https://www.occitanica.eu/files/original/eda46a63852fc3a66c7667c48e4043cd.jpg 146999704fb8c137a5a2c14612a7e431 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Bit Depth 8 Channels 3 Height 1131 IPTC Array a:1:{s:11:"object_name";s:14:"1911 15e Anade";} IPTC String object_name:1911 15e Anade Width 1696 https://www.occitanica.eu/files/original/660965d965aef60df29bc89c84e74111.pdf 1c5c02eef07adeb8dec0045e4b08cda7 PDF Text Text 32»« Anade Aoust de 1928 CROUNIQUÉTE DOUS RECLAMS A perpaus de " Politique Felibrenque " Lou nouste counfray Azéma, sendic de la mantenence de Lengadoc, qu'a escriut, aqueste tour, ue manière de respounse à u article dou felibre Alibert, p'arescut à « Terro d'Oc » de Toulouse, doun lou titre « Politiquo d'abord » e parle prou tout soul. Que soy demourat trente ans au miey de la batsarre politique, que seri hère pèc, beitat, si en aquet trentenat d'ans n'abi pas après arré. La politique, si disen lous manuels, qu'ey la manière de gouberna ; mes coum cadu prétend que la soue' manière qu'ey la soûle boune, nou-s eau pas estouna si l'acord nou-s hè pas soubent sus toutes las questious. Qu'en y a pla quauques ues qui, suban lou tèrmi counsaerat, nou-s discuten pas, mes auta pla, si s'abisaben de las discuti que-s discutaren autant e lhèu mey coum nade aute. L'Escole Gastou Febus qu'ey ue soucietat de mounde rasounable ; qu'èm pacients e que sabém que dab pacience, en nou pas toutu decha escourre lous ahas de la maysou, las causes rasounables que fenéchen per se ha. La manière horte, n'ey pas toustém la boune, que s'en manque. En tèrmi de mestié, la berfadère manière horte que s'apère la guerre, mes cadu que sap (ço qui s'ey passât qu'ai a après à touts), que dab la guerre, que sie lou de débat ou que sic lou de dessus, mau que y a ta touts. Lous qui disen : « Las guerres que sount las granes acouchayres », nou hèn que parla sense sabé ço qui disen. La bertat, qu'ey mey plate : nou s'y hè de bonnes causes qu'en pats ; nou s'y tribalhe pla que dab la pats e la tranquilitat de l'esprit. Que sèy qu'aqueres idées que sount las dons mes amies de l'Escole, e permou d'aco. si per cas, e y a pondut abc discutes per laguens dou Felibritye, mey lèu que de m'y mescla ni per lou me eoumpte ni per lou de l'Fscole. an risque d'en cbegrina lhèu u on aute, qu'èy miélhe aymat decha cà'de l'esbourrusclade, permou que lou mâchant temps que fenech per abura toul lou mounde. e qu'à la fi que eau toutu ha la pats. Si disi la mie pensade sus l'abiéne dou Felibritye, qu'en estoumagari lhèu bèt u, que-m hari préne per u «illuminât»; va que nou~m siey pas yamev erednt lou mendre brig-alh de profète à la eabuchole. que-s pot toutu tira de l'Tstôrie dou Mounde quauques deduccious e prebéde ço qui-s pondéré pla passa si... Mes, qu'ey mey saye de nou pas al dise : atau, om nou li'oumpe pas arrés. N'ey pas ue « hérésie » de counsidera Ion pople d'Oc, e toute h: terre en deçà de la Leyre, tout lou cap-sus de la France, coum ue �226 naciounalitat ; or, qui pouderé asscgura que las nacious de bitare que seran toustém ço qui sount, quoan bedén ço qui la darrère guerre a hèyt autour de nous ? Cinq cents ans, mile ans, qu'ey poc de cause ta la bite de la terre. Quoan de cambiaments nou s'y a pas hèyt en lous dus mile ans darrès ! Mes, si-m ban dise, tout aco qui poudet pensa qu'ey ta póurta hère à d'enla lous omis e las causes ! Qu'ey pla permou d'aco qui nou-n diserèy pas arré, e que bau mey lèu parla de la discute d'Alibert e de Azéma. Alibert que coumence per s'en préne à la counstiticiou dou goubernament felibrenc, counstituciou qui n'ey pas au pa de las idées moudernes e qui eau, labels, hica-y. E Azéma que demande à Alibert de boulé dise quin s'y eau préne ta d'aco. Despuch qui soy entrât au Felibritye, quoandes ji'èy entenul de felibres coum Alibert, qui saben lous défauts mes non pas lou remèri ! Mes Azéma que-m semble paili labé sus lou cami, beroy, segu, mes qui nou mie, per lou moument — e que y a hère que dure aço — que sus la mountagne d'oun semble que parech la Terre Proumetude ; mes lou cami qu'ey encoère à ha. « Lou Felibritye, si dil Azéma. n'ey pas, urousameni; autant desproubedit que hères disen. Que eau abisa-s que ço qui-ns e îm.nque. qu'ey ue ourganisaciou qui tiraré dous òinis tout ço qui poden balha, boutan en obre autant qui-s pot, las facultats e lou pla-boulé de touts, ligan e armounisan efforts qui soun à d'aqueste oie trop esparricats. » Aquets prèts-hèyt, touts lous goubernaments, toutes las enstitucious souciaTis autan pla que las soucietat? d'industrie e de cmimcrce que cerquen au réalisa, mes que déu esta quauqu'arré de prou mau aysit, permou que nou soun pas hères qui l'escaden. Nou bouy pas dise que nou eau pas, permou d'esta mau-aysit, dccba courre ; mes, nou siam pas impacients : Paris non s'ey pas bastit en u die. Azéma que pren, apuch, lous 1res punis prencipaus de la parti de bastidoure de la letre d'Alibert : l'exemple à segui : lou princîpî à recounéche e à prouclama ; lou reglel d'accipu à segui. L'exemple d'Alibert qu'ey la Calalougne. Qu'ey dil acî medicb la mie pensade ; Azéma que pense au plus près couin y on. Lou princîpi : Recounechence dous medichs drets enta l*s ducs lengues, la d'oïl e la d'oc. « Qu'en eau fini, si dit Alibert, dab l'idée de la lengue d'oc ayude dou francés, dab la limitaciou de souti usatve à las rclaeious psibades e à la poésie d'inspiraciou paysane. Ue longue nou pot bihe qu'à la coundiciou d'esta l'utis de toute la bile naeiounau, dons la familhe, la soucietat, lou goubern, la prernso, lou teàtre e la litera ture de tout cayre. » �Aquiu sus, nou y a pas arrc à dise e que crey que seré aysil à respoune au qui bouleré countesta lou dise d'Alibert. Que y a dies, per aco, qui aquet princîpi ey coum la pèyre de foundament dou Felibritye, e si-n bam tout dous, si nou y a pas hère de cami de hèyt encoère, qu'ey toutu de-cap à la represe dous drets de !a lengue nouste qui caminam. Que y a trebucs, arroussegayres, 'iiachants souldats, mes oun ey qui nou n'y a ? Lou rolle dous bous, qu'ey de tribalha à aplani lous turouns e, sustout, d'educa lous ignouœnts e de ha eoumpréne aus arroussegayres e aus mâchants souldats lou doumau qui lien à í'armade qui bòu marcha. Las noustes paraules nou-s toucaran pas touts, de segu, mes nou seran pas toutu perdudes. Lou principau, qu'ey que l'armade que camine. Alibert que bouleré que courrousse, de manière à da l'assaut au mey lèu. — Hè ! si dit Azéma, pla beroy ; mes cm prèsts ? Aquiu qu'ey la bertat : n'èm pas prêts. Si, de ouey à douma, lou goubernament e-ns e dise : « Que b'acourdam tout ço qui demandât », que serém en u famous empach enta ourganisa lou nouste aha. E aquiu sus qu'èm d'acord dab Azéma (e permè que n'at digousse qu'at abém dit aci medich). Mes, si lous plans d'ue acciou felibrenque pratique nou soun pas arrestats, au fi, fi, qu'en y a qui s'en soun toutu oucupats e nou caleré pas u terrible pous ent'à que lou bòlou e tournèsse parti. Mes, quoau ey lou qui-u boulera gaha ? Qui a lou temps ? Qu'ey aquiu sus qui caleré béde. Pacience, pacience ! Tout qu'arribe e tout que-s pedasse, encoère u cop, quoan la maye part at bòlen. Simin PALAY. ■« i ' POUESIES LA SOUE PRUMERE FLOU En lou libe bermelh, toustém pla sarradéte, Qu'èy ue flou qui per lou sou nou balhari ; Lou sou prêts qu'ey toute ue counderilhéte, Soubié 'stacant qu'abou l'amou per sou payri. Gouyate e gouyalot, touts dus d'osse gascoune, Que-ns eiicountrèm u cop enço d'u nouste amie ; (Soubén d'oun nou pensam hade Amou que biroune) Nous auts dus que-s troubèm e que-ns aymèm s'ou pic. »■ �228 — Mes la pòu de tusta sus jrinèsle trop haute, De-s dise franquemén ço que louis dus sabém, Que demourèm toustém, haute loegn de la liaute, IÌ qu'en serém encoè chense hade à l'eslrém. Per u cop l'amie nouste en disna de familhe Que-ns coumbidè de nau dab quauques auts counfrays, La yoenlut que cantabe en toute la courdilhe, Cadu qu'abè cintat sous beslissis à arrays. E Vamigue lusénle en sa raube simplets Chens mench-hida-s d'arré coume aute cause mey, Qu'abè coelhul en floc quauques pès de briulele E qu'ous abè 'splingats au sou coursadye rey. Lou disna que passé. Mes au dessert qui 'ncante Quoan la glorie e lous bis hén huma lous cerbèts, Abisan lou bouquet de Vamigue ahiscante, Lou mèste que la hé dou miey dous cascabèts : « Madamisèle, au miey de nous, bertat, qu'espèri Aquet floc qui abel miat, ta-ns e ha cour d'Amou ; Pusqu'ey aiau, sus nous, qu'ey bous qu'abei l'empèri, Que-nse bat floucalha per haut gral e primou ». Mes Vamigue, dou cot à la teste rouyine, Nou boulou per arré causa nade embeyou, Aus autes que balhè lous prumès flocs, praubine, E lou darrè penal'h que-m goardabe ta you. Floc balhat lou darrè, dou d'u co qui s'estuye, Quoan Vaymi mey, balhat atau coume desprèts, Atau balhat, de tu, gn'aute perhum qu'en puye, Lou perhum dous poutous lissais aus estuyets. Yan-Batiste de BEOARIE. RECOURDANSIO Uo per uo, mic, ats poutous dero eslarno, E soulelo en cournè, co herit, oelhs en plous, Deis serméns d'auies cops que yéti ras eslous. Soulo ?... Non !... Qu'èy audit et souspis de toun amo : Toun amo, de pla-hèts, malayo, qui-s reclamo ! Mes ets butres gouluts, ets esparbès yelous, De garros e de bècs nou t'espargnèn doulous ; Que pouriabos de trop de bertuts l'aurislamo. �— 22Q — En co que la pourtès !... Mes et sourelh qu'esclayro Ets mes escus recorns det bosc pregoun oun layro Dels herums ahamiats et tant danyerous grey. Maudits sion !... Que Van clucal ero baspano Per mau-boulés heraus. Puch, à trucs de campano Que-s goson regaudi de t'auémial en trey. Daunc BERGENTON. bigourdane. ESPLIC DE MOÛTS : butre, vautour : grey, troupeau, horde ; heraus, sauvages ; trey, cimetière. .„, , _ gEggj. , , „. OUBRÉTES DESBROUMBADES LOU GRAN MERCÉS DE NABARROT (1890) Diu me dau qui m'apère E que cridals ?... Biahore ? Nou, bibe Nabarrot ! Qu'ey coucat lou sourelh. B'a dounc loungtems qui souy clabat ! Bous qui èts dehore De batala n'ey pas mey l'ore, Dechats droumi lou praube bielh. Auts caps que-b auri dit : Entrais, la nouste bielhe Que padère prou pla. Taus amies, you toustém Au chay que sèy trouba quauque boune boutélhe Dcquel qui hé, rouye l'aurélhc : Plegats la came u drin, anem ! Oey, à nousle nou y a coque ni mascadure ; Lous landrès soun rougnous, la true qu'ey chets Imec ,■ Au pourtau cridassè la sarralhe qu'ey dure, E lou toupi de la garbure, Amies, que-s demoure tout pce. Despuch ballèu trente-ans qui droumi, las perpères, CAucades, lénque mude e lou co tout échue Ne m'a pas dechudat lou truc de las esquéres Ni lou belel de las agnères Qui bachen d'Aspe... Bounsoèr Luc ! Mes, que-m pourtats aquiu, ? Moun pourtrèyt ?... Estatue Sus u bèth pau quilhade du miey dou-Marcadet ! Ta que lous bahurlès, bagants per la noeyt bine S'en arridin au cîa de lue : « L'as bis, lou labié, quin caddèt ! » �— 23o — Que ba dise de you lou mounde e de ma glori ; Que penseran aqucls chibaliès grans d'aunou, Gucrriès doun lou renoum ey dens code memori, Bousquet lou ray de la biclòri E tu bèih hilh d'Aspe, Camou ? Toutu, mercés, toutu Felibres de Proubarice, Cigaliès de Paris e canlayres gascous, Hilhs dous Gabes biarnês, hilhs de l'Ado'u qui lance Sas aygues au miey de fa France, Gran mercès e salut à bous ! Centenari cróuchit, que-i saludi yoenésse, Yoenésse bcsiade, aciu haut e dou cèu Caidc coum you cantey Varride e la tendresse E la May Pairie qui-s dresse Hardide au pè dou sou drapèu ! Adrien PLANTÉ. ADRIEN PLANTÉ (1841-1912) Per u die de yenè de 1897, qu'èrem très à puya la carrère dons Courdeliès de Pau : J.-V. Lalanne, P.-D. Lafore e lou qui sinne aqucstes arrèques. Que yessibem d'ue maysou oun èrem estais coumbidats per Adrien Planté e oun, dab Labaig-Langlade, eapera, .1. Eyt, reyént, abèm pausat las prumères pèyres de VEscale GastoiiFebus. Coum s'en anabem eoentats, qu'enténi encoère Lalanne ha arrè-pè e disé-ns : « S'abi sabut que l'amassade de l'Escole e-s hasoure enço de Planté, yamey n'y seri biengut ! » — E perqué, aco ? Si béni Lafore e you, hère estounats. E labels, Lalanne, d'esplica-ns que despuch de la batsarre d'eleccious de i885, lous dus n'èren pas brigue pla. Qu'apatsabem nouste amie de Bidache. Lou tems qu'ey u brabe goaridou e, Brins'e drins, despuch aquet engountre, la bonne csléli^ dous felibres que hase arraya entre lou Capdau e Lalanne ue amistat de las segures. Poulitic embouhenuade, que t'ères tirade dou puchèu ! Oubligats de trebuca-s soubén (e aquel die, sénse abé l'ayre de préme brigue) Planté qu'abè dil à Lalanne, qui louis ans e passabe las bacances soues à Sic Suzanne au ras d'Orthez : « Nou-b desbroumbets pas de coussira per case ! » aqùel pareil) de biarnés qu'èren hèyts la s'en ahiéne coum Ions cinq-digts de la ma. �L'EscoIe que badè. Numerouses, las adesious qu'arribaben, permou dou Capdau, òmi eu biste, e permou que-s troubabe treytiade de bèt tems-a la Terre gascon ne. Toutes aquéres soucietats d'erudiciou, Soucietat académie de Tarbe, Soucietat de sciénees e létres de Pau, Borda de Dacs, qu'en debèn este l'anounci. Se lous passèys de Yansemi n'abèn pas desbelhal l'Àdroumide, lou lugra de Font-Segugne, qui despuch de i854 estanteyabe sou cèu dou Miey die, qu'abè gahat ue eslambrequeyante elaretal dab la Mireio de Mistrau, arcoelhude coum saben per Léonce Couture dens la Revue de Gascogne. Dab Bladé, dab Tamisey de Larroque, dab Couture, la Gascougne qu'entrabe au Counsistòri d'Abignou, toutu qu'en i885 espeliben lous Debis gascouns d'Isidore Salles, en 1887 lou Dicciounari de Lespy ; toutu que Paul Labrouche e publicabe la soue Rebiste gascoune e qui-s debanaben dens l'estrambord poupulàri las bèsles de 1890. Lous councours de Lengue mayrane que hasèn paréche, que boutaben sus l'empount, mounde qui, sensé aco, nou-s serén, lhèu, yamey couneguts. LT pa de yoens bigourdas que decidaben en 1893 de liga u Armanac gascon dab ta coullabouradous, quauques bigourdas, quauques biarnés e lanusquets. Lous editous de F Armanac qu'abèn prou espiat au ras d'ets, que sabèn que la Bebiscoulacìe nou poudoure apondya-s de la Bigorre enla. Lous omis de nautat que s'èren neurits en Biarn. Lespy qu'abè