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                  <text>�Lo

testiwo«iat0e d'un Catalan

EN DEFENSA

.

.

D'OCCITÀNIA

Fa poc que

he estât

a

Occitània, treballant

a

verema.

He vist i he

conegut una terra que la majoria

de gent coneix corn a part intégrant de la
nació francesa, una nació opressora que des
de l'11 al 13 de setembre de 1213 domina el

poble occità. El poder, els costums i la llengua
dels francesos s'anaren ensenyorint d'aquesta
terra.

Els

francesos serien

odiats

fins

enllà

del

segle XIII per les poblacions autòctones que
els tingueren per invasors. Pitjor encara que
tels

musulmans els considerava Ramon de
Miraval. Occitània és un pals que mor demo-

gràficament, econòmicament i culturalment.
Aquesta situació, cada any més greu, ve directament condicionada per Testât de dependència polltica en què es troba, car uns fenòmens
idèntics tendeixen a produir-se al si de tota nacionalitat incorporada en una unitat polltica,
dirigida i sotmesa per una altra nació.
Occitània lliurell! el poble occità ho demana,
a crits per a posar fi a l'opressió que sofreix.'
Pertot

on

d'Occitània

anem

veurem

les

a

parets aquesta pintada, la d'un poble que ha
recobrat l'amor a la seva terra, a la seva ètnia
i a la seva cultura, i que no vol morir.
ORIFLAMA hauria de donar-nos notlcies
una llengua i una cultu¬
bessones de les dels PAISOS CATALANS i

d'aquesta terra que té
ra

espere que siga aixina.
Atentament: UN CATALA

macarel ! Mas siaguem serios... En
aquel palmarès de la canson
Parade), mon idèia èra simplament d'adurre demieg las paginas seriosas d'Oc un
pauc d'agradament, e de suggerir tabén una certa dis¬
cussion. Me som pas enganat d'abòrd que Miquèla i
lo mai

segur,

Amies d'ORIFLÂMA:
la

Grand mercé, Miquèla, de me comparar al Guy
LUX ! E se voliatz ésser ma Sofia Darèla, sériai, de

DEL

PAIS

VA-

uros,

propausant à I. GIRARD
occitana (e non aquel Hit

trabuca. Mas lo Sistèma, coma ditz, i es per pas res !
ò pòdi afortir. E se m'avià conescut, emai Girard, que
sens el e sens son accion escura
plan sovent, i mancarià
bel

quicòm à la respelida occitanista de uèi, à auria
escrit. Ai legit amb atencion, intérés e simpatia sos
prepaus. Vei lo dangier, e som d'acòrd amb ela, i a
un
grèu perelh d'acaptament de la Canson occitana, o
mai lèu dels cantaires. Mas quita trop lèu de caire una
mena de gent que son encara en majoritat en çò nòstre,
un

pas

aquelis qu'aiman d'ausir enfin la lenga al lum (anavi
de tèms ne foguèron privais. Ne cal per totis,
Miquèla, e se lor ne donatz pas, e ben ! tornaràn al fiancés, à Mirelha Ma¬
thieu, à Claude Nougaro que cantan Tolosa o « l'Assent » en lenga de Paris ! Mas aquô déu pas arrestar
lo clam, « la revendication globale que porte l'occitanisme » qui i pensam tanbén, e dempuèi força mai de
tems que vos... Cadun a de laurar sa rega. Uniscamnos per ne traire las
gròssas pèiras que las barran...
escriure al... Lux !) d'abòrd qu trop

M. CARRIERE

LENCIA.
Ramon Sanchls

(València)

Finale Ôeziers-Narbonne de

Rugby à XV au Parc des Rinces

Mon ami en OC...

dans ton
rrruby... Je n'y entende pas rès ! (c'est d'aiiléursvrai). Pourtant...
Pourtant, le 12 mai la « finale » Béziers-Narbonneavait lieu à
Ma

condition

de

Baron

«

du

Nord

»

veut

que

Paris.
50 000 personnes au Parc des Princes pour assister à ce choc
de titans... Occitans.
« La carte du rugby suffirait à dessiner la carte de l'Occitanie » (Robert Lafont dans son livre « lettre ouverte aux Fran¬

çais »).
Paris colonisé par
Le vainqueur nous

l'Occitanie » (Télé 7 jours).
importe peu. Ils étaient tous là, tous les
Spanghérb, Cantoni, Estève, Maso...etc... Vos Joyeuse et vos
Montmorency !
Sur le plateau de la « télévision Parisienca » le petit Michel
(Drucker) faisait de son mieux pour canaliser la verve des diri¬
geants, supporters, Pierre Villepreux et Gaston Bonheur qui
nous parlait de « son cœur Occitan »...
En fin d'après-midi, les deux équipes, dirigeants en tête se
retrouvèrent sur ce même plateau, où roulait cet « accent rocail¬
leux ». Les apartés « en patois » n'étaient pas tous détournés
par le réalisateur.
Pour conclure, les écrans de l'ORTF ont diffusé dans les
chaumières cette image d'une escouade de géants, aux capaci¬
tés thoraciques démesurées, entonnant (en occitan) : « Per la
«

finala...Tron de sòrt !
Ces
ne

grands

l'ont,

eux,

»

retrouvaient
jamais perdue !
garçons ne

pas une

langue puisqu'ils

Cet impact Occitan de quelques heures aura
consciences et plus fait pour l'Occitanie, que

plus agi sur les
les démarches
contestatrices de quarante gratouilleurs de guitaresaphatiques
retrouvant les accents d'une hypothétique grand'mère pour ex¬
primer à l'aide de ficelles « grosses comme ça », j'entends par
là ; l'indigent langage des révolutions à perdre...
Pour exprimer dis-je des choses qu'il ne convient plus seule¬
ment de

Et,
«

Des

dire, mais de FAIRE !

rugby aidant,
»

vous

avez

tiré les premiers,

Messieurs

Occitans !...
Le Franchimand de servici

Note de la rédaction. : « Le Franchimand de Service s'est de
manifesté. Sa lettre ne manquera pas de susciter des
réactions de nos lecteurs. Nous les espérons saines ».
nouveau

RECTIFICATIF DE LA REDACTION
Dans le n° 17 nous faisions dire à MARTI dans notre entrevue
« à bâtons rompus avec :
Alan STIVELL et Claude MARTI » (à
la page 11) : « Il faudrait des siècles pour changer les mentalités,

les gens comprennent qu'ils sont cons ». Cette pré¬
sentation de la pensée de MARTI étant par trop sommaire, il
convient de comprendre : « il faudrait des siècles pour changer
les mentalités, pour que les gens comprennent qu'on les a trop
pour que

souvent
nous en

2

pris

pour

des

—-—

Nous espérons que MARTI
d'avoir simplifié sa pensée.

cons ».

voudra pas trop

ne

...A la

pagina 12 del n° 15 de V.N., liegi jol titol « Ensehament cle l'Occitan dins Lemosin », los noms de vila : Peiregus,
«

Ribairac, Sarlat, Nontron, Brageirac. Ailàs Sop pas brica de vilas
de Lemosin, mas de Peiregord. Aquò's pas çò meteis. Las gents

d'aquel

as

encontradas

se

dison tojorn Peiregords, jamai lemo-

sins. Anatz veire dins « Jacon lo crocant » coma Jacon se sona,
I a un molon de rasons geographicas per aquo E istoricas tanben. Enfin, segur qu'aqub's una deca accidentala. Mas aprofechi l'escasença per assenhalar l'abitudoiarrida de mantuna revista occitana : sonar « Lemosins » tôt simplament, los peire¬

gords, mai que mai los del Nòrd... ia sonque de peiregords « de
parlar lemosin » (Peiregus, Ribairac, Nontron), e de peiregords
« de parlar lengadocians » (Sarlat, Brageirac).
Plan coralament
vbstre E.J. LION.
Cars amies,
Vos grandmercegi plan dels articles mieus qu'avbtz publicats
et mai dels dessenhs jos mon nom o mos
sembla noms LACOTIGO et JORN. Amb FO.RRA BORRA OC et CAP.CAP avètz
«

permés

que

sortiguessi de la paret de silenci bastida

camarilha que me

pissa-prims
bêla obèrta
satz

Viure

vòlon

pas

per una

entendre. Quitem adonc aqueles
et contunhatz vbstra revista
pensada o de l'opinion. Pen-

se mastegar lo fetge
a totes les vents de la

à totas las revistas occitanas (Occitania - l'Ase Negre Los quaserns pédagogies, la Sartan etc...) crebadas per
-

l'intransigencia de qualques doctrinaris (a la doctrina cambiadissa coma sas umors). De causas vivas et plenas d'estranbbrd
acaban que las menàn al cementbri. I a tamben lo costat pratic
de la causas que ne vôlon pas se'n mainar. O a pas que los
Estais que pbdon viure dins los deutes. Adonc fasetz plan de
pas quitar las revistats a gratis : los que legissan an mantun
cbp la brbda de s'abonar... »J.J. NIMES.
...Un grand bravo à VIDA NÙSTRA en tant que journal (et
à son stand à la foire de Toulouse). Journal où toutes les ten¬
dances et toutes les opinions s'expriment le plus librement, avec
un dénominateur commun : la défense et le maintien de la Tra¬
dition Occitane dans tous ses aspects. Merci aussi pour ce petit
cours de langue Occitane, que constitue chaque numéro, nous
en avons bien besoin, nous qui occitans de père en fils depuis
des générations, comprenons bien notre langue, la lisons un peu
moins bien et l'écrivons mal, parce que dans nos études il n'en
était jamais question. On ne parlait le patois qu'à la campagne
et encore pas

aux

enfants venant de la ville. J'aimerais savoir,

se fait à Tarbes et en Bigorre dans la cadre de cette
Noble Cause... et où s'adresser ? Pla merci, un legeire amie,
P.V. 65000 TARBES.

qui

ce

« J'aime bien votre revue et
je vous approuve de vous garder
de ces outrances verbales qui nous font tant de mal. La vio¬
lence verbale n'est le plus souvent que le reflet de l'impuis¬

de l'incapacité à l'action véritable...» L.L. 95390 SAINT

sance,

PRIX
«

P.S.

SOYEZ

Legissi (p. 3 n° 16) la letra de Dumas. Se poiria titolar •
EFFICACES, PARLEZ FRANÇAIS. A caput, caput e

mieg.,. J.J. NIMES.
«

Avec

mes

r

salutations sincères et

mes félicitations chaleu¬
pour votre revue et notre cause veuillez trouver ci-joint
le montant de mon abonnement pour 1974. S.C. TASSIN
...

reuses

�VIDA NOSTRA
Association à but

non

lucratif

Administration, Diffusion, Abonnements

EDITORIAL

BP

:

178

31014 TOULDUSE-CEDEX
CCP VIDA NOSTRA 3047-67 K Toulouse

REDACTION
Vaqui lo darrèr n° avant l'estiu, lo n°
sortirà

en

França

a son

estada,

a

setembre.

Adara

la

causida

venent

es

MichelBERTHOUMIEUX

fèita,

président. La causida d'Occitania

es

la vista dels résultats, diferenta de la

Appt 102 - Tour Léon Blum
15, Boulevard du Dr Messines 47000 AGEN

de

l'exagòn. S'agis de saber s'aquela diferéncia
vòl dire quicòm d'un punt de vista occitan, se los
Occitans la pòdon explicar. S'agis tanben de sa¬
ber se lo poder ne tendrà compte, e coma ? se
los
partits d'esquèrra ne tendràn compte, e
coma

?...

Abonnement ordinaire :
1 an 11 numéros (10 numéros

Pays Étrangers

:

+

1 numéro

spécial) 30 F

35 F

Abonnement de soutien 50 F et au-delà.
Tarif réduit pour abonnements groupés ancollégiens,
.

Es

aqui benlèu

que cal atendre los comitats
pais ». Caldrà ben un jorn que
les Occitans siagan capables d'explicar perqué
son
atal e pas autrament, perqué quand i a
quicòm que truca al Larzac, o a Noguèras, o dins
lo Var, o ont que siaga, tots los Occitans son
concernats
per çò que es le moment de dire
coma volèm viure al pais. Caldrà ben que lo pôple occitan tròbe d'ont ven que las causas son
atal e pas autrament e que i a una dimension occitana a son escanament e que pòsca s'atacar
«

Volèm

coma

a

viure al

sos

Solament

escanaires.

cal que la presa de
consciéncia se fasca a partir de las lutas. I a los
qu'an una consciéncia de classa e los qu'an besonh de la trobar, i a los qu'an una consciéncia
occitana e los qu'an besonh de la tornar trobar,
i a los que sabon que la liberacion del pòble occi¬
tan deu passar alcòp per una luta de las classas
escanadas (las autras an pas interès a çò qu'aquò
cambie : s'en foton pas mal de l'occitan e dels
occitans, se que non ne seriam pas ont ne sèm)
e
per una luta de nacionalitat escanada (nòstra
lenga, nòstra cultura, devon poder viure), e los
qu'arriban pas a ligar las duas lutas...
Aquela presa de conciéncia se pòt far que se
l'occitan es vertadièrament viu, e es per aquò
que cal sosténer los cantaires, escrivans, artistas
que ajudan lo monde a tornar préner de gost per
lor cultura. Lo Benedetto e lo Molina son d'aquelses, lo Castan tanben. Vida Nòstra ajudarà tant
que poirà los que son lo testimòni que nôstra cul¬
tura

per

aquò

vòl viure anuèi.
atal tanben que

saludam lo cantaire Beltrame qu'es estât inculpât damb 13 autras persodont 8 paisans del Var perqué èran pas
nas
d'acôrdi per veire passar una autòrota dins leur
despartament. Lo Beltrame mòstra atal que per
el lo militantisme occitan es un engatjament glo¬
bal. Vida Nôstra sosten los 14 Occitans qu'an
mostrat que per elses èstre occitan volià dire vo¬
ler defendre son pais e son biais de viure contra
los que cèrcan d'abord un interès per elses e, per
aquô, fan partir los qu'embarrassan, e fan suportar als que restan las marridas consequéncias de
la tecnica, se son pausat la question que s'èran
pausada les paisans del Larzac : a quai profita ?
e quin profit ?...
Es

Miquèl BERTOMIEUS

lycéens et

nor¬

maliens.
Les articles
leurs auteurs

signés engagent exclusivement la responsabilité dt
non signés sont
publiés sous la responsa
NOSTRA. Les manuscrits et documents non publiés

Les articles

bihté de VIDA

.

sont conservés dans les archives de VIDA NOSTRA

BÉZIERS

ENSENHADOR
Corner de/s lecjeires
Volèm viure al pais

P.z
p. 4

Festival de Montalban

p.5-7

La

Canaan
Delbtau

occitana
/

Lo Festival de
Cinéma

p.MO

Daumas/ Jaumelina
Venisa cinéma
.

iogoslav p.n

occitan

p.

Repapiatcjes . conta)res
Le CRE0 de Toulouse

e

cantaires

fait le

point

No vêlas de

12

/J-74
15

p.

per tôt
0ccita n ie Presse

p.

Comuni cats

p.20-21

p. 17-18

-

Ven de

pare'isse

13

-p-22

Paginas umoństicas

p 25-24

A partir du Atr juillet 4974
~
!T7Z~
I
Permanence c/e.VIDA NOSTRA o TOULOUSE

32 Rue Pages (51200)
Itl : 47-72-39
Heurts d'ouverture communiquées ultérieurement
COMMUNIQUE

Le Conseil d'administration de « Per Noste » a décidé de pro¬
céder au lancement d'une nouvelle qui portera le titre général
de « Prosa Gascona ». Dans la mesure des moyens financiers
dont nous disposons, nous prévoyons, pour débuter la publica¬
tion d'un volume chaque année. La sélection des manuscrits qui
nous seront adressés sera effectuée par un comité de lecture
dont les décisions seront souveraines.
Nous faisons dès maintenant appel à tous écrivains occitans
de dialecte Gascon disposant de manuscrits qui seraient suscep¬
tibles d'entrer dans le cadre de cette collection, et qui désire¬
raient nous les faire parvenir.

Per Nosbe ; Route de Bordeaux 64000 ORTHEZ

�VIDA POLITICA OCCITANA

volem niure al

pais

Les
leur

Comités « Volèm viure al pais » ont organisé
première grande manifestation le 11 mai à Sigean.

Plus de 4 000 personnes ont pu se retrouver,
leurs

points de

vue tout en

Il faut que

bientôt dans chaque lutte qui se mènera
en Occitanie, Volèm viure al pafs puisse
apporter son soutien et surtout son analyse et qu'il
soit entendu, il faudra aussi qu'il impulse des actions
en analysant toutes les situations conflictuelles dans
le maximum d'endroits, et devienne ainsi l'animateur
quelque part

échanger

écoutant Lafont, Dumont,

Caro et les autres
de voir de plus en

qui ont exprimé ce jour-là leur désir
plus de gens se donner les moyens
de résister aux diverses atteintes qui frappent
notre
pays et ses habitants.

de la vie sociale occitane.

Cela est possible si un travail systématique d'expli¬
cation est fait auprès des paysans, des ouvriers, de

Il est bien évident que cette structure nouvelle
que
sont les comités Volèm viure al pais est encore très

tous

flottante et très

et

fragile et qu'elle ne pourra se consoli¬
der que par l'action. Il convient
pour cela que chaque
comité définisse clairement et concrètement ses
objec¬
tifs afin que les rassemblements à venir comme celui
de La Courtine (dans la Creuse) le 23 juin soient en
même temps qu'un rassemblement d'hommes, celui
d'une multitude et d'analyses qui donnent la mesure
de la volonté populaire de donner une dimension occi¬
tane aux combats qui sont menés.
Le programme de « Volèm viure al pais » que nous
avions joint au n° 18 semble être un outil
précieux
(jour l'information des gens qui manifestent de la sym¬
pathie à l'égard de l'occitan mais qui considéraient
comme plus sûr de militer dans une
organisation syn¬
dicale ou politique plus éprouvée. Pour la première fois
en effet, les occitanistes militants ont un
point de ré¬
férence et

idées.

de trouver

Un militant de Volèm Viure al Païs.
\\

désormais à même de

se

NaufcaVfnhcma Pierre MACLOUF 87490

Cruesa

25500 Felletin

Samedi 22 iiiin :à 20h 30

fin

Dimanche
25juin : 8h30-^Oh :
HO h ^12 h 30 :
prise de parole des
des comités WAP limousins
-

définir

à un courant qu'ils ne percevaient souvent
jusqu'à présent qu'à travers des individus, et c'est là
un énorme atout
qu'il convient d'exploiter au maxi¬

"I2.h~30

pic^ue-nicjue.
l'après-midi: ftfce occitane

bien évident

son

locaux

:

avec

chanteurs,

chabretaires^théatre/ebc... et oueloues

selon la composition des
groupes Volèm viure al païs qui se sont créés ou qui
sont susceptibles de se créer à
partir de l'analyse de
ce
programme,
la plateforme de chaque comité
pourra, être assez différente, mais cette diversité ne
sera que le reflet de la réalité d'ensemble si
chaque
groupe a vraiment le souci de «coller » à la raison so¬
ciale de

cfe l'A.G.

