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Title
A name given to the resource
Iconotèca
Image fixe
Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier
Région Administrative
Languedoc-Roussillon
Variante Idiomatique
Languedocien
Graphie
Graphie classique / Grafia classica
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
[Photographies : Corso ou cavalcade du Carnaval de Béziers (vers 1900)]
Subject
The topic of the resource
Carnavals -- Béziers (Hérault)
Béziers (Hérault) -- Mœurs et coutumes
Description
An account of the resource
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<body>
<div style="text-align: justify;">Cette série de 21 photographies de la cavalcade ou « corso » carnavalesque à Béziers provient d’une collection privée acquise par le CIRDOC en 2011. On ne connaît pas la date exacte, ni le contexte, ni l’auteur de ce reportage photographique, que l’on peut dater de la toute fin du XIX<sup>e</sup> siècle ou du début du XX<sup>e</sup> siècle. Il est cependant probable qu’il s’agisse du grand « corso » organisé par le Comité des fêtes de Béziers « sous le patronage des autorités civiles et militaires » en février 1900 tel qu’on le trouve décrit dans la presse régionale de l’époque.</div>
<h2>Du carnaval fête populaire au carnaval-spectacle officiel : transformations de la fête biterroise dans les années 1880-1900</h2>
<div style="text-align: justify;">Ce reportage photographique constitue un document sur la transformation des pratiques festives carnavalesques dans les villes occitanes au cours du dernier tiers du XIX<sup>e</sup> siècle, Béziers adoptant, comme Montpellier, Aix-en-Provence, Marseille, et de nombreuses autres villes dans la période, le modèle du carnaval-spectacle, fruit d’une organisation et d’un encadrement officiels, tel qu’il se constitue à Nice à partir de 1873 et qui reste le modèle du genre.<br /><br /></div>
<div style="text-align: justify;">Béziers avait ses rituels carnavalesques plus ou moins immémoriaux qui reprenaient, dans un cycle calendaire autour du Mardi gras et du mercredi des Cendres, tous les grands canons des carnavals populaires languedociens : spontanéité et dimension polémique de la fête organisée autour de rituels, travestissements et masques, inversion des sexes, des rôles, des pouvoirs, non-séparation des participants entre spectateurs et acteurs, usage de la langue populaire, etc. <br />La presse locale fait état du déclin des pratiques de carnaval, fête populaire de rue, dans la société biterroise comme dans les autres villes de la région au cours du derniers tiers du XIX<sup>e</sup> siècle. Le 22 février 1887, le <em>Messager du Midi</em> rend compte ainsi du carnaval à Béziers : « Cette année, le carnaval est à Béziers moins brillant que jamais. Peu d’animation sur nos promenades et dans nos rues, c’est à peine si on voit ça et là quelques petites masques. En revanche, il y a eu dans notre ville de brillantes soirées particulières, et une grande animation dans les bals masqués » et, plus loin, en parlant du dimanche gras, autrefois jour-fort du carnaval biterrois : « Sur les allées Paul-Riquet, vers huit heures, profitant d’une soirée clémente, quelques masques ont essayé de rallumer la gaieté biterroise ; mais l’allumette n’a pas pris. Le carnaval est mort. On a bien d’autres soucis en tête. »<br />Le même chroniqueur fait état par ailleurs de mesures de police prises dans la région contre les traditions de « jets de haricots, d’oranges ou autres projectiles », notamment le mercredi des Cendres où il condamne un « usage que nous ne qualifions pas, qui consiste à jeter sur les passants des matières plus ou moins propres. »<br />Cette chronique résume à sa façon les deux forces qui conduisent les pratiques festives carnavalesques au déclin dans ce dernier tiers du XIX<sup>e</sup> siècle : une évolution vers une société de loisirs bourgeois (seuls les grands bals privés et publics subsistent comme marqueur de la fête et attirent la faveur de la presse locale) et une prise en main du temps et des pratiques carnavalesques par les autorités publiques (ici par des mesures de police mais également par le contrôle de l’organisation même des festivités via les comités des fêtes).<br /><br /></div>
<div style="text-align: justify;">Le reportage du carnaval de Béziers vers 1900 tel qu’on peut l’appréhender sur ces photos tranche ainsi radicalement avec les pratiques carnavalesques comme fête populaire ritualisée et polémique. On aperçoit sur les photos la nette séparation entre un public devenu spectateur passif d’un spectacle ordonné célébrant désormais le progrès technique, industriel et commercial (chars de la bicyclette, du progrès agricole, de l’épicerie, de l’éolienne), l’armée (cinq chars ou groupes militaires dans le corso). Même la musique est désormais organisée autour des sociétés de musique qui défilent avec leur bannière.</div>
