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Contributeur : CIRDOC - Institut occitan de cultura

Era Bouts dera mountanho. - Annado 07, n°01 (Jè 1911)

Sarrieu, Bernard (1875-1935)
Levrat, E.
Servat, J.-M.
Nouguès, Luis de
Arrix, L.
Sandaran, J.
Escaich, F.
Lartigue, F. de
Conio, Antoine (1878-1947)
Dode, Elisabeth

Era Bouts dera mountanho. - 1911 - N° 1 (7e Année)

Era Bouts dera mountanho. - Annado 07, n°02 (Hereuè 1911)

Sarrieu, Bernard (1875-1935)
Espagnolle, L.
Lamothe, A.
Cugulière, P.
Lacroix, Marcel
Rivière, L.
Pagès, H.
Pujens, F.-H. de
Barry, Mme J. de
Bardou, Valentin

Era Bouts dera mountanho. - 1911 - N° 2 (7e Année)

Era Bouts dera mountanho. - Annado 05, n°06 (Junh 1909)

Sarrieu, Bernard (1875-1935)
Pellisson, Henri
Levrat, Étienne (1883-1937)
Servat, J.-M.

Era Bouts dera mountanho. - 1909 - N° 6 (5e Année)

Era Bouts dera mountanho. - Annado 05, n°07 (Julhet 1909)

Sarrieu, Bernard (1875-1935)
Dambielle, Honoré (1873-1930)
Spont, L.
Escaich, F.
Lamothe, A.

Era Bouts dera mountanho. - 1909 - N° 7 (5e Année)

Era Bouts dera mountanho. - Annado 05, n°08-09 (Aoust-Setéme 1909)

Sarrieu, Bernard (1875-1935)
Escaich, Fr.
Baylac, D.

Era Bouts dera mountanho. - 1909 - N° 8-9 (5e Année)

Era Bouts dera mountanho. - Annado 05, n°10-11 (Ottòbre-Noubémbre 1909)

Sarrieu, Bernard (1875-1935)
Dufor, Yves-Dominique (1834-1920)
Lizop, Raymond (1879-1969)
Daubian, B.
Bardies, M. de

Era Bouts dera mountanho. - 1909 - N° 10-11 (5e Année)

Era Bouts dera mountanho. - Annado 05, n°12 (Decéme 1909)

Sarrieu, Bernard (1875-1935)
Levrat, Étienne (1883-1937)
Camelat, Miquèu (1871-1962)
Soulé-Venture, J.
Marsan, François
Escaich, F.
Verdier, S.
Sengez, J.-B.
Dambielle, Honoré (1873-1930)

Era Bouts dera mountanho. - 1909 - N° 12 (5e Année)

Era Bouts dera mountanho. - Annado 06, n°01 (Jè 1910)

Sarrieu, Bernard (1875-1935)
Lafagette, Raoul
Servat, J.-M.
Escaich, Fr.
Rivière, Louis
Castex, Emile
Sécheyron
Gélade
Arrix, Léon

Era Bouts dera mountanho. - 1910 - N° 1 (6e Année)

L'Hérault dans les années 1950 : cavalcade de Laurens III / Michel Cans

Cans, Michel

Ce film noir et blanc muet a été réalisé par Michel Cans à Laurens dans les années 1950, durant les fêtes de carnaval. Il fait partie de la collection de films « Les villages de l'Hérault dans les années 1950 »

Le défilé est mené par un « général de Gaulle » en cortège officiel, escorté par trois motards de la « gendarmerie ». En ouverture du film on peut le voir articuler, les bras levés au ciel, « Je vous ai compris », ce qui implique une prise de vue postérieure à juin 1958. La 4cv présidentielle est directement suivie d'un groupe d'hommes vêtus des chemises et bonnets de nuit blancs caractéristiques de la bufatièra ou danse des soufflets, qu'ils interprètent. On peut aussi assister durant le défilé à la danse du chivalet (cheval-jupon) et au passage de la fanfare, d'un char évoquant « La Provence », d'un homme grimé en danseuse burlesque et d'un cochon de papier mâché géant nommé « Le Charnu » que tètent un groupe d'hommes.

« Sant Blasi » à Pézenas / Claude Alranq

Alranq, Claude

Cet article scientifique a été écrit en 2015 par Claude Alranq, acteur, auteur, metteur en scène et conteur. Originaire de Pézenas, il contribue à la recherche sur le patrimoine culturel immatériel notamment dans le domaine du spectacle vivant.

Dans cet article Claude Alranq part sur les traces du culte de Sant Blasi à Pézenas et étudie son lien avec carnaval.

Extrait :

Blaise, saint patron de la ville de Pézenas, vécut de 280 à 316. Il fut l'évêque de Sébaste devenue aujourd'hui la ville turque de Sivas. Il n'a jamais vécu hors de son pays, l'Arménie (en Asie Mineure). Son culte n'en est pas moins célèbre aux quatre coins de la chrétienté.
En France, quelques 600 églises et chapelles portent son nom (700 en Italie). Son prestige tient-il seulement à son sacerdoce ou, également, à la date de son martyre : un 3 février, un jour qui compte dans les traditions qui précèdent le christianisme ?

L'exemple de Pézenas peut contribuer à éclaircir ce mystère. Ce mystère, à Pézenas, est lui-même un double mystère:

le choix d'une cité qui décide de se mettre sous sa protection ?
la fortune de ce culte dans l'histoire locale ?

Afin de pénétrer le mystère de ce culte à Pézenas, nous procéderons par une parabole: celle du porte-greffe, du greffon et du greffé-soudé. Peut-être en saurons-nous un peu plus sur le greffeur et sur la greffe qui connaît actuellement, en pays piscénois, une heureuse embellie.

Claude Alranq

Sommaire :

A - Le porte-greffe

I - La lente résurrection de la Gaule méridionale

1 - Le peuplement
2 - La pagaille et la violence historiques
3 - La crise spirituelle et culturelle

II - L'engouement populaire autour de la première lune de février

1 - L'enjeu festif
2 - Les fêtes païennes

III - Entre nature, art et religion

1 - Le legs gallo-romain
2 - Le dédoublement médiéval

B - Le greffon

I - Un pays de « plus hault sens »

II - La vie de Blaise

III - Un culte populaire

IV - Des amalgames curieux ou révélateurs ?

C - La soudure porte-greffe et greffon

I - La christianisation et les résistance locales

1 - Le tâtonnement de l’Église
2 - Le consensus des saints

II - L'occurrence de St Blaise et de Pézenas

1 - Pourquoi Pézenas pouvait choisir St Blaise ?
2 - Pourquoi St Blaise pouvait choisir Pézenas ?

D - Les enfants du greffeur

I - Si les cloches pouvaient parler

II - Sur les traces du culte

III - Une vraie discorde

IV - Le faux divorce