enauçar dinc'a la beutat, lo trabalh sens ingéni, sens glôria que porta lo pan de cada jorn »... Lengatge estranh. Que veux-tu me prouver ? « Quand mon paire... » et ta maire ?... Pourrais-tu m'en parler de ta mère ? Avait-elle sa façon de poéti¬ ser la vie de « cada jorn » ? Du temps �Mon ami OC, ne crois-tu pas qu'il est temps sacralisation intempestive de la pay¬ sannerie ? dont la vie n'est ni idyllique ni folklorique.. de en... cette cesser Dans pas « son patois, Beauceron COUTE qui, pour n'être Occitan n'en étafpas moins paysan, t'aurait dit : N0VELA8 del CANTAL l'occitan à l'escòla elementaria Dempièi dos déjà dei regents ensenhan nôstra ans d'été dev'nu femme, pésan Dont ta vie est prise coumm' dans un courant Ent' le foin qui mouille et les vach's qui brament. cada annada lo nombre Malurosament encara degun dôna aquel ensenhament dins la partida auvèrnhata de nôstre departament (parle de l'escôla Les elementaria). Pasqu'auparavent que All'est devenue eun' femm' de qésins bomb'ront Les couch's râchiront son doux ventrezieau Ho ventron) fine et pâle ; sa peau Et vieille à trente ans, traînant ses Abêti d'travail, écoeurdé du mâle... sabiots, lenga l'escôla elementaria a assabentats d'enfants ; augmenta. Vaqui las escôlas ont s'ensenha l'Occitan : à Siran (C.E.) amb Joan Murât al Pajon e à Lafolhada (cors agricoles) amb Camila — ». — Mon ami OC, tu la connais trop bien ta langue. Tu ne cesses d'« espepisser » sur cette langue d'intel¬ lectuels dont tu voudrais faire une langue populaire. Cette langue « étrangère » à l'origine, m'est devenue familière et pour cause... Je la parle comme je peux et l'écris comme je sais. Ai un sadol del monde des poètas, cantaïres et cantaïras Occitans que sabon pas res de res de la lenga que parlan et que cantan. Que, cada côp, me fan un numérò d'imitacion e, que venon, aprèp me parlar de motivacions prigondas... en Francès. Lo trabalh que pôrta lo pan de cada jorn, n'avètz pas le droit de ne parlar ! N'avètz pas conescut aquesta vida. Aquesta vida n'es pas de nòstre temps ! Mon ami en... OC, je ne doute pas de ta sincérité. Mais tu es passé de l'autre côté de la barrière... Pour le « populaire » tu ne peux plus rien. Tu es devenu un clerc, un notable et, aux yeux de ton peuple, tu es un homme instruit, donc un « riche ! ». Mon ami en... OC, tes provocations incessantes par voie de publications intellectualisées. Tes drapeaux, tes poings levés, tes débats politiques, tes « Universitat d'estiu » et autres d'aquòs d'enfants gâtés en mal de recherche d'une personnalité propre, cet élan, pourtant sincère vers ton peuple creuse chaque jour un peu plus le fossé. A force de voir proliférer les « OC » al cubl de las veituras, ton pòble se malfisa enfin de las étiquetas. A paur, ton pòble, d'estre lèu forçat de legir a dins aqueste « OC » non pas « OCCITANIA » mas... OCCUPACION - en... OCCUPAIRE... Un de mai !!! signé : Mazièira — à l'escôla — al Nèrva — à Giôu de Mamo (C.E.2 PB. - C.M.) amb dôna Villèr- maux — al Pajon (C.M.2, drollets) amb Lucian Peironet. aquelas classas segon los mèstres se fa de libres, s'estudia de poèsias e de pecôtas de tea- Dins tèxts tre, se canta... Al mes à hac Aparament nôstre venguèt cantar de Novèmbre Marti l'ostal de l'Educacion Nacionala ; en Auril- i ajèt plan monde, subretot de joves. Una seccion departamentala de l'I.E.O. s'es consti- tuida dins lo Cantal ; acampa forces joves e es animada per Peire Boissièra, Glaudi Lasdolors, JoanGlaudi Sèrga, s'adreiçar à : Gui Poget... Librairie Le Fournil, 7, Los rue intéressais du Crucifix - devon 15000 Au- rlhac o à Glaudi Lasdoulours, 3, cité Montplain - 15100 Saint-Flour. L'Escôla Felibrencade la Nauta Auvèrnha e del Naut Mièjorn contunha sas activitats e publica la revista culturala bilenga « La Cobreta ». Aquela escôla es animada pel Majorai Joan Fay. Los intéressais de¬ von s'adreiçar al Majorai Joan Fay 36, avenue Milhaud Le Franchimand de service Joan-Baptista Rames d'Aurlhac (classa perfectionament) amb Anhès Mespolhès. Liaumier de Sant-Cirgue de Jordana, amb dôna de o - à 15000 Aurillac Felibrencja Bibliothèque Escôla Place de la Paix - 15000 Aurillac. Municipale, �PER DE DIRE DE RETENER QUIGÙM UN BOGIN D'ISTÙRIA MAI 0 MENS RIMALHADA ME DÒL L'AMALUG PREISTORIA : ennegresida de vielhum, la preïstòria s'es perauda. Puta d'Occitanàs ! perqué bramas ? Qué te dôl ? Q'es aquel auc Oblidèssetz pas çaquela qu'Occitània foguèt lo brèç de civilisacions caporalas : las a cavas de Lescauç Montinhac de Vesèra en Peirigòrd, ne OCUPACION ROMANA : fan testimòni... Quand César arribèt, i aviá de Galeses durèt cinc cents ans... en se DE CLOVIS A vendèras Quand me virèt, amb abeluc ; Dels còps de pès que me mandèras Me'n dolguèt mantun còp, l'amaluc ! Èrem ne nascuts de maire cèltica, paire ligur, tu franc, Mas francàs, o èras pas brica Emai foguèssem del meteis sang ! Quand parlavem encara galés Tu dins lo nord, ieu al miègjorn, Te'n soven ? Eras ja cobés De ton besson ! e o siás totjorn ! Quand lo César me fôranisava Qué fasiás, tu, per me sostar ? romanisava Tu, calculavas qué me dostar... 415, partejàvan lo pais : Francs dins la mitât nord, Burgonds, Visigauds e DINS LA MITAT SUD; De 481 a 511, Clovis mestregèt lo nord e lo sud. pôbles Puta de Francimand ! Del temps que me OCUPACION FRANCA très clamas caluc ? leu de escampilhats un pauc pertot dins nôstre pais : mai que mai Cèltas dins lo nòrd, mescladis de quatre o cinc menas dins lo mièg-jorn : Grècs, Ligurs, Vòlcas, Ibèrs e mai Cèltaligurs o Ibèrligurs... Se castanhàvan quand ne virava, es per aquô que César, a dich de tustar, finiguèt per los mestrejar totes. La mestrejada romana i Que butas pertot e que Entrò Paris ? Siás vengut POMPIDOR : Èras totjorn a me cercar brègas Per me sarrar lo pas de vitz ; leu te demandavi de trèvas, E tu, me despachavas Clovis ! M'escaisnomebèras Visigaud, Après Clovis, lo nòrd e lo sud se volontèron pas un fort briu : d'aquela epòca fins al jorn d'uèi Arian, Vascon o Patarin, Catar, Gascon o Tartarin, Enfarinat, Bonhat, Uganaud... Occitània n'endurèt de calhòlas : Ocupacion arabica arabis s'espandiguèron pertot en Occitània : en 729, venguèt gendrar a Narbona un emir arab que prenguèt la filha d'un duc narDins l'afar de cent ans, los Quand los Arabis amistancèri, Emponhèras lo Martelàs demorèri Gran esclafat per un flagelàs... Que m'afrabèt ! Ne bonés. Caries Martèl davalèt espotir Narbona. lo començament Aquô foguèt de la primièira nuèch occitana que perdurèt quatre cents ans... Puèi davalèron los Normandasses Ocupacion normada 150 ans dereng, los Normands afrabèron Lemosin, Auvèrnha, Aquitânia e mai Provença e Lengadôc... Ocupacion anglesa De contunh pendant très cents ans los Angleses se passegèron pertot en Crosadas De 1180 a E Protestants mas pro Occitània. albigeses de rason ; Tu, "congreguèras los Franceses Per jogar del sabre asperson... Quand 1328, inquisicions, crosadas, massacres, . me faguèri dèls Protestants Da'valèras al riom de Diu lós Occitans jorn de la Sant Bertomiu... Per flambuscar L'ôrre La lei macarèla de 1533 espotir los Albigeses mandèras Montfôrt. E n'usclèras ! de Catareses, Que perdonar èra pas ton fort... Per A Tolosa Dins Euròpa tota florissià la barta occitana ;Un rei inocent la cremèt d'un La Sant Bertomiu ans pus e pelrossèls S'empafèron coma porcèls s'entornèron cap als tautasses... M'acomodèri dels Angleses vergonhables uscladas cataras... faguèron d'Occitània un desèrt. •Cinquanta Clarvistonats côp d'alumeta... de 1589 tard ,la barba occitana tornarmai cremava... lenga encantarèla l'Amor ; D'una lei mai que macarèla Lo desquilhèt un rei pompidor... Dins una Lo Trobador cantava �Révoltas de la sal OCCITANIE.PRESSE Après los Protestants, los païsans : dins Occitània tota, de 1519 a 1787, révoltas e massacres afrabèron tôt lo pais... Bulletin occitan d'information Dins la Comuna de Guièna Volguèron pas te pagar la sal ; Presse-radio-télé vision Aviás pas encara Caièna : Los massacrèras dins lor ostal... De 1592 a la Revolucion mai de révoltas o mens escalapetèron pertot, que la desesperança trapava los païsans arroïnats per una petèga granda que duraba desempuèi de sègles. E quand Jacon levèt la • « - 1630 sieurs nistes 1637 - - ans... : bon 1643 1641 - 1670 - - 1685 - 1870 REPRESSIONS 1962 1973 - - LARZAC... Un siái vengut jorn vendrà que Se me dòlga, ! pauruc t'amorraràs mon me cercas, me : amaluc ! traparàs : Vòli viure ! : « méro du 16 au 22/11/73, une interview de Robert La« La France" contre Paris » et un bon article sur l'Occitanie et les minorités de l'hexagone (3 pages). • : : dôl, l'amaluc ! Ne vôli pas ! de ton besuc ! Me dôl, l'amaluc Me dôl, l'amaluc ! Me dôl, l'amaluc ! Me A partir de novembre, dans SUD-OUEST, chroni¬ Nouvelles d'Occltanie » rédigée par M. Esquieu. Cette chronique est diffusée sur 5 départements sauf la Gironde ou la rubrique de nos amis Alain Berteau et F. Bouquier « Novelas occitanas » en gascon conti¬ nue de paraître tous les 15 jours le mardi. Écrire à SUD-OUEST, 8, rue de Chevrus, 33, Bordeaux, pour protester contre la non-parution de « Nouvelles d'Occi• que « font côps, camini plan pesuc Me dôl, l'amaluc ! Me 18/11/73 la vallée de » dans toutes les éditions. TELERAMA » du 17/11/73, article « Le Pays d'Oc chante pour vivre » bon article sur la chanson et la musique, et présentation critique du film « LO PAIS ». • Dans «L'UNITÉ», organe du Parti Socialiste, nu¬ De Subrecolc entrô tresluc Me dòl, l'amaluc ! Trantoli al mendre trabuc Barcelonette et Européens trilingues (occitan, français, anglais langue internationale). Rubrique « équipement et régions » : entre ïe département et la région le « PAIS » Rhône-Alpes : corriger le déséquilibre, sousdéveloppement Drôme-Ardèche). • Le « MENSUEL RÉGIONAL » de Toulouse-Midi-Py- • Vôli viure ! De sur tanie