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MARRIMPOUEY YOEN, EMPRIMÂYRE 2, PLACE DOU PALAYS-DE-YUSTICI, 2 1918 ��«Ail tcL>i> (M A .•H ��OBRES CAUSIDES DE PIERRE-DANIEL LAFORE �D'aquéste obre que s'y a tirât hoèyt libiots sus papé de nautat numeroutats a la machine e oundrats dou pourtroèt de l'autou. �OBRES CAMDES DE PIERRE-DANIEL LAFORB C.I.D.O. BÉZ1ERS PAU E. MARR1MPOUEY YOEN, EMPRIMAYRE 2, PLACE DOU PALAYS-DE-YUSTICI, 2 1918 BIBLIOTHEQUE (SMTiAN âfiàîOM �CAB i �PIERRE-DANIEL LAFORE Depuis quelques années les amis de Pierre-Daniel Lafore W avaient le désir de former un recueil de ses principales œuvres et le moment de le réaliser eût paru peu propice, si le geste aimable de l'un d'eux n'en eût procuré les moyens. En dire davantage serait faire violence à un anonymat qui veut être aussi réservé que généreux. On a eu dès lors désir qu'en tête de cet opuscule quelques mots brefs, bien trop pour ce qui devrait être dit, fussent consacrés à sa mémoire par un Orthézien et on a bien voulu me commettre le soin de les rédiger. P.-B. Lafore appartenait en effet à une vieille famille honorée de notre ville qui, par ses deux souches, plongeait dans la vieille tradition béarnaise, celle où l'on respectait fidèlement comme un legs sacré la continuation des idées de famille, où l'on parlait la langue locale, le béarnais, avec quelle verve il suffit, pour le montrer, de rappeler ici le nom de cet autre Lafore, Daniel, V « Orthézien», « Nostradamus », poète, conteur à la prose savoureuse, au trait fin, qui a noté avec acuité, non sans malice souvent, dans ses chroniques, bien des traits du caractère local. (1) Né le 10 juin 1863 à Orthes, où il est mort le 1% juillet 1912, successivement secrétaire de la mairie de sa ville natale, notaire à Sauvelerre le 13 octobre 1901, juge de paix du canton de Lagor le 5 mars 1908. �8 OBIiES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE Notre ami vit le jour non loin de cette place Saint Pierre, centre de l'Orthez ancien, et, sur les marches même de i'oustau que vint habiter sa famille, se manifestaient à ses yeux, à ses oreilles surtout, aux jours du marché, le mardi, les débats de Vâme rurale, comme il les voyait se traduire, non sans des réserves, sans des restrictions, au comptoir de ses parents. Resté Orphelin de père, bien jeune, il aide en effet d'abord, avant de penser à lui l'aîné, à la tâche d'élever une famille de frères et de sœurs cadets doués d'une vive intelligence qui font à la mère octogénaire une couronne dont elle peut être légitimement fière. Dans le magasin bien achalandé, il aime à causer en béarnais avec les clients, gai, souriant; il entend ainsi et il retient de bons vieux mots dont la campagne était naguère le réservoir et je pourrais citer tels d'entre eux (Yulh pour juin, ourdilhcs, espieeeries) dont le vrai sens fut ainsi fixé. De son cher Béarn il aimait tout et principalement la littérature, les courses de vaches dont il était l'un des arbitres, les vieilles danses locales (lous Paatalous de Id Gaussade) au point d'avoir ressuscité la fête des vignerons à Moncade, en octobre, et il pinna à l'ombre de la tour de Febus* De nature réfléchie, sous des dehors calmes, il avait un cœur ardent, de la passion même pour ce qui était le passé, à ce point que, notaire à Sauveterre, juge de paix à Lagor, il se plut à influencer doucement clients ou justiciables vers le maintien d'idées traditionnelles. La besogne du jour accomplie, dans son cabinet, il écrivait quelques-unes de ces œuvres ici réunies. Le sentiment �PIERRE-DANIEL LAFORE 9 y est vif de la terre natale, de ses mœurs, de ses usages; délicate aussi, nuancée, riche la langue. A l'apparition tZ'Ue nouce au bosc de Eaure [et, cependant, au jugement des lettrés, elle n'est pas de ses meilleures pages), bientôt suivie de lou Nadau dou petit Yan, signés de ce pseudonyme discret : Yan dou Bousquet, ce fut une surprise. Mais quel est l'auteur de ces morceaux? Quoi! ce Monsieur de la ville, un francimand. se permet d'avoir une telle abondance d'expressions formant image, un tel sens du vieux parler et il y joint une si riante imagination ! Allons donc! et l'on devine le reste. Or c'était de son fonds qu'il tirait ces récits, trame et broderie, sans emprunt à qui que ce fût. Aussi lorsque prit son vol une idée qui était dans le cœur de beaucoup, celle de fonder i'Escole Gastou-Febus, Lafore y eut une part fort active. Il donna à la nouvelle-née, qui posait son berceau à Orthez, un concours ardent, empressé, et les rares possesseurs du Bulletin peuvent lire, dans les premières années, des proses savoureuses signées Y. dou B. Au gré de ses amis il dispersa trop son activité, sa poudre d'or, dans cette besogne utile certes, féconde aussi, mais qui le détournait d'un travail plus suivi. Il a donc laissé un petit nombre d'œuvres, elles se comptent, mais elles sont de bon poids, dont voici le choix et si je disais la qualification contre laquelle, vivant, il protestait, j'ajouterais qu'elles sont des maîtresses pièces de notre littérature qu'on aura toujours plaisir et profit à relire, à répandre surtout. Faire aimer sa langue, son pays au peuple était le vœu de Lafore : Aném ta-u puble, disait-il. P.-D. Lafore réalise bien pour nous Vidée du pur Béarnais de la tradition. De vieille souche béarnaise, son nom �10 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE en est la preuve, il veut maintenir le legs du passé en l'accommodant au présent, car il sut être de son temps. Il laisse à ses amis une mémoire qui leur restera toujours chère. Du Béarnais courtois, de ton parfait, il fut un type vivant qu'il faut continuer en l'appropriant à son époque, sans perdre les qualités natives car, comme il le répétait, de ces variétés provinciales se constitue la grande France, bien une, qui fait aujourd'hui surtout l'admiration de cet étranger ignorant d'elle hier, celle du Nord surtout héroïque et souffrante, celle du Midi, de l'Est et de l'Ouest, agissante et libératrice. Louis BATCAVE. Orthez, 28 octobre 1918. �LOU NADAU DOU PETIT YAN 11 I LOU NADAU DOU PETIT YAN Qu'abèn bèth drin iroulat enso de Lamaysoéte ; lou bî bourrét qu'abè escauhat las aulhéres, e quoand entran héns la glèyse, lou petit Yan que credou d'entra au Paradis. L'auta qu'enlambrequeyabe, touts lous cièryes qu'èren alucats, lous aurs qu'ardeyaben, las pèlles fines qu'estigglaben. Au bèc, la grane crouts d'aur que lusibe, ensafranide ; e, s'ou mièy, lou SénSacremén que semblabe û sou d'aur qui-n embiabe lous arrays qui at ahoecaben tout. Moussu curé qu'arriba, afîaytat dabla capemissau de las hèstes-ennau. Lou petit Yan que-s sentibe proubétes héns lous oélhs e que perpereyabe. Puch, quoand déns lous doudse trucs de mièyenoèyt, l'orguen que s hica a brouni, que s'y audi ûe bouts de cantayre, û brut de cadèyres maneyades, ûe brousside de coutilhous, û chuchurreyét de pregaries. Lou petit Yan qu'estou coum suslhebat de terre ; e, yumpat au mièy de la brounitère, que clucha l'oélh a de bounes. �Ï2 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE B'éy doun beroy, moun Diu, lou boste paradis, dab lous anyes, lous arcanyes, lous serafîs, qui boulasséyen, lous sens e lous bienhurous bestits de raubes enblanquides î Manterû que porten a la mâ û bèth arram d'aur e que canten dab allegrie las laudous dou Méste dou mounde. D'autes qu'an esturméns d'aur tabéy : tout qu'éy aur, au cèu coum sus Fauta d'ûe capère, més n'en hèn pas mounéde coum lous homis pecadous ; e aquéths esturméns qu'an courdétes d'aur qui hèn ûe musique hère plasénte e hère dousse. E lou boun Diu ! Ah ! lou boun Diu ! Que diserén û payran biélh, biélh,... méy que la tou dou poun d'Orthez, més ta gayhasén, dab la soue grane barbe blanque e la soue raube de mediche coulou ! Qu'apera lou petit Yan : — Qu'ès aquiu, petit Yan, ès toustém saye ? — 0, moun Diu. — Obé, Méste, se disou labéts sén Yan, lou sou patrou, lou méy amistous dous apostous, n'a pas soubén minyat la garbure dab las mâs, ne-s plégne pas lous oélhs d'arrasimat e ne-s chuque pas yaméy lou dit pos. — Aném puchque atau éy, seguéch-lou, sén Yan, enta-u petit Jésus. E lou sén qu'estaca sus las espalles dou petit Yan û beroy pa d'alétes d'aur. B'ère doun countén, lou petit Yan de Lamaysoéte ! Lou petit Jésus qu'ère héns lou sou brès ; daune Marie que l'espiabe coum las mays saben espia lous �LOU NA.DAU Don PETIT Y AN 13 lous maynadyes ; Sén Yausèp qu'ère aquiu tabéy, e û agnerou méy blanc que la néu la méy blanque, e qui abè au coth û ribantou blu que pinneteyabe au ras de la sente familhe. — Adiu, petit Yan, se disou Jésus. — Adechats, petit Jésus. — E bos esta lou mèy amie ? — 0, si a bous plats, petit Jésus. Qu'abè béns lou dindòu û hardoulot d'estéles barreyades, pramou qu'où hasè hère de gay de ha a la paume dab ères ou de las ha courre sus lou sòu dou cèu. Manterû cop quauqu'ûe, arrounsade