lou dequé, ue loungue bite dedicade au sou païs, mes trop bielh en Fore, e casaliquè, nou baloure goayre ta ue remudance. Isidore Salles, qui lèu estou agradat à Pau, à Toulouse, coume lou yénee troubadou. apouricat à Paris qu'ère sus la debarade. D'aulhous, nou credè pas qu'ue escole felibrénque e poudoure yamey tiéne pè à nouste. Mes, la Hourtalésse escounude qui gabide la Cascougne qu'abè hèyt bade l'òmi necessàri dens lous cantès don Gabe, au pè de la tour de Mouncade. liens tout biarnés que y-a l'arredits d'u felibre. U prousey, ue hèste, ue lecture qu'où dan l'abiade. Lou païs que s'at déu boulé, lous hilhs n'an pas lésé de desbroumba-s que lous lous ayons nou-s soun dats à la Fiance que de bon grat. Tant per tant très cents ans, que s'y pleyteyabe en léngue mayrane au Parlamén de Nabarre ; sounque cent quarante ans que lous gratc-papès de Pau an coumensat d'escribe en francés. Planté n'ère pas arribat tout mit à la bile coum hère d'autes. Lous sous que l'abèn aprestnt u lu es dous moufles ; au medich cop, la soue educaciou d'òmi (n'ai sabém pas. mes que déu èste atau) que debou èste soegnade e atenciounade. Tout que-s ligue. Dens lou sou ayre familiau. qui trebucabe ? Charles Planté lou gran fisicien, Francis Planté loti pianiste de renoumade unibersau, e l'oufîciè qui debè èste lou yenerau de Lestapis. Magistrat, lou sou cerbèt que-s �332 fourmabe drins à drins à d'aquere sapience de mau-talh que nou saben acquesi touls : Fana dous omis e de las causes. Medich, à la soue quaranténe qu'où cadou la boune sorte : Candidat à la depulaciou, nouniat, qu'ère embalidat en 1-885. Soubén malur qu'ey fouftune. Lou trebuc qu'où serbibe de leçou ; nou cerquère mey à èste députât ou ministre, saye entre lous sayes, que-s countentère de goarda la Maysou coumune d'Orthez doun debè èste mayre bint-e-oeyt ans à la seguide ; ouratou, couferenciè, curious de léngue mayrane, d'art, d'arqueoulougie, de hèytes, gascounes, ou basques ou castilhanes, que seré de touts lous coungrès, de toutes las académies. Yentiu, que-s hicabe adayse dab lous de la noublésse, dab lous de la bouryesie, qu'ère coumu dab lou mounde de petits sos e de petite traque. Que boutabe loegn lou hechuguè dous sabentas e la sufisénee dous roumanciès doun lous paperots se tiren per cents miles. Que-s plasè à semia. Dab quin esbalans, nous auls qui binteyabem labets, e bedèin arrecouti la fi de l'estiu ; dab quin gay e seguibem lou Capdau e bebèm la soue paraule e lous sous ensegnaméns ! Que s'y anabe coume en beurayinadyc à la soue demoure d'Orthez. U cop qui m'y abè coumbidat, en 1909, pénsi. Que bey encoère lou Capdau à la soue frinèste de dessus, balha-m lou bou die de la ma, coume passàbi sus lou pount nau ; que-m tròbi au ras d'et, au sou gran salou. Lou sou libiè de Gascougne qu'ey aquiu e per ença e enla tros de chapitèus, bustes, pourtrèyts de familbe ; sus la soue taule de tribalh, libes apièlats, cartes e letres, counsurtes de toute ley. L'oelh biu encoère, maugrat u malaudè qui lou miasse, la bouts tringlante quoan abera deya toucat à la sichanténe, que parle, que-m desplégue lous hoelhots dous sous soubenis : que saute de Madrid à Malhane, à Toulouse, amie dous omis, amie dous libes. Amuchan-me la coulecciou dous Fors de Biarn, dus cents exemplaris, ta qui a hèyt u cabinet esprès, que-m dits : Que crey d'abé toutes las tirades. Nou m'en mancabe qu'ue. mes que l'èy acqueside Faut die. Que toque lou libe e qu'on hè baylines coume en u nèn. — Qu'e\ aquéste petit armàri, s'ou hèy. en parlait d'u libiè sarcit de libes in-8° d'ue mediche religadure ? — Qu'ey tout ço de me, tribalhs d'istòrie, counferénees, etc. — E lous bostes debis de Gaston Febus, quoan ne harats ue ediciou, e las bostes pouesies quoan parecheran à despart ? Et, dab u soin l ise : — Ta mey tard qu'y pensaram. Oum que sab quin Planté ère pouète biarnés e qui escribè ue doudséne de pouesies delicades. sarcides d'aquet sentiment qui es ■ �— — pelibe de la soue personne : Lmi Sant pounqui dou diable, Salut de Nabarrot, Biarnés e Marselhés, Ue coussirade à Ste-Marie-de-Gosse, Lenque d'amou, 1 Mistral, La Barraquéte. E tiran u cayè que-m hasè encoère : — N'at debinarés pas, tè, qu'escribi lous mes memòris... Que seran curious, quoan nou sii pas mey per aci capbat. Las pouesies que soun dens lous Armanacs, dens lous Reclams e, quau die se boulhe, que-s pouderan publica, mes lous memòris, e serén encoère arrecattats dens lou libiè dou défunt Capdau ? Aquet òmi qu'ère badut ta segnoureya. Cap de goubèrn, que soulè de dise que las mousques nou-s gahen dab binagre e, deleyént ta achoala las asprous, qu'abè l'adretie qui eau ta ha camina yunts e yunts lous mey retrèyts. Qu'ous acoucoulabe, qu'ous engalinabe qu'ère u plasé. Ue ley de mounde, à las ores de 1900, que l'ère toutu barrade. La dous reyénts, e que-s coumprén. Hens aquére tempourade, lou cussou de la hayne qu'empousoabe las noustes bites, e la France que-s negabe dens la pudénte gourgue dous partits. Pieyénts e caperas nou s'èren encoère regats dens lou hangassa de las trencades. Mes, au ras dou Capdau, Lalanne que hasè courdèle e que-s cargabe dous mèstes e dous ensegnadous. D'aquére uniou de dus biarnés arribats de las estremères, que s'en debirabe ue acciou segure dens las Escoles prumères. Lous escouliès de Biarn e Gascougne qu'èren aperats ï councouri dens la léngue bounide, per aquets medichs qui semblèren pagats ta la desrui. La Renachénce d'u pòple b'ey dounc ue manobre de loung seguissi ; e la partide n'ey pas gagnade, que s'en manque ! Aunou per aco, à d'aquets qui, sou caminau de lute, e plantaben las prumères enségnes. Très cops laudats lous de qui hasoun de l'Escole GastouFebus, suban lou dise de Lalanne «quauqu'arré coume u port à l'endost dous patacs, de las maliboulénces de la bite. » Lhèu nou-n debisam pas prou. Nou-s mentabém pas auta soubén coum caleré daban las yeneracious dou sègle nabèt. Dens aqueste fi de Garbe, dens aquéstes dies hestaus, ayam en memòrie lous de qui-ns e gabidaben l'aute cop : Bibal, qui ta nous auts e bastibe lou Castèt de Maubesi, Dejeanne qui debè mouri-s sénse acaba lou sou prèts-hèyt. Coum ballèu e haram estangue à Maubesi, coum seram arcoelhuts à la maysou coumune de Bagnères, ayam daban lous oelhs de l'amne la boune care dou Capdau Planté qui, de 1896 e 1912, e-ns e dabanteyabe, de ciutat en ciutat, capbat la Gascougne. MIQUÈU DE CAMELAT. �LOU TRIBALH DE LA TERRE Hesséya. J)e Seul Medard esclarit, bou hey lou soulè garnit. Aquéste an, gràcis à Diu, qu'abém abut u beroy mes de Yulh e que s'y a hèyt de bou fourradye tau bestia. Lou hey mau-escadut que da hère de Iribalh e ne bau pas ca ; que y a proube qui hè toussi lou mayram. Hesséya qu'ey u tribalh aysit, quoan lou tems acoumpagne. Sus la brèspe, qu'en bam dab la dalhuse e las baques. Dou dragon nou s'en parle goayre mey. Lous yoens nou-n bolen pas mey sounque ta ha cantès. Oun soun lous dalhès d'autes cops, qui, dab u dragon pla hargoat, prou arpat, l'espiule lhebade, e hasèn u gran nay en ue ou dues ahielades ? Disét en u paysa de-s tourna béne la dalhuse, que-b