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              <text>Entretien avec Ernest Capsal / collectage réalisé par l'association La Granja</text>
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              <text>Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, collections numériques, fonds La Granja</text>
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              <text>2023-05-08 Perrine Alsina</text>
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              <text>vignette : https://occitanica.eu/files/original/24d9da994fefd0d217dfdd223b20fd95.jpg</text>
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              <text>&lt;a href="https://occitanica.eu/items/show/60191" title="Acc&amp;eacute;der &amp;agrave; l'Atlas sonore du fijag&amp;ograve;l"&gt;Atlas sonore du fijag&amp;ograve;l&lt;/a&gt;</text>
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              <text>&lt;div&gt;Ernest Capsal, n&amp;eacute; le 12 juillet 1905 et d&amp;eacute;c&amp;eacute;d&amp;eacute; le 23 septembre 2000, &amp;eacute;tait un chanteur du S&amp;eacute;gala lotois, de la m&amp;ecirc;me r&amp;eacute;gion qu&amp;rsquo;Armand Quercy. Son village, Sainte Colombe, il ne l&amp;rsquo;a pratiquement pas quitt&amp;eacute;.&lt;/div&gt;&#13;
&lt;br /&gt;Pourtant le chant est toujours venu vers lui. Sa &amp;laquo; formation &amp;raquo; musicale s&amp;rsquo;est faite autour de l&amp;rsquo;&amp;eacute;glise. Il connaissait l&amp;rsquo;art campanaire de son village, mais plus encore, il avait h&amp;eacute;rit&amp;eacute; du savoir des chantres ruraux. Bien que ne poss&amp;eacute;dant que quelques rudiments du latin, il connaissait parfaitement la messe des morts. Cette activit&amp;eacute; musicale religieuse a influenc&amp;eacute; sa posture de chanteur profane. Son timbre de voix clair, son aisance dans les registres aigus, montrent une pratique chant&amp;eacute;e r&amp;eacute;guli&amp;egrave;re et importante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En dehors de sa participation au groupe vocal de l&amp;rsquo;&amp;eacute;glise, Ernest Capsal &amp;eacute;tait r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement invit&amp;eacute; pour l&amp;rsquo;animation de noces. Dans sa jeunesse il fut invit&amp;eacute; &amp;agrave; une quarantaine de mariages. Le chanteur invit&amp;eacute; ne payait pas son repas et devait se tenir &amp;agrave; disposition pour chanter en choisissant bien un r&amp;eacute;pertoire adapt&amp;eacute; au th&amp;egrave;me du mariage ou &amp;agrave; celui de la table, parfois dans un registre humoristique ou joyeux. Le chant identitaire &amp;eacute;tait &amp;eacute;galement appropri&amp;eacute; &amp;agrave; ce contexte. Le type pastourelle avec le Monsieur chantant en fran&amp;ccedil;ais et la berg&amp;egrave;re, repr&amp;eacute;sentant le &amp;laquo; petit pays &amp;raquo; de proximit&amp;eacute;, r&amp;eacute;pondant en patois, en fait partie.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Les textes des r&amp;eacute;pertoires appris sur les foires, pendant le service militaire, &amp;eacute;taient quelquefois not&amp;eacute;s sur un cahier manuscrit de chansons. Ernest Capsal poss&amp;eacute;dait son cahier qui lui servait d&amp;rsquo;aide m&amp;eacute;moire pour le large r&amp;eacute;pertoire qu&amp;rsquo;il pratiquait.&lt;br /&gt;C&amp;rsquo;est avec son ami Albert Cazard, un de ses voisins accord&amp;eacute;oniste que nous l&amp;rsquo;avions rencontr&amp;eacute; r&amp;eacute;guli&amp;egrave;rement dans des occasions de joyeux rassemblements de voisinage.</text>
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