https://www.occitanica.eu/files/original/edc685b252b7529b8b982d4171e9a03c.jpg 8285a84e95bff7ba714e1e47b3e1a1bf https://www.occitanica.eu/files/original/c4e9f8e5a20b9eb678c01c1489c1a955.pdf ec6ebae5b8596e40bc07db78ed673625 PDF Text Text 45 rtCVembrc 4<-j ?«« Numéro 8 P178 31014 TOULOUSE-CEDEX Photo chrisgang ,.i.a.o|»A ÊZ|EflS �VIDA NOSTSA EDITORIAL " Association à but non lucratif Administration. Diffusion. Abonnements : BP178 31014 TOULOUSE-CEDEX CCP VIDA NOSTRA 3047-67 K Toulouse Cal canviar le calendièr : l'annada comença pas le 1èr de genièr, màs ben le 1èr de setembre. Tota i'activitat politica, economica e cutturala tòrna préner son ritme nor¬ mal an aquel moment per s'arrestar en julhet. Tanplan se pòt pas dire f je se fai pas res pendent l'estiu. I a d'un band las gra: as manifestacions culturalas n Occitania, ont se recampan que florisson mai que mai ios toristas. e que son pas sovent qu'un divertiment, una diversion. I a de l'autre band lo trabalh discret del govèrn REDACTION MichelBERTHOUMIEUX Appt 102 - Tour Léon Blum 15, Boulevard du Dr Messines 47000 AGEN qu'aprèsta las mesurtis ne èlas que caldrà s'envalar a la e la granda permsa ne parlan pro : ' nosaus, ne parlarem pas. I a enfin las acampadas dels que se pèdon pas trapar pendent l'annada e que vòlon aprestar un canviament qu'an pas lo poder d'impausar dirèctament mès que divon aver en se batre. L'Universitat Occitana d'Estiu es una d'aquelas acampadas dins la mesura ont prépara lo trabalh culturel de l'annada a venir. La fèsta de la segason sul Larzac n'èra una se Ios militants que i èran an poscut vertadièrament s'entendre per d'acdintrada. La télévision Direction administrative : Jean.L.DUTECH Permanence : 5T.Rue Pages 51200TOULOUSE tous ies (sauf samedij de 47 h cH9h jours le mercredi de45H à 49h (tel : 47"72"39^ cions a venir. Parlarem aqueste còp de duas manifestacions que maravançada dins la consciéncia dels pòples minoritaris dans lo monde e que deuriàn li permetre d'anar enquèra mai luènh : vòli parlar dels acamps de Trièsta e COMMENT LIRF L'OCGIIAM 1. Le A « » française E Ex. can équivalent à la voyelle muette prononce généralement O. final se la campana : la cloche (prononcez la caml'accent tonique sur - pa -). Cependant, dans le Nord de l'OCCITANIE. on prononce souvent - lo compono ». : d'Ustaritz. pano avec Le - O » se prononce toujours OU. par contre surmonté d'un accent grave se prononce O. 2. N'empacha pas que las causas son adara en tren, Avèm pensât a la dintrada escolària e balham d'utis de trabalh als mèstres e als escolans damb Ios analisis de la Danisa le O Imbèrt e lo vocabulari de la télévision del Una autra accion serà engatjada lèu : Felip Carbona. lo depaus de la prepausicien de lèi de l'esquèrra sus l'ensenhament de las lengas minoritàrias en França. Se cal aprestar a tota re- Ex. : Tolosa : Toulouse (prononcez Toulouzo) lo ci>r. la porta : le cœur, la porte (prononcez lou cor. la porto). .3. Le E prononce se Lengadoc. souciétat). Ex. : toujours E en occitan. societat (prononcez Léngadoc. accion del Parlament. i^ a la paisans : l'estudi del Getis que vos balham pòt àstre un utis dins aquela batèsta, ont ios Occitans son mai que d'autres concernats. Bon coratge dins aquela represa del trabalh... occitanista. Contunhatz de ajudar, farem nùstre nosaus tanben possible per vos ajudar totjorn melhor. Entremèg las grandas questions de l'ora d'ara, Par contre E surmonté d'un accent grave se pro¬ nonce Ex. la 4. toujours E. situacion dels lou mèstre. lo mèstre. la Tésta (prononcez : fèsto). Le U se prononce toujours U sauf dans les diphton¬ EU. AU et OU (dans gues una ce cas. il se prononce OU). Ex. : la luna (prononcez la luno). la néu : la neige; nòu : neuf; vau la nèou. noou. baou . je vais (pro¬ M. BERTOMIEUS noncez Le NH et le LH occitans 5. équivalent au GN et ILL français. Ex. Libération » n'était pas, comme annoncé, lundi (1) dans ies nous n'avons pu respecter cete date, c'est à cause de nouvelles difficultés financières. Pour combler nos dettes (45 millions d'A.F.) nous lançons une i nouvelle souscription* et faisons notamment appel à vous... Nous profitons de cette lettre pour vous informer de change¬ ments dans le traitement du fait et du combat Occitan. Au lieu de la page du lundi « Occitania al Présent » on aura : tous les jours des infos brèves sur les problèmes politiques, « la montanha. la filha la fillo). : (prononcez la moun- kiosques. Si faono, Le V 6. se prononce B. Ex. : Aver : avoir; una vaca abé; uno baco). ; une vache (prononcez SOMARI — économiques occitans (et Bretons, Basques, Catalans, Corses, Alsaciens). une — Editorial. Les revenus Le ses _ — des agriculteurs dons le Sud-Ouest p 5 Périgord terre surpeuplée />4Lo ConFerence deTRlESTE p5 La Télévision Besson uei Le Conqres d" USTARitz las Mesinièiras p6 _ —p9 _ Lagnfoi dins Arle - - — Projette de iei ; lengas minoritarias p S pS p10 Noveios de pertoÇ Cinéma et minorités. _.pf4 Jornal de Jacotet Joan -Pau VER0léR.. pAS _ Tolosa Occitan a pic fois par semaine un Bloc-Notes Oc de nouvelles diver¬ ; régulièrement des dossiers approfondis d'une à deux telle lutte, tel débat, etc. Pour la souscription, les nom des « Amis de Libération pages sur * chèques doivent être libellés au 27, rue de Lorraine, 75019 Paris. » J.P. L. fHH s'agissait du lundi 30 septembre. P.S. : L'adresse de Libé-Occitanie va changer courant octo¬ bre. (Nous vous la signalerons dès que possible). Le premier disque de Jacmelina vient de sortir chez Discòc. Une chose est certaine ce ne sera pas le dernier ! La qualité de sa voix, dont la finesse et la sensibilité servent à merveille les textes de M. Andrieu et J.P. Baldit, l'originalité de l'accompagnement font de Jacmelina, d'emblée, l'un des meil¬ leurs éléments féminins de la nouvelle chanson occitane non folklorique. A bientôt donc pour le 30 cm qui s'impose. A NOTER : Réédition de l'histoire de l'Occitanie CAP e CAP 82700 Finhan. 28 f. d'Espieux �ECONOMIA E SOCIETAT LES REVENUS DES AGRICULTEURS DANS LE SUD-OUEST • L'insuffisance des revenus étude du G.E.T.I.S des apiculteurs est souvent présen¬ du mécontentement paysan. tée comme l'une des causes Lè G.E.T.I.S. regroupe dans sur la situation dans la région. la présente note des informations : FAIBLESSE DES REVENUS, SURTOUT EN MIDI-PYRENEES Aquitaine est de 16 300 F et la moyenne Midi-Pyrénées de 12 900 F. Midi-Pyrénées est à l'avant dernier rang des régions françaises, suivi seulement par le Limousin (9 600 F). La région parisienne vient très nettement en-tête avec un ré¬ sultat brut d'exploitation de 63 000 F. On constate une/certaine homogénéité entre les départements d'Aquitaine autour de la moyenne régionale (16 300 F) : — — — 9 100 F 11 100 F Aveyron Hautes-Pyrénées Ariège 11 400 F 11 500 F 12 900 F — peu été de 141 700 F en Aquitaine (France : 328 300). C'est dans les conserveries de poisson et de légumes et dans la lyophilisation que les salaires sont les plus bas ; c'est dans les spiritueux et les aliments composés pour animaux que les salaires sont les plus élevés. C'est dans les secteurs où la pro¬ portion de femmes est la plus élevée qu'on trouve les salaires moyens les plus faibles. En 1972, 20,8 % des salariés des industries agro-alimentaires françaises avaient un salaire mensuel brut moyen par entreprise a de 198 700 F en Midi-Pyrénées et Fn 10,7 % des I) 8 " apparaître i entreprises françaises de cette catégorie de leurs effectifs d'activité, ces 799 entreprises sont ainsi réparties : Les industries du lait constituent en fait le secteur le plus im■nrt.iiit i .ivoc i ■ ■ entreprises agro-alimentaires du Sudpour 24 % des effectifs et 27 % du u'.ifiaires. élu .V 14 % des Iles interviennent : n és : : Statistiques des Ministères de l'Agriculture et du résultat brut d'exploitation de 22 500 F en Aquitaine contre 27 000 en France ; une augmentation à partir de 1970 de lr disparité des reve¬ pour — permanents de leur chiffre d'affaires de leurs investissements. l'or secteur surtout les tendances et les indices. 1972, bref, les industries alimentaires du Sud-Ouest comptent pour 5.7 5 6" Régionale d'Agriculture d'Aquitaine vient de réa¬ sur la période 1967-1972 qui aboutit à des résul¬ différents en valeur absolue, mais dont on retiendra Cette étude fait (personnel permanent), soit entreprises. - Sur 100 salariés, sement plus élevés du Sud-Ouest. La Chambre liser une étude un personnes par entreprises, soit dénombre 15 cadres et techniciens, 85 agents d'exécution ; la production occupe 71 personnes et les services 29. Le chiffre d'affaires de ces entreprises a été en 1968 de 3 728 millions de francs. Le chiffre d'affaires moyen par entreprise a été de 4,2 millions en Aquitaine et de 5,1 millions en Midi-Pyré¬ nées (France : 8,6 millions). Elles ont investi dans le même temps 135 millions. L'investis¬ AQUITAINE : UNE SITUATION QUI SE GEGRADE PAR RAPPORT A LA FRANCE tats 26 moyenne — les ces ■nferieur à 1 000 F. Gers 14 600 F Haute-Garonne 15 300 F Tarn-et-Gronne 17 100 F C'est dans la moyenne et la basse vallée de la Garonne que revenus agro-alimentaires, Aquitaine qu'en Midi-Pyrénées, exige un impor¬ Aquitain^ 395 eb Mid-Pyrénées). 98 d« en — l'on trouve les en effort de restructuration avant qu'elles ne puissent jouer un rôle marqué dans le développement régional. (1). On comptait en 1968 dans le Sud-Ouest 799 entreprises afhcoles et alimentaires ayant plus de cinq salariés permanents (404 tant on On connaît la moyenne 1969-70-71 des « résultats bruts d'ex¬ par actif familial » ; ces résultats englobent la produc¬ tion commercialisée et l'autoconsommation. Tandis que la moyenne française est de 19 300 F, la moyenne Tarn plus accusée en ploitation -tôt des investissements de ces industries. Cette faiblesse structurelle des industries 12 % sont des coopératives. (1) Elles emploient 21 110 personnes SUD-OUEST — •d'énergie, elles peuvent jouer un rôle dans le développement 'des exportations. Mais elles n'ont pas devant elles un potentiel de croissance élevé, et le niveau des salaires y est bas. Le Sud-Ouest compte, avec 16 % des exploitations et des agriculteurs de France, moins de 11 % des industries agro-ali¬ mentaires françaises, et moins de 6 % du chiffre d'affaires et un — nus entre Au le paysan aquitain et le paysan français. des dernières années, le résultat brut d'exploitation en Gironde apparaît supérieur à ce qu'il est en France : cela tient à la forte récolte de vin de 1970, commercialisée en grande partie en 1971, et à l'accroissement du prix du vin en 1972. Dans les quatre autres départements, le résultat brut d'exploi¬ tation est inférieur au résultat français. Les indices sont les sui¬ vants pour 1972 (indice 100 en France : Dordogne 61 Pyrénées-Atlantiques 74 cours — — — — — — Landes 77 Aquitaine 85 Lot-et-Garonne Gironde 86 125 Le résultat brut rapport à la d'exploitation diminue d'année en année par dans tous les départements sauf les Pyrénées-Atlantiques qui ont maintenu leur indice par ipport à la moyenne nationale. L'indice aquitain est passé de 94 en 1967 à 85 en 1972 France 100). Sources : Cahiers du — Bureau Agricole /Commun conjoncture économique - Juin 1973. pour Note Gétis 180 de décembre 1973 disparités des ' ; = moyenne nationale, nus — : « les agricoles dans les Pays de l'Adour l'étude de la reve- ». Cahier n° 14 (2ème trimestre 1974) de la Chambre Régionale d'Agriculture d'Aquitaine. GETIS colloque « Industrie alimentaire et déve¬ M. Jérôme Monod, délégué général à l'Amé¬ nagement du Territoire, a déclaré que l'indistrie agro-alimentaire devait devenir le principal moteur du développement des régions françaises défavorisées, parmi lesquelles il a cité le Sud-Ouest. Ces entreprises créent des emplois et aident les agriculteurs ; elles n'ont pas besoin d'être localisées dans les villes ; elles peu¬ Au cours d'un récent loppement rural vent à ce titre », freiner l'exode rural. Faibles consommatrices 75008 PARIS Le 26 juin 1974 Monsieur le Président, Le Comité Directeur du G.E.T.I.S. des Pays de l'Adour, réuni le 22 juin en Béarn, vous demande de bien vouloir rapporter la mesure d'interdiction prise par le Gouvernement MESSMEP contre le mouvement basque ENBATA en février dernier. Cette demande, dont nous informons l'opinion régionale, est fondée sur quatre raisons : 1) La dissolution d'EN BATA est le fruit de la « grande peur » ressentie lors de la mise en œuvre de la réforme régionale par les tenants du jacobinisme centralisateur ; /7 nous semble que les Français ont souhaité écarter ces derniers du pouvoir en vous choisissant comme Président de la République. 21 Assimiler ENBATA à un groupuscule dangereux est une exprimant à haute voix ce que nombre de Basques ressentent confusément, ce mouvement imprègne, et explique dans une certaine mesure, les réactions des groupes sociaux et forces vives locales. L'empêcher de s'exprimer, c'est double erreur. En l'inciter à chercher d'autres voies. 