élus

de Robert Lafont

/

mum.

est

Landouge

Pierre DESROZIER Rue Grancher

:

assemblée ge'nérale

par rapport

Il

//

_

Comitats Volem Viure al Païs

un

se trouvent

qui sont concernés par la vie économique
C'est certainement la pre¬
à tous les comités locaux à
celle qui doit leur permettre
des appuis dans les secteurs vitaux de leur

région.

outil cohérent pour la diffusion de leurs
Nombre de militants écologistes, politiques et

syndicaux

ceux

sociale de leur région.
mière tâche qui incombe
créer ou déjà créés, c'est

que

prises de parole brèves et très concrètes
soir:

à

FEN/ERS

entre USSEL etAUBUSSON
6,5 km de La Courtine

à

Accueil

coin.

feu de s'-Jean.

le

sur

a

feniers le samedi 22 à

partir de -17 heures

ECONOMIA E SOC I ETAT
MAISON DES JEUNES ET DE LA CULTURE

Après

villages crient

:

NON ! à la fermeture du Lycée

période d'iniormation poussée,
le Comité de Défense du Lycée voulait en¬
trer en contact avec la population du sec¬
teur scolaire concerné par cette suppression.
St-Maximin, Sanilhac, Sagriès, Blauzac, StSiffret, Flaux, Vallabrix, St-Hippolytc, StVictor, St-Quentin, Serviers, Montaren, Aigaliers, La Bruguière, Fons, Ste-Anastasie,
La Capelle, Garrigues, La Qastide, St-Laurent, Belvezet, Lussan, accueillaient alors
des délégations du Comité et le dialogue
direct pouvait s'engager. Les plus nombreux
étaient
les
agriculteurs qui se sentaient
.concernés par ce problème et qui. avaient
•répondu « présent » à l'invitation transmise
par les Maires.
Dans les Mairies, les Foyers communaux,
ils sont venus par centaines apporter leur
soutien, exprimer leur désapprobation de¬
vant une mesure tellement injuste qui les
frappe, qui frappe leurs enfants, qui frappe
une

Ce numéro

a

été tiré à

500C

leurs

OCCITAN E LICEU

villages.

Avèm

benlcu

ser

de

bat

à l'action et
ce

dimanche

qui

doit

au-dejlà de la manifestation
veulent amplifier

avoir

une

issue

un com¬

favorable.

L'éloignement, les conditions matérielles et

Avèm

aici

que son

exemplaires

pays

qui

ne

courroux

veut

pas

sur

'les

rou¬

mourir.
J. Roux

du

Comité de Défense du Lycée

nôstras

mena

a

musica.

villageois une importance accrue et les obli¬
gent à consentir des sacrifices qu'ils ne
pourront pas toujours assumer. ' Déjà on a
fermé, on supprime les écoles primaires.
On ramasse leurs enfants pour les conduire
à Uzès. Et maintenant Nîmes, Alès ou Bagnols ? C'est trop ! La coupe déborde !. La
colère gronde en Uzège !
Leurs représentants seront certainement

d'yn

a

mas' c'resem'

carrieras,

dos musicians

tes

balhar

artistica. Refusam pas tôt

La constestacion,
que pèr salvar
nôstre lyceu;nos cal faire de poesia e de
per

financières précaires prennent pour tous les

nombreux à crier leur

de

rason

Sensibilisés, ô combien conscients -de leurs ideias una forma
responsabilités, ils ne demandent qu'à pas¬ engatjament que

I

Les

dos

escriveires, dos poetas e

que' sabon la lenga,
fan de musica.

de valum

occitans, '

que

Avèm aici dos autres escriveires que sa¬
bon encara: may la lenga,.
que son tambèn
occitans e que fan de peças.

Es-' ja plan polit qu'aguessen comprès
d'un biais comic podem pausar los
grands problèms de l'ôme 'occitan d'uei.
Trabaretz dins la peça o dins la cançon
un pauc de tôt cpma dins la 'vida vidanta :
la traison, la centralisacion, l'enganaria. Mas
cal saber legir e escotar.
A dissapte 18 oras lo 17 de març. Apporque

taz

vos

escrits.

Diffusion NMPP 411 Rue de Reaumur PARrs-2®mt

�ART E CULTURA
29

FESTIVAL
DE M0NTALBAN
Mettre

question l'espace et les grandes manœu¬
et de la pensée,
l'espace mort, l'espace
inerte, un éther d'avant Einstein, d'avant l'ère relativiste : espace sans espace ! On voudrait
respirer.
Pas de lieu neutre, ni de point
de vue de Sirius pour
observer, disserter et juger, on est toujours de quelque
part, non seulement d'aujourd'hui, mais encore d'ici,
hic et nunc. Toute activité créatrice
sécrète, érige son
propre observatoire. L'espace de la conscience hu¬
maine sera plural ou il sera illusoire.
Au pôle cosmopolite qui désoriente la
boussole, il
s'agit d'opposer des tensions réelles, multilatérales,
spécifiques et structurantes. Chacun regarde de sa fe¬
nêtre, de son hublot : construire une société des re¬
gards...
Montauban, Lodève et le Larzac, Avignon, nos réfé¬
vres

juin
juillet 21 h : Le siège de Montauban (1621),
juillet : psycho-drame urbain, texte et mise en scène

5

juillet 21 h

d'André Benedetto.

préjuger des conclusions...

sans

3
7

: foire aux chanteurs occitans.
MONTAUBAN : AUTRES LIEUX
Tous les jours : FETE BAROQUE : les
sept éléments
capitaux, (direction : P-A Hub^.'1 avec 14 Plas¬
ticiens et le 4/7, le Palais des Merveille
17 h : Marionnettes de Jacques Gunaud : les tas c

sièges.
juillet 21 h

en

1er

de l'art

Courts-métrages

:

lieu humain

et naturel

regards

: «

le mi¬

sur

».

2 juillet 21 h
-

-

: Diseurs de poésie occitane.
Ingres : Bourdelle et la sculpture moderne.
Stage Peuple et Culture sur l'expérience du Festival

Musée

d'Occitanie.
N°

Spécial des
Renseignements

-

tauban

-

revues
:

30,

Cocagne, Esclarmonda.
de la Banque - 82000 Mon¬

rue

tél. 63.05.67.

TRIESTE
tlu mercredi 40

~

(ITALIE)

dimancne 44

au

Conférence Internationale
Renseignements

—

ou

bien

rences.

.

les minorités

sur
VIDA NOSTRA

7/ Via Vtsconh Venosta

"

juillet 4974

20i22 MILANO

Vilar avait fait la moitié du chemin

quand il s'installa
Avignon. Reste l'autre moitié : non point débarquer
un
jour dans des murs étrangers, mais se mettre à
l'écoute d'une autre humanité et d'un autre
univers,
le nôtre simplement, sachant que ce n'est
pas une po¬
litique de l'autruche et que l'expérience sera vue de
tous côtés et jugée.
Condamnée peut-être, alors il faudra savoir par qui.
Il y va du statut de la classe intellectuelle dans le
monde de tous : le but de l'œuvre n'est
pas la compé¬
tition, - rouler à la manière d'une boule de billard sur
une table de jeu I Elle se présente
comme effort tou¬
jours recommencé pour mobiliser l'inconscient collec¬
tif, pour édifier les architectures dans le paysage et
pour justifier les droits de propriété du premier occu¬
à

pant.
La

technique de l'écoute varie selon les niveaux et les
domaines. C'est une entreprise de longue haleine d'ar¬
racher à la parole quand elle sourd, les
significations
qu'elle véhicule, de les additionner, de les évaluer et
de les engranger en forme théorique. A ce prix
émerge
du chaos un pays de langage, notre Occitanie un
pays
imprévisible et qui doit étonner pour être.
L'Occitanie ne peut se réaliser sans mettre en question
l'acquis de pensée comme les lignes d'action. Impossi¬
ble de savoir à l'avance de point en point comment :
il faut décider d'aller où mène le discours, sans jamais
préjuger de ses conclusions.
Félix CASTAN
Mostra del Larzac
9
IV - 74
-

programme
28

MOISSAC

Le nouveau ministre
de

l'Education
les

et

:

-

BREST.

—

teur de Salnt-Servan n'en était pas monls nette. Et la nomination
du recteur Haby au ministère de l'Education Nationale pourra
apparaître comme une confirmation des propos du nouveau

préaidant.
M. Haby, alors Inspectaur gé¬
néral à la Direction de la Péda¬

gogie, préaida en effet, en 1964

hebdomadaire pourra être pré¬
levée à cet effet aur le service
normal des professeurs. Au-delà

at 1965, une « commission mixte
de
l'enseignement régional »

en

qui réunissait des mandataires
personnels du ministre de l'épo¬
que, M. Christian Fouchet, et
des délégués des mouvements
culturels de Bretagne, d'Occita¬
nie, du Pays Basque, etc..., par¬
mi lesquels MM. Kéravel et Ro¬
bert Lafont.
La commission, qualifiée dès
le départ de « paritaire » par le

représentant du ministre, tint au
total

cinq réunions dans la bi¬
bliothèque du ministère. Il en
sortit un rapport officiel qui re¬
que

»

les langues

»

et

préconisait leur ensei¬

28
30

civilisations
régionales dans
tous les degrés, depuis la ma¬
ternelle jusqu'à l'Université. On

6

y

Michel Plasson.

MONTAUBAN

:

PLACE NATIONALE XVIIe

lit par exemple : « Dans le
premier cycle des lycées, dans
les C.E.S. et C.E.G., l'enseigne¬
de la langue sera donné

ment
s.

par un ou plusieurs
de l'établissement...

professeurs

cet

enseignement

11

h

trice

».

donné

sera

heures supplémentaires

males

nor¬

De

même, pour certai¬
baccalauréat, la
langue régionale raoevalt le sta¬
nes

».

séries du

de troisième langue et la
dignité d'autres « options obli¬
gatoires », comme le grec eu
tut

l'Initiation

économique.

Mais tout ce travail, qui parut
extrêmement positif, ne reçut

jamais

un commencement d'ap¬
plication digne de l'Intérêt que
leurs auteurs y avalent porté

dans

un

remarquable esprit de

collaboration.

Le

nistre

on

saura,

souvenir de
tion

aux

sa

mi¬

nouveau

l'espère,

se

propre participa¬

travaux de la commis¬

sion, et, répondant ainsi au dé¬
sir

du président Qlsoard d'Es¬
taing, appliquer rapidement les
mesures
qu'il préconisait lui-

même,

dont celle-ci que les
maîtres apprécieront : « Il fau¬
dra intégrer l'enseignement des

langues

régionales

dans

raire normal des élèves

Une heure

LA BRETAGNE A PARIS

l'ho¬

».

Bernard BOUDIC.

Tous les

jours : Exposition Marcelle Dulaut : La Ville
en emballages.
:
Débat public : « La Ville et sa vocation créa¬

en

«
Je suis en faveur de tout ce qui pourrait enooul'épanouissement culturel des régions, notamment en ce qui
concerne leurs
particularismes linguistiques... ». Imprécise tant
doute, la réponse de M. Giscard d'Estaing à la question d'un lec¬

gnement facultatif et celui des

juin - 21 h : Chants des troubadours.
juin - 21 h : Claude Nougaro avec son orchestre.
juillet - 21 h : Cinquantenaire de Gabriel Fauré : Re¬
quiem avec l'orchestre du Capitole, dirigé par

:

rager

tière
s.

régionales

certaine commission
1964...

régionales constituent un capi¬
tal culturel pour la France en¬

7 juillet 1974

CLOITRE ROMAN Xle

langues

une

connaissait

juin

nationale

?juirH9jF4

�ART E CULTURA

PREPARATION
DU FESTIVAL DE NIONTAUBAN
Juillet-Août

73

:

Discussion-réflexion

Castan- Benedetto
Le festival doit être fait

sèti

s'inscrire dans

sa

artificiellement

sur

nationale,

et non

avec

la ville,

être

plaqué

elle.

Le spectacle doit

-

de
montalban

vie

s'inscrire

dynamiser la place
pleinement dans

cadre.
Le thème doit concerner les habitants:thème proposé : à partir du siège
de 1621 celui de la ville aujourd'hui.
son
-

Les habitants doivent
per

pouvoir partici¬

à l'élaboration du spectacle.

Des
divers

réunions

leur

avec

permetent

des groupes

de

donner

opinion, d'exprimer leurs désirs

très
leur

pré¬
occupations ; réunions avec des vieux,
des jeunes, des lycéens, des travailleurs,
des
des
« malades ».
érudits,
des
commerçants,
des agriculteurs,
des
comités de quartiers etc...
Ci-contre
avec

les

:

rencontre

et

Benedetto-Castan

assiégés de la Fumade.

Des stages
permettent aux Montalbanais de participer à la création propre¬
ment dite. Au cours d'une
première réu¬
nion Benedetto présente la
troupe et
son travail ainsi que le
projet dans son
ensemble.

Au

du premier stage (23-30
les participants soit une ving¬
taine, monte le 1er acte de la pièce écrite
par Benedetto, pour cela ils se scindent
cours

mars),

en

3 groupes autonomes qui

cet

acte en

ces

et

à

interprètent

fonction de leurs expérien¬
propres. Ils le jouent

conceptions

plusieurs reprises en divers lieux :
Foucault, quartiers, marchés de

cours

Villebourbon
Ci-contre
groupe
marché.

et de Prax Paris.
sur

la

place Prax Paris le

s'apprête à jouer

Phobs Froncés

au

milieu du

Ashley-Jacques Lato

�Le groupe

joue le 1er

acte du

siège de

Montauban devant les habitués du mar¬
ché - De l'avis général ceci constitue
une

ment

expérience

base de travail.

Dans
du

un

gymnase, le groupe à partir
scénique recherche les
d'ensemble de la pièce, la

dispositif

mouvements

dialectique -1621-1974
Pouvoir -, une
perception collective des rapports sociopolitiques. Ceci se fait sans l'appui du
-

mais par des improvisations suc¬
cessives qui tentent de toujours
progres¬
ser
dans la visualisation des rapports,
dans la perception et l'utilisation du dis¬
texte

positif et de l'espace.

Au
18 et

du week-end de travail des
19 mai le groupe se rend sur la

cours

place nationale avec trois chariots prêtés
par la SNCF. Une camionnette sert de
tour des

éclairages. En s'appuyant sur le
remanié par A. Benedetto à partir
travail fait deux semaines aupara¬
vant, on cherche un début de mise en
place, en occupant l'espace, en étudiant
les nombreuses possibilités offertes par
les chariots.
texte

du

Un
3

nouveau stage aura lieu les 1er, 2
juin, Une planification du travail
sera alors étudiée avant le stage du 15
juin au 8 juillet qui permettra la réalisa¬
tion définitive et la représentation du

et

spectacle.
«

Le

siège de Montauban

trois fois

juin

au

cours

et les 3 et 7

Photos Franc.es

du

»

sera joué
: les 29

Festival

juillet.

ASHLEY-Jao^ues LATU.

commune particulière¬
et
une
excellente

enrichissante

�CANCON D'OC

la

*

I

qualque temps

a

VN

avia pas présentât
de cantaires occitaosDins aqueste numerò ne trobaretz
vos

l'un Peire Andrieu Delbeau

très :

lo

que

es

ja força conegut

:

presentarem donc pas, mas vos parlarem puslèu
de qualquas-unas de sas darrèras cançons ; l'autre es
vos

Danièl

Daumas, los Provençals lo coneisson plan ; par¬
e de sa vida subretot pels autres lectors de
enfin faretz coneissança amb una tota jova e

larem d'el
VN.

E

novela cantaira occitana de Tolosa

:

Jaumelina.

LOS DISQUES OCCITANS
CAMAS DE BOI DE P.A.DELBEAU
CAMAS DE BOI
du nouveau
Pierre André

Jambes de bois, tel est le titre

:

disque

le grand chanteur gascon
Delbeau vient de graver à « Chant du
que

Monde ».
Première constatation
chette.

la richesse sévère de la po¬
» a choisi pour son « nou¬
international » des présentations
:

Chant du Monde

«

chansonnier
luxueuses mais classiques.

veau

agressif des
toute de

«

Le

publicitaire
présentation
de clarté. Les trois grands volets

vedettes

mesure et

»

tapage

fait place à

une

plastifiés en deux tons vert et blanc sont judicieuse¬
ment remplis, véritable architecture de sombre et de
clair. Le portrait du chanteur, bien sûr ! mais sans os¬
tentation

;

surtout

les

textes

des chansons dans

leur

graphie classique avec la traduction française en re¬
gard, mais aussi une préface poétique qui dit la finalité
de

l'œuvre, d'admirables photos en contrepoint de
chaque chanson et la gravure sur bois hallucinée de
Saunier

:«

Los Cavaleirs

».

pochette ne fait pas le disque. Bien sûr ! mais
elle y contribue. Et selon l'adage occitan : « Val mai
far enveja que piétat ! » Avec une telle présentation,
nous ne faisons pas pitié.
L'occitan sort du ghetto. Le
disque occitan s'affirme matériellement du plus haut
niveau. Et c'est tant mieux !