<div style="text-align: justify;">C'est dans les zones rurales que les pratiques carnavalesques populaires vont se maintenir et se réactualiser à partir des années 1970, retrouvant leur force créative et leur sens politique par le développement de mouvements contestataires retrouvant tout l’intérêt d’un temps de liberté, d’inversion des rôles et des pouvoirs, souvent indissociable d’une volonté de redignification de la langue et des pratiques culturelles populaires.</div>
<div style="text-align: justify;">À Béziers, un siècle après la mort du carnaval populaire, c’est autour du mouvement occitan et des écoles associatives Calandretas que renaît au tout début des années 1980 un carnaval désormais dit « occitan » qui cherche à réactualiser les rôles et fonctions du carnaval originel, dont le temps-fort est le jugement - en occitan et par la jeunesse - du roi Carnaval, conçu comme une mise en procès de l’histoire et de l’actualité pour solliciter un avenir meilleur.</div>
<h2><span style="text-align: justify;">Détail des photographies :</span></h2>
<div style="text-align: justify;">Sur les 21 photographies de la série (selon la numérotation, il semblerait qu’un cliché ait disparu), 20 sont prises depuis l’étage d’un immeuble de l’actuel boulevard Frédéric-Mistral. Une seule photographie, non numérotée, est prise depuis un autre emplacement, au bas de la « <em>Passejada</em> », c’est-à-dire les allées Paul-Riquet.<br /><br /></div>
<div style="text-align: justify;"><strong>Identifiant des documents originaux :</strong> CIRDOC - Iconotèca : IC-PA/2-1.34_Bez<br /><br /></div>
<div style="text-align: justify;"><strong>Liste des photographies :</strong><br />1 - char de la bicyclette<br />2 - « char de l’épicerie »<br />3 - charrette fleurie <br />4 - Sa Majesté Carnaval <br />5 - char fleuri <br />6 - manquante <br />7 - scène militaire <br />8 - cavalcade militaire<br />9 - “char de l’industrie agricole”<br />10 - “char des mirlitons” <br />11 - société musicale <br />12 - société musicale : la Chorale biterroise <br />13 - scène militaire <br />14 - char fleuri <br />15 - société musicale : fanfare et « le poulpe de Boujan »<br />16 - scène militaire <br />17 - éolienne « Charité »<br />18 - char <br />19 - société musicale <br />20 - scène militaire « Honneur et Patrie » <br />21 - Bacchus <br />sans numéro - société musicale</div>
</body>
</html>
<!DOCTYPE html>
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</head>
<body>
<div style="text-align: justify;">Aquesta seria de 21 fotografias de la cavalcada o « corso » carnavalenc a Besièrs proven d’una colleccion privada aquesida per lo CIRDÒC en 2011. Se coneis pas la data exacta, ni lo contèxte, nimai l’autor d’aqueste reportatge fotografic, que se pòt datar de la tota fin del sègle XIX o del començament del sègle XX. Pasmens, es probable que s’agisca del grand « corso » organizat pel Comitat de las fèstas de Besièrs « jol patronatge de las autoritats civilas e militaras » en febrièr de 1900 tal coma se tròba descrich dins la premsa regionala de l’epòca.</div>
<h2>Del carnaval fèsta populara al carnaval-espectacle oficial : transformacions de la fèsta besierenca dins las annadas 1880-1900</h2>
<div style="text-align: justify;">Aqueste reportatge fotografic constituís un document sus la transformacion de las practicas festivas carnavalencas dins las vilas occitanas dins lo corrent del darrièr tèrç del sègle XIX, Besièrs adoptant, coma Montpelhièr, Ais de Provença, Marselha, e fòrça vilas mai, dins lo periòde, lo modèl del carnaval-espectacle, fruch d’una organizacion e d’un enquadrament oficials, tal coma se constituís a Niça a partir de 1873 e que demòra lo modèl del genre.</div>
<div style="text-align: justify;">Besièrs aviá sos rituals carnavalencs mai o mens immemorials que reprenián, dins un cicle calendari a l'entorn del Dimars gras e del dimècres de las Cendres, totes los grands canons dels carnavals populars lengadocians : espontaneïtat e dimension polemica de la fèsta organizada a l'entorn de rituals, travestiments e mascas, inversion dels sèxes, dels ròtles, dels poders, non separacion dels participants entre espectators e actors, usatge de la lenga populara, etc.</div>
