https://www.occitanica.eu/files/original/b9f62f1eee905f3a05f2d8ab9fcc6a71.jpg 8bd6fc950862ab38dc9b7951987e78ef https://www.occitanica.eu/files/original/2ce46ec8edcddd34e804b392100d57f6.pdf fa2e73f9db689f0d64a0712bf84a4048 PDF Text Text BIMESTRAL PRETZ 4F �Corrièr Votre revue a une culturelle, surtout à un grande valeur politique et moment où le monde, et l'Europe occidentale, entame une époque nouvelle, celle de la fédération des peuples à la place des états centralisés, où la capitale et les princes qui la gouvernent étouffent la vie locale. surtout Dans l'Europe issue des guerres mondiales, la France est Paris; la Belgique, Bruxelles; la You¬ goslavie, Belgrade; l'Espagne, Madrid, et ainsi de suite; de sorte que, tandis que les capitales de¬ viennent de plus en plus riches parce qu'elles su¬ richesse et le produit du travail de toute la nation, la province croupit dans la déchéance, la dépersonnalisation et la misère. cent la Heureusement, les peuples commencent à se réveiller et exigent une Europe de peuples libres et fraternellement unis. On leur répond par la ré¬ pression, mais la méthode du bâton ne pourra rien si les peuples d'Europe coordonnent leurs efforts et leur stratégie politique et sociale. Il est urgent d'avancer dans cette voie. Front Sovent, endacòm mai, ai trapat d'articles volián èstre que una analisi de la situacion occitana, que s'auçavan tan naut que passavan per dessus lo cap de totis los que, dins los vilatges pòrtan en eles la cultura e la lenga occitana. Ai plan vist que i aviá pas rps de parièr dins vòstra revista. Coma vosautres, sentissi que cal gardar 10 contacte amb las forças vivas de l'Occitania, e ensajar d'ennauçar la consciéncia de las gents d'aici. mas qu'es un trabalh long, mas sabi ensenhaire que se cal pas descoratjar, que cal semenar per poder culhir. segur coma A. Betoret 46 Figeac. - J'ai lu lausa, sur avec intérêt l'article de Joan de Canta- l'enseignement des langues régionales. 11 serait nécessaire que l'occitan soit appris par les enfants dès leur entrée à l'école primaire. Ils assimilent très vite, et l'on pourrait très vite obte¬ nir des résultats. Il faudrait qu'en même temps la TV (FR3 sur¬ tout) émette au moins une partie de ses program¬ mes dans les zones où l'occitan est parlé ou compris. L. D. 93 - Bondy. Introduire l'occitan à l'école primaire ne pour¬ faire que si se développent concuremment une information et une mobilisation des parents d'élèves. La pression de ceux-ci est importante à deux niveaux : d'abord pour que soient appliquées les très ra pour qu'un de l'occitan soit mis enseignement généralisé place dans le primaire. Lé pouvoir central n'autorisera cet enseignement que lorsqu'il sera contraint à le faire, c'est-à-dire en fait lorsque un large mouvement de pression se sera constitué, pression qui se traduira (entr'autres) lors des différentes élections. ser. en Le problème est donc d'informer et de mobili¬ Le but à atteindre est de déculpabiliser ceux qui parlent l'occitan, de leur faire prendre cons¬ cience que es qu'ils parlent n'est pas seulement un « patois », mais une langue véritable, parfaite¬ ment digne d'être transmise. Changer mode de penser n'est pas facile, nécessité. Il s'agit d'une langue qui doit passer d'un état de « mort vivant » à une nouvelle vie, à une « re-générescence ». mais c'est là un une - - cles. e — sentir soutenu se Vincent Ravoux 31 Toulouse. agut lo plaser, fa quauque temps, d'aver entre mas mans un n° de vòstra revista. Ai poscut apreciar lo contengut e la forma de vòstres arti¬ De par eux; ensuite Espagnol de Libération Nationale Délégation d'Alger. Ai plan appliquées et l'instituteur doit se Veni iust de reçaupre lo darrièr n° d'O. N. Un avis m'informa, en francès, que « mon abonne¬ ment est terminé, prière de renouveler ». Pr'aquè, daissatz-me vos pausar doas questions : 1°) La lenga nòstra es pas pro « seriosa » per vidanta plan concrèta (ex. abonaments, soscripcions, eca) ? Dèu pas despassar los limits de las especulacions intellectualas de quina re¬ vista que siague ? la vida 2°) Perqué aplicatz pas un bilenguisme vertadièr, çò que revindicatz per endacòm mai ? Per¬ qué prene pas exemple sus LaBugada. onte una part del vocabulari i es explicat, o sul Pariser Kurier, onte d'articles son escriches a l'encòp en alemand e en francès, amb las reviradas cap e tufa ? Aquò's pas vergonhos ni costos ! Soi segur aue planes vos aportariàn una contribucion financièra mai larga e que trobariatz mai de legeires. Me digatz pas qu'aquò se pòt pas far sens aver consul¬ tât los legeires, puèi atamben es una causida dé¬ mocraties. Malgrat aquela critica, vos disi òsca per la presentacion e lo nivèl d'O. N. ! 95 - J. Massip Bessancourt. Pour faire 100 nouveaux abonnements, je me permets de vous faire une petite suggestion. Chacun de vos abonnés actuels pourrait vous communiquer une liste de 5 personnes auxquelles vous pourriez envoyer des invendus. Tout le mon¬ de ne s'abonnerait pas, bien sûr, mais ce serait un excellent moyen pour faire connaître O.N., et sur le nombre, nous trouverions sûrement de nou¬ veaux lecteurs prêts à rejoindre nos rangs. D.. M. 34 Saint-Georges-d'Orques. — maigres possibilités qu'offre la loi Deixonne. Les parents d'élèves doivent demander que ces me¬ sures, si maigres soient-elles, soient réellement Daissam nòstres amies legeires jutges de suggestions que autors de vista. nos son faitas, l'interès que pòrtan a las medeejant lors la vida de la re¬ en �Mon papier, o pòdi tornar faire. L'estiu es arribat, las grondas calors, e se parla pas que de la secada. Los occitanistas fan sas fèstas, s'acampan un pauc pertot, cercan lo dialogue amb lo monde emai los toristas. Aqueles d'aquî son tan nombroses como davant en çò nôstre mas n'es pas parier en Còrsa... Corses e occitans, vertat plan protegits ara que las forças navalas francesas en Mediterranea : aviam paur dels autres, los Russes e los Americans, ribairencs al meteis tftol. E puèi i a lo «Torn de França» que sense aquô lo jornal sauriâ pas que nos contar. Sai pas s'i a d'occitans que se pagan, susa que susaràs, aquela passejada emperiala, laurant arderosament sa rega exagonala al percaç lo Président del malhòt... nos a que nos sentèm présentât jaune,.. Mas per dire que - per tornar a la sia flòta França es sempre gelosa e gloriosa de la sia independéncia «nacionala» que ditz. E aquela d'aquî se jôga tan sul plan économie que militar coma se sap. Se daissa pas sovent marcar suis pès, França, per l'Europa del Mercat Comun. Voletz d'exemples? Caquelà, pel pro- blema de la viticultura, cal ben tractar que jogam plan nòstre disciplina. Mas sabèm pro que lo jôc es fais, que las condicions son pas las meteissas d'un pais a un autre. Tôt es pas clar tanpauc dins las quitas reglamentacions francesas, lo trafèc dels vinassièrs es un afar que mar¬ cha. Quai es aquî dedins lo jòc del govern? Oins cap de mitan professional, la degradacion del poder de crompa seriâ pas arribada a n-aqueste terme; res es pas prepausat per reglar la situacion; tôt era prçviît per la repressiion mai espectaclosa que se vejèt jamai aquî. Sense discutir, òm jòga l'intimidacion a fons : automitralhairas, élicoptèris, contròtle rotièr, detencions arbitrârias, provocacions de totas menas. Dins totes aqueles afars de Lengadôc qu'avèm dins l'espenit- e las violéneias en cadena fusilhada de Mont Redond, atemtat contra lo ministre de l'Intenior, plasticatge de l'estampariâ etc - cal notar lo rôtie magèr de la premsa «respectuosa». Aquô va de l'injura a l'acusacion, a la calomnia, a la delacion. Ne demoran a l'injura : la premsa del poder passiona l'incident, sèm pas mai entre monde rasonable per reglar pacificament un problema économie, i una barse rôtie de «partenaire», amb ble per reglar pacificament un problema économie, i a una bar psicologica entre dos mondes que l'un refu¬ riera, una barricada sa tota comunicacion amb l'autre. Cô que mai estabosîs es premsa torne trobar tan aisidament lo vocabulari colonialiista d'i a pas gaire. Qu'ôm se remembre, los arguments dei la premsa parisiàna en 1907 : fan qualques ans los trobian qu'aquela caricaturais, disiam la marca del temps. Mas ara, que tornan florir sul femorièr drèitièr pareissan plan per çô que son : un reflexe. E deil'austre costat, se< cal soscar a las paraulas de la menina dins un setmanièr, èra l'autôn pas¬ sât : «en 1907, mas èran pas atal, èran força mai suaus». Aquô, portavan çà las idèias nosautres o sabèm. OCCITANIA NOVA. 3 �pel païs mercredi Le 16 le Président de la République avec Jacques Chancel sur An¬ tenne 2. Au cours de cette télescopie qui lui a valu une caricature dans «Le Monde» le représentant juché sur des cimes inaccessibles, dans un ciel serein, alors que les orages se déchaînent au-dessous de lui, Valéry Giscard d'Estaing a répondu à des questions précises de Chancel... Mais laissons la parole à l'un et à l'autre... avait J.C. juin, télévisé « Les Français sont à la recherche d'une identité. régions méritent d'être mieux comprises. Peut-on pen¬ Les ser entretien un quelle breton, l'alsacien, l'occitan, le corse, seront dans le cadre de l'école, langues obligatoires? bientôt • V.G.-E Je n'entrerai pas du tout dans des détails de cet¬ : te nature. J.C. Si : nous nous aurions étions vus il y a trois jours, je pense parlé de l'homme. Depuis trois jours, ce sont les rumeurs, les bruits qui sont venus à mes oreilles, ce que j'ai lu dans la presse, qui m'ont entraîné à vous parler de tout cela. que nous V.G.-E surtout Je suis tout à fait hostile à éparpi I lement po¬ pays qui a 52 millions d'habitants et qui n'en a pas 200 à 250 millions ,épuiserait beaucoup de ses forces, de son autorité extérieure si elle se morcelait quelque peu sur le plan politique. C'est pour¬ quoi je suis comme vous le savez, tout à fait hostile au régionalisme politique. Par contre l'aménagement écono¬ mique régional m'a paru toujours quelque chose de très utile, de très raisonnable et de très efficace, et je suis également, à la différence de certains autres, tout à fait litique : un de la France, favorable à ce que la France Je suis allé au Pays Basque très triste pour la France que conserve toutes ses cultures. l'autre jour, et je trouverais la langue basque disparaisse de notre culture nationale. C'est une langue très originale, très réelle, très authentique, et il serait triste qu'elle dis¬ paraisse, comme serait triste que disparaisse la connais¬ sance du breton en Bretagne ou de telle ou telle langue régi ona le. V.G.