https://www.occitanica.eu/files/original/c20dedce53a6e2c8d35a53836a9e705e.jpg 146999704fb8c137a5a2c14612a7e431 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Bit Depth 8 Channels 3 Height 1131 IPTC Array a:1:{s:11:"object_name";s:14:"1911 15e Anade";} IPTC String object_name:1911 15e Anade Width 1696 https://www.occitanica.eu/files/original/bb75d0063d8704812c74a1e06e57c5f4.pdf d8c0afc36e85830e01fd45b32371af05 PDF Text Text 34a« Anade Yenè de 1930 Sus lou pourtau de la 34an anade de l'Escole Gastou Febus Lou Capdau e lous Membres dou Burèu que manden à la Reyne e à touts lous Counfrays e Amies Bots couraus e Coumpliments amistous. AN NABÈT Quoan arribe Nadau, qui, per cops, s'ensourelhe, Couru s'ère aléuyerit per la fi dou Mes mourt, Lou laurayre baient que ba da-s'en u tour Per las enbotes, oun lou blat s'escarrabelhe. Tau lou nòbl quoan bet ue beroye pelhe .4, VAymade, lou boè qu'alede drin mey court : Que sentéch. en, enténe aquet frémit qui cour De la terre enta d'et, la bite qui-s desbelhe. La bite ! L'an nabèt !... Aquet array de sou Qui passe, doucement, per sus l'eslourisou De l'enbote, qu'ey plé de gays e d'espérance... ■— Lou tribalh que semble escadut, mercès à Diu ! — E, l'oelh negat sus lou campas arrayadiu, Qu'alande la soue amne à l'an nau qui s'abance. Simin PALAY �CLAMS DE DOUCTRINE Trufandès (( Dous trufandès, si disi au me darrè escriut, nou s'en eau pas da hère... que soun pourtats per tempérament, per peguésse ou per ourgulh, à nou préne arré au serious. » E drin au darrè, que hournibi que ço qui enguichabe lou mey las trufandises d'aquet aymable mounde, qu'èren las noustes hèstes, dab lou teàtre poupulàri, la Cour d'Àmou e las noustes gouyates bestides à l'anciène. Que bouleri tourna drin sus aquet aharot. Au segu, n'ey pas de gran counsequence, mes que repîqui sustout permou que u gouyatot que m'a biengut trouba e que m'a parlât coum aço : <( Que soy estât lou boste eslhèbe au Cours biarnés qui hasèt au coulèdye, mes u triste, u mâchant eslèbe. Qu'en soy au repentit. Bitare, estudiant à B..., tout die qu'èy lous ahas dab ue qualitre de trufandès — quauques us prou lès — qui fenéchen per me ha enmali dab ço qui disen sus lous biarnés, la nouste lengue, la nouste istòrie e tout ço qui àymi. Malurousamént, nous soy pas armât enta-m défende e que-b biéni prega de-m presta, si poudét, lou Cours qui-ns e hasèt à l'escole, e qui abouy lou tort de nou pas retiéne. <( Qu'ey abeyiu de pensa qu'om a rasou e de nou pas sabé-t ha bàle. » Causes d'aqueres que hèn plasé ans bielhs felibres coumbatiès coum you. Qu'ey permou d'aquet gouyat, u drin, qui repréni lou me darrè batalis. — Perqué lous felibres e tiénen Cours d'Amou ? — Perqué tournen ha paréche lous bestissis de d'autes cops ? — Perqué hèn teàtre poupulàri ? Permou que tout aco, d'abord, qu'ey de tradiciou, tradiciou de la boune. Aqueres « manifestacious » que soun de nouste, lou frut de l'intelliyéncie de la race, lou mouyén pròpi ta méte en balou l'esprit e lou goust e ta que-s pcrpetùen. Tout aco que-s sap, mes pas de touts yamey ; qu'ey besougn d'at redise, quoan nou seré qu'enta-t ha enténe aus yoéns qui s'y intéresser!, Beyam, adare, cade cause en soun particuliè. D'autes cops qu'ère drin coum en Pore entaus poètes, entaus artistes : n'abèn pas gran mounde qui-us poudousse escouta e coumpréne. L'ignourence qu'ère autan grane que oey lou die, — si-n eau créde hères, qu'en y abè lhèu mens, per tant qui pousquie estouna — Coum ey u besougn imperious tau qui escri.u, tau poète sustout, �- 87 - de ha counégue urbi et orbi ço qui s'a tirât de soun si-cap, que s'arranyaben ta-s ha onténe. Lous castèts, dab la loue troupe de beroy mounde qu'èren lous bous endrets ta d'aco. La poésie que s'aperabe lou parla d'amou ; d'aquiu las amassades oun clamaben lous poètes que s'aperèn Cours d'Amou, Que y abè, d'alhurs, d'autes beroys debisàyres au coustat dous rimàyres : que s'y parlabe de tout#ço qui tagn à l'intelliyence ; las noustes Cours d'Amou que-s soun « democratisades » mes qu'ey toustém la mediche instituciou qui dure. Or, que b'at demàndi : qu'ey ço qui y a ta s'en arride aquiu ? Que s'en caleré arride, labels, de toute gazete, de toute rebiste, de tout libe oun balhen poésies e literature, de touts lous salous artistiques, de tòuts lous teàtres, de l'esprit, en u mout. * * * Qu'abém entenut touts à traita de carnabalades lous courtèdyes de gouyates e gouyats apelhats à l'anciène. U trufandè n'ey pas forcement u òmi d'esprit ni de sabé ; soubent qu'ey en rèytè de l'u e de l'aute. Enta poudé counipréne ço qui hèm, que caleré sabé — e n'at sàben pas lous qui s'en arriden — que dinqu'à l'époque oun quauques métèques en cèrques d'u camp aysit à espleyta, s'estallèn à Paris ta y ha la Mode, qu'i an lou toupét d'apera franeése, cade païs, ta nou-pas dise cade parsa de païs, soubent cade bilàdye que-s hasèn la mode à case, suban lou goust e lous besougns de l'endret . Atau qu'anabe de bou sens. Cade cousturere, dab Fabis de la besiau, que s'esmerabe à ha miélhe qu'à la coumune besie. D'aquet desi, d'aquets recercs que soun sourtfts à la loungue lous bestissis coum lou?> d'Aussau, qui soun miràcles de goust e d'enyenie. U cop fîi perfecciou alegnude, l'abilhè que s'cstabe atau, sens cambiamént ou quàsi, de loungues périodes d'ans. Lou proupiau aussalés qu'a mey de dus cents ans de durade. PTère pas dounc miélhe atau que de béde, de Lille-en-Flandre dinqu'à Sent Yan-pè-de-Port, toutes las bemnes bestides — ou desbestides — parié, suban lou mâchant goust d'aquets métèques doun parlàbi ? Las òulhes dou défunt Panurge cju'en an dechat de la ley. E d'amucha ço qui sabèn escàde las noustes mays-bounes ey dounc cause doun eau arride ? Malurousament, qu'at aboui, au mens per you, n'èy pas goàyre la -hide que las hemnes de oey-lou-die que-s desbarrassaran de la tyranie de la mode de Paris. Mes qui sap ? Quoan mey toutu seré beroye la France si cade proubincie abè lou sou bestissi pròpi ! Au moument oun sèrquen à tourna lustre aus arts proubinciaus, Fart de Fabilhament nou deberé dounc pas esta metut au pa dous auts ? . �— 88 — E lou teàtre ?... A permère biste, lous trufandès qu'an aoi bèt yoe. Permou que lous qui s'en oucupen e-s soun bournats, au mens per nouste, à las pèces d'esprit aysit e courent, lous criticàyres que parlen de la nouste praubère. Que-m soy deya prou estenut sus aquet aha en très ou quoàte articles parescuts aci medich (i), n'èy pas besougn de m'y tourna, ya que sus aquere questiou qu'en y àye toustém à dise. Ue cause que demoure qui ey u fèyt : per praube qui sie, lou repertòri parescut, qu'a pèces qui-s soun proubades capables de plàse au mounde. Que sèy pla que n'ey pas toustém ue rasou màye e que, à Paris en particuliè, mantue pèce que hè courre la hourre u temps, puch que desparéch e per yamey ; soûls lous caps-d'obre que duren, mes nou-n sort pas u tout die, cap d'obre !... Sus aquéste aha touts que coumpreneran que siey mey reserbat, mes, en tout cap nou soun pas lous critics qui-ns e deberén estanga, e nou-ns estangaran pas. Ue critique de boune fé qu'ey utile quoan endique las pèques, las errous e quoan da counselhs sensats ; qu'ey la soûle d'oun eau tiéne coumpte. La dous trufandès n'a pas nade I al ou. Dechém-lous dounc ço qui soun, e caminém ! Simin PALAY. (1) ■s Béde lous Reclams passats. m&es ». LAS LETRES Estrées Pampelune, lou ie dou Mes mourt de 1929. A l'abat G. DAUGÉ, dinerè. Per l'abis de counsequénee empountat sus tous Reclams, que bouy abé l'escadénee de pouna-be coum semence, dois pecétes qui hèn bint e sèt Iran es. Qu'en bouy esta, de l'Escole de segnou Gastou-Febus ! Loungtems boste farandole e pousquic tiené-ns de tole, e loungtems esclari pècs e guelius. E guignan de loegn la Rhune, nouste bielh desarrigat, lou biarnés de Pampelune, doun blanquéye au cap l'atrune, dous sous respècs que b'en mande u brassât. J.