<div style="text-align: justify;">La premsa locala fa estat del declin de las practicas de carnaval, fèsta populara de carrièra, dins la societat besierenca coma dins las autras vilas de la region dins lo corrent del darrièr tèrç del sègle XIX. Lo 22 de febrièr de 1887, lo <em>Messager du Midi</em> rend compte atal del carnaval a Besièrs : « Aquesta annada, lo carnaval es a Besièrs mens brilhant que jamai. Pas gaire d’animacion sus nòstras permenadas e per nòstras carrièras, es a pena se òm vei d'aquí d'ailà qualques pichonas mascas. En revenge, i a agut dins nòstra vila de brilhantas seradas particularas, e una granda animacion dins los bals mascarats » e, mas luènh, en parlant del dimenge gras, autrescòps jorn fòrt del carnaval besierenc : « Sus las alèas Pau Riquet, cap a uèch oras, profitant d’una serada clementa, qualques mascas an ensajat de tornar alucar la gaietat besierenca ; mas l'aluqueta a pas pres. Lo carnaval es mòrt. Avèm plan mai d’autres tracasses a l’esperit. »</div>
<div style="text-align: justify;">Lo meteis cronicaire fa estat d’un autre costat, de mesuras de polícia presas dins la region contra las tradicions de « gets de favòls, d’iranges o autres projectils », en particular lo dimècres de las Cendres ont condemna un « usatge que qualificam pas, que consistís a getar suls passants de matèrias mai o mens netas. » Aquesta cronica resumís a son biais las doas fòrças que menan las practicas festivas carnavalencas al declin dins aqueste darrièr tèrç del sègle XIX : una evolucion cap a una societat de lésers borgeses (sols los grands bals privats e publics subsistisson coma marcador de la fèsta e atiran la favor de la premsa locala) e una presa en man del temps e de practicas carnavalencas per las autoritats publicas (aicí per de mesuras de polícia mas tanben pel contraròtle de la quita organizacion de las festivitats via los comitats de las fèstas).<br /><br /></div>
<div style="text-align: justify;">Lo reportatge del carnaval de Besièrs cap a 1900 tal coma lo podèm discernir sus aquelas fòtos contrasta atal radicalament amb las practicas carnavalencas coma fèsta populara ritualizada e polemica. Òm apercep sus las fòtos la neta separacion entre un public vengut espectator passiu d’un espectacle ordenat que celèbra d'ara enlà lo progrès tecnic, industrial e comercial (carris de la bicicleta, del progrès agricòla, de l’espeçariá, de l’eoliana), l’armada (cinc carris o gropes militars dins lo passacarrièra). La quita musica es d'ara enlà organizada a l'entorn de las societats de musica que desfilan amb lor bandièra.</div>
<div style="text-align: justify;">Son dins las zònas ruralas que las practicas carnavalencas popularas se van manténer e se reactualizar a partir de las annadas 1970, en retrobant lor fòrça creativa e lor sens politic pel desvolopament de movements contestataris que retròban tot l’interès d’un temps de libertat, d’inversion dels ròtles e dels poders, sovent indissociable d’una volontat de redignificacion de la lenga e de las practicas culturalas popularas.</div>
<div style="text-align: justify;">A Besièrs, un sègle aprèp la mòrt del carnaval popular, es a l'entorn del movement occitan e de las escòlas associativas Calandretas que renais al tot començament dels ans 1980 un carnaval d'ara enlà dich « occitan » que cèrca a reactualizar los ròtles e foncions del carnaval original, dont lo temps fòrt es lo jutjament - en occitan e per la joventut - del rei Carnaval, concebut coma una mesa en procès de l’istòria e de l’actualitat per sollicitar un avenidor melhor.</div>
<h2>Detalh de las fotografias :</h2>
<div style="text-align: justify;">Sus las 21 fotografias de la seria (segon la numerotacion, sembla qu’un clichat aja desparegut), 20 son presas dempuèi l’estatge d’un immòble de l’actual baloard Frederic Mistral. Una sola fotografia, non numerotada, es presa dempuèi un autre emplaçament, aval de la « Passejada », es a dire las alèas Pau Riquet.<br /><br /> <strong>Identificant dels documents originals :</strong> CIRDÒC - Iconotèca : IC-PA/2-1.34_Bez <br /><br /><strong>Liste des fotografias :</strong> <br />1 - carri de la bicicleta <br />2 - « carri de l’espeçariá » <br />3 - carreta florida <br />4 - Sa Majestat Carnaval <br />5 - carri florit <br />6 - mancanta <br />7 - scèna militara <br />8 - cavalcada militara <br />9 - « carri de l’industria agricòla » <br />10 - « carri dels mirlitons » <br />11 - societat musicala <br />12 - societat musicala : la Corala besierenca <br />13 - scèna militara <br />14 - carri florit <br />15 - societat musicala : fanfara e « lo pofre de Bojan » 16 - scèna militara <br />17 - eoliana « Caritat » <br />18 - carri <br />19 - societat musicala <br />20 - scèna militara « Onor e Patria » <br />21 - Bacchus sens numèro - societat musicala </div>
</body>
</html>
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
1900
Alternative Title
An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific.