-E. d'une culture peut pas on peut conservent. faire ne la rendre obligatoire le maintien en Mais on sorte que ceux qui ont cette ne peut pas rendre obliga¬ le maintien d'une culture. toire La On : culture, » Je vous demande de lire attentivement ces réponses. recherche d'une identité, la vie des langues de France le Président de la République que «détails» on se refuse d'entrer. La France n'est pas encore assez majeure pour espérer connaître un système politique «éparpillé» comme celui de l'Allemagne Fédérale par exemple, système qui n'empêche pas nos voisins d'ou¬ tre Rhin d'être politiquement et économiquement un Etat puissant - et qui ne nous empêche pas de poursuivre avec eux une lente et longue danse de séduction... Par contre, économiquement parlant l'aména gement économique régio¬ nal est souhaitable parce qu'utile et efficace. Mais le car¬ can centralisateur et technocratique qui étouffe les régions et les faits étroitement relever, pour l'essentiel, des déci¬ ne sont dans pour lesquels sions parisiennes n'est à aucun évoqué... C'est moment bien ainsi, et nous continuerons à recevoir dans les pré¬ fectures régionales de hauts fonctionnaires «en mission» comme nous avions au XIX0 siècle des missions dans les à civiliser pays dans sions pas les - ou zones comme l'Eglise organisait des du territoire où mis¬ emprise n'était son assurée. Nous également que nous avons la compréhensif car «d'autres» (mais qui?) sont moins favorables que lui au maintien des cultures régionales. Le congrès des G.S.L. dans la région parisienne, en juin, nous a donné quelque idée de ce qu'il faut comprendre par là : le maintien des groupes flokloriques, leur confrontation dans de vastes tournois de musi¬ ques et de danses traditionnelles. Les Basques seront heureux de voir reconnues toutes les qualités de leur lan¬ gue... tant qu'à faire, le Président de la République aurait pu régler une fois pour toutes le problème des origines du et des basques... chance pouvons d'avoir Nous un sommes constater Président bien d'accord avec lui : ce serait triste disparaissent les «langues régionales». Nous préférons dire «Langues de France» comme l'on dit depuis la mort de Franco « Langues nationales», en Espagne, en parlant du catalan, du basque et du galicien. Mais passons, l'Espa¬ gne n'est pas encore une démocratie... que - J.C. Il faut : une V.G.-E. : On a pris des les langues régionales. J.C. Ces dispositions : V.G.-E. tout de : On meme ne une - loi pour cela. dispositions suffisent ne peut pas notion de en ce qui concerne pas. les rendre obligatoires. Il y a liberté qu'il s'agit de respecter. L'enseignement, en France, de ces langues ne sera pas obligatoire... Il peut être obligatoire de «faire» de l'anglais en première langue, meme si l'on est doué pour l'espagnolou, si, pour des raisons estimables, cette langue serait celle Mais que ne existe J.C. 4 : C'est le maintien d'une culture, d'une richesse... langues l'on aimerait nous bel et voir enseignée à ses enfants... trompons pas! La hiérarchie des langues bien chez nous, et dans cette hiérarchie les y propres à quelques millions de Français -et qui �constituent richesse une reconnue (à condition d'être un ornement) - n'ont aucun droit à être enseignées comme n'importe qu'elle autre langue. Débrouillez vous pour que enseignement existe... On cet a pris des dispositions pour puissiez le faire... le reste n'est qu'une question de liberté à respecter. Et puis, la culture n'est pas obli¬ gatoire. Nous sommes quand rreme en progrès énorme sur vous que Je voulais parler de politique.,. Mon propos parler de la Corse... et, finalement des problèmes régio¬ posés en termes politiques par des hommes incapables de se satisfaire des faux-semblants, des aIternoiemants, des dérobades dont on a toujours entouré la réponse à leur revendication fondamentale. D'autant plus que ces refus s'accompagnaient toujours d'une exploitation économique naux présentée comme le souci d'un aménagement qui ne peut autrement dans la conjoncture actuelle. Et la conjoncture a la vie dure; et l'aménagement est une oeuvre de longue haleine qui multiplie à l'infini ses nécessités. conçu P. va malheureusement continuer On va condamner Siméoni, ren¬ dant un verdict qui ne satisfait personne... On va continuer à essayer d'endormir les viticulteurs par des promesses peu, mal ou non tenues... On va poursuivre l'aimable dia¬ lectique bien connue avec la conjoncture - et, hélas! les méfaits de la sécheresse... On va continuer à jouer les autruches. On va continuer à se réjouir de ce que k1 été aura été moins chaud que prévu (ou redouté)... Et, en face on va trop souvent tenter d'agir sur une machine qui ne «répond pas» parce que l'on se place dans les perspectives admises mais que l'on tente d'inverser... C'est un peu si les uns ou les autres regardaient les événements comme et la vie avec la même lorgnette, la seule différence pro¬ Alors? Eh multiplier les bien! on erreurs... venant du coté par lequel on tient l'instrument... Si la gauche arrive demain au pouvoir, il faudra qu'elle change de lorgnette. Tout au moins pour que tous ceux qui luttent pour LIBRAIRIE village occitan de 249. «."■La crainte de donner naissance à l'enfant illégitime correspond à un souci général, très présent dans la culture occitane. Souci spécialement fort parmi la noblesse, dont fait partie - quand même - Béatrice de Planissoles : qualifié automatiquement de petit goujat, ou de fils de goujat, le bâtard avilit en effet la noble race de la femme dans le ventre de laquelle il est conçu; et surtout, tare essentielle, l'héritage du mari se trouve ainsi dévié, en direction d'une lignée clandestine qui relève des Les à SUCCES DE a peut être dévié. Mais ce n'est pas tellement évident. Car la suite de la télescopie abordait le problème corse. Et les propos devenaient assez flous car il est difficile de être PROPOS D'UN E. Le Roy Ladurie. Montaillou, 1294 à 1324."Ed. Gallimard 1975. l'Allemagne nazie ! vous A oeuvres de l'amant. maris caressent les petits goujats et s'imaginent entourer leurs fils de soins affectueux. Sur ce point, Macabru est très affirmatif; et d'autres troubadours „ Cercamon Bernard Marti, lui emboîtent le pas. Rappelons à tous ceux qui s'enthousiasment à l'idée de voir le Collège de France écrire l'histoire de l'Occitanie que le mot occitan gojat (goujhtj signifie en français garçon, tout simplement. Comme son corres¬ pondant français, ce mot peut désigner aussi bien un enfant que, par extension, un serviteur : garçon de café, valet d'armes etc. C'est dans ce dernier sens, introduit dans le français à la suite de la montée des 4capitaines gascons> qu'il est aujourd'hui compris dans cette langue de façon péjorative comme et leur identité, leur survie économique, la liberté de la culture, aient le sentiment d'entendre un autre langage. Et, ,sachent que le langage nouveau n'aura pas été qu'un nouveau leurre. Les Corses, et avec eux les Occi¬ tans, les Catalans, les Basques, les Bretons, les Alsa¬ ciens ne se veulent pas «à part» de la société française, ils se veulent ce qu'ils sont dans cette société. A elle surtout de une transformer le discours reconnaissance de fait. sur «la diversité française» en . Albèrt Seronès. h 5 �télévision Mon car Pèire, Te disi planmercès d'ésser anat tastar l'armanhac de ton vesin a la meu santat, amb l'excusa de gaitar las émissions de TV que te'n avài parlai dempuèi ma derrièra letra. As fait un esfòç sé¬ riés pusqu'as vist — coma ièu — lo fuèlheton « Ces grappes de ma vigne », la dramatica « Les sangliers » e la Tribuna liura de FR 3 sus las associacions tolosencas : Jocs Florals, Catars, I.E.O.... Coma t'o disiài lo darrièr la lenga emplegada per còp èm pas mèstres l'autor e,. se podèm planher la causa, podèm pas far de mens que de receure aquelas òbras coma son estadas pensadas, escritas e volgudas. Cresi que la dramatica passava melhor que lo fuèlheton. E soi d'acòrdi amb tu per me pensar que l'émission de Fallevic serià estada plan melhora encara vestida de sa lenga naturala... Aquò non pòt pas far oblidar la de malaisença nascuda del debanament d'un fuèlhe¬ los actors èran bons, segur, mas que podiàm pas far passar las causas amb las seus mans finas d'ornes de la vila e lo seu parlar ponchut. I aviá quicòm qu'anava pas — un pauc coma una partida de rugby jogada per franchimands, e vista per franchimands. A ieu, a cada còp, m'a balhat envejas de rire. Fa pas sériés, fa vestit de pelhas farlabicadas pel costurièr grand... Ara que los darrièrs esveniments de Lengadéc tiran sul davant del taulièr los problèmas de la vinha e dels vinhairons, trébi encara mai de plánher d'aver fait una part granda als problèmas sexuals del vinhairon principal, e d'aver tractat tant mesquinament los esveniments de Narbona... Véli pas dire que los ornes d'encé néstre siàn pas galhards, mas an al mens autant de ccèta que de bragueta e aqué se sentissiá pas talament. ton que suite p. 18 pr emsa L'Occitanie, qu'est-ce que c'est.? Que veulent les occitanistes ? A la première question, un ob¬ servateur quelconque trouvera facilement des ré¬ ponses objectives. Une difficulté plus grande l'at¬ tend à la seconde, au contact de certains occita-. nistes ou plutôt de tous ceux qui maintenant se réclament abusivement de ce titre et ne se privent pas d'en faire usage. Il n'est pas rare, au cours de réunions « ouvertes » (Comités Larzac, etc.), de compositions naturellement hétéroclites, d'en¬ tendre des délégués de chaque « confession » dé¬ crire respectivement l'Occitanie comme le seul reflet de leurs préoccupations majeures propres (écologie, anti-nucléaire, luttes de soldats, etc..). De ce côté cependant, le problème n'est pas très grave. On peut juger sévèrement un fractionne¬ ment absurde de combats légitimes mais il n'en, est pas moins vrai que, prises dans leur ensem¬ ble, ces attitudes apparaissent malgré tout positi¬ ves. Nous pouvons même nous réjouir à constater que les idéaux de la jeunesse occitane non encore « conscientisée » se cristallise autour de l'idée occitaniste globale. Mais il existe aussi une autre face à la médail¬ le. L' « Occitanie » peut refléter bien d'autres cho¬ ses, être assimiliée à des idées moins généreuses et désintéressées, à des individus par eux-mê¬ — Ubus grotesques, selon un phénomène con¬ nu —, à leurs problèmes personnels, à leurs insuf¬ fisances voire leurs infirmités intellectuelles (cf. la thèse : ce qui me dépasse n'est pas occitan et n'est pas « populaire »). mes, Nous savons bien qu'il existera toujours des gens se prenant pour Napoléon, mais il n'est pas fréquent qu'il publient leurs considérations sur ce sujet. C'est avec surprise que nous avons vu réap¬ paraître le Rictus Occitan (brochure tolosano-carcassonnaise) et nous devons dire que nous l'avons parcouru avec quelque intérêt. La surprise était d'autant plus grande que Mariou-Mésadier, le seul dans l'ancienne équipe de ce journal à avoir déci¬ dé d'en arrêter la parution voici un an contre l'avis de ses amis, le ressuscite aujourd'hui à son pro¬ pre compte. Reste à savoir pourquoi. Pour éclairer notre propos, jetons seulement un regard en ar¬ rière sur l'année écoulée. �Autant le dire... Au moment où Mariou-Mésadier condamnait hautement le fiictus donc, il s'était déjà découvert une vocation de « journaliste » dans l'équipe de Vida Nòstra-Revolum, ce qui dans les circonstan¬ ces du temps parût assez cocasse. Mais dans le fond il ne s'y plaisait pas. Il ne manqua pas de ve¬ nir nous le dire, à Occitania Nòva, en compagnie de son jumeau Laval-Joseph. L'attitude morale des prétendants vis-à-vis de Revolum et leur fla¬ gornerie vis-à-vis de nous mêmes ne surent mal¬ séduire. Aussi laissâmes-nous Mariou, ses brosses dans ses mains ouvertes... Sans se laisser dominer par le chagrin, il s'en re¬ tourna à Revolum. Sa grande idée fut alors de con¬ solider les assises de ce journal — nous connais¬ sions maintenant les détails de ses difficultés — et le mouvement V.V.A.P. fut pressenti pour cette grande oeuvre. C'était pourtant compter un peu trop sur la naïveté de ses responsables. heureusement nous Sans être découragé par ses échecs succes¬ sifs, notre imaginatif ami devait bientôt se présen¬ ter comme le promoteur principal d'un certain ^ « Front Culturel Occitan » dont le « programme » fut publié. Les activités des animateurs et créa¬ teurs culturels avaient besoin d'être harmonisées, synchronisées, etc. Fort bien. Elles avaient besoin d'être contrôlées, surveillées, dirigées même ! Ah bon ! Il fallait abandonner série d'arguments — Idéologiques ici le principe des soirées gratui¬ tes ! Car les chanteurs, conférenciers, etc. allaient dorénavant être taxés ! Car le Front Culturel allait fonctionner grâce au dévouement de deux perma¬ nents ! Nous y sommes. Deux candidats à ce poste étaient proposés en toute simplicité dans la plate¬ forme-programme : Mariou et Laval. Hélas, là aussi nos deux amis pédalaient à côté de leur tandèm. La culture occitane n'avait pas besoin de soute¬ neur. On devait apprendre peu après que Mariou se convertissait en bistro dans les Corbières et d'aucuns virent là le couronnement logique d'une carrière dans l'épanouissement d'une personna¬ lité rare. — Cependant Mariou-Mésadier remâchait ses derrière son comptoir et c'est alors qu'il de les coucher sur papier. Il eut aussi l'idée de les imprimer, ce qui est une belle gaffe. Le Rictus fut ressuscité pour ce nouveau rôle. La rancœurs eut l'idée „ Première bordée allait être destinée à Oc. Nova mais, la chose paraissant peu aisée, indirecte¬ ment, par le biais de Menestral pour n'atteindre que son directeur; puis venait le tour de Pierre Maclouf et de V.V.A.P.; celui des chanteurs occi¬ tans dans leur ensemble — que Mariou trouve « nuls », ce qui est plaisant — pour la seule raison d'avoir bien rigolé de ses prétentions à leur égard... Au milieu des « condamnations » sommai¬ res, au long de la prose marioulesque surnagent en forte densité des séries de « je » et de « moi » — mais nous nous bornons à décri¬ péremptoires re, laissant à d'autres l'analyse —, une fatuité, une suffisance de ton qui surprennent toujours, sur¬ tout en comparaison du style employé. Il est bon de connaître l'avis de ce monsieur la question de l'art occitan : il « partage l'ur¬ gence en la matière » (sic ). 11 a même fait des étu¬ des d'histoire de l'art (qu'est-ce que vous croyez 1 sur Mais^ pas suffisamment pourtant pour dire jus¬ qu'où) et Félix Castan lui a demandé Voyezvous ça ! — de créer « un collège de critiques — d'art occitans » Atai ! mais dans de lucidité, Mariou-Mésadier a refusé — — sursaut un une charge d'autant plus nocive et réactionnaire qu'il aurait été seul à l'assumer. Ça ne s'invente pas F C'est écrit. Mariou regrette « qu'on laisse faire » la revue Menestral. Et en effet c'est un problème, l'art étant de par sa nature incontrôlable au risque de se nier et de se perdre. De là lui vient la haine mortelle que lui ont toujours voué les imbéciles et les fas¬ cistes. On se prend souvent à frémir en songeant que Mariou eut pu être intelligent mais il n'y a pas péril ; quand J.L. Viguier, dans Lo Revèlh d'Oc, brocarde avec un humour féroce ce monsieur et ses amis, non seulement cet Averell Dalton de l'occitanisme « ne comprend pas », mais encore il reproduit la plaisanterie dans commentaire naïf dont il est ne pas goûter la saveur. son sans journal avec un doute le seul à Notre objet, on le comprendra, n'est pas de charger de condamnations de si maigres épaules, ni" de « mettre en garde » le public suivant les mé¬ thodes de la presse bien pensante de droite ou prétendue de gauche. Nous aimerions seulement que les occitanistes fussent conscients du danger que fait courir au mouvement l'infantilisme et la démagogie de plus en plus de mise chez nous — éclipsant les réalisations véritables moins tapa¬ geuses —, un plat provincialisme — anti-occitaniste donc, par définition — inconnu jusqu'à ces derniers temps et reproduisant aujourd'hui en phrases creuses et boiteuses le jargon et les pon¬ cifs de la contestation parigo-poujadiste., la dicta¬ ture de la bêtise enfin dégoulinant sur notre pays et le menaçant de toute sa hargne et sa crasse. Ceci dit, il faut soutenir l'initiative de J.M. Ma¬ riou. S'il réussit à créer un solide point de fixation à cette marée montante, à cette épidémie, assuré¬ ment il rendra un fier service à son pays. Un beau furoncle vaut toujours mieux qu'une furonculose. Suzi DELSPES �ensenha- Soutenez le nouveau départ OCCITANIA ment nòva A votre disposition à Gccitania Nova CCP. 3 202 13 Z Toulouse. - L'écusson - L'écusson « « OC OC » » voiture 4 F.. pour pour vélos « REFLEXIONS SUR L'ENSEiGNEMENT CULTURES ET LANGUES REGIONALES 1 F.. (joindre une enveloppe timbrée à votre adresse pour l'envoi SVP). DES » Dans les diverses académies d'Occitanie, modalités différentes et sur lesquelles bon de revenir, l'administration rectorale des avec il sera s'est préoccupée de l'application des mesures annoncées par le ministre le 3 décembre dernier. Le « Courrier de l'Education », bulletin d'infor¬ mation du ministère (n° 24, 16 février 1976), con¬ sacrait deux de ses pages à ces mesures qui se Antonin Perbosc 1861-1944 présentent ainsi Intégrale de l'œuvre en prose occitane et française I. « MANIFESTES OCCITANS « « : L'étude locaux. — des patrimoines culturels « Il est important de noter que les mesures retenues concernent l'ensemble du territoire et intéressent tous les élèves. Il s'agit : Introduction de Félix CASTAN discours, où le grand réformateur formule pragmatiquement sa théorie, c'est-àdire la conception moderne de langue occitane et la première conception cohérente de l'occitanisme. « « « « sujet actuellement la rénovation des contenus et programmes d'enseignement; responsables aux chargés de ,, ' préparer CAP E CAP 82700 Finhan Môstra del Larzac Les « de développer la documentation sur les cultures locales, réalisée par l'Institut National de la recherche et de la documentation péda— « OU — seignement « « Adresser à de concevoir les futurs contenus d'enen fonction des spécialités locales pour permettre une véritable « étude culturelle » du milieu. Des instructions seront données à ce « Articles, préfaces, « « Infruts, « 12230 La Cavalerie Je soussigné gogique et les Centres régionaux ou départementaux de documentation prdagogique; « de doubler les moyens accordés aux services éducatifs des directions départementales des Archives de France dont l'activité fournit les éléments essentiels à la réalisation de cette — « « adresse « « documentation; « d'organiser, dès la présente année, des stages d'étude des patrimoines culturels dans — « souscris exemplaire (s) a de au Je verse ci-joint la au somme prix de 22 F l'un. de C.C.P. " Le par groupe chèque « le cadre de « teurs ainsi que « sur « d'étendre aux faits linguistiques, historiques, artistiques, sociaux de ce patrimoine, — « « « du Larzac " les missions d'animation et de corps d'inspection pédagogique. « Compte no II. — 2 872 05 Toulouse. Signature L'enseignement dialectes : « « « 8 la formation continue des institupour 1 500 professeurs par an, l'ensemble du territoire; une des locaux. contrôle langues des et Le Gouvernement a adopté en ce domaine attitude très libératoire. Il ne saurait être question de contraindre quiconque. Il s'agit f �essentiellement de donner effectivement aux familles qui souhaitent que Jeurs enfants le re¬ çoivent et aux ensçignarîts qiji acceptent de le dispenser, ies moyens d'organiser réellement l'enseignement des langues vernaculaires, con¬ formément à la réglementation, dans les régions où elles sont pratiquées. C'est pourquoi ces mesures représentent, au niveau des moyens, l'ensemble le plus complet qui ait été proposé pour donner un contenu réel au cadre législatif adopté en 1951, et confirmé en 1975 (article 12 de la loi du 11 juillet relative à l'éducation en vigueur) « « « « « « « « « « « « « aux conseiller pédagogique sera chargé le recteur dans les académies les plus directement concernées pour animer et coordonner les actions à l'école élémentaire; un — des stages de langues régionales pour professeurs volontaires seront organisés, dès la présente année scolaire; — 440 « « instructions seront données d'assister « « des — inspecteurs d'académie pour que l'étude des langues régionales soit introduite dans les stages de formation continue des instituteurs, dès la présente année scolaire, lorsque la demande en sera exprimée; « « : l'effort entrepris il y a trois ans pour ma- — jorer dans les académies où une langue vernaculaire est pratiquée, les contingents d'heures d'activités dirigées qui sont, au collège, le cadre de l'enseignement de ces langues, sera poursuivi; « l'épreuve facultative de langues — « culaires « « L'ensemble de cultures locales — sera verna- étendue à tous les baccalauréats. ce problème — langues et également traité dans sera « le « éducatif (...). Ces mesures apportent, dès maintenant, des solutions qui ne sont pas figées à ces problèmes, eux-mêmes appelés, sans doute, à évoluer. » « « « cadre Il de la réforme en cours du système réconfortant de lire que les solutions appelées à évoluer. C'est une constatation qui corrige quelque peu l'indication donnée par ailleurs qu'il s'agit là de « l'ensemble le plus com¬ plet qui ait été proposé »... Proposé par qui ? Car si nous nous donnons la peine de fouiller dans nos archives et dans celles du Parlement depuis 1951 nous pourrons sans peine exhumer un nombre impressionnant de projets systématique¬ ment enterrés et qui avaient une autre densité que ce que l'on nous présente aujourd'hui. est seront — — Quels Deixonne ? progrès marquons-nous sur la des stages pédagogiques et la formation de professeurs volontaires (alors que des cen¬ taines de jeunes enseignants ont acquis des unités de valeur et une qualification dans ce do¬ maine mais ont le triste privilège d'être origi¬ naires d'Occitanie et de ne plus y être); — — la certitude que la langue sera enseignée pendant les heures d'activité dirigée dans les col¬ lèges (et non d'une manière logique et sérieuse); — enfin ! l'extension de à tous les baccalauréats. l'épreuve de langue — Nous sommes loin des espoirs illusoires ca¬ ressés au cours de nos réunions de travail; nous sommes loin des propositions raisonnables pré¬ sentées par les C.R.E.O.; nous sommes loin du sort réservé en Espagne 1976 au catalan qui est reconnu « langue nationale » ! Le ministère semble vouloir refuser de con naître l'existence des associations regroupant pé¬ dagogues, écrivains, linguistes, chercheurs de toute discipline, et ayant par leurs publications, leur enseignement depuis longtemps mis sur pied, leurs stages, la qualité de leurs travaux, fait avan¬ cer l'enseignement des langues de France et obligé les pouvoirs publics à prendre les mesures que nous vous avons présentées. Il ne s'agit pas d'ouvrir un procès d'intention et il faut attendre de connaître les mesures envi¬ sagées. Mais les échos recueillis ici et là nous lais¬ sent sceptiques quant au déroulement de la mise en application