dab trop d'abourride, qu'en anabue, qu'en anabe, que cadè hore dou paradis, e lous homis que bedèn lusi û lugrâ de méy au haut soum de las nubles. — Be sabs ha a la canique, petit Yan ? — 0 quio, petit Jésus. — E doun, se bos, qu'en y bam ha ûe partide. Gahé-t û pugn d'estéles. Lou petit Jésus que s quilha e qu'en y hasoun ûe grane partide. E, a l'entèrtan qui las estéles se perseguiben e se tumaben, tout lou cèu que retreni de granes crideries : — Tout que bau ! Toque ni toque ! Gouthe digt ! Mâ bâche !... — Ah ! las bères caniques d'acera bèc ! Equoand abou fenit, Jésus que digou : — E bos toustém demoura dab you, petit Yan ? — Oh ! si at boulès, petit Jésus ! �14 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE — Ne t hera pas dòu de nou pas tourna yaméy béde la terre ? Lou petit Yan que demoura tout tristan e lous sous oélhs que s'engourgoustin. — Qu'as doun adare a ha lou mus ? — Que bouleri, petit Jésus que la may qu'y biencousse tabéy. — Aco ne-s pot pas augan, oère, praube petit Yan ; que eau que la toue may qu'acabi lou sou téms e qu'aténdi lou boun Diu que l'apèri. Labéts lou petit Yan que-s hica a ploura, a ploura tan e tan que-s desbelha. E que-s gaba la may a tout brassât e que se l'estregnou en s'estuyan lou cap héns la soue haute. Reclams de Biarn e Gascougne pp. 107-108-109 (1898). �LOU CASAU DOU PETIT YAN 15 II LOU CASAU DOU PETIT YAN Lou petit Yan qu'abè û casau e aquéth casau qu'ère lou sou mounde, û mounde oun ne-s debeyaben pas, que-b prouméti. Lou petit Yan qu'abè tabéy ûe mayrîe e aquére mayrîe qu'où pourtabe pèr cap d'an de bèths libis plégns de beroyes imadyes, e que l'amuchabe a y léye istoères méy beroyes que lous imadyes. Atau que sabou, lou petit Yan, quin lous maynadyes baden héns lous cauléts, e cade matî ne-s desbroumbabe pas d'ana heruca lous méy poumats. Atau qu'aprenou tabéy quin lou boun Diu abè hèyt lou prumè omi. Soubentotes que troubabe û tarroucot de terre arroumeradéte, lusénte e alisade ; de segu qu'y abè aquiu de que ha-n bade û, —• pas. ûe hémne, puchquelas fumèles se tournéyendab ûe coustéte dou marit ; — e lou petit Yan que s'ayacabe ; e bouhe qui bouhe, houhe qui bouhe entio desalena-s ; més lou tarroucot ne-s mabè pas, e lou petit Yan drin despieytat, que demourabe aquiu, lous digts héns lou nâs, en se pensan que lou boun Diu que debè abé û drolle debouhét... �16 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE Lou petit Yau qu'esté sapién de d ore ; autan coum lous libis de la mayrîe, lou casau que l'amucha so qui éy la bite dou mounde. Se sabè léye de beroyes istoères s'ou papé, que-n sabè léye tabéy oun bous ni you ne-s serém pas yaméy pensât que poudèn arrèy deschifra : héns las nubles leuyères qui bagamoundeyaben pèr s'ous hèrms embluits, ou ta sulemén héns lou sou caboulot de gouyatot prendiu. Se l'abèt dit de p'en desquilha ûe, e s'abè abut la lûe, que-b auré hèyt aquéste, bertadère puchque-s passa héns lou casau : U mousquilh e ûe bestiote qu'èren amies. U die que bedoun ùe agulhe de Paris. — B'éy beroye ! se disou lou mousquilh. — B'éy lusénte ! se disou la bestiote. E lou mousquilh qu'arnega : Bras se m séqui, se ne tùi pas la bestiote ! — B'éy lusénte ! a Diu me dau b'éy lusénte ! Las soues aies que soun de séde tiechudes dab û array de sou ! Lou sou cos de hade qu'éy prestit d'aur, de hoéc, de beutat e d'amou ! Qu'éy hilhe de la luts e you hilh de la hémse ! Qui-m dera û pa d'ales enta puya coum ère de cap ta-u gran cèu blu ? Capsus lous arrousès, lous laurès e lous liris, lhèu que la trouberi ; sus la riu qui briuléye que la perseguiri e p'ou mièy dous poumès bestits de blanc e de las pesquères floucalhades de rose, que la diseri quoand l'aymi ! Atau badabe û dfe la bestiote debath ûe mayourane. �LOU CASAU DOU PETIT YAN 17 — Chéns aies que-t herèy you boula, s'ou digou lou mousquilh. E que s'en la miâ sus i'estrém d'ûe frinèste oun lou petit Yan hesè bùes de sabloû ; que s'estuyan héns lou canèth de la pipe oun bouhabe e bellèu qu'estoun en baloû.... ! Jésus, moun Diu ! La bestiote que boulabe, haut, méy haut que lous plèchs, que las flous, que lous arbous ! Be bedou doun de bères causes ! Que bedou las abélhes chuca lou méu héns lou sée de las flous las méy fresques. Que bedou û reyimén d'arroumigues qui s'en anaben ta la guerre. Que bedou û gran patac de dus griths qui-s tuniaben cap countre cap, coum û pa de màrrous arrauyous. Puch que passan sus la case soue ; la may que s'arrayabe e lous rays que-s dibertiben. — Hòu ! lous de nouste, hòu, se s bouta a crida la bestiote ourgulhouse, més arrés ne l'entenou. U escargolh que s'arroussegàbe dab péne, qu'ous bedou toutû ; coum se sab lous escargolhs qu'an lous oélbs au cap dous cors e birats ta-u bèc Qu'éy hole aquére bestiote, de boulé boula chéns aies : se tourne sancére au yas, que bouy lous cors que-m càdin ! U bernat-pudén, biélh magistèr, qui l'entenou, que s'apoura las bayaules s'ou peruc, que lheba lou cap e qu'estou de l'abis de l'escargolh. — Boulé peta mey haut que lou eu, qu'éy ha escarnis au boua Diu .; hèt-p'én lou boste proufièyt, �•18 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE se digou a ûe troupe de boule maries, las soues escoulières, qui s'en l'arridoun s'ou nâs. Autalèu lous biadyedous qu'aboun tarrible estrangle : ûe hourringle qu'ous courre de cap, biste coum l'eslambrée, dab lou sou crit de hàmi, la bouque liante e rouye. — Foututs qu'èm, se s pensa lou mousquilh. Més l'ausèth, bahide estabanit d'ous béde en aquéth esquipadye, que hé û birepléc. E que tournan béde carrèus de cauléts, lignous de carrotes, arrélhes de pos, estremères de briuletès e d'arraguès. Qu'encountran parpalhòus qui-s pou ticasseyàben ; la bestiote toustém ourgulhouse qu'ous digou : Adechat, lous parpalhòus que respounoun : Bou biadye! Tout d û cop lou baloû que-s hica a bâcha, a bâcha, a bâcha ; qu'anabe cade héns û tos plégn d'aygue ! - Jésus, que-s bam nega, se crida la bestiote ; mousquilh, mousquilh, ne-m dèchis pas nega ! — Zou, zou, zou ! se hé lou mousquilh chéns piéytaten s'esprouban las alétes. — Mousquilh, nou-m dèchis pas nega ! — Zou,zou, zou ! Lou baloû que bachabe. — Aï, aï, aï ! qu'èm mours ! — Zou,zou,zou ! Lou baloû qu'arrasabe l'aygue. — Moun Diu Segnou, ayat piéytat de nous ! — Zou, zou, zou ! �LOU CASAU DOU PETIT YAN 19 Més û halét de bén que passabe pèr aquiu, que s'en lous mia dab éth, p'ou tour d'û gran nouguè. Sus ûe hoélhe dou nouguê, que bedoun û cap de moustre. — Que lou diatche éy aquéth herum ? — Tè, qu'éy la madamiseléte de Paris ! — Las soues aies ne diamantéyen pas ! — Lou sou cos de hade qu'éy estuyat ! — Qu'a lou cap tout bougnut ! — Qu'a ûe bouque de biélh nan ! — B'éy lède ! — Qu'éy hastiale ! E qu'en sabou mau, au mousquilh, d'abé boulut tua la bestiote. Lou balou que trebuca û broc e que peta. Més la bestiote qu'ère acabalhade sus l'esquîe dou mousquilh ... Atau que s'en tournan ta case ; e la bestiote que yura de nou pas méy ayma sounque ûe bestiote dou sou réng e de la soue traquéte, Cric crac, Lou counde qu'éy acabat ! Reclams de fìiarn e Gascougne pp. 238-239-240-241 (1898). �20 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE III PERQUÉ LOU YANOULET PLOURABE « Quoand estou arribat proche de Betfagé e de Betanie, se disen lous séns Ebanyiles, au pè de la mouotagne mentabude dous Oulibès, Jésus qu'en embia dus dous sous disciples, e qu'ous digou : Anats-p'én ta d'aquéth biladye qui éy au drét deban bouse qu'y trouberat estacat û asoulot qui n'a pas yaméy pourtat, destacat-lou e amiat-m'ou, e si quauqu'arrés pe cèrque d'arroéyt, disét-lou : « Lou Segnou qu'en a rèyte » e, autalèu, que p'én dechera ana. « Lous dus disciples qu'en anan doun e que hén coum Jésus ous abè dit. E tout assoque s hesoupramou d aquéste paraule dou profète : « Digats a la hilhe deSion: Béyes, lou tou Rèy que-t arribe decap chéns malici, sedut sus û saumothilh de la qui biu débat lou yû. « Lous disciples que mian lou saumot, qu'où hiquan pélhes sus l'esquîe e qu'y hén sède Jésus. Labéts, ûe grane trouperade de mounde, qu'estenoun màntous sus la carrére, d'autes que trencaben arra- �PERQUÉ LOU YANOULET PLOURABE 21 mes aus arbous dou camî, e, touts amasses, que laudaben Diu e que cridaben : « Hosanna, au hilh de Dabit ! Benedit sie lou qui arribe au noum dou vSegnou ! Hosanna au haut soum dous Cèus ! » Mes perqué ploure lou Yanoulét ? Tout qu'éy cla, tout qu'éy biu, tout qu'arrit, tout que cante e tout qu'ayme en aquéste beroy matiau d'entriagante arrebiscoulade : l'auseralhe qui trebule, qui s'apère, qui-s cèrque au mièy dous arbous plèys d'ûe brousside de piuléts, de chiuléts, de chiscléts, piu-pius e riu piu pius, de gargoulèys e de rebalays amourous; l'aurèy qui dits gausialhes a las flous prendibes e qui houléye capbath las prades carcades d'aulous d'èrbes nabères ; lou sap qui puye e qui floucalhe de blanc lous perès, de rose las pesquères, énle lous brouths f rutècs au caputh de las branques ; lou cèu qui éy pintrat de nau e lou sou qui éy roubit de frésc p'ous oubrès dou boun Diu. Tout qu'engaline, tout qu'entriague, tout qu'éy gauyou, beutat, bounur! Y a abut ibèr ? Y a abut tampourres ? Nubles empriglassides e tourneran encrumi û cèu tan escricat ? Y aura méy ayèys, doulous, pênes e plous sus terre?... Ebissè quio, puchque lou Yanoulét ploure !... Que l'èy troubat au pè d'û cassou ; que-m souy sedut au ras d'éth e que m'a dit so qui-u marfandéch. A dèts lègues adarroun, n'aberén pas, pèr ma fé, troubat ûe tuste de laurè coum la qui assé, lou pay . dou Yanoulét a coupade a la laurerère dou houns dou casaU. Ah! la beroye tuste! hoelhude, lusénte, lésque �OBRES CAUSIOES DE P.