Se te confias, t'espetaràs : Vôli viure ! Se t'enfuscas, t'adoçaràs : Se t'enfuocas, t'atudaràs Vôli viure ! Télévision 2e chaîne. «INVENTAIRE» le rénées propose désormais à ses lecteurs une Tribune Libre occitane ! Seràs pas totjorn tan astruc ! Serai pas pus lo bastardàs, Emai • « ou perqué reclami capusas l'astauc Per de dire de bramar, brami ! me Non pas que Le être des Republica del Narbonès... Quand 30/11/73. Un avec chansons de veillées en français et fond musical américain. • «LE MONDE » du 18/19/11/73. Article « Les deux Frances » de Viansson-Ponté. Voir aussi rubrique « La Vie du Langage » de J. Cellod : dans trente ans, peut- La Cauma de tôt lo Salés... La Granda Marcha dels Caucenards... E te demandas au l'Ubaye La Revôlta dels Camisards... La du 16 • à 20 h 35, émission plen Tolosa, Montmorenci, A Vilafranca, un roergàs. En Peirigôrd, Joan Greleti, dedins Lengadôc, Aubenàs... - » compte-rendu du numéro des TEMPS MODER¬ aux minorités nationales. SPECTACLE DU MONDE » de novembre 73. Un article intéressant sur la Corse et le mouvement autonomiste. Avec photos et extraits de déclaration des leaders corses (boues rouges). En E QUINZAINE LITTÉRAIRE NES consacré Lemosin, bandèras Biron, Provença, los Cascavèls, En Roergue, un autre Jacon, En Agenès, un sartre jaurèl... En - «L'USINE NOUVELLE» du 8/11/73. Un article « Chasseurs de prime à la décentralisation » ou l'art de faire de l'argent avec le malheur des autres. d'actualité • « REPRESSIONS En 1632 » de Toulouse. Réappari¬ rubriqueACTUALITAT OCCITANA après plu¬ semaines d'interruption. Les lettres des occitaont-elles porté leurs fruits ? • qu'agèsse dos côps vint 1630 - LA DEPECHE DU MIDI tion de la cresta DE CLOVIS A POMPIDOR 1602 ques tions occitanes. Per dire de sostar los Crocants Li estripèras la ventresca Abans Le quotidien «LIBÉRATION » publie depuis quel¬ semaines tous les lundis une page occitane avec plusieurs articles et un carnet de notes des manifesta¬ • Révoltas dels Crocants dôl, l'amaluc ! Joan de CANTALAUSA 1973 Jean Carrière, prix Goncourt 72 DE MAHEUT le » avec « L'ÉPERVIER parle au Magazine artistique de 13 h 30 1/1/73, à Midi-Pyrénées citanie mais le sud de la tu nous tiens ! :,« Je ne veux pas France ». dire l'Oc¬ quand Aliénation • SUD-RADIO, 1, rue Caraman 31 TOULOUSE. Écrire pour protester contre l'absence des chanteurs et groupes occitans sur les antennes. Moins d'anglosaxons au hit-parade, s.v.p. Communiquer toutes informations à : OC-PRESSE, Li¬ brairie Occitane, 32, rue Grenouilla - 47000 AGEN M. PÉPIN �ENSENHAMENT afin que nous sachions que nous pouvons consacrer à d'autres activités les efforts que nous aurions fait ASSOCIATION DES PROFESSEURS DE LANGUES VIVANTES DE L'ENSEIGNEMENT PUBLIC AP LV dans 75, cours d'Alsace-et-Lorraine - direction. cette Cela m'empêchera ne pas de continuer à m'intéresser personnellement à l'occitanisme, et cela n'engagera que moi. Je te ferai parvenir le compte rendu de notre ré¬ union, mais la part consacrée aux langues régionales y sera forcément réduite, faute de participants directe¬ ment impliqués. De toutes façons, je ne ferme pas la porte à des contacts ultérieurs, mais je m'abstiendrai Section Régionale de l'Académie de Bordeaux 33075 BORDEAUX CEDEX Après l'amassada générale de l'A.P.L.V. que se tenguèt al C.R.D.P. de BORDEUS lo 23 de génier, ont un débat sus las lengas regionalas èra previst mès ont cap d'occitanista se faguèt pas veire, avèm recebut aquela letra del S. FUMADELAS. Comprenèm sa decebuda e esperam que dins l'avenir los occitanistas se mostraràn mai valents per respondre als rampèls que lor venon del deforo. VN désormais de toute initiative en votre faveur nom au de l'A.P.L.V. 23 janvier 1974 Bien amicalement. Michel FUMADELLES 9, avenue Charles Gide A PROPOS DE L'ENSEIGNEMENT 33600 PESSAC Mon cher Berthoumieux, Merci de ta lettre, elle m'a réconforté car, DE L'OCCITAN à part elle, à part les excuses téléphoniques de De/beau et Les enseignants de langue occi¬ à part un gars venu puis parti avant qu'on aborde le tane et des disciplines compre¬ problème des langues régionales, tous mes gens à qui nant l'étude des divers aspects j'avais envoyé une invitation se sont abstenus de ve¬ de la civilisation occitane, réunis dans le cadre de la II" Université nir. Et nous avons parlé des langues régionales entre occitane d'été à Villeneuve-surprofs de Ĺ.V. et sans qu'aucun occitaniste ne daigne Lot, et l'Association des profes¬ apporter son point de vue, ou expliquer mieux que seurs de langues vivantes (A.P.L. V.), représentée aux travaux pé-. moi de quoi H s'agissait. Lorsque le bureau national de l'A.P.L.V. m'a de¬ mandé d'assister en observateur à l'U.O.E. avec man¬ dat pour engager la responsabilité de l'association si je le jugeais utile, H ne s'agissait pas pour nous d'une découverte car H nous était déjà arrivé de parler du problème des langues régionales (tout comme par exemple nous nous préoccupons du français, langue étrangère et des travailleurs immigrés), mais il s'agis¬ sait pour nous de voir si nous pouvions coopérer avec dagogiques tiennent de à cette marquer université, leur accord l'enseignement de l'occitan et sur demandent 1. : Le respect — des tex¬ tes officiels. D'une part le respect des textes officiels, et en particulier de la circulaire n° 71-279 du 7 septem¬ bre 1971 (B.O.E.N. n° 34 du 16 sep¬ tembre 1971), qui implique ce : si vous vouliez de nous et de l'aide que nous a) L'ouverture, dès la rentrée pouvions éventuellement vous apporter. A aucun mo¬ scolaire, des sections d'occitan ré¬ ment nous n'avons eu l'idée de nous imposer. Que pondant aux besoins et aux de¬ vous, cela soit clair. J'ai à faire ces l'un de du mal à eu me faire entendre et propositions. Grâce à Granier, qui est aussi nos adhérents nous avons réussi à mettre au légitimes des élèves et parents ; b) Des conditions d'horaires sa¬ mandes de leurs tisfaisantes texte commun laissant la porte ouverte à journée, d'autres actions. J'avais pris en outre deux engage¬ ses, etc.) point un 1) celui de porter le débat au niveau régional et d'en informer les profs de L.V. En ce qui concerne l'Acadé¬ mie de Bordeaux, c'est fait, du moins pour ceux ont voulu s'y intéresser. qui niveau national à l'intérieur de notre association (notre revue tire tout de même à 7000 ex.). C'est fait aussi puisque le pro¬ 2) celui de défendre le dossier au langues régionales sera l'un des thèmes de nationale en mai. En outre, dans le pro¬ chain N° des « Langues Modernes » sortira mon compte rendu de l'U.O.E. dont je ne pense pas que vous ayiez à vous plaindre. Je vais aussi y publier deux articles de discographie avec chapitres spéciaux pour les disques en occitan. En mon nom personnel — ce qui n'est pas impor¬ ou fin de pendant les interclas¬ C.D.D.P. sein d'équipes ras¬ des enseignants prati¬ ciens et des spécialistes de la re¬ cherche et de l'évaluation des résultats ; aux du second lement en comme on différents niveaux cycle long (et pas seu¬ classe de terminales le constate trop sou¬ vent) ; d) L'intégration systématique de enseignement dans le service normal des professeurs (en évi¬ tant tout recours abusif à la pra¬ des c) Que l'information à laquelle ont droit tous les enseignants soit efficacement assurée par les C.R. et les C.D.D.P. donnant les moyens financiers) ; D.P. degrés soit effec¬ organisés (cette exigence ne saurait cautionner les systèmes de formation actuels qui sont en¬ tièrement à revoir avec la parti¬ cipation des enseignants) ; e) Qu'au sein des autres disciplines et les crédits prévus pour ces mêmes disciplines le soient éga¬ lègues des que heures supplémentai¬ Ils insistent enseignants d'occitan de la occitane d'été ont Les IIe Université pris connaissance avec intérêt du texte nom disciplines où elle a été prévue géographie, histoire, artistiques). (français, disciplines 2. — Amélioration des d'une association dans conditions d'enseignement. part : a) Que les seuils de dédouble¬ ment de classes soient ceux qui « politique nou¬ langues vivantes » pré¬ Pour une l'Association des pro¬ fesseurs de langues vivantes en supplément au n° 3 (1973) de la revue « £es Langues Modernes », en particulier en ce qui concerne les possibilités offertes par l'ins¬ tauration du département de lan¬ senté gues Ils D'autre laquelle j'ai des responsabilités, je pense avoir offert la possibilité de s'exprimer à ceux qui en avaient envie. Que le mouvement occitaniste ne souhaite pas coopé¬ sont officiellement prévus pour rer avec nous est une chose que nous admettons fort l'enseignement des langues vivan¬ bien et je repète que nous n'avons pas l'habitude de tes (en particulier pour la classe de seconde) ; nous imposer. Il faut seulement nous le dire clairement le fait que sera cycle court. velle des officiellement sur demandée l'application de ces mesures à tous les degrés, types et sections d'enseignement, sans omettre l'enseignement agricole dans son ensemble ni le second e) L'initiation aux divers aspects de la civilisation occitane dans les au établissements les enseignants d'occitan aient les mêmes facilités d'utilisation du matériel didactique que leurs col¬ res) ; mais surtout en tivement tique — leur différents des notre A.G. tant (en techniques et d) Qu'une formation et un re¬ cyclage des enseignants d'occitan blème des diverses au semblant lement pour l'occitan. ; gnement cet en non de maté¬ envisagée l'I.N.R.P.D. et les C.R.D.P. et par L'organisation de cet ensei¬ c) ments : (et b) Que la production riel pédagogique soit et ne par vivantes. pensent que cette déclaration demandes qu'elle formule concernent pas seulement les les problèmes rencontrés par l'ensei¬ gnement de l'occitan, mais peu¬ vent s'appliquer également aux autres langues dites régionales 11 �CERCLE LEMOSIN D'ESTUDIS OCCITANS E