de ces mesures assez dérisoires. La séparation en deux chapitres de l'action envisagée ne laisse pas de nous inquiéter... Gom¬ ment peut-on concevoir une étude du patrimoine culturel occitan sans que cette étude soit liée à la connaissance et à l'enseignement des langues et dialectes locaux ? Or, d'après le texte, nous pourrons avoir un enseignement chargé de la partie dite « culturelle » et totalement ignorant, de la langue. Nous considère lu avons d'autre part que le ministre des langues d'oc »; à la limite, rien ne peut interdire à l'un des inspecteurs chargé du « contrôle pédagogique » d'exiger d'un professeur que soit seul enseigné le parler du vil¬ lage sans référence aucune à l'ensemble diafectal, et, de là, à l'ensemble occitan tel que nous le connaissons (et tel que l'université — et les Com¬ missions Académiques d'Etudes Régionales — l'avaient reconnu en toute évidence). Il est d'ail¬ leurs symptômatique de constater que ces C.A. E.R. officiellement créées et composées de spé¬ cialistes de tous les ordres d'enseignement et de toutes disciplines n'ont pas encore -çté partout consultées pour l'application de ces mesures. qu'il y Ces quelques loi pu faire « à chaud a « réflexions sont celles » à la lecture du « que j'ai Courrier de fiée à d'autres que ceux qui se consacrent depuis des années à « Défense et Promotion des Lan¬ gues de France » à cette tâche que l'on s'em¬ presse de leur soustraire officiellement. l'Education »... Elles demanderont dans les se¬ maines et les mois qui viennent d'être reprises à la lumière des réalités. Je souhaite qu'elles tra¬ duisent un pessimisme hors de propos; mais je demande à tous ceux qui vont être sollicités pour la mise en place des instances évoquées — et instructions à venir et des (à d'autres) pour la réalisation qui sont occitanistes — de rester vigilants. Une trop longue expérience me conduit à redouter les effets de la poussière et de la sollicitude ad¬ —■ — donnés la constitution des documentation; — la formation de pédagogique; d'une documentation con¬ moyens de cette- professeurs et un contrôle ministratives. Joan-Pèire ANDRIEU - LAGUIER. 9 �radio Las causas cambièron solament amb la reor- ganisacion de la Radio, a la prima de 75. Los novèls responsables regionals, socinoses d'una pus granda qualitat dins los programas, an créât un climat novèl, fait de fisança a l'iniciativa dels pro¬ ductors, de mai de libertat tanben dins la causida. Heure D'acampadas regularas permeton de far la critica de las émissions, de coordonar las divèsas Occitane... produccions, de las adaptar una a l'autra. Un pre- sentator es cargat d'animar l'émission, de personalisar lo contacte amb l'auditor. Trabalham doncas dins de condicions plan melhoras e avèm un pauc l'impression d'èsser sortits del tunèl. Mas. demòra que tôt es pas possible... L' « Heure occitane », diffusée tous tes diman¬ ches de 12 h 30 à 13 h 30 sur les ondes de FR 3 Toulouse (318 m, ondes moyennes) constitue — et de loin l'émission de radio en occitan la plus — longue et la plus diversifiée. On sait quel est le poids des mass-media dans notre civilisation. D'où l'importance d'une telle émission pour le mouve¬ ment occitaniste. Un militant occitaniste auditeur fidèle et un autre militant occitaniste devenu pro¬ ducteur expriment chacun leur point de vue sur la question. Cal saber que l'equipa compren, al costat d'occitanistas vertadièrs, de gents en plaça que ne son pas... e mai qu'èran A calgut compausar, ligats amb d'antioccitanistas. butar, convécer per abotir a la tonalitat dinamica qu'es ara, cresi, la de l'en¬ semble de l'émission... D'autras limitacions demòran ça que la : la de la qualificacion dels productors e interprétas e del temps que pòdon consacrer a aquel prètzfait; la dels mejans mai que mai estequits meses a lor dispausicion; la de la libertat d'expression sus tenguda (a l'escalon ré¬ gional encara mai qu'a Paris) de se contentar d'una informacion « neutra », aseptisada. l'antena d'una radio d'Esta Nòstre grand problèma, lo de l'obertura sus la vida est naturalament subordonat à aquelas li¬ mitacions. Mas, dins l'encastre donat, En décembre de 58, nòstra lenga plaça sus tornèt trobar las ondas regionalas aprèp un long eclip- si. Las émissions ma « La Catinon en » programas qualques òc — autant la de l'I.E.O. co¬ èran estadas raiadas dels — compte tengut de las inevitablas imperfeccions de çò que fasèm, voldriam que las 60 minutes dont dispausam ajan tôt l'impacte possible. Aquò serà pas sens l'ajuda de totes. annadas abans. L'amie Taupiac e ieu, sens cap de formacion trobèrem tôt d'una improvisais a l'encòp interprétas e productors. Faguèrem çò que podiam dins nòstras cinc pichonas minutas. Mas, « tôt novèl, tôt bèl », lo monde diguèron qu'èran contents : arribèt una patracada de letras. La direccion, sensibla a aquel succès, nos doblèt lo temps d'antena, e lèu, d'autras émissions espeliguèron o foguèron restablidas. Al temps de Pascas de 9, n'i aviá cinc, repartidas sus la setmana, e que passavan a 7 oras del ser — una ora de boprealabla, nos na escc.a. Venguèt puèi lo temps de las dificultats. Lo contengut de nostra Cants d'Occitania » La direccion artistica « émission culturala de e foguèt jutjat trop engatiat. nos cerquèt de guirguilhs, prenguèt de sanccions. Una reglamentacion meni(revirada prealabla de totes los tèxtes, contraròtle d'escota) faguèt lo trabalh afastigòs e rendèt l'autocensura obligatòria. Lo temps de la Vic¬ toria èra passât, los occitanistas se trachavan d'au¬ mosa, tras batèstas. Nos trobèrem tres problèmas, condemnats rmin dins l'indiferéneia. sols, acarats a a siègre nòstre nòsca¬ Las cinc émissions foguèron regropadas dins « Ora occitana » difusida lo dimenge a doas oras de vèspre, al moment que las gents se van una passejar a s'amassan altorn dels terrèns de jòc un ghetto, per plan dire. — Foguèt la traversada del desèrt, lo silenci, l'in¬ diferéneia... D'unes abandonéron la partida, per far quicòm que lor semblava de mai d'interès. 10 Çò qu'esperam dels occitanistas es que se mai concernits per nòstras émissions. Esperam d'eles una mai granda participacion a lor elaboracion collectiva (informacions, tèxtes, istèrias per rire, e.c.a.), mas tanben de suggestions, de criticas... e d'encoratjaments (perqué pas ?). Avèm besonh d'èsser sostenguts per lors letras, que son als uèlhs de la direccion lo testimòni de l'interès que trobam alprèp dels auditors. Avèm besonh d'un esfòrç de propaganda que ramose lo monde altorn dels receptors, a miègjorn e mièg cada dimenge... sentiscon Sembla pas que l'extension dels programas occitans a la radio sia per deman. Mas, a qué serviriá d'obtene mai se podèm pas i satisfaire ? M'an dit que « Sud Radio a près divèrses contac¬ per fargar una émission setmanièra en lenga d'òc. De badas. Las competéncias nos fan fraita crudèlament... eia benlèu tanben la paur de s'encadenar... tes Cal donc, per ara, valorisar çò qu'avèm. Sérié' malastre que s'esperlonguèsse lo desinterès que n'avèm tant patit. Las ondas de Tolosa s'espandisson sus un airal que compta 4,5 milions d'estat- iants. Amb unas una 450 000 sion. Ouin occitan, la pas per ara d'un per mila (çò que me estimacion mai que modèsta), fa personas qu'escotan nòstra émis-, lo cantaire occitan, lo conferencièr una escota sembla èsser es revista occitana que s'acontentarián d'un tal auditòri ? Anar pus luènh serà l.'afar de totes. Andrieu LAGARDA �los occitans at sapian nosta renavida non pòt i ... 2 points de vue que la crei que la estar shens la renavida catalana de qui avem força leçons a tirar. La cançori catalana introdusida a I' « Ora occitana » que va deus aqueth sens qui eau perseguir. Que'm pensi que lo roman radiofonic, coma aqueth présentât per « Al canton », quel de tornar temptar. Que m'a força agaradat de seguir « Jòc òrre ». Mes per estar gascon, çò qui'm hè gai de non pas enténer, qu'ei lo nhau-nhau pegòt d'« Aci Gasconha ». E qu'en coneishi mai, com io. qui viran In boton quan arriba lo tròç aqueth. Gri va donc cercar las soas pèças lo Roland Sellèr ? Que deveré tot-un saber de que i a d'autes endrets en Gasconha on s'escriu en gascon. Aqueth tròç d'émission qu'ei lo qui mei e'm desagrada, com me desagrada lo biais de parlar deus Que passarèi lèu sus l'òra de l'émission pr'amor que, se de 12 h 30 a 13 h 30, n'ei pas gaire de bon escotar la radio, que pensi que non son pas los qui apitan l'émission qui l'an causida, mes que, tostemps, l'òra aquera Qu'esîò impui'sada per Paris com ei limitât per Paris lo temps de parlar occitan en Occitania... corn Que'm hè gai de poder diser, abans d'anar luènh, que la qualitat de l'émission s'ei força amelhorada desempuish un an. Qu'èi lo mau-sovier d'ua émission estroçada, qui, en ua òra, virava non sèi quandes de còps de buèus en vacas e qui, a pausas, e'm semblava estar hèita entà envergonhar la cultura occitana. Adara, l'Ora occi¬ tana qu'a canviat de ton, qu'ei de bon escotar, qu'ei plaser de l'escotar. mei & >' pr'amor interprétas. L' « Ora occitana », com èi dit, qu'ei en pro¬ grès au comparer de çò qui èra a la débuta. Mes la partida n'ei pas ganhada. D'abòrd, qu'ei ua èra, sonque ua òra per setmana, quan deverem aver en Occitania au» mens autant d'émission en lenga nosta com en lenga francesa. Que i a, dens aque¬ ra émission, quauques parlaires qui non saben pas plan parlar occitan, com s'i entend, de còps, cantadors qui pècan sus la prononciacion de força mots. E aquò da còca, ua arma tarribla contra nosauts, a mantun anti-occitanista qui non mancan pas de se'n servir. Aquô qu'ense copa tanben deu pòple. oui, eth, sap parlar. E qu'ei aquerò qui mei hè hrèita dens l'émission : lo contact dab lo pé¬ pie. Perqué non i avéré pas, de quan en quan, ua intervista de quauque pastor de la montanha qui par!aré deus sons problèmas, o d'un vinhaire, d'un paissn, d'un obrèr, d'un caumador, qui parlaré deus sons ?... E que caleré, en medish temps, intervistar personaliiats cccitanistas, cantadors, es¬ crivans, tà har io ligami, tà'us har conéisher aus auditors !... ❖ Au sentit, çò de navèth, çò de màger dins aquera émission, qu'ei l'esfòrç hèit entà har participar Lo monde. Que m'an dit, per exemple, que lo jòc radiofonic que hè arrecotir tota setmana ua pièla de letras tà Tolosa, e que'ns assabenta, au còp, de causas qui non sabem pas tostemps. Lo dise deus auditors que permet aus qui vòlen d'ausir la cançon preferada. Mes l'ideja mes bona qu'ei, pensi, la deus tèstes d' « Escrivans en èrba » leguts cada còp, e qui pòt ajudar dehèt a tor¬ nar dar aus nostes joens lo gost de la lenga d'òc. Que pensi que, s'i a possibilitats de recompensas, la màger part que deveré estar reservada a d'aqueths joens escrivans qui son lo noste aviéner. Las « Istòrias entà d'arrider » que son tos¬ temps plasentas e plan dens l'esperit occitan, e Ihèu que's poderén completar dab contes qui serén * * men de tradicion occitana. Lo « Florin'ei pas segur de tan bon escàser. Uèi lo dia e mei que mei a d'aquera òra, lo monde non son receptius que per estonas, ei çò de diser qu'a d'estar brac e plan dit entà har sentir la musica de la poësia. Las darrèras presentacions que encara mei lègi occitan » dens aqueth sens, que eau