-D. LAFORE '22 e dréte coum û bidalét : Lou Yanoulét esmiragglat qu'y badabe decap. — Guigne, guigne, Yanoulét, lou bèth arram ! E sabs ta qui sera ? Dilhèu nou ? Ayes escout, doumâ qu'at saberas. Qu'ère lou pay qui debisabe atau, drin trufandè ; entèrtan que s'assedè, que-s gahabe entèr las coéches la came dou laurè, que s tirabe la piquéte. Oh ! labéts lou beroy tribalh qui hasou éth!... A plasé, tout doussines, que henè la pèth de larye, de loung e de trubès, e drins a drins, debath lou talh, qu'y blan queyaben las méy beroyes causes dou mounde. — Tè, asso que ba esta u floc ! Béyes, asso qu'éy û arbou e asso û ausèth. E créts que sera fièr, lou qui-u porti doumâ a la proucessiou dous arrams? « Segu, que sera fièr ! Més, qui sera yaméy aquéth ?... sounque ne sie lou moussu dou castèth ! » se s pensabe lou Yanoulét qui, sedut sus û cachetou, damourabe lous coûts s'ous youlhs, las machères acoutades héns las mâs, en se minyan dab lous oélhs Tesmiragglan tribalh dou pay. — E doun, lou mèy hilh, ès badut mut ? bam béde quin t'at pénses ta qui sera lou bèth arram ? — Ta Mous de la Hadèrne?... — At créts doun ? Qu'at bèyram !... Puch la may que digou : — Bam si bau esta beroye oubrère coum ès estât beroy oubrè. E lèu lèu, dehèt, dehèt, qu'estoun estacats en penén au mièyde la hoelhade, dues iranyes,dues poumes de �PERQUÉ LOU YANOULET PLOURABE 23 Sén-Yoan goardades despuch l'aut estiu s'ou palhat, au graè, e dues rousquilhes en cabedére, eroumpades au marcat d'Artix, Faut dimèrcs. Més, que so qui chapouteyabe la so dou Yanoulét en û cor de la taule ? dab cisèus que talhucabe za zaza, û papé coulou d'aur, e qu'en tirabe estéles, lues au plèy e lûes cournaludes, tout ûe floureyade d'astres d'aur. Boun Diu ! lou béth arboulét de Paradis qui bedoun, quoand tout aco estou tabéy penut, e tirahoéc entèrde-mièy las hoélhes luséntes ! Nou tè, nou poudè pas esta sounque ta Mous de la Hadèrne, lou moussu dou castèth, qui n ba a las proucessious, cap couy, proche de moussu curé ! — Haut, ta-u yas la familhe, se hé lou pay. Doumâ qu'y hera die. E aquéste matî que s'éy deschudat lou Yanoulét, au prumè caccaracâ dou hasâ. Anoèyt, qu'a sauneyat a la tuste beroye ; qu'a bis û gran arramat de laurès. B'en y abè, b'en y abè moun Diu, b'en y abè ! Més capsus touts lous autes, coum û rèy, que-s quilhabe lou dou pay, e chic a chic que s'estirabe, que s'alouncabe e que puyabe, carcat d'iranyes, de poumes de Sén-Yoan, de rousquilhes e d'ûe esloureyade d'astres d'aur, entio qui trauca la téle dou cèu blu e qui-s biencou balanceya héns lou Paradis, deban lou boun Diu, sedut au mièy de la soue glori. — D'aquéths d'enso dou Yanoulét, toutû ! Que soun de brabe mounde ! se s debou pensa lou Méste de toutes causes. �2í OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE E, dilhèu, qu'at digou tout choaus au petit Jésus qui se l'ère sedut s'ous youlhs... E las perpéres clucades, lou Yanoulét, entèrdroumilhes, que sauneyabe encoère ; qu'audibe trin guereya campanes. E trin-trin-trin balin balam, que s'y hèn coum houlotes las campanes dou cèu... sounque ne sien de la terre... Tout que-s méscle héns lou sou caboulot assoumelhat; qu'éy yumpat tout dous, yumpe-la yampe, héns ûe mâ de bounur chéns parié, au mièy d'û bariè de delicis, a la calou dou sou lhèytot. .. Si éy au cèu ou si éy sus terre? — Abise d ou dechuda, se dits la bouts d'û anyou qui-s semble a la bouts de la may. — Que droum, qu'éy û plasé, se hé ugn'aute bouts qui poudè esta la dou boun Diu e qui éy parière de la dou pay. E qu'abou la machère baylade coum p'ous pots de l'anyou amistous. Labéts, a plaserines, lou pay, la may, lou boun Diu e lous anyous, tout que-s desmescla e que debara tout dous sus terre. Mes aquero n'ou cambia pas. Be soun doun proches l'û de Faute, terre e cèu, au téms hoèytiu dou Yanoulét ! Qu'ourbi lous oélhs, qu'abou lou cèu sus terre entèr lou pay, la may e l'arram estelat ! Obé quio, qu'ère tabéy aquiu, tout proche dou sou lhèyt, la flamboureyante arrame ! Labéts que coumprenou : ta d'éthquis'ysounhèyts, lou pay, la may, la Cataline !... �PERQUÉ LOU YANOULET PLOURÀBE 25 E adare que ploure. Qui disè que n'y aura pas méy ibèr, tampourres, nubles empriglassides ? Lou Yanoulét qu'éy cadut, lou bèth laurè que s'éy coupât, las iranyes que-s soun esglachades, las poumesque soun perdudes,lasrousquilles esbrigalhades e las estéles d'aur que s'estupen héns la proube. E tout lou cèu lusén coum û miralh, lou sou de hèste, las èrbesqui sabouréyen, la riu qui cante, lous arbous en gran proupiau, lous ausèths qui bében lou sourélh a la régalade entèr dus rebalays e qui echemîen sus la terre lous lous psiaumes d'amou, toutes las beroyes causes d'aquéste beroy matîau de printéms frésc badut, tout que s'éy ahounit au mièytan dou gran chegrî dou Yanoulét qui-s foun en aygue, pramou, tè, pramou, so qu'éy toutù ' pramou que bèths dies a, Jésus qu'ère entrât a Jérusalem acabalhat sus l'asoulét entan que lous Yudius trencaben arrames e cridaben : Benedit sie !. . Disét-me nani ! Indépendant des Basses-Pyrénées du 7-8 avril 1912. �26 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE IV COURSES LANUSQUÉTES(1) De quéth hilh dou diatche d'Artè, toutû ! Be m'a éthhèyt minya tartelétes, Faut die dab lou sou beroy plèytèy ta las courses lanusquétes, escribut en sabrous lanusquét de Chalosse ! Tè, ne bouli pas ha la fénte au nouste brabe amie, moussu Daugè, més qu'où bouli pèr ma fé, û dé quéstes dies, planta-u sus l'escar, û pa de lances capbath Fesquîe, tan-pèr-tan coum hasè autes cops lou Yan Chicoy au defun Lancetero. 0 Artè, desencusé-m, oère, d'abé dat l'aut an, en francés, la prumère pounthade en l'aunou de las courses. Mea culpa! — Més, augan, ni en gascou, ni en francés, n'en bouy pas debisa ; lou tou paraulis de Faut die qu'a trop boune sabou gascoune. D'are enla, que-m demouri au yas, en t'espian mia lou branlou. Més que t'enguicherèy ! A tu, biélh ! hè t'y hor ! corde, corde ! Au double pét de prigle, que-s tournin las arréhilhes de la Sourits e lous nebouts dou Boéu brullat, �COURSES LANUSQUÉTES 27 lou Filhang, lou Daudiyos, lou Planté, lou Camiade de oèy lou die, que baleran autan coum lou Cizos, lou Duprat, lou Mari, lou Camiade d'autes cops. Arrounyou e méy plà que you, puchqu'as debisat lou parla de l'Adou, qu'as demandât que-s tournin lou bestia dou peys. Se hesèm û clau dab cabole ? N'y aberè pas quauques moussus de Sen-Sebé qui trouberén p'ou bèth mitan de la Chalosse chèys baques dous noustes parsâs, desbroumbades p'ous bahurlès qui-s. manéyen en anglés, qui debisen en francés e qui bolen bestia d'Espagne, quoand pou derén abé e ha tout aco en gascou coum at hasèn e at abèn hèyt lous pays noustes qui n'èren pas méy pècs pèr aco ? Puch n'emparaulerém pas quoate ou cinq escarturs de prumère boulade ? — E lou die de l'amassade de YEscok Gastou-Febus quoand sien arregoulats de hartère, de pintère e de beroys debis, s'ou truc de las cinq ores, chéns tabar ni clarî — toutû qu'y bouleri ûe timbale — n'arrebiscoularém pas a de bounes, la biélhe, la boune course lanusquéte dab bestia lanusquét? Perqué nou pas espraba? Més couyouna ne eau ; que boulém coumbatières de bou escantilh e hilhes dou peys. E qui lou diatche sab ! Lhèu, dou mièy de l'Escole Gastou-Febus qu'y sourtira ûe troupe d'escarturs. Si-m tiéns la corde, Artè, you que herèy ûe fénte. Ta dise la bertat tau coum éy, que-m hideri méy a �28 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE Lamothe ; més qu'éy parié toutû, que risqui la camise. 0 béth sou de Gascougne, tu qu'en hès ha de quéres! Que tourneram abé bint ans, Artè! Quauque bou sén gascou qu'abera lhèu pièytat de nous. E p'oussendès perguts arroun la course, a Fore benedite oun lous cabélhs d'aur dou roumén, yumpats p'ou bén mari, e-s disen causes tan beroyes que nat sourciè yaméy ne las a poududes bouta en nat lengoadye d'omi, a l'ore oun, rousét de la par de la ma, lou cèu, bluar capsus, negréye de l'aute par en se punteyan d'estéles trufandères; a l'ore oun lou cô pernebat, hòu, d'ayma que-n aneran coum a bint ans, Artè ; coum aus bint ans entriagans... B en ès anat, a bint ans, coum me pénsi? 