3) Nous connaissons bien les militants d'ENBATA et nous témoigner de leur désintéressement, vertu rare en poli¬ tique. Les enfermer dans un exil psychologique rageur ou les tancer sur les sentiers du désespoir écarterait de l'action pour le développement de ta région quelques uns des meilleurs de pouvons ses industries agricoles et alimentaires Monsieur GISCARD D'ESTAING Président de la République Palais de l'Elysée fils. 4) Il n'y a pas de danger autonomiste au Pays Basque : près de la moitié de sa population est venue de l'extérieur, et sa quasi totalité n'a jamais envisagé de remettre en cause son ap¬ partenance à la France. Les pays sans légende risquent, dit-on, de mourir de froid ; le Pays Basque n'est pas de ceux-là, car ENBATA fait partie de sa légende. Veuillez agréer, Monsieur te Président de ta République, l'ex¬ pression de nos sentiments de haute considération. Le Comité Directeur �PERIGORD=TERRE SURPEUPLEE? Cet été j'ai fait un reportage photo afin de réaliser montage de diapositives. Voici ce que j'ai pu constater au cours de ce reportage. Bien entendu il est loin d'être exhaustif. 1) Les résidences secondaires. Je n'ai besoin d'insister sur le fait que nous sommes envahis de Belges, Hollandais, Britanniques et Fran¬ leur confort : magasin d'alimentation, piscine, restau¬ rant, salles de jeux. Le personnel est surtout hollan¬ dais, et assez payé. Il arive aussi que les Hollandais un çais. Une remarque : chaque groupe semble s'être donné le mot pour s'installer dans le même coin. C'est ainsi qu'on trouve surtout des Beiges et des Hollan¬ dais dans le Sarladais, et des Anglais dans le Ribéracois et à Eymet. Pourquoi viennent-ils dans le Périgord ? Tout téléphone arabe » joue beaucoup. Mais on fait beaucoup de publicité dans leurs pays pour venir acheter une ferme chez nous. Il y a des Anglais instal¬ lés ici comme agents immobiliers, ou jouant le rôle d'agents immobiliers. Aucun désir de s'intégrer, ils se présentent directement comme « estate agents ». Deux fascicules écrits par un Anglais à l'intention des Anglais sont en vente en Dordogne : « The living farmhouse » et « A House in the Dordogne ? ». Comment restaurer une maison, que faire pour acheter une mai¬ son, et commerffr se comporter avec les indigènes, tout y est. De plus cet Anglais, dans sa maison à Douchapt, se propose de monter un musée sur les coutu¬ mes rurales du périgord. Quelques exemples d'implantation : A Simeyrols 30 % de la superficie de la commune se trouve entre les mains d'étrangers (y compris les Français). En général ils louent les terres aux agricul¬ teurs, mais parfois elles restent en friches comme à Meuil. Ils louent aussi les maisons à leurs compatriotes, et depuis peuades Français. Alors que le nombre d'étrangers augmente, le nombre d'exploitants dimi¬ nue : 5 exploitants vivant uniquement de l'agriculture à Simeyrols, 3 à Lussac près de St-Cyprien. A Sireuil 50 % des maisons appartiennent aux étrangers. A Tursac, (où il n'y a plus rien à vendre), il n'y a que 3 jeunes exploitants, qui ont entre 30 et 40 ans. Sur 217 habitants, il y a 50 étrangers en été. De plus, d'abord le « société immobilière de Bordeaux vient d'acheter tout un coteau, et comme il est interdit de construire sur les coteaux, que va faire cette société de son co¬ une teau ? Signalons encore à titre d'exemples Plazac, la propriété d'un Américain, qui a mis ses terres (il possède quelques centaines d'hectares) en ré¬ serve biologique totale, ce qui signifie que ces terres sont gelées. Cet Américain, se croyant au Far-West, expulse les promeneurs en les prenant au lasso ! A Tamnies, tout un village a été racheté par un A Belge. A Laborderie près des Eysjes, un autre village appar¬ tient à une seule personne. A Pouffignac, propriété qui comprend, 5 ou 6 fermes a été rachetée par un Belge qui en a fait des gîtes ruraux et les loue à des Belges ou à des Hollan¬ dais. Bien amènent entendu, cette liste n'est du tout avec la po¬ pas ruraux, etc... Si des Hollandais recherchent le contact pulation locale, d'autres par contre vont s'enfermer dans les campings où ils vivent en vase clos. En parti¬ culier aux Tailladis et au Paradis (1). campings d'ail¬ leurs tenus par des Hollandais qui recrutent directe¬ ment en Hollande leurs clients. Tout est prévu pour eux une partie de la nourriture depuis pcf* pulation locale ! Beaucoup de campings à la ferme et de gîtes ru¬ raux, mais d'après ce que j'ai entendu, on ne peut pas dire que cela soit une source importante de revenus. Plutôt un palliatif. Aussi des restaurants à la ferme. Ce qui permet d'écouler les produits de la ferme sur place. Ce qui évite d'aller au marché, ou de les vendre à des coopé¬ ratives qui exploitent les agriculteurs. 3) Plan d'aménagement des vallées de la Vézère et de la En Beune. qui concerne la Vézère, rien de très précis D'après la carte que j'ai vue, on onsisterait sur les gîtes ruraux et les campings. En fait il faut davan¬ tage craindre les aménageurs « privés » que les pou¬ voirs publics tolèrent : cf le soit-disant musée archéo¬ logique du Thot créé par une société anonyme de Pa¬ ris, le Midi-parc naturel des Gorges d'Enfer près des Eyzies, la société immobilière de Bordeaux citée plushaut, la réserve biologique de l'Américain... Dans ce plan d'aménagement, le projet le plus pré¬ ce encore. cis est la création du Centre Permanent d'Initiation à l'Environnement du Périgord Noir, dont le Q.G. serait à Sireuil. Il est prévu un laboratoire et un musée archéologi¬ que au château de Campagne, et la mise en place de classes vertes dans la vallée de la Beune. Les petits citadins vinedront passer 3 semaines pour observer et étudier la nature. Pour loger ces enfants on louera les vieilles maisons de Sireuil. Et une partie de la vallée serait mise en réserve. Mais cela va-t-il apporter quelque chose à Sireuil qui se meurt. et très peu Pour le moment il n'y a ni adduction d'eau, de lignes téléphoniques sur les coteaux. 4) Relations Ceux-ci ne massive et ses étrangers-indigènes. sont hostiles à cette présence pas tous d'étrangers. Et ils ne voient toujours les cau¬ les conséquences de cette implantation qui prend souvent la forme d'une colonisation. Bien en¬ tendu, ce sont les artisans qui sont les plus satisfaits. Et les municipalités ont parfois tendance à les favori¬ ser ! En ce qui concerne les étrangers, il est difficiles de généraliser. Il faudrait une enquête plus complète. Mais j'ai pu constater que ce sont les Hollandais qui cherchent le plus à « s'intégrer ». Ils s'installent ici pour le calme, le paysage, la façon de vivre des Occi¬ tans. Et certains s'implantent définitivement. Par contre les Français se comportent en conqué¬ rants ou Voici une complète ! 2) Camping, gîtes avec Hollande. Et on voudrait nous faire croire que le tourisme peut être une source de revenus pour la la A colons. quelques cas de colonisation : Ste-Nathalène, la fameuse histoire des oies n'est toujours pas réglée. Melle Valade attend toujours le procès que son voisin lui a intenté. A Marlhac, un Parisien a acheté une ferme (entre 20 et 30 ha) pour 45 M (en anciens francs), plus tout le matériel agricole. Et il voudrait bien acheter d'autres terres. A St-Crépin-Carlucet, moulin et voudrait village ! A a Simeyrols, fait faire une un un autre parisien a acheté un acquérir le presbytère et l'église du docteur a acheté le presbytère, et piscine. Ce qui, en été, pose des pro- �blêmes d'arrosage aux agriculteurs quand il renouvelle l'eau de sa piscine. Mais peu lui importe Près de St-Geniès, un agriculteur, Mr pour qu'il Chadourne, a instituteur qui se plaint tantôt du coq, du chien. Voici ce qu'il a écrit sur une planche accrochée au cou du chien : voisin tantôt a ! un un vilain chien, errant sans collier. Je crève de faim, car je mange la pâtée des chats du voisin, et, pour le récompenser je pisse sur ses arbres factu¬ rés. » Sans commentaire ! « Je suis Mais ce voulu louer et trouva n'est pas tout. Car M. Chadourne aurait son moulin. Un meunier, intéressé, vint, qu'il n'y avait tourner le moulin. pas assez d'eau pour faire Pour la simple raison que le voisin une piscine, et qu'il détourne l'eau pour remplir sa piscine. Il faudrait aussi parler des nombreux_ festivals de musique ou de théâtre : festival de Sarlat, de Montfort, du château de. Fage, de Gourdon. Musique et théâtre-pour qui ? Ce ne sont certainement-pas les agriculteurs qui vont aller écouter du Bach. Mais une a action anti-festival a commencé, en particulier avec le contre-festival de Gourdon organisé par des occitanistes. A oublier aussi les petits villages où l'artisa¬ en été, mais qui ne change rien à la vie économique du village. On fabrique, on expose, on distille de I», musique à travers tout le village comme à St-Amand-de-Coly, mais il n'y a plus de commerçants, et parfois plus d'école ni de poste. Oui, le Périgord est bien une terre surpeuplée de gens oisifs, mais qui se vide, comme tant d'autres, de ne nat est ses pas florissant forces vives. J.-Paul BLOT TRI ESTE : Conférence Internationale sur les Minorités Après un séminaire de l'O.N.U. en Yougoslavie sur le respect des droits des collectivités ethniques (1), la Conférence Internationale sur les minorités a réuni à Trieste, à la mi-juillet, plus d'un millier de participants. La Conférence, organisée avec le concours matériel des autorités locales et régionales et celui du gouver¬ nement de Rome, avait l'appui de plusieurs formations nationales italiennes, allant de la Démocratie chré¬ tienne au P.C.I. On aura idée de l'importance de la session quand on saura qu'on y entendit quelque 300 communications, dans ses trois Commissions et à l'Assemblée plénière, sur les sorts divers de toute une série de minotités nationales dispersées à travers l'Ita¬ lie, la Yougoslavie, la France et bien d'autres pays eu¬ ropéens. Le continent apparaît comme particulière¬ ment riche en problèmes variés dans ce domaine : à côté des minorités démocratiquement respectées et même choyées, d'autres qui/sont protégées par des statuts inter-Etats, combien se trouvent seulement très partiellement satisfaites dans leurs droits, ou qui n'en sont qu'au stade de l'éveil, ou qui doivent mener une lutte ouverte contre la puissance dominante !... Au nombre des interventions, toutes diffusées en six langues, huit ont été faites par des citoyens français, faire connaître à une tribune internationale la le régime retardataire et en complet désac¬ cord avec les principes les plus universellement admis, venus vérité , sur qui est celui toujours imposé aux sept régions dites « minoritaires » qui couvrent une quarantaine de dé¬ partements de l'Hexagone. Ces exposés ont permis aux congressistes de prendre la mesure du peu de cas fait par les dirigeants parisiens de certaines prescrip¬ tions internationales, notamment en matière culturelle, auxquelles la France a pourtant donné sa signature. Le fait, signalé en Assemblée générale, lors de la séance de clôture, par un militant occitan, que son pays constitue la plus forte minorité nationale d'Eu¬ rope (plus du tiers du territoire de la République !), et que ses droits sont totalement ignorés par Paris, a for¬ tement impressionné l'assistance. De son côté, le délé¬ gué de « Défense et Promotion des Langues de France » a exposé à deux reprises l'insignifiance de la place et des moyens concédés à nos sept langues eth¬ niques dans l'enseignement et les mass média ; il a précisé les développements récents de la campagne poursuivie pour l'épanouissement des minorités natio¬ nales de France, et, à cet égard, il a souligné le contraste entre les rudiments de promesse du pouvoir en place (mais ces « promesses » bien étroites ne se¬ ront pas plus respectées que celles qui les ont précé¬ dées) et l'appui résolu de l'opposition, attaché aux idéaux de démocratie et de progrès. Une documenta¬ tion sur les ethnies de France fut .remise au* partici¬ pants, et les-délégués bretons, alsaciens, corses, occi¬ tans distribuèrent des centaines de notes, certaines en plusieurs langues, sur le traitement indigne que les res¬ ponsables gouvernementaux réservent aux langues et cultures de leurs pays. Quels résultats peut-on attendre de ces cinq jour¬ nées d'information et de réflexion que nous avons vé¬ cues à Trieste ? On a tout lieu de penser que les rap¬ aux ports de base présentés par des Universitaires, des ju¬ ristes et des économistes éminents, ainsi que la masse des exposés des délégués et, bien sûr, les conclusions générales du Président Zanetti, auront échos près de plusieurs gouvernements et au niveau des organismes internationaux. Il est permis d'espérer que l'étude de certains textes relatifs aux droits des minorités, et de¬ puis quelques années en sommeil dans les dossiers de l'O.N.U. et du Conseil de l'Europe (représentés à Rrieste par des observateurs particulièrement avertis), va se trouver réactivée. Peut-être, les obstacles mis par un ou deux gouvernements à l'adoption d'un pro¬ tocole additionnel à la Convention Européenne des Droits de l'Homme, à propos des minorités ethniques, pourront-ils enfin être surmontés ?... De toute manière, l'action continue, plus déterminée que jamais, pour une reconnaissance effective des droits de tous les peuples minoritaires. A. KE RAVEL délégué à Trieste de D.P.L.F. (1) Une quarantaine d'Etats représentés (l'absence de la France a été remarquée). Auvernha L'Institut d'ESTUDIS Occitans, seccion 63 communica : Avèm a vòstra disposicion 3 publicacions : (Puei de Doma) I. GORGAUD, Perseguidas : novèla en parlar vivarò-delfinés, adaptada d'un escriveire argerian. 