https://www.occitanica.eu/files/original/d632d22d6bfa8b3f6a0978ee77b502e8.jpg a1a5c6204e8a437b351c7acc056bf568 https://www.occitanica.eu/files/original/679f2e4569119fbed08d1923d8dff362.pdf c94d8f6efd311d5bc425680fd7579897 PDF Text Text I SEGOUNDO ANNADO, Nô 63. DIMARS, 27 DE SETÉMBRE 1892 Nàutri, li bon Prouvençau, Au sufrage universau, Voutaren pèr l'dli E faren l'aiôli. Vidoun, Vidau, Segound la vido Loti journau. (Prouvèrbi di nieissounte) F. MISTRAL. QUE ] AI CIMEMAXT TUES FES PÈR ME S 17, 27) PRES DE L'ABOUNAMEN BURÈU DE REDACIOUN Un an ............. 10 fr. Sièis mes ......... s fr. 50. Tres mes.......... 3 fr. Estrangié.......... 12 fr. E D'ABOUNAGE Lou numerô....... 10 centime. Vers M. DE BARONCELLI, Baile dbu journau : au palais dbu Roure, M. DE BARONCELLI. EN AVIGNOUN Secretàri de la redacioun : GRABIÉ PERRII R. JO IL DE 40ULOUMB E '--ROUVÈNÇO ES devina proue gènt, di sena e dis estrui, "que nous an di: « Pèr-de-que festa Cou- loumb ? Es un italian, sian de francés. Lis afaire di vesin soun pas rèn nostre. Dins lou Felibrige meme, se capito, me siéu leissa dire, miejo-dougeno de bon pitoutas, que proun voulountié tratarien (le marrit patrioto li counfraire qu'au rimeja un quatrin à l'ounouranço dru grand genouvés. Seguramen, aquéli bràvi mousquejaire an après l'istbri couine s'apren dins li coulège mai quau l'estùdio i sorgo lindo de la tradicioun e di doucumen, saup la parentèlo, l'es- trecho soulidarita qu'unis tout lou clougan latin. Peravans que li diploumato mouderne aguès- son enclaus li nacioun dins lou parque di frountiero artificialo, 1i pople dou tèms mejan se mouvien à soun grat, e li republico de Prouvènço s'èron, mai que d'uno vbuto, federado emé lis italiano. Car, se la federacioun dèu èstre, sai-que, la fourmulo de l'aveni, fuguè tambèn aquelo dôu passat, e d'un passat de liberta flamo. Rèn de plus estacant que de legi, dins li crounicaire, lou dedu dou ressuscitamen mu- nicipau de ['Auto Itàli e de la Prouvènço, i siècle voungen e dougen. Durbès simplamen lou libre calourènt dôu regreta Jùli de Sera- non, Les villes consulaires et les Républiques de Provence, ounte es assignadamen resumido aquelo epoupèio grandasso. lé veirés la lucho abrandanto dôu vièl municipe rouman, que boundo dôu cros, contro la féudalita germano. A l'eisèmple de Gèno e de Piso, li ciéuta de Niço, de Marsiho, d'Arle, d'Avignoun, espôus- son d'à pau à pau li poudé di segnour, dis evesque, de l'Empèri meme ; se baion d'estatut e de magistrat ; fan la guerro e la pas; e de tout caire escampihon l'abelu bléuge de l'en gènimiejournau, entandôumens qu'à rèirelum, la Franço de l'Uba demoro esquichado souto lou tacoun de si du e de sis aubanèu. Es alor que, deliéuro courre l'aire, unido i port d'Itàli pèr l'interès pouliti e coumerciau, nbsti Republico prouvençalo, nôsti vilo counsulàri passèron de tratat d'alianço emé si sorre einado de Ligourio e de Tonscano. E tant s'escaraiè la boutegadisso d'emancipacioun, que vesèn de marcadié de Grasso, « conse pèr la gràci de Diéu », pacha emé Gèno e Piso, s'ôubliant à li defèndre contro loti rèi d'Aragoun, emai, fieramen, contro loti Comte de Prouvènço ! L'amistanço siguè lèu tant freirouso entre de la man d'eila, que lou nautre e nôsti vesin dire, ribeirés dôu lait latin semblavo, se pou « Vbstis famiho : faire qu'un pople, qu'uno i Ni çar d de von , disien en 1115 Il Pisan MI veni encô de n autre coume dedins soun propre oustau, e vous pregan de trata li nostre coume de (raire carissime. Li naturau di coumuno libro de Prouvènço, establi dins aquéli d'Itàli, elegissien si Conse en terro estranjo, couine l'aurien pouscu faire dins la maire patrio, e fasien vuida sus plaço à-n-aquéli Couse si diferènt en matèri civilo. Aquéu dre es escassamen especifica dins la counvencioun de 1232, entre Arle e Gèno. Arle, Marsiho,Avignoun, anèron querre mai que d'un cop si Poudestat dintre li grand noum de l'Auto Itàli, e principalamen de la Ribiero : li Doria, li Spinola, li Strata, e proun autre. Li comte prouvençau, de soun taire, ié pren- guèron souvènti-fes si Senescau. Es en recourdanço d'eiçb que li Genouvés, à dos vegado, noumèron ton rèi Roubert cap desenau de sa Republico. Mai deja, à-n-aquelo epoeo, li municipe prouvençau èron au declin de sa trop courto esclarsiado. Pas proun madur pèr la liberta pleniero, s'èron estourri en distord irteriour, e li comte anjouvin n'avien aprouficha pèr escaloufa li dre poupulàri e pèr escracha clins l'ibu loti regime federatiéu que coumençavo de liga entre éli li coumuno errai li nacioun dôu litourau. Uno darriero vbuto, en 1420, li counvencioun coumercialo di Grassen e di Genouvés siguèron renouvelado ; mai, à parti d'aqui, se parlè plus d'aquélis acord intercoumunau, que trop, au grat di comte, afreirissien la meno roumano. Adounc, quand nasquè Cristbu Couloumb, i'alianço de l'Estat de Gèno e de la Prouvènço èro plus qu'un remèmbre. Dins acô, li raport de vesinanço e de trafé duravon mai-que-mai; Marsiho èro quasimen cati de Ligourian; e tant noumbrouso èron li famiho dôu patricial genouvés trasplantado dins la Franço clou Miejour, qu'un genealougisto, L'Hermite-Souliés, devié plus tard ié trouba la matèri d'un libre especiau, La Ligurie française. Es de remarco que fou noum de Couloumb o Colombi èro, e es encaro, forço espandi dins nôstis encoun- trado, e subre-tout long de la raro italiano. Atrouban de Colombi couse de Fourcauquié à parti de 1529; d'autre, un pan plus tard, à Manosco, que n'es sourti l'istourian de l'endré; e tainbèn de Couloumb, noble veirié au Revès dôu Bioun. Aquéu qu'afourtirié loti coumun lignage d'ésti famiho emé ion grand descurbèire sarié, de tout-segur, un brisoun asardous, mai nulamen foro de sèn. Co que i'a de vertadié e de bèn establi, es que li Couloumb de la costo ligouro, marin de raço, e Cristbu éu-meme, aloi jouvènt, prenguèron part à l'espediciourt dôu rèi Reinié contro Naple. Se saup que ion 4 d'outobre 1459, enterin que Bouge galèro partien de Prouvènço pèr lis aigo napoulitano, noste valènt Du de Calabro, que gouvernavo Gèno au noum de Carle VII, lis anè rejougne emé tres veissèu e dès galèro genouveso Mai un Jetai mens couneigu, es qu'aquelo floto coumtavo tres generacioun de Couloumb dintre sis oufrcié : Couloumb loti vièi, chanu loubatas de mar, que Sabellicus a gratifica dbu titre fèr