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Sandra Hurtado-Ròs
Pour le plaisir de redécouvrir quelques beaux chants de Noël de l'Occitanie et de la Catalogne interprétés en langue d'oc et en catalan, accompagnés aux instruments anciens, vielle à roue, vièle, tympanon, guiterne, cornemuse, chalumeaux, harpe.
C'est un témoignage essentiel du folklore. Les musiciens qui portent ce projet, fins praticiens et connaisseurs des musiques savantes et profanes occitanes, sinscrivent dans une démarche musicale de re-création, sous la direction de Sandra Hurtado-Ròs. Cet enregistrement est un hommage à Cécile Marie et à Françoise Dague qui ont tant œuvré à la promotion de ce répertoire. 

Gérard Zuchetto (source).
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Enregistré dans des conditions "live", en concert et en studio, ce disque est pour Vox Bigerri l'occasion de faire perdurer une nouvelle fois la tradition, tisseuse de liens et de rencontres avec des gens qui écoutent, parlent, échangent et prennent du temps pour se découvrir. Le troisième opus du groupe regroupe essentiellement des morceaux traditionnels, mais il est aussi ponctué de quelques créations originales. Avec "Adara", le son de la voix chantée est partagée comme on partage entre amis un élixir hors d'âge, un mets plein de saveur, une histoire intime. "Adara", c'est enfin l'envie de profiter des petits plaisirs de la vie, de ses moindres instants de bonheur, où les voix fusionnelles créent un espace de rencontre artistique et social de la polyphonie.
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Tels les grands oiseaux maitres du ciel survolant de vastes étendues, entre mers et montagnes, nous voici avec cet album de 18 chants polyphoniques, plongé entre traditions et créations, entre occitan, basque, corse, latin, français et italien. D'une certaine façon, les chants assurent une certaine idée de la continuité poétique des différents territoires. La musique traditionnelle est l'art de rendre musical l'instant qui se déploie, qui se densifie jusqu'à se laisser éprouver physiquement. Du Portugal à la Bulgarie, dans cette vaste frange sud européenne, le chant plurivocal, appelé désormais polyphonique, s'est développé, maintenu, transformé, adapté. Les chanteurs de Vox Bigerri, en pêcheurs insatiables de sons, de techniques vocales différentes, de divers contextes sociaux, ont souhaité sur ce disque rendre hommage à cette vocalité partagée. Ce CD est à l'image du groupe, fusionnel, séduisant, joyeux. Laissez-vous séduire par ces voix exceptionnelles et ces chants traditionnels
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Ce CD se veut un voyage initiatique qui vous fera parcourir l'Irlande, le Païs Nissart, le Pays de Galles, la Bretagne, le Pays Basque, le Bearn, la Bigorre et les Baronnies, le Haut-Aragon, l'Ariège, la Catalogne et la Corse. C'est en fait un clin d'oeil d'Eths Bandolets (groupe de chants traditionnels des Pyrénées) à leurs compagnons de combat, qui se battent pour le maintien et la reconnaissance des langues dites minoritaires, et à tous ceux qui oeuvrent pour que les traditions se perpétuent et ne tombent pas dans l'oubli.
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Après vous avoir montré pendant 10 ans ce qu'il avait sous son kilt, Dj Balpore's vous montre désormais ce qu'il a dans la tête et dans le coeur avec son premier album "Le plus beau jour de ma vie n'est pas encore arrivé". Originaire de Toulouse, cet agent provocateur au langage légèrement déplacé revendique ses opinions à travers des phrases et des idées parfois surprenantes. Ne quittant jamais son maillot blanc à pois rouge, il nous fait découvrir son monde, teinté d'humour et de choses invraisemblables de la vie de tous les jours. Vous y retrouverez les grands titres occitans et basques remixés à sa sauce. Dans un climat de fête, il aborde un problème médiatique mais mal connu du grand public: la liberté de chaque peuple, qu'il exprime dans ces 13 titres et dans les 25 oeuvres dessinées sur la pochette du CD. Il y souffle paradoxalement un vent de fête, de contestation et de liberté. Le lancement de l'album s'est fait le 12 mai à la Peña Festayre, l'ambassade des fêtes du Sud Ouest à Paris, où il anime régulièrement des soirées depuis 4 ans. Dj balpore's transforme celles-ci en véritables bodegas où tous les festayres sauront y retrouver l'ambiance des férias du Sud.