-P. CAPDEVIELLE. �PÈDRE LAFABRIE (i85o-i89o) Au cayè xviu, page /16, de las obres d'I. Salles, déchades p'ou papoun de l'Escole à la Soucietat de Borda, que trobi ue pouesie de Pèdre Lafabrie : que la boutam en queste numéro dous Reclams. Pèdre Lafabrie, basut à Nougaro, que s'ère meylèu eslhebat en Ayre. Qu'abè ente payrin lou bielh major Colomès qui abè heyt las campagnes de la Reboulucioun e dou prumè amperur. Aquet major que-n sabè mey de so d'un rejimén que nous pas de letre. A l'enterrernen de Mounsegnou Hirabourè, enterrât à la gleyse major d'Ayre en 1869, J'archebesque d'Auch que disèbe, un moumen dat, dou capde la cadeyre prechedére en francés : « Mille ans, mes frères, sont comme un jour devant le Seigneur ! » Lou major, en truca sus l'espanle, dou soun besi, qu'où dit arrisén : « Milan, mon cher, nous connaissons ça ; nous y sommes entrés avec l'empereur. » Se lou prêche ère estât en gascoun au loc d'esta en frances, jamé lou major n'auré troubat aco. So que lou major Colomès abè belhèu heyt de miélhe, qu'ère 0 decha so de soun au pay de Pèdre Lafabrie, brabe omi qui, un c arribat à la bile d'Ayre, ère estât mayre prou bère pause e bouu mayre. Pèdre Lafabrie qu'abè abiat las soues estudis au coulcdje d'Ayre doun se parlabe en toute la Gascougne e que se las abè acabades au Lycée de Bourdèu. Lou soun esperit, balen coum lou hoec, qu'aprenè so que boulé. Literature, musique, dret, poues'le, tout que l'ère boun. Esperit que-n abè dinc'au cap de las uncles. Tout joenot, en bet segui lou cours de dret à Bourdèu, que s'ère boutât crounicou dou tiatre e de la musique au Journal de Bordeaux e que hasèbe aco numéro un. De tan de talcn qui abè e qui ou counechèn, qu'abè espousat mamisèle Céline Darracq, hilhe de l'aboucat counéchut de Dax e députât de las Lanes. Coum aboucat, que s'ère heyt escouta dab plasé à Dax, au Moun, à Bourdèu. A las assises dou Moun qu'abè saubat la bite au famous Pedro, e, de tan ahoegat qui s'ère muchat en quet tarrible proucès, qu'abè boutât nas en l'er toute la Gascougne. Entertan qu'escribè à VAdour, au Rural, journaus de Dax, à l'Univers, gran journau de Paris oun sinnabe Charles Gossan, e, gràcis à Isidore Salles, qu'ère passât meste en pè dou Réveil de Coulommiers. Malausas, qu'ère tournai à Dax oun s'ère mourt lou 22 de seteme de 1890 : qu'abè tan per tan passât lous quarante ans. Qu'é de do ha aquet omi que sie mourt ta joen e n'aji pas mey qu'aco pasturat la soue plume au pechedé gascoun. La soûle pouésie qui abém d'ét qu'embite I. Salles à l'ana bése à Gagnepan, beroy en- �— 90 — dret de la campagne dou Mas d'Ayre, oun damoure encoère daune Pèdre Lafabrie. De coan en coan, I. Salles qu'anabe passa un oeytenat de jours en" so de pareils e grans amies, la familhe Du Moulin de Labarthète. Qu'ère doun un arré, ent'au nouste bielh papoun, d'ana ha la camade en so de l'aymable Pèdre Lafabrie, à Gagnepan. C. DAUGÉ. ■ff .gftZfe 1 — LOU COURNÈ DOUS POUÈTES A ISIDORE SALLES Gagnepan, proche d'Ayre, 28 de seteme 1886. A le fin qu'y souy arribat Dens lou men castet de misère, Mitât castet, borde à mitât. A le fin qu'y souy arribat. Louegn dou brut e louegn de l'esclat De le grane bile passatyère, A le fin qu'y souy arribat Dens lou men castet de misère i Gascoun que sera lou disna, Gascounes, daune e cousinère. Le garbure per coumensa Gascoun que sera lou disna. Daube, chingarre, e, per pinla, Piquepout de bregne darrère. Gascoun que sera lou disna, Gascounes, daune e cousinère. Aqui que souy per quinze jours Dab le hemne e le gouyatine. Au diable journaus e discours ! Aqui que souy per quinze jours. Quen apèrerén au secours Lou rey, le reyne e le dauphine Aqui que souy per quinze jours Dab le hemne e le gouyatine. Arribe doun à Gagnepan : Touts qu'atenden lou nos pouèle. Si douman, si après douman Arribe doun èi Gagnepan. Très amies que-t receberan E le heste sera coumplèle. Arribe doun à Gagnepan : Touts qu'atenden lou nos pouèle. E-t soubins que-m as proumetut De-t bine sede à le mi lavÀe ? Are, loti moumen qu'es biencul De line so qu'as pr•oumeiut : Lou gascoun qu'es plan counechul Pertout coum omi de paraule. hl-t soubins que-m as proumetut. De-t bine sede à le mi taule ? Qu'èy près le grane liberlal De-t tuteya, Iheu qu'at bas dise. Que counfc.ssi lou men pecat, Qu'èy près fort grane liberlal. En prose n'auri pas gausat, Mes en bers tout que s'autorise. Qu'èy près le grane liberlal De-t tuteya, Iheu qu'ai bas dise. Que-t auri début dise « bous » Coum l'escouliè dits à soun meste. En t'oufrin un brassât de flous, Dise « tu » qu'es mey amistous, Mes dise « bous » qu'es mey honneste. Que-t auri début dise « bous » Coum l'escouliè dits à soun meste. Pèdre < LAFABRIE. �— Çjl — PUNTS D'ISTORIE Neurituts deu téms passât Qu'at eau dise coum ey. Quc-y a abut de tarribles hàmis abans u sècle e miey. Oey lou die quoan disen : La hàmi deu més de may, que pensam à d'aquéres méchantes anades de praubes e riales gaibetes, de plouye, de grêle ou de guerre ta loungues, ta loungues, que parechen demia la garbe nabère. N'èm pas toutu deus qui crédin que la misère deu puble qu'ère de touslém pramou nou-y aberé pas poudut tiéne. Ni sustout deus qui, coum Talleyrand e disèn : «Lous qui n'an pas biscut abans 1789, n'an pas counechut la douçou de bibe ». Aquet suberabesque qui s'eslurra dens la poulitique (|ue boulé de segu parla arré que de mounde deu sou esclop : grand desmès, mestes de fius, fermiès de drets segnouriaus, riches bouryès ou marchands coussuls, e nou de yent de petite traque. Que credém que, en fèyt de neuritut coum en richè de tout escantiih, l'ana (|ue s'ey cambial e mielhurat chic à chic à despart quauques esclarcs de mey en mey esparrisclats. Puch, 11'ère pas aysit d'autescops de-s muni de ço qui oey abounde. Blat, cibade, milh, bi, rute, yibiè de peu, ou de plume, que n'y a abut touslém chic ou hère.-Mey lou milhoc, n'ey counegut qu'au sècle xvua", las mandorres à l'esguit deu xixau..Lou roumen medich, n'ëy debiengut de semia coume que desempuch cent ans, qu'anabc lou crit que nou poudè crèche en toutes las terres. E nou s'y a croumpat de nabères toupies, nou s'y a plantât oayre quauques puntes de mey au piterau de la cousine que desempuch très quarts de sècle. Quin bibèn donne lous anlies ? En tribalhan hort e en estaubian hère. Qu'abèn mench de terre lauradisse que oey pramou que lous bés coumunaus qu'èren hère estenuts, qu'abèn utis de praube rendemen, engrèchs mesurais, u sarrot de bouques à case. E toutu que s'arregoulaben. E credet qu'aberén poudut rema ta hort : sega, bate à pugn ou dab l'eslayèt, houtya la milhouquère, abé li, hiala e abc beroys mubles, Iroussèus, bcslis hèyts en case e nou sèy quoan d'auèups passais de téms si n'abèn pas minyal à la loue hami ? Nàni ! bente ahamiat ne balhe pas courau. Que minyaben dounc au bilàtye ? Ço qui la terre dabe. U testatou en 1 790 que dèche après sa fi à la soue hémne l'usatye deu casau, lou pauhatye, dus sacs e miey de blat, dus sacs c miey de milhoc e lou quart de las