Car l'intérieur
ne
dément
pas
l'extérieur.
Au
contraire. Onze chansons, dont 9 nouvelles
composent

disque. Chansons riches

mes,

comme

et

variées, contrastées mê¬
Delbeau, comme la

la personnalité de

chanson occitane elle-même.
Une

immense sympathie pour les hommes et les
choses de son pays, de cette Occitanie maritime et
sylvestre des géants d'autrefois, les échassiers landais,
ces « Camas de boi » dont
parle la chanson. La vibra¬
tion des vents dans les pins, l'âpre mélancolie des ho¬
rizons plats sous les nues chargées de
pluies, la ten¬
dresse jalouse des chasseurs pour le gibier,
palombes
et tourterelles « Las tortas... » Nous trouvons
dans la
chanson de Delbeau tout l'enracinement toute la fer¬
veur souhaités pour le royaume d'enfance. Mais
que
nous sommes loin de la
nostalgie stérile des chanteurs
folklorisants, des évocations bucoliques d'un autrefois
périmé ! Non ! Si Delbeau fait référence aux échassiers
landais dressés sur leurs échasses « chancats », son
évocation n'a rien, absolument rien d'une carte pos¬
tale. Elle est
surance

comme

le

départ d'un élan

l'as¬
révolte, de

nouveau,

d'une volonté farouche et dure de

reconquête d'une identité, d'une terre volées. La ten¬
dresse se fait vite violence, le murmure, tempête et
tonnerre. Delbeau assume en chanteur
engagé le de¬
venir de son peuple « Ai una tropa a amassar »
(j'ai
une troupe à rassembler). Il déchire la carte
postale.
Les silhouettes déchues reprennent vie :
saunièr s'es desvelhat / Mèste de lana,
lutz ». (Dans son sommeil il s'est réveillé /

®

de

faire

pour

la lumière).

un

nouveau

naueth mond »
Ce monde nouveau,

«

Deu

son

mèste de
Maître de

Phoko Michelt Sente* :Gala VîdaNòstra Alhambra cit Bore

S'il évoque le passé,
monde : « Per har un

Delbeau le construit dans

son

imagination

poétique. Sa ferveur violente le cadre
étroit de la logique des prudents.
Sa conviction pas¬
sionnée est vite
contagieuse. Combien subversive
donc cette chanson qui proclame
contre les « promofiteurs » de la côte
atlantique aménageurs du territoire,
grands déménageurs d'occitans « Cbsta d'argent / ar¬
gent de cbsta Demòra nosta / A noste
quem » (Côte
d'argent l'argent de la côte demeure nôtre. On est
chez nous) Il passe dans tout le
disque un souffle
contestataire d'une rare violence : ce
qui n'exclut pas
l'humour
porta ?
«

-

autre contraste !

« ou

cauchemars d'un
toute de satire gaillarde.

Aliénor »
Mais certains

type

Ainsi

-

les

«

Qui truca

a

président

Ainsi

ma

pourraient penser peut-être que ce
est facile et commun, un peu res¬

d'engagement

sassé à l'heure actuelle. Delbeau ne
s'en tient pas
Il donne à son chant une
portée universelle,

là.

cosmique.
L'évocation des « Cavalèirs », ces cavaliers
d'Apoca¬
lypse qui moissonneront les têtes des grands et
épar¬
gneront les petits à des allures d'épopée et
dépasse
la simple visée occitaniste. Autre
symbole plus hermé¬
tique sans doute : sur un très beau poème de Bernard
Manciet, l'évocation de la « Dauna Clara ». Une musi¬
que

d'une douceur

ici la richesse et
bles.
On
que.

trouve

Delbeau

d'une fluidité profondes
souligne
l'ambiguité des interprétations possi¬
et

d'autres contrastes

encore

dans

ce

dis¬

replie volontairement sur le gascon
dont il est devenu « la voix ».
Ma.is ce repliement est
comme l'élan qui
projette plus le sauteur. Delbeau
chante en gascon, oui ! Mais il le fait
pour toute l'Occitanie, et au-delà, pour l'homme exploité en
général.
se

Deux chansons en languedocien
sidence du pays basque : «

sur les assignés à ré¬
Déportation » et le Lar-

« Larzac 72 »
prouvent si besoin était la volonté
pan-occitane de Delbeau.
Il reste à parler de la
musique et de l'interprétation.
Disons que Delbeau travaille avec lenteur
et ferveur.
Chaque musique, chaque chanson est le produit d'une
lente maturation, d'une tension
longue et volontaire
vers plus de perfection et
de rigueur. Avec ce dernier
disque s'affirme ce qui était déjà manifeste dans les
pécédents. La poésie et l'art ne sont pas
incompatibles
avec l'engagement. Ainsi
chaque musique est parfaite¬

zac :

La

le

lande maître

c'est

ment

originale

et

adaptée

aux

paroles et

au

genre

de

l'œuvre. Bercement et murmure de « Reflus
», chaleur
et passion de « Las tortas
», vague puissante et marte¬
lée des « Cavalèirs », halètement du
train de « Desportacion », saccades de tambours et de
guimbarde de
« Larzac
72 », bourrée cocasse de « Qui
truca a ma
porta » ? Rythmes divers et contrastés
que sert bien
la voix chaude et
grave
« Camas de Boi
», un

du chanteur.

disque indispensable dans une
discothèque occitane. Chez votre disquaire ou à la li¬
brairie Occitane, rue Grenouilla.
Agen.
ESQUIEU

�la

jova cançon occitana

r

Faciant lei

problèmes de vida que se pausan dins
lei Poples dichs minoritaris e que
d'unei mespresan, amé lo poder de sei profièchs, s'auboran, despuei aperaqui 10 ans, dins tôt lo Mièg-jorn
de nostre Exagon, en Occitania, un fube de cantaires,
de luchaires, a la votz grèva de nostra vasta Lenga
Lo

Monde,

per

d'Oc.
N'en

vaqui 3 de Provença.
Daumas, Mèstre d'Escola a Mont-Me/an, d'en riba
de Verdon, Director dau jornau La Bugada, engajat
d'a-fons per dire que siam occitans, coma se sentissem catalans, bascas, negres, corses,
irlandés o bre¬
au nom de la justicia et de la Hbertat.
tons
Miquela, de Vau-Cros, tocant de Cuers, que de¬
manda a la Magali mistralenca... de davalar de son
fenestron per anar vèire ço que se passa dins la carriera e majament per l'Orne, davant lo terra-trema de
-

Fos.
Enfin
èime

Mauris,

dramatic

de Niça,

venènt apondre parièr

s'afortir

e

contra

l'alienacion

de

son
son

pais, lei plajas interdichas, lo barri de betum de nostra
Costiera azurenca, colonisada per la Finança.
Escotatz, escotatz... e capitatz... e capitatz, aqui, la
Crida d'un Pop/e vivènt, viu, matrassat qu'escotelan
c/arament o de garapachon despuei trop de temps.
Tôt aquo au convit d'Antoni Bourseiller qu'a vougut
marcar, un cop de mai, son interés a nostra renaissènça popularia.
Jorgi REBOUL

DANIEL DAUMAS
Daniel

Daumas

a

Draguignan. Et

ses

Provence) chez

sa

27 ans. Il a passé son enfance à
étés à Castellane (Alpes de Haute
grand-mère où il partage la vie des

bergers, ou à Artignosc (Haut-Var) chez son grandpère paysan. Là, c'est le pays des vignes, de la la¬
vande

et

comme

à

truffes.

Draguignan, à Castellane
Artignosc, il entend parler et parle la langue
des

A

d'oc.

Puis il devient instituteur. C'est

«

Haute Provence.

disques Ventadorn (maison d'édition de disques
gérée par les chanteurs occitans), viennent
de publier le premier 33 t de Daniel Daumas. Il
contient 12 chansons : des chansons qui parlent de la
renaissance, des luttes de l'Occitanie d'aujourd'hui
(Siau Occitan, Mon pais, Chanson patoise...), des
chansons traditionnelles (Carnaval, La cançon de Gorrèl), des chansons plus personnelles (Brocard, Troc de
vida) des poèmes de V. Gelur J.M. Petit, B. Lesfargues, R. Pecout. Ce disque a été réalisé avec le
concours
de François Gomot (seconde guitare) et
Les

créée et

Rémi Durand (contrebasse).

LE NUMERO DE LA REVUE OC
du Printemps 1974 est sorti
Le n° 245

présente à

d'OC,

revue

sommaire

son

des lettres

et de la

(Printemps 1974) des

pensée occitanes
oeuvres inédites,

poèmes et proses, de J.P. Tardif, Bernard Manciet, J.F. Brun,
J.M. PIEYRE, Danielle Barilhier, Hélène Géli, J.P.
Baldit, Félix

Carbone.
Et les

promotion » logi¬
que pour un fils d'ouvriers. (Grands-parents paysans
en Haute Provence, parents ouvriers dans une ville de
la Basse Provence, enfants fonctionnaires n'importe
où...). Il va d'abord vivre à Toulon, puis il retourne
chez lui, dans le Haut-Var.
Entre temps, il a découvert qu'il est Provençal donc
Occitan, que sa culture et son pays meurent. Qu'il est
grand temps de s'engager dans la lutte pour le droit
de vivre en occitan. Même si, à ce moment-là cela ne
semble être qu'une utopie de plus.
Dans d'autres régions d'Occitanie, d'autres jeunes
ont suivi les mêmes chemins que lui. Et c'est alors
l'explosion de la chanson en langue d'oc. De plus en
plus nombreux, des jeunes écrivent, composent, chan¬
tent dans leur langue retrouvée.
Daniel Daumas chante depuis trois ans. Il a écrit une
quarantaine de chansons. Toutes en Provençal. Il
chante aussi des chansons populaires qu'il a recueillies
en

COMMUNIQUE

chroniques habituelles signées : Jacques Castagné, Jac¬
Dartigues, Pierre Pessemesse, Raymond Chabbert, Félix
Castan, J. Coulard, Georges Kremnitz, G, Gustave Puech,
J.P. Tardif, Jean Rigouste, Christian Rapin et Claude Barsotti.
ques

En vente dans toutes les bonnes librairies. Les abonnements

sont

reçus au

TOULOUSE

-

siège

: «

OC

»

-

11,

rue

Croix-Baraqnon

-

31000

Tél. 52-07-00.

RELAIS LATIN
Jos l'egida de las revistas Art et poésie e Prométhée lo
professor Octau Prour aguèt l'idèa mai que bona de réunir una causida de poëmas occitans de uèi e de los presentar amb una
revirada romanesca en regard. Om sab qu'existis una
longa tradicion d'amistat e d'escambi entre Romania e Occitania.
Marcèu Carrièras dins un prefaci plan assabentat que cal
legir
recòrda las fasas essencialas d'aquela amistat que comencèt
amb las relacions de Frédéric Mistral amb Vasile Alecsandri, las-

qualas

poëta
tzfach
cors

se deviàn esperlongar fins a
romanesc e que se contunha

del

1890, temps de la mort del
al jorn deuèi, amb lo prèprofessor Eugèni Tanase qu'es estât encargat d'un

d'occitan modèrn

de Timisoara

en

a

la Facultat de las Letras de l'universitat

Romania, dempuèi 1971.

Aquela antologia completarà al prèp del grand public la d'AnLafont que portava sus 60 ans d'activitat, siá de 1900 a
1960, e mai la de Maria Roanet que recampava las poëtas de
le descolonizacion. Caup 24 poëtas de grafia classica e 16 de
grafia felibrenca. S'i barrejan de trobaires ja plan coneguts e
una tiera d'autres que s'èran
pas manifestais escassapenas dins
de revistas pichonas. Aqueles talents que puntejavan son prometadors : es l'anóncia que la relèva se vai far.
Se pòt pas tornar començar espepissar la causida, coma aquò
se fa cada còp qu'una antologia es editada, perque es causa
vanitosa. L'essencial es de constatar qu'aquel libròt nos fa
conéisser de poetas novèls. La sola causa, plan pichona, qu'es
de planher es que mai d'un nom qu'avié estât anonciat se foguèsse perdut entre l'ostal de l'autor e I estampariá... Causa segondària, o tornam dire, e que quita pas un brieu d'interés a
aquel obratge.
driva

Cristian RAPIN

�Il

—

n'y

analogie, car il ne s'agit pas de re¬
culturel pour l'Irlande, le Pays de Galles, et
mais d'une continuité à travers les siècles.

a aucune

nouveau

l'Ecosse

Alors que

d'avec

jaumelina

on

a

culture

V.N.

par

J.L.DUTECH

Jaumelina,

:

vous êtes l'une des dernières ve¬
chanson occitane. Vous avez
participé
.Rosina de Peira et Fraj à la castanhada du début

dans

nues
avec

la

de l'hiver et à la fête occitane de
l'Ascension à CarPlus récemment, vous avez chanté à
Finhan,
Cahors, et Villefranche et on vous a vue deux fois à
la télévision mais en fait le public occitan et les
lecteurs
de VN ne vous connaissent

bien encore. Voulezdire quelques mots en guise
de présenta-

vous

nous

tinn ?

Je chante depuis peu de temps en OC. En fait de¬
puis l'automne dernier. J'avais commencé avec Josiane au printemps 73 : je voulais
emporter quelques
chansons occitanes aux U.S.A. où je devais chanter
le folklore français au Festival de
Birmingham -Alabama. Et je ne connaissais rien d'autre à ce moment-là
que le folklore « Grand-breton » ballades irlandaises,
écossaises... anglaises... puisque j'ai chanté pendant
un an avec
un groupe de folk en
Ecosse et en tant
que professeur d'anglais bien sûr je chante souvent du
—

folklore

avec

mes

longue

une

coupure

Paris

«

qui

-

en nous

obligeant à être les specta¬

».

aujourd'hui en occitanie est vrai¬
culturel, quoiqu'en pensent cer¬
tains qui n'y voient qu'une mode. Et en admettant
.qu'il y ait une part de mode, tant mieux, si cela doit
amener un
plus grand nombre de gens à prendre
ce

se passe

renouveau

un

conscience de leur identité occitane. D'autant
plus que
l'Ecosse représente réellement un
peuple uni de
l'océan à la Mer du Nord, alors que
jusqu'ici l'occitanie...

bonne.

pas

eu

-

étrangère,

teurs de

Et

recueillis

a

traditions
l'èime nòstre
et que de plus
voulu nous modeler sur une autre culture, une

ment

propos

il y

pour nous,

nos

V.N.

:

Comment

vous

situez-vous dans

i eventa il

_ll est

toujours difficile de

situer. Tout
de mon

je
de
suis plus naturelle¬
ment portée vers la chanson contestataire de
style
non-violent et vers la chanson poétique, que vers la
chanson tract mais je pense que le seul fait de chanter
se

peux dire c'est que, compte tenu
voix et de mon tempérament,
je

en

OC constitue

une

ce

que
genre

protestation virulente.

élèves.

J'ai été amenée à composer

de la musique sur des
film. Cela m'a fait prendre
conscience de deux choses : d'une part
que j'avais
fortem^n envie de faire de la
musique mais que d'au¬
tre part la langue française ne me satisfaisait
pas à
cause de sa platitude sonore. Comme à la même
épo¬
que, je chantais quelquefois avec Josiane et que
de
ce fait, je rencontrais d'autres chanteurs
et diseurs oc¬
citans, j'ai redécouvert la langue de mon père et c'est
avec elle que j'ai eu envie de faire des
chansons.
Voilà. Le déclic s'est produit à l'automne 73 deux
rencontres fortuites Bernard Manciet, André
Lagarde.
—

paroles françaises

V.N.

qui

:

pour un

Un détail amusant c'est

vous a

-Pour

la

je crois

fait découvrir l'occitan

tane ?

chanson

occitane,

Américain qui m'a mis

en

et

un

—3*

américain

la chanson occi¬

oui, puisque c'est

un

rapport avec Josiane mais

c'est un américain particulier : il fait une
thèse sur les
troubadours. Je précise qu'il a appris l'occitan dans
une

VEN DE PAREISSE

université des U.S.A. et que cette
langue est éga¬
enseignée dans les Universités du Japon, d'Au¬

lement

triche, d'Allemagne... quant à la langue, il n'est
pas
question de découverte puisque je la connaissais de¬
puis longtemps (sous le terme de patois, il est
vrai),
mon père étant
originaire d'un village perché de la val¬

lée du Vie Dessos.
V.N.
vous

:

Vous

avez

maintenant

avez

en

je crois déjà chanté en anglais ;
en français ; vous chantez

occitan
ce

quelles sont les motivations
changement ?
:

et

-Comme je viens de vous le dire, j'ai pris conscience
devmon identité occitane d'une façon un peu fortuite
peut-être mais rapide et je l'espère efficace.
V.N. : Lors de notre précédent
entretien, vous avez
dit quelques mots sur la chanson
populaire d'Irlande,
du Pays de Galles et d'Ecosse ; dans ces
régions, un
renouveau culturel se produit actuellement
; y voyezvous des
analogies avec ce qui se passe aujourd'hui

10

Occitanie ?

«

Le

dans la poésie occitane populaire et
de René Nelli, « Folklore ». « Ce n'est
pas

vers

savante

»

nécessairement en se dégageant de toute
poétique
traditionnelle que l'on accède à l'originalité personnelle
ou

ethnique. Beaucoup de nos poètes imitent, sans le
« français » et se bornent à
transposer
occitan l'allure « française » - ou parisienne - à la

savoir, le ton

fait du théâtre

les raisons de

en

de

la chanson occitane moderne ?

en

mode. Ils feraient
en

se

une

bonne

cure

replongeant temporairement,

de désintoxication
et à titre

préventif,
Il n'est pas d'au¬
par exemple, de

dans la poésie populaire de leur
pays.
tre

moyen,

pour

se

débarrasser,

l'alexandrin français, dont même les Surréalistes ne se
sont jamais entièrement
libérés, et pour rendre tout
son volume à la voix
occitane, que de lire assidûment
les poèmes anciens où les hexamètres ont une
césure
féminine à l'hémistiche et les grands vers, 14 et 16
syllabes. Le « paysement » occitan suppose d'abord le

dépaysement français ».
« Glossari
del Perigord IMegre
mont.

Carrère. Rodez.