5 f. C. Eirilhier, Letra d'un poëta d'Auvernha au poëta de la Gasconha. Publicacion (texte original, traduccion originala, grafia modèma e commentaris) de l'ûbra de C.A. Ravel (1853) adreçada a Jansemin, 5 f. Quaserns de Linguistica Occitana, n° 1, la primièra revista tractant entièrament de la lenga occitana en occitan. Compren 20 estudis de R. Teulat. Demòran solament 50 exemplaris, 10 f. Per comandar, adreçar un chèc postal a : — — — Institut d'Etudes Occitanes CLERMONT 1806 06 amb la soma deguda en précisant a la partida correspondéncia lo detalh de la comanda, o escriure a Institut d'Etudes Occitanes 127, avenue de la République 63100 CLERMONT FERRAND �L'OCCITAN BLOS La Télévision Besson, uei de télévision o televisor es l'aparelh encargat de reconstruire l'imatge a comptar de l'informacion que arriba de Yemetritz es a dire l'estacion Joan per Lo receptor d'émission o estacion mandaira d'ondas. L'antena recuèih las ondas radiôlectricas que, transformadas en electrics, arriban a l'aparelh pel mejan de la senhals baissada (o davalada) d'antena. Gràcias a una tièra de circuits electronics dispansats a l'interior del televisior es etectuada la sompartida correspondenta dels sen¬ hals de videò e d'audiò, los qualis un còp amplicats son menais cap als elements adéquats : lo d'audiò cap lo de videô cap al tub de rais catodics la (o tub d'imatge). Aquestedarrièr es l'element basic del televisor e es format d'un canon eletronic que emet nautavotz e a électrons, d'un sistèma d'enfocament que concentra los électrons sul pòrta - imatge, de dos sistèmas de defiexion (orizontal e vertical) que permeton de desviar ios rais pr'amor de los poder far arribar en un punt qual-que-sià del pòrta-imatge, e del pòrta-imatge qu'es la part vesedoira de defòra que la siu mission es de produire un punt luminòs ont es tocat pels électrons. Lo tub nécessita de mai pel siu fonccionament los cir¬ cuits correspondents d'escombratge o exploracion pel mejan dels qualis son obtengudas sul pòrta-imatge las regas orizontalas que devon tornar-fargar l'imatge. Lo televisor pòrta unis-contraròtles accessibles de defòra, situais generalament sus la partida frontala, que servisson per ajustar a volontat lo nivèl de luminositat del pòrta-imatge, lo contrast dintre los blancs e los negres, lo volum del son e lo ton ; aqui se tròban tanben Yinterruptor général per amortar (atudar, escantir, amorçar) l'aparelh, lo commutator VHF- UHF (1), lo se/ector de canals e lo sintonizaire per la UHF. Adaptacion d'un article d'En Lluis Marquet publicat dins Serra d'Or, faita per F. C. il) VHF : es a dire, en inglés, Fòrça Nauta Frequén- cia. a. UHF : es parivament, Ultra Nauta Frequéncia. de uantalausa Amb la segonda edicion'd'Un Còp Era, Cantalausa ven de sortir B ES SON tCausida amb nòtas en Lengadocian central). Es una edicion bon mercat (S f + pòrt), plan roneotada, pels escolans de Primièira o de Segonda, mas les escolans universitaris ne profitaran atanben. Cantalausa mancar a preses de risques : lo pus mendre amb los felibres rœrg sses per aver revirat serà de se Besson en de presentar un Bes¬ Lengadocian ; los risques pus grands son inconegut, per dire pas de rconegut. Cantalausa a volgut eopandï: Besson fòra Roergue ; per aquò far, l'a aplechat en Langadocian. A retengut dins Besson çò pus caporal ; a plan servada la lenga de Besson, populària, poetica, rica trufada de locucions que, per èsser pas totas alibertencas, ràptan pas mens d'aver un gost de terrador que m'agrada fòrça. Las locucions ont lo legeire podiâ trucar son annotadas. Cap d'Occitan vertadièr, que ieu crega, se sentirà pas fòraviat amb son lo Besson de Cantalausa. Pèire BURG Aici la sòbra presentacion de l'Avant-Prepaus ; sentacions encara pus sòbras encapèlan cada N.B. — Pour toutes s'adresser à 1. : + pre- port pour 1 ex.), Cantalausa, St-Pierre, 12000 Rodez. SA VIDA - commandes (5f d'autras tròç causit : : Besson nasquèt a Mejalanon, una borieta del Segalar en Roergue, a mièg camin entre Ropeirós, Vilafranca e Najac, lo d'octobre de 1845, En 1858, dintrèt al Seminari de Rodés per trenta estudiar de capelan. a Sant Ginièis (1872-1877), puèi a Marcilhac (18771881), avant d'èsser mandat curât a Lebós (1881-1886). Mestregèt enfin, vint ans dereng, la parròquia de Sant Andriu Foguèt vicari de Najac d'Avairon C1886-1906) avant de Rodés de 1906 a 1912. En 1902, foguèt elegit Majorai del préner sa retirada a Felibritge e nomenat canonge. Pas canonge de catedrala : canonge bufèc. En 1912, se mudèt a Vilafranca de Roergue ont se laissèt morir de gripa espanhòla lo trente d'octobre de 1918. 2. SON OBRA - En 1874, a vint : e nòu ans, Besson publiquèt Merles et fauvet¬ tes, un marrit recuèlh de poèmas en Francimand ont fadeja fèrm un lirism d'epòca mas ont trauque ja tanben l'occitan. En 1892, faguèt estampar en lenga mairala Del Brès a la un poèma long que canta en dotze cants la vida dels paîsans del Roergue dins la segonda mitat'íJel dègle XIX. Sans lo voler descridar, aquel poèma es pas sens decas, que tròp sovent Besson milhauqueja en camin, tròp sovent se pinta de rimas, tròp sovent torna docejar un lirism fach de diminutius atendresits que destintarà sus tôt lo Roergue escrivan. Mas coma l'aigatge al solèlh de Julh, s'esvanesisson aquelas decas quand se deslarga lo Grand Besson,. lo Besson contaire, lo Bes¬ son cantaire, lo Besson segalin tôt plen d'umor e d'esperit, lo Besson paîsan del Roergue qu'amaga plan sovent son emocion dins un parlar naut, dins un parlar grès, dins un parlar gras... que fòravian totjorn lo que sap pas legir entremièg. En 1898, Besson, amb Lyre et Guitare, se torna empecadar Tomba, F. CAR BON A VOCABULARI DE LA TELEVISION alimentacion imatge amplificator amplitud de banda anaiizaire d'imatge nautavotz antena audiò banda de frequéneias basa de temps qadena 'Cambra canal canon, electronic contrast nauta frequéncia pôrtaimatge portaira iouda) radiòenlaç receptor se/ector de canals senhal sincronisme sintonizaire son télévision televisor defenicion defiexion ton davalada (o baissada) d'antena trama , entrelaçament escombratge exploracion tub anaiizaire tub de rais catodiques tub d'imatge faissél. electronic video faissèl ertzian volum. frequéncia Francimand. Cò melhor en 1902. dins Besson tornarmai belugueja dins çò qu'estimariai déjà son cap d'òbra, Contes de la Tatà Manon; mas atanben çù mens bon amb Bagateletas, un mescladis de contes rimats e de fablas, mescladis entre pauc e mens estima¬ ble, mas ont se 1906. Besson tròban tanben de brilhants. nos dona Besucarietas (Risoletas, Provèrbis, De- vinarèlas) que vàlan pas que per la lenga que, emai se tròbe claufida de decas e de francismes, es la vertadièira lenga del pòble verda, imajada, concreta e rica. Janet, la meteissa annada, l'enqualques còps Contes de la Tatà Manon, mas part question de lenga totjorn fisabla coma rebat de son temps, Besson s'encamina lo pus sovent cap a Vespradas de l'Oncle Polita que fan pas lo pes. Aquel darrièr recuèlh estampat en 1923, cinc ans après la mèrt de Besson, voilà contar en lenga nòstra l'Evangèli, e mai que mai en lenga del pòble. Part aquela lenga, e per las rasons mençonades pus naut, Vespradas de l'Oncle Polita, pas mai que Sovenirs e Mescladis (1913), una rafatalha de fons de tiretas, vàlan pas gaireban lo legir. : Dins los Contes de l'Oncle genh de Besson toma revertar �ENSENHAMENT USTARITZ POUR UNE CHARTE INTERNATIONALE DES MINORITES • qu'il en est de même sur le plan de la radio-télévision, l'O.R.T.F. s'étant refusé à créer la plupart des émissions de télé¬ L'A.I.D.L.C.M., Association qui regroupe au plan international toute une — série de mouvements militant pour la promotion des langues et cultures des peuples dits « minoritaires », vision en langues ethniques pourtant promises en 1969 et ' élar¬ gir celles qui existent dans seulement deux circonscriptions (3) ; qu'aucun geste n'a été effectué par les autorités pour ac¬ corder la moindre place aux langues ethniques dans la vie offi¬ cielle (Assemblées élues ; publications administratives ; services publics, etc...) ; qu'en définitive, on se lieurte toujours à une hostilité gou¬ vernementale évidente, bien que manifestée de manière ins¬ vient de tenir son Ve Congrès à Ustaritz, en Pays basque-Nors. En plus des résolutions destinées aux gouvernements de France, d'Italie, — d'Autriche, d'Espagne, d'Irak, etc... à propos des sorts injustifia¬ bles imposés aux langues ethniques dans ces Etats, le Congrès d'Ustaritz a fixé les grandes lignes d'une Charte des droits des Minorités nationales, destinée à être soumise aux organismes internationaux ONU, UNESCO, Conseil de l'Europe. Le premier principe qui a paru à l'A.I.D.L.C.M. devoir être tenu est — : idieuse. re¬ Le Congrès observe par ailleurs qu'une évolution rapide s'est produite et s'accentue dans l'opinion publique, tant dans les dif¬ férentes ethnies qu'à tous les niveaux en France, évolution qui se traduit désormais par la reconnaissance en de nombreux mi¬ lieux de l'existence des minorités culturelles de l'Hexagone. Compte tenu de cette évolution, dont l'une des manifesta¬ tions récentes a été le dépôt au Parlement par le groupe du parti socialiste et des radicaux de gauche d'un projet de statut pour « les langues et cultures minoritaires de France », le Congrès s'adresse une nouvelle fois aux responsables gouverne¬ mentaux français, leur demandant : 1° de reconnaître solennellement la dignité et la valeur des langues et cultures ethniques du Pays basque-Nord, de la Breta¬ gne, de la Corse, de la Flandre française, de la Catalogne-Nors, de l'Alsace et de la Lorraine thioise et de l'Occitanie, et, confor¬ mément aux recommandations et prescriptions des déclarations et conventions internationales, de faire savoir que les droits des populations détentrices de ces langues et cultures seront pleine¬ celui de la non-discrimination des personnes, que cel¬ les-ci appartiennent ou non à l'ethnie majoritaire, l'égalité des individus devant être totale, sans distinction de race, de langue, de religion, etc... Principe inscrit déjà dans de nombreux textes, mais dont l'application est bien loin d'être générale. Au reste, les droits des individus à l'égalité de traitement ne peuvent être considérés comme pleinement observés que si, en même temps, sont reconnus et respectés les droits des collecti¬ vités, au premier rang desquels, dans le cas des communautés ethniques et linguistiques, les droits culturels. C'est d'abord le droit de recevoir une éducation faisant sa place à la langue et à la culture de la minorité. Ce drpit s'étend non seulement à l'enseignement scolaire et universitaire, mais aussi à l'Education permanente, non seulement à l'étude de la langue et dans la langue, mais aussi à celle de la civilisation histoire du peuple minoritaire, économie, culture littéraire et artistique). Un détail important : l'enseignement des éléments de la civilisation doit pouvoir être dispensé, suivant les situations, dans la langue mi¬ noritaire ou dans la langue officielle de l'Etat. Autres secteurs où la langue ethnique et la culture qu'elle ex¬ prime doivent avoir accès : les mass média (radio, télévision, presse), l'ensemble des activités culturelles, et la vie publique sous toutes ses formes (Assemblées élues ; actes officiels ; Ad¬ ministrations, Justice ; Services sociaux, etc...) ; d'autre part, les citoyens des peuples minoritaires doivent avoir la possibilité de participer, sans « numerus clausus », à la fonction publique. Cependant, ces droits culturels aux implications variées ne sauraient suffire : une démocratie authentique exige que les po¬ pulations minoritaires puissent gérer elles-mêmes leurs propres affaires, au minimum dans les domaines et administratif. Une telle gestion suppose culturel, économique des institutions adap¬ tées, permettant de satisfaire l'aspiration populaire à l'autono¬ mie, hors tutelle. C'est un droit qui figure en tête des deux Pac¬ tes internationaux relatifs aux droits économiques, sociaux cul¬ turels, civils et politiques, adoptés en 1966, et qui se présentent des développements naturels de la des Droits de l'Homme : l'article 1er comme selle effet, Déclaration univer¬ des deux Pactes proclamer aue « tous les peuples ont le droit de disposer d'eux-mêmes ». Aussi est-ce d'une manière toute logique que le projet de Charte préparé par l'A.I.D.L.C.M. affirme le droit à l'auto-disposition pour les peuples minoritaires. On verra ultérieurement à quelles dispositions diverses la reconnaissance de ce droit peut ouvrir la voie, dans un monde plus juste, et qui sera, par suite, plus uni. commence, en par ment respectés. 