D'ACCION POPULARA 2) Promotion de la langue d'oc. Il s'agit plus seulement de maintenir par-ci, par-là parler archaïque, mais de promouvoir l'usage oral et écrit d'une langue en contact avec le présent. Nous devons en encourager l'enseignement, ne les débris d'un dans le cadre des écoles et concitoyens Le C.L.E.O. montre, nous vivons une époque de transi¬ tion, celle où les langues et cultures régionales ri¬ squent de disparaître. De moins en moins de jeunes parlent l'occitan (le « patois »), la « langue impériale » (M. Chadeuil) est en train de s'imposer de façon pres¬ que exclusive. L'école et surtout les moyens modernes de diffusion (radio, télé, grande presse) sont en passe de réussir leur entreprise de nivellement. Il se peut que dans quelques années, notre langue d'oc devienne une langue morte sur laquelle pleureront quelques nostalgi¬ ques et qui fera l'objet de savants travaux d'érudits. Faut-il accepter au nom du « progrès », au nom de « l'efficacité » de laisser périr notre patrimoine ? Faut-il laisser pourrir ces racines que sont pour un peuple sa langue, sa culture spécifiques ? Qui peut en connais¬ sance de cause accepter une telle éventualité ? Notre association se donne pour but de créer un pôle d'opposition au courant uniformisateur. Bien sûr, il y a en face de nous un puissant et croissant centra¬ lisme culturel, économique et politique et les habitudes pensée qu'il a créées dans la masse de la popula¬ tion sont profondément ancrées. Nous sommes cepen¬ dant encouragés par la constatation qu'il existe tou¬ jours une conscience limousine (la langue reste fami¬ lière à beaucoup, pour les jeunes même, le « pays » représente quelque chose d'important). Et puis nous ne sommes pas seuls, dans toutes les régions de lan¬ gue d'oc apparaissent chaque jour plus nombreux ceux qui retrouvent leur identité occitane et qui veu¬ de lent l'affirmer. grand nombre de Limousins. C'est ce qui a justifié l'addition (par la dernière Assemblée Générale) des ter¬ mes : Action Populaire au sigle déjà existant. semble devoir être dans l'immédiat apprendre aux Limousins (la plupart n'en ont pas conscience) que leur patois n'est pas aussi mépri¬ sable et condamnable qu'on a voulu leur faire croire ; qu'il s'agit d'une langue qui a été le support d'une ri¬ che culture. Il faut aussi leur dire qu'ils appartiennent à un ensemble ethnique et culturel, qu'avec les Lan¬ guedociens ou Provençaux (par exemple) ils représen¬ tent quelque chose de différent des Picards ou des Vendéens. Il y a à écrire et à faire connaître l'histoire occitane, celle qui n'apparaît pas dans les clichés de l'Histoire de France inculquée à plusieurs générations (un travail équivalent doit être mené pour la géogra¬ phie économique). 12 — la Les « Journées Occitanes » réveil occitan « » en 1972 et 1973 à Limo¬ spectacles chanson dans plusieurs villes de Les région — — Des veillées et des conférences Des stands C.L.E.O. dans diverses manifestations limousines — La publication (bien qu'irrégulière) de la Clau Le- mosina — La diffusion des livres et des disques occitans..., 6ÍC LE C.L.E.O. DEMANDE Afin qu'il soit mis : à la politique du silence, régionale : la législation l'enseignement des langues régionales à un terme afin que soit reconnue nôtre authenticité Que soit appliquée sans restriction — existante sur l'école. Que la radio et la télévision locales deviennent ré¬ — ellement limousines. — Que les organismes régionaux, départementaux, locaux prennent en considération le problème de la dégardation de notre héritage culturel. Texte d'orientation adopté lors des Journées d'Étude des 20 et 21 octobre 73 C.L.E.O. B.P. 265 au LEMOSINA C.L.E.O. 15 avec abonnement F, C.C.P. C.L.E.O. à la CLAU 1153-87 W LIMO¬ GES L'ensenhament de l'occitan progrèssa dins lo Limousin Aquesta annada l'occitan es ensenhat dins totes los establissa ments publics de l'ensenhament segondari. à PÉRIGUEUX très professors Lycée Bertrand de Born (M. GLAISON et M. FAVE) Lycée Laure Gatet !M. FAVE). : 1) La désaliénation des esprits. Il faut il faut encourager la création. ges Adhésion semblé, qu'afin d'éviter la dispersion des énergies nous devions laisser 1'« étude » à proprement parler, la recherche aux spécialistes (et l'université en compte de forts compétents) et nous consacrer à trouver les moyens d'entrer en contact avec le plus a nous : a 87007 Limoges Cédex Quel doit-être le rôle de notre cercle ? Notre but dehors. Nous devons le déjà contribué au Limousin, ces dernières années. Nous rappelions : — nous en tois, c'est la fixer comment le c.l.e.o.P Il : en plus possible de nos organisant des cours publics, des rencontrer veillées et des réunions (il faudrait établir des brochu¬ res accessibles à tous qui familiarisent avec les formes écrites de la langue dans sa graphie normalisée. Et écrire la langue, c'est lui faire dépasser le stade de pa¬ pourquoi le cJmP Tout le efforcer de nous à RIBERAC (M. ROUX) à SARLAT (M. CHADEUIL) à NONTRON IM. FAVE) à BERGERAC dos professors Lycée Henri IV (M. Maine du Biran (M. SICARD et M. BLOT). SICARD) et Lycée Le CONSEIL D'ÉTUDES DE L'I E.O. pour le LIMOUSIN el l'AUVERGNE s'est réuni le dimanche 18 novembre 1973 à MOUS- TIER (Creuse). En attendant la création de Sections on départementales de l'I.E.O. retiendra la constitution de deux groupes de travail : 1er groupe : l'étude du développement du milieu rural sable Ch. ROSSEU BP 37 23200 AUBUSSON 2e groupe : pour la publication d'une anthologie : Respon¬ - ques : CHER. Responsable Éric Pave La Mothe - de textes histori¬ 24 LA CHAPELLE-FAU �ECONOMIA E SOC I ETAT méfaits du monde En capitalisme dans le agricole Lot-et-Garonne GEORGES POMPIDOU implantée une usine d'ali¬ pour le bétail qui fait également le trafic des animaux d'élevage. Cette usine est une succursale de l'entreprise multi¬ nationale SANDERS et elle joue sur les contrats d'in¬ tégration réglementés, par la loi de 1964 qui permet aux éleveurs de se voir confier des bêtes par l'entre¬ prise qui les reprend, une fois élevés, pour les est CHEZ GUILLAUME Le TROUBADOUR ments commercialiser. Cette solution paraît intéressante aux éleveurs dans peuvent espérer un gain immédiat sans gros investissements (à la condition toutefois qu'ils soient suffisamment équipés, Sanders se char¬ geant éventuellement de procurer les techniciens et d'avancer les fonds nécessaires à cet équipement). Sanders surveille (en principe) l'élevage de ce bétail et fournit les aliments dont le prix est déduit, bien en¬ tendu, du prix de vente prévu par le contrat d'intégra¬ la mesure où ils tion. Il trouve qu'avec contraintes du marché système, compte tenu des (prix de la viande, en particu¬ lier) et des contraintes techniques imposées par San¬ ders, on aboutit en fait, à ce que nombre d'éleveurs se ce (« crevards » bêtes non viables) et mal conseillés (conseillers techniques ne faisant pas leur travail) et amenés à s'équiper sans pouvoir contrôler mal fournis Le Président de l'Hexagone... à Poitiers pour, ainsi longtemps à l'avance l'annonçait la grande pre¬ sse, lancer la régionalisation, lui « donner le coup d'en¬ voi... », c'était la rencontre inévitable avec le premier et le plus grand des troubadours, avec Guilhem de que, Peiteus. Pouvait-on attendre, en ce 24 janvier de 1974, un quelconque hommage à celui qui, au début du Xle siè¬ cle, possédait un domaine plus vaste, plus riche, plus libre que celui du roi de France, son rival finalement plus heureux ? Il n'y eut pas la moindre allusion. Pouvait-on surtout attendre une prise de position nouvelle et différente de la théorie officielle (suffisam¬ répandue pour que nous n'ayons pas à y revenir régionalisation ? une affirmation sans équivoque des droits des peuples à disposer d'euxmêmes, de leurs langues, de leurs histoires, de leurs ment ici) sur ladite richesses ? C'était bien illusoire... et nous n'avions quand même beaucoup pas d'illusions. A tout hasard, nous avons cependant voulu aller écouter, tombée des micros, la parole officielle. Hélas, l'insigne de l'Occitanie, au re¬ vers du veston n'est pas un Sésame (est-elle un « si¬ gnal » ?) suffisant pour permettre d'atteindre le centre de la ville pourtant si vides d'enthousiastes : les matra¬ ques furent aussi officielles que traditionnel fut le dis¬ cours que nous avons pu le lendemain lire dans la pre¬ équipement, ont la surprise, au terme du temps d'élevage ou de leur contrat, de s'apercevoir, non seu¬ lement qu'ils ne sont pas rémunérés, mais encore qu'ils doivent de l'argent à Sanders, souvent jusqu'à concurrence du prix de leur propriété (Sanders ayant bien soin de faire une enquête sur chaque éleveur avant de le prévenir et de lui envoyer l'huissier). Bien sûr, quelques éleveurs soigneusement choisis par San¬ ders pour sa publicité profitent du système, mais la grosse masse des éleveurs se trouve touchée par cette exploitation d'un genre nouveau. Les jeunes « Paysans-Travailleurs » ont donc consti¬ tué un Comité de Défense des Éleveurs et entrepris une action qui a commencé en Décembre 1973 par l'envoi d'une délégation à l'usine Sanders (PortSainte-Marie) pour soutenir un éleveur ; manifestation réussie : l'éleveur est reparti avec un chèque de 1 960 F. Depuis, la situation s'est durcie. Un certain à Poitiers nombre de dossiers sont en instance devant les tribu¬ confirmations cet naux par les soins du Comité sans-Travailleurs ont fait un d'Éleveurs et les Pay¬ film retraçant leur lutte et leur but. gnage (de nombreux tué de chansons de éleveurs y interviennent), ponc¬ Marti, circule actuellement dans Sanders a intenté une ac¬ le faire saisir. Le jugement doit le Lot-et-Garonne alors que en justice pour être rendu incessamment. Ce film est du plus haut veulent n'est pas de nous arrêter ici sur les touchant la crise du pétrole et ses consé¬ quences financières : il faudra quand même, un jour, dire clairement quelle contradiction il y a entre, d'une part affirmer publiquement : « L'Europe prend conscience du drame qu'il y a à dépendre de l'exté¬ rieur » et, d'autre part, multiplier les accords nationaux avec les pays producteurs de pétrole, à l'encontre d'une politique européenne et multinationale commune. On relèvera seulement, dans les phrases prononcées le thème de la régionalisation quelques sur : 1. Maintien d'une certaine conception de l'Eu¬ rope. Georges Pompidou reconnaît que l'Europe reste objectif essentiel », il précisa bien : « l'expression Europe des régions non seulement me hérisse mais constitue un retour à un passé largement révolu... ». 