https://www.occitanica.eu/files/original/06a2655216f07f70042cd012ce5cda0b.jpg 146999704fb8c137a5a2c14612a7e431 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Bit Depth 8 Channels 3 Height 1131 IPTC Array a:1:{s:11:"object_name";s:14:"1911 15e Anade";} IPTC String object_name:1911 15e Anade Width 1696 https://www.occitanica.eu/files/original/cf008622c3ed082e4ccb842314e92ffd.pdf 6e3e8e348cf319af875db76147d3f9f7 PDF Text Text Mes mourt de 1935 38»u Anade LOU DEBIS DOU DINERE Dèts ans a, au grat de tout lou mounde, e Diu sab quine balentie e adrésse, mous de Daugé que s'ey deboat ta tiéne lous coumptes de l'Escole. Qu'en sie remerciât hère, hère. Que y-a quauque teins que nouste Capdau d'aunou e demandabe qu'où tirèssen aquet tribalh driii pesant tau sou àdye, e dab degrèu qu'où n'a calut descarga. Eh Aryelès, lou II de Setéme darrè, que remetè au sou successou lou proupriau de l'Escole. Leyits drin ço qui-n ey : 2 titres de Rente francése 4 %, ancien coupou de garbe 1933. 3 titres de Rente francése 5 % amourtissable, coupou de Noubémbre 1933. 10 Oubligacious Mieydie 500 %, coupou de Yenè (934. 48 ensinnes, lou Sadyèt, lous reyistres. Aqueste que dan, en brac, lou Coumpte financiè de 1932-1933. Recebut : Paaat : 10.658 95 7.191 10 Que y-a de boû Mous de Daugé que y-a hournit. 3.467 85 1.500 » De tout, mous de Tucat, lou nabèt dinerè qui a recebut.. 4.967 85 Nou poudém aci desteca las ouperacious de l'anade défunte, escribudes aux Reyistres. Nou poudém que dise : Gran mercés au beroy mounde qui an deya pagades las coutises, e tabé, e sustout aus qui y'an hèyt mesure pichante. Gràcis à touts, la Dinerole qu'a prabat. Chens esta riche, riche, l'Escole qu'a lou soulè prou garnit ta passa l'anade chens cragnénce. Mes, ayustém au passât lou presént. Au die de oey, 10 d'ouctoubre de 1933, lou nabèt dinerè qu'a recebut : De mous de Daugé 4.967 85 161 coutises 2.874 25 Qu'abém de boû Pagat dous armanacs, e dou darrè trimèstre dous Reclams 7.842 10 2.311 Que demoure de boû à la Dinerole 5 .531 10 » Quasi cade die que-nse arriben mandadis e sustout tros de paperots dou chèque-poustau, abis de branques nabères e tabé — atau qu'ey l'ana de la bite — quauques arrams de caduts. Que eau espéra qu'aquéstes nou seran goàyre numerous. �56 —Dinque aci, 132 qu'an embiades las 18 liures, 5 sounque las 15 coume abans lou descis de l'amassade de Pasques 1933 ; que la s'abèn desbroumbade per segu. Nou pouch cara-in chens dise lous noums dous 24 counfrays qui hourniben à la coutise e niandaben 20 liures au loc de 18 : Mlle Berot, MM. lous pays de Bètarram : Mounaix, E. Suberbielle, Denis Buzy, Noutz ; MM. l'abat Begarie, St-Bezard, Andrèu Pic, E. Moulia, Y. Bouzet, L. Latourrette, De Bastard, Rivière, H. Sequé, G. Gambard, Noulibos, Bengué, A. Sarrail, Marrimpouey, Y. Tucat, Y. Tucat, e Daune Carrive : M. lou D" Doléris que mande 50 liures enta dus ans d'abounament e que hournech : « C'est vous dire que j'espère que ce délai m'est encore permis et que je vivrais ce temps pour m'égayer à la lecture de votre Bévue ». Hè ! qu'at esperam plâ tabé, moussu lou Douctou ! Lous taloûs de chèques nous soun pas muts dou dembès, quoan arriben au dinerè. Mantu que parle. E quin beroy parla ! — A ha demoura lou dinerè co-clabat. Espiats ço qui léyi : « Santat e salut courait. — Dab l'espérance de s'y tourna en doudze ans. — Que m'oucùpi de-b trouba nabèts abounats. « Amistats ». E f'èyt de proupagande — e sénse ère, la nouste obre nou biberé —■ de qu'en y-a que s'y escaden beroy. Chens parla de Mous de Palay, Camelat, Daugé e autes dabanteyàyres, que-m eau mentabe à Yan de Maupoumè, à Gastou de Fourcade d'Aryelès, à Guiraut de la Sequère dou Mount, à Zabiè de Puchéu. Que soun lous bous recrubàyres, epum ne hou, quoan poudè courre, lou brabe e tani amie nouste, Cantou, de Mirepeix ; Diu loungademéns qu'où se counsèrbe ! Nat plasé chens trebuc : Paul Sabathé, lou beroy pouète d'Armagnac, em embian la soutade, que-ns escriu : « Es tout ço qui pòdi ha, en la peniblo situacioun oun me tròbi despuch lou mié malur (1) ». Mous de Labeyrie, de Dacs, qui abè tant hèyt au ras dou ministre Laferre quoan houn autourisades las Counferénces de Lesca, après abé hèyt partide de l'Escole pendén 30 ans e mey, à 81 ans que demande de s'en ana en embian lous sous bots lous mey eouraus. Daune Carrive, abugle, que dits de nou manda-u mey lous Reclams, e toutu que balhe la soue coutise. Lou co herit, à touts aquets balénts, nou poudém que dise : Couràdye ! qu'èm dab bous, de tout lou nouste co. Aus counfrays esparpalhats aus quoàte corns dou mounde, que disém : « Ayudats-se ! Nou abém arré à-b estuya ; que eau qu'en sapiats autant que lou Dinerè. Que b'en diseram de mey u gn'aute cop. A Diu siats ! Hères cops e pousquiats embia la soutade annau. Pourtats-be pla, hèts berov, e Febus abans ! ». YAN DE TUCAT. (1) Lou sost-président de l'Armagnac qu'abou en noubémbre darrè, ]a came esbrigalhade per u poutèu de l'electricitat, qui-u cadè dessus. Despuch que malaudéye hère. �— 57 — LOU COURNÈ DOUS POUÉTES SAUNEYS I Sauney gauyous Moun co qu'ey u castèt reyau ; lou teyt e las parets soun de pèyre talhade, de marme lis e de calhau esleyit, plâ parié, pausat en arruade, coulou de lue e d'encarnau. D'û ardu de dentelhs la tour qu'ey courounade. Dab arcoulins de fi metau oundrat, tout à l'entour, Vemprey la tien cintadc. De soum à houns, de cade clau, d'u ahoalh d'eslambrècs que chiscle l'eslamade. Aus frinestous de bèt courau, l'array dou sou qu'où he lusi coum l'estiglade las coulous bibes dou bitrau. D'arjént e d'or sancé la porte haurejade, coum û autà de hèste annau, que gourde die e noeyt la demoure clabade, chens arcoès e chens manescau. * * * Moun co qu'ey û menét casau, pingourlejat de flous, beray casau de hade, randat de dret, coum û bignau, de courdères de fruts sabrons, toute l'anade, trilhades sus hiéu d'arrechau. Lous ausèts tout mayti qu'y ban soua l'aubade en s'abeuran à la canau d'aygue clare escourrude en mantue cascade, hens escudèles de cristau ! L'abélhe limpre, dens sa raubéte daurade lou parpalhòu, blu celestiau, amasse, en bourgueja, dan mante passejade sus lous arrams flourits de nau. Trilhe, flous, auserous, arrous fresc, oumprejade goarden segu moun co leyau, mey segu que nou pas goardat per ue armade de clabès e pou senescau. �— 58 — II Dou sauney mensounjè la bertat desliurade are que m'aparéch... Lou castèt, lou bitrau, l'espurne enlugarnante e la porte daurade, las eslous, lous ausèts, l'arriulét don casau... tout que s'ey eschaurat !... Sounque l'endoum dou mau, arré mey nou s'y bed ! B'en souy dounc esprabade ! Amou, qui t'èy pregat toustèm en baganau, auloc de m'aleba perqué nou m'as aydade ? Ferme que de trasi moun co trénde e feau, amou ! hat benjatiu ! perqué, jou trop maynade, m'as hèyte ploura tant, bencedou eternau ? Sauney doulént L'amou, coum û rugle mourtau, Qu'ey cayut s'ou castèt. La maie periglade, piri que pic e que destrau, qu'a traucat las parets e crebat la teulade... Nou l'a pas catiit nade clau ! Moun co be poudè pla tiéne porte barrade ! Au layrou qu'oubri lou pourtau, quoan l'amou mensounjè lou demanda l'eniradè /... E labéts qu'estou lou doumau ! Au miey de tros de. tès, de brocs, de yèrbe lade, de maséres e matériau, moun co ploure lou castet lau. * L'aurey qu'a brounit s'ou casau ! De liri, d'irangè, d'arrosés, de pensade, s'ère coethut lou floc noubiau, quoan l'amou mauhasèc bengou canta l'aubade. Are, sounque ploura que-m eau ! S'ou casau desflourit, qu'a passai la tourrade. La granisse, lou bent mistrau, las toures, lou herum, de flous n'ait déchat nade... Moun praube co n'a mey d'oustau ! Lous auserous tabé qu'an gahat la boulade. Lou chot que houe û glas mourtau, sou canton dou menèt casau... D°" DOLERIS. Esplie de moûts : ardu de dentelhs, rangée de créneaux; empréy, encorbellement ; la porte haurejade, forgée ; maséres, ruines ; arcoè, archer ; laure, courtilière ; lau, vide, désert. �— 59 — A SENTE BERNADETE(') i Praubine, n'ères pas l'arrose aulouregante Qui s'enagre capsus las eslous dou casau, Quoau la Terèse de Lisius, doun lou tesau De fabous hasè d'ère, en case dauneyante, Reijneie clareyante. Malaye ! Tu n'abès troubat en praube ousiau Sounque magre caban : Qu'ères parièrc à la briulete qui s'eshuje Per la cautère dous sendès, Doun lou perhum non puye Mielhe decap au cèu que troulhabe sous pès. Tabé, quoan passabes dab las amigues Ta-t coelhe hèchs de legne en las saligues, Qui yamey t'aberé balhat atenciou ? D'oun obérés poudut tira pretenciou ? Qu'ères ta praube e n'ères pas beroye ; Au tretse. ans acabats, qu'ères encoè chicoye Coum las aides droites à dèts, Permou d'esta trop mau neuride ; E toutu, gaïujouse, esberide, Qu'aymabes coum nade d'arride, Que cantabes dab lous ausèts ! Bertat, qu'ères balente ; Mes, ignourente, N'abès après Sounque quauque prcgàri, Qui disès pous prats de Bartrés, . Oun soubén aus pots abès lou rousàri... E, praubine ! de tu, non hasèn cas arrés. Perqué doungues l'Immaculade e t'a causide Ta counda-t lous secrets dou cèu, Maynadete bestide de pelhe esblaside ? N'at sabém au segu. — Dihèu, Permou de qu'ères ta limprete De cos e d'amne, e simple e drete, Moudèste au puni de nou sabé Qu'avis oelhs de Diu poudès abé, Umble flourete, Mey de balou Que mante eslou... (1) Doun las ceremounies de la canounisaciou, coum saben, se dehanèn aquéstes dies à Roume. • M �— 60 — Pou tou perhum siau, la Bièrye, seduside, Enter mdès que t'a causide, O briulete eslasside Sus la cautère dou sendè, Oun tout cadu chens dòu e-t troulhabe sou pè. II Bernadete que cercabe Buscalhs, tau larè chens hoec, Per l'arribère dou Gabe, Quoan arroeyt de bent, cop sec, Ou lié Iheba la perpere. Si sauneye, anyous dou cèu ! Esmudide, que bed ère ! Accra, débat l'arcèn De Varroque, en l'espelugue, Grane clarou que s'alugue... E que bâche en la clarou Yoene e fresque damisèle De dibinale berou, Esplendente coum Aiibèle... En la care, lous sous oelhs Que lusechen coum sourelhs Dous, dous coum arraijs de lue ! La damisèle qu'abè Raube Manque e cinte Mue, Yaune arrose sus lou pè, E dens las màs u rousàri, D'ebòri, d'or e d'argén. Dab Ere que hè pregàri, La maynade, e lèu la yen De, crida de qu'ey la Bièrye, E d'aluga mant-u cièrye, E de prega dab ardou... Praubine ! que la bedou Dèts-e-oeyt cops en la quèbe. Nani ! N'ère pas u rèbe, Si disèn touts à d'arroun, Ni tapoc n'abè la frèbe. De débat l'arroc pregoun, Dous sous ditous que sourtibe Ue miraglouse hount Qui touts lous maus e goaribe... Quoan abè la bisiou, Quin à bistes d'oelhs cambiabe ! E lou pople qui l'espiabe Dab yence amiraciou, Que-n prenè debouciou. Labets, praube meynadete, N'ères pas mey Bernadete, Qu'ères anyoulin dou cèu ! Alabets, sounque de-t bede, Boulouns ou nou calé crede E prega chense degrèu, L'amne çapsus emboulade... Labets, payons, encreduts Cadèn de youlhs esmabuts. E quoan la « Dame » estiglade, De la sonc douce bouts, Dechè cade aqueste monts : « Que soy ère Immaculade » Labets, quine emouciou, Crestiàs, e quine gauyou ! III Aberés sauneyat yamey, praube maynade, Que marchabes decap ta bère destinade, Tu, la hilhote d'u mouliè ? Que debè benadi lou pople la memòrie, E qu'u die la toue glòrie S'anabe esparboula dens l'Enibers sancè ? �— 61 — Permou de ha ta plâ las coumissious balhades, Sus quauques moûts de tu, très glèyses lèu quilhades Qu'apèren toute naciou. La « Dame » qu'abè dit : « Que bomj que-y biengue mounde » / E que-n y bié chens fi ni counde, E nou-s bed pas la fi de la proucessiou. Despuch qui tu dcchès en l'espelugue u cièrye, Die e nocyt, per milès, en aunou de la Bièrye, Quoandes se soun hounuts aquiu ! Nou dèche pas l'umanitat cluca-s l'eslame Qui prègue per touts e qui clame Nouste oumàdye à Vlmmaculade, May de Diu. Dou garroc qu'a broutât ue hount de miracles Oun, de l'amne e dou cos — esmabents espectacles — Se néguen plagues e pecats. Mes tabé, quin y retrenéchen lous cantiques ! Nou, yaméy lous sègles antiques N'an cntenut brouni pariés « Magnificats ». Per capbat de Gascougne, ò pastourete aymade, Qu'amies à Vlmmaculade aquere armade De yustes e de peeadous. E coum n'a pas lou mendre plap la toue glòrie, Nade sente de nouste istòrie Nou déu arrecapta-s coum tu noustes laudous. Se-t deboussi lauda coum at dèbi, bergère, Qui de Vlmmaculade e hous la messadgère E-t mérités de bede-la, Que-m caleré la bouts dous anyous... Tems que-m càri ! O Bernadete, d'are enla, Nou-t bouy parla sounque de youlhs en la pregàri. Prègue per nous toustém la Bièrye dou rousàri, Que-s meritiam au cèu, dab tu de béde-la, O celestiau briuléte, O Sente Bernadéte ! P. MOUNAIX. gtao <t NABETHS Mlle > COUNFRAYS Germaine Hillaire-Darrigrand, Château (Gironde). MM. François Turon, à Espoey (B.-P.). le Docteur Crauste, à Soumoulou (B.-P.), Poumey, à Gradignan �— 62 — OUBRÉTES DESBROUMBADES L'Agulhade <■> Ta sous boéus pla gabida Lou boè de Marcade, Nou saberé trop goarda Sa fière agulhade. Mes Vagle deu Marcadau Ta-n ha soun nid imperiau Sens bergougne, au soum de tau, L'at abè gahade ! Lou coue-nid rey petit, La patc alebade, Chinque-chanque, co herit Decap l'agulhade ; Mes lou chancayre reyau Perd leth e dens soun nidau Be s'en tourne, au soum de tau ! En rebiscoulade. Goarde-t, goarde-t boè L'agulhade, boè, Goarde-t, goarde-t boè Goarde-t l'agulhade ! Goarde-t, goarde-t, boè, etc. (bis) L'Agle au pounchou s'atrapè Ta mate pounchade, Que hida-s mey nou poudè Sus iche agulhade ; Si V emboutumat bestiau Nou s'aperè t'aguda-u Deus bec-tors au soum de tau ! L'arpude boulade Goarde-t, goarde-t, boè, etc. Deus butres om bi, labets, La bande ahamiade Pilha, boeyra lous burguets An de l'agulhade ; Mes entait tourne-yournùu Qui-iis goardc lou pout gallau, Pagaran, ou soum de tau ! La desboeyrassade. Sabets ço qui-n a pari D'aquére thebade ? Au boè soulet recouti La fière agulhade, Et, dab iche apè leijau, Truc per truc, ha-n bé de mau, Met l'auyàmi, au soum de tau ! En descampourrade. Goarde-t, goarde-t, boè, etc. O boè. si bos d'are enla Ha pè dens Marcade. Porte, porte haut la ma Ta fière agulhade ; Si nul aute ausèt reyau L'ai bon, dale-t, dale-t, dau, Mes sou cap, au soum de tau .' Sounque en arrounsade. Goarde-t, goarde-t, boè, etc. J.