2° qu'en conséquence, une loi-cadre fixant le statut de ces langues et cultures dans l'enseignement, l'éducation parmanente, les mass média et la vie officielle soit rapidement présen¬ tée au Parlement, en vue d'harmoniser la législation française avec les pratiques généralement suivies dans les Etats démocra¬ tiques. Le Congrès signale que l'envoi, en 1972, après son Congrès de Klagenfurt-Celovec (Autriche), d'une lettre au Président de la République Française, relative à la place extrêmement réduite concédée aux langues et cultures ethniques dans l'enseigne¬ ment et à l'O.R.T.F., en France, n'eut d'autre suite qu'une en¬ quête des services de la Sécurité du Territoire près du Secré¬ taire général de l'Association. Le Congrès exprime l'espoir très sincère que, cette fois, une réponse positive sera faite par les autorités gouvernementales françaises à la démarche de l'A.I.D.D.L.C.M, et qu'en particulier le nouveau Président de la République tiendra à donner aux as¬ pirations culturelles des régions ethnidfuéa-de son pays les suites que permettent d'attendre ses déclarations publiques, lors de la campagne présidentielle de mai 1974, en faveur des lungues et cultures dites « régionales » (4). USTARITZ (Euskadi-Nord), 10-8-74 11) En Alsace, /', relative langues et cultures minoritaires de France, au Gouvernement Français, le Vè Congrès de l'ASSOCIATION INTERNATIO¬ aux destinée adoptée pa NALE DE DEFENSE DES LANGUES CEES (9-11 août 74) ET CULTURES MENA¬ Le Congrès de l'Association Internationale de Défense des Langues et Cultures menacées (A.I.D.L.C.M.), tenu à Ustaritz (Pays basque-Nord), du 9 au 11 août, constate : que, depuis sa dernière session, en 1972, aucune améliora¬ tion sérieuse, à part de minimes dispositions concernant l'Alsace et la Corse (1), n'a été apportée à la situation générale faite, en France, aux langues et cultures ethniques dans l'Enseigne¬ ment, l'Information, les Affaires culturelles et la vie publique ; qu'en particulier, le ministre français de l'Education, malgré les nombreux appels qui lui ont été adressés, n'a satisfait au¬ cune des demandes qui lui ont été présentées par les mouve¬ ments culturels (2) et sont soutenues par une partie importante des élus, par les syndicats enseignants et par plusieurs forma¬ tions politiques ; que les moyens matériels et administratifs qui permet¬ traient un véritable développement des cours de basque, de bre¬ ton, de catalan, de corse, d'occitan, de néerlandais pour les Fla¬ mands, d'Allemand pour les Alsaciens et Lorrains thiois, ainsi que la formation des maîtres à un tel enseignement, continuent — — — à être refusés ; expérience" Holderith lenseignemet de l'alle¬ quelques classes); en Corse, l'extension à l'Ile des dispositions (périmées pour la plupart) de la loi de 1951 et des mesures de 1970-71 (baccalauréat; 2e cycle). (2) En parrculier par « Défense et Promotion des Langues de france » et les pouvements membres : 6 demandes d'entretien mand dans RESOLUTION M. Fontanet, demeurés sas suite. (3) Circonscriptions de Rennes (magazine bi-mensuel de 20 minutes, en Breton) et de Bordeaux (émission en basque, même avec fréquence et même durée, émetteur Pays basque) : horaires dé¬ favorables à /' '• écoute " populaire ; durée trop brève ; manque de services. (4) Dans diverses déclarations, dont des réponses par voie de M. Giscard d'Estaing s'est déclaré favorable à tout qui peut encourager l'épanouissement culturel des régions ", qui concerne les ' particularismes linguisti¬ ques " de celles-ci et H s'est affirmé partisan du " droit à la diversité " en matière culturelle. On doit rappeler que, de son côté, et dès avant la campagne, M. Mitterrand s'était prononcé pour Je droit à la différence ", également sur le plan culturel, et qu'il précisa, dans sa déclaration imprimée, qu'il entendait par là 7 des pouvoirs réels à la région " et " " l'enseignement et la diffusion des langues et cultures régionales presse, . ce notamment en ce . . La présente résolution sera diffusée, au plan international, en plusieurs langues. Diffusion en France : Gouvernement, Parle¬ ment, Presse, Organisations culturelles, sindicales, politiques. �//. Les MESINÍERAS (troç) LAS Les relever dans les contes des fiches Un Benlèu sabètz pas què son las mesinièiras de pépin que cap dempuèi parla pas mai. Son de fadarèlas pichinas, pichonèlas pas pus nautas que lo meu det gròs. Dins las nuèches esteladas dançan e dancan sus las pradas. Mai d'un côp tenon caduna dins lor man una flama clara que cap de vent escantis pas. E cantan e dançan, prautisson las èrbas verdas. Lo matin, quand lo solelh se lèva, se tornan claure jos la tèrra dins lo pals que degun vei pas. Mas los airals ont an dançat se coneisson. Las èrbas rafidas s'encanesisson, butan pas, e de redondèls grisoses se pintran sul verd del prat. Es aqui que sortisson de pradelons, de mossalons e de lofas de lop. Las mesinièiras, quand son lassas, se'n servisson per se per un prat on se tèn la Vaca ; per lo camp de blat (voir fiche II — — aussi Fin Edit, Salingardes hèt, lo gèu a Jérusalem « la 17 à 22 [suite DE qu'au sein des Organismes internationaux : O.N.U., UNESCO, Conseil de l'Europe ; Souligne l'intérêt de l'initiative de l'O.N.U. de réunir, c'est été, à Ohrid (Yougoslavie), un Séminaire consacré à la défense des droits de l'Homme dans les Minorités ethniques ; Signale l'importance que présenterait l'adoption par la Commission des Minorités ethniques à l'O.N.U. d'une résolution recommandant aux Etats membres de l'Organisation de des Mass média de la reconnaissance des droits culturels des collec¬ tivités ethniques et linguistiques, reconnaissance qui figure en termes très généraux dans plusieurs déclarations et pactes inter¬ nationaux. Le Congrès décide d'adresser la présente Résolution aux res¬ ponsables gouvernementaux des divers Etats européens et aux Organisations internationales, .et d'en communiquer des copies aux Députés, membres du Conseil de l'Europe, en leur deman¬ dant de bien vouloir intervenir à l'Assemblée parlementaire euro¬ i indintié A - P. USTARITZ, le 10 la paura formiguitade lònga pelegrinatge ». - se levar - tornar - butar - - 1a tièra, R. Chabbert. son... : ceque sont août 1974 pour avoir un choix : Pels camins del mèu paiè, E. Gracia. Tre aucèls de l'ombra, A. Très castèls del diable, A. Lagarde. Lagarde. (S'adresser à Institut d'Etudes Occitanes Laurens 34480 MAGALAS, qui transmettra. - D. IMBERT ADDITIF A propos de l'étude de Sylvain Glomot (1 VN sert l'Etat irlandais pour une raison lonté nous avons omis de n°20(; A quoi indépendante de publier les notre vo¬ qui se trouvaient la suite du texte : nous le faisons donc dans le présent nu¬ méro en demandant à nos lecteurs de se reporter au n°20 de V.N. a SOURCES sources : Sinn Frein Ard Fheis'72. (Rapport du SinnTein pour 1972) Ireland since the Famine » par F.S.L. Lyons. Fontana 1973. « Le drame de l'Irlande » par Maurice Goldring. Bordas 1972. « The Irish » par Donald S. Connery, Arrow Books 1972 -•« La charrue étoilée » n°4. (Bulletin d'information - - f e acabèt pauc a pauc son différentes ethniques et linguistiques vivant dans ces Etats ; Demande, par ailleurs, aux différents Gouvernements adhé¬ rant au Conseil de l'Europe de reprendre le projet de protocole additionnel à la Convention Européenne des Droits de l'Homme fixant les implications dans les domaines de l'Education et des . - de contes pays, communautés fondèt, - Quelques livres faciles à manier DE¬ FENSE DES LANGUES ET CULTURES MENACEES, tenu à Us(Pays basque-Nord), les 9, 10 et 11 août 1974 : Constate les progrès réalisés par la cause des langues et cul¬ tures ethniques, tant dans l'opinion publique en de nombreux" taritz sens A. Lafont — Son de fadarèlas : ce sont... Es aqui que : c'est là que... Conseil de l'Europe Congrès de l'ASSOCIATION INTERNATIONALE dans le formigueta. paura 167 Quelques tournures. de due RESOLUTION péenne p. — prautir - s'encanesir. (saupre) - téner - véser (veire) conéisser se sieire (forme du 1er gr : s'assetar). B) Les tournures négatives dans le texte, les relevet et se rapporter à : Trabalhs dirigits„de gramatica - ficas C) culturels ». 3. sabèr le rôle fjaouette magique. droits clava Cric, conte. pintrar. 2. escantir sòrt, dançar, trevar, grunhir, rabalar de ... les esplai lo pelegrinatge de la A) Les trois conjugaisons : 1. parlar - dançar - cantar se effectivement clava lo conte que vous III. GRAMATICA. Que font-Us ? cadenas Danns les contes du Drac de Boudou on trouve qimbla d'avelanier de la filha del Drac » qui joue se soleta tota e ... reconnaître Lo se « La tèrra tremolèt, Dau côp la parèt se trauquèt, lo vent passèt, lo nivol s'escampilhèt, lo solèlh solel- (Autres exemples). au : « la formule initiale. la bauma, l'infern. des noms de lieux qui évoquent des personnages de contes ou des exploits d'animaux. La Granja-de las Fadas, lo Pas del Lop, lo Pont del Diable (Autres exemples). Le secret. se trouve ici en présence du conte « itinérant ». formigueta se planh de ço que i arriba : al fèu, al solèlh, al nivol, al vent, a la paret, a la tèrra. La conclusion ramène le conteur au point de départ dans une phrase rapide qui remonte le conte jusqu'à créatures fabuleuses et redoutables selon les La Tarasca, la cata-ferrada, lo lop-garon, lo Destinée à l'O.N.U. et ce On ' USTARITZ de La Où vivaient-Us ? Jos la terra, lo gorg, Ne troc « .rit-on pas de peut on — poétique Lagarde. ' un conte : (De la langue au pays MOCABULARI : Lo Mond de las fadas a mesinièira la magicienne : ici des sortes de farfa¬ dets ou de feux follets. La fada (/a fée), las fadarèlas, 1 bruja, lo Lrugo bruèis, lo masc, una treva. Drar ^a draquessa, los dracons. Escampar del d'un Voir aussi i. ... verso mouvement Aital Benleu crac, lo passât a trescolat mai (voir fiche il) Pè-descauç souligner le texte); per la vinha ; per lo cementeri. — — : ... certain nombre d'épisodes calqués sur le même et les mêmes formules et se terminant chacun par une sorte de refrain. Aital lo conte de l'Aucel blu que passa : Las mesinièiras régions II, III, VI. istòrias d'un còp era d'aquèl ... un Joan BODON. (Contes del neu ostal. p. 58) ! èra mouvement sièire... Autres côp temps. Clic clac Passi per lo prat. Mon conte es acabat. Voir paussi la fin de la fiche III. On peut aussi chercher des tournures semblables dans d'autres contes en langues étrangères. Biais de contar : Très souvent le conte comprend ne Texte corrigé parChabbert. procédés du conte. Les tournures particu¬ lières. « - - Franco-Irlandais), ner Place-Dublin I. 28, rue Bressigny 49 Angers, du Comité et 30 Gardi- Silvan GLOMOT �LAGRI FOL DINS ARLE Ansin, lo 21 de junh, lo viam (1) sus la Plaça deis Omes, entre l'estatua d'un que devià èstre agut estât rèi de Provènça ò poéta ò rèi mage, Frédéric de son nom de baptisme e una beguda dicha « Au nis de la sèrp ». Au nis de la sèrp segur que li siàm e la destinada amenaça. Tôt comptât, s'escondrem darrier lo pedestau de l'estatua en esperant lo sòrt que giscle. Mai dan temps que fèm aquélei reflexions, va creiretz-ti pas que dan nis gisclèt la sèrp amb l'aparéncia d'una arlatenca qu'anava dins sei quinze ans e dins sa minigonèla querre d'aiga au Ròse ? Traversât la carriera entremitan lei gardians en gropa, lei rèinas d'Arle e leis archampsons en vèra que son lo paisatge jornadier de la ciutat atrabalhida. Lagrifol si parlava in petto, es una costuma que li èra venguda d'un viatge en Itàlia (acquò explica tanbèn leis italicas). Adonc in petto si diguèt : « Lo bèu morcèu de chata ! » çò qu'a rèn d'originau, mai pròva au mens una bòna conoissènça dau parlar de l'endrech. « As rason », respondeguèt l'esta¬ tua qu'avià l'aurelha fina e la vista pas marrida. Encorajat per aquela vòtz que tombava dau cèu provençau, Lagrifol metèt un genolh au sôu, si descapelèt en fènt vironejar la ploma, prenènt suenk que lo movement venguèsse a son acabament tapar coma pèr ma¬ niera la manca que si sentià totjorn plus bas que l'esquina, e entamenèt a plen garganta una cançon pèr una dicha Magali. La natura clarament ne foguèt espantada. L'estatua ne badava d'aise. Tótei faguèron escota. La gardians demorèron quilhats, lo ferri levât dins una man, la saladèla porgida de l'autra e lei rèinas d'Arle en gropa. Quand la cançon foguèt finida, n'auriàn volgut encara. Dins lo silence que perdurava s'entendià plus que lo Ròse que rebalava alin seis aigas tranquilassas, l'éme de bronze sus la Communa que bronzinava e naturalament dins lei platanas, lei cigalas d'aur e d'argènt que s'éran avisadas de rèn, sordas coma èram. * * (1 ) viam fèm fènt : : à — ces textes du point de vue allusions transparentes à des faits ou satirique : à des types — (texte 2). LOUS ESCOLANS De l'ostal estant QUE VISQUE EO PINSAN ! Los òmics que's dançar la sardana. son amassais en Las ESCRIDON A cercle. Corn tà gahadas e estrenhudas qu'an entenut passar las pensadas e cadun s'ei sentit l'aute. Lo paisan de las mans gahècas e hòrtas e bonhudas a sarrat la man longa, blanca e motha de l'es- tudiant. mans E aquet sarrament ment. La que's son èra un signe, un sagragualhardissa deu muscle e la de la pensada juntadas. Doman los estudiants lauraràn la tèrra occitana. * Que i * avè obrèrs, emplegats, médecins, regents, qui viven los lors dias carbon, d'engrèish, o de neuritud vienguda de la negra Africa o deu cap deu monde, que i avè minaires, d'aqueths qui aiman las galerias pregontas e los putz de negror on cada matin caden devath tèrra, e hemnas dab un tistèth plen a cada braç, dròlles e dròllas qui van com en dançant, e gojatas vestidas de roge, curats vestits de sombre e qui pòrtan lo dôu de l'òbrèra misèra, e