0 sou, o flous, o hémnes, o Terre de Gascougne ! Reclams de Biarn e Gascougne pp. 124-125 (1902). �LOU PAYSA '29 V LOU PAYS La batuse qu'en dé ûe darrèrealenade, qu'en embia û darrè chiulét, e que s'estanca... Mâchante anade : lou roumén qu'ère cascan e leuyè e chichante sacs que s'apielaben tan-pèr tan héns la borde de Cantamèrle, countre cén trénte de l'aute an. Lou sou que s'abachabe au pè dou cèu, lous tenès que badèn escuragnous : lou cèu rouyar dou coustat oun lou sou s'ahounabe, que rouseyabe drin capsus, e méy ta-u bèc, que s'estelabe de quauques lugrâs d'aur. Lous omis que tiraben l'aygue dou puts a tosse pichante e desapelhats a mièyes, curs entio lacinte, que s'aygasseyaben héns lous cubéts, s'ou mièy de la parguîe. Dehéns, la taule qu'ère quilhade ; la garbure que humabe. Lous omis que s'ataulan, drin gourpits, ahamiats ; lou méste, sedut au bèth mièy, que saussa la gahe héns la soupe, las siétes que-s plegnan, e que coumença lou repèch de batère. Arroun lagoudale arrupade,lashémnes ahoecades que pourtan boucherie e caches de toumate ; puch �30 OBRES CADSIDES DE P.-D. LAFORE garîes farsides a la mode biarnése, puch ûe daube espésse hariûde e sucrine ; puch guits a l'anis dab habes au yus ; puch pouralhe roustidedab pipèrs au binagre... E lou blanc e lou rouy que riuleyabenhéns lous bèyres, autalèu boèytats coum autalèu plegnats ; e lous baléns usclats e crudagnats pèr la calou dou sou, crouchits p'ous grans tribalhs de l'estiu que-s desbroumban la péne de yè e la péne de doumâ. Lous oélhs que lusin, las régnes que s'arrequilhan, e que s'en y canta de peludes e que s'en y digou de perasses... Més en û moumén dat, que-s lheba lou tnéste dous batusès. Qu'ère û biélh qui abè hèyt las campagnes de Crimée, dou Mexique, d'Italie, e la guerre countre la Prusse ; qu'abè bis St-Àrnaud, Pélissier, Canrobert, lous Biarnés Gamou e Bousquet, Mac Mahon e Bazaine ; e lou diménye, sus la blouse néte, que s'esplingabe, parpalhoét yaunous, lou ribantou de la medalhe militari. « E au gran doubleban, se cridabe, paysâs, oubrès, moussus, countes e marquis, n'èm pas touts prestits de la mediche paste ? E labéts, perqué s'en bolen a nous auts certéns pedoulhs arrebestits, qui s'ar rousséguen héns las biles ? Que s'ous goardin lous lous plasés, la loue pélhe fine e lou lou èr distingat ; n'en abém pas yelou, nani ! E dou lou mesprèts que s'en poudém arride. — Qu'èm lous pacâs, nous auts, e qu'en èm fièrs ! Dab la nouste chamarre e lou nouste berrét espelat, deban lous noustes boéus e lou nouste bros carcat de touye, que poudém courre > �LOU PAYSA 31 las carrères, l'agulhade lhebade, tau coum û rèy pourtan lou sou bastou reyau ! A nous lou mounde ! A nous l'esguit dou die! A nous l'aubéte clare e la bachade dou sou ! —Be eau doun dise, gouyats, que lou boun Diu dab lous dus oélhs qui s'a boutats au cap, que-s hè béde causes beroyes! Que bedém yermia las èrbes, fruta lous arbous, cabelha lou milhoc e lheba lou roumén ! Las flous, enta nous que-s hèn bères, lous parpalhous que s debertéchen e lous ausèths que-s lien mesique ! La néu, la yelade, . la brume e la prigglade, au loc de s'aflaqui, que-s hèn hors e tilhuts ; que-s hèn so qui èm, toustém près, ta payra lou mounde de la hami, en houdican la terre ! - Ta-u diatche lous qui s'espudéchen ! Que-s lhebam de mati quoand éths droumen. En cantan que hèm la nouste arrélhe, en chiulan qu'acaban la yournade. — Nou, tè ! Digat me so qu'y a de méy bèth, de méy gran que de béde, dréte e lounque, huma la noust3 arrélhe, e de méy bou que l'aulou qui puye de la terre humerouse arrebirade a la calou dou sou ! — Ah biét d'asous ! Se n'èren pas so qui soun, que coumprenerén so qu'èm. Que saberén que tieném las claus de la bite ; que saberén qu'èm nous auts qui dab lou nouste sang, la nouste hourtalésse, arrebiscoulam la force de la France, e qu'èm nous auts qui toustém nëuriram la fine eslou dous gouyats qui doumâhéns lous coumbats, abiteranlou hoéc de Diu. ta la defénse de la Patrie ! — Haut, paysâs ! A la nouste! » Armanac dou bou Biarnés, 1901. �32 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE VI LA TERRE RENEDITE U die lou Yan de Minyequoannas, que gagna céu mile pecétes a la louterie. De quiu enla, n'ayma pas méy la mesture, la garbure, ni la chingarree qu'où desrouta l'embéye d'ana moussureya capbath Paris, oun abè û cousiot qui n'abè pas bis dempuch qui abèn hèyt la prumère coumuniou amasses. Coum lou Yan de Minyequoannas abè las cén mile liures au houns de la maie, aquéth cousiot que l'arcoelhou toutû beroy. Au cap d'ûe oèyténe, lou Yan, rasât coum û baylét de crampe de grane maysou, dab û chapèu de haute futée s'ou cap, souliès fis aus pès, goans rouys a las mâs, e chenilhe sus l'esquîe, que-s passeyabe héns Paris en se gourgueyan coum û pouloy quoand hè la gode. Que minya héns oustaus oun lou hasoun paga très escuts, dus oéus a mièyes couats e quarante sos mièye boutélhe d'ûe beuragne oun n'y abè pas nade brigue de chue de chermén. �LA. TERRE BENEDITE 33 Aquéths oustaus qu'abèn miralhs pertout e que s'y prouseyaben de bères madames qui hasèu l'oélh de cassounade au mounde. Tout qu'anabe beroy e lou Yan qu'ère flèr coum û paoû. Mésbellèu lous souliès fîsqu'ou maquan louscaths, lous goans rouys que l'estregnouu las mâs ; ne poudè pas enloucha-s quoand n'abè hami ; que debè ha coum lou gran mounde. debisa quoand abè embéye de s cara, cara-s quoand aberé boulut batala. Toutû, coum abè dinès, qu'abou tabéy û bèth hardèu d'amies. Més, quoand aquéths amies ou demandaben quin l'anabe la santat, que-s bedè que pensaben a gn'aute cause e soubén n'atendèn pas la respounse enta gaha la courrude coum si èren minyats de coéntes. Lou Yan que pensabe labéts aus amies de case, qui abèn toustém û talhuc de car dou grèch e ûe boutélhe de chue de bit ta-us qui ous biénen béde, e a las besîes qui saben ha-b ûe tisane countre lou mau de bénte e dab û remèri countre la chatique e lou mau de cachaus. Aquiu que l'aymaben a de bounes. Tabéy qu'abou bellèu Paris en hasti... E û matî, que gaha lou camî dou Biarn. Quoand lous dou biladye ou bedoun arriba tout echabilat qu'en aboun pieytat. Lous ûsque l'embitan a bébe û cop, lous auts a minya û gnac ; touts qu'où hasoun hère beroye arcoelhénce. Qu'ère û diménye, apuch brèspes cantades. Lou �34 ORRES CAUS1DES DE P.-D. LAPORE roumén qu'ère rous, lou milhoc qu'ère bér ; las flous qu'auloureyaben, lous ausèths que cantaben. Lous gouyats sâs e tilhutsque hasèna las quilhes. Lou Yan qu'ère estât û quilhou e nat ne l'y hasè, au saute-cor, au sèt rebès e au sèt drét. Més Paris que l'abè aflaquit, e lou degrèu qu'où biengou de la soue bigou d'auts cops ; qui sab s'ou tourneré yaméy lou nèrbi ! Toutû que boulou espraba. Lou bòlou qu'où parechou mourdén. Més ûalét de bén dous que courrou ; louscabélhs d'aur dou roumén que-s yumpan; las bêles ourgulhouses dou milhoc que s'abachan ; las hoélhes que brounin déns lous arbous, e l'aulou de la terre en tribalh que passa... Lou Yan que-s senti lou sang méy biu riuleya déns lasbégnes ;dus outrés cops, quebalanceyaloubòlou, puch, a tout balans, a toute brassade que l'arrounsa. Coum ère flac, quecadou s'ous youlhs, mes lou bòlou, plâ largat, qu'en ère anat e que hasou cinq quilhes. Lou Yan que s'ère lhebat e entèrtan qui lous amies trucaben de mâs — qu'où lusi héns lous oélhs ûe lugou d'ourgulh, de gay e d'amou, — d'amou ta la Terre arrebiscoulante, ta la biélhe Terre mayràne, la Terrebenedite... Armanac dou bou Biarnés de Ì904. �ÀUS HILHS DOUS TERRÉS D'AQUITANI 35 VII AUS HILHS DOUS TERRÉS D'AQUITANI Qu'abét bis quin éy estât gran lou trioumfe de l'Escole Gastou-Febus au gran hestèy de Pau. Més quoand abém encoère a ha, ta hica a l'endost lou drapèu felibrénc — lou drapèu dous hilhs amourous de la Terre may boune — touts lous amies dou Peys oun droumen lous noustes payrans ! Que pregam a touts lous omis de boun boulé, a touts lous qui goarden au pregoun dou lou cô la reliyou dou Terré e l'amou de la Léngue saubadoure de ha counéche l'obre apoudyade. Que pregam aus felibres de l'Escole Gastou-Febus de-s maneya û drin ta ha-le camina. Se cadû s'amiabe tan-pèr-tan û amie, quin bèth ahoalh ne herém pas nous ! Haut en aban, doun, Gascous bertadès de Gascougne, Biarnés bertadès de Biarn, lous qui n'abét pas pòu de damoura Gascous, de damoura Biarnés en plâ estan de bous Francés ! Haut en aban, hilhs debots de la Terre beroye, oun puntéyen las mountagnes biarnéses, oun brame la mâ �36 OIÌRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE gascoune, oun arrounquen lous pìgnadas yumpats pèr la bentoulère, oun canten lous gabes clareyans, oun berdéye lou milhoc, oun rousséye lou roumén, oun arrit la bit, may dous goalhars e dous baléns, oun, pèr s'ous camînaus, flouréchen las bères maynades, flous soubirânes de la Terre gascoune ! Ayude hòu ! lous