-L. LACOUNTRE. Goarde-t, goarde-t, boè, etc. (1) Louiset de Lacountre, lou pouète d'f* Reclam de Mountagne, e d'autes obres, qu'a publicat sénse date, proubable despuch de 1870, aquéste cante dab la musique hèyte per et medich. Republiguégn ahoegat, que hou tau 2 de Mes mourt 1851 ouhligat de béne lou sou estudi de grefiè, e decha N'ay. Que-s mouribe, coum saben, à Pau en 188Í). L'agulhade qu'ey ue cante allegouric, lou boè que hou dise l'Electou, l'agulhade, lou buleti de bote. Esplie de moûts : VÀàiè Marcadau, Napouleou III ; iche, aquére, acéré ; emboutumat, de méchante union > boeyra lous burguets, roeyna cabane e troupèt ; chinque-chanque, clopin-clopai,'*' �— 63 — MOUNDE E CAUSES DE NOUSTE LOU D™ DOLERIS Pouète biarnés De touts lous mes qui apartéchen l'anade, Aoust que deu èste lou mey esplendént. Bertat qu'Abriu dens la soue gràcie e la soue noubeletat de yèrbes miudéntes, dens la soue inoucénce de flous escampourides, Abriu qui casse l'aygue de las marsescades e lou bielhè de l'ibèr asprut, Abriu, qui sab trouba-s, de la plane aus coustalats, ue pélhe mirgalhade, qu'y pouderé prétende. E May ? May tabé, permou qu'acabe de madura la yèrbe e que tinte de berd las blangous de la haute mountagne. E Yulh, e Garbe, perque nou ? ets qui atrassen lou hé ta las bordes e lou roumén ta las arques ? Mes, Aoust, qu'ey lou yénce dous mes, e que-b bau dise perqué. Qu'ey en Aoust que decap à nouste se yéten de capsus à capbat quoan de biadyadous, quoan d'eslassits qui-s biénen coussira lou hort, quoan d'esbagats qui-s bolen arraya-s ores e ores sus lou sable de la ma grane ; quoan de gouyats à las gambilhes nerbiudes, qui munits de cordes e de bastous herrats s'en puyaran lous escalès peyruts de la mountagne ta suspréne lou maynat-sourélh dens lou sou brès de nubles, toutu qui hè bara lous sous arrays d'eglantine sus las arroques ahielades. En cami de hèr, en autocars, à becicléte lous echamis de mounde que s'apoudyen, qu'en ban decap à la Gascougne, may de l'arrepaus encantat, hount d'aboundouse allegrie. Pou miey, quoan de caps que lou tribalh a gourpits, e qui biénen besiadeya pous caminaus noustes, estanga-s à mey d'u punt de bètbedé, enqueri-s de ço qui poden èste aquets mountagnòus dou gran berret qui dalhen ue terre magre e semien cams sus las costes en penént, toutu qui deberan pourta-n la terre à cade sasou dou pè dou cam dinque au soum. Dens l'escabot, quauques omis de pensade, quauques sauneyàyres qui-n saben de plume e qui bolen flocs d'idées taus lous cerbèts e tries d'imàdyes taus lous calams. E atau, per bèt die eslamatat d'aoust, l'u d'aquéstes, médye de hère sapiénce e de bère renoumade, que trucabe à la porte dou bielh mountagnòu : — Oey, si-m dits, que coussiri per boste. — Siat lou pla-biengut, mèste. E que-nse èm asseduts, coume amies despuch de la défunte yoénésse, e, copsec, que hasi au bisitayre illustre : — Que crey de-b counéche, despuch Faute cop oun Baudorre e largabe las soues Gantes paysanes, e oun leyibem sus lous Reclams u amistous salut de Yan d'Escoute-plouyes. N'abets hèyts d'autes bers despuch ? — Espiats aquero. E M. Doleris que-m balhabe u plegot de papès d'ue escriture arrecade e payerade. D'u prumè cop d'oélh, qu'èy recounegut dens la �— 64 — léngue natte, dens las rimes escadudes, l'artisa, l'oubrè doun nou-m hasi que inench-hida-m. Nou m'en poudi estuya l'agradibe susprése : — Quin, qu'ey bous qui abets ligade aquéste garlande ? — Autaplâ ! Mes, n'ey pas oéy qui-m souy boutât à la pouesie. Que m'a toustém embescat e turmentat aquet mau, e que y-a loungtéms qui seguéchi lous qui an dade ue Bouts de rebiscoulade au nouste païs. Pèces de bèrs, ya n'èy d'autes e que las bederats parie. — Se soun de la mediche hèyte, e nou poden qu'en esta, anats-y e tant qui boulhats !... Mes coum lou teins s'abracabe, e coum mous de Doleris, en familhe capsus d'Arrens, ère aperat per d'autes debés, qu'abém pausat aquiu las benaurades rimes e qu'engusmerabem lous hius d'ue plasénte debisère. Lou médye doungues (e n'abém pas besougn de presenta-u aci, tout cadu que sab qu'ey lou surusién de la héde, de la hémne qui maynadéye, e la soue thèse sus l'enfantadure, qu'ey de l'anade 1880) lou médye, si die you, que-m dabe autalèu lou tour de las soues amistats bigourdanes, dous counfrays de la soue foucade — adare desparescuts — Dejeanne de Bagnères, Cenac e Trelaùn d'Aryelès, medecis qui dens las anades escourrudes, anades de rèyte, s'en anaben ta ço dous malauts à pè, à chibau e quoan èren drin amounedats dens u carriot mau-grechat. Qu'ère lou bèt tems ]>usque u sang caut e yoen « lou gourgueyabe dens las bées », qu'ère lou tems oun abans de ha dou pouète hourucabe l'istòrie dou Bie-bilh, la Terre qui dens lou prumè Biarn abou la soue bite naciounau dab Mourlas coum capdulh — puch lous biscoumtes e la court mayou que debèn demoura per Orthez e, en darrères, à Nerac e à Pau. E, aquiu dessus, que m'a dit quin Mountané goarde bèts tros dou castèt bastit per Gastou-Febus, quin Lembéye, are petite bile esbarride entre Gabes e Adou, e pod èste fière de la soue glèyse à très naus. E, moumendots ta hoeytius, pauses ta courtes, qu'abém batalat, be b'at endebinats, de l'Escole Gastou-Febus, partide de chic en 1896 e oey estenén lous sous arrayòus bencedous sus la Gascougne. Puch, qu'a calut touca-s de ma, manda ta gn'aut cop mayes bistes e prouseys mey loungs, dens ue de las noustes amassades, à Lembéye dilhèu, à Orthès per segu. Be m'ère y gay ta l'aurélhe e ta la coumprenedure d'audi lou prousey de Doleris, oun cabelhaben lous bietbs moûts e lous dises escarrebelhats de las may-bounes ! Aquet parla d'ue race soubirane, per quoan de tems lous noustes hilbs lou goardaran dous entées de la limarrère franchimande ?... Qu'èy leyit, qu'èy passât hoélhe per hoélhe aquére obre (qui n'ey ue, obre) c qui bouleri saya d'esperuca dab bous auts, amies leyidous. Per ço qui ey de l'ana dou bèrs, e medich de la qualitat dous cants, ([lie m'a parescude alurade dens lou goust de que y-a bint ans ou trénte. Que deu èste de 1890 à 1910 que lou mèste escriba e s'oundrabe la pensade e ne hé l'oustau garnit de mubles, d'escris e de yolhes qui nou soun que soues. Mes, qu'abém bèt ha, non poudém yamey separa-ns dou nouste �— 65 tems, qué-nse at abém, maugrat de nous, dab las idées qui per ahoalhs bolen dens l'ayre, nou-ns estouném doungues se lous cants aquéstes e soun quauque drin de la parentèle dous Debis gascouns (de Salles), de Case (de S. Palay)., de Gantes pagsanes (d'Andrèu de Baudorre). D'aulhous, Baudorre, que hou, de toustém ensa, ue de las admiracious de Doleris. Quauques tirades qu'ayudaran à esclari ço qui nou saberi lhèu ha coumpréne d'abiade. Prengam-se aço dens lou Semiadou : Au pas pla mesurât, espartit e parié, Chens destourna lous oelhs dou branquè qui l'apère, S'en ba pausadamén, lou pas ferme e leuyé, E chens s'esdebura ni triga chic ou hère, U cop au cap dou soue, lèste, hè l'arrè-pè, Dréte, esquèrre, endaban semie e tourne encoère. Beyat tout parié la Bugade, lou tribalh de las daunes aus bras blancs, manobre demiade daban lou hoec batalhè qui cauhe las cautères de lechiu bouriént : Harde, linçous e draps, la bugade tenude, D'u cassoulet à Vaut au courdét estacat, Blanquéye en dindoulan coum banère penude... Lou tenelhét dou sou qu'at a lèu tout secat, Lous qui passen que hèn : « Plâ l'abét escajude ». puch la harde que sera pourtade tau gauyous e clacassè labadé oun ya : arrises, escarnits, arrounéts e hougnades. Se nou-nse enganam qu'en abém amuchat prou ta-ns abisa quin l'artiste tourne lou nau à d'aquets sudyècs qui semblarén cussoats e échues. S'en y-a u dous coumus dens nouste literature b'ey pla la pintrure dous bielhs moulis, que sien moulis que l'ayre boulégue .ou moulis que l'aygue de l'agau hè birouleya, e tout biste lous bersets de Mgnou Ceserac e de Daune de Libertat que canten dens la nouste memorie. Mes, dens ue mesclagne de ritmes, dens lou tic-tac dous moûts esberits, dens ue seguide de tablèus, be bam espia-us pintrats e lis e renabits, lous moulis de Moulebént doun las aies se boudyaben sus lous terrés dou Bic-Bilh : Qu'anaben au galop quoan la moule heroudje Esglachabe roument, ségle, milhoc, carroû ; e are Moulîs mourts, eschalats, tegts houradats coum tistes, Quins plagnéts hets au bent e quines cantes tristes. Las qui-u cantats quoan passe e hoeg en esgremi... En balles l'aurèg bouhe, arré de biu ne boudje En bous ; qu'èrets la bite e l'aunou dou parsa, Carats soun lous claquèts, la gaugou de la Poudje, Arrés mey nou-b espie en be countrepassa. Au ras d'autes pèces que souméyen : La mourt de las cassourres, plagn d'u amie dous arbes, lous poude-pès, doulénces d'u amie dous ausèts ; d'autes encoère qui soun dens la tradiciou de nouste pouesie �— 66 — de coustumes : Hoec de yoije e de Sent Yan, lou Rébellion de Nadau, etc... A d'aquets tros d'ue bère amplou que soun yuntats, Coundes e Fables. Nou y'a qu'ue poundique à passa entre lou counde e la fable, e M. Doleris qu'en trattara mey d'ue e mey d'u, e medich, quoan s'escad, nou lou desplaseran las arrisères goalhardes. Mes, per are, nou-ns y estangaram. Qu'abém à da maye soegn aus Sauneys qui publicam en cap d'aquéstcs Reclams. L'autou nou-ns en a balhat qu'u escantilh e que-s parech que se-n goarde d'auts à l'escounut. Que serén la plagnence de la maynade qu'u amou, hat benyatiu, enganabe. Boutém. Mes n'ey pas, meylèu, lou cant doulourous dou pouète medich ? Et tabé qu'abè espérât dens ue bite alargade, pouderouse e encantante dens u Castèt reyau « bastit de pèyre-picade », lou sou co nou debè tapoc èste yamey qu'u casau de hade. Tout que s'ey debirat en lè sauney. Lou degrèu qu'a seguit lous despieyts, e qu'a biengut nideya débat lou teyt familiau. Malaye ! la mourt, besitayre heroudye, que segoutibe lou pourtau dou berdurè. Las flous que s'en soun echalades e esbrigalhades. L'Esprabe que foursabe lou castèt feau e débat la periglade, lous eslambrècs e la granisse qui houniben, nou s'y ey mey parlât d'amou : Are, lou chot que houe û glas mourtau Sou cantoû dou menét casau. Aquero qu'ey dit, coum s'en poden abisa, d'u cap à Faut dens ue léngue qui, d'aquéstes pauses, nou cragn ne la quère ne l'eslourit ; lous bersets que-s seguéchen en rimes en au e ade, dab 8 e 10 pès, dens u sentit estranye oun lustréyen moûts d'auts cops emprountats aus pargams ou qui, per encoère, e soun coumus dens lous parsas estremats de Garlî e de Lembéye. N'ey pas nous auts qui-n cridaram lou pouète. Qu'ey a d'et mey qu'à d'arrés de marida e d'encacha d'aquets tèrmis glourious dens la soue cadéne d'or. E are, que b'en diseram de mey, escribas, cretics, ou medich ensegnadous, amies de nouste biélhe léngue raayrane, acoustumats à counda lous qui debantéyen ? Qu'où b'y calera hourni u noum sus la listre de Biarn e Gascougne, l'oundrat autou d'aquets Sauneys. U òmi d'aquére nautat que debou loungadamén suspesa lou perqué de la soue abiade entau biarnés. Que lous esperits tèbes ou bergougnous nou n'ayen cragnénee, se gahabe aquet cami qu'ey permou qu'ère perbedit de rasous counsequéntes. Ya poudoure, bertat, dauneya en francés. Gracis à la publicitat, aygue benedite debaran cade mayti dab las rebistes qui partéchen de Panam, nou houre brigue desbroumbat dens la semière de laurès, de coumpliméns qui arcoélhen lotis escribas dits reyiounalistes, e qui, tout coundat, nou soun que lou reclam dous qui hèn la ley sus la Seine, mes, causi per causi, que-s causibe la léngue dous sous ancèstres, la parladure nabeyante dou pople nouste. « Nous avons fait route avec les pauvres, c'est avec les pauvres qu'il faut rester » e dise F. Mislrau, dens ue létre à P. Marieton citade au n" 0 de Calendan. Que s'ey trufat dous flocs passadis e qu'a pensât à l'abiéne. Que sabè, et, que capbat nouste lous Biarnés nou poden mesteya �— 67 — que dab l'utis dou biarnés. Escoutats-lou, en b'at pregan, ha baie et medich lou perqué de la soues biarnesades suberbères : « Per ço qui ey de las idées, sien coum se boulhe, que las lèchi guiroa tau coum m'arriben. Ço qui mey m'agrade, m'escalourech e m'enguiche, qu'ey tout ço de nouste, adarroun : lou mounde paysà. l'òmi de la terre, dab sa simplésse, las modes e las causes biélhes qui nou eau pas lécha desbroumba, las bèsties dous boscs e dous bouscassas, las joyes — autaplâ las tristous coum s'amuchen en noustes bourdalas. « Per chic qui-s pousque saupica de quauques crums leugès de pouesie, tout aco, que da goust d'at escribe en biarnés. « Qu'auri belhèu poudut autaplâ, saja d'at tourna en l'rancés, mes chens lous moûts qui soun la coulou sancére e lou bestit naturau de las gents e de las causes, ne gauseri pas crede que sie aysidemén hasedé. « Las causes de nouste que s'an à dise dab tèrmis proupiaus e qui sien tintats de boune tinte. U capulét qu'ey u capulét, u esclop qu'ey u esclop, u gouyat, ue gouyate de nouste nou s'aparien pas dab tau ou tau aute gouyate, quins que sien e d'oun se boulhe. Arré que dous mentabe, que hè pensa detire au berrét, à la blouse, à la cinte rouge, au dabantau troussât à la haute, au sarre-cap de las bielhes, à la girafe de las joénes, au coutilhou brac, à las manges argussades, au mouchoèr de coulou randat e croudzat sus la poupe. « Nou cerquets pas ni endaban ni endarrè perqué-m soy abiat decap au parla de nouste enta dise ço qui toustém m'a saunejat au co e, adare, e-m bién arrebouri au cap. « D'abé biscut dou brès enla sus aquestes costes dou Bic-Bilh, au miey dou mounde de ci, de m'y esta plagut maynàdje e gouyat, ne eau pas trouba estounant que m'y sii tournât anida, s'à Diu plats, dinque que se-m acaben lous dies. « Dab lous oelhs clas e esberits de d'autes cops, e lou cerbèt madu de oey, que-m pouch arrenaui lous soubiés e ha jemi las membrances, lou drin de lesè qui-m soubre, nou pod pas esta miélhe emplegat ». L'aha qu'ey aquiu seguraméns destecat e esplicat. La paraule, lou testimòmi d'u òmi qui n'ey aus quoàte sorts (qu'a coumplits si m'an dit lous 81, mes aquero ray ! si deu arriba centenàri) que dében abé lou lou pés. De sabé qu'aquet aynat qu'a boulut counquesi la yolhe de pouesie, aquero soul qu'en amiara dous qui nou s'an que ha de las maies léngues e de las maies brumes. Que bouleran èste dou qui emparen, soustiénen e mantiénen la pensade gasconne. Benaye ta nous auts ! Las obres dou médye passât pouète, las cantes calameyades au miey de la soue manobre atucante, que las daram de seguide. Que y-a, coume aquero, causes qui nou dében tardouleya ne démolira, que gagnen quoan e quoan d'èste counegudes autalèu coum s'en hè l'anounci. Autaplâ que-nse èren auherides à la bachade de l'estiu, en Aoust darrè, Aoust qui bire decap à la Gascougne la hourre dous besitayres e dous amies, Aoust lou yénee mes de l'anade. MIQUÈU DE CAMELAT. �— 68 — LAS REBISTES i J.-B. DELDREUIL, Cansoè bayounés (1796-1852) En û tribalh plâ hèyt e claremén escribut, qui a parescut en dus cops au dit Buleti en 1931, M. Rectoran, lou sapién secretàri perpetuau de l'Académie Gascoune, que-ns a hèyt counéche lou Cansoè J.