»

de Pierre Mire-

�De posa per una
imaginaria fotografia, ço que marca
lo ton tristament trufaire del
realizator. Film original,

festival de venisa
lo cinemà iogoslav domina
lodels paises de lest

dins le quai d'inspiracion de Bata Cengic
es expresada
dins lo domèni del
Iengatge aprengut dins sos ans
d'ajudant dels britanics Schlesinger e Reisz. Lo nom
de Bata Cengic s'unis a los de Dusan
Makavejec,
Alexandar Petrovic, Zivojin Pavlovic e autres realizators

en

la vida

:

l'amor. Lo conte

es

tal lo

simbòl de la

nova

societat. Titò

le decorarà

e

e

sas

reformas. La familia de

sa

femna musulmana vei

d'un bon uèlh que la despolhe de la vela que li
amaga la cara e sa femna « disparaît ». Alija se torna
maridar mes un jorn assessinan aquelha esposa e escribon una menaça sus las parets de Costal. Lo paure
stacanovista continua son travalh d'obrièr de chôc.
pas

Lo temps passa e un jorn lo Director le fa venir al
burèu per i dire que travalha
pus pro. Bata Cengic ven
l'istoria recenta de Yogoslavia jos lo regard de qual¬
ques obrièrs conflats d'esperit Popular-Patriotic. Es un
regard afectuos, plen d'ironia e d'una certana melancolia qua marca la distancia entre los ideals e la realitat. Totas las sequenças s'acaban ambe los actors en
actitud.

tren de

pas un

l'escola mai recenta se formaron
Pavlovic, Makavejec
e autres realizators de la nova
promocion. Disponan
tanben de Dusan Vukotic, grand mestre del cinéma
d'animacion. Debèm considerar a l'ora d'ara lo cinéma
yogoslav coma lo melhor de totis los del este.
Dins

la

seccion

«

Venezi

Giovani

avèm

»

vist

Narco, un film sus l'amor », primier longmetratge del
jornalista Claus Dersted. Malgrat lo titol e sa nacionalitat danesa, res d'erotism.
D'efeit, l'erotisme èra pas
présent a la Mostra de Venisa. Lo jove gian Vittorio
Baldi lucha contra la censura italiana
per pas faire las
suprecions que li demandan dins « La notte dei fiori ».
Pareis que Baldi aurà Victoria e son film se
projectara
intégré en la mostra. Lo tema ofris pas cap de novetats, mes la sinceritat del tratament e l'estil direct fan
un film intéressant totis
esperaban ambe impaciencia
la projeccion de « guernica ».
Foguèt un simbòl. Son
realisator es Franco Bottari, que s'inspira de luennh
del rapt del consol Aleman en San-Sebastian. Film
sens novetat, ambe unas consideracions
primarias sus
«

la

violença.
Los

Alemands

de

la

republica

democratica,

commençan ara de sortir qualques films dins las

internacionalas

sadas

que

amas-

« Ich
war neunguèrra : l'avança en
Factura academica,
clasicisme de influencia soviètica, perfeccion que bota
en valor los interprètes, sin
magèr interès qu'acjuel de
far lo contact ambe un cinemà un pauc trop desconegut.
Eric FRAJ

zehn

presentavan

de Konrad Wolf. Tema de
Alemania de las tropas sovieticas.
»

GARDAREM LO LARZAC

«

Dans

la

jartie

département
de

loin

méridionale

l'Aveyron.

de

l'Hérault,

le

du

non

plateau

du

aride,

temps

désertique, a long¬
offert l'image idéale d'un

décor

de western

Larzac

Le

à la française

installé

militaire,

camp

La Cavalerie,

portes de

semblant

d animation

existence

sans

limitée

relief

travaux

aux

l'élevage

à

et

aux

jetait un

dans

une

particulier

des

de

champs

troupeaux

l'arrivée

Avec

Larzac,

le

sur

milliers

de

d'une

nouvelle

de

venus

toute

Philippe Haudiquet et
Dominique
Isabelle

et

parole

Lévy.

aux

ses col¬

Bloch
donné la
dans un

on4

paysans ;

didactique, ils dégagent le sens
de l'événement
classe

une

.

ils nous révèlent

paysanne

absolue

passéiste

pour

la

parfois

vision

gardons

nous

que

contra¬

en

avec

Ils

d'elle.

grand film. Tel quel.
(titre original Gardarem

Larzac
lo

Larzac)

sera

beaucoup

une

révélation

de

Français.

C'est,

fois

dant des luttes menées par

employant

des

modernes,

région
blait
1971.

avoir

M.

il

a

dans

a

é t h o d e s

Quand

alors

de

en

la

à

la

sem¬
en

devant

culminer
le

grand

lui

le

pays

protestation
l'été

quelque sorte, le

pen¬

Lip à

l'autre bout de la France. Larzac
une forme de cinéma
poétique
en
inconnue

inaugure
socio

-

France.

L.

M.

défense

prétendu agrandir le

Cette

en

ministre

du Larzac à leur détriment,
trouvé

unanime

devait

perdue
Debré.

chargé

nationale,

r.

rendant

en

vitalité qu'elle

une

d'Etat

camp

et

efforts,

ont

frôlé le très

agriculteurs et éleveurs ont par¬
leurs

la

montage non chronologique, non

modèles ont été créées
associé

de

d'ouvriers,

laborateurs.

encore

ieunes

dizaines

»

France

décidée à
valeur les
terre
fru.ts
d'une
ingrate,
le
pays s est transformé, des fermes
génération paysanne
davantage en

mettre

de

paysans,

jeunes,

de

diction

brebis

de

lo

premia ambe un viatge en U.R.S.S.. Pendent sa
glorification oficiala, sa vida privada es una dolor
continuala. En Bosnia totis aceptan pas l'ordre novèl

en

Yogoslav. Es

vestit d'un falda litera-

ria, ont abondan los caractèrs mayors de la melancolia. Soltan Huszarik fa un cinemà plan « rafinat »,
plan
« pomponat » :
sas solucions pintorescas son d'una
beutat atractiva totjorn al interior d'un figuratisme
que
pot pas melhorar ambe sa forga visuala l'embestiament que se sentis tôt al long del film. Films de calitat
per lor formalisme, mes sens granda calor.
Al contrari, lo yogoslav Bata Cengic bota nèrvi dins
son
film, sens pr'aquò far tombar l'encantament
d'unas formas pintorescas d'un évident estile « Nèci »
força adéquat al tema. Bata Cengic présentât a la
Môstra de l'an passât « Lo Rotle de ma familha dins
la revolucion mondiala ». Dins un meteis linhage se
bota « Vida de un obrièr de chòc » ont lo realizator
força sus una ircnia comprensiva per tratar una istoria
recenta. Aquel obrièr de chòc ten per nom Alija Sirotanovic e ten avuèi un aire legendari. Bata Cengic lo
desmitifica pas. Se limita a comentar ambe esperit la
valor de los primiers ornes entregats a
construir lor
nova societat socialista.
Alija Sirotanovic e son équipa
de minaires luchan bravament per arrencar en cada
jornada la mai granda cantitat de carbon possible. En¬
tregats servorasament al sacrifici que lo Partit los de¬
manda, bâton lo « recòrd » Stacanovista. Alija ven ai-

que son

crear un important cinéma
cinéma improvisât. La « retrospectiva » dedicada als dos documentaris yogoslavs ré¬
véla l'ancienetat d'aquel cinemà e la bona escòla
que
tenguet tôt al long de totas sas etapas. Son documen¬
taris de classa excepcionala dins cada
tema, ganhaires
de força premis internacionals e d'un « oscar ».
Dins

Separats per una mièga ora de parladissa, avèm pogut veire lo film yogoslav « Slike iz zivota udavika »
(Vida da un obrier de choc) e lo film
hongrès : « Sindbad ». Lo contraste èra grand
entre la força afirmada
del cinéma yogoslav e lo buf plan cort
qu'acusan los
autres cinémas de l'Est. Benlèu
aquò se dèu a çò que
los realistorsyogoslavsan mai libertat
que lors colègas
socialistas e encara a la fatiga d'aquelis. Los poleneses
an cedat lo margue als
chèques, que le passeron als
hongreses. Ara l'espectre cinematografic es al poder
de los yogoslavs.
Aquò vòl pas dire que lo cinéma hongrès si tombât
dins la vulgaritat. Se parla mai de sa renonciada a la
vocacion critica, a sa granda inspiracion per analisar
sa societat,
partent d'unas posicions historicas. Fora
Micklos Jancso, ambe ses primiers simtoms de
fatiga,
los realisators hongreses tomban dins lo romantisme
coma camin principal d'évasion. Zoltan
Huszarik, for¬
mat al estudi de Bela Belars e autor de
qualques cortmetratges, tomba dins un romantisme esasperat dins
« Sindbad
», son primier long metratje. Lo tema s'ins¬
pira d'una novèla de la débuta del sègle. Un òme, pro¬
che de sa fin, evoca sa vida dedicada a tota mena
d'amors ambe las femnas. Es pas un Don Juan à la
moda clasica, mes un òme que vei pas qu'una rason

dernier

rassemblement.

★
Action
Chtstine
(en
pre¬
mière
partie, un document sur
le C.E.S Pailleron) Georges Beau
vient,
d'autre
part, de
publier

éditions

aux

de

Solar

un

ouvrage

synthèse abondamment illus¬

tre

Prix

:
:

Vie ou
18 F

mort

du

Larzac.

11

�SANSA

CINEMA OCCITAN aide

a

la diffusion

Ph.

-

Haudiquet, 1970

38' noir et blanc
Un village proche de
tellement humains...

Prades

se

meurt :

y

vivent neuf habitants

SANT-GENS J. Arlaud, R. Guiffrey, 1971

des films occitans

28' couleur
Un pèlerinage

« traditionnel » en Provence
nisme ? les gitans y ont été invités...

CINEMA OCCITAN,99, rue Didot, 75014 Paris.

LA SARTAN
20' noir

LA BOURSE OU LA VIE Michel
25' noir
la

GAYRAUD, 1973

légende d'un bandit de grands chemins languedocien telle

qu'elle est racontée
LA CACA
DANS

par

les

gens

du

pays.

L'OS A SANT LAURENT

DE
D.

-

DE

CER-

Fabre, J. Lacroix

Henry Moline, 1972

-

blanc, parlant provençal et français
Les Provençaux et FOS... Les complexes des gens « du Nord »
et

et de ceux «

CRAMAT

-

dutfVlidi
Daniel

»...

Begard, 1973

jeune berger èt

D. Bloch,

d'expulsion, une centaine de paysans prennent en main
affaires ; à travers leurs problèmes, ils en décou¬
d'autres, plus généraux, qu'ils ne soupçonnaient pas (l'Ir¬

lande, les Indiens, LIP...).
Leur résistance fait éclater le cloisonnement de la société, et pro
une intercommunication des groupes. Elle suscite aussi
prise de conscience généralisée, en particulier dans le Rouer
province occitane...
INVENTEURS DE CHANTS D'OISEAUX (Si

voque

gue,

blar, Enviscar, Cassar...) -J. Arlaud, R. Guiffrey, 1973
55' couleur, parlant
La chasse au poste.

français et provençal

L'utilisation des appeaux pour la chasse aux oiseaux : sifflets du
de fabrication artisanale, imitations à la bouche...
La

poésie de réinventer les chants d'oiseaux...

L'interdiction de la chasse

petits oiseaux, loisir de modes
tes paysans, mais la pérennité des
grandes chasses bourgeoises,
mais la pollution, les pesticides, les insecticides, beaucoup plus
meurtriers pour les oiseaux que les chasseurs...
...

ùéï

aux

LUBERON, MARS 70

15' noir et blanc,

-

H. Moline, 1970

parlant provençal et français

La prise de conscience occitane en Provence...
LE LYS ET LA CENDRE
F. Prieur, 1973
-

-

Beau-

sur

SAMEDI 23
tivités suivantes
Samedi 23

-

(Aveyronl contre l'extension

Claude Magnez, 1973

15' noir et blanc

Comment survivre petitement sur un littoral

PRODUIRE

POUR

JETER ?

-

«

aménagé

Réalisation

»

CINEMA

25' noir et blanc
La condition paysanne, vue à travers le « surproduction »
Marmande. Un reportage improvisé en deux jours,

tomate à

de la
dans

le cadre de la 2e Université Occitane d'Eté.

LES SALLES
Le
du

et

DIMANCHE 31 MARS

au

qui comprend les

ac¬

:

Architecture Cévenole. Projection de
diaposi¬
tives par le Pasteur
Mingot.
Dimanche 24 mars : Visite guidée du Musée du
Désert Dé¬
sert (matinée). Projection du film Les
Camisards au Tem¬
ple 18 H - 150 personnes et au foyer Communal de St-Jeandu-Gard (20 H) - 400 personnes.
Lundi 25 mars : Initiations aux
techniques de l'audio-visuel (et
tous les matins et tous les
après-midi).
Les Mines » suivi d'un débat avec la

Projection du Film
participation des re¬

présentants des Mineurs

et des Cadres des
Houillères des
- 200 personnes.
Le marché du St Jean du Gard
(matinée) pro¬
de diapositives sur St Ambroix (18 H) Débat sur

Cévennes (soirée).
Mardi 26

Débat

mars :

village de Salles-sur-Verdon qui vient d'être noyé
barrage de Sainte-Croix

sous

les

eaux

mars :

Projection d'un film

sur

le

le Larzac et les Cévennes.

Larzac (18 H)

Communal débat

les problèmes de l'Animation Culturelle
(21 H foyer communal).

sur

en

milieu rural

Samedi 30 mars : Exposition de
photographies animation musi¬
cale avec la participation de Marie
Rouanet et Marti (Soi¬
rée au Temple 21 H) 400
personnes
Dimanche 31 mars : Exposition photos
projection de films 16
H foyer communal. Soirée misicale
avec la
participation de
Mas de Breish Patrie,
H

blanc

sur

Jeudi 28 mars : Projection d'un film sur
le Ver à Soie intitulé
« Au
Pays du Magnan » 18 H Foyer Communal suivie d'un
débat avec la participation de M. GOUT.
Vendredi 29 ars : Projection d'un film
comique en provençal
intitulé La fam de Machugas 19 H
Foyer

OCCITAN 1973

20' noir

».

mars :

Mercredi ZI

LA PLACE AU SOLEIL

la BIBINE D'ORI¬

jection
l'image (soirée).

25' couleur
défense des pausans du Larzac
leurs terres d'un camp militaire.

scotché

Une semaine d'animation audio-visuelle

viala, S. Rosenberg, 1972
La

«

sur

rappel du programme

ce

J.-P.

».

mialet-gard

Réalisé pour le Comité d'Entreprise de la SILAT (Toulouse)^ un
film sur Montségur et le dogme cathare de la réincarnation...

OUVERTES

moderne

rayu¬

Renvoyez les copies A L'ENDROIT,

«

FERMES

«

semaine
d'animation

55' couleur

OPERATION

et occitan
troupeau face au monde

res...).
-

commerce ou
...

français
son

NUS.

GINE, le début

propres

Ph. Hau¬

-

N oubliez pas de faire un
COMPTE RENDU de la projec¬
tion, et de SIGNALER LES ACCIDENTS
(cassures,

Ph. Haudi-

Menacés

LES

Moline, 1971

copies de ces films sont peu nombreuses, et elles
dispersées:
DEMANDEZ-LES le plus longtemps
possible avant la projection.
POUR LE RETOUR, RESPECTEZ LES DELAIS
CONVE¬

film surréaliste... Une

80' couleur

une

H.

sont

quet, I. Levy, 1973

vrent

-

Les

-

grosse farce qui pourrait être une réflexion sur la faim et la sa¬
tiété... Première expérience de cinéma parallèle en Comtat Venaissin...

leurs

M.-J. Pérez, 1973

TRANSHUMANCE DANS LE LUBERON
diquet, 1970

-

-

-

TOCANT L'AURIPA

65' noir et blanc

LARZAC

farce tournée à Cade-

20' noir et blanc
Vacances dans l'arrière-pays : la mort d'un
vigneron.

-

LO

une

-rousse...

Autopsie d'un fait divers : un postier en congé de maladie revient
de Paris dans son village de l'Hérault...
Il n'y a rien qui fasse vivre s'il n'y plus identité...
LA FAM DE MACHUGAS
Jean Fléchet, 1965

GARDAREM

Fléchet, 1964

blanc, parlant provençal
Dans le cadre d'une production locale,

Un

un

paga¬

et

20' couleur, parlant

20' noir et blanc

La boulimie d'un secrétaire de mairie...

ou

22' couleur, parlant français et
provençal
Un village occitan : apparente
vitalité, mais inquiétude dans tous
les domaines...

45' couleur

COMPLEXES
32' noir

J.

LA TERRASSE

blanc

et

-

religion

:

-

200 personnes.

Brogiia, Longamai

On peut dire que ces activités-là sont
de l'action que s'est fixée cin. OC.

mes

une

au

Temple 21

synthèse des for¬

�mialet-gard

■ « ■

1.- IL S'AGISSAIT :
a) pour les participants :
de vivre neuf jours dans un village des Cévennes et
de la connaître ;
d'avoir un contact fraternel avec une population ;
-

d'essayer

-

de s'initier

techniques audio-visuelles ;
ces techniques, de les mettre en appli¬
cation dans la vie quotidienne d'un
village, et d'essayer d'en
voir lespossibilités et les limites.
bl pour le village :
d'animer un endroit assez calme sur le plan distractif,
culturel,
-

-

aux

les gens rompus à

pour

-

pendant la quasi-totalité de l'année

-

-

de revaloriser
de donner la

;

culture propre ;

sa

parole à chacun, et de provoquer des réflexions
sujets socio-économiques concernant le

des débats, sur des

village
-

-

prises de vues d'une bande des¬
photo d'après leur scénario ces trois jeunes Mialeta.ins jouent a l'eauipe cinéma : vieux appareils fa¬
miliaux ( corton, Ficelle ...passoire pour protéger le micro.

sinée

l'utilisation simplifiée des techniques audio-vi¬

suelles est possible pour tous.
cl remarques relatives au choix de Mialet
-

Ci-dessus .entre deux

;

de montrer que

:

la situation en Cévennes, pays à forte personnalité
;
la concentration remarquable de centres d'intérêt :

4,- REMARQUES EN GUISE DE
CONCLUSION

géographi¬
historiques, économiques... (cf. ci-dessous) ;
taille du village (371 habitants) et la répartition particulière

ques,
la

neuf hameaux, distants de plusieurs kilomètres les

en

uns

-

des

autres ;

-

les contacts amicaux et familiaux, en particulier l'aide sans ré¬
serve de la Municipalité pour la préparation et la réalisation
de l'Animation.
2,- CE QU'IL FALLAIT EVITER
al

-

beaucoup

:

stage » simplement logé à Mialet, entièrement replié sur
lui même, entre étrangers, sans une collaboration de tous les
un

«

-

-

systématiquement effleurées un
grand nombre de disciplines souvent abstraites sollicitant le
participant dans mille directions.
école de l'audio visuel,

avec

apparue
-

des

LE CONTENU

-

discussions

essai

villages ;
techniques et de

;

d'analyses

sur

le

vaste thème de

l'Audio¬

possibilité de préparer
on commence

Il est

un film (super-8 ?) sur ce village dont
à soupçonner les multiples
richesses.

BILAN DE LA SEMAINE D9ANIMATION
DE MIALET REUSSITES ET DEFAUTS...

important de parler du Budget : environ 10 000 F pour
journées.
55 % ont été payés par les participants
étrangers à Mialet (35
adultes
7 enfants), soit pour logement et nourriture : 20
F par personne et par
jour.
9

-

-

-

-

et

visuel ;

-

-

étrangers de prolonger à Mialet la dynamique

pendant la semaine,

régions différentes

:

a) les centres d'intérêt :
la beauté de la vallée du Gardon et ses particularités : grottes,
forêt de bambous, faisses... ;
l'histoire de Mialet : la guerre des Camisards et le Désert, la
résistance aux nazis ;
la vie économique» : sériculture, chataîgne, cultures vivrières, le
bassin minier, le tourisme et le parc des Cévennes, l'exten¬
sion du camp militaire du Larzac ;
la vie du village : exil des jeunes et dépopulation, remise en
valeur de maisons abandonnées, construction de maisons
secondaires et rachat des terres.
bl les techniques :
Photos : prises de vues, développement, agrandissement.

certaine animation du vil¬

aussi de renouveler des animations dans
d'autres
contacts noués entre animateurs de toutes

créer...)
3.

une

;

besoin pour les
et

horaires, conférences,
travaux pratiques, et répartition des élèves en ateliers... (mais,
étant donnés la quantité importante de matériel disponible.,
et de participants connaissant bien ce matériel, laisser à cha¬
cun le choix, « selon sa faim », c'est-à-dire son envie, les su¬
jets découverts dans Mialet, son besoin de connaître et de
une

pour

;

envie de continuer par lui-même

lage

instant^ avec les habitants.
bl un « séminaire » où soient

cl

PROVISOIRE
collaboration totale des Mialétains et des
étrangers, pratique¬
ment dès le premier
jour ;
vif intérêt des Mialétains pour
retrouver et faire connaître le
passé de leur pays et pour exposer et discuter des réalités
présentes ;
emploi en présence des étrangers et avec eux de la
langue
d Oc qui semble constituer la
langue de communication

-

25 % par les ressources de

«

Cinéma Occitan

».

le reste, soit 2 000 F, en déficit, (emprunté à un don IEO
pour
un film en cours de finition).
Un còp de mai, il nous faut tendre la sébille aux lecteurs :
Par vos cotisations et vos dons, aidez-nous à
combler
le déficit de cette
opération Merci.
-

.