embiera beroy ta passeya. Decap à la noeyt, que hè ue brounitère coume u gran taba qui s'en ba e puch qui tourne. Broumba-s d'unta soubén, touts lous très tours dab òli de pè de boéu e qu'ey tout. Se troubam arroumiguès ou bouhoères, dab la pèyre dou coup que dam ue boune ahielade à la lame e que tournam parti. Lou machinumi nou counech pas arré e qu'at tue tout en passan : Sàpous, culaures, taupétes, callats. Lous griths e lous barboths espaurits, que-s sauben taus ahitòus. Las darrères payoles qu'en soun carquades, mes que caden ères tabey. Lou lendouma, après esdeyoa, la troupe dous heyadous qu'arribè. Tout qu'ey bou : omis bielhs, hémbles, maynadyes, pourbu que pousquin tiéne ue hourque. U cop tenut que s'en ban darrè, au plèeh, ta deeha tribalha lou bou oubrè Yan de France, lou sourelh. Eth que s'y hè, que-s béu lou chue de l'èrbe qui brusquéye e cournénee à souna quoan la tourinen. Coum la biren, touts en courdiole, en han bara lou pugnet, que s'y entén gran brousside hens lou bielh castagn coume au cap dou puat lou hey e puye en l'èr en baran. Qu'ey la « maure » sinne de bèth tems. Si la yetaben decap u coutèth ubèrt que sanneré, si disen, mes arrés nou la bòu ha màu. U cop brespeyat qu'amassen dab las hourques, en pousan lou hey, à dréte lous gauchets e à gauche lous drelès. B'ey dounc badut leuyè despuch lou mati ! Lous mey goalhards que hèn las pièles, lous aules qu,'arrestèren e ne s'arrèsten que quoan lou prat ey pla pientat. Si las chiques s'esbounéchen que y a calou tau lendouma. Lou dusau die que tenon e bira tout parié. A miey brèspe qu'amassen e que hèn arrues de hourcades bien parières e lou bros qu'arribè, alouncat do daban, de darrè, dab quoàte esparrous de castagn toustat, tirât per u pa de boéus aprigats dab mouscards e �musòus e pla untats de grèch ranee ta estaubia la mousque. Lou maynadot qui ous mousquéye dab u brouth, se pod gaha quauque taba qu'où hique bère palhoie acera e qu'où tourne larga. E la bestiole alude que gahe la boulade e tant que place e trobe En ue ore lou bros que deu èste carcat. Quoan y a cinq ourdis, lous corns pla clabats, qu'y pausen dessus ue pèrthe de bèr de cheys ou sèt mètres, coupade à la lue de seténie. Que la bilhen darrè dab ue corde e u picoth. La cargue qu'ey tant grane, que s'en bed ta passa au pourtau de la borde, toutu qu'y arriben e que la descarquen per la trape ta sou soulè, en y hican de quoan en quoan dues yuntes de sau, très ou quoàte liures per quintau. Dehore, lou sou que s'ey estuyat e lou bént que bouhe goalbard. La grane calou dou die, qu'a aperat la galèrne. Ulysse LASSEIIRE-CAPDEVILI.K. LAS LETRES Au Miquèu Ignace Destriau basut lou ii de Jugn de 1928. Drom, drom, drom, petit nenoun, Qui jé hasès l'arribade. Lou toun papa, berouyoun, En jumpla-t que-t hè l'aubade. Brabe qu'ès, à so que-m dits E que-t ba de ha tapadje Qui boute tout echourdits Lous qui soegnen lou maynadje. La marna que se-n arrit En te balha la poupine, E tu, nenoun esberit, Biste qu'aubres la bouquine. Mes, la neyt, sis braboulet E drom à pugn dinc'à l'aube, Aymablot coum l'anyoulet Qui belhe sus tu, lou praube ! Dab l'arrisoulet aus pois La mamete que-t arribe E que se-l minye de pots : Touts en tu que tournen bibe. E coan, maynadot prendiu, Subis prou la debisete, Aprén biste à prega Diu E saube-t l'amne bien nete. Déjà, petit cridassè, Que-m parles en pouésie. La lèyt de ta may, bissè, Ta tu s'é heyte ambrousie. Aco qu'é so de prumè : Arré, chens aco, qui duri. Ent'au, cèu, petit nenè, Cau, la bile que maduri. Duhort, lou i5 de jiiffii de 1928 C. DAUGÉ, lanusquet. �— 236 — LAS TRADICIOUS En respounse à la questiou pausade per Pascau d'Abadie sus la cansou : En Coarraze que y'a très tisnès, numéro dous Reclams de mars, Mous de Lacoste, proufessou à l'Escole dous Bèts Arts de Bourdèu, que-ns e mande u bouci de la cante coelhude, tiens la soue yoentut dens lou païs de Bazas : LAS HILHETOS DE MOUNTAGUT n R,0Undiii- , s .- S , ■_-_! - rv t. i1 r i_f—«—^ i ■—ti- 1 r —^ YvT~rM^ f - * * — ix—111 » » 'M—i^-V—- .EiII)9..^œ,.Jf£nVO ^-i^-T-í-^^^^-^Ut. (\Ur.èq...l^LML.O £0..-.<jU€...LU _L_4_L-«—«_» 4 1— \/ \/r\.2Z=ÍLl«—*-J-^ 1 ì\uìi^}s&«>itla. oxviCJ'IX . Las hilhetos de Mounlagut Auèn hèyt uo coquo : Trento uòus y'auèn boulai Bint e nau n'auèn passât La coquo ! La coquo ! » j g—L = ' -u co.rcju.e ) J Uo toumbèt lou nas au hoét ) E Faute débat la taulo : ) L'auto qu'èro dens soun léyt Cridauo touto la néyt : Sony morto ! Souy morto ! Per aqui qu'èro bengut ) , . Lou curé dou biladye : ) — Hilhetos de Mounlagul, M'an dit qu'auèts trop beoiit Sens aygo ! Sens aygo ! — Qu'aco bous hè, moussu curé, Lou bin n'es pas lou boste ; Au beoiit tant qu'an boulut An beoiit tant qu'en an aoiit Sens aygo' ! Sens aygo ! Coelhut per E. LACOSTE. �YUMPLAYRES (seguide) s'oUS TA HA SAUTA LOUS NÈNS YOULHS Harri, harri, chibalot, De Garresse entio Baylocq, De Baylocq tio Lahountà, Aquiu qu'y a de bou pâ. Pâ à la biasse, bî au cuyou, Arresims au tisteroU, Bère tranche de yambou Ta la bère Madelou ! Au pas, au pas, au pas, Au trot, au trot, au trot, Au galop, au galop, au galop ! Coelhut à Orthez, per E. •CS - . "'m ' .-j ■ 1 " . MOULIA. i—i—» " S- RECLAMS DE PERQUÍU La Hèste de l'Escole en 1928. Lou Burèu que s'en oucupe ; enta faute mes, que daram toutes las endiques utiles ; la hèste que-s hara, hère proubable, lou dusau diménye de Septéme. Que-ns e troubaram à Bagnères lou dissatte brèspe, qu'aneram ta Maubesi lou diménye mati, que y esdeyouaram en plé ayre, daban lou mey bèt punt de biste qui sie, au nouste, castèt, puch, en auto-car, que tournarain enta Bagnères, oun se hara la hèsîe felibrenque gascoune, ourganisade per lous noustes amies bagnerés. Lou dilus, yocs flouraus e banquet ; au darrè, que y abera, taus qui boulhin, ue esciirsiou per la beroye balée de Campa. Troubadures dens la ciutat enterrade de Sent-Bertran. * Oun que sab que lou sòu de Sent-Bertran, segoutit e part-birat, quauques tems-a qu'a hicat à luts obres d'art de gran balou. Aquestes ans, suban ço qui m'en boulou pla dise, Mous de Lizop, cargat do us recères, qu'y troubaben : Ue estatue d'emperayre rouma coérassat; dues estatues de caytius barbares nuts e encadenats; ue estatue de yoen caytiu bestit ; e tabé, quauques soubres d'ue Bictòrie, d'u agle emperiau, e d'autes brigalhes e tros d'estatues, etc. Tout aco qu'ey arrecattat au Musée de St Bertran. Lou casteret de Font-Segugne. Que-s ba béne. Dab lou sou fourrasta qu'où hiqueran, à pechics e à boucis. Nouste amie, lou mayourau Loubet, que s'en a sabut ha goarda u beroy tros. oun hara basti ue demoure sou tucòu, dab, aus �— a38 — sous pès, lou biladye de Gadagne, drin mey enla la bat de la Sorgue e, au houns, houns, au pè dou cèu, lou blangat espumous de las aygues de Vaucluse. Plasente demoure, ta pausa-s e sauneya e rima. Au Musée de Lourde. Lou nouste amie Le Bondidier qu'ey u òmi qui nou perd pas temps. Om que s'en pot rende coumpte à cade bisite hèyte au Castèt de Lourde : lou tribalh qui nou a pas hournit, aquet òmi ! Despuch u an, que s'ey gahat à la Tour ; mes qu'en aberém hèyt