-B. Deldreuil, qui ère badut a Bayoune en 1796 e qui s'y ey mourt en 1852. U cop retrettat coum Capitèni, Deldreuil que s'en tourna enta Bayoune e, countén de-s senti libre après trente ans de serbici, qu'escribè aquéstes rimes gauyouses : Adiu tambour, adiu cleruun, Bidoun, gamète e cauteyroun ! Sus toute la sequèle, Bitzut, coude d'Anyèle ! E biste que m'en bau Hica l'espade au clan. Deldreuil qu'ère bayounés cap e tout. Si eau créde so qui disen, qu'abè lou diable au cos, l'esperit biu e leuyè; nou l'ère pas degrèu d'apera las causes pou lou noum e de dise lou mout sabrous e peberat. Aco n'ey pas u gran pecat e que-s perdoune adayse en aquéste pèys oun se minye de tan boune piperrade. En gahan lou calam, lou cansounayre que s'ey soubiengut dou bielh Bayoune, dou Bayoune de cent ans a. N'a pas abut lou peguè de boule ha souna ue grane troumpéte. Que s'ey countentat d'û chiulot, mes quin chiulot ! Arré que de l'enténe que-b gahe embéyes de eanta e de trepeya. Nou eau pas doungues demanda-u d'esta, coum Lagravère, û bou traductou de fables, ou d'esta parié a Larrebat, lou beroyr pouète de l'Ounde, de Marguerite, de l'Amou blessât, de Parpalhouns e flous, etc... Sus aquét punt, M. Bectoran que s'ey esj)licat de plâ. Més qu'ey deya hère que Deldreuil qu'aye tirât dous sous Bilhs soubenis cansous tringuereyantes, plées de moubemén, qui hèntourna a la mémòri lous crits de la carrère, las danses, lous yocs de maynadyes, las yéns, las cares ouryinaus e tout ço qui hasè la bitebitante de l'endrét. Per aquét coustat, l'obre de Deldreuil qu'a ue balou istourique qui nou-s pod denega ; qu'ey ue pinture d'ù tems pla difercn dou nouste e qui nou-s tournera béde. L'istôri dou parla bayounés qu'y trobe tabé lou sou coumpte. Espiat quin : Deldreuil, badut sou cantè de la Nibe e de l'Adou, nou pod ha de mench que de noumenta lous péchs qui biben deguéns lous dus ardus. E labets qu'apreném que y a platuches (plies), mur- �— 69 — lous (mulets), chardiats (grosses anguilles), esquires (crevettes). En aquet téms tabé, a Bayoune, que y abè auserès e que s'y benè cuyoles de canabère enta-y loudya l'auseralhe. Que hasè gay a Deldreuil de béde aquéres bestiotes dou boun Diu qui sémblen hèytes entau plasé dous oelhs, enta la gauyou de l'aurélhe. Entertan, que parle de bardouns, choques, cardenèyres, cips, cheriscles, parracs, mindyemousque, gouloys qui s'apèren en francés verdiers, linottes, chardonnerets, cits, serins gris, moineaux, gobe-mouches, rouges-gorges. Que y a dounc hère de causes a apréne dab et. Per aulhous, qu'ey òmi coum nous autes e que-s cauhe per nadau en minyan iroles trempades au bî bourrét : Lou can de hoec, quént y torre e que bènte Aus alentours don gran your de Nadau Qu'es, bien segu, la place qui me tente, Auprès sustout d'un brulén tourcegau (souche). Aqui chacun qu'alise las estères Et de bonur que se sén transportât, Dou méchan téms qu'oublide las misères Dap bèts marrouns dens lou bin dous chauchats. Oun soun adare las cansous de Deldreuil ? Qui s'en soubién ? Nou eau pas coumpta sous gouyats de oey lou die enta las ha arrebibe. La yoenesse, au mench en bile, nou parle mey gascou e qu'a d'autes coéntes : lou foot-baîl, las danses estranyères, las passèyades en auto, las courses de beciclétes, lou gourmandè... e lou pelhou ! Que eau sabé grat à Mous de Bectoran d'abé saubat dou desbroum l'obre dou cansoè bayounés. Lhèu Bayoune, qui-s sab broumba dous persounadyes qui l'an hèyt aunou, e boulera ha enta Deldreuil ço qui a hèyt enta Lesca e ta Larrebat. Aquet die, si yamey arribe, que sera die de grane hèste entaus qui aymen d'il co toustém fidèu la léngue vumpante e cantavre de la Gascougne. A. LACAZE. (Bulletin du Musée Basque). II PATOÈS E FRANCÉS U yournalét de Paris, hèyt esprès ta la yoenesse de las .Campagnes, qu'abè, coum disen, oubèrt ue enquèste sus lou fèyt de sabé si calé coumbàte l'usadye dous patoès permou de pourta dou tort au francés. Qu'an respounut à Penquèste de toutes las parts de France. De l'ubach (Picardie, Normandie, Berry, etc.) lous abis qu'èren que calé ha lou poussible ta ha pèrde lous patoès — e la maye rasou, lhèu que la debinat, qu'ère permou lous campagnards, en parla lou francés estroupiat, que-s hasèn trufa d'ets p'ous de la bile. Aquére antiène, que la couneguém, mes que sabém tabé que lous trufandès qu'estroupien lou francés autant e mey que campa- �— 70 — gnard qui sie ; e toutu n'ey pas nad patoès qui-us y force... Malurousament, lou yournalét en questiou nous reproudusibe goayre que respounses qui poudèn decha créde à la yoenésse dou Miey-die de que deboure, ère tabé, decha de parla patoès permou qu'atau que saberé niiélhe parla francés. Lou nouste Capdau, labéts, que manda ue letre au yournalét oun dabe la probe, per et-medich (qui n'a yamey dechat de parla, despuch bore dou brès, la lengue mayrane) e per d'autes coum et, hilhs de la campagne, quoan nou serén que Barthou, Bérard e Ybarnegaray, ta nou cita qu'aquets de-miey dous couneguts per tout lou mounde, que nou y abè que lous ignourents e lous mâchants caps per nouste qui parlèssen mau lou francés. Mes, que hournibe : « Le malheur est que nos jeunes campagnards n'aiment guère s'instruire, ils vont à l'école sans plaisir — je n'ai pas à rechercher pour quelles raisons, ce n'est pas ici le lieu — mais ils ne lisent pas, voilà le fait. L'instruction facilitée ne parvient pas à leur donner le goût de s'instruire, d'apprendre, et le campagnard avide de lectures demeure l'exception. Mais, une enquête auprès de la jeunesse des villes, je le crois, aboutirait au même résultat : l'ouvrier qui aime lire est aussi rare que le paysan ; c'est à déplorer ; mais la question du patois n'a rien à voir dans cet état de choses... ». En medich temps, hens ue gran rebiste de Paris, lou redactou d'û article sus la yoenésse de oey qu'escribè : « Un indice de nos jeunes générations est le manque de culture générale... C'est une pitié de le constater, mais à l'examen des recrues, à leur arrivée au régiment, le nombre des jeunes gens possédant leur certificat d'études et qui ont tout oublié, est effarant ». Lous Reclams que cercarén doungues d'ayude à l'enstrucciou dou pople, à la badénce d'ue classe d'omis qui aymen d'apréne, d'omis lheyts. Permou d'aquero que s'ey dite « rebiste d'edueaciou poupularie ». III S. P. BATALÈRES Yamey nat mourt nou s'a empourtat la fourtune Amie Talhur, Qu'enquiquines lou Desestruc permou qu'aberé, dilhèu, l'ahide de gagna millious à la louterie. Que-u boulerés ha councébe que lou mestiè de praube qu'ey mey abantadyous que lou de riche. Nou sèy pas si bas gagna la partide. Suban lou me entenut, esta praubilhas e escourrut, qu'ey u foutut a ha. Hoegueret d'abitalhétes ; Neurit de brigalbétes ; Bestit de pedassous ; Aco soun très gran doulous, �— 71 — Aquet dise qu'ey plà. Au praube, touts lous miscaps que-u caden dessus coum ue grelade, au riche tout que-u prabe coum la lèyt à la cautère. La goûte d'aygue que coule tau lagot e l'abounde qu'apère l'abounde. Si as la bousséte garnide, toutes las portes, que s'oubréchen, touts que-t hèn decap ue gaute arridente, n'ès pas yamey en loc au puchéu ; aunous, coumpliméns e ribans que-t caden dessus coum ue arrousade gayhasente. Si ès u praube michè, arrés que nou-t courren au darrè, que hès hàsti, empath e puchéu pertout oun te trobes e nou n'y a pas hères qui-t boulhen abé ta besî, amie ou parén. Si lou Desestruc a lou tesic de gagna hort de piàlhous e de bade riche, nou l'y béy pas nade coupe. Dab sos, si ey lè que badera beroy, si ey estros que badera adrét, si ey pegas que badera abille, que-u cargueran de decouracious, que-u haran presidén d'ue troupe de causes, dilhèu que-u noumeran députât. Si hè u brut en coumpagnie, touts que diseran : « Oh ! la beroye musique ! ». Si n'ey qu'û praube desestruc, que crideran : « Oh ! lou pipaut ! oh ! lou hastiau ! ». Bèn I bèn ! d'abé tin-tins à la pouchéte que serbéch en aquéste mounde. Adare, si-m parles de l'aute mounde, ta s'en y ana, lous ardits nou serbéchen pas d'arré e lou mey riche nou s'en a pas yamey empourtat nat. Ta bade e ta mouri, qu'èm touts paries ; curts qu'èm arribats e curts que s'en bam, ou chic s'en manque. E, puchque s'escad, lèche-m counda t'en ue. U richardas, u abaras, qui n'abè yamey estacat lous cas dab saucisse, e qui abè ue tirete d'oelhs de crepaut, — aço que-s passabe deu tems oun s'y maneyabe pèces d'or e d'aryén de boune mestiou e nou pas fausse inounéde coum la qui bedém bidare, — que s'ère mourt e lous eretès qu'abèn atracat la harde la mey praube, la mey minable ta-u besti. Lous besîs, ta plâ merca que nou s'en empourtabe pas arré, que-u birèn ta la part de dehore touts lous pouchics deus pantalous, deu gilet, de la bèste, e atau que l'estenoun hens lou tahuth. Ta arresta la mourt, la mounéde n'a pas nade bertut. Per aco, si ès riche, que t'estrusseran en u mey beroy croufét, cirât e lusén, e que t'apieleran dessus ue arcade de bros de courounes ribantades e de flous hère riales, que-t haran tabé bèts discours oun seras bantat, laudat e hicat suou pitè coum oli sus aygue. A([iieres flous e aqueres aunous que soun de chic de counsequénce. U cop au clot, que sies troussât hens la séde ou bestit d'u perrac greherut, bèrmis e ternits que-t troben lou medich goust e nou hèn pas nat choès. Las laudous tapoe e lou debis poumpous nou hèn pas gran cause. Si ey estât u bou òmi, si a abut qualitats, cad'u que s'at sab e que s'at trobe. Lou de qui pintre las mounyétes, lou qui sab tout de l'A dinque l'Izède, que passe à Pestamine las hèytes de cad'u e dara a cad'u en proupourciou de ço qui a hèyt. Nou eau pas pensa à finisseya, à dise-n ue e pensa-n gnaute, à pourta double care, — tout aco qu'éy mounéde d'aqueste terre, mes qui n'a pas cours acera bèc. Riches ou praubes, la mourt que-ns s'arrecatte touts. Mes, per praube e misérable qui sie, nou n'y a pas nat qui sie pressât de ha �— 72 — Ìou darrò passecoth. E lous qui disen : que souy madu, que souy arrecadé, nou parlen pas à tout de bou. Sus d'aquet sudyèc, que m'abi pensât de t'en counda ue, mes lou papè que se-m acabe e que-t harèy lou counde ta l'aute cop, si à Diu plats. Adiu, e tién-te au soubac, permou lou bén de Bayoune que coumence d'abé l'alét piquente. (Le Patriote des Pyrénées). ■a — 'i. ■ L'ESBAGAT. 11 ' ' i ■■ ■ ■ ■ »■ LAS TRADICIOUS Berdiuse berdause, Debine la cause ? 1 2 3 4 5 (i 1 8 9 10 Dab dus bastoéts sus u taule redoune Qu'anounse la qui bien, qui passe e qui s'ahoune : (VArclòtye). Que tire la lénque e crouch dou cachau Quèn debise dab madame Laclau : (la Sarralhe). Qu'a troupe de bras sounque u soûle came Broy serbidou ta moussu, ta madame : (Ion Pareplouye). Enter dues portes e fernèstes de papè prou cla, Un sapièn qu'esplique tout chèns parla : (Ion Libi). Yasude en coumpagnie, pedas ta grane aprigue Que-s labe dab la plouye e ne s'en goavte brigue : (la Ténle). Chèns cames qu'a dus pès, que birole s'ou cap, E se-u guiden pr'ous bras, pourta pèyres que sab : (lou Carrioth). Coum claquèth de moulin ou coum batalh d'esquire, De broy coume de lè qu'en desplégue detire : (la Léngué). Bestit de pessétes, chèns téle ni hiu Qu'a toustém sét en ibern coum estiu : (lou Péch). Quoate nèrbis, pèth séque, arrey en lou bènte E de canta toutun moussu que s'acountènte : (lou Briuloun). Me lèuyè que la plume que-s trufe de l'ert Que-s haie d'eth medich, que s'escape e que-s perd : (lou Hum). P. TASTET, Chaloussés. �LAS LETRES i Ue Létre dou cardinau Cesàri Mathieu Lou qui debè esta lou cardinau Mathieu e archebésque de Besançon, hilh de Paris, qu'ère estât mandat pou marqués de Montmorency ta hica drin d'ourdi dens lous bés dou marqués de Pouyane (en Chalosse) doun ère l'eretè. Mathieu que demourè aquiu de noubémbre 1817 au mes mourt 1818. Que s'y ligabe d'ue segure amistat dab lou médye Delaur mayre de Pouyane à qui debè escribe despuch, ou men u cop per an, medich quoan hou dens las grandous, u escabot de létres cougnides de l'espeïit lou mey franc, e semiades de dises gascous. Que credém ha plasé aus noustes leyidous en destacan de l'obre dou nouste suberbalént Daugé, Le Cardinal Mathieu et ses souvenirs de Gascogne, libe doun J.-B. Laborde e debisabe au nouste darrè numéro, aquéste létre mandade d'Issy, oun Mathieu ère entrât coume séminariste. Issy, le 22 juin 1819. Monsieur et bien cher ami, E ba doun plan oey ? Voilà comme va le monde. On parlait français tandis qu'on était en Gascogne, et maintenant qu'on est revenu au sein du jargon parisien, l'on veut gasconner et même par écrit. Cependant, j'ai bien ma petite excuse de la liberté que je prends d'estropier parfois la langue d'oc; c'est qu'il me semble, en glissant ces quelques mots, que je suis encore à prendre une leçon de Mme Delaur qui, son fuseau à la main, savait très bien m'initier dans les secrets de la grammaire adourienne, et ce souvenir me fait tant de plaisir et de peine que je ne suis pas capable de le repousser et qu'il échappe à ma plume. Après vous avoir fait la question, je me fais la réponse, fort plan e bous, moussu ? You taben. Voilà une affaire faite : les premières dépêches sont échangées, les nouvelles de santé données et reprises. Je présume donc que le château de Poyanne fait toujours l'admiration de ceux qui consentent à s'enfoncer dans les boues du Bédat et les arêtes de l'Arriu pour venir le voir, que Pccq boiteux va toujours dandinant avec la chansonnette, que M. Picqui ne cesse pas de scier du bois, de boire et de dire qu'il aimerait autant voir le diable que M. Delaur; ce sur quoi, soit dit en passant, je ne partage point son avis; que le Lious, le pauvre Lions, mon ancien et bon ami, mon Mercure à trois pieds, s'écrie encore du fond des allées de Poyanne : « D'abord, d'abord ! », et que M. le maître de céans, éreintant son cheval, faisant fumer les chemins, fait en tous lieux, par la rapidité de sa visite, le meilleur certificat de son ardeur à secourir le pauvre comme le riche, et récolte cette ample moisson d'appétit qui vient s'éteindre dans une épaisse garbure. Où sont-ils ces beaux jours où l'on vous attendait avec impatience ! Midi sonnait : point de Monsieur; une heure, non plus. Agnete, que eau serbi le soupe, Moussu ne tournera pas mèy, et l'on servait, et �— 74 — Monsieur arrivait, et l'on se réjouissait de le voir. Maintenant, midi ont beau sonner : je ne vois plus Monsieur, cela fend le cœur... Pour moi, je vous promets que mon sincère désir est encore de retourner en Gascogne, mais à cette condition que je dois y mettre en conscience, pourvu que mes devoirs ne s'y opposent pas, et j'espère bien que Dieu m'accordera de vous embrasser de nouveau. Si vous me voyiez' maintenant, vous me trouveriez un peu diminué. On prétend que je suis toujours énorme, mais je sens bien que le grèche d'auqne qu'a disparechut, et un cordon autour du corps en fait la preuve. Plaisanterie à part, même après la cuisine de Gascogne, la nôtre est bien passable... A cela joignez le bon air et surtout le contentement dont on jouit icy et vous aurez l'idée d'une excellente maison. CÉSAIRE MATHIEU. II Ue Létre de Paul Froment La létre qui pùblicam dens aquéstes Reclams qu'ey tirade dou libe qui preparam, e qui hara la seguide de las Pouesies coumplides de Paul Froment : Qu'y seran lous coundes en prose e las létres. Aquéste qu'ey mandade à Aristide Salères, lou pouète de Brenquetos e Bouijssous, amie amistous de P. Froment e Pu dous sous editous. Quoan e y-a causes qui nou-s poden emprima encoère, que boutam quauques punts. PAI L MESPLE. A Aristide Salères. Floressas, 15 mars 1896. Cher ami, Et d'abord merci de ton envoi et de ta complaisance et de ton dévouement. Grâce à toi, maintenant, je saurai à quoi m'en tenir sur Jasmin... Ma philosophie ? il est encore vrai que je ne t'en ai exposé aucun traité en mes lettres, trop courtes souvent (à ton gré du moins), mais si tu veux avoir la complaisance