caslagnes Ihebades au bé de case. U gn'aute, en 1800, qu'assegure à sa moulhè lou de que bibe à case, e, si nou pot pas coumpati-s dab l'eretè, aqueste que-u dara setze pistoles per an. �Aquere soume ou aquéres prebisious que soun l'endique de ço qui cale la la bite d'ue hemne bielhe. La hémne ? Labets, coum oey, qu'ère lou sustién e l'auyou de l'oustau. Que s'arranyabe ta nou pas demanda sos au sou marit. Que hesè las croumbes de ço qui nou-s poudèn passa : sau, espécies, binagre, sucre à la boutigue de l'apouticayre, atifès ta las gouyates, car ta las hèstes, dab lous oéus e la pouralhe de la parguie e la rute deu beryè. Nou touquabe que à-bèts cops au gra deu soulè e dab la permissiou deu mèste. En ibèr, la mesture qu'estaubiabe lou carrou ou lou roumén. Lous toupies de Garos e de Boulhou que passaben après Marterou dab w<; cargue de toupis, de tarrisses e de tarrissous. Lous maynats, débat lous castagns, que hesèn prebisiou de hoelhes e que las arrecattaben seu soulè. La daune, ta que la paste de milhoc e-s ligue, que-y ayustabe bèt arpat de harie de roumén. Qu'ère "ta boune la réble de mesture toustade e undade de u cabilhouet de lard ! L'estiu, mesture ne se n'y enhournabe oàyre. Tout yuste, si y abè mey d'abounde de milhoc que de roumén, — hesèn pa drin milhoucut. La mesture qu'ère la neuritut deus dies. courts e rets. Que passabe labéts près de dues semmanes chens s'eslouri. Qu'ère sane e fresque. Tout l'an, la harie de milhoc pla cernude que serbfbe à ha bru^e de la clare ou bro\'e tourrade ou iniques. Baria, qu'ère lou sabe-ha de la cousinère e lou mouyén de nou fatiga lous estoumacs. La lèyt, lou grèch, ço deu casau que-y aydabe. Lou pa, aquet bou pa hèyt de toute la harie nàtre, sancére deu mouli, fine, aulourénde, sabre, neurissénte à la erouste espesse e daurade, auta frés après ue semmane e mieye qu'à la desenhournade, qu'ère mey de miéye bite. Que-s poudè minya tout blous pramou qu'ère mey chuquén que hère déu de oéy undat d'arrasimat ou de bùrri. Pramou s'en minyabe hère mench d'autescops que oey. Que s'y tiebe coumpte deu chic. En T701, u bou paysa de labets, per testa-; men, qu'oubligue lou sou eretè à balha à ue hilhe aymade qui, proubablement, nou s maridara, quoate hures de grech après péle e trente sos ta-s croumpa carnalatye. E credet si las esbrinches de car e s hesèn pourta aunou ! Que boulet? Lou milhoc, lou blat ou lou nailh, qui oey soun la neuritut déus de la cour, de la borde ou deu boulàtumi, labéts que neuriben lou mounde. Ta engrecha ue beslie que eau de que ! De car e de bi, à la rigou que se-n pôudém passa, si-s pensaben, mey de harie que nou-s pot. E qu'aberén credut ha gran pecat per da à u animau u pugn de roumén, d'aquet roumén aperat « la gracie de Diu » Tabé si-y abè quasi autan de pèrnes de lard e de yambous penuts au soulè, quoan pesaben de mench, e las toupies, quoan èren mench numerouses ! Lous dies gras, ue arréble de lard que nadabe au metau méy lou lat nou parechè sus taule que per gran tribalh ou per besite de �93 paréns ou d'amies. Lou yambou qu'ère coumensat ta heya e que durabe bèt téms après crnbòbe. Lous usatyes que reglaben lou minya coum la maye partide de la bite. Ta l'Ascensiou, Que coumensaram lou goularou. Lou dimars lardé qu'ère die'de car aboundouse dab crespèts ou crespères abans lou loung coarésme. A Pasques, la mouléte. A Nadau, la dobe qui durabe dus ou très dies. Ayustat-y la hèste annau, lou péle-porc, quauque nouce, quauque batiòu et qu'abet dab l'escoubeprat, l'escoube-borde, la barguère, lous dies deus bous lalhucs de car. Lou coarésme, las tempoures, las besilhes qu'èren seguits dab regularitat. Qu'èren, dab la merque de susmissiou à las léys de la Gleyse, lou mouyén d'atégne au cap de l'an. Moussu Curé qu'at disè au prêche : « Abisat-pe à las toupies. Lou qui nou liera pas Coarésme peu cap de daban, que-u liera peu cap de darrè. » Mey, régue nou pot esta toustém entirantadc. Tabé que predicabe : Las tempoures de Nadau, Deyoa que las eau. Las de Pentecousle, Lou de qui pousque. Bi, lous paysas que-n bebèn abans miey sècle xxiau, abans las malaudies de la bigne, si semble, méy que bitare. Que-y abè mey de plandagne e sustout hère de bignes-beryès. Lou binât de l'ibèr qu'aloungabe la prebisiou. Las castagnes, las poumes que daben bite quasi la mieytat de l'an e deus esquilhots que tiraben prou d'oli la iiou-n calé croumpa. De la leyt, deu casau, nou-n parlém. Oey, à despart lous dies de gran tribalh, l'ore deu minya que-s semble à la de la bile. Lou café deu mati, de mode despuch cinquante ans ou pla près, que l'a cambiade. Abans. la garbure qu'ère sèrbide de cap à nau ores, à la ue que s'y brespeyabe e lou sé que s'y soupabe. Au plé de l'estiu, de cap à quoate ores e mieye que s'y hesè brespalhou. Mey, Passât Sen Miquèu, Aquet brespè que se-n puyabe tau céu. Broyé e lèyt ou broyé e poutatye qu'èren lou minya deu sé. En hère d'oustaus, cadu que putsabe dab u culhé de boy au caudè pausat au miey deu sou. Que passabe adayse, qu'ère de bou debèrse e que s'y estaubiabe bachère. Atau qu'ère Pana deu tems passât. Digat-me si, au téms de la rèyte, chens camis de lier, chens bastimens à bapou, ni tourroumhioles nou-s sabèn pas aysina ? Si ço qui s'y minye oéy lou die ey de miélhe qualitat que ço de yé tirât de case ? Que soy segu que lou boste pensamen qu'ey de da aumenatye au sabe-ha e au sabe-bibe deus ayòus p YAN DE TUCAT. �BITE-BITANTE La Benyénce de Mariou \quet die, Mariou que-m parle atau. # * # Nou sabi pas este mâchante : Diu que m'en goardèsse, quoan m'en an hèyte ue de las escouséntes, se m'en broumbi loungtems. De segu, en l'ore, la cause nou passe pas tout lis e que m'en coste u prousey dous lès, u dise dous qui gnarguen, u escàrni dous qui maquen lou co, nou s'en ban de quauques dies de daban lous oelhs ; que-n carréyi la plague bèts téms. Puch, drins à drins, tout aco que-s pedasse, la doulou que s'amourtech, lou mau que hè crouste e de débat enla ias cars que s'apedagnen. Mes la hèyte qui-b bau counda que-m sanne encoère : Bat béde. La cousturère, de qui demoure b'at sabet au cap dou pount, que bienè de ha-s'en u maynat prou bèt, prou castrut, dab bèt cos, bèts bras e u gran cap, toutu, dab tant de parechénces, nou disè yamey chape. Nou m'y enténi goayre, mes espiat, oum l'assedèn dchore a l'oumpre de la borde capbat l'estiu. e coum bère troupe de cops qui passabi e countre-passabi, e endeballes lou cercabi à ha-u ha u arrisot, ya m'abisèy qu'abè quauqu'arré de boussat à la tignole. Malaudè; feblè dou sang, raque de familhe, nou sabi ! Aquet ! ya poudèt bira-u, espia-u, ha-u caressines, ballèu ya l'abousset Irucat, nou-s mudabe pas mey qu'u souc ! Lous nèns à quoàte més, que-b seguéchen deya dab Ions oelhs quoan marchât ; à set, nou bolen mey esta-s à la haute, que tiren cops de pès e mau que ba, se à nau ou dèls mes nou hèn camétes per la crampe endabans, se non oriden. se nou hèn gniu-gnau. Au cap de l'an, lou neurigat que deu gabida-s soulel per las empares e ha-s coumpréne, e ha-s respoune per la souc; may ! Aquet ! qu'ère bèt, ya, lou hilia de la cousturère, mes dab aco cames coum siulòus e quoan lou hasèn marcha que las ayumpabe balin-balan. Lou sou cap, dous pesants coume b'èy dit, n'abè (pie oelhs sénse lustrou qui se-b estacaben dessus ; que debèn este oelhs de papè ouliat. L dab aco, touslém dab la bouque ubèrte coum se bou* lousse gaha mousques. Ta nou ana-y per cinquante camis, you que crey