de Chalosse, lous de Biarn, lous d'Armagnac e de Bigorre, lous Lanusquéts, lous Marensîs ! Ayude ! enta sauba de l'escounut la Léngue nouste, — O, nouste, puchqu'éy lou parla de las mays noustes e de las mays de las noustes mays 1 Ayude! enta sauba dou gran desbroum la Terre nouste, — O, nouste, puchqu'éy hèyte de la proube e dous os dous pays noustes, de la proube e dous os dous pays dous noustes pays ! Reyéns ! se credét a l'Histori, broumbat-pé que lou méy amistous e lou maye dous rèys, qu'estou lou rèy biarnés, lou rèy felibre prumè la badude dou felibridye, lou gran mayourau de l'Escole GastouFebus, lou nouste Henric! A bous tabéy que-b ape ram a l'ayude. Caperâs ! se credét au Miragle, quin crèbe-co abét de decha cade de capsus las cadèyres prechedéres, lou parla qui bâcha sus l'arroque de Lourde, - arrous dibinau sus la Terre — de la bouque de la Bièrye sénte ? A bous auts tabéy que-b aperam a l'ayude. Reyéns, ne dèchit pas houra la léngue de l'Henric, lou gran rèy, Caperâs, ne dèchit pas espudi la léngue de sén Bincéns, lou gran caritadous ! �AUS HILHS DOUS TERRÉS D'AQUITANI 37 Ayude ! lous qui soun estats mentabuts, medalhats, floucalhats a la darrère hèste de Pau. Pèr chèys liures pèr an que tribalherats a la grane semialhe, e lèu que bederam, si a Diu plats, gracis a bous, gracis a touts, lusi ta la nouste Obre lou sourélh dAur de Messidor. A l'esguit clareyan dou bèth die, qu'en aneram la haus en mâ, la cante aus pots, p'ous cams flourits ha la grane seguère. E dou mièy de las garbes amassades, debath lou cèu flamboureyan d'Aquitàni, lous seguedous, gourpits, més ourgulhous de so de hèyt, que lhebaran la Coupo Santo, e beberan lou bi dous hors ! Armanac dou bou Biarnés de 1902. �38 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE VIII BRINDE POURTAÏ A LA FELIBREYADE DE DAX DAUNES E MÉSTES, Que-m lhèbi ta-b prega, au noum de quauques-ûs dous yoéns de l'Escole Gastou-Febus, d'en da ûe tringlade en l'haunou de très causes. .. Très causes en ûe souléte, aco qué s'ey bis quauque cop, se m'a dit lountéms a, lou mèy caperâ huganaut. Que bébi aus amies dou Sénégal, de las Amériques e de France, qui ne-s soun pas pouduts yugne dab nous en aquéste bèth die. A touts lous qui, loégn de nous, soun dab nous ! Que bébi au Peys ; au Peys nadau, encantadou ; au Peys oun droumen lous papouns, oun trépen las beroyes maynades. Au Biarn estigglan e cantayre. A la Chalosse arridénte. A la Bigorre, may de las aygues. A la Lanne, so drin retrèyte, més tan amistouse. A toute la Gascougne ! �BRINDE POURTAT A LA FELIRREYÀDE DE DAX 39 E sustout, que brindi a la grane mesprétsade, a la Léngue dous Payrans! Qu'en y a qui disen : En ûe France unide, ne eau pas sounqu'ûe soûle léngue. Houy doun ! lou parla de Gascougne ; houy ! lou parla de Proubénce ; houy! lou parla bretou; houy! lou parla basquét; n'en y déu pas abé sounque ta u parla de l'Isle de France. La lénque qu'éy coum la mode e n'y a pas qu'ûe mode : la mode de Paris. Puch, lous medich bahurlès que parlen de Fédéralisme, — so qui ne seré pas lhèu cause mey bèsti que gn'aute,se aquéths escarbalhs héns l'estoupe de Giroundîs abèn coth-toursut lous Mountagnols de la Coumbenciou, au loc de s decha abraca pèr éths, e puch, a Diu me dau, que parlen de séparatisme! Oerats! la nouste léngue que seré û insturmén de deschiquetamén de la France ; que seré, coum qui diserén, ûe léngue de desseparaciou ! Ah! û léngue de desseparaciou? Francimans, demandat-s'éc a-us qui damouren acera hore, dab la hide toustém bibe au houns dou cô, aus rays d'Alsace e de Lorraine. Lou mésle de Prusse qu'a horebandit, a lou, la léngue francése. E sabét so que hèn canta, labéts, p'ous baladis, héns las serades e lous cafés? Las noustes cantes; cantes biarnéses, cantes gascounes, pramou atau, qu'enténen toustém ûe léngue de France. Ta d'éths, ey ûe léngue de desseparaciou, la nouste léngue? Ah ! û insturmén de dechiquetamén de la France ? Téms qu'an hicat, per ma fé, enta s'en apercébe. �40 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFOKE Francimans, demandat-s'ec a l'Histoère, e l'Histoère que p'amuchera, de toustém a yaméy en prumè réng ta la defénse de la banère dou liri, coum ta la dou drapèu de très coulous, lous coumbatiës gascous. — Ous eau mentabe, ous eau counda, aquéths baléns...? Coundat las estéles ! E que p'amuchera encoère, l'Histoère ? Lou rèy Charles V, apuch la mour de du Guesclin, en û téms de lachè e de trahisou, nou pas trouba en France ûe mâ méy seguree méy goalharde, ta y bouta l'espade de counetable, que la mâ dou nouste gran payrî Gastou-Febus, Segnou soubirâ de Biarn e cantayre biarnés! Ou eau payera, lou sang gascou barreyat ta la grane patrie? Ah! ne demandabe pas labéts, la grane patrie, se la pensade de quére humante e riuleyante liquou de bite, ère estade ûe pensade gascoune' Ous eau counda, lous talhucs de car bibe, semiats p'ous noustes, ta d'ère, capsus touts lous cams batalhès? Ne demandabe pas labéts, la grane patrie, se la léngue estancade héns lou palada d'û cos tourrat, abè sabut dise autes causes que palaures biarnéses ! N'ère pas ûe léngue de desseparaciou, labéts, la nouste léngue ! N'ère pas la léngue acassade, n'ère pas la léngue mesprétsade ! Hurouse qu'ère, la France, la grane patrie, a las hores d'escu, a las hores dous rangoulhs arraucs, a las hores qui sem- �BRINDE POURTAT A LA FELIBREYADE DE DAX 41 blaben las hores de la soue agounie, d'enténe lou Diu biban gascou, arriba a l'ayude dou Montjoie et St-Dcnis dou rèy de l'Isle de France ! E adare... ! Ne t'an pas prou plâ serbide, Patrie eschugue, lous hilhs de la Gascougne ? Ah ! que t da nèrbis, Yaccéns gascou, coum a las madamétes Fhalenade d'alh dou paysâ de pèr nouste? E doun, lou boun Diu t'ous goardi lountéms, l'accéns e lou paysâ! Lou boun Diu boulhe que né t'y escadis pas, de ha escrèpis francimans,' dous hilhs dous Caddèts de Gascougne e de cambia lous hasâs escarrabelhats, en ûe bande de capous ! Au noum dou sang biarnés barreyat ; au noum dous os gascous qui an engrechat las planes dou mounde pèr la glori de la grane patrie, que reclamam a la grane patrie, lou drét a la bite ta la léngue biarnése e gascoune! Obé ! que la boulém sauba a la léngue mayrane benedite! - S'en boulém,dues : l'Officielle e la dou Cout dou hoéc cantat per Mounsegnou Gassiat, ne boulém pas que l'ûe qu'acassi Faute, pramou Faute QU'ÉY LA NOUSTE. Qu'éy la de las noustes prades, la de las noustes mountagnes, la dous noustes gabes e de la nouste Adou, la dous noustes pinàdas, la dou nouste Passât, la de la nouste Glori. Qu'éy lou nouste patrimoni, e se lou puble se la desbroumbabe, n'y aberé pas méy, debath la cape dou cèu, ni Gascous ni Biarnés, més, pèr s'ous noustes cams, û humé de birats. �42 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE Dab la mour de la léngue, adiu lou soubiéne — biu héns lous noustes côs — de las mays adroumides, adiu las libertats darrères, adiu l'esprit e las bertuts de la tilhe : û puble qui ne sab pas goarda la soue léngue n'éy pas bou sounque ta mouri.... La beutat d'û floc qu'éy hèyte de las beutats desparières de cade flou. La France qu'éy û floc; las proubinces qu'en soun las flous, ligades amasses per la cadégne sacrade de la fraternitat. Messius, puch que tout e tágn d'Ere; puch qu'éy per Ere, qui goarderam a la nouste Aquitani — flou merbelhouse — la soue coulou, la soue sabou, la soue bertut, lou sou hum entriagan, au mièy dou floc magie de la Naciou Francése, Que brindi a la Léngue, A la Léngue saubadoure! Reclams de Biarn e Gascougne pp. 157-158-159 (1899). �TA HA SEGUIDE AU Pli ONE DOU LALANNE 43 IX TA HA SEGUIDE AU PRONE DOU LALANNE'21 Perqué ne diseri pas en prumères que lou A tan beroy yumpat p'ou Lalanne, que-s mentau assiu : Yan dou Bousquet, e dehore P.-D. Lafore. E adare, que-t tourni arnega, amie Lalanne, que-m hès tu pèr tu de trubès. Ey yaméy dit que calé acassa lou francés de las noustes amassades? Ne souy pas dilhèu lou prumè qui èy prouclamat, a la badude de l'Escole, que calé, ta s ha enténe pèr la francimandalhe, bouta û ou dus artiglots en francés héns cade numéro dous Reclams? As credut qu'èy yaméy abut lou tesic de maucuta lou Mayourau nouste, qui debise coum se déu, en francés ou en biarnés quoand plâ s'escat? Ne-m serbéchi pas coum poutch, you tabéy, de quéths dus parlatoris? Ey cerquat de brut a Mous de Carrère, pramou qu'a gourgueyat en fransés, lou sé de Cauteréts? Tè, chibaliè, assiu de segu, que créts de-m gaha p'ou pè. E o be quio, la bertat qu'éy que poden au doubleban créde qu'èy boulut arcasta-u lou sou paraulis hèyt a la mode de Paris. Per ma fé n'at de �44 OBRES CAOSIDES DE P.