2. Maintien de la prédominance de l'État. ancrer intérêt pour tous ceux qui le combat occitan demander Tour Léon Blum à - M. « un L'unité nationale reste le souci n° 1 du chef de l'état hexagonal sur la réalité vécue BERTHOUMIEUX Apt. 47000 AGEN. 102 - : « il a fallu mille ans pour créer une unité, identité, une existence nationale ». C'est donc l'État qui peut, seul, « donner à nos provinces plus de diversité et plus de liberté ». Pourquoi pas : octroyer ? Et cette unité ne « peut être remise en cause par des gens qui s'appuient sur des raisons absurdes, parune des paysans. Le Notre propos passages Si Ce film, remarquable par la précision de ses infor¬ mations et de son analyse, par son caractère de témoi¬ tion sse. �3. Maintien l'affirmation de : régionalisa¬ festival deMONTAUBANantll décentralisation. Reconnaissant qu'« on est sans doute allé trop loin dans la centralisation », le Président semble avoir pour tion = un moyen de lutter contre excessive centralisation (qui retarde la mise en application des décisions prises par ceux qui, à Paris, seul objectif de chercher cette pouvoirs politiques et économiques ?). La mission qu'il fixe aux « élus » (?) est « d'aider la décentralisation à travers les communes, les départe¬ ments, les régions », autrement dit aider le pouvoir central à remplacer un seul centre de décisions par plusieurs autres, créés de-ci, de-là à travers l'hexa¬ gone, sans même une consultation préalable des inté¬ ressés. Et il est bien entendu que nous pouvons être « régionalistes » à condition que « nous ne nous dres¬ serons pas contre ce qui est au-dessus de la région ». Régionalisation = aide à l'État. Oh, certes ! il y a bien la reconnaissance de « l'emprise exagérée des penseurs parisiens »... mais de l'emprise des politiques ou économistes pari¬ siens... point question : et pourtant le problème est bien avant tout politique et économique. 4. Maintien d'une certaine conception de la dé¬ détiennent les Elle est — » dans c'est Réunion intérieure du 14 novembre a) équipe d'organisation diversifiée et rajeunie, évi¬ tant tout excessif formalisme ; b) ressources financières nouvelles en vue ; suppres¬ sion des manifestations gratuites (9 sur 14 en 1973, 1 - qui ont rapporté à la collecte seulement 200,00 c) implantation départementale : Montauban FI); - Mois- Verdun ; d) autant que possible, teurs du 29 juin au 7 sac - présence de tous les réalisa¬ juillet, pour une semaine d'échanges interdisciplinaires, avec débats quotidiens publics sur les expériences réalisées, hors de tout dog¬ matisme. Réunion publique du 25 novembre 10 heures, présence de M. Guilhem, représentant M. le Préfet, M. Cavaillé, représentant M. le Maire, et du poète, dramaturge et chef de troupe André Benedetto : Les 3 locomotives du Programme : Verdun : Inauguration des Orgues par Xavier Da2 - en mocratie. tie rails. Au cours de 4 ré¬ qui ont touché en tout une cen¬ taine de personnes, les perspectives en ont été arrêtées définitivement. Festival polyvalent. Le Festival 1974 est sur les unions successives, curieuse, cette « conception de la démocra¬ laquelle on voit le chef de l'État reconnaître si facile que — « les anciens élèves de l'E.N.A., les techniciens..., grâce au ciel, finissent tou¬ jours par se tromper » ; reconnaître également qu'ils ne « tiennent pas compte d'un instinct qui est dans le peuple et qui ne répond pas aux raisons des cal¬ culs et des ordinateurs »... et laisser, d'autre part, les mains libres, nonobstant la volonté de plus en plus clairement exprimée de l'instinct du peuple occitan, à ceux dont on vient d'avouer publiquement les échecs : aux techniciens et aux spécialistes du PLAN pour qu'ils règlent les problèmes de l'Hexagone pendant les deux ou trois prochaines années I!!! One ne comprend plus... Occitans,, il ne fallait rien attendre du discours offi¬ ciel de Poitiers qui devait marquer « le coup d'envoi de la régionalisation ». Se maintient le colonialisme intérieur; se maintient, dans les discours, le fameux BLABLABLABLABLA de l'État dans « La guerre du vin » du Téatre de la Car- rasse. Moissac Ce n'est pas de Paris que viendra une solution. Bernât PIALOUX Année Gabriel Fauré (Cinquantenaire). : Le Siège de Montauban (1621), d'André Benedetto. Thème des débats trice » Il sera fait Il n'y a loas de place une France » Son sceau pour les /arques re'q/onales destinée à marquer l'Europe ~ ' "IDC ' de Georges POMP/vou sa vocation créa¬ ce thème : Jacques Gunaud Fête baroque d'animation urbaine sous la di¬ Pierre-Alain Hubert, avec le concours du Palais des Merveilles ». Nous invitons une ville à s'interroger sur elle-même une — « et 3 là nous montrerons une orientation concrète Festivals qui sont en quête d'un deuxième souffle. Réunion du 25 novembre 15 heures, convoquée par aux - par d'Études Occitanes, en pré¬ Avec des représentants du occitan venus de toute la région, il s'agis¬ la Section de l'Institut de A. mouvement Benedetto. comprendre la fonction du Festival par rapport occitanistes. Il est vite apparu que le but d'un Festival n'était pas seulement de donner à connaître ce que faisait d'autre part le mouvement. Son rôle est de poser des problèmes, de procéder à l'exploration et à la mise en valeur de ce qui vit obscu¬ rément dans ce pays, par un questionnement en pro¬ fondeur. La méthode qui va être inaugurée en 1974 consiste à instaurer le dialogue entre une population et des créateurs" culturels afin que la création contienne la parole des uns et des autres, — comme un enfantement. Le Festival n'a pas à se prononcer sur les doctrines qui divisent aujourd'hui le mouve¬ ment occitan,' mais à fournir^une matière nouvelle, oc¬ citane par définition. La Ville constitue pour le mouve¬ sait de buts cadre où il peut exercer ses à tous les niveaux aliste où trouve à dons La ville et rection de ment occitan un Léon « les Marionnette s' de — aux Cordes : appel à la collaboration de Sociologues. Se rattacheront à sence riera. : Montauban avec efficacité : activités c'est le champ ré¬ s'appliquer sa vocation unificatrice. personnalité d'une ville au cours d'une enquête patiente, c'est la rendre à elle-même, c'est Ranimer la aussi accuser ses différences face à toutes les autres villes auxquelles elle est liée. �4 - Réunion du 25 novembre à 21 heures Échange chaleureux pendant 3 heures, d'André Benedetto des représentants de groupements de syndicalistes ouvriers et agricoles, pour la mise en chantier de l'expérience : sur la signifi¬ cation du siège à la veille de la centralisation monar¬ chique, sur l'histoire de la ville dans ses grandes trans¬ formations, sur le sentiment de citoyenneté au¬ jourd'hui. Rendez-vous est pris pour des contacts plus nom¬ breux, par groupes, en janvier. Benedetto soumettra à tous son texte, à mesure de sa rédaction, au cours de lectures publiques. En projet, un stage de formation de comédiens locaux à Pâques, sous la direction d'An¬ dré Benedetto, en vue des spectacles de juillet. avec Jeunesse et des Félix CASTAN LE CONSEIL D'ÉTUDES DE L'I.E.O. Les : adresses des responsables du Conseil d'Études de l'I.E.O., organisateur de l'Université d'Été. QUESTIONS GÉNÉRALES Directeur des Études : Robert LAFONT, 14, rue Par- 30000 Nîmes. Études: Jean-Louis aux - VIGUIER, 45, 31200 Toulouse ANTHROPOLOGIE Daniel FABRE, 74, rue : - 11000 Car- cassonne - Coaraze - 06390 Contes GÉROGRAPHIE : Aimé SERRE, 308, nette - 30000 Nîmes impasse Tour de Millet, La Pla- Guy MARTIN, « La Sylve St-Loup - 13600 La Ciotat HISTOIRE », chemin des Carrières- : Robert LAFONT, 14, rue Parmentier LINGUISTIQUE - 30000 Nîmes : Pierre BEC, Nanteuil - 86440 Migné-Auxances RECHERCHE PÉDAGOGIQUE Maryse BOISGONTIER, 7, 33700 Mérignac : rue Gustave-Charpentier DÉFICIT DE L'U.O.E. Comité d'Organisation de la 2e U.O.E. plus chaleureux remerciements aux 61 militants occitanistes qui, à la suite de l'appel lancé le 22 septembre dernier, ont contribué par Le adresse 1 ses leurs versements volontaires déficit de l'U.O.E. La recueillie « trou » somme à la réduction du de 1780 francs ainsi sinon de comble1" le budget, du moins de le près d'un tiers. aura permis, laissé dans réduire de du S.G.E.N./C.F.D.T. réunis — en séance de tra¬ vail, le 12 décembre 1973, à CARHAIX. Madame, Monsieur, L'Association des Professeurs de Langue Bre¬ l'Enseignement Public, ainsi que les syndi¬ cats d'enseignants soussignés s'adressent à vous au sujet de la situation actuelle de l'enseignement du breton à l'école, enseignement dont trop d'élèvesepeuvent bénéficier en dépit de leur désir de sui¬ des cours de breton. n'ignorez pas — pour en avoir été vousmêmes, peut-être, les victimes — que pendant de trop longues années, le breton a été interdit à l'école. Cette politique officielle, contraire à tous les principes pédagogiques, semble avoir pris fin. Du moins n'est-elle plus pratiquée de manière ouverte. Vous savez sans doute qu'au Pays de Galles foù l'on parle une langue celtique proche du breton) l'enseignement de gallois est à peu près partout or¬ ganisé d'une manière telle que TOUS les enfants de TOUTES les écoles