que Ion nèn qu'ère pèc ! Que se-m escadou de l'ai escoupi à la besie : va b'ey dit de que s'apej'abe Dorotè. U die, doungues, qui mau nou hè mau non pense, lou! en debisan coum hèn de la plouye, de las sasous, dous maridadyes, qu'èrem à coenteya e yuste, qu'abè lou hilhas à la brasse. �- 95 - Que parlabe per et, qu'où segoutibe, qu'où hase dansa sous dits, que belabe coume ue crabe empcnade e qu'où hasou pcta poutous sou eulin coum s'ou se boulousse minya : Beroy per aci, charmant per aquiu, et bèt maynat, e entelliyént, e ballèu que poudera ana ta l'escole e s'en sera countént lou réyent ! etc. Qu'en èri lasse ! / ■— Bo ! s'ou hey, nou sèy s'anira yamey pla aquet maynat ! — Perqué bos dise ? si-ni tournabe. — Nou t'ai bédés ? qu'où hès sinnes, que l'apères, qu'où danses, qu'où cantes, qu'on poutoues e nou s'en arrid ! — Qu'ey permou qu'ey fatigat tè, oey. — Qu'où presénles ue crouste de pa e nou-s boudye. — Qu'ey permou que n'a pas hami, tè ! — Tant qui boulhes mes, à pauses, que deberé toutu crida. — Crida ? E de que crida e plaigne ? qu'ey ta brabe lou me maynat ! S'abèt biste la besie Dorotè arrapa-s lou petitou d'u birat de ma, e d'escapa-s ta case en chourrisclan : — Ah, mimi beroy, que soun yalous de tu ! Lendedie, aquet prousey, qui s'ère acabat atau, que-m dabe lesie. N'ey pas qu'en aboussi malicie, n'ey pas qu'aboussi, si crey, décriât escourre empertinénces e mesprèts coum quoan se peléyen ; toutu la léngue mie qu'en abè gran prudère, nou l'abi hèyt nat dou tort. Mes, n'cstouy brigue tranquile e, talèu qui l'engountrèssi, qu'où n'anèri canta quoàte de las peludes. — Dorotè, hòu, que t'en as dat, nou-t calè. Que lou tou maynat e sie u miragle de maynat, u liloy, ba pla ! Diu qu'at boulhe. E se u die e deu ha escole en u coulèdye, ou canta misse à la Sède de Tarbe, oère y ou qu'at bouy. D'aquére, lou toupi de Dorotè que-s hicabe à bouri : qu'abouy dit labets ? que se-m yéte dessus, que-m hè cade lou couhadé, que-m tire lou péu, e que m'en balhe da-m'en hort, coummayréte, dab lou pugns barrats. — 0 ba hòu ! N'èm pas aci ta tua-s de oey ! Nou bouy nat aha dab la yusticie ; qu'ey prou que-s y hassiam dab la léngue. E que tirèy decap à case. Mes, ère, ue ore d'arrelodye, s'ou lindau de la soue porte que cridabe, que plourabe, que m'aperabe de tout e medich de ço qui-b pensât. Nou-m poudouy labets esta-m dou respoune : — Se m'en souy hèyte dab tu ! Oère, l'omi qu'en ey counsoulat e abisc-t. Bèn, bèn dém téms au téms, qu'as paste dens las mas, lou hilh qui as hèyt bade que sera la mie benyénce. E nou coelhoum pas dus cops cerises au cerisè de darrè case que la �- 1)6 - bertat néte, clare que lusibe : qu'ère pèc lou hilh de Dorotè, e pèc que sera tant qui bisque. * * # E coum m'amuchabe aquére roéyne de nèn, au cap pallas, aus oelhs chens bite, ayergat dens u carriot sénse mabe-s yamey, sensé ha ne u yemit ne u tillet, l'arride clareyant e tringlant de Mariou que retreni dens la parguie. Aquiu qu'en y abè prou. Qu'où sarrabi lou canet e coume abansabi de pas, qu'enteni loungtems à larga lou sou dise : « Are que l'èyda mie benvénce, are que i'èy ! » M. G COPS DE CALAM î U gran galutre, cmbilat en u disna., que s'ère hartat de cousqucrilhes. Au mestre, qui-u prcsentàue encoère lou plat qu'où respounou : « Mercès ! que n'èy minyat aumen autan coume Samsou e tuè de iilistins ! » —' « Dab lou madech mâchera I — si digou u aute embitat, ome d'esprit 1 » * # Gran fenientas ! si disè u pay au sué hilh, qui nous boulé hè arré enta gagna-s la bite, que mouriras sus la pallie ; que t'at proumeti ! — N'ey pas de mouri sus la pallie qu'em hè pòu ! respounou lou gouyat ; qu'ey d'ey biue 1 * * * U paysa qu'auè u deute dab u aboucat qui l'auè pleyteyat u proucès. Au cap d'u temps l'orne de ley, quoan bcyou que lou sué debilou nou-u pourtaue jamés dinès, qu'où hesou apera e qu'où réclamé lou deute. « Moussu si-u digou lou paysa, n'èy pas encoère batut ni bregnat ; n'èy pas amassât lou milhoc ne las poumes, que m'auct alende encoère quauques dies » — <; Mes respoun l'aboucat, si nou-m poudet pas paga dab mounéde, pagat-me en nature. Pourtat-me u pourrot, u parelh de pourets, ou gibiè si s'aparie, ço qui boulhat ; que m'acountentarèy de tout. » — « Ma fé, si hè lou paysa, e preneret ue lèbe ? » — « Auta pla !» — « Eh ! be, qu'èt mes hort que lou nouste cà, qui nou pot pas mes courre ! » * * * U medeci qu'anàue hè la tourniade en tout cassa. Oun bat, Moussu, si-u hè u paysa ? » — « Que bau bese u malaut, qui ey pla mau, — si-u respoun lou medeci. » — « Dab u fesilh ? qu'auet pòu dou be manqua, labets ! » P. D'ABADIE, bigourda. �— 97 — COUSINO E PATACLAN Coumedio en dus actes (seguide e fi) MISTRASSETO Que disets aquiu mau-parlairo ? LA HAGINO S'ac lies pas esprès. MISTRASSETO Ets pas qu'un demoun sourtit de l'infcr. LA HAGINO Digun et sabera pas ! MISTRASSETO Pusqu'ets ta machanto beirats pas jaraès la figuro dóu boun Diu. Anat-boun d'aci : rèn que d'énféne ço que benguets de dise me hè transi. Ei pòu que la terre se badalhe débat les pès e i hascoi la camocheto diguens. LA HAGINO Es bien paurugo ! MISTRASSETO Anat-boun ou bous truqui. I bien de rèsto que m'au jets hète bouta à la porto. LA HAGINO Es à la porto ? MISTRASSETO Uats la mallo draubido. Tout'aro ba bengue le Pataclan me paga e m'en bau... Ei pas triste. E aco de bous aue bouludo escouta. LA HAGINO Que t'ei dit ? MISTRASSETO Tout plen de lèjos causos m'auets dit. LA HAGINO Que ? MISTRASSETO At sabets bien ! Se les mestres at sabèuon bous haren bouta en galcros bous e jou tabe. Sei pas se les at direi pas. LA HAGINO Se las at podes dise te boui hè passa le goust dou pan, auant Se Juan. �- 98 MISTRASSETO Enteni brut, crcsc qu'arribon. Bous acounselbo de parti bisti. LA HAGINO Malur a tu se parlos' ! (s'en ba per la porte dou houns e au mémo moument entron, un de cado coustat, Pataclan et Cousino. Mistrastrasseto ne les a pas encore bis). MISTRASSETO Ba esta le cop !... Qui sap ço que ba arriba ?... Qui sap ?... Mes soui bestio ! Arribara pas que ço que le Boun Diu boulho... (se rebiro e les bets). Aro aqui le cop. (s'adresso à Pataclam) Bounjour Moussu. Perdoun e excuso. (s'adresso à Cousino) Bounjour Madame, escusats e perdoun. PATACLAN Mes qu'èi tout aço : 1-a pas que secrets. COUSINO I berlat, i-a pas que secrets ; la Hagino sourtich d'aci ? MISTRASSETO Oui, Madamo. COUSINO Que beng hè ta suen ? MISTRASSETO Arren sounque !... PATACLAN Que ? MISTRASSETO Se pod pas dise, i un secret. PATACLAN Le te bau balha, jou, le secret ! Parlo ou te hèn marcha de nas ! COUSINO Saben tout taplan. MISTRASSETO Se sabets tout... alabets bau passa en galèros... PATACLAN S'at dises coumo se te counfessauos, belèu i passaras pas. MISTRASSETO At bau dise tout alabèts. Ei très secrets : Les gausi pas dise.. Ei le secret de bous (ensegno Pataclan) Ei le secret de bous (ensegno Cousino) Ei le secret de la Hagino. �— 99 — PATACLAN Per (juin bos coumença, Mistrasseto ? MISTRASSETO ? COUSINO Quin ei le que te peso le mes ? MISTRASSETO Le boste. (ajusto Cousino) PATACLAN E après ? MISTIÏASSETO Le boste. (ajusto Pataclan) PATACLAN Le mès leugè alabets i lou de la Hagino. •MISTRASSETO Oui. PATACLAN Commenso pr'aquet. MISTRASSETO Ual-le. Ero quan hascoue noços de quaranto ans. Boulouts hè un dinna que manquèsso pas ren. La Hagino bengouc le matin e me digouc : « Aqueres bielhasses biuen trop, les te eau empousoua. Porti ço que eau. Bouto aquero poudro à la dobo... diras