Henry MOLINIE
mai 74

-

Montages Diapos.

-

Super-8

-

:

prises de
prises de

vues, montage, sonorisation
vues, projection en milieu de

Dans notre prochain numéro
à l'heure de I'audio-visuel ».

.

un

reportage détaillé

«

Mialet

16 mm. :
semaine.
Magnétoscope : actualités locales quotidiennes.
Enregistrement : Enregistrement : montage, copie.
Projection : Projection : la technique du projecteur et le film,

-

-

-

-

élément d'une conversation.
Réunions-débats Réunions-débats sur les sujets ci-dessus (3-a)
La Chanson Occitane, véhicule d'un courant de pensée.

-

-

cl les
-

-

-

-

-

« spectacles » :
projection de films de fiction :« les camisards » (R. Allio)
« la fam de
Machugas » (J. Fléchet) ou documentaires et de
montages diapos ;
diffusion d'un journal magnétoscopé quotidien ;
exposition permanente de photos ;

visites commentées : Musée du Désert, Grottes de Trabuc, fer¬
mes ou maisons d'habitation ;
deux soirées de chanson occitanes.

manifestation a ALÈ5 contre la ferme¬
mines,
- reportage - photo a ete.diffuse a
des,1e

Ci-conlrc

ture des

Le

:

,

-,

-

,.rf

,

miiioM OtemuJta
■

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TOUS..
UNE AUTRE
hjj

ï

F' "F
L

POL/TIQUEd*^--'5'
W'

* *

mmw

�la

paraula amb los mercants de lessiu que lava « blanc,
blanc, totjorn mai blanc... ».
La vida pacana, la sola que sia pas complètament
poluada, ont se sèrva encara lo gost sancièr de la vida,
a
perdut sas festas de trabalh : segasons, garbèras,
batasons, brenhas, despanolhadas, pèla-pòrc... e tan¬
ben sas fèstas de repaus : balòchas, votas, fièras, nôças e enterraments. Los vesins se conneisson pas pus,
parlan pas la mèma lenga. I a pas mai de velhadas.

REPAPIATGES

liturgia de la paraula se perd.
de quand.èri drôlle. Las batasons èran
una fèsta. L'ostal s'emplenava de vesins ; èrem mai de
trenta. Tôt èra en rambalh. Mas ço pus brave, èra lo
sèr, aprèp sopar... Alavetz se contavan las istòrias...
Dins nbstre pichon monde claus, i aviá un diseire i avià totjorn un diseire ! - Era un vièlh, magre sec
La

Me sovéni

contaires

cantaires

e

cançon occitana » prenguèt
nôstres cantaires arrèstan pas... D'un cap a l'au¬

Dumpèi
vam

que

la

«

nòva

d'Occitania, Delbeau, Patrie, Mans de Breis, Marti,

tre

Verdier

e

fan rebombir los aires de

totes los autres...

cançons. La telé e la radiò francimandas se fan
totjorn tirar l'aurelha per lor donar sas ondas, mas de
butida en butida d'aici, d'alai, començan nòstres can¬
taires a se far entendre. A fòrça de butar al portanèl
finiràn ben per lo far petar...
Atal, pichon a pichon espelisson las «_yedetas nôstras ».
leu disi « Osca ! ». Escupissi pas sus la celebritat. Que sabi ben que nôstres cantaires pensan mai
qu'a sa glòria personala. De tôt biais, es pas aqui pecat mortal, mas reaccion naturala. Quand la galina a
pondut un brave uòu, es contenta e cascareja... e perqué lo cantaire seriá pas content de sa cançon, de sa
sas

notorietat ?
L'essencial es que pèrde pas lo sens de sa causida
occitana. Osca donc per las « vedetas occitanas » !
N'avèm besonh per nos

los joves can¬
fan espelir
la clocada dels joves cantaires. Osca ! Osca ! Sepas jamai de tròp ! Pensi quitament que los melfar entendre

taires tanben. Son nòstras
tota

ràn

hors dels novèls

se

«

vedetas

trobaràn lèu

son

e

»

que

biais

e

sa

musica

aprèp l'imitacion naturala dels « ainats »...
Plan segur doncas la cançon occitana se pòrta plan.
Mas nos enganariàn se cresiàn qu'es aqui lo sol mejan
per una represa

compléta de la

«

paraula occitana

».

pòble

que se reviscòla giscla pas que
cançon ! Totas las civilizacions se son faitas
a travèrs los contes,
las istòrias de diseires inspirats.
Grands-Preires de la paraula, aquels òmes donèron al
La saba d'un

dins la

pòble una consciéncia una anma collectiva, li donèron
lo mejan de se subrepassar e de somniar dins l'epopèa, de se far de dieus a son imatge... Atal Omèra,
atal los poètas de la Biblia, atal los cantaires anonims
de las grandas gèstas tan francesas qu'occitanas,
coma « la Cançon de la Crosada ». Mas al nivèl lo mai
bas, dins cada pichòta collectivitat i a totjorn agut uti
diseire, lo que sap dire e contar, inventar l'istoria que
florejarà la realitat, lo poèma qu'eternisarà lo tròç de
vida

fugidiu

e que se

contaràn las generacions aveni-

doiras..., lo prèire de la Paraula !
Nostra civilizacion destimborlada
raula

saborosa

a

tuat

aquela

pa¬

originala. Ara los Grands-Prèires de
la paraula son devenguts de joglaires interessats. Ara
son Zitrona, Gui Lux, Alexandre o Valèri e se partejan
e

FE5TA OCC/TANA à Salle sur Ce'rou
(entre CARMAUX et CORDES)
diSSabbe 27dejulhet : bal 'pop ' amb ôraeme Atlritjhè...
d imenge ZS d« julhet : de 16 oras Fins a tard dins la nuôt
cançons e bal : Mtquèia^Mans de Breisb^ Baris Yan e
Jacfluttsh de Nadau Wi. Girossens los Perlmpinpm
Repas sus pla^á.
MARTI t SERVAT.
di'luns 29 de julhet TEATflE DE LA CARRIERA
tèJ ' OSTAL ddî JOVES d'Albi .M.TAYAC: 54-20-6?
,

14

un escadafal, amb la mostacha rufa coma de
rastolh, la bureta negra enfonzada dinc'a las aurelhas.
Nos disià la guèrra de 14 que faguèt tota e que i foguèt blassat de contes plens de mostres e de dragasses... qualques còps cantava la complanta pietadosa
coma

,

de Biron... Tôt lo mond

a

l'entorn

ne

badava. Las

oras

èran cortas cortetas...
E nosautres, los dròlles,

Cresi que ma

ne demoraviam enlusits.
vocacion occitanista tira d'aqui sas ra-

sigs.
Uèi, nòstre pòble a totjorn set, de mai en mai set
paraula. Se volèm tocar vertadièrament nòstre pôble e pas solament qualques joves mai o mens intellectualizats, nos cal tornar trobar lo camin de la paraula,
pas la paraula messorguièra de las campanhas électo¬
rales o de la publicitat mas Ja paraula sancièra dels
contaires dels diseires d'un cop èra. Oc ! se farà res
de

de serios

e de prigond sens contaires e diseires, sens
liturgia de la paraula ! Se volèm salvar la lenga e pensi pas que i pôsque aver d'occitanizacion sens
lenga occitana ! - nos cal tornar al pòble e als autres
lo gost de parlar sa lenga, nos cal lor tornar son patri-

la

moni de literatura orala.

Ensatjatz de contar als ornes de Gasconha un conte
o de Blader, digatz-lor un poèma de Jansemin e veiretz, se sètz bon contaire, quala comunion
d'Arnaudin

subita e totala se farà amb l'amassada ! Sentiretz que
badini pas quand vos parli de « liturgia de la paraula ».
Pensi quitament que la comunion serà mai prigonda,
mai durabla que la que se fai, de còps, amb un can¬
taire.

La musica, s'es bona, fa oblidar las paraulas e,
marrida, las escaraunha. De tôt biais, lo ritme de
la frasa cantada es pas lo de la frasa dita o contada.
Coma nôstres auditors son pas sovent plan forts dins
nôstra lenga, la cançon amaisa pas la comprenason
mas al contrari, la complica.

s'es

Al risc de passar per erètge o
me cal vos avoar que,

caluc, mas i soi acosieu que parli corentament ma lenga, compreni pas totjorn - se'n manca de
plan ! - cô que nos cantan nôstras « vedetas ». Quand
vesi l'aire entendut e l'estrambôrd de qualques-uns
que sabon pas res d'occitan, ne vèni a me pausar de
questions... mas es vrai que ieu, soi pas intellectual !
De tôt biais ajustarai aicò. S'un cantaire que sap pas
la lenga pot cantar una cançon en occitan - un can¬
taire d'opera pot bramar atal dins totas las lengas ! defisi un diseire, quai que siá, de sire sos contes, sas
istòrias e sos poèmas occitans se n'a pas aquela lenga
al fons de las tripas, s'es pas vertadièrament occitanofôn. Aquela « liturgia de la paraula », i a que de prèires
vertadièrs a la poder donar.
Pensi que nos caldrà lèu tornar las causas en ôrdre.
A la mèssa es lo Verb en primièr que compta. La mu¬
tumat !

sica e lo cant son l'ornament. Dins l'occitanisme, se
volèm capitar, nos caldrà tornar a la « liturgia de la

paraula

».

Nostre Senher, donatz-nos ara de diseires

occitans !
M. ESQUIEU

�ENSENHAMENT
LeGREO deTOULOUSE fait le point

l'enseignement de l'occitan

sur

Pendent

l'estage

occitan

ncontrât los animators

de

Naucèla

avem

de! CREO de To/osa ; an

re¬

plan

vo/gut respondre a las nòstras questions ; los mercejam pian. Lo còp venent balharem la paraula a d'au¬
tres CREO Montpellier, Marselha, Lion, Clarmont, Lemotge ? Cadun poirà en tota libertat balhar son punt
de vistá e far cóneisse als autres çò que se fa dins
son

Academia. Ja

ara

serem

uroses

de recebe totas

proposicions de la part d'aqueles organismes, e tanben
totas remarcas e criticas de la part dels ensenhaires
e

dels nòstres lectors.
V.N.

:

Pour l'année scolaire

1973-1974, il semble que
l'épreuve d'occitan au BAC
augmentation sensible. Peut-on connaître les

le nombre des candidats à
est

en

chiffres exacts ?
CREO

En effet

assistons à

poussée des
effectifs : les chiffres sont éloquents par eux-mêmes :
il y a cette année 2 527 candidats (contre 1 730 l'année
dernière) ; nous tenons à souligner que ce nombre est
déjà supérieur à l'ensemble des candidats à cette
épreuve de la France entière il y a quatre ans et qu'il
est au moins égal au nombre total d'élèves qui sui¬
vaient ces cours d'occitan il y dix ans. On peut donc
parler d'une progression spectaculaire.
V.N.

:

Quelles

nous

sont

les

causes

une

de cette

augmenta¬

tion ?

CREO : Elles sont évidemment multiples : l'intérêt
croissant que manifestent les jeunes pour la langue et
la culture occitanes est dû à une foule de raisons.

peut-être contribué
par les efforts que nous n'avons cessé de faire pour
obtenir que partout où des élèves souhaiteraient rece¬
voir un enseignement de l'occitan, l'administration dé¬
lègue un professeur pour les satisfaire.
V.N. : L'occitan est donc enseigné maintenant dans
la plupart des établissements du secondaire ?
CREO : Nous croyons pouvoir affirmer que presque
tous les établissements du 2ème degré ont ouvert des
cours, parfois de façon modeste (1 heure ou 2 heures
par semaine au lieu de 3 heures par niveau que le lé¬
gislateur a prévues). Il faut remarquer que l'enseigne¬
ment de l'occitan était quasi-inexistant à Toulouse jus¬
qu'à l'année dernière, alors que, actuellement, tous les
lycées le dispensent.
V.N. : En somme vous pouvez vous déclarer satis¬
Nous pensons que

nous y avons

faits ?
CREO
tion est

: Il reste en réalité beaucoup à faire. La situa¬
beaucoup moins satisfaisante dans le premier

cycle, et moins encore à l'école élémentaire. Dans le
cadre de l'expérience de rénovation pédagogique dite'

Ci-dessuS

'• de
gauchi à droite : Jean-Louis DUTECH
André LAGARDE Jean-Louis VIGUIER ( Photo prise
par Pierrette DAUJAM au cours de l'interview) .
.

Q.

-

R.

-

Et la formation des maîtres ?
Parce qu'elle conditionne tout

développement

ultérieur, la formation des maîtres est notre souci ma¬
jeur. Notre stage annuel, les journées pédagogiques
que nous organisons chaque trimestre, s'emploient à
répondre à ce besoin - mais c'est cependant très in¬
suffisant C'est pourquoi nous avons demandé, et nous
demandons, aux professeurs d'Occitan de la Faculté
des Lettres, qui accueillent de nombreux étudiants,
d'oeuvrer de façon plus déterminée dans ce sens. De
même nous voudrions obtenir que soit imité dans tou¬
tes les Ecoles Normales
l'exemple de celle de Montauban où instituteurs en recyclage et élèves-maîtres bé¬
néficient de
V.N.

adaptés.

cours

le CREO de Toulouse a tait
effort exceptionnel dans le domaine de
l'édition d'ouvrages d'utilisation pédagogique chacun
a apprécié lesservices rendus par votre traduction des
Nous savons que

:

jusqu'ici

un

Moulin, le vocabulaire Occitan ou les
classiques de Très Aucèls de l'om¬
bra e de Très Castèls del Diable.
Avez-vous maintenant d'autres projets dans ce do¬
Lettres de Mon

contes désormais

maine ?
Nous devons tout d'abord

signaler une pa¬
s'agit de la version occitane de
vingt-cinq des meilleurs contes de Paul Arène réunis
en un volume qui devrait constituer un livre de lecture
excellent. La langue en est simple et claire, donc abor¬
dable par des élèves dont les connaissances en occi¬
tan sont encore superficielles. Il est probable que d'au¬
tres ouvrages de ce genre suivront.
Mais nous voulons aussi amorcer la publication de
brochures plus spécialement destinées à l'information
CREO

rution

:

récente

:

il

Ci dessous : V/n d'honneur au
Stage de Naucelle74
de /a yai et t et de la bonne humeur !...

a pénétré sous diverses formes
certain nombre de CEG et de CES ; il s'agit
essentiellement d'une sensibilisation dont certains pro¬
fesseurs ont bien voulu se charger pour répondre à
l'attente des élèves, mais il y a en vérité, pour l'heure,

des

10 %., l'occitan

dans

peu

un

de

Les

cours

officiels.

expériences sont encore trop peu

nombreuses

c'est dans ces deux domaines (CES
et écoles élémentaires) que nous comptons faire por¬
ter le plus gros de nos efforts ; nous venons de publier!
un premier
recueil de travaux d'élèves destiné à mon¬
trer ce qui se fait déjà et;partant,ce qui pourrait être
fait dans les classes de ces niveaux : la Randoleta
porte des textes libres, glanes folkloriques, jeux, etc...
qui constituent en même temps qu'un témoignage un
matériau pédagogique de choix. Son utilisation a déjà
montré quel rôle de stimulant elle pourra jouer parmi
les élèves car les numéros suivants publieront leurs
dans le

primaire

productions.

;

15

Photo J.L-Dutech

�pédagogique des maîtres tandis
un

leur apporter tous

renseignements

lien

CREO-INFORMA-

que

TIONS demeurera

entre eux et continuera

sur

de

la vie de notre

organisme.
V.N.

Peut-on, pour

:

finir, évoquer vos stages ?

vif succès. Le
l'année passée
a
plus que doublé : 170 personnes ont pris part au
stage de Naucelle contre 70 l'année passée à celui de
Salies-du-Salat ; cependant que le nombre d'anima¬
teurs est resté pratiquement le même ce qui a soulevé
:
Nos stages connaissent un
nombre des participants par rapport à

d'énormes difficultés. La formule de

nos

stages nous

paraît donc à revoir. Nous envisageons de les rempla¬
cer par une série de week-ends spécialisés, mais cette
question reste à débattre.

Propos recueillis

réflexions
Pqc^u c
C'est

le

sur

par

J.L.DUTECH
FONTANET

stage de bergerac

UN

avec

grand plaisir

la famille

que toute

a

vécu

ces

cinq

Je voudrais pourtant

faire quelques remarques à propos des
qui s'y sont déroulés. Remarques faites sans animosité
quiconque mais dues seulement à la réflexion.

travaux

Personnellement, j'ai accepté d'animer un atelier d'écologie,
j'aurais aimé être prévenu à l'avance.

mais sincèrement

travail, la documentation fournie, les visites de fermes en
culture biologique, tout cela aurait
pu être mieux préparé et
ainsi plus enrichissant pour tous...
Je profiterai de cet article pour répondre à mon
collègue J.P.
BLOT à propos des quelques lignes parues dans « Occitania
Nòva » de novembre 1973, sur le débat des vaccinations à
l'U.O.E. de Villeneuve.
«
Ce débat fut une affaire entre spécialistes... » dit-il. Loin
de moi l'idée d'être un spécialiste, mais
pour parler d'un sujet,
il faut quand même être suffisamment informé et le
hasard a
fait que depuis quatre ans, je suis passionné par les
questions
touchant la Vie et la Santé de l'homme. Tout ceci m'a amené
à lire bon nombre de traités scientifiques et de revues médicales
...

