https://www.occitanica.eu/files/original/34244b41f7704ced240207172af7cfc7.jpg b91984451f8353394281ad82e59c44fa https://www.occitanica.eu/files/original/4bdc333f26d1fa819457c69169ae49dd.pdf f6984c73e09a29684a40a24b9086bc8a PDF Text Text OCCITANIA nova BIMESTRAL . PRETZ 3 f. �vaqui de polemica per se desrevelhar un pauc escriu : "S'una unifiicacion de la lenga E C.A. Corrier dels lectors - n'ai pas dans mon école de cours d'occ.j.tar.. .Les réglementaires, nous le sommes. Rien que dans notre classe nous sommes déjà huit. Si vous pouviez nous trouver un professeur qui donnerait les cours dans notre classe le jeudi Je l'après-midi vous nous rendriez un grand service. En espérant une réponse, monsieur, permettez-moi de vous offrir mes humbles services, je ne demande qu'à êtie à vos côtés pour lutter contre les gens qui ne veulenL pas nous comprendre, et ne plus nous entendre traiter de " bande d'i¬ gnorants folkloriques " comme l'a fait dernièrement Bangui.net2 h. à 3 h. de ti"'' P.S. Toulouse questions concernant V enseignement de V occitan doivent et/ce adxessées -poux loulous e- au " Centxe Régional d'Etudes Occitanes " (CRHO) 3 lue Roquelaine.. Mous avons fiait suivie, et espéxons que votxe voeu est maintenant satitfia.it. lais il fiaudxa nous xendxe visite poui de. pius am¬ ples connaissances toutes lea . .. ■Jfr Je ... dites, qu'on rie moi, c ont rai 1 errent à ce que comprend pas toujours entre, occitans constate, se vous avec les particularités du provençal m'agacent plutôt, en tant que niçois:seul le niçois me plait. Je ne crois pas qu'on puisse se passer du français ccnfécération pour les relations inter-régià: .aies dans notre française, puisque le latin ne fait pas l'affaire? Ce qu' il faut alors, c'est bien remettre en honneur les dialectes régi¬ onaux. ..(... ) Le français deviendrait la langue classique,cel¬ le de l'humanisme classique (l'humanisme greco-latin n'a qu' une valeur relative puisqu'il est païen) (...) Il n'y a pas je crois, d'autre alternative, la solution la plus simple est il me semble, le bilinguisme régional : français + dialecte (avec un préfet par région : Nice, Auvergne, Bretagne, Proven¬ ce, etc); c'est le moins révolutionnaire. dialectes nos ; exemple, par , P.V. En A Nice efifiet ! cha afars leis pauc Aups Maritimas, naisson de grops se vèi tctjorn mai de ger.ts blemas. Amb que occitans abançan dins leis occitans a Grassa, a Antrbcl, s'interessan ai ncstrei e escrivans E - cambra en ? renaissença de la quita lenga d'ôc, la "per la via naturala"o Adoncas, - per l'onor de "la via naturala", benlèu en 0611C . Le Degun l'aconselha, mai que mai a ço de Très bien reiaume ubuenc. : occitanistas del PNO, fargatz una Occitania volètz, mas apilatz-vos suis paises occitans solids coma Peiregbrd, Auvernha, Cevenas... sensa ensajar de n'en destrusir un per de rasons escuras.... Per vosaus d'OC.N., mercés per las quatras paginas de mai ! fa de plaser . E>J< 690Q6_ Llon Doncas ideala se ( 1] "L'Occitan existe, je l'ai xencontxé", Oc M . n" 12 . (2) Empleguèxi pas jmai aqueste vocabulaxi ... Aquela"\.\esa al punt" del "CA." de l'IEO, una pxesa de posicion claxa, plan soscada e concextada del quite LEO ? Sètz un optimista mossu! L'axticle en question, cl, benlèu esciit a la lesta, èxa la lesulta de discutidas mai al dintxe d'aquel de plaça auxrn . Es a d'acaxainents d'ideas nascudas mai que e oiganisme Publicaxèn una xesponsa quand dixe qu' espexam, mas qu' es pas acabat. . J .P. X A pxepaus occitane", de V infiomacion titolada "Naissance d'une p. 13 de nostxe danxièx n" ■ ! pour articles. vcs Pourquoi n'y a-t-i1 tres minorités en (ex. les ou Ventadorn pas Il serait et l'adresse dans utile Oc. un soit hors Nova 34680 St Georges 36 AVENUE GAMBETTA S (67) , 34500 BEZIERS de Sent Emilior, l'an signât, let UUa ave,z - deAivieAA Téléphone Limousin là-haut vers ne pour fait le la pas Nord et revue bien équilibrée et claire et où figure de province mystérieuse "située sans ... doute aux pas encara comuna e dialecte" pasmens podrà vejaire sul sicut. Fer esser brèu : pas cambiar N. plan lo Foguèri estabosit legent la declaracion del C.A. de l'i.E.O. contra l'article de Joan Penent (1). Vertat que lo Penent causiguèt maladrechament qualques mots : "forme lingui¬ stique idéale" (2) al 16c de "comuna" per exemple. Pr' aqub los que per son , son negar contra lo sistemi "dialecte los parlars, non-constructius vidanta de totes. e, sià per negar ço mai grèu, e lenga comuna", la lenga comuna, non adaptats a siâ aqueles la vida a. . pensar amai se pensi jamai estât dit es que l'esperit dels manifestes que i a ma j a part dels que de federalistas que son na- : son n'ai pas trobat dins l'eiritièr del Ma¬ los colloques de Sent Emilion que vol tanben, dit força conarias, que vosaus. caldriâ al riés. Amai d'esperit se mens sètz mes finalament son mai ex¬ Sabi qu'es malaisit de far una revista estre oneste e far d'analisis un pauc sé¬ , favorables critic séria bon de a far L.Oc, se me los sembla volètz M.Bertomius, Cap-redactor de Vida sus passer qu'es nascuts Se OC legit l'article del n° d'OC. d'Oc siague drechièr, nimai la ? "Lenga meu podi pas 3/4 française". •K Ai pouvez Directeur de Poble d Oc amai que serian fascistas, Gasconha. Dire que lo PFE se PFE de delses 28.82.68 vous "Poble d'una idèia del Malet de fargar un Movement Socialista Occitan ; i a de monde del PFE (qu'a pas esperat lo Ma¬ let per existar) qu'an volgut damb d'autres tornar prener aquela idèia-: vaquï la vertat. Co que disètz, vos, es purament e simplament de falsificacion. Aquo dit, sei personalament d'acôrdi pel fons damb l'article de L.Oc, amai se considèri qu'an son pouAtant ceA . lo mes le io cionalistas d'Orques. e dxoite •3fr Per cusables Bravo lecteuAA au¬ à venir. avoin. quetquc peu ncgtigé, ce, gcnnc infaonmatton tmpA et entendonA le developpeA davantage? - J.L.LIN, Noua ij AcnvoyonA noA de Vga anttctcA aua Zga autACA minonttêA ? la notAc deAute/i numeAo ? Noua AcconnoÛAAoviA VENTADORN les sur rectificatif, tout quo". de l'hexagone; donniez le n° de CCP vous que D.M. voua plus d'articles lutte, soit dans, les Galliciens). pour "Lucha amb Poble d'Oc" manifeste notre Surtout Fouquette, l'é¬ "ceux de Ventadorn s'expliquent". Il faut savoir camp et ceux de Ventadorn sont d'abord occitans ! Sardes l'IEO. puèi sià dich sens intencion polemica, sonque pr' amor qu'i a de vertats elementarias que se devon pas brica oblidar : per nosautres peiregords, es malaisit prene serios las teorias linguisticas del PNO que publica de mapas onte Brajairaqués e Sarladés (lo mieu païs, dich Peire¬ gord Negre) son destacats de Peiregord (M!). Plan uros que los paisans d'aquestas encontradas coneissen pas aquestas ma¬ del pas, prendrian 1'occitanisme per una istoria de cabords E Merci et que nos cal- tornar totes Cannet. ■K* son faguèt se que M.M. choisir que parlar franchimand coma abans lo primièr feVia naturala mon cuol ! (per parlar naturalalibritge ???? ment)... Doncas s'avèm de besonh d'una lenga comuna a costat dels parlars, anem, zo ! E sensa "complexes ! Al prepaus del n°14 (intéressant que non sai) , mai que mai de l'article "l'occitan estandard" del Barrai quora parla de Peiregord : ièu que soi peiregord, compreni pas ço que vol dire. Los peiregords del Nord parlan lor lengatge lemosin. E l'occitan central se volon. Los peiregords miègjornals parlan lor lengatge lengadocian. E l'occitan central se volon. E aquô's acabat. Ont es lo "nivel tresen" del Barrai ? dria , ditorial es ponhat de felibres ?? un pro- lo Médecin ne vôu faire lo "terrain de jeu de l'Europe" (sic). Cô que vbu dire, lo sabètz plan,encara pus de caumaires, ci ' escandaus, de flics de toristas,de "vo¬ tre véritable mas provençal", de bordilhas, lo reire-pais ac.abarà. de c.rebar e leis occitans de fotre lo camp. . Que volè.tz, aqub es la nostra vocacion (.re-sic) aquo 10 se dèu fiai un joxn, se fiaxa pet la via natu/iala e pas autxament". E la resureccion de la grafia classica dicha IE0,es que se faguèt "per la via naturala" ? o per un ponhat d'universitaris dix élèves de : l'l.E.0. de qu'un minimum ajudar. Nostra. Nova èxa Ixl levista de L ,0c, aquo se sauxiâ ... companh aqui mes en causa apaxten pas tanpauc a aquesta nizacion - mai se me xeteniai pas, dixiai de causas ... Lo . jamai afioxtit oxga- Avèm R M èxa venduda al P .F £ simplament qu' aqueste d'aqui s'en sexvissid pea sa pxopaganda Acusëm pas pus V II. - o sol de complasença - que lo fiedexalisme en geneque . ., . Sabèm que lo teuien occitan es pxopici a la naissendesvolopament d'un fiascisme ventadièl que vesm pun¬ iejax Nos bxembèm la vesita d'aquel senhex que volia xecampax los enavants occitanistas escampllhats en nos espiicant consi Lecanuet èxa xevolucionaxi mas mal conseillât atal coma l' OAS qu'avi de son costat d'idèias tant abançadas ça e al . - - Luite pane ■ ' �bis 1 1 CCP ■ de rue 31000 . la Concorde** TOULOUSE EDITORIAL A.BRU 2944 14G.Toulouse OCCITANIA nôva Co que : 1'ADCVIO-OCCITANIA NOVA (lèi de 1901)inscrita a la CPPAP. Editada per n° 50 318. Revista bimestrala Despaus légal : Director : Joan Junli dë mai estabosiguèt Nové Granet à Paris, quand que lo menava de Marselha, aqub foguèt d'au, aqui la quita mainatjalha francimandejar... Qualquas annadas abans lo brave curât Bonal, per faire de Jacon un orne commençât per li aprëne lo francés. E s'aviâ pas conegut la lenga dels mèstres, jamai Jacon seriê estât Jacon. L'occitan es la lenga de l'enfança pichona e de las primièras emocicns, lo francés la dels adultes que volon capitar d'un biais o d'un autre dins sa luta al dintre de la societat. La maja part dels occitans, los paîsans, demora monolingue.. Coma se sap, las generacions seguentas, mai urosas, aguèrcn l'avantatge de tastar lo biais dels missionaris volontoses de Jules Ferry. L'obra de deculturacion -al non de la Culture- rasclèt en prigcndor lo fons de las cervelas fins a caravirar ara la situaciori del sègle passât. L'occitar^ lenga del escur, de la reaccion, del mesprés e de la vergonha, lengatge grôs dels paisantasses, venguèt lèu parler de vièlhs repapiaires e per tôt dire de totis los qu'èran pas pro anats a las escôlas, un patoès d'analfabètas. La question es donc aquela : consi se pôt esperar que lo monde parlen un patoes de vièlhs als sieus mainats, una parladura sense utilitat ni interés vesents,sentida cona pas pollda e vulgara, dins l'Europe mercadièra e la Francs dels Auvernhats renegaires ? Perqué per quinas rasons , quinas metivacions o farian ? Uèi de parents per aquo cor. força mal jutjats. E en efèit es que serian pas cc-lpables ? Una paraula en Oc, largada per asard, basta a faire injurier un drollet dins un CES de la banlega de Tolosa. Un mot del dialecte dins un devèr d'Espanhcl e alavetz quina umiliacion terribla que la der.oncia publica del professori Facia a aquesta situacion que s'esperlonga,la rrassa dels occitanofcns residuals opeusa res - 1'' occ.itanisme es encara una causida individuala de pauc de presa sus la carn del pais - que la força de sa passivitat. Coma o faguèt 0ccitania dins gaireben tota son istoria. Cm apreniâ - e om apren encara - la lenga a sos enfants e om la parlava se-meteis sense o voler precisament, sense o saber e benlèu en planhent l'un e l'autre fait. Atal la marcha d'un pôble viu: lo problèma linguistic se pausa pas coma tal, prima lo de la ccmunicacion. Mas ara que lo francés senhoreja, que las mors tanben cambian, que las classas sostenèiras de l'eÀme natio¬ nal. son laminadas e o seràn ara ne sèm segurs - de mai en mai, cal pas trop comptar amb lo pes sociologie per sauvar nôstra cultura. Aquela d'aqui non se poiriâ sùbreviure sens que li sià balhat un contengut idéologie, foguèsse minimum. Es ana lenga ! Qu'eA aquà qu'aquela lenga ? PeAqué aquela lenga ? PeAqué eaAgaA als enfants los vestlts delA pe.plns , coma a Catcia lo pichon a co del sartre ? E-6 una cultuAa, un tren davalèt^del sir 74 Penent - , - OAt ... Las questions se pausan atal, son pausadas benlèu vertadièrament, mas ont son las responsas ? Los occitans an mejans pas dins lor najoritat, ni la possibilitat ni los materials d'infcrnacion e de reflexien. E se nos remembrem l'aculh fait a d'émissions televisadas que levavan timida. vèl... ment lo LA SORTIDA DE SE CORS Çaquelà lèu farà un sègle e mièja que Mistral se nasquèt, e l'accion del Felibritge, a ço que se ditz , s'es jamai arrestada.,Dempuèi lo temps que lo paîs es defendut amb tan d'estrambôrd, i auriâ pogut aver de nogals "naclonallstas" coma se ditz endacôm mai -, de familhas,de gropes occitanistas qu'occitanistas dins lor vida vidanta,qu'aurian agut una influencia notabla sus la vida e la consciencia de la comunautat. Parents per quais 1'occitanisme èra lo passatemps favorit, militants mai afogats, seriâ intéressant de ceroar quala part ten Occitania dins la vida de vôstra descendencia. Cal pas quichar sus la consciencia del pichon , séria un crime, val mai respectar sa libertat de causida -de naisser negre, jaune, roge, o de naisser pas s'es sa préfé rencia e l'assadolar, sense partit près, de propaganda borgesa e francimanda. 3 - - �aqueles e se cercaran d'excusas. N'aviân ni n'auràn cap. Un jorn se penseron - aguèron aquela ideia pie. tadosa qu'entre eles e la massa del pôble i aviâ un valat que caliâ pas comolar. I aviâ per eles la sortida de secors. I avia l'excusa de l'estetisme borgès per arrestar lo sorire suis pÔts de sa con- qu'autres côps, dins las familhas,se tra. de l'educacion primièras del£ drôlles,de lors distraccions. Bastava pas de butar lo boton del televisor. Aquf aviân una plaça granda los con. los escriveires mai estimats ara ne foguèron tes breçats - uèi cercats fervorosaments pels quites adultes que ne foguèron privats dins lor enfança. Lo. libre o lo dise pôt ara téner .la plaça de la nenina ideala de bèl-temps-a. Se pôt editar en album, amb de letras grôssas e d'illustracions, los racontes per1 exemple - de Justin Besson quitamer.t escrits pels mainatges. Sabi de bons contaires pro capables amb una diccion perfèita - de faire de polits dis. ques de contes pcpulars. E se poiriâ inventar enca- cierja. ra. sempre de monde idealistas per s'ascontra las parets quand se tracfan, irai d'un côp, que los quites enfants de personalitats occitanistas charrar. pas correntament la lenga coma los paisantèts de lor temps. Quicàm que truca dins la polida maquina..: Se podia e se pôt bramer sus la môrt dé la lenga, réclamer son ensenliament a I a clar lo cap l'escôla e la forabandir de son ostal ? Se cercavan - DE REFERENCIAS Eesvertat chavan pro - - - OCCITANAS La literatura Far unacausida ideias, de clara, anar al fons de engatjament : quin engatjament ? sos. de sa persona que de presics - mai las ôbras que la fe - per1 passar pas pel prèire un pauc desvariat d'una sècta novèla L'occitanisme es pas una causida abstraita, aquô's çè mai prâgond, chucôs e vertadièr en çô nôstre ti¬ rât al plen lum del solelh. Sèm una civilizacicn granda e s'es dit tanben que son apôrt èra illimitat. lias per nosautres ? Quand Joan Larzac cramèt Paris, s'emportât la Plétat d'Avlnhon e aquô bastava per la civilizacion... Quai es 1'intellectual occitan qu'a una vista pro clara sus l'enserre de la literason tura, de la musica, de l'art, de l'istôria de paîs e que ne pôt tirar de conclusions ? Ont anam cercar las referencias culturalas que ritman nostra pensada e nostra sintaxi ? Que significa un cot4 de. lenga dins un licèu ? sas son Es irai util segur pagar- . segur que se los occitans aviân la totalitat de lor cultura, n'aviân una Es tradas las èbras;ont viùs ? LA MENINA DE es cridada la )ôia dels es afar d'ômes. un Caldria als enfants dels licèus e a sas lecturas de caca nom. Los libres magèrs de la literatura dels jovents, los cal revirar lèu lèu : Robinson CiiuAoè., l'li,cla al tiieAauA, e perqué pas Loi, tnei, moi,quetaiûi, ont lo solet emplèc de la lenga sèuria dubrir l'esperit critic del legèire. Aqui coma dins l'ensenhament segondari, s'ôm vôl anar mai luènh qu'una simipla iniciavion e s'ôm vôl que los esc.olans parlen quicôm mai qu'un mescladîs de tôt çô legit dins tôt l'espandi de la lenga d'ôc, se caldria trachar d'una nôrma linguistica un pauc coérenta. Una causa es d'infermar sus tôt, mas s'ôm vôl ésser clar e eficaç dins son pertzfait la condicion mendra aquô's de s'en téner a un tipe sol de conjugason, localament o generalament majoritari segon lo nivèl e l'esperit del cors. piensar CLAUFIR LOS CAPS presa vista globala^ la situacion que pâtisson seriâ pas pensabla. Ont son publicats dins d'édicions de bon legir; los textes fondamentais per una ceseolonir.acTon dels esperits, una re'identificacion de se ? ont son nossus ômes Mas los parents an encara d'escrupuls: ôm jôga pas atal amb 1'avenir de sos enfants me ditz un monsenqu'a fisat los sieus als paires jesuitas. Cal precisar : lo cap d'un mainat es pas una saca qu'ôm Om se co. emplena e que a un moment seriS claufida pa j as mai lo cap a entendre e parlar una lenga qu'a . nillar las flors pdciion aranés BEL-TEMPS-A. veiro d'aucels. A dètz ans, o un parla* cada jorn occitan - gascon montanhôl pôt téner tin plan, es a dire perfèita ment, de conversas en Castelhan qu'en Catalan,e qu'en Froncés. 0 pcdcVtz croire, aqueles fums de drollasses que. corran per las carrières de Viela, son d'occi¬ tans sense vergonha - al contrari - e plan escarraque - mainatges ? Mas los Avèmi berd.cu a aprene del biais de viure tradicional, de lo que gandiguèt Occitania dels _ernpèris, de las revolucions emqi de la Ci.\)-UZlza.cJ~on . bilhats. An collaboiiaX a aque&te numetb : J oièta BnoquUAia - Joilana. E nu - Joan Penent Pane Renaud - Joan Vhoie Sabnlè - AlbeAt SeAonei, - EemUiand Ven.cU.eA. décidé nouvelle eona" de au lancement d'une collection qui portera le titre général "Pnoia Gai, - Dans la nous disposons, tuée par seront un le cadre de les Comité de lecture dont de maintenant dialecte les appel à tous Gascon parvenir. PROSA GASCONA P é- à F tous ou E L NOSTE Av. des Pyrénées les chercheurs, amateurs de toire intéressés 1' étudiants par l'his¬ l'ART OCCITAN...