de relire A Trabès Regos, tu la verras d'un bout à l'autre étalée. As curions, mon sonnet qui sert de préface et Per n'en fini, la conclusion, la contiennent à eux seuls presque toute entière, preuve qu'elle n'est pas extrêmement compliquée. Ce que tu peux me reprocher, je pense, c'est le peu de prolixité de mes réponses, souvent. Mais crois-tu donc que je n'aie d'autres choses en tête qui quelquefois m'obsèdent et m'ennuient ? Tiens, depuis un mois ou un mois et demi, j'ai envoyé plus de trente volumes d'un côté ou de l'autre, j'ai écrit presque autant de lettres, j'ai copié Françouneto en entier, Monn bouiadge à Tounens, A Moussu Dumoun députât, à Ch. Nodier, de Jasmin et lisiblement, ce qui fait, réuni, un joli nomhrc de lignes. Puis il faut bien donner un coup d'œil aux volumes que je reçois, j'en ai déjà recueilli une vingtaine que je n'ai lus qu'à moitié. Ce qui fait que j'ai le cerveau détraqué sans trêve et nullement enclin au repos qui lui est nécessaire pour bâcler du vers d'un genre n'importe. �— 75 — ...Pour moi, j'ai tout un plan d'un nouveau livre dans ma tête, une ébauche, un simple projet qui peut-être ira rejoindre les neiges d'antan. Ce serait une suite de courtes pièces, relativement courtes du moins, je ne tiens pas au titre de poète à longue haleine. D'abord la note patriotique, cela va sans dire, la Patrie avant tout, au risque de faire sourire quelque moderne internationaliste. Donc une pièce dans le genre du biel souldat que je puiserai où j'ai puisé le premier. Un autre souvenir inédit — peut-être deux — du grand Empereur triomphant, la tire-lire, n'est pas encore épuisée. Après cela, quelques pièces amusantes dans la note de Panaire ou Gouio et bailet, histoires d'amours ironiques, observation, soit vérité embellie — de ce côté les chemins sont larges. Puis une pièce satyrique et en même temps philosophique et sociale, sous ce titre : Les Riches. J'ai avalé tant de couleuvres et de crapauds dans le temps, vois-tu, que tu ne peux pas te figurer la joie féroce que j'aurais à leur dire leur fait à ces gens-là et à leur donner les étrivières en même temps que je ferai rire à leurs dépens. Tous, tous, paysans et bourgeois, Harpagons et Tartufes, grippe-sous et dissipateurs, aigrefins et muscadins, tous ceux que S. M. l'Argent honore de ses bonnes grâces et qui vivent béatement sans rien faire, les Inutiles enfin..., mais je passe. A la suite, je veux faire une étude humaine; après avoir peint la mère nature, il faut bien tâcher de connaître un peu ses enfants, les hommes, nos semblables. Et là-dessus, j'ai songé à faire, en sonnets, une série de portraits où mon imagination pourra se donner libre carrière. Des figures de tout sexe et de tout genre, portraits au hasard, ressemblants ou non, beaux ou laids, souriants ou grimaçants, joyeux ou tristes : Monsieur un tel, Madame une telle, Mademoiselle Macbin, mon voisin Chose, toi peut-être, si cela me passe par le cerveau, encadrés dans la forme du sonnet, comme un tableau dans son cadre. Puis des pièces sentimentales, peut-être que diantre, il faut bien donner aussi une place au cœur, et pas la dernière... Ensuite un poème sur le paysan, sa vie, son œuvre, ses souffrances, ses privations, ses joies, ses misères, ses espoirs et ses peines, sa vie et son sort, comprends-tu tout ce qu'on pourrait tirer d'un sujet pareil ? Et des pièces en foule qui se déroulent — simple germe — sous mon crâne qui n'est donc pas vide comme tu pouvais le supposer — des sujets à qui on ne pourrait assigner une date uniforme quant aux personnages et aux idées, les uns mettant en scène le Père Adam et les autres nos successeurs à venir, des paradoxes, des antithèses, des hyperboles, des rapprochements inattendus, des trouvailles originales, bref un chaos effroyable, quelque chose comme un monde en formation d'après les théories de Darwin. Est-ce tout ? Non. Quand il n'y en a plus, y en a encore, mais je m'arrête pour aujourd'hui. Si, par hasard, un de ces sujets te tente, je t'en fais très volontiers l'abandon, sans réclamer de droits d'auteur, je t'assure. Voilà de la besogne taillée pour dix ans probablement, si ce n'est pour les calendes grecques, et sans compter ce que je pourrais cueillir en chemin durant ce temps là. ...Mes livres se vendent... couci-couça... pas trop. Delbergé en a vendu une quarantaine, moi une dizaine, les liens, ceux de Malespine, ce qui fait environ 100 fr. avec les 40 de l'Escolo Moundino... P. FROMENT, �LOU POULET DE SOUBÈRE Lou Poulet que hè de l'omi... e que-s croumpe un baroumètre... Lou Poulet qu'ère plan anat à las escoles d'Estang ; mé tout ço que j'auè après qu'auré cabut déns un petit hounin. N'ère pa toutun nat pèc, anats ! Qu'auè boune nieniòri. En de recounda lous coundes de d'autes cops, gn'auè pa hères coum et. E que sabè de granes tire-courdères de causes berdiuses-berdauses, d'arreproès e de cansouns. Se l'auèn boulut crése, lous l'egéns n'aurén pas aouùt bésouy de libes end'en segna lous mainatjes : — Se lous regéns sabèn ha l'escole, se disè, qu'ensegnerén melèu ço qu'an dit lous aujols que toutes aquéres babioles de réys e ròtches qui èren toustém à ha aus pelats e qui hasèn tua lou praube mounde pramou de quauques lates de tèrre... Cade cop qui noumentaue aquét mout : « lous aujols », que bachaue lou cap, que-s tiraue lou capèt, — e qu'en auè resoun. * * * Quan arribaue à la manoubrade dou Castèt de Maniuan — que j'ère labéts bailét, — que disè : — Jou sàbi ue cause berdiuse-berdause. Que co qui éi acò, droulats ? E auan de balha la respounse, qu'ous y basé arpitoeja ue pause. — Bam bése qui m'at ba dise : Quoate gouyatcs <juc bèuen en ue houn : Las de deuan Vaigue elaréte, Las de darrè la irebouséie : — Las arrodes dou ca. La 7nai torte, lou pai drét, Porten mainatyes à perroquet : — La bit, lous charméns, lous arrasims. Cade cop qui éntrets à l'oustau Qué-ts hè lou pòt per sou metau : — Lou carmagn. Qué-ts en auré pourgat atau, pugnères e cestères, desemi>us oéy dinquouà douman. * * * E dounc, arreproès ! Que crési que sabè touts lous qui lou nouste amie, l'abè Daugé, a ta beròy engusmerat dén lous souns libes ! Que sabè sertout, se m'an dit, lous qui s'adan au téms. �— 77 — — Lou praube defun gran-pài, se hasè, m'auè dit force cops : — Cade brume auan Nadau , Cén dinès que bau. — Quan perigle au més de heure, Boute lous tounéts ende jouquè. — Se perigle au més de Mars Arrounte pipes e pipars. E quan auè periglat, que disè de l'arcoulan : — Cérc dou matin Engourgue lou moulin. — Cérc dou tantos Engourgue lou bos. — Cérc dou sé Plouje non bé. Lous besins que s'amusauen à Fenterrougà-u : — E bé, Poulét, quan bas dalha ? — Que eau sabé, ço de prumè, quan cày engoan la hèste de Barnabè, pramou que : « En de San Barnabè, l'esdarrabéy que oéyt jours auan, ou oéyt jours après ». E quoan boulhits sega, eau sabé lou téms qui a hèyt ende Rams ou end'ou Cos de Diu San cay que : Quan plan sou laurè Que plau sou gauerè. Endou Cos de Diu, Se plau sou paualhoun Que plau sou gaueroun. — E créses que plaura aquéste semane ? — Quan plau lou diméche auan la Mèsse, toute la semane que bèsse... * * * Ne eau pa crése permou d'eco qu'estoussi un sabén ! Qu'auè respounse un tchic à tout, mé n'esplicaue pa brique las causes coum hèn lous libes : — Sabes ço que soun las mountagnes ? s'ou disèn. — Que soun las bourrugues de la tèrre, se hasè. — Né-m dirés pa perqué plau coum qui la jite, dempus banlèu un més ? — Aco, béses tu, qu'ey pramou que la tèrre que bire. Labéts, adare, que soura aus estréms d'oun j'a hère d'aigue... — E créses que ba plaue encoère ? — N'at pénsi pa. Je, à sé, qu'at auri cresut, que j'auè per darrè ue grane mantoularïc. Me, la bapou de la tèrre que ba repoussa lous crums... — Qu'ey toutun bien encrumat !.. — Ne hè p'arré. Acò que déu esta pramou dou càmbi de la lue... — Ah ! e quan cambie ? Qu'ey pourtade énde dichapte, mé ne pénsi pa que-i pousqui arriba-y... Je, qu'ère petite, petite, coum un riban de garlope... - Belèu tabé qu'ey pramou de quére éclipse qui ey anounçade dén FArmanac, en de douman passât... N'as jamé bis nade ? �— 78 — — Qu'en besouy ue de quéstes ans. Qu'èri anat, ser mijour, enta la teulère.... Las poulojes que s'en tournauen au joue coum s'ère estât la néyt. — E que ço qui ey aco, ue éclipse ? — Aco, praube de tu, ne t'at pòdi pa dise. Lou mounde que soun plan forts au jour de oei. Toutun ne sàben pas oaire coum se hè. Que s'at esmaginen, mé ende sabé lous founs de la cause, n'at saben pas digun !... E atau toustém* coum quauque d'un qui ne sab pa, e qui bouleré sabé, que s'at troubaue coum poudë ; e que s'at capsaue à l'arrebouhin ! * * * Aco qu'où balhaue un petit èr entenut ser la plouje e sou bén, ser la lue e lou souregn, dinca quiti las hémnes qu'anauen ha semblan d'où counsurta-U. — Né-m dirés pa, Poulet, quan eau planta lous agns ? - Cau guiuà lous aucats dat la lue neuère ou dat la lue bielhe ? se j'anaue u' gnaute.S'ous boutaui au courtegn aqueste semane, créses qu'aurén de bèts hitjes ? — Que crési que-s trufen de jou aquéres escarniales, se disouc, un sé, à la Mariote. Mé ne sera pa belèu toustém atau. Que besoin, l'aute jour, au castèt, au ras de la taule d'oun escriu lou moussu, un petit estrumén, un tchic ma je qu'ue mountre, dat ue agulhe que bire ; e, de tros en tros, que legi : « Beau, Beau fixe, Variable, Pluie, Tempête ». A la prumère hére qui fourni, que-m boui croumpa-m un dequerò coum aquét. — A tu, gran pindoulan, se disè la Mariote. Que t'embéjes de tout. E qui sab quan coste ? Labéts, la Mariote (pue s'aouc decap au soun òmi de mâchantes resouns. Qu'où hasouc lèse-mine toute la semane, e que l'espiaue coum se l'auè cargat la haupignole... * * * Un ditjaus, lou mèste-manobre dou castèt de Maniauan qu'où mandé ent'au marcat d'Èuze end'ana béne un paregn de braus. Quan lous aouc benuts, que passaue lou loung dous biégns foussats e que s'en pourtaue lou jû à la man. Countre au herau dous buous, que j'auè un perraquet qui auè esperrecat ser un linço, débat un gran parsoulàs, un palhat de herratalhe, — que crési que j'auè de tout, sounque escuts de cinq Hures. Au miéi d'un pialot de ne séy pa qué, lou Poulet qu'apercéb un dequéts « dequeròs », un « baroumèstre » se disè ét. Qu'où croumpèc per oàire arré. Marchandise per l'argént, coum s'at pòdets pensa. * * * Lou baroumèstre que mercaue : « Beau fixe ». E qu'ère plan bertat, ne j'auè pa nat crum au cèu. Qu'où muchèc à touts lous qui ou boulèn bése : �— 79 — — Espiàt-me dise, acò ! se j'anaue. Ço qui ban cercà las gens au jour de oéi ! Adare, qu'en saberèi austan coum lou Moussu ! Qu'at eau disec atau coum ei : que gn'auè ne s'en arrisèn pa méi, quan besèn lou Poulet legi coum « lou Moussu » ser aquét estrumén, — Quine pietat ! se disè l'un, que n'aujis pa poudut ha las estùdis pous coulètges, coum dabuns ! — Ta-plan, belèu, serés estât noutàri, se disè l'aut. Que parles coum un libe ! Ne sàbi pa d'oun te tires las causes !... * * * Lou baroumèstre que mercaue toustém : Beau fixe ! Labéts, un sé, que-s boutée à tounerra ; plaouc toute la neit. Tournée abia lou lendouman, e toute la semane que hasouc un gran ploujè. Lou hén au prat que-s pouyriue sous nais e en patoques. Lou blat que-s boucaue dén lous estirouns ; lous arreglès qu'èren caperats d'aigue ; e, dou cèu toustém encrumelat, la plouje que casé coum s'auèn aubèr touts lous uchéts de praquiu haut. Lou baroumèstre que mercaue toustém « beau fixe ». — E bé, Poulét, quin téms ba ha ? Quan se ba esclari ? Que ço que dit l'estrumén ? — Que s'esclarira banlèu. L'estrumén que marque « bèt ». Sera belèu énde douman !... Tournée pa plaue dinco au més de Setéme... Mé, atau ser brégnes, au miei dous esloumbriguéts e dou perigle, que tourne arriba un esdalauat d'aigue, qu'en sourtiue de pertout ! L'aigat que hásè bournaus aus coustouns. Las gourgues qu'èren plégnes arrasères ; las arroulhes e lous arroulhéts ne i poudèn "pa da-y orde, La pachère dou moulin que s'ère echourroulbade. E pendén quinze jours, ne-s passée pa nat jour, au men sen brumeja. Lou Poulet que coumençaue de crése qu'en sabè méi que l'estrumén ! Qu'espiaue las agulhes lou matin, à mijour e lou sé. La Mariote qu'auè lou cap qu'où bouriue coum l'aigat per las canères. E lou baroumèstre que mercaue toustém « beau fixe ! ». * * * . Un sé, que benguè de soupa e de mintjà-s à-d'et tout soul ue salère de brojes, lou Poulet que debisaue dab la Mariote au courne dou hoéc. Lou bént que bouhaue à darroucà lou cluchè. Las marsilhes que patacauen sous téus e sous carrèus de las bitres. Las portes e las f'rinèstres que gagniulauen coum las cans quan lóus truquen. La Mariote qu'ère pou soulè à bouta tarries, cauterouns e salères per débat las goutères. A la fin, lou Poulet perdouc paciénee. Enferiat coum un demoun, que-s gahèc lou « dequero » en un pugnat, e qu'où hasouc brouni per dessus la toujère : — « Beau ! Beau fixe ! », se j'anaue. Bè-t'en dounc bése, grahus ! se hè beau per dehore !... C. LAFFARGUE, armagnaqués. �— 80 — LA TERRE E LOU TRIBALH Tros de la thèse de Lotte Parefc Coundicious ecounoumics e souciaus La prouprietat founcière dens la bat de Labedâ en Bigorre, qu'ey partadyade en bés de cadu e coumunaus. Lous bés particuliès, cams e prats, que soun dens la bat, e drin sus lous penénts de la mountagne. Lous auts, boscs e pastencs, que soun de las dues coumunes d'Arrens e de Marsous ; aquéste qu'ey gn'aute biladye drin abans d'Arrens. Coum la terre ey sustout hèyte enta neuri baques e aulhes, la richesse de la coumune qu'ey las pechénces, e la coumunautat que goarde aquet bé dab gran soegn countre touts lous qui s'en boulerén préne. Cadû que pague la bacade, impos sus ue baque ou sus dèts aulhes ou dèts crabes. En 1930 que balè 3 liures 1/2. Tau bestia estranyè biengut de las coumunes en plane e goardat pér aulhès de l'arribère au per aulhès dou païs, la « bacade estranyère » que coste dèts cops mey e qu'ey de gran rebengut ta la coumune. Coum nou s'y pod touca aus bés coumunaus e coum nou y-a que petits bés per aquiu, lous casalas nou-s poden brigue esténe. Labéts, la familhes numerouses e lou partàdye dous bés que soun lou prumè danyè countre aquet bé. Quin remèdi ad aquet mau ? Lous mountagnòus que l'an troubat (ya que nou-y sie mey lou dret de l'aynat) dens u reglamén amistous de l'eretàdye. U maynat qu'ey l'eretè de la maye pourciou, e, dinque à bitare, lous caddèts que s'en ban, ou nou-s mariden e que tribalhen lou bé dab la familhe de l'aynat. La ley de partàdye n'ey goàyre passade en coustume.E atau, dab lou medich boulé de la counserbaciou dou bé familiau, lous maynats partits sénse leyitime nou hèn balé lous lous drets. Nou y-a goàyre de discutides daban lous tribunaus, de tant que lou sens de mantiéne lou bé ey hort estacat en cade hilh qui sab que demanda tout ço que la ley lou balhe, que seré la roeyne de case soue. Mes oey lou die, las coundicious qu'an hère cambial e daban lous besougns e cargues de la bite nabère, lou bé nou pod mey soulét neuri ue familhe numerouse ; que eau doungues cerca