Explorar los documents (699 total)
Tout en douceur, la berceuse (ou nanai, nom d’origine latine) se murmure à l’enfant au berceau (lo brèç). En le reliant à la voix parentale, elle lui offre ce précieux sentiment de sécurité.
Un peu plus tard, comptines et jeux de doigts permettent à l’enfant d’apprivoiser son corps, à commencer par la main et les doigts (la man et los dets), de construire son identité dans le regard de l’adulte et de se familiariser avec le langage, grâce au plaisir de jouer avec ces mots libérés des contraintes de logique… Cette chanson enfantine permet aussi, par le compte de syllabes, d’attribuer un rôle social dans un jeu.
Les sauteuses arri arri, évoquant les soubresauts des bêtes au galop, permettent à l’enfant d’apprivoiser sa peur de tomber, peur passagère car il se sait retenu par les bras de l’adulte. Qu’elles soient chantées sur les genoux d’un parent ou au sein d’une ronde, elles enseignent les notions à la fois de temps par la structure rythmique, et d’espace à travers les mouvements induits (sauter, tourner) et les évocations géographiques (D’a Paris a Briva... D’a Briva a Gordon...).
Toutes les comptines constituent un patrimoine oral qui se transmet de génération en génération, inscrivant ainsi l’enfant dans la société.
[Atlas sonore bourian, p. 12-13]
Continas e nanai
Tout en douceur, la berceuse (ou nanai, nom d’origine latine) se murmure à l’enfant au berceau (lo brèç). En le reliant à la voix parentale, elle lui offre ce précieux sentiment de sécurité.
Un peu plus tard, comptines et jeux de doigts permettent à l’enfant d’apprivoiser son corps, à commencer par la main et les doigts (la man et los dets), de construire son identité dans le regard de l’adulte et de se familiariser avec le langage, grâce au plaisir de jouer avec ces mots libérés des contraintes de logique… Cette chanson enfantine permet aussi, par le compte de syllabes, d’attribuer un rôle social dans un jeu.
Les sauteuses arri arri, évoquant les soubresauts des bêtes au galop, permettent à l’enfant d’apprivoiser sa peur de tomber, peur passagère car il se sait retenu par les bras de l’adulte. Qu’elles soient chantées sur les genoux d’un parent ou au sein d’une ronde, elles enseignent les notions à la fois de temps par la structure rythmique, et d’espace à travers les mouvements induits (sauter, tourner) et les évocations géographiques (D’a Paris a Briva... D’a Briva a Gordon...).
Toutes les comptines constituent un patrimoine oral qui se transmet de génération en génération, inscrivant ainsi l’enfant dans la société.
[Atlas sonore bourian, p. 12-13]
Rose Blin-Mioch presenta una emission sus las ecrivanas occitanas del sègle 19.
L'objectiu es de far conéisser d'escrivanas occitanas, de femnas engagadas e sovent mesconegudas, que participèron a las reflexions d'aquela epòca.
L'emission foguèt registrada per Ràdio Lenga d'Òc (Montpellier) en 2007.
Capsula radiofonica ont Rose Blin-Mioch nos presenta una òbra literària de sa causida
Capsula sul libre Parçans esconuts / Territoires cachés de Danièla Estèbe-Hoursiangou.
Capsula radiofonica ont Rose Blin-Mioch nos presenta una òbra literària de sa causida
Capsula sul libre Las que dançavan dins la lutz de Joan-Frederic Brun.
Capsula radiofonica ont Rose Blin-Mioch nos presenta una òbra literària de sa causida
Capsula especiala que presenta l'ostal d'edicion gardonenca L'aucèu libre.
Aquel episòdi s'interessa notadament a una revirada de poëmas de Rene Char (1907-1988).
Capsula radiofonica ont Rose Blin-Mioch nos presenta una òbra literària de sa causida
Capsula sul libre Luonh de Joan-Frederic Brun.
Capsula radiofonica ont Rose Blin-Mioch nos presenta una òbra literària de sa causida
Capsula sul libre Dichas de l'Estèr Lucada. Cronicas des ans 2000 de Claudina Paul.
Capsula radiofonica ont Rose Blin-Mioch nos presenta una òbra literària de sa causida
Capsula sul libre Lo viòl de la hemna mòrta de Rosalina Roche.
Capsula radiofonica ont Rose Blin-Mioch nos presenta una òbra literària de sa causida
Capsula sul libre Le vieux Cévenol et l'enfant de André Gardes.