(ou des réalisations artistiques dans "espace Méridional"). S'adresser à J. Nova, ment les PER 64300 ORTHEZ 4 décisions disposant de qui seraient susceptibles d'entrer dans cette collection, et qui désireraient faire A nous occitans manuscrits nous mesure souveraines. Nous faisons dès crivains Alan PÔAXa procéder des moyens financiers dont prévoyons, pour débuter la pu¬ blication d'un volume chaque année. La sélection des manuscrits qui nous seront adressés sera effec¬ . - d'administration Le Conseil a v Penent,Occitania indiquant ( éventuelle¬ ses qualités, ses moyens, en ) domaines où connaissances groupe on ou s'exercent etc...ainsi l'association appartient. ses le auquel que j i �lo Sèti Festenal d Occitan ia de Montalban MOISSAC 7^, sarèm a Montauban,déféra, per tornar dire a la vila, per lo biais dau teatre , çb que nos aprenguèt d'ela. Concretizacion prêcha d'un projecte nascut fai d'aqub quasi una annada, dempuèi lo festenau 73 onte jogaviam "NoA&icl Vôna doÂ, BoJicLLthaA" e "GaAton V Çô que deviâ estre la fonccion dau feste-. nau d'Occitania, dins una vila donada, foguèt alara dé¬ finit per Andrieu Benedetto e Felis Castan dins una 29 de junh de Lo 28 juin juin juillet 30 6 d'endacêm mai de lor aduire estrangièra a sa "bona paraula" que leiçon a de una realitat. Ges MONTAUBAN Tous les jours festenau pbrte pregonda la represen- son viure, es çô qu'aviam fach amb nôstrei espectacles : nautrei, tropa occitana, aviam parlât d'occitans dei problèmas de son pais. Anar mai luenft, tacion de : a una 11 h. Débat publie . mai fons dins lei fach.Parlar,dins vila, d'aquela vila. E Castan prepausèt un tema de creacion lo SETI : 1621. decidèt d'apondre DE MONTAUBAN de sa dins pèça lo desbat encara dobert : es que lo Montauban de uèi se trapa mai dins un estât de sèti ? Qu' es vengut Andrieu Benedetto lo Richelieu de Per metre Es ne 29 21 h. 7 5 juillet 21 h. Pendent tenat de mond. març. Un trabalh doble ticipants una 30 de près en carga per lei par¬ setmana, dau foguèt 23 au : primièr acte de la pèça (lei preliminaris dau sèti). Foguèt fach. Très gropes o joguèron dins la vila, sus lei mercats subretot, amb, per cadur. dei très,.son interpretacion e sa mesa en scèna perso- - tidas e la montar lo dins lo e réflexion meteis temps, perseguir sus lo Montauban de Foire en scène:André BENEDETTO. aux Chanteurs Occitans. Autres lieux FETE BAROQUE : les sept éléments capitaux, (direction P. A. Hubert) avec 14 plasticiens et le 4/7, le Palais des dei vièlhs, dei liceencs, dei sabents, dei "malauts,dei trabalhadors, dei paisans, dei comerciants, dei comitats de quartier... cadun, per l'expression de sa realitat quotidiana, portant pèira a l'edifici. Puèi, per un encadenament naturaù dei causas, estent donada l'amira nôstra de faire quicêm " amb la vila " e d'anar lo mai luènh possible dins aqueu biais, foguèt prepausat a totei de se jonher a la creacion d' una mena dirècta, dins lo jôc, actors vendriân totei lei que o vôlon. Ansin, en ligason amb la F.O.L. de la vila, organizèriam un estagi que regropèt un bon tren- mise Tous les jours : , matièra dau desbat. Benedetto rescontrèt la (1621) Psycho-drame urbain, texte et MONTAUBAN, se faliâ poder discutir sus la scèna, vila, establir amb ela lo dialôg. aqui qu'intervenguèt la primièra implicacion dei McnSe son mes a contribucion, an discutit an balhat LA VILLE ET SA VOCATION LE SIEGE DE MONTAUBAN juin juillet juillet 3 1629 ? talbanés. : CREATRICE. l'escota de la a XVlFs. Exposition Marcelle Dulaut : dos perseguir l'analisi PLACE NATIONALE : LA VILLE EN EMBALLAGES balhar. Mai que lo s. Plasson. reflexion comuna : un ensems de manifestacions culturalas inscrichas dins la vida dei montalbanés.S'agissia demorariâ CLOITRE ROMAN XI Chant des Troubadours 2 lh. CLAUDE NOUGARO avec son orchestre Cinquantenaire de Gabriel FAURE :REQUIEM avec l'orchestre du Capitole dirigé par Michel . pas : Merveilles 17 h. Marionettes de Jacques GUNAUD : LES TAS DE SIEGES 1 er juillet 21 h. Courts métrages :Regards sur le milieu humain et naturel. 2 juillet 21 h. Diseurs de poésie occitane. Ingres : BOURDELLE ET LA SCULPTURE MODERNE Stage "Peuple et Culture" sur l'expérience du Festival Musée d'Occitanie. N° spécial des revues "COCAGNE" et "ESCLARMONDA". lai discu- uèi. aspècte positiu d'aquel estagi, es que basaber comun. E quora nos siam tornamai trapats ensems pendent ma dimenjada dei U e 5 de mai , avèm poscut, per aquela coneissença comuna,assatjar un met ode nbu de trabalh : 1 ' improvisacion, amb l'a.iuda d' un dispositiu scenic simple, per escapolar la peça din:; son ensems, ne trapar lei movements generaus, establir Un lhèt au d'una 1621 grope un mena e clara la Nos dialectica dau passât e dau présent ' I97U. retroberiam lei 18 e 19 de mai , amb un tèxt remanejat (compte tengut de tôt lo trabalh fach un quinzenat dabans) per acarar la disposicion scenica e la mesa en scèna jà balbucejada, amb la realitat materiala de la plaça nacionala. Très carris nos foguèron prestats per la SNCF. Un camion serviguèt de torn d'esclairatge, ansin posqueriam faire d'una mena concreta 1' investigacion de l'espaci scenic. Nos tornarem recampar lei lèr, 2 e 3 de junh per una planificacion dau trabalh que demôra de faire dabans 1'estagi dau 15 de junh ont començam las repeti, cions. Lo SETI DE MONTAUBAN sara jogat très côps: lo 29 de junh, lei 3 e 7 de Julhet, plaça parts sus la carriera. MARIA-CARLÔTA CHAMCSS (TEATRE doberta de totei DEI CARMES.AVINHCI. .RENSEIGNEMENTS : 30 RUE DE LA BANQUE. 82000 MONTAUBAN. Tel 63.05.67 5 �Claude. Nanti Ut à juste tltne le. plat connu de nos chanteuns Il dépente tant compteA pouA anlmen det tolAéet aux quatAe eolnt de l'Occltanle et nout ne voyant en lut que le chant eut Pountant dont ton école de Cou^oulent, à dix kHomètnet de Cancattonne, Nanti contacAe autant d'attention à ion tAavall d'Instltutean.. Nout lui avant demandé pouAquol II menait de (JAont cet deux actlvltéi aloAt qu'il pounnalt maintenant ne faalAe que chanteA. . te . Claude Nanti Parceque chanter ; mais je fais à l'école m'intéresse. Je suis ins¬ •' toute ce que ment Oc pas ça va Oc. N MOAtl C'est néaglttent-lli vit à vit de l'Occitan ? Ils de ont base ne{,usent V école et... gauchisme mal digéré. Le problème si ce n'est pas moi qui fais ce travail, ce sera un autre qui le fera, et peut-ê¬ tre moins bien. Il faut voir ce qui peut être sau¬ vé. Je peux dire une chose : les gosses qui sont passés dans cette classe savent ce qu'est l'Occitanie quand ils en partent. Ils écrivent l'occitan normalement, n'ont pas peur de le parler, ni de Oc. N. (???) Nanti. : faire là où l'on est. comme il a : très est du simple des : libres. textes Ils arrivent dans les C.E.S. avec une certaine conscience de ce qu'ils sont et surtout déblocage complet. Alors, s'il vaut mieux qu' il y ait à ma place quelqu'un qui tape sur la ta¬ ble et en fasse des petits hexagonaux bien asep¬ tisés, alors faisons des petits hexagonaux bien aseptisés. Je pense que de tels raisonnements res sortent plutôt de la fainéantise, de l'incapacité que d'autre chose. un huit possèdent petit voca¬ Spontané¬ ment, ils connaissent les cadres de la langue. : bulaire . Nanti Quel ett l'âge det enfants de ta clatie,et . comment par de N. CeAtalni . ne peux Un peu goût. Il s'est trouvé que j'ai eu chanter, alors je l'ai fait tout simple¬ tituteur envie je vie. ma , ans, toutes et les un tournures. tk STATION ET LES EN LANGUE METEO PROVERBES D' OC . (Question Inaudible, le magnéto n'est bon, Nanti pnétend que nout l'avons tnoudont un paquet de Bonux) pat tnés vé La base de la pédagogie c'est de partir de nous étudions la météo , ici cent proverbes météorologiques , nous faisons une étude comparée de la station mé¬ téo et des proverbes populaires qui sont en langue d'Oc. Nous regardons qui a raison, qui prévoit le y Lorsque mieux, et nous faisons de l'Occitan. La topogra phie des lieux, qui mènera à celle du département puis de nous l'hexagone et du monde d'apprendre non et permettent la toponymie le voca¬ seulement bulaire, mais aussi l'histoire. Quand je leur dis :"Not- anèm patsejaA al j?uèg delt Lops", je suis obligé de leur expliquer pourquoi la montagne des Loups . Eux parlent sou¬ parler français. Ils disent : nous sommes allés chercher des champign¬ ons dans les "BnelllS", Je leur réponds : cherchez " BnelllS " dans le dictionnaire,; ils ne le trou¬ vent pas, car c'est une autre langue. J'ai calculé que par des choses extrêmement concrètes qui éxxistent autour de nous, nous pouvions apprendre cinq à six cent mots sans faire de liste. vent ASE PTISATION L' . . . Oc. M. N'at-tu pat de pnoblmet avec let autonÀtét? MOAtc : Non, je n'ai jamais de problème très difficile j'ai un : : c' est De plus encore .J'ai inspecteur primaire intelligent. Oc. N. Et Nanti m'attaquer maintenant. de avec languedocien let panenti ? la honte de la langue existe LA GRAPHIE reçu une lettre d'une fillette de Toulouse qui es¬ saie de langue d'Oc à son petit frère psychologique individuel qui subsiste. Ses grands parents lui disent :"L'ne jeune 6Me ne doit pat panlen. alntl, ce n' ett pat joli" . On retrouve les thèmes les plus éculés de la propagande bourgeoise du début du siècle : parler Elle montre - - - de en . ça ne sert à rien de parler le ça empêche ce n'est pas avec époque français l'on cela que une avec gagne infamie d'en être encore là à : que rouleau compresseur : il ne faut pas l'oublier. Oc. N : M ait tout let Instltuteuns occltani peuvent Ht <5aine comme toi ? Nanti. J'affirme à n'importe quel instituteur que . pas ce possible. l'Occitan en Car sont conférence les instituteurs qui rares.(J'en ai fait ne savent l'expérien¬ pédagogique) et même extrêmement rares : un pour cent. C'est peut-être plus facile pour un instituteur que pour un professeur,et dans un village qu'à la ville. De plus en plus, en vil¬ le, c'est l'aseptisation 6 D'ENCLOSCAGE, MAIS DE DEDUCTION ET DE LIBERTE. NantX : Lorsque les enfants ont quelque chose à dire, je leur demande de l'écrire. Ils l'écrivent c'est vertigineux. Cela veut dire l'appareil d'état nous a fait passer dessus le est : l'orthographe du Français. D'après l'histoire qui nous entoure ils se compte que la graphie diffère de la pro¬ nonciation. Il y en a toujours un pour dire "puis¬ que c'est une langue, c'est comme en Espagnol, ça s le cadastre, et tout ce , rendent C'est c PAS BESOIN le matraquage l'argent. notre croyant en écrit comme cela mais ça ne se prononce pareil". Comme nous pas avons appris beaucoup de chan¬ langue d'Oc, avec l'orthographe française, je leur ai déjà laissé libre un côté du cahier Je leur ai donné la graphie normalisée pour les deux premiers couplets, et ils se sont amusés à sons en . chercher par la correspondance. équipe de deux ou Ils trois, et s'y sans que j'intervienne, ils ont pales règles de la graphie occitane. il ion n'y et a de pas besoin"d'encloscage" liberté. sont attelés quelques jours, trouvé les princi¬ en Cotnme quoi mais de déduct¬ �MARTI UNE Cofolens : tives IMMUNISATION CONTRE LE RACISME. D' autres Maxti sont nord-africains ou espagnols. Le choc de plu¬ sieurs cultures est très profitable. L'un a voulu écrire un texte en Espagnol ; il a raconté une : Certains viennent entendue conversation de la ville ven¬ J'ai corrigé les fautes, et le texte est le journal de la classe. On parle de linguistique. Les enfants sont très curieux de con¬ naître l'Algérien par exemple. Sur le plan pédagogique c'est très enri¬ chissant, et sur le plan d'ouverture de l'esprit, dangeurs. sorti et livre et qui existe et ce qu'il en distribué montrant autrefois qu'il ce dans les avait y écoles dans certaines d'entre elles, dans les archives du village. encore a y [Ve nombreux imtituteuu ont envie d'emeignex V ne tavent pat comment t'y pxendxe occitan mait En paxticuliex poux l' enseignement "pximaixe" cextain nombxe de chotet tant. â xéaJUtex poux mex un faox- enteignantt) cet sur d'immunisation contre le racisme c'est extraor¬ dinaire : il y a une intégration absolue . promouvoir une seule culture, la culture d'état, la culture française du XVIIème siècle, comme dit Duneton, on peut donner envie Au de le . de la table des autour l'histoire, sur dans lieu de s'enrichir mutuellement voisins vivent, C'est mangent. . Savoir comment.les comment ils parlent, comment une autre vision des choses. ils MaXtc Ce : qui manque, confiance. nent sont ce des choses qui don¬ La plupart des instituteurs aime bien tremper le doigt dans l'eau pour voir si elle est froide, avant d'y plonger. Il manque ce qui a été fait pour le secondaire : un gros livre unique comme celui de Rouquette, donnant plusieurs direc¬ tions de recherche. sur les noms ent aux enfants tane de leur et Il faudrait aussi des livres famille, de lieux, qui permettrai¬ redécouvrir de culture. leur identité occi¬ Par exemple des livres comme les bibliothèques de travail de Freinet (BTJ,BTS, etc...) Tant qu'on ne se lancera pas à promouvoir ce matériel, le plus rapidement possible je me , demande le si reste Oc. N. Covrtrient et pax txe (,ait txavaXl ce bien est utile'. qui, telon toi, pouxxait é- ? Pourquoi pas l'Université d'Eté,qui devr¬ chaque année une nuée de manuels sco laires, déboucher sur des choses pratiques. Et ne pas faire des choses vieillotes. Nous sommes un mouvement du 21 ème siècle. Il nous faut une péda¬ WaXti ait : sortir faire des plaisanteries gogie adaptée, et à la ne pas la crème et à tarte Il des dessins minables. être à la pointe de la pédagogie faut sur l'exemple du livre de Rouquette, car l'autono¬ mie, l'autogestion, la ré-identificaticn, débou¬ chent en plein 21ème siècle. CERTAINE D'UNE A Oc. N HONTE CERTAINE UNE FIERTE Let enfianti qui ont été dam de4 clattet ouvextet comme la tienne, n' ont-ilt pat txop de . di^icultét MaXtx entxant dam le tecondcuxe. en C'est le grand problème, : et qui ne tient j'enseigne la langue d'Oc mais au déphasage des méthodes et de l'esprit.Je participe pas fait au que d'une manière certaine derne. On demandé a de mouvement au instituteurs aux de l'école se mo¬ recy - cler, de faire un énorme travail pédagogique,alors qu'il y a dans les C.E.S. des gens qui feraient mieux de UN MATERIEL POUR LE PEDAGOGIQUE "PRIMAIRE" des casser raient-ils ? bien l'ensemble Dans fficilement cailloux... au et encore le fe¬ (???) les gosses s'adaptent di¬ secondaire. Oc. N. nait ici, à Coufioulem heuxeux , let gottet tant ... : Htiliiet-tu det livxet ou. un matéxiel pé¬ dagogique pxécii ... "i UaXti : Je n'ai aucun livre. Excepté un livre de lecture tiré sous le patronage du syndicat,et qui est un livre de lecture régionale (histoire géo graphie) et un autre dont je me sers comme musée Oc. N des horreurs. Nous avons fait des études compara¬ MaXtx d'apprendre l'Occi¬ langue qui s'écrit, et souvent ils me disent : "mais alors, on sait pres¬ que parler deux langues !" Eh oui, ils sont fiers. Passer d'une certaine honte à une certaine fierté, ça fait du chemin® Entxevue avec : Joiiane Bxu, Alain Ponte. et l'axe Renaud tan, Oui. Ils sont de voir que c'est : contents une . 7 �;.r. LISSACARRAY à d'hommes communauté Toute cherche transmettre à et enfants de femmes façons de i'cnser, de vivr^e, de sentir les choses et> les gens S' regarder et d'utiliser le monde qui les entoure Ont-ils h' inventé rien. les seule ses n'est Ce Peuple Basque, pas le sujet rien lui, n'a il n' a innove en 1KAST0LAK, est peut-être les créant en La ? raison Le article. cet ses nouveauté que pour qui les ont créées, les animent, les font xister, les Ikastolak sont devenues aussi un moy¬ en de combattre l'oppression culturelle à laquelle sL soumis le Peuple Basque. gens ■ Contrairement "Libération" les les de ne mille trente ment titre (15/1/74, p.5), je enfants Ikastolak dm éeolm au l'article "apprennent leur langue.. .dam marge de la légalité" en d'abord de crois pas que qui fréquentent actuelle¬ crée . école pour langue ; d'ailleurs toutes les mati¬ ères (histoire, géographie, mathématique, sciences de la nature... ) y sont abordées par les enfants. quant à l'illégalité, n'importe qui en France ou en Espagne peut ouvrir une école, s' il en a le désir et surtout s'il en prend les mo¬ - apprendre on ne pas une une - , yens. Que sont donc ces Ikastolak dont beau - parlent ? coup Ce de simples écoles. Bien sûr ces prises en charge par "le peuple", c'est à dire par ceux qui y envoient leu¬ rs enfants, et par quiconque veut s'en occuper. L'autogestion est de rigueur, tant en ce qui concerne la pédagogie que les buts de ces éco¬ les, les locaux, les moyens financiers, le matéri¬ el etc.. Tout cela avec plus ou moins de réussite suivant les années, les écoles, les personnes. Au¬ togestion des parents et des "instituteurs",,.. Autogestion des enfants ? Cela est moins évident. écoles sont sont entièrement Euzkadi Sud Dès di la création de République d'Euzka¬ en Basque était franquiste, trois ou la (1936), l'idée de l'éducation l'air. dans Après la guerre quatre enfants avec une (St. étaient réunis dans un appartement maîtresse. A Sllbû (Bilbao) et Vûllûitia, Sébastien), deux démarré. Tout ce ou trois écoles ont ainsi basque étant interdit qui était ces"écoles" étaient clandestines et devaient sans monde pensait désir de le l'aire, s'est réalisé autour des années 59-60 dans les grandes villes d'Euzkadi-Sud, avec "ramassage" cesse changer d'appartement. Tout le a écoles. ces colaire des Cette idée populaire, des villages enfants Actuellement en Gipuzkoa, ce environnants. tous les villa¬ la leur. ges ont che d'une situation En Bizkaia, de plus en plus identique. on se rappro¬ �LES IKASTOLAK mythe et un lin Araba, le mouvement est très faible. Nafarroa, le mouvement a pris un bon En Jusqu'aux années 60, il n'y avait soin un de certificat de scolarité annuel tolak laire bas-clergé est amené à participer active¬ ment à la mise en place des écoles primaires en basque... un peu dans le style des écoles catholi¬ ques en France, écoles dites "libres". Rapidement les problèmes de l'enseignement religieux vont, surgir, mais d'une manière différente qu'en France car le bas-clergé d'Euzkadi fait partie du peuple et lutte à sa manière avec le peuple contre l'op¬ pression anti-basque du régime fasciste de Franco. Vers 1968, le contrôle de l'Etat se fait plus strict : obligation scolaire à partir de six ans mens naître dans sont ikastolak) les des classes l'instituteur est même eu d'écoles connu pour "publiques" être abeAtzaZe les- les sont que parallèles mais - \ Ikastolak auraient fonctionner, malgré obligations, enfants. d'enfants ssant ces le nombre l'heure actuelle, 30.000 enfants sont Le lycée de VonoA.tÀa (Saint Sé¬ bastien), Ikastola de 1.000 élèves environ , est trop petit pour satisfaire la demande. Oh y refuse un Mais qui y sont envoyés action "illégale" toute même écoles sont avec sans quelques cesse les croi¬ les Basques fait que Certaines est illusoire. mes par "légalisées" en scolarisés. monde. Un deuxième entrant dans le système des lois espagnoles. lyçée est Qui sont celles et qui travaillent directement contiuer à pu ? A ainsi illéga¬ non , DES IKASTOLAK, OU VA-T-ON du écoles bien obligés ue recon¬ pédagogie des Ikastolak sont la ESPAGNOLES COOPERENT AVEC CEUX patriote basque). Ces succès de SI LES ENSEIGNANTS DES CLASSES dont ( "espagnoles" le résultats. qui ceux pour niveau du vocabu¬ au la d'essayer de rencontrer discrètement ces ensoignants"qui font quand même du bon boulot",vu les (jusqu'alors elle était à neuf ans) -des exa¬ sont exigés pour les enfants des écoles reli¬ gieuses -dont de et classes le : sont passés par les Ikas¬ tête" des classes espagnoles obligés d'y aller. Bien sûr, grammaire espagnole , mais leur ou¬ verture d'esprit les rend vite meneurs de classes. De plus, devant ces résultats, les enseignants de partir de cette époque, l'Etat franquiste impose livret scolaire à partir de 6 ans. L'église sert de "chapeau" dans bien des cas trouvent"en se quand ils se voient ils ont quelques difficultés be¬ Espagne. pas en réalité une majorité des enfants qui départ. A : la -Construction en ceux qui enseignent avec les enfants ? . , On appelle des AndeAe.no.La plupart sont des fem¬ (andete : dame), la plupart sont des militants plupart sont des révolutionnaires. Chaque village, chaque quartier, choisit enseignant. Pour enseigner : JUSQU'A 6 ANS, il suffit d'un stage d' un an fait dans une Ikastola, ainsi que d'un di¬ plôme décerné par l'Académie Basque de BL£ho(Bilson - 1969 Un . diplôme tes, dix est exigé pour les enseignan¬ il faut qu'elles justifient de ou d'expérience. Auparavant, les enseignantes ans étaient plus ou moins contrôle des parents bénévoles et sous bao). - le seul d'élèves. - L'Inspection ferme quelques écoles. Cer¬ 1970-71. tains dre villages se regroupent exigences des autorités. aux 1973 6 A DE Ecole Normale pour avec 10 ANS, il faut ANS, on passer 1' par espagnole. AU DELA DE 10 peut enseigner licence. une répon¬ L'Etat espagnol ne peut pas se permettre . d'accueillir taires . Il 30_.000 enfants supplémen subventionne : 3 millions de - Euzkadi Nord pesetas, (25 millions d'anciens francs !) pour touotU les En échange, il impose des conditions de sécurité et d'hygiène telles que la subvention en devient encore plus ridicule... Bien évidemment ces conditions ne sont pas appliquées aux écoles "espagnoles", bien que la loi soit la même pour Ikastolak. 