pas ren. Si le mesure! i pas prou fort, at beiran, le pliaran un pauc mès gn'aule eop e le mounde creiran que soun mourts d'aué trop minjat. Auras le dequé e mous partaljaran les dinès. PATACLAN E COUSINO Que hascous ? MISTRASSETO Hascoui ensemblant de l'i bouta. PATACLAN I la causo que la dobo èro ta salado... I boutés pas arren mès ? MISTRASSETO Bous at gauji pas dise. PATACLAN Perque ? MISTRASSETO I le boste secret. �lOO —- COUSINO Dit-le ? PATAGLAN (à part) Qui sap ço que me bau entene. COUSINO Dit-le coumo eau. MISTRASSETO Me digouts coumo aço le maitn. Auei i hèsto, eau badina. La Cousino se crets la prumèro cousinèro dou eantoun, le eau hè bèse que se troumpo. Le ban bouta un gros pugnat de sau à la dobo. Sera salado à mosses, e le direi enta la badina. Per uo cousinèro prumèro i a prou de sau... E autalèu prengouls un pugnat de sau à la salièro, descaperets la oulo, e en un birat de mari... fiutt, tournée bouta la cabèrtelo e me digouts ent tout afusta le dit : Ac entenes, filho, un punt à la lengo. E auei tant pis ei het peta le punt e uats aquiu le secret. PATACLAN (à part) M'en tiri à boun marcat. Si pas qu'aco demori blanc : à tu Cousino aro, i poures trouba tinto tu. COUSINO Qu'ei ço qui ba dise.aquero pegasso, en bau trouba mau, PATACLAN Anem haut. Mistrasseto... te eau dise le secret de la CousinoMISTRASSETO Gauji pas ! PATACLAN De que as pòu ? MISTRASSETO De bous, d'ero, de tout. PATACLAN Ayos pas pòu. MISTRASSETO S'èri morto, rai. PATACLAN Bisti ! MISTRASSETO Pagat-me, m'en bau. PATACLAN Après. MISTRASSETO Prefèri m'en ana... bou en sabere trop de mau. �■— tôt COUSINO (à part) Me hè mouri ! MISTRASSETO La bats tua à la Cousino, se bous at disi ! PATACLAN Se s'at merito tant pis per ero. MISTRASSETO Tant pis, bau parla, (s'adresso à Pataclan) Ero, ero tousten le mémo jour, aquet famus jour de hèsto, estec un jour de malur. Ero auant de dinna. i3enguèots de ^ourti. La Cousino me digouc coumo aço : Aquet diable d'ome i test ut coumo uo pèiro de eantoun. Auei ba minja... ba miuja... hara pòu... en sera malau. Sabes ço que : bouto uo junto de sau diguens la dobo, en minjara taplan un brabs tros e atau se purgara... e sera pas malau. PATACLAN Ac hasous ? MISTRASSETO Oui. PATACLAN E ja ! la dobo me purguèc... à la balento... à la courrudo ! COUSINO Tant milhou ! PATACLAN Perque ? • COUSINO Un orne purgat... saubat... serés belèu mort! Me hares do e nacèro. PATACLAN Tandis que te podi encuè t'embrassa e t'aima mès que jamès... MISTRASSETO E jou ! COUSINO E tu qu'es mès bèstio que machanto. MISTRASSETO Aco i bertat !... PATACLAN Tourno mounta la malo... Hè un boun dinna... sinnaran la pax... COUSINO Hem-mous un boun dinna : boutos-i prou e nou pas trop de sau. PATACLAN Enta que digun sio pas malau. (Le ridèu cai) 0. DAMBIELLE. �I02 RECLAMS DE PERQUIU Enquèstes sus noustes parlas. Nouste counfray bagnerés René Escoula que hè dens la rebiste : En Cournè det houec ue recérque sus lou boucabulàri dous parlas de Bigorre ; ue listre de moûts francés qu'ey embiade e cadu que boute cap e cap lou mout de léngue mayrane. Tout parié, Mous de Rouch, proufessou au Lycée d'Auch, que hè enquèste dens lou « Bulletin d'Eludés locales du Gers ». Lous de qui boulhen ayuda-u, que soun pregats d'escribé-u, qu'ous embiara las soues hoélhes, ue à cade très niés. La counferénce de Maxime Lanusse. Quin agradable passey sus La Renaissance littéraire en Gascogne nou hé, aquéste mes de yulh à l'oustau de bile de Tarbe, nouste sapiént counfray, Maxime Lanusse ! Que s'èren acampats dens la sale la Hou e la nate dous tarbés. Mes nou dében pas èste goayres lous de Gastou-Eebus qui-u poudoun audi, labels que béyen dou léye dens lou « Bulletin de la Société Académique ». Bessè qu'ue tirade à despart qu'en sera hèyte, entaus qui an lou gourmandè dou beroy parla, entaus qui-s plasen dens la compagnie dous ayòus : Montaigne, Monluc, Du Bartas, dens las hèytes d'aquels tems oun lous gascous èren lous prumès sus lous cams batalhès e bèt drin endaban à la cour dou Rev. U nabèt pouète gascou, Andrèu Dupré. Nouste sost-capdau d'Armagnac, P. Sabathé, que-ns e hè sabé qu'Antonin Perbosc qué bien de tusta u pouète de Leytoure (lou païs de Pèy de Garros) yamey mentabut encoère, e qui bibè decap à i520. Lèu que pousquiam léye la soue cansou, gracis à mous de Perbosc, doun counéchen enço de Gastou-Eebus l'amistat entaus noustes ancèstres dou sègle XVau, e la soue sapiénce ta espuga-us e ta esclari-us. Enço dous " Amies de la Léngue d'O ". Yausèp Loubet qu'anounce que la Soucietat dous « amies » qui dabe u larè, à la Lengue mayrane, cabens dou gran Paris, que s'estupe au cap de nau ans. U die d'aquéstes que pouderam ha baie aquere obre bère de nouste amie ayudat acera per Lieutaud, V. Rolland, Belloc. De dòu ha qu'ue obre parière n'aye pas mantiengut lou balans dous prumès dies. Mes, qui sab ! Goum hère de causes desparescudes e tournen de yermia, débat gn'aute enségne e dens gn'aute oustau, Loubet qu'amassara, ballèu, lous hilhs bertadès dou mieydie esbarrits dens las brumes de Lutèce. �— io3 — La Cousine Biarnése. Arré de ço de nouste nou déu decha lou felibre endiferén ; permou d'aco, lou Capdau qu'a boulut que lou Biarn que figurèsse au libe de la cousine francése doun Corcellet, de Paris, a recoelhut lous materiaus d'ue curiouse fayçou : per T. S. F. qu'a demandât de tout coustat que l'embièssen recettes dou païs e qu'en seré hèyt u choès. Atau que-s hè que sus aquet libe, Les Belles Recettes des Provinces Françaises, éditât per Flammarion, que s'y trobe quauques bous plats de nouste. Lous estranyès que pouderan saya dous imita, mes entaus escàde... que eau esta d'aci e sustout que sien eousinats dab las sabures de nouste. (16 fr. Librairie Flammarion, Paris). Gn'aute Escole Gascoune. Qu'ey coum badude en bile d'Agen, qui a boulut esta toustém gascoune. Jansemin que-s dise poète gascou, va que la soue lengue cstousse mcy lèu garounenque ; mes l'Albret qu'ey toque-toucant e aquiu lou parla qu'ey franquement gascou. Lou foundatou de la nabère assouciaeiou qu'ey mous Dayna, arrèhilh d'Assat e qui eslé, u tems, si uou-n troumpi, Directou de Fèsçole superioure de Lembeye. Que hèm, aci, lous miélhes bots enta la loungue bite d'aquere escole ; que mancabe en aquet parsa, e nou bedém pas perqué, despuch la publicaciou de VArmana gàrounén, nou s'y ey pas mantiengude. L. R. La Lambure. Lou nouste aperét à perpaus de Vambure ou Lambure qu'ey estât entenut e que debém u grau mercès aus counfrays qui-ns an rensegnats sus aquere plante. Que dan lou noum de Lambure p'ou parsa d'Orthez à l'Asphodèle, counegude de toute antiquitat. Au parsa de Pau, qu'ey lou pourrét de ca, en d'autes endrets qu'ey lou pô saubadye. En hères d'endréts, la lambure que serbech à la néuritut dous porcs (atau que s'apèren) ; lous anciens, qui n'èren pas tan besiats que nous, qu'en minyaben coum luinyam, nous auts, lou pourrét dous noustes casaus. Que prègui M. R. Lasplaces, curé d'Oraas, M. Gharbonneau, curé de Guiche, M. l'abat Guichot, proufessou à Nay, M. Veisse, de Nay, M. Daléas, de Nabarrenx, M. Rouch e M. Taslet, de Ilabas, de trouba lous mes grans mercés aci. Enta M. Tastet, la Lambure que seré mcy lèu, l'Orchis Pentecôte. Que-s pondéré, coum las dues plantes e-s sembler), que y abousse counfusiou poupulàri de las dues ; que-s bét tout die e nou y a que lous botanistes qui sàpien ha las diferences à cop segu per lou caractère de cade plante. Enta