bous ou you d'aquere tour ? M. Le Bondidier que s'a pensât qu'enloc lous libes precious de la Bibliothèque nou serén à l'acès coum enter-miey aqueres parets espesses de nau ou dèts pams, e aquiu que soun, adare, en ourdi, e par familhe. La part felibrenque qu'ey deya de gran estenude, mes tout nou s'y trobe pas encoère ; tabé, M. Le Bondidier que seré recounechent aus felibres si-u boulèn manda las loues obres à mesure qui paréchen. Nou las demande pas à gratis ; que sap que lous libes nou s'emprimen pas per arré e que lous felibres nou soun pas souben cousuts d'or ; que pagara las obres emprimades au prêts mercat. L'Escole qu'ey recounechente à M. Le Bondidier de tout ço qui hè, e que souhetaré que y abousse en Gascougne hère de gascous coum aquet hilhot de las marques de Lorraine. Lou teàtre nouste. Las damisèles dou Patrounatye d'Orthez qu'an dat, lou permé de Garbe, lou Testament dou Mourt-Biu, ou, ta miélhe dise, « de la Mourle-Bibe », pusque la coumedie nabère dou Capdau ère adoubade ta gouyates. Las yoenes actrices que s'en soun tirades, coum toustém, en gran aunou, e lou mounde que s'y soun plasuts de tau manière, que ba calé que s'y tournen. Caddetou e Lou Bartè que soun estats yougats a Mamisan, per la troupe de St-Martin d'oun ey. A Lamarque de Pountac, qu'an yougat « La Bugade », hère beroy tabé. A Rioun-de-Lanes, « Lou Marcat de la trouye » e « Y A sou enbroutchoat » ; à Escurès-en-Bic-Bilh, « Lou Franchiman » ; à Liasd'Armagnac, « Lou Bugadè » ; à Sos-en-Albret, qu'aprénen « La Reyente mancade » ; à Biupeyrous, « La Ribote à bou coumpte », de drin pertout que demanden pèces. Adare qui l'Escole en a u choès, que s'y pot countenta u drin tout lou mounde. « La Bigorre au Cinéma. Ue soucietat de cinéma qu'a enterprés de ha counéche lous mey beroys païs de France aus fiancés, permou que-s parech que lous francés que counéguen pla mens que lous estranyès, las berous de la loue patrie. �— 23g — Or, qu'ey per la Bigorre qui a débutât lou cineste cargat de l'enterprese ; de segu, nou poudè pas niiélhe ha. Enta bouta mey dé bite hens las imatyes, que s'a enbayinat de ha rebibe, aus locs oun s'èreu passais, quauques grans fèyts istourics. A Luz, daban la glèyse famouse, per ourdi dou bèt Filipe, que béden à rousti quauques praubes Templiès maugrat que nou-n bedoussen yamey nat Templiè à Luz ; mes tè, qu'y pod ha ; que s'y bet, puch, la rediciou dou nouste Castèt de Maubezi per Bamounet de l'Espade à Raoul de Fouch ; à Cautères, la revue Margalide (pie tién Cour d'amou. Qu'ey segu qu'aquet film que sera bist pertout dab plasé ; qu'abém la hide, auta pla que hères de franeés que seran fiers de sabé u païs autan bèt à loue e lous Bigourdas mey que nats. Councours. La Cloucado des Clastres, de Moissac, que perloungue lou sou councours felibrenc dinqu'au j5 d'Aoust. Touts lous parlas d'oc qu-y sount admetuts ; que y a ue secciou libre de poésie e ue de prose. Max. cent bers ou cent lignes. Manda las pèces au président, 'io, rue Guilerand, à Moissac. Gauyous. Nouste segretari Yan de Bouzet que s'arcoèlh lou ribantou d'ouficiè d'Académie. Aco nou pod hourni gran chue au sou talent de pouète e de roumaniste, mes pusque floquen las poulàcres adarroun dou i4 de garbe, autant bau que lous omis de balou bertadère s'en prenguen ue gahade, bertat ? Yan de Longue, hilh dou Douctou Longué e de nouste rèyne Marie-Hélène, qu'a u ray despuch dou 17 de yulh. Que l'an aperai Emile-Estienne-Leo, sus la hount batiadére. Diu qu'on pastouréye e que dab boune lèyt qu'où hassie lèu ha cametes. En ço de Jules de Seillant, tabé, qu'an hèyt bapties aqueste tour ; ue beroye nenete, qui an mentabut Suzanne, qu'a becat lou 5 de Garbe, pourtant ue gauyou de mey au larè dou nouste amie. Dòu. L'Escole que bien de pèrde u dous sous anciens e fidèus amies, M. Mourcu, ancien maire de Biarritz. Qu'ère et qui abc vecebut la nouste coumpanie, tout de nau badude, en 1898, à Biarritz, e lous qui aboun lou gay de-u counégue labets que-s soubiénen toustém d'aquet beroy ômi e de la soue gracie toute biarnese. M. Moureu, en efeyt, qu'ère biarnés, badut à Mourenx, au pè de la coustalade de Lagor ; que s'ère anat establi à Biarritz u cop recebut pharmacien, que Fabèn lèu eslegut don Counselh de bile e qu'en esté maire de I8Q5 dinqu'à 190/1. Que hé basti lou Casino, adouba la « Grande Plage », e d'autes grans tribalhs qui sabou mia à bounes fis ; tabé, lous biarrots ya l'an hèyt aimons funeràris coum s'en bet poques. �2/Í0 Qu'ère de prou de lemps l'aynat dou Douclou Moureu, lou sapient medeci de la Facultat de Paris e que l'abè, ta dise, serbit de pay e de bou counselhè. Que pregam la familhe dou défunt d'agrada lous noustes sentiments atristats e respectuous. L'abounde. I/abounde que-ns lié manda tau numéro de Setéme la fi de la beroye coumedie, La Mourote de Pascau d'Abadie ; Punts d'istòrie de Yan de Tucat ; Bielhè de J. Canton ; Lou Poulet de Soubère, de G, Laffargue, e u sarrot d'autes tribalhots, estudis, e coundes. L. ■«—-i— ^gag» R. =»»■ COPS DE CALAM Lou paysa u mayti à Bayoune. Qu'ère lou purmè cop qui anabe 'nta Bayoune bede lou sou hilh qui aprenè de curé au grau semenari. Qu'ère u paysauot qui abè l'ayre d'esta drin hèyt en case mes toutu pèc nou-n abè nat peu. Qu'arribe en gare de Bayoune à l'esguit dou die, qu'ère trop d'ore 'nta ana truca à la porte dou semenari ou ha lheba lou brabe mounde de la bile qui droum drin haut die. Que-s passeya sou pount de l'Adou, qu'anabe e que tournabe dinco la gran place de la Maysou coumune e puch qu'arriba en ue carrère de las mey riches de la bile quoan ballèu las portes e s'ourbiben. U magasi qui abè lou pourtalè e lou daban de la maysou qui sudabe lou richè, dab miralhs coum portes de borde, marchandises de beroy escantilh .chens fi ni coumpte, sendès de tapis, e que sèy you ! Lous emplegats benedous n'èren pas encoère arribats ta ha arcoelhance aus croumpadous. Lou besitayre d'emprount que gaytabe à drete, à 'squerre ; que-s credè soul e qu'ère esmiragglat de toutes aqueres beroyes causes ; e las mas darrè l'esquie que hasou lou tour chens touca arré. Mes en tourneyan e birouleyan que troubat toulu l'emplegat cargat de la purmère coente matière. « Àdichat, moussu, digat-me qu'ey ço qui benêt à boste ? — Aci que beném caps d'asous. — A quio ? mes que débet abé ue grane débite puch que nou-b demoure mey que lou boste ? E que gaha lou dehore chens boulé sabc lou prêts dou cap qui demourabe. J. CANTON. NABETH COUNFRAY Mlle Basse-Brioulé, institutrice, à Coarraze. �BITE-BITANTE UE COURSE LANDESE A BIROU Qu'y a cinquante ans, si abèt dit qu'à Birou qu'anaben ha course landése, la yen que-b auré espiat en se truquan la teste dab u dit, d'u èrt pieytadous, coum s'èret estât din toucat dou piénti ! Oèy lou die que soun lous qui n'at an pas credut qui soun lous pècs ! E que boulét bous ? L'arrode que bare. Dab aquéth hilh de pique de « progrès », aus bielhs coum you, qu'ous sémble que lou mounde qu'en ba à la part rebouche : ço de malaysit à escade dou mey téms, adare que-s hè en barran lous oelhs. E lous pècs qu'èm nous, praubes