1959 > . . Les buts ation - l'animation des M.J.C. tous. D'IKA-S CREATION culturelle de sont des écoles associ¬ cette : françaises , fait essentiellement par de l'information sur les problèmes culturels basques l'organisation de cours de Basque, en plus du temps normal scolaire, dans le primaire surtout où, sous forme de quelques rares cours du soir, dans les M.J.C. en particulier. La plupart des membres de cette association sont des enseignants. ; ceci se - Pour tre 6 cause et 10 des rents les ans, pas dont les enfants ont la scolarité devient gratuite subventions... permettant non écoles de payer s'organisent pour Mais cette subvention en¬ à ne les enseignantes, l"es pa¬ payer des "mensualités" déclarées. 1969 L'Inspection surveille de plus en plus 1' enseignement de l'espagnol : il n'y en a pas suffisament... mais la positipn de l'Inspection devient de plus , en plus délicate. En effet, la . CREATION DE SEASKA (le berceau) Ikastola dans le gosses local environ bénévole. de se en . 1'"ex"-mouvement ENBATA retrouvent autour Première Euzkadi Nord . Huit d'une a.ndeAe.A0 " 9 �1974 retrouvent dans l'asso¬ qui représente environ gosses. Il faut mettre à part 2 autres Ikasto¬ qui font un peu bande à part, sous l'influence . Ikastolak Douze ciation 300 lak ce politique" fiant peu de "qui ne Pour les curés de se SKASKA, . animent ces Ikasto¬ parents qui la distinction école JUbfie- école publique n' pas de signification . Ces écoles sont ouvertes tous sans distinction d'idées politiques philo¬ lak, a à religieuses... ce qui ne va pas sans problèmes au fur et à mesure,comme tou¬ te situation ambiguë. Si l'autogestion en ce qui concerne les parents et les institutrices fonctionne tant bien se retrouvent que mal (souvent les mêmet> parents un peu partout), quand on pose la question : "Et V autogestion det> enfianti ? ..." la réponse reste sophiques créer très beaucoup qui ne sont pas encore militants . T.es réfugiés aussi participent assez peu. Ils prennent cependant en charge le ramassage en voitures par¬ ticulières, la cantine, la surveillance du repas de midi, avec les mais le le fric, la pédagogie. Les discussions institutrices, en dehors de la classe problème de la participation quotidienne , déroulement au été de classe semble ne avoir pas FRIC • LE ou la envisagé. encore des D'où vient-il du Département accorde Ikastola et par an. Certaines munici¬ palités donnent aussi une subvention . Au total, les pouvoirs publics locaux accordent 10% des 30 millions d'A.F. c)ui sont actuellement nécessaires 1.000 départ du mouvement des Ikastolak en Euzkadi Nord, les rapports avec le Sud existaient réellement, ne serait-ce que par le fait de l'an¬ cienneté du mouvement au Sud, et par le fait que le Sud fournissait les Kndetieno puis assurait la f par Au des formation du Nord. filles Le relies fêtes, - Aujourd'hui les relations ne fonctionnent plus : l'expérience des deux côtés des Pyrénées amène rapidement des problèmes politiques, et une certaine pagaille règne de part et d'autre. de fréquentes soirées cultu nécessaires sont - : basque ( Un la chanson de par mois dans villages ) différents les ? reste festival - Ikastolak. des fonctionnement au évasive. ? Conseil Général Le châtaignes, zlkÂAO(méchoui)... aux repas bals, - ventes - voitures de calendriers, de La bourgeoisie nationaliste basque verse d'A.F. en dons personnels. environ 2 macarons pour millions /Abonne IKASTOLA = une IKASTOLAK = les écoles ERAKASLE = un ANDEREN0 = institutrice(s) d'une école basque GIPUZKOA = Guipuskoa, capitale Saint Sébastien BIZKAIA = Biscaye, capitale Bilbao ARABA = Alava, capitale Victoria NAFARR0A = 'Navarre, capitale Pampelune flQ \ p'».^ ie Port -v'dlPUZKoA '• V,Cofia. .PamptUe/ . -v\ / _ / école basque basques enseignant \_ • LES ANDE RE NO Les mois institutrices Les plus, des militantes sont Actuellement, elles ont une année de formation du¬ rant laquelle elles ne sont pas rémunérées, mais tous leurs frais sont payés (logement,déplacement, nourriture...). Il est envisagé de leur verser une certaine somme en plus. La formation se termine par un stage dans une, Ikastola d'Euzkadi Sud. Il n'y a pas pour le moment de problème de Aucune recrutement. école n'a dû être fermée f en 1974. LES • PARENTS départ, les premières écoles ont vu la volonté des parents basques dont la plupart étaient liés à 1'"ex"-ENBATA ou à ETA, plus quelques "bons basques" qui pouvaient être gaullistes (!) socialistes, ou venir du PSU. Pour quelle raison ces parents envoyaient Au le jour ils par leurs - les Tous sentir. Les pour parlaient comités sont pas le Basque. des années, un glisse¬ la gauche de souvent se parents animés fait nettement qui gèrent les "les mêmes" par est difficile . ILa pour au Nord où elle être fait à la suite d' andeAeno d'Euzkadiexerce, et avec un Sud res¬ . matériaux , sujet des faire plus pas Ikastolak.•.Beaucoup Occitanie en écoles voient ence participation "quotidienne" 10 les contester vers pu une Rien n'a été dit pédagogiques qui sont en plein essor: les premiers livres de mathématiques moder¬ nes en Basque viennent de sortir ; déjà de nombr¬ euses publications sont utilisées : traduction de Tintln et McLou ( / ), du Petit Pnlnce de Saint Exupéry, création de textes illustrés pour les enfants des différents âges, création de textes écrits et illustrés pan. les enfants création de livrets en Basque à partir de l'expérience du mou¬ vement Freinet (Bibliothèque de travail...) Beaucoup d'autres choses encore sont à sur pour mesure a avec ponsable de l'association ÏKAS à politique kastolak réfugiée de Ikastolak. article Cet au parents ne fur et à rapidement brossé, le tableau des conversation sont ( nécessaire. est situation dire l'Etat français cela Voilà, la l'Ikastola ? à Au ment si tue apprendre le Basque, plus politisés). ces Chaque Ikastolak est indépendante finan¬ cièrement, mais une certaine péréquation s'effec¬ pour enfants - • une non-créée, par manque d'enseignante. En 1969, leur salaire était de 400 f par mois. En 1973 de 900 f, et il est prévu d'attein¬ 1000 pas par , ou dre parents apportent environ 20 f par famille, ceux qui le peuvent versent certains ne donnent rien s'ils ne peuvent et le neuve. jour, ou pour pour Suffit-il de ? Lecteur d Occitania Nova,si ticle éveille en toi que de choses de semblables tenter une expéri¬ le vouloir ?Pourquoi la lecture de quelque désir... un les de tour en parents Euzkadi, et parler aussi les t.- cet viens ar¬ faire parleras directement avec Dis ! n'oublie pas andeAeno... avec les gosses... A �Lei Carmes t.*. JcUUlS dl.lll il- qU.lt l ici" M 'offre dl_'S guère de possibilités : ils ont seize, dix-sept ans, travaillent pour la plupart comme apprentis pour la faible somme qui leur est proposée.Ils se retrouvent dans une petite salle surnommée "foyer',' ou plus souvent, dans les rues de leur quartier. mois Et, c'est la venue du mois de Mai. Ce qui inscrit les étapes de l'Histoire ; ce mois qui suscite insurrections et révoltes ; ce mois "mar¬ quant", dont le dernier en date est 68 ; ce mois qui apporte les temps clairs et chauds, l'Espéran¬ ce. Alors, ces jeunes d'Avinhon, du quartier des Carmes, ne veulent plus végéter sans espoir, sans vie. C'est tême un en quartier que langue occitane que vôu viure "Pèr H JoineA dau quartier PèA lo pbple aici recampat d'aqueu quartier dei CarmcA PèA lei g enté d'Avinhon PèA leÂA abitantA PèA leiA PèA V brneA dau Monde Plantam uei Puis e lo cJUr aubeApin l'aubre noAtre" les priment, qui ou de Libertat cerca en olivier, lo gaugalin différentes en voix français, qui en du quartier s'ex¬ italien,espagnol arabe. "Arbre, tu t'appelleA "Micocoulier" Mua aujourd'hui, nouA te nmmonA "Arbre de l'eApoir" Aloi parentA, en 178 9, ont planté deA arbreA de . Ils veulent retrouver les racines de leur la langue de leurs parents. veulent tenir une place au sein de -ce pays, au sein de leur ville, de leur quartier plus particulièrement. Alors ces Jeunes se voient pendant plus d'une semaine, chaque jour, non plus seulement peur par. 1er de metos et de belles filles, mais aussi pour discuter de ce qui pourrait animer des personnes oubliées ; de ce qui pourrait ameuter, réunir une foule, afin de montrer leur profond désir d'être, ensemble, utiles et heureux. pays, Ils Ils désirent mener à bien une fête, pour la liberté. llA ont planté deA arbreA de l'Egalité en 1848 . VeA arbreA de fraternité chaque faoiA qu'Ha fi¬ rent Aauter leura chaÂneA . . Toi,tu AeraA le premier arbre d'EApoir Dernier-né ex¬ du quartier, représentant de veiller sur son planter ses racines définitivement dans Vient la nuit que 1' de Mai. d' et . le grâce à Elle, malgré une langue, éteint, des maisons que l'on détruit. . "AuBRE, te diAan fialabriguier, noAautrei te baplejrn aubre d'eApèr et d'unitat" mois, reçoit pain, de Vin rester, , unité. / primer la joie de s'être retrouvés au coeur d'un quartier qui va enfin se révéler tel qu'il est : vivant par sa Jeunesse, - et qui fera tout peur on le bap¬ commence : avenir t i. i et de l'espoir, le parrain Jérôme, en et hommage une 1' quatre corbeille emplie de de Roses. Il lui est demandé arbre, et, tout comme lui, ce de de quur- . qu'ils ont choisie pour fê¬ ter leur union. Pour cela, les Jeunes vont plan¬ ter, selon la vieille tradition, leur arbre de Mai. Contrairement aux villages alentours d'A.vi nhon, qui conservent le rite tel qu'il a toujours existé (bien que certains arborent maintenant, au sommet de leur arbre, un drapeau rouge ou occitan) ils ne couperont pas l'artre. Ils le planteront pour que ses racines repré sentent leur victoire, qui restera, et grandira avec le Micocoulier, "Aubre de la Vida". C'est A 20 cette nuit h 80, un tracteur se met en marche. Sur décorée de guirlandes de branchages , d'aubépines et de ces Roses Rouges, se trouve 1' arbre, où trois rubans, ceprésentatifs des dra peaux tricolores (pour la mairie présente), rou¬ sa remorque et provençal, lauriers. ge Sous nous traverser Pris his une ramener par coiffée le de pluie de pétards, un défilé qui va temps des Communards, s'apprête à quartier. au de vitesse, une de maintiennent deux couronnes nous nous retrouvons enva - foule de quelque cinq cents personnes bonnets phrygiens, porteuse de flair. - beaux. Le bal tinal, olterL par la mairie, manque peut-être de charme. Les jeunes regrettent de ne pas l'avoir préparé eux-mêmes. Us désirent faire plus, et plus encore,re¬ monter le quartier de leurs mains. Peu avant minuit, au moment de se quitter tous sont empreints de joie, de gaîté, au souve¬ nir de cette fête populaire. Souvenir mar.qué par la surprise d'avoir réussi une entreprise que 1' on pouvait craindre "dangereuse". , grisés par une sorte de révolte, explosion du bonheur, de la joie et de la fête d'antan, retrouvée en un instant. Fête populaire, qui ne sera pas seulement d'un Premier Mai, mais celle d'un quartier qui vivra avec ses exigences, demandant à l'aide de pancartes, au soir du Mai : rénovâtion,foyers, jardin, participation quant à la création d'immeu¬ Soudain,le calme. Après le cortège de la couleur, de la flamme, des tambourins, des cris et des chants, tous re¬ trouvent en eux le solennel, car voici notre ar - bles, bas loyers. Qui vivra, avec son arbre et sa jeunesse qui a décidé, ce soir, de continuer une lutte. Qui vivra,même jusqu'à la révolte, si on ten¬ bre te Nous en nous terre. retrouvons celle de l'étouffer® FLORENCE DUHAMEL 11 �J. DARRIGRAND P. GASCOGNE qu' et tôt blanc, dap dnln de. blujendanmenla Fnedl •• Qu'a cnebat de colon.. Nlcolai : Vliabta que iol anat en pnomenade . Jan-Peln : Lo palian qu'et anat ■ ta iolgnan lai Pai cal \Alben panai Lo cèu : Que iol anat a la ; . . LO BIARNES Jo qu' apnenl lo blannèi, ta l'eicnlhln. Que ienà don ! Apnèi que vau anan tntbalhan au hen, apnèi que vau anan mlnjan e que vau es¬ pion la. televtilon e qu'anenei dnomtn. fredi Cb que het Uèl qu' m . I en que iol anat en pnomenada. iol amuiat dap loi camanadai .alber O3ème Depuis le mois de janvier, j occupe une semaine que mon emploi du temps me lais¬ se libre (rééducation motrice) en prenant cinq élèves de ma femme, auxquels s'est joint un de mes élèves dont la rééducation ne se faisait pas à heure par là. heure cette iéance leur donne, polycopié, précédente. Nous reli¬ sons : pas de difficulté. Conversation libre qui amène une histoire que nou's écrivons ensemble. le travail réalisé . VOP TOER AU len ien,a Je la fois ueàt onai, qu'avem hett la totleta apnèi qu'avem jogat au ^ot hem lo dontoen Qu'avè Jan-Petn, Alben e Fnedl. e Qui sont ces enfants ? 13 MICHEL, ans, de Tarsacq. n'ose pas parler gascon car Il comprend bien,mais il lui manque une pra¬ tique régulière. FREDDY, 11 ans, de Monein. Il comprend assez bien, s'essaie à parler, mais manque de vocabulaire et de pratique et surtout gasconise les mots fran¬ çais. JEAN-PIERRE, 13 ans, de Herrère. Il parle très bien, dans la forme et le vocabulaire. Avec lui j 'apprends. ALBERT, 13 ans, de Sus. Il parle aisément, comp¬ rend bien, mais son gascon est plein de mots imp¬ ropres, gasconisés du français. NICOLAS, 12 ans, de Labouheyre. Il ne parle pas du tout, comprend à peine. Il écrit d'abord ses textes en français et ensemble, tous les deux , les nous transcrivons en Lo balon qu' ena ua pelota de lana . Qu'avenî cnldai, qu' et mpelejat ,la mono qu' et anlvada e que noi a dit : " au cabinet, e au liett !" . Un cbp au llett, qu' ei em amuiati a han la votz de "Lavendune" e doi "Chevalleu du ci¬ el" Qu'avem plan nlgolat e puih qu' avem . dnomlt . O 4me iéance . Nous relisons l'histoire polycopiée. j.p. et Albert n'ont aucune difficulté avec la graphie normalisée ; les-autres trébuchent un peu sur des difficultés de lecture ou de comp¬ réhension, non sur la graphie. Nous formons trois groupes et chacun, écrit un texte que je corrige avec eux. , gascon. PASCAL, 11 ans, de St Vincent de Tyrosse. Il parle mal, en employant des tournures françaises par manque d'habitude, mais comprend bien et possède beaucoup de vocabulaire. LA PESCA , Pour tous débilité intelligence moyenne (normal légère) niveau C.E. 2. faible ou I avm décidât d'aAnlvat au nai de V alga,qu' et pnepanat la llnke ta peican. Apnèi qu' et lan¬ çai lo klu hem V alga. Auta lèu lançai lo boçon qu' i et enfonçai. Qu'et tlnat hena hont la Hnha e qu'et gahat ua tnulta ! en apnei nan a la televtilon, qu' la peica . , Pascal. Pour fut ce nous 1 la sir ,dre. première séance de prise de contact, une conversation enregistrée parler béarnais avons de Une heure ce iéance fut au + magnétophone.Plaiplaisir de s'enten- court ! libre puis cha¬ phrases que je transcris devant eux -découverte de la graphie- Nous mettons en phrases deux ébauches de textes apportés par Freddi et Albert. Lecture : après quelques expli¬ cations relatives à la prononciation, pas de pro¬ cun essaie blème. 