Il

RETENTISSANT

Sa venue avait pourtant été annoncée à
grand bruit. Un
dîner-débat, auquel avaient été invités diverses personnalités
et des représentants syndicaux, devait
permettre au ministre

de faire connaître et de justifier son projet de loi.
Des questions pourraient lui être posées —
par écrit —.
et
il répondrait, comme il l'avait fait ailleurs, à certaines
d'.?ntre elles. « Sud-Ouest » avait invité ses lecteurs
parents et enseignants — à interroger eux aussi le ministre
—

par

Le

non

ECHEC

:

s 1974

jours d'initiation à la Culture Occitane.
contre

BORDEAUX

A

l'intermédiaire

du

Mais

a

Fontanet

le dîner
à

journal.
dû

Bordeaux,

le

être

22

décommandé. Et le séjour de
mars,

a

été

si

discret

que

la

locale n'a pu en rendre compte que par une photo
réunissant, à l'aéroport, le Ministre, le Préfet et le Recteur.
C est que la CGT. la CFDT, le
SNES, le SNESup-Lettres, le
SNPEN, le SGEN. l'UNEF ont décidé en commun de ne
pas
accepter l'invitation qui ieur était faite, non par refus du
dialogue, mais parce que le Ministre avait déjà arrêté les
termes de son projet, sans consultation véritable
des syn¬
presse

dic

conformistes, sur la théorie pasteurienne des vaccinations.
semble qu'un débat n'est utile que dans la mesure où

me

il

apporte des éléments d'information « pour » et « contre ».
Mon collègue écrit plus loin :
« lorsque je suis sorti, je ne
savais toujours pas si j'étais pour ou contre... ». Je lui
répondrai
que ce n'est pourtant pas moi qui peux le savoir... pour lui.
Dans un débat démocratique, l'exposant n'a pas
à imposer

idée, il informe (le plus objectivement possible), et chaque
en fonction d'une masse de critères
personnels, prend
responsabilités et se détermine. Chaque individu doit assurer
sa prise en
charge et non laisser ce soin à d'autres... comme
on le voit trop souvent à l'heure actuelle.
Personnellement, c'est ainsi que je conçois la notion de liberté
son

auditeur
ses

individuelle.

A propos d'agriculture, je voudrais dire
également que pour
survivre, l'agriculture Occitane qui est essentiellement de la poly¬
culture familiale, sera une agriculture biologique, quelle que soit
sa
méthode...Muller, Jan, Lemaire-Boucher, Bio-Dynamie de

Pfeiffer, Howard,

ou autres..., ou bien ne sera pas. Il est
grand
temps que les agriculteurs Occitans en prennent conscience. Je
voudrais informer à ce sujet les lecteurs de V.N. qu'en arrivant
dans une ferme lors de notre visite du mercredi, nous avons
été surpris (agréablement bien sûr) de voir un « OC » sur la voi¬
ture de la propriétaire. Sa fille nous a
précisé être intéressée

fortement par le mouvement occitan, qu'elle avait voulu entrer
en

contact avec

nous

pour

les

apprendre la langue, mais qu'on lui

avait dit qu'il était très difficile de pénétrer dans ce mouvement
« très fermé et
bourgeois ».
On peut juger par là des rumeurs que l'on fait courir sur notre

le discréditer, même dans
Bergerac...

mouvement pour
tane comme

Nous pouvons faire confiance
en douceur !...

aux

gens

opérer

une

d'en face, ils

à

son

De notre conversation, il ressortait clairement
que le mouve¬
ment occitan et
l'agriculture biologique avaient tout à gagner
en se rencontrant
plus souvent pour se mieux comprendre. Si
l'on veut faire avancer le problème humain en Occitanie, il
nous
faut envisager ces deux mouvements conjointement ; leur but
est le même :
garder nos paysans à la terre et par là même

garder

notre

commun.

16

terre

aux

paysans.

Il

en

résulte

un

combat

.-,

une

r.iôr.ires.ouun

a

présents

ras3emoir&gt;

a

Bordeaux, à

SNLSjq. de l'UNcF, de l'UGE, de re
FR'-.'F. de l'IJNCAL de la CG", du PCF, des Jeunes radicaux
de iiaii :lie, de ia JC. de i'UtC. plusieurs milliers de lycéens,
d é;'..:!: .-lie
i u'iseignanis
et de travailleurs, qui ont ainsi
moqtw de la façon la plus claire ieur opposition résolue
au
projet Fa,iL-.net et leur volonté de combattre pour II

savent

occitanité...

Occitanistes eurent
vc;

l'appel du

petite ville occi¬

Le deuxième agriculteur nous a également entretenu de son
attachement à la terre, à la région, à sa liberté de
producteur,
et,

La

3HES. du

démocratisât:pn de
Je voudrais conclure

jeunes

l'enseignement.
en

formulant

une

requête faite

par

les

il serait souhaitable d'envisager la création d'ateliers de
travaux manuels pour l'an prochain (tissage,
vannerie, poterie,
émaux, etc...)
;

Pour en revenir au stage lui-même, nous y avons trouvé per¬
sonnellement une excellente ambiance et le
temps passa trop
vite. Félicitations à tous les organisateurs, responsables, anima¬

teurs et

chanteurs.

A l'an prochain, la
amis occitans.

grande joie de

vous retrouver tous chers
R

lANDREAU

�NOVELAS DE PERTOT

Arièja

Mosina et Martina ont largement contribué à ce suc¬
cès par leur talent et leur gentillesse.

/ a longtemps qu'avèm pas
parlât de FArièja ;
pr'aquò s'es passai força causas dins aquel desparta-

Beaucoup ignoraient qu'il existait une jeune chan¬
occitane et ont été agréablement surpris.
Rendez-vous donc pour la prochaine soirée prévue
courant juillet.
son

ment ;

i a una seccion de l'IEO ; i a de mai en mai
professors qu'ensenhan l'occitan ; i a de joves entosiastes e dinamiques : ne voièm per pròba
aquela serada plan reussida de St Quentin la Tour (al costat
de Mirapeis) animada per Rosina e Martina de Peira
amb lo concors de tota la populacion del
vilatge (Legir
lo rendut-compte a la fin d'aqueste article).

de

De notre correspondante Jaumelina

Nosauts de Bigòrra

Saludam amb força p/aser la
neissença d'una sec¬
de / IEO de las Nautas Pireneas
; dempuei qualquas annadas que i avèva
qualquas activitats occitacion

1) L'ensenhament de l'occitan dins l'Arièja.

De nombroses
nada :
à FOIX

-

:

corses sont

lo senhe

d'esco/ans (lera
T).

centenat
oras en

En mès i

(de
«

18

!

a

ora

30

oras

estât doberts aquesta an-

Delplà fa 7

oras

2a ;

en

20 oras)

a

Foyer Léo Lagrange

nas

al licèu amb un
3 oras en la; 3

semana
un

e

amb 15

club

occitan

al

informacions

a

numéro

cercle occitan

se

dèu constituir

1969.
à SEMEAC l'assistance était

d'Oc, Eric Fraj e Mans de Breish (a

e

En

de Pèira a l'oc as ion de la Resta del Rubi
Tarascon (amb la presencia del Maire e de diver-

persona/itats).
3) Las publicacions

de

:

de FOC NOU revista cultura/a

:

lo

au

pedatanben utilisada pe/s
ensenhaires dels autres despartaments. (Adreça : FOC
NOU : Claude Delpla 8 avenue de l'Europe - 09 FOIX).
Un petit jornal del licèu de Fois (Nosauts) del cercle
numéro

gogica de FArièja

-

e

Contes de FArièja :
L'an passât avià parescut
Toca-s-i

se

lo 1er

numéro

va

sortir

:

contendrà de Contes del

Coserans de l'Abat Cau-Durban.

Es previst

de sortir

d'autres contaires ariegeses.
project : la publicacion de poèmas de Celestin
Maffre (de Tarascon) un « Résumé de l'histoire de
Foccitanie » per Claude Delpla a l'intencion de/s ensen¬
un

animées

b) Un cours d'occitan
Centre Culturel de la

de Nosauts dé

d'una séria
gausas consacrât a Félix Panuméro

par

un

certain nombre de

MM. Charbonneau

et

autre quasern

En

haires.

a

lieu

une

fois par semaine

Gespe (s'adresser à M. Rey

ne sont

pas

dues à l'initiative

Bigòrra.

festival occitan d'eymoutiers

sqier.
Lo 2nd

milieu

plus des spectacles, les responsables de Nosauts

Bigòrra avaient programmé

(1) Ces manifestations

—

«

car nous
un

Résidence du Caton Place «Au Bois» 65000 TAR¬
BES). Diverses activités devaient également se dérou¬
ler au Centre Culturel Le Parvis à IBOS (en
particulier
un spectacle de chansons et une
projection de films
occitans) (1)

mas que pot

Denis Saura t.

de Quaserns

Bigorre

Esquieu.

A pareisse dins lo corent del 2nd trimestre

second

en

conférences

sas

(

plus réduite,

banlieue ; et c'est toujours
plus'difficile à toucher.
sommes

Martina
a

par/arem mès longament dins nôste

très grand nombre et très enthousiastes,
TARBES une soirée avec Patrie ; le
public le
connaissait déjà : il était venu avec
Delbeau et
Marti,
Mans de Breish au centre culturel de la
Gespe en

:

Mirapeis).
Jacqueish de Nadau Fraj Marti, Rosina

; ne

de setémer.

à

Pàmias).
Marti (a
Joan e

de

botada

nus en

podut far conneissança amb los

an

manca
ara

Bigorre avec Patrie et des chan¬
locaux Dubarry Baris et Joan et
Jacqueish de
Nadau.
Bilan très satisfaisant dans l'ensemble.
Des milieux très différents ont été sensibilisés à l'oc¬
citan :
à VIC en BIGORRE devant les élèves des
lycées ve¬

:

cantaires occitans
Los caminaires

es

a) Le mois occitan de

(jos la direccion de Don a Fauve!.1
d'aquuò i a un vintenat de regents qu'ensen¬
' occitan dins lo primari.

Ariejeses

équipa d'animacion

teurs

al CES
En mai

Los

una

Secrétaire M. Roth.

0 TARASCON : un cercle occitan ven de se constituir es animat per Dòna Maffrand (del grope de

2) L animacion

;

a d'inoccitanista

Trésorier Gérard Dubarry.
Siège social : 23, rue Cézanne 65000 TARBES.
2) Les activités :

à SANT GIRONS : i a tanben de corses d'occitan
mas avèm
pas d'entresenhes pet moment ; ne parlarem mès tard.

han /

qu'èra degut

1) Constitution de la section de l'IEO de la
(Nosauts de Bigòrra) en novembre 1973.
Président Italo Scaravetti.

citan.

un

tôt aquo

pè ; balham aci als nôstes lectors un panorama
de las darréras activitats
; avèm pas encara totas las

lo divèndres

Boussieux et M. Cazenave.
à PAMIAS : 3 oras per M. Eychenne (1 ora);
M. Astre ( 1 ora) ; M. Molinier ( 1 ora) e un club oc¬

Joan de Nadau).
à LAVELANET :

Bigòrra mès

coordinacion

20 es cola ns.
à MIRAPEIS : i a de corses en la, 2a et T e un
club occitan (6 oras)
assegurats per Joan Peire
»

dins la

iciativas individualas e iso/adas
; Faccion
dins aqueth departament sofrissèva d'un
sus

mieja cada

e

Dapot

Le 23 de julhet : présentacion de JOANA D'OC, per lo Teatre
dau Crit de BRIVA.
24
montage et débat sur l'occitanie.
25 LO PAIS (Guerin).
los chantaires : JOAN PAU VERDIER - ROSINA et MARTINA
de PEIRA.
Animation : participation du groupe POP OC et divers ( + buf¬
fet).
26 los chantaires : JOAN PAU VERDIER - ROSINA et MAR¬
TIN A de PEIRA.
-27 Animation : participation du groupe POP OC et divers ( +
-

-

St QUENTIN la TOUR 09
Dans le cadre de l'animation
de

jeunes

a

organisé

une

du village, un groupe
soirée avec la participation

de Rosina et Martina de Peire.
Soirée très animée, appréciée par

buffet).
-

28 Messe

en

Limousin.

folklorique

le public.

en outre
-

:Stand

Limousrrîl

et

:
l'Escola dau Mont Gargan
Exposition permanente à la Mairie (Occitanie

�.travailleurs

agenes

participa
la

immigrés
plusieurs

à

qui il
grèves de

avec

faim.

COMITE AGENAIS
«

VOLEM VIURE AL PAIS

»

Et devant ces milliers de .ieunes
Le vendredi. 10 mai a eu lieu à Agen la première
réunion d'information et de discussion du programme sagement entassés dans une salle
surchauffée, où l'on voyait à peine
des comités « Volèm viure al pais issus des comités dix rangs en arrière tant il y
avait de fumée, on ne ménagea
de soutien à la candidature de Robert Lafont.
guère les dirigeants en place, dé¬
Malgré la concurrence à la télévision du face à face nonçant vertement l'exploitation
Mitterand-Giscard d'Estaing, 15 personnes étaient pré¬ de l'homme par les classes privilé¬
sentes, des syndicalistes enseignants, paysans et ou¬ giées. l'armée et tous les thèmes
que l'on retrouve dans les chan¬
vriers, qui ont jugé que cette réunion était suffisam¬ sons de ces deux grands bonment importante pour souhaiter qu'une seconde soit hommes
qui expriment chaleu¬

organisée, permettant à ceux qui seraient intéressés manière.
mais qui n'ont pu pour diverses raisons participer à
Marti le fait
la première, de venir discuter cette plateforme et
mieux connaître la position des occitanistes qui se
reconnaissent dans ce programme, et éventuellement Fin juin,
se joindre à eux dans le combat qu'ils ont décidé de

Aqui

La réunion
à la salle

a

lieu à 21 heures, vendredi

eu

Picasso,

rue

31 mai
Ledru-Rollin, à Agen, et a réuni

30 personnes.
Une 3ème réunion doit avoir lieu le 25
RAC.

à

et

boiurrue,

»

de

italique et du monde ibé¬
rique, de l'Europe du Nord et
du .Maghreb.
Lieu autrefois, de grandes
synthèses de civilisations et lieu
»

rayonnant,

il

jourd'hui

considéré

est

la

comme

le

«

au¬

provin¬

.Midi &gt;\ c'est-à-dire
d'absence. Un pouvoir
qui joue de l'Etat et de la
s
culture
depuis Paris y ad¬
ministre l'intelligence et tente
d'y contrôler l'invention. Quand
il
veut
en
reconnaître l'origi¬
,

ou

«

lieu

nalité. c'e.M pour un spectacle
d'ailleurs,
de
pittoresque,
de
Combien d'hommes de
sont entrés dans ce

vacances.
ce

pays

spectacle ?
Pourtant
n'aban¬
d'autres
donnent pas. Ils tentent de vi¬
»

vre

ici.

lis

peignent,
composent

samedi 11 mai

a

laroque-timbaut

Doux mille'.' plus? difficile à
dire ou juger. Toujours e&gt;t-il que
la salle des t'êtes de Laroque-Timbaut était pleine à craquer, same¬

même

di

tes

soir,

les

jeunes

de

de Toulouse

Sud-Ouest,

tout le
l'océan,

a

ayant répondu avec enthousiasme
à

l'appel (les responsables lie l'as¬

sociation

de défense

alléchant

un

riétés.

des

éleveurs

conviair.l a
programme de va¬

qui

agriculteurs

Variétés !

les

le

mot

n'est,

peut-être, pas très juste, tant l'atmo-phère. qui régnait, se rappro¬
chait beaucoup plus d'un meeting
la
idéologique que d'un gala à
Guy Lux
malgré une belle tête
«l'affiche à
tionale
ce
on

la

comme

dimension

Graeme Aliwrighl.

poète nostalgique canadien. Car
chanfa sur scène, on chanta

.

qui

numéro

18

l'on

fut admi¬
Le calme

blanc

»

alors

vit pas l'ombre d'un
képi dans la salle. Cela méritait
que

ne

d'être dit.
Un

grand succès pour. l'A.d.e.a.
là 'un incomparable
faire entendre.

a trouvé
moyen de se

:

y

de

écrivent,

ils

y

sculptent, ils

v

la

musique.

des

villes

Ils
qu'ils

réfléchir

à

le décor est déjà
que
creuset et la « province »
on

laboratoire.
Ainsi
Bernard
dans un

un

MM.
Robert Lafont et
Coutaz
expliquent-ils,

document

récemment

diffusé, les raisons qui les ont
poussés à organiser à SaintMaximin
dans le Var, les 29
30 juin,
intellectuels
et

rencontre des
artistes de

une

et

des

l'espace
occitan,
y
appelant
écrivains, musiciens, sculpteurs,
architectes,
universitaires, res¬
ponsables de publications et de
spectacles, qui n'entendent pas
être en ce pays simplement en
vacances.

Il

«

ne

»

s'agira

poursuivent-iis,
inventaire

pas

de

seulement,
dresser un

des

richesses perma¬
de ce pays, mais d'étu¬
ensemble les moyens d'en
faire connaître le rôle et la di¬
nentes

dier

gnité
de

parmi

la

les

culture

grands centres
Europe, sans

en

soit pour autant nécessai¬
prendre nos références

mentier, 30 000

de

un

»

graphique.

acceptaient

ils

verrait.-

doute

sans

de

s'ils

qu'ensemble

ce

signifient,

nos

vi¬

s'affirme

Graeme Aliwrighl,
sont ce qu'on
appelle des chanieiirs
engagés. Engagés contre
qui'.' contre quoi? contre toutes
le*
injustices et tout ce qu'ils
et

considèrent
a
la
liberté

comme

des

atteinte

une

rendez-vous

à

Paris.

»

Pour tout renseignement con¬
cernant
cette
rencontre, nom¬

mée

«

Michel

Aqui

écrire à

»,

(04300)

ou

14.

rue

SaintPar-

Nîmes.

anan 311 isle en dodin
Dimanche 19 août 1974vX5ous le patronage dt Vida Nlòsfcro
Baioche

Programme

avec

a

Spectacle Occitan

demander à VTDA NÒSTRA

minorités, d'où

qu'elles soient, quelles que soient
leurs
son

i lées
talent

:

Marti

plèin

de

de

lutte
verve

tout

en

la¬

de l'Occitanie. alors que

l'au¬
d'exemple aux quatre
coins de l'Europe pour défendre
les opprimés, et en particulier les
veur

tre

paie

Géoqraphîe - Economie etc... f
gratciît (au choix} pour tout abonne a VN
-

Adresser dès

:

toute cette jeu¬

preuve

et

les artis¬

..