continuar. Dens Panoramà occitan», qu'ei ua bona causa de non Ua émission en occitan que deveré estar lo rebat de la vita-vitanta, de tota la vita en Occitania. Que sabem qu'ua òra n'ei pas pro, que sabem que los qui la hèn aquera émission, que la hèn dab tôt lor còr, com pòden, en sus deu tribalh de cada dia, en i passar tôt lo temps qui'us demora libre, e shens estar pagats, o chic, coma s'èran brama- pans. E n'ei pas la caritat qui volem. Que volem las nostas cotisas qui pagam tà la radio e la télévision que serveishin a nos har enténsr la que nosta lenga deu dia e a la radio e a pas sonque ua la télévision òra èra Hòra a tota per setmana. hexagòn, qu'ei lo dret elementari de la màger part pòples, minoritaris o non. Lavetz, que eau ajudar los qui tribalhan tà nosautes, tant com se posqui' har, quan non seram pas tostemps plan d'acòrdi dab eths. Que'us eau ajudar en los escriver, en los dar conselh, en los prepausar émis¬ sions, intervistas... Que'us eau ajudar en escriver deus la télévision francesa entà reclamar los nostes drets. E puish que nosautes, occitans, pagam, per¬ a qué las societats de programas, eras, non pagarén pas emplegats tà parlar occitan com ne paga tà parlar francés ? van « ». que tra-hexagonala, mec com s'ei déjà hèit en parlar, deus occitans de la Vath d'Aran, deus d'Italia. Que crei tanben que eau parlar mei que non hèm de la lenga sòr qui ei la lenga catalana. Que s'i passa granas causas uèi lo dia en Catalonha e que eau que a chic, dab paciéncia, qu'arribaram a çò volem. Lo poth qu'a las urpas agudas, segur, a fèrça que se l'esmostaràn, e que s'esloi- Chic pas demorar dens las termièras de l'Occitania in- shiràn. Fèlis NOGUER-DARRER 11 �menestral des l'art pays d'oc 6 numéros - 30 Frs Étranger — 35 Frs MENESTRAL à adresser à MENESTRAL. BP. 79 ( cep MENESTRAL - 31013 Toulouse - Cédex 3 190 99 N Toulouse ) per Participez à la relance de Jordi PASSERAI. Nos sembla tôt natural al jorn de uèi de poder escriure nòstra lenga dins sa grafia classica, e de la véser ensenhada dins los licèus, los collègis e las escòlas primarias. Mas cal pas créser que. l'ensenhament de l'occitant foguèt totjorn balhat un pauc pertot, dins totes los caires de nèspais. Aquel reviscôl de la cultura nostra lo devèm a un punhat d'apòstols que buta que butarás fagueron petar los copa-morres que l'Estat fran- atal, tre OCCITANIA nòva "vestits de (ÒMES, pèl~ FEMNAS, MAINATGES) Je suis bien dans ma cés metiâ sus lor camin... L'istòria del Collègi d'Occitania cobrîs tôt lo période de reconquista entrepresa a la débuta d'aqueste sègle per los reformaires Estieu-Perbòsc-Salvat duscas a nostra epòca. Dempuèi 1927 lo monde que vòlon aprene a legir e escriure nos¬ tra lenga pòdon seguir los corses per correspondéneia del collègi. Demèst los occitanistas de las darrièras generacions seriàm suspreses de descobrir un fum d'ancians escolans que los corses lor dorbigueron. los uèlhs sus força aspèctes de la cultura occitana : grafia, gramatica, literatura, istòria... f1 peau avec UN CONTE VERTADIER Caliâ ben èstre un pauc cabord, de mens d'aver de rasons plan seriosas, per decidir la fondacion d'un afar coma aquel, Se « la fe sens obras mòrta es » lo jove abat Salvat (1899-1972) aviâ de segur una fe occitana mai que viva ! Aquela èbra foguèt la de tota la sia vida e duscas a son darrièr badalh velhèt sus l'entrepresa qu'aviâ çaquelà plan crescut dempuèi aquel 19 de novembre de 1927, lo jorn ont nasquèt lo Collègi. Mercés la valentisa de son fondator e director la pichona grana de mostarda sera lèu un albre majestés, plan campat dins l'òrt occitan. USINE DE CAMARES Près de Ste (Aveyron) Affrique PRIX D'USINE de la Comuna de Castelnòu d'Ari. VENTES PROMOTIONNELLES ET SOLDES EN Juillet Août 12 : JUILLET & AOUT Ouvert semaine et le 14 : ouvert Las fèstas organisadas a Castelnòu d'Ari per l'inauguracion d'un monument al poèta August Forés (1848-1891) seràn l'escasença que butaràn lo vièlh poèta republican Prospèr Estieu (18601939) e lo jove professor Josèp Salvat a balhar una conferéncia improvisada sur la lenga e la cultura occitanas a un dotzenat de jovents venguts los escotar. Aquel ser espeliguèt lo Collègi : èran dos professor e dotze escolans acampats dins la sala samedi,dimanche et semaine Aprèp la mòrt d'Estieu lo collègi, trop a l'esse mudèt à Tolosa ont es encara dempuèi 1940. la guèrra e las mirérias de l'occupotion, la captivitat del fondator arrèsteron pas lo pretzfait de sos membres. Lo 25 de novembre de 1969 lo trèit, „ �LO COLLEGI D'OCCITANIA Lo Collègi d'Occitania, força venerable dins lo domeni de l'ensenhament de l'occitan, demora un centre foguèt fondât, la lenga èra plan viva, e se tractava pas que d'ensenhar a l'escriure. Uèi, la demanda ven puslèu de monde qu'o vòlon tôt aprene. Amb lo seriòs de sos corses e de son personal, lo Collègi ganhariâ solidament a modernisar sas metàdes qu'an pas seguida l'evolucion dels escolans. Demora pr'aquà plan precios, mas çò qu'ensenha dispensa pas de l'essencial : la practica de la lenga. actiu Collègi décret precursor d'ensenhament per correspondència. Al temps ont es esta reconegut officiel del d'utilitat publica per un govèrn francés. Aquela reconeissença de l'entrepresa foguèt encara l'èbra francés. Aquela reconeissança de l'entrepressa foguèt encara l'èbra del vieèlh canonge, que balhèt en moriguent totes ses libres a la bibliotèca. DE CORSES PER CORRESPONDENCIA... L'activitat maja del Collègi es la que li balha l'ensenhament de l'occitan per corres¬ pondència. Les corses començan cada an segon lo calendièr de las escèlas, del Ier de novembre al' 15 de mai. Los escolans qu'an pagat lor escotison (35 F) recebon 24 devèrs estampats, un per setmana. Los tèxtes dels escolans son mandats al secrétariat ont de corrèctirs, totes benevèles, se cargan de vistalhar lor trabalh e de lor tornar lors papièrs ambe las anotacions necessarias e un corregit imprimit. son nom : una o aquî ! Dins tota sa longa vida lo canonge Salvat es estât présent a las formas ancianas e novèlas de la cultura occitana e per aquesta rason sa documentacion sus la vida occitana es de segur demèst las largas e ricas. Aquela bibliotèca es dubèrta cada maitin_ de a mièiorn, al 19 carrièra de la Fèndariâ, e se pèdon emprontar los libres sense cap de difi¬ cultats coma dins totas las bibliotècas publicas. 9 oras A-n-aquelas activitats lo Collègi d'Occitania tanben l'edicion de qualques libres. Un cèp èra los libres publicats jos la responsabilitat del Collègi èran mai nombroses que non pas ara : aquî se publiqueron per exemple las èbras de Juli Cubainas. Lo darrièr obratge paregut es l'estudi sus Forés que lo canonge Salvat aguèt tôt lo apond per son director, l'abat Negre, lo Col¬ contunha son èbra : d'aqueste an lo nombre dels escolans passo los 500, escampilhats dins lègi Bailejat detzenat de correctors Aquela unitat realisada en causa de l'amor de la meteissa lenga es plan lo signe del reviscèl, sorga de Liberacion, que canta la devisa del Colne pèt aprene la lenga (frafia, vocabulari, gramatica) en tôt descrobir la literatura e l'histiria. L'ensenhament sas es limitât al lengadocian dins varietats, segon los escrivans causits (Roèrgat, Tolosan, Albigrès.Carcinol, Montpelherenc...) mas se trèban quelques textes en gascon, en provençal e en lemosin per far descobrir als escolans la riquesa de nèstra lenga. Al cap de las très annadas d'estudios los volents qu'an secursus recebon un « encartament », es a dire un biais de diplôme d'estudis occitons ». guit tôt lo UNA BIBLIOTECA... Les l'activitat mai coneguda del Col¬ propagacion de la culture occi¬ tana. lo monde dobligan una autra part importanta d'aquel servici cultural, la biblio¬ tèca del Collègi, une de las mai ricas, en abros occitans que possedissem dins Occitanie. Degun se pèt pas imaginar los tresaurs desconeguts que contenon las salas de l'ostel de la carrièra de la FondiriaFondariâ a Tolosa ! Lo canonge Salvat escriguèt en quelque lèc que sa bibliothèca percorses son son rôtie Plan sovent lègi dins lègi, tirada d'una obra de Mistral : qu'un pèble tombe esclau tèn sa lenga, tèn la clau que dei cadenas lo desliura « se temps d'acabar abanc de morir. L'OBRA CONTUNHA. un la notacion dels devèrs. L'an que ven festeiarem, se Dius o vol, lo cinquantenari de la fondation, Aquela preséneia, per delà las annadas, de la vièlha institucion cèsta las formas mai conegudas de l'ensenhament actual de l'occitan, es una prèva de la fisança que li balheron (e li balhan encara) d'ornes e de femnas de tôt nivèl cultural (que siàn pagesses o ciutadans), de totas opinions religiosas o politicas), e de totas originas (francimands, occitants en exili, eld dedins e del déféra, estrangiers)... totas Aquî per l'organisacion materiala. Cal saber tanben que lo cicle d'estudis compren très seccions, que veson créisser las dificultats dins los exercicis : reviradas de tèxtes en francés (ver¬ sions), tèmas, e dissertacions... Los devèrs son causits dins las èbras dels melhors escrivans, atal sonala en tôt la podiam estimar a 10 000 Libres e 50 000 documents (manuscrits, dorsièrs, letras...). Aquè per diser la valor inestimabla de çè amassai l'autra sèccion; assuguran ». Jordi PASSERAT. Per totas entresenhas escriure : Collègi d'Oc¬ citania, 31, rue de la Fonderie, 31068 Toulouse Cedex. Lo prètz de l'inscripcion annadièra es de 35 Frs (adultes) o de 25 Frs (estudiants). 13 �libres Andreu Nin. LES MOUVEMENTS D'EMANCIPATION NATIONALE Daniel Chatelin et Pierre Tafani. Quest-ce les autonomistes Penser/Stock 2. 1976. ou Mentez, il « titre Traduit du Catalan. proposé), restera en ou encore qui toujours quelque chose « L'exorciste fait courir ». (sous- ». Au travers des multiples contradictions que contient livre, il paraît difficile de dégager une idée générale si ce n'est son caractère anti-minorités nationales. Pour ap¬ puyer cette conviction très passionnelle au demeurant T ce Préface de Yvan CRAIPEAU, militant du P.S.U. — la question natio¬ pour que l'on se réjouisse de la parution d'un tel ouvrage. Le révo¬ lutionnaire Catalan y fait un rappel critique des nale est suffisamment différentes nales face sur indigente positions des Ie, IIe et IIIe Internatio¬ a la question nationale. Mais si l'on veut justifier l'édition d'une telle étude en 1976 par l'actualité du problème nationalitaire aujourd'hui dans l'hexagone, le rappro¬ chement semblera alors plus difficile à compren¬ dre. La question nationale au XIXe siècle se situe dans le cadre de la révolution démocratique bour¬ geoise. La classe ouvrière vient juste d'entrer sur la scène politique de l'histoire; mais elle ne peut pas laisser à la bourgeoisie le rôle de direction du mouvement national. Elle se doit de prendre position sur ces « prisons des peuples » que sont l'Empire Tsariste ou austro-hongrois. Par contre, pour les pays qui ont accompli leur révolution démocratique comme la France, la position de la Ie Internationale est bien différente; Citons A. Nin : « (...) le prolétariat révolutionnaire doit s'opposer à toutes les formes d'oppression natio¬ nale, il doit défendre sans conditions le droit des peuples à disposer librement de leur destin, mais il ne doit rien faire pour s'opposer aux processus d'assimilation naturelle (souligné par nous) — inon violente qui s'effectuent à l'intérieur d'États déterminés et qui entraînent la disparition de — tout peuple un ». » — Engels) — nations « non-histori¬ est chose naturelle et progressiste ! pour La dans réapparition de mouvements nationalitaires l'Europe capitaliste avancée de 1976 ne re¬ lève pas du même phénomène que celui consi¬ déré par Nin. La révolution démocratique est con¬ traire dans une phase de crise d'hégémonie de la bourgeoisie française (hexagonale). Les mouve¬ ments occitans ou bretons témoignent donc, au même titre que le mouvement antimilitariste, ou. féministe par ex., de cette crise. Il ne s'agit donc plus pour un mouvement ouvrier qui prendrait, le pouvoir à Paris de régler un problème national d'en haut ou d'accorder tel ou tel droit à l'auto¬ détermination; mais il s'agit pour ce mouvement ouvrier de se redéployer sur des bases nationali¬ taires pour permettre aux couches populaires d'Occitanie ou de Bretagne de prendre en charge leur destin pour l'autodétermination et le socia¬ lisme. 