12 de faire . des LA bâtons rompus que à Discussion Nicolas, Alber. DEN len ien, qu'avem velhat, qu'avem hett la heita : toti que lançabam i enpentlm , mlnjabam bonbom, lançaban boletai . Apnèi, au llèlt, tôt d'un cop, Fnedl qu'a avut mou a la den . Jan-Peln que l'a dit qu' ena ua chlca . Qu' i èl Ihebat ta anan deivelhan Coiln. Qu'a onblt la ponta ta aventin la monltnlça, ni ena pai . Tôt d'un cop qu'i et cnevat l'abcèi . J an Peln l'a dit bel a : lai "qu'en vai aven pentot, abcèi ! tafceiaA, bona nuèat !" . Jan Peir, Fredi, Miqueu. �UNE EXPERIENCE A SALIES-BELLEVUE Ç)5ème a (Lance. . Discussion très riche,sur¬ du thème du feu, mais sur de nombreux autour tout sujets, et pourtant J.Pierre autres n'est pas là. Oàème la 5ème cun Aéance séance lit le sien. Nous . les et relisons deux textes Pour de les textes la 4ëme. TOUS, pratiquement de Cha¬ aucune difficulté de lecture. Discussion Textes tains individuels LO VtmexcA de Us - donnent Us rencontres. leurs leur appréciation sur nos à la pensée que cer¬ paraîtront dans le bulletin: excités sont textes ".NSKIGNANTS-KI.KVKS. HUEC patàan qu'ave htcat AacA d'engAeAh aApAèA qu'a aZumat. lot Zo cam pAèA huèc, Zo boA tabet LoA pomptèA que Aon AuA un un cam. . axtvatA dettxa. alber A CASA Ta caAa que vœu anax tAtbaZhaA. Jo, que vau ApAèA que eau baZhax Zo hen a Za vaca? ApAèA que vau beveA dxtn en çb de mê¬ me e que m'en vau anaA ta caAe. fredi ttxax Zo lien? LÛ HUEC Vtmenje qu' et avut montaban hen Zo dan an un huèc de ptnA .LoA tjZamaA bAancaA cAacan e caZo botA et tôt negAa .LoA pomptèA pascal eAtupat Zo huèc . LaA . teAa ; a A Tca ceu qu' m BELLEVUE damoAatA a BeZZevue ta eAcotaA dÂA- PaAcaZ qu' et toAnat de Za Aoa caAa , que noA a baZhat bonbonA, AhocoZat e cxeApetthA . FAedt qu'a dût qu'exa bon ! nicolas coa . A LA CONCLUSION bouler PESCA dre vers -"Que Lundi 15 heures. Je vois dé¬ cinq bolides arrivant en or¬ (selon leur handicap), brandissant la dispersé ils chemise où •' classe ma classent Iioa leurs ZtbAe !" travaux. Adtu, qu'tn va ?". On On main, avec force congratulations s'est déjà vu vingt fois dans la journée et salué mais en français...! Tour d'inspection dans la classe. N' au rais-je pas oublié de polycopier les textes ? Non se vam un - la serre . ... Un cUmenje que Aot anat a Za peAca au gava .Lo gava qu'et tôt bZu. Qu'et avè peAhA au AaA de Z'atga. Qu'et pAetz Za'Ztnha. Qu'et hett AegottA Za moAca. Un cabot que Za gahada AZavetz, qu' et ttAat. Qu' et htcat Zo peAh AuA Zoa caZhauA Qu'et toAnat ZançaA Za Ztnha e qu'et Aegottt Za moAca. Tôt d'un cbp, Zo peAh qu' a Aautat hen Zo goba. Coan et eAptat Zo peAh,n' t exa puA met : Que Z' et cexcat pextot. Ne Z' at paA txovat Que m'en Aot toAnat dap Aonca un peAh ! • miqueu . . les "Que voici. va !" prend sa chaise, on s'installe au¬ tour de deux tables rapprochées. 15 heures 45. Récréation. 16 heures, ils sont tou¬ jours là ! Mes autres élèves reviennent, envahis sent la classe, un se font rabrouer dans langage qu'ils ignorent, ferment la porte à regret,déçus de ne pouvoir entrer dans notre complicité. Chacun Mais vtte paAAê !" Son il s'arrêter. faut "A dtZjuA . previstes un - "Une AdtAhat !" heuAe,c'eAt % aprendissatge de la lenga que la coneisson pas plan, de discutidas sur literatura occitana, los moviments politics,los pels % UNA SETMANA EN OCCITANIA la îfc problemas économies, da amb de L'ostal de vacanças de Pradelas e la seccion de l'Institut d'Estudis Occitans vos peruna setmana de vacanças Pradelas-Cabardès a (Aude) del 25 al 31 d'Agost 1974. Pradelas es nisat a 800 m al cor de la monta- al prèp del Pic de Nore. I a d'aiea per se chimpar e nadar ; amb de solelh per se secar. Dins l'encastre agradiu d'un vilatjon lengadocian, podretz prendre contacte amb la vida culturala e los problemas d'Occitania. una serada cinéma, una jornaJoan Bodon e una serada de can- amb Patrie. Tarn pausan nha çons l'escrivan De sortidas nos menaràn al cor del catarisme Menerba, Cabaret, Carcassona (se poirà anar benlèu a Montsegur o a Besièrs ont se tendrà l'exposi a cion "Mila ans de literatura Occitana". negra, PRETZ : Escriure 250 F per (reduccion pels pichons) tôt comprès entresenhas Peire AYMARD 39, Allée des Bouvreuils 81000 ALBI 13 �ÇÔ QUE DÎSON LAS BÈSTÎAS Volètz donc que perdre, fantons, que. vos repète quicôm de çô o ambe nautres, die lor parladis ? çô que nos contava, quand èri picBnèla coma vautres a tôt dison las bestias entre elas Escotatz lo Pancet da Largonès. ara, Lo Pancet èra repa^ava derapuèi quaranta fôrça d'escotar per las corts, pels estables, pels pasturals, pels bôsques e per las bartas, aviâ fenit per s'afrairar, pauc o pro, ambe tota raça de bèstias e bestiôtas borrudas , lanudas o emplomadas, e las sabiâ totas escarnir. ans un paure que passava e environs dins los quatre Lo Pancet nos e a disiâ la , totjorn aital. pelenca, una coquinôta de perdiez grisa li De per una per lo far trompar : cantèt, , PifahAAe, pih^AAe, pleine. se metèt a dire : Ve pi^Aet, de. pi^Aeth, pi^Aee,, pi^AeA e comprèt a la fièira, allôc de fuses fialaires, pifres estuflaires. Feitivament, Toniquet ... Coma s'en tornava ambe tôt ausit, li cantèt de fan sovenir d'una rita qu'ai oblidada quand n' un jorn que la Toniqueta la^vila, Toniquet, per espertinar, metèt una pascaaa a côire sul fuôc, e anèt tirar de vin a la cava. Quand la botelha siaguèt gaireben plena, Toniquet sentiguèt la pascada que se rabastinava e lai galaupèt sens barrar le dosilh. Après espartir, trobèt tôt lo vin de la barrica escampa.t per la cava, e, per acatar lo pecat, li vogèt dessûs una sacada de farina Una. rita que coava ne siaguèt escandalizada e li cridèt : un escais de paquet d'estuflols, una calha,qu'aviâ son per un blat A ! tugau jhat, z o dûAeû ! Fat, h&t, z o dJjicû ! Per l'empachar de zo dire, l'innocentés li torc.eguèt lo côl. Puèi, tôt innocent que siaguès, sosquèt a las consequencias e s'espomparlèt en plaça de la rita, sus la palhassa, per coar los uèus.Una rata que lo fintava de per un trauc, trobèt la postura talament drôlla que li fa¬ guèt, en s'en trufant : Coa-i,-l, coa-b-i., coa-i-Â, Que j[anôu eupeldsc ! Lo Pancet èra plan mèstre de far parlar aital aquela murga; iras ièu m'es avis que se trompava sus aqui. En tet cas, ni rats, ni ratas an pas tant de gost de se rire quand lo cat los acranca e lor trinca los ôsses en renegant coma Judâs, sens escotar brica la pregaria de parentatge qu'alara li fan totes ^a ^ , L'istoriaire de las bèstias èra sovent plan pus fidèl : quand per exemple, lo refranh del passerat, segon la sason. escarnissiâ, Per ., Coc ... coca lo&, Coc ... coca to& caUà'qud ! - rl'eu pa,4 tu pan, Oug far dos, • tu pat, ... E lo babissard me Clûc-chac N'eu, ni biaça ni iac ... Ai plan pleti mon papach Ae. cal degelin ' n . ... De totas las que nos contava lo Pancet, una d'aquelas que mai agradavan èra la pitra de las polas. Las polas, mai que mai,començan de pondre sus la fin de la Crèma. Ausissètz cossi lo Pancet aplechava la pitra que canta alara la pola pondèira : Ai-hack-un-uàu-tot-caud-tot-gaud, L'uôu de Paiccu, contar, totes leta blanca Padi, padC, pad>-, padZ ! jorn, quand a jet engrunat son ptvam dabans la pôrta e engulhat dins sas biaças lo croquet de pan brun, lo Pancet nos faguèt plan rire totes ambe aquesta : Arser, çô nos faguèt, vejèri sul pont da ^esac la batalha d'un can. Lo cat garpava lo cari, lo can brandrssiâ lo cat d'un e revèrs de cais lo gitèt dins la SeAena . Las aigas eran bêlas. Lo cat,tan qu ' arpatej ès, davalava de recuolons a la paissièra cridava coma un - JUSTIN BESSON e damnat d'un : Le Las rreteis aucas ; , nègui ! ... del molinièr que se airal, disiân tranquilament Fa peu,, / nègui •' mg. nèguJ H&jiu regaudinavan sus me ! aiga a-n-aquel : ha peu,, fia pai E escafalavèm de rire coma vosautres fasetz ara. quantas, encara, de bèstias de tota raça, bêlas o pichonèlas, sacadôt de o menudèlas qu'escarnissiâ, quand era de veta, aquel ! Me demandatz quinas mai ? Los crits de rascles que caquetan per la velhada a flor de fanga de las pachôcas : grôssas Pancet - - CalhôK ! CalhôA 1 Que vàli, que vdlz, ? -A6 d'eiclàpe, ? bdica, peu, bAica, e tu ? ièu Aaù, ièu Aai, -Ne compAaAai. De rascles a caval i a pas qu'un saut. Lo caval qu'es tôt fièr d'ésser pas nascut ase, se trufa del paure borricôt : I, i, i, quin polit potin ! L'ase n'a defèci, ne plora, ne ronfla e, de crancor, gornha d' insolencias al caval e a quai que siaga : - Peu - ■ (°) da, prép. Indique la provenance : da Beuac, à.e E---ac; da deman,de demain: da vegadeu,, parfois, Rgt. Etym.L. de+ad. (L.Alibert, Dicion. I.E.O.). 14 ... Totes nos Un autre cat ! pitra, qu'a pro far se la vos ause dire, d'una poque.venié de pondre pel primièr côp e i compreniâ pas res : Qui-cdm-m' eu-tom-bat-del-cuol, Qual-Aap-qué-pdt-èAtue ? Puèi l'autra tu uni. respend: ... peitz • aqui' irai, paurcnèl, li disi ièu, nos cal la providencia. sus : nos Pancet, comprenètz ben, fantons, nos'r. contava. fôrça maitas. Me soveni qu'un ser, al pè del fuôc, nos diguèt aitcll : Quand monti pel violon del travèrs da (°) la Baraca,lo babissard, aquel auselon tan. pietados, ire consola de ma pauriè:ra en me parlant de - a tôt moment ... ... ! Lo t.,»-,- agremolit piuta e QuoAa vendAà V eutiu ! Que hasim peAveàÂon ! L'estiu vengut, lo passerat finhan e sadol parla diferentament : . Quand Toniquet. arribèt a l'ostal, la Ion:.queta furiosa li clapèt amb la brôca sus las esquinas. De per la cort, ..o pol l'aprovèt en la sia 1'ivern, lo pèirôt aganit RÂu, elûa, chdu un Li Toniquet. Segon lo Pancet, . i Quin caluc ! Quin cetluc ! Quin caluc ! LUn pauu pauc puo pus xuciuij per una ui la. bruga, UL'ugc , UHâ JjjtditZ PO j3 , luènh, tue: de pca. tan pen— darda coma sas vesinas, volguèt plaçar son mot e cr.rfèt a Toniquet per lo trufar, segon que l'ôm coca los fuses e non pas ios pifres : Coc coca toi, : aucas me F eut, : Quand Toniqueta, la maire de Toniquet, envièt son drollàs a fièira per crompar de Poses, Toniquet, de paur d'oblidar la comession repetava lo mot, tôt lo camin, e disiâ de vam : de fiuAeA, Ve (Ju6&6... e Aquelas èrem sul perpaus de èra anada a 15 �plora, ne ronfla e, gornha d'insolencias al caval e a quai L'ase n'a de crancor, siaga que ne Buôus de e anëm noA ' n ! braus de doas bôrias vesinas Lo mer-lhe, al primièr jom de Prima, estu. long del riu da Ginestèl : SoZ MiAdZ-Zo-menZhe, aqub me au^Za bèc ei d'auA &Zn que ZuaZa ... KZ doi uèZhoni de paAadZi ... SoZ HZAbZ-Zo-menZhe, aqub me au^Za Mon Pus que li tard, Mirôi encrepa lo randolejaire lo niu. cerca CoAbZii. ! JoaZu de ceAca-nZu VoZa pantiA d'aquZu ! bgZ ZevaA Zo tZeu ! se pels pasturals, se braman,s'aprôchan e de o la paret, s'apèlan al duel s'insolentan coma de démons : Bcnnut J dàrrèr lo bartàs la truca fia lo : hlZgaud ! nZpaxxd ! mZjaud ! oZdà, oZdà, oZdà ! ... Los buôus, quand son lasses a 1'aradcr , pietadosament lo boièr de los anar desligar: SZmon ! eA mZègjonn ! pregan veson defèci, e : ... LaZiAa-me Zo mZeu ! de - - - Puèi ausissiam ! na la sia marna - la voseta merlhe fila d'un randal a - me quina diferencia, pecai- amistosonèla de l'anhelon que so- : mà .. .a .. .a ! li respond, lo cais plen, sens quitar de paxsser lo serpolet o l'antrufèl : Bebè ! bè ! .panne, bebè ... Aici, de costuma, lo Pancet variava encara sa ligason e tornava als aucels. N'escotavèm parlar, cridar, cantar tantes e maites. Quora lo gorpatàs que passa dins l'aire e dubris un bèc coma una auca iragra per sonar la a E la feda que ... la mesenga fa la morala als rihans que pôndon p>as qu'un coma una canhôta 1/eAëtz-me Zèu Lo . . a l'aranha, civLu, ckZu, chZu, chZu ... çô meteis quand ditz CataAZna, A qui Zjx pnÀiva, RZu Lo cardinat rasona la sia : aZ nZu ! dinava ferme coma parlan, sens caiti- finta un drôlle que pica de ceriecerièis e li crida : A ! gojat ! ,'^Znhan ! gnomand ! ... Lo drôlle davala, lo ventre cofle, e se Lo gag va sus un rescondre per un re'd'aiga na e li parla coma de la fièira : s'èra lo borièr Ai abeuAat Zoi buàuA Un autre quér- que tor- a ei peh Ae dedehtÂn... paA de pebne ? rossinhôl, fantons ? Vos podètz ben pas oblidat. Lo Pancet lo metiâ al pus començament o lo gardava per la pus fin... Que li fa aquô ? Ont que l'ôm lo meta, lo rossinhôl es pas mens lo Rei dels cantaires de prima . Mas coss.' tornar plan dire la cançon tan superba que lo rossinhôl entona, a mièjanuèch,' sus l'aulanièr da la nôstra font ? Del temps que Madoli sa companha es acocolida dins lo niu de mossa per far espelir los uôunons, escotatz çô que li canta lo puèi a grand musicaire, dapasset en començant e plen gargalhôl : ... ladoZZ. ! La nàitAa kidoZa. ! LadoZZ ! quZcàm de poZZt, poZZt, poZZt, hadoZZ ! UudoZZ ! L'ai embavogZt, embavogZt ! N ' aZmZ paA cap puA, cap puA, ... cap pui, ! panat Zo cua, cua, cua ! V cùïivL paA que tu, tu, tu, pZan Aegun.! hadoZZ ! kidoZZ ! LadoZZ ! Chut ! chut ! chut ! chut ! LadoZZ. ! Chut ! chut ! chut ! qu'aZ auAZt cap puA L'ai ? côp, l'auriôl finta lo pastre que s'arruca de la plueja jos un garric e li fa : VZaA, du ! tZjdu ! Picota, que pZbu ! L'agaça se carra de far galaupar los cans. Lor vola a l'endavant, al ras de terra, en casca lejan VtcaAd ! goZaJvd ! Mal {^ongat. ! mal mcAgat ! mal fioAcat ! Zo eau va£ pai Zo eat ! ... paZi qu'èra A VZctonZna ? 16 Lo afar que li prei-ssa. li demanda quand lo Lo gag lo susvelha e vèi sortir de sa resconduda : Aa pZan cagat ? L'auriôl vèi la borièira que ven de RoiaZZ ! RoaclZa. ! E lo Pen enguZhcui Zo moiquZZh bZu . Puèi venia lo torn dels autels trufaires iras : Se caJZ ZcvaA matZn ! pensar Que Zèu ZZ AenaZ dabanA tu lo Pancet escamissiâ vejar dabans los termes : aZ nZu ! ... sa que a ApuêZ Z' eitZu, n'auAèm una poZZda penveAZon ! L'ironda, quand veniâ son torn, nos regau- I vesina : FZaZa, CucuZha, EnguZha tu gutha, TenZ Zèu de tèÀAien, cnàbZ ! Ta tindeZZna de ^ZaZ fiZn, ! aqueZa queitZon avZi ei Zo tZeu emaZ Zo tZeu Zo mZeu... Quora la busqueta cabussada de per las bastas, qu'engruna tôt d'un alen sa longa parrivolada se mon : . fi- ... UioZlna, AaAneoZu de caAn, de cann ! trufa d'el e li jaupa dàr¬ NliZau, niveau ! go Zut goZaud ! Quora la tortorèla, l'aucèl 1innocencia amistadds, l'aucèl tan pur e tan délicat que tota gôrra causa 1'escandaliza, e dempuèi que vejèt lo pôrc que s'abarlacava dins un fangàs, li crida e lo corsa del pus luèrih : Tnnn, tnnn ! .. tnnn, tnnn ! tAHA, tAAA ! sicut, o en QuZnze o Aetze ! QuZnze o Aetze ! QuZnze o Aetze ! pinçard aprova e lausenja la mesenga : Sua Ve cann, gralha se aucèls avares uôu e lor1 aitz perpausant per modèl : .. : E la rèr èstre trufaire dins lo meteis Sens Mo»& ! carn AganZt ! aganZt ! aganZt ! ■ vZaZ de tu coma d'un eicupZt, pZt, pZt, pZt, pZt, pZt ! Te cnebanaZ V eAtnZpxAaZ - - re Quand espia lo caçaire que lo gaita, lo l'autre en pifrant a la volada sa crancor trufarèla : IbnAut ! Garnit ! Sanat 1 - un Lo bnuch bnuch ! ... qu'aZ auAZt... pZoneA paA nZ, UadoZZ, ladoZZ ! Aquâ'i Z' aZga deJL Aux, Aux, Aux, nZu, que naja avaZ aZ Rajet... E (Ja : neclZc, neclZc, necZZc, necIZc! RapatacZZc ! # NZ ... ... . �apréne l'occitan : la causida d per TOTES LOS LIBRES E DISQUES NOTATS AQUI SE PODON COMANDAR 1'INSTITUT D'ESTUDIS OCCITANS, LAURENS, o las a seccions 34480 despartamentalas de l'i.E.O. L'Occitan moyen CHABBERT R. - lèra tièra. Fichas, CHABBERT R. - l' aide Ayutaxe. à . . 3 I. Fichas autocorrectivas, 2nda Id. . f. tièra. 6 - - ons LEXIQUE FRANCAIS-OCCITAN, coll;des langue d'Oc. Paris. 20 f. R. BARTHE de la R. BARTHE A. LAGARDA . VOCABULARI OCCITAN. Mots, id.27 f. locuci- recampàts per centre LEXIQUE OCCITAN-FRANCAIS, . . expressions idiomaticas CREO Tolosa.24 I. e ALPIN le CENTRE CULTUREL D'AIX-EN-PROVENCE ,4 Bernardines, 13100, Aix. Prix 15 francs . des Ce travail été a réalisé à partir de l'étude du BLINS, village des vallées occitanes (val Varaita). Cette brochure de 80 pages dialecte de illustrée est : par rue les montrant - CREO. PROVENÇAL DE d'Italie VOCABULAIRE amis als e BERNARD GRAMMAIRE Editée TRABALHS DIRIGITS DE GRAMATICA . LUC JEAN d'exemples et d'exeActceA A MACALAS. - Jf. Dauphine CONVERSATION ttvitiatton à la oc.n. onnelle des de planches et croquis la vie traditi¬ montagnards de Blins. plusieurs différents ^ Auvergne aspects de Limousin - d'interès. GRAMMAIREGRANIER S. - Forra CONJUGAISONL'OCCITAN, ed PETITE GRAMMAIRE DE . AUVERGNE Lyçée de Villeneuve/Lot(47) 5 f. Borra, LECTURES TEXTES, ROQUETA . EN OCCITAN DANS LE TEXTE. IEO. ( Contient un grand nombre de textes ■ de multiples auteurs, explications, exercices simples vivants , initiation à la vie et a la littérature occitanes., le grammaire, de S. Granier est La etc. POUR AIDER A LIRE ET A ECRIRE LE : 3f. Grammaire (que : LA CLAU numéro spécial de la revue"LEMOUSI" un n'avons nous LEMOSINA, reçu) pas publication B.P. 265. d'Etudes Occitanes, - LAGARDA A. - LAGARDA A. - J. BODON LAS LETRAS DE MON . Daudet) A. (revirada de P. 87007 Limoges Cedex. dans contenue MOLIN. (revira- PROVENCA Arena). CREO Tolosa 20 f. . (Toute l'oeuvre ... POUR APPRENDRE A IMBERT. Gascogne CREO Tolosa. 18 f. CONTES E RACONTES DE romanesque)IEO. PRONONCIATION LIRE L'OCCITAN EN QUELQUES LEÇONS 10 F. et Disque 45 t. avec livret. Son usage facilite rend plus rapide une lecture parfaitement aisée de la graphie occitane. INITIATION GASCON AU livre : DARRIGRAND : cabulaire, conjugaison. 25 f. unique DARRIGRAND ET GROSCLAUDE ARNAISE ET GASCONNE surtout au 1er Une bonne béarnais) . textes, ABREGE : Pour PRONONCIATION BOISGONTIER Disques 45 - t. DE DE vo¬ GRAMMAIRE BE¬ débutants, s'adresse culturelle PER NOSTE, (textes, études,surtout c/° M. Grosclaude, sauvelaun an 10 f. LANGUE OCCITANE LA 11 TAUPIAC. avec grammaire, cycle. 5f. revue : : de,.64150 Mourens. Abonnement LA Limousin du Cercle volume). 