Corso ou cavalcade du Carnaval de Béziers (vers 1900)
Corso o cavalcada del Carnaval de Besièrs (cap a 1900)
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Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/carnav-22_c07b982bb6.jpg
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
image/jpg
Type
The nature or genre of the resource
Image
image fixe
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
http://occitanica.eu/omeka/items/show/422
Coverage
The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant
Béziers (Hérault)
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
point(43.344233,3.215795)
Temporal Coverage
Temporal characteristics of the resource.
19..
Date Issued
Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource.
2018-02-09 Benjamin Assié
Language
A language of the resource
fre
oci
Bibliographic Citation
A bibliographic reference for the resource. Recommended practice is to include sufficient bibliographic detail to identify the resource as unambiguously as possible.
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<h4>Comptes-rendus ou programmes du carnaval de Béziers dans :</h4>
<ul>
<li><strong><em>Le Messager du Midi</em>, 10/03/1886 </strong></li>
</ul>
consultable en ligne sur La plateforme, patrimoine culturel en ligne de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée : <a title="consulter sur La Plateforme, patrimoine culturel en ligne de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée" href="https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRB341726101_MM_frb341726101_mm_1886_0068/v0002" target="_blank" rel="noopener">https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRB341726101_MM_frb341726101_mm_1886_0068/v0002</a> <br />
<ul>
<li><strong><em>Le Messager du Midi</em>, 22/02/1887 </strong></li>
</ul>
consultable en ligne sur La plateforme, patrimoine culturel en ligne de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée : <a title="consulter sur La Plateforme, patrimoine culturel en ligne de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée" href="https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRB341726101_MM_frb341726101_mm_1887_0053/v0002" target="_blank" rel="noopener">https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRB341726101_MM_frb341726101_mm_1887_0053/v0002</a> <br />
<ul>
<li><strong><em>L’Éclair</em>, 18/01/1900 </strong></li>
</ul>
consultable en ligne sur La plateforme, patrimoine culturel en ligne de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée : <a title="consulter sur La Plateforme, patrimoine culturel en ligne de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée" href="https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRAD034_04MI_186R_frad034_04mi_186r_1900_7874/v000" target="_blank" rel="noopener">https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRAD034_04MI_186R_frad034_04mi_186r_1900_7874/v000</a><br />
<ul>
<li><strong>L’Eclair, 22/02/1900 </strong></li>
</ul>
consultable en ligne sur La plateforme, patrimoine culturel en ligne de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée : <br /><a title="consulter sur La Plateforme, patrimoine culturel en ligne de la Région Occitanie / Pyrénées-Méditerranée" href="https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRAD034_04MI_186R_frad034_04mi_186r_1900_7909/v0003" target="_blank" rel="noopener">https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRAD034_04MI_186R_frad034_04mi_186r_1900_7909/v0003</a>
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<!DOCTYPE html>
<html>
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</head>
<body>
<h4>Comptes-renduts o programas del carnaval de Besièrs dins :</h4>
<ul>
<li><strong><em>Le Messager du Midi</em>, 10/03/1886 </strong></li>
</ul>
consultable en linha sus La plataforma, patrimòni cultural en linha de la Region Occitània / Pirenèus-Mediterranèa : <a title="consultar sus La Plateforme, patrimòni cultural en linha de la Region Occitània / Pirenèus-Mediterranèa" href="https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRB341726101_MM_frb341726101_mm_1886_0068/v0002" target="_blank" rel="noopener">https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRB341726101_MM_frb341726101_mm_1886_0068/v0002 </a><br />
<ul>
<li><strong><em>Le Messager du Midi</em></strong>, 22/02/1887 </li>
</ul>
consultable en linha sus La plataforma, patrimòni cultural en linha de la Region Occitània / Pirenèus-Mediterranèa : <a title="consultar sus La Plateforme, patrimòni cultural en linha de la Region Occitània / Pirenèus-Mediterranèa" href="https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRB341726101_MM_frb341726101_mm_1887_0053/v0002" target="_blank" rel="noopener">https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRB341726101_MM_frb341726101_mm_1887_0053/v0002</a> <br />
<ul>
<li><em><strong>L’Éclair</strong></em>, 18/01/1900</li>
</ul>
consultable en linha sus La plataforma, patrimòni cultural en linha de la Region Occitània / Pirenèus-Mediterranèa : <a title="consultar sus La Plateforme, patrimòni cultural en linha de la Region Occitània / Pirenèus-Mediterranèa" href="https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRAD034_04MI_186R_frad034_04mi_186r_1900_7874/v0003" target="_blank" rel="noopener">https://culture.cr-languedocroussillon.fr/ark:/46855/OAI_FRAD034_04MI_186R_frad034_04mi_186r_1900_7874/v0003</a> <br />
<ul>
<li><strong><em>L’Eclair,</em> </strong>22/02/1900 </li>
</ul>
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