d'ilustre archi-pirato ; Couloumb ion jouine, soun nehout, qu'èro discerni pèr lou subre- noum mai que bèu de l'Amputa o lou Chapla; e finalamen noste Cristbu, soun pichotnebout, qu'à l'escolo d'aquéli dons mèstre fasié sa primo escourribando. Se dis qu'aquelo campagno, austrouso sus terro, fuguè pas, sus mar, sènso quauque trelus, pendèrt li dos annado que durè l'alianço genouveso prouvençalo. Parèis que Cristbu, ni pèr èsse à sa debuto, ié moustrè, au caire de sis ouncle, quaucarèn de sa mestrio endevenidouiro. Talamen que tout rèi Reinié, un destriaire di narro fino, lou chausiguè 'ntre cènt pèr lino messioun rabastouso. S'agissié de parti de Marsiho cm' uno galiasso, de courre sus Tùnis, e d'enleva à la lèsto un veissèu de vaut bord, la Fer)îandino, que ion rèi de Naple tenié long d'aquelo cèuno. L'equipage partiguè voulountous e plen d'enavans ; mai vaqui qu'arriba en visto de la Sardegno, aprenguèron qu'en liogo d'un souletbastimen, n'anavon rescountra quatre. Destalenta d'uno desproupourcioun pariero, li plus courajous prenguèron pbu ; e, rnau-grat lis empencho de Couloumb, qu'intrepidamen voulié faire avans, vouguèron s'entourna vers Marsiho. Lou jouve capitàni, noun pousquènt se faire escouta di reguignaire, recourreguè à-n-uno engano. Lou sero, virè l'aguïo, faguè larga li velo, e tôuti, remeisa, se creseguèron en. routo pèr Prouvènço. A l'aubo, èron, sènso se n'en douta, à l'autour de Cartagèno. Es ansin que Couloumb fasié vèire adeja soun ardidesso, sa decisioun de ferre, emai aquel art soubeiran de gira. lis arrestadou, quand poudié pas lis encalnba. Aquelo aneidoto, que Cristbu Couloumb recitè éu-meme, un jour, estènt grand-amirau de l'Oucean, e qu'empruntan à soun istourian saberu, lou prouvençau Rosselly ((le Lorgo!, provo que loti fièr poujaire nous apartèn un pauquetoun. Un tros de sa glbri es nostro. E, d'abord que la proumiero pajo de sa vido es mesclo emé li darriero rie nosto independènci, poudèn dire, sènso trop de croio, que soun estello s'atubè i rai palissènt de la nostro. Aladounc, la Prouvènço, ni mai ni mens qu'Itàli, Espagno e Pourtugau, a loti dre e bessai loti devé de rameuta soulennamen, en aquest centenàri, loti marin dôu rèi Reinié, lou desavancié dôu baile Sufren. A. DE GAGNAUD. L'ALBUM GUBERNATIS E LOU FELIBRIGE Lou comte Angelo de Gubernàtis es prouvençau de sang e cl'amo. Ouriginàri de Nico, viro souvènt lis iue vers la patrio de si paire. Tambèn, tôuti li fes que l'ilustre proufessour s'es un moumen destourba de sis estùdi, pèr entamena quauco obro de pas e de freirejacioun internaciounalo, a reclama, proumié que tout, l'ajudo amistouso di Felibre de touto contour. Sènso parla de si clous Diciounàri dis escrivan vivènt, ounte la ProuvènCo tèn larjo plaço, remembraren qu'en 1883, en seguido dôu terro-tremo de Casamicciola, publi- què, au proufié di vitinio, un Albo internationale, que Mistral e sa pleiado ié faguèron sa plego. l'a dons an, en despié dôu mau-voulé di ga.loufobe, rampelavo à Flourèneo, à prepaus dôu centenàri de Beatris, li delega dis escolo felibrenco, que, cancelié en tèsto e tambourin en filo, siguèron reçaupu reialamen. Li journado flourentino moustrèron. i mai calu, que leu pople italian, courre ion nostre, rèsto en deforo dis entrigo di poulitician ambicious ; e l'acuiènço facho à nèsti BMVR - Alcazar - Marseille �2 L'AIOLI counfraire fugué 'no manifestacioun grandarasso en favour de la Franco sorre. D'aquéli fèsto italo-franceso es resta un remèmbre veritablamen istouri : voulèn parla de l'album que Ion Felibrige, à l'envitacioun dôu comte Angelo, escriguè à l'ounour de Beatris, e que, depausa dins lis archién de la grand biblioutèco de Flourènço, es un testimùni de pacificacioun, un crid d'amistanço, venènt di letru e di pouèto, en gramaci de l'avenènco touscano. Nous es esta di que Gubernàtis, mau soustengu dins soun pres-fa de patrioto, a perdu, dins aquelo escasèneo, un tros de sa fourtuno. Mai soun grand cor se n'es lèu counsoula, urous d'agué fa la provo que fou pople d'Itàli es sèmpre fidèu à si tradicioun, urous perdu de vèire qu'en Franço sa generouso idèio èro estado Tambèn, aquest an, subre-venènt fou centenàri de coumpresso e aplaudido. Cristbu Couloumb, l'ilustre escrivan s'es pas pougu. teni de prouvouca uno ounouranço literàri à la membri dôu grand navegaire latin. Escrivié, fou 28 de febrié passa, à-n-un de sis ami prouvencau : Idéaliste incorrigible, une fois de plus je m'adresse à votre amabilité pour obtenir le concours des Félibres « et des Ecoles félibréennes à une grande démonstration « internationale en l'honneur de Christophe Colomb. Je crois que l'occasion vous semblera belle pour affirmer « avec nu nouvel éclat la gloire de la race latine, dont le « grand navigateur génois était un fils inspiré. » Coume pèr Beatris, fi Felibre an respoundu em' envanc au rampèu de l'arderous empegnèire. Tôuti lis Escolo saran reünido dies l'album que se preparo, o pèr miés dire, la countribucioun di prouvençau fourmara quasimen, à-n-elo souto, un album en despart, tant es noumbrous l'abounde di mandadis. En tèsto de tout, s'atrovo uno pajo d'art. Pèr uno ispiracioun mai qu'urouso, fou comte Angelo avié prega Madamo la Marqueso de Baroncèlli de vougué bèn signa, A i%liad:ainao âa Marclueso de Uarouei,,lli Rome, via S. Martino, 11, 17 mai 1892. Madame, mais un ange, sans doute, vous a donné l'inspiration de votre délicieuse peinture et vous a mis le pinceau à la main. Rien de plus exquis ne pouvait être ni conçu, ni exécuté ; soyez longtemps bénie pour cette oeuvre glorieuse, oeuvre de grâce, à la fois, oeuvre d'amour pour votre sol natal, oeuvre lumineuse pour la gloire du grand Italien, qui a vraiment prouvé avoir été fait à l'image du Dieu créateur des mondes. Remerciez nos illustres frères Félibres de tout ce qu'ils ont imaginé et fait pour Colomb, mais dites-vous, surtout, Madame, que vous avez bien senti ce souffle de l'art italien de la Renaissance, qui a émigré avec votre illustre famille de Florence en Provence. Agréez tous mes hommages, tous mes voeux et tous mes remerciements. Digno. -- Na Mario MISTRALENCO. 