14 auteurs ont A partir de là, on peut dire n'importe quoi avec la belle suffisance, dans le jargon universitaire à la mode on peut formuler des affirmations que le lecteur moyen ne saurait vérifier. La langue ne définit pas la na¬ tion apprenons-nous : un exemple... la France (p. 279). Nous; croyons les innombrables erreurs historiques involontaires, malgré leur orientation ; Le Barzaz-Breiz,- contre les plus récentes découvertes, est ici présenté comme un « faux », né de l'imagination diabolique de La Villemarqué. Dans le même ordre d'idée, nous sommes impurs, tous les occitanistes passés ou présents sont mauvais, nous avons d'obscurs desseins subversifs, dans l'ombre nos linguisti¬ ques complotent autour d'une langue d'ailleurs « inutile » (p. 242). Ces derniers passent leur temps à inventer un « occitan intégral » (sic) (cf. L. Bayle) qui fait que la diffé¬ rence entre la langue parlée et écrite en Occitanie est plus grande qu'entre le français parlé et écrit « en n'importe quel endroit de l'hexagone » (p. 235). Le Félibrige est un plus projet tous ne çal de localisé de lettrés « provençaux » (p. 225) qui furent Collaborateurs à n'en pas douter, et la loi Deixon- les consacré « la victoire de l'occitan (?) sur le proven¬ 'La plupart de ces ragots.et bien d'autres dignes Minute ont été puisés chez Bayle bien sûr ou simple¬ a (?) ». ment inventés. Af On peut se laisser abuser par certaines informations frappantes d'exactitude, des analyses non sans intérêt des mouvements occitanistes, mais il faut savoir que ces der¬ niers ont toujours documentation et ne largement satisfait les demandes de se privent pas de publier leurs criti¬ mutuellés. A partir de dossiers ainsi constitués — large place est faite par ailleurs aux « Mémoires » d'anciens responsables bretons fascisants — il était facile de filtrer cette matière pour en recueillier la gangue. A cet humble niveau Châtelain et Tafani (sans jeu de mot) ont fait un choix de situations, de personnalités •— les fas¬ cistes et les farceurs ont la part belle quand on en trouve —, de citations, de vocabulaire, etc. Un petit travail de falsification, heureusement pas très finaud, un peu de rai¬ sonnement déductif aussi acrobatique et convaincant que des procès d'nquisition — à la fois sinistre et puéril —, par des gens dont on se demande ce qui les fait courir (le P.C. et les gauchistes sont mis dans le même sac). En ce qui concerne la politique culturelle occitane, tout ce qui est dit est faux, ordurier, mensonger ou dans le meilleur des cas erroné (les noms et les titres estropiés sont un gage du « sérieux » de l'entreprise), les citations sans source sont nombreuses... Ces spécialistes du raccourci de l'analyse et du jugement définitif, ces faux savants d'un nouveau genre, arrivent à nous faire regretter parfois les vieux mandarins issus de la même graine d'imposture sans doute mais qui savaient en général de quoi ils parlaient puisqu'ils plaçaient là leur point d'honneur. Nos jeunes loups universitaires (1), plus efficaces, n'ont pas ces scru¬ ques une Et en effet, quoi de plus normal en ce XlX° siè¬ cle positiviste que de croire que la disparition de la Bretagne de l'Occitanie (la « nationalité méri¬ dionale ques » les imaginé une opposition irréductible en tre les « nationalismes (sic) régionaux » (sic) et le socia¬ lisme. Soyez propres (socialistes) et parlez français. — La littérature marxiste Felip Regòl. pules. jour le dernier avatar de l'idéologie (ou en son temps « Algérie^française »), assez bien camouflé sous une phraséologie révolutionniste pour être longtemps coriace. Pour les révolutionnaires des nationalités, c'est un avertissement sévère. Pour qui en voudra, cela peut faire un bon sujet de thèse. Ce « livre grande - est France à ce » (1) Sciences Po., Paris VIII. J. P. �Pèire Miremont. (chas l'autor Biais av. : Per l'autor del de dire Perigord. en Pothonier, 83390 Cuers). Orlhac 1974 Glossari del Perigòrd Negre, dels de Proverbis e Dictons del Periqòrd. una libres très garba nQ- vèla — una garbièra puslèu ! — per nos descolonisar las. cervelas afrancimandidas, botar de chue dins lo lengatge eissut dels nòstres apoticaris e a l'encòp plan mostrar als amators de patesejadas que la bona lenga florîs pel cam- pèstre demèst las pimpanèlas. Podèm faire silenci pas sus l'edicion d'aquel obratge. la vista, lo roman es vertadièrament des¬ Plan présentât carat dins son texte dins Fin finala, a despart fica. a una amira de normalisacion d'una sciéncia cladis incresible de cap d'ortográfia definida, un mesformas tolosanas e provençalas dins rçoergat inicial... Avèm uèit quand caldriá uèch, s'o dison per çô dison, s'ai tornarai per çai tornarai, to'n per tot'n, cô mai òrre, Dama-Joana per Damajana. Mas ara avètz lo un code. Un còp de mai, per mostrar al legeire lo pauc d'importància de la grafia, lo Majorai nos a cosinat un abarrejadîs fijagués Champolion i trobariâ pas vesin que son chons. sos J. Penent pi- A. Nouvèl Jean Fourié pression d'Oc . Emile Barthe et les écrivains biterrois Collection des « Amis de la 1975. 41, rue de Douai, 75009 Paris occitane. Paris. ». franco). gra- linguistica força aproximativa, trobam aqui d'ex¬ langue 15 : F L'Occitan sans peine. (Méthode Assimil). 39 F. Parlar « occitan es aver ja un pè dins lo Paradis » (p. 160). Aquela fraseta resumîs plan lo prètzfait de l'autor que nos vol far aimar la nôstra lenga al punt d'imagenar que pôsca pas parlar de pus bêla quora serem al cèl ! Ambe los personatges de l'istòria, nos passejam dins lo temps e dins l'espaci : d'una leiçon a l'autra fasèm un viatge dins tota l'Ôccitania e dins lo passât de nòstre se n Jegn d'études audoise Fourié à qui l'histoire sur nous et devons certain un nombre l'histoire littéraire de la ouvrage en deux parties donne ici un pas très clairement le titre. nous région comme l'indique Le lecteur accueil¬ lera avec plaisir l'étude de l'œuvre et de la vie de l'un des plus importants — il eut un succès immense auteurs occitans et un large, précis et bienveillant panorama de la ne — littérature d'Oc à Béziers des 17, 18, 19 et 20e siècles. appren autant Caro Baroja. Le mythe du caractère national. Lyon. 1975. 20 F. FEDE-. ROP/Minorités nationales. Cette étude l'Espagne. pour porte Le sur l'élaboration de rôle de l'auteur est ce bien « mythe entendu » de débrouiller des textes et interventions diverses (discours) d'analyser. A-t-il réussi à clarifier la situation ou n'a-t-il fait que donner une pièce nouvelle — le point de vue contemporain — au dossier ? Les occitans en jugeront à leurs grincements de dents et » coma Amor. e Trobam pro originala la solution del Novèl per balhar presentacion de totes los dialèctes : los textes de cada leiçon son compausats en lengadocian, mas l'exercici que sièc es escrit dins un o l'autre dels grands dialèctes : Gas¬ con, Lemosin... La lenga es vertadièrament populara e vesèm ambe plaser que l'autor causîs, sense vergonha, un francisme puslèu que d'inventar un mot farlabicat o tecnic. Li una o devèm reprocher pas : vôl pas far un diccionari e son obra es escrita per nos far aimar (e aprene) una lenga viva, tala que la parlan encara los que l'an pas apresa dins los libres I coma a nosautres. qu'una pas pretencion sabenta linguistica que geografic de pas Pau Gayraud. Una filha de l'an quaranta. Roman. Comptador Generau dau Libre Occitan. 82270 VEDENA. 1975. om lo biais de parlar lenga (aprene le vocabulaire, la sintaxi...). Lo meriti de I autor d aquel costat es de mostrar coma cal que l'avenidor de I occitan sera assegurat se nosautres occitans sabèm servar las valors essencialas de nôstra civilisacion : Libertat, Paratge Julio pais. Atal cossî èstre occitan « la que siâ ne causa que nos sembla de trop : es aquela scientifica de l'especialista en arqueon'acaba pas jamai a prepaus de cada mot balhar en nòta l'etimologia celtica ! Cresèm e necessari de saber tôt l'aprendissatge d'una lega ! aquô per començar Jordi PASSE RAT. Seriam estats plan maluroses dempuèi la sortida de la Quimera s'aviam pas agut quicôm un pauc pesuc a nos botar jol caissal. Çô que nos balha aqui l'autor del Libre del Causse (1968) e del Second libre del Causse (1970) amb lo tôme primièr d'un roman « que li caldrà très o. quatre libres » e que lo titol général es Lo Vielh estofegaire, segur es pas fait per renovelar la produccion literária occitana o li donar un vam novèl, mas es un d'aquestes libres qu'ôm se congosta de legir e tornar legir en far gintet tan lo plaser nos es mesurât. Lo plaser de forrupar glop per glop la lenga de Gairaud, coma un cresc grand e brica far¬ labicat, lo del Roergue viu; lo de seguir de personatges de carn e d'ôsses, de grandor e de feblesa, de quotidianetat mai Dos libres : « Le cheval d'orgueil » de J.