sont à même, si leurs pa¬ enseignement. Le droit de parler sa langue et de recevoir un ensei¬ gnement dans sa langue est hautement proclamé rents le désirent de recevoir cet la Déclaration on Universelle des Droits de vient de fêter le 25e anniversaire. On parle souvent de bilinguisme. C'est une ri¬ parler deux langues dès la plus tendre enfance : cela permet d'en apprendre d'autres plus facilement par la suite et favorise l'épanouissement de la personnalité. Or, ici, en Bretagne, quelle lan¬ gue est la plus naturelle, la plus indiquée pour être associée au français si ce n'est le Breton ? Bien des essais de bilinguisme français-anglais, français-alle¬ mand se révèlent difficiles parce qu'il s'agit là d'un bilinguisme artificiel. Avec le breton, langue enraci¬ née dans notre pays, pratiquée par une partie im¬ portante de la population, le bilinguisme ne peut être que fructueux. Pour une véritable démocratisation de l'enseigne¬ ment, pour un enseignement mieux adapté à l'envi¬ ronnement de vos enfants, pour une ÉCOLE OU¬ VERTE SUR LA VIE et non coupée des réalités bre¬ tonnes, enfin pour le développement de leur iden¬ tité et de leur personnalité, H faut que vos enfants ne soient pas coupés de cette ouverture supplé-1 mentaire que représente l'enseignement du breton. VOUS ETES EN DROIT dedemanderà vos direc¬ teurs d'écoles dans l'enseignement élémentaire, à vos chefs d'établissements dans l'Enseignement Secondaire, d'utiliser Tes possibilités qui sont à pré¬ sent offertes d'enseigner le breton à l'école. VOUS ETES ÉGALEMENT EN DROIT d'exiger des pouvoirs publics que les moyens matériels et pédagogiques nécessaires à cet enseignement soient accordés à tous les établissements... chesse de ÉTUDE DU TEXTE Henri GIORDAN, Plan de Linéa - du S.N.E.S./F.E.N. - l'Homme dont Pierre-Germain su¬ Mouvement « Skolaerien ha Kelennerien AR FALZ/ Instituteurs et Professeurs Laïque Bretons). dans (Sociologie + Ethnographie) au Vous sireraient entrer en relation avec les chercheurs des différentes disciplines trouveront ci-après les noms et Secrétaire chemin Nicol Parents d'élèves — vre participants à l'Université Occitane d'Été qui dé¬ mentier aux jet de l'Enseignement du breton (l'A.P.L.V. peut en être signataire, si elle le désire, au niveau régio¬ nal ou national), ce texte a été élaboré en commun par les délégués : de l'Association des Professeurs de Langue Bretonne de l'Enseignement Public (membre du tonne de Montauban, 30-XI-73 Adresses utiles PROJET DE LETTRE le A Toulouse, Le Comité le 1er décembre 1973 d'Organisation de la 2e U.O.E. L'A.P.L.B. Public de l'Enseignement 465 Les syndicats... �fait LANGUES ET CULTURES OPPRIMEES Communique do Secrétariat Nationol de í APLVperspective de démocratisation de l'ensei¬ gnement, le S.G.E.N. a pris clairement position pour Dans une une adaptation de l'enseignement aux enfants tels qu'ils sont, par opposition à l'élève « moyen » (qui n'existe pas). De même, le S.G.E.N. a clairement af¬ firmé la nécessité de voir les enfants disposant d'une culture différente de la culture dominante, bénéficier d'un enseignement qui ne les coupe pas des valeurs linguistiques et culturelles véhiculées par leur foyer et leur environnement. Le comité national d'octobre 1972, relatif aux travailleurs émigrés, a souligné l'obli¬ gation où est l'école de fournir aux enfants de ces tra¬ vailleurs un enseignement intégrant leurs langues re¬ spectives. Il est impossible de développer la personnalité sans prendre pour base la culture de l'enfant (culture ou¬ vrière, culture paysanne), à plus forte raison quand cette culture s'exprime dans une langue. A cet égard, les travailleurs émigrés, tout comme les minorités eth¬ niques de l'hexagone, ont le droit, d'être enseignés dans leurs langues. Pas plus que les disciplines artisti¬ ques l'enseignement de ces langues ne constitue un enseignement de luxe. Dans un grand nombre de régions, l'enseignement assuré en français a doublement été étranger aux po¬ pulations laborieuses de ces régioris, en ce qu'il méconnaissait ou méprisait leurs langues et en ce qu'il diffusait une culture et des valeurs qui étaient fonciè¬ rement celles de la seule classe bourgeoise. Or, la France est un pays de plusieurs langues, outre le Fran¬ çais qui est seul à être reconnu et enseigné de la ma¬ ternelle à la faculté. Pour mémoire, il s'agit du Fla¬ mand, des dialectes germaniques de la Lorraine thioise et de l'Alsace, de l'Occitan, du Corse, du Catalan, du Basque et du Breton. Sont également parlées en France, mais non enseignées à ce niveau, les différen¬ tes langues des travailleurs émigrés. Le bilinguisme, pour être authentique, ne peut être guère réalisé en France, qu'en prenant appui sur les différentes langues de France. Il peut alors être prati¬ qué d'une manière à la fois précoce et fructueuse, dans ces conditions peut se développer un biculturalisme qui ne soit ni aliénant ni artificiel. Il est nécessaire de promouvoir les langues oppri¬ mées de France et les cultures qu'elles véhiculent, la dignité reconnue à ces langues rejaillit sur les locu¬ teurs de ces langues, et ceci d'autant plus qu'il s'agit souvent de travailleurs appartenant à des catégories sous-payées, une telle promotion, basée sur le respect de la différence culturelle, doit contribuer à faire échec à un certain racisme, qui donne de certains « provin¬ ciaux », ainsi que des travailleurs émigrés, une image caricaturale et offensante. des identités culturelles et Il faut affirmer le respect proclamer l'égalité, à ce ni¬ veau également, de tous les travailleurs, dont aucun ne doit être contraint ou amené à mépriser sa langue originelle. La promotion, par l'enseignement, des langues op¬ primées de France, s'inscrit, en fait, dans le sens d'une dénonciation de l'exploitation capitaliste et de l'impé¬ rialisme économique et culturel. La nécessité affirmée d'une mobilité de la main-d'œuvre s'accompaqne, en 16 du déracinement des travailleurs de leurs pays d'origine de la spoliation des terres et de l'organisation de l'émigration intérieure. Par la reconnaissance du respect des langues opprimées de France est réaffir¬ mée la solidarité avec les travailleurs émigrés. texte établi par F. MORVANNOU Rapporteur de la commission « langues et cultures opprimées » qui s'est réunie le 24-11-73 et se -un a réunira à nouveau le 19/01/74 à 14 h - 5, rue Mayran mancament las convenions culturalas internacionalas Davant citana una molonada d'auditors de l'Universitat Oc- d'Estiu, los DEFENSA E » faguèron conéisser las décisions presas al moment de lor amassada a Vilanuèva d'Olt. Lo raportaire joslinhèt que lo ministre de l'Educacion se refusa, desempuèi gaireben 2 annadas, a tota convèrsa personala amb los delagats dels movements culturals de las sèt etnias minoritàrias de França que demandan una reconeissença franca e definitiva dels drets de lors lengas respectivas. Del costat de l'O.R.T.F., aquò s'es vist, lo sol contacte que se poguèt préner, arunan, menèt pas' qu'a una decebuda de mai. Cal pas èstre un grand fachilhièr per compréner qu'aquela actitud negativa daissa puntejar una volontat capuda de s'opausar de quin biais que sià al mo-i vemnt de presa de consciéncia dels problèmas regio-i nais que quita pas de se desvolopar dins totas las jaças de la populacion e, d'en primièr, en çò dels joves. Aqueles joves vôlon de mai en mai afirmar la personalitat de lor région, dont vôlon conéisser e la lenga e la cultura. Lo gros succès dels estagis e universitats d'estiu d'ongan, en Bretanha Occitania e Bascoat, prôva l'abeluc e la punhor de la joventut dins aqueste domèni (4 a 5 mila estagiaris, per julhet e agost). Lo poder central fa una brava engana quand vòl' ignorar un movement dont l'influéncia traspassa d'ara enlà largament los mitans culturals, donat que pertôca las quitas organizacions socialas e politicas. Demèst aquelas, mantuna fa figurar las revindicacions cultura¬ las régionales dins son programa, atal coma se o pôt responsables de « PROMOCION DE LAS LENGAS DE FRANCA verificar dins las lutas électorales de l'ora d'ara. Las autoritats ministerialas cometon una error tan mai grèva que lor refus de préner las mesuras de justicia que s'impausan a l'esgard de las culturas etnicas constitués, atal coma o afortis plan justament D.P.L.F., « un mancament caracterizat a las divèrsas convencions internationalas en matèria culturala ». Se comprendrà que, davant l'impossibilitat de se far en¬ tendre dels dirigents de Paris, l'Assemblada de D.P.L.F. aja decidit « d'engatjar alprèp de las Universi¬ tats, de la Premsa e dels governaments estrangièrs, e mai al prèp dels organismes internacionals, una accion sistematica d'informacion fasent la denóncia de la politica d'escanament de va/ors culturalas que França n'es comptabla a/s uèlhs vesents de l'umanitat entièra ». D.P.L.F., tornant amagestrar una primièra experiéncia realizada per l'associacion bretona EMGLEO BREIZ, anóncia qu'una declaracion sus aquel estât de causas, va èstre publicada simultanèament en mai d'una lenga, dins las setmanas que venon, per amor d'èstre publi¬ cada a broses. de milierats d'exemplaris dins de païses nom- �INFORMATIONS NOVELAS DE PERTOT Le THEATRE DE LA CARRIERA a joué « La guerre (lu Vin 5 au 16 novembre 1973 au théâtre des 2 nortes PARIS 20e. — 23, rue d'Astorg - 1, rue — Jacquet Darré - DES UN STAGE DE DANSE — — TOULOUSE POPULAIRE OCCITANE 1, rue ROUERGUE 5 : » bulletin du groupe. Chaussée rue d'Autin Métro : : COURS D'OCCITAN A PARIS Lycée Lavoisier 16 h 30 - 18 h 30 (Cours ouvert par¬ CANTOU 29, rue Gauthey PARIS 17e. janvier « Le fait occitan ». Exposé de Roger Barthe sur la langue occitane. Exposé sur la littérature occitane. Film : « Fermes ouvertes au Larzac » présenté par Henry Moline. AU Le 25 — — — : Métro Jussieu. U.E.R. d'ETHNOLOGIE groupe d'études: « Les Occitans, les Occitanistes et l'Occitanie » vus par la presse hexagonale réunion le lundi à 19 h. Tour 45-55, 5e étage Porte 13. DE MAISON : - Lycée Balzac : le jeudi. Métro Porte de Clichy hall 16h - 17h. 24, avenue Jean Moulin I.E.O.