4 CRJSTOU COULOiAMB èsto prauveugalo en Vil TROS DOU SEC OU23D CANT A nôsltif fraire Latin' - Siéu, dis Couloumb, qu'un marinié Mai crese saupre moun mestié. La terre, es roundo ; tout l'endico. l'a de terro, pièi vèn de mar, Pièi mai de terro. Es autant clar Lou soulèu se lèvo, es matin, Sian fi fiéu de la Causo santo : Fraire, Ion Felibrige canto Qu'uno règlo matematico. E s'es ansin (e segur l'es !) Es-ti poussible que leissés Dins Ion nescige tant de mounde? La Masrsiheso di Latin. Vaqui perqué de la Prouvènço Li Félibre, vièi e jouvènço, Au jubilèu dôu grand Couloumb Mandan de roso à gros mouloun. Es-ti poussible de garda Pèr vautre touto la clarta E qu'is autre res la semounde ? Quand Noste-Segne es mort en crous, Es-ti dounc mort rèn que pèr vous, Pèr vous, gènt de la mar latino ? A mis auriho restountis De countùnio aquest parladis, Sourti de sa bouco divino : « Anas vers tôuti li nacioun « Ensignas-i.é ma religioun ;, Moun Paire m'a vous mande. » E iéu, iéu un pauremanda, mesquin Mai iéu pamens un bon marin, De durbi la draio demande. Lou demande, en pregant, i rèi Que Si voulounta soun la lèi D'uno armado de navegaire I rèi crestian e pouderous, Mèstre de pople valerous, Qu'an tout poudé... Siéu un sounjaire ! Ié dise que, pèr esclargi Tout Ion vexai, an qu'à legi Dins Ion grand libre dis espàci, E veiran que l'inmensita Nous mostro encaro qu'un constat, Un constat de sa doublo fàci... Siéu un sounjaire ! Dise enfin : Di mar quau a vist fi counfin ? Degun. Alor pèr-de-que crèire Au nescige tant fermamen, E refusa de bastimen Au marin que vbu i'ana vèire?... Siéu un sounjaire ! Es bèn verai ! l'a 'n sounge que fau em' esfrai Desempièi tant d'annado fèro Qu'i Genouvés, i Venician, I Pourtugués, i Castihan Demande d'aumenta la terro. Sounge qu'au jour dôu jujamen, S'aubouro dins Ion fiermamen Coume un niéu au pèd de l'Autisme. Es Ion vèu di pàuris uman Que soun mort durant d'an e d'an, Sènso counèisse Ion batisme. MARIUS GIRARD. -oCristbu Couloumb ! - Nourn dons cop astra ! - Tu pourtères fou rampau d'ôulivié, simbèu de la Pas e de la Civilisacioun, tu, nouvèu Messio, pourtères l'ente dôu sang latin au mounde avasta dins l'eigau e ôublida de Diéu despièi la coumençanço di siècle, Siegues lausa ! FÈLIS GRAS. Avignoun. Pèr espandi la Terro e la bouta d'aploumb, Falié qu'un sant nasquèsse, un éros, un engèni : En tu, pèr aquéu grèu pres-fa, Cristbu Couloumb, Dôu ribeirés ligour s'es encarna Ion Gèni. F. MISTRAL. Maiano. -o- - Que siés ? - Marin. - Toun sang ? - Latin. - As le ? - N'ai en abounde. - Toun obro ? - Es un mounde. F. PASCAL. Quand ta vélo filavo ounte la lus s'escounde, Sabiés co que li avié dins lei flanc de ta nau ? Li avié, Cristbu, d'or à mouloun pèr fou vièi mounde, Pèr fou nouvèu rèn que de mau. la ourcauquié. E. PLAUCHUD. Nàni, es pas un mounde nouvèu que destousquè. Es un vièi mounde, bessoun d'aquest, sourti coume éu de la costo d'Adam : memo pasto, memo amo, envanc parié de-vers fou prougrès e fou divin. Dins l'imita de l'espèci, entre-vese iéu l'unita finalo di crèire e di cor. Pourchiero dis Aup. A. DE GAGNAUD. Atubères, o Cristbu, pèr lis adouraire dôu grand calèu, loti véritable soulèu, en ié baiant fou lum de nosto civilisacioun prouvençalo e crestiano. Sant-Clemènt. C. DE GANTELMI D'ILLE. soun, desounourariéu ma famiho ! Dequé dirien mi fraire, ma sorre ! Queto causo ! Quete malur ! Oh ! moun paire, oh ! moun Diéu ! Èro-ti poussible que, pèr un parié ras- 24 cas, tout acc d'aqui m'arribèsse ? E'm'acô courre un LI MEMÔRI D'UN GNARRO enfant plourave ; en sarrant fi dènt fasiéu ana mi bras, mi cambo ; me virave d'aquest e de l'autre constat ; fourfouiave de pertout dins la paio de ma brèsso e, maugrat iéu, mau-grat tôuti mi retengudo dins mi reboulimen, de souscle, de senglut m'escapavon, e alor la voues de Bousigo, que couchavo à ma tèsto, se fasié 'ntèndre : « Dequé las, Brisquimi? pantaies o sounges ? Ah ! bregand, vai, vos jamai m'escouta, quand te parle ! Te fou disiéu bèn de pas tant mania de bourbouiado, qu'acb te fané mau ! » - Es pas acô, rebecavo Rambert. Moun orne, iéu crese que Brisquimi dèu èstre bèn malaut ! Se l'as ausi, toutaro vous fasié de saut coume uno escarpo ! Eissejavo, trasié de gème, emb' aciô qu' emé si pèd, dins si rejit mandavo d'aquéli mouchoun de paio sus la tèsto !... - Ah ! vai, que me troumpe gaire ! Boudiéu ! vesiéu bèn que pescavo trop au plat... Lou nies de mai e lî cargo (seguidoj. Qu'enchau ? Tant-lèu que fané jour, partiriéu pèr Sant-Gile, bon furgariéu quartié pèr quartié, carriero pèr carriero, oustau pèr oustau, d'aqui-que l'aguèsse acipado en-quicon. Paure de iéu ! aviéu encaro l'espèr°; l'espèr me restavo encaro ! Eh ! moun Diéu, tant que sian viéu dins nôsti maluranço, es qu'es pas toujour aquéu grand messourguié que vèn en-progmié nous sourrire? Ai ! las ! Aquélis espèro fasien qu'un lamp dins un bourroul d'idèio, mi pensado me trespourtavon au mas, vers aquéu moustras de barrulaire, e ié vesiéu de-longo aquéu grand flacas au sbu, la tèsto ensaunousido, au constat de l'autre amoulèti que cridavo coume un sourcié: « Au secours ! l'a tuia ! venès tôuti, l'a tuia i l'a tuia ! » - 0, mai entr-men, dequé dises, Bousigo, tu qu'as - Dequé i'a? dequ'arribo? fasien tôuti. E tout fou eilai l'esclop? * S'atubaves laviheto?..Veirian co que n'en viro e au besoun poudrian dereviha fou baile Boutignan, que, fou sabes, a toujour un pan d'aigo-ardènt dins soun saquet en cas d'èstre malaut !... mounde courrié de-vers Ion bardot qu'avié menespresa ma Miraneto. Vesiéu que l'aubouravon, que l'empourtavon plen de sang, fi bras pendènt, li cambo flaco, mouligaudas de pertout, coume soun li toro di vigno e fi magnan creba. Oh ! pamens se l'aviéu tuia !... Dequé devendriéu ? Li gendarmo vendrien me querre, me tirassarien en pré- Li baife de mas e proun souvènt fi souto-baile clavellon un d'aquélis gros esclop d'ome à la muraio, en subre si brèsso. Aquel esclop ié sièr de porto-brouqueto. Gant PÈR CHARLE BOY à prepaus dôu jubilèu de Cristôu Couloumb 1892. Sant-Roumié-de-Prouvènço, L'abat A. RICHAUD. Se reveniés au mounde, o bon Cristbu Couloumb, regretariés belèu ta magnifico descuberto en vesènt la destrucioun despietadouso dis Indian. Quàuqui verset de l'Album do Cristôu Couloumb Gap. de l'idèio, la gràci naturalo dôu sentimen, la lindeta de l'idiomo. Vai sènso dire que fou pouèto s'es ispira dis evenimen que ligon Couloumb à l'istbri de Prouvènço, e que i'a mescla tant qu'a pouscu fi païsage prouvençau, li chato d'Arle, fi souvenènço de nosto nacioun, tant