-D. LAFORE négui pas, que m'auré hèyt méy de gay se l'abi audit batala en gascou beroy, coum a prédicat en francés. Mes arrés méy que you n'a pas aymat aquéth balén e amistous counfray quoand a cantat la thine Patrie e clamât la soue amou enta d'ère; aco qu'èy esta oli subèr aygue, e qu'èy trepat de gay e qu'èy cridat autan hor coum nat aute e auta hor que tu : Toustém Gascous, Febus abanl e que cridi e que criderèy encoère, si a Diu plats : Bibe mous de Carrère ! So qui èy tan per tan boulut dise héns l'escriut qui as û drinou esperrecat, n'éy pas sounque que — ou yaméy ne bouy pas tourna béde la hémne e lous maynadyes, — que m'a hèyt dòu de l'enténe, sustout en francés, lauda, chéns at boulé, lou gascou en lou mentabén û patoès. E broumbé-t, pelousar, que lou mèy escriut n'ère pas estât hèyt enta adouba-u en létres de moulle, e que l'auri pentiât û drinou méy, si abi credut qu'où boutaré s héns lous Reclams. So qui m'a dat crèbe-cô, oère, qu'èy que, chéns û Languedoucia, n'auri pas entenut binte quoate moûts de gascou dempuch Lourdes, héns lous debis entèr nous autes, entèr Gascous, entèr Biarnés. E qu'ès prou aban-hyèt enta escribe que boulerém nous auts horebandi, acassa, la léncou daune, e ourgulhouse coum ûe perbiencude! N'éy pas ère, au countre, qui horebandéch, qui estamourréch tan qui-s pot, la dou nouste parsâ, dinquo s'ous pots d'ous qui, coum tu e l'aymen? E oun seré lou gran mau, ô Secretari de Gastou Febus, se au mièy de las �TA HA SEGUIDE AU PRONE DOU LALANNE 45 noustes amassades e dauneyabe, e rèyneyabe lou parla espudit pertout en loc méy? E sabs, tu, que lou qui n'ayude pas lou toupî de terre, que hè lou yoc dou toupî de hè? E, e créts qu'éy prou hèyt de canta la beutat de la léncou biarnése, se ne la parlam pas entèr nous autes? Ne s'èm pas amassais behide enta canta-lé, més enta sauba-lé la bite. Que pouderém canta tabéy la béutat d'ùe léncou mourte, aco ne l'arrebiscouleré pas. Prumè que de ha counéche aus francimans « aquére loéngue harmouniouse », coum dits, que caleré béde de nou pas desbroumba-se-lé, nous auts, au pun de nou pas sabé goayre méy maneya-lé. Qu'éy méy aysit d'entertiéue la bite d'û biu que d'arrebiscoula û mour. E enta manliéne la bite d'ûe lénque, n'y a pas sounque ûe cause : parla lé, parla-lé, parla-lé! Gascous, qui boulét sauba lou gascou, hU lou bibe en lou parlan; que sera lou méy bou mouyén de l'arrecoumanda aus auts. E créts que quoand arrés nou debisi pas méy lou gascou que s'y troubera nat médye ahoegat, coum lou de Cauteréts, enta croumpa lous libis oun pouderé apréne la loéngue harmouniouse... més défunte? Prumè que tout, parla-u, parla-u, parla-u, sauba-u ! Bam! hore de las loues escoles, lous reyéns biarnés que hèn ha aus escouliès las bersious dous councours noustes, ou-s parlen biarnés, ou-s cmmsélhen de parla biarnés, hore de las escoles? E aus �46 OliRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE pays e a las mays qui, ta farramandeya e parlen francés au canalhè, ous disen, aquéths reyéns : « Lou francés, lous maynadyes que l'apreneran a l'escole ; bous auts, amuchat lous lou biarnés ; l'homi qui a dus utis en mâ qu'éy méy plâ mountat que lou qui n'en a pas sounque û. » Que boulerés, amie, que gourgueyassi, you, a las noustes hartères! Quin proufièyt en tireré l'Obre? You qu'en tireri quauques coumpliméns, la maye par en francés.... Mes que-m haré méy de gay de sabé qu'ù reyén biarnés qu'a coumbertit û doutzenat de pays e mays qui parlaben francés a la familhote. E, puch que de Gascougne parlam, que seré la Gascougne chéns la lencou gascoune? Arrèy méy qu'ûe proubince coum toute aute proubince de France. Que s'en baleré per ma fé la péne d'abé lou cô gascou coum lou tou bahurlè de menistre, se n'y abe pas méy ni Gascous ni Gascougne, pramou n'y auré pas méy parla gascou! Adiu, arregagnat, hè beroy e dinquo las prumères. Reclams de Biarn e Gascougne pp. 15 e 16. Yenè 1908. �LOU YAN E LA MARIE 47 X LOU YAN E LA MARIE i La Marie de Cantemèrle qu'ère la méy beroye gouyate de la paropi; qu'abè lou péu nègre e lis coum lou courbas las aies, lous oélhs plèys de gaymance estelats pèr l'amou ; qu'ère amoullade coum nade aute, cinglante coum û bimi, frésque e tegnère coum l'arrague. Lou Yan de Claberie qu'ère û bèth gouyat de pèr nouste, brinchut e mourét, lésc e gauyous coum û pinsâ au més d'abriu. Lou Yan e la Marie que-s parlan, que s'agradan e que-s proumetoun. Més, malaye ! Quoand la may e digou a case que boulé yunta-s dab lou Yan, la may soue que sauça hens l'aygue benedite lou laurè dous Arrams e que l'escounyura. E quoand lou pay de Claberie sabou que lou sou eretè que boulé espousa la Marie, que s'ourbi lou libi huganaut, qu'apera a l'ayude Gog e Magog, Abraham, Isaac e Jacob, e qu'où maladisou... Maladit e escounyurade, que boulèt que hasoussen ? Pèr bèth matî, arregoulats d'esta cercats de �48 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE brut, hars de damoura que pays e mays bouloussen amassa-us, ahamiats de s'ayma, que gahan la bie... A Diu me dau quiu escandale ! Lous limechours debots de la Glèyse e lous cagots dou Témple qu'en aboun ta trachamandeya quoate més de seguide... Que gahan la bie decap enta Paris, la grane bile qui s'arrecatte tout. A Paris, lou Yan que s'y gagna la seutade en escribasseyan, so qui-b probe que n'ère pas nat pèc e qu'en sabè de plume. Mes cade sé, lou yournau acabat, be hasè dehèt de s'en tourna ta u nidau oun sauneyabe la Marie. E b'abèn doun lèu hèyt de s'amigalha, lous praubes esbarrits ! La daunéte, autan coum se poudè, qu'adoubabe a la mode biarnése, garbure e mascadure. E puch, haut en aban, lous soubiénes de case ! La Marie que s'acloutabe sus la haute dou Yan e, au mièy de las gausialhes e dous amigalhéts, dous debis e dous rabalays, que tournabe toustém, coum « l'ora pro nobis » de las Rougacious l'engalinante litanie de l'amou... E lous poutous que brouniben e que la perucabe las machères, lous oélhs, lou nàs, lous pots rouys coum la guille... Lou prumè cop qui ous a coelhuts qu'ère û lusén brespau dou més d'abriu, darrè lou plèch tout cantan d'auserumi, que sabèn au printéms... — Que t'aymi ! que t'aymi !... se disèn lous dus. — Oh, que m'en broumbi, la toue machère que chacabe la mie, e que m hiquès lou Paradis au cô — Que t'aymi ! Que t'aymi !... Téms benadit oun courrèm p'ous sendès flourits e p'ous prats pingourlats, e tournera yaméy ? �LOU YAN E LA MARIE 49 — Que t'aymi ! Que t'aymi ! Que t'aymi ! Chic a chic arroun d'éths, tout que s'escounè e tout que-s desbroumbabe. Quoau éy la hade pouderouse qui, d'ûe tire d'ale Tous pourtabe au parsâ. Qu'y èren: qu'où bedèn ! Lou peys de las cantes ! Oh ! lou Biarn aymat, qui paréch, dou bèc dous coustalats, gauyous arridén e tout bér, cintat de la cinte azuline qui l'a dat lou boun Diu, e qui éy hèyte dou blu clareyan de la mountagne, dou blu estigglan de la mâ, dou blu flamboureyan dou cèu!... L'ibèr qu'éy dourèc pèr aquiu e que-s perlounquéye... E de sauneya chéns paus au bèth parsâ pergut e de nou pas abé deban si sounque lous tèyts nègres, las cheminèyes ahumades. û cèu de tampourres ou lou plouyét-plouyét qui nou s'estanque goayre... E d'esta, Diu sab quoant, lou cap countre la frinèste qui riuleyabe coume riuleyaben lous sous oélhs, quin boulét que lou calanquè nou la gahasse pas, e que ne badousse pas malandrouse, dab û machan toussit, presén de la bilasse ? De quoant en quoant per aco, quoand lou sou arrayabe be hesèn dehèt touts dus, quauque diménye, de ha-s'en la camade, arroussegats pèr la cabale nègre, ta la campagne de Paris. N'éy pas la de pèr nouste aquére. Més, qu'ous hesè gay toutû, de béde lou plèy dou cèu, lou bér dous arbous e dous cams, e, ta d'ère, qu'ère la maye de las gèudes... E que s'en tournaben, mantû cop héns la noëyt, au mièy dou hourbari dou camî de hè e dous sous estanquéts, �50 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE gourpits, més arrebiscoulats, dab û amassadis de bounur ta ûe troupe de dies... U sé, en caminan capbath las carrères ta tournas'en, qu'audin, — ère u ayrét amie qui ous pourtabe a trubès la France, la grane France, — û reboum dous èrsmountagnòus?Ere auta plâ quauque embit biarnés qui-s regaudiben héns quauque oustau pariséne? — qu'audin coum si bienè de loégn, de hor louégn, d'acera proche de la mountagne, la cansou yumpedoure dou soubirâ-cansoè, moussu GastouFebus: Aquéres mountînes qui ta hautes soun... Lou cô claberat, que s'èren estancats, Quoand you canti, you be canti, Nou canti pas pèr you... Oun ère qui cantaben?... A Diu me dau, si at abèn sabut, be s'y serén anats lèu recouti, au mièy de quéths Biarnés qui, de segu, aurén plâ arcoelhut lous praubes esbarrits ! Hautes, b'en soun hautes ! Que s'abacheran E mas amourétes que parecheran... Lou sée de la Marie que se l'enlabe e qu'estregnèbe lou cap aloulat sus la soue espalle ; lou Yan qu'abè lous oélhs engourgoustits... Toutû que s'abian. E héns l'escuragne de la noèyt û gran toussit qui ne s'estanca pas, que segouti la Marie coum éy segoutide p'ou bén d'abor, sus quauque tue dous quoate béns, ûe maysouote pergude