\

cas

chauffée à

«

re

Parution prochaine de 2numér'os spéciaux de. VN
■i) Lo PARISEN C en VACANÇAS fins Chaland)
2'j TOULOUSE et sa REGION (Jean-Louis Dutech)
Histoire

fit

nesse

qu'il

leader des troubadours

le

occitans,

dont

voudraient pas « de passa¬
Ils y - tissent le réseau
dos
des
revues,
galeries, des
concerts, des représentations dra¬
matiques I...I
»
S'ils
dépassaient les sim¬
ples relations de voisinage géo¬

surprenant

ce

celui

Marti,

comme

tout
toutes

en

entre

ge

n'étaient pas là pour ça. C'est

.

interna¬

ormis

Pe.'linpinpin

groupe
q.:e

rable

ne

Mais,

moment.

par

siblement.

».

Une chose

le spectacle étant de

bien,

qualité

y

ils

construisent

y

tème

:

un
existe
ospace
occi¬
cet
isthme entre
Médilerranée et océan Atlantique où
s'articulent les chemins du mon¬

un

qui refuse autant que cela se
peut de rentrer dans le « sys¬

à Saint-Maximin (Var)

tan

ce

décontraction
dont
fait
preuve
vedette à la grande simplicité

qui
de façon

Graeme'

poesie.

sans

une

leur

Il

«

juin à CLAI-

non

Rencontre des intellectuels
des artistes de l'espace occitan

«

mener.

idées

leurs

reusement

mais

Allvvright, c'est toute la sensibilité
faite homme. Son art, néanmoins,
très
est
perfectionné, d'une fi¬
nesse
sans
égale en dépit de la

maintenant Les demandes à VN.

croissant-rouge palestinien

« L Association
française du Croissant Rouge Palestinien a été
créée dans le but d'apporter une aide médicale sanitaire et sco¬
laire aux centaines de milliers d'enfants, de femmes et de vieil¬
lards palestiniens qui vivent dans des conditions de vie lamenta¬
ble, sous des tentes et des taudis, depuis plus de 25 ans.
Les enfants palestiniens ont vu cette année

de

l'U.N.R.W.A

(organisme de l'O.N.U) fermer

plusieurs écoles

leurs portes par

manque de crédits. Il faut les soutenir financièrement
puissent poursuivre leurs études.

pour

qu'ils

Vos dons seront les bienvenus : argent,
médicaments, instru¬
ments médicaux... à l'adresse de l'Association
Française du
Croissant Rouge Palestinien. B.P. 5008-31032 TOULOUSE CE¬
DEX CCP 222874 W. ».

�LA CLAU LEMOSINA
Al somari del numéro 3

OCCITANIE.PRESSE

—

—

Bulletin occitan d'information

A la memorià de
Les trobadours.

—

—

François Gane

—

Presse-radio-télé vision
du 21 12/73.

Maintien

de

l'agrandissement du

Puig Antich

et son

«

Tenies vint

anys... »

oeuvre.

Tribune libre

—

A propos

—

J.O.

(abril-mai-junh 1974)

Lemosin o occitan ? (Lois Bornazel)
Lo cantonièr-trobaire (Andriu Manhon)
Les émissions de l'ORTF en langues régionales.

—

: Après Roc'h Tredudon.
de la graphie : Bernard Gane.

Joan-Pau Verdier : un nouveau disque.
Les activités culturelles occitanes en limousin.
Le numéro (ronéoté) 2 F.- Abonnement 4 numéros 5 F.
Adhésion au C.L.E.O.0: 10 F.
CCP CLEO 1153- 87 W LIMOGES.
—

—

camp

du Larzac.

« Sud-Ouest » du 28/12/73
enquête I.N. S.E.E. Cecod portant sur ia totalité des salaires des régions.
Nous apprenons que les salaires sont de 70 % plus

élevés à

Paris

qu'à Périgueux, et 50 % plus élevés
qu'à Agen ou Tarées.
« La Dépêche » du 29/12/73 - indice
moyen des sa¬
laires en France = 100. D'après cela : Paris 134 - Tou¬
louse 93
Albi 83
Midi-Pyrénées 83,9 - Aveyron : 74,80 - Gers 74,1 - Aude 75,9 - etc...
On apprend aussi, selon cette enquête I.N.S.E.E.E.
qu'à part les loyers à peine plus élevés que dans les
grandes villes occitanes, la vie n'est pas plus chère à
Paris que chez nous. Pour les appareils ménagers,
grâce à la concurrence furieuse entre supermarchés et
grosses sociétés, on peut les acquérir à Paris à 30 %
de moins qu'à Agen, Tarbes ou Avignon. On ne
compte pas les primes de transport de la région pari¬
sienne. Que font à cet égard les partis et les syndicats
centralistes ?
Y a-t-il pour eux 2 sortes de ci¬
toyens « français » ?
Vendredi 4 janvier 74 - Télé 2e chaîne - Emis¬
sion « Ajourd'hui Madame » programme « Sur les tra¬
-

ces

des Cathares

nalisation. Des

» avec

73

lisation d'où les mouvements

-

Correspondancia
AGENCE DE

«

«

USS'M FOLLIK
L'hebdo libre des alsaciens.

1,

nationalitaires

décentralisation

ont

«

»

A l'intencion dels que sabon
Un libre plan intéressant :

français d'un occitan »
Le Pèlerin
20 janvier - présentation complète de
la régionalisation avec textes officiels et cartes.
Le Nouvel Observateur du 21/1/74.
Critique de
« Parler
croquant » et de « Lettre ouverte aux
français »
Paris-Match du 26/1/74
« Un prof de fac ré¬
clame l'autonomie de l'occitanie » Un article explo¬
sif dans l'hebdo français le plus lu en Occitanie.
Le Monde du 28/12/73
Un article de Dominique
Taddée responsable culturel du P. S. « La Gauche et
les Nationalitaires » Des propositions concrètes pour
une unité d'action entre la gauche et les nationalismes
-

-

-

journal occitaniste vient d'ap-

paraitre dans le Velay.

-

-

FRONT OCCITAN
Au sommaire du n° 2 (mai-juin 74)
Les élections présidentielles et l'occitanie
Le Tiers-Monde commence chez nous.
Tourisme = colonisation
8 grandes pages : le numéro 2 F.

Correspondance

:

legir l'italian...

(Les nations interdites)
pe

FRONT OCCITAN 43110 AUREC.

Sergio SALVI

Editions VALLECCHI FIRENZE ITALIA

,

nouveau

F.

LE NAZIONE PROHIBITE

Littéraire

Un

plein d'humour et de bandes dessinées »

D'ITALIA

»

les leaders autonomistes.

FRONT OCCITAN

Journal

OCCITANS E OGGITANISTAS

de J.P. L'AUMAN,

pôle (enquêtes, cours, veillées).
10/1/74, «La Corse en révolte

Quinzaine

le numéro 1,50 F.

Au sommaire du n° d'avril 1974
Crebarem pas
Oc-Folk : la gigue... ou la mort !
La vida es una festa
Toute la Provence...
20 pages illustrées : le numéro 2

été

(2e quinz. janvier
74).
Commentaires sur
« Parler
croquant »
« Nelle
Hist. de la Litt. Occitane » et « Lettre ouverte aux

-

parole aux minorités (numéro spécial).
langues de France.
Flandre, Catalogne, Occitanie, Euzkadi, Bretagne, Corse, Al¬

Les

».

Télé 3e chaîne, le
La

des Veaux 67 STRASBOURG

sace-Lorraine.
20 pages illustrées :

au Lycée, avec la collaboration des élèves
club d'occitan. Excellent travail de base effectué

avec tous

rue

n° 56 La
—

Numéro

LA REOLE OCCITANE

autour de ce

PREÔSE

Bulletin hebdomadaire contenant des quantités d'informations
les associations de protection de la nature et de l'environne¬
ment, la presse parallèle etc...
Abonnement 10 numéros 10 ; 52 numéros par an 50 F.

professeur
du

jocs pels dròlles.
CAVALL FORT Apartat de Correus 44 VIC.

sur

Presque tous les jours dans le Monde et Libération,
des articles sur la Bretagne IF.L.B. etc...) ; la Corse
(F.P.L.C., autonomistes) et le pays Basque (E.T.A.)
Dans Sud-Ouest (Gironde) une rubrique occitane à
la Réole

:

REHABILITATION ECOLOGIQUE
Information, photographie, graphisme.
12, rue du Grand-Clos 45200 MONTARGIS.

la rédaction. Les Centralistes parlent plus

honnêtement de

CEDEX.

L'ESTRACA d'OCCITANIA

Marti

décembre

-

Revista per a nois i noies.
Un numéro cada quinzena.
Bendas dessenhadas, istorias e

spécial régio¬
chiffres intéressants, mais une régiona¬

»

CLEO BP 265 87007 LIMOGES

:

CAVALL FORT

-

«Le Libéral

exclus par

Correspondance

EN CO DELS OCCITANS ITALIANS
Un novèl disque de cancons occitanas

NOS AN PRES LA VIDÁ
(Cl HAN PRESO LA VITA)
Musica de Alberto Gardelli

Paraulas de Sergio Arneodo
Nos-an près la terra e la

bastida nos-an près la mòrt, nos
près la vida ».
Un disco giovane per gente giovane.
Un disco antiborghese per gente nuova
Un disco spregiudicato per gente libéra »
45 torns : 1200 liras + 250 liras de pòrt.
CCP 2/388 78 SANCTO LUCIO de la COUMBOSCURO 12020
CUNEO
«

an
«

SFUEI Dl CULTURE
E Dl INTERES

DAL FRIUL

,

t

.

consacrats a la defrancés de I arquiduc Otto
...je voudrais aussi y
ajouter toute l'admiration que j'éprouve pour votre effort en vue
de maintenir la langue du FRIUL et de défendre ainsi une partie
Nombroses articles en friolan e en italian
fensa del FRIOL... amb una letra en
de Habsbourg ont ditz entre autres : «

civilisation européenne commune ».
Correspondencia INT-FURLANE : Place Marconi

de notre

ITALIA.
Un amie d'INT-FURLANE nos a escriut :
« J'ai lu les merveilleuses poésies de Max
duit quelques passages en frioulan...
Ara es lo temps de cridar, de cridar dins la

Agnul M. PITTANA V.
SUISSA

5, UDINE;
.

Roqueta et j ai tra¬

lenga nostra...»
FRANSCINI 14 6500 BELLINZONA -

�comunicats
«

Pour

Monde

un

à

l'Echelle

Humaine

»

UNIVERSITAT GATALANA D'ESTIU

an¬

nonce :

Une occasion extraordinaire nous est offerte de
soustraire à la boulimie des spéculateurs tant français
...

qu'étrangers,

A

superbe propriété de dimension
considérable, dans le Tarn et Garonne.
L'objectif serait d'en faire une « agglomération
communautaire » où
plusieurs groupes pourraient
trouver place. Cela pourrait devenir une valeur d'exem¬
ple et inciter d'autres groupes à en faire autant.
Il y aura certainement des
difficultés, mais il n'est
pas impossible de les résoudre ; en tout cas, les avan¬
tages seraient appréciables :
C'est un engagement sur le concret car, sur cette
propriété il y déjà l'équipement suffisant pour loger
une vingtaine de personnes (maisons et
fermes), il y
a des bois, de la terre
cultivable, de l'eau. Il y a aussi
un village en ruines à
reconstruire (25 feux, dans les
temps passés).
Ceux qui veulent faire partie de la société civile en
constitution, sont priés de nous écrire d'urgence, en
précisant leurs buts, objectifs, et possibilités d'apport
personnel. Une réunion sera rapidement convoquée.
Pour tout courrier, merci de joindre une
enveloppe
libellée à votre nom, et 1,50 F.
Le temps presse en tout cas, et il ne faut
pas laisser
échapper l'occasion, et un acompte devrait être versé
au
propriétaire très rapidement, si les « candidats »
sont assez nombreux pour décider de l'achat.

L'experiència molt concloent dels cinc primers anys ens indueix a organitzar aquesta sisene Universitat Catalana d'Estiu
en el mateix
esperit altament universitari, d'obertura, d'amistat
i de servei.
Una vegada més ens acollirà el Liceu Renouvier de Prada.
La pensiô compléta (menjar i dormir) serà de 25 F (vint-i-cinc)
dia. Els drets d'inscriptiô son de 70 F (setanta) i cobreixen
despeses d'excursions i d'espectacles.
El nombre d'inscripcions serà limitât a sis-cents
(perquè no
ha més Hoc). Les inscripcions que hom farà per la durada

per

les

-

Notre

Prada, dcl 21 al 31 d'agost

une

adresse

:

Pour

«

Monde

un

à

l'Echelle

Hu¬

maine », C/H/E. B.P. 96.10 PARIS 19e, CCP 33124 90
LA SOURCE.

hi
total seran prioritàries. Tothom pot inscriure's sense consideraciò d'edat, de sexe o d'estudis fets. Per tal de facilitar
d'organització, demanem a les persones que volen venir que s'inscriguin
com més aviat millor a partir d'avui.
La Universitat Catalana d'Estiu treballarà
per seccions espe-

cialitzades, però moites activitats (conferències, taules rodones,
col.loquis, débats, excursions, espectacles, etc.) son comunes.
Per tal que hom pugui fer les prévisions
necessàries, els partici¬
pants escolliran, en inscriure's, una secció, però conserven la
possiblilitat de participar als treballs de qualsevol de les altres.
La llista de les seccions (algunes modificacions - sobretot addicions
1

2
3

-

-

-

4

5
6
7

-

-

-

-

son

tanmateix

encara

possibles) és

:

Llengua elemental.
Linguistica i literatura.
Histôria.
Estudis rossellonesos i occitans.
Estudis bascos.
Ciències socials.
Economia.
La manipulació ideològica.

8
9
Prospectiva.
10- Ciència politica.
11
Dret.
12
Matemàtica i informàtica.
13
Fisica.
14
Medicina.
15
Art.
16
Teatre.
17
Cinéma.
18
Pedagogia musical.
19
Psicopedagogia.
20
Expressiô plàstica.
21
Expressiô dinàmica.
22
Pedagogia de la matemàtica moderna.
23
Pedagogia Freinet.
24
Dinàmica de grups.
Els cursos especialitzats, donats per personalitats de
renom,
tindran Hoc de les nou a la una. Les tardes podran ésser dedicades a les pràctiques i als
col.loquis. Les conferènciés i especta¬
cles seran al vespre.
Les inscripcions han d'ésser enviades al G.R.E.C.,
1 000-

-

université
de toulouse
LE MIRAIL

-

-

-

-

-

-

INSTITUT DE RECHERCHES

-

INTERDISCIPLINAIRES

-

Etudes Méridionales

-

Toulouse, le 20 mai 1974
Château du Mirail
56, chemin du Mirail
31076
TOULOUSE
CEDEX
-

:

-

-

42-03-69

Déclaration publique présentée par M. FOS-

SAT

en

séance de

vernissage de l'exposi-

tionLA MAISON RURALE EN OCCITANIE

La formation de recherche des Etudes Méridionales, instruite
des mutilations que subissent au Musée
gascon d'AUCH les
collections scientifiques réunies par un
authentique chercheur,
attire l'attention des responsables sur les
conséquences de telles
mauvaises actions.
Accumulés et classés au cours de 25 années de travail béné¬

vole,

objets du patrimoine culturel, après avoir été consti¬
tués en collections ordonnées ont été entassés
depuis deux hi¬
vers dans les sous-sols
humides du Musée Archéologique du
Gers. Ce désastre est d'autant plus grand que
l'immense majo¬
rité des objets d'intérêt ethnologique sont entièrement ou
par¬
ces

tiellement

en

bois

:

leur

dessèchement

posera

de redoutables

problèmes techniques.
Au

nom

de

l'éthique scientifique qui

est la nôtre, au nom de

notre respect des institutions, nous élevons une
testation contre des actes qui sont un véritable

pital culturel.

véhémente pro¬

sabotage du

ca¬

B.P.

8, Perpinyà, i el gir de 70 F ha d'ésser adreçat al senyor Joseph
Pons, carrer dels ocells, 66 - Toulouges (França).
La nostra (i nostra) U.C.E. essent essencialment millorable, us
demanem d'enviar-nos tota mena de suggestions
i propostes
sobre els cursos, conferèencies, col.loquis, etc., sobre

i

professor

conferenciants possibles o desitjables, sobre seccions

i també sobre

régressif.

Jean-Louis FOSSAT

Responsable de l'ERA 352 CNRS
et

Université de Toulouse II
Le Mirail

Destinataires :
M. le Préfet de la Région MIDI-PYRENEES
M. le Président de l'Assemblée
Régionale
M. le Président du Conseil Général de la Haute Garonne

4eme édition de la brochure
L' OCCITAN ISME QU'ES AQUO ?
Commande* :7,Rut Victor Hugo 94 Villtneuvt SrGeorjd

aux

libraires et aux militants

l'organitzaciô material.

a crear,

CAMP INTERNATIONAL DE JEUNES EN AUVER¬
GNE
Du 20 juin au 20 septembre 1974, un
camp interna¬

tional de jeunes aura Heu, en
Auvergne,
des Olmes, près d'Ambert, dans te

à St-Martin
Puy-de-Dôme. Il est

ouvert aux

fil/es

et garçons

à partir de 18

ans. La du¬
minimun de 21 jours ; 8
jours sont consacrés à la découverte de la région, à
des conférences et à des débats sur les
grands problè¬
mes de l'actualité internationale et sociale. 5
jours à

rée

Nous demandons réparation de cet abus

20Ristourne importante

-

-

-

Tél

-

du

séjour doit être

au

l'organisation de fêtes populaires avec bal, jeux, at¬
tractions diverses, 8 jours aux travaux manuels, restau¬
ration de bâtiments anciens et d'un moulin. La
partici¬
pation aux frais est de 250 F pour 21 jours, tout
compris, hébergement, nourriture et activités.
Le camp offre un confort sommaire :
hébergement
dans un ancien couvent à 900 mètres d'altitude,
parti¬
cipation aux services collectifs. Renseignements et ins¬
criptions : Centre International (M. Pagat), St-Martin
des Olmes, 63 (Puy-de-Dôme).