e tant que Couloumb n'en devèn quàsi nostre. Nôsti legèire veiran pu liuen un escapouloun dôu segound cant. Pèr douna uno idèio de l'Album lubernàtis, reünissèn, eici-souto, quàuquis-un di mousselet manda pèr ion Felibrige. Nous sian restren à-n-uno pichouno chausido, pèr pas desffoura Ion libre mounumentau que fou grand patrioto italian vai publica au proumié jour. lé revendren tant-lèu qu'aura pareigu. FUIETOUN DE L'AIÜLI Me fai lego toun sort, es esta mai que bèu: As vist avans la mort, quaucarèn de nouvèu. ANGELO DE GUBERNATIS. pèr dos pajo degudo à si presidènt, uno en vers prou- vencau, de Sextius Michel, l'autro cri proso franceso, de Benjamin Constant. Oublidessian pas de menciouna lis ôumage musicau que, de Paris, de Mount-Pelié e de-z-Ais, se soun apoundu is ôumage literàri. Soun signa di noum ilustre de Gounod e Paladilhe, e dôu noum poupulàri de Desirat Granié. Mai l'obro capitalo de l'album prouvençau es un pouèmo sus Cristbu Couloumb, dôu felibre Charle Boy. Ço que n'avèn legi nous permet d'afourti qu'aquéli set tant saran arremarca dins Ion Felibrige e cri deforo,pèrla grandour D. CORDE. -o- l'Ecole d'Avignon et d'Arles ; en tête une superbe miniature, signée d'un nom illustre et doublement sympathique pour un italien. Je devrai remercier un à un les Félibres, impecable, a, dins uno miniaturo meravihouso de gràci, pinta fou courounamen de Couloumb pèr la Prouvènço. gnounenco, ounte Ion capoulié Gras e fou sendi Marius Girard soun envirôuna de tôuti li valènt dôu Flourege. Après acb, defilon, lis Escolo de Marsiho, Fourcauquié, Ais, Gap, Arle, Cano, Nico, caduno emé soun mescladis de rimo e de proso, signa di cabiscbu e di mantenèire, dis ajudaire e di majourau, dins fou desordre fou mai artisti. Nbstis ami de Lengadb, éli, soun de dos maniero representa dins l'album. La Mantenènço, d'un constat, fou Felibrige latin, de l'autre, an fa mostro de la memo fogo. Sian urous, es pas de besoun de Ion dire, de constata que li fraire enemi laisson de Caire tôuti fi questioun persounalo, pèr s'endraia dins fou meme camin, quand s'agis de la lengo o de la patrio. Acô es de bon agùri pèr l'aveni. Quàuqui majourau aquitan an soulet pouscu, fauto de tèms, représenta la grand Mantenènço, ounte lis unita felibrenco soun tant esparpaiado. A Paris, li dos soucieta bessouno, fou Felibrige parisen e la Cigalo, an respoundu à la counvidacioun de Roumo, . Digno. M. Félix Gras me fait parvenir les parchemins de de soun noum de patriciano flourentino e de grando artisto, fou frountispice de l'obro felibrenco. E la dono tant pleno d'afableta, emé sa man fado e soun pincèu Lou recuei se poudié pas durbi pèr quicon de plus requist, de mai escrèt. La tiero di rimo acoumenço, courre de juste, pèr aquéli de Mistral e de sa mouié. Pièi vèn l'Escolo avi- Enfant de teisserand, sus la carto dôu mounde, As teissu de d'or ; e, que Diéu fou cou, nfounde Te levant dee la o uco e la sau e fou pan Un rèi t'a fa mouri de fam. - Jouvènt ! cridè loti baile-pastre, sias dereviha ? Anen, dan ! à la preguiero ! * que se fai l'ouro. A l'apèu dôu pastre, faguère qu'un saut, qu'un lamp, Ion tèms de dire : un, dons, tres, e me capitère i pèd dôu vièi Boutignan : - - Oh ! moun grand baile, ié venguère ansin en lé prenènt uno de si man dins li miéuno, m'avès rèn di de la journado d'aièr : voste silènci me tuio, n'en pode e vène vous demanda perdoun di peno qu'ai pouscu plus, vous - faire sènso fou voulé. Lou pastre me viravo I'esquino en chutant. - Pastre ! pastre ! moun bon baife, au noum dôu sant Bon-Diéu, vous n'en prègue. S'ai manca à l'escolo, perdounas-me, parlas-me !... Vole entèndre vosto paraulo, vole que vosto voues me remounte l'amo ; n'ai de besoun, bèn de besoun, vès, pastre, espinchas me ! Lou pastre viravo sa tèsto de taire ; crese que voulié, - mai que poudié pas me parla. Èro trop coufle e iéu, alor, me penjonlère à soun bras en ié cridant : - Perdoun, balle, perdoun ! fou farai pas plus ! E coume fou pastre me disié toujour rèn, tout-d'untèms l'agantère à la brasseto en plourant, en sousclant - coume un badau de moun age, apiejère ma tèsto deglesido sus sa peitrino. Eitant-lèu sentiguère fou mouisse di labro dôu pastre sus moun front, enterin que sa voues touto tremoulanto coume la de quaucun que saup plus ounte es, me diguè : ' A la Preguiero! Es ço que tôuti fi baile de mas cridon pèr dereviha lis orne, valènt-à-dire: au travai ! que quau travaio prègo. 1 BMVR - Alcazar - Marseille �L'AIÔLI E d'aquéu niéu espetaclous, S'eigrejon menébre, guespous, Milanto det coulour dôu cire, E pounchejon vers ùni rèi, E quand Ion grand Juge parèi, Lou niéu tout entié ié vèn dire L'aigo e Ion sang dôu Goulgouta, « Eiçavau de noste constat « Jamai n'es vengu la raiado. « Nosto part d'aigo errai de sang, Toujour aquéli rèi puissant L'an retengudo e degaiado !... Mounsen, que contro l'esperit De la Rèino fugue imperit Lou grand embulaire dis amo Mounsen, sus vous, voste travai, E voste oustau que toumbe un rai Dis me plasènt de Nosto-Danio ! Quand la Rèino voudra siéu lèst. Es pas iéu que metrai d'arrèst. l'a d'an qu'en paraulo me founde. Ah ! voudriéu aro camina, Voudriéu me sourti dï fenat, Li leissa dire e trouva 'n mounde. e aplaudi à soun aparicioun ; s'es bouta tout-d'un-tèms à la tèsto dôu mouvemen federalïsto, e, reçaupènt direi- assegura de leu vèire sèmpre à l'avans-gàrdi e à l'es- A bono figo côu de pendu, Lagremo d'enfant e àbi de gus. Dôu tèms de la chavano que faguè l'autre jour, li penitènt de Branto, èron dins sa capello que cantavon l'ôulice. Fasié d'uiau, de tron, que, la bono salut! levavon Ion vèire e l'ausi : n'en petè un, subran, qu'estrementiguè la glèiso. - Quent un ! diguè Ion priéu en se signant lèu di dos man,vès, traire, cresès-me, leissen I'ôufice e preguen Diéu ! risuucrcï O Lou Lengodoucian es un bèu e fièr journau qu'avèn saluda tamen l'ispiracioun de noste mèstre Savié de Ricard, sian C. Boy. Fodrafësfe au Mejan-Age a dins un journau ami, adreissa, souto formo de questioun pulèu que de reproche, noun pas i felibre federalisto, mai à l'un d'éli soulamen e à prepans d'un article sus li fèsto d'Uzès pareigu eici meme. trèmo-gaucho de noste partit. Respoundren donne francamen à la franco questioun dôu Lengodoucian : noun, sian pas partisan d'un recul o d'up retour au Mejan-Age eà la féudalita