e dechade liante e desruide... �LOU YAN E LA MARIE m u Qu'éy l'ibèr e qu'éy torre e lou Yan qu'éy soulét. Sedut deban lou hoéc estupat, qu'escoute la bentoulère qui arrounque héns la cheminèye e que-s moumbre dou téms escourrut despuch qui la Marie e s'ayasi tremoulante e esgarranside, dinquo-u die oun la mour éy bieneude e s'en l'a miade;.. La Marie qu'éy mourte !... Qu'éy mourte la Biarnesote bayoulade, mourte loégn dou Peys aymat e dous sous encantaméns !... Nat medecî sapién n'a bis luts au sou mau. Ere doun quauque hat qui l'aberé yetat quauque machan esperit ? Ta goari-le auré calut, en plasses de poutingues d'apouticayre, lous remèris de las mayrânes de pèr nouste ? Auré calut ana-s'en a l'esguit dou die, cerca lous sèt pès de mendras, hiqua-s de youlhs deban cadû, da-us lou pâ e la sau e disé-us : Adiu, que-t saludi, mendras, Qu'èy la frèbe, tu ne l'as pas, Aci que-t yéti pâ e sau Ta que-m goaréchis dou mèy mau ?... Qu'aberé dilhèu début auta plâ de prim enla, bouta fenoulh au hourat de la sarralhe, en disén : Si passe p'ou hourat, a noèyt nat sourciè, hòu, Hèt plâ senti fenoulh e d'entra qu'aura pòu ! Mes tè, bahide quio, tout aco ne soun pas que peguésses, lou diatche qu'où ténte... E puch oun trouba fenoulh e mendras pèr capsus las carrères? �52 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE Més, ah, moun Diu, Segnou ! Quine misèri grane, de béde chic a chic lou malandrè praba ! Adiu, las beroyes coulous de brouth de pesquère en eslou e la gèude esberide 1 A las prumères tourrades, au cor dou hoéc, la Marie que s'aclouqua toute arissade, lous sous oélhs oun l'enlame clareyabe que miraben bères causes qui ne tournarén yaméy béde : l'esmiragglan peys!... Que s'ayasi bellèu, blanque héns lous linsòus blancs, au mièy de la soue care empallide, qu'ardè l'auyou dous sous oélhs nègres, e a d'arroun, loungs e nègres tabéy, lous péus que s'esparpalhaben mourdéns e sedeyans. U die - ah ! praubes qui èm — û moussu que biëncou, cintat dab la cinte a très coulous; e de seguide, û caperâ, dab lou paraulis qui saube e l'untami qui netéye,.. E puch que demanda la touye... ûe tuste de touye qui abèn coelhude touts dus, au peys bér, û brespau de diménye, prumè de s'en ana, p'ou parsâ de Sent-Boès, s'ou cantè de la Lanne... Soubenî dou peys! Soubenî de bounur! Ah! b'éy loégn lou peys e b'éy loégn aquét téms ! Praube tuste saubadye ! Labéts qu'ère lusénte e bérde e plégne de flourétes yaunes, adare las flous que soun cadudes e que s'éy enlasside... Lou Yan que l'y pausa s'ou lhèyt; lountéms que se l'espia la tuste de Biarn, choalines que ploura e puch que s'estupa... Dehore la bentoulère que boumbouroumbéye ; la maysoû que crouchéch ; darrè lous partiméns que �LOU YAN E LA MARIE 53 courren plagnéts e rangoulhs d'agounie, e p'ou hourat escuragnous de la cheminèye que brouuéchen las gianes bouharades qui sémblen pèr pauses las lamentaeious d'û ahoalh de damnats qui passerén dehéns la noèyt, capbath lous èrs, au gran gallop decap, enta l'ihèr. Qu'y torre. E soulét sedut deban lou hoéc mour, lou Yan ne s'en abise pas,.. E que s'entén lou dindòu d'ûe campane qui ploure héns la batsarre : qu'éy la noèyt de Nadau. Acera tabéy, las campanes que branlen héns lous campanès, gauyouses, debath u cèu plégn de hissous d'estéles, que canten e que disen au mounde la badude d û Diu Saubadou... Ah ! las noèyts de Nadau de la case ! Lou catsau de castagn qu'arde au houns dou larè, que p'embie petarrats de canounade, perigléts d'arquebusades. L'enlame que puye entio-u bèc dou crimalh. Sus la truhe qu'y a, lou Yan be s'at broumbe! lou pourtrèyt dou defun gran amperur, dab lou chapèu thinot, la mâ héns la cheniihe, e que diserén au mièy d'aquét, hourbari de coumbat, au mièy de l'echami de las bues qui puyen en s'esparpalhan e en han u hoéc bambau de bictori, que diserén lou coumbatiè que s'arrebiscole coum au mièy de la glori d'autes cops. Las iroles que soun hicades sus û palhat de carbouilha, e que las an hèytesbère aprigue de brase ahoegade, lou pay que porte dues tharres de bî nau, lou bî de las darrères berougnes : Haut en aban ! Plegnam lous bèyres plèys pichans ! Ah 1 l'es- �54 OBRES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE tigglante coulou d'aur! Lou sou, perdiu, que s'y a dechat arrays de l'estiu escourrut ! Bebém, gouyats bebém 1 quine calou héns l'estoumac, quine auyou gayhasénte héns las tripes !... Més touts que-s caren, touts qu'espien lou payran qui éy sedut débat lou mantèth, cantè la truhe ; qu'a s'ou cap ûe bounéte de coutou nègre e las màs qu'où trembloutéyen de bielhè. Que guigne la licou a la lugou de la candèle d'arrousîe : palhétes enlurganeyades qu'y diamantéyen per ma fé! que se l'amie aus pots, que la béu coum si bebè lou sént esprit, a touts petits hurrups, doussementînes, a plaserînes ; qu'esgoutéye lou bèyre s'ou brasè e qu'arnégue : — Qu'éy au Diu biban bou !... Labéts cadû que bataléye, que canten las laudous dou bî sabrous e de la soue may la bigne, la sénte bit dous terrés noustes. Las iroles desaprigades que soun toustades, la pèth nègre e lusénte que saute entèr lous dits. E lous biélhs que disen lous arrepoès d'autes cops, coundes de sourcierumi, de be cuts e de broutches qui dansen la farambole au cla de la lûe acabalhats sus séngles barrots d'escoubes. Aném, encoère û cop ! — Nou, perdiu, desempuch dies a lous troulhs n'an pas pichat û tau « nectar » — se dits moussu reyén qui n-sab de plume e debise beroy. E touts que-s quilhen, e que-n bau touts, lous dou prêche, dab lous dou pape ta la misse de mièye noèyt: Las estéles au cèu pertout béden lusi... �LOU YAN E LA MARIE 55 Autes cops, mayaadét besiat, lou Yan que-s hesè arroussega lous oélhs birats ta u bèc, oun lountéms, lountéms cercabe lou lugrâ de Betleèm, segu d'où recounéche se tournabe paréche... Din-dòu, din-dòu, din-dòu, se tourne ha la campane qui ploure héns la bentole. Arrè, lous saunèys mensounyès ! Tè, lou Biarn qu'éy loégn, la case qu'éy pergude, la Marie qu'éy mourte... E lou Yan que s lhèbe e que debare, e que n ba coum hòu. E que cou héns la néu, liens l'escu, héns lou bén, héns la plouye. Que cou, que cou, que cou. Ue murralhe que l'estanque ; pèr quin cop de houlie poudou gradilha-lé ? N'at a yaméy sabut ; la frèbe au cap que n hè ha d'aquéth ourdi, que cou, que cou, que cou, au mièy d'arbous qui s'estorsen, qui s'esbencilhen dab gran brousside qui-s tumen enmaliciats, que cou, que cou toustém. Bellèu que cat sus la terre hangassude, e que la truque, e que la gnaque, e que la hot dab las soues urpes. Perqué ne s'orb pas la mayraste hastiale, ta-u ha ûe clithère pèr oun se pouyré eslurra... Qu'éy aquiu qui an hicat, la Marie, e que bòu, éth ana-s ayaca au ras d'ère, au ras d'ère pèr toustém. Au matî qu'où trouban estamourrit debath la néu, bèths dies que damoura héns û lhèyt d'espitau... III La maysoû de Claberie qu'éy bastide sus û tue. Qu'éy û oustau qui casteréye. Lou méste qu'y biu �56 OBHES CAUSIDES DE P.-D. L VFOI'.E retrèyt dap ûe gouye qui ère aquiu quoand éth badou ; desempuch qui éy tournât, arrés, si disen, ne l'an pas bis arride; d û cap de l'an a Faut ne debare pas quoate cops ta u biladye, n'a pas boulut esta mayre ni mémbre. Més qu'éy coumû e serbiciau ; lou paysâ que counéch lou camî dou « castèth » e touts que saben d'y trouba gayhasénte arcoelhénce ; ne s'y manéye pas û calhau déns la coumune chéns que s'en sie debisat dap éth; lou yudye dou cantou ne bét pas plèyteyistes dou tour de Claberie, pramou lou méste que sab tira luts sus lous dréts de cadû e hiqua pats oun éy lou brut. Ha dou-bé au mounde, més bibe dab las causes sourtides de las màs de l'oubrè chéns parié qui hesou terre e cèu, bibe dab ères, au mièy de l'espectaclouse nature ; engalinâ-y la péne dou sou cô ; soubiéne s'y de so qui nou pot desbroumba s que soun lous sous plasés e lous sous counsoulès. E qu'éy pramou d'aquo qui damoure soulét — lous biélhs despuch lountéms qu'an clucat la perpére —s'ou bé de case oun s'en tourna desapariat, apuch esta n partit dab la qui ne poudou bibe « hore de la terre » coum disèn lous Biarnés d'autes cops. Ballèu qu'arribera tabé au cap de la soue bite. N'a pas póu de mouri ; que sab tout que fenéch. N'apère pas la mour, n'en a pas nat arsèc, més ne l'espauréch pas. Quoand sie aquiu la magre dalhadoure, éth, serat e bridât ta-ubiadye doun ne tour" nen pas, que disera : Anam-né ! �LOU YAN E LA MARIE 57 Lou cemitèri que-s trobe s'ou penén dou tucòu, û drin méy bach que la maysou; lou besiât ne l'esbahéch pas. De case enla qu'en bét toutes las pèyres. Coum lous auts que s'y anera recouti quoand s'escadi. Tout que s'acabe, que sie loung ou brac lou camî de la bite, touts lous qui-s soun apoudyats qu'arriben. E tout qu'arribe aquiu. Chic a chic, adarroun, coum ba l'arriu ta-ugabe, que passen touts lous qui an biscut, dou biladye dous bius ta-u biladye dous mours. De quoant en quoant, ûe nabère crouts que s quilhe, ûe pèyre nabère que blanquéye, au mièy de l'èrbe tegnère ou de las flous de Marterou : ûe amne qu'éy partide dou biladye dous bius, û cos qu'éy arribat au biladye dous mours E touts, paréns, amies, besîs, lous qui an bibut amasses, amasses que recoutéchen, a l acés dous coumbats e dous trebucs dou mounde. Au méy haut dou segrat que soun las toumbes parensières, l'ûe que porte escriut aquéste noum : c Marie de Claberie » e que goarde estuyade ûe lodye enta d'éth. De quiu, coum de s'ou poèy de Claberie, l'oélh que cou esmiragglat sus la terre biarnése; s'ous terrés cassourruts, las sèrres fourrastudes ; lous coustalats oun s'arraye la bit, pênes oun gradilhen de bérdes praderies, ribères pastencudes e planes neurissères de roumén, de milhoc, de balharc e de cibade esparaboulade. 