-P. Hé(Pion, coll. Terre Humaine) e « Montaillou, village occitan » de E. Leroy-Ladurie (.R.F. Galli¬ mard, coll. Bibliothèque des Histoires). lias Vos vòii pas parlar del contengut d'aquelis dos libres ni de tôt çô que se pot pensar dels autors. Tant de causas son estadas escritas e ditas sus aquel sicut que se pot pas far d'un autre biais de demander als amies de legir las doas ôbras. que mai e de vertat, la vida encara; de tornar viure sus un mode passât cande dels malurs présents, un temps vièlh que agradiu que pr'aquô — al contrari de La Fabrica de es présentât amb pro de luciditat. D'efeit, l'an quaranta, aquô's lo del segle darrièr — 1840 —, los primièrs côps portais a l'equelibre tradicional de la « cultura » païsana, la pujada del capitalisme — del progrès coma se ditz —, l'amergéncia a l'onorabilitat — lo grand paire del erôs d'un monde d'argent al passât trebol. Sèm pas talament segurs de la valor istorica d'aquel trôç de vida vidanta dins la sia tota.litat : los capitols tolosans, a nôstre Mas empacha pas de dire que lo succès d'aquelis dos libres représenta plan la situacion nôstre e Bossac — — vejaire, semblan puslèu se debanar a la débuta de nôstre temps que l'autor èra estudiant — que non temps dels « flèus » o dels « Grisets » e de las « grisetas ». Mas aquô rai. Parlèm literatura per dire cossî avèm aimat los nombroses images e quadres sensibles segle — del pas del brossats : dins pr'aquô un bèl Una causa de pas demembrar tanpauc, aquô's de botar lo romancièr Pau Gairaud a la primièra plaça — pas solet benlèu — dins per aquel mèstre escrivan encara mal espeht la cramba del jove Naré, amb sas amors, es moment de las letras d'ôc qu'es estât viscut. nôstra literatura. de la recèrca França tania en e de la creacion e de las luchas defôra de Paris. De Bretanha en d'Occide causas amb e se'n podià saber un molôn brin de curiositat intellectuala e de simpatia; mas calià pr'aquô sortir dels camins costumièrs e se'n anar a l'escota de la vida bretona, occitana un (o corsa, basca, catalana,... Aquel esfôç se fasiá pas siquenon pels indigénas d'Africa o d'Asia e pels fenomènes indians d'America del nord o del sud. Mas conéisser los bretons e los occitans per darrièr l'image présentât d'elis dins la litera¬ tura, la premsa, los mejans audio-visuals, èra pas una recèrca interessanta... Uèi, Helias sustot — e una recèca interessanta... Uèi, Helias sustot — e d'un biais mendre Leroy-Ladurie, menan lo lector 15 �libres d'encò nòstre (que siá de Paris o de Bretanha o d'Occitania) cap a una coneissença apiejada sus l'experiença viscuda per l'un, sus la legida menimosa de texte d'un còp èra per l'autre... Lo sistèma nacional bota d'Helias e de Leroy-Ladurie dins litat... Un pauc coma foguèt fait los vergogne, après être passée par des historiens dont le sérieux ni les bonnes intentions ne sont pas, je pense, à mettre en doute... personatges lo lum de l'actuade l'indian Gerònimò... Es nòstre dever a nosautres occitans de demorar dins aquel lum e sustot de far reconeisser al nòstre entorn nòstra identitat d'uèi e de totjorn; l'identitat d'òmes que vivon uèi e non pas fa sèt sègles, e que, uèi, malgrat lo cambiament de la vida, son pas un objècte de curiositat mas lo motor d'un desvelòpament que vòl pas tirar res a degun, mas que demanda tôt çò qu'un òme pòt demandar. Per començar una libertat vertadièra e totis los dreits ont que sià. Puèi, la reconeissença de sa dignitat que compren lo drèit de viure ont se's causit de viure, e de dire aquela vida amb los mots que Une fois de plus, la boucle est bouclée. Partie de chez Gallimard — ou de chez Privât —, elle arrivera bien jusqu'à quelques promoteurs sans li convenon. A. S. Cristian SOLARAC. Marius Noguès. Grand Guignol à la campa¬ gne. Terres de France. Miélan. 1976 (29 F, à Mié- lan, 32170). Le sommeil de la raison engendre des mons¬ Noguès cite Goya et bien d'autres pour dé¬ « tres ». noncer le sort subi par ses semblables et ses compatriotes. Les paysans et les autres. Le sort subi ? Où est le bon sens serein, la longue patien¬ ce, la simplicité heureuse oue l'on crovait le lot de l'homme de la terre, qualificatifs qu'il accueil¬ lerait maintenant comme une insulte à ses souf¬ frances ? Sa raison, plus que tout, a été mise en sommeil les occitanistes n'ont pas besoin d'un dessin et le monstre a surgi : Grand Guignol. Car ce titre agressif n'est pas dirigé contre des — ge Emmanuel LE ROY LADURIE Montaillou, villa¬ occitan (Gallimard) 59 F. Le minoritaire se vend. bien. Breton, occitan ont la faveur du public, si l'on en croit le hit-para¬ de du livre (crapuleuse chose !) d'un hebdo hexa¬ gonal tel que l'Express. Breton et occitan se débi¬ tent comme des petits pains,... mais en français ! Encourageant, en quelque sorte, cet engouement du public, mais décevant quand même, quand on sait que l'édition occitane piétine, malgré tous les efforts qui sont faits pour l'améliorer. Peut-être ne serions-nous qu'à un palier dans la prise de cons¬ cience des minorités de l'hexagone de leur per¬ sonnalités... Allons-nous oser l'espérer, en tout cas ?... Le libellé du titre du gros livre d'Emmanuel Le Roy Ladurie, Montaillou, village occitan, n'a sûre¬ ment rien d'innocent, mais après une première impression désagréable, on s'aperçoit que Le Roy Ladurie qui a le mérite de présenter son ouvra¬ ge à la fois comme une étude rigoureuse, scienti¬ fique, et comme un véritable roman— ne s'est pas uniquement payé de mots. L'occitanité du village de Montaillou, il la montre fréquemment, au niveau où elle se situe véritablement, celui des moeurs et des mentalités, par simple confrontation avec la situation des terres franchimandes qu'il a pu étudier (Ile-de-France, Normandie, etc...), et nous lui en savons gré. — personnes, des catégories déterminées — les ré¬ sidents secondaires, touristes et citadins barbares comme on aurait pu le croire. Grand Guignol, — temps de sa splendeur, avec la caution de l'unanimité était appelé « le progrès », puis, au-de¬ là des faux semblant, son prestige se ternit et il ne fut plus que la nouvelle idole de la « civilisation de l'objet », de la « société de consommation ». Il n'était pas « progrès » mais recession : la barba¬ rie envahit la campagne par ses habitants. On cou¬ pe les haies, on rase les bois, on laboure ies mousseronnières, toujours le cul sur le tracteur ou, ha¬ rassé de fatigue, devant la télévision. Noguès n'est au tendre pensera-t-on, mais il n'accuse pas, son humeur est toujours mesurée sa parole profonde, il est seulement un témoin lucide, paysan et écri¬ vain. Il connaît le sens et le goût de la vie et fait inlassablement retentir sa voix forte d'évidences vécues dans son mondé de folle aux horizons de la Gascogne. pas — Mais, que peuvent donc retirer les occitans occitanistes de pareille oeuvre et de pareil succès ? Voilà donc Montaillou, village aujourd'hui agonisant sinon mort de la Haute-Ariège, promu par la grâce d'un professeur au Collège de France (!) au rang des célébrités. Et ce d'autant plus que Michel Roquebert,, dont la secon¬ de partie de L'épopée cathare doit paraître dans, les prochains mois, annonce une bien belle bom¬ be : le fameux trésor de Montségur aurait été em¬ porté et caché dans la région d'Usson, donc dans, les territoires de Montaillou, ce bout-du-monde voué à l'élevage et à la « patanoculture », se trou¬ ve ratissé par des milliers de sentimento-nostalgiques, d'illuminés de tout poil et de touristes de toutes langues. Montaillou en 76 sera tel que Montségur après l'émission télévisée de Lorenzi : une marchande à vendre, un nouveau lieu à in¬ — et bien entendu les vestir et à rentabiliser. 16 — Quoi qu'en prétende le préfacier dans son long et minutieux radotage (32 pages sur 150), No¬ guès, à notre avis, n'a rien à voir avec les mytholo¬ gues sudistes qui veulent nous faire prendre leurs vessies pour des lanternes magiques et y parvien¬ nent souvent. Noguès, c'est la vérité à une abs¬ traction près, celle de la langue, absente sans; doute pour éviter le pittoresque facile dans lequel' se vautrent les spécialistes du genre dans leur écriture créole. La formule trouve ici tout son" Noguès traduit bien la réalité, comme personnages (cf. Passeruisseau). Car ici, répétons-le, nous ne sommes pas au sud, ni sudistes ni méridionaux (par rapport à quoi ?), quel que soit son degré actuel de des¬ sens : d'ailleurs les « noms de » ses truction, notre culture millénaire nous dit que nous sommes occitans en Occitanie. Et, par delà les di¬ rections arbitraires de la boussole parisienne qui nous impose des terminologies géographiques anonymes pour mieux nous déposséder de nousmême, le Sud-Ouest n'est que le sobriquet de fa Gascogne. Mais voilà, qui dit Gascogne dit Gas¬ con. Ce langage gascon que Noguès connaît, nulle part il ne le revendique. Il se bat pour une « forme de civilisation » en connaissant peut-être la recet¬ te du civet sans lièvre. Ou de foi ? peut-être manquerait-il J. P. �disques MARTI Ces grappes de ma vigne (Ventadorn) En lançant un 45 torns amb las cançons de Marti que tiguravan dins lo fulheton télévisât Ces grappes de ma vigne, Ventadorn mena une in- Miquèu Montanaro aquii un trabalh BELTRAME teressanta experiéncia per far sortir la cançon occitana del ghetto,., e benlèu per assanir sas finan¬ ças. Esperam la reussida de las doas operacions, (Ventadorn) Per èsser cantaire, cal cantar just, al mens, — non e son équipa nos an liurat plan qualitadès e plan intelligent ! ? Mas es quicèm d'injust, se pèdes pas daiss'exprimir un tipe sonque perque canta pas just. E apuèi, sabes, cantar just, es una forma de seleccion, camarada, un critèri borgés, veses... E es pr'aquè que Gaston Beltrame es un — e las cançons i ajudaràn... Orquestradas dins d'estil del 33 torns L'An 01 paregut l'an passai E tu. mon vilatge e Cançon de vendémias an de meloc as polidas que ne pèdon far de cançons vertadièrament popularas. E se venián èsser de « tubes », las paraulas, pas briagressivas, fan pas per autant de concessions Crida la tramontana, nos farà pas partir »; « Sus nòstra tèrra blanca, Marcelin tornarà »). ca al sisîèma. (« sar — cantaire... Non, Beltrame, puslèu un cançonièr.el. lo vitrioèl, de cèps quitament la m... ! E plan escrits ! Te fa una galariá de retraits de porcasses e de lor puta de societat. Tèn : fonccionaris, toristas, pollucion, falocratas, crosats, politicards, tôt aquè t'i passa. E sap tanben donar dins lo poëtic ! E las musicas, un pauc baloard, non ?... Non, non !, musica populara ! Apuèi, sabes, sus un dise, te pèdes pas rendre compte,., los cançonièrs, te cal la preséneia... E ont publica ?... A cè de Ventadorn, a Besièrs. E de sèuses, n'an ?... Cal qu'ajan sèuses... Los sèuses, los sèuses, los sèuses ! Sem— es T'a de tèxtes que sentission — — tana Miquèu MONTANARO Musica populara occi(Recaliu) c — — L'intencion de Miquèu Montanaro es de ramosar lo mai grand nombre de pèças — n'i a pas mens de 21 de « musica populara » de totes los temps, creadas sus tôt l'airal occitan. — Podèm qu'aplaudir a aquela causida que fa de Provença un monde claus, coma d'unes an ensajat artificialament d'o provar. Atal, trobam entremièg las creacions pròpiament provençalas, d'aires coma Diga Joaneta (lo Pastres-pastressas — — blas un Danièl pas provençal); Los caulets, espelits en Arièja, e los tan célébrés Esclòps. Per Montanaro, « musica populara » se defenis tanplan coma composicions actualas (n'i a très de las sieunas : Canjuèrs, Manja-cardelas e Au pas, au pas « fachas per èstre jogadas per de pastres ») que coma aires tradicionals anonims o òbras de compositors coneguts. Per aquestas, tro¬ bam Lei chivaus frus, que Bizet s'en serviguèt pel tèma central de son Arlatenca; doas pèças del sègle XVIII Joan-Josèp Moret, e una d'Imbert que data de la débuta del sègle passât. Miquèu Mon¬ tanaro célébra l'unitat d'insplracion d'una tèrra a travèrs los sègles. Lo dise de Montanaro es lo frut d'un trabalh menimès. En mai de son electisme, sas qualitats tenon en très mots : sens de l'alternáncia, interpre¬ tacion de naut nivèl e remirabla orquestracion. Amb lo càmbiament dels ritmes, lo jèc sus un nom¬ bre pro bèl d'instruments, l'introduccion progressi¬ fs d'aqueles intruments, aquel dise instrumental suçota d'un cap a l'autre sens brica alassar, e Dieu sap s'es malaisit ! borgés, tèn un francés !... « cond DAUMAS La flor de Iibertat (Recaliu) En progrès ». Atal se poiriá qualificar lo se¬ 33 torn de Danièl Daumàs. Sus totes los plans : musica, tèxtes, interpretacion. Es benlèu aquel darriès punt qu'es encara un pauc flac. Dau¬ màs a afinat la sensibilitat de son interpretacion, mas sa diccion se poiriá segurament melhorar. Es pas neta. Grand aimador de ports de votz, a la Mar¬ ti, Daumàs se manja sovent lo mitan de ses fra¬ sas. L'alternància r apicala/r afrancimandida es pas tanpauc del melhor efèit, mas cresi que se fa força dins de cantons de Provença. Enfin, de detalhs !... La causida de tèxtes es bona. Son de tota popularas de Provença e d'endacèm mai : de las vais occitanas d'Italia, de Niça, d'Occitania tota (Aquelas montanhas) e quitament de Bretanha (An alarc'h); cançons de combat, d'actualitat (Per leis amenatjaires, 4 de décembre a mena : cançons Draguinhan, Canjuèrs; cançons (Rata-pasta, Perqué ?)