qu'es, ànoste avejaire, uno di formo de gouvèr li mai nefasto que l'on posque pantaia; pensan qu'un passat tant aliuncha es hèn abouli, e que l'on pbu pas'remounta leu cours de l'istôri de l'umanita ; reveiren pas la féudalita, e reveiren pas nimai la Republico atenenco de Periclès, que sarié noste ideau. La reiauta assouludo de Louis XI e de Louis XIV avié fourtamen entamena leu gouvèr di castelan que la Revoulucioun acabè de destruire, e li Republico pagano, de la Grèço soun morte erré si diéu, e 'mé la belle Ipatio dins leu cor de quau avion atrouba un darrié recàti quand la sagatèron li mounde d'Aleissandr o. Aquéu pire e aquéu meiour soun bèn mort, e aro que leu tèms es à l'acioun, sarié ridicule de Ion perdre en de vàni coulèro vo en de van regrèt istouri. Sian federalisto courue nbstis ami de Toulouse, couine noste cambarado A. Blavet, de quau avèn aplaudi li paraulo à la fèsto d'Uzès, e s'avèn d'ispiracioun poulitico à demanda en quaucun, ahan pas nous espaceja au clar de la lune sus li rouino d'un castelas, mai legisssèn lis obro de nbstis einat, de Proudhon, de Taine, de Pi y Mar- gall, de S. de Ricard, pèr aprouficha tout l'eiretage d'estùdi que nous an leissa, e apoundre pièi, nautre, hosto meissoun à la siéuno. Voulèn couple éli l'establimeri d'un gouvèr federau que soulet pbu rèndre la vido e la vigour i prouvinço matrassado e anequelido (disèn prouvinço, à l'agrat de nous ausi trata tourna-mai de reaciounàri) e aquéu gouvèr, voulèn que siegue uno Republico couine aquelo de Souïsso e dis Estat-Uni d'Americo. Mai - e aqui nous desseparan mai di poulitiquejaire de la Chambre - nous enchusclan pas de mot, e n'avèn pas l'intouleranço e l'estrechour « Un pople se coumpauso-ti pas de soun aristoucracïo, autant que de si bourgés e de si pacan ?» Es le felibre Marius André que, dins le racounte de las fèsto d'Uzès que vèn de fa dins l'Aiôli, pause aquelo questiéu. Demandam à Marins André s'un pople pot pas se passa d'aristoucracio, e se la poulitico qu'el felibre federalisto vol defèndre es aquelo del recul e del retour au Mejan-Age. - J. D. (Le Lengodoucian). Quand Proudhon faguè paroisse soun libre Du Principe fédératif et de la nécessité de reconstituer le parti de la Révolution, touto la prèisso emperialisto de l'epoco à bèl èime Ion tratè de renegat, de vendu e de papalin, e ié reprouchè de voulé faire recula la Franço à sièis cènts an à rèire, au gouvernamen de la féudalita. Vuei que soun en trin de regreia lis idèio de Proudhon, estoufado pèr vint an de gouvèr emperiau autouritàri e vint an de Republico ôupourtunisto (ço qu'es la memo causo souto de noum diferènt), li jouve federalisto n'an pas la pretencioun de voulé escapa à-n-aquéli prejit, éli que n'an encaro ni Ion passat, ni Ion renoum, ni l'autourita dôu grand poulemisto soucialisto. Mai, couine an fisanço pèr Ion triounfle de sis idèio, en un averti belèu gaire liuen, respondon jamai à certànis ataco que soun diregido contro éli d'uno maniero ridiculo e'm'uno mar:-ido le evidènto. Es inutile de cerca de counvincre aquéli que s'oustinon à pas coumprene. Veici pamens que vuei retrouban aquéu mot de « retour - Lou salie, o, siés un bon cor, Brisquimi, mai veguen, perqué m'esmbure ansindo ? Dequé me vos ? - Vole que me perdounés, moun brave baile - Bèn, o, anen, ploures plus, noun drole, te per- donne... E aro amaiso-te, qu'ame pas de vèire ploura. - Voudriéu que me dounessias aquesto journado. Perqué faire? Pèr ana à Sant-Gile, belèu?... Sai-que liés fbu ? Digo, Brisquimi, perdes la cabesso ? Lèvo, lèvote lèu d'aqui, te dise, fichau, vai-t'en lèu me coucha li bedigo. - Vous en prègue, baile Boutignan, me refusés pas aquesto journado ! - Lou trop de Diéu toun drole emai toun drole!... Faudrié toujour dire courre éu, toujour faire coume vùu... à sa tèsto !... Oh ! de ma vido ! se l'anarias pas dire au Rèi, à l'Emperaire, au Presidènt de la Republico !... Siéu-ti leu baile eici ? Quau Ion dirié ! Un mouchacho ! un mourvelous ansindo Vôu ana à Sant-Gile, perqué faire? Vous leu demande un pau !... Anen, Bris! quimi, te Ion fagues pas mai dire, vai-t'en querre la ;-iho, e'm'acb vène-t'en lèu, que môuseguen ! Tout en disènt, leu pastre s'èro desmarmaia de mi bras, tèune de desespèr. Vesènt que brandave pas mai qu'un terme à si paraulo, après avé fa quàuqui pas, tout endavala s'aplantè pièi en m'alucant e, d'un gèste destermina, ço diguè : - Arregardas un pau, tenès, la bello obro que fai l'amour !... Es fini, vès-lou, vès ; m'entènd plus, me vèi plus, siéu plus soun mèstre, iéu, putan de sort ! ... Es l'amour qu'a pres nia plaço, es l'amour que me Ion gagno, d'idèio que flourisson dins leu jacoubinisme. Se voulèn un gouvèr federau e se nosto lougico nous bute à cerca de l'establi soute formo de Republico, ametèn perfetamen que d'àutri que travaion à la morne toco e qu'an au founs lis mémis idèio siegon escalustra pèr aquéu mot e n'en vogon un autre. Lis embandiren pas pèr acb ; au countràri, ié demandaren soun ajudo pèr lou pres-fa coumun e saren toujour lèst à ié semoundre la nostro. E pèr nosto part, amarian miés une Mounarchio fede- ralo qu'une Republico jacoubino e autouritàri ; car, coume l'escrivié Proudhon, li gouvernamen se destinguisson pèr soun essènci e noun pèr leu titre donna au magistrat suprême. « Li foundadou de la demoucracio en 93 creiguèron agué fa meraviho de coupa la tèsto au Rèi, d'enterin que decretavon la centralisacioun. Es uno erreur que dèu plus engana degun. Lou Comisèu di Dès, à Veniso, ère un veritable tiran, e la Republico un orre despoutisrne. Au countràri, donnas un Prince emé leu titre de Rèi à-n-uno Republico courre la Souïsso se la coustitucioun chanjo pas, sara coume s'avias bouta 'n capèu de ; fèutre subre l'estatuo d'Enri IV. un regime d'ôupressioun e de brutale autourita ; fugué après l'abousounamen de l'empèri rouman soute li cep di barbare, leu gouvèr di mai fort entre tant de sôudard garru qu'au mitan di pacan tiranisa vouguèron countunia à segnoureja de la rnemo maniero qu'au tèms di guerro e dis envasioun, recouneissènt ges d'àutri lèi que sa forço e la terrour qu'ispiravon. L'aristoucracio, au countràri, sarié segound souri etimoulougio (xpvaro;), leu gouvernamen di Meiour dins leu plus bèu sèns düu mot. E queute pople poudrié se passa dôu gouvèr di Meiour? Platoun n'a pas dispensa lis ores