-R.P. pour débutants le mardi à tir du 5 février 20 h 30 t15 personnes au maximum). pulaires Jacques Darré Tél. : Royal. UNIVERSITÉ PARIS 7e au : TOULOUSE le mercredi 14 h : à tousI. Métro Port Conservatoire Occitan des Arts et Traditions Po¬ - TORNARÈM : Les Vallées Occitanes en Italie. Samedi 2 mars : Racisme e politica en Occitania Samedi 6 avril : Occitanie : une histoire à découvrir /ou Sud, Midi, Occitaniel. RENSEIGNEMENTS El INSCRIPTIONS: 31300 DU « Samedi 2 février HAUC Début du stage : samedi 23 mars à 10 heures Fin du stage : jeudi 28 mars à 17 heures Horaires : 9 h à 12 h, 14 h à 18 h, 20 h 30 à 22 h Conditions : 85 F pour 6 jours, nourriture et loge¬ ment compris. téléphoner paraître fin janvier A 15 h Filage et Tissage (sur quenouilles et métiers manuels) ou : la Section IEO Opéra. Un atelier de Écrire communique MAISON animé par : M. Jean-François — permanence de A M. Pierre CORBEFIN. — La — au M. Bernard DESBLANCS — nous — TRADITIONNELS Melle Geneviève ROUZOUL — On MJC de HOUILLES : Chansons occitanes avec MIQUELA et LONCAMAI le vendredi 25 janvier 20 h 30. BONDY. Cour d'Occitan au Lycée de BONDY, le mercredi à 14 h (salle 101) cours assuré par J. Feuillet. G.R.O.P. 93. Réunion tous les mercredis centre ALFA au niveau du 150, avenue Galliéni. animé par : Melle Nicole DAGUET — on est désormais assurée (les 3 derniers samedis de chaque mois 14 h 30-18 h) à la MISSION BRE TONNE, 47, rue de la Quintimie PARIS 15e (Métro Vaugirard}. jeudi 28 mars (vacances scolaires) au C.R.E.P.S. de Lespinet - Toulouse. Un atelier de Danse populaire Du samedi 23 producteur et - organisent ET DE TISSAGE ET FILAGE le avec avec « l'IEO RP » (près recherche un local autre que celui du siège (Ecrire à Section Parisienne de l'IEO, 24, avenue Jean Moulin PARIS Métro Alésia. 14e de 600} TOULOUSE CONSERVATOIRE OCCITAN ARTS ET TRADITIONS POPULAIRES LE exilés, rencontres et débats ont eu lieu quelques acteurs face au public Vu le nombre de personnes sympathisant RÉGIONALE DE LA JEUNESSE ET DES SPORTS du Stands de livres et disques à « LA NUIf ArIVERNE » et à diverses M.J.C. à l'occasion de manifestations culturelles. Film « LO PAIS » grande affluence. Suite au travail des occitans — LA DIRECTION a MIDI-PYRÉNÉES: TOULOUSE 38, avenue George V. 42-75-79 Conférence projection avec sur le Catharisme avec Carmen En- nesch, le 15 février à 18 h 30. EXPO-TAMRAUC VEN DE PAREISSE Joseph ANGLADE. Histoire sommaire de la lit¬ moyen-âge, des origines à la fin du XVe siècle. 1921. 1 volume in — 8 de 285 pages, relié. Édition Slatkine, diffusé par Librairie Occitane d'Agen. Prix : 40,00 F. • Joseph ANGLADE. Les troubadours. Leurs vies, leurs œuvres, leur influence. 1929. 1 volume in — 12 de 340 pages, relié. Prix : 50,00 F. • René LAVAUD. Arnaut Daniel. Les poésies. Ré¬ édition critique d'après Caneiie, avec traduction fran¬ çaise et notes. Suivie d'éclaircissements et d'un fac-si¬ milé musical transcrit en notation moderne. Réimpres¬ sion de l'édition Toulouse-Périgueux. 1910. Prix: ' • Anonyme. Guerre contre les albigeois. Tome I/. 230 pages. Édition CALO. Texte occitan avec traduc¬ tion en regard. Panoyaux février l'albigeois médiéval. Édi¬ 55,00 F. • Louis COMBES. Un cop èra. Recueil de récit en langue d'oc. 120 pages. Prix : 15,00 F. ligieuse des OCCITANIE nombreux exposants : Renseignements • J. BORDENAVE et M. VIALELLE. La mentalité re¬ « » à la Boulangerie 15, rue PARIS 20e. Métro Ménilmontant, du 18 février des au 9 photos dessein peinture poterie. ADHÉREZ à la SECTION I.E.O.-R.P.: Cotisation 15F (10 F pour étudiants et jeunes travailleurs). Vous recevrez le bulletin OCCITANS A PARIS (contenant le calendrier des diverses manifestations occitanes à Paris). : I.E.O.-R.P. 24, avenue Jean Moulin PA¬ RIS 14e. térature méridionale au • : - Livres, disques, journaux occitans, Bretons, Corses, etc... a ÊlyBretagne, 4, avenue Franklin-Roosvelt PARIS, métro : Frankli- sées - Roosvelt. GÉNÉRAL DU LIVRE OCCITAN tient désormais à YOSTAU DE CULTURA PROVENCALA, 84270 VEDENE Tél. : (98) 31-06-29 depuis le samedi 2 février 1974. Pour tous renseignements complémentaires, écrire ou téléphoner à COMPTOIR une permanence - l'adresse ci-dessus. NOVELUM Buletin de la Seccion Peiregôrda de Y INSTITUT D'ESTUDIS OCCITANS Le numéro 16 vient de paraître : Au sommaire : La peira (extrait de Saumes Pagans : Marcelle De; Chançon peirigordina (J.-B. Morteirol, Peir Desrozier)) Novèlas dan Novelum ; Libres e disques : mots crosats ; ensenhament Le numéro 2,50 F (Abonnement 10 numéros par an) C.C.P. NOVE¬ Ipestre) LUM : 821-34 V VANXAINS BORDEAUX - Écrire à: LA BRANGELIE 24 paysans et tion Privât. 350 pages. Prix Ven de pareisse : L'ARMAGNAC ROERGAS 1974. - 80 pagi poesias, informacions divèrsas. L'exemplari 6 F. S'adreçar al clavaire : Albert BIBAL à Bel-Air - 12000 RODEZ : nas - de contes, C.C.P. : 2807 38 TOULOUSE | �lemosin Lo 16 décembre 73 s'est formé un CREO à LIMOGES : son adresse 44, Cours GAY LUSSAC 87000 LIMOGES, s'est créé à BRIVE un CERCLE OCCITAN DE BRIVE ; son siège : Foyer de la Gare, avenue de la Gare - 19 BRIVE. PRÉVUES janvier de Y. ROUQUETTE, J. LARZAC, Marie en occitan dans le tente MANIFESTATIONS C.O.B. venue en ROUANET, ultérieurement (Parler MARTI? R. : DUNETON Croquant le 1er février) C.L.E.O. LIMOGES TINA DE PEIRE, le 9 Mars, : mars au venue mars, au de MARTI, ROSINA ET MAR- qu'esperavan totes los mèstres e totes l'esprôva d'occitan al bachicada estaliment secondari d'Occitania ! Centre Culturel et Social (LIMOGES). Représentation de Joana d'Oc le 16 LAFONT, Cl. Enfin lo libre los escolans que preparan lierat. A far crompar per le théâtre du Cri (de Brive), par même endroit. Organisation de « journées du Livre Occitan ». JUILLET: Semaine Occitane à EYMOUTIERS PAIS, le 26 VERDIER et 28 (87) du 23 le 23, Théâtre du Cri, le 24 gramme : messe en au 28 : au pro¬ conférence, le 25 LO le 27 Bal populaire, le une un autre groupe: dialecte Limousin et Escòla dau Mont Gargan (groupe folklorique), l'après-midi. AUTRE INFORMATION — A : Limoges, le CLEO organise chaque semaine un cours de lan¬ guedocien et un cours de limousin, publics et gratuits (à la Fac de Médecine, le mercredi soir à 20 h 30). — Le C.O.B. va organiser 'prochainement en de côté à son BRIVE. arièia Lo licèu de PAMIAS tard vengut a ensenhar l'Occitan a dubèrt aqueste an doas classas. Un « club » qui se ten lo dijaus, vèspre espepissàt per los ancians escolans. ASTIE e MOLINIE. Una leçon (grammatica e filologia) lo dimars ser, guiada per EYCHENNE-CA- MAROT reviscolaire. I ven en primier los escolans de Ira e Dra annada. FI H. EYCHENNE-CAMAROT es nescut lo 9 d'Agost de 1928 en la borda de COTAS proche de la BASTIDA DE SERONT. Cadet d'una familha de cinc drolles (très vivaran), arrenguilat dins la tradi¬ maire, bachiler del Collégi de SAINT-GI¬ tion occitana per sa valenta RONS, professor d'istôria al licèu de PAMIAS a commençât e a 1968. Amie e confraire de Ch. ANATOLE, fonda a SAINT-GIRONS (1969) à LECTORA (1970) a PAMIAS tornar (1971) un cors en lenga mairala. Trobaire à la CROTZ de l'ARIEJA a publicat dins aquela revista, en France e Occitan : — CA MPI ON/S SIMO VECCHIO (1968) FAN GA ROJA (19701 -LOS CINC CONTILHONS DE N.D. DE BROZENAC (1969) MADDALENA O SIMFONIA TOLZANA (1971) MANHAGA A/f/7"(1972) LO VICOMTE dedicat al Senhe BABY de MONTBEL, ensenhar en Occitan en - - - - professor à la facultat LA SANC E L'ESCLOP començat e las trobas - - Vida Nôstra - REQUIEM CILIAN commençât Tôt aquel travalh es fait a la glòria del terraire SERONES, - a la glôria de l'ARIEJA. bordèu du CREO de Bordeaux aura lieu cette année à BER¬ GERAC, dans le cadre du Lycée Maine du Biran) du 23 mars au au 29 au matin. Le programme détaillé sera Un FONDS OCCITAN voie de constitution à la Bibliothè¬ que des municipale de Bergerac (24) sous les auspices du Conseil d'Étu¬ Régional de IT.E.O. (contacts pris par Christian BONNET, 36, rue Gérard Blot 33 MERIGNAC) et Y ACADEMIE DE BORDEAUX peuvent être poursuivies dans chacun des les études en Occitan 4 de la niveaux TIER, 7. licence. fai un plaser de senhalar la sortida Novela Caompanhia del Teatre dels Carmes d'Avinhon » que recampa las fotòs de 10 ans d'espectacle d'aquela tropa qu'a près dumpei l'an pas¬ sât una plaça de notar dins l'accion culturala occitana. Prenèm un bocin de la presentacion del Benedetto. Si le combat est juste, si les êtres veulent la vie et si nous nous battons pour émanciper alors les images (Renseignements : disent vrai. Sinon serait agaçant d'avoir fabriqué 10 ans des prunes. L'hypothèse n'est pas à ex¬ clure. Il faut attendre pour savoir. Mais quel que soit le résultat, ça continue avec le même style. Mots non encore dits : fureur, lutte des classes, esthétique politi¬ que, censure, etc... et Occitanie. Pour le point ». d'images publié ultérieurement. est en « « Le 7e stage soir se de l'album de la CANC ON S D'ESCUR (1966) DUMPEI LA PLAN HOLA (1969) - théâtre des carnes ce pour Jacques BOISGON- Gustave Charpentier 33700 MERIGNAC). Des contacts ont lieu actuellement à Bordeaux pour constituer une association bordelaise des étudiants occitanistes et occitanirue dix ans de théâtre sants. Il collection A Segonda plega de la Collecion « M TOTS A TOTS » (Sector literari de 1 Joan LARZAC Per una lectura politica de la Billa (ensag) ■ 2. Joan BODON La Quimèra (roman istorie) 3. Léon CORDAS Los Macarêls (novèlas) 4 Amat SERRA i Bogres d'Ases (raconte) 5 Robert LAFONT Tria Les 5 volumes culpa (roman policièr) (en souscription 50 F). — D'ETUDES OCCITANES SECTEUR MONTPELIER « A TOTS » C.C.P. : INSTITUT LITTERAIRE. C.C.P. : 1666-32 Chantebelle : SIVERGUES 84610 SAI- 1963-1973 * IT.E.O.) % nouvelle compagnie théâtre des a vig non 66 photos L GNON. 18 carmes �10 lOUNAL i>f lActrtei SITUACION mois cfosals z 3 4 ■? c if S" c ■ _ l MOS PARENTS 1 Tu, al nosautres mens, m'a dit lo paire, susaràs pas coma debosigar las turras. Auràs a una ! A D disián a cada rintrada : Sèm estats a la mar, a la montanha. Avèm cam¬ pai en Bretanha... Nos prenguèrem lo trin per anar a Paris... Lo Patata (es lo filh del notari, un gros cuolas- ■ ' ■ me 0 ■ irv ( — sut que lo disèm Patata »), lo Patata anèt en Grècia, l'an passai, en avion ! E tu, Jacotet, ont sès anat ? Ieu, soi demorat a l'ostal. I a pas ren de mai bèl que la campanha lo pais nôstre. La prôba : los toristas s'i venan apilar quora vosautres fotètz lo camp al dia¬ « — — ble ! } Es plan vertat qua la campanha, avètz força cau¬ que trobàm pas nosautres a la vila. E pr'aquô, Vinanuèva es pas una plan granda vila ! Atal me disián los companhs. Mas ni mal eles, ni mai ieu, cresiàm pas gaire a çô que disiàm. Era pas que de mots... Es vertat que se podiai, aimariái ieu tanben, coma lo Patata, montar en avion ; al lôc de gardar las vacas o d'amassar de mongetas, a resnon— sas bravas pagar. E ongan de moneda se vau a l'Universitat e mai se i vau pas la ! Sabi ben parents faràn m'ajudar, mas vôli pas los escanar. Pichons que mos son possibie ORIZONTAL. ■ mI ■ ? m m £ A \J 1. pas plan penchenada. — 2. prepesada de caval o de vaca. 4. se unitat de temps. — 5. farem camin arrenga las salsas. — 6. destimborlada per i mettre quicòm. — 7. èrba marrida - ne cal dins las venas. 8. préfixé grèc - bon per manjar. — 9. possessiu - bocin d'ansa - salutaciori romana. — 10. banhat n'i a pas mai. ndrem — pels pels. 3. pas seca far tanlèu naisser — — - - - — - VERTICAL. 1. lo — de Simon de Monfòrt es 2. getariam de grana. — 3. per un qu'a talent. — 4. pronom al revèrs - son rei trobèt lo malastre a Mureth. 5. servis a l'escolan possessiu. 6. unitat de temps - aucèl de polidas colors. — 7. braman quand es vent d'autan - sigle fotografic. — 8. colèra lo topin o es sovent. — 9. la cordurièra n'a besonh arriba puslèu l'ivèrn. — 10. amistancèt. conegut nota. - — — - — - per rire no penc Al talhèr d'electricitat, lo professor al començament a donat lo trabalh. Cadun es partit de son cos- de l'ora tat cercar lo material que Al cap dins per — — « dinc'a las aurelhas. Las bonas tèrras es la mond de defora que se las an crompadas. E mai força son pas quitament franceses ni paire e ma maire, eles mai son « agricultors ! proprietaris » Mas mon ! E aquel titol de misèria lor manlèva la dreit d'aver una borsa lor drôlle. Tanben per festar mon bachelèrat, de- man me 0 ' — proprietaris » sus una terra magra e jelosa, uèit ectaras pel tèrme, amb doas ectaras de prat de sôla ont se pôdon far las mongetas... De que viure tôt juste e pagar los interèsts de l'empront al Crédit Agricôla. Lo pais aici es que de nom als « proprietaris ». Lo Crédit Agricôla, es el lo vertadièr proprietari ! Ten la mager part de la tèrra e de las maquinas. Sèm los mitadièrs del Crédit Agricôla o de l'Estat, endeutats per L AD ça — ça que j - tanpauc aurai pas de vacanças ( que la, trabalharai pas a l'ostal. Es pas que lo trabalh manca. Ma maire e mon paire, pecaire sonbefòra de punta d'alba a negra nuèit, los rens copats, al-dessus de las mongetas. Non ! lo trabalh non manca pas. Mas la borda es pas plan grande e se vôli me ganhar de sôus, me cal anar me logar en dacôm mai per l'estiu. Que l'an que ven, aurai besonh Ongan, V ■ - plaça à l'ombra, cauda en ivern e fresca en estiu. E la paga que te tomba cada mes... Tu, poiràs te pagar de vacanças, que ieu, sabi pas çô qu'es... » Las vacanças ! que ditz mon paire ; ieu tanpauc pas sabi gaire çò qu'aquò vol dire. Los autres 7 2 SON PLAN CONTENTS ! i ■ : Aprèp una anada de trabalh ancios al liceu de Vilanuèva, Jacotet ven d'aver son bachaliérat. — bo/ucion dins — caldrà cercar a me logar... Anuèi, Deman... Deman farà jorn ! — fèsta. Anuèi anam arrosar. Le Directeur de Que fas aqui Joan ? A la bòria de la novèl Verdarià, l'inseminator C.I.D.O. 8ÉZIERS ven d'arri- plen de vam, vestit de cuèr amb un capèl tirolian garnit d'una pluma. Josèp lo menct a l'estable ont i a très vacas que l'espèran. Amb quina començam ? 7e, aquela « fauveta » qu'es plan manhaga. Vejam. vejam. , E comença son trabalh'. Tôt d'una, lo Josèp que trastoleja d'un autre costat ausis un grand bruch. Se vira e te vei l'orne de l'art espatarrat, las cambas en Taire. L'ajuda a se tornar levar e l'inseminator romega al Jo¬ sèp : Auriatz poscut m'avisar qu'aquela bèstia se laissava pas faire. Es que benlèu a pas Tabitud de veire un taure amb un capèl. Dépôt, Février 74. leqjl Imprimerie CIEPEP A(\ 0 ' 15, Rué Bout bonne TOULOUSE j J — — — — (seguirà) la Publication Miche1 BERTHOUMieùx. moment, lo mèstre tròba dos elèves que recanton de porta, son a charrar. Ieu, pas res, monsen. E tu Bernât ? Ieu, o vesètz, soi per li ajudar. bar. Es — es un li cal. d'un un tôt �fqûna susada!âmb~áqûel muol' içue vòl pa& avanqar. • !!! ALORrrsTetIX ligne jaune ! i" í1EDA!1NE!!!- &lnleu èra pas seca!!! �VIENT DE PARAITRE : ROGER BARTHE Agrégé de l'Université LEXIQUE FRANCAIS-OCCITAN * ÉDITION AUGMENTÉE NOUVELLE REVUE ET Etabli d'après les parlers languedociens, le Lexique français-occitan ne comprend pas le vocabulaire spécifique de l'auvergnat, du catalan d), du gascon., du limousin ou du provençal, bien que ces variantes ne soient pas moins occi¬ tanes, à la vérité, que la variante languedocienne. Mais on y trouvera, dans une large mesure, le fonds supradialectal commun. Le languedocien, en effet, reste par excellence fidèle à l'occitan de l'époque classique, dont il a conservé la morphologie, ou peu s'en faut. Sa position centrale en fait le trait d'union naturel entre tous les parlers d'oc. Cette nouvelle édition du Lexique français-occitan, achevée d'imprimer en décembre 1973, est diffusée à partir de janvier 1974-. Une révision minutieuse a permis d'appor¬ ter quelques retouches à la première édition,, dont le contenu a d'ailleurs été notablement augmenté par plusieurs milliers de mots, locutions, exemples et remarques de toute sorte. Enfin, une nouveauté qui s'imposait ; 600 « noms propres » environ (prénoms, noms de fleuves, de pays, de villes, etc.). (1) L'appartenance du catalan à la famille des parlers d'oc est controversée. ★ Lexique français-occitan » de Roger Barthe est publié collection des « Amis de la langue d'oc » de Paris. Président : Ivan Gaussen, 41, rue de Douai, 75009 Paris, Un volume de 240 pages sur deux colonnes : 30 F franco. Adresser les commandes à Roger Barthe, 146, rue de Tocqueville, 75017 Paris. C.C.P. Paris 8 567-68. Le « Lexique occitan-français » est toujours disponible au prix Le dans c'o « la 27 F franco. Ces prix de cas s'entendent franco sur la base des devront être majorés en décembre 1973 ; ils échéant. tarifs postaux conséquence le �fut dans les succès prodigieux et qui est probablement le plus grand auteur dra¬ matique occitan de tous les temps... Avec son lexique Roger Barthe vient de réaliser le travail le plus utile de sa carrière occitane... Ce lexique est un instrument de travail remarquable... Etant Provençal, je suis d'autant plus à l'aise pour dire qu'il pourra être utilisé avec profit par tous les Occitans. Roger d'Emile Barthe qui Barthe est le fils dramatique qui connut un 11)00-1939 un auteur années Claude BARSOTTI (La Marseillaise, 18 juillet 1971). ★ Lexique d'après cependant le fonds les parlers languedociens qui respecte supradialectal commun et ne cesse pas de considération l'unité linguis¬ est intelligente ; elle linguistique occitano(certaines formes secondaires, mais cependant répan¬ dues, sont proposées entre parenthèses à côté de la forme préférée sur des critères romans). M. Roger Barthe propose sélection morphologique et lexicale stricte et son choix est fondé sur l'usage populaire qui est, quoi qu'on en dise, des meilleurs critères. Cet ouvrage se veut concis, pratique, simple ; tout y est utile, pesé, authentique ; nous y avons senti une langue vécue, comprise, extraordinairement présente. Nous saurions trop recommander ce livre qui est un excel¬ lent instrument de travail, largement supérieur à tout ce que prévaloir sur toute autre faire panoccitane. La normalisation y prouve une connaissance parfaite du fait tique roman une un ne l'on nous a offert ces dernières années. (Revue des Langues Romanes, Jean-Marie PETIT 1971). * français-occitan pra¬ de nous le fournir... de travail indispen¬ sable pour ceux qui veulent s'initier à l'occitan ou se perfec¬ tionner dans sa connaissance, et il leur permet d'être tout à fait à la page en leur fournissant les expressions modernes On manquait jusqu'ici d'un lexique tique et bien à jour. M. Roger Barthe vient Ce lexique très maniable constitue un outil d'usage courant. René ANDRE (La Croix de l'Hérault, 26 mars 1972). ★ de unification se fasse pour le choix économiques qui devraient interdialectauxv. Et ici l'apport lexical de Barthe est de premier ordre et fournit à l'écrivain moderne un instru¬ Il est indispensable qu'une la forme des mots techniques, être tout ment incomparable de référence. BASTARD (La France Latine, Antoine de 1er trimestre 1973) ★ Rogièr Barta ven de publicar dos admirables pichons dic- Torni dire aici çò qu'ai agut escrit : quand i a una divergéncia entre Rogièr Barta e Lois Alibèrt, gaireben tôt cèp es lo Barta qu'a rason. (Rapport de Jacques TAUPIAC à la réunion du secteur de linguistique de l'Institut d'Etudes Occitanes, les 1er et 2 no¬ vembre 1973, à Toulouse.) cionaris bilingues. �y Pi.rectaurvVíéimitíMichel BERTEOTMTEUX Lo .'i tu • > \iJ> :,yïw* y -IV Y CorrespondancesVIDA NOSTKAr.BP 178,31014, TOULOUSE,CEDEX. m-VVENT D'OUEST ?