dens las mènes, dens las usines qui soun per près, e dens las biles d'endustrie lou de-que bibe. Atau de chic ou de hère lou tribalh de la terre n'ey pas soegnat coum n'ère. Lou mountagnòu qu'ey partit, u tems, ta l'Argentine puch taus �— 81 — Estats-Units. Despuch la guerre, que ban coum at disi ta las biles, Bourdéu, Paris. E, se d'autes cops ue troupe d'américains tournaben autalèu lous dinès amassais, are, qu'ey lou countre, nou-s béden mey. Au ras d'aquero, lous caddèts, u cop lou serbice hèyt, que demanden ta douaniès, gendarmes, facturs, emplegats dou cami de hèr. La countrabande, qui hasè bibe hère de mounde, nou bau arré mey ; oey lou die nou s'en hè qu'à l'abor ta ha passa la fermière à quauques baques. La familhe qu'ey patriarcal!, lou pay qu'ey lou mèste, medich taus sous hilhs d'àdye d'òmi. E, au ras d'et, la pousiciou de la daune, qu'ey coum la dits Bourdette dens las Annales, parlan de la daune au sègle XIVau. « Il est remarquable que la femme quand elle était maîtresse de maison, jouissait du droit de suffrage comme les hommes euxmêmes. Nos ancêtres accordaient ce droit à l'homme et à la femme ». La hémne, encoère oey, en ço qui toque aus drets d'ereta qu'a lous medichs drets : D'ourdenàri, qu'ey l'aynat, hilh ou hilhe, qui ey eretè. Abans la Rebouluciou e lou code de Napoléon, l'òmi qui-s maridabe dab ue eretère, suban la coustume, que prenè lou noum de la familhe de la soue moulhè. Lous besis que soun tabé de counde-ha dens la Dite de la coumunautat. Qu'ey de trouba-s soûls, sustout dens lous loungs ibèrs, e la rèyte de camîs, e la praubère de la bite en mountagne qui a mantiengut loungtems la force d'aquet sentimén de besiàdye. Que-s coumprén doungues que se u paysa a perdut bestia per ue raque ou per u eslur de nèu, tout cadu que l'ayude. Suban la tradiciou, usquoandes tribalhs que soun hèyts entre besis : La luade (tribalh de dalha aus arrays de la lue, Yesperouquère, despulhade dou milhoc, la barguère, bargue dou lî, Varroade, carrey de la légne, etc. E tabé lou couya de las aulhes, qui ey per escadénce ue hèste. Quoan u besî se mourech, que soun lous besis, e nou pas lous parénts, qui-s carguen dous debés, bestéchen lou défunt, lou bélhen, abertéchen dou die de l'enterramén e porten lou cos au cimetèri. Qu'ey la prumère besie qui hè cousine e prépare l'arrecapte de las aunous. Lou bilàdye, que s'aperabe auts cops besiau (vicinale) que mereabe per aquet mout qu'ère la coumpagnie dous besis. A desparts dou bi e de la sau, lou paysá que s'at hasè biéne tout à case. Lou sou cam qu'où dabe de que neuri-s, lou sou moulî qu'on moulé lou grâ, que-s bestibe dou lî qui-s lhebabe e de la là de las soues aulhes; la pélhe que-s techè à case, e que-s caussabe dab lous esclops hèyts à las loungues serades de l'ibèr. Las béndes dou bestia qu'amiaben quauques dinès. LOTTE PARET. (Bira.de de Yan de Maupoumè.) �— 82 — RECLAMS DE PERQUIU Lou Teàtre nouste. L'Orne blanc, la bère obre dou défunt Cascarot, estreade à Auch en 1913, à las hèstes de l'Escole Gastou-Febus, qu'abou augan à la hèste de Salies dou Salât, oun l'Escole de las Pirenées e hasè la soue amassade, ue representaciou de ley. Lou gran artiste Romuald Joubé qu'y hasè l'Orne blanc ; Juliette Dissel que tienè lou rôle de la Tichanère, Daune Montanier lou de la Bourdilère. Tout aquero que hou escadut, e que pourtabe capsus l'estrambord dous qui poudoun béde e audi. Per Biarn e Gascougne, nous chaumen pas, coum at pouderé decha créde aqueste « rubrique » dous n°s passais. La bère pèce de Yane de Mauco, Lou bounur qu'ey a case, qu'a hèyt flòri à Pau, Aulourou, Peyrehourade, e n'ey pas acabat. Las coumedies de Simin Palay e de l'abat Daugé que countinuen la rounde ; que y abou representacioiîs, aquéste tour, à Tarbe, Lectoure, Parenties, St-Laurens, Mountesquiou, Cauneille, Salies de Biarn, e nou sey oun mey. Atau pot ana ! Mes... que soun las pèces nabères qui coumencen de faussa. Qu'ey ue mode prou curiouse per noustes bilàdyes que ue pèce nou s'y yogue goàyre que û cop ou dus ; dab aco, que l'an prou biste. Labcts, ya-s coumprén que lou tour (pue sie prou biste hèyt de toutes las coumedies qui abém emprimades. Hè ! de segu, qu'en y a d'autes p'ous tirets, mes lous autous que-s lassen de paga Femprimàyre coumptant e de nou pas béde lous dinès à tourna p'ou fèyt de la bénte. Enta que l'aha s'arranyèsse, que-nse caleré ue brabe persoune ta da quauques bilhets esprès balhats ta ha emprima las pèces de teatre qui droumen, chens proufey ta d'arrés. Mes, oun ey aquere desteeayre amistouse de dinès ? Lou qui la sabousse, be haré dounc beroy de l'endouctrina d'aquéste coustat... U roman biarnésQue coumençam en aquéste numéro û roman de Simin Palay, Lous très Gouijats de Bordebielhe. Palay, que y a prou d'anades, (pie s'abè hicat à l'idée d'escribe quauqu'arré coum l'istòri familiau dou Biarn despuch cent ans ; om que-s brembe d'abé leyit aci Petite Bite (la guerre de 1914 qu'en arresta la publicaciou aus darrès chapitres) qui ère lou counde de la soue familhe, petit mounde, miey paysàs, miey mestieraus. Lou roman qui s'abie oey, escriut despuch quinze ans, que toque ue familhe de gn'aute ley. Au darrè de toutes las granes perturbades, la Soucietat, segoutide de soum à houns, que-s desatraque, qu'at bedém plà despuch la guerre, e gn'aute ourdi que s'establéch. Qu'ey en û moument d'aquets qui couménce l'istòrie dous Très gouijats de Bordebielhe, quoan la Bourgesie de LouisPhili])]>e abou la mâ sus la bite francése, aus despéns de la Noublésse haute e bâche, ore curiouse doun lou Biarn se trouba batsacat coum touts lous païs. N'ey pas tant loegnèque, toutû, enta que hères s'at àyen perdut de biste e la recoustituciou d'aquere époque, quoan sera hens û roman, qu'en interessara encoère mey d'û. �— 83 — Lous noustes yoéns. Daban la Facilitât de Toulouse, Antòni de Bastard que bien de desteca lou dusau examen de la Licence d'Istòri ; dab gn'aute hutade qu'en abera fenit d'aquere part, mes que seré nou pas lou counégue de pensa que s'en tienera sounqu'à d'aquet diplôme. Qu'ey û d'aquéts balents qui an besougn de sabé e de sabé chens estangue. Qu'où ne hèm û courau coumpliment. Lou sou camarade E. Laborde-Barbanégre, tournât dou reyiment, que bién de cambia lou dolman per la raube d'aboucat, mes que poudém esta segus qu'au miey dous « dossiès » nou-s desbroumbara pas que y a tabé l'Escole Gastou Febus e... temps enta tout en aquéste mounde. Qu'ey besougn que lous yoéns que s'y hàssin, permou n'ey pas lou tribalh qui manque d'aquestes parts. L'abat Alexandre Lesbordes, lauréat dous noustes yocs de Dacs que bien de decha lou serbice e qu'ey tournât taus sous estùdis au Gran Seminàri de Bayoune. Que coundam sus et ta ha drin adentour la proupagande permou de l'Escole Gastou Febus. Qu'ey de Baigts, e à Baigts touts que soun amies de la Lengue mayrane. L'Armanac de la Gascougne- Nou ba triga d'èste emprimat e noustes leyidous qu'où receberan, coun aquéstes dus ans passais, à gratis. Que-s parech que sera tirât sus u papè mey lusént e que, à la couderilhe dous ayudàyres coustumès, que s'en y soun hournits d'aquestes parts dou Biarn. Nou lous bouy noumenta de oey, qu'ous y bederats pla. Digam tabé que lou Directou, l'abat Leopold Medan, proufessou au coulèdye d'Euze (Gers) qui hé ha en 1933 ue tirade de 8500 exemplàris, que deu, augan, d'u saut ana dinque aus 10.000 : U prêts d'amie que sera counsentit aus caperas, reyénts, directous d'obres qui croumparén per bint, cinquante ou cent. L'obre qu'ey de las hères ; à nous auts de la mantiéne e de la ha praba. Lou coulèdye d'Ouccitanie. Que tourne d'aubri lous sous cours. Foundat en 1927, pous mayouraus Estieu e Salvat, qu'a en biste l'ensegnamén de la léngue mayrane de Carcassoune. L'ensegnamén qu'ey dat per létres, e dab aquero lou coulèdye que hè passeya « u prèste-rebistes d'Oc » e qu'a tabé u ofici bibliougraphic. Ta mey d'esclarides adressa's au segretari dou Coulèdye, 2, place Montmorency, à Castelnaudary (Aude). Lou Teàtre dou Calèn de Marsélhe. Débat la direcciou dou nouste amie Yòrli Reboul, lou teàtre proubençau de la Gran ciutat de la mar blue, qu'a balhat dens l'anade 1933 ue sarrabantèyne de representacious. Qu'an yougat : Nesimo de Y. Reboul, lis Entrigo d'un amatour de F. Arnaud ; lou D°u Pur- �— 84 — gamini, de F. Dezeuze; lou bon Rescontre de Y. Bernard; la Bastidano de G. Perieres ; Magau e Canoro de L. Pelabon ; Misé Barbo d'Antonin Chaude ; Rèn qu'un Pantai de Y. Reboul, etc. Miéye doudséne de pèces nabères que soun au repertòri e que seran yougades ta la tempourade qui bie d'aubri-s. Dau I Dau ! coum disen acera. Hèstes celtics de Pleslin. Dou 29 au 31 de Garbe lous Bretous que celebraben à Plestin sus l'Atlantic la loue hèste annau. Que y'abou misse cantade permou dous Défunts, cantics en bretou e predic en bretou, proucessiou dinque au mounumén dous mourts, councours escoularis e councours d'ensegnes en bretou, cants e coustumes anciens. Au teàtre de berdure, danses e musiques ; que y'abè pla très mile persounes. La ceremounie dou Gorsedd que-s tienou au garroc de Allaz, oun lou coulèdye bardic de las Gaules e de la Grane Bretagne abèn embiats lous lous inandataris. Que-s parech qu'en Bretagne n'abèn pas biste ue amassade parière per la grandou de las representacious e per l'ourdi qui-s debanabe rie per rie dens aquets dies. Ya ba sénse dise que la berou d'aquéres yournades qu'ey debude à YUniou sacrade qui-s déclaré copsec enter lous Bretous de Pleslin e dous sous besiadyes. GauyousDaune Fremat, qui nou dèche pas d'emberouyi dab la poésie la soue retrèyte drin estremade de Lembeye, que bién d'esta menciounade au councours annau dou Yansemi d'aryent. Mous de Barthou que-s tronbabe à la ceremounie de la distribucioû dous prêts, e quoan entenou de qu'ère ue Biarnése qui noumentaben, nou manca pas dou ha û beroy coumpliment e... dus pots per dessus lou marcat. Tout lou mounde que-s reyui de l'auhèrte, b'at pensât, e nous auts, en la sabè, qu'aplaudim tabé e que pregam daune Fremat d'agrada lous noustes respectuous coumpliments. — U bielh amie, û gran felibre, Prosper Estieu, de Castelnaudari, mayourau dou Felibridy7e, que bién d'esta noumat chibaliè de la Leyioû d'Aunou. Ya que plâ tardibe, aquére distinceiou qu'a fenit per arriba. Dab touts lous felibres, qu'èm urous d'aquére, e que pregam lou nabèt chibaliè d'agrada lous noustes coumpliments couraus. Dòus. Que bieném de pèrde dus bous e fidèus escouliès, mous de Bauby, nebout dou Capdau Adrien Planté, counserbatou dou Musée de Pau, e mous de Lalanne, frayr caddèt dou Capdau ,1. V. Lalanne, passats touts dus la darrère oeydenade. Lou temps qu'ey trop court enta-n parla bitare mey loungament, mes qu'y tournaram. Simin Palayr e ,1. Eyt que representàn l'Escole Gastou Febus à las aunous dous dus regretats counfrays. Que pregam encoère u cop las fainilhes d'agrada lous noustes sentiments de dòu pregoun. L. R. �— 85 — LOUS PASSEYS Capbat Proubénce: Soubenis dou Centenàri Lous Reclams que daben, hens las temsades qui coumbienèn, lou counde de las hèstes dou centenàri de Mistrau, ta l'an 1930. Nou tournarèy brigue sus aquéres regaudissances e aço nou seran mey que quauques impressious dou me biàdye dens aquet païs soubira. Qu'èy courrut dues semanades pous parsas illustres de per acera en hèn estangues e pauses... Tarascoun e Beucayre. Qu'èy dechat lou tri de Toulouse ta bâcha sus lous bords dou Rose, à Beucayre. Qu'èy passeyades las dues mieyines qui saunéyen au cant de Paygue, are apatsade, douminades toutes dues per séngles castèts, l'u en roèynes sus lou sou roc puntut, l'aute sancé de las murralhes... Mes lou silcnci de las carrères de Tarascou e lous platanes gigants de Beucayre que soun entau courriu drin coentat ço qui demoure dens la soue memòri : Qui aberé lésé, oey lou die, de léye la Cansò de la Croutsada e d'y léye quin lous amies d'Arramoun VI ne cassaben lous de Simoun de Mounhort ? Que pòdi bisita la glèyse de Sente-Marte, mes sensé poudé béde la capse de la Sénte ; que souy aquiu lou 7 de setéme e las hèstes nou s'abien que douma. Grabesoû. Lous qui an ourganisades las hèstes que s'an desbroumbat d'aparia u serbice d'autobus ta coélhe lous debots que lou cami de hèr e pause en gare, e mia-us decap à Malhane. Que m'escadi de trouba toutu, ue troussote de tourroumbiole e qu'arribi au bilàdye prou lèu. Malhane. Qu'ey u endretot s'ou plané, e, boulets que-b diguey, que parech hère chic proupici ta ha bad'e granes causes, tant lou besiàdye de las ciutats touristics de Tarâscou, d'Arle, d'Abignou n'an hèyt u loc courrut, counechut qui diserèy medich, hourrucat p'ous estranyès. Passey enta las dues maysous dou mèste, aquére qui l'ère biengude en partàdye de familhe e oun biscou despuch la mourt de sou pay dinque au sou maridàdye, e l'aute, la mey counechude, qui l'a bis dens la soue glòrie. Que-m tròbi mesclat aus ouficiaus en chapèu de qualitre e chenilhe ; que seguéchi sénse brigue counéche à d'arrés, à la fayçou d'u cousiot praube ou d'u mousquilh de yournaliste. Las campanes dou campanè que campanéyen : que y-a misse, qu'y bau : Debis tèbe e menin dou canounye Pépin. Mistrau qu'ey hère gran. Ana e tourna decap au Mas dou Juge (oun, coum sàben, lou mèste badou per N.