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En 1922 l'association félibréenne Lou Grel rouërgat (Lo Grelh roergàs) reprend l'édition de l'Ormonac rouergàs qui avait été interrompue en 1917 à cause de la guerre et de la disparition de son fondateur, Léopold Constans (1845-1916). La graphie du titre change et devient Armanac rouergas.

En 1939 et en 1940, suite à de violentes polémiques idéologiques, l'Armanac rouergas se scinde en deux éditions, l'une publiée à Rodez par H. Mouly et  E. Séguret, l'autre publiée à Villefranche-de-Rouergue par P. Miremont et J. Vaylet.

L'Omanac rouërgàs est fondé en 1907 par le millavois Léopold Constans (1845-1916), Professeur à l'Université d'Aix-en-Provence, romaniste éminent et Majoral du Félibrige. Sa création joue un rôle fédérateur et précède la fondation, en septembre 1907, toujours par Léopold Constans, de l'Ecole félibréenne Claude Peyrot.

L'Ormonac sera l'œuvre commune et l'organe d'expression des écrivains aveyronnais de langue d'oc jusqu'en 1917.

Après quelques années d'interruption l'Armanac rouergas prolongera l'œuvre de l'Ormonac sous la direction du Grelh roergàs.

L'Almanac de la Gascougno est publié pour la première fois en 1898 sous la direction de l'abbé Fernand Sarran (1876-1928) qui signe ses textes du pseudonyme Lou Cascarot en référence au Cascarelet, pseudonyme de Joseph Roumanille dans l'Armana prouvençau.
A partir de 1904 le titre devient Armanac de la Gascougno. En 1923 un sous-titre précise : Armagnac, Biarn, Bigorro, Lanos.
Les textes publiés sont principalement issus du folklore et de la tradition orale locale.
En 1929, après le décès de l'abbé Sarran, c'est Léopold Médan qui prend la direction de l'almanach, sous le pseudonyme Lou Campanè, il sera publié jusqu'en 1959.

L'Armana dóu Ventour es estat fondat en 1899 pel felibre Louis Charrasse que n'a assegurat la direccion fins en 1907, data a la quala Léopold Vidau li a succedit al cap de la publicacion.

A comptar de 1909 ven L'Armana dóu Ventour e dis Aupiho, pareisserà fins en 1914.

L'histoire de l'Armanac niçart est assez chaotique et sa publication très irrégulière.

Il paraît pour la première fois en 1903 sous la direction de Jules Eynaudi (1871-1948) et Victor Rolland (1868-1943). L'éditorial du premier numéro indique que son but est de divertir les lecteurs et de fournir des renseignements utiles : données pratiques, calendrier, liste des fêtes mobiles et phénomènes astronomiques de l'année. En 1905 et 1906 l'Armanac de paraît pas.
Quand il reparaît en 1907 il affirme ses objectifs littéraires et linguistiques et fait référence au Félibrige, il exalte le patriotisme nissart et devient une imitation niçoise de l'Armana prouvençau.
Il cesse à nouveau de paraître de 1915 à 1919 du fait de la guerre, puis reprend jusqu'en 1922.

En 1928 il reparaît sous un titre légèrement modifié,  Armanac nissart, dirigé par Louis Cappatti (1886-1966) et Pierre Isnard (1881-1970). A partir de cette date la publication défend l'originalité et le particularisme du Comté de Nice, loin de l'esprit félibréen de Jules Eynaudi. Les nouveaux directeurs sont hostiles à la Provence et s'intéressent plutôt aux régions liguriennes. En 1932 la revue abandonne la graphie félibréenne au profit du système graphique dit "rationnel" (mi-étymologique, mi-ligurien) mis au point par Eugène Ghis et Pierre Isnard.
L'Armanac paraîtra de façon régulière jusqu'en 1942. Un numéro paraît en 1947 et un dernier en 1960 pour le centenaire du rattachement du Comté de Nice à la France.

La Rampelada del Colètge d'Occitania est un petit fascicule distribué comme supplément à la revue de l'Escòla Occitana Lo Gai Saber à partir de décembre 1928. Le Collège d'Occitanie, créé en 1927, sera le premier organisme à dispenser des cours d'occitan, sur place et par correspondance, par le biais d'un réseau militant de plus en plus important. La Rampelada servira de support de cours pour les « escolans » extérieurs. L'abbé Joseph Salvat en assurera la direction de 1928 à 1956 et y publiera, sous forme de leçons, sa Grammaire occitane qui sera par la suite éditée chez Privat en 1943.

Les trois premiers numéros sont dactylographiés et ronéotypés, le bulletin est imprimé à partir du numéro 4 (nov.-déc. 1929). A la suite des leçons de grammaire, La Rampelada publie les meilleurs devoirs de ses « escolans » ainsi que les textes primés aux Jeux Floraux et concours scolaires organisés par le Collège d'Occitanie.

A partir du n°59 (1941) le titre devient La Rampelada del Colège d'Occitania.

La Cigalo lengadouciano a été publiée à Béziers de 1907 à 1933, soit 216 numéros, par l'école felibréenne du même nom, créée en 1906.

Autour de Léopold Vabre, le directeur de la publication, et de Pierre Joseph Bédard, le rédacteur en chef, on retrouve notamment Paul Cassan, Albert Arnaud, Emile Barthe, Paul Albarel, Jean-Marie Vinas ainsi que le peintre et dessinateur Gaston Cugnenc, illustrateur de la couverture de La Cigalo.

La revue paraît tous les mois de façon régulière avec toutefois une interruption pendant la période de la guerre (de septembre 1914 à avril 1919). Son contenu est essentiellement littéraire.

Fondé par Simin Palay et Miquèu Camelat, le journal La Bouts de la terre d’Armagnac, Biarn, Bigorre e Lanes (La Voix de la terre d’Armagnac, du Béarn, de la Bigorre et des Landes) paraîtra deux fois par mois de 1909 à 1914. Sa publication sera interrompue par la guerre au numéro 112 de septembre 1914.

C'est un journal populaire entièrement en gascon. Ses objectifs sont donnés dans son premier numéro :

« Que bouleré esta la Bouts de toute la brabe yent de Biarn e de Gascougne. Tribalhadours de la boutique, dous camps, dous boscs e de las aygues, qu’ey enta bous que l’abém desbelhade. Mestieraus, paysas, bouscassès, bignès, aulhès, pescadous, aci que serats a boste ! De boste bouts que sera heyte la Bouts de la terre e que b’y recounecherat coum en û miralh. »

Il voudrait être la Voix de tous les braves gens du Béarn et de la Gascogne. Travailleurs des boutiques, des champs, des bois et des eaux, c’est pour vous que nous l’avons créée. Artisans, paysans, bucherons, vignerons, bergers, pécheurs, ici vous serez chez vous ! De votre voix sera faite la Bouts de la terre et vous vous y reconnaitrez comme dans un miroir.