de sa Republico, e Licurgue e Souloun avien pas ôublida de faire dins si Code uno plaço i Meiour. Aquésti dons grand legislatour èron pas de mounarchisto pamens; e quente republican ausarié refusa soun aproubacioun e soun amiracioun à-n-aquéu pur e noble engèni de Platoun que pantaiè la Republico idealo, e qu'es venera à la fes di filousofe e di pouèto de tôuti li tèms e di niai ardènt soucialisto de vuei ? Sarié uno façoun bèn curieuse e bèn inesperado de coumprene la devise republicano que de voulé sega li tèsto trop riante soute pretèste de nivelage e d'egalita. Acb pôu èstre la pensado di jacoubin, n'es pas la nostro. Noste pople a besoun d'èstre ourganisa, e l'es pas proun dempièi 89 ; e aquéu desir d'ourganisacioun anarié enjusqu'à nous aclina vers leu soocialisme ; mai i'a pas d'ourganisacioun sènso uno sorte d'inegalita, un pople a besoun d'une tèsto pèr pensa e de mèmbre pèr eisecuta. E Platoun qu'avié poussa la dôutrino soucialisto enjusqu'à sis estrèmi counsequènci, leu cournprenié bèn. Es evidènt qu'une aristoucracio counformo à soun es- sènci, qu'es d'èstre la meiouro partido d'uno nacioun, escamparié, au poun de visto inteleituau e dôu bèn-èstre materiau,un mouloun de bènfa sus leu rèsto dôu pople, es evidènt qu'aurié de qualita particuliero que servirien à la grandour e à la resplendour de la nacioun e dôu pople meme, qualita eicepciounalo que pousarié dins uno fierta ereditàri e dins leu sentimen de sa messionn e de sa perihouso respounsableta. Mai, nous diran, parlas aqui d'une aristoucracio idealo; venès n'en à la realita, e cercas l'aplicacioun de vôsti teou- rio ! - Es bèn verai que, coume portent e toujour, la realita es inferiouro ; niai es-ti uno resoun pèr la coundana o pèr la nega? Avèn leu dre, nàutri Miejournau, d'èstre fièr de nbsti gràndi famiho miejournalo ; au-iourd'uei encaro dounon de Pouèto e d'orne pouliti à nosto Cause ; noste tribun federalisto, aquéu qu'apelan voulountié poste mèstre, S. de Ricard, n'es-ti pas un aristou- crato dins leu sèns ourdinàri dôu mot couine dins leu sèns encaro mai pur e enaura de Platoun ? E n'es-ti pas un aristoucrato coume éu aquéujouvenome arderous, Savié de ?tiagaloun, en l'elouquènci de qu l'on bouto tant d'esperanço ? Rapelaren-ti i felibre moundin leu Comte Ramoun de Toulouso, que soun souveni restara toustèms dins leu felibrige e soun istôri? Uno longe enumeracioun sarié facile pèr faire vèire quant n'avèn agu, quant n'avèn encaro d'aquéli Meiour. Car, mau-grat que faguèsse partido d'aquel orre sistèmo féudau que de Germanio venguè mestreja leu ternaire latin, nosto aristoucracio prouvençalo e lengadouciano retrasié pulèu, en realita, aquelo di plus bèu tèms de la Grèço. Faudrié pas cou ifoundre l'Estat de la Franço dôu Nord dins leu Mejan-Age em'aquéu de la Franço dôu Miejour. Li vièii liberta latine, l'ourganisacioum municipale que nous venié de Roumo fuguèron jamai coumpletamen aclapado dins noste païs ; e, dins talo vile, talo bourgade, li pacan e li bourgés avion mai de liberta que vuei e la man dis aristoucrato Mai alor, nous diran Jan Doc et Guilhem dôu Clapas, dequé vôu dire aquelo fraso sus l'aristoucracio que vous reprouchan ? - Faudrié d'abord s'entèndre sus la significacioun di mot, e pas counfoundre aristoucracio erré féudalita. La féudalita es la formo soucialo goutico e germano, i'èro mens grève qu'aquelo di souto-prefèt d'are. Que l'on se remèmbre leu tèms ounte me l'emboufo e me leu rènd fougnaire e viedase ansin !... Ah ! moun paure bedigas, se sabiés leu mèstre que prenes aqui !... Mai anen, es pas acô : m'as demanda 'questo d'asard, aièr matin, aurias pas vist passa nia poulido Mirano ? D'ùni s'esclafiguèron de rire ; mai uno d'aquéli que journado ; pulèu que de te vèire aqui coume un passeroun qu'a Ion boutoun, ame mai que la prengues, fai n'en co que voudras, te la donne. - Partiguère coume un fouletoun, e leu pastre que m'avié acoumpagna enjusquo au lindau de la jasso, au moumen qu'anave vira Ion cantoun de l'abéuradou me cridè : - Sabes co que vole te dire, Brisquimi? Vole te dire qu'ôublides pas au-mens que siéu eici que t'espère dins l'irnpaciènci... Anen, vai ! e que leu bon Diéu t'assouste ! Trauquère dre dins lis engane e li sansouiro ; travessère li prat, li terro, tantost au pas, tantost en amblejant. Pèr coupa de courcho, sautave, au travès di tamarisso, li roubino e li valat plen d'aigo ; moun cor fasié ticotaco ; ma tèsto boumbounejavo taiamen fort que de-fes m'arrestave em' une man au front, l'autre à moun sen. Repreniéu alen, pièi repartiéu mai ; leu retra de Mirano me dansavo davans e leu ventoulet que boufavo sus mi gauto me courrié sus leu cors courre leu fremin d'une de si darriéri poutouno. Avide travessa leu clans di Cinquanto-Eitaro de la Reiranglado e leissa darrié iéu leu terraire dôu Mas de Vila,e, quand tout-d'un-cop veguère destrauca, de la drain dôu Mas de Bertaud, li journadiero que ié travaiavon. - Dieu vous leu donne bon en tôuti ! ié faguère, quand fuguère à sa pourtado ; - digas, li femo, es que La Republico d'Arle au founs de si palun Arresounavo l'emperaire ! Quand pièi la féudalita dôu Nord davalè vers leuMiejour pèr leu counquista, quau l'aparè, quau faguè passa leu risien pas me respoundeguè : - Si, moun amiguet, ièr-matin iéu ai bèn vist passa 'ne ferre qu'avié l'èr d'èstre uno jouvo ; mai pièi te dire soun noum, ve, pecaire, n'en sabe rèn - Coume ! reprenguè 'no pichouneto - que pèr miés rire s'aclatavo darrié l'espalo d'une autre, avès pas recouneigu dins aquelo chatouno la fiho de Pèire Miran, leu cassaire de fielat ? - Poudrias-ti me dire ounte demoron à Sant-Gile? - Sus la Plaço dôu Castèu, moun bèu fringaire ! - Es tout ço que vouliéu saché, à-diéu-sias, li femo, vous remercie. Reprenguère moun camin, mai avide pas fa quatre pas que tôuti aquéli rigaudo se boutèron à canta: Ai ! de moun amourous! Porto un quèli, porto un quèli ! Ai ! de menu amourous ! Porto un quèli tout franjous En avans dous, dôu coustat de la credanço ! T'ensuques pas dôu constat dôu gabinet Passaras d'aqui, passaras d'eilai, Siblo, siblo ! Boufo, boufo ! Ai ! de moun amourous ! Porto un quèli, porto un quèli Ai ! de moue amourous Porto un quèli tout franjous E vague de rire (A seguil. BATISTO BONNET. BMVR - Alcazar - Marseille �4 L'AIOLI sentirien naciounau avans ton sentimen religious