d'et, encoère, que crederé que lou noum �— io4 — bàscou dou berrét, qui-s dits burre, qu'a serbit ta ha lambure. Auta pla. Quin se seré dounc poudut que Seignor qu'abousse escriut : Dous càssous boulais ta s'ous bèrns, De Vambure la sus la lole. De l'abis de quauques escouliès qui m'an escriut, qu'y pouderé abé ço qui apèren ue « couquilhe » d'emprirnerie. Lou dusau bèrs de Seignor qu'ère lhèu : De Vamoure la sus la lole. U 6 à la place de l'o qu'auré heyt lou cop. En tout cap, l'esplic dou dicciounàri de Lespy : « Ambure, arbrisseau des haies », en sabé adare que s'ayéch de l'asphodèle, nou paiech pas respoune à la bertat. Lou nouste dicciounàri que pourtara dounc : « Lambure, s. f. — Asphodèle, plante, (Région d'Orthez), Orchis, (vers la Chalosse) Synonimes : Pourrét de ca, po soubàdye. » Lou Dicciounàri Amies de l'obre, amaneyat-be de souscribe, si n'ey pas encoère hèyt ; qu'abét à pênes quinze dies ; puch que sera trop tard. Lou numéro dou coumpte de chèques dou Capdau qu'ey Bordeaux eje 329.0/1. S. P. •s ^T'g" s LOUS COUNDES GAUYOUS BIADYES TA LA LUE, ANA E TOURNA per Yan de HUSTACH Ta-s dcberli drin, Triboulhe que hé bara lou boutou de la T. S. F. e d'ûe boeyte de boys, ûe bouts que sourti : — « Il y a encore des chasseurs assez arriérés pour faire les carlouches eux-mêmes. Tant pis pour eux et tant mieux pour le gibier. Si vous voulez remplir votre gibecière, achetez les cartouches XYZ. » — Barre, barre, se dichoun lous besis : aqueth hilh dou diable de Radio-Toulouse que hè boumi dab las soues reclames. Que Eeré mey plâ de-s youga quauque saut bascou. Barre, barre ! Lous gouyats qui èren aquiu seduts n'escoutan pas mey lou « concert qui vous est offert par la maison Radio-Felip ». Triboulhe que hesou bara lou boutou e l'ômi de Toulouse que-s cara. # * # Triboulhe que tira lou ridèu. — Mes, mes,... se hè drin esmudit, ne bey pas mey Bitégn ! Triboulhe qu'en ère au sou permé biadye ; que gahabe p'ou permè �— io5 — cop aqueth bastimén qui hesè. desempuch dus ans lou cami de la Terre à la Lue ; desempuch dus ans, lous « lunebus » que partiben tout die ou de Salies ou de Saubaterre ou d'Escos ou de Bitegn. A Athos, n'en abèn pas boulut, qu'abèn pòu, lou mounde que aquere mécanique qu'ous cadoussi s'ou cap, dou bèc enla. U die lou mayre de l'endret que hesè cade esquilhots à cop de calhau, e û d'aqueths calhaus qu'où cadou s'ou nas e que l'y esclatha û drinot. Lou mayre qu'en hesou part au Counselh e que dichou : « Mies, e bedét ço que pod ha û calhaurot ; y doun, e que seré, labels, se û lunebus c cadè s'ou bilàdye ? De segu, tout que-s ahouniré hens lou gabe. » Tourna-m ta l'istoère de Triboulhe. Bitegn, qu'abé bère pause que nou bedèn pas mey ; lou bastimén qu'ère partit desempuch ûe ore e qu'abé deya hèyt cent cinquante milious de kilomètres. Hens la noeyt escurade, la Terre que parechè coum û gran bòlou. Triboulhe ne la recounechou pas. La terre que barabe trop biste sus ère mediche. Autamén Triboulhe qui abè abut lou certificat d'estùdis, qu'au ré recounechut l'Afrique oun n'ère pas yamey estât, e l'Amérique, ouu abè tout yusle û ouncou e dus cousis. Triboulhe qu'espiabe aqueth bòlóu, en l'èrt, e que-s pensabe : — Moun Diu ! que pod esta aqUcre estele, acera ? 0, e puch fè, aco qu'ey l'aha dou mécanicien... Que tira lou ridèu e que s'en ana assède dab lous autes biadyadous. — E adare, se hesou l'ù d'aquets, se yougabem ûe boutelhe à la manilhe ? * # * Quoate omis que-s hican à las cartes ; qu'èren lou curé de Lauhire, lou reyén de Bidèren, lou mèdye de Castagnède e lou députât de Saubaterre. Beroy mounde ; que hesoun à las cartes, chens chicana mey que nou calé. Qu'èren hère educats. Ne y a pas arrey de mey lèd, à las cartes que d'abé toustem la manilhe e lou manihou. Ne eau pas pèrde, pla segu, mes que y a manière d'essaya de gagna chèns coumbat. Triboulhe que boutelhabe coum s'ère estât au quilhé, e ne-s desbroumba pas de s plegna lou beyre. Lou bî qu'ère bounicot, qu'ère bî de Salies, e û cop la boutelhe chuquade, lous omis que coumandan û pithè de Yuransou. ... — Qu'abém perdut, moussu lou députât, se hesou lou curè. — Qu'ey per ma fe bertat ! Hèp, Yanete, tiet aquiu cinq liures, que pàgui tout. E en medich tems que sourti ù bilhet. — N'èy pas mounède, moussu, se dichou la gouye, que paguerat û gnaut cop. — Nou, nou, se respounou lou curè, ne bam pas ha deutes d'aubèrye. N'ey pas la mounède qui manque ta nous, praubes curés de campagne ! E lou brabe curè que sourti de debath la soutane ûe �— io6 — bousse grane coum ûe cuye oun ne y abè pas que piàlhous : sos de nickel, de couyre, belges, italiens, tout aco mounède de countrebande qui-u balhaben au plat lou diménye. Lou reyén, que-s sarrabe la cinte ta nou pas esclacassa d'arride. Lou députât que decha doun paga lou curè. * * * — Hè, Moussu curè, se hesou Triboulhe, se ne souy pas trop curious, que bourri bien sabé ço qui bat ha t'acera ?... — You, praubot ? Que bau cerca fourtune. La reliyou que-s perd sus la terre. Lhèu e serèy mey urous, acera. Accra, lhèu n'aurèy pas ûe gleyse oun y plau coum dehore e û presbitèri roeynat... Triboulhe.— Aco, plà. E bous, moussu reyén ? Lou Reyén. — You, qu'y bau ha ûe escole unique. Triboulhe. — E qu'ey aco, ûe escole unique ? Lou Reyén. — Ue escole, mic, oun lous praubes .e seran au ras dous riches. Triboulhe. — Ha, que bey, que bey, que bey. Ue escole coum la qui abét à Bidèren, bien segu, oun lous bourdès e lous mèstes e soun mesclats ? Que bey, que bey... Lou Reyén. — ??? Triboulhe. — E bous, moussu lou députât ? Lou Députât. — Triboulhe, lou mey amie, que bouli goeyta lou mey segret, pramou de moussu curè ; mes se l'abè ne-s fâche pas, que t'ou diserèy : que bau ensegna aus Lunatics lous prencipis de 89. Triboulhe. — Lous que. si bou plèt ? Lou Députât. — Lous prencipis. En arriban que bau ha ù petit discours aus Lunatics. Qu'ous bau dise aço : « Citoyens de la Lune. Le moment est venu de secouer enfin vos chaînes. Robespierre a dit:... Triboulhe. — Quign Lunatic ère, aqueth Robespierre ? Ere députât ? Lou Députât. — Robespierre a dit : « Les tyrans... » Triboulhe. — Chou, chou, moussu lou députât. He, que bat coupa las bitres. Qu'abet ûe bère bouts, hèy. Goeytate-be-le t'acera. Ne carra pas abé lou sarre-lén ta crida tout aco... Triboulhe que-s bira labels decap Yantet, lou maquignou de Garresse. — E tu, Yantet, que bas ha ta la Lue ? Lou Yantet que-s enla dus ou très cops la pèth dou benlc abans de respoune : Heu, heu, erach, crach, brou, brou. Qu'ès hère curions, oère. Hèm, hèm, crach, rouof. Se-t at disi, ne-m creyës pas. Mes, e tu rnedich, mic, que bas ha ? Tu que bourrés tout sabé chéris paga arrey ? Hèm, hèm! que t'ès fachat dab la daune ou que ? Cracn, crach. » — Lous maquignous que soun bien touts lous medichs, e que car- �— ic-7 — ré esta pia fîs taus darriga lou quart d'ûe petite bertat. You que-t bau dise ço qui bau ha ta la Lue. E bets aquere payrole ? Y doun qu'ey plegne de pipèr's e qu'ous bau béne se pouths. Qu'en èy très cens teques ; à û so pèce, que hè quinze liures. Très liures tau passadyc, quarante sos tau repèch de mieydie... Que m'en tournerèy dab dèts liures netes, se à Diu plats... ... E atau lou biadye que-s passa. Qu'ère per las parts de nau ores dou mati ; la luts de la Lue qu'arribabe tout dous countre la bitre carrade ; deya las permères mountagnes que-s bedèn. Lou bastimén qu'arrecoutibe à plaserotes ta riou pas trebuca en debaran. — Arribats qu'èm, se hesou lou mécanicien. Amuchat lous bilhets. — Aqueste bilhet qu'ey hielh, moussu, se hesou au maquignou ; qu'a deya serbit. Que-m debét trente sos t'ana e autan'ta tourna se-b en boulét tourna ta terre. Lous passadyès que debaran l'û darrè l'aute per ùe pourtete hère estrete. U cop per terre (sus la Lue), Triboulhe ne poudou pas ha de mench que de bara drin autour dou bastimén. Lou bente d'aqueth gran cigarre d'acè que-s boeytabe ; las caisses que sourtiben toutes souletes. Après las caisses, Triboulhe qu'estou plâ estounat de bede sourti ùe baque tuberculouse, ù asoulot coubrit de croustes, e û porc ladre dincòu cap de las uncles. E tout y liste lou maquignou qu'arribabe ta prene las bèstis. •— Ha, ha, Yantet, que sabem adare ço qui coabes. Que mies de bèth bestia tau moundot d'aciu ? Hè-t atenciou aus gendarmes dou peïs, que-s parcch que ne soun pas tegqès. Yantet.