-D. de setéme). Au tour de la hourrère que soun lous �_ 86 — goardias de Camargue, dab capèts mayes que cauterous e dab moucadous mirgalhats autour dou cot. Banquet dab debis chens fî ne counde, debis francés, seguits de crits, de miasses... Que b'en diserèy mey que nou tiri a bèt tros de mesture eslouride ? La soûle cause qui-m parescou escadude, que hou la representaciou de Mirèio adoubade per Giran dab musique de Gabrièu Marie. E, oerats quin ban las causes : lou papè de Clemenço (béde dens Mirèio, lou cant de la Descoucounado), qu'ère tiengut per Madamisèle J .Dissel, ue moundine tant balénte, e que l'audéchi encoère : Souleto em'eu sarié ma fisto... e mey enla : / apoundriéu uno tourrello, Qu'éme si tourre blanquinello Ajougneguèsso lis estello... Qu'aberi cercat, enbàlles, u cretic leyitim à ha-u. Nou counéchi à Giran, mes que semble que-s sie tirât de l'empach hère pla. Sus lou actous, quàsi touts, e mey que touts moussu Portai que hournin u bèt papè. Nou y abè que la daune qui hasè « Mirèio » qui parechè drin feblote, empermou qu'aquere damisèle (qui pod toutu amucha lou pargam de l'Odeon de Paris) qu'abè début apréne drin à la courrude lou proubençau. Enfingues, representaciou de counde-ha. Mercés à bous auts, balénts actous acampats de quoan e quoan de teàtres, la boste boulentat qu'a barreyat ue gran noublésse sus aquéres hèstes de la membrance. Adiu Malhane ! Nou-m parescous, e de hère, en aquets dies de glòrie, coum t'esperàbi, nou hous pas la qui sauneyàbi ! Que debi toutu, mey tard, apréne quaus soun lous tous charmatòris, quoan, sourdat, abi dens La mie baterie proubençaus sancés de Sant-Roumié. de Sant-Gile, de l'Isclo sus Sorgo e que dab biarnés feaus coum lou Pomès de Baigts e batalàbi dou Mèste dab lou San-Marti-Tillet e lou Bert-Lauga... Li Santo. La noeyt que cadè ; que m'en anàbi cerca l'alòdye en Abignoû. E lendedie, que preni lou tri « di Santo » oun Baroncelli e dabe ue herrade public à la soue borde. B'ey loegn, loegn aquére borde ! Bertat que nou y'arribàbi qu'à pè, débat l'arrayòu hissant dou sourelhas de la Camargue, e dab s'ou cap lou me berret brigue maye qu'û cep. Qu'en ère choup : Arcoelhénce superbe ! Béde « aquéli biòu » aquets taures, aquets chibaus emmaliciats dens « li sansouiro » qu'ey u espetacle de ley. E, coumplasént, lou marqués, segnou dens aquets yocs e d'aquets locs, qu'esplicabe quin aquets animaus abèn sus l'esquie u os de mey que lous d'aquet ourdi qui biben en Urope. Qu'ey à créde qu'en Proubénce, bèsties e mpunde qu'an quauqu'arré à despart e que y-a per aquiu animaus qui pouderén preténde à la noublésse... Decap à mieydie, que m'en tournàbi dab la camise entoursedére, countrepassat per u centenat de tourroumbioles briagues d'essence. �— 87 — Lou brèspe, passeyade au cant de la inar ; que-m trémpi deguens la Grane blue. E dab drin de mau de co, au sourelh couc, ya eau parti e ha lous mes adichats à la gouyatote qui ère biengude prega, segure d'arcoélhe lou soulas, e qui debè mouri aci. Glèyse « di Santo » que-m parechès èste u càscou desbroumbat per u gigant crestia daban las terres mauresquines. E, agradable escadénee, qu'ey dens lou tri que se-m en pourtabe decap à Aile, qui ligabi counechénees dab u sarrot de felibres : Leoun Teissier, P. Azema, l'abat Barcelò : L'arreprouè qu'at sab d'aulhous dise : Dus roumius sus u cami Que tasten lèu medich bi. Abignou. Qu'ey ue bile de mau counéche tau courriu qui la passéye soul, en touriste. Mes toutu, à force, qu'en poudi béde ço que deu abé bis u felibre : Lou Castét dous Papes, labets dab ue bertadère arroumiguère de bisitàyres e qu'abouy pênes à segui lou pastou qui miabe lou troupèt, pastou briac de paraules dab ue ayside de claquet hens la natre tradiciou dous clabès biarnés. Bam, lou castèt que Fèy troubat per trop apedassat. Dens ue sale lous mesteriaus b'an hounut lous saumès en ciment armât ? Tirém ta dehore. U cop de berret au brabe Crilhou, aquiu en brounze sus la place e puyém ta la glèyse de N.-D. de Doms. Espiém acera capbat lou brin dou Rose. Roussegat per las aygues yaunouses e saures, lou pount de Sant-Beneset que-s sémble à u parelh de bayaules miraglouses qu'u filosofe escarniu e s'aberé dechades aquiu. Boulets que hournésqui à d'aquero (pie lou caumas que m'estabanibe e que-m raubabe la biste e lou senti ? Quoan be bàgue, amies leyidous, que-b calera léye dens lou Pouèino dou Rose, l'entrade dou coumte d'Aurénge en Abignou. Aném capbat de las carrères de la bile. Ta you, coum tad auts, lou céntre qu'en deu èste la boutigue de Roumanilhe (carrère StAgricol) ; que la m'abi endebinade hère maye, hère mey lusénte ; arré qu'u petit magasi, u clot estret dab piéles de libes e mench d'ayre. E toutu, granes causes, sentes causes qu'èren badudes aquiu ! Lous Baus. Méntre que coenteyàbi per Abignou, nou debi manca d'aua taus Baus, ta Sant-Roumié, ta Baucluse. Talèu puyat aus Baus, que eau croumpa-s lou libe d'esclarides, permou que tandes de soubenis qu'y soun à cade pas, à cade bireplec e que sensé et nou lous bederets : Oustaus de Manville, dous Pourcelets, capère dous Peniténts, glèyse de Sent-Bincents, qu'at èy espiat tout. Dou soum dous garrocs oun lou castèt dous coumtes e basé cos dab la mountagne (garrocs usclats per la luts), l'oelh que pod desnida la Camargue e la mar. �— 88 — Mes touts aquets eslurs de parets qui caden, peleyan countre lous sègles e las boussetes dous touristes, que tristéye, à maugrat « la grandour di remembranço ». Sant-Roumiè. La case oun Roumanilhe badou au ras d'u casau, qu'ey are u bèt oustau de dus ou très soulès ; aném meylèu, countempla l'arc de triounfle e lou Mausoulèu, bères pèces yaunouses. Que soun de bèt béde sustout à la bacha.de dou sourelh, quoan l'esperit e pod maseda lou feniantè de l'amne « que lou soulèu vuejo à plen bord ». Baucluse. La hount, la sénte hount ! Pensats dens u espàci cloutut, u hourat coum seré d'u gran hounilh dous qui serbéchen à enguisera lous aucats en Armagnac : au pregoun dou clot, u esquiîhoutot d'aygue bérde, permou, oerats, qu'en setéme que soun bâches las douts estuyades hens las espelugues de la mountine. Mey cap-bat, Parmi que coule coum si diserén per canétes e que-s tinte lèu d'u berd d'esmeraude, beyrine linde, que sauteriquéye, que carréye las yèrbes trabades e engusmerades en gusmèts coum lous hius de las hades. Bergougnasse dou nouste tems de poc-bau ! Hens lou miey dou briu, que y-a cachotes de chardines qui mésclen lou lou pipautè à la lustrou dou sourelh, grechouses d'òli leuyè, que s'ayumpen au balans de las aygues. E las arribères tabé b'en estuyen perrècs de yournaus yetats à la bambole dab paperas de boucherie, auta dus coum lou pargam oun Pétrarque e mercabe lous sous sounets immourtaus. Arle. Las glèyses de bère amplou, lous arcaducs, lous niounuméns puchants que balen subertout per l'estrambord que lou besitàyre lous porte quoan lous ba béde. Qu'at an dit, e qu'ey la natre bertat. Anats ta Arle, entrais dens la glèyse de Sant-Trefume à las naus suber agudes e au pourtau escultat. L'amne de Mistrau que y'alatéye, medich dens lou clastre. Per aquéstes escalès qu'a debarat la gouyate que lou Malhanén a biste tourna, oelhs bachats, plée dou sou sauney encantat : Davalavo, en baissan lis iue, Dis escaliè de Sant-Trefume... Que-s parech qu'aquet imàdye de la soue yoentut que perseguibc lou mèste poc de semanes abans la soue mourt. Quauques amies qu'où bouloun ha recita la sublime coumunioun di Sant, mes nou poudou acaba, las lèrmes qu'où barraben lou cot. Mai quand l'ourgueno restountis E que li saume se cantavon, Se cresié d'èstre au paradis E que lis ange la pourtavon. Aquerò qu'ey toute la pouesie : coumpréne las causes à trabès las granes obres dous qui erèn lous aymats dous Dius. Ets yamey anats tau Musée lapidàri ? Qu'ey cap e cap dab SantTrefume. Per you, qu'abi hort d'embéyes d'y béde la Venus d'Arle �— 89 — (en piastre, la qui troubèn dens lou Rose qu'ey à Paris). O bé tè, biste que l'èy e que l'èy troubade coum hère d estatues de moulle antic, d'ue perfecciou drin réde, arré de mey. Siès bello, o Venus d'Arle, à faire veni fòu !... si cantabe Aubanèu. Aném, puch, tau Museon Arlatén, batisat Palays dou Felibridye, Museon ou Palays, que manque d'u clabè. Dens Arle, que s'y aboure poudut desnida u òmi de la yeneraciou qui a seguit la de Mistrau ta ha l'esplic de toutes aquéres couleccious mercades, etiquetades per la mediche mà piouse e pietadouse dou Mèste. Hens las sales félibrénques, quine bère empressiou d'entimetat, d'u ayre de familhe, entre touts aquets pourtrèyts d'amies mandats ta Malhane e bienguts dous quoàte corns dou sou Empèri ! Qu'en y-a d'Irlande, de Roumanie... Que-m calé tabé ha la camade dou cemitèri d'Arle, lous Alyscams. Dou segrat qui s'estenou dens la plane sénse termière, nou n'an saubat qu'ue alée bourdade de pibous e d'oumpres sacrades. Las grans caches dous mourts curades dens la pèyre que sémblen, de qu'en y-a, tosses ta ha bébe lou bestia. Las aygues de plouye qu'y pouyréchen mesclades à las hoélhes rouyes. Lous cants, lous bords de las toumbes peyrudes qu'an soufert dous sègles, que soun soubén escantoades, henudes, en tros. Lous sègles, balénts pèyre-piquès, à masse dab lous layrous cercàyres de trésors, qu'an desoundrat aquet parsâ sacrât. S'ous coustats, qu'èm estounats d'espia, nou pas mey la demourance dous défunts, mes terre laurade, tribalhade pous bius, cams, casaus oun lous d'Arle e proufiéyten de la sabe calourénte, de la proube dous d'autes cops tad apastura lous de bitare. Qui-m disera d'aquets atahuts quaus soun lous de reys, de coumtes, de manans e de marchands qui, apoudyats de las ciutats de capsus, despuch Lyou, e naulaben sus las aygues grameyantes dinque oun lou Rose e s'estangue (suban lou berset de Dante) e boulèn aquiu droumi lou lou darrè soum, au besiàdye miraclous dou cos de Sant-Trefume ? Emplegats, sous-ofs en retrèyte que-y biénen, oey lou die, arrayà-s, léye lous yournaus e batala entermiey d'aquets soubenis d'ue grandou desparescude. E parlarèy de las Arènes, mey petites e miélhe counserbades que las de Nimes ! Aquiu tabé, quin dechat ana ! Abisats-be de quoan de pèyres qui ploumen e pouderén cade, mau pedassades qui soun dab cimén, dab piastre ou coum se boulhe sénse nat goust. Lou Teàtre. Que s'y pòden passeya soulets. Mes, tabé, quine desoulaciou : lou saloupè dous escales, lous capitèus antics e lous pialas roeynats qui soun aquiu à tros e boucis sénse ourdi, à barréye dens u cournè. Soûles, quauques sernalhes qu'y coudiquéyen à l'arrayòu, coum ta ha la boune arcoelhénce au roumiu. Aquerò qu'ey lou rolle de la sernalhe grise, dens las roéynes qui soun capbat lou mounde. Que sie en Proubénce, que sie à nouste, en Gascougne, en Armagnac aus hourats de la tour de LamoUie-Goundri, eugnère, brès dous Parda- �— 90 — lhâs, que sie à las parets de LarressingLe ; qu'ey à créde que dens las noustcs Facultats, oun soun tant soubén abeyats ta trouba niestiou de coumpousicious nabères taus candidats de la licence, qu'aberén aquiu u sudyèc d'oubligaciou qui haré mey que pla : Ode à la sernalhe, feau goardiane de las bastisses antics... Lous letrats de la biélhe Chine que hasèn tribalhs mey nialestrucs qu'aquero. Lou Martégue. Nou bouli decha la Proubénce sénse coussira la Benise proubençau. Ya saben quin Mistrau aymabe aquére bilote, may de poupe de quoan de balents e de quoan de felibres. Que la bedouy per u die oubrè oun lou trin-tran de la ciutat tictaqueyabe coum de coustume. Que m'encaminàbi per lou pount Sant-Sebastia. Se la glèyse n'ey goayre curiouse, lou canau qui la bourdéye qu'en ey réde mey. Que diserén qu'aquiu las naus dous pescàyres que saunéyen, yumplades p'ou briu apatsat e droumilhous de l'aygue. Penuts aus paus, lous tramalhs e lous hialats que-s séquen en tant que, d'ue agulhe aleuyeride, las moulhès dous pescàyres qu'y hèn pedas ta que pousquen èste de las campagnes loegnègues. Au corn dous pintres, au quay Sen-Marçau, au miralh dous ausèts, pertout que y-a nabius agusats, lous us dab la panse lusénte de quitran, lous auts coum las nautoles dous bregnayres quoan brégnen dens l'Armagnac. L'Estang de Berre, grane laque adroumide, aygues berdouses, au balans carculàyre coum s'abousse ue amne : La mar blue, cerbèt d'aquet gran cos, la Mieyterrane (pi'ey par aquiu. De courre, (pie cure l'estoumac : Que m'anàbi minya dens ue chicoye aubèrye, per 0 francs de pech tout fresc coelhut, arrousat dab u binot nègre coum tinte e flayreyan la pégue de la boute. Lou brèspe, haut ! que tournàbi doubla camî sus Abignou, sénse abé bis Marsélhe, Touloun e lis Isclo d'or — ne tapoc Aurenge, ne tapoc Aygues inourtes — permou que lou tri de Toulouse que m'esperabe e que lous coés de la mie bousséte que se-m toucaben coum las pèts d'ue platuche. ANDRÈU PIC. CANTÉM NADAU Mercés au Recoélh de M. l'abat Laborde, lous anciens (e nabèts) Cantics de Nadau qu'an tournât gaha lét p'ou païs, mes bèts dies-a lou libe qu'ey hore de bénte, acabat en ço dous liberàyres. Permou d'aco, e ta nou pas descouradya lous cantayres de plâ boulé, l'emprimayre dous Reclams qu'a hèyt û beroy liberét de nadaus poupulàris qui-s hara û plasé d'embia per 3 pecétes e 5 sos entau timbre. Qu'y soun, en musique, Haut ! Peyrot ! — Pastouréts de la Ribère — Réveillez-vous — Déu cèu las clarines — Chers Pasteurs — e lou célèbre Lèche-m droumi ! aco be-s dits. Pressat-be d'escribe à Mous de Marrimpouèy, permou qu'ey à cragne que nou n'y abera pas enta touts, �— 91 — COPS DE CALAM La néu. Qu'a nebat... Yé, per aquero, lou cèu que-s ère acroupit, coum ûe clouque, capsus lous arbous e lous tèyts ; lou houns de l'èrt qu'ère cru e la luts dou die que badou brasouse. Lous ausèths que-s hican en pelote e lous gôlis, mey prous, que-s abansan tiò-u deban de la borde ; la pouralhe que courrou sus la parguie coth en dehéns, lous piyous que damouran pourats... De segu qu'anabe neba. E qu'a nebat, à noèyt, e que nébe encoère. Be soun beroys aquéths pustacs blancous qui debaren à plasés de la nuble touquéte ! Que-n y a de thicoys e de mayes e qu'an l'èrt de s'esboulata ta d'apriga-t tout, chèns brut, tout doucines... Prou lèu, lou sòu qu'ey blanc ; à las magres brancotes curtes dous plèchs e dous arbous que-s y pén quauque pustac leuyè ; lous tourns e lou cutours de las branques tourrades que s'amanten tabey à mesure e, per fis, tout que bâche lou cap debath la bounéte Manque de la néu. Blanque, s'en ey ? Quin se pod doun que debari ta blanque de la nuble barouse ? E tout qu'ey blanc chèns nat plap. U gran linçòu qu'ey tenut per terre, qu'at aprigue tout, las glòris e la bergougnes. Aumén, ùe pause, be poden regaudi-s de la berou dou tablèu... Mes, lèu, lou cô que tremaute ; lou gôlis qu'a trucat à la bitre, arroumeradin, e dab û magre riu-piu-piu, qu'apère. Guisé boèyt e pasture aprigade, ne sap quin se la ba bira, praubin ! E que debise : « Omis, ne bedét pas que sab la mourt aquéth gran mante blanc ? La terre qu'a l'èrt d'û défun qui biénen d'enterra. La bite qu'ey arrestade pertout e que eau bibe I Qu'y a chimenéyes qui humen, més d'autes qui ne humen pas. Lou malandrè que truque enso dous michès, dous praubes ; las déns que baden lounques... Lou rét, l'ibèrn, la néu, qu'ey la mourt... » Brrr ! Lou gôlis qu'a resou. Be bau hère, toutu, la menude esclaride déns aqueth cèu mourdén. Oun ès, sourélh ? Arribe lèu, qu'es mièye bite ! YANTET. Bin à pourta sé-n. Un dequéts baléns qui biben de-n préne doun gn'a, qu'abè panât bin e que l'y abèn gahat. So qui ou hasèbe do lou mey qu'ère de nou pas abé poudut bébe sé-u tout : que l'abèn gahat trop lèu. E qu'ère au judje, à Pau. « Qu'èts acusat, s'ou dit lou judje, d'abé panât bin én so d'un marchan. — Aco be sèy, se respoun lou balandran. — So qu'ats à dise ente nou pas ana én présoun. — Ats espiat à la debànture dou marchan, moussu lou judje ? -— Nou ; perqué ? �— 92 — — Pramou que j'aberéts bis escribut gran coum lou dit : Vin á emporter. Qu'èy hèyt so qu'a dit de ha lou marchan e que-m bolen bouta én présoun ? Aco ne-s pot pas, moussu lou judje, ou lou marchan que-s tiri so qu'a boutât à la planche penude déban la porte ». Que souy à l'ore. Asso qu'ère de l'ancien téms. Un Gascoun, qui demourabe à Paris, qu'anèbe dab ue boèture barrade, régla causques ahas. Qu'abè plabut, que j'abè hangue e la boèture que-n anèbe aus galops. Que trobe un Oficiè bestit de nau, qui se-n anèbe disna èn un émbit e qui s'ère, pientat, poumadat e tout lou trémblemén. De Lan qui-n anèbe, la boèture que hè chiscla la hangue qui se-n ba pintra l'oficiè dou cap aus pès. Lou qui bayt ho. Que gahe lou cochè e que l'ablade de cops de cane. Entertan, lou chibau qu'ère countén de bouha e nou pas abé lous trucs. « Hèts biste, moussu l'oficiè, se dit lou Gascoun qui s'abè boutât ou cap à la pourtière, trucats e hèts biste ; jou que souy à l'ore, sabéts, e ne bouy pas paga de mey