• Journal des Faysans Travail! surs - FEVRIER 1974 - les scmdèles du -arche de la viande : «1 1 13 <v%. qrj ~ 1 ' AL h m i s d1 hi ar et d1 'Y ~ ^®cu '-snts d'ani-ation disponibles (film, montages, diapos, nièces ^C ad> "-leAire des ectc.. - ) réalisée ut des paysans sur des actions cou— iyt v crêtes • O .j^r S - iU expériences vécues .adresses et références utiles. V3IÍT D'OUEST : BP II4I - 44000 NANTES ou PqJo-mal sensuel 1 - 3 MARS et' che cr 'atioh -.3 - le 20 H. cinéma, 2 MARS - QUINZAINE CULTURELLE BRETONNE A CLIGHY (Ateliers Ghetto rue du Docteur spectacles. Sa-edi - 30 l"~- 92 CLIGHY) Tour de chant deULENMOR - boulevard de Cl-ichv ^ nu ercredi V-. "Ai o FESTIVAL TI GuEi.lv ..içtrs 13°) Chants occitans TI — Ait YA0UANKIZ ROSIRA avec AUTI-II-ïPERIATjlSTE - (et autres - 2 Août 1 i Jt ' (nétro Tolbiac 1974) organisé par ' l'IRM Discussions, concertations, sro-rar-es culturels sur et DE TOUS LES PEUPLES DU MORDE" (l) - v - <V;Ĺ «EUREA^ ■ le thème "LES LUTTES DU PEUPLE IRLANDAIS Renseiutën-ents : Se an O'CIONNAITH, International Affairs Bureau Irish Rcnublican Moveu en.t, 30 Gardìner Place, DUBLIN 1 IRELAND-EIRE (l) d ' aurèb' -EOlAiS Bulletin de l'IRM (rédigé en Ai-lais). ô i de Recherche artistes)?. — (22 Juillet * Expositions, soirées Folk, 14 rue Charles Fourier MARTIN A de PEIRA. s IRLANDE en (irish Repuhlican Move'-ent) y> - - an : 20 F. .I,-rI8 FEVRIBR OCM an j ourd ' hui r" • •ne. 0EIFLAMA RE7I3TA DE LA JOVENTUT — La â - LIP (entiers i if orra ci o - El - Escriure - a CORS DE C AT AL A P'ER CORRESPOUDENCIA escriure - ... - Al Sonari <T éûto'dofenra e la "nouvelle" va-rue" e -taire Jonn Manuel eu numéro 25 peesetes nt en Cal al an) Dret n d 3 1 ' Ho - e aci o a d el r: François TRUFFANT — lo e 1 ar ■ •UpI SERRAT 0RIFLAMA An art- t de Çorreus, 9301 BARCELONA O : UJr Apartat de Correus 2374 BiiRÇÊLONA r> cy> PO BLE Un V.J i D'CC LES OCCITANS et l'EUROPE : r" TU V : • > écrire _ r \ \ Fédérali -ae (?) socialisme (?) autogestion i^,téT-Pagar|t do|ui eré^r-i rv 1974) abonne - ont 10 numéros on 20 F. _ - OC REVIST^ DE LAS LETRAS Al sonari -del- N° r T i n-r. TvT Jeune. Lan .uedoc BP 131 , - *z A r\r\ rx - t.î a rm-n -.tt t t -hm (?V// p, WxU*- n mm m*v 34003 MONTPELLIER CEDEX - O- do la PLUS AD A OCCITAN AS O -Poesias, crotiicas, Tribuna de le. Ciutat occitana'^è 'Questions de leu -a. Cançon occitans, libres," disoues, periodics. 4 nu ;éros per an : 20 F. CCP OC 2926 31 TOULOUSE (il rue Croix Baragnou TOULOUSE) o (ïvorn 73.74) 244 - - - ! LA FRANCE L ATI NE 0 1 i Rouergue. V Au ■•■on (N° double 55-56) 11 rue de 1'"Estrapade PARIS V° - N° co >?acrc au A propos' deGl-udi PEYR0T (J.P. 3 al dit) l'Abbé BESS0U (He ïiouly) - 30UD0U et MISTRAL (A. de Best rd) Bi"blio-2'raphie Rouer^ate - Lu littérature d'OC en Houergue aire - - : - (J.P. Buldit) co <~LJ TOUS LES LUNDIS co 2 co Bd d'Ar col Le numéro 1,00 F. " Nouvelles brèves: r la paye OCCITANE de LIBERATION on Le 32cne stage : culturel du CALEN DE MARSEILLE a lieu c^Tm- GADAGNE(Vaucluse)du 24 ru 30 mars - Ecrire u iï.Claude^BARSOTl^, , Cas,Marseille (dp uutros détails dans VIDA N0STRA do uars.à paraître le 12 nurs. CHATEAUNEF DE verse (27 rue de Lorraine 75019 PARIS-_, • Calendrier des chanteurs occitans. vente dans tous les kiosques. ~u~~ lisez e" TOULOUSE) OCCITANIA AL PRESENT �L'UNITE hebdomadaire du PARTI 1974) 41 SOCIALISTE ublie son numéro 97 (8 - 14 Février PAIS 3ASQUE. Le N° 3 00 F - dans important dossier consacré à la CORSE et 3d Hèlenta : PARIS - 10° un au * r>Q L ' As UjRGiI AT DE Dans P.vRIS publie toutes les semaines une chronique occitane (en françai-v5 du 9 Février 1974 CHRONIQUE D'OC : 1'EXEBPLE SUISSE (j. Bonnafous) leF° Renseignements:13,Boulevard Beaumarchais, L'ESCOLA ROCIIEGUDB D'AHBI \ - 24 fablas Docteur Christian MATHIEU CCP 512 690 es ^ ^ du 15 ru aube glossari. — ^ LIBRAIRIE GENERALE LAROUSSE nie LO PICHQN FA3LIER (Jean de LA FOU- 5,00 F. + 0,65 de port : Cl. TOULOUSE, 56 rue de la Négrouillere AL'3I 81000"^ C-; de publicar : ven TAIïïE revirat en Occitan) O ÇV ~A (81) 75004,PARIS» - 58 rue des Ecoles PARIS V° - Exposition sur •. • s^' l'Occita- 28 Février 1974 ^ ^ C.R.E.O. TOULOUSE rqhpopulaire) Etude - Q^toire. v de ir>„- Ateliers C_: 73 ^Ption. vg>\ XÌ. ~ du 24 - STASE OCCITAJJ DE PAQUES (Pédagogique, culturel et d''éducation au la langue, : 29 M-rs 1974 à il AU CELLE (aveyron) dans le cadre du C.E.G. chant, danse, sur p-,' la littérature occitane, l'his- arts dramatiques, arfs^grapMquesi" Enquête socio-linguistique. Conversa-- - Veillées : chanteurs occitans, cinéma, littérature populaire. Sorties organisées tti ETr de connaissance de la région. 12- les stagiaires sont hébergés pour une somme forfaitaire de 120,00 F. du dimanche 24- h: <715 VA p>Mars, repas du soir, au vendredi 3 <r~p tables rondes ' Les couvertures sont fournies par N -fleurs draps ou un sac de 29 ars au matin. Le prix de l'excursion est compris.' l'établissement. Les stagiaires devront emporter Q. couchage. Los stagiaires ne participant pas à tout le stage devront préciser exactement les "ILL-Qjjdates de leur séjour afin de bénéficier du prix spécial de 30 F. par jour. Les pertj( sonnes qui logeraient à l'extérieur pourront prendre part aux activités du stage, ain-ç- "f" x>|q si qu'aux repas, moyennant des conditions spéciales. maintenant et jusqu'au 15 'ars à. l'adresse suivante -t^3*TANES - 3 rue Roquelaine 31 TOULOUSE - ^^ .C.R.E.O. "W BORDE AUX - STEUE OC CITAIT ^ -A,. Los adhésions sont reçues des CENTRE REGIONAL D'ETUDnS OCCI- (Pédagogique, culturel et d'éducation populaire il 23 .-u 29 Mers 1974 h BERGERAC (24) O A programme- journalier : Cours de langue, chant; Ateliers (théâtre, danse, enquête, Í.Z2 Q traduction, art graphiques etc...) - Discussions : initiation et information dans tou: les domaines occitans (littérature, dialectes, hist'oire, problèmes socio-économiques ^ sur demande des stagiaires). ^ <3? * soirées : veillées animées par des chanteurs, contours, groupes de jeunes... chacun S. pourra c'y exprimer. Une excursion est prévue le mardi 26 (apr-s-'idi) au Musée du ■X Tabac de Ber gerac et à Monbazillac. P—jAoConditions d'inscriptions : Héberge ■ ont au Lycoe Mcimede BiráńfsórtiìS de Bergerac, ùh broute de Mussidan) du 23 IIars au repas du soir. (accueil à Ib H) au 29 -ars après le ' ^petit déjeuner. Verser (si possible dès l'inscription) une somme forfaitaire de^I40 F. "O (adultes) ou 125 F.00 (pour les moins de 15 ans) comprenant un droit d'inscription de gs» 10 F. t les frais de nourriture, de séjour et de "'atéricl etc...). Le prix de la joui née pour ceux qui ne p participeraient pas à tout le stage, est fixé à 30.00 F,^le prix £r> du repas r 8,50 F. Apporter draps ou sac de couchage. Bulletin d'inscription à retouri i ao: ner suivante, avant le 9 i'ïARS. DEL il DE RIeUBUR» — CREO 75 rue d'ALsace— .. rr r1 , Lorraine "^3000 --4 - - O — TOURNEES DU CH AUTEUR OC CI TUT îî-RTI - Claude 28.2. 18 I. Toulouse au Palais des Sports iï.J.C. La Fnourctte 1.3. RAB-ST.AS (81) 2.,3. L AV lilJ R 5-3. LES - - MARTI chantera : - O Claude Mi-JITI ôm> /e m Directeur C0UFF0ULBNS II250 ST HILAIRE D! litRTHôUM/DUK - 9.3. - v. LIMOGES avec ROSIR- et r* Tel: 26.60.54 5? - . ni < CD 12.3. AJjBI (81) 16.3. ST ETIENNE 19.3. LEZIGNAN (il) Supplément an/ f rsT MAiRTI-NA DE PEIR- - ; t ( O'A BORDEAUX. 15 de VU I � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Périodiques toujours sous droit Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Type de périodique Buletin d’informacion d’associacions e partits politics = Bulletin d’information d’associations et de partis politiques Région Administrative Languedoc-Roussillon Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Nòstra. - Annada 04, n° 15, febrièr-març 1974 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Vida Nòstra. - Annada 04, n° 15, febrièr-març 1974 Creator An entity primarily responsible for making the resource Berthoumieux, Michel. Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available Institut d'estudis occitans (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1974-02 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2020-05-15 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Creative commons = BY - NC - ND Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/530ed81628e7ebd2ca52fa10ede8f651.jpg http://www.sudoc.fr/037452312 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <em>Vida N&ograve;stra</em> (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/21000" target="_blank" rel="noopener">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (24 p.) ; 30 cm Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/22784 CIRDOC_N2-1974-15 Subject The topic of the resource Mouvement occitan Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Pialoux, Bernat Esquieu, Marceau (1931-2015) Cantalausa, Joan de (1925-2006) Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Vida N&ograve;stra</em>&nbsp;est une revue culturelle, c<span style="background-color: #ffffff; color: #626262;">haque num&eacute;ro&nbsp;</span>contient un panorama de l'actualit&eacute; de la cr&eacute;ation occitane dans tous les domaines. Le magazine donne aussi un &eacute;cho de la vie des sections d&eacute;partementales de l'IEO.</div> <div style="text-align: justify;"><em>Vida N&ograve;stra</em> es una revista culturala, cada numer&ograve; conten un panoram&agrave; de l'actualitat de la creacion occitana, publica tanben un resson de la vida de las seccions departamentalas de l'IEO.</div> Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, N 2 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Cultura occitana = Culture occitane Musica occitana = Musique occitane Nòva cançon occitana = Nouvelle chanson occitane Occitanisme = occitanisme