que n'èro d'aiours qu'un pretèste messourguié? Es l'aristoucracio plrenenco que s'aubourè au crid de Toloza ! tra pèr si chefe e ton Prince aragounés. Car, - eici controdisèn lou Lengodoucian -la noublesso miejournalo faguè valentamen soun (levé. De-segur i'aguè de defecioun e de trahisoun, mai lou mai noumbrouso que fuguèron, es pas dins l'aristoucracio ni dins lou pople, es dins la bourgesio. Alor, li noble e li pacan èron loti mai estaca au sbu, es éli qu'avien ton niai la fienta naciounalo, es subre-tout dins soun cor que batié l'Amo de la Patrio. E n'es-ti pas la memo causo, vuei? Quand ton félibrige es vengu, qu'a vougu reviha aquéli sentimen endeurmi, n'es-ti pas lou pople e la noublesso, li pacan e li Meiour qu'an respoundu à soun rampèu `? La bourgesio es rebello à si nàutis idèio de reviéure literàri e pouliti; es toujour l'aliado naturalo dôu gouvèr centralisaire en quau demando sa plaço au rastelié, es toujour (lins si rèng que Moussu Pèire Laffite atrovo lis amiratour (le sa filousoufio e de sa poulitico adarreirado, e se quaucarèn dèu retarda lou triounfle de l'idèio federalisto e felibrenco, sara pas la noublesso, mai la bourgesio. Que l'on vèngue donne pas cerca garrouio en dos dongeno de Felibre pèr avé respoundu à la gènto counvidacioun d'uno Duquesso ! Madamo d'Uzès, en durbènt li porto de soun castèu i Pouèto de Prouvènço e de Lengadô e'n ié fasènt fèsto, a moustra qu'apartenié bèn à-naquelo noublesso d'elèi dôu Miejour, e que se i'a, aro, malurousamen trop de noble que l'on posque apela a fiéu relenqui d'ilùstri paire », es, elo, la digno feleno d'El 1 as e de Pèire d'Uzès, prince e troubaire. Li félibre an evouca agnéu souveni, se soun remembra un moumen lou tèms ounte la noublesso dins touto sa resplendour dounavo à la Terro d'O, d'orne autant saberu dins l'art de la guerro que dins l'art dôu gai-sabé. Ero juste, èro bon, èro bèu que respoundeguèsson à la eounvidacioun de Madamo d'Uzès e que, davans Midamisello de Crussol e de Baroun- cèlli qu'avien fieramen carga la noblo e pacano atrencaduro mespresado de nbsti bourgeso, aubourèsson sa coupo à la membri de la Coumtesso de Dio e di princesso de Roumanin e di Baus. Aquelo felibrejado a fa ounour en tôuti, au Felibrige em'à-n-aquéli que recebien e festejavon si Pouèto. N'en poudrien pas dire autant d'àutri que se soun mes au remou di cansounejaire e di mounoulougaire dôu CatNegre ! MARIUS ANDRÉ. - Pins lis ÉCHOS DE TAMARIS : Le tambourin avant 1789, pèr O. Teissier. - Dins LE PETIT ARLÉSIEN: Babiho, Lou retra, Crentous, pèr Madamo J. Gautier. OULEGADISSO `eROUVENÇALO A l'ôncasioun dôu centenàri de la foundacioun de la Republico, l'Opera Coumique de Paris a donna, à pres redu, leu 22 de setèmbre,Aino serado poupulàri coumpausado de 31irèio emé la Marsiheso e ton Chant du départ. A Saut Michèu -G- Jito lou blad au cèu. A Manosco, ton meme jour, la Mantenènço felibrenco de Prouvènço a tengu sa sesiho annalo. N'en rendren comte au 7 d'ôutobre. Vènon de reparèisse : Lis oUBRETO EN VERS de J. Roumanille, Au riéu, en eissagant sa bugado, Grabielo Toumbè ton Mihadb qu'avié pres vers Eydoux. Bastian, urousamen ! dins l'aigo intrè pèr elo, E l'Amour, chincherin, intrè clins tôuti dons. emé la traducioun frauceso en regard, nouvello edicioun, 353 pajo in-12 (Avignoun, libr. Roumanille). Pins la GAZETTE DE FRANCE : La maison de Mistral, pèr C. Maurras. - Dins Lou CASCAVÈL : Ma muso pèr Gaiet-Malan ; A Madamisello Mario Girard, rèino di felibre pèr V.-F. Chabrier. - Dins LA CAMPANA DE MAGALOUNA : Vendémias pèr L'Escoutaire. - Dins LE Foausi RÉPUBLICAIN: Parafraso de la chamado Fabricant: Fèlis EYDoux. - MARSIHO. Se vènd dins touti li bons oustau. VÈN DE PARÈISSE adreissado i cassaire, pèr Mèste Eisseto ; Lou sant dôu nues, reproudu de L'AIÔLI ; Biôu e brau, id. Chato de Prouvènço pèr A. Rol. - Dins L'ÉTOILE DES ALPES : Letro marsiheso pèr A..Laugier; L'estello tremountano pèr Lazarino de lanosco. à la librarié de J. RoUMANILLE EN AVIGNOUN LIS OUBRETO EN VERS - Dins LA VIE PROVENÇALE : Lou soulèu après l'aurage pèr S. Michel. - Pins LE LENGODOUCIAN : La voua de dono Guiraudo, pèr A. Fourès ; Lou iols tapats, pèr S. de Ricard ; de J. Roumanille Les buts, pèr nouvello edicioun, emé traducioun franceso P. L'Estiéu ; Tè tu, tè iéu, pèr A. Vilhers ; Nouvellos felibre-ncos, Countar°alhos, Gras de sal; Felibres e patouesejaires pèr J. Doc; prés : La niariano latino pèr A. Fourès ; A Frederic Mistral pèr C. de Carbounièros; A-n-Aguste Fourès pèr F. Gras. - Dins LE DIMANCHE : Li dons mestierau de J. Roumanille ; Félix Gras, les Charbonniers, estùdi pèr H. Ner. - Dins LA CORNEMUSE : Partideto d'aucèu pèr L. Foucard ; Lou castigamen pèr L. Astruc; La bravado à Fayence pèr A. O . tasta ton vin de Michel. - Dins LES TABLETTES D'UZÈS : Sigaloun, pouèmo pèr E. Aberlenc ; Le poète Arnavielle et le journal l'AIÔLI. L Oie S ' U - Dins L'Écno DE LA CORRÈZE : Al Lemouzis, cansoun de J. Roux ; L'épopée limousine de J. Roux pèr R. L. ; la cansoun dis esclop. 'AL URENT (Aigo-ardènt de la Jamaïco, Rum, etc.) - Pins Lou FELIBRIGE de J. Monné : Mounumen pèr F. à BOURDÈUS, Carriero Casemajor, 46. Chailan, e novo felibrenco. - Dins LA SARTAN : Lou moulin dôu gascounet pèr RimoSausso ; Moussu Bedeno pèr L. Foucard ; Sernioun sus la religien pèr La Sinso ; La casso dôu réi Charte Dès pèr J. Bavol. - Dins LE SOLEIL DU MIDI : Charradisso ciné nioun chin, La Buveto pèr L. Foucard. - Pins LE LITTORAL ILLUSTRÉ : Dau ! odo reviharello d'Enri Giraud. - Dins LA CIGALO D'OR : Felibrejado d'Uzès, tout ço que se Es forço de crèire, peréu, que se l'Oustau Malaurent aguèsse eisista, es en soun bon vin de vigno, qu'esbrihaude dins ton got coume ton rubis, que vous caufo lou cor e vous fai peteja l'esperit, que ton Bon Diéu aurié chanja l'aigo di nôvi de Cana. Moussu Malaurent acepto de representant dins tôuti li vilo mounte n'a encaro ges, e se pôu dire qu'es un plesi de faire d'afaire em'éu. S'adreissa, per rensignamen, au burèu de l'Aiôli. Midi, pèr M. Bonnefois. - Dins LE PETIT MARSEILLAIS : En Provence, les naissances, les baptêmes, pèr La Sinso. - Dins L'HOIRIE DE BRONZE: Zetro dis Aup pèr F. Maritan. - Dins ton JOURNAL D'UzÈs : Li fèsto felibrenco dôu 28 d'avoust. Tôuti li plueio perdudo Pèr Sant Michèu soun rendudo. 