0 terre dous payrans! 0 peys benediti Campagne encantadoure, la mediche toustém e toutû desparière e qui toustém cambie ! �58 OBAES CAUSIDES DE P.-D. LAFORE La mediche toustém e toutû desparière a la punte dou die, a Tore oun cante lou hasâ, oun lou lugrâ s'estuye, oun lou sou hisse lous sous prumès arrays, oun la terre e-s dechude, oun las brumes leuyères s'esparpalhen en hius d'aryen, oun tout tourne a la bite. La mediche toustém e toustém desparière s'ous mièydies d'estiu, a l'ore oun lou sou arde, oun lou cèu flambouréye, oun toutparéch assoumelhat, oun touts lous bruts se caren... Pause esmudide e sacrade : Debath lous pots mourdéns dou galan qui la bayle, ta terre que damoure entriagade, engoechade, mestrésse estamourride de bounhur e d'amou! La mediche toustém e toustém desparière a la lugou de las estéles abitades, au cla de metau de la lûe qui lanternéye acera bèc, rèyne dou cèu noueytiu. Parsâ paradisénc ! Parsâ de luts, de blu, de bér e d'aur! Touts lous blus, touts lous bérs, touts lous aurs que s'y founden. Despuch la bluarde clarou de la noèyt estelade, tio la blue blancou de la bapou leuyère qui, p'ous matîaus d'abor e tremouléye au pè dou cèu, lou blu endiamantit dou gabe, lou blu de las mountagnes enlusides, l'ambréque pregountou dou blu d'u cèu d'estiu. Despuch lou bér flaugnac dou balharc qui puntéye e lou bér belousat de la prade qui eslouréch, lou bér coussut e bernissat dou milhoc qui ca- �LOU ỲAN E LA MARIE 59 bélhe, lou bér grisar dous saligas, entio-u bér aygassè dou gabe quoand s'adroum. Despuch l'aur bloun dou roumén qui madure, l'aur rougnous dous cassourras e de las castagnères qui s bestéchen de couyre quoand la hoélhe rousséye prumè que de cade, e l'aur rousét de las mountagnes a l'esguit d'u bèth die, tio l'aur qui las eslambrequéye e qui ahoégue lous plumachs de las nubles yumpades héns lous hèrms chéns termière, quoand dab degrèu lou sou s'abache. ... A plasé, a plasé, lou sourélh que s'escoun héns ûe glori de hoéc... Lous anyelus que sounen ; lous lugâs que s'aluquen ; û auserou tardiu qu'en embie û siulét espaurit e que haie; lou gabe que clapoutéye ; u ayrét dous que passe en carreyan las aulous dous casaus ; héns û erabach qui s'escuréch, lou can d'û lauradou que s'acabe e que-s mou... La pats, la grane pats que s'estén sus la terre ; las doulous que s'achoalen, l'amne emparadisiade que puye dinquò-u cèu... a plasé, a plasé lou sou que s'ahounéch héns ûe glori d'aur... Lou Yan de Claberie que hè ûe pregarie. Se s'escadè labéts que puyasset ta u tue e boulousset bedé-u hèts tout chouaus, damourats ; dechat-lou soubiené-s e dechat-lou prega. — Moun Diu, se dits, moun Diu, hèts me mouri en ûe pause parière ; hèts m'adroumi, moun Diu, dou gran droumî, quoand tout s'adroum... Indépendant des Basses-Pyrénées, 1912. �NOTES (-1) L'Artè dou Pourtaou, au n° de May 1902 pp. 93-94-95, qu'abè en û gascou sabrous dit, arroun Mous de Daugé, quoant las courses de baques e tiénen au cô dous Lanusquéts e quoant ère de dòu ha que lou bestia dou peys abousse disparescut de las courses. Lafore qui ayraabe tout aquero dab enlame qu'a cridat : Bravo ! en lou sou artigle Courses lanusquétes. (2) Lafore qu'abè escribut au Secretari Yenerau, arroun lou felibrèy de Gauteréts ûe létre paride en partide aus Reclams dou més Mour de 1907, page 300, dab, enta tout sinnét, la létre A, oun dise : « Que m'en souy tournât de Cauteréts dab la crebète au cô.... Yaméy n'èy audit tan de francés e tan thic de gascou. » Ad aquére dite, Lalanne qu'abè hèyt aquéste replie : L'Escole qu'éy e que déu esta bilingue, pramou que hères d'ous qui bol en arrebiscoula la praube desbroumbade ne saben pas sounque lou francés. « Ta ha seguide au prône dou Lalanne » qu'éy la respounse de Lafore. Acabat d'emprimà pèr MARIUMPOUEY lou 28 de décembre 1918. yoén, �TAULE i Lou Nadau dou Petit Yan H Lou Casau dou Petit Yan m Perqué lou Yanoulét plourabe iv Courses Lanusquétes v Lou Paysâ vi La Terre benedite vu Aus hilhs dous terrés d'Aquitani vin Brinde pourtat a la Felibreyade de Dax ix Ta ha seguide au prone dou Lalanne x Lou Yan e la Marie Notes 11 15 20 26 29 32 35 38 43 47 60 ���� https://www.occitanica.eu/files/original/960a86b4b4fbbd21dbc992841302c3bb.jpg 4468e2cad05a3275798826cb7dcf3b9e https://www.occitanica.eu/files/original/75d83282209bde45c2c35a396ecc9629.jpg 6dc557f98dbf06ce5370343379b03685 https://www.occitanica.eu/files/original/4b91d28d2f6c5c9a6a3ba2841c34f8cd.jpg 09e1fbdaad305da0d041c2109cb917bd https://www.occitanica.eu/files/original/6b895c5f72291d34aa93b75d509ee1ac.jpg d873ee9d64d43f6c8d2e03acc440514e https://www.occitanica.eu/files/original/2d3b663af8bc6f53f6c47a11cf1bfc37.jpg ddd92cf2289cf0c0dabcc1109545ae73 https://www.occitanica.eu/files/original/efd4f1bf63b62282a1bd88904bb2b54e.jpg b942bc782ec5e69d18ba17cd35c94068 https://www.occitanica.eu/files/original/2d833a085be2d1e903b20859083957ee.jpg 39ef633e164daf4fee74176630f5c83d https://www.occitanica.eu/files/original/66b6e07cf97ab47cf9ca6cd92620ed59.jpg 8503d8bd5a3d5bf4a23f539e042042f5 https://www.occitanica.eu/files/original/807c73abe2c71266d9c2b11d92158766.jpg e796eafb097b17a5a2e025d36c57a9cc https://www.occitanica.eu/files/original/a43fdeb072b21f277ee13c3dd69840a4.jpg f313f7efa5983472f14e741c7a76c819 https://www.occitanica.eu/files/original/785a0622e60e648969e157a1bc371740.jpg 5f8b5e64862a6fc414234d08f20986ae https://www.occitanica.eu/files/original/93c1dde1dff18cb9f0c339b46d76f81b.jpg f9243b3d1674f729ba40296a9bb32b8a https://www.occitanica.eu/files/original/eda60ea4162934b40437a0f3972ff366.jpg ae9c242bcc459e6769dc62fa00597c66 https://www.occitanica.eu/files/original/059ea694151f6d20add3c5d8465f473b.jpg 9092c8af785c948bc5b0b9f82a26dea2 https://www.occitanica.eu/files/original/2ba47bff47ddf53b24a4515c50bc984a.jpg e19893dd22811cff7bcc1de23bcb0a09 https://www.occitanica.eu/files/original/8d814f5541d06af6b86a4ae4fa7772af.jpg e589d60506a830e0c225c7243469c21f https://www.occitanica.eu/files/original/ace0682ad5fbc2f5264cf52cf5222047.jpg 2c97086b67b19acc777c20f923704c66 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:imprimés Description An account of the resource Ce set contient les imprimés numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Libre Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Languedoc-Roussillon Variante Idiomatique Gascon Aire Culturelle Bearn Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Obres causides / de Pierre-Daniel Lafore Subject The topic of the resource Lafore, Pierre-Daniel (1863-1942) Description An account of the resource <em>Obres Causides</em> est un recueil des &oelig;uvres de Pierre-Daniel Lafore publi&eacute; en 1918 <em>Obres Causides</em> est un recueil des &oelig;uvres de Pierre-Daniel Lafore publi&eacute; en 1918 Appartient à l'ensemble documentaire : PrnS001 Creator An entity primarily responsible for making the resource Lafore, Pierre-Daniel (1863-1942) Source A related resource from which the described resource is derived CIRDÒC - Mediatèca occitana, CAB 128 Publisher An entity responsible for making the resource available E. Marrimpouey Yoen (Pau) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1918 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Batcave, Louis (1863-1923) Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : http://www.occitanica.eu/omeka/files/square_thumbnails/1297bc8dc422ee8fb5370479399f9d4d.jpg http://www.sudoc.fr/008331790 Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol.(59 p.) ; 19 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text monographie imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FRB340325101_CAB-128 http://occitanica.eu/omeka/items/show/542 Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Béarn (Pyrénées-Atlantiques) Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Obres causides de Pierre-Daniel Lafore Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Livre Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Literatura occitana = littérature occitane Pierre-Daniel Lafore