filosôfas magres e anemiats, e au miei de l'arrôda, un can pelât sedut q.ui espiava los son hrairs umans dan uelhs de omis de la pèira, e d'aqueths sus los vaishets cargats de lutz trista. Di-ns ua pèça barrada * * a clau que i avè cròfes d'acèr * hauts e carrats e durs alinhats dinqu'au hons de la noèît. La color de Lacérera la color de l'in.hèrn. A travèrs las portas electronicament clausas l'aur lusiva sus las tauletas. Las teulas d'aur, d'un van l'inrranquibla hors e crofe a l'aut, basti- paret de separacion entre los senlos vailets, los riches, e los praubes, la multituda hormigas de tribalh non sèi quin e lo petit escabòt deus pro- pinsan, òc, un pinsanòt miei, qu'entré en volassejant, que's pausè suu prumèr cròfe e que's meté a cantar. Autalèu l'alarma qu'esté dada per dodzé'sirènas. Omis, non, mostres armatS de mitralhetas, de grenadas e de tira-huec que tirèn 10.764 balas sus l'ausèth de Diu, E lo pinsan que shiulava tostemps devant los guardians de l'aur. E quan los cargadors eston voèits, lo pinsan que hasé un pet e que caguè sus tôt l'aur de de contemporains (texte 1). stature littéraire d'écrivain, ou d'une école et à ce propos étude d'un mouvement littéraire ou d'une œu¬ vre D. IMBERT. fièitaires. E fasèm. fasènt. On étudiera du texte n° 1 de las * vesèm. : Du point de vue du style et de l'humour à la fois caustique et liger qui égratigne sans méchanceté mais avec justesse. L'auteur s'amuse et nous amuse. Re¬ marquer l'aspect burlesque dans le dernier paragraphe dus sòus Giscard avans un e de s'envolar. R. LAPASSADA LA MAR gaiti las èrsas que brèçan las barcas a l'estaca, tôt doçament sul trepador qualques toristas se passejan en contemplant l'espandi blau, tablèu de meravilha. A la fin de la vrespada, los percadors montan la peirada, que las femnas los i demôran per anar sopar. Cap a las nau oras, i a pas degun pus sus la pichona plaja. Un pauc après, la luna se leva e dincas a l'endeman, res pus non se bolega, fòra la mar. Sèrgi Barale, CES CARBONA 5e4. Cada LA RESTA DEL PORC deçap a Naudau o al prumèr de l'an, los mieus pépins e meninas se fan vesita. Aprèp aver plan dinnat, aqui-los qu'atrapan lo calendièr. Cregatz pas que sia per saber quora seran Pascas. Es per decidar de tuar lo pòrc. La mai bêla hèsta de l'annada pels paisans. Lo mieu pépin - es a diser lo papà de la mieu mamà - es el qu'es cargat de lo tuar e sustot de lo pelar. Aprèp tôt aquel trabalh, un côp plan dinnat, coma las istôrias las crompa pas, e que hè pas pagar per las vendre, nos conta de quand èra petit. Li avian hèit présent d'una craba. A çô que ditz, devià èstre quand mêma graniva ja-que li hasquèt très crabits. Aquelis bestions, gràcias«a las ajudas d'una vaca, vengueron plan polits... LoS Calguèt despopar, e lo-mieu pépin calguètque molzesse la craba. A ço que ditz, li'n tirèt cinq uchals (d'uchals, n'i a dos dins lo litre). E aprèp aver bogut un côp e s'èstre passât lo dit per la mostacha, ejustèt : "... A cada popa ! .«fjw Petites amies, ac podem bon créser, ja que ac podèm pas anar véser. 4 JVIonica Benazet, CÇG LEZAT 5e. an i0 �momification cents ans toisante On croit rêver... Lafont ; plus Marti », de récemment Roland Pécout, et Mais que aiable vient y faire S.-A. Peyre, lui qui nie l'Occitanie, le terme la chose ? Lui et Mistral, c'est dialogue des morts. Cela n'aurait au¬ cune importance si cette réédition ne profitait d'une Renaissance actuelle qui comme le est quant à elle, de vie et donc de combat. On croit rêver. On revient des années en arrière. Du rétro, ça aussi, et du pire. On y lit, en 1974, que l'Occitan n'existe qu'il n'y le Provençal, né — Mistral. On y fait un éloge de cette fable d'une défaite, de pas, et mort — fuite cette a que avec en arrière éperdue vers une gloire, une éternité d'outre-tombe. La langue sans son support géographique et historique. La seule expression du « génie », le « droit de chef-d'œuvre ». On y parle de « momification trouba- douresque » (sans songer plutôt à la accumulé en ans ». C'est d'une 1959, lors de sa première parution. L'Occitanie chez Seghers, c'est « La Poésie Occitane », de René Nelli ; « Clefs pour l'Occitanie », de Claude d'autres. les nité et pa¬ décombres en hallucinant de et Mistral prétend prendre la défense langue méprisée. La mort et l'éter¬ en prime — voilà à quoi est pro¬ meurt cause dans de beaux draps. dépassé ? entendue ? est Les tombe ? S.-A. ignifiant ? Tout A l'escolo te derrabon Lou Iengage de ti grand E toûn desounour acabon, Popie, T'endôutrinoun Mais alors Toun Istôri « ». cerve/lo, niais, coume un descounèisson. Te la conton d'à rebous ; E te drèisson, te redrèisson Tau qu'un popie de %ou où il exprime scolaire l'émotion rendre celui de encore guerre proche du lin¬ veut desnaturant Pèr fin que la maniveiio Vire tóuti au meme biais. pourquoi cette publication, après 1968, après Marti, Verdier et les autres ? Il y a véritablement tromperie de la de¬ mande sur la réalité occitane, détourne¬ ment renforcement d'énergies, de l'image périmée du « Midi », acceptation idéalisée de la défaite historique du Sud, dans un drapé poétique ceul. Est-ce ainsi qu'on confiance à une société en te Te mastrouion li Le combat protagonistes d'outrePeyre excessif donc ins¬ cela est vrai. oui, mais celui d'« A : Peuple » (Lis Oulivado) : « Paure pople de Prouvènço, Sempre mai entamena. Sènso soustò ni defènso, Is outrage abandouna ! Robert Lafont a depuis longtemps fait justice de cette fuite devant l'action que furent les vies de Mistral et de S.-A. Peyre (« Mistral ou l'Illusion, 1954, Pion). La 1974 en notre — on oui, si l'on reprend : Peyre). mépris, on comme 1974 en conduisit jusqu'-à adhérer à la « Ligue de la Patrie Française », à fuir la Commune de 1871, à refuser de se montrer à la tête des manifestations vinicoles du Lan¬ guedoc en 1907.,'« Sagesse de Mistral », ne manque pas' de commenter S.-A. caco- poussière depuis sept-cents à gibous ». l'« Espouscado émotion son faite l'action, à devant » la langue. De sa passant en l'analyse des par causes, c'est ce que Mis¬ tral n'a pas su mener et qui le sera après lui. Les leçons d'un échec nous instrui¬ qui s'est désaf- fectionnée d'elle-même » ? Avec ce livre reparaît le pire démon du Midi : le goût de l'échec dissimulé par une propension Mais sent. morbide au rêve, à la rêverie déçue et mélancolique. pirer : ce que Mistral doit nous ins¬ plus qu'un pieux souvenir, une sainte colère. Silvan GLOMOT las LENGAS MINORITARIAS sus Traches de la proposicion de Lèi relativa a la plaça de las e culturas minoritàrias de França dins l'Educacion Permanenta, los Afars culturals e losl'Ensenhament, programas de la Radio e de la Télévision, presentada per Le Pensec, Bayou, lengas Ca que la, aquo's un estât de causas que se pot pas pus nostras esperlongar. D'efièch, de qualques annadas enlai, podèm observar de pertot, dins l'airal occitan, atan coma en Bretanha, Corsa, e ; t ; a... una madurason rapida de l'opinion a l'encontre dels problèmas regionals. Los movements pédagogies, culturals, regionals, que lor accion caparruda a fortament contribuit a esvelhar puèi a abrivar aquel corrent d'qpipion, son pas pus sols a enantir l'idèa regionala, ni mai a menar (fampanha per obténer un estatut de las lengas etnicas. Las organizacions sindicalas de l'ensenhament e mantuna formacion politica participan d'à plec, dempuèi ja qualques annadas, dins l'accion engatjada dins aquela toca. La revindicacion culturala regionala figura d'aici enlà dins los programas politics e fa lo tèma de declaracions de menaires, coma lo Franès Mitterrand escalciguent son indignacion davant çò que apèla, a bon dreit anar, «l'assassinat de la lenga bretona » e déclarant : « Reconéisser aquela lenga coma un fach cultural condus a Tacceptar en tant que fach politic : tant val aqub pulslèu que d'escanar l'èime d'un pòble » (« La Rose au Poing »). D'ara enlà, nos trobam fàcia a una exigéneia imperativa de las generacions foves, dels movements démocraties e, jos lor bude tada, la majoritat granda de l'opinion regionala. E se tracha d'una exigéneia que a per se de se poder apevar sus de principis universalament admeses e mai sus de tèxtes que la màger part dels Estais lor en balhat lor acord. Tant i a que, dempuèi las doas guerras mondialas, mai que mai dempuèi 1945, de concepcions précisas en fach d'aparament de las minoritats se son impausadas, son passadas dins d'actes nombroses, dins las recomandacions dels organismes internacionals, ONU, UNESCO, Conselh d'Europa, e dins de declaracions, convencions e paches signais per un fum de governaments... s'es substituîda sent a las Alduy, Alfonsi, Andrieu, Allainmat, Capdeville, Chevenernent, Delorme, Duffaut, G. Faure, Fillioud, Frèche, R. Gaillard, Gayraud, Guerlin, Josselin, Labarrère, Laurissergues, Lavielle, Massot, H. Michel, Philibert, Sainte-Marie, Saint-Paul, Sauzedde, Senès, Vais, Ver, Zuccarelli et les membres du groupe du Parti Socialiste et des Radicaux de Gauche, Députais, depausada a l'Assemblada Nacionala lo 11 del 4 de 74. En enebissent de longas a l'escola de lengas que èran - e demoran - lo d'expression quotidian de milions de ciutadans franceses, un ensenhament que pr'aquò èra d'inspiracion democratica a abalit de generacions de paîsans e d'obrièrs rurals dins la vergonha de lor idioma pròpri e de lor mitan social, e mai dins l'ignorància de lor patrimôni e de lor identitat culturala. Lcrdesrasigament d'una part granda de nostra joventut provén tôt dreit del void cultural créât dins nôstras régions per una politica de vexacions. Per se justificar, se parlava de luta que vetz que, dins la umanas tant mai contra l'ignorantisme, ala- realitat, se sacrificava deliberadament de valors preciosas que apertenissian en propri a las jaças socialas mai umilas. Coma consequéncia psicologica e sociala d'aquela obra de desrocament de la lenga del pòble, se fabregavan de populacions atainadas, resignadas, sens ges de Lo vam. sentiment d'inferioritat que escranquèt d'òmes e de femnas d'en çò nostre e que escranca tôt jorn tant e mai de nostras conteirals sortits de las jaças es popularas, 'dirècta d'aquela politica culturala repressiva. Ara per ara, a la descaça sistematica, franca la seguida e obèrta, que lengas n'èran las victimàs fins a una epôca pro recenta, una autra mena de cachament, insidiosa, amagada, indigna d'un pais de granda civilizacion : l'escola tampa los uèlhs davant aquel fach patent coma z'o es l'existéncia de lengas parladas per de milions de ciutadans franceses. Las me¬ suras, cortas que mai, concedidas dempuèi un vintenat d'anna- das, elas que podon far illusion : o veirem mai enlai, las possibilitats daissadas als regents per iniciar lors escolans a la coneissença de la lenga minoritària son vertadièrament derison sorias. 10 le cède qu'à mise la réalité occitane. Et elle devrait s'en féliciter. Agonir dans de beaux vers PROJECTE de LEI ; ne (patoisants et troubadouresque, dialectal épaissi quand rit pas. Encore moins qu'en ne Robert hargne contre Mistral les causes de son échec, si on souligne la courbe médiocre et mortelle qui le graphes ». Il récidive dans sa conclusion nécrologique : « dégager l'œuvre dante¬ sque de créateur de langue de tout le fatras « La ». l'insulte toisant On félibréenne), et de '«six de pollution dialectale et pa¬ pas Seguisson doas citacions de Concencions, la una reconeis- minoritats lo dreit « de menar d'activitats educativas que sian las lors, la gestion d'escòlas inclusa », al mens « segon la politica de cada estât en matèria d'educacion, l'emplec o l'en¬ senhament de lor lenga propria ». a Los responsables govemamentals rebecaràn que, França, se pòt pas parlar, per quant diccion d'ensenhar las lengasdempuèi la lèi de 1951, d'una interregionalas... Mas de qué pôt significar una autorizacion pas que teorica, sarcida de disposicions restrictivas, d'estudiar a l'escòla l'una o l'autra de solament 4 �de las / lengas etnicas de França, del temps que conturihan d'èsser refusats desempuèi 22 ans los mejans que permetrian als corses de s'organizar pertot, de fonccionar dins de condicions AVEM RECEBUT normalas, de dispausar d'oraris sufisents, de trapar e abiaissar lo Personal necessari, de lo pagar d'un biais decent, e de recéber de l'Estat totis los encoratjaments e las apièjas que son plan deguts a nòstras régions aprèp los damatges immenses causats per la politica repressiva seguida dempuèi prèp d'un segle ? Pasmens França auria agut degut se botar al cap dels paîses europencs pel respècte de las lengas minoritàrias e lo sostén actiu balhat a lor desvolopament. Pauc d'Estats existisson, sul continent nòstre, que cabisson una varietat culturala tan granda, amb sas sèt régions fortament diferenciadas de la zona d'oïl o franciana, sèt régions d'espandidas e de populacions plan desparièras, dempuèi la Catalonha del Nòrd (Rossilhon), Corsa, lo Bascoat, lo Westoek flamenc, que fan pas qu'un departament o solament qualques cantons, fins a Bretanha, Alsàcia e la Mosèla tiesa e la vasta Occitània que s'espandissen sus unis 31 departaments. L'expausat dels motius traça un tablèu pimpilhôs de ço per-, més per las lengas e culturas minoritàrias, en brèu : Ensenhament, 2 ond gras, segond cicle : sol