20 f. da de D. BONNAUD OCCITAN. LIMOUSIN FACILES I. - Pierre NORD F. livret. Même chose que le pré¬ PER cédent, mais d'allure plus "scolaire". ANDRIEU JACON Àf. Provence LÈU SORTIR LAGARDA : LO CROCANT, (revirada d'Eugèni Le Rbi). suggestions del darrièr n° dabançadas pels faits. Ndstras -PARLAM PROVENCAU METODE PER APRENE L'OCCI¬ TAN PARLAT Méthode audiovisuelle pour acquérir le vocabulaire de la vie quodidienne et la gram¬ èran . Pels . maire essentielle. débutants ne. Un et livre aux et S'adresse particulièrement aux occitanophocinq disques 30 cm: 150 F. isolés en -BULLETIN PEDAGOGIQUE DES OCCITANES-PROVENCE . milieu non DU CENTRE REGIONAL Fiches ou D'ETU articles pédago giques, enquêtes... Ab annuel 4 numéros 12f. CREOProvence LAS 6,Traverse Cas L13004-Marseille . mainats BESTIAS Quasernet : DE L'OSTAL d'un trentenat de paginas.Text de Poysegur, dessenhs de Pascal Rapin. de regas Un vintenat cada bèstia de la bdrda, una lista de vocabulari, un dessenh a coloriar sus papier espe's Edicions. en Gascon, Lengadocian, Provençal ,Lemosin e Auvernhat. A çô de FcAACL OOAAO., CeAcle ÛCCÀtCM du Lycée de. Utlleneuve aua Lot {47) . sus 17 �Joan-Ives ROIER DALOS DAU VILLARD vaqui donc institutor de dos escolans, vièlh d'un vilatge abandonat.Demôra aici la fiertat de parlar una lenga d'una qualitat estraordinaria. Mei vesins mai prôchis, doas familhas de paisans, an totei lei dises de Ventadorn, e legisson Lafont e parlan occitan a sei pichôts. La familha de meis escolans es un pauc especiala. Elei son complexats puslèu, benlèu perque lo pai¬ Me dins re un es ostal encar naissut en pichôts, pèr veire, de m' escriure sus un fuèlh totei lei mots patoès que li vendrian a l'idèa, aqui la résulta : La V 11 8 H. ans ans La vaca vaca ou la cabfic le mu mut t'agneatt la cabAe 'aAtiquet l'ou boit toutalle (totara) toutèAAl (totara cUtan (aquest an] faaÀJL fisuiquet cêitan le dlaou la nelou la mèAde la nelou (neu) chauv alla lou - lit gardai la V ou V ou Ui ucabouet de ilèl mita manjava la mountagna dou Laui, e d'autAU Ucaboueti paAquejavon à Ta/ioun, à PAelnlé, à PouiiendAléu, à la SutAlèAa, â V Aguttha, à VaudmaAi e Autaplé . Aquelai Aegai eAon menaui pax de battu, de iouta battu, de menalAU e de paitAU . Ve gAouu chlni de gaAda, de la coumpagna, lai pAUCA- veire, bien tra¬ : moi, je... ) da . Li sabon totei lei mots de la campa- (son paisans) e pron expressions e frasas corrèntas. Mai la demanda que li fasiau èra pron susprenenta. En tôt cas an jamai vist escrich un mot d'occitan. Quauquei remarcas : a comptar de "bAalai" comprés, m'an demandat s'aquô èra patoès o francés Explica la nha - . diferencia e lei de mond lexicau rèn demandar. De lei mots d'abans entre d'après este moment. Fins sensa notar avian escrich aqui l'ordre d'aparicion dei mots... sota la cion èra évident, es sovent perfiècha c dins totei lei es per aquô qu'o precisi... cas? Es pas ai tAOupeaux" de Daudet, re. Elei costuma an DE MARDI 6 AOUT AU MARDI "escabouet". Li ai - i ambe Per a que leis aver e nos ajudar d'aimar viure contes - d'entresenhas, avètz que d'escriure contes a - MIQUELA, VALCROS, 83 390 CUERS. DE CAP E LA GALINA CAP . Pour les petits,illus QU'ERA NASCUDA UN JORN DE Pour . NOUS. les FORRA-BORRA. ME'N VOLI ANAR. TRES AUCELS populaires TRES LO Daudet de Daudet LAS DE CURAT DE Dessins L'OMBRA. avec CASTELS populaires de - 18 FORRA-BORRA petits, illustré en Trois contes nouveaux les petits,illustré,à colorier. enfants. mai . -AMICS pour - de poder parlar la lenga . couleur.;8.70 f. - per conois- se ! PLUEJA 13 AOUT quauqu'un mai demandât m'an dich de non. Li ai demandât coma avian fach pèr prononciar e revirar just se lo conoissian pas, m'an respondut qu'avian devi - tré,à colorier. 3.50 f. (DE)COLONIE DE VACANCES A VALCROS, vilatge de la cola de Var, podèm aculhir un desenat d'enfants solament, de 6 ans lo mens e de 10 ans lo mai. Aurèm benlèu besonh de gardar sian aqueu mot, ISTORIA DU AetouA leis a bèn fach ri¬ l'avèr, e se son bèn d'aprendre qu'a la montanha lei gents son "dani l' keAbe juiqu' au ventAe", que pèr la rintrada duèrbon le pertau una jornada a l'avança,e que son païs es "un paiji nolA où II ij a du loupi" ... Es extraordinari de veire que, coma lei grands, sa conoissença de la lenga passa de luenh çô que crèson. Un exemple : i a dins lo tèxt lo mot Ucabàt. Ai copiât lo tèxt au tablèu e li ai demandât d'assajar de legir. Me l'an legit espon- nhat 74 de regard "Le en que amusats -LAPINON ESTIU copiar fach du tanivament dificil de conoisser lo mot grafia que li .an trobat.Mai la prononcia- tëita en duit ^Aomall fach Aedouni, maAchavon de gAouu e aveu. la tutu En danglé de la iauvajuna e dai maufiatani; dou . cAouitatt vau . L'Utlvalha coumençava paA iant Jan e pAenlé {,ln quouAa la nevalhaui de V auto un evmantelavon lai autuAai Alouxa, lou balle endlcava lo depaAt, e lou menalAe eniounalhava menouni,aAeti, e fieai en état de pouAtaA iounalha en Caou . Tout aco U henl, dupèl quauquU ani . Lou gouveAnameut a cAoumpâ lai mountagnai d'AaouU (1894 - 1896), e l'amlntitAaclen fcouAUtleAa II iemena de gAanai e II planta d'aubAllhouni , que ie fiaAan gnandi, ie lou Bouen Vléu loui pAUta vi¬ la tuta l'ou gâtait lll val veAlle (ieu aouu cliambti le cAouite vaca lu bAalllu l'ou mantall V ou tett . Ve tout terni, de tAoupeui de Aegai de la Baiia-PAouvença an utlvà iui lai mountagnai d'A- de V lu bAattlu lu caillai e mldjou à (jau) mljou a TRANSHULANTS" loui aiU caAAejavon lou tapàgl e de pAouvuleni; loui menouni, faleAi de pouAtaA au couel de laAgu a (jau) TROUPEUS "L' ES 71 l/ALHA VAS vavon &all peta a l'ou fcemelm l'ou dlaouv - Italia ? Ai demandât ai A.B. Ai fach estudiar ai pichôts un tèxt de Pelissier, redigit pèr l'abat pèr donar una môstra dau parlar d'Alôs (trach de l'Istôria d'Alôs 1901). Lo vaqui dins sa grafia originala : l'abat DEL . d'enfants.FORABANDA. A.LAGARDE . Trois glossaire. 8f. DIABLE . A.LAGARDE . trois 9f. CUCUNHAN . A.DAUDET. Cinq contes traduits TRES par A.Lagarde . 6f. MESSAS BASSAS .A.DAUDET. traduits par A.Lagarde. 6f. Six contes �[a malédiction originelle de l'Occitanisme Le double parler français a n'est pas Ce té d'avant hier, d'hier que le problème se pose. à l'époque de la première volon¬ renaissance. de Datons le sommairement du se¬ empire. Jusqu'alors, un écrivain d'oc était patoisant d'une façon ou d'une autre. Il écrivait pour la minorité en état de lire qui, d'origine noble ou bourgeoise, baignait dans un milieu for¬ tement imprégné de langue traditionnelle. Peu im¬ portait la langue employée. Mais Frédéric Mistral vint et avec lui "la lenga dau. bAeç.", cette fameu¬ se langue qu'il convenait de conserver précieuse¬ cond ment toute vie sa durant. Et les félibres de fai¬ le maître. Oui, mais voilà,la cli¬ grand Mistral se recrutait parmi les gens dont la langue familiale était, tout fraîche¬ ment, le fameux français abhorré. Témoin,Théodore Aubanel, de la famille d'imprimeurs du pape d'A¬ vignon, contemporain du maître et qui ne parlait provençal que parce que les enfants, à Avignon et surtout dans ses résidences secondaires, n'avaient pas d'autre langue à leur disposition. Vous pen¬ sez bien qu'à l'époque où l'on importait des bon¬ nes moeurs du Nord pour bien apprendre le fran¬ çais, la famille Aubanel ne pouvait pas sans dé¬ choir parler "patois" à ses enfants. Et il en a été de mêmedansle félibrige jusqu'à nos jours. Le maître lui-même a éludé la question en n'ayant pas de rejeton, quoique doté d'un appétit sexuel re¬ doutable et d'une longévité remarquable.Ajoutons, soit dit en passant, que, curieusement, le féli brige provençal a toujours fait une distinction entre le "patois" parlé in situ et le "provençal" qui serait une langue parlée à Arles et à Maillare chorus entèle ne avec du dont et eux détiendraient les secrets redouta¬ bles. Comment voulez-vous que le brave populo qui ces beaux messieurs "franchimandejar" voyait avec leurs discours, ci enfants surtout faisaient tois" et le aient si, encore une ajouter foi à leurs dessus le marché, ceux pu par distinction entre le "pa¬ "provençal" ? • LA REGLE D'OR DES PARENTS : en Occitanie.elle peut se formuler brièvement et brutalement : dès qu' un couple de parents a été en état de parler fran¬ çais plus ou moins bien, et plutôt mal que bien, eh bien, il en a fait profiter ses enfants, en cessant de leur parler "patois". C'est le passage paradisiaque vers le niveau supérieur, le savoir, le prestige, la position sociale, les 1400 mots du vocabulaire de Racine qui expriment toutes les passions, la place convoitée dans l'administration pépère ou prestigieuse à l'ENA. L'adieu définitif au statut de pèquenot ou d'ouvrier, subalterne et médiocre. d'autres termes, l'absence de consci¬ ence occitane chez les classes bourgeoises s'est trouvée automatiquement répercutée dans le peuple. En C'est triste, mais ainsi. enfants jeu des renaissantistes du siècle Mais ses passé ♦ ET CES MESSIEURS LES OCCITANISTES ? Eh bien, que l'occitan ait été leur langue maternelle ou bien une langue apprise, ils sont très sensibles tout en écrivant pesanteur sociologique et, d'oeuvres immortels chefs sur le passé surcomposé ou ou des études l'énonciatif à la des savantes en gascon s'adressent à leur progéniture dans la langue honnie. C'est tellement plus facile pour leur dé¬ ils fense, toutefois, il convient de noter leur milieu naturel, celui de l'enseignement où ils se trou vent comme le poisson dans l'eau polluée. Toutefois même parmi la minorité, qu'il soit juge ou fonda¬ teur du PNO, l'occitaniste parle français à ses enfants. Une seule exception : l'intellectuel occitaniste paysan, une espèce d'ailleurs assez ra¬ re mais qui porte de beaux fruits. Il me suffira de citer le nom de Léon Cordes qui a élevé ses en¬ fants dans la langue de ses oeuvres littéraires. L'apparition récente de l'occitanisme politique , ne fait qu'ajouter une coordonnée supplémentaire problème. A l'inverse des littérateurs, la lan¬ gue passe au second plan, ils sont bien d'accord pour l'apprendre, mais sans se casser trcp la nénette, alors vous pensez bien que pour les lar¬ dons.... Quoi qu'il en soit, leur négligence pa¬ raît beaucoup moins grave,du point de vue théorique, que celle des défenseurs de la langue. Et puis, ils sont jeunes, ils militent pour l'avortement et ils commencent tout juste_ à procréer. au Et maintenant... ♦ UN PEU DE MYSOGINIE REACTIONNAIRE C'est pourtant la triste réalité. Mais il sem¬ les occitanistes mâles aient toujours été davantages tentés de parler occitan à,leurs en¬ fants. Leurs femmes, beaucoup moins. Soit parce leurs qu'elles ne partageaient pas l'opinion de époux et qu'elles baignaient dans le conforme le plus béat, soit parce qu'elles s'en foutaient et faisaient jouer la force d'inertie. Et celles qui partageaient les convictions dures et pures de leurs maris ? Et voilà le mystère inexplicable,le paradoxe diabolique : elles leurs parlaient néan¬ moins français. Car elles ne. savaient pas parler oc. On ne leur avait pas appris à elles à leur naissance. Remarquez bien que beaucoup d'entre el¬ les, entre temps, s'étaient, démerdées de faire une ble que d'anglais ou d'espagnol, qu'elles par¬ laient convenablement ces langues en question. licence Mais l'occitan, queudale. Voilà qui est troublant. QU'EN DIRA-T-ON. jours holà ! il convient de réa¬ gir et de balayer toutes les objections "comment voua le.uA paAlez patolA ? nioxi comient ^eAont-ilA pluA taAd à l'école ?" patin e cofin ! Dès qu'un +~AuÀte page 2 1. 19_J ♦ S'EN FOUTRE DU Mais de nos �experiencia viscuda una Laura 1 ' Es aprèsdisnada, un dimecres Laura que l'escbla : dins un canton de ]a bibliotèca, mentre ieu escrivi, lei aoas filhas jogan ensems. An alongat sei doas titelhas dessus lo liech e lei tapan amb de servietas coma se foguesse de cubertas :"lai nônô, atencion, es l'ora de dor¬ picar la mir", ditz l'una e fai mina de voler popona s'un côp v6u pas dormir. Puèi n'an pron : "joguem mai a quauquaren autre, fai Estela - ais escondailhas" e contunhan mai, fins que siâ l'ora dau sopar. Es idilic. Quora lo paire es aquf, davant elei, zôu, la lenga d'6c raia naturalament coma l'aiga de la font vesina. Mai arriba un cli¬ ent dins l'auberja o ben un autre drollet,adieu, passan sul côp au francès. Dins l'esperit dei doas vai pas a , mistonas, eu ditz enfant estrangier ditz franchimand obligatoriamer.t. Coma lo client. Levât aquelei dau pais, una bona minorança que son totei per coneiguts e repertoriats, lei nonanta cinc cent sabon ben que conver. de se li adreçar en francès. Una virada per lo vilatge corrigis un pauc aquela chifra. La fasèm baissar encara a 50% Una victèria remportada contra la fatalitat istorica. Avem aprofichat au maximum dau mitan natu ral. Mai, se pôt pas. Lei doas drôllas son bilingas, amb predominança francesa dins l'absolut, en causa de l'escôla e dau genre de mestièr qu'es 10 mieu, mai pasmens amb una nuança afectiva a favor de l'occitan, qu'es la lenga maternala o pa ternala. Mai l'enfançon far ta lo tornem la tota primièra débuta Estèla parlan occitan 1'aculturacion dins nitors cercaran de li las d'ôc per "de suita", "jà" tat de sa far propria lenga. Lei sentir le mai de ge- parau- : "de seguida" emplegar de fes de mots occitans comuns d'autrei contrarque i a das : a costat dau provençau, o eAtû fcega/i, es pas pus marrit de far coneisser 0^e.QCLM.,. a cos¬ de : fugir lei galicismes per "déjà" e parut mai. endacâm, a costat d'anben aJXat. Dau segur, leis enfants quauqua <4-tu, antau leis emplegara o pas, que fai pas de li butar mai contribuiran a fargar sa l'avenir. De mai, estent pron la cellula familiala, convendrà en contacte amb d'autres occitanôpar- consciencia occitana per lants. Sera lo cent côp benesit contacte amb lo pôble. Aici aurètz primièr besonh de persuadir vôstre entoratge. Lei vesins, lei mamets amb lei papets, que lo "patois" es una lenga, e que s'un côp li parlan en ôc a vôstrei minôts, e ben aquô vos fai gaug, una jôia que podràn semondre facile¬ ment. Una vetz •endoctrinats, o faràn volontièrs, e benlèu qu'aquô li agradarà. Ansin vôstra mainada apr"endràn a melhorar son accent e s'agantaran coma aquô un tôc de naturalitat que 1'aprendissatge amb la maire, sobretot, aura rendut necessari. Saretz donc un missionari per fôrça e maugrat que lei baranhas o lei cledas foguesson noir.brcsas lo mai d'ôrdre psicologic, podietz capitar de résultas bonas. Dins la ciutat tentacularia,aiçô se farâ pas tant aisit amb 1'environament, que es polluât, coma totei o sabetz. E aquï lo rôtie de la maire, . : a aquel moment qu'aurèm de Oracis o .dei Curiacis : aques. breç. Es au serment creatura a amb e : deis mistolina que brama, teta, pissa e ôc que caga dins 1'inconsciencia mai totala,es en 11 fau adreiçar la paraula. La maire, que gaire capabla de parlar aquesta supau- dèu aprofichar l'escasença se l'aprendre per e se plegar a una disciplina sensa constrenchas nemai sanccions, en estent que son angelon tôt just neissut s'escalustrarà pas dei fautas que fai. Lo paire, gramatic consomat, ajuda de lônga a la fem. na e totei dos, consents, fan mai la descuberta dau vocabulàri dau primier atge (edat) de la vida : lo pedaç, lei patas, la bolhida, lo cacai, far tinteina la nuèch, barjolar, la tetona, lo sam biberon. La trivialitat de cada jorn viscuda lenga, s'atrôba mai pensada en occitan. E puèi un jorn que i a, o miracle, lo caganfs comença a lalejar,puèi a jargonejar. Lèu, passem au vocabulari infantil, aquèu que, pecaire, es estât ben oblidat d'en pere tot. E lo temps vai, ven e vira,per jorn, lei filhas començan a articular e son paraulfs ven compréhensible e s'espremiràn pas en franchimand. Normalament raiarà de sei bocas la lenga d'6c sota una forma dialectala quenta que siâ ; e ara arribem a l'aprendissatge dau lengatge que es una causa consequenta per mes de mots e coma per an, , 20 N.D.L.F.D.L.R, occsûtan a laA nedacclon ...) "Gnamattc coniomal" amajant Je peAAuacUA ta A eu fiemia de paAXaA dAÔltaA (Nota de lai Remuai de ta : . �Suite de la page Suite de la page 20 paraît, le cercle de famille, composé du père et de la mère, après avoir applaudi à grands cris,prend une décision irrévocable : ne plus par¬ ler jamais français en présence de l'enfant. J'en¬ la femna au fogau s'atrobarà detz côps mai engrandit. Parièrament; lei vôstreis enfants aprendràn lo francès, aquô dich per leis estres maucorrôs o inquiets que crenhirian que sachesson pas la lenga de Racina e de Porapidor. E butarèm tôt d'una sus la question contrcversada dau bilinguis¬ me la diglossia, per o de obrar amb lo jargon modem. Coma que l'occitan de fach s'atrôba dins una situacion inferiora, mespresada, necessitarèm de far passar dins l'esperit deis enfants lei conviccions que son nôstras. De quente biais? Amb leis armas de l'enemic, cuou subre testa,a revira peu. Quora quauqu'un parla de francès, fasèm la beba ; l'occitan ven subrevalorizat ; metèm mai a , l'onorlei de termes franchimand e de tends fils te. an aqud "aquà ei mteu, tteu" encara, dire ei a . vici, sa xic testa ne de tança la Una autra se n'avisam lèu Caganbli", "La.ply.on", "CabAldela", agut avec le copain occitanis¬ vaccin tout contre le divorce... Mais plui jamat un mot de hAancfumand d/Lûllei, amb aquô ganhaAm la paAtlda% PER LOS a AUPENCS alpencs existisson : se son rescontrats. Se apercebuts que de chasque costat de la frontiera, los problemas de la montanha -économiques sociaus, culturaus tanben- se pausavan d'un bi¬ ais parier. Se trôba qu'a l'ora d'encuèi,que sia dau caire italian o francès, de joves començan de bolegar, de far de libres o d'ensenhament. Lors esforces, séria bon que se poissen recham par, per fin que las experiencias, las opinions, los modis d'accion poissen circular e eventualament que se poissa elaborar una accion occitanis ta comuna e tan siâ pauc organizada, dins totas Los , engardaretz ben mai francès. son encara de transpausar mot per E lqi faulas... En ne legissent ai filhas, me siau avisât que lei très quarts adaptadas de LA FONTAINE o originalas valon pas un piès. Comprenon pas, capisson ren. E puêi tombi dessus ROS DE MASARGA que, fai cent vint ans n'escriguèt dins lo parlar de Marselha ! qu'avem dichas. aquô çai mandam una cria. Séria bon que lo mond discuten dau biais de coordinar ço que se fai d'un caire a l'autre de las provincias de Tu. rin e de Côni, deis despartiments de las Bassas Aups, de las Autas Aups, dau nôrd das Aups Maritimas, de la Brôma, de l'Ardecha, dau Nord de 1' las hoquet d'un ton materias Per "Lo coAbatàô iui un aubAe qullkat poAtava au bec un filn {/wmatge ; l' amie AetnaJLd collèga Aevelhat veguèt lo negAe peuonatge, da gahapackon coAAèt lèu LL nierne régnera à (Daufinat, Vivarès, Nord Vêlai) aquela , dau un CRIA facb le tern. Levât aquô resta plus que de revirar en occitan aquelei librets francès que compratz dedins lei librarias. Una exercici de traduccion que vos agrada pas totjorn, s'un côp siatz las o qu'avetz la testa barbolhada. Profitatz doncas d'un viatge a Barcelona per vos provesir amb de libres catalans per enfants que aqueste côp la traduccion se fai mai aisat e vos mot et Doncai dificil es fille pédagogie infantil occitan. "Loi lèu manca qu'ils scarlatine. que sabetz l'impord'aquelei questions de proprietat encô deis pron sa le bonheur voitAU pas desfar. la drollalha e estent dau material n'avem que aqueu enfants, emai encô dei grands, serà de li derrabar aquô d'en testa. ou >L'ENJEU : il est d'importance. C'est la survivance de la langue qui est en cause. La base parlée po¬ pulaire recule d'années en années et seul l'exem¬ ple donné par les occitanistes, conjugué avec 1' enseignement, pourra fournir une base suffisante de départ peur la reconquête future.En même temps vous pouvez exercer une influence bénéfique sur votre environnement. En effet, en exerçant une pression minime sur les occitanoparlant de votre entourage, vous pouvez les forcer à parler occi tan à vos enfants. Ils se piqueront au jeu et un exemple risque toujours d'être contagieux, comme calc sintala Passât tau dins podiâ ou Et la constitue a tu", :. luôga de dire agantat, aquel pichôt l'abecedari dau lengatge,que e eux , leu, L'an quora aprenian maire ela pereu l'apreniâ, se aquelei biais es entre enfin... francilhôt Tanben lo paire se farà gardaire .de la sintaxica. Amb Estèla e Maria Laura, aquô m'ennuja lo mai de trouvent se jamais dans le foyer où chacun aura mis en accord ses pensées avec ses actes. Je n'irai pas jusqu'à dire que ce¬ chonets. que quand ils reçoivent le cher ami occitaniste. Et évidemment de toujours s'adresser en occitan à son héritier. Oui, vous me direz, mais ma femme ne sait pas le parler (ou même mon mari !). Eh bien, elle l'ap prendra en meme temps. Avec son époux, avec son l'accent ponchut nos fai cacalassejar. Ôc, me rebecarètz, vaqui un abominable nacionalisme occitan dei temps abclits. Benlèu, mai facia a aquela salcpariâ de mot de "patois", es lo solet contraverme eficaç. Li a ren de melhor qu'aquô,se volèm qu'una idèa s'entrauca dins lei cervelas de pi- puretat 19 enfant Auta Leira.'