que ne eau. » Que se-n balè la péne. Que eau esta, de darrè lous plèchs entà nou pas sabé lou boun Diu qu'a hèyt la hemne dab ue coste de l'ômi. End'ou tira la coste n'at troubèssi pas, Diu qu'abè hèyt droumi Adam. Oéy, lous surjéns que hèn droumi lous malaus ent'ous talhuca, so qui s'apère : opéra lou malau. Coum at béséts, lou boun Diu qu'at a hèyt lou prumè e qu'abém aqui ue probe de mey ne j'a pas arré de nau débat lou sou. Un de Miramoun que sabè mau la soue istòri sénte e que crésè lou boun Diu que-n abè hèyt bése hort à Adam, aban l'abè tirât la coste de créa la hemne. Qu'abè ue hemne méchante que hasè trémbla, un hissoun de hemne qui-n lou hasè bése coum én un malérous. Que-m coundabe lou soun malur e que-m disèbe : « Que se-n balè la péne lou boun Diu qu'anoussi esbrigalha un praube òmi enta-n tïî'a tan de bénim ! ». Praube omi de Miramoun ! Calé qu'ère à plagne enta trouba aco. Mey bach Que s'é bis lou téms ne coupaben pas lou cot au mounde, que bouy dise aus qui s'abèn gagnât d'abé lou cot coupât. Qu'ous pénèn én ue corde au cop d'un pau qui hasè hourque, e, doun èren plantades las hourques de péne boulurs, assazins e mounde de quére payère, que-y hasèn : à la Hourquie. Qu'anèben péne un bau-arré à la Hourquie de Mourlaas. Lou bourrèu qu'où dit : « Ats arré à boulé ? — O quio, se dit lou qui anabe esta penut. Qu'èy lou cot que-m �— 93 — hè mau aqui doun ats pénut toutare lou raen amie Jeantoun : à jou, passais me la corde un tehic mey bach enta nou pas ha-m tan de mau. — Qu'é tout aco so qui boulets ? — Que boulèts que bouilli de mey ? ». E lou bourrèu que l'abè pénut coum boulèbe esta pénut. C. DAUGE, lanusquet. ■3 •—— — »• LOUS LIBES LA BITE PAYSANE dens ue coumune de Hautes Pirenées, hèyte, gràcis aus moûts de la Léngue mayrane. (Thèse de douctourat, in-4°, 91 payes, per LOTTE PARET, de Ravensburg. Tubingen 1933. Lous Reclams nou s'an yamey desmoumbrat de balha endiques sus tout ço qui toque à la Léngue mayrane e à la soue esplendou, lhèu mey estenude que n'at créden hères. Au cap d'aquéres darrères manifestacious d'interès maye, que eau mentabe lous tribalhs dous estudians alemans segnalats dens la nouste rebiste. Atau qu'anounçabem, despuch de quauques autes, la parescude à Tubingue de la thèse de Lotte Paret : La bite paysane dens ue coumune de las Hautes Pirenées, espausade gràcis aus moûts de la parladure de l'endret. Mlle Lotte, escoulière dou nouste coullabouradou, lou proufessou G. Rohfls, qu'a hèyt dues estibades per Arrens, en l'ore dou sega e dous ardalhs. Cade cop, per quauques semanes, qu'a estudiade la bite dous paysas, counselhade e gabidade pou nouste segretari en pè M. Camelat à qui, d'aulhous, la thèse ey dedicade : Aquère thèse que l'a balut lou titre de douctou en létres, de l'Unibersitat de Tubingue. Touts lous moûts coelhuts que toquen à la bite ecounoumic e souciau dou pais; que soun classats dab ue hère bonne metode. Qu'amuche l'ouriyinalitat que la Gascougne a sabude goarda dens las soues coustumes, dinque au die de oey oun l'ayside dous biadyes e la mesclagne dous hore-bienguts ey ue masse ta la léngue e ta tas coustumes. Que hè prou loungademéns lou tablèu de las coundicious ecounoumics e souciaus à Arrens (qu'où publicam à despart). Que balhe de seguide dab lous tèrmis estacats : las pastures e lou tribalh de la terre, lous hés, las laurades, e ço qui semien dens lous cams, lou bestia, las malaudies dou pastouris e de las aulhes, las abélhes, lou burre e lou houramdye. En seguide que balhe la terminoulougie de la maysou e de la borde, etc., etc. Cade mout qu'arribe dab la soue etimoulougie e qu'ey pla noutat : poques de fautes d'empressiou. Qu'en diseram mey ? Aço. Tout en hèn coumpliméns de la soue balentisse à Mlle Paret, nou poudém qu'este tristes de béde quin ue educaciou fausse e pègue, ue enstrucciou parisiène abans tout, e desbie lous noustes estudians de ço qui hè en prumè loc la loue glorie, la loue aunou : la bite dous lous pays. E eau estouna-s puch se quasi à troupes, lous gouyats d'Alemagne e biénen cade estiu echartiga lou cam lenguistic e souciau de la Gascougne ? Que seré ore, si-m sémble, d'en esta drin yelous e de s'y hica drin. Mèstes e escouliès, e coumprenerats la leçon qui-nse ey dade pous hilhs de la Yermanie ? YAN DE MAUPOUMÈ. �BIRADES La Bouts de sayésse — — — — Qu'ey aco lou bounur ? — Ue simple belugue. Qu'ey la recounechénce ? — Enta hères u hèch. Lou debé ? — U mourrau enta l'aulhe qui pèch. La caritat ? — [7 pouts qui yamey nou s'echugue. — E la yusticie ? — Ue tourtugue. — Ue lauséngue qu'ey ? — Bère hayle d'estiu. — Ue peguésse ? — U cop d'esperou. — La nacère ? — Ue esprobe mandade à l'amne noble e fière, mes tau poc-bau, meylèu qu'ey u castic peniu. — La sagesse ? — L'amou de Diu. — La counciénse ? — U miralh oun l'omi e-s bed l'imadye, Vu eoume en s'en arride e l'aute arregagnat. — Lou maridadye ? — La cuyole oun lou Bernât dab Marie troubèn lous gays ou V esclabadye. — E l'ahide ? — U sauney qui biadye. — — — — La glorie, qu'ey ? — U hum de busqués. — Lou plasé ? Hayle de calou. — E l'amou ? — U hoec de pallie L'aunou ? — Aci que-s plante e mey enla que-s dalhe. La fourtune ? — Arré sounque u puchéu. — E bé, Que trobes bon sus terre ? — Arré ! (dou moundi tau gascou per M. G.). Birat de l'Armenian per PAUL BABBE LOUS DEFUNTS Paul Gardère. Que biencin d'enterra à Baigts, lou counfray Gardère qui ère de l'Escole despuch loungues anades. Qu'ère lou fray caddèt dou nouste amie, l'escribâ biarnés qui demoure à Puyoò. Qu'ère estât cap de burèu au Ministèri de las Finances e, à l'àdye de la retrèyte, que s'en ère biengut ta Baigts, d'oun ère partit yoén. Tribalhouteyan lou sou casau, coum lous sayes, n'abè nat aut gay e destric sounque lhèu de léye lous sous autous. Lous gascous qu'èren lous prumès dens las soues amistats. D'abance, que coundabe èste dens dus ans de las héstes felibrénques d'Orthez de 1935. Mes, aylas ! Que pregam au sou fray d'agrada lous noustes dòus esmabuts. A. LASSERRE-CAPDEBILE. �— 95 — HOELHETOU DOUS RECLAMS LOUS TRÈS GOUYATS DE BORDEBIELHE Ue familhe biarnése au sècle darrè I A Bordebielhe, qu'ère ço qui-s pot apera û bèt endvet. Sounqu'à la mustre de la maysou, qui ère haute e espésse dous càyres, dab û teyt large e puntut, acoutat per de grans cheminèjes ligades de hortes tringles dab ue crouts de hèr en cade cap, que-s bedè qu'ère la demoure d'ue familhe anciène e, de segu, aunourade. Laguéns, l'àyre qu'ère de medich. Lou gran bufét qu'ère, be-sè, dou temps dou hilh dou Nouste Henric, mes cade generacioû qu'abè hournit sa part ; que y abè coumodes pansudes à la mode de Louis XV e û cabinet haut e carrât sourtit dou hustè famous de Lescà drin aban la gran reboulucioû. Au soum, ue crampe, pourtade per ue nore oupulente, qu'ère dou temps de l'Emperur Permè : lous coiiyres doun s'oundrabe que lusiben coum l'or e las courtines yaunes dou lheyt, coum las pourtières, qu'où daben û toun coussut qui plasè. * * * Paysàs e segnous à miejes, lous de Bordebielhe, chens abé renoum dinqu'à Paris, qu'èren toutu counegiits e estimats hère loegn. A Bayoune, que sabèn qui èren quàsi autan coum à Pau. Qu'y pourtaben, ta Carnabal, de hères cargues de lard e de jamboûs de case-hèyt, c lou mèste et-medich, que s'y 'stabe la senimane ta las béne aus Angles. Lous maquignoûs de Mourlàs e d'Orthez que saludaben Moussu de Bordebielhe d'û làrje cop de berrét en dan ue coulade e, per Pau, lou mounde en gran qu'où recebèn chens trop de grèu. Qu'at poudèn lia pusique l'ayòu qu'ère dous Estats e quauques caddèts de Bordebielhe que s'èren agradilhats tabé dinqu'aus siètis de la Cour màje. Bère familhe, de segu. Mes à l'époque doun parlam — qu'èren en l'an 1840 — las lèys nabères e l'ana de Paris que l'abèn u drin destroublade. Tan qui l'aynat, suban la coustume, ère estât de dret l'aretè, la pousiciou de Bordebielhe n'abè pas cambial ; tout lou countre, que s'ère afourtide ; permou, b'at pensât plà, non 'ntrabe pas aquiu nores de pacoutilhe. Mes, quoan lous aynats se troubèn à l'oubligacioû de ha la légitime dous caddèts e de las caddètes, les maysoûs en Biarn qu'estén hère segoulides e l'ana dou pèys que s'en trouba bèt drin cambiat. * * * Lou cap-maysoû de Bordebielhe, au moument ouu s'abie aquéste récit, qu'ère u bràbe gouyat e que s'y boulé ha. Per malurance, que �— 96 — bienè de pèrde lou sou pay à cinquante ans, en plée force de bite, de manière que-s trouba d'û die à l'aute daban ue pousiciou hère bère d'aparence, mes tabé dab dus caddèts. Certes, lous très frays que s'aymaben coum très bràbes gouyats qui èren ; per aco, lous bents de las. reboulucious qui, despuch 1789, passaben sus lou pèys, qu'abèn tabé bouhat sus lou castèt, e lous omis qu'en abèn chic ou hère sentit l'auruhèque. Aqueres périodes qui courren enter las tempourades politiques d'ue nacioù qu'an toustém û medich elfèyt. Lou destrouble de tout que prèm sus lous esprits e hère d'omis que s'en troben coum aquets aulhès de la mountagne, acoustumats à la lèyt de toustém ença e qui bében bî p'ou permè cop ; nou soun pas briacs, ta dise, mes qu'an toutu lou cap drin endrougat, chens de sabé deléje perqué. D'à-bèts cops, qu'ey prou de l'auyou d'ue aubèrje, plée de l'aram dou bî, de l'aygue de bite e dou toubac enta que s'en troben biroulejats en entra ; qu'ous eau ue pause permè de-s reméte. * * * L'aynat qu'ère trop surious enta nou pas abé sentit de tire que, chens lou pay, doun la pougne e lou capàdje mestrejaben tout lou mounde, Bordebielhe nou poudè dura coum ère. En despieyt de las leys nabères en lasquoaus n'abè pas nade fé, lou pay, per testamént, qu'at deebabe tout à l'aynat dab las cargues ourdenàris. E toutu que sabè que lou testamént que poudé 'sta atacat ; mes segure en soun amne e counscience que la coustume anciène qu'ère la bonne, que dechabe sou cap dou sou permè la cargue de goarda sancère la case-mayrane enta perpétua lou lheyt de la race e sauba l'assès de la familhe ; nou s'abè pas boulut da tort à d'et medich en ha lou partàdje suban la ley cibile de Paris ; la coustume biarnése qu'abè hèyt las probes ; que s'y tienè. U cop, lou darrè qui estudiabe enta aboucat, que l'abè intercalhat sus aquere questiou, mes la discute qu'ère estade courte. — Be boulét aboua, si disè lou gouyat, qu'èm touts lous bostes maynats, lous caddèts coum l'aynat ! B'èm touts baduts parié, nuds mes dou medich sang e plés de la mediche bite ? Daban Diu b'èm égals ? ». E lou pay que l'abè respounut coum aco : « Enta miélhe assegura l'ana dou mounde ; enta goarda la terre dab l'oùrdi qui hè besougn à la pats de touts, qu'en y eau dous qui coumanden e dous qui créden ; ue familhe, ta 'sta ço qui déu èste, qu'a besougn d'û capmaysoû. Lou mèste qu'abera las màjes cargues ; qu'abera dounc lous màjes besougns ; qu'ey juste, labéts, qu'àye la maje part dous bés de case. Sou pay qu'où déu hica en mâ tout ço qui pot, pusqu'ey et qui déu assegura la pousteritat. La bertadère familhe, suban la boulentat de Diu, qu'ey la qui dure e qui dure unide toustém e ligade à la terre dous ayôus coum l'ungle e la carn. « E puch, arrés nou défend au caddèt de-s marida dab ue aretère e de debiéne, et tabé, cap-maysoû ! �— 97 — « L'òmi, coum òmi qu'ey quauqu'arré, mes la familhe, mes lou pèys qu'ey mey encoère. Pense-y e que bederas oun ey ço de mey rasounàble ». Lou caddèt qu'ère trop joén, lhèu trop leujè tabé, ta pesa coum eau las paraules dou mèste de Bordebielhe. Que hé u biroulét en s'estira la moustachote, e atau qu'en esté finit. En bertat, nou-n eau pas boulé trop à la joenésse si n'escoute pas tout cop, coum seré boû, la bouts dous ancièns. Hères de causes ne-u pòden pas entra tout drét à l'idée, permou que lou cami n'ey pas prèst ta las y ha passa. Que eau lou temps, que eau l'àd je ; l'entelligence e l'enstrucciou nou balen pas jamey la bite-bitante. Ta que la frute sie boune, be eau que sie madurade per la sasoû ? II Aquet matî, u matî de Mars de 1840, qu'abèn hèyt dise à Bordebielhe la misse de cap d'an dou défunt moussu. Que s'y abè passai hère de causes en aquet an, mes toutu l'ana de la maysoû que demoura ço qui ère ; que semblabe, aus hilhs coum aus bayléts, que lou Mèste qu'ère toustém per aquiu. Ne-u bedèn pas, mes qu'aurén dit que tout cadû qu'où sentibe darrè. Poudé curious de l'autouritat d'û ômi de capàdje ! Auta plà la soue force que-s perlounguéje apuch la mourt, toutu coum û tranguet de campane qui retrenéch loungtemps encoère au darrè dou cop de batalh. Mes, per la fis que s'achique : atau qu'ey la ley. L'aretè que s'en apercebè. Lous dus caddèts que coumençaben, quauque temps-a, dou ha coumpréne dab las loues manières qu'aço nou poudè pas dura. N'esté pas dounc brique estounat quoan, û cop lous parents partits, apuch la ceremounie e lous triste repas qui segui, e bi 'ntra hens la crampe oun s'ère retirât, lous sous dus frays, l'ayre drin retrèyt : que clebina de tire ta qu'arribaben. * * * L'aynat de Bordebielhe qu'ère lou sou défunt pay tout menât. Gran d'aste, e hort d'osse, ja que la rée qu'estousse déjà drin arroundide, qu'abè la carrure large e tout qu'où disè goalhard. Toutu, n'aymabe pas lous jocs de force ; e la diménje, quoan lous dou sou témps, après l'estanguét s'ous pourtets de la glèyse, en sourtin de misse haute, se debertiben à jeta la barre, au pousse-calhau ou aus sauts, qu'ère mey lèu de las parts dous qui espiaben que dous jougadous. Mes touts que sabèn qu'ère capàble de tiéne de tole aus iney goarruts de la coumune e lhèu dou parsâ. U die de hèste, au moumén dou joc, û 'strangé que-s trouba mesclat au mounde, e quoan lou gurgòu dous « amaturs » abou réglai la partide, que demanda poulidemén si-u boulèn decha drin saja la barre de hèr. Dou permè balans que la-n manda terriblemèn enlà, puch tranquile e fier, que s'en tourna tau miey dous qui 'spiaben. U frémit que passa sus aquere joenésse fière e jelouse, coum toutes, dou renoum de l'endrét. L'aynat de Bordebielhe qu'espiabe dab lous auts ; quoan la barre abourride per l'estrangè ère partide �— 98 — en brounin, que l'abèn bist segui-la d'u oélh sec e, au coustat d'ét, qu'abèn entenut craca lous sous cachaus, coum quauqu'û qui nou bòu pas crida de mau. Cadû, e lous miélhes, que s'y hén tan qui poudoun ta atégne loti tirés de l'estrangè, mes si-n y abou qui s'en apressèn, nad n'ou poudou junta-u. Lous anciens qu'en èreii coum matats. Anabe esta lou dit qu'ous y abèn hèyts càbe à touts ? E toutu... Lou Moussu joén que-s tira la lebite, qui ère labéts coum l'endique de las màjes familhes — lous auts que pourtaben la blouse ; — que s'arrebira las manches de la camise e, empougnan la barre d'û gèste sec, que parti drin en darrè ta préne Pabrounquide. Qu'aberét entenut ue mousque. Quauques us nou gausaben pas soulamén espia ; d'autes que s'èren arrebirats enta s'en ana : que-s boulèn esbita la hounte. Mes, en audin boula la barre qui siulabe coum lou houdre, touts que-s sentin miélhe. L'utis que s'ana j)lanta p'ou mench à dus pams en daban dou hourat de l'estrangè. Aquéste que saluda e que parti : n'ou tournèm pas béde