sector que li an concedit qualques mesuras pichonas, aprèp força repotasons e manifestacions : validation per l'admission de l'esprova facultativa de lenga regionala al bachilierat ; insercion dels corses dins los oraris dels professors o pagament normal en sus ; Cicle primier : organizacion endecosa dels corses, oraris e retribucions, discriminacion amb lo cicle segond. Sofracha de servicis, d'estagis, de crédits... e refus dempuèi 1970 ; disposicions actualas jutjadas « plan generosas » pel Ministre actual ! Primièr gra : pas ges d'esfòrç oficial per encoratjar los regents ; pas res dins las E.N.I., ni per la lenga, ni per la civilizacion regionala... Educacion permanenta, Activitats culturalas : bilanç totalament negatiu. ORTF : mesuras plan limitadas (oraris e me¬ jans) ; 2 magazinas TV solament (breton e basco) dels 5 promeses en 69 e la dotzena esperats e amb de sequéncias ridicula- ment cortetas... (L'espausat escapola alara un istoric rapid de l'accion em- presa de 58 estant « per fin de arribar a enartar una legislacion mai en armonia amb l'epòca nòstra ». Actituds successivas de l'Educacion Nacionala ; proposicions de lèis que taulan per l'encausa de l'oposicion del govèrn ; congreament d'una Comission mixta d'estudi en 64, que conclus per una tièra de recomandacions favorablas, mas que n'i aguèt pauc que foguèron adoptadas pel ministèri e mesas en aplicacion. La présenta proposicion de lèi es la 18 encp dempuèi la Cinquena Republica, mas dins la conjuntura actuala li serà dificil al poder en plaça de la condemnar a èstre pas qu'un document d'archius, coma las precedentas !). L'ensems dels articles que ne prepausam l'adopcion constituis un vertadièr estatut général que garantis la plaça de reservar, dins los domènis divèrses que son ara per ara del ressòrt de l'Estat, a las lengas e a las culturas minoritàrias de França. So¬ lide que, se una la cura de gerie dins los tèxtes Le Peuple Français, revue d'histoire populaire, trimestriel. B.P. 26, 92190 Meudon. Dans les n° 13, 14, 15, une étude sur la Croi¬ sade des Albigeois de Serge Couderc. L'écho de Rabastens, Mairie de Rabastens (Tarn). Sommaire du n° 105 : Pour la sauvegarde de Puycheval. Orgues et organistes de N.-D. du Bourg. Poèmes (Octave Prour, Marcel Brun). Organismes internationaux chargés de la pollution mondiale. Elections à la Présidence de la République. 41 jours aux Etats-Unis. Petits Echos. Les Cahiers d'Action d'Art, Auvillar. fondamentals de l'Estat descentralizat gleterre, qui (Seguisson 2 paginas de modalitats d'aplicacion e 4 paginas ensenhament, educacion perma¬ nenta e afars culturals, e mai radiotélévision). MA OR/FLA Al somari del numéro 140 (abril 1974) — « Ousitanic Vivo, V Cunée, 44, 12015 Limone (Italie). Journal du Mouvement Autonomiste Occitan, (vallées occitanes d'Italie). Revue du Tarn, Archives départementales, Albi. Revue régio¬ nale et historique d'une grande qualité scientifique. Sommaire du n° 74 : Paul Calvignac (1888-1974). Pour le jubilé du docteur Knock. Zadkine et les statues de chair. Castraiserie aigre-douce. Les Coteaux du Sud-Ouest d'Albi. Vabre et les débuts de la Révolution. La franc-maçonnerie tamaise de 1848 à 1879. La seigneurie et les seigneurs de Pugnères. Armor, B.P. 540 Saint-Brieuc, magazine régionaliste économi¬ que tercer mon » comença a casa no nostra. tots Francesos » (Las elecciqns Francesas i las minoritats etnicas). )_ara Guatemala ! Literatura : Els bestsellers Novetats del llibre — El Karaté : què és això ? 25 pessetes ORIFLAMA EDICIONS MORGADES 45, VIC CATALU¬ NYA ESPANA numéro breton. Maisons paysannes de France, La Chapelle-Montligeon, 61 Mortagne-au-Perche. Revue de l'Association M.P.F. Défense du patrimoine architectural et de l'écologie. L'avenir de la Bretagne, journal national breton et fédéraliste européen. B.P. 103, 22000 Saint-Brieuc. Le Peuple Breton, Journal de l'Union Démocratique Bretonne, B.P. 304, 29273 Brest Cédex. Libres : Le poète Auguste d'Occitanie, 31, rue Fourès, Josep Salvat, Collège de la Fonderie 31068 Toulouse Cédex. En deuxième édition L'anthologie oc-roumaine RELAIS LATINS a connu un éton¬ succès ce que justifie la parution d^'une deuxième édition, revue et augmentée. Les vrais poètes de langue d'oc ont beaucoup apprécié ce document vivant, comme première manifestation commune de la vieille amitié, séculaire, entre la poésie occitane et la poésie nant roumaine. L'histoire littéraire enregistra, sans doute;, cet événement. Les poètes de langue d'oc peuvent encore y participer en s'adressant aux Editions « Prométhée », B.P. 166-10, 75463 Paris Cédex 10, qui leur fournira toutes informations. TORNAREM Pichot jofnal dels Occitans del 93 Al somari del — — — — — Catalunya pobra (Els dossièrs d'oriflama) ...Perd accroissement de la représentation écos¬ bourg. Revue culturelle alsacienne et lorraine. — « a vu un saise autonomiste à la Chambre des Communes (en anglais). Présence savoisienne, Paul Rebeton, Corsuet, 73100 Aix-enSavoie. Revue régionaliste, des articles en franco-provençal. Les cahiers du bilinguisme, 11, place de Bordeaux, 67 Stras¬ — (en 16 punts) d'articles de lèi : El de, l'Horloge, 82340 Scots Indépendant, 9, Upper Bridge Stréet, Stirling FK8 1er, Scotland. Un compte rendu des élections du 28 février en An¬ una (...). La rue regionalizacion vertadièra remetia a las Régions l'Educacion e l'Informacion, bastaria d'inscriure reconeissença solemna de l'existéncia e de la dignitat de las len¬ gas e culturas etnicas e mai lo dreit absolut de las populacions que ne son las depositàrias de las far valer dins los domènis qu'aurian causit. Las Régions decidirian alavetz d'esper elas, en tora libertat, de las aplicacions d'aiceste .dreit sus lor terrador, dins lo respècte, plan segur, de las lèis nacionalas. Ne sèm pas encara aqui. Tamplan las mesuras prepausadas mai luènh son previstas per èstre mesas en vigor dins l'encastre del regim ac¬ tual, que tôt i es dirigit de Paris, directament o pel relais dels delegats del Poder Central, en matèria d'ensenhament coma de raditelevision. Per evitar oblits, ambiguitats e contestacions, nos a paregut prudent de nos limitar pas, per la màger part dels articles, a un enonciat plan général. Per subrepés, per fin d'ès¬ ser mai explicites, e sens per atant alordir la ténor dels articles, estiman necessari de balhar un cèrt nombre d'indicas précisas per per quant a las modalitats d'aplicacion que son de preveire — , M. Joran, — Cau pas Le : rigolar ! Pauvre terre occitane. Que sont devenues les femmes ? Breiz-Occitania ? E parlavam un pauc dal pais ? qui lo foc. A propos du disque de Françoise DAGUE ara se citan — 1 Que faire des communautés ? Corbièras — numéro Conversa amb Joan-Pau VERDIER. Chansons nord-occitanas. : a Limôs : numéro Adreça A carnaval es arribat. (ronéotât) 24 paginas. : Isabel BABOU 4.rue Kennedy 9333QNEUILLY-sur-MARNE. : Pop Oc¬ �NOVELAS DE PERTOT LION • rue N. Chorier, Charvieu, 38230 Pont-de-Cheruy. Jan RIGOUSTE, 7 rue du Dr. Louis Brocq, 47000 Agen, La Sonothèque Occitane — quelques kilomètres de bande magnétique déjà — recherche tous documents en Occitan (pa¬ tois acceptés I) et en tous genres : chansons, contes, souvenirs, recettes, enquêtes, comptines, devinettes, anecdotes, etc... a) si vous possédez déjà ce document enregistré, vous nous le prêtez, nous le repiquons et nous le rendons relativement ra¬ pidement (1 mois environ) ; b) si à tout moment à dater dé ce jour vous avez l'occasion d'enregistrer quelquechose, vous le faites et envoyez votre Nous rappelons à tous les étudiants qui viennent de passer le Baccalauréat et qui abordent les Etudes supérieures en Fa¬ culté qu'ils peuvent intégrer la Langue Occitane au programme de leurs études et de leurs examens. Les renseignements qui suivent nous ont été communiqués par la Faculté des Lettres et Sciences H-riumaines de Pau. Nous les communiquons à nos lesteurs pour information, et sous réserves de changements possibles de dernière heure. Pour toute précision supplémen¬ taire, on est prié de s'adresser directement au Secrétariat de la Faculté des Lettres et Sciences humaines de Pau (B.P. 304 64016 Pau). Il existe une unité de valeur d'Occitan qui peut être choisie bande. Remarque : il est plus facile de repiquer des bandes magnéti¬ des cassettes dont la ques que - qualité^ laisse parfois à désirer. les DÎE.OíÇ. préparés à la Faculté : unité» dfe valeur à option. t < soit comme unité de valeur de langue, dans le cas où une unité de valeur de langue vivante est exigée dans la composition pour tous — possédez un magnétophone à bande, enregistre* en vitesse rapide (9,5 ou 19 cm/s) et accompagnez votre bande ou cassette d'une fiche du genre de celle jointe. Nos moyens financiers étant des plus limités, nous ne pour¬ rons, hélas, que payer les frais de ré-expédition des documents prêtés. Nous accepterons bien volontiers (et avec reconnais¬ sance) toutes bandes que l'on voudra bien nous donner. La Sonothèque Occitane n'est pas une entreprise commer¬ ciale et ne produit pas I Si éventuellement des documents de¬ vaient être mis en vente sous quelle forme que ce soit, cela ne saurait se faire qu'avec l'accord des intéressés (personnes enregistrées et possesseur de la bande). Nous publions prochainement le répertoire des documents déjà en notre possession. Merci d'avance à tous ceux qui voudront bien collaborer et Si vous nous : L'OCCITAN A LA FACULTE DES LETTRES SONOTHEQUE OCCITANE Jacques P. POUYSEGUR, Î1 PAU • : sit comme — d'un D.E.U.G. Cette unité de valeur porte la dénomination suivante : « lan¬ gue, Littérature et Histoire du Béarn et de la Gascogne. » Elle comporte 2 heures d'enseignement hebdomadaires. PROGRAMME A) Langue : Du Latin au Gascon (Philologie) La place du Gascon dans l'Occitan. Morphologie et syntaxe du Gascon. Exercices de thème. B) Littérature « : Etude de textes d'Occitan ancien. Prousey d'u Biarnés » : J.-V. Lalanne. Vita Vitanta » : M. Camelat (morceaux choisis). Exercices de version. C) Civilisation : Histoire du Béarn du 10e au 18e siècle. « aider. Jacques R. POUYSEGUR OUVRAGES RECOMMAND2S Jean RIGOUSTE '.rammaire abrégée du Gascon (« Per Noste ») Petite Nomenclature morphologique du Gascon : Pierre Bes Eléments de grammaire béarnaise : J. Courriades — .P.S. Envoyez de préférence vos documents à Jacques R. « — POUYSEGUR. Merci. — — • PRADELLES SEMAINE de VACANCES OCCITANES ^ ' — — — 25 au 31 aóût 1974 „ Examens — Elle a réuni une trentaine de personnes venant de toutes les régions d'Occitanie et d'ailleurs. Le travail y — fut intense, les dis¬ la promenade. Au cours de veillées, les participants purent parler avec Jòrdi Blanc, Miquèl Bertomieus, Joan Bodon, Ives Roqueta et Joan Larzac. Les problèmes politiques furent au cœur des débats. Patrie et Maria Roanet vinrent pour deux soi¬ rées de chansons où étaient invités les gens des environs. Au cours d'une soirée cinéma, trois courts métrages du « Ci¬ néma Occitan » furent présentés par leurs auteurs : l'un reprend l'histoire du bandit Pomarède qui terrorisait le Biterrois au siècle dernier, l'autre fait vivre le drame d'un vieux qui se voit obligé de louer sa maison à une famille de vacanciers et le troisième nous amène en côté occitan est compagnie d'une vendeuse au Cap d'Agde. Le un peu laissé dans l'ombre mais ces trois films se complètent bien et sont à voir ensemble. Le dernier jour, un bilan fut fait par les participants qui firent les remarques suivantes : « Auriam de gut parlar mai l'Oc, i agèt pas pro d'esfòrces personals. Benlèu i avià pauc de gents que lo parlavan correntament. Sérié estât bon de dubrir l'estagi ei gents dau vilatge. Lo JÏositiu es la volontat de perseguir l'estudi de l'Occitan. AveiTi reçauput d'informacions de qualitàt. D'unes aurién aimat faire de teatre. Cal faire coneisser çò que s'es fach per que d'autres vengan l'an que ven. » Il semble que cette formule soit à reprendre les années à ve¬ nir. La télévision nous étant refusée, c'est par des contacts de ce gehre que nous pouvons faire connaître notre culture. Des Mené, entre occitans se créeront, un peuple prendra conscience de'ee qu'il est. Il y a un problème d'informations pour ces journées : une par¬ tie de ceux qui sont venus l'avaient appris par des revues occi¬ tanes, d'autres nombreux par « La Dépêche », quelques-uns par « Hebdo TC » mais des régions étendues de l'Occitanie ne sont pas informées, semble-t-il. Nous devons trouver les moyens d'y remédier. f0|£ pradèlas:.agost74 : sesilko de trabalh. : Les examens consistent en : Une version suivie (4 heures) : cœefficierft 1. Au choix : une dissertation-ou une explication le programme cœefficient 1 cussions •anitnéS,'les après-midis étant réservée pour la détente et Syntaxe béarnaise et gasconne : J. Bouzet, Le Béarn et le problème de sa souveraineté : P. Tucoo-Chala. Gaston Febus et la Vicomté de Béam : P. Tucoo-Chala. Histoire du Béarn-tColl. Que sais-je) : P, Tucoo-Chala. Béarn des origines à Gaston Febus, (Ed. « Per Noste ») : Benoit Cursente. — , de texte sur de civilisation et d'histoire occitane (4 heures) : �Àuvernha • LIVRES G LOS SARI DEL PERIGORD NEGRE, de P. : MIREMONT; ANTHOLOGIE On DES TROUBADOURS AUVER¬ GNATS. J. CL. RIVIERE parle beaucoup des troubadours. Mais qu'en connait-on hors des cercles étroits d'initiés ? Dans lès milieux universitaires eux-mêmes, ne le limite-t-on pas à quelques auteurs et à quelques textes, qui donnent qu'une idée partielle de cette extraordi¬ souvent ne naire floraison littéraire ? Avec la compétehce d'un spécialiste universitaire, Rivière, chargé d'enseignement à l'Université de Nantes, originaire du Nord du Cantal, nous donne au¬ J.C. jourd'hui : Une trentaine de pièces, avec textes, traduction, annotations, bibliographie permettant d'accéder à des œuvres quf relèvent des genres les plus divers, et de mesurer la place que l'Auvergne et le Velay, trop sou¬ vent oubliés, ont tenu dans ce grand mouvement cul¬ — turel. Une présentation d'ensemble, des données bio¬ graphiques et critiques, dans un langage clair et acces¬ sible, mais précis et substantiel. Pour la première fois, une synthèse régionale de l'œuvre des Troubadours est mise à la disposition du public cultivé. 