.. Aquela coordinacion seccion maneu..." eca... regionala au prene la forma d'una dintre de l'IEO.que menariâ poiriâ dins la direccion de la recerca, de creacion, de 1'ensenhament, e de l'animacion culturala. Adoncas, s'aquo vos intéressa, podetz mandar vôstra idèa au SoleitAelh, o a l'Eicoba c de trabalhs la vocabulari sovent pichôtas li disi ; la mitât entre vai Podetz ben. rie desconeigut. Li agrada ai côp, cent côps, ne retenon elei lo ton manèu li resta Aquô clavar aief la primièra part de e un Lo SoleitAelli, Plazza délia VlttoAia 2 9 12020 San VeijAe . 1'educacion. Ara resta lo grès morcelàs A en e PARTIR DEL : lo e . 2 b avenue Jean JauAèi, 05000 . Gap legir® NUMERO QUE VEN : huèlheton de doi eptiodti : dei tempi de UoltatAe e de Sada, L'Eicoba, C .C .0 de ChodeAloi de Lacloi, de VldeAot aqut, dei tempi de l'abat FabAe, un sermon de Joan-LoZi FoAnéi : SUBRE LA CASTETAT DE LAS FILHAS, VEUSAS E MARIDADAS. 21 �PopulaAaA e ConteA d'Oceltania" lc$ .11° du ConicAvalolAc Occitan de TouIouac Aeç.u la. IcttAc Suivante : A iJAopoA de "Cançoni 14 d'OcMova p. 24 I avoni nom DROLLE D'O , LA MEU. „ L'oncle, delh coaou. nud au a , Aengada una , , de bues . au faonse Que sap a la AaAon faonhax Aon gaÔA bmaç mlèg de laA abelhaA entà aAAetlAaA la bxes- agAada hbhl de velxe aquèth tAebalh . Qu'a pauA de laA abelhaA, mèA que a'aima plan la mèu Lh dla que plavla, la LlAeta que A'eAtuja dlnA lo hAutèA. Qu'eA l'endtet que l'oncle l ten laA pomaA, mèA que l a tanben loA pàtA de mèu AengalA AuA una lalAAa "Vefaenut d'I tocan." çô dlAon lo monde gnand lès la LlAeta qu'eA gAomanda S'ajoca Aul bdnd d'una Amau, agafca lo pbt,~ne vdl Haoa la coA la mla AoAAela IL Crestian, Car . Permets-moi de revenir sur certains points de la critique que tu as faite à propos de "CançonA Popula/uu, , de £ ConteA d'Oceltania" Tout d'abord, et bien qu'il m'arrive d< penser le contraire, je fais l'effort d'admettre l'idée que ce premier recueil-bande est peut-être un échec. Une "caga. de", tu comme Si "cagada" il y a -le terme m'a fait un instant les personnes chargées de la critique penser que et dis. littéraire musicale à Oc. Nova avaient davantage de nez que d'oreil¬ la prochaine expérience soit mieux ressentie. L'argument qui peut apporter un peu de clarté est le suivant : l'ouvrage a été conçu pour être dis¬ tribué par le C.R.B.P.. Cet organisme édite essentiellement des manuels destinés aux "maîtres". Les enfants, eux, arri¬ vent en fin de circuit, comme de coutume. le - ferons nous en sorte que C'est donc à maîtres que ces nous nous . . . benlola. Patafalau ! La Amau cabuAAa, lo pàt Ae vèASa, la LlAeta que tomba auA quate plpàtA . Un najôu de mèu II mpega tôt lo peu. E de cAldaA, e de bAamaAàA ! qu'aanlba, te vèl aquèth tablèu gAomanda qu' el plan punlda ! (1) ploAaA, bAama que La mamà A / la sommes Beatriç Martin,11 efforcés de penser en élaborant. Pour une bonne partie de ces enseignants, le bouquin risquait d'être le premier con¬ tact avec la langue occitane écrite. Mettre seulement la graphie normalisée , ça se justifie si tous ceux qui achè tent la brochure achètent aussi la bande magnétique. Auquel cas l'usager se dit "tiens, se ç# ne a' écAlt prn canne ça psionon.ce" Et il transpose. Bans le cas contraire il se met à transpirer. Je ne prétends pas non plus que 1'apport de la graphie phonétique soit d'une aide efficace. Pas plus d'ail¬ leurs que les textes lus sur' la bande. Nos moyens ne nous permettant pas de provoquer un meeting de linguistes, c'est le seul Renat JURIE qui a bravement assumé la tâche.Mais il peut quand mène apporter un élément de référence.Nous auri¬ ons pu mettre la normalisée en tête - D'accord. Autre point critique, la diversité dialectale . Fallait-il systématiquement supprimer les formes "esqucmlènas" au profit d'une forme plus générale ? J'avoue ne pas avoir suffisamment réfléchi à la question. Nous nous sommes contentés d'éliminer la majorité des gallicismes dans les textes qui nous ont paru les plus anciens parmi ceux que nous possédons (il y a toujours plusieurs versions pour un qui m'a franchement surpris : le pieu de cas que tu semblés faire des possibili¬ tés musicales des enfants. Tu parles de niveaux : je te ré¬ ponds qu'un individu normalement constitué -un gamin à plus forte raison- aura autant de plaisir et de facilité à chan¬ ter une comptine qu'une mélodie savante. Normalement consti¬ tuée et n'ayant pas subi les méfaits de 1 ' aculturation musicale qui est une des marques de la grandeur du ravs. Et dont tu as dû être atteint comme L'ENTERRAMENT DEL Al AuAnomnatA le PARPALHOL vllatge de LaA BoAdaA abltavan leA Paxpalhàl, le I>èAle, le Llnàt,l' Aga¬ çai e le PeAdlgalh. Le VaApalhàl monte e le joAn de l'entêAhenle, le Llnà.t, l'Agaçai e le PeAdlgalh poAtavan la calAAa. Aament le "PauAe PaA- PaAAan davanl V enleAAalAe. palhol, aqueAte dltz, jamèA tu non t'èAaA vlAt poAtat peA aquellA quate auA ètfiA ! " . Patriei Soulà, 11 •^•C.E.S. de Carbona. nous tous. pénible cette société d'adultes amidonés où l'on parque des enfants affamés de musique dans des classes de solfège où tous, et très spontanément ils monde où les haïmes les enfants vont tristement se ne chantent L'aule dla a noAte vado un veteth meA pnaube d'eth, qu'èAa hèAa mpatalicat ! Qu' avè laA camaA toAçudaA, la Aenha boAAuda e ne Aabè paA popaA . Qu'a -balhavan lo blbeAon com a un malnatge ! Ma.luAoAament, lo Aea, la (,Aèbe qu'u ganhae lo malin qu'èAa moAl. "Qulna peAla !" Ae dlAÔ lo valJt ■ "A que podeAé eAtaA mèl gAana .'"se AeApono la malA, , Escola de Bonnut (lo de l'escolan es nos réaliser' dans les _ LO RUGBI A la le bohe ou le mangea. Là, l'éducation musicale est l'affaire de tous et de personne. Va au Pays Basque. Arrête-toi dans le premier village venu et mêle-toi à un groupe d'enfants . un moment pays.Si tu chantes ils t'écouteront attentivement. Au troisième couplet tu seras surpris de les entendre faire autour de ta mélodie des harmonies que tu n'avais même pas soupçonnées. Je n'idyllise pas. Ca m'est arrivé. Et j'aimerais terriblement que cela nom pas (2) fanfares Il y a pourtant des pays aimés des dieux où est restée aussi naturellement pratiquée aue Si ta figure leur revient, il arrivera forcément où ils te demanderont de chanter un chant de ton Tfrbalhat) C.Ift.2. plus, municipales. musique (I) LO VETETH , un ans ce Ne trouves-tu pas s'emmerdent ? Dans ans, ■^■C.E.S. de Carbona(3l) . même chant). J'en viens maintenant à . SE VINHAC dlmenge, a Sevlnhac, que l avâ un gAan Augby •• Ioa vlelhA conlAa loA joenA . LoA vlelhA qu' eApeAavan ganhaA mèA laA camaA ne volen paA cÔAAeA. Que vedom ua belbla paAtuda, que f^enl plan Loa joenA que ganhe.n e Ioa vlellcA que peAdon, meA lo Aex, a CuoAbet, que l avô un AopaA, e aqulu Ioa vlelhA que llengon Ioa joenA . Un maleh de . Danisa. C.M.2. icEscola de puisse arriver à n'importe qui dans n'importe quel vil¬ (2) Sevinhac-Tèsa. lage occitan. Si la diffusion d'ouvrages tel que le modeste recueil-bande que nous avons réalisé est un moyen d'y parve¬ nir, la véritable question est de savoir si, avec ce premier essai, les instituteurs d'Occitanie sont capables de faire chanter leurs élèves. Et je la pose aux intéressés. En toute aménité. PAJVIAL CÛRBEFIM ConseAvatoite Occitan 22 . a' ave cAommlnjaA au podeA beveA apAèA aveA mlnjal. Qu'l avè un pelll auAèlh qui pal buAAe au maAchant. Que A'en ana lo aoa de la hont entà Enric, T ans, Escola de if Habas - Landas. (2) �oc Atida e "Qu'en avèm paAlat, qu'avèm "hèit" la puAh, amaAAeA qu'avèm eAcAibut : LA CORRIDA Loa eApectatuAA que Aon oAAedutA, l'aAena qu' ei vuèita. Lo tau que AentAe, que hè un toAn ta 'a AeconeAheA. Loa aidaA deu toAeAo que Coda de jaA lo tau Nadau o au pAumèA do. l'An, lu mie.uA pepinA e meninaA Ae Aendon veiita. ApAèA aveA plan dinnat, aqui-leA qu' atAapan le calendèA. CAegatz-paA que Aia peu AabeA quoAa AeAan PaAcaA! E A peA decidaA de tuaA le pbAc. an , cap a . . bëAa hèAta de l'annada peuA paZianA . Le mieu pépin - eA a diieA le papa de la mia mam.à - eA eth qu'eA caAgat de le tuaA,e Auatot de le pelaA . ApAèA toi aquèth tAabalh, un cbp plan dinnat, coma laA iAtàAiaA laA cAompa paA e que hè paA pagaA peA laA vende noA conta de quand èAa petit. Li avia.n hèit pAeAent d'una cAaba. A çô que ditz, devi èAte quand mèma gAaniva, ja que li haAquèc tAeA cAabitA . AqueAÂA beAtionA, gAaciaA a laA ajudaA d'una vaca, venguèAon plan politA LoA cauquèc deipopaA, e lo mieu pépin cauguèc que molzèAAe la CAaba. A ço que ditz, li' n txAava cinc uctiauA [d'uchauA, n'i a doA dinA le litAe) Aquà hè pAo . . de lèit »! E apAèA aveA begut un cbp e A'eAte paAla moAtacha, d'ajuAtaA a cada Aat le dit peA !" gaha la muleta, que hè anaA lo tau a dAeta, a gauAhe, tau faatigaA encoèAa Quan lo tau baAha plan lo cap, lo matadoA gaha l'eApada e l'enfonça daAAèA lo cap deu tau. Joan . T Peir, Fredi, Nicolas Albert, Miquèu, Joan-Marc, Pascal. Salies-Bellevue. (3) VijauA daAAèA que Aoi anat guaAdaA Ioa un camp deu Lhenx Que i avè plavut duA AenA aAAeAtaA e qu'èAa pAèA a deAboAdaA. Lo mèu paiA qu' ei vienut dab jo enta m'aidaA a tAaveAAaA. Que'm digô : "VAdlle, n'aneA paA devath lo pont pemàA qu' ei tAempat" Que Aoi un mainat aubeÂAAent, penAa-te... que Aoi andt devath lo pont en¬ ta getaA AalopaAiÔA denA l'aiga PeA un geAte maladAet qu'ei denapat e que Aoi AoAtit a gAan pena deu Lhenx. L'aiga m'avè penetAat pentot dehenA Ioa botaA e lo monté u. Lo paiA qu'ei aAAibat e que m'a demandai : "Qu'ai heit ? - Que'm Aoi mancat negaA devath lo pont" .- "ToAna-te'n tà caia e que voa apAene lo fiAancéA Ai compAeneA paA lo patoèA !" denA diaA abanA vacaA amicA, ac podètz cAèAeA,ja qu'ac vézeA ( 1) paA anaA Monica ^ CËRC'ÀM CEPS Benasét, 12 ans C.E.G. de Lezat (09) (I) Qu'i avè un cbp un àmi e ua hemna qu' èAen paAtitA denA lo boAc ceAcaA cepA . La hemna que cAid : "Atencion qu'i a una AeAp davant jo , Auu camin" ! L'àmi que Aepon '• "n'aujeA paA pauA,pAauba hemna ! \JeAeA, qu'ei paAtida ! AdaAa ceAca/ti cepA !" - "Que n'ei un ! "ço ditz i' àmi ! l qu'ei beAùi ! Que'u minjeAam au A èA en moleta, dab quate . . Escola de Lacq (lo nom l'escolan nos es pas ^balhat. C.M.2. (2) de CloAquet,eA atal . uèuA" . ioi> duA vielhbtA Bon ! Sergi. C.M.l, Escola Cachen.- Lanas. de (2) Non, madama la Aegenta,ploAi paA peAqué Aoi malauta nimai peAqué lo gat eA moAt. PloAi V eAtiu. PloAi lo boAc qu'a peAdut laA fiuèlhaA ; ploAi laA (5ontA qu'an lo Aajàl tahit emai ploAi loA aucèlA qu'an eAcantit *on cant. PloAi l'eAtiu, madama. PloAi Ioa camp,i AegatA que lo Aolèlh i daAdalha e Ioa iAondaA que $an AaA KeviAondai PloAi la cigala qu'a jamai Aon Aadol de ilam e de cIoaoa VeAètz plan, madama, que non me podètz . . conAolaA. Averos, 11 ans ★ Laroca Timbaut (hj) son traits de LA RANDOLETA (creo-Tolosa.3 car.Roquelaine.3F), un recuelh de trabalhs d'escolans per servir a 1 ' ensenhament de l'Occitan.Se remarcarà la granda qualitat d'aquelas obretas d'escrivèires en èrba, tôt l'art de la picnona Monica Benaset dins son raconte trufarèl,la sensibilitat literaria de Gaèla Averos -lilha del librari-,la verva de Gèli Audoi que pu']a sus scèna a Carbona e ten en alen amb sas istôrias tôt lo public de la Setmana Occitana... tan d'autres tan encara que V oAtal un li diion a mon AeA de junh al aie. cap de la cùAda d'un maquinhon. Ea quand volguèAi montaA a cavalhoni que lai difaicultatA comencëAon. Qu'ai (,ait la cabuAAeta e que ma. Aoi tAobat de cuolA Aquo Aoi ! mai peA lo &aA A ' entoAnaA, (5oguèt una autna iAtoAia. Aquel M'onien Ae paiAe java dinA la vilbta e duAcai al caiAefioAc de la Aota nacionala al gAand eitaboAimeri delA EaAbo. neieA tempA PenAatz ! . un Aaumet a CaAbona ! I bel a que A e'n i eA paA viit ! E tiAa que tiAoAOA, buta que butaAai ,la AulA uèlhA, lo baAton, AeA a t\aA §! Calguêt atendAe qu'aquel bogAe de teitut -e encaAa apAèp aveA plan cagai: !volguèAAe Ae decaAAota, lo mocadoA cidiA tôt Aoi. E ben ! me diiiai, ai paA acabat amb aquel CloAquetàA del Viable, Ae comença-coma aqub! polit tAabalh ! Geli . . . Audoui, 12 ans jfC.E.S. de Carbona (X) OOOOO (I) Aquestes textes Trobam a q) OOOOO de knAÀhèt . Gaela e . . . PetitA podètz hen paAAe- . Lo toAeAo que hè botjaA la capa e lo tau que ^onqa . Lo picadoA qu'aAAiva aua lo chivau dab la pica a la man Lo toAeAo dab la capa que mia lo tau a la pica tau haA AhacaA Lo bandeAilleAo que punta laA bandeAillaA Lo tau qu' ei plenh de Aanc, ^atigat. Lo toAeAo que La meA popa co- talentuoèes. dins aqueste librot, de contes cançons, de jocs, eles. Osca drollets ! mainatges, de comptinas, de de devinolas recampats per ^ (2) Textes tirés de "Parlam Gascon" ed. Per Noste, especial enserihament. (3) Ce texte est le résultat d'un travail collectif d' d'élèves. A travers, en particulier,1'or¬ thographe originale -respectée ici et corrigée sou¬ un groupe vent ailleurs- se manifestent les intentions de heurter l'élève au niveau de détails purement formels. Ainsi : push/puish re- l'enseignant : ne pas , conesher/reconeisher, tau/taur etc... En général les élèves acceptent très aisément les a post-toni¬ ques et les A des infinitifs. Ces divers problèmes avec raison, sont rarement abordés dans les petites , classes. 23 �vigueur relatifs entre janvier 1951 (loi septembre 1971. Il a fallu attendre de L'essentiel des textes en à cet enseignement a paru Deixonne) et années pour en arriver à un résultat qui loin d'être satisfaisant. Où en sommes juste, au milieu de ce maquis de textes nombreuses est au encore nous au plus ou moins prometteurs, mais dont demeure souvent très aléatoire ? 1'application ramasse miettes.... primaire Enseignement c'est le parent pau¬ vre. Les deux textes auxquels on peut se référer à son sujet sont : L'ENSEIGNEMENT ELEMENTAIRE La loi Deixonne 1. : [loi du 11/01/1951) qui cycle., plusieu l'épreuve d'occitan au baccalaJ Voua. le. second surtout circula^ 1971) permettent théoriquement l'occitan "dans les classes de octobre 1970 et parlers et écoles primaires et maternelles chaque fois qu'ils pourront en tirer profit pour leur enseignement, notamment pour l'étude de la langue française (art. 2) ; ra autorise les maîtres à recourir - aux locaux dans les - chaque instituteur qui en fera la de¬ à consacrer chaque semaine une heure d'acti¬ autorise mande vités dirigées à l'enseignement de notions élémen¬ taires de lectures et d'écriture du parler local et à l'étude de morceaux choisis de la littérature facultatif (art. 3) ; prévoit l'organisation,dans les Ecoles norma¬ les, de cours et stages facultatifs à l'usage des élèves-maîtres qui se destinent à enseigner dans une région où une langue locale a affirmé sa vi¬ correspondante. Enseignement - talité (art. 5) terminale, dès qu'un minimum été atteint et dans la limite^ sous forme de cours incl semaine des ment professeurs et pouvant donné au versement d'indemnités mentaires au taux des heures- mise en place de ces gressivement et lentement. La La formés se fait cruellement enseignants possédant sont envoyés dès l'autre extrémité dé l'hexagone. Dé des textes administratifs au statujj rend souvent fort aléatoire et précâ5 des re de ces cours. ; 17/01/1969 la précédente, elle peut ouvrir certaines perspectives. Elle recommande qu' à l'occasion de l'étude de certains programmes d' 2. La clAculalAe ministérielle du Moins connue . que enseignement (histoire, géographie, français, en¬ seignement artistique), il soit réservé, dans les Académies où les langues régionales sont en usage, une place à l'étude de la civilisation qui s'y rat¬ tache. Tout cela, reste bien vague et nous heurtons à de nombreux écueils : nous isolement des maî formation, manque de matériel pé¬ dagogique, passivité administrative, etc.. Néan¬ moins si des réussites spectaculaires sont enregis TOTAL. très, manque de E^/.ectl'ù deA candldatA à l'épreuve .2527 d'Occitan au baccalauréat. Académie de Toulouse "trées ci et là c'est surtout le fait d'enseignants particulièrement compétents et dévoués qui ont su, grâce à leur ténacité surmonter les obstacles sans nombre. En dehors de cela, on peut dire que pres¬ que tout reste à faire dans l'enseignement élémen¬ taire et de toute façon rien n'est prévu officiel'lement pour considérer l'occitan comme langue ma¬ ternelle (enseignement bilingue, etc.). 1730. Certains professeurs attendent quelque¬ près d'un an avant de se voir rémunérer, d' autres, découragés, préfèrent y renoncer. Rien n'est prévu à la radio et encore moins à la télévision pour l'enseignement de la langue d'oc. Et pourtant ce sont 8000 lycéens en 1973 et près de 10.000 en 1974 qui se sont présentés à l'épreuve d'occitan au baccalauréat sur l'ensemble fois occitan. Enseignement secondaire C'est sur cela qu'il faut compter; l'aide des pouvoirs publics. que sur plus enseignement supérieur, l'étude de l'occi plus précis, mais, là nous nous heurtons à d'autres pro¬ Dans l' Ici il faut distinguer 1° et 2° cycle . Le 1° cycle, est régi par les mêmes règlements que l'enseignement élémentaire (Loi Deixonne et cir culaire du 17/02/69) : c'est-à-dire que l'initia tien à la langue et la civilisation occitane peut être donnée dans le cadre d'activités dirigées,des foyers socio-éducatifs, des clubs d'occitan, etc.. voit les limites et On en du compte. 