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Que Quio, c'est un groupe gascon qui mélange rock folklorique et langue traditionnelle. Se définissant eux même comme les Troubadours Gascons du 21è siècle, le groupe est original autant dans la diversité des vieux instruments utilisés que sur les airs et les rythmes musicaux électro acoustique joués. Sur ce CD, la touche campagnarde est indéniable, mais représentée avec tellement de modernité et de musicalité qu'on en oublie le temps présent. Cet album est fait pour tous ceux qui pensent au passé, à tous les gens qui parlaient le gascon. Il est fait aussi pour tous ceux qui transmettent ce patrimoine et qui se battent à leur manière pour la sauvegarde des langues régionales.
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Que Quio, c'est un savant mélange des temps passés et modernes, qui allie originalement rock folklorique et langue traditionnelle, justifiant leur surnom de Troubadours Gascons du 21ème siècle. Ce second album, "De Cap au So", nous transporte une nouvelle fois dans leur univers musical et culturel. A travers 13 titres, nous découvrons les légendes du pays gascon, mises en avant par des instruments dont eux seuls ont le secret. Du Rondo traditionnel avec "La Gale" aux paroles plus engagées de "Qu'en soi Hart", rien n'est laissé au hasard pour permettre au public de découvrir les nombreuses facettes de leur musique. La course des nuages, le temps qui passe, la sonorité d'instruments de troubadours, des airs traditionnels mêlés aux créations, du présent au parlé Gascon, voilà les principaux thèmes que vous pourrez écouter sur ce disque
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Polyphonies marseillaises
Paru en 1998 chez L'Empreinte Digitale, Polyphonies marseillaises est l'unique disque du trio polyphonique Gacha Empega composé de Manu Théron, Sam Karpienia et barbara Ugo.
À la fois influencé par le punk, la chanson populaire bulgare et le chant gitan, le trio s'accompagne au bendir et tambourin, tout en chantant en occitan sur des rythmes italiens.
Fait notable : il n'y avait jusqu'alors de trace d'une quelconque pratique polyphonique à Marseille. Gacha Empega invente la tradition, et joue avec les codes.
A la fin des années 1990, le groupe Gacha Empega se sépare. Manu Théron monte alors de son côté Lo Còr de la Plana, et Sam Karpienia le groupe Dupain.

1. Qu'es aquò un gacha empega ? 1:04
2. Engambi 1:49
3. Quand ausèrian lei novèlas 1:45
4. Satan 1:54
5. Lo marrit riche 3:23
6. Lo mossi 4:03
7. Barjacadissa 0:09
8. Adieu paure Carnavas 2:23
9. La mau marideia 3:06
10. Vaquí lo polit mes de mai 2:22
11. La tradicion... 0:42
12. Vautrei que siatz assemblats 2:17
13. Lo boièr 2:42
14. La Nòvia 4:13
15. Barjacadissa 0:50
16. La romança de Clotilda 8:56
17. Non poiriá anar plus mau 3:12
18. Lo miserere 3:04
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Voici le dernier volet, politique, d'un triptyque sur Marseille : après le répertoire religieux, puis celui des chants à danser, l'ensemble reprend la tradition des « trobaires martelés », chansonniers contestataires de la fin du XIXe siècle et du début XXe. Certains textes sont d'époque, tel ce goûteux pamphlet jouant de la métaphore de la poiscaille pour railler le clergé. Mais les compositions originales de Manu Théron sont de la même trempe, subversive et truculente, entre une farandole des quartiers marseillais et une Masurka mafiosa marselhesa, qui brocarde, au rythme de la transe des Pouilles, les collusions locales entre politique et grand banditisme. Le fond, salé, s'apprécie sur livret. La forme, organique et métissée (avec claps de mains, bendir oriental, tamburello, darbouka...), emprunte, elle, au folklore sicilien, aux rythmes binaires occitans, à la tarentelle napolitaine ou aux musiques populaires algériennes, donnant à ces neuf coups de gueule poétiques des reliefs saisissants. ffff de Télérama.
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