'u fr. Se l'autour de l'opera de Galatèio canto ansin: «Lou vin, lou vin es un tresor divin! » es que, de-tout-segur, J'es fa e tout ço que se J'es di, pèr J. Fournel ; Lou pegas de Moussu Laffitte, responso de F. Amouretti e C. Maurras à B. Bonnet ; Maurise Faure, pèr J. Soulèu. - Dins L'UNION RÉPUBLICAINE d'Alès : Je voudrais être du Lou vin de setèmbre Fai la femo estèndre. © ©QR sAaû)uS T 'à) Lou gerènt : GRABIÉ PERRIER. En Avignoun, empremarié di traire SEGUIN. LA REVUE EÉLIBRÉENNE SETENCO ANNADO. - Publicacioun literàri, franco-prouvençalo, souto la direicioun de Pau Mariéton, cancelie déu Felibrige, pareissènt lou 15 de chasque mes. Vii au : 10 fr. ; 6 mes : 6 fr. - 1?urèu e amenistracioun, à Paris, 9, rue Richepanse. M. G.-A. PALUN & Co Marco depausado. Erian estouna, despièi long-tèms, qu'en terro de Prouvènço, ounte noste soulèu amaduro e sucre, tant de clareto, dins li claretiero de Dio, a'Eirago e de Castèu Reinard, e de muscat tant fin dins li muscadeliero de Baume, - i'aguèsse pas dins lou negbci un champagno-prouvençau. Esperavian.... Gràci à l'ounourable oustau de M. G.-A. I'ALu , poudèn dire qu'esperan plus, car tenèn. En efèt, i'atroubaren, à parti d'aro, un vin ounèste, linde, amistous, regale de noço e de festin, vin capitàni, viéu couine la poudro : fai parti lou tap coume un canotai li boulet, finalamen vin digne d'avé pèr lusènto marco l'Estello de la belle co. Mai... es pas besoun de loua faire moussa MOUSSO TOUT SOULET. PR ES U ENCO DU RIJOUTIÉ C. RABANIT A%TIGN®N PROPRIÉTAIRES ' T à Paris, 14 bis, rue des Minimes Se trovo la MEDAIO FELISRENCO, veritablo beloio d'art, argènt bruni, pourtant en relèu, d'un constat la Pervenco emé l'Estello di sèt rai, en de l'autre la Cigalo orné de mot misterious. Es un simbèu astra, un galantoun porto-bonur, que se pou rèn ôufri de mai requist à-n-uno damo. La MEDAI® souleto : 0 fr. ; - mountado en epingolo : 7 fr. ; - emé brassaletassourti, tout en argènt dôu proumié titre 11; fr. ; - emé cadeneto pèr mostro, tout en argènt perén 1 4 e 10 fr. - e 12 sôu de mai pèr reçaupre franc de port. : : LOU VIN D'OR sage : 1%1ousseaex, Muscat de Provence, carte or............ la fiolo, 3 fr. A toun apetis se vos donna d'alo Grand Mousseaax du Constat, Extra dry (goùt anglais)3 fr. se vos donna de joio à toun cor, mi-sec (ggoùt français).... 2fr.50 E Quand vas au cafè, laisso la verdalo S'ESPEDIS : Nôstis espedicioun soun facho franco de E pren leu Vin d'or, e béu lou Vin d'or. port, garo d'Avignoun, embalage perdu. Se Grand En miejo-caisso o mié-panié de 6 fiolo, o 12 miéji-fiolo, o 24 quart de fiolo. En caisso de 12 fiolo, o 24 miéji-fiolo, o panié o 24 quart de fiolo. En doublo caisso de25fiolo,o50miéji-fiolo, En double panié j o 50 quart de fiolo. -- pago en tracho à 90 Jour, sènso escomte, o bèn 15 jour 2 /. 1i dre d'intrado e de regio arregardon ton croumpaire. Encô de Louis FERBER e fiéu, à Lioun, plaço St L othin, 14 A l'arribado, li fiolo dèvon èstre sougnousasnen couchado dins un endré fresque irons. FotJs aJ. Do EN 1876 I , à lia Carriero Grando-Saunarié, 1, en A%IGNOU% SOURCES MIREILLE l! VALS uv.,x;a` souacsman E ou 4achiMb3u ar ohé la mai amourouso di Pipo, en racino de Sucre pèr vendé Espedicioun franco de port et d'embalage. Pèr béure, o Mariàni, Toun vin, bon restaura, Que s'es assaboura 1)ins li soulèu estràni, Pèr béure risoulet Toun vin de capitàni, Esperaren pas, nàni, D'avé l'estouma blet. Se vènd Z; fr. la boutiho, à Paris, balouard Haussmann, 41, farmacio Mariani. Demandas % EAU DE TABLE Par excellence Grando varieta de counservo de viando emé de pèis. - Counservo au vinaigre. - Liquour de touto meno. - Entre-paus de saboun, car-salado, Lf;anain e b vc>rseâo. -- La meiouro di bevèndo pèr remounta l'estourna, famous pèr donna de toun, pèr faire digeri, pèr adouba la voues, superiour en tout au vin de Quinquina e agradiéu en bouco courre lou vin (le Castèu-Nbu. Ton que, Digestive, Reconstituante OUSTAU BÉN COUNEIGU PÈB VÈNDRE A BON MARCAT E DE COUNFIANÇO bougio. VIN MARIANT un aperitiéu plus fin que tôuti li A LA COCA DÔU PERDU Madèro - e qu'a fa dire à-n-un vièi 5 r prise à vals e.r e g, r u A aucun , Paris ares et Pharm. bruse. Se trovo en Avignoun, au magasin Desayes BMVR - Alcazar - Marseille � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BM Marseille Description An account of the resource Collections occitanes de la Bibliothèque Municipale de Marseille Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA) Variante Idiomatique Provençal Aire Culturelle Provence Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource L'Aiòli. - Annado 02, n°063 (Setèmbre 1892) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. L'Aiòli. - Annado 02, n°063 (Setèmbre 1892) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Provençal (dialecte) -- Périodiques Littérature provençale -- Périodiques Description An account of the resource Soixante-troisi&egrave;me num&eacute;ro de <em>l'Ai&ograve;li.</em> Creator An entity primarily responsible for making the resource Mistral, Frédéric (1830-1914) Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque de l'Alcazar, ville de Marseille, MA 8 Magasin des périodiques morts, Fol 13136 Publisher An entity responsible for making the resource available [s.n.] (Avignon) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1892-09-27 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Relation A related resource Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/d632d22d6bfa8b3f6a0978ee77b502e8.jpg <a href="http://www.sudoc.fr/039062376" target="_blank" rel="noopener">http://www.sudoc.fr/039062376</a> Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/3755">Acc&eacute;der &agrave; la fiche corpus de <em>l'Ai&ograve;li</em></a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (4 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FOL13136_1892_063 http://occitanica.eu/omeka/items/show/4084 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-20 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Bonnet, Batisto (1844-1925) André, Marius (1868-1927) Berluc-Pérussis, Léon de (1835-1902) Baroncelli, Folco de (1869-1943) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèques de Marseille Fulheton (premsa)=Feuilleton (presse) Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie Publicitat en occitan=Publicité en occitan Teatre=Théâtre