134 p. 21 x 29,7. Edité par le Cercle Occitan d'Auvergne-Auvernha Tara d'Oc, 29, Bd Gergovia, 63037, Clermont-Ferrand Cédex. Prix : 15 f. (12 f. pour les membres du Cercle). — Franco de port. Paru. • Provença Chers amis, Certainement vous connaissez déjà le CENTRE CULTUREL OCCITAN DE L'ETANG DE BERRE. Dans la négative, nous nous présentons. Le C.C.OC est une organisation établie sous la loi de 1901 qui se donne pour tâche de travailler au développement de la culture occitane dans le cadre du monde d'aujourd'hui ; par exemple ensei¬ gner comme nous avons commencé de le faire la langue d'oc, pren¬ dre position auprès des autorités qui nous représentent à la face pollution qui nous menace, promouvoir le théâtre, la musique, la littérature, enregistrer des récits de la vie de nos anciens afin que la culture orale puisse être perpétuée dans la vie quotidienne. Enfin aider à la naissance du cinéma occitan, toutes ces actions contri¬ buent à la restauration de notre dignité. Même s'il est fait bénévolement un tel travail entraîne des frais importants, il nous faut un minimum de matériel (magnétophone, bandes, micros, caméras, films) et c'est grâce à votre aide que nous pouvons réaliser ces projets. Nous savons que très souvent vous êtes sollicités, cependant nous pensons que la défense de notre personnalité, dont la vôtre ne peut vous laisser indifférent. C'est pour cette raison que nous vous demandons de nous aider et de réaliser avec nous ces objectifs auxquels vous êtes intéressé directement ou en la personne de vos enfants qui ont le droit de prétendre â une vie digne sur la terre où Hs sont nés. Le bureau du C.C.OC. Loin de d'efforts, Sarladais natal, P. Miremont redouble retraite laborieuse, pour le servir. Son son en sa G/ossari qui vient de paraître en est la preuve. C'est fort volume de 517 pages, divisé en deux parties principales : dans la première (p.29 à 357) un riche vo¬ cabulaire régional, caractérisé par le souci de rendre un très exactement la nuance du mot, souvent fort diffé¬ rente des mots français que l'on fait correspondre, tant l'esprit des deux langues, occitan et français est différent. Il s'y ajoute des expressions pleines de sève et de vigueur, mais ausi de naturel. La seconde partie regroupe, sans traduction, des mots voisins du fran¬ çais, des mots techniques pour lesquels l'auteur, avec la possession du génie 'de la langue d'un occitanophone de naissance, fait quelques propositions dignes d'être examinées avec attention. L'auteur est un dé¬ fenseur acharné de la vérité de notre langue : dans ce glossaire, il contre fournit le nous l'envahissement moyen de la défendre insidieux par les calques du franglais et du français hexagonal, qui sévissent si gra¬ vement chez les néo-occitanistes et dans certains mi¬ lieux universitaires. Miremont dit par ailleurs, fort jus¬ tement, qu'à notre époque, où la langue continue à reculer ne l'oublions pas — et où la menace de mort se précise malgré tout à la mort de chaque vieil — occitan gardien du génie de la langue, il faut laisser byzantinismes graphiques et les subtilités savantasses pour aller au plus pressé, et recueillir au plus vite la langue réelle, afin que ce soit de l'occitan que nous transmettions à ceux qui nous relèveront, et un hispans-espéranto non qui n'aurait d'occitan que le nom. Aussi prépare-t-il diligemment un « Biais de Dire en Périg or d » et une « Syntaxe du Périgord Noir » dont il est évident que les enseignements seront large¬ ment valables pour les autres occitans. Plaise au ciel qu'ils voient bientôt le jour. Et en attendant, que nul défenseur de notre langue n'omette d'acheter le G/os¬ sari del Périgord Nègre : quelle que soit leur région, ils ne peuvent qu'y gagner (S'adresser pour cela à P. Miremont, Avenue Pothonnier, 83390 Cuers). Le prix de côté les est de 45 f., CCP 266-64 Z Toulouse. CATALANA CRONICA TOLOSA e GATALONHA Ba tenir lloc el dia 16 de catalanitat en dues cobles terras de : juin lliure manifestacio de frança. amb la participacio de Cobla Cambo Gili. i Cobla els Unies amb dues dei NOTRE POSITION SUR LA POLLUTION Rossello. El 23 Aplec Le centre culturel Occitan de l'Etang de Berre dont le rôle consiste à défendre les Provençaux et tous les occitans contre les atteintes à leurs individualités, à leur langue, â leur culture et plus largement, à leur pays, tient à manifester sa solidarité totale avec les pêcheurs, les agriculteurs et les citadins qui sont les victimes des méfaits croissants de la pollution. Il s'élève en particulier contre les déversements de déchets des usines dans l'Etang de Berre et le golfe de Los, provoquant non seulement la mort du milieu naturel, mais par voie de conséquence la disparition de tous ceux qui viveht de la mer. Le centre Culturel Occitan de l'Etang de Berre s'élève également l'exploitation abusive des carrières, notamment entre la ré¬ gion de Chateauneuf et de Gignac, qui constitue un véritable crime contre le paysage et détruit systématiquement la forêt si précieuse contre chez nous. Le centre Culturel Occitan de l'Etang de Berre considère que no¬ tre pays est actuellement menacé de mort par les représentants du capitalisme qui ne songent qu'au profit. Il appelle les habitants de la région de l'Etang de Berre ainsi tous les provençaux et occitans à lutter contre ces « nervis ». que honorarem la memorie de dues de les; figures mes il. lustres de Catalunya, recentment aesaparegudes : Pau Casais i Ambrosi Carrion. Tots dos aribaren a la fi de la seva existèneia en la integritat d'un exili digne, intransigent i exemplar, corol, lari d una vida enterament consagrada .a la promocio dels mès alts valors catalans i humans i a la fervent defensa de la democracia i de les 'libertats. L'un i l'altre representaven la catalanitat i el sentiment démocratie en els mès caractéristiques inhérents a la idiosicrasia del poble catala, sintetitzant aixi tots els grans corrents del sentiment catala, la sublimacio de la idea de Catalunya. Alhora que retre un homenatage emo- elevats aspectes, cionat a aquelles dues conscîencies del nostre temps, innombrables combatents de l'interior, els coneguts i els anonims que incansablement, cpratjosament i amb tenacitat lluiten î cauen per l'enho fem tanbè als dorrocament d'un régim il, légal. �L'Aplec de la Sardana, enguany, hauria d'esser l'expohent d'uria protesta adrecada a totes les personalitats espanyoles que volen fer veure que Catalunya gaudeix de privilegis de favor respecte les altres ré¬ gions delterritori peninsular. Que deixar ballar sardanes a les places publiques en tots els pobles del Prinipat amb el vist i plau del govern centralista de Madrid, ja ès fer molt, doncs aixo prova la condescendencia de les autoritats superiors. Si bè ès cert quedeixan organitzar aplecs sardanistics confeccionar programes de concerts de les belles i selectes partitures que son l'orgull del nostre riquissim folchlore i d'exquisida musica dels eximis compositors catalans, tambè ès una veritat que no havem de callar, que darrera aquesta tolerancia-i diem tolerancia perque si œhaguessin pogut anul. lar aqueixa expensio que el poble catala s'ha sabut guanyar a travès de la seva lluita contra les imposicions dels antica¬ talans, tambè ho farien-els ciutadans esperen i reclamen que se'ls reconeguin altres drets, que avui encara els hi son negats, per exemple dret d'associacio, dret de vaga, tan importants per no haver de veure's, comara, acorrelats i apallissats en el moment que les necessitats obliguen els obrers a recorrer, a optar per aquest mitja de lluita, que es légal a tots els paisons que els ciutadans gaudeixen d'un respecte civic, i que els catalansreivindiquen per la propia defensa on les palestres entre el capital i el treball, Sense aquests drets, la lluita ès desigual, injusta, abominable. Ningu pot regatejar a la classe obrera conscient de la seva responsabilitat. davant la historia del prolétariat internacional, de poder servir se de les armes que les lleis socials atorguen a les forces del treball d'un pais avançai i progressiu, puix que amb el seu esforc assoleix el benestar général de tôt un poble. L'economia, en una societat de consumacio, s'enriqueix pel treball d'exercits d'homes i dones que cadadia donen les seves mans i el seu saber per millorar Mur produccio en totes les multiples manifestacions de la vida activa. Catalunya en dona la prova eficient perque no ha estai mai un poble de parasits. Ens cal apoiar tota la lluita que els catalans duen a terme per exigir de la patronal i del govern, els convenis de treball i les lleis que els regulin. 'Nomès aixi es podrà trobar l'entesa i la condialitat pel tre bail positiu. Les expensions populars han d'esser permeses i protegides per que son l'anima d'unes races que viuen i ascendeixen progressivament i elles representen l'espiritualitat d'un poble culte que es débat per esser di¬ gne dels seus avantpassats. La nostra dansa, la Sar¬ dana, amb els seus encisos ens agermana, ens uneix i es la nostra personalitat Siguem-ne dignes. Fem-ne tambe l'eina de combat per assolir la llibertat de Cata¬ lunya, que ès la nostra alliberacio. L'Afluencia de sardanistes i simpatitzans a L'Aplec d'aquest any, ha de palesar aquests noble i ferm desig dels catalans de l'exili. Donant-nos les mans anella de germanor, hem d'exigir que siguin les llibertats demogratiques que el poble de en la gran retornades Catalunya tè dret. J.O. La Quinzaine Littéraire, 1er-15 Mars 73. A travers de très belles images qui nous décrivent la vie quo¬ tidienne d'un vieux couple de paysans du CINEMA et MINORITES Trégor, c'est le problème de la langue bretonne et du peuple breton, ces Ti Pri Un film de Philippe Cassard. BRIME AU FESTIVAL D'OBERHAUSEN 1973. Alan STIVELL récite un texre composé par Ph. mis au point par BERNEZ AN NAIL Cassard et musique BEETHOVEN : Symphonie Pastorale, Les Ruines d'Athènes. Images et montage : Ph. Cassard. Son : Marcel Varnet, Maryse et André Le Morvan. Non ! Les paysans bretons ne sont pas condamnés à subir en silence et à disparaître ! Non ! La Bretagne ne peut pas mourir ! Non ! La langue bretonne n'est pas vouée à la mort et à l'oubli ! Si les Bretons reprennent leur fierté et leur cou¬ rage, ils sont capables de renverser l'évolution en cours. Ce film veut les aider à prendre conscience des problèmes de la Bretagne et les amener à lutter... Voici donc un film plein de mélancolie et d'espoir. Jacques LE BIHAN Bretagne à Paris, 22 Déc. 72. ...Expression revandicatrice et régionaliste, Ti Pri, film breton, qui dit et chante en termes dialectiques la grande misère de La l'Armor. Bernard RAFFALLI Le Monde, 25 Mai 73. J'ai été étonné de la mena¬ existence même, qui se trouve posé. Pourtant Ti Pri n'est pas un film de propagande politi¬ que, c'est avant tout un cri d'amour et de désespoir. A tra¬ vers ce pays qui se meurt, ces enfants qui partent, cette vieille langue qui meurt, ces fermes abandonnées qui tom¬ bent en ruines, nous sentons partout la présence obsédante de la mort. Faut-il se résigner et se laisser gagner par le dé¬ sespoir ? Non, bien sûr. C'est là le message du film : l'avenir est entre nos mains. C'est à la jeunesse de Bretagne de ré¬ pondre aujourd'hui, en 1974... Presse-Océan, 17 Janvier 74. N.B. ce film est un fim breton, si vous désirez la version oriqinale spécifíéi ou lors de la commande en français. sous-titrée Terra Corsa Un film de Philippe CASSARD. Collaboration au commentaire dri, André Nicolai. Récitant : : Jacques Grégori, Jean Léen- Alain Cuniot. Images et montage Ph. Cassard. Monté au Studio Julien Etcheverry, mixage Crépac-Scopcolor, laboratoires Vitfer, achèvement de la production : mai 1974. le mythe napoléonien université d'été de Corti réponse à la fermeture de l'Univer¬ — langue extrêmement moderne qui était employée... Bref, j'ai trouvé le texte formidable et inattendu. Emsav, n° 81 Sept. 73. La valeur de Ti Pri : obliger les gens à voir ce qu'ils se cachent... Regarder la vérité en face est la première éta[ie avant de commencer le combat. Ti Pri est décevant pour .... les militants qui savent déjà combien est dramatique la situa¬ tion du peuple breton. Ti Pri est beau, triste aussi, hélas.. ROC'H — — Imbourc'h, n° 47 Déc. 73. Le