bielhots, qui-s credém pourtan de hèt abilles ! E que mey : pècs qu'èm, e pècs que damouram, se ne-n badém pas mey ! Sustout you, apuch abé bist la course landése de Birou. S'y anèy ? E bahide quio ! Ne-m aurén tirât lous oélhs lous de nouste se m'èri estât à case. A Birou, hòu ! Qu'y eau parécbe, se-m coumandan lous gouyats, autemén lous de Birou ne bienerén pas ta la nouste hèste ; qu'ey la mode atau. E que m'y dechèy mia. Que eau dise que la miye part de guit que-m atendè enso dou Titou, u amie de sétante qui-m abè hèyt l'embit de la goudale. Coum, despueh bères lues, e souy badut mey gourman qu'amourous, aquero lhèu que-m descourda. E .pie segui la yoenésse. » # * Que-s coumprén que lous yoéns n'aboun nat que ha de you. Tan per tan, s'ous baga de herrupa-s lou café de tan qui-us pnidibe de béde las courses ! Que m'apoutyèy, apuch, dap lou mey bielh amie Titou. — Toutu, s'ou disouy, beroye cause, hèy, lou « progrès >■ ! Qui-at auré dit qu'à Birou que herén courses — Qu'ey la mode, praubot, e n'at as pas tout bist encoère E qu'at ère. Au miey d'u prat, au tenélh dou sou cautas à ha-n creba las graoulhes déns las gobes, qu'abèn apitat en carrât quoate barandes de planches, e de l'u part, cinq ou oheys magies escales qui puyaben s'ou courtilh de las baques. A l'entour, lou mounde que s'èren sarrats ta béde. — E dise, se-m hè lou Titou, que dou nouste téms qu'apitaben lous escalès en cère, plà en l'endost sus ue plasse oumpribe. Que calé quinze dies aumén. B'èrem donne pècs lous bielhs ! — Beroye cause lou « progrès », s'ou respounouy en me han ue plassote au ras de la barande. �— a/|2 — Chou... crits... que s'ahupen de l'u part à l'aute... mesique apitade sus barriques... escarturs mièye doutzéne... la baque que sort. A pênes a hèyt très camades : — Qu'an pòu, qu'an pòu ! se criden lou mounde. 0 ba, nou ; u gouyat que-s quilhe deban la baque. Ue hemuie que cride e que s'estuye lou cap. La baque qu'espie ; la corde qui a aus cors que la tire en daban ; arrey... toutu u bou cop de serbiéte de mesplè capbalh las cames que la hè parti... Apoutius ! La terre que boule, e l'escartur que s'cscape ta l'u pari e... la baque de l'aut ! — E dise, se-m hè lou Titou que lous bielhs que-s serbiben de la corde ta retiéne las baques ! Adare qu'ey ta las chirga decap Fomi... Urousemén que las baques tabey qu'an hèyt « progrès » coum dits tu ; que soun ères qui escarten ! U omi que s'abanse ; qu'ey bérd de pòu e ne s'y bide pas trop. — Fenian ! Abanse-t, abansc-l mèy, se cride vie hémble arrauyouse. — Abanse doun, que caderas mey biste, se cride gn'aut. — Abiset-y, que-t ba gnaca ! Brousside... la baque qu'a escartat, niés lou pranbe escartur tabey, e... dou medich coustat ! Tumade, saut de crabot, brusade, crits... — Bravo ! Tourne-t'y s'ou pè ! L'escartur. capot, que-s Ihèbe en se fret an las eostos. din estant ourit. — E qu'espies ? N'ey pas aquiu qui boules cade ? Tourne-t'y... Darrè you, que-s peléyen ta passa daban e que m'esglachen capbath las planches. — E beds se-m dits lou Titou ; dou nouste téms lous rscarfurs aumén qu'abèn biste escartat ; adare lou punnè louquedou que-s plante aquiu deban bestia qui s'escape ! \bans nue cale 'la aprenlissalye. adare (pie snfech d'abé la chamarre pingourlade... — Qu'ey lou « progrès », amie. Lous nèns à la poupe que-n saben mèy que nous. E hay en abáns la course. Las baques que-s seguéchen l'ue apuch Faute ; lous medichs omis que damouren... p'ous estréms. — On'abèt pou ! se brame u omi ; que be las caleré lhèu dab cuis d'escargolhs ! — A tu gran pèc, hè-t coupa s'ou mièyt ! Atén-lé chèns muda-t. Ho, que l'atén e u cor que s'ou plante au pougnoc de la... cinte, en l'embian à trubès las planches. — Bravo ! E béds. ne t'a pas tuat ! Ne hule pas... Mes qu'espérisse. E n'ou béden au doubleban la... doublure au praube escartur ! Que-n ey d'u pa de culotes, d'u blau e d'u bèth bente de pòu. — Hique-t'y ue esplingue, gran malestruc ! �— a/13 — Chacat au... biu, que s'y tourne lou cangrène. Là baque, largade à cop de légne, que part. Crac ! Gn'aut esquis dap ue brusade à ha-n ploura u ase d'embéye. — E dise, se-m hè lou Titou, que dou nouste téms, à cade machan escart las baques que tiraben sang ! Ço qui ey toutu lou « progrès », e quin soun oèy plâ maserades ! E la yén d'enguicha : — A tu, lou gran, cerque la plasse ta la brusade ; à tu, lou petit, sauté-lé, à tu... touts qu'y passe'n, tio que lou ménch pauruc c s'y tour ni. Tè, e que s'at a birat ! Lou mounde que l'ahupen à mey ha : Mercés la corde, hòu ! Tourne-t'y cop séc. Sarré-lé mey ! — Déche-u corde louche, se dits ue bouts de mèste... ta ha arride. Aquéste cop qu'ey la candeléte e la baque que pèch entertan qni-s apite l'escartur. — Bravo ! bravo ! Aquero qu'ey plà. A l'aut cop, gahé-lé aus cors, qu'ey ue betèrote. Que l'y gahe, bé, aus cors, més... per debatb las eschères, ta ha-s segouti coum u pruè. -— Bravo ! Tourne-t'y ! 0, tute. Quoan y soun touts passats à ha-s fréta l'esquiau dab lous cors, la peléye que-s achoale. — Alom, alom ! Course, course ! E qu'ey gn'aute arroussegade lou nas en terre d'u praubot qui la baque a escartat. — Bravo ! — Beroye cause lou « progrès », se-m tourna brouni lou Titou, la ganurre séque coum ue arique. Dou nouste téms que chiulaben las tumades e lous escàrnis ; adare... — E doun qu'y a, adare ? s'arreguicha ue fumèle qui s'y hesè despuch bère pause à segouti-s coum ue diablote. Se ne-b ba pas asso, anat ta cerqua céths, bielh... — Chou, daunéte, que-m ba, bé, asso ; més dou mey téms que-m sémble que las courses qu'èren... >— 0, qu'èren... à tout de bon, coum qui tue, ehqns tampous... — Ho. — E aquéste... qu'ey ta d'arride ! — Tan mélhe... Que-s bed. # # ...Entertan colidor de las en tourteyan, — Bibe loti ride. # qui s'apoutyabem dap lou Titou ta refresqui-s lou mounyétes, lous escarturs que daben u tour d'au non macats, coum escapats d'u espitau...' « progrès » se disou Titou. Urousemen qu'ère la d'arCaddetoude de Castegnè. �— 244 — LOUS COUNDES GAUYOUS ET EXAMEN DE YUSTI Quan este tournât det serbici, Yusti det Marioulet que blou tasta dets camis de hèr. Qu'abè tirât et sué an n-ets tarribles artilhurs de Tarbo. Arré n'òu plasè més, quan anabo en permissiou, que de hè oelhs decap ets emplegats d'era garo, ets a-us en ti en de trauqua ras bilhetos at pè d'era porto, ets autes en trèn d'arrousegua ets carriots deras balisos, bèt crida touts ets très pas : « Attention, s'il vous plaît ! », d'autes encoro en trèn de hè sinnes à ras maehinos dab un tros de drapèu u cop bérd e gn'aute cop arrouy. E puch, s'at eau dise tout, so qui-u hasè talén sustout qu'èro et coustumo : et pantalon blu liserat d'arrouy, et blouset blu tabé dab boutous de coeyre e ra marquo « Midi » escrigudo en coulét, era cinto laryo coumo ra dets poumpiès, e puch era casqueto... Dab aco sus et cap, qu'om a au mench drin d'ayre. At loc que dab et berrét espelat de tout dio, per pocos, tè, qu'om haré pietat. Dounc, Yusti que hasou hè uo demando, meytat p'et arreyén e meytat per Moussu Curé, e que l'at mandé at députât det endrét ta que la mandèssie at sué