24 nous sommes encore loin tan peut légitimement s'appuyer sur des textes blèmes : beaucoup de facultés, l'occitan est comme objet de curiosité scientifi¬ que ou pièce de musée paléontologique, ce qui n' Bans encore traité évidemment pas un idéal enthousiasmant à frir à des jeunes pleins de bonne volonté. Là aussi il reste énormément à faire. est of¬ 0 �LA CANCON DE LA CROSADA Troces causits, presentats per Caries Campros (Los "pichons classics occitans"CEO Montpelhièr) . Libres Digam sui pic qu'aquel-.trabalh de Caries remirable, preciôs, pas mai fait pe.r de filolôgues mas rendut legible dins' un vestit ortografic moderne. Utilisam autrement la pichona pla¬ ça qu'avèm. Çô que nos caldriâ uèi : una edicion intégrala de la Cançon de l'Anonime (vesèm pas per qué lo paure se carrejaria lo flac Guilhèm de Tude. Campros LOUIS-JEAN CALVET ET COLONIALISME LINGUISTIQUE Petit traité de Ed. Glottophagie. Payot, Bibliothèque scientifique 1974 . F. . " .Le peuple qui ne poule pas la langue du colo¬ nisateur ut llnguistiquement au maquis ." Pendant très longtemps, l'objet et le .. rôle de la linguistique, liée dans son ment au processus impérialiste des états taux , se réduisait essentiellement développe¬ . occiden¬ à deux attitudes complémentaires : la valorisation de soi et la négation de l'autre. Ainsi se trouvait justifiée l'action coloniale. Il était légitime es la dins tcta sa carrièra post mortem)?una dins lo biais de la de las ôbras edicion complétas de Fabe. lais que venon d'espelir fai pas gaire: d'un costat, sus una pagma, lo texte autentic, narmalizat sul plan de l'ortografia, en facia l'adaptacion en occitan moderne, non dialectal, vers per vers per plan seguir una lectura renduda defecibla per las declinasons, conjugasons arcaicas eca... Una ver¬ sion segur que s'estacariâ mi al sens de ço dit qu'ai ritme o a la rima dels verses. , même généreux, d'imposer son propre système et de faire disparaître toute trace d'idiomes "anté¬ rieurs à la civilisation". La glottophagie, terme et appelé à faire fortune, est cette opération qui consiste pour une langue à en dévorer une autre Ce phénomène ne s'effectue pas "naturellement",ni ne tire son'origine d'impératifs abstraits - la plus belle langue, la plus prestigieuse etc... Ainsi l'évolution de la science linguis¬ tique l'a-t-elle amenée fatalement à renverser sa position initiale bien que la plupart des auteurs aient encore beaucoup à faire dans cette voie. La diglossie dans une communauté ne saurait exprimer que les rapports sociaux des différents groupes en présence : "... mais la division linguistique en langue dominante-langue dominée peut être con¬ sidérée, elle, comme un fiait superstructurel. Il y a en efifiet dans ces situations une centaine or¬ ganisation sociale et géographique ayant ses caractéristiques statistiques et fionctl.onnelles et c'est cette organisation que je me propose de considérer comme un fiait de superstructure (...) C'est donc ce statut linguistique qui caractérise certains rapports de fiorce ( pas seulement situa¬ tion coloniale), bilinguisme avec opposition entre langue dominée et langue dominante, écrasement d' une ou plusieurs langues par une autre, langue ex¬ clusive, etc que nous appellerons désormais superstructure linguistique". SAINT PAUL LE COLOSSE AUX PIEDS D'ARGILE. Emile GILLABERT, ed. ou Metanoi'a, 36 f . . . , , . C'est cette extrême nouveauté du ton employé, de la façon d'aborder le sujet, qui atti¬ rera surtout l'attention du lecteur . A quelques près, la description de l'oppression fran¬ çaise s'exerçant sur le Breton ou le Bambara deme¬ ure la même selon un schéma applicable à toutes les situations de superposition linguistique. Un ouvrage qui fera date et dans lequel les occitans apprécieront la place faite à leur' langue. Nous y reviendrons. nuances significatif dans sa brutalité sem¬ présentant l'ouvrâge : " La ge¬ nèse d'un monde paranoïaque ". Car' il s'agit, en¬ treprise périlleuse à bien des égards, d'une p>sychobiographie de Paul de Tarse, menée surtout au Plus ble être le bandeau travers de ses attitudes et de ses écrits. La pen¬ sée de l'Apôtre - derrière laquelle s'estomperait l'enseignement du Christ - se trouve à l'origine du christianisme, toile de fond de notre société Cette analyse, lucide et'minutieuse, préoccupée de rechercher les causes profondes des malaises de no. tre temps, éveillera, bien des intérêts. Mais l'au¬ teur a consacré à l'Occitanie et au catharisme, par. tie prenante dans le débat, un chapître étonnant, qui aura surtout retenu notre attention. Il est sans doute le premier à lier étroitement la doctri. ne des parfaits à la lyrique trcubadouresque, à leur désigner une origine commune, à insérer le message commun dans une continuité historique et . un La thèse neuve du rapproche¬ l'école Soufie, au plan religieux et dans contexte cohérent. ment avec expression poétique, pourrait dans le sens de littérature amener bien des approfondisse¬ ments. Autre affirmation d' importance : le courant bien soufie, passant par l'Espagne - coïncidence séduisante -, venant d'Arabie, n'est pas plus à confondre avec le courant manichéen, longeant quant à lui le nord de la méditerranée, que le catharis¬ me lui-même. A quelques deux siècles d'intervalles le martyre des cathares fera écho à celui des ini¬ tiés orientaux chantant leur joie jusque dans le supplice. son notre Le problême des relations inter-sexes, ce¬ sujétion des femmes, se trouvent être au centre du débat, une fois dénoncée " la fimstratlon que représente pour la civilisation dite chré¬ tienne "l'angélisme paullnlen" contre laquelle... la réhabilitation des cathares devant l'histoire.. s'Imposera bientôt comme une nécessité de la cons¬ cience humaine " Plus loin encore, l'auteur voit dans ce "mouvement puissant en fiaveur de l'Occita¬ nie à la fois l'effet et le moyen d'expression lui de la POEMAS POLITICS 1959-1974, de ROBERT ALLAN Le recueil s'ouvre sur "La CantadlSSa d'Avllong poème dialogué écrit et publié en 1959 pour protester contre la déportation des gitans sé_ dentaires d'Avignon, chassés de leur quartier tra¬ ditionnel où ils vivaient fraternellement avec la nhon", population sement gitane, non ghetto édifié aux pour abords de être parqués dans la Durance et pompeu un - baptisé "Cité du Soleil". Les suivant autres poèmes se présentent dans l'ordre : , Glaudii Marti" . d'une vie "intense" tendant à la libération de no¬ On n'avait jamais parlé de nous avec autant de chaleur - si l'on peut dire. Ajoutons tre société. "Espanha 1963", "L'Au£ocritlca" "(Publié à cette occasion pour la 5ème fois), "Occitanla" "Avlnhon 1971", "La Vergonha", "L'Arrambatge" et "Oda per . que ce livre reste l'oeuvre d'un religieux'pour qui l'avenir de l'humanité ne saurait se réaliser dans "l'asile d'une secte", ou le béat optimisme offi¬ ciel. 25 . �A PARAITRE TRES BIENTOT : "POESIES 3" de MAGUELONE • Dessins originaux de PATRICK LEBEDEFF. souscription 16 f. Joindre chèque ou man¬ dat au nom de Mme Hauchecorne, 13 place de la Répu¬ blique 30800 Saint-Gilles. CCP n° 696.94 Montpelli¬ Prix de er. * LA MUSIQUE OCCITANE DE 1550 à 1800 par MARCEL CARRIERES Editions Cap s Cap,Agen. Il s'agit d'une 2ème édition revue et aug¬ Roger Calmel dans sa préface a su en sai¬ sir les qualités: (l'auteur) _^a su grouper dans une concision.extrême tous les farts marquants de cette époque et donner un aperçu très net de ce que fut la musique occitane.Quant à l'analyse de chaque pé riode et de chaque auteur, il nous donne avec préci¬ sion une foule de détails qui ne figurent dans au¬ mentée. traité". cun DISQUES ' V HISTOIRE DE LA BRETAGNE ET DES PAYS CELTIQUES : m Un 33 t. Aten.eb de. marti novëlaA .•• l'ôme esper. Deuxième partie : L'ETAT BRETON DE 1348 à 1532 PAYS CELTES AU MOYEN-AGE. , Un 33 t. mono de patric : uôi l'alba, amb aAJiengamervt del "BoÀen, una adaptaclon del poèma de Benncut Sî.coa£ de tkwoejolA (4 .XIII) 0 les et amb detz cançonA un "Ai ToZoAa PAovença" eea... :45 t. e&teAeo dracula es francimand e tau autnaA cançonA . 0 maria roanet : 45 t CAtOieà pica relotge e tue4 oluùloa cançonA Editions SK0L VREIZ. 0 Il s'agit, d'un manuel à usage scolaire, collective des membres de la collection "Histoire" de l'Ecole Bretonne (Skol Vreiz), tel oeuvre e beltrame . ' qu'on souhaiterait en voir réaliser- chez nous. L'originalité de-cet ouvrage léger, très clair et très dense, est surtout dans l'ordre de ses chapitres où, sur la trame du récit, se super¬ posent de multiples illustrations, photographies, cartes, textes de documents en soutenant l'inté¬ rêt et en soulignant le sérieux. pareisser a cè de Gambetta, 34500 Per 34 av. DE (Ventadorn) besiers. PUBLICACIONS Tel 28.82.68 NOVELAS : AUVERNHA Yan-Ber PIRIOU Ar : AR MALLOZHIOU RUZ gwir da gomz. P.J. Oswald, 13,50 f C'est PARLEM.(ornes . de le n° 34, le dernier ouvrage Dpru ont été publiés récemment quelques auteurs Occitans. Le recueil s'ouvre sur une apostrophe de Vaselhas qui déjà peut nous don¬ ner une idée aproximative : SÂau peu poèta, enÂde pe/L dine de cnÀAafi pex beAonk. Car pour le reste, je dois reconnaCre n' y avoir rien compris. Ce qui n^enlève rien à mon aux éditions Oswald où émerveillement : Ha ma teu^ed tan pour a-benn un delz penaoA gomzfiemp a gaaante.z ? Qui aura l'idée de traduire ceci qu'en plus on puisse en saisir le en Occi¬ sens ^ . Quel éditeur -groupe, organisme- aura l'idée et les moyens de systématiser dans les deux sens -et d'au¬ tres encore- ce type d'échanges ? Bodon en Breton, R. Hémon en Occitan, pour YVON LE MEN voir à quoi : ça ressemble. 15 f. C'est le n° 33 de la même collecti¬ écrit en Français et en Breton et c'est pas mal non plus. Sur un ton et des thèmes auxquels la jeu¬ ne poésie bretonne nous a habitués depuis quelques années. 26 tudis femnas d'Auvernha, parlèm). Bulletin Puèg de Dôma de l'Institut d'Es- e del Occitans : parlons. Nous parlons et parlerons ces mots que l'on a voulu nous faire oublier, notre langue : l'occitan. E ben, bon astre! Parlèm, avec avec nous LENGADOC D'OC.(Mairie de Balma-3I. Atelier Art et abon.IOF par an.Soutien 30F.CCP3044 15 C Toulouse).Ce journal culturel, historique, humoristique, occitan est actuellement le meilleur exemple de ce qui peut être fait de positif sur un plan local, en mettant à contribution le conseil municipal (des sous), les instituteurs, les "érudits locaux" et tous les talents disponibles autour d'une idée occitaniste finalement acceptée par tous. L0 REVELH Culture d'Oc. - PROVENCA L'ESTANH DE BERRA. occitan resa. VIE P.J. Oswald éditeur. on, seccion la Lo Publicat lo centre culturau la Frai Martegue.(Martigues 13500. II rue de la Fra de l'estanh de Bèrra. II carrièra de qu'aquo. CCP.Marseille de l'Etang de ternité. Abon.IOF. sosten 6193-56. Le Culturel Occitan centre considère que notre mai per pays est actuellement mena¬ les représentants du capitalisme qui ne songent qu'au profit. Une animation culturelle de cette région en effet commence par la mise en place de comités de sauvegarde contre la pollution Berre cé de mort par �L'objet de cette lettre est de prendre un premier aimerions diffuser Occitania Nova à Antibes, par l'intermédiaire de notre Centre Culturel créé il y a deux mois. Kn deux mots et pour vous mettre au courant,voici l'ex¬ périence que nous menons : ville moyenne, sans prolétariat , vivant du tourisme et de l'horticulture, notre but est de dé¬ par les monter toute la culture officielle qui est diffusée canaux que nous connaissons et par une tradition assez trouble (Antibes fut longtemps viHe de garnison). Toutes les expérien¬ ces d'animation politique ou culturelle se sont jusqu'à aujou¬ rd'hui cassé la gueule. 11 nous fallait donc prendre en main assumer en quelque sorte, les aspirations des gens(...) contact,car nous (...) de ces quelques explications, je ne sais si idée claire de la situation, mais il nous sem¬ essentiel que l'idée occitane se dégage de tout un fatras une aurez vous ble à rien, des structures gauchiste qui ne mène traditionnelles l'action politique encore en vigueur dans les partis hexa¬ gonaux et qu'elle invente un biaiA de viu/ie buavament occitan. Cela ne saurait aller sans une analyse politique de de qu'il faut situation la C'est donc le culturel trent et l'autre. de ni mener de pair avec le terrain de la vie sur un travail culturel quotidienne que se rencon¬ le politique sans exclusive ni de l'un J.L.B. ANTIBES 06600 . , Comité. Àntiboisi d'Etudes Occitanes "Provence" 13- 17 h.uc G . Clemenceau Je . 06600 d'accord suis lo motor de 1'industrialid'entrepresas franrimnadas o non, son d' entrepresas localas (Michelin : 21 mi]1iards actuels de chiffre d'affaire, plus de 200 mille salariés pour le groupe dans le 1 milliard de C.A.- Conchon quimonde Economats du Centre : nette, Chambon, Olier...) dont une grande partie de capitaux est détenue par des auvergnats d'origine ou d'adoption ayant borgesia nacionala". A Clarmont, la zacion nova, pas son - la ville, contr¬ qui peut exister dans beaucoup de villes d'Occitanie. Mais depuis quelques années un certain nombre d'en¬ treprises plus petites sont passées sous le contrôle du capi¬ talisme parisien, américain ou suisse (café Excella) , avec directions réelles (celles du groupe) lointaines -voir grève à la S.C.P.C. filiale au 2ème ou 3ème degré du groupe Saint Gobqin Pont à Mousson de même type que le Joint Français- n' ayant aucun souci de la vie locale.(...) D'où l'importance de développer OC.N. avec des articles d'intérêt général pour l'Occitanie et des pages plus régionales pour que chacun con¬ naisse un peu mieux ses voisins. Pourquoi avoir abandonné , semble-t-il, les articles comme celui sur le Limousin ou 1'Au¬ vergne, Les nouvelles locales et internationales : OC.N. doit Pire aussi un journal d'informations en plus d'une tribune. maintenu les airement à : de giras cortas crear ( )) diiùz ! ( N M .1 .R .) ço Anatz chonets. Es plaser. directions des entreprises dans publicar una crana Cada de per ex¬ Marselha un especial consacrât als pi- quasern e podi que vos ne dire mon de Nadal, al moment de mandar mos an, al vbts e far de guierdons als enfantons de la familha, me demandi ço que vau far. De cartas de vots, en lenga d'Oc, n'avèm pas gaire. E pr'aquo, se vendriâ... Per quant als guierdons se pot ofrir de libres e de discos. De libres ! avem pas grand causa... Lo "LAPIN0N", 1'" moment ESCAGAROL"... en blanc e negre, malgrat la qualitat dels dessenhs, e en pichon format. TRES CASTELS EN L'AIRE...SEGA-SEGA .de l'amie ARIES en Provença...Beolèu quicom mai que coneissi pas...Non, es pas gaire... Co que caldria... D'abord de libres en colors, puèi de libres en grand format... Quicom que présente, que fague pas pietat al pè d'una grépia o d'un abet... Puèi Aquo pOt se que se de simples, brèus, clars, intéressants textes, daverar, avèm un fôuclorè pro espandit, e de tex¬ podon adaptar. Per exemple, dins LA SEUVAGINA de festeja se que sença...D'autres lo centenari de la nais ongan - Se'n pot trobar per totis los atges... De mon caire, ne pôdi ja presentar dos o très. Mas som pas sol, urosament. Vertat, Andrieu LAGARDA ? I a tanben los discos... l'a aqui quicom d'intéres¬ encara... a far. E sabi qu'un projet es ja alestit, mas l'editor s'i èra intéressât rufis los pots. Perqué ? (...) Cal pensar als joves, que van de dos ans à quinze ans. Los autres son ja grands e dins la literatura dels grands podran s'assadolhar. sant que Aborder le compte sujet de vue Nous Et de la Mer. et l'école", tenir sans l'est sujet de dissertation quel droit le ferions-nous ? De quel celui ? Nécessairement d'un adulte sclérosé. moins. comme un point De ne rien retrouvions nous à très sérieux. pas pourrions si CARRIERES,13460 Les Stes Maries "L'enfant : l'enfant Traiter encore Marcel du fait que l'école est un état de violence imposé l'enfance, n'est dire en nous l'enfant qui dort encore. (Espérons-le !). "Descclonizar Occitania ,fque Clermont-Ferrand. 