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Tous les ans, après presque trois mois de festivités toutes les fins de semaines, le carnaval de Limoux prend fin avec comme apogée la nuit de la Blanquette. Ce dimanche-là à minuit carnaval, qui a siégé toutes ces semaines sur la place de la République, est jugé.

Ces jugements permettent de régler en place publique tous les problèmes de la société limouxine de l’année écoulée. Parfois, il est compliqué de comprendre et d’expliquer les allusions, les noms de villages ou de personnes, car ils font références à des lieux, des personnages ou des événements locaux. Mais ces jugements permettent aussi de faire un récapitulatif des événements internationaux et nationaux majeurs de l’année.

Carnaval est invariablement accusé de tous les maux, quel qu’en soit le niveau, local, national ou international, jugé coupable et exécuté.

Tous les ans, après presque trois mois de festivités toutes les fins de semaines, le carnaval de Limoux prend fin avec comme apogée la nuit de la Blanquette. Ce dimanche-là à minuit carnaval, qui a siégé toutes ces semaines sur la place de la République, est jugé.

Ces jugements permettent de régler en place publique tous les problèmes de la société limouxine de l’année écoulée. Parfois, il est compliqué de comprendre et d’expliquer les allusions, les noms de villages ou de personnes, car ils font références à des lieux, des personnages ou des événements locaux. Mais ces jugements permettent aussi de faire un récapitulatif des événements internationaux et nationaux majeurs de l’année.

Carnaval est invariablement accusé de tous les maux, quel qu’en soit le niveau, local, national ou international, jugé coupable et exécuté.

Tous les ans, après presque trois mois de festivités toutes les fins de semaines, le carnaval de Limoux prend fin avec comme apogée la nuit de la Blanquette. Ce dimanche-là à minuit carnaval, qui a siégé toutes ces semaines sur la place de la République, est jugé.

Ces jugements permettent de régler en place publique tous les problèmes de la société limouxine de l’année écoulée. Parfois, il est compliqué de comprendre et d’expliquer les allusions, les noms de villages ou de personnes, car ils font références à des lieux, des personnages ou des événements locaux. Mais ces jugements permettent aussi de faire un récapitulatif des événements internationaux et nationaux majeurs de l’année.

Carnaval est invariablement accusé de tous les maux, quel qu’en soit le niveau, local, national ou international, jugé coupable et exécuté.

Portrait de Joseph Soulet (1851-1919) par Edouard Marsal, publié dans Mas cansous  : ressouns cetoris, Montpellier : impr. Firmin et Montane, 1917.

- 20h : restauration bio, bar à vin et concert de tous les groupes. En fin de soirée soupe à l’oignon.

Prix entrée concert : 6 € (gratuit pour les enfants). 

L' espace Bar sous barnum chauffé s'agrandit encore pour plus de places et plus de convivialité !

Le Nadalet, offre une occasion exceptionnelle de rassembler des chanteurs de polyphonie de toute l’Occitanie et d’ailleurs, pour échanger et pratiquer autour de la chanson populaire, qui fait partie de notre patrimoine culturel.

AU PROGRAMME :

- Belugueta : Cinq voix singulières, timbrées, empreintes de chants traditionnels et de curiosité musicale qui se joignent en polyphonie, en polyrythmie pour une création originale… Et c’est un plaisir de les écouter, de les voir, s’épanouir en flammes unies mais vivaces, leurs timbres tantôt s’harmonisant, tantôt jaillissant, en échappées fugaces.
Avec Lucie Gibaux, Charlotte Espieussas, Julien Lameiras, Lisa Langlois-Garrigue, Julen Achiary.

- Platane : 3 voix & des chants traditionnels.
Avec Julie Bellier, Mathilde Lalle, Cécile Olmos.

- Albada : Albada, c’est l’aube, la lueur du matin qui toujours se renouvelle. À 3 voix, en duo, en solo, ils fabriquent un son intime et éclatant, doux et brut. Polyphonie béarnaise avec un des chanteurs de Vox Bigerri.

- Clément Gauthier : Chanteur et multi-instrumentiste, électron libre de la scène occitane : chabrette, ttun ttun, guimbarde...

- Guilhem Verger et Laurent Cavalié :  Laurent Cavalié et Guilhem Verger se sont réunis il y a un an déjà autour d'une vision poétique et musicale commune. Par le Groove, ils font tomber les frontières entre le bal trad, la chanson, la poésie scandée, ainsi que l'improvisation, et nous montrent qu'il est possible de Voyager sans jamais quitter son pays...  Ils seront en concert sous le barnum bar pour finir la soirée en beauté.
Avec Guilhem Verger (accordéon, voix) // Laurent Cavalié (bombe du Lauragais, voix)

Renseignements :
Calandreta Los Cascamèls : 06.08.84.60.26 ou 06.03.63.05.26
Lo Rossinholet : 06.08.09.31.09

Ce texte conservé aux Archives nationales (AN F/17/1309, dossier II.10) témoigne des débats politiques qui animèrent les débuts de la Révolution française sur la question de la langue. Dans le sillage du décret du 14 janvier 1790 dans lequel l'Assemblée nationale décide de faire traduire dans les langues en usage dans le royaume les textes et décrets de la Révolution, un certain Antoine Gautier-Sauzin envoie de Montauban, le 18 décembre 1791,  un étonnant projet de politique linguistique révolutionnaire pour l'espace occitan. Ce document, resté lettre-morte sur le plan politique, a été repéré par Ferdinand Brunot qui le transcrit dans son Histoire de la langue française (t. IX, 1) le présentant comme « un projet hardi de fédéralisme linguistique. »

Consulter le document sur Gallica : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5843550k/f52