— Crach, crach, bourre, bourre ! que soun beroyes bèstis àqueres, pèc. Ne las èy pas panades, crach, labets que las pouth béne. (que seguira) YAN DE HUSTACH. LAS TRADICIOUS Yumplayres Ta ha sauta lous nèns s ous youlhs Harri, harri bourriquet, — per la lane de Bousquet, — qui n'a passât ni cautèros ni pourrets sus et hoec, — sounque uo péro touto blanco, — penudo per uo branco — qui l'aura, qui l'aura ? (lou noum dou maynat) se s'y ba. # * * Hay, hay, moun ase — porte-m tau mouli, — coulerintintin, coulirin, coulinete, — moulo moulinéto — qui n'a passât la moulo dou mouli — cossi, cola, laderidela, — qui boulhe moule moulera. Coelhuts à Pouyastrue (Bigorrè). J. M. DUSSAC. �— io8 — ADENTOUR DOU CENTENARI DE F. MISTRAU Dins lou jardin de Mistral Mistral èro bon, simple e acuiènt ; e. se de gènt an pouscu dire que, pertes, mourgavo lou mounde, es qu'éli même avien degu l'abourda em 'un èr de dous èr, car la deviso de Galendau èro la siéuno : <( Siegues umble emé F umble e mai fièr que li fier ! » Li Maianen proutèston emé nautre contro aquelo legèndo d'un Mistral matomouro. Eli l'an vist, faire sa partido au Café dòu Soulèu e charra à la bono apoustoulico emé si coumpan. Sabon que le PouèPouèto se metié à la pourtado de touti. A Maiano, cadun ié pourtavo respèt, certo ; mai, acò levavo rèn à la franco familiereta. Quouro Mistral fasié uno fauto, i carto, soun sòci lou remouchinavo tout coume un autre : « As d'atous, e copes pas ? ié disié. S'es poussible d'éstre destimbourla coume acò ! E dire qu'aquel ome a escri Mirèio ! » o bèn : « Pèr li vers, es entendu, siés un artisto ; mai pèr li carto, siés qu'un nouvice. S'un jour n'as de besoun, sara pas aqui que derrabaras ta vido ! » Mistral pipavo sa cigaro, e risié, car amavo de rire. A quau me dira qu'avié lou visage sévère, respoundrai : L'avès pas couneigu ! Sias proubablamen d'aquéli que venien lou destourba de soun travai o de si sounge pèr ié bada souto lou nas... o ié faire signa de carto-poustalo ! * *# M'ensouvène pas d'agué vist Mistral menèbrc. Soucitous ? raramen.. Avié trop fisanço dins soun estello pèr que lis evenimen lou pousquèsson charpina longtèms. Sufis, pèr n'agué la provo, de legi Bréu de Sagesso o bèn S'acò's pas vuei... Es sèmpre amistous e gai que nous reçaupié dins soun jardin, quouro erian jouvént subre-tout,li felibre de moun âge que coume iéu degrunon vuei si souveni. Nostre nouvelun i'agradavo, e jougavo voulountié de nosto fisançouso naïveta. — « Apren de vers ! me disié, l'an que me presentave au bacheleirat. Dins li pouèto i'a responso à tout. ïè ! iéu que te parle, quouro subiguère à z, Ais moun proumier eisamen de Dre, lou proufessour que tenié 11 candidat sus la grasiho, me demandé : Qu'est-ce qu'un prodigue au sens de la loi ? La questioun me sousprenguè ; restère un moumen en cbancello... Pièi, d'un vanc, respoun deguè- �— IOCJ — re : C'est le Jean de La Fontaine qui s'en alla comme il était venu, mangeant son fonds avec son revenu. L'eisaminatour fuguè talamen ravi de vèire une questioun de Dre tirado au clar emé li dous vers d'uno epitàfi, que me demandé rèn de mai... e qu'aguère ma boulo blanco ! » Pensas bèn que, pèr s'amusa ansin em-un jouvènt de dès-e-vuech an, Mistral èro pas d'aquéli pouèto que, coume se vivien dins li nivo, prenon li mino de Diéu-lou-Paire. # * * Un jour, arribère à Maiano em 'un tèms de benedicioun. Mistral èro dins soun jardin, e risié tout soulet. Me leissè pas lesi de ié présenta mi devé. — <( Avanço ! avanço ! me diguè. N'ai uno bono à te counta, e touto fresco ! Uno veritablo cascareleto d'Armana. As belèu rescountra lou galant parèu que sort d'eici : éu, un pau court e rabiot, elo fino e bloundo coumo uno espigo. Es de Parisen que manjon lou mèu de soun nouViage en Prouvènço. Me soun vengu dire (jue lou Museon Arlaten lis avié esmeraviha... Mai, fau que saches, d'abord, que darrieramen aguére la vesito dòu gardo de Mount-Majour. Ié paguère la gouto, e charrerian un moumen. Ero pas trop mau-countént dis estreno que ié fan li vesitaire ; mai quaucarèn lou carcagnavo : es qu'aquéli fourestié, davans la capello, diguèsson touti : C'est du douzième siècle ! Per éu la capello èro forço plus vièio... — De-qué n'en pensas ? me diguè. — Es belèu plus vièio dòu double ! ié respoundeguère à touto zuerto pèr ié faire plesi. E partïgue fier coume un gau que se miraio... N'en vène d'agué de nouvello pèr li dous tourtourèu que te parlave. — Imaginez-vous, m'an di, que le cicérone de Montmajour énonce froidement que la chapelle est du vingt-quatrième siècle, et soutient mordicus, Maître, que c'est vous qui le lui avez affirmé ! Vos pas que rigue ! Aquéu nèsci, pèr ço que i'aviéu counsenti lou double d'âge à sa capello, a doubla la chifro di siècle ! n'i'a pèr n'en peta... Mai, se countùnio, li gènt me van prendre pèr un galejaire ! » Soun rire, bon, clar e san, me sèmblo toujour que lou vòu mai entèndre, quouro torné dins l'escrèt jardin ounte Mistral se pausavo voulountié en galejant emé d'ami; car, galejaire, l'èro, finamen e delicatemen. Ai-las ! moun cor soul n'en retrovo li resson... * * # E me remèmbre encaro l'ouro galoio que fuguè pèr nautre l'amusant récit que lou Mèstre nous faguè, souto soun micoucoulié ama, de ço qu'avèn bateja la scèno di gendarmo. Ero en igo5. L'ame'nistratour dòu Museon Arlaten, M. Nourat Dau- �IIO — phin, èro acusa d'aguc rauba uno pèiro de grando valour, e Mistral... de n'èstre lou reeataire. Dous gendanno venguèron à Maiano, muni de ço que noumon uno commission rogatoire... Après agué saluda lou Pouèto e flateja lou chin que ié viravo à l'entour, li dous orne restèron mut e dins un grand embarras davans la caro noblo e avenènto dòu Mèstre. Alor, Mistral : « Mario ! cridè à sa bravo servicialo, adus-nous la boutiho de coudounat emé 1res vèire ! » Loir vèire en man, li gendarmo reprenguèron soun aploumb. En moustrant dòu det la biblioutèco auto e largo dòu gabinet de travai, n'i 'a un que demandé : « Es vous qu'avès fa tòutis aquéli libre ? » Mai, couine lou Mèstre risié en disent : « Touti ? I'anas pas plan, coulègo ! », l'autre faguè : « Toùti, belèu noun ! Mali, n'avès escri bèn quàuquis-un, e vous n'en fau mi coumplimen ! » — Jamai, nous disié Mistral, oublidarai li coumplimen dòu gendarmo, seguramen mai sincère que toutis aquéli di moussurot e di damoto ! Voudrias saupre, belèu, lou fin mot d'aquel afaire de vol e de recel ? Veici : I'avié en Arle un entreprenèire de poumpo funèbro qu'estremavo: si veituro dins uno vièio remiso sèmpre duberto à brand, e que m'en calavo li