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Lo Diari contient des articles sur les événements passés ou à venir, des comptes rendus scientifiques, l’annonce des prochaines parutions, des entretiens avec les acteurs majeurs du monde culturel occitan et un agenda culturel. 

(Le temps de la publication papier du numéro de la revue, vous ne pouvez ici consulter que la version simple.)

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Cet article du médiéviste Nico H. J. van den Boogaard, publié dans les Cahiers de Civilisation Médiévale en 1962, étudie le style poétique de la Chanson de sainte Foy à travers une analyse lexicale et syntaxique du texte.

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Compte-rendu de l'édition de P. Alfaric et E. Hœpffner par le romaniste Clovis Brunel, publié dans la revue Bibliothèque de l'École des chartes en 1926.

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Cet article, publié dans Romania en 1979 par Yves Lefèvre, spécialiste de littérature latine médiévale et des littératures d'Oc et d'Oïl, donne une nouvelle traduction du vers 232 de la Chanson de sainte Foy « Et en czo q'eu sei meilz cauzir, » après une analyse des traductions de E. Hoepffner et A. Thomas.

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Dans cet article publié en 1947 dans les Annales du Midi, le linguiste Henri Gavel donne un compte-rendu critique des trois publications d'Augustin Fabre autour de La Chanson de sainte Foy.

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Après une analyse lexicographique, phonétique et morphologique du texte, André Soutou formule l'hypothèse  selon laquelle la Chanson de sainte Foy aurait été écrite en dialecte rouergat par un moine ou un clerc de l'abbaye de Conques.

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J. Leite de Vasconcelos, philologue portugais, publie pour la première fois en 1902 dans la revue Romania le texte complet de la Chanson de sainte Foy.

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Dans cet article publié en 1995 dans les Annales du Midi, Frédéric de Gournay, agrégé d'Histoire et spécialiste du Rouergue médiéval revient sur les nombreux débats qui entourent encore la Canso de sancta Fides de Agen (« Chanson de sainte Foy ») considérée comme l'un des premiers textes littéraires en occitan. Depuis sa redécouverte au tout début du XX^e siècle siècle, la Canso de sancta Fides a fait l'objet de nombreuses hypothèses quant à son auteur, son origine, sa langue, sa datation, etc. L'article de Frédéric de Gournay est une synthèse efficace de ces différents débats de philologues et propose les arguments et le regard d'un historien spécialiste du Rouergue médiéval.

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