tour, dab u mout d'escriu, sampa, at Directou d'era Coumpanio. At cap d'uo semmano, et îaetou qu'où pourtè uo letro. Et examèn qu'èro ta-t dityaus d'après. Yusti que proufîtè de ço qu'abè quoate dios daban et ta da u cop de oelh ats libis det caddèt. Qu'òus tiré d'era sarpo e qu'estudiè d'abord era s très prumèros pregarios qui Iroubè en catéchisme. Puch, bèt estourouqua en casan, que s'arrecitè uo hardo de cops era taulo de multiplicaciou. mes yunco cheys soulomén. Yames ajita pla non l'abè poududo enguiuera mes enla. At dio dit, nouste orne que la gahè ta Tarbo. Et examèn qu'abè loc n-u crampet d'era garo mey perboiiqual d'imalyes de coulou. Mes Yusti n'agou et téms de goarda-n nat. Tout yuste s'èro assietat, u bèt moussu bestit d'uo lebito negro dab boutons daurats e couhat d'uo casqueto de drap fi dab u anehoès en or sus et daban (quauque chef de garo de prumèro cl asso sampa) que-s hiquè à crida : « Dictée ! » E Yusti, sus era hoelho de pape de qui l'ahèn ahouquat daban <t nas, qu'escrigou ço qui et moussu disèbo. Que s'y apliquè tant que poudnu. Nou-y hasou goayre més que très ou quoate pastels. Mes tabé (pie l'ahèn dat uo bielho plumo baouassouso e u tros de buvard qui brico non blè poupa r ancro. Hurousomén qu'agou ra bouno aydio de passa ra lenco sus eras taquos. Que s'en pense empousoua, mes cl pape au mench n'èro pas ta pipau. Auan de tourna ra hoelho at moussu d'era lebito, Yusti qu'ey �— 245 — escrigou quauqu'arré al pè. Que sembiabo tout esberit d'at abé bel. Tant y, a que s'en passé ra lenco p'els pois de goy, uo lenco bas tialo touto briulelo dero ancro de qui bitaro s'abè lapai. Puch qu'esté et tour det « Calcul » : u proubiemas ioung coum J trèn de marchandise e oun se pariabo de disques aubèrts e de barrièros barrades, de carbou creniat e de hum estaubiat, det alye del mécanicien e det pelhou d'era hemno det chef de garo. Uèro difficile aquet léu proublèmo qu'èro. Yusti, loul en pensados, que-s gratè et cap uo poso e que s'arrougagnè ra meytat det manye det porto-plumo. Per pocos qu'en at auré mandat tout à passeya. Mes, toutu, bèt coumpta sus ets dits, qu'acabè per trouba ço qui-u demandabon. Auan de tourna ra hoelho det Calcul, coumo ta ra Dictado, quauqu'arré encoro Yusti n-u cournè qu'ey hiquè. E gn'aute cop ets pots de goy que s'en lequè. T'acaba, qu'esté na Redacciou : « Un train dans lequel vous avez pris place s'engage tout à coup dans un tunnel. Vos impressions. Hurousomén, Yusti qu'èro anat u cop p'et trèn ta-t marcat de Lanomeza. Que sabè, per y esta passât, ço qu'èro u tunnel. Auta pla, yames nou s'abè desbroumbat era pòu qui-u gahè bèt entra n-et de Sarrouilhos, qqan tout d'u cop es troubè carreyat per lou diable n'aquet escu. E Yusti qu'en empliè meyo hoelho d'àquéro tarriblo hèto, meyo hoelho en letros sarrados, pramou que, bèt coumensa, que s'abe creygut que yames tout ço qui anabo dise e cabere en la poc de papè. E quan tourné ra hoelho d'era Redacciou que-s beyè at sué nas que countén qu'èro encoro de ço qui abè dit. Et sé madech, tapé qu'estou à caso, qu'ous at agou à counda ats paréns e ats amies quin s'at abè birat à Tarbo. — Qu'èy pourtat u cièrye ta tu n'auta de Sént-Estropi ! s'ou digou sa may. — Tabé m'en soy tirât numéro u ! s'arrespounou Yusti. E de counda: — Ta ra dictado, coumo dilhèu m'abèy desbroumbat quauquo letro en bèt mout, qu'èy escrigut a bèro-ourde toutes eras d'era crouts et pè d'era hoelho. Atau et qui las boulhe n'aura qu'a las s'y prene. Ta-t carcul, que crey pla que calé uo birgulo en quauque loc. Nou-m soy gousat atrebi a hiqua-lo-y de you madech. Qu'ey ta biste hèt de troumpa-s !... Mes qu'en èy hèt uo deras granos n-u cournè d'era hoelho, e dabat qu'ey èy escrigut : « Pour la mettre ousqu'il faut. » — E det ahè det tunnel, mic, quin t'en ès tirât ? — Melhou encoro, may. Bèt acaba, en parla del trèn : « Toutu, se-s manquabo et'trau, quin pet de tounèr !.....» René ESCOULA, bigourda. �— 246 — MOUNDE E CAUSES DE PROUBÉNCE ALBERT ARNAVIELLE Aroavielle n'es plus... La mort a ciuca ii parpeilo dòu « Sant dòu Felibrige » que, lis iue à mita perdu, vesie encaro aut e liuen au iume de la ré. Dins soun Aies tant poulit qu'ausiguè si proumié cant, l'aven, Blavet, RoUstan, Brabo e niant autre, acoumpagna au champ de repaus, un bèu jour de nouvèmbre. Lou « darrié de la couvado de Font-Segugno » es ana rejougne si Mèstre, sis ami, nous leissant coume segur se trouvèron li disciple proumié de la gleiso quouro mouriguè lou darrié di douge aposlo. De la vido, de l'obro sublhno d'Arnavielle, l'au nous souveni dis Aup i Pirenèu. D'orne ansin, de poueto ansin soun eisèmple es empuraire, si cant soun la mauno que nous empacho de péri. Carguen lou dòu, mai souvenen-se e prenen eisèmple. # » # Arnavielle èro nascu, lou 22 de juliet — lou jour de la fiero de Bèu-Caire — i844- Fa pas tant long tèms festejavian si 80 an. Fiéu d'un mèstre-mabriè, travaio, jouine, à la mino. Se ligo d'amisla emé lou marques de Le Faro-Alès, l'autour de Las Castagnados, emé lou poueto-massoun Matiéu Lacroix e, à dès-e-vuech an, fai de vers sus la catastrofo ounle periguèrori i5o oubriè minour de la Grand Coumbo e li mando i ,(o Flourau d'At. Mistral li remarco, mai, coume soun en foro dòu sujét impausa, li guierdouno pas. Pamens, dins ï'Armana Prouvençau de i863, n'en dis: « Un jouine oubrié de 17 an, Albert Arnavielle, a manda de Bessejo au councours d'At lou récit esfraious d'aquéu desastre. Sa coumplancho, pecaire ! gounflo de sentimen e d'esperanço pouetico, es en foro dòu councours ; mai ié diren : Jouvènt l'emoucioun pietádouso de ti vers crido que sies troubaire. Zòu estùdio la lengo, estùdio emé courage, tu peréu quauque jour saupras faire ploura. » Matiéu Lacroix t'ai legi aqueli rego à soun jouine ami que n'a l'amo embaumado. Arnavielle legis Mirèio e, coum pèr tant d'autre — parai, Camé'at ? — lou pouemo soubeiran es lou íiò qu'empuro soun vanc. Vòu veire, vòu counèisse Mistral. Fai d'à-pèd lou camin d'Alès à Maiano e éu, que, coume li Ch. Biéu, li Savié de Fourviero, li Camélat, Laforèt es sourti dòu pople e a entendu lou crid : Car cantan que pèr vautre, o pastre e gènt di mas. Toumbo dins li bras dou jouine mèstre, soun einat de quatorge an, e si lagremo se mesclon, lagremo d'emoucioun e de fierta. Counquista, lou cor en fiò, Arnavielle a sa vido fissado : touto sa vido, touti si forço soun au service dòu Felibrige, dòu Mistralisme. Lou jouine poueto amo, travaio, se ligo emé li primadié — e tout �2/Í7 — escassamen T. Aubanel — emé L. Rou mieux, emé Savinian, mando de vers à VArmanac Prouvençau e, un bèu jour, en 1868, bandis dins lou soulèu aquéu grand recuei d'au! lirisme, aquéu mèstre libre qu'es Lous Cants de l'Aubo. Aliés que tòuti li eoumentàri, ço qu'escrivié lou Mèstre dins VArmana Prouvençau de 1869 dira la îiauto valour d'uno pouesio drudo, forto e nervihouso. « l>i causse di Ceveno, di coumbo carbouniero de Bessejo, uno voues claro e valènto s'es enaurado vers lou cèu ; es la voues d'Albert Arnavielle. un jouine felibre d'Alès, que nous a douna si Cants de l'Aubo. Bel In jouinesso ! eternalo