rodo... emé de pèiro. Un jour Daupliin s'avise que sus uno d'aquéli pèiro i 'avié unò iscripcioun latino. La prenguè e la pourtè au Museon Arlaten. S'atrovo que, d'aquéu moumcn, quàuqui japaire municipal! s'èron arrapa i boutèu de Dauphin. Faguèron lèu faire la provo pèr l'Architèite que la pèiro èroTepitàfi pmclouso de Damo Eudiardo, abadesso dòu couvènt de Sant-Cesàri. La Justiço fuguè messo en brandc, e dous poulicié anèron au Museon pèr reprendre la pèiro ; mai, coume sabien pas lou latin, empourtèron uno pèiro... di barri de Toulouso. E pièi ? Li gènt sena se trufèron talamen dòu Conse, de si japaire e de sa pouliço, que l'acioun judiciàri fuguè lèu-lèu arrestado. La pèiro di bàrri toulousan fuguè rendudo au Museon Arlaten, e Mistral que l'abadesso de. Sant-Cesàri leissavo indiferènt, faguè pourta la preciouso epitàfi d'Eudiardo au Museon Lapidàri. # * # Escusas-me, ami legèire, se, liogo d'embouca lou grade pèr célébra l'autisme Pouèto de Maiano, vous fluteje quàuqui souveni de l'orne amistous e courous qu'èro noste Mèstre ! D'àutri felibre vous parlaran de sa grando obro, emé scïènci, o m'es esta dous, vuei, à iéu, de vous parla de sa bounta e de sa bello imour, em 'afecioun. Marius JOUVE AU. prouvençau. �YOCS FLOURAUS DE DACS Pouesie. — Sudyècs libres, à i'agral dous escribas : cansous, pouérnis, sounet, létre en bèrs, coundes rimais, etc... Prousey. — Quaus se boulhen tabé : Roumans, noubèles, coundes, passeys, istòrie de la Gascougne, estùdi sus u autou de case. Teàtre. — Pèces de toute ley, en bèrs ou en prose. Tradieious. — Recoelhs d'arrepourès, dises, causes-berdiuses-berdauses, credénces, etc.. Gloussàris.e— Noums de mountagne, de locs, de bèsties, d'ausèts, de pechs, ou de barbòus. Lou tribalh dou pi, de la bigne, de la lèyt, etc.. ESCOLES PRUMERES a) Maynats dou certificat d'estùdi. Narraciou sus uc esperouquère. sus lou marcat dou bestia. b) Maynats de 10 ans : U counde de belhade. ESCOLES SEGOUNDARIS a) Rebirade dou lati Beryeli. Libe 111. Las Crabes. Dou bèrs 3i4 : Pascuntur vero silvas. dinqu'au bers 33/i . Nemus accubet umbrq. b) Dialogue (debisade) (entaus escouliès de ire e de 2E) U aulhè de la mountagne e u paysa de la plane, tout en debisan au corn dou hoec, que banten cadu lou sou parsa e lou sou mestiè. e) Narraciou U sé d'ibèr, u mendicant sénse alodye que truque à la boste porte. Digat quin ey arcoelhut per la familhe e ço qui counde lou praube òmi de la soue bite e dous sous malurs. d) Grammatique Estudia las formes dou subjonctif dens lou parla de boste. ]° Terminasous régulières dou presént e dou passât. 2° Formes d'aquets tems dens lous bèrbes de qui an lou radicau acabat en 1 (calé, boulé, etc.). en d (créde, assèdc, etc.) ; en ch. (crèche, lèche, etc.) ; en n ou gn (tiéne, préne, cràgne, atégne, etc.). Nou hè pas rèyte que lous escouliès escounen lou lou noum sus la hoélhe, mes que soun pregats d'endica de quin bilàdye empléguen lou pai'la. Musique Prêts Gastou Mirât. — Dus cents liures au permè, medalhes e diplômes per ue canterie de bouts d'òmi ou mixtes sus la poésie d'Isidore Salles, doun aci lou permè bercet : DACS. — Lou bagn bourént. Moun bèt Adou ! Ribe charmante ! La nature qu'es bibe, aymante ! Lou cèu qu'es tustem transparent ! E, coubert d'un bele de brume, Au miey de le bile que hume Lou Bagn bourent. �— 11 y. — E despuch que lou mounde es mounde. De le misteriouse bounde Que sourdech lou flot desgoufrent, Quauque eiclope de le terre Que déu ha rauha le cautère Dou Bagn bourent. Per aqui débat, chens nat doute, Lou diable met tout en desroute E lou dessus que s'en ressent, Les yens, les bèstis e les causes Tiren lous efèyts e les causes Dou Bagn bourent. I. SALLES. — IL Ue canterie à 3 ou 'i bouts ou ue cansou, au choès dou coumpousitou, sus paraules Gascounes. Enta las cantes à bouts soûle, l'acoumpagnamén qu'ey d'oubligaciou. Dessi « Ecran » de cheminéye en hèr tribalhat, dab béyres de, coulou, qui toutu nou dèchen passa la luis. Goumbinesou de hèr hourgat e de beyriau. Hautou : dab lous pès (omoo, laryou om6o). La coumpousiciou simple e leuyère que dara ue biste de souliditat. Esbita lous angles aguts qui desplaserén. Lou dessi, en coulous, nou sera présentât que dens las mesures de om5o, laryou om33. Courdicious dou Councoars Lous Prêts. — Coum de coustume las coumpousicious qui tiraran endabans que receberan medalhes de bermelh, d'aryent ou de brounze ; libes dou païs ou diplômes. Lous lauréats qu'an per aco à coussira-s lous prêts lou die de la hèste. Lous Mandadis. — Las coupies, las coumpousicious de musique, lous dessis nou seran pas tournais ; que demouren lou bé de l'Escole. Que deben este mandats, aban lou 3o de yulh de IQ3O. I° La pouesie, lou prousey, lou teatre, las tradieious, lous gloussàris à M. Camelat segretari en pè à Arrens (H.-P.). a0 Las coumpousicious d'escoles prumères ou superioures à Daune D. Coustet reyénte à Doazou, per Arthez (B.-P.). 3° Lous tribalhs dous coulèdyes ou lycées à M. Yan de Bouzet proufessou-agrejat au Lycée de Talence. 4e La musique à M. Laborde-Barbanègre sost-capdau de l'Escole, carrère Serviez à Pau. 5° Lous dessis à M. Edouard Lacoste proufessou à l'Escole dous Bèts-Arts, cours de Tausia à Bourdèu. Nade sinnature dens lous mandadis : Bouta ue debise e estuya lou noum dens u plec barrât. Lou Capdau : S. PALAY. L'Emprimayre Mèste en pi: E. MARBIMPOUIY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Aquitaine Variante Idiomatique Gascon Aire Culturelle Gascogne Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reclams de Biarn e Gascougne. - Anade 34, n°04 (Yenè 1930) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Reclams. - Annada 34, n°04 (Genèr 1930) Subject The topic of the resource Félibrige Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Histoire locale -- Gascogne (France) Description An account of the resource Reclams. - janvier 1930 - N°4 (34e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Palay, Simin (1874-1965) Capdevielle, J.P. Daugé, Césaire (1858-1945) Lafabrie, Pèdre Tucat, Yan de Camelat, Miquèu de (1871-1962) Abadie, Pascal (1856-1932) Dambielle, Olympe Hustach, Jean (1894-1947) Dussac, J.M. Jouveau, Marius (1878-1949) Salles, Isidore (1821-1900) Marrimpouey, E. Source A related resource from which the described resource is derived <p>Bibliot&egrave;ca de l'Esc&ograve;la Gaston Febus</p> <p><br /><br />&nbsp;</p> Publisher An entity responsible for making the resource available Escole Gastou Febus (Pau) Imprimerie de Vignancour (Pau) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1930-01 Relation A related resource Vignette :&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg">http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg</a> <a class="link_gen " href="http://www.sudoc.fr/039860345" target="_blank" rel="noopener">http://www.sudoc.fr/039860345</a> Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Reclams de Biarn e Gascounhe&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2019">(Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (28 p.) Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2835">http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2835</a> INOC_Y2_13_1930_01 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-29 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Contributeur Le contributeur à Occitanica Inoc Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Patrimòni cultural = Patrimoine culturel