rejet de toute compassion n'entraîne pas nécessairement le politique, du côté de la sécheresse et de l'abstraction. A cette impasse, que suggère la pensée de droite, répond le lysisme de Ti Pri. Philippe Cassard n'y gémit pas sur la dé¬ tresse des fermiers bretons ; il n'y flétrit pas non plus leur inconscience de classe. Son film touche parce qu'il décrit la mort d'une classe : la petite paysannerie, que le capita¬ lisme affame et dont il détruit jusqu'à la volonté de travail. Cette ferme qu'envahit l'ordure, c'est ce que noient (recou¬ vrent et étouffent les fameuses « eaux glacées » du « Mani¬ feste ». Louis SEGUIN aujourd'hui dans leur — — — — — — — sité Corse le langage du Schéma d'Aménagement de du Pr Nicolail Alérie : comprendre-le passé pour agir sur le la mise en valeur de la plaine orientale le problème pied-noir un certain type d'agriculture, un certain désertification la Corse (exposé présent type de tourisme la montagne, le parc naturel et ses habitants entre la bonne volonté et les conséquences réelles peuple au passé glorieux : la première démocratie élective peuple malheureux qui craint de disparaître comme dernier souffle, une solution globale, politique : l'au¬ un un tonomie dans le film est lancé intégralement terne de la Corse qui porte le nom di u Castellare réflexions à Filitosa l'appel à l'autonomie in¬ historique de la Chjama André, l'étudiant, personnage-guide du film, rejoint la mani¬ festation contre les boues rouges à Ajaccio. �Concert LO JORNAL DE JAGOTET SUITE DU NUMERO 20 Tota aquela avitalha amolonada... D'un tract de gredon agressiu marcavan un pretz sus una carta que tiravan de sa saqueta de cuèr e se'n anavan pus luènh sens escotar las prostestacions dels paisans que se botavan las lunetas de còps per legir la carta... Era un vai-eveni de diables e de carretons... Lèu, lèu tota la molonada de fruta e de legums dispareissiá dins los camionasses venguts mai que mai de la Dordonha e dins los balets del mercat-gara... Aquel mercat-gara, lo rèsta del temps quora i fasiàm u n torn en petarèl aprèp l'escola, èra voide e silenciós ; a despart qualques conservaires que s'aparavan JOAN-PAU VERDIER ORTF B ordeauXc12 Juin 1974 « méchants » se plaignait l'Auvergnat FernanO Et méfiants », pourrait ajouter le Limousin Verdier, Les gens sont Raynaud. « voisin. Ne voilà-t-il pas, en son effet, qu'ils se mettent immanquablement militantisme qui tenterait d'échapper à la sem¬ piternelle discussion-forum (en français I) pour prendre les for¬ mes plus attrayantes (et occitanes !) de la chanson, en particu¬ lier et de tout art en général, quel qu'il soit... mais surtout s'il est populaire, arguant que l'artiste ne saurait se faire entendre au! sas consèrvas... qu'aux dépens de la cause qu'il entend servir. C'est ainsi qu'on Plan de brava tèrra cimentada e qu'aviâ costat a pu entendre récemment Alan Stivell s'étonner, après son pas¬ plan car per sévir a pas grand causa, disiá mon paire, sage triomphal, mais la popularité ne heurte-elle pas I élitisme de certains ? à l'Olympia, d'avoir été contesté et critiqué par ces e mai qu'èra los paisans que lor aviá calgut, fin finala, mêmes « purs-et-durs » qui étaient venus à la chanson et la pagar la nòta... Mas ne sabiá pas mai, lo paure. Ni cause bretonnes par son Olympia ! A son tour, Joan-Pau Ver¬ mai los aures paisans del vesinatge. Avián l'òrdre de dier a connu les mêmes attaques. C'est un peu trop d'injustice I En effet, le talent de chanteur et de musicien, la fougue de portár aqul sasivsrunas e sas mongetas... Aqul e pas Joan-Pau ne cessent de mettre en valeur la parole et le mes¬ endacom mai... -cra tôt. sage occitans, et l'art fait que le militant n'ennuie ni ne lasse. Qualqu'un aviá decidit que, pel renom de la vila, caIl suffit de voir et d'entendre Joan-Pau pour être convaincu liá far un mercat-gara. Un mercat-gara grand, plan de la sincérité absolue de sa foi occitaniste. Encore faut-il qu'on vienne le voir et qu'on veuille bien l'écouter. Il est de nos meil¬ grand, coma tôt ç£> que sa fa a Vilanuèva. E lo mercatleurs et plus efficaces hérauts, dans un domaine où la parole gara foguèt ! ne saurait se suffire et où la médiocrité risque de désamorcer Aqueles problèmas non me'n èri pas gaire mainat le message. Ceux qui sont venus écouter Joan-Pau, le 12 juin, au grand dinc'ara, aviái ça que la, sentit al còr, d'entendre mon auditorium de l'O.R.T.F. de Bordeaux, n'ont certes pas été dé¬ paire parlar atal del mercat-gara, coma un picòtaçus ! A la vérité, personne n'avait plus envie de repartir, à la ment... Una aviái sentit l'injusticia que plèga las volonfin de la prestation, qui débuta, selon une tradition, vieille de tats dels trabalhaires al voler caput de qualques unes. quelques mois, par une petite vacherie spirituelle signée ChaUn moment aviái sentit l'inseguretat de la vida que deuil pour les paroles. Histoire de montrer qu'on existe quand même et qu'au fond, il vaut mieux rire de tout ça plutôt que m'esperava ara darrièr las pòrtas alandadas d'aquel de s'en ren'malade. D'ailleurs dans ces cas-là, c'est toujours le mercat-gara, grand e voide... public qui tranche, non ?... Une vingtaine de chansons en tout, presque toutes déjà connues. Quelques nouveautés intéressantes, et une ou deux chansons connues du public mais non gravées, comme « 0 Occitania », sur un poème de Léon Cordes, ou la version mi-parlée, à suspecter tout — mi-chantée des « Maussieras » de Michel Chadeuil, dont on ne pouvait s'empêcher d'imaginer la silhouette, courbée sur les chemins de son pays, contemplant ces merises écrasées à terre, que personne ne ramasse plus et qui font comme une tache de sang. Qui, sinon un poète, un artiste, auraient pu si bien nous faire sentir si profondémcent le destin d'un pays qui meurt ?... Qui aurait pu nous imprimer au coeur cette douleur poignante de l'homme qui préfère mourir plutôt que d'aller s'exiler loin de son village envahi par les eaux d'un barrage ? (Lo vilatge nejat). On y retrouve la même sublime, et pourtant humble grandeur, que dans ce beau roman de Jean Carrière où l'on meurt avec sa terre, plutôt que de la quitter. (L'épervier de Maheux). Des chansons tristes, ou émouvantes le malheur) satiriques (desemplumat. Ma (La vielha, Porta-crotz, Marseillaise à moi, en passar) malicieuses (occitania sempre ; soi una puta) et d'au¬ thentiques chefs-d'œuvre de poésie militante (Veiqui l'occitan, chanti, per tu), sans oublier la splendeur due ce « Sirventes » que ne désavoueraient pas nos troubadours d'antan. Quelques chansons en français (parce que certaines choses peuvent se dire aussi en cette langue), qui rappelèrent à certains le temps où Joan-Pau, encore étudiant, à Bordeaux, les régalait de poésie et de musique : ce furent « Vivre » et cette « Liberté » qui firent remonter à plus d'un quelques années... Il faut citer aussi ce malicieux mais sincère hommage à Léo Ferré, le poète, qu'est « Maledetto Léo », et rendre hommage enfin à Gilles Jérôme, dont l'accomagnement au piano électri¬ que, intelligent et sensible à la fois ne déçut pas ceux qui avaient encore à l'oreille les sonorités plus riches des albums, enregistés par Joan-Pau et auxquels il a d'ailleurs collaboré. On lui doit notamment la musique de l'admirable « Sirventes ». Une très belle soirée en définitive, qui permit à Joan-Pau de retrouver un peu le pays, ce qui fut un plaisir et pour lui et pour le public de Bordeaux, qui eut du mal à le laisser partir. Un court enregistrement de cette soirée est passée sur les ondes de Bordeaux-Aquitaine (Magazine artistique) ce qui per¬ mit de retrouver un peu de cette soirée, fervente. Que l'on se rassure : la guitare de Verdier est honnête I En plus, elle est bien agréable à écouter ! Photo : Joan-Pau Verdier C.I.D.O. 3ÉZIERS Michèle SENTEX �GAVA POESIA de TOLOSA Una SEMANA OGGITANA Del 7 al 13 d'octòbre, VIDA NOSTRA organizava a la Cava-Poesia, a Tolosa, una setmana d'espectacle occitan titolat « Tolosa occitana». De cantairas de To¬ losa, Jacmelina, Martina e Rosina de Pèira e le poèta Maurici Andrieu presentavan cada ser cançons e poèmas. Es tròp lèu per tirar las conclusions, mès voldriài explicar nòstra causîda per que la critica tombe pas a costat. Cercar l'eficacitat de l'accion occitanista; aquò pòt voler dire anar cantar dins las campanhas a l'ocasion d'una fèsta locala o d'una manifestacion paisana. Dins vila coma Tolosa, pòt èstre anar cantar pels obrièrs en grèva de la S NIA ; mès aquò dire que lo trabalh militant es prp avançai per qu'ajan enveja d'aquel sosten : cresi paaitiue la question siàgue jamai estât una pausada atal en en a la SNIA. Alavetz, cal far venir lo monde téner compte de son condicionament, reven a dire se servir de las formulas acostumadas : es per aquò qu'avèm volgut temotar l'experiénça de presentar pen¬ jorns lo meretS'espectacle. Atal, pendent 8 jorns la Cava-Poesia podiá èstre una veirina ont se podiá ausir de produccions de qualitat en presa sus la realitat occitana e occitanista, una permanença ont se podiá préner de contacts per anar mai dent 8 îuènh dins l'informacion e dins l'accion e una tribuna ont de vertats prumîèras podián èstre ausidas. Es atal qu'avèm vist l'organizacion d'aquela set¬ mana, veirem ben se nos sèm enganats, mès qu'òm diga manifestacion de granda se fan pas dins una sala d'un cinquantenat de plaças damb de monde que cantan e que dison de poèmas en occitan. Q'ôm parle pas tanpauc de recuperacion, perqué an aquel mo¬ ment pausi la question de saber quai récupéra quai : trabalhar, 8 jorns dins una sala coma aquela pòt pas raportar d'argent a diguns. Quand aurem tròp besonh d'argent, benlèu qu'aquò vendrà, organizarem quicòm al Palais dels Espòrts coma d'autres o fan. pas qu'avèm fèit consomacion : de una causas atal M. BERTOMIEUS JfiUMELINA Enric DAL80S ( toto e MOTS CROSATS ORIZONTAL 1. malaisida a contentar 2. la vida o pòt èsser - negacion estrangièra - en dejós 3. sigle pétrolier - io qu'avèm ara farà benlèu quicòm per cultura occitana 4. arbre marca la dolor 5. sigle alemand - fa de bruch 6. venguèt una planta - pronom - per la cosinièra 7. letras de jove - se parla de lo del Larzac 8. candas fa una tiera 9. tropèl - cobrir 10. faire dieu - totjorn n'avèm mai 11. Feme al revèrs fa marchar l'ase possessiu 12. dobla letra anem - tròç de nom - negacion - - - - - VERTICAL 1. tocadas pel duòc 2. fa brutlar la lenha - l'autre costat 3 nota_enlevi las escobilhas 4. bolegaretz cambas e braces 5. garda son ben 6. ietras d'un fòl 7. mesa en plaça 8. nene catalan cridarem coma de fedas 9. article Sadol 10. seguis los òrdres 11. sens malautià agusada 12. en defòra de la tèrra cremadas. - - - - 1 Logrope de 16 i Rosina de Pèira ffotò Louis Marty) Le Directeur de la Publication : Michel BERTHOUMIEUX Imprimerie CIEPEP, Í3. rue Boulbonne - 31 TOulOUSg la � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Périodiques toujours sous droit Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Type de périodique Buletin d’informacion d’associacions e partits politics = Bulletin d’information d’associations et de partis politiques Région Administrative Languedoc-Roussillon Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Nòstra. - Annada 04, n° 21, octobre-novembre 1974 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Vida Nòstra. - Annada 04, n° 21, octobre-novembre 1974 Creator An entity primarily responsible for making the resource Berthoumieux, Michel. Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available Institut d'estudis occitans (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1974-10 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2020-05-15 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Creative commons = BY - NC - ND Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/edc685b252b7529b8b982d4171e9a03c.jpg http://www.sudoc.fr/037452312 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <em>Vida N&ograve;stra</em> (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/21000" target="_blank" rel="noopener">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (16 p.) ; 30 cm Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/22790 CIRDOC_N2-1974-21 Subject The topic of the resource Mouvement occitan Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Baldit, Jean-Pierre Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Vida N&ograve;stra</em>&nbsp;est une revue culturelle, c<span style="background-color: #ffffff; color: #626262;">haque num&eacute;ro&nbsp;</span>contient un panorama de l'actualit&eacute; de la cr&eacute;ation occitane dans tous les domaines. Le magazine donne aussi un &eacute;cho de la vie des sections d&eacute;partementales de l'IEO.</div> <div style="text-align: justify;"><em>Vida N&ograve;stra</em> es una revista culturala, cada numer&ograve; conten un panoram&agrave; de l'actualitat de la creacion occitana, publica tanben un resson de la vida de las seccions departamentalas de l'IEO.</div> Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, N 2 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Cultura occitana = Culture occitane Musica occitana = Musique occitane Nòva cançon occitana = Nouvelle chanson occitane Occitanisme = occitanisme