... La musica es enfin de plan ritmes e las orquestracions son « per drèlles » bona qualitat. Los excellents, e tota l'equipa de musicians es a felicitar. Daumàs es sul bon camin. Cal que contunhe d'èsser exigent ! �télévision suite de la page 6 Pasmens mancariái d'onestetat se te disiái pas que ne som regalat d'ausir cantar Marti e de lo veire dins una escena del film... dins doas cal dire, mas es sustot la de la nòça que m'escalfurèt lo còr. Aquela presença occitana de Marti fa encara mai plánher çò qu'aurià poscut ésser lo fuèlheton. Sens cap d'actors, amb las gens d'encò nòstre fasiá las « cridas » per carriè— menaire de jòc de la « rifla ». Sabi plan que veiràs pas dins çò que disi cap de marrida fe o d'occitanisme desvariat... mas soiament lo racacòr que pòt naisser d'una evidéncoma ras, la femma que coma lo bolegaire cia. L'émission sus las associacions tolosencas (o del rodòl que dison oficialement « Midi-Pyré¬ nées ») èra partida en cinc tribunas Muras. Daissa- fisèron a « L'Arche » e la del de la natura, encara que la primièra balhèt la paraula a un òme del Larzac. Las très autras son estadas força desparièras e, al meu vejaire, an balhat una idèia pro justa de la rai de costat la que comitat de proteccion realitat : lo débat académie dels représentants del Jocs Florals èra plan dins d'estil de la societat saberuda de l'ostal d'Assezat, l'aire un pauc fòra del catars » s'apariava pro amb l'esoterisme de lor pensada; lo « forum » de l'I.E.O. balhava l'image d'una prigonda, malaisida, traversada de contradiccions mas en plen dins lo sègle, confia de sériés e d'una granda potencialitat de joventut. M'as escrit que i aviàn ficat trop de gens; es vertat, mas benlèu qu'o caliá per far dire « lèu-lèu e plan » las causas essencialas per gens que sabián de que parlavan. temps e entrepachat dels « Voldriái, per acabar, te parlar d'una émission qu'as pas vist, de segur... Era sus la segonda cadena. Me remenbri pas del titol général de l'émis¬ sion (benlèu « C'est-à-dire »), mas i aviá lo Prince de Monaco... Presentèron una longa sequéneia sus Montalhon... Aviàn fait venir Leroy-Ladurie que diguèt pas grand causa pr'amor que lo seu libre èra pas que l'escasença de presentar una carnaval fòra del temps, una matança de porc que se passava en luòc mai e una tièra d'intervius de las gens per émission sus Montalhon amb un illustrar lo tèma de la TV dins lo mond del campestre. Tôt aquò sentissiá lo farlabicat, la causa faita a la lèsta, sens cap de pringondor. Era la TV encò del « natural » del païs, la descobèrta etnologica d'un mond a dos passes de Paris... e que deu ésser talament agradiu per las vacanças... Benlèu que s'i pòt encara crompar bon marcat quauqua bòrda oblidada... Mas, çò que mai m'agradèt fo- guèt lo menaire de jòc de l'émission que parlèt a Leroy-Ladurie del sèu libre coma s'èra lo retrait de l'òme e del vilatge de Montalhon en 1976 ! N'aviá pas que de legir la cubèrta del libre ! Aurià vist que tôt se passava a la fin del sègle tretzenc, e qu'èra confie d'autra causa que de pintoresc. Es benlèu tanben pr'aquò que Leroy-Ladurie se ca- ANNADA 1842. 15/1 Y a en la carreiera de la porta del mostier una alizayra que se dis Maria Bardy. Es pro bela e ha moltz galans. Ha talmen fornicat ab els que s'es facha empregnar. Mentre qu'era prens lo senhor Cornac président del Tribunal Civil d'aquesta vila, qu'es molt putanier l'anava tocar soen. Maria Bar¬ dy pauc temps avans sa jacilha li ha déclarât qu'el era lo payre de son maynatge qu'ela portava e'I ventre (so que no es veray) e li ha dich que se no comptava 600 francs ela faria scandale per tota la ciotat e que li portaria lo maynatge en plen tri¬ bunal. Lo président Cornac tôt espaurit, e n'aguen pas argen en aquel momen ha consentit, per evitar aquel deshon.or, de li far un bilhet de 600 francs pagabie en breu temps. 31/1. Hoy a V horas del ser un home nomat Benedict Lila, obrier carpentier es cazut de sobre la teulada de la caserna de cavaleria que fan al cap del barri Gassaras. S'era acrocat a un cabiro mas l'ha nemenat. S'es trencat la crusca e una camba mas beleu ne morira pas. 9/2. Tota la jornada, uns 50 gens del poble han corregut las carrieras de la vila, totz camayats e mal vestit- a pe, o sobre azes, o sobre carretas, cantan molt e mal, e pey han negat de sobre lo pont de Tarn lo Carnaval représentât per un manequin de palha e vestit. 10/4. Hoy sem anatz a la campagna de Bel Solelh. lèt ! Al dinnar havem bevut Lo còp venent parlarèm de la « Mâle parole » de J.-P. Chabrol. Per aquò far, ten te san e galhardet e n'oblides pas lo veiron d'aigardent per t'aparar de la gripa ! Aibèrt Seronès. per pebre en loc de cafe la colpa del especier. 29/5. Aquest ser a V horas la processio Corps de Dios es essida de l'honor del général en la gleia ca- �LO MANUSCRIT DE MONTALBAN J. thedral. I havia moltissima gen. Tota la garniso en armas stacionava sullas plassas e rendia las honors al Sant Sagramen quan passava, de ginoIhons. Al momen que ia processio dintrava enta VIII horas, la gran porta de la cathedral essen barrada, lo senhor abas Duprat tustava a la porta ab las alabardas dels suissas. En fi la porta s'es obrida e han vist lo senhor Viguie sagristan alongat per terra bagnat dins son sanc. En alucant las candelas era cazut de copetzs de sobre l'altar. 4 medecis l'han visitât cop sec e esperan que ne garira. La processio era molt bela y havia moltz enfans vestitz en engels. Hoy a média la Cort d'Assisa ha acabat de ju- dicar l'afar de Camboulives e Gaillard de Tolosa qu'era estât remes las assisas passadas ad aquestas assisas, e que durava despey très jorns e mech. Los dos accusatz defes per los senhors avocatz Gasc de Tolosa e Trumeau de Fois son iestatz aquistatz. Se son estavanitz quasi quan han auzit lor aquitamen. Dizon que DEVALS Tôt lo jorn han molt dansat. A la noch i a hagut un foc d'artifici. Quan los nobis son estatz al lech lor han portât lo torrin molt pebrat per donar forsa al marit alassat. 3/7. Aqueste mati a 4 horas 1/2 los campanars de San Jacme e de la gleia Cathedral, totas las tors de la vila, las teuladas e las promenadas e los camis eran plens de moltissimas gens que s'eran levatz per veyre l'esclipsi del solelh que ha comensat a 4 horas 56 min. e ha finit a 6 h 44 min. Lo cel era 19/6. U. molt clar mas quan lo solelh es estât acatat de sorta que semblava la luna quan es tota novela, las campagnas eran tristas e escuras coma quan lo solelh es colc. An aquel moment ay auzit los cats idolar, los azes bramar e las cabecas, crezen qu'era nech, son issidas de las velhas tors e han volât coma fan al ser los faucils e las irondas. Volavan totz essems en gran tropa e piulavan molt, coma s'eran destermenatz. la molher de Gail¬ lard qu'est molt bela es anada aquestz jorns parlar als senhors Juratz entre los qualz se ne trovan que son moltz putaniers e que re no li ha costat per lor far declarar l'innocencia de son marit. Camboulives al assir del tribunal es anat en la gleia San Jacme e s'essen gitat de genolhos so¬ bre lo pazimen ha rendudas gracias a Dios, e pey s'es estavanit. 14/10. de A média lo Comici agricola de l'arrondissamen Montalba ha distribuadas a la prefectura las primas als melhors fabricadors d'arayres, lauradors, plantayres d'amoriers, gardas campestres, e pengenadors de carbe. 2/11. 28/6. Hoy se son maridatz Johan Serras e Peyrona Serras filh e filha de nostre bordier de Bel Solelh. Segon las anticas costumas al tornar de la gleya e a l'intrar de la terra, dos amies la toalha en davantal han présentât als nobis una sieta plena de torrilh molt pebrat. Quan l'han agut manjat los nobis han getadas e trencadas las sietas contra un casse o garric, pey son dintratz en la casa. I havia una engraniera en travers a la porta. Las nobias l'han amassada e han engranat caduna a son torn per mostrar que eran valentas. Pey los nobis han présentât a las nobias una micha de un pan e cotel per mostrar que de§iravan haver lo govern de la casa. Pey totz se son entaulats, e los velhs, so es los payres e las mayres, han servitz los lovens a taula, e pey los joves han servitz los velhs. Hoy ha comensat la fiera annuala de las aulos pageses portan a la vila estacadas pel col e sobre l'esquina dels muls. ças grassas que 1/12. Hoy lo senhor abas Fleys rectou de la gleia ha ordenat de barrar las portas de la gleia una hora plus leu que se barrava e dos sobrevelhans de se passejar cada ser a la cazuda de la nech, post las arcadas de la gleia perque alcuns joves e alcunas filhas ausavan se donar rendevos en la gleia a far obscenitatz en las capelas. Los joves que son estatz sobrepreses eran de bona familha, per aco no han volgut los deshonorar en los declaran a la justicia, se contenteron de los (faire) gitar a la porta de la gleia per los sagrestas. cathedral RJJ.flji MÏBÛi ! �Ensenhador TELESCOPIES P 4 - PEL PAIS 6 - TELEVISION : - PREMSA : AUTANT LE DIRE 8 -ENSENHAMENT 10 - RADIO : HEURE OCCITANE ... 12 14 - - LO COLLEGI D'OCCITANIA LIBRES 17 - DISQUES 18 - LO MANUSCRIT DE MONTALBAN Cuberta Lfi WTURń ... 2 POINTS DE VUE : Dessin de Miquela Teisseire A\MftT2- L'ECoNoMlń /.'ACCÌofV ftÍM«Tz LfK fiNTORPl aimatz... OCCITANIA NOVA : 24 F., Étranger 30 F., OCCITANIA NOVA 3 202 13 Z Toulouse Pour tout changement d'adresse : Joindre 2 timbres à 80 cts.S. V.P. 6 numéros ccp abonatz.vos. n IMPORTANT : Joindre le chèque au bulletin ci-dessous et envoyer 11 bis. Rue de la Concorde — à OCCITANIA NOVA 31000 TOULOUSE. étranger 30 F Je verse 10, 20, 30, 50, 100/// Frs pour aider OCCITANIA NOVA. Ci-joint un chèque de . 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Occitania nòva. - Annada 07, n° 20, julh de 1976 Creator An entity primarily responsible for making the resource Penent, Jean. Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available Occitania nòva (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1976-07 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2020-05-29 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Creative commons = BY - NC - ND Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/b9f62f1eee905f3a05f2d8ab9fcc6a71.jpg http://www.sudoc.fr/036772542 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <em>Occitania n&ograve;va</em> (<a href="https://occitanica.eu/items/show/22836" target="_blank" rel="noopener">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (19 p.) ; 31 cm Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. 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