�Le RICTUS OCCITAN

18-20,

Toulouse, le 27 mai 1974

Gatien-Arnoult

rue

31000 TOLOSA

Voilà,
Comme si on n'avait pas assez d'ennuis comme
ça... Le mer¬
credi 22 mai, à Toulouse, un imprimeur était
inculpé pour l'enlè¬
vement du banquier Suarez. Manque
de pot, c'est de notre im¬

primeur qu'il s'agit... Bon,
comme

on

thème publicitaire, ça

va

pas s'attarder là-dessus, car

serait d'assez mauvais goût. Sim¬

plement, comme vous vous en doutez, ils vont avoir un besoin
urgent de fric ! Si vous êtes diffuseur du Rictus, renvoyez par
retour tout
l'argent que vous nous devez, quitte à payer

d'avance les invendus.
Si vous êtes abonnés ou que vous bénéficiez d'un service
de presse, nous vous envoyons ce mot surtout pour vous avertir
que le numéro de juin, s'il ne saute pas purement et simple¬
ment, sera considérablement réduit. Maintenant, si vous vous
sentez un tant soit peu concernés, rien ne vous empêche de

participation.
J'espère que vous comprendrez l'importance de cet
appel. Nous voulons rembourser de suite nos 3 000 Frs de de¬
ttes, et en plus faire un geste vers des types sans qui on existe¬
rait plus depuis bien longtemps.
La survie du journal n'est pas réellement menacée, car l'impri¬
merie continue à tourner au ralenti, et si le n° de juin ne parait
pas, il est toujours prévu de publier un n° spécial été de 40
pages environ, vers le 25 juin. Il reste en tout et pour tout une
seule copine à l'imprimerie sur l'offset. Le seul moyen pour elle
de sauver la baraque de la ruine, c'est de bosser à fond. Au
lieu de ça, les clients réguliers, devant la publicité un peu spé¬
nous

envoyer votre

Voilà !

ciale de
sans

derniers jours, retirent leur clientèle, et très souvent

ces

!...

Donc, si

vous avez des affiches, tracts, jour¬
adressez-vous de notre part à l'imprimerie
des Blanchets, 31000 TOLOSA.

payer

naux, revues etc...,

34

,

34.

rue

Merci d'avance pour tout,
LE RICTUS

A

paraître

septembre. -4974

en

i 'OCCITAN
de Gaston

LEU-LEU E PLAN

Bazalgues

_

Présentation de R Lafont

M.i

ttl

auto collants
Il y a déjà une dizaine d'années que nous
fabri¬
quons et diffusons directement ou par
de la Librairie Occitane des auto-collants qui ont un

l'intermédiaire

grand succès. Nous avons voulu renouveler le genre
et relancer l'intérêt des occitanistes pour l'auto-collant.
C'est pourquoi nous vous proposons aujourd hui un
adhésif nouveau et plus attractif correspondant
au
goût du public.
Il s'agit de la reproduction du drapeau national dé¬
coupé en une silhouette d'un très bel effet. Il est mis
en vente au prix de 3,00 F.
Les revendeurs, libraires, responsables d'associa¬
tions doivent passer immédiatement leurs commandes
aux

conditions suivantes

:

30 : remise de 20 %
100 : remise de 30 %
payable au C.C.P. 41/58/30 FI Bordeaux

Franco par
Franco par

CENTRE CULTUREL OCCITAN

32,

posé

pour

Grenouilla 47000 Agen
tirage est limité. Le modèle sera dé¬

rue

Hâtez-vous : le

éviter les contrefaçons.
COMMUNIQUE PRESSE

La

Librairie

occitan

ou

(32, rue Grenouilla, 47000
éditeurs et auteurs de livres en

Occitane

Agen) demande

aux

de contenu occitaniste, de bien vouloir l'in¬

former de la sortie de leurs œuvres ou de leur

produc¬
dernières. Le retard de l'infor¬
domaine peut se répercuter sur les chif¬

tion, dès la sortie de
mation

en

ce

ces

fres de diffusion. Cet inconvénient est surtout sensible

dans la diffusion par correspondance, à l'occasion de
l'édition de catalogues pouvant toucher plusieurs mil¬
liers d'occitanistes en France et à l'étranger.
Avec mes remerciements,
Coralement à tots,

LIBRAIRIE OCCITANE

notes de lectures.
«
Linguistique et colonialisme », petit traité de
glottographie, de Jean-Louis CALVET, Payot.

Le propos de ce livre est de montrer
comment
l'étude des langues a
toujours proposé au bout du
compte, une certaine vision des communautés linguis¬
tiques et de leurs rapports et comment cette vision
a
pu être utilisée pour justifier l'entreprise coloniale.
Les sciences humaines sont en effet enfermées
dans
un carcan séculier :
qu'elles le veuillent ou non, elles

parlent de nous, de nos conflits, .de nos luttes. Et la
traduction qu'elles en donnent est souvent,
qu'elles le
veuillent ou non, utilisée au profit de
certains, dans
ces conflits et dans ces luttes.

D'un certain point de vue, la
linguistique a été, jus¬
qu'à l'aube de notre siècle, une manière de nier la lan¬
gue des autres peuples, cette négation, avec d'autres,
constituant le fondement idéologique de notre «
supé¬
riorité », de la supériorité de l'Occident chrétien sur les
peuples « exotiques » que nous allions asservir joyeu¬
sement.

Le
«

phénomène n'a d'ailleurs

décolonisation

ment
non

L.J.

».

pas

Calvet le

disparu

montre

avec

très

la

claire¬

à travers un certain nombre de
comportements,
seulement outre mer, mais à l'intérieur même de

l'exagone où les langues régionales demeurent les vic¬
times d'un impérialisme dont l'un des
masques les
plus récents est peut-être celui de la francophonie.
Une linguistique consciente des implications
politi¬
ques ne peut être que militante. C'est aux linguistiques
concernés, dans leurs pays respectifs, dans leurs ré¬
gions, qu'il appartient d'assumer cette prise en charge,
ce combat pour la défense et
l'épanouissement de leur
culture propres.

Occitanie

Volèm viure !

», de Michel Le Bris,
Gallimard. VOLEM VIURE ! : ces
deux mots ont été scandés, criés, chantés, ils ont été
peints sur les murs, sur les panneaux-réclame des pro¬
moteurs de la « Floride occitane », ils ouvraient en let¬
tres immenses, le cortège des paysans du Larzac unis
aux ouvriers de Millau, le 6 novembre
1971, ils ont été
brandis sur des pancartes par les viticulteurs en co¬
lère... Et, comme un écho, le drapeau occitan flottant
en 1973 sur une usine en
grève de Montpellier répond
au « gwen a du » des ouvriers du Joint français
en
«

«

:

La france sauvage »

1972.
VOLEM VIURE !

: ce cri traverse
aujourd'hui ce que
appelait la « province ». Il bouleverse tous les
schémas des spécialistes de la politique.
On croyait l'époque Vouée à l'universalité et le re¬
nouveau des minorités nationales est un phénomène
planétaire. A la limite, on pouvait s'en accommoder :
le Québec est loin qui permet encore des commentai¬
sereins. Mais voici l'inimaginable : Bretons, Ba¬
res
sques, Catalans, Occitans, Corses, Alsaciens, font cra¬
quer l'image supposée éternelle d'une France « une et
indivisible ». Non pas une poignée d'intellectuels « per¬
vers
et
nostalgique » : des ouvriers, des petits
commerçants, des jeunes, EN MASSE.
Comment peut-on être occitan ? Pourquoi parler de

l'on

«colonie inférieure

»

?

Pour le

savoir, on suivra ici les pérégrinations de
M. Occitania, un petit viticulteur ressuscité par une
sorcière, à qui il reste trois jours pour découvrir les
causes de sa mort, sous peine de disparaître à tout
jamais.
Ecoutons-le parler, suivons-le pas à pas : la marche
est longue, d'un peuple qui se retrouve.

Sortie imminente du premier disque 33/
de R0SINA et MARTINA de PEiRA
Bulletins de souscription à demander à Vida
ou

à Rosino dt Peira

.

Nàstra
_

�VEN DE PAREISSE

Auvergne

•

Anthologie des troubadours auvergnats

par

_

LANGUF ET CULTURE CORSES
par

J.CI.

Jean-8aptictc STR0M60N1

RIVIERE.

Cet ouvrage contient une trentaine de pièces, avec
textes, traductions, annotations, bibliographie, permet¬
tant d'accéder à des œuvres qui relèvent des genres
les plus divers, et de mesurer la place qui l'Auvergne
le

Où

corse en

La volonté unanime du Peuple Corse, a été un ter¬
rain très favorable pour l'action de la Fédération Cultu¬
relle SCOLA CORSA.

Velay, trop souvent oubliés, ont tenu dans ce
mouvement culturel. Avec une présentation
d'ensemble, des données biographiques et critiques,
cette anthologie écrite dans un langage clair et précis
est une véritable synthèse régionale de l'œuvre des
Troubadours. (135 pages - grand format).
Edité par le « Cercle Occitan d'Auvergne » 29, boule¬
vard Gergovia, 63037 Clermont-Fd - CEDEX - Prix : 15
F franco de port. CCP Cercle Occitan d'Auvergne -

de Langue Corse fut
après la loi Deixonne
Langue Corse au même titre que le ba¬
sque, le catalan, l'occitan, le breton, le flamand n'étant
pas encore reconnu. La Fédération SCOLA CORSA a
fourni tous les premiers documents aux enseignants
des 7 lycées de l'Ile, 2 de Nice et dans trois autres
centres

de

1160-89 Clermont-Fd.

existent

à

et

grand

Nouvelle grammaire auvergnate par P. BONNAUD
Cette « Nouvelle grammaire auvergnate » fait suite
à

l'«

Abrégé de grammaire auvergnate » paru voilà
bientôt trois ans et rapidement épuisé. L'abrégé qui
répondait à une nécessité pressante : celle de dis¬
poser rapidement d'un outil de travail de base
n'avait pas satisfait pleinement à l'attente en raison
de ses lacunes et de ses imperfections (l'auteur

avait d'ailleurs sorti au fil des années de nombreu¬
ses « Corrections à la grammaire auvergnate »).
La
Nouvelle

grammaire auvergnate » ne sera donc
pas une simple réédition de l'abrégé, mais une re¬
fonte totale de cet ouvrage de base. Divisée en
trois parties : 1° Etude des catégories grammatica¬
les (en insistant sur les idiomatismes) 2° Traits pho¬
nétiques et morphologiques essentiels des princi¬
paux sous-dialectes. 3° Etude de l'évolution de la
langueCette grammaire veut serrer au plus près la
réalité vivante de la langue.
Parution prévue : Fin juin / début juillet - 100 pages
grand format, édité par le « cercle occitan d'auvergne » - Prix 15 F franco.
Quatre chansons populaires d'Auvergne : Editées
par le cercle occitan d'auvergne, en feuilles volan¬
«

tes

Prix 1 F (en timbres si

-

on

ne

commande que

cela).
Le

« Cercle
Occitan d'Auvergne » vient
également de sortir une cassette (C 60)
d'accompagnement de la méthode mo¬
derne d'auvergnat parlé (CRDP ClermontEd.) comprenant la lecture de tous les
textes de la méthode dont la prononcia-~
tion figurée n'est pas indiquée plus le dé¬

but des

UNIVERSITE
lieu du 27.7
Paoli de Corte.
aura

D'ETE
11.8.74 au

CORSE
au

1974.

lycée Pascal

Elle annonce et prépare la Réouverture prochaine de
l'Université de Corte fermée depuis l'annexion fran¬

çaise de 1769.
Cette année elle est axée sur l'Union des Universitai¬
étudiants et travailleurs manuels Corses pour re¬

premier

10
reconnaît la

en

main leur destin

en

La

qui concerne la Langue Corse. Pour tous ren¬
seignements et inscriptions, écrire à SCOLA CORSA
tout ce

BP 27 à CORTE (Corse).

Provence.

ans

Des

sections SCOLA

CORSA

Paris,

Langue Corse

au

baccalauréat.

304 candidats à l'option Corse au bac sur 1 200 can¬
didats dans l'île, et une quarantaine sur Nice, Aix,
Marseille. Ce résultat ne doit pas nous leurrer. Il nous
faudrait des stages d'enseignants, des enseignants iti¬

nérants,
taires

coordinateur - des milliers d'élèves volon¬
peuvent suivre des cours de Langue Corse,

un

ne

par manque

des horaires

d'enseignants, le ramassage scolaire,
impossibles - de 18 h 30 à 19 h 30.

Manuels et méthodes d'enseignement.
Un point déterminant. Tous les Enseignants

ou

du

Corse qu'ils soient du Nord,du Sud de l'île ou de l'ex¬
térieur se sont unis dans notre fédération, afin d'uni¬
fier leurs méthodes et leurs manuels d'enseignement

qui sont aussi

conçus en commun.
Les méthodes actives, la mini-cassette,

la collabora¬
Culture, les émissions quoi¬
que modestes à la Radio (15' par semaine) annoncent
un champ nouveau à notre Enseignement.
Dans le primaire, y compris les Maternelles, tout est
à y faire, l'Enseignement de l'Histoire de la Corse est
inexistant et les manuels manquent. Donc un labeur
long et difficile pour SCOLA CORSA, qui se sent en¬
couragée par tout un peuple qui veut retrouver sa lan¬
gue, sa culture et sa civilisation originales.
tion

avec

la Maison de la

~

Provence,

•

DfVianclie

Fête

30jum

Je la

BUGADA
(HAUT-VAR)
petancjue .

ARTIGN0SC SUR VER DON

'lOk Concours de boules à
45h

Concours de Paume-

48 h

Tribune libre

arec

Robert LA FONT

et Rent DU MONT

2H30 Veillée avecNICOLA MAURIS 8ELTRAME
L0N6AMAI

tant que Corses. Les

Occitans sont cordialement invités à cette manifesta¬
tion qui va resserrer nos liens pour les futurs combats
en
commun avec les autres ethnies.
La Fédération
Scola Corsa a la charge des rapports et des tables
rondes avec les ethnies françaises et étrangères et

1971, 3

de formation.

res et

prendre

cours « sauvage »

mars

Montpellier, Aix, Marseille, Hyères,
Toulon, Draguignan, Nice et 2 autres sont en cours

a

SECONDE
Elle

Le

créé le

dialogues. Prix 12 F.

CORSE

22

l'enseignement de la langue

est

en

mai 1974

DAUMAS

P0NC0N

et les groupes
Lei

6ELM0N

8ERLANGER

SRWANA

8ARD SUMlFN ctc...

musicaux Al/'chau MONTANARO,

Musicaires d'OcxitamaLe Coucou.

AVIS DE RECHERCHE L'A.O.P.A il Rue Victor Hugo
34J90 VILLENEUVE ST GEORGES) souhaiterait 3
entrer en contact dans les
plus hre.Fs dé/n* avec
°rAem t'"*

�SÍNHER

LAPONHA

DESVÌSTA

vacanças...
UNA SETMANA EN OCCITANIA

L'ostal de vacanças de Pradelas e la seccion de Tarn de l'Ins¬
titut d'Estudir Occitans vos perpausan una setmana de vacanças
a

Pradelas-Cabardès (Aude) del 25 al 31 d'Agost 1974. Pradelas

nisat a 800 m al còr de la montanha negra, al
de Nore. La d'aiga per se chimpar e nadar ; amb
es

prèp del Pic
de solelh per

se secar.

Dins

l'encastre

agradiu d'un vilatjon Lengadocian, podretz
e los problemas d'Occïtà-

prendre contacte amb la vida culturala
nia.

Son previstes un aprendissatge de la lenga pels que la coneis-

plan, de discutidas sur la literatura occitana, los movipolitics, los problemas economicsuna serada cinéma, una
jornada amb l'escrivan Joan Bodon e Una serada de cançons
son

par

ments

amb Patrick.
De sortidas

nos

menaràn al còr del catarisme

a

Menerba, Ca¬

baret, Carcassona (se poira anar benlèu a Monsegur o a Besièrs
ont se tendrà l'exposicion « Mila ans de literatura Occitana ».
Pretz : 250 F (reduccion pels pichons) tôt comprès.
Escriure per entresenhas Peire Aymard, 39, allée des Bou¬
vreuils

-

81000 ALBI

LA

POLLUCÌON

VIDA NOSTRA
nos mita de passer
de boeas vacants
e vos balha reodtitz-vas
al 19 de seteiodre

23

�LO PARISEIMC EN
■n'cicn
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VACANÇAS (suita) episìdis 12131415
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Le Directeur de la Publication

:

Michel BERTHOUMIEUX

7/fft

PFBHEMAR

,

ENPCET

ZÂ

Imprimerie CIEPEP, 13,

rue

Boulbonne

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�C.I.D.O.
BÊZIE-RS
QI 1974

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Tous /es

I/IDA N OS IRA

lisez

mois

lès OCCITANS

La REVUE de tous
~Ju

JïrnJërs

des

numéro s

13Cï3: aai-I5Juin)

¥°

élections présidentielles
Projet de loi pour^^onsaî^ïëïajen't des
langues et cultures régionales»
Le stage occitan de BERGERAC

A paraître et-, juillet

Les

chanteur -occitan du LIMOU¬
SINS Didier DUPONTEIX»

Le

premier disûue 33

de

ROSI NA

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MARI! NA de PEIRA

Un nouveau

jivrcG9 revues et disques0

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[15 JUIN~I5 JUILLET)
FESTIVALS OCCITANS Loi'été»
Trois chanteurs occitans

Los

—

et leur groupe.

Pierre-André DELBEAD»
Daniel DAIM AS»

JaEKELUT'A

(Jacqueline LEBAS)

VOLffl VIBRE AL PAIS
Le OREO de TOULOUSE fait le
sur

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enseignement de 13 occitan

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VIDA NO SIR A BP 178« 31-14 ? Toul ous o-Codex

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Sous signé ( ETan „ prénom )
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Abonnaient 11 numéros par an 10f
(lyoéen s, coll agi ans &gt; nom niions? I5f )

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numéros) a VIDA NOSTRAvJoindre le ru-,romane au

'bulletin)

Cl)désire recevoir-un bulletin do

souscripiion(sans engagement de ne. part) jour Le

disque 331 de ROSIRA Q MARTIN A do PEIRA»

U") désire recevoir
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bulletin do

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TOULOUSE

ET SA

REGION)

souscription(sans engageraox.v de nayhrt; pour 1 •&gt;.
- .Cotte broéuro-scra envoyée gratuitement a tous -es

abonnés do VIDA NOSTRA b jour pour 1

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              <text>&lt;em&gt;Vida N&amp;ograve;stra&lt;/em&gt; (&lt;a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/21000" target="_blank" rel="noopener"&gt;Acc&amp;egrave;s &amp;agrave; l'ensemble des num&amp;eacute;ros de la revue&lt;/a&gt;)</text>
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              <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Vida N&amp;ograve;stra&lt;/em&gt;&amp;nbsp;est une revue culturelle, c&lt;span style="background-color: #ffffff; color: #626262;"&gt;haque num&amp;eacute;ro&amp;nbsp;&lt;/span&gt;contient un panorama de l'actualit&amp;eacute; de la cr&amp;eacute;ation occitane dans tous les domaines. Le magazine donne aussi un &amp;eacute;cho de la vie des sections d&amp;eacute;partementales de l'IEO.&lt;/div&gt;</text>
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              <text>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Vida N&amp;ograve;stra&lt;/em&gt; es una revista culturala, cada numer&amp;ograve; conten un panoram&amp;agrave; de l'actualitat de la creacion occitana, publica tanben un resson de la vida de las seccions departamentalas de l'IEO.&lt;/div&gt;</text>
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