63000. coma . iniciativa ce F.M. non-violenta" productors-consomaires. J.N.T. Josèp d'Arbaud l'article "sus la question de avec emple tes AntibeA . ting Geismar Marti", onte de militants Occitans assajavan desgatjar de "perspectivas de lucha :<€ ne es en primièr deseelonizar l'en en nosautres. Puèi sera possible enfants consi se cal comportar amb els. somelha dels benleu d' sans peur, le Plaisir intacte), le Jeu (création, imagination), l'Insouciance. Il vit encore dans l'ordre du Désir (l'enfant prend et donne) et se moque joyeusemeht de tous les concepts (Dieu, Patrie, Travail...), des responsabilités, du sérieux. L'enfant aime naturellement et cal Vos pas creire qu'ai pas ausida la vôstra crida coneissi pas res de vostras dificultats. Mas lo temps passa plan viste e mancam pas de trabalh... Aqui un chèc de I ;>0 i". per la macliina a-z-escriure ; se l'avètz déjà crompada e que milhor tan : cromparètz quicom mai... 92. M.P. que totÂA Ioa que contunhan de no a mandan. -6tan lauAatA dtnA lo* AègleA e lo-6 AègleA ! ■H* Vodriau (e dire au collèga i.Roqueta que, a mon vejaire Les "grandes personnes" un remarcar molon que son mai quand vegueriam escrich volem d'usinas!" nos , pausar cia: uns un biais pensâtz u viure. paii'issut de que Aqui dins lo viure novéu. Aquô es una question d'urgen- la mar Miegterrana n'a plus que per quauquei remandi lei legissèires d'OC.N.a un article n° 8 (mai de 72) intitulât-.: "Après le mee¬ Il va de soi que (éducateurs infatigables) vont eux, un adulte désespéré, stupide et consciencieux. battre pour l'Occitanie, sans en premier, laisser vivre programme d'estre de vivre. heureux rapidement s'efforcer (ils n'y arrivent pas toujours heureu¬ sement) de modeler ce petit sauvage et de la rendre raisonna ble, pour qu'il ne touche à rien, et devienne bien vite com¬ sus lei parets de la Grand'Môta : digueriam qu'aquelei occitanistas èran o jobis masochistas. Que trabalhar en usina, nos agrada pas mai que faire lo ciera-sabatas sus la côsta". léu, refusi absolument la chausida enganaira : s'in¬ dust ri al izar o s'exilar. Co dison Pompidor (1) emai lei que veson pas pus luènh que lo bot de son nas. Si.au ben d'acordi que faudra, dins una certa mesura, crear d'industrias en Païs d'Oc, mai fau precisar per quina Ionun d'industrias om es. léu, préfèri mielhs faire lo barrutl.i i re pus léu que de trabalhar dins una usina atomica "pacifica". E dins una Occitania socialista, la question ecologica se pausara tanben. Cresi vertadièrament que los occitanistas an d'estre présents sus lo front écologie, devon refusar 1 in¬ dus L r i a 1 i /.ne i on destrussi e merdica dau eapitau, e an de pre¬ començam de faire encore un me que rason est crime, et que cette insouciance fait peur car el¬ le remet tout en question, par son refus de la souffrance, du malheur, de la bêtise et de la mort. est a pensar ansin),a bra" 1'occitanisme demôra in¬ capable de prepausar las causidas de civilizacion, la novèla organizaclon de la produccion e de l'escambi qu' exprimarian autrament qu'en cançon consi "volem viure al pais". A dire lo verai, mi sembla que leis occitanistas si pron sov-ent enganats sus la question dau trabalh en Occi¬ tan ia. Me soveni que dins un recampament sus lo Larzac , mai d'un jove me disian :"N'autres, 1'occitanisme siam pas contra cresi vament encore L'enfant cela Meudon GtiamncAcé pe/i d'ajuda, (sensualité nous l'enfant pour nous Se en été bâillonné, ne peut être que dangereux les autres, car nous sommes surs alors d' qui a et pour appliquer les mêmes schémas répressifs et destructeurs que gouvernement révolutionnaire n' a-t-il pas sa police et bientôt ses propres barbouzes! C'est pourquoi il ne peut y avoir d'école occitane qui ne soit en fait une non-école, sans professeurs, sans directeur, .sans nous voulons combattre. Tout ni grilles ni horaire ni compétition... des petits, des moyens, des grands, vivant ensem¬ ble, s'instruisant les uns des autres, assez libérés pour ne suivre que leur bon plaisir, assez volontaires et réalistes pour apprendre en un ou deux ans (s'ils sont motivés) ce qui est nécessaire pour passer un examen qui impose dans la tra¬ dition sept à huit ans de présence stupide. (Voir Neil).Tout .... le monde allant de l'un à l'autre pour profiter 'des diverses ploiter les siennes Rêvons goutte oeil sur Libres Pour un peu c'est bien agréable vous et surtout ex¬ etc. propres, à 1'imaginâtive s'instruire, s'amuser compétences de chacun pouvez et si vous toujours jeter avez un coup la d' : enfants de Suramerhil décoloniser l'enfant 1'éducastreur L'entrée dans la vie Un pauc NEIL MENDEL (Georges) CELMA(Jules) LAPASSADE (Georges) d'aiAe fatie&c, £a totjon.n de ben ! c ^ Toulouse 27 �Ensenhador P. 3 - EDITORIAL 5 - LO 6 - entrevue DE MONTAUBAN SETI 7- LES avec marti claude IKASTOLAK : FESTIVAL D'OCCITANIA 74 : UN MYTHE ET UNE UNE EXPERIENCE 12 - GASCOGNE 14 - JUSTIN 17 - PER APRENE 18 - DAU VILLARB 19 - LE DOUBLE JEU DES RENAISSANTISTES DU 20 - UNA EXPERIENCIA : BESSON : CO A SALIES Lft P. : 22 - DROLLE 24 - AU BELLEVUE, J.P. DARRIGRAND QUE DISON LAS BESTIAS L'OCCITAN la : causida d'OC.Nova D'ALLOS, Ives ROÏER VISCUDA LAURA E : D'OC... SIECLE ESTELA PARLAN OCCITAN (textes liures) L'ENSEIGNEMENT RAMASSE MIETTES... DE aimatz oooo M AftTv' A,' AT2_ ' joindre le. chèque, Je' souscris Je verse Nom abonnement un 10, 20, 30, Cl-joint 50, chèque de un au CCP A rue de la concorde à OCCITANIA NOVA 100... Francs . fi NTV Rf\ . . : pour 15 75 F : .,é&iangeA 20 F. MU, 2 944 14 G . TOULOUSE . changement d'adresse joindre 2 timbres à 50 cts.S.V.P. . F. , et envoyen. à occitania nova 31000 toulouse , étranger 20 F. aider OCCITANIA NOVA F. (C.C.P. A. BRU, 2944 complète . 14 G. Toulou&e) : : Pn.ofieAAlon : Fait le ESTAMPARIA Lf\ Pour tout bulletin cl-det&out Adn.e6i>e : Ruènom bis Tz. . OCCITANIA NOVA abonatz.vos. 11 Oc. Nova : ftcci'oW 6 numéAoi, : LA LANGUE 5, Faancèi Aôhley, p. 7, Vavy Rlenjie, peA lai, aatn.cn, Tmpa : deAi>enh "Ven. Noi>te" UA-r\Jdf\ A\MRT2. L'ECoNoMnq Impontant PASSE Peire PESSAMESSA per Fotos REALITE MAILLES, CARRIERA PASTEUR, TOLOSA. DEPAUS LEGAL Signature : JUNH DE 74 . DIRECTOR JOAN PENE �OCCITAIHIA DOS MESES... IVES PER ELECCIONS. E PUEI De ? tucion ? Pas ges. programa Lafont Rcg LonatL^ta, publicada idèas del C.O.E.A. las ROQUETA de e l'orne de la Revode expression es fa set ans, VecotcuLbCi Fiance, obratges cn reformistas per mantun revolucionari novelari jamai uiscutioas cempuèi dins cap d'organe politic oc- tenguts per mas , Mas IVr g ' «.leccions plan mens batalha 7 la se poiria, se sus ans eleccions en pro terren son ne mancara que se decidiguèsse pas las usinas : passejar d'aqui aqui.Per a e ela a s'adoba gaucha contunha - e nos a portai* los camps , la las carrièiras, las régions que lo sistèma va acabar d'arroinar. Un côp de mai Occitania a votât a gaucha : a 567, amb 25 despartaments sus 31 ont Giscard es estât batut.Aquô rai. Es vengut una abitud tanben per la gaucha exagonala de tene r ne pas cornu te. cap la poscuda establir Giscard. lo aruarir. v platafôrma de revindicacion que s'es pas en très ans d'existencia de Luta Occttana très jorns. Sera los set punts del programa de forman ara la basa de recampament del ComttatA I/O LUI l/I URL AL PAIS. La dimension nactonata del combat oc¬ Lafont citan en que reconeguda. L'axe ecotogtc de nôstra es afirmat es Dins l'accion las tanben. Cô mortal, pr'aquô pus i : contestacion abançan... idèas a un pas Quand Lafont partis a Paris portarlas lo lo trabalh dels occitanistas. 0 podon far. "inir amb una practica gropuscuiaria que consistis a se taire plaser entre se. A condicion de se oonar 1'organizacion de massa, socialista e adulta, dubèrta e activa, en presa sus la vida de cada jorn, que 1' epôca Aiçô A s condicion ma : ne collècta on. Una Los bulletins de ordre Lafont nos benlèu recampat- De la a brica aqui. La candidatura mancada de presidencia n'es lo signe pus clar. Parlèm-ne. Ni Vcva al l'apèl qu'aviam lançat aici, a OccLtOJlia juillet de 1973 per la preparacion d'una can- per de mes cicatura unica conversas g'Oit nuèva de las minoritats ni per ; la nacionalas ; ni las per tenguèron en agost a Vilamaiautia' de Pompidor, en inarç ûe 74, aquel sicut sus que se abançat. Lo 6 c'abril, Pompidor es refregit. Lafont es a Besièrs per una conferença. Dempuèi la mort de Pompidor,nos ditz qu'a reçauput un molon de côps de telefona per li deren a pas de manaar a pas far acte reçauput organizacion ren de candidatura. dels responsables de Luta Occctana, lenaeman, a Montpelhièr, Lata Oc. ont m'an convidat, Lo ciana D'un pauc de pertot. de Mas son el. a l'amassada lengado - la question es quita - a estât pausada çà que 15 . Per parla al nom de Lafont, absent,e fa d'aqueles côps de telefona e d'una carta de Guy Hé- raud, que ment pas l'ordre del jorn. E*s a de Nimes, Joncort, legis : que aqueste séria' de pas candidat se Lafont L'amassada, divisada entre tenents de la candida¬ Piaget, partisans del vote per Mitterrand tri» lo de signaturas. acampar 11, Luta Occttana accepta de presentar Mas la candidatura sera pas anonciada diluns de Pascas, se las 100 signaturas son estadas Lo a son compte. Lafont lo ren las preparacion sufisenta (mai de sièis fauta de contactes contunhoses amb las mai. pôbles lo grope occitanista de Besièrs nosautres, d'assegurar lo secrétariat central de la campanha, los ponsables de Luta Occttana refusan de Trop secret fisar nos son , res¬ fiquièr. ? Trop magre ? Vai te'n saber ! Dins de Besièrs, ma^darèm doas circularias a 400 exemplars caduna, en utilisant, nôstres fiquièrs peAtOnatt... Davant que - lo Consèlh Constitucional agent escampat Lafont gracia a un torn de passa-passa que caldra ben tirar al clar - la responsabilicat de la campanha nos sia enlevada e fisada al grope Luta 0c de Tolosa. Amb, en seguida, lo silenci qu'ojn sap. Ges a per esser mostrat seguida dins l'accion ae tèma "tôt sul Occttant gropes la luta de publica dins Es pas en très jorns que portas barradas, de totas classas tn abttiacto las son podon aquesir una rodôl. Quauques prac¬ gropes, aquel trabalh, s'i lançaran. Los autres contuparlicadas academicas. acostumats nharan cort. discutir, acostumats a tica d'intervencion finir.La campanha per far seguida per 6'exp-ttean" prévis ta l'escampatge de Lafont vira de a sas Una dels èr pr'aquo, escapa, Comitats de Sosten a sembla trapada la candidatura se 27 d'abril. lo : una amassada Montpelhi¬ seguida de dos ten a Es estada precedida e sera "secrets" de Luta Occttana. S'i decidis très causas: a la majoritat, lo sosten de la candidatura Mitterrand tre lo primièr torn (.mas cap de mobilizacion ni de modalitat d' accion son pas definidas);a 1'unanimitat, la creacion de comitats 1/0LEM V1URE AL PAIS (mas cap d'estructura representativa dels comitats coma se son creats es pas mesa en pla¬ ça)^ a 1'unanimitat tôtjorn una manifestacion es fixada pel 11 de mai a La Palma-Sigean sul luoc d'implantacion de centralas atomicas (mas cap de programa es pas définit e la acamps direccion de -Sigean una : fèsta l'afar daissada al grope es 4 personas e que, la en Luta 0c de Narbona tôt). Manifestacion causa es çament oficial dels Comttatà Mas sut i aça, sens a pas entenduda, sera vol que esser lo luoc de lan- VoZem \)iaJie. trabalh en prigondor, sens de manifestacion possibla mobilizacion ni de festa es autras decebenta. un reire-gost d'enterrament dels péris d ' emmascament dins la peide la Palma ont Greame Allwright es vengut cantar , vin raja (i aura 400 f. de déficit sus de vin crompat 1I Lo meses organi- minoritats, la participacioi. del li¬ Sols, 1' EàquelAa ■.tcua dett TlcbattadoiA, 1' Accton Regton.ittjta Conta e aro n B nha, se desfatan. Calguèt oomp.rn 'ils occit q tres o tanpauc. far) zacions de Quand Lafont e Grimaud èra estât del C.O.E.A.), tanpauc. coma recam - de que. Fauta de sens quand pas compte. que padas. Rai. Malgrat la dimenjada de Pascas, 112 signaturas seran fachas. Per part per de militants de Luta Oc,per part contunha go i.atoiar per de militants occitanistas qu'ôm "culturals" amb una poncha de mespretz, anatz vos'n saber per siam luônh de d'organizacion, a Luta Occttana de 4000 f.tornar. d'argent tanben. Sabèm se primièr torn e anti-electoralistas, se decidis, en fin de matinada, per una candidatura Lafont pro qu'aqueste se re¬ tire en fin de campanha e demande de votar pas per el, mas al profièch de Mitterrand. Dins 1'après-dinnar, en presencia de Lafont , tôt es remes en question. Quand dintram a Besièrs, lo projecte abandonat. A 9 oras del vèspre passan a mon ostal es lo grope Luta Oc. de Gabian (34). "Pei &ouvoa V unttat de Luta Occttana", presentaràn Lafont. Una amassada generala de Lu¬ ta. Occttana a Nimes, lo 11, ne deu decidir. Fins aqui, bolegar pas. D'aquel temps las tropas ae la Laguiller, Dumont, Krivina eca. corrisson campanha per biais toc demandan presentava. tura menaran (président de Luta Occttana siam pas Ne permés d'amassar un pauc mai de 4000 f.. soscripcion que lançam de Besièrs sus 1' a encara... nos Lafont signaturas, a de Tolosa volonta. Robert so- dimarç 16, aquô's el qu'a abançat lo milion de la cauci- Ges • Ai lo sou. venir que la campanha de Rocard, ça que la plan modèsta,nos costèt 30 milions vièlhs del temps qu'èri al P.S.U.. comitats rièira ont lo lo litr- de ta s:r de mai Votèm \JtuAC ts 4 c. e "ondut om If. lo veire, mas en revenga mancara Luta Occttana se jos diferentas étiquetas, ont Dumont parla bandats s aura : coma très asclas) ont Supiement al numéro 15 d'OCCITANIA NOVA �::at i:.-patan pas dire, res ont la "festa" g' iamai question es pas comitats que ne 0 vegerèm tornar a Leucate ont foguèt pas qu'un cop sesilha levaaa, a la chut-chut dins un canton, "mentre que cantaires contunhavan d'ensajar de cantar e que lo monde la dévia marcar io laa,a.t. A las cuiaze cer.t personas présentas, un numéro de LuC:citanz es venùut. L'a article i définis aqueles comitats orna un "en fait }MCiikZtuïc". îles de • se'n ' anavan, enfant que poguèt parlar dels CoinùCatA OoZcni se OujJic, prematurat. Alara ? Siam a la fin d'un bluff. Lo que consistissia desplegar un discors revolucionari en cambra e puèi a passejar de "festa" en "festa" los Carriers felibres que se podon trapar : d'estudiants simpatics e apatics. a Alara ? Alara pot pas durar.Es vengut pus abitud una e si te la recuperar movenient ue 0 gut son occitan massa e decidits t'.nb&nbZc. de Sant Emilion l'ora d'ara. a Les BALLETS e Vilanuèva d'Olt per Lu-td : cap s'es pas ten- a lo P.N.O. Jûiac a,C DE OCCITANS le 10 août à le 13 août à CASSE NE UIL (Lot et Abordant MARVEJOLS( Lozère) les Michel FESTA OCCITANA A SALLES / CERON (dins Tarn, entre Caramaus Cordas ) e Del dissabte 27 al diluns 29 de 96 GAYRAUD, avenue julhet 21 ora dels + d'un cinéma de spectacle et de au moyen le 7 août festival de BEDARIEUX au Il est possible de diffuser ces . 93 PROVENCE à 24 . <- Saint Denis. + heures laAXlgaU TeZ [91)07 02 48 . . NATIONALES, le Samedi 6 juillet de 18 Foyer des Jeunes du Fort Rouge. JOURNEE DES : UN NOUVEAU una jorn au MINORITES oras: 'OC" participacion probabla de GREAME ALLWRIGHT e dos gropes folk. a CCCITAN P. Vaillant-Couturier ' 13500 à TOULON - Bal amb la oras cada que MARTIGUES, du 28 JUIN AU 8 JUILLET 74 "PREHISTOIRE DU PAYS OCCITAN" Films, débats, expositions, théâtre, manifestations diverses etc. 22 couAA AKÂAtÀdz SsuMnd Renseignements : "LA TERRE RACONTE" , 0 J S .C heures : CINEMA problèmes occitans -fr ★ LO DIMENGE 28 DE JULHET de del D'una à - DE JULHET pas coma m groupe C.O.P. présentera 4 nouveaux films (16 mm, son optique) films en écrivant au plus tôt à : en ★ LO DISSABTE 27 e le fiction, Garonne) septembre à la Fête du Chasselas à Moissac (Tarn et Garonne) et e non PctCt LZv/ie.. Peu. 5 + SETE (Héraut) le 9 août à ara TOULOUSE à SAMATAN (Gers) seront le 5 août volèm. D'una anali- se coma es lo sistèma espotis, sus d'accions que ne vejan la rason e la fin. Se pot e se dèu.Los grands inquisitors de la politica entre quatre parets o per papiers entrepausats, son temps es acabat. Malgrat totas las dificultats que los esperan, cresi a l'avenir dels Comitats 1/oZèm socialista. grop d'oc que trabalhan ornes vegèrem puci amb lo torpilhatge dels coloquis soci- alistas occitans Oc., lo a començament de tôt précisa de la situacion tala temps de la RcvclucÂ-On PcgionaJUAta. o del intrada del movement occitan dins la vida profièch. 0 vegèrèm l'an passât quand faguèt abocar lo projècmontât per Lafont, Maclof e Scrgi Mallct per abotir a un de siam al Mas Luta Cccitana tolère pas cap ci ' iniciat iva en matèria de politica occitana que non se sentiga capable de la mestrejar que , NUMERO DE 11 "OC" VIENT DE SORTIR LA REVUE Croix-Baragnon rue 31000 . Toulouse . . (n° 245) Tel J : 52.07.00 de 16 plan abançada de la nuèch , CANCONS E BAL POPULAR, amb MANS DE BREISH, MIQUELA, BARRIS, TONI, GIROSSENS, JOAN E JAQUECH DE NADAU, LOS "PERLIN PIMPIN FOLK" e, MARTI E GILLES SERVAT. jos réserva (se poira manjar de cassolet, fogassa, cambajon... e beure de vin sus plaça) Nous . ★ LO DILUNS 29 DE JULHET ; 21 pèça novèla sul problèma de la mina . La bande éditée en Occitania. Sera . Les par campar sus EN LIMOUSIN d'Auvergne. JOAN LOIS "Vent Terrai" 5f. écussons plaça + 6f.franco RAC0CH0T"JULI 0MENAS" 1,50 f. pour "0C" pour voitures »t o o o o Mardi 23 JUILLET 21h. Une nouvelle o o o o o o 0 » : 21 h. , <> 0 o o LA COMPLAINTE DE MONTSEGUR :mon- tage de poèmes de Jean DARIEGE, débat. o o o Film oo : Jeudi 25 GARDARE M , 21 h,o LO o o o o Vendredi 26 , o o o o , , , oooooo , expositions - discussions avec les - ooo et comme toute la artisanat - gastro¬ les touristes sur problèmes du Limousin et l'exodè. Avec la participation du "PERLIM PIN PIN et du conteur PANAZO . o ooo LARZAC 21 k. Samedi 27 semaine FOLK" o o nomie - o o Animation de la ville pièce du THEATRE DU CRI Mercredi 24 o « , Chanteurs occitans : Joan Pau VERD1ER et ROSINA DE PEIRA - le o o Dimanche 28 matin, l'après-midi expédition bicyclettes 4f., petit modèle 1 f.+ enveloppe timbrée FESTIVAL OCCITAN D'EYMOUTIERS 0 : "L'OCCITANISME QU'ES AQU0 ?" publiée par dessinée de Grand modèle possible de disposition à OCCITANIA NOVA votre brochure l'Atelier Occitan Pierre oras LO "TEATRE DE LA CARRIERA" presentara una à tenons La messe sera o o ooooo Limousin. animé par le o en groupe local de l'ESCOLA DAU MONTGARGANet les ballets basques XELIZTARRAK . � Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Type de périodique Buletin d’informacion d’associacions e partits politics = Bulletin d’information d’associations et de partis politiques Région Administrative Languedoc-Roussillon Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Occitania nòva. - Annada 05, n° 15, junh de 1974 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Occitania nòva. - Annada 05, n° 15, junh de 1974 Creator An entity primarily responsible for making the resource Penent, Jean. Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available Occitania nòva (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1974-06 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2020-05-29 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Creative commons = BY - NC - ND Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/34244b41f7704ced240207172af7cfc7.jpg http://www.sudoc.fr/036772542 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <em>Occitania n&ograve;va</em> (<a href="https://occitanica.eu/items/show/22836" target="_blank" rel="noopener">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (27 p.) ; 31 cm Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/22856 CIRDOC_H5-1974-15 Subject The topic of the resource Mouvement occitan Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Occitania n&ograve;va</em> s'int&eacute;resse &agrave; divers sujets : &eacute;conomie, politique, p&eacute;dagogie, culture. La publication contient aussi une revue de presse et une chronique de la cr&eacute;ation occitane (litt&eacute;rature, musique, spectacle, m&eacute;dias...).</div> <div style="text-align: justify;"><em>Occitania n&ograve;va</em> s'inter&egrave;ssa a div&egrave;rses subj&egrave;ctes : economia, politica, pedagogia, cultura. La publicacion conten tanben una revista de premsa e una cronica de la creacion occitana (litteratura, musica, espectacle, m&egrave;dias...).</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Seronès, Albert Martí, Claude Darrigrand, Joan Pèir Bessou, Justin (1845-1918) Royer, Jean-Yves Pessemesse, Pierre (1931-2018) Rouquette, Yves (1936-2015) Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, H 5 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Cultura occitana = Culture occitane Nòva cançon occitana = Nouvelle chanson occitane Occitanisme = occitanisme