sus la place, jamey. * * * Aquet aynat de Bordebielhe — èy dit que s'aperabe Jan, coum touts lous pennés d'aquet endrét ? — qu'ère û bèt mes, tabé, beroy gouyat à la figure agradibe e fresque, d'aquere frescou qui balhe à la pèt dous paysâs de nouste ue coulou doun, p'ous autes pèys, n'an pas la parière. Sa may, d'alhurs, qu'ère estade la caddète la mey guignade dou sou temps e que parlaben encoère, apuch trente ans, dou pa de nòbis qui hasèn ère e Moussu de Bordebielhe. Nou-n abèn bist û tau enloc. Be-b pensât que l'aretè que-s seré poudut marida, si l'abc plasut, quoan de cops. U die, qu'ère toutû s'ous bingt e cinq ans, ue rèume que l'abè segoutit lou cô ; ue pelhe, coum disen, que l'ère passade p'ou cap. Susmetut e deferént, qu'en abè tout dabord parlât au soû pay. « Qu'as rasoû de-t boulé marida, se l'abè dit lou défunt moussu ; que-s eau marida joéns tan qui-om pot, à las coundicious, toutu, d'esta capable de ha ù pay de familhe e û cap-maysou segound la ley de Diu e dous omis. « Bouts auts, joenésse, nou bedét goàyre que lous plasés dou maridàdje ; u cop ligats, que risquât d'esta biste estoumagats per ço qui, tout die, e-s lhèbe au ras d'aquets plasés. « E y as pensât ? Pas trop, si-m semble, amie. Per aco, coum apròbi la.toue idée que bouy, au mens si la bos segui, amucha-t tout ço qui sëy au daban de-t da lou counsentimén. Quoan àyes bist quin se manéje û bé, ue maysoû, eh bé ! que seras jùdje de tu-medich. Qu'es prou entelligent e prou enstruit ta sabé, après aquet tour, si-t podes marida ou si as à préne encoère drin de pacience ». D'aquét moumént, pay e hilh n'abèn hèyt qu'il parelh per laguéns e dehore ; qu'ous bedèn toustém e pertout à masse e lous qui nou �— 99 — sabèn pas lou perqué d'aquet fèyt, qu'en èren drin entrigats. Entertan las idées dou gouyat que s'èren lhèu cambiades e lou soubiéne de la pélhe que s'ère tabé esbaubit; tant-y-a que de maridàdje nou-n abé mey parlât. Qu'en sèy mant'u qui disera que dabe atau las probes de qu'ère û abille garçoû. Que soun trufandès qui s'en arriden de tout. Abille certes, e entilligént, lou Jan de Bordebielhe qu'en ère. Que Fabèn dechat au coulètge d'Aulouroû dinqu'à 19 ans, e lous sous mèstes qu'èren touts omis de sagésse e sapiénts. Chens esta dous permès, qu'ère toutu coumptat per û bou sucjèt. Si n'abè pas dat à Moussu lou Superiou l'oucasioû dou banta coum û tau ou û tau qui èren toustém au cap de daban, nou boulé pas dise que n'abè pas tirât proufit de las leçous. Soubént, que soun aquets qui sortin lous miélhes omis ; qu'ey ets qui hèn la partide soulide e segure de la nacioû. Reflechits, loungs à préne partit, que pèsen cade cause, cade persoune, cade idée à la roumane dou lou drét sens e qu'ey reàle si-s troumpen quoan se soun û cop descidats. * * * Qu'esté lou darrè, Andréu, qui parla d'abord. Qu'ère s'ou bingts-equoàte ans e Jan s'ous bingt-e-oeyt, mes que paréchè hère mey joén que lou permè caddèt qui-s mentabe Louis e qui n'abè pas que quinze més de mey. « Fray, si digoû, qu'abém pensât de qu'ère temps de régla lous ahas de la maysoû. Qu'ès l'aretè ; mes, si la ley nou-t permét pas de goarda tout ço qui lou défunt de papa t'a dechat... » L'aynat que hé u petit gèste e qu'anabe parla, mes lou caddèt n'ou decha pas abia : « Nou haram pas nad proucès, n'àjes pas pòu; nou eau pas que sie lou dit que permou de quauques journades de terre lous hilhs de Bordebielhe que soun anats ta Pau... » — Qu'èm frays e amies, si digou Louis, e que s'en eau demoura. — Be-sè... si hé l'aynat. Mes lou darrè que persegui : « Qu'ès l'aynat ; qu'ès òmi de counselh : quin at enténes ? B'ès d'abis qu'en eau feni û cop... — De segu, quio ! se respounou l'aynat quoan bi que l'Andrèu qu'ère au cap dou sou hiéu ; e que-b ba, lhèu, drin estouna, mes que soy à las intencious de non pas accepta lou testamént. Lous dus caddèts que biengoun touts pâlies. Lou lou fray, qu'at sabèn, que rebouride loungadamén lous ahas, qu'ous gahabe de tout cap coum û aboucat e noû jougabe pas qu'à cop segu. Andréu, sustout, qu'ère desmountat. Mey que Moussu Louis, que sabè lou capàdje de l'aynat qui l'y hasè cata soubént, quoan èren en discute sus que qu'eslousse. Bacheliè dou coulètge de Pau, Andréu qu'ère partit s'ous bingt ans ent'ana 'studia las leys à Toulouse ; en principi, qu'abè l'idée de-s ha recébe aboucat e, de hèyt, qu'anabe esta recebut quoan la mourt de M. de Bordebielhe e-u biengou coupa l'abiade. Passe ouey, �100 — passe douma, tout die à las fis que parlabe de tourna parti ta s'ana coèlhe lou pafgam, mes partit que non ère. Aquere bite tranquile de la campagne, en ue maysou doun tout marchabe chens qu'où demandèssen jamey arré, ni d'oun anabe ni d'oun bienè, ne-u desplasè pas brigue e que dechabe passa lous dies. Pau n'ère pas loegn e que s'y escapabe soubént, manière d'esberia l'adiré qui l'aberé poudut gaha per case, permou qu'enta û gouyat qui a goustat la gran bile, Bordebielhe, à bèts cops, toutû, que mancabe d'àyre nau. — Tout plâ pesât, si countinua M. Jan, que débi recounégue que nou pouch pas carga-m d'aquet testament. Qu'ère lou drèt dou nouste pay de m'at da tout e, per jou, nou y a pas leys qui tienguen daban la boulentat d'u òmi qui ey mèste de ço qui a. -— Toutû, countre las leys, si coupa lou joén aboucat. — Ue ley n'ey pas boune si n'ey pas juste, si-u tourna l'aynat. — Sus aquet punt, que pouderén discuti. —E que seré ta d'arré, si repica Moussu Jan, pusque que harèy coum si nou-n y abè pas nad de hèyt. — Mes, perqué dounc ? si hén en û cop lous caddèts. — E b'èt jamey demandât perqué nou-m soy pas maridat ? — Aco, si lié M. Louis, qu'ey soubént aha de sentimént, ou d'oucasioû : cadû que y ey per et. — Cadû que y ey per et, quio e nou. Lou pay que respoun de la soue familhe daban l'abiéne e daban Diu. Enta préne ue tau cargue per si-medich, que eau ue force e ue bertut qui-m manquen : ne hè pas û pay qui bòu. — Bos-te cara ! si s'esclamèn en arride lous dus frays. — B'en y a hères qui soun boûs pays de familhe e qui nou-t bàlen pas, si hourni l'Andréu. — Urousemént touts nou pensen pas coum tu, si acaba Louis, sinoû lou mounde que seré lèu à las fis. — Cadû que s'at sap, si tourna Jan. Jou que-m tròbi bastit enta ha û ouncle mey lèu qu'û cap-maysoû. Nou-m sentéchi pas de payère ta ha û mèste de barre coum l'enténi. En dise aco, la bouts de l'aynat que tremoulabe drin e lous caddèts que bin plâ qu'ère surious. Lou mey estoumagat qu'ère lou dusau. Bèt gouyat, gran coum lou sou permè, lhèu drin mey espès, qu'ère baient e goalhard; lou tribalh de la terre que l'agradabe mey que nad e si nou s'ère pas boulut esta mey loungtemps au coulètge, n'ère pas en-permou que l'aburèsse d'estudia, mes nou poudè pas supourta d'èste embarrat. Au plé àyre, desgalenat coum u simple oubrè, lous oelhs plés de luts, aco que l'anabe. Per aquiu, qu'on disèn drin bournat, lhèu permou de nou pas esta gran parlàyre. A la bertat, n'ère pás û d'aquets batalurs qui tiënerén de tole à n'importe qui dues ores de seguide enta dise arré, mes que sabè hourni soun mout quoan calé e, soubént, qu'ère pla toucat. Qu'aymabe la terre e Bordebielhe mey que tout au mounde e per- �— 101 — mou (Taquet amou qu'abè tournât espia lous libes ; mes qu'èren lous d'Olibiè de Serres, de la Quintinie e dou Mathèu de Dombasle, qui hasè brut en aquet moumént. Qu'abè en gran respect lou sou fray aynat qui mant.ienè la maysoû embfifft prr la parnul" phi n'Hnejnd^, q"» l'AnHrón qn'nhò tabé hère d'amiraciou ; qu'ère coum tant de paysâs qui-s dèchen embesca per la paraule pla manejade, permou que l'Andrèu qu'abè toustém lou cisèu beroy en punt. Lou sou desi que seré 'stat de poudé bibe coum hasè, libre e mèste d'ét, chens grans coupe-caps ni tribulòcis à perpaus dou bé, dous ahas de familhe, dous proucès poussibles, mes l'Andrèu que l'abè hèyt coumpréne que nou-s poudè pas ; las leys nabères qu'abèn cambiat tout aco ; lous ouncles de d'autes cops qu'èren finits ; lou testament que-s debè lira au cla. L'anouncie de l'aynat qu'où part-birabe : — « Hé ! mes, labéts, si-u digou, dab la bouts drin estranglade, quin at enténes ? —Hère simplemént : que harém dou bé très parts autant parières qui-s pousque e de l'argént plaçât tabé. Si may at bòu que s'ocuparam de ço de soû, mes per jou que soy d'abis de la decha ha coum boulhe. — Toutû, si coupa mey estranglat encoère lou segound, nou-s poudera pas passa chénse que lou partàdje que-s hé ? Aquere pensade d'û partàdje nou la poudè pas supourta. Sounqu'à l'idée qu'où caloure decha tau camp ou tau bigne oun abè, matîs e brespaus, arroussegat las botes, sudat ou parât plouje, oun s'ère tant plasut tabé à passa las mas débat lous arrasims pesants ou à-s mesura dab las cames de roument qui l'arribaben au mentoû, que-n perdè les esluts e qu'où semblabe que la petite mourt qu'où passabe per dessus. Atau qu'en ey d'û aymadou qui bét la mestrésse enfidèle au ras d'û gn'aute. Lou mau qu'ey pougnent au punt d'en ploura. E dehèyt, M. Louis qu'abè larmes aus oelhs. — U partàdje ? si hé l'aynat. Tout que dépend. Que b'èy dit de que-m sentibi boû ta ha u ouncle. Si tu, Louis, e-t bos ha bàle ço de mé, que-ns en enteneram : que m'en pagaras l'afèrme e tout que sera dit. M. Louis que-s senti u gran soulas au cô : E ço de l'Andrèu ? si digou. — Oh ! jou... si respounou léujè lou darrè, que harèy coum Jan, au mens si t'en bos carga. Nou poudè pas dise diferentamént. Si n'ère pes estât retiengut p'ous sentiments, n'aberè pas celât que au loc de las terres si-u boulèn balha ardits à la place, que s'en trufabe û drin. Ço qui-u tesicabe en Tore, qu'ère de tourna-s'en ta Toulouse e puch, û cop recebut aboucat, de s'y estalla. U boû maridàdje qu'aberé councluit tout : mes, ta trouba esclop au sou pè, que sabè que, de toustém ença la mustre de la richesse qu'ey lou miélhe dous apèus. Lou richè qu'apère lou richè e n'ey pas qu'û cop au cap de la cent-trente qui lou countràri e-s bet. En bertat, que s'esperabe que l'aynat s'al bouleré goarda tout e que counsentiré à paga las parts dous caddèts. Quin l'abè poudut �— 102 — gaha dounc l'idée de nou pas se boulé carga d'arré ? Aco, n'at poudè pas coumpréne, n'ère pas poussible : que y abè per aquiu débat quauqu'arré de plus ou de mench. Nou y ère que sa may tau da drin de luts. Que sabè que l'aynat que Fat disè tout e que sabè tabé, lou couquiat, que Madame de Bordebielhe qu'abè ù féble ta sou darrè hilhot, qui l'abè pensât abé la bite en bàde : dab ère qu'ère segu de sabé lou fi mout de l'aha qui l'entrigabe. Après la sang-boutide qui bienè de passa, M. Louis qu'ère tout nou sèy quin e nou sabè quin préne la proupousicioû de l'aynat. Nou bedè que la terre, et, e n'abè que lou desi de la goarda sancère. De segu, que-s cargaré de la ha bàle ! Be s'en oucupabe despuch dies. — Hè dounc, si hé, si as prés lou tou partit, que sera coum bouilles : que m'oucuparèy dou bé. U moumentot encoère lous très frays que debisèn. L'aynat que-s carga de lheba lou plan dou bé dab toutes las parcèles dou cadastre permè d'en ha l'estime. Louis qui-u se couneguè rie per rie e sabè la balou de la terre en cadue, que l'aydaré e, atau, lou partàdje que-s haré au mey juste, û cop tout en mâ. Que bachèn e touts qu'anén dinqu'au bousquet de darrè la maysoû. Louis que boulou ana ha û tour p'ous pechedés, Andréu qu'abè ue ou dues letres à 'scribe e Jan que s'esté soul sus lou banc de pèyre au pè dou càssou-mètje. Ço qui bienè de ha d'û àyre en aparence tranquile, que l'abè terriblemén segoutit e que humabe l'àyre fresc coum û òmi qui seré sourtit tout escas d'ue tute estoufante. Que s'abè drin à pousa permè d'ana parla dab Madame de Bordebielhe, mes adare arré nou pressabe ; ço de màje qu'ère hèyt. * * * Chiens abé la mustre d'ue case segnouriau, Bordebielhe, per aco, qu'ère ue d'aqueres bastisses de campagne qui, permou de la loue diference dab las maysoûs ourdenàris, soun mentabudes per touts : lou Castèt. Nou disèn pas tapoc, coum entaus paysâs, lou mèste, la daûjie de Bordebielhe, mes lou moussu, la madame ; lous serbidous per laguéns qu'ous mentaben atau tabé ; lous hilhs n'èren pas traitais diferentamén, quoan seré p'ous mey bielhs qui-us abèn bist à bàde. — Aperat Moussu Jan, si hasèn, ou Moussu Louis. Nou y a pas aquiu à dise : quoan ne seré 'stat qu'aquero, qu'ère prou ta mantiéne per laguéns û toun qui nou mancabe pas de noublesse e qui dabe au respect û sens particuliè. Adare, tout aco que-s perd, e qu'ey de dòu ha. Qu'en y a qui s'en arriden dous sapiénts quoan prétenden qu'ue lengue qu'a moûts dous ròlhous e d'autes nobles ; que crey qu'an tort. Lous moûts qu'an ue ley e ue destinacioû ; que soun miélhe à la loue place en tau endret qu'en tau aute. (Que seguira.) SIMIN PALAY. L'Emprimayre Mèste en pè : E. MARRIMPOUEY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Aquitaine Variante Idiomatique Gascon Aire Culturelle Gascogne Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reclams de Biarn e Gascougne. - Anade 38, n°03 (Mes mourt 1933) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Reclams. - Annada 38, n°03 (Mes mòrt 1933) Subject The topic of the resource Félibrige Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Histoire locale -- Gascogne (France) Description An account of the resource Reclams. - decembre 1933 - N°3 (38e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Tucat, Yan de Mounaix, Paul (1882-1942) Lacountre, Y.L. Camelat, Miquèu de (1871-1962) Laborde, Jean-Baptiste (1878-1963) Tastet, P. Froment, Paul (1875-1898) Laffargue, Célestin (1879-1946) Maupoumé, Yan de Pic, André (1910-1958) Daugé, Césaire (1858-1945) Barbe, Paul Lasserre-Capdebile, A. Palay, Simin (1874-1965) Marrimpouey, E. Source A related resource from which the described resource is derived <p>Bibliot&egrave;ca de l'Esc&ograve;la Gaston Febus</p> <p><br /><a href="http://www.reclams.org/" target="_blank" rel="noopener"><img style="height: 97px;" src="http://occitanica.eu/images/omeka/gaston_febus.jpg" alt="" height="97" /></a>&nbsp;</p> Publisher An entity responsible for making the resource available Escole Gastou Febus (Pau) Imprimerie de Vignancour (Pau) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1933-12 Relation A related resource Vignette :&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg">http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg</a> <a class="link_gen " href="http://www.sudoc.fr/039860345" target="_blank" rel="noopener">http://www.sudoc.fr/039860345</a> Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Reclams de Biarn e Gascounhe&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2019">(Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (48 p.) Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2894">http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2894</a> INOC_Y2_15_1933_12 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-28 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Contributeur Le contributeur à Occitanica Inoc Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Patrimòni cultural = Patrimoine culturel