font d'amour, d'estrambord e de gràci ! Lou vers d'aquéu jouvént es ardit coume un cat-fèr, nouvèu. beîuguejant e fres coume l'eigagno. Arnavielle se marido emé Teldeto — Mistral ié sert de le mou in — e semblo, qu'agouloupa dins lou bounur, sis ami agon agn pòu de lou vèire ista mut. Sané mau counèisse 1' Iràbi « tout cremant». Que, plus estre felibre ! Se n'en parlarié e de respondre à Mistral per aquel ate de fé : Sus iéu tèn-te franquile, mèstre, Se nonn sièi plus felibre un jour Sara que la mort, de soun dèstre, M'aura rendu mut per toujour. E tèn paraulo. Maugrat lou Iravai, li soucit. lis enfant que venon enlusi soun fougau, viéu e penso e travaio pèr lou Felibrige. Fan l'agué entendu, vièi, parla d'aquelis escapa dòu nis, d'aqueli tantalòri qu'essajon d'escupi sus l'obro amirablo di primadié. Enmalicia, lis iue trasènt de fìò, Arnavielle èro coume un lioun e bouto ! vous avié lèu, d'un mot, d'un rire venjaire, fa proumto justiço di calounio, creba d'un cop de poung la telo darnié laquelo s'escoundien aqueli qu'avié bateja « li mal-apia don Felibrige ». En 1878. publico lou Volo Biàu, pouemo burlesc. mounto pièi, d'aeord emé Gaussen, la proumiero representacioun don Pan dòu Ferai, au moumen di grandi fèslo latino de Mount-Peliè que i'assistèron Mistral, Aubanel, Ouintana, Alecsandri (1878). A founda YEscoln de la Tabo (1877) e a Dandi dons journau La Ciqalo d'or e la Campana de Magalouna que n'es « directeur, rédacteur en chef, correcteur, plièur. colleur de bandes et porteur». (1) Publico un rouman, Simouneto, de vers. Lous Gorbs. La Priera de Murcio c meno sustretout uno campagno de revendieaeioun miejonrnalo. Arnavielle qu'a lou donn de Firnage es un mèstre ouratour. QTian a enlendu sa voues de cigalo. quan es esta roula dins lou flot de soun ' louquènci sobro, dirèito, poupidàri oùblidafa iamai la bello figuro ispirado qn à « la barbo di clergne, à Fauriho di rèi » don jour representavo co nue i'a de mai viéu e de mai calourènt dins nosto raço. An pouscu dire de Fouratour na qu'èro que « toute sa vie. ayant pour mina (1) E. Gaubert et Jules Véran : Anthologie de l'amour Provençal. �— 248 — ret une estrade, une fenêtre, une table de café, il clama, d'une voix perçante de cigale, la loi du Prophète de Maillane et qu'il prêcha la guerre sainte. » (i) Arnavielle sache, coume e quouro lou faliè, incarna li vertu de la Raço, afierma nosto doutrino, espandi nostis ideio. Davans li bèu moussu de Paris, davans de ministre, de préfet, de snobs, i'agradavo de dire ço qu'avié sus lou pitre. A la SantoEstello de 189/1, bevié au « Felibrige integrau » ; à Sent-Roumiè, en 191.3, jitavo l'esfrai dins lou rèng di pouliticaire e dis embaumaire. Lou veirai, ma vido vidanto, escala sus la taulo dòu banquet e, passant subrc la tèsto dòu ministre, dòu préfet, dis ome à rouseto e à ventresco, cridant, lou det vira vers Mistral : « M'as di de parla, Mèstre : parlarai ». Entendrai sèmpre sa voues, amoussado e coupado de senglut, saluda, lou 27 de mars IQI4, en Mistral « lou paire de la Patrio. » Oublidaraî pas lou jour qu'en Alès, la Coupo en man tant ufanous èro soun lir'isme e tant grand soun art de tribun, nous semblavo, quouro saludè la memòri di felibre toumba sus lou pratbataiè, nous semblavo que lou vin èro lou sang di mort e la Coupo lou vas de soun sacrifice. L'amista que Mistral avié pèr éu. sa fisanço èron talo que quouro s'agissiè d'un poun de doutrino, d'nno ideio à cava es à l'Aràbi qu'escriviè, es à l'Aràbi que, subran, pensavo. Autambèn Mistral èro soun Diéu. Sa deviso èro « Diéu, lou Rèi, Mistral ». Quant de felibre aquel ome de bon, aquel omi serviable »n tòuti. plagnènt jamai sa peno ni mai soun lèms, quant de felibre n'a-ti pas fa. Parlas, li Caussen, li Leountino Coirand, li Maurise Faure, li Savinian, li Maurras, li Blavet. li Loubet. li Brunei, li Azaïs. li Bertrand Mistral, parlas toutis aqueli qu'avèn oublida e que soun legioun. Lou bèu libre qu'aurié fa s'avié vougu acampa si souveni, lou bèu libre que sérié ana de T86? à T907 ! Li bellis istòri que tenen d'éu quouro estudiant au Clapas, lou trevavian cade jour, à touto ouro ! La lesîo clafido de vers e de conte viscu, em'uno memòri espetaclouso di rode, di gènt e di causo. quouro parlavo ansin, à la hono, èro à bada. Grand cor, grand poueto — d'aqueli que desfison lou lèms. — grand pafriolo miejournau, Arnavielle èro au miè de nostre coume lou darrié di douge Aposto. ATorl, éu nous ensigno encaro lou camin de Maiano. Bel \'ràbi dou Mèstre. bèl ami de moun paire e de ma famiho, lu que cantères nosli joio e nosti dòu. t'aduse vuei un testimòni fihau dins Li Rcclams e ma pensado volo vers tu. o « Sent don Felibrige », o seul ome ton) court, coume l'alauseto vers lou soulèu. Frederi nebout. proubenrau. MTSTTÎ\T., ( 1) H. Gaubert et Jules Véran : .Anthologie de !' 4mour "Provençal. L'Emprimayre Mèste en pi: E. MAMUMPOUÏY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Aquitaine Variante Idiomatique Gascon Aire Culturelle Gascogne Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reclams de Biarn e Gascougne. - Anade 32, n°11 (Aoust 1928) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Reclams. - Annada 32, n°11 (Aost 1928) Subject The topic of the resource Félibrige Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Histoire locale -- Gascogne (France) Description An account of the resource Reclams. - aout 1928 - N°11 (32e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Palay, Simin (1874-1965) Bégarie, Jean-Baptiste (1892-1915) Daune Bergenton Planté, Adrien (1841-1912) Camelat, Miquèu de (1871-1962) Lasserre-Capdevielle, Ulysse Daugé, Césaire (1858-1945) Marquassuzza, R. Moulia, E. Canton, J. Caddetou de Castegné Escoula, René (1895-1965) Mistral, Frédéric (neveu) (1893-1968) Marrimpouey, E. Source A related resource from which the described resource is derived <p>Bibliot&egrave;ca de l'Esc&ograve;la Gaston Febus</p> <p><br /><br />&nbsp;</p> Publisher An entity responsible for making the resource available Escole Gastou Febus (Pau) Imprimerie de Vignancour (Pau) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1928-08 Relation A related resource Vignette :&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg">http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg</a> <a class="link_gen " href="http://www.sudoc.fr/039860345" target="_blank" rel="noopener">http://www.sudoc.fr/039860345</a> Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Reclams de Biarn e Gascounhe&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2019">(Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (24 p.) Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2818">http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2818</a> INOC_Y2_12_1928_08 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Gascogne (France) 19.. Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-27 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Contributeur Le contributeur à Occitanica Inoc Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Patrimòni cultural = Patrimoine culturel